Emmanuel Malynski - La Guerra Oculta

p.10-11 Nota 3 Es conveniente sealar que Lutero estuvo durante largo tiempo bajo la influencia de
ambientes judos y que, cuando l finalmente se dio cuenta de ello y escribi Los Judos y sus
Mentiras, era demasiado tarde y el mal ya estaba hecho; que Calvino, conocido en Francia
como Cauvin (Cohn), era de origen judo, como, por lo dems, deba alardear la B'nai B'rith
durante su convencin de Pars en 1936; que el calvinismo influy ampliamente en el
anglicanismo y, por ese medio, la historia y las instituciones de los Estados Unidos (el
americanismo es "espritu judo destilado" - Wemer Sombart); que
cuando se trat de encontrar, para Enrique VIII, argumentos bblicos
para la peticin de anulacin de su matrimonio al Papa, ser al
telogo cabalista Georgi y a los rabinos venecianos a los que l se
dirigir, por intermedio de su agente, Richard Croke; que el
humanista Reuchlin (1455-1522), principal precursor de la Reforma,
estudi hebreo y la cbala bajo la tuicin del mdico judo de
Federico III, Jehiel Loans, y despus con el rabino Obadia Ben Jacob
Sfomo. De modo general, la Reforma puede ser considerada como el
objetivo del humanismo, el que debe bastante a las doctrinas
gnsticas y cabalsticas.
p.14 Acusacin neta y valiente contra el nuevo principio de 1830: cuando el "por la gracia de
Dios" es reemplazado "por la voluntad nacional", ya no hay monarqua, "sino la repblica
disfrazada de monarqua". "Una vez admitida la tesis de la voluntad del pueblo como origen
del poder, no existe ningn abismo que vencer para llegar tericamente al bolchevismo; sino
tan slo un desarrollo lgico y progresivo de la doctrina. Es entre el "por la gracia de Dios" y
el "por la voluntad de la nacin" que se encuentra el abismo y es a partir de ah que
comienza el plano inclinado: toda la historia del siglo XIX ser su demostracin. [En ]este
abismo, Francia fue la primera en el continente, si dejamos de lado Suiza, a saltarlo, por
segunda vez, en 1830". Entretanto, los autores tienen la precaucin de agregar, que, para
ellos, el gobierno de derecho divino no es de ningn modo sinnimo de arbitrariedad
absolutista, puesto que l es guiado y limitado por las leyes supranacionales de la moral
cristiana, mientras que la as llamada voluntad nacional, es decir, democrtica, no debe
rendir cuentas a nadie y no se subordina a ningn verdadero principio,
slo a los principios contingentes de la materia.
p.19-20 Esta idea los autores la comprueban por los detalles del conflicto. Por
ejemplo, hay una desproporcin notoria entre las causas y los efectos de la intervencin
americana. Wilson, "criatura del capitalismo judo", tolera justo hasta la mitad de abril de
1917 el aprovisionamiento de los dos beligerantes por la industria americana, y no es sino a
partir de dicha fecha que toda la prensa americana se desencadena contra Alemania. Los
entretelones ocultos de este asunto, segn los autores, son los siguientes: justo hasta esa
fecha, era necesario ayudar a la
monarqua de derecho divino alemana para aplastar la rusa. A partir de abril de 1917,
habiendo sido alcanzado el objetivo por la revolucin secretamente sostenida por la
democracia inglesa y el oro judo americano, era sobre todo a las grandes democracias
occidentales que haba que ayudar, para derrumbar los imperios centrales de derecho
divino. Tambin la misma lgica ser impedimento en 1917 para la paz propuesta por el
emperador de Austria, el rey catlico Alfonso III y el
papa Benedicto XV, una paz que, segn los autores, habra sido ventajosa para todos, pero
habra preservado los imperios y habra permitido a Rusia, que an no era bolchevique,
ponerse de pie. A todas las consideraciones dictadas por el realismo se opondr un
radicalismo irracional, que quera llevar la guerra hasta su objetivo,
es decir, hasta la realizacin de sus verdaderos objetivos: la revolucin y la transformacin
1
 de Alemania en un repblica judaizada; "la demolicin del imperio feudal de los Habsburgo y
su reemplazo por un hormiguero de repblicas radicales y econmicamente inviables, que el
comunismo inmediatamente tratar de dominarlo; la putrefaccin judaica del imperio
medieval asitico de los zares y su transformacin en una fbrica de microbios de la futura
revolucin mundial juda".
Todo ello se realiz con la Conferencia de Pars. Obra de ingenuos e irresponsables, de
espritus irreflexivos, impulsivos, incompetentes, visto del exterior; obra fuertemente
inteligente, estudiada justamente hasta sus mnimos detalles, si nosotros la miramos desde
la perspectiva de un plan de destruccin de la tradicin europea; "obra de arquitectos que
saban perfectamente lo que construan y que trabajaban bajo la inspiracin del Gran
Arquitecto del Universo, el ms alto personaje de las logias masnicas".
p.33 La autoridad, y orden , debe ser inmutable y universal
p.44-46 Klemens von Metternich : Ser rey por la gracia de Dios.
Ser rey por voluntad de la nacin. La revolucin de 1830 en Francia:
Carlos X abdic y Luis Felipe se convirti en el rey de los franceses por la gracia de Dios y
por la voluntad del pueblo (redhistoria.com)
La voluntad de la nacin como origen del poder: La afirmacin que el pueblo no est
constituido por los hombres del pueblo, sino que represente una entidad casi metafsica, es
una sutileza sofista o una mala broma.
p.48-49 Se puede ser tan ingenuo como para suponer por un solo momento que el sentido comn
popular, tan refractario por naturaleza a toda abstraccin, haya extrado esta ideologa
nebulosa desde su propio seno? El pueblo es el mismo en todo lugar. A veces
aparentemente generoso al punto de no entender ms nada, otras veces aparentemente
feroz sin que se sepa por qu; a veces sensible hasta la ingenuidad an cuando no hay la
menor razn para conmoverse; otras impasible hasta el cinismo, cuando en cambio habra
debido
reaccionar e incluso rugir para no tener motivos de avergonzarse. l es aquello que ciertos
elementos quieren que sea. He aqu porque estos elementos le confieren dignidad de rey,
bien sabiendo que su soberana ser sencillamente la de ellos. Este es el verdadero resorte
de la propaganda democrtica. Y as fue en Pars en 1848. El pueblo francs, en ese entonces
"quera" la repblica.
p.74 CAPITULO V: NAPOLEN III ALIADO DE LA SUBVERSIN MUNDIAL
Era, por tanto, necesario destruir Austria.
No debemos olvidar que en la primera mitad del siglo XIX Austria era, mucho ms que a
comienzos del siglo XX, un mosaico de razas e idiomas diferentes. Ella reinaba, sin
constituciones ni autonomas, no slo sobre la Bohemia, sobre una gran parte de Polonia,
sobre
Hungra y Croacia, sobre tres territorios eslavos de idiomas diferentes y sobre uno magiar,
sino que tambin sobre Italia septentrional: Venecia, Lombardia y Toscana. La tctica fue
poner en vigencia especial el problema, hasta entonces inexistente, de los anhelos
nacionalistas, haciendo una estrecha correlacin entre la idea nacional y la idea
democrtico-liberal, anti-tradicional y anti-jerrquica.
p.75-76 Napolen III aceler los acontecimientos al declarar la guerra al Emperador de Austria sin
motivo o provocacin, sin la sombra de una razn cualquiera, que al menos se relacionase
con los intereses o el futuro de su pas; del mismo modo que l haba declarado la
guerra al Emperador de Rusia, nicamente para completar la obra revolucionaria de 1848.
La verdadera razn annima de ello era la siguiente: la unidad catlica en la diversidad
nacional y tnica del patrimonio de los Habsburgo era un postumo remanente del Sacro
Imperio, una forma reducida y un modelo de aquello que la Santa Alianza hubiera querido
pero no logr ser.
Esta fue, luego, la segunda guerra democrtica, disfrazada bajo el ropaje de guerra
nacionalista. El objetivo verdadero no fue salir al encuentro de un patriotismo italiano bien

2
 intencionado y privado de
compromisos con las fuerzas subterrneas de la revolucin y de la masonera, sino ms bien
debilitar el poder y el prestigio de Austria, en el seno de la Confederacin Germnica, donde
la Prusia protestante deba asumir ya la parte predominante.
p.77 A tal punto que, finalmente [Napolen III] termin por ayudar de
verdad a la unificacin italiana, cosa por lo dems fcil de prever. "La mujer fcilmente
olvida lo que se ha hecho por ella, pero nunca olvida lo que no se ha hecho por ella". Este
proverbio es igualmente cierto de las naciones. Napolen no se haba enemistado con el
frente internacional de la Derecha, sino para ser abandonado por el frente internacional de
la Izquierda. ste, devorado el primer bocado, apuntaba ya ms alto.
A partir de dicho momento, alrededor de Napolen III se har el vaco, y la revolucin,
vindolo incapaz de seguirla ms all, buscar otro instrumento, encontrndolo en Prusia en
la persona de Bismarck.
p.81 CAPTULO 8: BISMARCK. LOS ENTRETELONES DE LA
TRANSFORMACIN DE LA EUROPA CENTRAL
Esta era la realidad de aquello que se llamaba un pas floreciente y enriquecido. Sin
excepcin y en perfecta buena fe, todos los alemanes parecan estar muy orgullosos de ello,
sin siquiera preguntarse por qu ellos, ni aquellos a quienes ellos conocan no se
enriquecan,
mientras la nacin alemana, el pas de ellos, daba estos pasos gigantescos hacia el progreso
econmico. Tampoco se preguntaban de dnde haba brotado sbitamente la necesidad de
expandirse hacia el exterior y, a falta de ello, emigrar en masa hacia las dos Amricas
y hacia otras direcciones.
P.82 Por su parte el estado, que se endeudaba cada vez ms a medida que aumentaban sus
efectivos de guerra, era ms o menos tributaro de los mismos ambientes, a los que deba
traspasar gran parte de su renta constituida por las contribuciones pagadas por la poblacin.
sta, a su vez, estaba obligada a buscar medios artificiales para hacer frente a las
necesidades incesantemente crecientes y se lanzaba en el torbellino de los negocios para
que el estado tuviera fondos para pagar a sus acreedores. Era un crculo vicioso en el que
Alemania arrastr automticamente a sus aliados y a sus adversarios eventuales a que
Europa se transformase en un campo del que el hebreo extraera el dinero necesario para el
financiamiento de las guerras y de las revoluciones del futuro.
p.196-97 La nave noruega que deba transporar a Trotzky y su fortuna, fue inspeccionada en Halifax,
Canad, por las autoridades inglesas. El futuro brazo derecho de Lenin fue arrestado. Y fue
Miliukov, ministro de relaciones exteriores de Rusia, a apresurarse a dar un paso diplomtico
para con el embajador de Inglaterra en Rusia, sir George Buchanan, para que su gobierno
liberara este hebreo ultra indeseable y le permitiera seguir su itinerario hasta Petersburgo.
No sabemos si ha sido Jacob Schiff el que dict este consejo imperativo al ministro efmero
del gobierno provisorio, pero no sera nada improbable, siendo sta la nica hiptesis apta a
explicar la incommensurable estupidez de este gesto.
[Fue a nombre de Trotzky que] fue luego abierta una cuenta en la sucursal de Estocolmo en
el Banco de los hermanos Warburg y que fue este man el que llev al partido bochevique al
poder. Agreguemos que uno de estos hermanos Warburg era el yerno de Jacob Schiff, que el
otro era el marido de su cuada y que su corresponsal en Estocolmo, el banquero
Zhivotovskii, era, por que se sabe, el suegro de Trotzky (57)
p.197 (57) Nota de la edicin en italiano: El odio contra la Rusia zarista del hebreo Jacob Schiff era
de antigua data: el grupo Warburg-Schiff-Kuhn-Loeb haba ya subvencionado a los japoneses
en su guerra contra el imperio ruso, y Schiff, por esto, recibi una condecoracin. En cuanto
a los hermanos Warburg, se debe subrayar que uno de ellos, ya en 1912, declar que la
creacin del trust bancario americano por l presidido tena en vista el caso de una guerra,
caso que, por lo dems, en aquel momento nada preanunciaba. En las memorias del
embajador ingls en USA desde 1912 al 1917, sir Cecil Spring Rice, The Letters and

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 Friendships, Constable, 1929, se lee: Negociar con Schiff y Warburg es como negociar con
Alemania y USA, en cuanto el mismo presidente Wilson me ha dicho que ellos son los
rbitros del Departamento del Tesoro americano y que el gobierno est a ellos sometido.
An ms, me ha citado el proverbio: quien choca contra Israel no tiene paz ni sueo. Y en la
Primera Guerra Mundial la internacional hebrea funcion de maravillas. Un Warburg
(Max)qued en Alemania, otro (Paul) estaba en Amrica y un tercero (Flix) haca de nexo
entre ambos. As, cualquiera de las dos partes que venciera, sus intereses quedaran
igualmente tutelados. Y precisamente los Warburg fueron seleccionados como expertos
financieros en la Conferencia de Pars. Adems se han aclarado las conexiones existentes
entre el mencionado trust financiero hebreo, el servicio secreto britnico (Intelligence
Service), y uno de los jefes de este ltimo, el hebreo Ernest Cassel, socio de Schiff, y al mismo
tiempo, magna pars de la Vickers, trust de construcciones navales y de material blico. Se
explican as algunas importantes conexiones del frente oculto. Recurdese que
precisamente la Vickers, faltando a sus compromisos de entrega de armas a Rusia,
contribuy especialmente a la postracin del ejrcito ruso y que Inglaterra encontrase el
modo de rehusar a Nicols II el embarque en una nave britnica, cosa que habra podido
salvarle la vida.
p.209- Kerensky se disculpa ante un hebreo bolchevique, llamado Nakhamks, agente bajo el
212 pseudnimo de Stieklof, hombre de vidrio.
Kerensky evita apoyarse en los cosacos, pesadilla de los hebreos, el terror de todos los
movimientos subversivos
p.216-19 Rebelin del general Kornilov, tras la derrota de Tarnopol
[...] los austro-alemanes, habiendo recibido refuerzos desde el frente occidental, infligieron
en Tarnopol un verdadero desastre a aquello que fue el ejrcito ruso. Para Guillermo II, la
derrota rusa no significaba ms que un triunfo y una alegra efmera; pero, para Lenin y
Trotzky ella se transformaba en una gran victoria. La tesis de la paz inmediata y la
fraternizacin proletaria internacional ganaba terreno en proporciones inmensas, y, dndose
cuenta de ello, decidieron aprovecharse.
Encontrndose ms que nunca aprisionado entre la espada y la pared de la revolucin
radical. Kerensky sedio vuelta hacia Kornilov, como si fuese el hombre enviado por la
Providencia. A pesar de ser el nico responsable de aquella desorganizacin del ejrcito de
la cual la sangrienta derrota de Tarnopol haba sido la consecuencia inevitable, Kerensky
aprovech esta circunstancia para revocar del cargo al general Brusilov, que ya haba sido
oficial del aristocrtico regimiento de la guardia, y fue entonces que, parodiando al gesto de
Nicols II, se proclam l mismo generalsimo con Kornilov como primer ayudante.
El plebeyo Kornilov no se senta ms apto que Brusilov para ganar o tambin solamente para
continuar una guerra con tropas sovietizadas, con un ejrcito donde aquellos que deban
obedecer tenan el encargo de controlar a aquellos que deban mandar.
[...] La segunda solucin era continuar la guerra despus de haber restablecido y reforzado la
disciplina militar y el respeto por la jerarqua con la reposicin de la pena de muerte,
poniendo de nuevo en vigor la ley marcial y, por tanto, con la supresin pura y simple del
Prikaze n1. [...]
Para ganar tiempo, [Kerensky] trat de negociar, tergivers segn su costumbre, se manej
y pareci prometer vagamente la restauracin de la pena de muerte y alguna otra medida
parcial. Pero, la discusin se iba alargando, y la comunicacin entre estos dos hombres tan
diferentes result poco amena y el rudo militar, que haba arrestado a la emperatriz, porque,
segn sus mismas palabras, Rusia era para l ms querida, se enoj y formul un ultimatum,
exigiendo la abolicin inmediata de todo aquello que, en el campo militar, haba tenido
lugar, despus de la abdicacin de Nicols II.
Esta vez Kerensky ya no dud. [...] Dndose cuenta de la amenaza que se cerna sobre las
conquistas de la revolucin, l paso bruscamente de la blandura a la severidad y,
destituyendo a Kornilov, le orden presentarse inmediatamente en Petersburgo.

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 Kerensky se olvidaba, sin embargo, que no estaba tratando con un general cortesano capaz
de dejarse impresionar por los resplandores oficiales, sino con un hombrede duro temple
que, en un rgimen de favoritismo, haba hecho su carrera con el filo de su sable. Y,
rehusando obedecer, el general, furioso, hizo marchar sobre Petersburgo los destacamentos
que consideraba fieles.
Entonces, por un instante, el escalofro de la contrarrevolucin pas sobre la capital. Y los
ambientes bien pensantes, olvidando la conducta de Kornilov hacia la familia imperial,
respiraron y creyeron reconocer en l a un posible salvador. Pero la cosa tuvo corta
duracin.
Kornilov, y sus lugartenientes, los valientes generales Krimov y Krassnoff, no podan limpiar
los establos de Augia del excremento de la revolucin, ya que en dicho excremento la
semilla arrojada por Lenin, Trotzky, Stalin y sus cmplices, haba tenido tiempo de producir
un abundante crecimiento de malezas venenosas. Ellos no haban tomado en cuenta la
sovietizacin de las tropas y los efectos de ella.
p.219- Consciente del peligro y alarmado por la alegra que los ambientes honestos manifestaban,
221 Kerensky lanz un grito de angustia, en direccin a aquellos que se agitaban o bien
dormitaban sobre la ladera izquierda respecto de la lnea que divide los corazones, de
aquellos
sobre los cuales se ha escrito, que all donde se encuentran los cadveres, se renen los
buitres. Y a este requerimiento respondieron los vencidos efmeros de las jornadas de julio,
el soviet de los delegados obreros y el soviet militar de Petersburgo, creado y dirigido por
Trotsky, adems de las bandas reclutadas entre las sobras del populacho y armadas por
Stalin con el contenido de los arsenales del estado.
Kerensky y Lenin, la revolucin de marzo y la futura revolucin de noviembre formaron, en
estas jornadas de septiembre, un solo bloque homogneo. Actuando as, los unos y los otros
infligieron un ments a los historiadores futuros, que pretendieron que hubo dos
revoluciones contradictorias y abversas [...]
Para Kerensky ya no quedaban enemigos a la izquierda. La voz de la sangre haba hablado.
Por lo que, cien mil rifles y otras tantas ametralladoras fueron a defenderlo, siendo l
momentneamente eregido como oriflama sagrado de toda la revolucin.
A la derecha, Kerensky no vea en cambio, sino enemigos, y a la cabeza de ellos,
precisamente a aquellos que en julio lo haban salvado de la emboscada bolchevique.
p.221- 22 Desde entonces, los bolcheviques comprendieron que ellos eran la nica potencia efectiva
de la revolucin, pesto que slo a ellos el pretendido vencedor de julio deba su nueva
victoria sobre los aliados que le haban ayudado a reprimir la precedente.
Por lo dems, esta nueva victoria no cost un solo cartucho a los cien mil energmenos
movilizados en Petersburgo por los bolcheviques y por stos puestos a disposicin de la
vanguarda revolucionaria amenazada. Entre las tropas de Kornilov, los ncleos y las clulas
de la revolucin haban cumplido su obra. Ellos haban explicado a todos esos analfabetos
atontados, que ellos marchaban para derrocar un gobierno sin duda decidido a liquidar la
guerra y a dar toda la tierra a los ricos. Y los resultados no se hicieron esperar.
A lo largo de las vas que conducan a la capital, por efecto de las caloras liberadas por el
incendio revolucionario, los ejrcitos se fundieron como la cera, sin que tuviera lugar
combate alguno. Y a Kornilovno le qued otra alternativa que huir, y a muchos de sus
lugartenientes otro recurso que volarse la tapa de los sesos.
Stalin pudo escribir a Lenin, siempre refugiado en Finlandia: "nosotros somos virtualmente
los amos. Entre las masas militares y obreras nuestra popularidad crece da a da. Nosotros
disponemos de cien mil fusiles, que constituyen ms de lo que se necesita para poner en
retirada el gobierno provisorio, el cual slo puede oponernos sus batallones de mujeres.
Podis volver sin temor, para poneros a la cabeza nuestra, puesto que no veo quin sea tan
imprudente como para ordenar vuestro arresto".
p.222 Intento de paz del emperador de Austria,Carlos, en 1917

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 Desde haca meses el emperador Carlos, que haba sucedido a Francisco Jos sobre el trono
austriaco, haba encargado al prncipe Sixto de Borbn-Parma, su suegro, de negociar
oficialmente con el gobierno francs.
p.221- Nota 70, de la edicin en italiano: En la revista hebraica Der Jude, de
224 enero 1919, pg. 450, se lee: "El derrumbe de estas tres potencias, la
Rusia zarista, la Alemania monrquica y el Austria catlico, en sus antiguas formas significa
una facilitacin esencial para las directivas de la poltica hebraica". Y el conocido escritor
hebreo Emil Ludwig en Weltbhne, N33, 1931, agrega: "la guerra mundial fue hecha para
imponer a la Europa central formas polticas modernas, como aquellas vigentes en todo el
alrededor, es decir, demoliberales (...). Por un pelo, los partidarios de la paz separada
habran podido salvar al mismo tiempo los zares y los kaiser, conservndonos una Europa
insoportable".
p.222- La misiva del emperador de Austria resultara luego vana, la intervencin del rey catlico
225 Alfonso XIII y de Papa Benedicto XV estril y la buena voluntad de varios ministros franceses
perfectamente intil.
Los reyes, los emperadores, los papas ya no representaban nada; los jefes de gobierno
democrticos, como tambin los parlamentos y los mismos cuerpos electorales, parecan no
tener la menor influencia sobre el curso de las cosas de este mundo: lo prueba el hecho, que
an por quince meses, hombres de cada raza continuaron masacrndose mutuamente para
el provecho slo del plano de la subversin mundial, que deba ser realizado a fondo. De
otro modo no se lograra comprender por qu una paz ventajosa para Francia, Inglaterra,
Italia, como tambin para Alemania y Austria, paz a realizar antes del derrumbe de estas dos
naciones, deba ser calificada de derrotista.
El derrumbe de Alemania era indispensable slo para que ella estuviera obligada a
convertirse a la democracia, preludio del marxismo. Si en 1917 los "espritus nobles,
generosos, liberales, tolerantes e iluminados", no podan admitir una paz con Alemania
antes que ella estuviera exhausta "de rodillas", ello aconteca porque se daban cuenta que
Alemania se habra "convertido" slo el da en que ella hubiese sido aplastada.
p.230 Se ofreca a los campesinos el derecho a gobernar sus Communes, sus distritos, sus
provincias, en resumen, toda Rusia por medio de diputados por ellos elegidos, pero se
continuaba rehusndoles un pedacito de tierra frtil, que cada uno deseara cultivar y
administrar sin ocuparse de los asuntos de sus vecinos.
Pasando de la palabra a los hechos, Lenin anunci la convocacin del parlamento, el
congreso panruso de los soviet, mientras los sesenta bolcheviques, que constituan una dbil
minora en el consejo provisorio de la repblica, abandonaron ruidosamente dicha
asamblea.
p.231 El golpe de estado que en la historia llevar el nombre de revolucin de octubre segn el
calendario ruso, o de noviembre si nos atenemos al gregoriano, estaba decidido.
El preludio de la nueva fase de la revolucin lo constituy un artculo de Lenin, impreso en
ciento cincuenta mil copias y distribuido cuidadosamente por los soviet hasta los rincones
ms remotos de Rusia. En dicho artculo se deca: "en el mundo colectivista, del que hoy
saludamos el adviento, cada trabajador tendr derecho a la parte de tierra que l sea capaz
de cuhivar, solo o ayudado por su propia famiha o parentela, sin recurrir al trabajo
asalariado".
Eho significaba ir directo al corazn del campesinado, y no faltaba ms que organizar
tcnicamente el golpe de mano para aduearse del poder constituido, en realidad,
inexistente. Para este objetivo se nombr una comisin y el caucsico Stalin y el polaco
Dzerzhinski, adems de los tres hebreos que usaban los seudnimos de Sverdlov, Bubnov y
Uritsky, formaron parte de sta.

6
Esteban Malanni Comunismo y judaismo

p.34 El bolchevique, como el judo, no puede tener patria; y de hecho, el bolchevique de la ciudad
que es el sostn y el privilegiado del rgimen, muy por encima de los campesinos- no la
tiene en absoluto. Si se considera el formidable apego a la tierra, a la naturaleza, que ha sido
caracterstico del pueblo ruso, las tendencias aptridas y el fetichismo urbanita de los
bolcheviques evidencian hasta qu punto han sufrido la influencia de los judos, hombres
desarraigados y burgueses, de ciudad, desde hace casi dos milenios.
p.44 Hay una clara convergencia entre tendencias caractersticas del espritu judo y de la
ideologa comunista o socialista democrtica: falta de sentido de la tierra, de la propiedad
privada y de la patria; materialismo (carencia de fe en la otra vida); resentimiento de
oprimidos o explotados
p.54 Por lo que respecta a la financiacin del movimiento comunista y a la intervencin de los
judos en l, como agentes activos y pasivos y como banqueros, est [el libro del] teniente
general del ejrcito imperial ruso, A. Nechvolodof: LEmpereur Nicolas II et les Juifs (Pars,
1924) pg.95-96.
p.55 La pruebas de la intervencin de Jacob Schiff y de otros banqueros judos en el
encadenamiento de la revolucin sovitica la tenemos documentada en un memorial del
Servicio Secreto de los USA, entregado a principios de 1919 al Alto Delegado de la Repblica
Francesa en ese pas
Documento, enviado por el Servicio Secreto del gobierno norteamericano al delegado
p.65 francs en Washington
Este notable documento fue publica
p.66 Hilaire Belloc en su obra p.60-61, define la mentalidad sionista: la pausibilidad de la
alianza entre banqueros judos y revolucionarios judos.
p.86 Los judos de Polonia y Rusia vinieron de la Europa occidental, singularmente de Alemania,
de donde fueron expulsados en el curso de los siglos XIII, XIV,XV y XVI. A raz de la
triparticin de Polonia a fines del siglo XVIII, su poblacin juda pas a Rusia. As comienza
Herman Fehst su autorizado estudio sobre Bolchevismo y Judasmo, Berln-Leipzig, 1934,
que tiene una documentadsima exposicin. Al pasar a Rusia, termin para los judos la vida
polaca: vida rural, porque los comerciantes y los artesanos de las ciudades polacas no los
admitan en ellas. Catalina II, al principio, 1786, permiti su ingreso a las ciudades, pero a
raz de la Revolucin Francesa, temiendo la difusin de sus ideas antimonrquicas, dict el
ukase del 23 de diciembre de 1791, por el cual se estableca una zona de colonizacin para
los judos, la cual, ampliada sucesivamente hacia el oeste y el sudoeste, inclua en 1818 a
Besarabia y Astrajan.
p.135- No es necesario continuar dando nombres y estadsticas, por lo dems, se vuelven cuando
136 ms avanzamos cronolgicamente, menos completos y precisos. Los judos fundaron el
comunismo, intervinieron en primera fila en la fracasada revolucin de 1905, contribuyeron
decisivamente al triunfo de Lenin en 1917, gobernaron virtualmente a Rusia durante gran
parte del interregno, sostuvieron a Stalin en su lucha contra la oposicin de izquierda,
dirigida por judos, y contra la derecha, dirigida por rusos, y finalmente, colaboran en el
gobierno de Stalin, hoy como en sus comienzos, sin que pueda advertirse indicio alguno en
el Estado sovitico y el Partido Comunista de tendencia nacionalista y antisemitismo. En una
palabra, Rusia se encuentra en 1944 virtualmente judaizada como en 1917.
p. 137 Los judos en las dems revoluciones de tipo comunista
Las revoluciones que poco despus de la rusa estallaron en Hungra y Alemania, por
influencia, y dinero, bolcheviques, naturalmente, y aprovechando la situacin confusa
producida en ambas naciones por la derrota en la Gran Guerra, fueron narradas en los
captulos IV, V y VI de La Rebelin Comunista en el Mundo, ya citada varias veces. Aqu nos
limitaremos a dar los nombres de sus cabecillas, que fueron casi exclusivamente judos. Esta
preponderancia extrema de judos en la direccin de los movimientos comunistas fuera de

7
 Rusia explica tal vez por qu fracasaron tan lamentablemente, despus de cometer excesos
a veces ms tremendos que los cometidos en Rusia.
p.138 En Hungra, la revolucin estallada a mediados de 1919 instaur un Consejo de 26
Comisarios del Pueblo, de los cuales 18 eran judos, vale decir, un 70 por ciento, mientras
que en la poblacin total de Hungra los judos no representaban ms que el 7 por ciento. El
jefe indiscutido de la revolucin fue el judo Bela Kun (Aarn Cohen); su brazo derecho, su
secretaria Semliachka (Salkind); a los dos se los vio luego hacer de las suyas en la Checa de
Crimea. Bela Kun fue apresado varias veces por potencias europeas, pero siempre la
masonera logr liberarlo. Otros colaboradores suyos fueron: Jos Pogany (Schwarz), Simon
Kunfi (Kundstdter), Boris Grnblatt, el jorobado Otto Korvin (Klein), Rabinovich, Tibor
Szamuely (el atroz asesino del tren de la muerte), Bela Vago (Weiss), Varga
(Weichselbaum), actualmente alto funcionario de la Unin Sovitica, algo as como asesor
financiero de Stalin, Ronai (Rosenstengel), Vince (Weinstein), Erdelyi (Eisenstein), Deszo Biro
(Bienenstock) y Garbai (el nico no judo de los altos jefes revolucionarios). Se conservan
asimismo los nombres de los verdugos que, bajo el rtulo de Los hijos de Lenin,
aterrorizaron a Hungra con sus crmenes y abominaciones de toda clase: Kevekes (Kohn),
Luis Kovacs, Carlos Strub, Isidoro Bergfeld, Alejandro Vigh, Degs Reinheimen, etc., casi
todos judos.

Roger Lambeling El peligro judo en la civilizacin contempornea 1923

p.13-14 En el dominio de la gran industria alemana los israelitas haban conquistado una situacin
muy respetable. Eran los magnates. La compaa de navegacin ms grande del mundo,
antes de la guerra [mundial], no tena a su cabeza al Dr. Balln? Ejercan una accin
preponderante en los centros socialistas, y es bueno recordar que el 4 de agosto de 1914, en
el Reichstag, el socialista Haase (judo), prometi a nombre del partido social democrtico
todo su concurso al gobierno imperial.
p.21 Disraeli
En la biografa poltica de Jorge Bentinck se dedica a los judos un captulo lleno de
elocuencia y de emocin; y en Coningby, por medio del banquero Sidonia, uno de los
personajes ms vigorosos de sus novelas, l ha hecho su causa, contando sus desgracias y
provocado en su favor la simpata y la piedad.
Disraeli ha hecho ms todava. En la poca en que el conde Arturo de Gobineau pretenda
establecer la superioridad de los alemanes sobre los otros pueblos por medio de
consideraciones tnicas e histricas, l imagin una teora sobre las razas, que llam la llave
de la historia, y en ella trataba de demostrar la preeminencia de los israelitas sobre todos
los dems pueblos.
p.33-34 El consejo de Crmieux: Tened la prensa y lo tendris todo, ha sido seguido por los
hebreos con notable tenacidad. El ms extendido de los diarios de Inglaterra, el Daily
Telegraph, pertenece al vizconde de Burnhan, cuyo nombre de origen era Levy Lawson. Sir
Alfred Mond es todo poderoso en la Wesminster Gazette; el Daily Express tiene por director
a M. R. D. Blumenfeld. En los diarios en que l no es dueo, Israel se arregla para tener
tribuna. La poltica extranjera del Daily News est confiada al seor Teodoro Rothstein; la del
Graphic y del Daily Graphic est dirigida por Luciano Wolf, que fue de 1894 a 1898
corresponsal del diario francs Le Journal. En cuanto a la prensa de Lord Northeliffe,
poderoso trust que engloba al Times, al Sunday Pictorial, al Evening News, y una cincuentena
de publicaciones distintas, tiene un nmero considerable de colaboradores israelitas.
Los hebreos del Reino Unido disponen tambin, para uso de sus correligionarios, de una
prensa especial llamada anglo-juda, que no tiene menos de diez y seis diarios y revistas.
p.46 Las influencias judas en USA
Ya en 1886 el diario The Nation, del 9 de septiembre, sealaba la multiplicacin de los libros

8
 y de los diarios israelitas como una prueba de la influencia creciente de la raza y de su
infiltracin en las corrientes del pensamiento americano, tanto religiosas como sociales.
p.47 Claudio Jannet ha descrito el lugar que ellos han tomado en el engranaje de las asociaciones
masnicas y puesto de manifiesto las aspiraciones de su poltica. La fracmasonera les
ofrece un medio de quedar agrupados mucho mejor que la organizacin en sinagogas, que
los reformados encuentran tal vez pesada. Con este fin han formado cuatro rdenes
especiales, pero que se comunican con todas las otras logias: LIndependent Order of Beni
Berith, el Independent of free Sons of Israel, LOrder Kesher shel Barzel, y
LImproved Order of free Sons of Israel, y algunas rdenes para mujeres afiliadas.
Un hecho, poco importante, pero notable como signo de los tiempos, se produjo en la
exposicin de Filadelfia. La orden de los Beni-Berith quiso dar a conocer su existencia
levantando una estatua monumental a la Libertad religiosa. Esto muestra la tctica seguida
por las organizaciones judas reformadas. Tratan de acercarse lo ms posible a los unitarios y
universitarios. Dan a sus ceremonias religiosas un aspecto semejante. ltimamente leamos
la narracin de una confirmacin celebrada en una sinagoga de Nueva York. El vago
sentimentalismo al cual se reduce el cristianismo en muchos plpitos protestantes favorece
mucho esta especie de sincretismo (Los Estados Unidos contemporneos: tomo II, pg. 372)
p.54 Cuando se supo que la Revolucin rusa haba sido hecha por los judos y a su beneficio, con
la complicidad de Alemania, los grandes banqueros israelitas casi todos de origen
germnico- y los socialistas, no dejaron de manifestar ms o menos abiertamente el inters
que les inspiraba el gobierno de Lenin y Trotsky.
p. 85-87 Los protocolos 5 y 6
La aristocracia de los gentiles como fuerza poltica ha muerto. No tenemos para qu
preocuparnos de ella; pero como propietarios agrcolas las autoridades sociales nos son
peligrosas, porque pueden ser independientes por sus recursos, por esto a cualquier costo,
debemos privarlos de sus tierras. Para alcanzarlo, el mejor mtodo es aumentar los
impuestos agrcolas y endeudar la tierra. La aristocracia de los gentiles, que
hereditariamente no puede acomodarse con una situacin modesta, estar muy pronto
arruinada.
Por otra parte incitaremos a los gentiles a hacer gastos exagerados, desproporcionados con
sus medios, lo que los traer a vivir al da sin pensar en el da siguiente. Aumentaremos los
salarios de los obreros, pero subiremos mucho ms todava el precio de todas las cosas.
Los fines decisivos del plan de campaa de Israel se manifiestan en el sptimo protocolo.
El aumento de las fuerzas militares de los Estados, el crecimiento de los armamentos
forman parte esencial de este plan. En toda la Europa y por Europa en el mundo entero
sembraremos la discordia, provocaremos las revueltas y conflictos. Dominaremos a los
gentiles por guerras particulares y desencadenando la lucha final.
La destruccin de los poderes reinantes ser manejada por el terror; el nuestro ser
desptico; la generacin actual de los gentiles corrompida y bestializada por las falsas ideas
que les habremos enseado, ser muy manejable. Destruiremos la vida de familia, e
impediremos a los hombres de valor, de que surjan y ejerzan influencia. Inyectando el
veneno del liberalismo en los rganos del Estado, le habremos dado un mal mortal.
La prensa estar severamente amordazada, la literatura controlada; tendremos todos los
hilos del pensamiento impreso; sin embargo, dejaremos publicarse estudios y artculos
contradictorios para que el vulgo guarde alguna ilusin. Desviaremos a los gentiles de las
preocupaciones polticas, alentando los sports, los juegos, los placeres y las pasiones.
p.87-88 El protocolo quince explica que despus de la conquista del poder Supremo, el Poder judo
ser sin piedad, para quien pretenda hacerle oposicin. La fundacin de una nueva sociedad
secreta se penara con la pena de muerte.
Mientras tanto multiplicaremos las logias masnicas en todo el mundo.
Atraeremos a aquellos que ejercen una accin sobre el pblico, o que se presuma lleguen a
ejercerla, porque en estas logias se encontrarn las principales fuentes de informaciones, y

9
 los mejores medios de propagar nuestra influencia.
Todas estas logias estarn centralizadas bajo una misma direccin, conocida solamente de
nosotros e ignorada de los dems. Nuestros sabios administrarn estos cenculosLos ms
secretos planes polticos sern puestos en nuestro conocimiento el mismo da en que hayan
sido acordados y nosotros los aprovecharemos Entre los iniciados de estas logias se
encontrarn casi todos los agentes de la polica, internacional y nacional, cuyo concurso nos
es indispensable.
Es necesario hacer grandioso a nuestro poder, y darle la impresin de la inviolabilidad de su
naturaleza mstica, porque viene de Dios. Despus del Papa, la aristocracia rusa es nuestro
ms grande enemigo
p.89 Cmo se organizar el imperio judo y cul ser el programa de su gobierno? Los ltimos
ocho Protocolos dan bastantes datos sobre esto.
La enseanza ser transformada. El estudio de los problemas del porvenir, de la vida prctica
reemplazar el estudio de la historia antigua y de los clsicos. Toda clase de educacin
privada ser suprimida. Las doctrinas judas sern dogmas.
Las atribuciones de los abogados y procuradores sern restringidas. La libertad religiosa,
reconocida en teora, ser destruida de hecho. Se procurar que el clero se haga antiptico
para el pueblo, y as su influencia desaparecer.
Cuando llegue la hora, se le dar un asalto al Vaticano, y el poder del Papa ser destruido.
Entonces el Rey de los Judos ejercer su autoridad suprema; l ser el verdadero Papa del
universo, el solo Patriarca de la iglesia internacional.
Sin embargo, durante la preparacin de las transiciones, y de las medidas necesarias para la
realizacin de este objetivo supremo, no atacaremos a las iglesias existentes. Nos
limitaremos a criticarlas, a dividirlas y a minarlas. Si es necesario imaginaremos religiones
temporales para la reeducacin de la juventud.
p.90 Los Protocolos, Ed. Emile Paul, pg. 116
El vaco que existe en el cerebro puramente bestial de los gentiles est suficientemente
probado por el hecho que ellos no comprenden que prestndoles dinero un da u otro
tendrn que sustraer de las entradas del pas, el capital prestado con sus intereses. Habra
sido mucho ms sencillo tomar plata de ellos mismos a los cuales no habran tenido que
pagar intereses. Esto prueba nuestro genio y el hecho de que somos el pueblo escogido por
Dios.
p.98-100 La guerra polaco-bolchevique de 1919-20
En las cartas dirigidas al Journal en esa poca, M. Henry Bidou, ha manifestado cmo era de
estrecha la unin entre los bolcheviques y la Alemania, en su odio comn hacia la Polonia. El
movimiento estratgico tentado por el ejrcito rojo, y que consista en penetrar en el
pasadizo que se extiende a lo largo de la frontera prusiana, no puede explicarse sino por la
certidumbre que tena el ejercito rojo de encontrar apoyo y refugio al otro lado de la
frontera.
Un corresponsal militar del Morning Post, que segua las operaciones de esta campaa, ha
dado interesantes informaciones del papel que tuvieron los judos.
Cuando los bolcheviques entraron a Brest-Litovsk, se apresuraron a instituir un Comit
revolucionario. Su presidente K. Moroz lanz inmediatamente una proclama, anunciando
que los judos seran exceptuados de todas las requisiciones y seran exceptuados tambin
de toda contribucin de guerra. Cuando la ofensiva polaca trajo consecuencia la retirada de
los bolcheviques, 5 mil judos, especialmente los jvenes, quisieron irse con ellos.
En Bielijstok, los rusos haban organizado un Soviet local, segn el programa de Moscou. Este
Soviet, presidido por el judo Flix Cohen, se apresur a hacer ejecutar a dos clrigos
catlicos y a 14 propietarios agrcolas, cuyo crimen era ser conocidos como patriotas
polacos.
En Biala, 2000 judos se incorporaron al ejrcito rojo y se retiraron con l. En Siedlic, los
judos combatieron al lado de los bolcheviques, defendiendo la ciudad contra los polacos.

10
 Adems casi todos los comisarios del pueblo que acompaaban a las tropas del ejrcito rojo,
eran judos. El de Siedlic se llamaba Rothberg y el de Brest-Litovsk, Kohn.
Se necesitaba una cierta simpleza en Sir Stuart Samuel, llegado a Varsovia algunas semanas
antes, en misin especial, para extraarse de la poca simpata que sentan los polacos por los
judos establecidos en su territorio.
p.108-09 The-World significance of the Russian Revolution de George Pitt Rivers
El autor recuerda, no sin irona, los trminos calurosos con los cuales el presidente Wilson,
en un telegrama, dirigido el 11 de marzo de 1918 al Cnsul general americano de Mosc,
saluda la gloriosa Revolucin que libraba al pueblo ruso de la autocracia, y lo haca dueo
de sus destinos. Sin duda
p.116-17 Este documento est fechado en diciembre de 1919. Fue encontrado en la cartera de un
oficial judo llamado Zunder, muerto en un encuentro, que mandaba el 11 batalln de
tiradores del ejrcito rojo.
Escrito en hebreo, fue traducido al ruso y despus al ingls, y yo lo cito segn la versin
inglesa que me fue comunicada.
Esta circular del comit central de Petersburgo corrobora con fuerza especial los avisos
profticos y las enseanzas de los Protocolos. ste agrega consejos de prudencia.
Existe una visible armona entre las aspiraciones de los fundadores de la Alianza universal
israelita y el plan de campaa elaborado por el congreso sionista de Basilea, y los dados por
el comit de Petersburgo despus de la conquista de Rusia.
p.127 Las resistencias a la invasin juda no se manifestaron en los USA ms que cuando se
conocieron las atrocidades cometidas por los bolcheviques en Rusia. Fue a fines de 1918
cuando apareci en Brooklyn una modesta publicacin: The Anti-Bolchevist y cuyo subttulo
indicaba explcitamente su objetivo: Magazine mensual para la defensa de las instituciones
americanas contra las doctrinas judas y bolcheviques de Morris Hillquit y Len Trotsky.
Sus redactores no tuvieron trabajo para establecer que la mayora de los comisarios del
pueblo de la Rusia sovitica eran israelitas y que muchos de ellos venan de Amrica.
Descubrieron que su agente principal financiero era el banquero judo Mr. Max Warburg,
hermano de Pablo Warburg y yerno de Jacob Schiff (The Anti-Bolchevist de junio de 1919).
p.206 Ya que la Liga de las Naciones constitua un supergobierno de los pueblos, encargada de
controlar los Estados, los israelitas tenan gran inters en reinar en ella como amos.
Los anglo-sajones secundaron sus ambiciones y les abrieron de par en par las puertas de la
casa internacional.
p.207 Sir Eric Drummond, Secretario General, haba sido antes adicto del Foreign Office (Relaciones
Exteriores, seccin burocrtica) y secretario parlamentario de Mr. Arthur Balfour. Ya he
sealado la manifestacin pro-juda, a la cual se entreg con su personal el mismo da de su
llegada a Ginebra, yendo a ofrecer al gran Rabino de la ciudad la expresin de su admiracin
por los israelitas y su adhesin a su causa.
p.209 Imponiendo la clusula de las minoras a los Estados donde los israelitas forman grupos
bastante importantes, la Liga de las Naciones ha creado a favor de los judos privilegios
especiales. Estarn en su casa en Jerusaln, donde el mandato de la Gran Bretaa se ejerce
enteramente a su beneficio y no tendr ms que una duracin limitada; y estarn tambin
en su casa en todas partes donde formen una minora tnica de alguna importancia, con el
pretexto de evitar atentados contra su libertad religiosa.
p.210 Se comprende que cuando subi al poder el nuevo Presidente Warren Harding, el diario el
Peuple juif (el pueblo judo) se haya querido dar la satisfaccin de felicitar al presidente
Wilson en la forma siguiente. En el momento en que el expresidente de los Estados Unidos
trasmite a otras manos la direccin de los negocios de la gran Repblica, nosotros tenemos
el deber, nosotros los judos, de saludar con fervor a esta noble figura, que ha ocupado en
un momento dado y con qu grandeza y con qu dignidad! La escena del mundo.
Por la influencia que l ha ejercido sobre los acontecimientos de su tiempo, que
repercutirn durante muchas generaciones, Wilson es un verdadero hroe, en el sentido que

11
 le atribua Carlyle a esta palabra. Esta influencia l la ha ejercido tanto en la parte que tom
en la entrada de Amrica en la guerra, cuanto en las ideas que hizo prevalecer como base de
los purparlers de la paz

Joaqun Bocacha La historia de los vencidos

p.5-6 Cuando el 11 de noviembre de 1918 se firm el Armisticio en Compigne fue con la condicin
explcitamente aceptada por los pases Aliados de que, en el subsiguiente tratado de paz se
aplicaran los catorce puntos de Wilson, solemnemente proclamados como finalidad de guerra de
los Estados de la Entente.
Las circunstancias bajo las cuales el Armisticio fue firmado deben ser tenidas muy en cuenta. El
Alto Mando alemn no solicit el Armisticio por que sus ejrcitos hubieran sido derrotados. En el
transcurso de los cuatro aos que dur la guerra, las tropas alemanas y austrohngaras lucharon
siempre en territorio extranjero; en Blgica, Francia, Italia, Serbia, Rumania, Grecia. Rusia... Los
Ejrcitos Centrales nunca fueron vencidos en el campo de batalla, ni siquiera en Verdn, donde la
heroica resistencia de los franceses hizo fracasar la ofensiva de Von Falkenhayn, pero sin que en el
contraataque que sigui pudieran los galos obtener ventaja alguna. El Gobierno alemn solicit el
Armisticio por que los grupos "espartakistas" y comunistas de Rosa Luxembourg y Liebknecht
estaban convirtiendo la retaguardia alemana en un campo de batalla y amenazaban con desatar
una revolucin generalizada del mismo tipo que la sobrevenida en Rusia un ao atrs. Por otra
parte, la entrada en guerra de los Estados Unidos converta en problemtica una rpida victoria
germnica, y una victoria rpida era imprescindible si se quera evitar que la amenaza bolchevique
interior degenerara en un cncer imposible de controlar. Berln pidi el Armisticio sobre la base
del programa de Wilson, esto es, de una paz sin vencedores ni vencidos, para poder dedicar
todo el peso de su esfuerzo contra el bolchevismo interior y el que se insinuaba, amenazador, en
las fronteras orientales del Reich.
El Armisticio fue firmado como preludio de una paz negociada. Es extremadamente importante
tener bien presente este hecho, porque un Armisticio acordado en tales condiciones es muy
diferente de una rendicin incondicional. La guerra no debe terminarse con un acto de
venganza. Ninguna nacin, ningn pueblo deben ser robados o castigados. Ninguna anexin,
ninguna contribucin, ninguna indemnizacin. stas sabias y generosas frmulas, que hicieron
que el ingenuo Estado Mayor alemn depusiera las armas, creyendo en la palabra de honor y en
las promesas de los estadistas aliados, promesas ratificadas bajo firma en el Armisticio de
Compigne, constituyeron, sin duda alguna, el mayor crimen poltico de la Historia de Europa y
prepararon con matemtica certeza, la siguiente conflagracin mundial.
No obstante, conviene recordar que, en 1871, al final de la guerra francoprusiana, que termin
con la ms completa derrota francesa, el canciller Bismarck no exigi ms que la devolucin de
AlsaciaLorena y una mdica reparacin de guerra. Alemania no le rob ningn territorio a Francia
(1) ni cre, a su alrededor, un cordn sanitario de estados artificiales y hostiles, ni la forz a
reconocer, bajo el chantaje del bloqueo por hambre, su exclusiva culpabilidad en el
desencadenamiento de la guerra. Alemania no atent contra el rico e indefenso imperio colonial
francs; antes bien, an facilit a Francia la posibilidad de una expansin colonial a fin de que se
resarciera de sus prdidas en Europa y recompusiera su prestigio de gran potencia... Sesenta aos
atrs, cuando el primer Napolen fue derrotado por una coalicin de la que las germnicas Prusia
y Austria formaban parte preponderante, Metternich fue el mejor abogado de Talleyrand frente a
las exigencias inglesas, y Francia, inerme y a merced de una poderosa coalicin de vencedores, fue
respetada en la integridad de su territorio metropolitano. Pero la xenfoba actitud de los polticos
de Pars, rencorosos hasta el ridculo, contribuy poderosamente, en 1918 - con el apoyo de una
Inglaterra antieuropea y una Norteamrica desconocedora de los problemas de nuestro
continente - a la eclosin del llamado Tratado de Versalles, uno de los documentos ms inicuos
que fueron jams rubricados por representantes de naciones civilizadas.
El chantaje aparece crudo y descarnado cuando Inglaterra y Francia deciden iniciar el bloqueo por
12
 hambre para apoyar sus exigencias, cada vez ms desorbitadas. Winston Churchill, primer Lord del
Almirantazgo, declara:
Continuemos practicando el bloqueo por hambre con todo su rigor. Alemania est a punto de
perecer de hambre. Dentro de muy pocos das estar en pleno colapso... entonces ser el
momento de tratar con ella (2).
Unos das despus, Alemania debe entregar toda su flota mercante a Inglaterra. La flota de guerra
seguira unos das despus. Francia, por su parte exige el desmantelamiento de centenares de
fbricas, y destruye todo lo que no puede llevarse.
p.8 EL DIKTAT
e) Polonia, estado inexistente desde 1795, fue resucitada por Clemenceau, con la nica finalidad
de completar el cerco de Alemania con pases hostiles a ella. Con el nico objeto de fortalecer al
gendarme polaco, se le regalaron territorios tan indiscutiblemente germnicos como Sudaneu
(550 km.2 y 30.000 habitantes); Posen (26.000 km.2 y 1.900.000 habitante s); Alta Silesia,
riqusima regin minera (3.300 km.2 y un milln de habitantes); Soldau (500 km.2 y 35.000
habitantes); ms una porcin de la Prusia Occidental, con el control efectivo de la tericamente
Ciudad Libre de Dantzig (17.700 km.2 y 1.300.000 habitantes).
f) Checoslovaquia, otra invencin de los versallescos aprendices de brujos, recibi el territorio de
los Sudetes (unos 15.000 km.2) que contena unos 3.200.000 alemanes.
p.24-25 Numerosos escritores norteamericanos (entre otros Elizabeth Dillings, Olivia OGrady, William
Guy Carr, Robert Edmondsson, etc.) han narrado detalladamente las medidas tomadas por el
judasmo para hacer entrar en la contienda a los Estados Unidos. Es curioso el cambio que, en
unos meses, se hizo dar al presidente Wilson, un autntico dtraqu sujeto a deficiencias
psicosexuales. Cuando, a principios de 1916, el sionismo todava espera que el kiser obtendr
para los judos el territorio de Palestina y Wilson hace tentativas para obtener la paz (una pax
germnica), y Londres y Pars ni siquiera se dignan contestar a sus propuestas, Wilson exclamar
que "ingleses y franceses hacen gala de una mala fe exasperante". (Vase Georges Bonnet:
Miracle de la France, Pars 1965, Ed. Fayard).
Es un hecho histrico que la gran Prensa norteamericana cambi bruscamente de orientacin a
partir del London Agreement entre el Gabinete de guerra britnico y los sionistas. La
propaganda aliadfila alcanz grados de apologa delirante, y las provocaciones antialemanas se
multiplicaron.
En cuanto al incidente del Lusitania no fue ms que un burdo pretexto. Los mismos americanos
admitieron que el barco iba cargado con municiones con destino a Inglaterra, y armado con
caones de largo alcance. (Michael F. Connors: The Development of Germanophobia.) Segn
el historiador americano O. Garrisson Willards, en The True Story of the Lusitania, el comandante
del buque tom una ruta opuesta a la que se le orden en Nueva York internndose en una zona
que se saba dominada por los submarinos alemanes. Adems el Lusitania fue hundido en febrero
de 1915, y los Estados Unidos declararon la guerra a Alemania en abril de 1917, veintisis meses
ms tarde. Es, pues, estpida la versin oficial americana, segn la cual Washington declar la
guerra en un rapto de indignacin por el hundimiento del pacifico transatlntico. Inmediatamente
despus de la prdida del Lusitania, el Gobierno americano reconoci oficialmente que Alemania
estaba justificada en su accin contra el buque, de acuerdo con el Derecho Internacional, con las
Convenciones de La Haya sobre la conduccin de la guerra submarina
El pueblo alemn no tuvo conocimiento de esa autntica pualada en la espalda, propinada por
quien se supona un viejo y fiel aliado, hasta el ao 1919, en plena Conferencia de Versalles,
cuando 117 dirigentes sionistas, a cuyo frente se hallaba Bernard Mannes Baruch, el procnsul
de Jud en Amrica le reclamaron a los ingleses el pago de su libra de carne.
p.46-47 EL GOBIERNO BRITNICO, VICKERS & MAXIM
La actitud del Gobierno britnico hacia su aliado ruso fue, por lo menos, equvoca, durante el
periodo revolucionario. Y dej de ser equvoca una vez el bolchevismo firmemente establecido en
el poder cuando Lloyd George, todo un Primer Ministro de Su Majestad, declar, ante una atnita
Cmara de los Comunes: Con el derrumbamiento del imperio de los Romanoff, uno de los

13
 principales objetivos de esta guerra se ha cumplido.
Lo cierto es que el Gobierno britnico se haba comprometido a ayudar a Rusia en la guerra contra
los imperios centrales. La firma inglesa Vickers & Maxim fue comisionada para el suministro de
armamento. Una referencia al papel jugado por Vickers & Maxim en el desarrollo de los
acontecimientos que produjeron el colapso de Rusia es hecha por el propio Lloyd George: El
profesor Sir Bernard Pares, un distinguido acadmico que conoci bien Rusia y los rusos... visit
Rusia en 1915, en su calidad de corresponsal oficial con el Ejrcito ruso, y a su regreso present un
rapport muy notable. En dicho rapport, citado por Lloyd George, el profesor Pares dijo: ... Es mi
deber informar que el desafortunado y extrao fracaso de Messrs, Vickers & Maxim & Co. en el
suministro de armamento a Rusia est poniendo en grave peligro las relaciones entre nuestros
dos pases (19).
Un inciso. Parece, en efecto, desafortunado y extrao que unos tan acreditados mercaderes de
caones como Vickers & Maxim fracasaran en su suministro de armamento al Ejrcito imperial
ruso. Esos mercaderes de la muerte haban demostrado su sin par eficiencia en docenas de
conflictos blicos, pero he aqu que, sbitamente, fracasaban... Y fracasaban de una manera
rarsima, extraa... S, por que, durante seis largos meses, los rusos, no reciben ni un solo fusil.
Cuando, a finales de 1915, llegan los primeros fusiles, ametralladoras y caones, las autoridades
rusas se aperciben de que tales armas son de calibres diferentes a los usados por el Ejrcito
imperial. A Rusia se le exige que pague por adelantado por unas armas que, de momento, no le
sirven para nada... Entre tanto, otros rusos, o individuos con apellidos oportunamente rusificados,
reciben clandestinamente armas en los pases vecinos y en la misma Rusia. Las armas que los
monopolios mundiales del armamento niegan al zar, son para Lenin y Trotsky.
Vickers & Maxim, firma mastodntica cuyo presupuesto era superior al de muchos pases del
Viejo Continente, estaba controlada por Sir Ernest Cassel y Sir Basi l Zaharoff, dos ciudadanos
britnicos. Segn el editor hebreo Sir Sidney Lee (20), Sir Ernest Cassel era un judo nacido en
Colonia (Alemania), ntimo de Jacob Schiff y director de la banca Bischofs-cheim & Goldsmidt, de
Londres. En 1897 fue artfice de la compra de la Barrow Naval and Shipbuilding Construction
Company y de Vickers & Sons Company y, ms tarde, de la unin con las compaas de
municiones y armamentos Maxim Gun y Nordenfeldt. Por su parte, la combine Maxim-
Nordenfeldt haba sido efectuada por otro judo, Sir Basil Zaharoff, procedente de una acomodada
familia de Odessa (Ucrania) (21). Como vemos, una vez ms, aparece en accin el tringulo
comunismo -alta finanza -judasmo, trabajando en comn.
Si nula fue la ayuda de los gobiernos de los pases de la Entente -y especialmente Inglaterra- a su
desgraciado aliado Nicols II en la guerra contra los imperios centrales, ms lo fue an en la que
debi sostener el Ejrcito imperial contra el tan bien pertrechado Ejrcito rojo. Londres mand u n
Cuerpo expedicionario de 1.200 hombres, que oper, con rara pasividad, en la zona portuaria de
Arkangelsk, y Washington, en 1919, una vez finalizada la Primera Guerra Mundial, un par de
divisiones que hicieron acto de presencia en Siberia Meridional (23). La intervencin de los Aliados
se produjo en una escala completamente inadecuada a la magnitud del conflicto, y no pudo
ayudar en nada a las tropas blancas del almirante Kolchak y de los generales Wrangel y Denikin.
Para una sola cosa sirvi la intervencin de la Entente: para hacer inclinar hacia el bando
bolchevique las simpatas de una parte del populacho ruso, cuyos sentimientos chauvinistas se
sintieron heridos por la intervencin extranjera en favor del viejo rgimen.

Israel Adan Shamir El poder de la Judera 2009

p.70-71 Empujar a la reticente Amrica a la primera guerra mundial contra Alemania, logro que fue
prometido por (el judo) Weitzman al ingls Lord Balfour a cambio del apoyo de ste de entregar
Palestina a los judos sionistas. En palabras de Benjamn Freedman, despus que los sionistas
vieron la posibilidad de apoderarse de Palestina, todo cambi, como un semforo que pasa dela
luz roja a la verde. [En Estados Unidos] donde los diarios haban estado a favor de Alemania, casi
unnimemente, de golpe los alemanes dejaron de ser buenos, de golpe se convirtieron en malos.
14
 Eran los Hunos, asesinaban a las enfermeras de la Cruz Roja y les cortaban las manos a los nios
de teta.
A losalemanes se los acus de hacer jabn con los soldados britnicos (pues s, el cuento de
Nuremberg acerca del jabn humano no era ms que un refrito del viejo disparate), de atrevesar a
los nenes de Blgica con sus bayonetas (esto lo volvieron a escenificar en 1991 cuando a los
iraques se les acus de sacar a los recin nacidos en Kuwait fuera de sus incubadoras), de hundir
a un buque de pasajeros (cargado con municiones, pero esto se consider una atrocidad, 30 aos
antes de la destruccin de Dresden). Hay un afiche de tiempos de guerra que muestra al alemn
arquetpico con facha de horrible gorila secuestrando a una doncella rubia, como un precursor de
King Kong.

Pedro Paradela de Castro El talmud (1988?)

p-38-40 El Talmud ha sido condenado expresamente por, al menos, dos emperadores (Justiniano y
Maximiliano I) y diez Papas, de distintas pocas, siendo el ltimo Len XIII.
Si seguimos el Magisterio ordinario de los Papas, llevamos buen gua. Si este magisterio es
afirmativo, podemos confiar; si es reiteradamente afirmativo, podemos afirmar; si adems los
Papas mandan mantener ese criterio y lo suscriben reiteradamente, podemos estar seguros
de estar en la verdad.
Antes que los Papas fue el Emperador Justiniano I, el Grande, con fama de ser piadoso y
versado en Teologa, quien prohibi en todo el Imperio Romano la divulgacin de los libros
Talmdicos, en el ao 553.
Diez siglos despus, en el ao 1510, es el Emperador Maximiliano I, asesorado por el judo
converso Johannus Pheferkorn y la O.P. de los dominicos de Colonia, quien orden que los
libros judos fuesen confiscados y entregados a las Universidades, para ser examinados, y en
su caso quemados.
Nota 18 La lectura del Schulchan Arukh juntamente con la de los Protocolos
p.43 de los Sabios de Sin, constitua un deber nacional en la Alemania
hitleriana, para conocer directamente el pensamiento judo sobre el
akum (el no judo). Por el contrario, en todos los pueblos de la
URSS, sin excepcin, la sola posesin del ltimo libro citado (Los
Protocolos de los Sabios de Sin), se consideraba gravsimo delito y
llevaba aparejada como castigo la pena de muerte
Nota 24 [xxiv] El comunismo y la masonera constituyen las dos principales
p.44 herramientas que vino utilizando el sionismo imperialista para sus
propsitos; predicando a travs de ellas a los no judos, las
consignas de dominio y destruccin que ms le convenga en cada
momento.
Es sabido que tanto los tericos o inspiradores del comunismo como
sus principales sostenedores o realizadores prcticos, son todos
judos sin excepcin: Hegel, Marx, Engels, Bakunin, Hess Kum
(Kohen), Rosa Luxemburgo, Lassaile, Berstein, Kautsk (Kaus),
Lenin, Trotski (Bronstein), Kerensky, Stalin, etc. Al propio tiempo,
iniciados casi todos ellos en la masonera. Asimismo, entre ellos,
algunos rabinos como el propio Carlos Marx, quien adems, es hijo
de rabino y nieto de rabinos tanto por lnea paterna como materna
Nota 26 [xxvi] Jos L. Sicre en Los Profetas de Israel y su mensaje,
p.45 Ediciones Cristiandad, S.L., Madrid, 1986. Lleva el Nihil obstat de
la Iglesia catlica

15
16