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INFNCIA EM WALTER BENJAMIN

GRIEBLER, Gustavo1

Palavras-chave: Infncia. Criana. Brinquedo.

Introduo

O texto apresenta alguns conceitos sobre infncia que o alemo Walter Benjamin
desenvolveu, neste trabalho a partir do livro Reflexes: a criana, o brinquedo, a educao,
que traz escritos do autor do perodo de 1913 a 1932. Os primeiros so de Benjamin aprendiz,
mas que j cita Kant, Confcio, Fichte, Nietzsche. Parte substancial da obra engloba artigos
da dcada de 20 e incio de 30, sob inspirao da concepo materialista-dialtica da histria e
da produo cultural.

Amadurecer do pensamento benjaminiano acompanha uma progressiva assimilao


dos mtodos, conceitos e princpios da filosofia marxista. Isso acompanha-o na escrita de seus
maiores trabalhos, j na sua maturidade de escrita. Citamos sua tese de doutoramento (O
conceito de crtica de arte no romantismo alemo), a de livre docncia (A origem do drama
barroco alemo), algumas pesquisas de linguagem, outros sobre Goethe, de Brecht ou
questes ligadas prtica da traduo. Tambm sobre Paris como capital do sculo XIX.
Benjamin suicidou-se aos 48 anos, ao ser informado que a venda de passagens para os
Estados Unidos havia sido proibida. Ele pretendia se refugiar ali. O colecionador de
brinquedos e livros infantis ingere tabletes de morfina e termina precocemente com sua
trajetria.

Metodologia

A pesquisa caracteriza-se como bibliogrfica, sendo as consideraes feitas ao longo


das anlises efetuadas.

1
Mestre em Educao nas Cincias, professor de Ensino Superior da Faculdade Trs de Maio. E-
mail: gustavogriebler@gmail.com
Resultados e discusses

Benjamin aprendeu a olhar para alm do bom menino, mostrando-se aplicado


discpulo tanto de Freud quanto da pintura de Paul Klee, outra de suas fiis admiraes. A
obra de Benjamin tem referncia ao pessimismo, e os textos da criana so os momentos
luminosos. Benjamin critica a hierarquizao e a burocratizao do modelo de ensino vigente
em sua poca e que prevalece hoje ainda. Essa amarrao acaba por aprisionar as mentes
jovens no as deixando fazer vos livres. Nas suas palavras, a organizao da universidade
no mais se baseia na produtividade dos estudantes, como estava no esprito de seus
fundadores (p. 36).

Voltando nossos olhos ao que o autor nos fala sobre as crianas, ele inicia falando
dos livros infantis, dizendo que inicialmente estes serviam como papel de embrulho, quando
Karl Hobrecker comeou sua coleo. A seguir comenta que o livro infantil alemo nasceu
com o Iluminismo. Benjamin cita trs das mais belas obras infantis, em sua concepo: Livro
de fbulas de A. L. Grimm com ilustraes de Lyser, Livro de contos de fada para filhos e
filhas das classes cultas com texto e ilustraes de Lyser e Livro de contos de fada de Lina de
A. L. Grimm com ilustraes de Lyser.

Benjamin, em outro texto, comenta da reteno na memria do lugarzinho pela


criana, apresentando uma cano infantil retirada de um velho livro ilustrado.

Diante da cidadezinha est sentado um anozinho,


Atrs do anozinho tem uma montanhinha,
Da montanhinha corre um riozinho,
Sobre o riozinho flutua um telhadinho,
Debaixo do telhadinho h um quartinho,
No quartinho est um menininho,
Atrs do menininho encontra-se um banquinho,
Em cima do banquinho ergue-se um armariozinho,
Dentro do armariozinho tem uma caixinha,
Na caixinha encontra-se um ninhozinho,
Em frente do ninhozinho est sentado um coelhinho,
E assim eu quero guardar esse lugarzinho.
J. P. Wich, Steckenpferd und Puppe, Nrdlingen, 1843.

Em outro texto, j falando dos brinquedos, o autor traz uma cena tpica do Natal, na
qual pai e filho esto reunidos sob a rvore, enquanto este chora aquele est absorto com o
trenzinho que acabara de dar ao filho. No uma regresso vida infantil por parte do pai
quando este brinca, mas sim significa uma libertao. As crianas, ao brincarem, criam para si
o seu pequeno mundo, estando rodeadas de gigantes. O autor refora, no entanto, que tem de
se tomar cuidado com o conceito que crianas so homens ou mulheres em dimenses
reduzidas, to disseminado erroneamente anteriormente. Em outro escrito, Benjamin exalta o
brinquedo alemo, dizendo que uma boa parte dos mais belos brinquedos que ainda hoje se
encontram nos museus e quartos de crianas poderamos considerar como um presente alemo
Europa (p. 67). O alemo continua dizendo que Nuremberg a ptria do soldadinho de
chumbo e da brunida fauna da arca de No; a mais velha casa de boneca de que se tem notcia
provm de Munique (Ibidem). Conforme o autor, entretanto, os brinquedos no eram
invenes de fabricantes especializados, tendo nascido em oficinas de entalhadores em
madeira, fundidores de estanho, etc.

Ainda sobre os brinquedos, Benjamin fala da criao dos russos com relao aos
mesmos, dizendo que estes juntamente com os alemes talvez sejam os nicos que possuam o
legtimo gnio do brinquedo.

Os brinquedos russos, porm, so em geral desconhecidos. Sua produo pouco


industrializada e fora das fronteiras russas apenas um pouco mais difundidos que a
figura estereotipada da baba, uma pequena pea de madeira em forma de cone,
totalmente pintada, e que representa uma camponesa (BENJAMIN, 1984, p. 94).

Concluso

H de se destacar o trabalho de Benjamin, que em partes somente recentemente foi


recuperado, e tambm com relao ao estudo da criana e do brinquedo, um tema delicado de
ser tratado, em especial no tempo em que o alemo produziu o mesmo, poca em que na
Europa eclodiam guerras e o mundo em geral vivia uma turbulncia de ideais. Entretanto, a
contribuio de Benjamin para a rea e tambm suas demais contribuies enobreceram a
cincia. Contudo, por conta de tais turbulncias mundiais, Benjamin abreviou sua vida
precocemente.

Referncia Bibliogrfica

BENJAMIN, Walter. Reflexes: a criana, o brinquedo, a educao. Traduo de Marcus


Vinicius Mazzari. So Paulo: Summus, 1984.

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