HOMILA IV SBADO TO A 04022017

El Evangelio de Marcos nos cuenta, como continuacin de trozo que leamos

ayer, que los discpulos han regresado de su viaje misionero y se encuentran
desbordados por la multitud que Jess atrae en torno a su persona. Marcos hace
notar el cansancio de los discpulos hasta el punto que Jess les dice: Vamos a
un lugar tranquilo. Esta es una necesidad no slo de ellos, sino de todo apstol.
La necesidad de recogernos, reflexionar, para el dilogo sereno y personal con el
Seor. Sin embargo, nos sigue contando el Evangelio, que la gente tiene hambre
de Dios. Y la reaccin de Jess es muy hermosa: al verlos sinti compasin, que
luego se tradujo primero ensendoles, ms tarde dndoles de comer.
Podramos decir que en este Evangelio nos encontramos con dos actitudes
fundamentales de Jess y, por tanto, de un verdadero pastor o apstol:
encuentro con Dios y encuentro con la gente. Las dos direcciones o salidas,
como en Jess, han de ir juntas. Nos ha gustado mucho la reflexin de Mons.
Patrn, el actual secretario de la congregacin para los seminarios, hablando del
Cura Brochero. l deca que el sacerdote es un discpulo mirado, llamado y
fascinado por Cristo, que deja sus redes para seguir al Maestro; pero en este
camino l descubre que el Seor lo llama a ir al encuentro tambin de sus
hermanos para comunicarles el amor y la ternura de Dios. Las dos salidas
(hacia Dios y hacia los hermanos) las tuvo el Santo Cura Brochero. Y es que, un
buen pastor, contina diciendo, mientras se descubre amado y llamado al
ministerio, dirige su vida en la misma direccin de Cristo, es decir, en una vida
gastada y ofrecida por los otros. El sacerdote que realmente se configura con
Cristo, alimenta como l, una relacin ntima con Dios Padre y, del mismo modo,
no tiene donde reclinar la cabeza (Lc 9, 58), recorriendo pueblos y ciudades
para llevar a todos la buena noticia y curar las heridas con el leo de la
misericordia.
Se trata, en resumen, de un doble trabajo: un interior y otro exterior. El trabajo
ad intra del evangelizador, es como el requisito imprescindible para que se
pueda evangelizar en profundidad, es lo que el Papa Beato Pablo VI llamaba
el primer acto del drama del apostolado: es encuentro interior con Cristo,
abandono de la propia autonoma personal a su Voluntad, a su Presencia
invasora; es una cierta sustitucin de nuestro corazn, pobre, inquieto, voluble y
a veces infiel, pero vido de amor, por el Corazn de Cristo, que comienza a
palpitar en su creatura elegida (26.X.1968). Entonces tiene lugar, como
consecuencia, el trabajo ad extra del evangelizador, como deca el mismo Papa
Pablo VI: el segundo acto del drama del apostolado, que es la necesidad de
difundirse, de hacer, de dar, de hablar, de transfundir en otros el propio tesoro, el
propio fuego. El drama que comenz siendo personal e interior se hace social y
exterior; el apostolado se convierte en la continua expansin de un alma, en
la exuberancia de una personalidad poseda por Cristo y animada por su
Espritu; se convierte en la necesidad de correr, de hacer, de inventar, de
intentar todo lo posible por la difusin del Reino de Dios, por la salvacin de los
dems, de todos. Pidamos para nosotros tambin este "doble rostro de amor al
cual est llamado todo sacerdote: Dios y el hombre".