AULA 2 DONS ESPIRITUAIS

Objetivo

A Bblia mais especificamente no Novo Testamento aborda os dons espirituais

visando implantao e expanso da Igreja. Espera-se que os lderes das
igrejas equipem os fiis para o desempenho do ministrio da igreja, um
conceito bblico claro, no entanto difcil da aplicabilidade. O sacerdcio
universal dos crentes como visibilidade nas comunidades ensinado e
buscado para o crescimento da igreja. No entanto, isso muito mais teoria do
que prtica. Como colocar as pessoas certas nos lugares certos pelas razes
certas a preocupao cotidiana dos lderes eclesisticos. Essa aula tem por
objetivo a apresentao dos dons espirituais a partir da conceituao,
elaborao e aplicabilidade na igreja. Aborda a viso e os valores capazes de
executar os dons espirituais com entusiasmo e competncia.

1. Compreenso dos dons espirituais

Uma alegoria provoca a importncia da compreenso dos dons espirituais. No

foi muito depois da criao que os animais se reuniram para implantar uma
escola. Os animais queriam a melhor escola do mundo. Uma que oferecesse
aos alunos um currculo completo com natao, corrida, subir em rvores e
vo. Para se formar, todos os animais precisavam fazer cada um dos cursos
oferecidos pela escola.

O pato era excelente em natao. Na verdade, era melhor que seu instrutor.
Mas vinha conseguindo notas apenas regulares na subida em rvores e
saindo-se mal na corrida. O pato corria to lentamente que tinha de ficar na
escola todo dia depois da aula para treinar. Mesmo assim, a melhora era
mnima. Seus ps palmados ficavam muito machucados com a corrida, e com
ps assim doloridos ele conseguia apenas uma nota fraca na natao. A mdia
era aceitvel para qualquer um, portanto ningum se preocupava com isso,
menos o pato. A coelha era a melhor na corrida. Mas depois de certo tempo
contraiu um estiramento muscular na perna, em funo de todo o tempo que
passava na gua tentando melhorar sua natao. O esquilo apresentava
desempenho mximo na subida em rvores, mas fracassava seguidamente na
aula de vo. Seu corpo ficou machucado com as tentativas foradas de vos
tendo dificuldades na subida em rvores e acabou dando-se muito mal na
corrida. A gua era uma aluna problemtica. Era severamente advertida por
no se conformar ao esquema. Nas aulas de subir em rvores, sempre
chegava antes de todos na copa da rvore, mas insistia em usar sua forma
peculiar de subir. Cada um dos animais possua uma rea determinada de
especialidade. Apresentavam um desempenho fora de srie na rea especifica.
Quando tentavam agir fora de sua rea de especialidade, a eficincia nem
mesmo se aproximava de um patamar mnimo. Os patos podem correr. No
fazem com eficincia porque esto fora da especialidade.

Da mesma forma que cada um desses animais tem uma rea de excelncia,
assim tambm ocorre com a igreja. Como cristo cada um se tornou uma nova
criatura em Cristo. Parte dessa nova criao a distribuio daquilo que a
Bblia designa de dons espirituais. Esses dons permitem atingir a excelncia,
mas no atingir o objetivo se no fizer as coisas para as quais foram criados.
Ou seja, a excelncia fundamenta-se na especialidade de cada cristo e o
objetivo da ao dos dons espirituais. Sabe-se que cada cristo no mnimo
recebeu um dom espiritual. Seu dom indica o papel, funo ou maneira
particular em que Deus planeja para ele servir na igreja e sociedade. Muitos
estudos foram realizados e inmeros livros escritos sobre a questo dos dons
espirituais. Embora haja uma concordncia genrica, a maioria deles varia na
listagem dos dons e nas descries especficas de cada dom. No entanto, h
concordncia quanto ao fato de Deus ter distribudo dons espirituais para os
crentes, sendo que esses dons devem ser utilizados para glorificar a Deus e
edificao dos outros. H vrios textos bblicos que mencionam os dons
espirituais: Romanos 12.6-8; 1Corintios 12.4-11; 1Corintios 12.28-31; Efsios
4.11-16. Esses textos tratam com especificidade o assunto. No entanto, nas
narrativas bblicas se percebe homens e mulheres desenvolvendo seus dons
atravs do servir a Deus e ao prximo e contribuindo na construo de uma
sociedade com princpios e valores a partir da orientao de Deus. Em
seguida, um quadro com os dons espirituais e uma descrio sucinta de cada
um deles. A lista de dons foi elaborada a partir de vrios textos bblicos com a
finalidade de identificar as diversas formas em que Deus planejou a igreja para
servi-lo e consequentemente a ela prpria e a sociedade. Naturalmente o
quadro apresenta de uma forma generalizada os dons que a igreja utiliza na
execuo de sua misso.

DONS ESPIRITUAIS DESCRIO

Administrao Capacidade, compreenso para planejar e executar
procedimentos que conduzam um grupo ou
organizao.

Apostolado Capacidade para iniciar ou implantar uma igreja e/ou

supervisionar a expanso de novas igrejas.

Artesanato Habilidade para projetar e/ ou construir criativamente

artigos para uso da igreja ou por pessoas.

Auxlio Habilidade em realizar atividades para ajudar pessoas

nas suas necessidades dando suporte necessrio nas
dificuldades.
Comunicao Capacidade para comunicar a verdade por meio de
uma diversidade de formas artsticas.

Cura Instrumento de Deus para suplicar e interceder na

restaurao ou restituio da sade s pessoas.

Discernimento Capacidade dada por Deus para separar a verdade e a

mentira, diferenciar o bom do mau, o certo do errado.

Contribuio Capacidade de investimento material atravs da

doao por meio do dinheiro e recursos igreja com
liberalidade.

Encorajamento Habilidade para apresentar uma palavra de

fortalecimento, conforto ou incentivo queles que esto
vacilando na f.

Ensino Capacidade de entender, explicar e aplicar os

princpios divinos com clareza e objetividade
provocando a mudana de atitudes.

Evangelizao Capacidade em comunicar o evangelho s pessoas

nas circunstncias diversificadas provocando a
converso e discipulado.

F Capacidade de agir segundo as promessas divinas

com confiana e crena resoluta em que Deus h de
cumprir seus desgnios.

Hospitalidade Habilidade para cuidar das pessoas, proporcionando

amizade, alimento e s vezes abrigo.

Intercesso Habilidade para orar eficientemente em favor dos

outros na confiana da ao de Deus com resultados
especficos.

Interpretao Capacidade de dar a conhecer a igreja a mensagem

de algum que fale em outro idioma.

Liderana Capacidade de convencer, motivar, despertar e

orientar pessoas a cumprir os propsitos de Deus.

Lnguas Habilidade para falar, adorar ou orar num idioma

desconhecido
Milagres Capacidade de autenticar a mensagem de Deus por
meio de aes sobrenaturais que glorifiquem a Deus.

Misericrdia Capacidade de ajudar com alegria e praticidade os que

esto sofrendo ou passando por privaes
Profecia Habilidade para revelar a verdade e proclam-la de
forma oportuna e relevante para compreenso,
correo, arrependimento e edificao.

Sabedoria Capacidade para aplicar a verdade espiritual com

eficincia, satisfazendo uma necessidade dentro de
uma situao especfica.

Pastorado Capacidade de nutrir, zelar, pastorear, cuidar,

mentorear e guiar as pessoas rumo maturidade
espiritual contnua e imitao do exemplo de Jesus.

oportuno observar para no confundir dons espirituais com talentos naturais,

fruto do Esprito e cargos ministeriais.

1.1 Os talentos podem ser indicadores dos dons que a pessoa possui, mas no
equivalem necessariamente a eles. Todas as pessoas possuem habilidades
naturais, mas Deus preparou os dons espirituais para os cristos. Somente os
que creram em Cristo recebem dons espirituais.

Talentos naturais so concedidos no nascimento fsico. Dons espirituais so

concedidos no nascimento espiritual. Da mesma forma que os talentos naturais
distinguem as pessoas quando do nascimento fsico, os dons espirituais so
concedidos queles que nascem espiritualmente para uma contribuio
singular na igreja. Os talentos naturais so uma expresso da graa comum de
Deus a todos os que tm vida. Os dons espirituais so uma graa especfica
dada por Deus queles que nasceram em Cristo Jesus. Embora talentos
naturais e dons espirituais no seja a mesma coisa, tudo o que as pessoas
possuem deve e pode ser usado para glorificar a Deus e servir o prximo.

Os talentos naturais podem ser transformados pelo Esprito Santo e ser

elevados condio de dons espirituais. No parece haver um padro definido
sobre quando os talentos naturais de uma pessoa so confirmados como dons
espirituais, mas isso pode ocorrer em algumas situaes. Algum pode ser um
enfermeiro competente no trabalho secular e ter o dom da misericrdia na
igreja. Um projetista no mundo secular pode descobrir que tem o dom espiritual
da comunicao. Um vendedor eficiente e excelente pode ser um evangelista.
Muitas vezes no h correlao entre talentos naturais e dons espirituais. Um
professor da escola secular no significa ter o dom espiritual do ensino. Ser um
gerente eficaz no mundo dos negcios no garantia de liderana na
administrao da igreja.
Talentos naturais como dons espirituais podem variar em gnero e grau. Da
mesma forma que h atletas com habilidades naturais que se destacam, assim
tambm os dons espirituais geram capacidades diferentes, de acordo com os
propsitos de Deus. Da mesma forma que existem cantoras e cantores
regulares e excepcionais, alguns que possuem o dom espiritual de liderana
arrastam dezenas, outros centenas e outros milhares. Alguns que tm o dom
do auxlio usam seu dom sempre de modo especfico, enquanto outros com o
mesmo dom auxiliam numa variedade de situaes.

Talentos naturais e dons espirituais precisam ser igualmente identificados,

desenvolvidos e utilizados para a glria de Deus. Cristos so administradores,
responsveis por tudo aquilo que Deus concede. Os talentos e dons so meios
especficos pelos quais Deus estendeu s pessoas sua graa, a fim de que
outros tambm sejam agraciados. Os dons espirituais so uma contribuio
ministerial primordial igreja.

1.2 Tanto dons espirituais como o fruto do Esprito so necessrios para

alcanar produtividade e realizao no ministrio, mas eles oferecem
contribuies distintas. O fruto do Esprito significa qualidades de fazer: Mas o
fruto do Esprito amor, alegria, paz, pacincia, amabilidade, bondade,
fidelidade, mansido e domnio prprio. Contra essas coisas no h lei.
(Glatas 5.22,23). Essas so caractersticas ntimas da vida de um cristo,
reveladas em sua pureza e santidade medida que ele cresce e manifesta a
graa de Deus. O fruto do Esprito indica aquilo que o cristo deve ser. Os dons
espirituais so funes ou papis orientados a tarefas para cujo desempenho
Deus convocou cada cristo, equipando-o para isso. Os dons espirituais
indicam ao, servio, so aptides. O fruto do Esprito significa atitudes, estilo
de vida. O fruto do Esprito um produto natural de um relacionamento
duradouro e obediente com Cristo. Tanto o fruto do Esprito como os dons
espirituais so essenciais para um ministrio eficiente. Os dons espirituais e o
fruto do Esprito precisam ser desenvolvidos. Deus no est to preocupado
com o que os cristos fazem, mas sim com o objetivo que os cristos esto
servindo. Se os dons espirituais so desenvolvidos sem amor isso invlido
diante de Deus: Ainda que eu fale as lnguas dos homens e dos anjos, se no
tiver amor, serei como o sino que ressoa ou como o prato que retine. Ainda que
eu tenha o dom de profecia e saiba todos os mistrios e todo o conhecimento,
e tenha uma f capaz de mover montanhas, se no tiver amor, nada serei.
Ainda que eu d aos pobres tudo o que possuo e entregue o meu corpo para
ser queimado, se no tiver amor, nada disso me valer. (1Corintios 13.1-3.).
Para maximizar o ministrio e potencial de vida, necessrio tanto o fruto
quanto os dons. O fruto do Esprito indispensvel para o cristo se fortalecer
no cotidiano e viver dignamente de acordo com os princpios estabelecidos na
Bblia. O compromisso com Deus e com o prximo atravs dos dons espirituais
uma evidncia do cristo na busca do fruto do Esprito.
1.3 Cargos ministeriais s vezes se confundem com os dons espirituais.
possvel uma relao entre dons espirituais e cargos ministeriais, mas no se
verifica uma correspondncia direta. Cargos ministeriais apontam para papis
genricos. Dons espirituais apontam para funes especficas. Por exemplo:
um pastor necessariamente no possui o dom espiritual do pastorado. Ao
conduzir a igreja o pastor pode faz-lo basicamente por meio do dom espiritual
de liderana, misericrdia ou administrao. Vrias pessoas que lideram
pequenos grupos no possuem o dom espiritual da liderana. Podem usar os
dons espirituais de ensino, encorajamento ou pastorado para conduzir o grupo.
Isso perfeitamente aceitvel, desde que se entenda com clareza qual a
funo e quais os dons espirituais da pessoa. Os cargos ministeriais apontam
posies numa organizao ou instituio. Os dons espirituais apontam as
contribuies nos ministrios da igreja. Quando se confunde dons com cargos,
possvel criar expectativas inadequadas em relao s pessoas que servem
em diversos cargos. Quando um cristo conhece seu dom espiritual, ele ter
mais tranquilidade para agir com eficincia dentro de qualquer cargo
organizacional que ocupe. Os dons espirituais no podem ser usados
eficazmente quando h confuso em torno do que so e de como Deus planeja
que sejam expressos. Conhecer os dons espirituais e a forma como Deus quer
que eles funcionem dentro da igreja crucial para o cristo, para a igreja e
para a sociedade. Para identificar os dons espirituais, indispensvel leitura
para adquirir conhecimento, orao, experincia, reflexo e identificao com a
realizao pessoal. Por exemplo: uma pessoa que possui facilidade em
aprender conceitos, entend-los e aplic-los a outras pessoas, possui o dom do
ensino. Na igreja existe, desde as suas mais remotas origens, uma importante
variedade de servios, funo e tarefas que recebem o nome genrico de
ministrios. Estes ministrios esto na base da atual estruturao da igreja e
eles, sem dvida alguma, fazem parte de um dado fundamental para essa
estruturao. Percebe-se nos ministrios das igrejas um nfimo envolvimento
dos cristos:

Entender o porqu do grande nmero de cristos que no se envolvem em

nenhum ministrio na prpria igreja motivo de pesquisa. Poderamos
considerar alguns fatores, como o crescimento espiritual do prprio cristo.
Quando este no desenvolve um relacionamento profundo com Deus,
dificilmente perceber a necessidade de se envolver em ministrios de ajuda
ao prximo. Segundo fator a compreenso do cristo sobre igreja local. Se
para ele a igreja o templo onde as pessoas se renem para adorar a Deus,
nunca entender a necessidade da comunidade em que est inserido. Um
terceiro fator, a igreja no tem nada que fazer a no ser pregar o evangelho,
limitando-se muitas vezes distribuio de literatura.1

1
GIANASTACIO, V. Uma igreja que faz e acontece. So Paulo: Vida Nova, 2006. P.129-130.