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LA IGLESIA ENSEA A LOS HOMBRES A DAR A DIOS LO

QUE ES DE DIOS Y AL CESAR LO QUE ES DEL CESAR

Por Bill Burchett

Las iglesias de Cristo son muy cuidadosas al hacer hincapi en el concepto bblico de
someterse a las autoridades debidamente constitudas. El cristiano no solamente ha de
someterse a Dios, sino sujetarse a aquellas instituciones que Dios ha autorizado y
ordenado. Slo sometindose a ellas demuestra su verdadera sumisin a Dios.

El cristiano es ciudadano de dos reinos -- uno terrenal y uno celestial. Algunos

argumentarn que si nuestra ciudadana est en los cielos (Filipenses 3:20), no tenemos
obligacin hacia ningn gobierno terrenal. El apstol Pablo, quien escribi el pasaje
anterior, ciertamente no limit al cielo su ciudadana. Era ciudadano tanto de Roma
(Hechos 22:26-29) como del reino de nuestro Seor (Colosenses 1:13), en lo cual
obviamente no hall ningn conflicto.

Los fariseos trataron de hacer caer en la trampa a Jess con este mismo asunto (Mateo
22:15-22). El les demostr, sin embargo, que no exista ningn conflicto de deberes sino
una perfecta armona. No solamente escap de la trampa, sino que al contestar fij una
ley para todos los tiempos, "Dad al Csar lo que es del Csar, y a Dios lo que es de
Dios." Todo cristiano, discpulo de Jess, que sea obediente a Dios, debera mantener su
posicin a favor de la ley, la lealtad y el orden.

GOBIERNOS ORDENADOS POR DIOS

Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento expresan vvidamente que la autoridad de

los gobernantes terrenales viene de Dios. "Bendito sea el nombre de Dios de siglos en
siglos, porque suyas son la sabidura y la fuerza. El hace alternar los tiempos y las
circunstancias, quita reyes, y pone reyes" (Daniel 2:20-21). Y a Nabucodonosor se le dijo,
"... porque el Dios del cielo te ha dado reino, poder, fuerza y majestad" (Daniel 2:37).

En el Nuevo Testamento, Jess hace claro a Pilato, "No tendras ninguna autoridad
contra m, sino se te hubiera dado de arriba" (Juan 19:11). Pablo, apstol de Dios y
ciudadano romano, escribe a la iglesia en Roma, "Somtase toda persona a las
autoridades superiores, porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por
Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido
por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenacin para s mismos" (Romanos
13:1-2). En el versculo 4 de ese mismo pasaje el apstol se refiere dos veces al poder
civil como "servidor de Dios" y vuelve a repetir el mismo pensamiento en el versculo 6.

Est claro que los gobiernos civiles son ordenados por Dios, y la anarqua no representa
la voluntad de Dios para los hombres.

SUMISION AL GOBIERNO

Los cristianos han de ser ciudadanos obedientes a la ley. De hecho, entre toda la gente
los cristianos deben ser los mejores ciudadanos. La relacin del discpulo con Dios es el
factor decisivo en todas sus dems relaciones. Somos ciudadanos de un reino celestial,
pero mientras estemos en la carne tambin somos ciudadanos de las naciones. Dios ha
ordenado gobiernos civiles para esas naciones, de manera que tenemos un deber tanto
al Csar como a Dios. En nuestra relacin y deberes hacia Dios, nos encontramos con
diversas responsabilidades, las que incluyen nuestra sumisin a la ley civil.

Los primeros cristianos vivan bajo una forma totalitaria de gobierno -- los dictadores
romanos. No obstante, la palabra de Dios les mandaba e instaba a ser ciudadanos
obedientes. Pablo escribi al evangelista Tito sobre asuntos que deban ser puestos en
conocimiento del pueblo de Dios. Entre otras muchas cosas, l deba "recordarles que se
sometieran a los gobernantes y a las autoridades, que obedecieran a los magistrados,
..." (Tito 3:1).

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De la misma manera, el apstol Pedro enfatiza la importancia de la sumisin. "Por causa

del Seor, someteos a toda institucin humana, ya sea al rey, como a superior, ya a los
gobernadores, como enviados por l para castigo de los malhechores y alabanza de los
que hacen el bien. Porque sta es la voluntad de Dios ..." (1 Pedro 2:13-15). Leyendo
nuevamente a Romanos 13:1-7 vemos que los cristianos han de estar en sujecin a las
autoridades civiles, no simplemente por temor al castigo, sino por causa de la conciencia.

No obstante, esta obediencia o sumisin al gobierno no est exenta de restriccin, sino

que est restringida por nuestro deber hacia Dios. Si se presentara un conflicto entre
nuestra obediencia a Dios y la obediencia a los gobernantes civiles, tenemos que
obedecer a Dios antes que a los hombres (Hechos 5:29).

OTRAS RESPONSABILIDADES

Al responder a los fariseos en Mateo 22:15-22, Jess no defini los deberes especficos
tanto hacia Csar como hacia Dios, pero no nos dej con la duda de lo que debemos a
uno y a otro. Cuando un gobierno lleva a cabo las responsabilidades ordenadas por Dios
(Romanos 13:3-4; 1 Pedro 2:14), y cuando estamos recibiendo la proteccin del gobierno
al igual que los privilegios que se nos ofrecen, entonces ciertamente estamos bajo la
obligacin de apoyar ese gobierno.

Adems de la obediencia civil y sumisin en general, se sealan en las Escrituras

algunas responsabilidades y deberes especficos. El cristiano ha de hacer splicas,
oraciones, intercesiones y acciones de gracias por los lderes gobernantes (1 Tim. 2:1-4).
Adems de esto, el cristiano contribuye con el gobierno pagando sus impuestos (Mateo
22:21; Rom. 13:6). Aunque el gobierno no sea perfecto, esto no nos exime de nuestro
deber, ni porque el gobierno despilfarre o porque no estemos de acuerdo con todos sus
programas. Ni Jess ni Pablo restringieron la obligacin hacia el pago de los impuestos
usando tales conceptos. Por otro lado, los cristianos que vivan en una sociedad
democrtica deben participar en el mejoramiento del gobierno siempre que tengan la
oportunidad.

Jess ense a sus seguidores a ser conscientes de su actitud en todos sus asuntos. No
nos sorprende por tanto saber que los apstoles animaban a los discpulos a desarrollar
una buena actitud hacia los gobernantes. Los cristianos deban respetar y honrar a las
autoridades gobernantes (Romanos 13:7; 1 Pedro 2:17).

Entre las reas de responsabilidad ms controversiales est la de servir al gobierno.

Cmo debemos servir? Dnde debemos servir? Qu hay del cristiano y el servicio
militar, servicio en la polica, servicio de jurado en la corte, etc.? Puede servir? Debe
servir? Aunque cada individuo debe estar totalmente persuadido en su propia mente
(Rom. 14:23), tenemos ejemplos de servicio al gobierno en la palabra de Dios.
Estimulamos al lector a estudiar cuidadosamente los casos de Erasto (Rom. 16:23),
Cornelio (Hecho 10 y 11), y el carcelero de Filipos (Hechos 16).

DERECHOS Y PRIVILEGIOS

En una sociedad democrtica, el cristiano tiene el gran privilegio de poder ayudar en la

formacin de un buen gobierno. Puede votar sobre asuntos o problemas, ayudar a elegir
buenos oficiales, e influenciar en cuanto a legislaciones apropiadas. Para el escritor
estas cosas no deben mirarse nicamente como privilegios sino tambin como deberes.

Puesto que el gobierno est para castigar a los malechores (Rom. 13:3-4), el ciudadano
tiene el privilegio de disfrutar del sentido de seguridad que nos da la ley y el orden.
Mientras disfruta de este privilegio, el cristiano har las cosas que contribuyan a
preservar la ley y el orden.

Otro privilegio valioso es el derecho al debido proceso. No es incorrecto que el ciudadano

cristiano alegue sus derechos bajo la ley (Hechos 25:6-12).

Y no cabe duda que el cristiano puede ejercer su derecho a la proteccin (Hechos 23:12-
35) al igual que a su defensa legal si es acusado (Hechos 24:10).

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RESUMIENDO

Nuestro Dios no autoriza la anarqua y el caos para los habitantes de este mundo. No fue
por accidente que Jess vino al mundo en la poca de un gobierno fuerte. En ese mundo
de paz romana, caminos romanos, y ley romana, Jess edific su iglesia y envi a sus
discpulos al mundo a diseminar su evangelio. Por tanto, sus seguidores se convirtieron
en ciudadanos de dos reinos. La verdad que Jess dijo, "Dad a Csar lo que es de Csar
y a Dios lo que es de Dios," no ha disminudo con el pasar de cerca de dos mil aos. Es
obviamente una separacin implcita de la iglesia y el estado, mas para el ciudadano un
deber solemne hacia ambos.

PREGUNTAS

Qu importancia tiene la autoridad en nuestro mundo?

Cul es la fuente fundamental de autoridad, y por qu?

Explique cul debe ser la actitud del cristiano hacia toda autoridad debidamente
constituda.

Consideraba Pablo su ciudadana romana un asunto de importancia?

Qu perseguan los fariseos al hacer a Jess la pregunta sobre los impuestos?

De qu manera est el gobierno civil al servicio de Dios?

Enumere algunos deberes del cristiano hacia el gobierno.

Puede un cristiano servir como oficial de la polica o como soldado?

Tiene alguna limitacin la obediencia a un gobierno civil?

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