HISTORIA ANTIGUA I TEMA 2 AKKAD

1. Sargn I de Akkad y su significado.

1. Quin fue Sargn (2334-2279 a. C.)

Hacia el 2340 a. C. el rey Lugalzagesi de Umma y Uruk uni por primera vez todo Sumer con sus
conquistas. No obstante, al poco tiempo surgi un semita copero del antiguo rey Urzababa de Kish
que, tras varias batallas, consigui vencerle. Desconocemos su nombre, pero ha pasado a la historia
como Sargn, el rey verdadero. Se gan el ttulo de Rey de la totalidad por su vasto imperio.

Segn una leyenda encontrada en la biblioteca de Asubanipal en Nnive, era hijo de una Alta
Sacerdotisa y un nmada asentado en una poblacin cerca del ufrates. Consigui convertirse en
copero del rey Urzababa de la IV Dinasta de Kish y le destron. Posteriormente, venci a
Lugalzagesi. En esta elaboracin sacerdotal de poca babilnica se remarca cmo la diosa Ishtar
convierte en rey a alguien humilde.

2. Sargn I y el Imperio Acadio (2334-2193 a. C.)

En realidad, no se trataba de un imperio, sino de un poder ms centralizado que se extenda hacia
regiones ms apartadas de la capital. Esta capital se converta en centro administrativo y poltico
de un rea de extensin considerablemente mayor al de las Ciudades-Estado. Sargn fund una
nueva capital en la regin de Kish, al norte de Smer: Agad o Akkad, cuyas ruinas an no han sido
identificadas.

Con l naci la Dinasta Sargnica. Le sucedieron sus hijos, Rimush y Manishtusu, pero sera su nieto
Narm-Sin quien volvera a traer la gloria a Agad. La etapa de esplendor del Imperio abarca estos
cuatro monarcas, ya que con Shar-Kali-Sharri, hijo de Narm-Sin, los gutis aprovechan las revueltas
internas y la anarqua para hacerse con el Imperio en el 2193 a. C. ante la impotencia del gobernante.

3. Las reformas de Sargn I

Poltica Interior
I. El acadio se convirti en la lengua oficial, aunque adoptaron la escritura cuneiforme
II. Se comenz a fechar por el nombre de los aos (ao de tal batalla o ao de tal suceso)
III. Dej en su cargo a los ensi y lugal vencidos, y solamente puso gobernadores nuevos en las
ciudades conquistadas y en las de nueva fundacin.

Poltica Exterior:
Su poltica exterior se divide en dos etapas:
I. Anexin de territorios mesopotmicos:
a. A su ttulo de rey de Akad se aadi el de rey de Kish tras liberar esta ltima ciudad
del poder de Uruk y restaurndolo.
b. Venci a Lugalzagesi de Umma y de Uruk anexionndose Uruk, Ur, Lagash y Umma,
y se autoproclam rey del Pas (de Smer).
II. Campaas hacia el norte, el oeste, y el este (hacia Mari, Ebla, Lbano, Tauro, Anatolia, Pas
de Subartu, Asiria y Awan) que le otorgan el monopolio sobre bienes de consumo como la
madera o los metales y le proporcionan grandes impuestos en forma de impuestos o botines
de guerra
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La religin
En el plano religioso, se simplific el panten sumerio, renombrando a los dioses principales
(Inanna pasa a llamarse Ishtar, Dumuzi a Tammuz, Enki a Enlil) y otorgndoles los roles de otros
dioses menores, as como aportando dioses nuevos como Ninurta y su consorte Gula.

El propio Sargn fue deificado a su muerte, iniciando una nueva tradicin que alcanzara su clmax
con su nieto Narm-Sin, quien se hizo deificar en vida y se titul dios de Agad.

Los mitos sufrieron cambios temticos (muestran un menor inters por los problemas csmicos y
la fertilidad, al tiempo que otorgan gran importancia a la realeza y a la relacin de sta con su dios
personal), reflejan en esta poca unos dioses ms abstractos y adquieren un carcter ms
nacionalista.

En cuanto a las mujeres de la familia real, ejercieron el papel de Sumas Sacerdotisas, como es el
caso de su hija Enheduanna, Suma Sacerdotisa de Sin en Ur. Fueron el gran apoyo para la reforma
religiosa que inici Sargn.

4. La obra de la Dinasta de Akkad

La constitucin y la organizacin del Imperio Acadio tuvo un mvil econmico, adems del poder y
de la gloria que la riqueza traa consigo. Esta expansin territorial marc tambin su fin por las
constantes revueltas de los pueblos sometidos y el pillaje de los pueblos nmadas atrados por su
riqueza.

A pesar de su corta duracin, marc una impronta indeleble en todo el Prximo Oriente. La lengua
acadia se convirti en lengua franca y an los elamitas y los hurritas, tras su independencia,
conservaron la escritura cuneiforme para escribir su propia lengua.

La monarqua acadia fue una monarqua absoluta, lo que constituy una innovacin. El Rey
gobernaba solo, ayudado por sus lugartenientes o ensis.
I. El Rey: tena poder absoluto y, a veces, se le renda culto. Era el nico seor de todos los
territorios.
II. Los lugartenientes de la familia real eran, indistintamente, los hombres que ocupaban el
cargo de ensi o gobernador y las mujeres, nombradas Grandes Sacerdotisas.
III. Tambin haba muchsimos funcionarios que dependan del rey: administradores civiles y
militares: escribas, contables, transportistas, inspectores, etc., pagados por el rey mediante
la concesin de bienes de consumo, alimentos y vestidos por l y con tierras cultivables en
usufructo.

Hubo una modificacin de las relaciones sociales, lo que produca una distincin de clases sociales,
segn la riqueza.

A la muerte de Sargn, el Imperio de Akkad comenz a desintegrarse por las sublevaciones de los
pueblos conquistados y los ataques de los pueblos de las montaas, atrados por su riqueza.
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2. Los sucesores de Sargn. y 3. Narm-Sin.

Rimush Manishtusu Narm-Sin Shar-Kali-Sharri Igigi, Nanum, Imi, Elulu,

Hijo de Sargn Hijo de Sargn Nieto de Sargn Bisnieto de Sargn Dudu y Shu-Durul
(2278 a.C.-2270 a.C.) (2269 a.C.-2255 a.C.) (2254 a.C-2218 a.C.) (2217-2193 a. C.) (2193-2154 a. C.)

2.1 Rimush (2278-2270 a. C.)

Rimush sucedi a su padre Sargn.
Afront sublevaciones en cadena: primero de ciudades aisladas, luego de una coalicin de
pueblos.
Ebla recobr su independencia.

2.2 Manishtusu (2269-2255 a. C.)

Manishtusu sucedi a su hermano Rimush.
Durante su reinado tuvo lugar la sublevacin de los pueblos del norte y el este del Imperio
Acadio.

2.3 Narm-Sin (2254-2218 a. C.)

Sucedi a su padre Manishtusu, asesinado en una revuelta palaciega.
Su reinado fue tan relevante como el del propio Sargn, y se le llam Rey de las cuatro
regiones.

2.3.1 Poltica interior

Su reinado comenz con la sublevacin de una veintena de Ensis.
Al igual que su abuelo, deja en su cargo a los Ensis/Lugal vencidos.
Como Sargn, nombra lugartenientes a sus familiares: ensis y Sumas Sacerdotisas.
Con Elam tuvo que pactar, con Sumer tuvo problemas.
Destruy Nippur y profan y saque la casa de Enlil. Desencaden la Maldicin de Agad.
Los hurritas, futuro reino de Mitanni, ocuparon en estos aos una regin al este del Imperio.

2.3.2 Poltica exterior

Extendi sus dominios tanto como su Sargn, titulndose
Rey de las Cuatro Regiones.
Venci a los pases del norte, sur, este del Imperio Acadio.
Emprendi campaas hacia el oeste, donde venci a Mari y
acab con el apogeo de Ebla.
Afront la invasin de los pueblos nmadas: los lullubi (su
victoria se celebr con la estela de Narm-Sin) y los Guti/Qutu.

2.3.3 Religin
Se hizo divinizar, llamndose dios de Agad e inaugur esta
costumbre mesopotmica.
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2.4 Shar-Kali-Sharri (2217-2193 a. C.)
Sucedi a su padre Narm-Sin. Fue el ltimo rey importante.

El ltimo rey importante de la Dinasta de Akad fue Shar-Kali-Sharri.

Ya no se llamaba rey de las cuatro regiones y se content con el nombre de rey de Akad.
Uruk intent independizarse y tal vez lo consigui. Elam s se independiz y cambi el acadio
por el elamita. Tambin los amorreos, martu o amoritas.
La amenaza Guti continu hasta acabar con el Imperio junto con las revueltas internas.

2.5 La dinasta Sargnica durante el domino Guti (2193-2154 a. C)

Segn la tradicin sumeria, tras la entrada de los Guti, Agad qued maldita para siempre.
De los ltimos reyes (Igigi, Nanum, Imi, Elulu, Dudu y Shu-durul) quedan muy pocas
noticias.

2.5.1 Periodo de Anarqua (2193-2189 a. C.)

Reinan en Agad Igigi, Nanum, Imi y Elulu.

2.5.2 Los ltimos reyes de Agad

Dudu rein del 2189 al 2169 a. C. Es el fin de las tensiones, pero del Imperio ya slo quedan
Agad y los alrededores.
Shu-Durul rein del 2168 al 2154 a. C.
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4. El problema de los invasores Qutu

Los Guti o Qutu (2193-2112) eran un pueblo que proceda del macizo montaoso del Zagros, un
lugar muy estratgico fcilmente defendible, y con accesos a esas dos llanuras. Tal y como se
menciona en La maldicin de Agad, los dioses hicieron salir a los gutis de su territorio y atacar el
Imperio Acadio como castigo a Narm-Sin por haber destruido la ciudad sagrada de Nippur y haber
saqueado la Casa de Enlil.

Shar-Kali-Sharri (4 rey acadio tras Sargn I), sucesor de Narm-Sn, no pudo detener la invasin
Guti, que produjo una poca de anarqua. Aunque los autores antiguos les atribuyen la cada del
Imperio Acadio, los Guti no fueron ms que uno de los numerosos factores que contribuyeron a
su final.

La Lista Real Sumeria presenta la cronologa y la sucesin de 21 reyes Guti, que reinaron durante
noventa y un aos, entre los que se encuentran Larisab, Basium, Erridupiti y Tiriqn, entre otros.

El perodo de dominio Guti fue contemporneo de las Dinastas IV y V de Uruk. La tradicin, que
se basa en fuentes sumerio-acadias, dice que los Guti se comportaron como brbaros, pero
despus mantuvieron, no una administracin rgida y abstracta como el pueblo anterior, sino una
administracin encadenada con cada uno de los antiguos pueblos. Los Guti aprendieron la lengua
acadia. Sin embargo, los Guti tuvieron en cuenta estas culturas anteriores, permitiendo los
intercambios comerciales entre los diversos pueblos.

Su poder de manifestaba ya muy dbil en la poca de Tiriqn su ltimo rey.

Los Guti continuaron el estado universal y su gobierno qued un tanto desarticulado, con un
rgimen de autonomas locales, respetando las minoras tnicas. Su dominio acab de un modo
inesperado a manos de una ciudad sumeria: Ur.

Despus del 2112, aproximadamente, los Guti fueron expulsados por Utu-Hegal de Uruk, nico rey
de la V Dinasta de Uruk, a su vez vencido por Ur-Nammu de Ur que fund una dinasta en esta
ciudad (III Dinasta de Ur).

Tambin en poca Guti se produjo el esplendor de Lagash (II Dinasta) cuyo rey Gudea fue un
extraordinario gobernante. Realiz

Reformas sociales dot a la masa de esclavos de mayor humanidad y sentido poltico

Adems, era un hombre muy religioso

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4. La dualidad tnica sumero-acadia.

4.1 Cultura
Se conservan pocos textos que permiten conocer la cultura de este pueblo. Los que existen
sustituyen el rigor y el hieratismo sumerios por la fantasa y la movilidad.

Tena gran importancia la lengua acadia, que era la lengua cotidiana, escrita en cuneiforme
sumerio (aunque los caracteres acadios son ms estilizados y menos pictogrficos), existiendo
diferencias regionales:

Mesopotamia norte: Pocas inscripciones sumerias y siempre junto a traduccin acadia.

Mesopotamia sur: se utilizaba el acadio. El sumerio acaba como lengua litrgica o el
emesal, la lengua culta de las mujeres.

4.2 Religin
La ntima fusin de las culturas sumeria y acadia hace que sea muy difcil determinar qu elementos
de la religin acadia eran originalmente semitas y cules sumerios. Los acadios, en un afn
sincrtico, tomaron las divinidades sumerias y las amoldaron a sus propias necesidades religiosas,
limitndose prcticamente a un cambio onomstico.

En esta poca acadia, el politesmo sumerio y el semtico evolucionaron hasta una sistematizacin
ms cuidada y hacia una simplificacin, unificando en algunas divinidades las esperas de soberana
de otros dioses.

Al igual que en la religin sumeria, existan un gran nmero de espritus y demonios, buenos y
malos.

4.3 Mitos
Tienen algunas diferencias con respecto a los sumerios:

I. ms prosaicos y extensos
II. pierden variedad conceptual y tienden a la abstraccin y jerarquizacin
III. son reelaboracin de mitos preexistentes a su mbito cultural
IV. contienen grandes recursos literarios
V. menor inters por cuestiones de fertilidad y problemas csmicos
VI. inters creciente por cuestiones de la realeza, rey divinizacin

Segn su contenido temtico se renen en:

I. Sobre la creacin y los orgenes

II. De lucha y victoria
III. De destruccin y salvacin
IV. Sobre el Ms All
V. De ascensin
VI. De exaltacin divina y humana
VII. Con seres fantsticos