Vigilia

de Pentecosts 2017

EL ESPRITU SANTO NOS IMPULSA
PARA LA MISIN




























COMISIN NACIONAL DE PASTORAL JUVENIL

1

 EL ESPRITU SANTO NOS IMPULSA PARA LA MISIN


Queridos hermanos y hermanas:

Ponemos en sus manos la propuesta para celebrar la Vigilia de Pentecosts
en las diversas comunidades de las parroquias, colegios, centros de
educacin superior, movimientos, etc.

Les proponemos un esquema sencillo con algunas actividades que les
permitan celebrar comunitariamente la venida del Espritu Santo,
permitindoles conocer, profundizar y reflexionar sobre los dones o frutos
que el Espritu Santo hace brotar en nosotros y en medio de nuestros campos
y ciudades.

Esta propuesta que les presentamos, puede ser adecuada y enriquecida por
cada comunidad donde sea realizada, para incorporar aquellos elementos
propios de sus comunidades e insertarlos en los procesos que estn
realizando con la juventud

Que el Espritu Santo les anime y fortalezca en su vida, en las diversas
actividades que realizan para que puedan hacer presente la Vida plena que le
Seor nos regala, especialmente entre sus amigos, compaeros y
comunidades.








COMISIN NACIONAL DE PASTORAL JUVENIL
mayo de 2017




2

I MOMENTO:
NOS ENCONTRAMOS CON EL ESPRITU SANTO

Invitar a los jvenes a hacer silencio, para prepararnos a vivir esta Vigilia
invitndolos a colocarse cmodos a la escucha del Maestro.

Cantamos para acoger la Palabra del Seor.

En el centro o en un lugar destacado se encuentra el Cirio Pascual.

Los jvenes entran con la Sagrada escritura abierta, y recorren los diversos
lugares presentando la Buena Nueva que el Seor les trae. Finalmente se
proclama la lectura y se deja en el ambn o lugar preparado para colocarla.

Se proclama la lectura
Juan 14, 15-18. 25-26

Si me aman, obedecern mis mandamientos; y yo rogar al
Padre y les dar otro Consolador, para que est siempre con
ustedes. Es el Espritu de la verdad que no puede recibir el
mundo, porque ni lo ve ni lo conoce; ustedes en cambio, lo
conocen porque vive en ustedes y con ustedes est.
No los dejar hurfanos; regresar con ustedes.
Les he dicho todo esto mientras estoy con ustedes; pero el
Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi
nombre, har que recuerden lo que yo les he enseado y les
explicar todo.

Dejar un espacio de silencio y si es posible la lectura puede estar proyectada
invitando a los jvenes a leerla en silencio.

Un asesor hace una breve reflexin sobre el texto invitando a que
escuchemos y nos dejemos conducir por el Espritu.

Se puede leer nuevamente el texto y realizar un breve canto.



3

Los animadores invitan a los jvenes a dejarse tocar por el Espritu en esta
Vigilia.

Dos jvenes (un varn y una mujer) proclaman la siguiente oracin en forma
tranquila y pausada.

ORACIN

J1. Padre nuestro, T nos has elegido desde el principio, para que
reproduzcamos en nosotros los rasgos de tu Hijo, de modo que l sea el
primognito entre muchos hermanos.

J2. Nos has llamado, nos has dado tu amistad, nos has hecho partcipes de tu
gloria. La garanta es el Espritu que has puesto en nuestros corazones. Hijos
tuyos son los que se dejan guiar por tu Espritu, Padre.

J1. No hemos recibido un espritu que nos convierta en esclavos; por el
contrario, tu Espritu nos transforma en hijos y nos permite exclamar:
Padre!". Si somos hijos, tambin somos herederos. Si participamos con
Cristo en sus sufrimientos, tambin compartiremos la gloria con l.

J2. Haz que tengamos un mismo sentir, que vivamos en paz, para que T,
Dios del amor y de la paz, ests con nosotros, y tu amor, y la comunicacin
del Espritu Santo, estn en todos nosotros.

J1. Padre, creemos que uno solo es el cuerpo y uno solo el Espritu, como una
es la esperanza a que hemos sido llamados. Solo hay un Seor, solo una fe,
solo un bautismo. Solo un Dios, Padre de todos nosotros, que a todos
acompaas, por medio de todos actas y en todos vives.

J2. Te pedimos, Padre, que derrames sobre nosotros los tesoros de tu
bondad; que tu Espritu nos llene de fuerza y de energa hasta lo ms ntimo
de nuestro ser; que Cristo habite, por medio de la fe, en el centro de nuestra
vida; que el amor nos sirva de cimiento y de raz.

J1. Seremos as capaces de entender, con todos los creyentes, cun largo y
ancho, cun alto y profundo es el amor de Cristo; tu amor, Padre. Un amor

4

que desborda toda ciencia humana y nos colma de la plenitud misma de tu
ser.

J2. Padre, T has derramado en nuestros corazones tu amor, manifestado en
Jesucristo, por medio de tu Espritu Santo; y nosotros, en comunin con tu
Espritu, con Jess, nuestro hermano, te llamamos con el corazn gozoso:
Abba, Padre!

J1. La vida cristiana es una vida que est llamada a la plenitud, a la santidad.
Es el Seor Jess el que en su palabra y en su vida nos va indicando el camino
a seguir para alcanzar la santidad.

J2. El Espritu Santo es quien va haciendo en nosotros esa santidad. Para ello
nos concede sus frutos y sus dones.

Se realiza un canto cerrando este momento de oracin.

5

II MOMENTO
El ESPRITU NOS DA VIDA

Los animadores realizan una motivacin al trabajo que realizarn invitndolos y
animndolos a compartir.

Se lee el texto de los Hechos de los apstoles 1, 7-8

l les dijo: no les toca a ustedes conocer los tiempos o momentos
que el Padre ha establecido con su autoridad. Ustedes recibirn la
fuerza del Espritu Santo; el vendr sobre ustedes para que sean mis
testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samara y hasta los extremos
de la tierra.

Para este momento se divide a los jvenes en pequeos grupos, y en cada uno de
ellos se puede colocar una pequea vela, una Biblia y se deja un don del Espritu
Santo.

Actividad: Los dones del espritu

Se motiva con la siguiente lectura

Isaas 11, 1-2
Saldr un brote de tronco de Jes; un retoo brotar de sus races. Sobre l
reposar el espritu del Seor: espritu de sabidura y de inteligencia, espritu de
consejo y de fortaleza, espritu de ciencia y de temor del Seor.

La vida cristiana es una vida que est llamada a la plenitud, a la santidad. Es el
Seor Jess que en su palabra y en su vida nos va indicando el camino a seguir. El
Espritu Santo es quien va haciendo en nosotros esa santidad. Para ello nos
concede sus dones.

En todos los grupos:
Una vez que se lee el texto se toma el don, se lee su explicacin, se conversa
brevemente sobre l y se dialoga sobre las siguientes preguntas:
Dnde ves que est actuando o est presente el don o fruto del Espritu, en
medio de la sociedad, en el entorno familiar, colegio, centro de estudio, de
los amigos y los conocidos?
Qu tienes que cambiar en tu vida para hacer ms presente ese don o fruto
del Espritu?

6

DON DE LA SABIDURA

Mateo 11, 25-26
Entonces Jess dijo: Yo te alabo, Padre, Seor del cielo y de la tierra porque
has escondido estas cosas a los sabios y prudentes, y se las has dado a
conocer a los sencillos. S, Padre, as te ha parecido bien.

Catequesis del papa Francisco

Queridos hermanos y hermanas.

Iniciamos hoy un ciclo de catequesis sobre los dones del Espritu Santo. El Espritu Santo
constituye el alma, la linfa vital de la Iglesia y de cada smbolo cristiano: es el Amor de Dios
que hace de nuestro corazn su morada y entra en comunin con nosotros. El Espritu
Santo est siempre con nosotros. Siempre est en nosotros. Est en nuestro corazn. El
Espritu mismo es el don de Dios por excelencia, es un regalo de Dios, y a su vez
comunica a quien lo acoge diversos dones espirituales. La Iglesia identifica siete, nmero
que simblicamente significa plenitud, exhaustividad; son los que se aprenden cuando nos
preparamos para el sacramento de la Confirmacin y que invocamos en la antigua oracin
llamada Secuencia al Espritu Santo. Los dones del Espritu Santo son: sabidura,
inteligencia, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios.

El primer don del Espritu Santo, segn esta lista tradicional, es por tanto la sabidura. Pero
no se trata sencillamente de la sabidura humana. No! Esta sabidura humana es fruto del
conocimiento y de la experiencia. En la Biblia se relata que a Salomn, en el momento de
su coronacin como rey de Israel, haba pedido el don de la sabidura. Entonces la
sabidura es exactamente esto: es la gracia de poder ver cada cosa con los ojos de Dios. Es
sencillamente esto: es ver el mundo, ver las situaciones, la coyunturas, los problemas,
todo, con los ojos de Dios. Esta es la sabidura. A veces vemos las cosas segn nuestro
gusto, segn la situacin de nuestro corazn, con amor o con odio, con envidia... Eh, no!
Esto no es el ojo de Dios.

La sabidura es lo que el Espritu Santo hace en nosotros para que veamos todas las cosas
con los ojos de Dios. Y este es el don de la sabidura. Y obviamente, este don surge de la
intimidad con Dios, de la relacin ntima que tenemos con Dios, de la relacin de los hijos
con el Padre. Y el Espritu Santo, cuando tenemos esta relacin, nos concede el don de la
sabidura. Y cuando estamos en comunin con el Seor, el Espritu Santo es como si
transfigurase nuestro corazn y le hiciese percibir todo su calor y su predileccin.

Entonces, el Espritu Santo convierte al cristiano en una persona sabia. Pero esto, no en el
sentido de que tiene una respuesta para cada cosa, que sabe todo. Una persona sabia no

7

tiene esto, en el sentido de Dios, si no sabe cmo acta Dios. Conoce cuando una cosa es
de Dios y cuando no es de Dios. Tiene esta sabidura que Dios da a nuestro corazn.

El corazn del hombre sabio, en este sentido, tiene el gusto y el sabor de Dios. Y qu
importante es que en nuestras comunidades haya cristianos as! En ellos, todo habla de
Dios y se convierte en un signo bello y vivo de su presencia y de su amor. Y esta es una
cosa que no podemos improvisar, que no nos podemos obtener para nosotros mismos. Es
un don que Dios da a los que se hacen dciles al Espritu Santo. Y nosotros tenemos
dentro, en nuestro corazn, al Espritu Santo. Podemos escucharlo o podemos no
escucharlo. Si escuchamos al Espritu Santo, l nos ensea este camino de la sabidura.
Nos regala la sabidura, que consiste en ver con los ojos de Dios, escuchar con las orejas
de Dios, amar con el corazn de Dios, juzgar las cosas con el juicio de Dios. Esta es la
sabidura que nos regala el Espritu Santo. Y todos nosotros podemos tenerla! Basta slo
pedirla al Espritu Santo!

Pero pensad en una madre que est en su casa con sus nios. Que cuando uno hace una
cosa el otro piensa otra, y la pobre madre va de una parte a la otra con los problemas de
los nios... Y cuando la madre se cansa y regaa a los nios, eso es sabidura? Regaar a
los nios, les pregunto, es sabidura? Qu dicen? Es sabidura o no? No! Sin embargo,
cuando la madre toma al nio y le reconviene dulcemente, y le dice: 'Esto no se hace, por
esto'. Y le explica con mucha paciencia... Esto es sabidura de Dios? S! Es eso lo que nos
da el Espritu Santo en la vida, eh?

Despus, en el matrimonio, por ejemplo: los dos esposos, el esposo y la esposa se pelean
y no se miran o si se miran lo hacen con el ceo fruncido... Eso es sabidura de Dios? No!
Sin embargo, si una vez que ha pasado la tormenta, hacen las paces y vuelven a empezar
de nuevo en paz Eso es sabidura? Es esa la sabidura! Ese es el don de la sabidura.
Que llegue a las casas, que llegue a los nios, que llegue a todos nosotros. Y esto no se
aprende: es un regalo del Espritu Santo. Por eso tenemos que pedir al Seor que nos d al
Espritu Santo y nos d el don de la sabidura. Esa sabidura de Dios que nos ensea a
mirar con los ojos de Dios, a sentir con el corazn de Dios, a hablar con las palabras de
Dios Y as, con esta sabidura, vamos adelante, construimos la familia, construimos la
Iglesia, y todos nos santificamos. Pidamos hoy la gracia de la sabidura. Y pidmosla a la
Virgen, que es la sede de la sabidura, de este don. Que Ella nos d esta gracia.
Gracias!

8

DON DEL ENTENDIMIENTO

1 Cor 2, 9-12
A nosotros en cambio como dice la escritura: lo que el ojo no vio, ni el odo
oy, ni al hombre se le ocurri pensar lo que Dios poda tener preparado para
los que lo aman, eso es lo que nos ha manifestado Dios por medio de su
Espritu. El Espritu, en efecto, lo escudria todo, incluso las profundidades de
Dios. Pues quin conoce lo ntimo del hombre a no ser el mismo espritu del
hombre que est en l? Del mismo modo, slo el Espritu de Dios conoce las
cosas de Dios. En cuanto a nosotros, no hemos recibido el espritu del mundo,
sino el Espritu que viene de Dios, para que conozcamos lo que Dios
gratuitamente nos ha dado.

Catequesis del papa Francisco

Queridos hermanos y hermanas.

Despus de haber examinado la sabidura, como el primero de los siete
dones del Espritu Santo, hoy quisiera llamar la atencin sobre el segundo
don, es decir, el intelecto. No se trata en este caso de la inteligencia humana,
de la capacidad intelectual de la que podamos estar ms o menos dotados. Es
una gracia que solo el Espritu Santo puede infundir y que suscita en el
cristiano la capacidad de ir ms all del aspecto externo de la realidad y
escrutar las profundidades del pensamiento de Dios y de su diseo de
salvacin.

El apstol Pablo, dirigindose a la comunidad de Corinto, describe bien los
efectos de este don. Qu hace este don del intelecto en nosotros? Y Pablo
dice esto: Lo que el ojo no vio ni el odo oy, ni entraron en el corazn del
hombre, Dios las ha preparado para los que le aman. Pero a nosotros Dios
nos las ha revelado por medio del Espritu (1 Cor 2, 9-10). Esto, obviamente
no significa que un cristiano pueda comprender cada cosa y tener un
conocimiento pleno del diseo de Dios: todo esto permanece a la espera de
manifestarse con toda claridad cuando nos encontremos ante Dios y seamos
verdaderamente una cosa sola con l. Pero, como sugiere la misma palabra,
el intelecto permite intus legere, es decir, leer dentro. Y este don nos hace
entender las cosas como las entiende Dios, con la inteligencia de Dios.
Porque uno puede entender una situacin con la inteligencia humana, con
9

prudencia y va bien, pero entender una situacin en profundidad como la
entiende Dios es el efecto de este don. Y Jess ha querido enviarnos el
Espritu Santo para que nosotros entendamos este don, para que todos
nosotros podamos entender las cosas como Dios las entiende, con la
inteligencia de Dios. Es un hermoso regalo el que Dios nos ha hecho a todos
nosotros! Es el don con el que el Espritu Santo nos introduce en la intimidad
con Dios y nos hace partcipes del diseo de amor que l tiene para nosotros.

Est claro que el don del intelecto est estrechamente conectado con la fe.
Cuando el Espritu Santo habita en nuestro corazn e ilumina nuestra mente,
nos hace crecer da tras da en la comprensin de lo que el Seor nos ha
dicho y ha realizado. El mismo Jess ha dicho a sus discpulos: Les enviar el
Espritu Santo y l les har entender todo lo que yo les he enseado.
Entender las enseanzas de Jess, entender su palabra, entender el
Evangelio, entender la Palabra de Dios. Uno puede leer el Evangelio y
entender algo, pero si leemos el Evangelio con este don del Espritu Santo
podemos entender la profundidad de las palabras de Dios y esto es un gran
don, un gran don que todos debemos pedir y pedir juntos: danos Seor el
don del intelecto.

Hay un episodio en el evangelio de Lucas que expresa muy bien la
profundidad y la fuerza de este don. Tras haber asistido a la muerte en cruz y
a la sepultura de Jess, dos de sus discpulos, desilusionados y afligidos, se
van de Jerusaln y regresan a su pueblo de nombre Emas. Mientras estn en
camino, Jess resucitado se pone a su lado y empieza a hablar con ellos, pero
sus ojos, velados por la tristeza y la desesperacin, no son capaces de
reconocerlo. Jess camina con ellos, pero ellos estaban tan tristes y tan
desesperados que no lo reconocen. Pero cuando el Seor les explica las
Escrituras, para que comprendan que l deba sufrir y morir para despus
resucitar, sus mentes se abren y en sus corazones vuelve a encenderse la
esperanza (cfr Lc 24,13-27). Y esto es lo que el Espritu Santo hace con
nosotros. Nos abre la mente, nos la abre para entender mejor, para entender
mejor las cosas de Dios, las cosas humanas, las situaciones, todas las cosas.
Es importante el don del intelecto para nuestra vida cristiana. Pidamos al
Seor que nos d, que nos d a todos nosotros este don, para entender,
como entiende l, las cosas que suceden y para entender sobre todo la
Palabra de Dios en el Evangelio.

10

Gracias!
DON DEL CONSEJO

Salmo 1, 1-4
Feliz el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni se entretiene en el camino de
los pecadores, ni se sienta con los arrogantes, sino que pone su alegra en la ley del Seor
meditndola de da y de noche. Es como un rbol plantado junto al ro: da su fruto a su
tiempo y sus hojas no se marchitan; todo lo que hace le sale bien. No sucede lo mismo con
los malvados, pues son como paja que se lleva el viento.

Catequesis del papa Francisco

Queridos hermanos y hermanas,
Hemos escuchado la lectura de esa estrofa del Libro de los Salmos, que dice: 'El Seor me
aconseja, el Seor me habla internamente'. Es este otro de los dones del Espritu Santo, es
el don del consejo.

Sabemos cunto sea importante en los momentos ms delicados, poder contar con el
consejo de las personas sabias que nos quieren mucho. Ahora, a travs del don del
consejo, es Dios mismo con su Espritu que ilumina nuestro corazn, de manera que
podamos entender el modo justo de hablar, de comportarnos y el camino que debemos
seguir.

Pero, cmo acta este don en nosotros? En el momento en que lo recibimos y
hospedamos en nuestro corazn, el Espritu Santo comienza enseguida a volver sensible
su voz, a orientar nuestros pensamientos, nuestros sentimientos y nuestras intenciones,
de acuerdo con el corazn de Dios. Y al mismo tiempo nos lleva siempre ms a poner
nuestra mirada interior en Jess como el modelo de nuestro modo de actuar y
relacionarse con Dios Padre y con los hermanos.

El consejo es entonces el don con el cual el Espritu Santo vuelve capaz a nuestra
conciencia de tomar una decisin concreta en comunin con Dios, segn la lgica de Jess
y de su evangelio. De este modo el Espritu crece interiormente, positivamente, en la
comunidad. Y nos ayuda a no caer en el yugo del egosmo y en el modo de ver las cosas.
As el Espritu nos ayuda a crecer y tambin a vivir en comunidad.

La condicin esencial para conservar este don es la oracin. Pero siempre volvemos a lo
mismo: la oracin. Y es tan importante la oracin, rezar; rezar las oraciones que
conocemos desde nios, pero tambin rezar con nuestras palabras, rezarle al Seor:
aydame! Seor qu debo hacer ahora? Y con la oracin hacemos espacio para que el
Espritu venga y nos ayude en ese momento y nos aconseje sobre lo que nosotros
debemos hacer.

11

La oracin, nunca olvidarse de la oracin, nunca. Nadie se da cuenta cuando nosotros
rezamos en el autobs o en la calle, rezamos en silencio con el corazn, aprovechemos
estos momentos para rezar. Rezar para que el Espritu nos de este don del consejo.

En la intimidad con Dios y en el don de su palabra, poco a poco dejamos de lado nuestra
lgica personal, dictada la mayora de las veces por nuestro encerrarnos, por nuestros
prejuicios y nuestras ambiciones. Aprendamos en cambio a pedirle al Seor 'Cul es tu
deseo?', pedirle consejo al Seor. Y esto lo hacemos con la oracin.

Y de esta manera madura en nosotros una sintona profunda, casi natural con el Espritu y
se experimenta cuanto sean verdaderas las palabras de Jess reportadas en el evangelio
de Mateo: 'No se preocupen de qu o que cosa dirn. porque les ser dado en esa hora lo
que debern decir. Porque de hecho no sern ustedes a hablar, pero es el Espritu del
Padre vuestro que hablar en vosotros'. Es el Espritu que nos aconseja, pero nosotros
debemos darle espacio al Espritu para que nos aconseje. Dar espacio es rezar, rezar para
que el venga y nos ayude siempre.

Y como todos los otros dones del Espritu, el consejo constituye tambin un tesoro para
toda la comunidad cristiana. El Seor no nos habla solamente en la intimidad del corazn,
nos habla s, pero no solamente all, pero nos habla tambin a travs del consejo y
testimonio de los hermanos. Es verdaderamente un don grande poder encontrar a
hombres y mujeres de fe que especialmente en los momentos ms complicados e
importantes de nuestra vida nos ayuden a hacer luz en nuestro corazn y a reconocer la
voluntad del Seor.

Me acuerdo una vez que estaba en el confesionario con una fila larga adelante, era en el
santuario de Lujn, la dicesis de ese obispo que est all. Estaba en la cola un muchachn,
todo moderno, con aros, tatuajes y todo lo dems. Vino para decirme lo que le pasaba,
era un problema grande difcil, y t qu haras? Y l me dijo: Le he contado todo esto a
mi madre y ella me dijo, 've a lo de la Virgen y ella te dir lo que tienes que hacer'. Estaba
all una mujer que tena el don del consejo. No saba cmo salir del problema del hijo,
pero le indic el camino justo. Ve a lo de la Virgen y ella te dir. Este es el don del consejo,
dejar que el Espritu hable. Y esa mujer humilde y simple le dio a su hijo el consejo ms
verdadero, porque este muchacho me dijo: 'Habl con la Virgen y Ella me dijo, tienes que
hacer esto, esto y esto'. Y yo no tuve necesidad de hablar. Todo lo hicieron la mam, la
Virgen, y el joven. Este es el don del consejo. Y ustedes mams, que tienen ese don, pidan
este don para sus hijos, el don de aconsejar a los hijos. Es un don de Dios

Queridos amigos, el salmo que hemos odo nos invita a rezar con estas palabras: 'Bendigo
al Seor que me ha dado consejo. Tambin de noche mi nimo me instruye, yo pongo
siempre delante de m al Seor que est a mi derecha, no podr vacilar'.

Que el Espritu pueda siempre infundir en nuestro corazn esta certeza y colmarnos as de
su consolacin y de su paz. Pidan siempre el don del Consejo.

12


Gracias.

DON DE FORTALEZA

Salmo 17, 2-4. 29-31
Yo te amo, Seor, mi fuerza. El Seor es mi roca, mi defensa y el que me
libra; mi Dios, la pea en que me refugio y mi escudo, mi fuerza salvadora y
mi fortaleza. Seor, T enciendes mi lmpara; Dios mo, T alumbras mis
tinieblas; contigo me enfrento a cualquier ejrcito, contigo Dios mo asalto la
muralla. El camino de Dios es perfecto, segura la palabra del Seor.

Catequesis del papa Francisco

Queridos hermanos y hermanas.

Las semanas pasadas hemos reflexionado sobre los tres primeros dones del Espritu
Santo: la sabidura, el intelecto y el consejo. Hoy pensemos a lo que hace el Seor,
l viene a sostenernos en nuestra debilidad y esto lo hace con un don especial, el
don de la fortaleza.

Hay una parbola contada por Jess que nos ayuda a entender la importancia de
este don. Un sembrador no logra plantar todas las semillas que arroja, pero estas
fructifican. Lo que cae en el camino es comido por los pjaros, lo que cae en el
terreno pedregoso y en medio a las zarzas germina, pero rpidamente se seca por
el sol o es sofocado por las espinas. Solamente lo que termina en el terreno bueno
puede crecer y dar fruto.

Como el mismo Jess les explica a sus discpulos, este sembrador representa al
Padre, que esparce abundantemente la semilla de su palabra. La semilla,
entretanto, muchas veces se encuentra con la aridez de nuestro corazn, y mismo
cuando es recibido corre el riesgo de quedar estril. Con el don de la fortaleza en
cambio, el Espritu Santo libera el terreno de nuestro corazn, lo libera de las
incertezas y de todos los temores que pueden frenarlo, de manera que la palabra
del Seor sea puesta en prctica de una manera autntica y gozosa. Es una
verdadera ayuda este don de la fortaleza, nos da fuerza y nos libera de tantos
impedimentos.

Existen tambin, esto sucede, momentos difciles y situaciones extremas durante
las cuales el don de la Fortaleza se manifiesta de manera ejemplar y extraordinaria.

13

Es el caso de aquellos que deben enfrentar experiencias particularmente duras y
dolorosas que descompaginan sus vidas y las de sus seres queridos. La Iglesia
resplandece con el testimonio de tantos hermanos y hermanas que no dudaron en
dar su propia vida para ser fieles al Seor y a su evangelio. Tambin hoy no faltan
cristianos que en tantos lugares del mundo siguen celebrando y dando testimonio
de su fe, con profunda conviccin y serenidad, y resisten tambin a pesar de que
saben les puede comportar un precio ms alto.

Tambin nosotros, todos nosotros conocemos gente que ha vivido situaciones
difciles, tantos dolores, pensemos a esos hombres y mujeres que llevan una vida
difcil, luchan para llevar adelante la familia, para educar a sus hijos. Esto lo hacen
porque est el espritu de fortaleza que les ayuda. Cuntos y cuntos hombres y
mujeres, no sabemos los nombres, pero que honoran a nuestro pueblo y a la
Iglesia, porque son fuertes, fuertes en llevar adelante a su familia, su trabajo, su fe.
Y estos hermanos y hermanas son santos en los cotidiano, santos escondidos en
medio de nosotros, tienen el don de la fortaleza para llevar adelante su deber de
personas, de padres, madres de hermanos, de hermanas, de ciudadanos.

Son tantos, agradezcamos al Seor por estos cristianos que tiene una santidad
escondida, que tienen el Espritu dentro que los lleva adelante. Y nos har bien
acordarnos de estas personas: Si ellos pueden hacerlo, por qu yo no?, y pedirle al
Seor que nos d el don de la fortaleza.

No pensemos que el don de la fortaleza sea necesario solamente en algunas
ocasiones o situaciones particulares. Este don tiene que constituir el cuadro de
fondo de nuestro ser cristiano, en nuestra vida ordinaria cotidiana. Todos los das
de nuestra vida cotidiana tenemos que ser fuertes, necesitamos esta fortaleza para
llevar adelante nuestra vida, nuestra familia y nuestra fe.

Pablo, el apstol, dijo una frase que nos har bien escucharla: Puedo todo en
Aquel que me da la fuerza. Cuando estamos en la vida ordinaria y vienen las
dificultades acordmonos de esto: Todo puedo en Aquel que me da la fuerza.

El Seor nos da siempre las fuerzas, no nos faltan. El Seor no nos prueba ms de lo
que podemos soportar. l est siempre con nosotros, todo puedo en Aquel que
me da la fuerza.

Queridos amigos, a veces podemos sufrir la tentacin de dejarnos tomar por la
pereza, o peor, por el desaliento, especialmente delante de las fatigas y de las
pruebas de la vida. En estos casos no nos desanimemos, sino que invoquemos al

14

Espritu Santo, para que con el don de la fortaleza pueda aliviar a nuestro corazn y
comunicar una nueva fuerza y entusiasmo a nuestra vida y a nuestro seguir a Jess.

DON DE CIENCIA

1 Corintios 13, 9-12
Porque ahora conocemos de modo imperfecto, lo mismo que es imperfecta
nuestra capacidad de hablar de parte de Dios; pero cuando venga lo perfecto,
desaparecer lo imperfecto. Cuando yo era nio hablaba como nio,
razonaba como nio; al hacerme hombre, he dejado las cosas de nio. Ahora
vemos por medio de un espejo y oscuramente; pero un da veremos cara a
cara. Ahora conozco imperfectamente, pero un da conocer como Dios
mismo me conoce.

Catequesis del papa Francisco

Queridos hermanos y hermanas.

Hoy quisiera poner de relieve otro don del Espritu Santo: el don de la ciencia. Al hablar de
ciencia, el pensamiento va de inmediato a la capacidad del hombre de conocer cada vez
mejor la realidad que lo rodea y de descubrir las leyes que rigen la naturaleza y el
universo. Pero la ciencia que procede del Espritu Santo no se limita al conocimiento
humano: es un don especial que nos permite captar, a travs de la creacin, la grandeza y
el amor de Dios y su relacin profunda con toda criatura.

Cuando nuestros ojos estn iluminados por el Espritu, se abren a la contemplacin de
Dios en la belleza de la naturaleza y en la grandiosidad del cosmos, y nos permiten
descubrir que todas las cosas nos hablan de l y de su amor. Todo ello despierta en
nosotros gran estupor y un hondo sentido de gratitud! Es la sensacin que percibimos
tambin cuando admiramos una obra de arte o cualquier maravilla que sea fruto del
ingenio y de la creatividad del hombre: ante todo eso, el Espritu Santo nos impulsa a
alabar al Seor desde el hondn de nuestro corazn y a reconocer, en todo lo que
tenemos y somos, un don inestimable de Dios y un signo de su amor infinito por nosotros.

En el primer captulo del Gnesis, en el inicio mismo de toda la Biblia, se pone de relieve
que Dios se complace en su creacin, subrayando repetidamente la belleza y la bondad de
todas las cosas. Al trmino de cada da, est escrito: Y vio Dios que era bueno (1,
12.18.21.25). Si Dios ve que la creacin es algo bueno, que es algo bello, nosotros tambin
debemos asumir esa actitud y ver que la creacin es algo bueno y bello. Y el don de la
ciencia nos muestra precisamente esta belleza: alabemos, pues, a Dios; dmosle gracias
por darnos tanta belleza. Y cuando Dios acab de crear al hombre, no dijo vio que era

15

bueno, sino muy bueno (v. 31). A ojos de Dios, nosotros somos lo ms bello, lo ms
grande, lo mejor de la creacin: hasta los ngeles estn por debajo de nosotros, pues
somos ms que los ngeles, como hemos escuchado en el libro de los Salmos. El Seor
nos quiere! Debemos darle gracias por ello. El don de la ciencia nos pone en profunda
sintona con el Creador y nos hace partcipes de la pureza de su mirada y de su juicio.
Desde esta perspectiva logramos captar, en el hombre y en la mujer, la cumbre de la
creacin, como coronacin de un designio de amor grabado en cada uno de nosotros y
que permite que nos reconozcamos como hermanos y hermanas.

Todo esto es motivo de serenidad y de paz, y hace del cristiano un testigo jubiloso de Dios,
siguiendo las huellas de san Francisco de Ass y de muchos santos que supieron alabar y
cantar su amor a travs de la contemplacin de la creacin. Al mismo tiempo, sin
embargo, el don de la ciencia nos ayuda a no caer en algunas actitudes excesivas o
errneas. La primera la constituye el peligro de considerarnos dueos de la creacin. La
creacin no es una propiedad de la que podamos hacernos los amos a nuestro antojo, ni,
menos an, es propiedad solo de algunos, de unos cuantos: la creacin es un regalo, un
regalo maravilloso que Dios nos ha dado para que lo cuidemos y lo utilicemos en beneficio
de todos, siempre con gran respeto y gratitud. La segunda actitud errnea consiste en la
tentacin de detenernos en las criaturas, como si estas pudieran dar respuesta a todas
nuestras expectativas. Mediante el don de la ciencia, el Espritu nos ayuda a no incurrir en
esta equivocacin.

Pero quisiera insistir en el primer camino errneo: hacerse los amos de la creacin, en vez
de custodiarla. Debemos custodiar la creacin porque es un regalo que el Seor nos ha
hecho, es el regalo de Dios para nosotros; nosotros somos custodios de la creacin.
Cuando explotamos la creacin, destruimos el signo del amor de Dios. Destruir la creacin
significa decirle a Dios: No me gusta. Y esto no es bueno: este es el pecado.

La custodia de la creacin es precisamente la custodia del don de Dios, y significa decirle a
Dios: Gracias, yo soy el custodio de la creacin, pero para hacer que progrese, nunca
para destruir tu regalo. Esta ha de ser nuestra actitud hacia la creacin: custodiarla,
porque si destruimos la creacin, la creacin nos destruir! No olvidis esto. Una vez me
encontraba en el campo, y o un dicho de una persona sencilla, a la que le gustaban
mucho las flores y las cuidaba. Me dijo: Tenemos que custodiar estas cosas bellas que
Dios nos ha dado; la creacin es para nosotros, para que la aprovechemos bien; no
explotarla, sino custodiarla, porque Dios perdona siempre; nosotros, los hombres,
perdonamos algunas veces, pero la creacin no perdona jams, y si t no la custodias ella
te destruir.

Esto debe hacernos pensar e impulsarnos a pedir al Espritu Santo el don de la ciencia para
que comprendamos bien que la creacin es el regalo ms bonito de Dios. l ha hecho
muchas cosas buenas para la cosa ms buena, que es la persona humana.

16

DON DE PIEDAD

Romanos 8, 14-16
Los que se dejan guiar por el Espritu de Dios, esos son hijos de Dios. Pues
bien, ustedes no han recibido un Espritu que los haga esclavos para caer de
nuevo en el temor, sino que han recibido un Espritu que los hace hijos
adoptivos y nos permite clamar Abba es decir, Padre. Ese mismo Espritu
se une al nuestro para juntos dar testimonios de que somos hijos de Dios.

Catequesis del papa Francisco

Queridos hermanos y hermanas.

Hoy queremos detenernos sobre un don del Espritu Santo que tantas veces
es entendido mal o considerado de manera superficial, y que en cambio toca
el corazn de nuestra identidad y de nuestra vida cristiana: se trata del don
de la piedad.

Es necesario aclarar enseguida que este don no se identifica con tener
compasin de alguien, o tener piedad del prjimo, pero indica nuestra
pertenencia a Dios y nuestra relacin profunda con l, una relacin que da
sentido a toda nuestra vida y que nos mantiene firmes, en comunin con l,
tambin en los momentos ms difciles y complicados.

Esta relacin con el Seor no se debe entender como un deber o una
imposicin, es una relacin que viene desde adentro.

Se trata en de una relacin vivida con el corazn: es nuestra amistad con
Dios, que nos la dona Jess, una amistad que cambia nuestra vida y nos llena
de entusiasmo y de alegra. Por este motivo, el don de la piedad despierta en
nosotros sobre todo la gratitud y la alabanza.

Este es de hecho el sentido ms autntico de nuestro culto y de nuestra
adoracin. Cuando el Espritu Santo nos hace percibir la presencia del Seor y
todo su amor por nosotros, nos calienta el corazn y nos mueve casi
naturalmente a la oracin y a la celebracin. Piedad, por lo tanto, es
sinnimo de autntico espritu religioso, de confianza filial con Dios, de

17

aquella capacidad de rezarle con amor y simplicidad que es propio de las
personas humildes de corazn.

Si el don de la piedad nos hace crecer en la relacin y en la comunin con
Dios y nos lleva a vivir como hijos suyos, al mismo tiempo nos ayuda a
derramar este amor tambin sobre los otros y a reconocerlos como
hermanos. Y entonces s, que seremos movidos por sentimientos no de
'piadosidad' -no de falsa piedad- hacia quienes tenemos a nuestro lado y a
quienes encontramos cada da.

Y digo no de 'piadosidad', porque algunos piensan que tener piedad es cerrar
los ojos poner cara de imagencita, hacer teatro de ser como un santo, como
lo dice un refrn en piamonts:(...)

Seremos capaces de alegrarnos con quien est en la alegra, de llorar con
quien llora, de estar cerca de quien est solo y angustiado, de corregir a
quien est en el error, de consolar a quien est afligido, de acoger y socorrer
a quien est en la necesidad.

Hay una relacin entre el don de la piedad y la mitezza, el don de la piedad
que nos da el Espritu Santo, hace mansos.

Queridos amigos, en la carta a los Romanos el apstol Pablo afirma: Todos
aquellos que son guiados por el Espritu de Dios, estos son hijos de Dios. Y
ustedes no han recibido un espritu de esclavos para caer en el miedo, pero
han recibido el Espritu que les vuelve hijos adoptivos, por medio de quien
gritamos: Abb, Padre!.

Pidamos al Seor que el don de su Espritu puede vencer nuestro temor y
nuestras incertezas, y tambin a nuestro espritu inquieto e impaciente. Y
pueda volvernos testimonios alegres de Dios y de su amor. Adorando al seor
en la verdad y en el servicio al prjimo, con la mansedumbre que el Espritu
Santo nos da en la alegra.

18

DON DEL TEMOR DE DIOS

Lucas 12, 4-7
A ustedes amigos mos, les digo esto: no teman a los que matan el cuerpo y
no pueden hacer nada ms. Yo les dir a quin deben temer: Teman a quien
despus de matar, tiene el poder de arrojar al fuego que no se apaga. A ese
es a quien deben temer. No se venden cinco pjaros por muy poco dinero? Y,
sin embargo, Dios no se olvida ni de uno solo de ellos. Ms aun, hasta los
cabellos de su cabeza estn todos contados. No teman, ustedes valen ms
que todos los pjaros.

Catequesis del papa Francisco

Queridos hermanos y hermanas.

El don del temor de Dios, del que hablamos hoy, concluye la serie de los siete
dones del Espritu Santo. No significa tener miedo de Dios, Omnipotente y
Santo: sabemos bien que Dios es padre, que nos ama y quiere nuestra
salvacin, motivo por el cual no hay motivo de tener miedo de l. El temor de
Dios, en cambio, es el don del Espritu que nos recuerda cuanto somos
pequeos delante a Dios y a su amor, y que nuestro bien est en
abandonarnos con humildad, respeto y confianza en sus manos.

Cuando el Espritu Santo toma posesin en nuestro corazn, nos infunde
consolacin y paz, y nos lleva a sentirnos, as como somos. O sea, pequeos,
con esa actitud --tan recomendada por Jess en el Evangelio-- de quien pone
todas sus preocupaciones y sus expectativas en Dios y se siente envuelto y
sostenido por su calor y su proteccin, como un nio con su pap!

En este sentido entonces comprendemos bien como el temor de Dios pasa a
asumir en nosotros la forma de la docilidad, del reconocimiento, de la
alabanza, llenando nuestro corazn de esperanza.

Muchas veces de hecho, no logramos entender el designio de Dios y nos
damos cuenta que no somos capaces de asegurarnos por nosotros mismos la
felicidad eterna. Y justamente en la experiencia de nuestros lmites y de
nuestra pobreza, el Espritu nos conforta y nos hace percibir como la nica
cosa importante sea dejarse conducir por Jess entre los brazos del Padre.
19


Por ello tenemos tanta necesidad de este don del Espritu Santo. El temor de
Dios nos hace tomar conciencia que todo viene de la gracia y que nuestra
verdadera fuerza est nicamente en seguir al Seor Jess y en dejar que el
Padre pueda derramar sobre nosotros la bondad de su misericordia.

Cuando estamos tomados por el temor de Dios, entonces somos llevados a
Seguir al Seor con humildad, docilidad y obediencia. Esto entretanto, no con
una actitud resignada y pasiva, pero con el estupor y la alegra de un hijo que
se reconoce servido y amado por el Padre. El temor de Dios, por lo tanto, no
nos vuelve cristianos tmidos, resignados y pasivos, pero genera en nosotros:
coraje y fuerza! Es un don que nos vuelve cristianos convencidos,
entusiastas, que no se someten al Seor por miedo, pero porque estn
conmovidos y conquistados por su amor.

Entretanto el don del temor de Dios es tambin una 'alarma' delante de la
pertinacia del pecado. Cuando una persona vive en el mal, cuando blasfemia
contra Dios, cuando explota a los otros, cuando se vuelve tirano, cuando vive
solamente para el dinero, la vanidad, el poder, el orgullo. Entonces el santo
temor de Dios nos pone en alerta: atencin. As no sers feliz.

Pienso por ejemplo a las personas que tienen responsabilidad sobre otros y
se dejan corromper; pienso a aquellos que viven de la trata de personas y del
trabajo de esclavo; pienso a quienes viven de la trata de personas y del
trabajo de esclavo; pienso a quienes fabrica armas para fomentar las guerras.
Que el temor de Dios les haga comprender que un da todo termina y ser
necesario rendir cuentas a Dios.

Queridos amigos, el salmo 34 nos hace rezar as: Este pobre grita y el Seor
lo escucha, lo salva de todas sus angustias. El ngel del Seor se acampa
entorno a aquellos que lo temen y los libera. Pedimos al Seor la gracia de
unir nuestra voz a la de los pobres, para recoger el don del temor de Dios y
poder reconocernos junto a ellos, revestidos de la misericordia y del amor de
Dios, que es nuestro Padre, nuestro Pap.
Qu as sea!

20

III MOMENTO
EL ESPRITU SANTO ANIMA NUESTROS DONES Y TALENTOS

Los animadores invitan a los jvenes a reunirse nuevamente en sus pequeos
grupos mientras el coro realiza algn canto para introducir a este momento.

Un joven proclama el texto de Jeremas en forma tranquila y pausada.

Jeremas 1, 4-10
El Seor me hablo as: Antes de formarte en el vientre te conoc, antes que
salieras del seno te consagr, te constitu profeta de las naciones. Yo dije:
Hay, Seor, mira que no se hablar pues soy un muchacho! Y el Seor me
respondi: No digas soy un muchacho porque irs donde te enve y dirs
todo lo que te ordene. No les tengas miedo pues yo estoy contigo para
librarte, orculo del Seor. Entonces el Seor alarg su mano y me dijo: Mira,
pongo mis palabras en tu boca: en este da te doy autoridad sobre las
naciones y reinos, para arrancar y derribar, para destruir y demoler, para
edificar y plantar.

Se deja un tiempo de silencio. Se puede tener proyectada la lectura y que los
jvenes vayan repitiendo el versculo que ms les ha tocado el corazn.

Un asesor o un joven hacen una breve reflexin del texto destacando la
fuerza de la Palabra del Seor que nos llama desde nuestras realidades y
cualidades a asumir grandes proyectos en su nombre. Al finalizar se puede
proclamar nuevamente la lectura.

Se motiva a los jvenes al trabajo en grupos: A Jeremas el Seor le hace
capaz ponindole las palabras en su boca... A nosotros el Seor nos entrega
sus dones para que seamos capaces de compartirlos con los dems, no para
ser egostas y guardarlos. Es esa otra de las maneras que tiene de
demostrarte cunto te quiere (a veces, nos quiere ms que nosotros
mismos!). Por eso, vamos a hacer un ejercicio, aprendamos a valorar los
dones que Dios nos ha dado. l pens en ti, decidi crearte y hacerte capaz
de muchas cosas.



21

Cada grupo tiene el texto de 1 Corintios 12, 4-11
Hay diversidad de carismas, pero el Espritu es el mismo. Hay diversidad de
servicios, pero el Seor es uno mismo. Hay diversidad de actividades, pero
uno mismo es el Dios que activa todas las cosas en todos. A cada cual se le
concede la manifestacin del espritu para el bien de todos. Porque a uno
Dios, a travs del Espritu, le concede hablar con sabidura, mientras que a
otro, gracias al mismo Espritu, le da un profundo conocimiento. Por medio
del mismo Espritu Dios concede a uno el don de curar enfermedades, a otro
el poder de realizar milagros, a otro el hablar de parte Dios, a otro de
distinguir entre espritus falsos y verdaderos, a otro el hablar un lenguaje
misterioso y a otro, en fin, el don de interpretar ese lenguaje. Todo esto lo
hace el mismo y nico Espritu, que reparte a cada uno sus dones como l
quiere.

Actividad personal
Cada joven tiene una hoja donde registra los dones o talentos que reconoce
que el Espritu le ha regalado. Luego se les invita a responder las siguientes
preguntas:

Qu frutos dan los dones que has recibido?
Qu crees que te est pidiendo realizar el Espritu con los dones que
ha puesto en ti, para el beneficio de la sociedad y la comunidad?

Las respuestas se comparten y conversan en los grupos.

Para finalizar este momento se puede clocar una msica suave o bien cantar
algunos breves cantos invitando a rezar en silencio, pidiendo que el Seor
nos fortalezca con su Espritu para que nos anime a la misin que tenemos
que realizar como sus discpulos misioneros.









22

IV MOMENTO
ENVIADOS POR EL ESPRITU

Este es un momento de oracin al Espritu. Se puede ambientar un lugar
especial con smbolos como las lenguas de fuego donde brota la fuerza del
Espritu, se pueden reunir en pequeos grupos cada uno o cada joven con su
cirio, los que son encendidos desde el Cirio Pascual.

Este momento puede ser animado solo por cantos estilo Taiz u otro,
favoreciendo el silencio y la oracin personal ante el Seor. Tambin se
pueden leer breves textos sobre el Espritu desde la Sagrada Escritura.

Se puede finalizar este momento con la oracin de Charles de Foucauld.

"Padre, me pongo en tus manos"

Padre, me pongo en tus manos.
Haz de m lo que quieras.
Sea lo que sea, te doy las gracias.
Estoy dispuesto a todo.
Lo acepto todo, con tal que tu plan
vaya adelante en toda la humanidad y en m.
Ilumina mi vida con la luz de Jess.
No vino a ser servido, vino a servir.
Que mi vida sea como la de l: servir.
Grano de trigo que muere en el surco del mundo.
Que sea as de verdad, Padre.
Te confo mi vida. Te la doy. Condceme.
Envame aquel Espritu que mova a Jess.
Me pongo en tus manos, enteramente,
sin reservas, con una confianza absoluta porque t eres...
Mi Padre.



Es muy recomendable finalizar la Vigilia con la celebracin de la Eucarista,
pero cada comunidad debe definir esto de acuerdo a los tiempos en la que
los desarrollar y a la factibilidad de contar con algn sacerdote.
23