HOMILA III JUEVES TP A 04052017

La escena que nos presenta la primera lectura que narra el encuentro entre el Eunuco Etope y el Dicono Felipe, es una
escena prototipo-modelo de cualquier evangelizacin que se quiera llevar a cabo en la Iglesia. El Protagonista de esta
escena es el Espritu Santo, quien empuja a Felipe a ponerse en camino hacia donde encontrara al Etope. Nos cuenta el
Libro de los Hechos que ste era un eunuco, ministro de Candaces, reina de Etiopa e intendente del tesoro, que haba
ido en peregrinacin hacia Jerusaln. Y tambin dice que iba ya de vuelta, sentado en su carroza, leyendo el profeta
Isaas, sin entender absolutamente nada. En este Etope podemos ver a tantos hermanos nuestros que viven sin la fe, y
entonces se entiende que no comprendan las Escrituras y a veces incluso las manipulen para hacerle decir cosas que
apoyen sus propia ideas y modos de vivir. Es el reflejo de tantos que no creen porque no hay quien les catequice, ni
quin les evangelice. Movido, una vez ms, por el Espritu Santo, Felipe se acerc y le pregunt: - Entiendes lo que
ests leyendo? A lo que contest: - -Y cmo voy a entenderlo, si nadie me gua?. Y cuenta el texto que Felipe se puso
a hablarle y, a partir del texto de Isaas, le anunci el Evangelio de Jess. El final es muy hermoso: el Etope se hizo
bautizar y volvi a su casa lleno de una inmensa alegra. Mientras que Felipe, arrebatado por el Espritu Santo, se volvi a
otras partes a seguir anunciando el Reino de Dios.

Como Felipe, hoy el Espritu Santo nos est llamando a gritos a una nueva evangelizacin. El Papa Francisco no se cansa
de hacernos la misma llamada. En la Evangelii Gaudium, por ejemplo, nos dice: Salgamos, salgamos a ofrecer a todos la
vida de Jesucristo. Repito aqu para toda la Iglesia lo que muchas veces he dicho a los sacerdotes y laicos de Buenos
Aires: prefiero una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el
encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades. No quiero una Iglesia preocupada por ser el centro y que
termine clausurada en una maraa de obsesiones y procedimientos. Si algo debe inquietarnos santamente y preocupar
nuestra conciencia, es que tantos hermanos nuestros vivan sin la fuerza, la luz y el consuelo de la amistad con Jesucristo,
sin una comunidad de fe que los contenga, sin un horizonte de sentido y de vida. Ms que el temor a equivocarnos,
espero que nos mueva el temor a encerrarnos en las estructuras que nos dan una falsa contencin, en las normas que
nos vuelven jueces implacables, en las costumbres donde nos sentimos tranquilos, mientras afuera hay una multitud
hambrienta y Jess nos repite sin cansarse: Dadles vosotros de comer! (Mc 6,37) (49).

Y nosotros, que somos sacerdotes, y estamos consagrados al Seor, tenemos esta llamada no solo desde nuestro
Bautismo a ser Apstoles, sino tambin por nuestra Ordenacin: Los llam para que estuviesen con l y para enviarlos a
predicar.

Ya sabemos que el motor es llevar con nosotros al Espritu Santo dentro. l es el protagonista de toda obra
evangelizadora en la Iglesia. Por eso necesitamos mucha docilidad para dejarnos poseer y conducir por l y no por el
espritu propio. El Papa Francisco, comentando esta escena del Etiope deca: Hoy, tenemos un ejemplo de dos hombres
que fueron dciles a la voz del Espritu. Dos hombres: uno evangelizador y uno que no saba nada de Jess, pero el
Espritu haba sembrado en l una curiosidad sana, no esa de los chismes. Y, al final el eunuco prosigue su camino con
alegra, la alegra del Espritu, por la docilidad al Espritu. Y Felipe, muy atareado, como todos los obispos, y que ese da
tena, seguramente, muchos planes de trabajo, pero, el Espritu le dice que deje todo lo que haba planeado y que fuera
donde estaba el etope. Y l obedeci. Y el signo es la alegra. La docilidad al Espritu es fuente de alegra. Yo quisiera
hacer algo, esto Pero, siento que el Seor me pide otra cosa. Encontrar la alegra all donde est la llamada del
Espritu!.

Abrmonos, pues, a su accin, dejndonos santificar por l y siendo dciles a sus inspiraciones a salir de nosotros
mismos para alcanzar a aquellos que el Seor nos encomienda.