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BENEDICTO XVI
AUDIENCIA GENERAL
San Agustn
Armona entre fe y razn
Queridos amigos:
Despus de la Semana de oracin por la unidad de los cristianos volvemos hoy a hablar
de la gran figura de san Agustn. Mi querido predecesor Juan Pablo II le dedic, en
1986, es decir, en el decimosexto centenario de su conversin, un largo y denso
documento, la carta apostlica Augustinum Hipponensem (cf. L'Osservatore Romano,
edicin en lengua espaola, 14 de septiembre de 1986, pp. 15-21). El mismo Papa
defini ese texto como una accin de gracias a Dios por el don que hizo a la Iglesia, y
mediante ella a la humanidad entera, gracias a aquella admirable conversin (n. 1).
Las dos afirmaciones de san Agustn expresan con gran eficacia y profundidad la
sntesis de este problema, en la que la Iglesia catlica ve manifestado su camino.
Histricamente esta sntesis se fue formando, ya antes de la venida de Cristo, en el
encuentro entre la fe juda y el pensamiento griego en el judasmo helenstico.
Sucesivamente, en la historia, esta sntesis fue retomada y desarrollada por muchos
pensadores cristianos. La armona entre fe y razn significa sobre todo que Dios no
est lejos: no est lejos de nuestra razn y de nuestra vida; est cerca de todo ser
humano, cerca de nuestro corazn y de nuestra razn, si realmente nos ponemos en
camino.
Precisamente porque san Agustn vivi a fondo este itinerario intelectual y espiritual,
supo presentarlo en sus obras con tanta claridad, profundidad y sabidura,
reconociendo en otros dos famosos pasajes de las Confesiones (IV, 4, 9 y 14, 22) que el
hombre es "un gran enigma" (magna quaestio) y "un gran abismo" (grande
profundum), enigma y abismo que slo Cristo ilumina y colma. Esto es importante:
quien est lejos de Dios tambin est lejos de s mismo, alienado de s mismo, y slo
puede encontrarse a s mismo si se encuentra con Dios. De este modo logra llegar a s
mismo, a su verdadero yo, a su verdadera identidad.
El ser humano subraya despus san Agustn en el De civitate Dei (XII, 27) es
sociable por naturaleza pero antisocial por vicio, y quien lo salva es Cristo, nico
mediador entre Dios y la humanidad, y "camino universal de la libertad y de la
salvacin", como repiti mi predecesor Juan Pablo II (Augustinum Hipponensem, 21).
Fuera de este camino, que nunca le ha faltado al gnero humano afirma tambin san
Agustn en esa misma obra "nadie ha sido liberado nunca, nadie es liberado y nadie
ser liberado" (De civitate Dei X, 32, 2). Como nico mediador de la salvacin, Cristo es
cabeza de la Iglesia y est unido msticamente a ella, hasta el punto de que san Agustn
puede afirmar: "Nos hemos convertido en Cristo. En efecto, si l es la cabeza, nosotros
somos sus miembros; el hombre total es l y nosotros" (In Iohannis evangelium
tractatus, 21, 8).
Segn la concepcin de san Agustn, la Iglesia, pueblo de Dios y casa de Dios, est por
tanto ntimamente vinculada al concepto de Cuerpo de Cristo, fundamentada en la
relectura cristolgica del Antiguo Testamento y en la vida sacramental centrada en la
Eucarista, en la que el Seor nos da su Cuerpo y nos transforma en su Cuerpo. Por
tanto, es fundamental que la Iglesia, pueblo de Dios, en sentido cristolgico y no en
sentido sociolgico, est verdaderamente insertada en Cristo, el cual, como afirma san
Agustn en una pgina hermossima, "ora por nosotros, ora en nosotros; nosotros
oramos a l; l ora por nosotros como sacerdote; ora en nosotros como nuestra
cabeza; y nosotros oramos a l como a nuestro Dios; por tanto, reconocemos en l
nuestra voz y la suya en nosotros" (Enarrationes in Psalmos, 85, 1).
San Agustn encontr a Dios y durante toda su vida lo experiment hasta el punto de
que esta realidad que es ante todo el encuentro con una Persona, Jess cambi su
vida, como cambia la de cuantos, hombres y mujeres, en cualquier tiempo, tienen la
gracia de encontrarse con l. Pidamos al Seor que nos d esta gracia y nos haga
encontrar as su paz.
Saludos
(En polaco)
San Agustn nos ensea la amistad con Dios. En la oracin famosa confiesa: "Tarde te
am! De ti me mantenan alejado aquellas cosas (que, si no fuesen en ti, no existiran).
Has mostrado tu esplendor y has disipado mi ceguera... Me has tocado y me he
inflamado en tu paz" (cf. Confesiones X, 27, 38). Que esta oracin despierte tambin
en nosotros la voluntad de conocer a Dios. Alabado sea Jesucristo!.
(En italiano)
Queridos amigos, os doy las gracias por vuestra presencia y os deseo que este
encuentro acreciente en cada uno el deseo de testimoniar con alegra el Evangelio en
la vida de cada da. Os acompao con mi oracin, a fin de que podis edificar todos
vuestros proyectos sobre las bases slidas de la fidelidad a Dios. Saludo tambin a los
agentes de Critas de la dicesis de Sabina-Poggio Mirteto y los animo a proseguir con
generosidad su obra en favor de los ms necesitados.
Me dirijo, finalmente, a los jvenes, a los enfermos y a los recin casados. Maana se
celebra la memoria litrgica de san Juan Bosco, sacerdote y educador. Miradlo como
un autntico maestro de vida, queridos jvenes, especialmente vosotros de Serroni di
Battipaglia que vais a ser confirmados. Vosotros, queridos enfermos, aprended de su
experiencia espiritual a confiar en toda circunstancia en Cristo crucificado. Y vosotros,
queridos recin casados, recurrid a su intercesin para asumir con empeo generoso
vuestra misin de esposos.
BENEDICTO XVI
AUDIENCIA GENERAL
[Vdeo]
Os doy las gracias por haber venido, y tan numerosos, a sta que es mi ltima
audiencia general.
Gracias de corazn. Estoy verdaderamente conmovido y veo que la Iglesia est viva. Y
pienso que debemos tambin dar gracias al Creador por el buen tiempo que nos regala
ahora, todava en invierno.
Como el apstol Pablo en el texto bblico que hemos escuchado, tambin yo siento en
mi corazn que debo dar gracias sobre todo a Dios, que gua y hace crecer a la Iglesia,
que siembra su Palabra y alimenta as la fe en su Pueblo. En este momento, mi alma se
ensancha y abraza a toda la Iglesia esparcida por el mundo; y doy gracias a Dios por las
noticias que en estos aos de ministerio petrino he recibido sobre la fe en el Seor
Jesucristo, y sobre la caridad que circula realmente en el Cuerpo de la Iglesia, y que lo
hace vivir en el amor, y sobre la esperanza que nos abre y nos orienta hacia la vida en
plenitud, hacia la patria celestial.
Siento que llevo a todos en la oracin, en un presente que es el de Dios, donde recojo
cada encuentro, cada viaje, cada visita pastoral. Recojo todo y a todos en la oracin
para encomendarlos al Seor, para que tengamos pleno conocimiento de su voluntad,
con toda sabidura e inteligencia espiritual, y para que podamos comportarnos de
manera digna de l, de su amor, fructificando en toda obra buena (cf. Col 1, 9-10).
En este momento, tengo una gran confianza, porque s, sabemos todos, que la Palabra
de verdad del Evangelio es la fuerza de la Iglesia, es su vida. El Evangelio purifica y
renueva, da fruto, dondequiera que la comunidad de los creyentes lo escucha y acoge
la gracia de Dios en la verdad y en la caridad. sta es mi confianza, sta es mi alegra.
Cuando el 19 de abril de hace casi ocho aos acept asumir el ministerio petrino, tuve
esta firme certeza que siempre me ha acompaado: la certeza de la vida de la Iglesia
por la Palabra de Dios. En aquel momento, como ya he expresado varias veces, las
palabras que resonaron en mi corazn fueron: Seor, por qu me pides esto y qu me
pides? Es un peso grande el que pones en mis hombros, pero si T me lo pides, por tu
palabra echar las redes, seguro de que T me guiars, tambin con todas mis
debilidades. Y ocho aos despus puedo decir que el Seor realmente me ha guiado,
ha estado cerca de m, he podido percibir cotidianamente su presencia. Ha sido un
trecho del camino de la Iglesia, que ha tenido momentos de alegra y de luz, pero
tambin momentos no fciles; me he sentido como San Pedro con los apstoles en la
barca en el lago de Galilea: el Seor nos ha dado muchos das de sol y de brisa suave,
das en los que la pesca ha sido abundante; ha habido tambin momentos en los que
las aguas se agitaban y el viento era contrario, como en toda la historia de la Iglesia, y
el Seor pareca dormir. Pero siempre supe que en esa barca estaba el Seor y siempre
he sabido que la barca de la Iglesia no es ma, no es nuestra, sino que es suya. Y el
Seor no deja que se hunda; es l quien la conduce, ciertamente tambin a travs de
los hombres que ha elegido, pues as lo ha querido. sta ha sido y es una certeza que
nada puede empaar. Y por eso hoy mi corazn est lleno de gratitud a Dios, porque
jams ha dejado que falte a toda la Iglesia y tampoco a m su consuelo, su luz, su amor.
Estamos en el Ao de la fe, que he proclamado para fortalecer precisamente nuestra
fe en Dios en un contexto que parece rebajarlo cada vez ms a un segundo plano.
Deseara invitaros a todos a renovar la firme confianza en el Seor, a confiarnos como
nios en los brazos de Dios, seguros de que esos brazos nos sostienen siempre y son
los que nos permiten caminar cada da, tambin en la dificultad. Me gustara que cada
uno se sintiera amado por ese Dios que ha dado a su Hijo por nosotros y que nos ha
mostrado su amor sin lmites. Quisiera que cada uno de vosotros sintiera la alegra de
ser cristiano. En una bella oracin para recitar a diario por la maana se dice: Te
adoro, Dios mo, y te amo con todo el corazn. Te doy gracias porque me has creado,
hecho cristiano.... S, alegrmonos por el don de la fe; es el bien ms precioso, que
nadie nos puede arrebatar. Por ello demos gracias al Seor cada da, con la oracin y
con una vida cristiana coherente. Dios nos ama, pero espera que tambin nosotros lo
amemos.
Pero no es slo a Dios a quien quiero dar las gracias en este momento. Un Papa no
gua l solo la barca de Pedro, aunque sea sta su principal responsabilidad. Yo nunca
me he sentido solo al llevar la alegra y el peso del ministerio petrino; el Seor me ha
puesto cerca a muchas personas que, con generosidad y amor a Dios y a la Iglesia, me
han ayudado y han estado cerca de m. Ante todo vosotros, queridos hermanos
cardenales: vuestra sabidura y vuestros consejos, vuestra amistad han sido valiosos
para m; mis colaboradores, empezando por mi Secretario de Estado que me ha
acompaado fielmente en estos aos; la Secretara de Estado y toda la Curia Romana,
as como todos aquellos que, en distintos mbitos, prestan su servicio a la Santa Sede.
Se trata de muchos rostros que no aparecen, permanecen en la sombra, pero
precisamente en el silencio, en la entrega cotidiana, con espritu de fe y humildad, han
sido para m un apoyo seguro y fiable. Un recuerdo especial a la Iglesia de Roma, mi
dicesis. No puedo olvidar a los hermanos en el episcopado y en el presbiterado, a las
personas consagradas y a todo el Pueblo de Dios: en las visitas pastorales, en los
encuentros, en las audiencias, en los viajes, siempre he percibido gran inters y
profundo afecto. Pero tambin yo os he querido a todos y cada uno, sin distinciones,
con esa caridad pastoral que es el corazn de todo Pastor, sobre todo del Obispo de
Roma, del Sucesor del Apstol Pedro. Cada da he llevado a cada uno de vosotros en la
oracin, con el corazn de padre.
En estos ltimos meses, he notado que mis fuerzas han disminuido, y he pedido a Dios
con insistencia, en la oracin, que me iluminara con su luz para tomar la decisin ms
adecuada no para mi propio bien, sino para el bien de la Iglesia. He dado este paso con
plena conciencia de su importancia y tambin de su novedad, pero con una profunda
serenidad de nimo. Amar a la Iglesia significa tambin tener el valor de tomar
decisiones difciles, sufridas, teniendo siempre delante el bien de la Iglesia y no el de
uno mismo.
Doy las gracias a todos y cada uno tambin por el respeto y la comprensin con la que
habis acogido esta decisin tan importante. Continuar acompaando el camino de la
Iglesia con la oracin y la reflexin, con la entrega al Seor y a su Esposa, que he
tratado de vivir hasta ahora cada da y quisiera vivir siempre. Os pido que me recordis
ante Dios, y sobre todo que recis por los Cardenales, llamados a una tarea tan
relevante, y por el nuevo Sucesor del Apstol Pedro: que el Seor le acompae con la
luz y la fuerza de su Espritu.
Queridos amigos, Dios gua a su Iglesia, la sostiene siempre, tambin y sobre todo en
los momentos difciles. No perdamos nunca esta visin de fe, que es la nica visin
verdadera del camino de la Iglesia y del mundo. Que en nuestro corazn, en el corazn
de cada uno de vosotros, est siempre la gozosa certeza de que el Seor est a nuestro
lado, no nos abandona, est cerca de nosotros y nos cubre con su amor. Gracias.
Saludos