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HOMILTICA

La predicacin de la Palabra de Dios se encuentra entre los privilegios ms grandes

confiados al hombre. Es adems una de sus mayores responsabilidades.
A travs de la locura de la predicacin, Dios ha escogido revelarse a los hombres.
Este conocimiento divino, comunicado a travs de la predicacin, puede conducir a los
hombres a la salvacin eterna a travs de la fe en Cristo Jess. Es tambin capaz de
transformarlos a la imagen y semejanza de Dios (2 Co 3:18).

El arte de predicar es denominado frecuentemente "HOMILETICA", que se deriva

de la palabra griega "homilia", que significa "estar en compaa de, ejemplo, conversar y
comunicar".
Hechos 20:1 esta basado en homileo. Veamos cmo es traducido en La Biblia
Viviente: "Despus subiendo y partiendo el pan todos juntos; entonces Pablo predic
(homileo) largamente, era el alba cuando finalmente parti".
Homiltica es el estudio de todo lo relacionado con el arte de predicar un sermn.
Buenos sermones (comunicacin) nacen de tener una buena comunin (compaerismo).
Hay dos aspectos distintos relacionados con la predicacin. Primero, el divino;
segundo, el humano. La homiltica es el estudio del aspecto humano!

COMO SER EFECTIVO

Predicar es el arte de comunicar la verdad divina a travs de la personalidad

humana. Un predicador es esencialmente un comunicador. Recibe la verdad de Dios y se la
comunica a los dems hombres.
Dios da la revelacin, pero el hombre provee la presentacin.
Para hacer esto de manera efectiva, tiene que aprender primero a hacer varias cosas
bien.

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1. Esperar en Dios.
Primero, tiene que aprender la manera de esperar en Dios, cmo estar tranquilo delante
de Su presencia y discernir Su voz cuando le hable dentro de su propio espritu.
Todo sermn de valor comienza en el corazn y mente de Dios, que es la fuente de
toda verdad. El es el recurso de todo conocimiento. La primera tarea del predicador
efectivo es aprender a recibir los pensamientos de Dios. Rara vez escuchar Su voz de
manera audible.
El predicador con futuro debe esperar pacientemente en la presencia de Dios para
recibir Sus pensamientos y verdades preciosas que siempre desea compartir con
aquellos que le buscan diligentemente.
Es bueno adquirir el hbito de pasar tiempo en la presencia de Dios. Separe una
porcin de cada da para entrar ante Su magna presencia y esperar pacientemente en
EI. Pronto aprender cmo percibir Su voz, la cual le hablar apaciblemente en su
espritu.
No deberamos entrar en la presencia de Dios slo con la idea de "conseguir un
sermn". Necesitamos entrar ante Su presencia primeramente con el propsito de
exponernos con regularidad ante Su divino escrutinio y consejo.

2. Estudiar la Biblia.
Sera ideal que el predicador viniera delante de Dios con su Biblia en la mano.
Haciendo tiempo para sentarse tranquila y pacientemente delante de Dios de esta
manera. Pdale iluminacin e inspiracin de Su Palabra.
En oracin busque el consejo, la sabidura e instrucciones del Seor en Su Palabra a
medida que extiende las pginas de la Biblia ante sus ojos en Su divina presencia.
A veces es bueno seguir un patrn regular de lectura, empezando en el sitio donde la
dej el da anterior. Esto le ayuda a recorrer la Biblia de una manera consistente, en
lugar de tomar pasajes de aqu y de all, dejando amplias porciones de las Escrituras
sin leer.
En otras ocasiones, podra buscar algn impulso del Espritu con respecto al lugar
donde debera leer. De esa manera evitara caer en la rutina.

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3. Tener una libreta de notas.

Es esencial que tenga una libreta de notas en la cual registre los pensamientos e ideas
que le vienen a su mente en esos tiempos de quietud en los que espera la direccin de
Dios. Es sorprendente lo rpido que se puede olvidar la verdad ms maravillosa, si el
pensamiento no es registrado mientras est fresco en su mente.
Adquiera la prctica de escribir cada pensamiento significativo que venga a su mente
cuando lea las Escrituras en oracin. Si un tema se lo sugiere, sgalo y profundice todo
lo que pueda en su contenido. De esa manera acumular una buena fuente de
materiales aptos para sermones.

4. Que la Palabra me hable primero a m.

Es importante que el mensaje alimente primero su propia alma. Una de las trampas en
que los predicadores pueden caer es la de estar tan interesados en encontrar alimentos
para sus congregaciones que descuidan su propio bienestar espiritual.

DOS FALSAS IDEAS SOBRE LA HOMILETICA

Existen al menos dos equivocaciones comunes que la gente tiende a cometer con
respecto a la homiltica.
1. "Preparacin es innecesaria"
2. "Habilidad humana es suficiente"

NOTAS
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TRES TIPOS DE PREPARACION DEL SERMON

1. El sermn escrito.
Este es un mtodo que requiere un gran cmulo de tiempo en la preparacin. Implica
notas muy numerosas. A veces todo el mensaje es escrito de antemano. El predicador
sabe exactamente lo que desea decir y cmo quiere hacerlo. Cada pensamiento est
escrito completamente.
Esto a menudo implica varias pginas de notas. Presta atencin a cada detalle, a la
construccin de la frase, a la palabra correcta que hay que utilizar, etc. Cada aspecto
del sermn propuesto est considerado con un detallismo meticuloso.
Este mtodo tiene ventajas y desventajas. Una ventaja es que todo el sermn ha sido
asunto de una atencin muy cuidadosa. As que, tiene que haber una cobertura
adecuada de cada rea importante de verdad relevante. Nada ha sido dejado al azar.
Este estilo asegura la exposicin completa y comprensiva de cada tema.
La principal desventaja descansa frecuentemente en la presentacin de este tipo de
sermn. A menudo resulta muy pesado y no retiene la atencin del oyente. Este estilo
de presentacin puede llegar a ser extremadamente aburrido.

2. Notas Telegramticas.
Este es el mtodo usado ms comnmente y que yo considero ms eficaz. Se hace un
mnimo de notas, las que proporcionan un bosquejo suficiente del mensaje para ayudar
a la memoria.
Las notas breves forman como un "telegrama" del mensaje. Son las bases que dan
forma y estructura a lo que el predicador desea decir. Cuando habla pone contenido en
las bases y da "cuerpo" a su sermn. Ampla los pensamientos que sus breves notas han
estimulado.
Este mtodo proporciona al predicador ms flexibilidad. No est tan atado a sus notas.
Est ms abierto a la inspiracin que a menudo le vendr mientras est predicando. Su
exposicin es ms espontnea e interesante, pero el armazn de su mensaje mantiene la

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mente sobre el tema. Puede dar una enseanza adecuada y bien pensada de su tema,
pero su presentacin no es ni aburrida ni pesada.

3. El Sermn Extemporneo.
Este estilo de predicacin es espontneo y usualmente se presenta sin notas en el
tiempo de la exposicin. A menudo se le da al tema previamente una buena porcin de
cuidadosa reflexin, llenando la mente y el corazn de los aspectos vitales del mensaje.
Este estilo es a menudo utilizado para presentar un tipo de sermn ms inspirador. De
esta manera los mensajes evangelsticos pueden ser expuestos con efectividad. El
sermn fluye del corazn y a menudo produce una fuerte relacin emocional.
Esta clase de predicacin puede ser emocionante y estimulante cuando es presentada
por un predicador experimentado. Hace un llamado a las emociones a la vez que
informa la mente.

Creo que el uso de las notas telegramticas combina las mejores caractersticas de los
otros estilos. Las notas no son tan pesadas que el predicador quede sumergido en ellas.
Tiene espacio para ser flexible y su mente permanece abierta a la inspiracin renovadora,
incluso mientras est predicando.

NOTAS
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CLASES DE SERMONES

1. Textual.
Este estilo se basa usualmente en una porcin relativamente corta de la Escritura. De
hecho, como su nombre sugiere, usualmente se concentra en un "texto" bblico.
Implica elegir una afirmacin apropiada de la Biblia, investigarla, analizarla, descubrir
toda la verdad que contiene y despus presentarla de una manera ordenada y
progresiva, que sea fcil de asimilar para los oyentes.

2. Temtico.
Aqu el predicador intenta presentar un tema especfico a su congregacin.
Por ejemplo, puede tomar el tema de la "Justificacin". Su objetivo sera, en primer
lugar, descubrir todo lo que la Biblia tiene que decir sobre este interesante asunto o
tema.
Arreglara todas las referencias de la Escritura y los pensamientos que tiene en un
formato ordenado para desarrollar su tema tan completa y fielmente como sea posible.
Su objetivo es contar a su audiencia todo lo que deberan conocer sobre este importante
tema.
Por supuesto, tal vez no pueda realizar todo esto en una sesin de enseanza; por
consiguiente, debe proceder a preparar una serie de mensajes o enseanzas sobre ese
tpico. Esto asegura un abarcamiento mucho ms completo del tpico.
Una Concordancia Temtica es de un inmenso valor cuando se prepara un mensaje de
tal naturaleza. En ella uno puede encontrar rpidamente cada referencia de la Escritura
relacionada con el tpico en cuestin. Si no tiene una concordancia ni puede conseguir
una, entonces intente obtener una buena Biblia con referencias. Esto tambin le
capacitar para seguir un tema concreto a travs de las Escrituras.

3. Tipos.
Un "tipo" es una persona, objeto o suceso que es simblicamente proftico de alguien o
de algo todava por venir. Es similar a, y caracterstico de esa persona o suceso.

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En su aplicacin bblica, se refiere a un carcter o suceso de la Biblia que tipifica

alguno que suceder en el futuro.
Por ejemplo, el Cordero Pascual en Exodo es un tipo de Cristo. Cada detalle de ese
cordero pascual hablaba profticamente del papel redentor que Cristo desempeara
como el "Cordero de Dios" (Jn 1:29). Cada smbolo proftico tuvo su cumplimiento
cuando Cristo muri por los pecados del mundo.
Los tipos bblicos a menudo vienen designados como "sombras de las cosas por venir"
(He 8:5; 10:1). Tales personas y hechos arrojan una sombra sobre el futuro, retratando
la forma de las cosas venideras.
La Ley de Dios fue una sombra de las buenas cosas venideras. Representaba, y era una
sombra de las cosas mejores que iban a venir en Cristo (He 10:1).
La interpretacin y exposicin de los tipos de la Biblia es una tarea altamente
especializada que requiere la habilidad de aqullos que son maduros y especializados
en asuntos bblicos. Los principiantes debern evitar el predicar sobre los tipos ms
profundos, ya que las interpretaciones carentes de pericia pueden conducir a algn tipo
de error desafortunado.

4. Expositivo.
Mediante este mtodo, intentamos exponer el significado y la verdad contenidos en un
pasaje particular de la Escritura. Intentamos sacar a la luz lo que est a menudo
escondido detrs de la superficie de la pgina. Este es un excelente mtodo de ensear
el tenor completo de la verdad bblica (Hch 20:2~.
Usted puede tomar un libro de la Biblia y explicar su significado captulo por captulo.
Quizs pueda estudiar un captulo completo siguiendo versculo tras versculo cada
semana, explicando el significado y la verdad envuelta a medida que va leyendo. Esto
puede evolucionar en una serie de estudios bblicos que pueden durar semanas o meses
completos.
De esa manera, su congregacin se familiarizar con cada parte de la Biblia, siendo
expuesta a toda la verdad que Dios desea comunicarles para el enriquecimiento y
perfeccin de sus vidas espirituales.

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5. Biogrfico.
Una biografa es una historia de la vida de una persona. Por lo tanto, este mtodo
envuelve el estudio de las vidas de los muchos personajes que encontramos en la
Biblia. Cada biografa registrada en la Biblia contiene un significado importante para
nosotros. Cada vida tiene algo que ensearnos.
El estudio de los personajes de la Biblia es muy interpelante y absorbente. Escoja un
personaje particular. Lea cada referencia que aparezca en la Biblia relacionada con l o
ella. Tome notas de cada pensamiento que le venga a la mente.
Empiece a reunir esos pensamientos en orden cronolgico.
Estudie el nacimiento de la persona.
Considere las circunstancias en que se criaron.
Enfoque sobre los tratos de Dios con su vida.
Cmo reaccionaron ante las mismas?
Qu aprendieron de ellas?
Si tuvieron xito en la vida, qu los hizo prsperos?
Si su vida termin en fracaso, en qu se equivocaron?
Qu podemos aprender de su vida?

Todas estas son cosas informativas e interesantes que podemos aprender de las vidas
ricas de los hombres y las mujeres que encontramos en la Biblia.

NOTAS
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EL PROPSITO DEL SERMN

La pregunta que debemos hacernos, al preparar nuestro sermn, es: qu quiero

lograr con este sermn? A qu voy a apuntar?
El propsito puede ser:
Evangelstico
Devocional
Doctrinal
Consagracin
Etico
Etctera.

ELECCIN DEL TEXTO

Puede ser un acontecimiento pblico, una celebracin nacional, un da especial del

calendario litrgico, una necesidad de la iglesia, un problema en particular, etc. el que nos
lleve a determinar el texto a elegir.
El texto es aquel pasaje de la Biblia, sea breve o extenso, del cual vamos a derivar el
tema del sermn. El texto es la raz del tema. Es absolutamente necesario que cada sermn
tenga su texto, ya que es su esencia misma.
El texto bblico nunca debe ser usado slo como un pretexto (2 Co. 4:2)

ELECCIN DEL TEMA O TTULO

La tarea del expositor es comunicar un mensaje dividido en varios puntos, no

varios mensajes, sin ninguna o muy poca conexin entre s.
La pregunta es: Cul es el tema central del texto? Puedo expresarlo en una frase
corta, con sujeto y predicado?

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Para responder a esta pregunta, hay que leer y releer el pasaje en varias versiones de
la Biblia, observando todos los detalles, ya que el ttulo deber expresar en pocas palabras
el tema central del texto bblico usado.
El ttulo debe ser provocativo, debe llamar la atencin de los oyentes.

LA ORGANIZACIN DEL SERMON

Si seguimos las pautas de tipo telegramticas, el sermn estar compuesto de lo

siguiente:
a. Introduccin
b. Dos o tres puntos capitales
c. Cada punto capital tendr dos o tres sub puntos.
d. Conclusin
e. Ilustraciones

EL DESARROLLO DEL TEMA CENTRAL

La tarea ser mostrar con claridad, paso a paso, cmo se desarrolla en el pasaje el
tema central.
La pregunta es: Cules son los varios aspectos del tema central que se tocan en este
pasaje y cmo se relacionan entre s?
Una vez que hayamos confirmado el tema central, se debe reflexionar sobre los
varios aspectos del mismo a lo largo del pasaje.
Distinguir entre las afirmaciones principales y las secundarias.
Reflexionar sobre la relacin entre el tema central y cada una de las
afirmaciones principales.

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TEXTO

Ttulo

Introduccin

I- Punto principal
a. Sub punto
b. Sub punto
II- Punto principal
a. Sub punto
b Sub punto
III- Punto principal
a. Sub punto
b. Sub punto

Conclusin

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Introduccin.
Napolen dijo: La batalla se gana en los primeros cinco minutos. Esto tambin es
muy cierto en la predicacin. Una buena introduccin mantendr a la audiencia atenta
durante el desarrollo del sermn. Se debe generar, en la introduccin, un clima de
expectativas.
Es aqu donde resumidamente se comenta lo que se pretende desarrollar.
Si consideramos una predicacin como un vuelo en avin, la introduccin es el
momento de despegue. Un buen vuelo depende mucho de un buen despegue.
Es necesario que dediquemos tiempo para pensar en una buena introduccin para
nuestros mensajes.

Conclusin.
Si el despegue y el momento de vuelo han sido buenos, debemos esforzarnos en que
tambin el aterrizaje lo sea.
Carlos Morris menciona algunos puntos importantes a tener en cuenta:
Si no se termina bien, se cae todo lo anterior.
Si el mensaje no produce cambios en quien oye, ha fracasado el objetivo.
Se debe resumir, refrescar, recapitular los puntos principales sin ser obvios.
Que el oyente diga: Entonces, yo debo.... Buscar veredictos.
Debemos aplicar la verdad en forma prctica.
La conclusin debe ser breve. Es la estocada final.
Debe ser la parte ms preparada.

En la conclusin debemos evitar:

Usar frases como: ... y ahora como conclusin.
Toda disculpa.
Toda broma.
Incluir ideas nuevas.

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Ilustraciones.
Agregar al sermn alguna ilustracin, ya sean historias, ancdotas, etc. ayudarn a
entender el mensaje central que se quiere transmitir. Estas deben ser bien seleccionadas, ya
que contar alguna historia por el simple hecho de hacerlo puede ser perjudicial. Deben ser
comprensibles, claras y no ledas.
Ayuda mucho, si se puede, usar ayudas visuales.

Ventajas de una buena ilustracin:

Son las que dan vida al mensaje.
Sirven como ventanas que permiten el acceso a la luz.
Benefician la comprensin de un tema difcil.
Logra captar la atencin.
Ayuda a la memoria.

NOTAS
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UN EJEMPLO DE BOSQUEJO (expositivo)

Texto: Apocalipsis 2:8-11

Ttulo: PALABRAS DE NIMO A LA IGLESIA

Introduccin:
Se ha sentido discriminado por ser cristiano?
Se han burlado de su fe como que si creyera en algo que ya no est de moda?
Lo estn fustigando por seguir a Jess?

1. TIENEN UNA RIQUEZA QUE SUPERA LA POBREZA.

a. En qu consiste la pobreza?
- Esmirna era una ciudad rica, donde los cristianos solan ser pobres, despojados
de sus bienes.
b. En qu consiste esta riqueza?
- Vida en Aquel que muri y volvi a vivir.
c. Para el mundo podemos ser considerados pobres, pero para Cristo somos ricos.
d. Los valores del Reino suelen ser distintos y/o contrarios a los del mundo (Mt. 5:3-
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2. LOS SUFRIMIENTOS SERN BREVES.

a. Los presentes: escarnios, calumnias, tribulacin.
b. Los futuros: crcel, persecucin, tribulacin (nada cambia).
c. Quienes fustigan a los cristianos son sinagoga de Satans (diabolos: acusadores
falsos)(v. 9).
d. La vida cristiana no promete un camino de rosas, pero Dios promete que pondr fin
a los sufrimientos.

3. HAY PREMIO ETERNO A LA FIDELIDAD.

a. En contraste a la brevedad de los sufrimientos Diez das / eternidad.
b. Este contraste produce estmulo.
c. La muerte nada puede hacer a quien est en Cristo, pues Cristo volvi a vivir (v. 8)
Estuvo muerto (breve perodo) / volvi a vivir (eternidad).

Conclusin:
Jess anima a la Iglesia mostrndoles que ante sus ojos son RICOS, que sufrirn slo por
un BREVE tiempo, y que al que venciere le dar VIDA ETERNA.

Estamos dispuestos a ser una contracultura en una cultura pecadora?

Si lo estamos, estas palabras nos deben animar a continuar!

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Libros afines recomendados para profundizar la materia:

Liefeld, Walter, Cmo predicar expositivamente, Vida, Miami, EE.UU.

Mawhinney, Bruce, Predicando con frescura, DCI, San Jos, Costa Rica.
Robinson, Haddon, La predicacin bblica, Flet-Unilit, Miami, EE.UU.
Stott, John, La predicacin puente entre dos mundos, Desafo, Grand Rapids, EE.UU.

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