Mesmo existido a sensao de concorrncia, a ndia tem se aproximado da China em

certo ponto, no que corresponde entrada dos dois pases no cenrio global. O Primeiro
Ministro indiano, Manmohan Singh tem repetidamente articulado o objetivo para a poltica
externa indiana, paz e desenvolvimento, que soa parecido com o proferido em Beijing. Os
polticos indianos se tornaram muito mais conscientes dos desafios que so enfrentados pelo
desenvolvimento de uma sociedade vasta, complexa e multicultural, especialmente em uma
democracia, em que as presses domsticas se sentem rpida e profundamente, e assim se
concentram no trabalho interno.

Assuntos externos e bons relacionamentos so vistos como uma forma de ajudar com
essas presses. Essas tenses, em um pas gigante, que um poder mundial e ao mesmo
tempo muito pobre, tender a limitar o ativismo da ndia no exterior. Isso quer dizer, que a
China no quer ser vista como uma balanceadora, mas que est se tornando a principal
parceira comercial.

H tambm a cultura indiana, com sua prpia perspectiva e olhar pelo mundo. Hindus,
assim como os adeptos do coconfucionismo, no acreditam em Deus. Eles acreditam em
centenas de milhares deles. Cada seita e subseita adora seu prprio Deus, divindade ou
criatura sagrada. Toda famlia forja sua verso distinta de Hindusmo You can pay your
respects to some beliefs and not to others. You can believe in none at all. You can be a
vegetarian or eat meat. You can pray or not pray. None of thes choices determines whether
you are a Hindu. (ZAKARIA, 2008 )

No h heresia, no h um conjunto de regras, no h mandamentos, nada requerido,

nada proibido.

[Hinduism] is all tolerant. . . . It has its spiritual and its material aspect, its esoteric
and exoteric, its subjective and objective, its rational and its irrational, its pure and
its impure. It may be compared to a huge polygon. . . . It has one side for the
practical,another for the severely moral, another for the devotional and imaginative,
another for the sensuous and sensual, and another for the philosophical and
speculative. Those who rest in ceremonial observances ind it all-suficient; those who
deny the eficacy of works, and make faith the one requisite, need not wander from
its pale; those who are addicted to sensual objects may have their tastes gratified;
those who delight in meditating on the nature of God and Man, the relation of matter
and spirit, the mystery of separate existence, and the origin of evil, may here indulge
their love of speculation. And this capacity for almost endless expansion causes
almost endless sectarian divisions even among the followers of any particular line of
doctrine. (MONIER-WILLIAM, HINDUSM, 1877)
 Muitas vezes no imaginada a fora que o Hindusmo tem, um exemplo dela , a
absoro e incorporao do Budismo s suas praticas. Buda nasceu na ndia, o Budismo foi
fundado l, mas hoje, virtualmente no h a religio no pas, no porque tenha sofrido algum
tipo de censura ou discriminao, na verdade, o oposto. O Hindusmo absorveu to
completamente a mensagem do Budismo, que ele envelopou a filosofia deixada por Buda,
assim, caso queira encontrar o Budismo, necessita ir ao Japo ou a Coria.

Quem realmente sabe, e quem pode jurar, Como surgiu a

criao, quando e onde! Mesmo os deuses vieram aps o dia da
criao, Quem realmente sabe, quem pode realmente dizer
Quando e como a criao comeou? Ele fez isso? Ou ele no?
Somente Ele, l em cima, sabe, talvez; Ou talvez, nem mesmo
ele.

Se compararmos esse trecho retirado da filosofia Hindu, com escritos encontrados no

livro de Gnesis, podemos observar a ambiguidade a abertura, do que as afirmaes. Essa
desobstruo faz com que Hindus sejam profundamente prticos e, consigam estar sempre se
adaptarem a realidade vivida. Eles podem ir a qualquer parte e qualquer comunidade, desde
que tenham um pequeno espao para seus pequenos dolos em sua casa, e um tempo para
adorao e meditao. Alm de prometer tolerncia e respeito s diferenas, consegue
absorve-las se conveniente.

Sobre essa lgica, fica claro que indianos so fundamentalmente mais confortveis
com mudanas e ambiguidade do que muitos ocidentais, certamente mais do que Anglo-
saxes. Eles na tm uma poltica externa de expanso como o ocidente, que tem a democracia
e paz democrtica como viso primordial, ou o islamismo que tem uma essncia de
crescimento. A mentalidade Hindu viver e deixar viver. Assim, os Indianos tambm so
avessos aos compromissos pblicos e vinculativos da orientao bsica do pas. A ndia ficar
desconfortvel com uma designao como "principal aliado" da Amrica na sia ou como
parte de um novo "relacionamento especial". Esse desconforto com descries explcitas de
amigo e inimigo pode ser um trao asitico.