JESS ACEPT ADORACIN

El problema en el cual los Testigos de Jehov se encuentran es que, a diferencia que los hombres y ngeles
buenos que siempre han rechazado la adoracin de la humanidad, Jess acept adoracin. Si la adoracin debe
ser reservada solamente para Dios y Jess, Quien no conoci pecado (2 Corintios 5:21; 1 Pedro 2:22), acept
adoracin, entonces la conclusin lgica es que Jess crey que l era Dios. La Biblia menciona numerosas
veces que Jess acept la adoracin de la humanidad. Mateo 14:33 indica que aquellos que vieron a Jess
caminar sobre el agua, le adoraron. Juan 9:38 revela que el hombre ciego que Jess haba sanado, luego
confes su creencia en Jess como el Hijo de Dios y le ador. Despus que Mara Magdalena y otras mujeres
visitaran la tumba vaca de Jess, y despus que el Cristo resucitado se les apareciera, ellas, acercndose,
abrazaron sus pies, y le adoraron (Mateo 28:9). Cuando Toms vio al Cristo resucitado, exclam, Seor
mo, y Dios mo! (Juan 20:28). Despus, cuando el Seor apareci a los apstoles en Galilea, ellos le
adoraron en un monte (Mateo 28:17). Unos pocos das despus de eso, Sus discpulos le adoraron en
Betania (Lucas 24:52). Una y otra vez Jess acept la clase de alabanza de los hombres que solamente Dios
merece. l nunca busc corregir a Sus seguidores y rechazar la adoracin como lo hizo el ngel en Apocalipsis
o el apstol Pablo en Hechos 14. Tampoco Dios hiri a Jess con gusanos mortales por no rechazar la alabanza
que recibi de los hombres como lo hizo con Herodes, quien, cuando fue aclamado como un dios, no dio la
gloria a Dios (Hechos 12:23).

Tristemente, los Testigos de Jehov han intentado burlar las referencias obvias de Jess aceptando adoracin al
cambiar la palabra adorar en su Traduccin del Nuevo Mundo por rendir homenaje cada vez que la palabra
griega proskuneo (la palabra ms destacada para adoracin en el Nuevo Testamento) es usada en referencia a
Jess. Ms de treinta veces, en la Traduccin del Nuevo Mundo (publicada primero por la Sociedad de la Biblia
y el Folleto Atalaya de los Testigos de Jehov en 1950), proskuneo es correctamente traducido como adorar
cuando Dios el Padre es el receptor de tal gloria y alabanza. Esta palabra griega se encuentra catorce veces en el
Nuevo Testamento en referencia a Jess, sin embargo ni una vez la Traduccin del Nuevo Mundo la considera
adoracin, en cambio, cada vez es traducida como homenaje. Supuestamente, Mara Magdalena, los
apstoles, el hombre ciego a quien Jess sano, etc., nunca adoraron a Jess; en cambio, ellos solamente le
rindieron homenaje.

En el espaol del siglo veintiuno, mucha gente generalmente hace distincin entre los verbos adorar y
homenajear. La mayora de individuos, especialmente monotestas, usan la palabra adorar en un sentido
positivo cuando hablan acerca de Dios, mientras que homenajear es usado ms a menudo en referencia al
respeto general dado a la gente tenida en mucha consideracin. Homenaje es definido en The American
Heritage Dictionary of the English Language (El Diccionario del Patrimonio Americano del Lenguaje Ingls)
como 1. Un gesto o movimiento del cuerpo, tal como una cortesa que expresa deferencia u homenaje. 2. Una
actitud de deferencia u homenaje, mientras que el verbo adorar es definido como 1. Dar honra y amor como
a Dios. 2. Considerar con estima o devocin ardiente o de culto (2000, nfasis aadido). La Sociedad de la
Biblia y el Folleto Atalaya hace nfasis en la distincin a menudo hecha entre estas dos palabras en el espaol
moderno: Dios debe ser adorado, mientras que Jess (as se nos dice) debe recibir solamente homenaje
(i.e., respeto y sumisin que uno da a los dignatarios y superiores importantes).

La palabra griega proskuneo, la cual aparece en el Nuevo Testamento un total de 60 veces, significa
literalmente besar la mano de (hacia) uno, en seal de reverencia (Proskuneo, 1999). Segn los eruditos del
griego Arndt, Gingrich y Danker, esta palabra fue usada en tiempos antiguos para designar la costumbre de
postrarse ante una persona y besar sus pies, el dobladillo de su vestimenta, el piso, etc.; los persas hacan esto
en la presencia de su rey deificado y los griegos delante una divinidad o algo santo (1979, p. 723). La verdad
es que la palabra homenajear pudiera ser usada en ocasiones para traducir proskuneo. El problema es que los
Testigos de Jehov hacen una distincin entre homenajear y adorar cuando se trata de la seal de
reverencia que se dio a Jess. Ellos traducen arbitrariamente proskuneo como rendir homenaje cada vez que
Jess es el objeto, aunque nunca cuando Dios el Padre es el receptor de tal honor y alabanza.

Considere las circunstancias concernientes a algunas de las ocasiones cuando Jess es mencionado como objeto
de la devocin del hombre.

En Juan captulo nueve, Jess san milagrosamente a un hombre que era ciego de nacimiento (vs. 1).
Cuando el hombre que haba sido sanado se present ante varios judos en la sinagoga y llam a Jess profeta
(vs. 17), se le instruy a dar gloria a Dios, no a Jess, ya que, supuestamente, Jess es pecador (vs. 24).
Despus que el hombre nacido ciego fue expulsado de la sinagoga, Jess le inform acerca de Su verdadera
identidadque l no era solo un profeta, sino tambin el Hijo de Dios. En ese momento, el hombre exclam,
Creo, Seor; y le ador (vs. 38). Aunque la palabra proskuneo fue usada en tiempos antiguos para ofrecer
respeto o rendir un homenaje a la gente, tal traduccin no es justificada en este pasaje. En el evangelio de Juan,
esta palabra es encontrada once veces. En cada caso, la Traduccin del Nuevo Mundo de los Testigos de Jehov
la traduce adorar, excepto en Juan 9:38 donde es traducida rendir homenaje.
Despus del da en que Jess aliment milagrosamente a 5,000 hombres (no incluyendo mujeres y nios) con
solo cinco panes y dos peces, Mateo registra cmo Jess literalmente camin sobre las aguas en medio del Mar
de Galilea durante una tormenta violenta, salv a Pedro de morir ahogado y luego camin hacia el bote donde
se encontr con aquellos quienes le adoraron, diciendo: Verdaderamente eres Hijo de Dios (Mateo 14:33).
Los adoradores de Jess no simplemente le dieron el mismo respeto (u homenaje) que alguien da a un
gobernador, maestro o amo. Al contrario, ellos reconocieron que Jess haba vencido las leyes de la naturaleza
y que Sus acciones justificaban alabanza y adoracinno como un hombre, sino como el Hijo de Dios. Si
Jess no mereca tal adoracin, por qu la acept? Si Jess no deba ser adorado, por qu el ngel del Seor
no lo hiri con los mismos gusanos mortales con los cuales hiri a Herodes (Hechos 12:23)?
Despus de derrotar a la muerte y levantarse de la tumba, una seal que le declaraba como Hijo de Dios con
poder (Romanos 1:4), Jess acept adoracin (proskuneo) de Mara Magdalena y las otras mujeres que fueron
a visitar Su tumba (Mateo 28:8,9), como tambin de todos los apstoles (Mateo 28:17). Jess no fue el nico
que alguna vez se levantara de los muertos, pero fue el nico individuo resucitado al cual la Biblia menciona
como recibiendo alabanza y adoracin de parte del hombre. El hijo de la viuda de Sarepta (1 Reyes 17:22), el
hijo de la sunamita (2 Reyes 4:32-35), la hija de Jairo (Marcos 5:21-24, 35-43), el hijo de la viuda de Nan
(Lucas 7:11-16), Lzaro (Juan 11:1-45), Dorcas (Hechos 9:36-43) y Eutico (Hechos 20:7-12) fueron levantados
de la muerte, pero ninguno recibi adoracin. La Biblia nunca revela alguna persona resucitada aparte de Jess
que haya recibido o aceptado adoracin. Los seguidores de Jess reconocieron que Su resurreccin era
diferente. Esta fue una prueba de Su deidad.

Los discpulos adoraron a Jess otra vez al momento de Su ascensin. Despus de registrar que Jess fue
llevado arriba al cielo, Lucas escribi: Ellos, despus de haberle adorado, volvieron a Jerusaln con gran
gozo; y estaban siempre en el templo, alabando y bendiciendo a Dios (Lucas 24:52,53). Note que la palabra
adorado (proskuneo) es usada en este pasaje junto con las palabras alabando y bendiciendopalabras
que conllevan connotacin religiosa en conexin con Dios. Adems, los discpulos ofrecieron adoracin a un
Salvador ausente. Los discpulos no se postraron ante un gobernante terrenal; ellos adoraron a su Seor que
haba derrotado la muerte 40 das antes y haba ascendido al cielo delante de sus ojos.
Jess no recibi proskuneo en estas ocasiones porque l era un gran maestro o porque era visto en estos
momentos simplemente como un rey terrenal. En cambio, todos estos casos de adoracin estuvieron rodeados
de eventos milagrosos que fueron realizados para probar que l fue enviado del Cielo y que en l habita
corporalmente toda la plenitud de la Deidad (Colosenses 2:9). Existe toda razn para creer que en tales
ocasiones como estas, los discpulos de Jess pretendieron pagar honor divino y religioso ante l, no solamente
respeto civil o consideracin brindada a menudo a los gobernantes.

INCONSTANCIA ACERCA DE LA ADORACIN A JESS

El apstol Pablo escribi a la iglesia en Filipos: Por lo cual Dios tambin le exalt [a Jess] hasta lo sumo, y le
dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de los que estn
en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor, para gloria
de Dios Padre (Filipenses 2:9-11, nfasis aadido). La referencia al acto de doblar las rodillas es un clara
alusin a la adoracin (cf. Isaas 45:23). Tal adoracin, Pablo escribi, no solamente vendra de aquellos en la
Tierra, sino tambin de los que estn en los cielos (Filipenses 2:10). Este enunciado armoniza muy bien con
Hebreos 1:6. En una seccin en la cual el escritor de este libro exalt a Jess sobre las huestes celestiales,
afirm que incluso los ngeles adoraron a Cristo. l escribi: Adrenle (proskuneo) todos los ngeles de
Dios. La VRV, NVI, LBLA, RVA y muchas otras traducciones traducen proskuneo en este versculo como
adorar. Cmo traduce este versculo la Traduccin del Nuevo Mundo (TNM) de los Testigos de Jehov?
Desafortunadamente, como en todas las otras ocasiones donde Jess es mencionado como el objeto de
proskuneo, la TNM traduce la palabra como rendir homenaje, no adorar. Hebreos 1:6 expresa en esta
versin: Y que todos los ngeles de Dios le rindan homenaje.

No obstante, interesantemente la TNM no siempre ha traducido proskuneo en Hebreos 1:6 como rendir
homenaje. Cuando la Sociedad de la Biblia y el Folleto Atalaya imprimi primero la TNM en 1950, el
versculo realmente traduca proskuneo como adoracin en vez de rendir homenaje. Incluso la edicin
revisada en ingls de 1961 de la TNM tradujo proskuneo como adorar. Pero, para 1971, los Testigos de
Jehov ya haban cambiado Hebreos 1:6 para que expresara: Y que todos los ngeles de Dios le rindan
homenaje.

El hecho es que la Sociedad de la Biblia y el Folleto Atalaya ha sido terriblemente inconsistente en sus
enseanzas sobre si Jess debera ser adorado o no. En las pocas dcadas pasadas la revista El Atalaya de los
Testigos de Jehov ha afirmado ...no es escritural que los adoradores del Dios vivo y verdadero rindan
adoracin al Hijo de Dios, Jesucristo (1964, p. 671; vea tambin 2004, pp. 30-31). Pero, al comienzo no fue
as. Note lo que los Testigos de Jehov solan ensear en El Atalaya concerniente a que si Jess debera ser
adorado o no:

...adorar a Cristo en cualquier forma no puede ser incorrecto (1880, p. 83).

...aunque en ningn sitio somos instruidos a hacer peticiones ante l, evidentemente esto no puede ser
inadecuado; por que tal curso no es prohibido en ningn sitio y sus discpulos le adoraron (1892, p. 1410).
S, nosotros creemos que nuestro Seor Jess mientras que estuvo en la tierra realmente fue adorado, y con
toda razn (1898, p. 2331).
...cualquiera que le adora, tambin debe adorar e inclinarse ante el Primognito de Jehov en esa organizacin
principal, es decir, a Jesucristo... (1945, p. 313).
Por ms de cincuenta aos, los testigos ensearon que era aceptable adorar a Jess. Sin embargo, ahora ellos
afirman que esto no es escritural. Tal inconsistencia concerniente a la naturaleza de Cristo (la cual no es cosa
sin importancia!) revela al buscador honesto de la verdad que la Sociedad de la Biblia y el Folleto Atalaya es
defensora de la falsa doctrina.

Tristemente, los Testigos de Jehov no solamente rechazan la adoracin de Jess a causa de su creencia que l
no es Dios, ellos tambin deben negarle tal devocin religiosa ya que ensean que l realmente es un ngel. La
edicin del 15 de febrero de 1979 de El Atalaya indica que los Testigos de Jehov creen que el Hijo de Dios es
Jesucristo, a quien entendemos de las escrituras que es el Arcngel Miguel (p. 29). Quince aos despus esta
publicacin de los Testigos de Jehov declar su creencia ms fuertemente, diciendo, Miguel, el gran prncipe,
no es nadie ms que Jesucristo mismo (1984, p. 29). Ya que, segn Apocalipsis 19:10 y 22:8,9, los ngeles no
aceptan adoracin, sino en cambio aconsejan adorar a Dios y a ningn otro, los Testigos de Jehov deben
rechazar rendir alabanza y devocin religiosa a Jess. Pero note (otra vez) cun inconsistentes han sido los
Testigos de Jehov.

Charles Taze Russell, fundador de la Sociedad de la Biblia y el Folleto Atalaya (llamada originalmente la
Sociedad del Folleto del Atalaya de Sion), declar en la revista El Atalaya cerca al final de su ao inaugural:
Por ende se dice, que todos los ngeles de Dios le adoren: (eso debe incluir a Miguel, el ngel principal, por
tanto Miguel no es el Hijo de Dios)... (1879, p. 4, nfasis aadido). El fundador de los Testigos de Jehov
ense que Jess no es el arcngel Miguel y que Jess debe ser adorado. En el siglo veintiuno, los Testigos de
Jehov ensean que Jess es el arcngel Miguel y que Jess no debe ser adorado. Claramente los enunciados
contradictorios como estos encontrados a travs de los aos en El Atalaya deberan compeler a los miembros
actuales y potenciales de este grupo religioso a considerar cuidadosamente estas falsedades a la luz de la
Verdad encontrada en la Palabra de Dios.

DIGNO ES EL CORDERO
Un pasaje final para considerar concerniente a la adoracin de Jess es Apocalipsis captulo cuatro y cinco. En
el captulo cuatro, la escena en este libro de seales (cf. 1:1) es el lugar del trono de Dios. El Seor Dios
Todopoderoso es descrito como sentndose en Su trono mientras que los seres vivientes dan gloria y honra y
accin de gracias a l (4:9). Tambin, los veinticuatro ancianos se postran delante del que est sentado en el
trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Seor,
digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque t creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen
y fueron creadas (4:10,11). En el captulo cinco, el Cordero que fue muerto es presentado como parado en
medio del trono (5:6). Nadie contradice el hecho de que este Cordero es Jessel que fue llamado dos veces
por Juan el Bautista el Cordero de Dios (Juan 1:29,36), y a Quien Pedro llam el cordero sin mancha y sin
contaminacin (1 Pedro 1:19). Concerniente a este Cordero, el apstol Juan registr lo siguiente en
Apocalipsis 5:11-14:

Y mir, y o la voz de muchos ngeles alrededor del trono, y de los seres vivientes, y de los ancianos; y su
nmero era millones de millones, que decan a gran voz: El Cordero que fue inmolado es digno de tomar el
poder, las riquezas, la sabidura, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza. Y a todo lo creado que est en el
cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las cosas que en ellos hay, o decir: Al que
est sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos.
Los cuatro seres vivientes decan: Amn; y los veinticuatro ancianos se postraron sobre sus rostros y adoraron
al que vive por los siglos de los siglos.
En este captulo, Juan revel que los dos, Dios el Padre y Jess, merecen recibir adoracin de toda la
creacin. De hecho, a Jess se le da la misma alabanza y adoracin que la que se da al Padre. As como Dios es
digno...de recibir la gloria y la honra y el poder (4:11), Jess es digno de tomar el poder, las riquezas, la
sabidura, la fortaleza, la honra, la gloria y la alabanza (5:12). En efecto, Al que est sentado en el trono, y al
Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los siglos (5:13, nfasis aadido).
Aunque los Testigos de Jehov usan Apocalipsis 4:11 como un texto para probar la adoracin al Padre (vea
What Does God Require), ellos rechazan y llaman no-escritural la alabanza que Jess correctamente
merece.

CONCLUSIN
Una vez Jess declar en Su ministerio terrenal, [...]todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no
honra al Hijo, no honra al Padre que le envi (Juan 5:23). Tristemente, los Testigos de Jehov rechazan honrar
a Jess en la misma manera que honran a Dios el Padre. Cuando estuvo en la Tierra, Jess fue honrado en
varias ocasiones. Sus seguidores le adoraron. Ellos incluso le adoraron despus de Su ascensin al cielo (Lucas
24:52). A diferencia que los hombres y ngeles buenos, Jess no vacil en recibir gloria, honor y alabanza de
Su creacin. Ciertamente, tal adoracin es una de las pruebas poderosas de la deidad de Jess.