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DIVORCIO Y RECASAMIENTO

Escrito por: Pr. Ricardo Claure Pealoza


Martes, 6 de diciembre de 2011 a Hrs. 16:13

He podido predicar y ensear respecto de este asunto que es muy lgido y en todos los casos es
necesario verificar la fecha en que la persona en cuestin conoci a Cristo Jess como su Seor y
Salvador, constatando que verdaderamente se haya producido un nuevo nacimiento al haber
escuchado con fe la predicacin del Evangelio de arrepentimiento y el perdn de pecados en el
Nombre de Jess, quien fue muerto en la cruz y resucit al tercer da.
5 Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, no
puede entrar en el reino de Dios.
6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es. (Juan 3: 3, 6)
46 y les dijo: As est escrito, y as fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los
muertos al tercer da;
47 y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdn de pecados en todas las
naciones, comenzando desde Jerusaln. (Lucas 24: 46, 47)
Una vez constatada la fecha (al menos en forma aproximada) en que se produjo el nuevo
nacimiento, se debe asumir ipso facto que todos los pecados que pudo cometer antes de la
fecha de su conversin han sido perdonados y verdaderamente limpiados por la sangre de Cristo.
16 De manera que nosotros de aqu en adelante a nadie conocemos segn la carne; y aun si a
Cristo conocimos segn la carne, ya no lo conocemos as.
17 De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu
todas son hechas nuevas. (2 Corintios 5: 16, 17)
13 Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin de vuestra carne, os dio vida
juntamente con l, perdonndoos todos los pecados,
14 anulando el acta de los decretos que haba contra nosotros, que nos era contraria, quitndola
de en medio y clavndola en la cruz,
15 y despojando a los principados y a las potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobre
ellos en la cruz. (Colosenses 2: 13-15)
El matrimonio instituido y aceptado por Dios debe ser mongamo y heterosexual (Gnesis 2: 24;
Mateo 19: 4-6) y libres de consanguineidad familiar (libres de incesto y entre parientes cercanos
Levtico caps. 18 y 20).
En base a esto, se debe dar por hecho que todos los divorcios que se han cometido antes de
conocer a Cristo Jess, estn anulados, perdonados y limpiados por la sangre de Cristo. Esto se
aplica en los casos ms sencillos hasta los casos ms extremos, en que la persona en cuestin
haya tenido.
a) uno o varios cnyuges en matrimonio mongamo siempre heterosexual con divorcios legales
de por medio
b) unin o uniones en concubinato
c) matrimonios oficiados por algn ministro de cualquier religin o creencia nativa.
Y hago nfasis, como fueron cometidos antes de conocer a Cristo Jess, fueron anulados y
perdonados juntamente con los otros pecados que les fueron perdonados en el momento del
nuevo nacimiento.
Al mismo tiempo, se debe determinar el estado conyugal o civil en que se encuentra el creyente en
cuestin, para que se determine en base a la Palabra de Dios qu se puede hacer, porque debe
procurar permanecer en el estado en que fue llamado.
20 Cada uno en el estado en que fue llamado, en l se quede. (1 Corintios 7: 20)
Esto para evitar, que teniendo matrimonios anteriores, el creyente casado sea varn o mujer
quiera divorciarse y volver a casarse con su anterior cnyuge o con el primero (si hubo dos o ms
matrimonios de por medio). S de algunos pastores que obligan a sus ovejas a divorciarse del
ltimo cnyuge para que vuelvan a casarse con el primer cnyuge, lo cual es inaudito, porque as
es desconocer arbitrariamente el perdn de pecados y la sangre que los limpia en el nico
sacrificio consumado en la cruz del calvario por el mismo Seor Jess.
El creyente debe permanecer casado con e l ltimo cnyuge que tuvo en el momento de conocer a
Cristo. En otras palabras debe permanecer en el estado en que fue llamado (si es soltero la
situacin cambia, pero ahora no es el caso de anlisis).
A causa de las fornicaciones y si no hay donde continencia , si el creyente conoci a Cristo
estando divorciado y su anterior cnyuge no se cas con nadie, puede empezar a orar para que
ste se convierta a Cristo y as pueda volver a casarse, con tal que sea en el Seor. Si el anterior
conyugue se cas ya, queda libre para casarse con quien escogiere pero que sea creyente.
Un creyente varn que conoci a Cristo estando casado con una mujer sea creyente o incrdula
no puede repudiarla bajo ningn motivo, salvo que fuese por motivos de fornicacin.
32 Pero yo os digo que el que repudia a su mujer, a no ser por causa de fornicacin, hace que ella
adultere; y el que se casa con la repudiada, comete adulterio. (Mateo 5: 32)
La Palabra de Dios es clara, este verso se aplica solo para varones casados que tienen la opcin
de repudiar, pero no se puede aplicar para mujeres casadas. No se puede ir ms all de lo que el
Seor Jess ense. Por este anterior verso sabemos que en el caso de fornicacin un marido
creyente s puede repudiar a su mujer, lo cual considero personalmente y porque creo que tengo
el Espritu de Dios le da la opcin de rehacer su vida y volverse a casar, con tal que sea en el
Seor. O tambin, si el Seor se lo concede y obra en su corazn, puede perdonarla y aceptarla
como esposa, tal como es el caso del profeta Oseas. Este ltimo aspecto lo he visto varias veces
en la vida ministerial pastoral, en que los varones han perdonado hasta llorando de misericordia
adulterios de sus esposas arrepentidas y he podido oficiar inclusive ceremonias cristianas de
renovacin de votos.
Una creyente mujer que conoci a Cristo estando casada con un varn sea creyente o incrdulo
no puede repudiarlo bajo ningn motivo, ni aun por motivos de fornicacin. Solamente podr ser
libre para poder casarse si el marido muriere.
2 Porque la mujer casada est sujeta por la ley al marido mientras ste vive; pero si el marido
muere, ella queda libre de la ley del marido.
3 As que, si en vida del marido se uniere a otro varn, ser llamada adltera; pero si su marido
muriere, es libre de esa ley, de tal manera que si se uniere a otro marido, no ser adltera.
(Romanos 7: 2,3)
No puede haber repudio, ni divorcio ni re-casamiento bajo ninguna otra causal, sean varones o
mujeres casadas, porque cometen adulterio.
11 y les dijo: Cualquiera que repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra ella;
12 y si la mujer repudia a su marido y se casa con otro, comete adulterio. (Marcos 10: 11).
O por consejo de Pablo quien hablaba por el Espritu de Dios que moraba en l a lo mucho,
pueden separarse para tener un poco de paz y poder orar y clamar por la conversin del cnyuge
inconverso.
10 Pero a los que estn unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Seor: Que la mujer no se
separe del marido;
11 y si se separa, qudese sin casar, o reconcliese con su marido; y que el marido no abandone a
su mujer.
12 Y a los dems yo digo, no el Seor: Si algn hermano tiene mujer que no sea creyente, y ella
consiente en vivir con l, no la abandone.
13 Y si una mujer tiene marido que no sea creyente, y l consiente en vivir con ella, no lo
abandone.
14 Porque el marido incrdulo es santificado en la mujer, y la mujer incrdula en el marido; pues de
otra manera vuestros hijos seran inmundos, mientras que ahora son santos.
15 Pero si el incrdulo se separa, seprese; pues no est el hermano o la hermana sujeto a
servidumbre en semejante caso, sino que a paz nos llam Dios.
16 Porque qu sabes t, oh mujer, si quiz hars salvo a tu marido? O qu sabes t, oh marido,
si quiz hars salva a tu mujer? (1 Corintios 7: 10-16).
Para evitar divorcios y re-casamientos, se debe predicar con toda autoridad que un creyente
soltero sea varn o mujer pueden casarse sola y nicamente con creyentes, del sexo contrario y
nunca con inconversos (as).
14 No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque qu compaerismo tiene la justicia
con la injusticia? Y qu comunin la luz con las tinieblas? 15Y qu concordia Cristo el incrdulo?
16 Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los dolos? Porque vosotros sois el templo del
Dios viviente, como Dios dijo: Habitar y andar entre ellos, Y ser su Dios, Y ellos sern mi
pueblo.
17 Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Seor, Y no toquis lo inmundo;
Y yo os recibir,
18 Y ser para vosotros por Padre, Y vosotros me seris hijos e hijas, dice el Seor Todopoderoso.
(2 Corintios 6: 14-18)
Estoy seguro que hay otros casos muy particulares que hay que analizar en base a la Palabra de
Dios.
Pr. Ricardo Claure Pealoza

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