UNIVERSIDAD NACIONAL DE LANS

DEPARTAMENTO DE SALUD COMUNITARIA

CARRERA DE TRABAJO SOCIAL

Antropologa
2do cuatrimestre 2017

Equipo docente: Pablo Schamber y Alejandro Otamendi

Ayudantes Comisin Schamber: Roco Menndez y Juan Cisneros

1) Fundamentacin

La antropologa social explora y compara los modos de vida de diferentes comunidades. En la actualidad,
los antroplogos trabajan tanto en los contextos urbanos y rurales occidentales como en continentes
alejados. En cualquier caso, son sensibles a los diferentes cdigos sociales y culturales, y esperan ganar
conocimientos sobre la diversidad del comportamiento humano. Actualmente la antropologa abarca
mltiples aproximaciones y sub-reas (antropologa poltica, econmica, simblica, mdica, jurdica, etc.).
Su mtodo fundamental es el trabajo de campo donde, entre otras tcnicas cualitativas para la
investigacin, se destaca la observacin participante que implica la permanencia en el lugar de las
comunidades con las que el antroplogo colabora para conocer en profundidad las experiencias de su
gente.
Este curso ha sido pensado como una introduccin a algunos temas fundamentales de la
antropologa social. Est organizado en dos partes. La primera se centra en la gnesis, evolucin y
caractersticas del abordaje antropolgico como conocimiento de la alteridad, la metodologa de la
investigacin en antropologa. La segunda parte del programa avanza con la problematizacin de un
concepto fundamental de la disciplina: el de cultura. Finalmente se discuten las potencialidades del
concepto de cultura en el anlisis de diversos fenmenos de la sociedad contempornea, desde el ftbol y
la comida hasta las identidades indgenas, barriales y nacionales. En este sentido, la asignatura cerrar con
el planteo de ncleos temticos orientadores de trabajos monogrficos sugeridos a los alumnos como
evaluacin final. Ser un objetivo prioritario la comparacin y analogas con diversos aspectos y problemas
de orden metodolgico, terico y tico del campo profesional del Trabajo Social.

2) Objetivos

Que los estudiantes:

Conozcan el origen filosfico, el contexto de surgimiento cientfico y desarrollo histrico de la disciplina

Reflexionen sobre problemticas tericas metodolgicas en el trabajo de campo y de la investigacin
etnogrfica
Identifiquen variables y caractersticas socioculturales en el conocimiento de la alteridad
Comprendan un marco terico crtico sobre el concepto de cultura
Desarrollen un pensamiento reflexivo sobre las problemticas culturales contemporneas
Vinculen los conocimientos tericos y prcticos de la antropologa en la coyuntura de accin del trabajo
social

3) Contenidos: secuenciacin temtica de unidades

PARTE 1: LA ANTROPOLGA COMO DISCIPLINA CIENTFICA

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Este bloque est dedicado al seguimiento histrico-conceptual de las principales lneas tericas de la
antropologa social, como disciplina surgida de los dilemas que plante el reconocimiento de la alteridad
cultural en el proceso de expansin europea. Asimismo se presentarn trminos y conceptos introductorios
de la ciencia antropolgica.

UNIDAD 1: EL PROBLEMA DEL OTRO CULTURAL Y EL SURGIMIENTO DE LA ANTROPOLOGA

COMO DISCIPLINA CIENTFICA

La problematizacin conceptual de las relaciones entre diferencia y desigualdad. La otredad y la

mismidad como construcciones histricas. Historia y estructura en la construccin del otro.
Los efectos del colonialismo sobre las sociedades primitivas.
Las fuentes de la reflexin etnolgica. La antropologa como ciencia de la alteridad cultural. La
formacin de la disciplina.
Conceptos clave de la antropologa: etnocentrismo, relativismo cultural, interculturalismo.

Bibliografa obligatoria

Bloque a) Contexto

ACEVEDO Patricia"Concepciones de sujeto, prcticas sociales e intervenciones, en "Prcticas

universitarias y proyecto profesional crtica". Editorial Espacio. 2007

KROTZ, Esteban (1988) Viajeros y antroplogos: aspectos histricos y epistemolgicos de la produccin

de conocimientos. Nueva Antropologa 9 (33): 17-52.

LVI-STRAUSS, Claude (2004) Las tres fuentes de la reflexin etnolgica en Boivin, M., Rosato, A. y
Arribas, V., Constructores de otredad. Una introduccin a la Antropologa Social y Cultural, pp-22-26.
Buenos Aires, Antropofagia.

PRATT, Mary Louise (1997) Ojos Imperiales. Literatura de viajes y transculturacin. Universidad Nacional
de Quilmes, Buenos Aires. (Prefacio, cap. 1: Introduccin: La crtica de la zona de contacto; cap. 2:
ciencia, conciencia planetaria, interiores).

Bloque b) Disciplina

ARCHETTI Eduardo Una perspectiva antropolgica sobre cambio cultural y desarrollo: el caso del cuy en
la sierra ecuatoriana, en ARRIBAS, BOIVIN y ROSATO Constructores de otredad. Una introduccin a la
antropologa social y cultural https://antroporecursos.files.wordpress.com/2009/03/bolvin-m-rosato-a-
arribas-v-2004-constructores-de-otredad.pdf

BARTOLOM Leopoldo El extranjero profesional y la tentacin fustica: la Antropologa frente a los programas de
desarrollo, AVA Revista de Antropologa N 25 Nmero Especial Homenaje a Leopoldo Bartolom
(coordinador junto a Andrea Mastrngelo PPAS, UNaM. ISSN 1515-2413 http://www.ava.unam.edu.ar/

KROTZ, Esteban Qu se aprende cuando se aprende antropologa?, Estudios de Antropologa Social

CAS-IDES, Conferencia Esther Hermitte, 2012, http://cas.ides.org.ar/files/2012/05/01_eas_v2_n1_kro2.pdf

LISCHETTI, Mirta (comp.) (1995) Antropologa. EUDEBA. Buenos Aires (seleccin de captulos)

LAPLANTINE, Franois (1993) Aprender Antropologa. So Pablo. Editorial Brasilense.(1 parte: Marcos
para una historia del pensamiento antropolgico")

Complementaria

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ARROM, Jos (1992) Las primeras imgenes opuestas y el debate sobre la dignidad del indio. En: De
palabra y de obra en el Nuevo Mundo. (pp. 63-85). Siglo XXI. Madrid

BONFIL BATALLA, Guillermo (1992) El concepto de indio en Amrica: una categora de la situacin
colonial. Identidad y Pluralismo en Amrica Latina (pgs. 25-28) Puerto Rico. CEHASS.

SWEIG, Stefan (1996) Magallanes. La aventura ms audaz de la humanidad, Buenos Aires, Claridad (Cap.
Navigare necesse est).

ULIN, Robert (1990) Antropologa y Teora Social. Mxico. Siglo XXI Editores. (Introduccin: La
antropologa y la discusin sobre la racionalidad, Cap. 1: Los padres de la antropologa y la teora de la
interpretacin: Boas, Malinowski y Evans-Pritchard)

WOLF, Eric (1993) Europa y los Pueblos sin Historia. Buenos Aires. FCE. (Prefacio e introduccin)

UNIDAD 2: LA ANTROPOLOGA COMO PRCTICA

El mtodo etnogrfico: trabajo de campo y observacin participante.

La perspectiva antropolgica. Extraamiento y conciencia prctica. El interpretatitivismo. La descripcin
densa.
La relacin entre la prctica etnogrfica y la especificidad de la mirada antropolgica.
La Etnografa como resultado de la investigacin en antropologa

Bibliografa obligatoria

Bloque a) Metodologa y tcnicas

CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto (2004) [1996] "El trabajo del antroplogo: mirar, escuchar, escribir Av:
Revista de Antropologa 5:55-68

GUBER, Rosana (2001) La etnografa. Mtodo, campo y reflexividad, Buenos Aires, Norma (cap. 1, 2 y 3).

JOSILES RUBIO Mara Isabel (1999) Las tcnicas de investigacin en Antropologa. Mirada antropolgica y
proceso etnogrfico. Gazeta de Antropologa N 15, (http://www.ugr.es)

LINS RIBEIRO, Gustavo (2007) [1989] Descotidianizar. Extraamiento y conciencia prctica, un ensayo
sobre la perspectiva antropolgica En: en Boivin, Mauricio y otros Constructores de Otredad. Una
introduccin a la Antropologa social y cultural, (pp 255-259), Antropofagia, Buenos Aires

MALINOWSKI, Bronislaw (1986) [1922] Introduccin en Los argonautas del Pacfico occidental, Barcelona,
Planeta-Agostini.

Bloque b) Etnografas

Los siguientes textos tienen por objetivo analizar y discutir los diferentes tipos de escritura antropolgica. Se
discutirn e integrarn los temas de toda la primera parte del programa, relacionados con la metodologa del
trabajo de campo, la constitucin del objeto, los usos del concepto de cultura y el problema de la
subjetividad del investigador y los modos como comunica su experiencia en el campo

BOHANNAN, Laura (1999) Shakespeare en la selva en Boivin, Mauricio y otros Constructores de Otredad.
Una introduccin a la Antropologa social y cultural, Buenos Aires, Eudeba

GEERTZ, Clifford (1997) Juego Profundo: notas sobre la ria de gallos en Bali. En La interpretacin de las
culturas. (pp.339-342). Gedisa. Barcelona

GUINSBURG, Faye (2007) [1992] Cuando los nativos son nuestros vecinos En: en Boivin, Mauricio y otros
Constructores de Otredad. Una introduccin a la Antropologa social y cultural, (pp 246-254), Antropofagia,
Buenos Aires

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SCHEPER-HUGHES, Nancy (1977) La muerte sin llanto. Violencia y vida cotidiana en Brasil, Ariel,
Barcelona.

PARTE 2: EL CONCEPTO DE CULTURA Y LOS FENMENOS DE LA SOCIEDAD CONTEMPORANEA

UNIDAD 3: EL CONCEPTO DE CULTURA

La antropologa es definida tradicionalmente como ciencia de la cultura. Este bloque est dedicado a la
discusin sobre el concepto de cultura como herramienta fundamental de la antropologa y los mltiples
usos sociales y polticos de que ha sido objeto. Se presentan y comparan las principales definiciones dadas
al concepto a lo largo de la historia de la disciplina. Oposicin Naturaleza y Cultura. El racismo,
biologizacin de las diferencias y la discriminacin como formas naturalizadas de la cultura.

Bibliografa obligatoria

AMEIGHEIRAS Aldo Diversidad cultural: del encubrimiento y la interculturalidad ". Revista

Conciencia Social. Pg. 18 a 24,2008.
CUCHE, Denys (1999) La nocin de cultura en las ciencias sociales, Buenos Aires, Nueva Visin, [1966].
Seleccin de textos realizada por la ctedra.

DESCOLA, Philippe (2002) La antropologa y la cuestin de la naturaleza. En Palacio, Germn y Ulloa,

Astrid (ed.) Repensando la Naturaleza. Encuentros y desencuentros disciplinarios en torno a lo ambiental.
(pp.155-171) Colciencias. Bogot

GEERTZ, Clifford (1987) El impacto del concepto de cultura en el concepto de hombre en La

interpretacin de las culturas, Mxico, Gedisa, [1973].

MARKS, J. (1997) La raza, teora popular de la herencia en Mundo cientfico, N 185. (OPTATIVO)

WRIGHT, Susan (2004) La politizacin de la cultura en Boivin, M., Rosato, A. y Arribas, V., Constructores
de otredad. Una introduccin a la Antropologa Social y Cultural, Buenos Aires, Antropofagia.

Bibliografa complementaria

BARTH, Frederik [1969] (1976) Los grupos tnicos y sus fronteras. FCE. Mxico Introduccin
http://www.mediafire.com/download/mnkjmnlmmni/Barth_+Los+grupos+etnicos+y+sus+fronteras.pdf

MAUSS, Marcel y DURKHEIM, Emile (1971)[1903] De ciertas formas primitivas de clasificacin. En Mauss,
M. Institucin y Culto. Obras II (pp. 13-73). Barral Editores. Barcelona

UNIDAD 4: Perspectiva antropolgica sobre problemas de la sociedad contempornea

Esta parte del programa tiene como objetivo trabajar de manera prctica con bibliografa referida a
una serie de problemas de la sociedad contempornea. A partir del concepto de cultura, los ejes que la
conforman abordan tpicos especficos como el contraste entre las explicaciones biolgicas y culturales del
comportamiento humano, la construccin de identidades tnicas y nacionales, y la relacin entre cultura,
sociedad, poltica y economa. Los alumnos debern escoger los textos de algunos de los bloques que se
proponen y discutir la definicin de pertenencias culturales en contextos crticos, subrayar el carcter
situacional e interaccional de los procesos de identificacin tnica y social, y establecer relaciones con los
conceptos principales de la primera parte del programa.

Bibliografa principal y sugerida

4
a) la familia y los grupos de edad;

SZULC, Andrea (2006) Antropologa y niez: de la omisin a las culturas infantiles`, en Wilde y
Schamber.(ed.) Culturas, comunidades y procesos urbanos contemporneos. Buenos Aires. Editorial SB.

b) la alimentacin.

SAMMARTINO, Gloria (2006) La antropologa alimentaria, caminos recorridos y caminos por recorrer, en
Wilde y Schamber.(ed.) Culturas, comunidades y procesos urbanos contemporneos. Buenos Aires.
Editorial SB.

HARRIS, Marvin (1974) Vacas, cerdos, guerras y brujas. Los enigmas de la cultura. Buenos Aires: Alianza
Editorial. (introd.. y La madre vaca)

c) Los pueblos originarios y la cultura

RAMOS, Ana (2005) Disputas metaculturales en la antesala de un juicio. El caso Benetton contra
Mapuche. Wilde y Schamber, Historia, poder y discursos. Buenos Aires. Editorial SB.
(OPTATIVO)

VALVERDE, Sebastin (2005) Explotaciones tursticas y conflictos intertnicos> las comunidades

mapuches prximas al cerro Chapelco. En: Wilde y Schamber, Historia, poder y discursos. Buenos Aires.
Editorial SB.

d) Sectores urbanos, objetos, imaginarios y memoria

FERRAUDI CURTO, Mara Cecilia (2006) Lucha y papeles en una organizacin piquetero del sur de
Buenos Aires En: Semn, Pablo y Mguez, Daniel (coord.) Entre Santos, cumbias y piquetes. Las culturas
populares en la Argentina reciente. (pp.145-164). Biblos. Buenos Aires

GUBER, Rosana (2007) Identidad social villera En: en Boivin, Mauricio y otros Constructores de Otredad.
Una introduccin a la Antropologa social y cultural,(pp 151-165), Antropofagia, Buenos Aires

SCHAMBER, Pablo (2006) Morfologa del fenmeno cartonero en Buenos Aires, en Wilde y
Schamber.(ed.) Culturas, comunidades y procesos urbanos contemporneos. Buenos Aires. Editorial SB.

e) Cultura popular y creencias religiosas

MARTIN, Eloisa (2006) La doble de Gilda, o como, cantando cumbias, se hace una santa popular En:
Semn, Pablo y Mguez, Daniel (coord.) Entre Santos, cumbias y piquetes. Las culturas populares en la
Argentina reciente. (pp.75-96). Biblos. Buenos Aires

CAROZZI, Mara Julia (1986) De los Santos Porteos Sociedad y Religin 3:58-65

f) Salud y medicina tradicional

GRIMBERG, Mabel (2005) En defensa de la salud y la vida. Demandas e iniciativas de salud en

agrupamientos sociales de la ciudad de Buenos Aires y conurbano bonaerense. Av: Revista de
Antropologa 7:11-30

g) Prcticas antropolgicas

GLUCKMAN Max (1940), The Social Organization of Modern Zululand, en Analysis of a Social Situation in
Modern Zululand (1958), Manchester University Press (Rhodes- Livingstone Paper No. 28), Manchester, pp.
1-27. Traduccin de Roco Gil y Jos Luis Lezama.
www.filo.uba.ar/contenidos/carreras/antropo/.../Gluckman-SitZulul.doc /
https://justiciaypluralidad.files.wordpress.com/2013/03/anc3a1lisis-de-una-situacic3b3n-social-en-el-
pac3ads-zulc3ba.pdf

5
CANELO, Brenda (2011) Es etnografa?. Un anlisis metodolgico del trabajo propio, AVA, Revista de
Antropologa (PPAS-UNaM), http://argos.fhycs.unam.edu.ar/handle/123456789/222?show=full

h) Otras reas que sean de inters para los estudiantes: Educacin, Derechos Humanos, Patrimonio
Cultural, Cuerpo, etc.

4) Metodologa: actividades y recursos didcticos

Para alcanzar los objetivos y desarrollar las unidades temticas propuestas, se prevee realizar clases
tericas y prcticas en donde se propondrn las siguientes actividades:

Exposicin didctica de temas, definiciones y conceptos.

Generacin y coordinacin de debates con posiciones antagnicas y trabajos en grupo.
Confeccin de cuadros sinpticos y redes conceptuales en pizarra o powerpoint.
Uso de mapas, etnografas, fotografas y artculos periodsticos como fuentes y recursos.
Gua para la confeccin de reseas de textos
Proyeccin de documental o largometraje (a designar)
Coordinacin de presentaciones de textos por parte de los alumnos

5) Modalidad de Evaluacin

La evaluacin ser procesual y constante, teniendo como objeto el seguimiento en el aprendizaje, por lo
cual se pedirn informes individuales y/o grupales de las actividades desarrolladas en clase. Por otra parte,
la evaluacin de la materia se realizar mediante dos exmenes parciales, uno referido a cada bloque
temtico, y un examen final integrador oral y/o monografa temtica a eleccin con coloquio presencial.
Asimismo, los estudiantes necesariamente debern cumplir con el 75% de la asistencia al curso. No se
computar inasistencia en caso que se presente justificativo mdico y/o laboral pertinente.
6) Bibliografa1

1 La bibliografa obligatoria y optativa se fue presentando segn las unidades temticas propuestas.
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