UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS

REITOR Jaime Arturo Ramrez

VICE-REITORA Sandra Regina Goulart Almeida

EDITORA UFMG
DIRETOR Wander Melo Miranda
VICE-DIRETOR Roberto Alexandre do Carmo Said

CONSELHO EDITORIAL
Wander Melo Miranda (presidente)
Danielle Cardoso de Menezes
eduardo de campos valadares
lder antnio sousa paiva
fausto borm
Flavio de Lemos Carsalade
maria cristina soares de gouva
Roberto Alexandre do Carmo Said

COORDENAO EDITORIAL Michel Gannam

ASSISTNCIA EDITORIAL Eliane Sousa
DIREITOS AUTORAIS Maria Margareth de Lima e Renato Fernandes
COORDENAO DE TEXTOS Maria do Carmo Leite Ribeiro
PREPARAO DE TEXTOS Camila Figueiredo
revisO DE provas talita corra e flaviana correia
PROJETO GRFICO e capa fernanda monte-mr
FORMATAO fernanda monte-mr e Caroline Gischewski
PRODUO GRFICA Warren Marilac
impresso e acabamento imprensa universitria

EDITORA UFMG
Av. Antnio Carlos, 6.627 CAD II / Bloco III
Campus Pampulha 31270-901 Belo Horizonte/MG
Tel: + 55 31 3409-4650 Fax: + 55 31 3409-4768
www.editoraufmg.com.br editora@ufmg.br
cadernos temticos
Juventude Brasileira e Ensino Mdio

organizadoras
Licinia Maria Correa, maria Zenaide Alves
E Carla linhares maia

Culturas juvenis
e tecnologias
Juliana Batista dos Reis
Rodrigo Ednilson de Jesus

Belo Horizonte
Editora UFMG
2014
 2014, Os autores
2014, Editora UFMG
Este livro ou parte dele no pode ser reproduzido
por qualquer meio sem autorizao escrita do Editor.

C122 Cadernos temticos : juventude brasileira e Ensino Mdio / Licinia Maria

Correa, Maria Zenaide Alves, Carla Linhares Maia, organizadoras.
Belo Horizonte : Editora UFMG, 2014.

14 v. : il.
Inclui bibliografia.
Caderno 1. Ver, ouvir e registrar: compondo um mosaico das juventudes
brasileiras / Carla Linhares Maia, Licinia Maria Correa Caderno 2.
O Ensino Mdio no Brasil: desafios e perspectivas / Helen Cristina do
Carmo, Licinia Maria Correa Caderno 3. Os jovens e a escola / Geraldo
Leo, Helen Cristina do Carmo Caderno 4. Culturas juvenis e tecnologias
/ Juliana Batista dos Reis, Rodrigo Ednilson de Jesus Caderno 5.
Juventude e projetos de futuro / Sara Villas, Symaira Nonato Caderno
6. Juventude e trabalho / Geraldo Leo, Symaira Nonato Caderno 7.
Juventude, indisciplina e regras escolares / Paulo Henrique de Queiroz
Nogueira, Sara Villas Caderno 8. Juventudes, sexualidades e relaes
de genro / Paulo Henrique de Queiroz Nogueira, Anna Claudia Eutrpio
B. dAndrea Caderno 9. Juventudes e territrios: o campo e a cidade /
Maria Zenaide Alves, Igor Oliveira Caderno 10. Juventude e diversidade
tnico-racial / Rodrigo Ednilson de Jesus, Juliana Batista dos Reis
Caderno 11. Juventudes e participao poltica / Igor Oliveira, Catherine
Hermont Caderno 12. Estratgias metodolgicas de trabalho com jovens
/ Maria Zenaide Alves, Catherine Hermont Caderno 13. Juventude,
drogas e reduo de danos / Andr Geraldo Ribeiro Diniz, Isabela Saraiva
de Queiroz, Paulo Henrique de Queiroz Nogueira Caderno 14. Propostas
de rodas de dilogo: atividades e oficinas / coordenadora: Shirlei Rezende
Sales; colaboradores: Aline Gonalves Ferreira ... [et al.]

ISBN: 978-85-423-0113-7

1. Juventude. 2. Juventude Aspectos sociais. 3. Educao. I. Correa,

Licinia Maria. II. Alves, Maria Zenaide. III. Maia, Carla Linhares.

CDD: 305.23
CDU: 301.16

Elaborada pela Biblioteca Professor Antnio Luiz Paixo FAFICH/UFMG

 Cadernos desta coleo

Apresentao Juventude e projetos

Licinia Maria Correa de futuro

Maria Zenaide Alves Sara Villas

Carla Linhares Maia Symaira Nonato

Ver, ouvir e registrar: Juventude e trabalho

compondo um mosaico das Geraldo Leo

juventudes brasileiras Symaira Nonato
Carla Linhares Maia
Licinia Maria Correa Juventude, indisciplina

e regras escolares

O Ensino Mdio no Brasil: Paulo Henrique de Queiroz Nogueira

DESAFIOS E PERSPECTIVAS Sara Villas
Helen Cristina do Carmo
Licinia Maria Correa Juventudes, sexualidades
e relaes de gnero

Os jovens e a escola Paulo Henrique de Queiroz Nogueira

Geraldo Leo Anna Claudia Eutrpio B. dAndrea
Helen Cristina do Carmo
Juventudes e territrios:
Culturas juvenis o campo e a cidade

e tecnologias Maria Zenaide Alves

Juliana Batista dos Reis Igor Oliveira
Rodrigo Ednilson de Jesus
 Juventude e diversidade Propostas de rodas
tnico-racial de dilogo: atividades

Rodrigo Ednilson de Jesus e oficinas

Juliana Batista dos Reis Coordenadora:

Shirlei Rezende Sales
Juventudes e Colaboradores:
participao poltica Aline Gonalves Ferreira,
Igor Oliveira Camila Said, Douglas Resende,
Catherine Hermont Francielle Vargas,
Henrique Cosenza,
Estratgias metodolgicas Joo Perdigo, Michel
de trabalho com jovens Montandon, Silvia Amlia
Maria Zenaide Alves Nogueira de Souza
Catherine Hermont

Juventudes, drogas
e reduo de danos

Andr Geraldo Ribeiro Diniz

Isabela Saraiva de Queiroz
Paulo Henrique de Queiroz Nogueira
/ Apresentao

Caro leitor,1

Voc est recebendo a coletnea Cadernos temticos:

juventude brasileira e Ensino Mdio. Estes cadernos
foram elaborados, primordialmente, como referencial
didtico-metodolgico produzido para o curso de atua-
lizao Juventude Brasileira e Ensino Mdio Inovador
JUBEMI, ministrado durante os anos de 2012 e 2013
para professores das redes estaduais de ensino partici-
pantes do Programa Ensino Mdio Inovador.
O curso constitui-se em uma das aes do proje-
to Dilogos com o Ensino Mdio, desenvolvido pelo
Observatrio da Juventude da Universidade Federal de
Minas Gerais UFMG e pelo Observatrio Jovem da
Universidade Federal Fluminense UFF, em parceria
com o Ministrio da Educao.
Nosso principal desafio foi oferecer a professores de
todo o pas instrumental terico, metodolgico, didtico

apresentao 7
e pedaggico que lhes permitisse dialogar com a diver-
sidade juvenil, principalmente com as juventudes que
esto imersas no cotidiano de suas escolas.
Nesse sentido, o objetivo principal na elaborao
deste material fornecer subsdios para que profes-
sores do Ensino Mdio e licenciandos possam refletir
sobre essa etapa de ensino e, mais especificamente,
sobre os temas que remetem aos sujeitos, jovens alu-
nos com os quais atuam ou atuaro. A experincia de
construo e utilizao do material didtico durante o
curso Juventude Brasileira e Ensino Mdio Inovador
mostrou-se profcua e assertiva, sendo referendada
por professores cursistas, professores tutores e forma-
dores. O xito do processo formativo e as avaliaes
positivas por parte dos professores cursistas estimu-
laram nosso desejo de que esse material chegasse at
voc e fosse compartilhado com professores que atu-
am diretamente junto aos jovens. A publicao deste
material didtico em formato impresso traduz e con-
cretiza nosso desejo.
A coletnea foi elaborada em formato de cader-
nos temticos, com 13 cadernos referentes aos temas
abordados nos mdulos do curso e um caderno com
propostas de atividades e oficinas que cada professor
poder desenvolver na escola, explorando os temas
discutidos, que so:

8 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 1. Ver, ouvir e registrar: compondo um mosaico
das juventudes brasileiras;
2. O Ensino Mdio no Brasil: desafios
e perspectivas;
3. Os jovens e a escola;
4. Culturas juvenis e tecnologias;
5. Juventude e projetos de futuro;
6. Juventude e trabalho;
7. Juventude, indisciplina e regras escolares;
8. Juventudes, sexualidades e relaes de gnero;
9. Juventudes e territrios: o campo e a cidade;
10. Juventude e diversidade tnico-racial;
11. Juventudes e participao poltica;
12. Estratgias metodolgicas de trabalho com
jovens;
13. Juventudes, drogas e reduo de danos;
14. Propostas de rodas de dilogo: atividades
e oficinas.

Os cadernos foram organizados por cores, cada cor

tratando de uma temtica desenvolvida no curso. Essa
organizao indica uma ordenao no hierrquica e
no linear entre as temticas e permite que voc, leitor,
possa ler os cadernos na ordem que escolher, construindo,
assim, o seu percurso de leitura e reflexo. Desse modo,
os cadernos temticos so independentes e, ao mesmo

apresentao 9
tempo, complementares. So independentes porque voc
pode comear sua leitura pelo tema que desejar ou neces-
sitar. Complementares, porque um tema chama outro. Ou
seja, nossa inteno foi produzir textos dialgicos, intera-
tivos e formativos. Os textos trazem sugestes de ativida-
des para voc realizar individualmente, com seus colegas
e com seus jovens alunos.
As reflexes suscitadas em suas leituras podem ser
aprofundadas com material complementar, dispon-
vel na internet, nos sites do Portal EMDilogo (http://www.
emdialogo.uff.br/) e do JUBEMI (http://www.observatorio

dajuventude.ufmg.br/jubemi). Assim, convidamos voc,

leitor, a compartilhar conhecimentos sobre os temas,
questes, leituras e debates sobre o Ensino Mdio, tendo
como eixo orientador os jovens alunos, sujeitos do pro-
cesso educativo que se desenvolve em sua escola.

Licinia Maria Correa

Maria Zenaide Alves
Carla Linhares Maia

NOTA
1 Para garantir uma melhor fluidez na leitura, as organizadoras
desta publicao optaram por extinguir, em alguns casos, as
distines de gnero que se faziam presentes em muitos textos.
As organizadoras, no entanto, reconhecem a importncia e a
pertinncia de tais distines.

10 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 Juliana Batista dos Reis
Rodrigo Ednilson de Jesus

/ Culturas juvenis e tecnologias

INICIANDO O MOSAICO

Caro leitor,

Aqui estamos para perceber outras peas, cores e

nuances da juventude brasileira. So muitas as ima-
gens em torno da ideia de juventude: uma fase da
vida, uma determinada faixa etria, um jeito de ser.
H certa dificuldade em definir a categoria, pois a ju-
ventude se constri ao mesmo tempo, com variadas
condies sociais e diferentes tipos de representaes.
O Caderno Os jovens e a escola discute a fundo o con-
ceito de juventude e nos faz perceber a importncia de
estarmos atentos s mltiplas condies da vida juve-
nil. Ou seja, h uma diversidade de situaes sociais
(diferenas da condio econmica), culturais (etnias
e raas, gnero, sexualidade, identidades religiosas,
valores etc.) e geogrficas, entre outros aspectos, que
cada jovem vivencia. Por isso que apontamos, como

Culturas juvenis e tecnologias 11

Juarez Dayrell, que na realidade, no h tanto uma
juventude e sim jovens, enquanto sujeitos que expe-
rimentam e sentem segundo determinado contexto
sociocultural onde se inserem.1
Percebemos que, alm de ser marcada pela diversi-
dade, a juventude uma categoria dinmica. Ela vem
se modificando ao longo do tempo e nas diferentes so-
ciedades. Focando-nos no contexto atual, atravessado
pelo fenmeno da comunicao digital, precisamos
compreender como as tecnologias da informao e co-
municao (TICs) marcam as nossas relaes sociais
e, mais ainda, as interaes e experincias juvenis.
Vamos juntos buscar perceber as escolas do Ensino
Mdio Inovador como espao de expresso da diversi-
dade das juventudes. Esse exerccio demanda um es-
foro de ns professores para conhecermos e melhor
compreendermos os jovens alunos. Da a necessidade
de relacionar as noes de juventude, suas caracteriza-
es, atribuies e significados aos contextos sociocul-
turais concretos de cada sociedade, de cada grupo so-
cial, de cada escola. Para ultrapassar imagens comuns
e superficiais com as quais os jovens so representa-
dos pela mdia, pelo Estado e outras instituies, pre-
cisamos construir um novo olhar sobre esses sujeitos.
Nesse eixo temtico, pretendemos, portanto, ob-
servar as atuais culturas e expresses juvenis, bem
como as relaes com as tecnologias digitais, prin-
cipalmente a internet. Afinal, quem so os jovens

12 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

alunos e alunas da sua escola? Com o que se identi-
ficam? Eles participam de grupos culturais? Como
se constroem os sujeitos e suas relaes de amizade,
trabalho e escolarizao, atravessados pelo contex-
to de prticas e vivncias com as novas tecnologias?
Convidamos voc para refletir.

Seja bem-vindo.

Juliana e Rodrigo

Culturas juvenis e tecnologias 13

 Marcas das culturas juvenis

Comeamos nossa conversa com a indicao do

vdeo Todos ns queremos ser jovens 2 que apresenta
vrias imagens em torno dos jovens e mostra como as
juventudes so diversas em funo do tempo histrico,
dos lugares e dos contextos sociais. Nesse vdeo, atra-
vs de representaes, percebemos a construo da ju-
ventude, desde a dcada de 1940 at os dias atuais.
Algumas marcas podem evidenciar mais fortemen-
te expresses da vida juvenil. Tatuagens, piercings,
pulseiras, bons, colares, roupas estilizadas, calas
largas ou justas, cabelos coloridos, cortes moicanos.
E os MP3s, celulares, fones de ouvido, tablets, note e
netbooks, dentre outros aparelhos eletrnicos que, ge-
ralmente, esto com eles?
Se estivermos considerando a pluralidade de ma-
neiras e smbolos que representam e expressam a ju-
ventude, porque h tambm variadas formas e lu-
gares de construo de identidades juvenis. Para que
compreendamos as diferenas e semelhanas, preci-
so investigar as experincias que os sujeitos vivenciam
em seu contexto social e os significados que atribuem
a elas. Entretanto, h uma multiplicidade de experi-
ncias juvenis caracterizadas por novas linguagens,
expresses corporais, apropriaes da e na cidade,

14 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

prticas na internet e movimentos artstico-culturais
que, algumas vezes, a escola e ns, professores, desco-
nhecemos ou ignoramos. Em outras palavras, as di-
menses simblicas e expressivas da vida dos jovens
precisam ser observadas como maneiras de comunica-
o, sociabilidade3 e identidade entre eles.
J perceberam como a msica uma importante
norteadora de grupos e estilos juvenis? Hip-hop, rock,
samba, pagode, forr, dentre tantos outros ritmos mu-
sicais. Marilia Sposito, uma importante pesquisadora
da juventude no Brasil, reflete sobre a centralidade
da cultura na construo das identidades juvenis que
possibilita prticas coletivas e de interesses comuns,
sobretudo em torno dos diferentes estilos musicais.4
Alm da msica, as danas, o grafite, os esportes e as
tecnologias so importantes mediadores da constru-
o de vivncias de jovens.
A mdia geralmente identifica esses grupos como
tribos.5 Porm, aqui preferimos usar outro conceito:
denominamos esse amplo universo de vivncias como
culturas juvenis, ou seja, prticas e espaos que pos-
sibilitam a demarcao de identidades entre os jovens,
diferenciando-os, enquanto jovens, das crianas e
dos adultos e, ainda, expressando adeso a um deter-
minado estilo. Por isso, quando falamos em culturas
juvenis, nos referimos a modos de vida especficos e

Culturas juvenis e tecnologias 15

prticas habituais dos jovens, que expressam certos
significados e valores tanto no mbito das instituies
quanto no mbito da prpria vida cotidiana.
Nesse contexto, muitos rapazes e garotas vo
constituindo grupos de estilo e identidade rappers,
grafiteiros, funkeiros, pichadores, punks, sambistas,
forrozeiros, entre muitos outros. Nesses grupos, par-
tilham-se sentimentos de pertencimento e afirmao
coletiva, com o entrelaamento das dimenses afetiva,
simblica e esttica. Alm disso, muitas vezes, o espa-
o pblico das cidades possui uma dimenso sociali-
zadora para esses jovens que se apropriam das ruas e
praas para encontros, interaes afetivas ou mesmo
como palco para a expresso da cultura que elaboram.
O mundo da cultura aparece como um espao pri-
vilegiado de prticas, representaes, smbolos e ritu-
ais, no qual os jovens buscam demarcar sua identidade
juvenil. Longe dos olhares dos pais, educadores ou pa-
tres, mas sempre tendo-os como referncia, os jovens
constituem culturas juvenis que lhes do uma identi-
dade como jovens. As culturas juvenis, como expres-
ses simblicas da condio juvenil,6 se manifestam
na diversidade em que esta se constitui, ganhando vi-
sibilidade atravs dos mais diferentes estilos, que tm
no corpo e no visual uma das suas marcas distintivas.

16 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 Nesse contexto, os grupos culturais ganham re-
levncia. As pesquisas indicam que a adeso a um
dos mais variados estilos existentes no meio popular
ganha um papel significativo na vida dos jovens. De
forma diferenciada, abre a eles a possibilidade de pr-
ticas, relaes e smbolos por meio dos quais criam
espaos prprios, com uma ampliao dos circuitos e
redes de trocas, o meio privilegiado pelo qual se in-
troduzem na esfera pblica. Para esses jovens, desti-
tudos de experincias sociais e, portanto, impostos
a uma identidade subalterna, o grupo cultural um
dos poucos espaos de construo de uma autoestima
e afirmao enquanto sujeitos, possibilitando-lhes
identidades positivas. Ao mesmo tempo, preciso en-
fatizar que as prticas culturais juvenis no so ho-
mogneas e se orientam conforme os objetivos que as
coletividades juvenis so capazes de processar, num
contexto de mltiplas influncias externas e interes-
ses produzidos no interior de cada agrupamento es-
pecfico. Em torno do mesmo estilo cultural, podem
ocorrer prticas de delinquncia, intolerncia e agres-
sividade, assim como outras, orientadas para a frui-
o saudvel do tempo livre (lazer e entretenimento),
ou ainda para a mobilizao cidad em torno da reali-
zao de aes solidrias.

Culturas juvenis e tecnologias 17

 Estudos da sociologia da juventude no Brasil tam-
bm mostram que os jovens se apropriam das ruas,
combinando encontros, circulando em grupos e con-
versando;7 ao mesmo tempo, o espao pblico local
de visibilidade, servindo como palco para que eventu-
almente apresentem suas danas e msicas:

Com efeito, designadamente entre jovens das camadas

mdias e inferiores, a rua fornece formas simblicas de
afirmao da cultura juvenil. (...) A rua encarada como
espao mais livre, tanto em termos comerciais, tanto em
termos de controle social.8

Dessa forma, os jovens colocam na cena pblica

marcas identitrias e saberes sobre a cidade, s vezes,
considerados marginais ou ilegais. Ao mesmo tempo,
as (re)significaes nos usos dos espaos e equipa-
mentos pblicos configuram relaes de proximidade
e de distncia entre os sujeitos, possibilitando compe-
ties entre grupos sociais que podem levar a novas
segregaes do espao urbano.

18 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 OUTRAS CORES

Voc j ouviu falar dos fanzines? Fanzines so publi-

caes que podem englobar uma diversidade de temas.
Alguns grupos juvenis usam os fanzines para publicar
temas e assuntos diversos: msica, histrias em quadri-
nhos, poesias, programao cultural.

No Portal EMDilogo, voc pode acessar uma srie de fan-

zines produzidos pelo Observatrio da Juventude da UFMG
intitulados Juventude (in/em) formao. Eles propem uma
reflexo sobre temas vivenciados pela juventude: desi-
gualdade social, raa e etnia, cultura, projetos de vida.9

Veja tambm a interessante matria sobre o projeto que

usa fanzines com histrias em quadrinhos para ensinar
qumica com a linguagem dos mangs.10

Culturas juvenis e tecnologias 19

 OBSERVANDO FORMAS E TEXTURAS

Convidamos voc a realizar um exerccio de observao.

A partir do que problematizamos at aqui, que tal buscar
perceber as marcas/cores/nuances das culturas juvenis
em seu contexto de vivncias? Na sua cidade e na sua es-
cola, voc consegue identificar espaos e tempos de que
os jovens se apropriam para se encontrar, danar, curtir,
trocar uma ideia, fazer um som?

20 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 A cultura digital: importante
dimenso das culturas juvenis

E o que as tecnologias da comunicao e informa-

o (TICs) tm a ver com as culturas juvenis? im-
portante destacar que as possibilidades de interao e
produo com as cmeras digitais, celulares, internet
ou seja, os produtos da chamada cultura digital so
expresso e fazem parte das culturas juvenis.
Diante de recursos tecnolgicos e digitais que pos-
sibilitam maneiras de ser visto na internet, no ciberes-
pao11 os jovens compartilham maneiras de ser e con-
viver. A internet parece se aproximar de uma nova
configurao da rua como espao mais aberto e aces-
svel para as manifestaes juvenis.
Em Belo Horizonte, por exemplo, debaixo de um
conhecido viaduto do centro da cidade, um grupo de
jovens envolvidos com a cultura hip-hop realiza, nas
noites de sexta-feira, desde 2007, o Duelo de MCs.
Muitas das apresentaes que acontecem ali o duelo
entre rappers, a dana break, os grafites podem ser
vistas no YouTube.
De maneira parecida, em Belm do Par, tem-se a
apresentao do rapper RAPadura cantando Norte
Nordeste me veste.12 As imagens do show so da festa
de msica negra Black Soul Samba que acontece
toda sexta na casa de shows Palafita, localizado no
centro histrico da cidade.

Culturas juvenis e tecnologias 21

 As diversas redes sociais

O Orkut foi um dos sites de relacionamentos mais popula-

res no Brasil. Em definio do prprio site: O orkut.com
um website de comunidade on-line projetado para
amigos. O principal objetivo do nosso servio tornar
a sua vida social, e dos seus amigos, mais ativa e esti-
mulante. J as comunidades no Orkut so uma espcie
de grupo de discusso ou grupo de interesse em torno
de determinado tema. O Facebook tem o mesmo tipo de
configurao e popular mundialmente. Atualmente, a
rede social digital mais usada no Brasil. Em 2011, ele
ultrapassou o Orkut no nmero de usurios brasileiros.
J o Myspace e o SoundCloud so espaos predominante-
mente usados por grupos musicais e cantores, que pos-
sibilitam, alm da rede social, a disponibilizao de
msicas, agenda de shows etc. O Messenger ou MSN foi
um programa muito usado para a troca de mensagens ins-
tantneas que permitia conversas em tempo real. Pelas
caixas de dilogo, os usurios podiam, alm de se co-
municar teclando, compartilhar e visualizar fotos, tro-
car arquivos, conversar por voz (por microfone e cmera),
dentre outros recursos. Entretanto, em 2013, os usu-
rios tiveram que migrar suas contas para o Skype, outra
plataforma de comunicao. O Twitter uma espcie de
microblog em que os usurios podem postar mensagens
com at 130 caracteres. As contas dos usurios esto

22 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 interligadas e pode-se acompanhar o contedo postado
a partir de uma lgica dessa rede, que se expressa pela
ferramenta follow, por meio do qual possvel seguir
todo o contedo publicado.

1994 2000 2003 2005

yahoo yahoo wifi youtube

1998 2001 2004 2006

google wikipdia facebook twitter
moodle orkut

Muitas produes do universo da cultura juvenil

so compartilhadas na web. H inmeras possibili-
dades on-line de mostrar as produes coletivas dos
jovens, sejam elas espontneas ou mais elaboradas:
vdeos no YouTube, fotos no Facebook e no Orkut, m-
sicas e udios no Myspace. Em diferentes condies
socioeconmicas e geoespaciais, grupos juvenis mui-
to distintos esto interligados e integrados numa fr-
mula bastante comum referenciada em elementos da
web. Amantes de mangs (histrias em quadrinhos

Culturas juvenis e tecnologias 23

japonesas) e animes (desenhos animados japoneses)
que se caracterizam eventualmente como personagens
dos desenhos tm a internet como ambiente essencial
para trocas. Grupos gticos tambm referenciam sua
rede de relaes em locais particulares da web, confi-
gurando pedaos virtuais13 para denominar espaos
na rede mundial de computadores com cdigos par-
ticulares compreendidos e partilhados entre os mem-
bros da cena gtica.
Dessa forma, em diferentes plataformas e redes so-
ciais, os jovens vo criando comunidades, (re)afirman-
do seus grupos de identidade e amizades. So muito
comuns tambm aquelas comunidades que renem
alunos de uma mesma turma de escola, grupos de m-
sica, dana ou esporte. So inmeras as possibilidades
de recorte para a construo das comunidades. Na
plataforma, podemos (re)configurar o social e agluti-
nar pessoas aliadas por uma variedade de grupos de
status, qualidades, preferncias e gostos, ou por co-
munidades de um indivduo s.
Nesse caso, precisamos compreender as particula-
ridades dos modelos de socializao juvenil na poca
presente. O que tanto fazem os jovens na internet?
Como se constroem ali? A internet, suas plataformas
e recursos podem servir como suportes para a vida
juvenil? Para responder a tudo isso, precisamos estar
atentos s inmeras possibilidades de comunicao no
universo da cibercultura.14

24 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 A intensificao e a extenso da presena e do uso
das novas tecnologias da comunicao e informao
na contemporaneidade tm configurado o que alguns
tericos denominam como novo estado da cultura, o
qual caracterizado sobretudo por uma ampliao
dos lugares em que nos informamos, em que de alguma
forma aprendemos a viver, a sentir e a pensar sobre ns
mesmos.15 A atual configurao social pode ser vista,
ento, como uma paisagem da informao e compre-
endida como uma condio cultural especfica.16 Esse
novo estado da cultura pode ser tambm denominado
tecnocultura ou, no termo aqui adotado, cibercultura.
Um verso de uma cano de Zeca Baleiro diz:
Acessando a internet, voc chega ao corao da hu-
manidade inteira, sem tirar os ps do cho.17 A letra
anuncia a potente fora da rede mundial de compu-
tadores em estabelecer comunicao, obter e dar in-
formaes, inteirar e participar de acontecimentos de
ordem local e mundial. H muitos eventos e temas
globais que mobilizam variadas manifestaes na in-
ternet. Desde candidaturas eleitorais, como a do atual
presidente norte-americano Barack Obama em 2008,18
at os terremotos no Haiti em 2010, ou as recentes
manifestaes pblicas no Egito pela sada do ditador
Hosni Mubarak da presidncia do pas so exemplos de
acontecimentos que movimentaram o universo on-line.
As vivncias juvenis na web no so homogneas e
muito ainda precisa ser revelado sobre as dimenses

Culturas juvenis e tecnologias 25

da rede mundial de computadores, as experincias
construdas na interao com esses espaos e os sen-
tidos atribudos pelos jovens usurios s vivncias na
web. H mltiplas possibilidades de orientao da
vida, em que o uso das tecnologias age sobre as aes.
Sendo assim, preciso estar atento s apropriaes
juvenis e (re)significaes dadas s tecnologias de
informao e comunicao, nos aproximando das vi-
vncias juvenis cotidianas no ciberespao. Smbolos
compartilhados na rede de computadores geram sig-
nificados minimamente partilhados e referenciam as
atitudes e posturas das pessoas tanto quanto sinais e
gestos do encontro fsico.
Ao diferenciar os encontros na internet dos encon-
tros face a face com as expresses on-line e off-line,
corre-se o risco de criar uma separao ou isolamen-
to inadequado entre as duas experincias. Por outro
lado, expresses como real e virtual tambm no so
adequadas, pois virtual pode ganhar o sentido de ilu-
srio, uma interpretao equivocada quando pensa-
mos o entrelaamento entre as vivncias face a face e
aquelas intermediadas por computadores. O par real/
virtual coloca em oposio esses termos. O que se ve-
rifica que as interaes ocorridas no universo dito
virtual so bastante reais e, muitas vezes, se ajustam
na sociabilidade face a face.

26 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 Os jovens, a internet e a escola

Quem mexe com a internet fica bom em quase tudo,

quem tem computador nem precisa de estudo,
estudar pra qu?
Banda Pato Fu

O verso da msica Estudar pra qu? do grupo Pato

Fu ironiza uma compreenso recorrente no senso co-
mum sobre um possvel antagonismo nas relaes en-
tre escola e internet, as normas lingusticas escolares e
a escrita abreviada da internet. Se partirmos dessa se-
parao entre universo escolar e ciberntico, as expres-
ses e invenes juvenis em espaos exteriores escola
podem ser vistas como inadequadas, irrelevantes ou at
contrrias cultura escolar. Entretanto, como provocar
o dilogo entre as expressividades culturais e os modos
de participao juvenis com as prticas e tempos da cul-
tura escolar hegemnica? A aproximao com espaos
e prticas de sociabilidade dos jovens pode contribuir
como referncia para o trabalho pedaggico? Quais os
desafios do encontro das culturas escolares e juvenis?
Podemos perceber a juno entre as experincias
juvenis na escola e na internet em vrias comunidades
do Orkut ou grupos do Facebook que fazem referncia

Culturas juvenis e tecnologias 27

ao universo escolar. Uma comunidade bastante popu-
lar no Orkut, com cerca de 64 mil integrantes, era no-
meada: Amo a escola, odeio estudar.

OBSERVANDO FORMAS E TEXTURAS

Explorando o ciberespao

muito provvel que a escola em que voc trabalha tenha

algum grupo no Facebook, um vdeo no YouTube, um blog.
Voc j ouviu seus alunos dizendo algo a respeito? Que
tal pesquisar nas redes sociais?

Se, para muitos de ns, a iniciao e vivncia no ci-

berespao uma grande novidade nas formas de nos
constituir, nos relacionar, conhecer e aprender, para
as geraes que nascem com essa tecnologia j em
evidncia, o tom de inovao parece menos presente.
Poderamos dizer que muitos jovens so verdadeiros
nativos digitais: uma gerao nascida na era da inter-
net. A fala de um jovem, participante de uma das pes-
quisas desenvolvidas pelo Observatrio da Juventude
da UFMG, morador de um bairro de periferia da

28 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 Regio Metropolitana de Belo Horizonte, aponta a
importncia dos computadores e da rede mundial em
seu cotidiano, ao dizer: estar na net obrigatrio...
igual ter geladeira, fogo! Uma coisa que num tempo
atrs era luxo...19 Sua afirmao est em consonncia
com algumas teorizaes sobre o uso do termo tecno-
logia para identificar os computadores e a web. Alan
Kay, um dos pioneiros da cincia da computao, diz:
Tecnologia tecnologia somente para aqueles nasci-
dos antes de ela ser inventada.20
Somos desafiados a perceber a tecnologia como ele-
mento constitutivo da cultura juvenil na contemporanei-
dade. Por isso, no nos basta apenas perceber os usos dos
instrumentos tecnolgicos, mas sim como os aparatos atu-
am ativamente na composio dos modos de vida juvenis.

Gerao X, Y e Z, gerao net, gerao zaping, na-

tivos digitais, milnios, gerao globalizada...
Provavelmente, voc j tenha ouvido ou lido essas ex-
presses em reportagens, telejornais ou na prpria inter-
net. So muitos os conceitos e expresses usados pela
mdia que buscam anunciar a condio dos jovens nas-
cidos em diferentes pocas e, principalmente, daqueles
nascidos em tempos de internet.

Culturas juvenis e tecnologias 29

 Alguns dados estatsticos

Anlises estatsticas apontam que a proporo de pes-

soas com acesso web tem crescido consideravelmente
no Brasil. As PNADs (Pesquisa Nacional por Amostra de
Domiclios) de 2005 a 2009 mostram que o acesso inter-
net teve um aumento de 112% em quatro anos. Segundo os
dados, em 2009, 67,9 milhes de pessoas com 10 anos ou
mais de idade declararam ter usado a internet, o que repre-
senta um aumento de 12 milhes (21,5%) em relao a 2008.

fato que os jovens acessam mais a internet que outras

faixas etrias. conveniente destacar que o percentual de
pessoas que utilizaram a internet em 2009 foi mais ele-
vado entre aqueles com idade entre 15 e 17 anos (71,1%
das pessoas nessa faixa etria); seguidos por aqueles com
idade entre 18 e 19 anos (68,7% das pessoas nessa fai-
xa etria). Alm disso, cabe enfatizar que a maioria das
pessoas (83,2%) aponta que comunicar com outras pesso-
as o principal motivo para o uso da internet, segundo a
PNAD 2009. Porm, em 2005, a principal razo apontada
era educao ou aprendizado, que caiu para o terceiro lu-
gar em 2009, entre os objetivos do uso da rede.

30 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 OUTRAS CORES

O CETIC um Centro de Estudos sobre as tecnologias da

Informao e Comunicao, responsvel pela coordena-
o e publicao de pesquisas sobre a disponibilidade e
uso da internet no Brasil. Em seu site, 21 possvel aces-
sar e baixar pesquisas, relatrios e apresentaes sobre
vrias investigaes a respeito do uso das tecnologias
de informao e comunicao. Destacamos a pesquisa re-
alizada em 2010 nas escolas brasileiras. 22

Certamente, nossa maneira de lidar com o conhe-

cimento se transforma quando estamos imersos em
um espao quase infinito repleto de textos, imagens
e vdeos das mais variadas reas do conhecimento.
interessante percebermos, por exemplo, como os
grandes sites de busca da internet, como o Google, so
utilizados para os mais variados interesses e pergun-
tas. Trabalhos escolares, indicao de medicamentos,
agenda de programao cultural, receitas, rotas de tu-
rismo, profissionais da sade, entre outros.

Culturas juvenis e tecnologias 31

 E o Ensino Mdio Inovador?

Na medida em que o Programa Ensino Mdio Inovador

(ProEMI) busca fomentar propostas curriculares inovadoras
nas escolas de Ensino Mdio, inevitvel refletir sobre
as novas tecnologias na contemporaneidade. Afinal, para
construir um currculo dinmico relacionado com as vivn-
cias juvenis, precisamos estar atentos s culturas juvenis
e s tecnologias.

Os Projetos de Reestruturao Curricular de cada escola que

integra o ProEMI podem desenvolver aes em diferentes for-
matos (oficinas, projetos interdisciplinares etc.) que devem
contemplar os macrocampos predefinidos e a interao di-
reta com os jovens estudantes. interessante perceber que
dois macrocampos, Comunicao e uso de mdias e Cultura
digital, explicitam a temtica das novas tecnologias.

Comunicao e uso de mdias

Esse macrocampo dever desenvolver os processos rela-

cionados educomunicao, e as aes devero orientar
e propor vivncias em espaos de atuao que permitam
ao jovem acesso s diferentes mdias e tecnologias da
informao e da comunicao, ampliando a compreenso
de mtodos, dinmicas e tcnicas. As atividades deve-
ro possibilitar a criao de condies para a utilizao
de instrumentos e ferramentas disponveis, de formas e

32 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 possibilidades de comunicao e de processos criativos,
assim como viabilizar a reflexo sobre o uso crtico das
diversas tecnologias em diferentes espaos do convvio
social (fanzine, informtica e tecnologia da informao,
rdio escolar, jornal escolar, histrias em quadrinhos,
fotografias, vdeos, dentre outros). As atividades desen-
volvidas nesse macrocampo podero estar articuladas a
outros macrocampos e aes interdisciplinares da escola.

Cultura Digital

Esse macrocampo tem por objetivo criar condies e espa-

os necessrios para que o jovem tenha acesso s ferramen-
tas, aos instrumentos e s informaes que possibilitem
compreender a amplitude da cultura digital e suas mlti-
plas modalidades de comunicao. As atividades devero
possibilitar o desenvolvimento de habilidades para a co-
municao em linguagem digital nas dimenses local e
global, de tempo real, e estabelecer formas de interao
que permitam utilizar o ambiente digital em diferentes
espaos da vida trabalho, desenvolvimento de pesquisa,
acesso e produo de conhecimento, redes sociais, parti-
cipao poltica , ampliando e potencializando o uso de
instrumentos tecnolgicos como ferramentas que contri-
buem para a produo de conhecimento. As atividades de-
senvolvidas nesse macrocampo podero estar articuladas a
outros macrocampos e aes interdisciplinares da escola.

Culturas juvenis e tecnologias 33

 EXPLORANDO MATERIAIS

O EMDilogo uma pgina eletrnica criada para estimular de-

bates e socializar conhecimentos e experincias que contribu-
am para a melhoria do Ensino Mdio pblico. O EMDilogo tem
como objetivo principal promover o dilogo crtico e propositi-
vo sobre o Ensino Mdio. Incentivamos que todas as pessoas que
estejam envolvidas direta ou indiretamente, ou simplesmente
interessadas nessa etapa de ensino, se expressem em nossos
fruns e registrem seus comentrios. O portal abre espao para
a criao de comunidades autnomas. Que tal criar uma comuni-
dade em torno de um tema de seu interesse? No temos dvidas
de que outras pessoas tambm iro se interessar e chegar junto
para animar a comunidade. Esporte? Leitura? Msica? Estudos
especficos? Participao estudantil? Games? Um clube de ci-
ncia? O que mais? Escreva e proponha a sua comunidade.

Juventudes Conectadas o nome de uma das comunidades

do EMDilogo, um interessante espao para dialogar sobre
as relaes entre juventude, escola e internet.23

Como a escola e ns professores dialogamos com os

grupos culturais, artsticos, esportivos e religiosos dos
alunos? Conhecemos os espaos de vivncia e aprendi-
zado extraescolares dos jovens? Quais saberes eles pos-
suem e constroem em outros contextos?

34 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 OUTRAS CORES

Jovens e tecnologias

Web e redes sociais o tema da 18 edio da Revista

Diversa da Universidade Federal de Minas Gerais.24

A Revista Onda Jovem de setembro/novembro de 2009

publicou um nmero intitulado Nativos digitais em
que discute os desafios das escolas e dos processos
educativos na era da internet.25

O programa Salto para o futuro da TV Escola produziu

duas sries que discutem as relaes da cultura digi-
tal e a educao. 26

Cultura digital e escola

O texto Alguns apontamentos sobre internet, culturas

juvenis contemporneas e escola, de Elisabete Garbin,
faz parte da srie Juventude e escolarizao: os senti-
dos do Ensino Mdio (programa Salto para o futuro, da TV
Escola). A autora nos apresenta algumas cenas que reve-
lam relaes entre a cultura escolar, as culturas juvenis
e a cultura digital.27

Culturas juvenis e tecnologias 35

 Culturas juvenis e escola

Indicamos alguns textos que articulam algumas relaes

entre as produes juvenis no universo das artes e a escola.

Culturas juvenis, educadores e escola: avanos e im-

passes na construo do dilogo. (http://www.bdae.
org.br/dspace/bitstream/123456789/2408/1/em_
questao_1_capitulo.pdf)

A escola e a esfinge: culturas e saberes juvenis, um

desafio contemporneo. (http://www.emdialogo.uff.br/
sites/default/files/GT03-2425--Int1.pdf)

A escola diante das culturas juvenis: reconhecer para

dialogar. (http://www.uff.br/observatoriojovem/materia/
escola-diante-das-culturas-juvenis-reconhecer-para-
-dialogar)

A presena feminina nas (sub)culturas juvenis: a arte

de se tornar visvel. (http://www.emdialogo.uff.br/
sites/default/files/A_presenca_feminina_nas_sub_
culturas_juvenis_a_arte_de_se_tornar_visivel.pdf)

Fanzine Juventude (in/em) formao: (http://www.

emdialogo.uff.br/sites/default/files/n.05_-_fanzi-
ne_cultura.pdf)

36 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 Notas

1 DAYRELL, 2007, p. 4.

2 We All Want to Be Young. Produo: Box1824. Roteiro e dire-

o: Lena Maciel, Lucas Liedke e Rony Rodrigues. Disponvel
em: <http://vimeo.com/16641689>.

3 A sociabilidade tende a ocorrer em um fluxo cotidiano, seja no

intervalo entre as obrigaes, o ir e vir da escola ou do tra-
balho, seja nos tempos livres e de lazer, na deambulao pelo
bairro ou pela cidade. Mas tambm pode ocorrer no interior
das instituies, seja no trabalho ou na escola, na inveno de
espaos e tempos intersticiais, recriando um momento prprio
de expresso da condio juvenil nos determinismos estrutu-
rais. Enfim, podemos afirmar que a sociabilidade para os jo-
vens parece responder s suas necessidades de comunicao,
de solidariedade, de democracia, de autonomia, de trocas afe-
tivas e, principalmente, de identidade. A sociabilidade expres-
sa uma dinmica de relaes que se desenvolve nos grupos de
pares, preferencialmente nos espaos e tempos do lazer e da
diverso, mas tambm presente nos espaos institucionais co-
mo na escola ou mesmo no trabalho. A turma de amigos uma
referncia na trajetria da juventude.

4 SPOSITO, 2000, p. 79.

5 Para uma discusso sobre o uso da expresso tribos urbanas,

veja o texto do antroplogo Jos Guilherme Magnani, Tribos
urbanas: metfora ou categoria? Disponvel em: <http://www.
ff lch.usp.br/da/arquivos/publicacoes/cadernos_de_campo/
vol2_n2_1992/cadernos_de_campo_n2_48-51_1992.pdf>.

Culturas juvenis e tecnologias 37

6 Condio refere-se maneira de ser, situao de algum pe-
rante a vida, perante a sociedade. Mas tambm se refere s
circunstncias necessrias para que se verifique essa manei-
ra ou tal situao. Assim existe uma dupla dimenso presente
quando falamos em condio juvenil. Refere-se ao modo como
uma sociedade constitui e atribui significado a esse momen-
to do ciclo da vida, no contexto de uma dimenso histrico-
-geracional, mas tambm sua situao, ou seja, o modo como
tal condio vivida a partir dos diversos recortes que se refe-
rem s diferenas sociais classe, gnero, etnia etc. Na anlise,
permite-se levar em conta tanto a dimenso simblica como
os aspectos fticos, materiais, histricos e polticos nos quais a
produo social da juventude se desenvolve.

7 SPOSITO, 1993.

8 PAIS, 2003, p. 117.

9 Disponvel em: < http://www.emdialogo.uff.br/node/3169>.

10 Disponvel em: < http://www.emdialogo.uff.br/node/3185>.

11 Novo meio de comunicao que surge da interconexo mun-

dial dos computadores (...) O termo especifica no apenas a
infraestrutura material da comunicao digital, mas tambm
o universo ocenico de informaes que ela abriga, assim co-
mo os seres humanos que navegam e alimentam esse universo.
(LVY, 1999, p. 17.)

12 Disponvel em: <http://www.youtube.com/watch?v=5Agx380l-d8>.

13 A noo de pedao, elaborada a partir de pesquisas em bairros

de periferia, aponta para a existncia de um espao social que
se situa entre a esfera da casa e a da rua. Com base em vncu-
los de vizinhana, de coleguismo, de procedncia e de trabalho,

38 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 estabelece uma forma de sociabilidade mais aberta que a fun-
dada em laos de famlia, porm menos formal e mais prxima
do cotidiano que a ditada pelas normas abstratas e impessoais
da sociedade mais ampla. (MAGNANI, 1998, p. 63.)

14 Podemos dizer que a cibercultura ou a cultura digital o con-

junto de tcnicas (materiais e intelectuais), de prticas, de ati-
tudes, de modos de pensamento e de valores que se desenvol-
vem juntamente com o crescimento do ciberespao.

15 FISCHER, 1997, p. 62.

16 GREEN; BIGUM, 2003, p. 209.

17 Msica Kid Vinil do disco Por onde andar Stephen Fry? (1997).

18 Variadas plataformas na web foram utilizadas em sua campa-

nha, vdeos no YouTube, contas no Twitter e no Facebook. Seu
lema de campanha Yes, we can [Sim, ns podemos] esteve entre
as frases mais populares na web no perodo eleitoral.

19 REIS, 2009.

20 KAY apud NICOLACI-DA-COSTA, 2006.

21 Disponvel em: <http://www.cetic.br/>.

22 Disponvel em: <http://www.cetic.br/educacao/2010/

apresentacao-tic-educacao-2010.pdf>.

23 Disponvel em: <http://www.emdialogo.uff.br/node/2983>.

24 Disponvel em: <http://www.ufmg.br/diversa/18/diversa_18_

agosto_2010.pdf>.

Culturas juvenis e tecnologias 39

25 Disponvel em: <http://www.ondajovem.com.br/acervo/16/
at_download/file>.

26 Para acessar os vdeos e textos, veja os links: <http://tvescola.

mec.gov.br/index.php?option=com_content&view=article&id=
693:salto-para-o-futuro-serie-cibercultura-o-que-muda-na-ed
ucacao&catid=71:destaque>; <http://tvescola.mec.gov.br/in-
dex.php?option=com_content&view=article&id=571:salto-para-
-o-futuro-serie-cultura-digital-e escola&catid=71:destaque&Ite
mid=220>.

27 Disponvel em: <http://tvbrasil.org.br/fotos/salto/series/14250518-

JuveEscoldoEM.pdf>.

40 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 Referncias

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2, p. 59-80, jul./dez. 1997.

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LVY, Pierre. Cibercultura. So Paulo: Editora 34, 1999.

MAGNANI, Jos Guilherme. Transformaes da cultura

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NICOLACI-DA-COSTA, Ana Maria. Cabeas digitais: o cotidiano

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PAIS, Jos Machado. Vida cotidiana: enigmas e revelaes. So

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REIS, Juliana Batista. A periferia est online? Vivncias e

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Horizonte. 2009. Dissertao (Mestrado em Cincias Sociais).

Culturas juvenis e tecnologias 41

 Centro de Educao e Cincias Humanas, Universidade Federal
de So Carlos, So Carlos, 2009.

SPOSITO, Marilia P. A sociabilidade juvenil e a rua: novos

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Sociologia da USP. So Paulo, v. 5, n. 1/2, p. 161-178, 1993.

SPOSITO, Marilia P. Algumas hipteses sobre as relaes entre

juventudes, movimentos sociais e educao. Revista Brasileira de
Educao, n. 13, p. 73-94, 2000.

42 cadernos temticos Juventude Brasileira e Ensino Mdio

 Sobre os autores

Juliana Batista dos Reis

Doutora em Educao pela Universidade Federal de Minas
Gerais (UFMG) e professora do Centro Federal de Educao
Tecnolgica de Minas Gerais (CEFET-MG).

Rodrigo Ednilson de Jesus

Doutor em Educao e professor da UFMG.

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