La educacin del futuro deber ser una enseanza primera y universal

centrada en la condicin humana. Edgar Morin.

Alejandra Molina Prez

El proyecto de investigacin que adelanto tiene como pregunta Cul es la importancia

de orientar la formacin inicial de maestros hacia la condicin humana,

reconocindolos como futuros formadores en ciudadana de nios y nias, segn la

mirada de algunos maestros e intelectuales de la ciudad de Cali?. Por lo tanto se

presenta una reflexin sobre la formacin inicial de maestros y la necesidad de

prepararse como formadores de ciudadanos teniendo como base la condicin humana.

La formacin inicial de maestros se ha convertido en tema de inters en las ltimas

dcadas tanto en Colombia como en Amrica Latina, especialmente por el inicio de

un milenio colmado de expectativas en diferentes mbitos, y en las cuales la escuela

y en especial el maestro, requieren de una serie de condiciones para asumir el reto de

llevar a cabo de manera integral, oportuna y efectiva la formacin de la nueva

generacin de ciudadanos representada en la niez y la juventud que a su vez se

encuentra expuesta de manera cotidiana y evidente a los avances cientficos,

tecnolgicos y sociales.

Inicialmente la formacin de maestros al igual que la educacin en general, se vio

permeada por el paradigma positivista, en el cual se daba prioridad al trabajo

disciplinar desligado del contexto, que atendiendo las intenciones de la poca histrica
y cultural, origin la desmembracin del pensamiento y con esto la incapacidad de ver

la realidad de manera integrada y consciente. Se dio entonces una fuerte apuesta por

lo intelectual desconectado de las dems dimensiones que conforman la condicin

humana.

Pero de la misma manera como el ser humano, comenz con el paso del tiempo a

preguntarse por s mismo, la escuela inici tambin una bsqueda por cuestionar y

comprender la manera como los estudiantes construyen su saber, como se relacionan,

como comprenden y en fin, cmo pueden lograr un saber hacer en contexto como

parte de sus competencias como ciudadanos; esto se logr bajo un paradigma crtico.

Aunque las polticas pblicas emanadas por el gobierno colombiano han marcado la

ruta a travs de la cual los maestros en ejercicio deben conocer, comprender y manejar

los requerimientos necesarios para llevar a cabo su labor formativa, en la actualidad

no parecen ser lo suficientemente contundentes para hacer que la escuela y el maestro

posibiliten la transformacin social en un pas como Colombia que requiere de una

urgente intervencin en ese sentido.

El maestro entonces entra a jugar un papel fundamental en el proceso, pues como

sujeto tambin cuenta con su propia historia, comprensiones, emociones,

percepciones y en general, con una subjetividad, que segn Foucault (1991) es el

modo en que el sujeto hace la experiencia de si mismo en un juego de verdad en el

que est en relacin consigo mismo (p.10) , a partir de la cual lleva a cabo su accin

pedaggica, de tal manera que lo hace asumiendo de manera pasiva las directrices

ministeriales o reivindicando su papel activo como sujeto de cambio. La decisin del

maestro desde su tica como formador y desde su compromiso social, cultural y

humano es la que puede posibilitar una formacin ciudadana, donde los estudiantes

desde la niez logren reconocerse como sujetos de una sociedad y por esto

ciudadanos con la responsabilidad de transformarse as mismos como tambin a la

sociedad en la que se encuentran.

Por esta razn se hace evidente la necesidad de hacer ajustes significativos en la

formacin inicial de maestros, para que logren construir saberes no slo de tipo

disciplinar sino hacia la condicin humana, en donde tengan la posibilidad de

reconocer la necesidad mencionada por Morin (1999) como:

una gran religazn de los conocimientos resultantes de las ciencias naturales

con el fin de ubicar la condicin humana en el mundo, de las resultantes de las

ciencias humanas para aclarar las multidimensionalidades y complejidades

humanas y la necesidad de integrar el aporte inestimable de las humanidades,

no solamente de la filosofa y la historia, sino tambin la literatura, la poesa, las

artes (p.50).

La nueva generacin de maestros tiene como reto la formacin de sujetos capaces

de reconocer la necesidad e importancia de identificar y manejar sus emociones y las

de los dems, ser asertivos en la manera de comunicarse, tener una escucha activa,

presentar argumentos en una situacin dada y reflexionar, cuestionar y generar

propuestas ante la informacin que reciben, con el propsito de formarse y actuar

como ciudadanos capaces de leer su realidad y tomar posturas crticas. Entonces se

encuentran con dos posibilidades como lo expresa Quiceno (2001) :

 Una que en forma autoritaria pretende conducir a que el hombre admita sus

limitaciones y se someta a las normas y valores sociales. La otra, aquella que

lleva voluntariamente a los individuos a reflexionar sobre la condicin de su

condicin humana para que por si mismos, logren establecer los limites a sus

deseos, conflictos y necesidades de comunicacin (p. 24).

La necesidad de conciencia de las nuevas generaciones de maestros sobre la

condicin humana, como base para formar la niez y a la juventud en ciudadana,

requiere la integracin de saberes; pero especialmente reconocer que como seres

humanos la relacin consigo mismo y con los dems, la subjetividad y la

intersubjetividad no tienen verdades absolutas. Por lo tanto es necesario que dentro

de su formacin pedaggica se de un lugar al pensamiento complejo como posibilidad

de comprender la relacin en constante movimiento entre la triada planteada en 1999

por Morin individuo- sociedad- especie. Se hace evidente que los nuevos maestros

para las nuevas generaciones construyan su saber pedaggico a partir de la claridad

que menciona Serna (2011) El acto de comprender implica la incorporacin del

dominio subjetivo, los cdigos culturales, las bsquedas recprocas de esos sujetos

involucrados. El estudio de lo social ser siempre incompleto si no introducimos esta

dimensin complicadsima de la intersubjetividad y la comprensin (p.7).

La formacin de la nueva generacin de maestros y maestras en el presente siglo

hacia la condicin humana, incluye la comprensin y aprehensin respecto a la

relacin con la cultura como parte fundamental de la formacin ciudadana. Pues es a

partir de la cultura que se crean y transmiten las construcciones humanas, y es tambin

gracias a ella como los sujetos entran en relacin con los otros. La cultura es el

contexto a partir del cual el maestro entra en contacto con sus estudiantes y es por

esto que tambin desde la concepcin que de sta tenga el maestro, los nios y

jvenes comienzan a conocer y a construir el concepto; por esto la importancia de que

el maestro reconozca que el genoma humano completo reside en cada clula que

lo compone y el cdigo cultural de la sociedad, es decir, la cultura, est presente como

un todo en cada individuo que forma parte de ella (Velilla,2002, p.131).

La formacin inicial de maestros hacia la condicin humana tambin pone en evidencia

entre otros aspectos, las relaciones planteadas en 1999 por Morin: cerebro-espritu-

cultura, razn- afecto-impulso e individuo-sociedad-especie; unidos a la unidualidad

biologa y cultura; como fundamentales para tomar conciencia acerca de lo que implica

la formacin ciudadana de la niez y la juventud, ya que como lo expresa Moreira

(2002) la escuela debe contribuir para que todo ser humano se apodere de su cultura,

y tome conciencia del lugar que ocupa en la produccin y de la forma de disfrutar esa

cultura, pues, antes de cualquier profesionalizacin, la escuela busca la formacin del

"ser culto", del ciudadano, esto es, de aquel que tiene el poder de interferir, consciente

y de manera autnoma en la produccin cultural, ayudando a definir su naturaleza

(p.161).

Es necesario entonces considerar que la labor como educadores es esencialmente

formadora y eso se refiere, no a posibilitar en los estudiantes la construccin de

saberes disciplinares per se, sino al uso de los mismos con el propsito de apropiarse
de su realidad, unido a la consideracin de lo humano como posibilidad de existencia

en tanto sujeto social, en el mbito privado y en el pblico; lo que se denomina

formacin de ciudadana. Por lo tanto el ser maestro requiere de la integracin entre

el ser y el saber, atravesado por la necesidad de ser consciente de su condicin

humana.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Foucault, Michel. (1991). Tecnologas del yo. Ediciones Paidos I.C.E / U.A.B .

Barcelona.

Moreira Santos, S. M (2002). El papel poltico-pedaggico del profesor en Paulo

Freire y la formacin de educadores mltiples miradas. Siglo XXI editores S.A de

C.V.

Morin, E. (1999). Los Siete Saberes Necesarios para la Educacin del Futuro. Paris:

UNESCO.

Quiceno Castrilln, Humberto (2001). La escuela: entre la opcin de educar hacia el

desarrollo humano o la condicin humana. Artculo de Revista Alegra de Ensear

/No.44.

Serna, A. F. (2011). Implicaciones metodolgicas. Maestra en Educacin desde la

Diversidad. Colombia: Universidad de Manizales.

Velilla, M. A. (Comp.) (2002). Manual de iniciacin pedaggica al pensamiento

complejo. Corporacin para el desarrollo complexus.