UNIVERSIDAD MICHOACANA DE SAN NICOLS DE HIDALGO

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES

DIVISIN DE ESTUDIOS DE POSGRADO

MAESTRA EN DERECHO CON OPCIN EN HUMANIDADES

Breve ensayo sobre:

Vulnerabilidad socio- jurdica de las madres solteras

Alumna:
Lic. Grecia Venegas Torres.

Asignatura:
Estudios socio- jurdicos.

Impartida por:
Dr. Gerardo Andrs Herrera Prez.

Morelia, Mich., 17 de julio de 2017.

I. INTRODUCCIN

Un fenmeno que ha incrementado asombrosamente la exclusin como forma de

control social es la globalizacin, que responde a una serie de cambios sociales,
econmicos, culturales y polticos durante las ltimas cuatro dcadas. Sin
embargo, este mismo fenmeno ha permitido un desarrollo individual ms
autnomo y ha abierto camino a los Tratados Internacionales y al surgimiento de
criterios propios del sistema social para incluir a los grupos vulnerables en el
sistema jurdico.
A partir de los estudios socio-jurdicos surge la responsabilidad de
reconocer el esfuerzo de diversos acadmicos y activistas por mostrar la realidad
social y llevarla hacia la reflexin desde sus diferentes aristas, para participar en la
confeccin, desde el marco jurdico, de alternativas que promuevan principalmente
los derechos humanos del conglomerado social.
Desde este enfoque, existe un gran avance en las legislaciones mexicanas
que denotan la inclusin de grupos minoritarios, grupos que dcadas atrs
permanecan invisibilizados y, por lo tanto, vulnerados en sus derechos, por
ejemplo, las mujeres, los nios, la comunidad lsbico- gay, entre otros. Sin
embargo, todava hay mucho por hacer con respecto a las polticas pblicas, pues
la creacin de nuevas leyes y la inclusin de ciertos grupos dentro del cuerpo
constitucional, no ha logrado en su totalidad garantizar la promocin, el respeto y
la proteccin de los derechos de las personas pertenecientes a un grupo
vulnerable.
El grupo vulnerable al que haremos una breve reflexin en este trabajo es el
de las madres solteras, siendo una categora de mujeres que componen la
sociedad desde tiempos muy remotos. En este sentido, la problemtica radica en
la relacin vertical entre las variaciones histricas y culturales que han obligado la
inminente transformacin conceptual de la familia1 y el lerdo proceso de
modificacin legislativa que promueva la creacin de nuevos paradigmas tanto

1 Entre los modelos familiares que actualmente existen, destacan las familias adoptivas, las
familias con figuras parentales del mismo sexo, las familias reconstruidas y las familias
monoparentales, entre otras.

2
sociales como jurdicos, dando como resultado inequidad y desigualdad en la tan
sonada perspectiva de gnero.
De esta manera, esta reflexin ser guiada por ejes temticos que conjugan
la vida cotidiana de las madres solteras, a saber: las condiciones sociales,
jurdicas y laborales, as como las condiciones psicolgicas que radicaran en la
base fundamental para el empoderamiento de estas mujeres que, aun siendo un
grupo vulnerable, cuenta con la capacidad de ejercer sus propios recursos
psicolgicos para lograr su autonoma dentro de un sistema patriarcal, como el
nuestro.

1. Problemtica sociocultural en el marco constitucional mexicano.

Siendo que la familia es la base de la sociedad, resulta necesario
mencionar que tradicionalmente el concepto de familia ha sido caracterizado por
su estructura patriarcal, pues comienza con el matrimonio y se estructura
principalmente por el padre, quien es la figura de autoridad; la madre quien
alimenta, protege e instruye; y los hijos quienes reciben lo que los padres
proporcionan.
Este concepto de familia tradicional, se ha transformado de acuerdo a las
necesidades y expectativas que la mujer, principalmente, ha concientizado con el
discurso feminista consolidado por los movimientos sociales que abren una nueva
perspectiva en funcin de los roles de la mujer actual. Es as que, hoy por hoy,
muchas mujeres deciden abandonar el estereotipo de mujer abnegada, sometida y
dependiente de la figura masculina, dando origen a diversos tipos de familias
como lo son las familias monoparentales.
Lo anterior sugiere que el grupo de madres solteras, ya no slo debe
referirse a aquellas madres que han sido abandonadas por el padre de sus hijos,
sino que en muchas ocasiones, es ella misma la que abandona la dinmica
familiar donde existe violencia en cualquiera de sus formas, es ella quien decide
continuar su camino al lado de sus hijos sin el yugo marital que la mantena
recluida emocionalmente.

3
 De tal manera que, la categora de las mujeres madres solteras sufre una
transformacin de tal impacto que se vislumbra ya como un fenmeno social 2 que
se configura dentro de otros fenmenos de alcance econmico, poltico, cultural y
de autonoma femenina. Este fenmeno, al ser de gran impacto para la sociedad,
ha llegado a un punto donde se naturaliza la condicin de ser madre soltera, de tal
manera que se invisibilizan las necesidades especficas de cada uno de los
grupos.
A qu me refiero con cada uno de los grupos? Evidentemente a una visin
en perspectiva de gnero, donde se desglosan diversos tipos de mujeres madres
solteras, es decir, las circunstancias a las que las madres solteras son
protagonistas da a da.
Existen, como primer grupo, las madres solteras que viven en casa de sus
padres y cuentan con el apoyo de los mismos para solventar los gastos de
manutencin de sus hijos. De modo que este grupo cuenta con el apoyo de algn
miembro de la familia para el cuidado del menor mientras la madre trabaja. En
este caso, los gastos se reducen ya que hay redes de apoyo bien implantados que
permiten la colaboracin del grupo familiar y no precisan de una pensin
alimenticia.
Un segundo grupo es el de las madres solteras que cuentan con el apoyo
del padre de los menores, aunque no deberamos llamarlo apoyo pues es su
responsabilidad. En este caso, la madre puede vivir sola con sus hijos y recibir
dinero, ya sea por el resultado de la demanda por pensin alimenticia o por
negociacin personal, de tal manera que hay un ingreso extra al de ella, con lo
que tiene ms posibilidad de dar educacin de calidad efectiva a su hijo.
Los ms vulnerados, siendo el tercer grupo, son los casos donde la madre
soltera vive sola con sus hijos, paga renta, servicios bsicos y manutencin y
educacin de sus hijos y de ella misma. En estos casos, la familia extensa no

2 En el ao 2015, el INEGI registr un total de 61 millones de mujeres mexicanas, de las cuales el

48.7% son mayores de 12 aos de edad, de las cuales el 67.4% tiene al menos un hijo, esto nos
da un aproximado de 25 millones de mujeres madres en la Repblica Mexicana, cuyo 25% son
jefas de familia, es decir, aproximadamente son seis millones. Instituto Nacional de Estadstica y
Geografa (INEGI), Estadstica a propsito del da de la madre 2016,
http://www.inegi.org.mx/saladeprensa/aproposito/2016/madre2016_0.pdf

4
provee en ningn sentido a la hija madre soltera, por lo tanto, sta es la nica
responsable de los gastos, el cuidado de los hijos y su educacin. Aunado a ello,
la falta de apoyo del padre de los hijos impacta directamente en la calidad de vida
de la familia monoparental en su totalidad, pues generalmente son madres que
truncan sus estudios, por lo cual disminuye su posibilidad de ingresar a un puesto
laboral que solvente satisfactoriamente las demandas de cada uno de los
miembros de este tipo de familia.
Entendiendo estas diferencias, podemos abordar estas condiciones de vida
como ya naturalizadas socialmente y que dicha naturalizacin la hace proclive a
una exclusin e inequidad en cualquiera de sus aristas.
De tal manera que, dentro del mbito jurdico, referido a los trminos de
inclusin y equidad, se antepone la concepcin de la exclusin social, que hace
referencia a la vulneracin de derechos en la vivienda, la educacin, la salud y en
el acceso a los servicios bsicos para vivir dignamente y, que desde el punto de
vista sociolgico la exclusin parte del mismo grupo social, siendo que ste
estigmatiza la condicin de vida de las madres solteras.
As es como nos adentraremos al cuerpo constitucional, particularmente en
el artculo 1 donde se establece la garanta de los derechos de todas las
personas y la intervencin del Estado en caso de su incumplimiento:

Todas las autoridades, en el mbito de sus competencias, tienen la

obligacin de promover, respetar, proteger y garantizar los derechos
humanos de conformidad con los principios de universalidad,
interdependencia, indivisibilidad y progresividad. En consecuencia, el
Estado deber prevenir, investigar, sancionar y reparar las violaciones a los
derechos humanos, en los trminos que establezca la ley3.

Ciertamente, este prrafo contiene conceptos abstractos que crean un

margen de criterios no homogeneizados, por lo cual debilitan la accin pertinente
por parte de las autoridades correspondientes. La accin pertinente de la que
hablamos tiene que ver con una decisin sin sesgo alguno que universalice los
3
Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, (CPEUM), artculo 1, prrafo 3.

5
estndares de actuacin judicial. Sin embargo, esta accin, actualmente, se
muestra contaminada por ideologas patriarcales, misginas y de desprecio a
grupos altamente vulnerables y que culturalmente se han instaurado en el
inconsciente colectivo.
En este sentido, las ideologas imperantes en el funcionamiento
constitucional impactan directamente en la (no) garanta de ciertos derechos
humanos, de lo cual surge la siguiente cuestin: si la cultura est impregnada de
ideologas misginas y de exclusin social, de qu manera puede lograrse la
garanta de ciertos derechos constitucionalizados? En este sentido, el Derecho
tiene por objetivo la salvaguarda de las prerrogativas fundamentales de todos los
individuos frente a todos los poderes que Ferrajoli denomina salvajes. 4
Es as como, al encontrarnos frente a este desequilibrio sociojurdico
entorno a la garanta de los derechos fundamentales de los individuos, podemos
profundizar en el tema de la justicia, no obstante, hablar de justicia nos lleva a un
terreno conceptual de difcil salida resolutiva dada la polisemia con la que se ha
venido manejando. Es por esto, que surge una vertiente que surte mejores efectos
en la garanta, esto es: la perspectiva de gnero.
En el prrafo 5 del artculo 1 constitucional se establece la prohibicin de
la discriminacin a diversos grupos emanados del cambio social que han dado los
movimientos activistas:

Queda prohibida toda discriminacin motivada por origen tnico o nacional,

el gnero, la edad, las discapacidades, la condicin social, las condiciones
de salud, la religin, las opiniones, las preferencias sexuales, el estado civil
o cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga por objeto
anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas.5

De tal manera que la problemtica sociocultural en el marco constitucional

mexicano, podra verse resuelta a partir del artculo 1 constitucional, ya que en

4 Ferrajoli, Luigi, Poderes salvajes. La crisis de la democracia constitucional, Madrid, Trotta, 2011,
p. 109.
5 Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, artculo 1, prrafo 5. Prrafo reformado

DOF 04-12-2006 y 10-06-2011.

6
primera instancia, queda establecida la prohibicin de la discriminacin hacia
cualquier grupo social. En caso de darse lo contrario, la responsabilidad recae en
el Estado para intervenir en los casos donde exista la vulneracin de los derechos
fundamentales (constitucionalizados).
Tristemente hemos visto que el marco constitucional no garantiza lo
anterior, la vida real nos muestra una cara totalmente opuesta que tiene que ver
con la norma imperante que, an en pleno siglo XXI, sigue siendo protegida por la
dominacin patriarcal y que si es trasgredida, la sancin tanto jurdica como social
es de mayor peso para la mujer. Complementariamente, esta discriminacin de
gnero se agudiza cuando se trata de una madre soltera, puesto que, estamos
inmersos en un sistema jurdico caracterizado por la ley del ms fuerte.
La consecuencia de todo lo anteriormente dicho es una condicin de vida
deplorable para las madres solteras, tanto en el mbito jurdico, laboral y
educativo. Situaciones que la mujer ha tenido que poner un esfuerzo mayor para
lograr sobresalir a pesar de las dificultades que se le presentan da a da como lo
veremos en adelante.

2. Condicin jurdica de las madres solteras

Ya vimos que la reconfiguracin del concepto de familia, donde se incluye a
las familias monoparentales es socialmente aceptada dada la proliferacin de
casos. Del mismo modo, dada la aceptacin social se instaura la naturalizacin de
la condicin de ser madre soltera. Esta naturalizacin invisibiliza las circunstancias
particulares de cada tipo de madres solteras, por lo tanto, se vulneran los
derechos tanto de las madres como de sus hijos.
Ahora bien, en el plano jurdico no sucede lo mismo y esto se debe a una
cuestin de poderes dentro de las instituciones pblicas. Es cierto que existen
leyes y polticas pblicas que favorecen la condicin de vida de las madres
solteras. Pero tambin es cierto que al momento de hacerse partcipes de ellas, se
encuentran con algunos obstculos que van en detrimento a su autonoma. Esto
sugiere que no ha sido suficiente modificar los cdigos para introducir algunas
normas jurdicas que protejan los intereses y satisfagan los intereses de las

7
mujeres, dado que en la prctica real la aplicacin de estas nuevas normas la
realizan instituciones y operadores jurdicos que han sido moldeados por completo
bajo una ideologa patriarcal, lo que no ha favorecido en lo absoluto a las mujeres.
En perspectiva de gnero, las legislaciones no son acordes a los diferentes
tipos de madres solteras.
Con respecto al Estado de Michoacn, en 2010 el INEGI registr que el
25% de los hogares estn a cargo de una mujer, por lo cual, en 2012 se public la
Ley para el Desarrollo y Proteccin de las Madres Jefas de Familia del Estado de
Michoacn de Ocampo en el Diario Oficial de la Federacin (DOF), no obstante,
uno de los requisitos para obtener algn tipo de apoyo es que los hijos estn
inscritos en el sistema educativo, es decir, que cuenten con cuatro aos de edad
como mnimo6.
En caso de tener hijos menores de cuatro aos, las madres tienen el
derecho de demandar la pensin alimenticia, slo en caso de haber registrado a
sus hijos con el apellido paterno. Supongamos que lo tienen, pero al llevar a cabo
este proceso se encuentran con obstculos que impiden el logro de los objetivos.
Pongmoslo de la siguiente manera: una madre soltera que no tenga empleo, -por
cualquier razn, ya sea porque no le alcanza ni siquiera para pagar la famosa
carta de no antecedentes penales, por no tener con quien dejar a los hijos
mientras va a buscar empleo o, en el peor de los casos, por escribir en la solicitud
de empleo que es madre soltera, - y que acuda a exigir la pensin alimenticia que
le corresponde legalmente entregar el padre del menor, a lo primero que se
enfrenta es a la expedicin de las actas de nacimiento de cada uno de los hijos,
supongamos que las pudo comprar. Pero despus, si los abogados de oficio se
dan cuenta que el padre no tiene un trabajo donde le otorguen su pago va
nmina, se desentienden del caso, argumentando que no hay forma de obligarlo a
pagar la pensin alimenticia. Otra cuestin es si la mujer no conoce el domicilio del
padre de sus hijos, la defensora de oficio prefiere no esforzarse en esos asuntos.

6Ley Para el Desarrollo y Proteccin de las Madres Jefas de Familia del Estado de Michoacn de
Ocampo, 2012, artculo 10, fraccin II.

8
 Estas situaciones amedrentan con un sinfn de derechos tanto de la madre
soltera como de sus hijos, es una cadena formada por eslabones que se anan
para dar un efecto negativo al derecho que le corresponde a la mujer madre
soltera y que trastoca inevitablemente la educacin de sus hijos.
Ahora bien, en caso de que el padre tenga un trabajo estable donde cobre
va nmina, muchas veces hace negociaciones personales con su jefe directo para
que le paguen de mano a mano, otras veces, por sus caractersticas misginas,
prefiere dejar de trabajar antes de pagar lo que le corresponde en la educacin y
manutencin de sus hijos.
Las caractersticas del hombre que violenta tanto fsica como
psicolgicamente a su pareja se correlaciona con lo antes descrito, es decir, no va
a ceder a la manutencin de los hijos y buscar cualquier alternativa para
desligarse de su responsabilidad7, simplemente porque no tiene ese sentido de
responsabilidad, eso lo toman en cuenta las autoridades cuando hay un proceso
de demanda por pensin alimenticia? Evidentemente no, puesto que son juicios de
valor que no comparte el Derecho positivo en el que estamos inmersos.
La situacin se agrava cuando es la madre quien debe solventar esos
gastos, qu calidad de vida se espera para esta familia monoparental? A este
respecto aludimos a la condicin laboral que enfrentan la madres solteras.

3. Condicin laboral de las madres solteras

El nmero de familias monoparentales donde la madre es la que sustenta a
los menores, sigue en aumento. Segn datos del Consejo Nacional de Poblacin
(CONAPO) en el ao 2006 se registr un 23.3% de hogares con jefatura femenina,
actualmente son ms del 25%; si este dato lo contrastamos con el mbito laboral
donde, en 2009 la tasa de desempleo creci ms rpido entre mujeres que entre
hombres, segn datos del Instituto Nacional de Estadstica y Geografa (INEGI),

7
Corsi, Mnica et al, Violencia masculina en la pareja. Una aproximacin al diagnstico y a los
modelos de intervencin, Argentina, Paids, 1995.

9
podemos argir que la condicin de las madres solteras en el mbito tanto laboral
como econmico va en detrimento8.
Ciertamente, las mujeres ya tienen mayor inclusin laboral en la Repblica
Mexicana, sin embargo, cuando nos referimos a la mujer madre soltera hacemos
referencia tambin al incremento de actividades como lo son: cuidado de los hijos,
actividades domsticas y actividades personales.
La condicin laboral de la madre soltera se encuentra invisibilizada cuando
no existe una perspectiva de gnero en relacin a los diferentes tipos de madres
solteras, pues en muchos casos, ella prescinde del apoyo de su familia extensa,
haciendo ms compleja la situacin del cuidado de los hijos cuando ella trabaja,
por lo tanto, este grupo generalmente se dedica al comercio.
En los otros grupos de madres solteras, de acuerdo con Encuesta Nacional
de Ocupacin y Empleo 2017 (ENOE) ms de la mitad de las jefas de familia
ganan menos de dos salarios mnimos. Esto representa al 45% de las madres
trabajadoras en el pas. Adems, el 45% de las madres que trabajan no tienen
acceso a servicios de salud por su trabajo, ya que no cuentan con un contrato por
escrito. Esta cifra aumenta mientras ms hijos tienen una madre. Es decir, a
mayor nmero de hijos menor el salario recibido, por cuestiones de inters para el
jefe de la empresa9.
Las madres jvenes son las que presentan mayores niveles de
marginalidad. Por ejemplo, el 45% de las mujeres de 12 aos que tienen hijos
viven en situacin de pobreza y 20.2% en pobreza extrema. Esto puede explicarse
a que muchas madres jvenes deben dejar sus estudios para atender a sus hijos,
lo que les impide posteriormente adquirir empleos mejor remunerados 10.
Siguiendo esta lnea, la condicin laboral de las madres solteras es un
factor que depende directamente del nivel educativo adquirido antes o despus de
ser madres. Por lo tanto, es sugerente plasmar a continuacin la situacin de las
polticas pblicas referidas al mbito educativo en el grupo de madres solteras.

8 Expansin, Mujeres mantienen 24.6 % de los hogares mexicanos, 2012.

9 Encuesta Nacional de Ocupacin y Empleo (ENOE), 2017.
10 dem.

10
4. La invisibilizacin de la situacin real de madres solteras dentro de los
programas curriculares educativos.
Ya vimos las dificultades laborales y, por tanto, econmicas en las que se
encuentran las madres solteras y, sin temor a caer en una falacia de
generalizacin, podemos argir que los casos pueden replicarse una y otra vez,
siempre y cuando se denoten las diferencias entre un grupo de madres solteras y
otros, puesto que en uno de los grupos, la madre tiene que dar prioridad al
cuidado de sus hijos antes que a su superacin profesional, lo cual genera un
incremento de violencia, rezago educativo, miseria, discriminacin, entre muchos
ms.
Vindolo desde una perspectiva optimista, en caso de que la madre soltera
tenga un ttulo profesional, ya sea porque lo obtuvo antes de tener hijos o porque
cuenta con redes de apoyo que le ayudaron a continuar con su carrera de
licenciatura, el apoyo de becas para madres solteras que brinda el sistema
educativo en Mxico11 es denigrante, pues otorga $3,000.00 mensuales
supuestamente para la manutencin, manutencin de quin? Porque la
despensa bsica mensual, el transporte pblico y los materiales escolares apenas
se alcanzaran a cubrir con ese monto, entonces, podemos hablar del respeto a
la dignidad humana con este tipo de programas? Aqu volvemos a la importancia
de diferenciar los distintos grupos de madres solteras en las polticas pblicas,
pues ese apoyo solo puede beneficiar a las madres del primer grupo, pero para las
del tercer grupo, es insuficiente y denigrante.
En este apartado, podemos mencionar algunos programas de beca que
apoyan a las madres solteras, pero lo que realmente interesa es saber si esos
programas estn adaptados a la condicin de vida de los seis millones de madres
solteras que residen en Mxico. Para tal efecto, no es necesario introducirnos de
lleno a los programas curriculares de las Universidades que son parte del Sistema
Educativo en Mxico, slo comentar las situaciones que el sentido comn nos
brinda.

11Cambio de Michoacn, Implementan programa para apoyo a madres solteras en la UMSNH,

2014, http://www.cambiodemichoacan.com.mx/nota-226927

11
 En primer lugar, tenemos el monto que ya fue mencionado en la pgina
anterior. Posteriormente, encontramos que los apoyos de beca no cuentan con
servicios de guardera. Despus vemos que los horarios de clase son adaptados
para hombres y mujeres sin hijos, pues requiere de tiempo completo y, en ltimo
lugar, no lo otorgan a mujeres que tengan otro ingreso extra.
En otros casos, como el CONACYT, que ofrece un monto econmico mayor
y slo en Posgrados, invisibiliza al tercer grupo de madres solteras, pues tampoco
cuenta con servicio de guardera y precisa tiempo completo para poder ser parte
de este programa12. Con tiempo completo, nos referimos a que el estudiante tenga
toda la disposicin de tiempo para poder adaptarse a los cambios de horarios que
se presenten, dado que los docentes que conforman el ncleo acadmico, son al
mismo tiempo trabajadores de otras instancias, por lo tanto, optan por adaptar sus
horarios o muy temprano o muy tarde, esto amedrenta el derecho tanto de las
madres como de los hijos a tener una vida familiar de calidad.
Con este panorama, podemos ver la discriminacin que este grupo etreo
vive, lo que les sugiere optar por permanecer con una carrera inconclusa,
aunndole factores que la tipifican como una mujer en cautiverio13, presa de las
circunstancias y de las decisiones judiciales sin perspectiva de gnero. Por lo
tanto, es urgente implementar programas y polticas pblicas que tomen en cuenta
la perspectiva de la que se habla aqu, pero qu es perspectiva de gnero? Esto
lo comentamos a continuacin.

5. Perspectiva de gnero
Cuando nos referimos a decidir con perspectiva de gnero, nos estamos
evocando al concepto de Justicia que Aristteles ya haba contemplado. Puesto
que el concepto de justicia dentro de las Ciencias Jurdicas ha sido polismico,
actualmente se opta por utilizar perspectiva de gnero.

12 Consejo Nacional de Ciencia y Tecnologa (CONACYT), Becas Nacionales: Requisitos bsicos,

http://www.conacyt.mx/index.php/becas-y-posgrados/becas-nacionales.
13 Lagarde, Marcela, Los cautiverios de las mujeres. Madresposas, monjas, putas, presas y locas,

Mxico, UNAM, 2005.

12
 A qu me refiero con esto? Aunque la idea de perspectiva de gnero tiene
sus orgenes en los movimientos feministas para desenraizar la visin
androcntrica en las actividades de las mujeres, as como desmantelar la
caracterizacin femenina centrada nicamente en su funcin reproductiva, su
objetivo va ms all de lo biolgico14.
Desde nuestro punto de vista, podemos encontrar esta perspectiva de
gnero constituida por, no slo igualdad, sino tambin por equidad, cuyo fin sigue
siendo desatendido en los debates universitarios.
De esta manera, la igualdad se refiere al ser humano, es decir, todos los
individuos por el simple hecho de ser humanos tenemos los mismo derechos
frente a los dems. Esto nos lleva a pensar en la norma jurdica, que sin importar
el sexo de la persona, tiene que ser contemplada para todos los seres humanos.
Por su parte, pero en el mismo sentido, la equidad se refiere al ser social, es decir,
todos los individuos potencialmente somos sociales y, por ese hecho tenemos
circunstancias sociales distintas. Esto nos lleva a pensar en las normas morales,
que sin importar las razones de esas circunstancias, toda persona social tiene los
mismos derechos pero en consonancia con sus propias circunstancias.
Al entrelazar normas jurdicas con normas morales en las decisiones
judiciales, estamos ejerciendo la perspectiva de gnero. Todos por ser seres
humanos necesitamos normas morales, as mismo, todos por ser seres sociales,
necesitamos normas jurdicas. Si omitimos la equidad dentro de la perspectiva de
gnero, nuestra causa queda insolvente, no se genera justicia, slo nos atenemos
a la igualdad de derechos pero sin considerar las circunstancias reales de cada
persona.
La perspectiva de gnero se trata de una nueva forma de ver e interpretar
los fenmenos sociales que se refieren a las relaciones entre hombres y mujeres,
y que plantea la necesidad de solucionar los desequilibrios entre stos a travs de
acciones como la modificacin de estructuras sociales, los mecanismos, reglas,

14
Jaramillo, Isabel, La crtica feminista al Derecho, estudio preliminar, en Robin West, Gnero y teora del
derecho, Bogot, Siglo de Hombres Editores, Facultad de Derecho de la Universidad de los Andes, 2000, pp.
103- 104.

13
prcticas y valores que reproducen la desigualdad15. En este prrafo es importante
rescatar al menos dos trminos para poder analizar o, en su defecto, deducir si la
no discriminacin que plantea el artculo 1 constitucional corresponde realmente
a la dignidad humana, a la calidad de vida sin sesgo alguno: fenmenos sociales y
desequilibrio y modificacin.
Hablar de la perspectiva de gnero no es solamente decir que tenemos los
mismo derechos tanto hombres como mujeres, sino de tomar en cuenta la equidad
y no slo de gnero, sino tambin de condiciones de vida.

6. Hacer conciencia de los tipos de violencia

Hasta aqu, podemos inferir que el Estado y sus colaboradores en las
instituciones pblicas son los mismos que ejercen violencia hacia los integrantes
de una sociedad. Pero para hablar de violencia, qu entendemos cuando
emitimos esa palabra? Bueno, pues culturalmente la palabra violencia nos remite
al dao fsico, un dao corporal, que deja marcas, incluso, en las ltimas dcadas
se ha intentado dar un giro ms profundo de anlisis a este concepto, a tal grado
de conocer diferentes tipos de violencia, a saber: la psicolgica, la emocional, la
sexual, la econmica, etc., pero en este ensayo vamos ms all.
Galtung16 propuso una taxonoma sobre la violencia donde enuncia tres
tipos: la violencia directa, la estructural y la cultural. Si analizamos estos tipos,
podemos darnos cuenta que en la violencia directa se puede englobar las que
hemos mencionado en la pgina anterior y, regularmente se da entre dos
individuos y puede ser percibida visualmente o con la ayuda de agentes externos,
como los psicoterapeutas.
En lo que respecta a los otros dos tipos de violencia, la estructural y la
cultural es muy difcil percibirla, dadas sus siguientes caractersticas:
Violencia estructural: Es un proceso donde la violencia se produce a travs
de mediaciones institucionales, estas mediaciones impiden develarla.

15 Olamendi Torres, Patricia, El cuerpo del delito: los derechos humanos de las mujeres en la
justicia penal, Mxico, Porra, 2006.
16 Galtung, Johan Violencia Cultural, trad. Teresa Toda, Guernika-Lumo, Gernika Gogoratuz, 2003,

p.9.

14
Regularmente, la sociedad la atribuye a su suerte, al destino o a seres
omnipotentes, produciendo as un efecto de no oponer resistencia, lo que conlleva
a la misma sociedad a colaborar con el mantenimiento de esta violencia.
Violencia cultural: Igual que la anterior, no se desvela ante los ojos de quien
la padece pues se encuentra materializada en la religin, las ideologas, la lengua
y es utilizada para justificar o legitimar la violencia directa o estructural.
Estos tipos de violencia son instaurados en nuestro sistema de justicia, que
bien podran solucionarse con la perspectiva de gnero que contemporneamente
se encuentra en boga.

7. Uso de recursos psicolgicos para el empoderamiento de las mujeres madres

solteras.
Detrs de las ideologas patriarcales, machistas y excluyentes, imperantes
en nuestro sistema socio jurdico, estn mujeres que han decidido cortar con un
patrn de violencia que aprendieron culturalmente, primero en su familia y
despus en la sociedad. Esto es plausible, porque de esta manera se instaura un
nuevo paradigma en la vida de ellas y de sus descendientes, incluso en
posteriores generaciones.
Por esta simple razn, la condicin de las madres solteras tendra que ser
valorada en la cultura mexicana, pues se est hablado de un cambio a largo plazo
de generaciones donde la autonoma y la vida libre de violencia estar presente en
las sociedades posteriores.
La decisin de salir del estado de reclusin emocional, nos lleva al plano
subjetivo de estas mujeres, donde han tenido que sobreponerse a circunstancias
adversas para lograr su emancipacin. Es costoso el precio cuando es el mismo
sistema de creencias el que impacta negativamente en su desarrollo tanto
profesional como familiar.
Es importante conocer sobre la situacin de estas madres que han hecho
uso de sus propios recursos psicolgicos pues son los elementos con los que una
persona cuenta para manejar situaciones estresantes de la vida cotidiana o

15
situaciones de mayor complejidad17, como confrontar al sistema jurdico enaltecido
por el uso indebido de poderes.
En este sentido, un recurso psicolgico es una propiedad que posee una
persona y que a la vez puede movilizarse intercambindolo, dependiendo del
contexto social. De tal manera que se prctica la sororidad y solidaridad entre los
miembros de una sociedad, particularmente, con los grupos vulnerables.
En este sentido, la resiliencia es una serie de recursos psicolgicos que el
individuo utiliza para resurgir despus de un suceso que desestabiliza lo que
estaba en orden, como es la norma jurdica.
La importancia del uso de los recursos psicolgicos en las madres solteras,
radica en concientizar las formas de violencia a las que est expuesta social y
jurdicamente, para ponerlos en prctica cuando son necesarios ante un evento
que puede generar estrs. Estos recursos evitan un estancamiento personal y
ayudan a resurgir despus del suceso traumtico, tomando una nueva perspectiva
de acuerdo a la experiencia vivida 18.
Todos los seres humanos tenemos la capacidad de reconocer y hacer uso
de nuestros propios recursos psicolgicos. Los acadmicos tenemos la obligacin
de compartir las estrategias de los usos de estos recursos, abonando a la
emancipacin de los individuos que se encuentran en desventaja social.
Recordemos que al estar en desventaja social, los recursos psicolgicos pueden
verse mermados e invisibilizados por la misma persona, no obstante, siempre
estn presente en su estructura psquica para ser explotados de una manera
asertiva, slo a travs de la sororidad y la solidaridad.

17 Rivera, Mara Elena y Palos, P., Recursos individuales y sociales que protegen al adolescente
del intento suicida, Revista Intercontinental de Psicologa y Educacin, Mxico, Universidad
Intercontinental, 2006.
18 Silas, J., Por qu Miriam s va a la escuela? Resiliencia en la educacin bsica mexicana,

Revista Mexicana de Investigacin Educativa, Mxico, Consejo Mexicano de Investigacin

Educativa, 2008.

16
II. CONCLUSIONES
Unos le llamarn el Alma en Platn, otros el inconsciente colectivo en
Freud, otros ms, los arquetipos en Jung. A qu nos referimos con esto? A que
la historia de la humanidad ha implantado modelos que justifican determinadas
costumbres sociales, donde existe una resistencia individual y social a
desenmascararlos. Por su parte, Althuser los ha denominado ideologas.
En este sentido, cabe cuestionarnos sobre cul es la posicin que
actualmente tienen las mujeres y la infancia en el inconsciente colectivo? La mujer
sigue siendo pensada como un ser inferior, la infancia simplemente est
invisibilizada, cada uno por carecer de razn. Adems, la violencia se sigue
pensando como un ataque eminentemente fsico, donde si no hay heridas
corporales, no es violencia. Aunque diferentes estudios han tratado de cambiar
estas perspectivas, el Derecho an no ha escapado de esta influencia. As pues,
la legislacin no es lo fundamental, volvemos a la tica profesional de la que hoy
en da muchos se han olvidado, la empata por la humanidad ha sido reemplazada
por intereses polticos que slo tiene por objetivo obtener un prestigio dentro del
mbito de la autoridad correspondiente.
Sin duda alguna, existen muchas mujeres que se encuentran con
obstculos legales y sociales que impiden que se lleve a cabo lo establecido
constitucionalmente. Estos obstculos no slo los ponen las autoridades
correspondientes, el trato que reciben las madres solteras es discriminatoria en el
sentido que denigran la dignidad humana, aunque generalmente lo hacen
implcitamente.
De acuerdo a lo anterior, es necesario sugerir lo siguiente:
1. A la sociedad, que tengamos una apertura hacia los cambios que
instauran nuevos modelos de convivencia social. Restringir en todo momento la
violencia hacia la otredad y participar en programas donde podemos aportar
nuevas perspectivas y redes de apoyo.
2. A las personas que estn al frente de cualquier empresa, ya sea privada
o pblica, que asuman la responsabilidad de implementar opciones con
perspectiva de gnero, donde haya inclusin para grupos vulnerables, ofreciendo

17
un lugar de trabajo con un clima laboral acorde al respeto de los derechos
humanos, con sistemas de cuidado compartido y guarderas gratuitas, y
fortaleciendo un aparato legal que garantice una verdadera responsabilidad
compartida en cuanto a crianza de los hijos de madres solteras.
3. A los directivos de las instituciones educativas, ya sean pblicas o
privadas, que fomenten la inclusin educativa a madres solteras, mediante la
gestin de guardera o estancias infantiles que garanticen la proteccin de los
menores mientras sus madres estudian. Asimismo, tomar decisiones en
perspectiva de gnero al momento de sugerir los horarios escolares.
4. Es necesario que las personas que estn a cargo o sean parte de una
institucin pblica, sobretodo de la de Derechos Humanos, revisen las condiciones
particulares de cada persona que asiste para exigir que se garanticen sus
derechos, sin sesgo alguno, sin optar por una ideologa en particular.
De esto se trata la perspectiva de gnero, de tomar en cuenta las
condiciones sociales particulares de cada caso. Aristteles lo denomina, simple y
llanamente, Justicia!

18
III. FUENTES DE INFORMACIN

Cambio de Michoacn, Implementan programa para apoyo a madres solteras en la

UMSNH, 2014, recuperado el 13 de mayo de 2017, disponible en:
http://www.cambiodemichoacan.com.mx/nota-226927
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Requisitos bsicos, recuperado el 13 de mayo de 2017, disponible en:
http://www.conacyt.mx/index.php/becas-y-posgrados/becas-nacionales
Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos (CPEUM).
CORSI, Mnica et al, Violencia masculina en la pareja. Una aproximacin al
diagnstico y a los modelos de intervencin, Argentina, Paids, 1995.
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http://www.inegi.org.mx/saladeprensa/boletines/2017/enoe_ie/enoe_ie2017
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recuperado el 13 de mayo de 2017, disponible en:
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FERRAJOLI, Luigi, Poderes salvajes. La crisis de la democracia constitucional,
Madrid, Trotta, 2011.
GALTUNG, Johan Violencia Cultural, trad. Teresa Toda, Guernika-Lumo, Gernika
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da de la madre, 2016, recuperado el 13 de mayo de 2017, disponible en:
http://www.inegi.org.mx/saladeprensa/aproposito/2016/madre2016_0.pdf
JARAMILLO, Isabel, La crtica feminista al Derecho, estudio preliminar, en Robin
West, Gnero y teora del derecho, Bogot, Siglo de Hombres Editores,
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LAGARDE, Marcela, Los cautiverios de las mujeres. Madresposas, monjas, putas,
presas y locas, Mxico, UNAM, 2005.

19
OLAMENDI TORRES, Patricia, El cuerpo del delito: los derechos humanos de las
mujeres en la justicia penal, Mxico, Porra, 2006.
Ley Para el Desarrollo y Proteccin de las Madres Jefas de Familia del Estado de
Michoacn de Ocampo, 2012, recuperado el 13 de mayo de 2017,
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MADRES_JEFAS_DE_FAMILIA_DEL_ESTADO_DE_MICHOAC%C3%81N
_DE_OCAMPO.pdf
RIVERA, Mara Elena y Palos, P., Recursos individuales y sociales que protegen
al adolescente del intento suicida, Revista Intercontinental de Psicologa y
Educacin, Mxico, Universidad Intercontinental, 2006.
SILAS, J., Por qu Miriam s va a la escuela? Resiliencia en la educacin bsica
mexicana, Revista Mexicana de Investigacin Educativa, Mxico, Consejo
Mexicano de Investigacin Educativa, 2008.

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