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N 11 Dez./Jan../Fev./Mar. Quadrimestral Maring - Paran - Brasil - ISSN 1519.6178
Departamento de Cincias Sociais - Universidade Estadual de Maring (DCS/UEM)

Aproximaes a Julio Cortazar


Wellington Ricardo Fioruci*

No hago diferencia entre la realidad y lo fantstico.


Para m, lo fantstico procede siempre de lo
cotidiano.
Julio Cortazar

Resumo: O presente artigo tem por intuito abordar algumas particularidades


concernentes ao discurso narrativo do escritor argentino Julio Cortzar. Buscando
contextualizar a posio ocupada pelo autor dentro da produo literria hispano-
americana, procurar-se- inseri-la junto ao seu imaginrio em um mesmo painel
idiossincrtico, levando-se em conta o princpio de que todo discurso, faz-se dentro de
um mbito histrico-social e, sobretudo, cultural. Tendo em vista tais consideraes,
concluir-se- que ao absorver as idias que fora buscar entre um emaranhado de textos e
autores Cortzar consegue redimension-las ao aplic-las no conjunto de seus textos,
sempre visando necessidade da busca pelo outro. Essa eterna busca pelo desvelo do
outro, ao final transformada em exerccio de auto-conhecimento, parece representar em
Cortzar a prpria decifrao da condio humana. Contudo, aos olhos deste escritor, o
que importa nesta tarefa a predominncia do sentimento unitivo, fator inexorvel ao
universo de suas obras.
Palavras-chave: Julio Cortzar, Narrativa contempornea, Intratextualidade,
Univocidade.
Abstract: This article intends to approach some particularities about the narrative
discourse of the Argentinean writer Julio Cortzar. This work contextualizes the
position occupied by the author in the American Spanish literature, inserting both, it and
his imaginary, in a same idiosyncratic dimension, considering, as a principle, that any
discourse is built in a historical social and, above all, cultural scope. Looking upon these
considerations, it is possible to conclude that when absorbing the ideas which were
taken in a kind of tangled texts and authors, Cortzar gets to reorganize them when they
are enforced in the joint of his texts, aiming for the necessity of search for the other.
This eternal search by the endeavor of the other, transformed at last in an exercise of
self-knowledge seems to represent in Cortzar the own act of deciphering of the human
condition. However, in the view of this writer, the most important in this task is the
predominance of the unitive feeling, inherent factor to the universe of his works.
Keywords: Julio Cortzar, Contemporary narrative, Intratextuality, Univocity.

*
Doutorando em Literatura Comparada pela UNESP-Assis
Autor e obra: um dilogo profuso
Julio Cortzar, escritor portenho, nacionalizado francs, foi um dos grandes nomes da
literatura contempornea. Unia o atrevimento literrio e a aventura esttica com o
compromisso poltico em favor dos povos do terceiro mundo, num desejo de subverter
no s a linguagem, mas sim de nos fazer descobrir universos que o homem incapaz
de ver.
O seu exlio na Frana, aps a chegada de Pern, foi responsvel pela produo de duas
obras importantes: Los reyes (1949) e Bestiario (1951). Nelas, Cortzar encontrou dois
caminhos seguros: o relato como meio de expresso e a linguagem ou jogo da forma.
Em seguida, juntamente com Borges, ser o maestro do conto, do relato e da narrao
paradoxal. Em Las Armas secretas (1959) est um de seus contos mais conhecidos, Las
Babas del diablo, um relato no qual o escritor e o fotgrafo se enfrentam com a natureza
mentirosa de seu ofcio: a fiel reproduo impossvel para o homem. Em 1964 publica
Final del juego e Todos los fuegos el fuego em 1966, considerada por alguns sua obra
de maior xito.
Segundo Cortzar, o homem, instintivamente, no se contenta com o lado aparente das
coisas e busca, ento, o outro lado. O outro lado sob o prisma cortazariano um
mundo de criatividade no estruturada, como a poesia de Lorca ou a msica de Johnny
em El perseguidor, outro fabuloso trabalho do autor. Pode-se dizer grosso modo que
Cortzar possua o segredo literrio de conceber uma segunda realidade. Segunda
realidade na qual uma galeria em Paris conduz a uma galeria comercial em Buenos
Aires com naturalidade; na qual as casas so tomadas pacientemente, cmodo aps
cmodo, por foras desconhecidas que aterrorizam seus habitantes. Se se deseja
conectar coisas, por exemplo, tudo o que se tem que fazer, como em Rayuela, uma
das grandes manifestaes da modernidade hispano-americana, unir duas sacadas de
um manicmio por meio de uma grande tbua.
Cortzar escreveu um maravilhoso conto sobre o maior engarrafamento do mundo na
auto-estrada Paris-Marselha. O escreveu na mesma forma em que Colombo descreve o
mar Caribe. Uns dias antes de sua morte, a auto-estrada que une a Frana Itlia atravs
dos Alpes sofreu um bloqueio total, obra, sem dvida, dos cronpios em homenagem ao
escritor.
Em Historias de Cronopios y de Famas, Cortzar divide os leitores em dois grupos: os
famas so os que se ajustam a regras fixas e vivem de uma forma convencional, ao
passo que os cronopios vivem de forma espontnea e livre. Rayuela (1963), o mais
grandioso romance deste escritor, foi escrita para estes. Neste romance quebra-cabeas
se coloca em dvida a literatura e sua relao com a realidade. O romance se divide em
trs partes: o lado de l, o lado de c e, por fim, os outros lados, e representa a
desintegrao de tudo o que constitui cultura e moralidade, demonstrando com seu texto
fragmentado a convencionalidade do pensamento, da ao e inusitadamente da atividade
literria. Rayuela a histria de um homem, chamado Oliveira, que deixa a herana e
deixa a Amrica por outra cidade, Paris, que para ele representa o cio, a novidade, as
frias, a cultura, j descobrindo na Europa que a histria uma viagem v, o trnsito por
um mundo que no conduz a nenhuma parte. Para Cortzar, as coisas sempre esto fora
de seu lugar. Como em La isla a medioda, desejamos o avio quando estamos em
terra e a terra firme quando estamos voando.
No ritmo frentico de quase um livro por ano, Cortzar publicou em 1967 La vuelta al
da en ochenta mundos, um livro inslito sobre a vida cotidiana de um escritor. Modelo
para armar (1968), Libro de Manuel (1973) e assim sucessivamente at Nicaragua tan

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violentamente dulce, ttulo que resume a posio do autor em relao a este pas e que
veio a pblico uns dias antes de sua morte. Cortzar considerado por Jos Donoso
como o autor que inicia o boom da literatura hispano-americana, ao qual se uniriam
Gabriel Garca Mrquez, Mario Vargas Llosa, Carpentier e os demais contemporneos.
Aproveitando a oportunidade que se nos afigura, seria interessante e por demais
proveitoso abrir espao para a discusso deste momento que se denominou o boom da
narrativa hispano-americana, ocasio em que desponta uma notvel escritura que
passaria a tomar corpo at atingir seu pice com a consecuo dos prmios literrios e o
conseqente reconhecimento de sua importncia pelo pblico mundial. Este parntese
se faz necessrio visto que nosso escritor em observao, Julio Cortzar, se configura
numa das mais importantes figuras deste perodo, pelo qual perpassa a produo
literria do artista portenho da palavra.

Aspectos histricos da narrativa contempornea hispano-americana


Embora Cortzar tenha feito parte deste momento histrico da literatura hispano-
americana contempornea, ou seja, o que permeia o alvorecer e a consagrao do boom
da narrativa, no foi ele o primeiro a se lanar nesta imbricada aventura literria. Este
feito ficou a cargo de outro argentino, no menos notvel, que certamente foi o pioneiro,
o responsvel pela revoluo do conto na Amrica hispnica, realizando este portentoso
ideal com a explorao de mundos histricos ou mesmo mticos. Seu nome Jorge Luis
Borges, o famoso escritor que acabou sendo imortalizado ao ser fabulosamente
transformado em personagem por Umberto Eco em O Nome da rosa.
Para explicar o chamado boom hispano-americano podemos arrolar vrias causas que
trabalharam em favor de sua concretizao, causas estas que se associam na criao de
uma novelstica autenticamente nova. Ao lado da maturidade alcanada pelo conto,
devemos ter em conta vrios acontecimentos: a rebelio iniciada pelos vanguardistas
dos anos 20 contra um conceito de realismo e de realidade por demais estreitos, nfimos;
a influncia de Faulkner e o fluxo de conscincia joyciana; a fantasia surrealista; o
tratamento da memria e do tempo em Proust; o nouveau-roman francs; o
crescimento das cidades, da Buenos Aires de Borges, inflada de tenses, de espanhis,
polacos, italianos e russos, que at ali haviam ido em busca da utopia perdida, e na qual
tambm havia tertlias, polmicas literrias e revistas como Proa, Claridad, Prisma e
Martn Fierro. Em outro plano, no menos primordiais, esto as tenses polticas, o
impacto da revoluo cubana com o discurso de Fidel Castro dirigido aos intelectuais, a
ressonncia dos meios de comunicao e o incremento dos crculos de leitores.
Nesta Amrica hispnica, as literaturas nacionais no funcionam no mesmo sentido que
as literaturas nacionais europias, articuladas em sistemas coerentes e estveis. A maior
parte da literatura atual destes pases atravessa as fronteiras e, em muitos casos, em
funo das ditaduras, se produz no exlio - tal o caso de Cortzar - principalmente na
Espanha, de forma que os grupos, os estilos e as tendncias literrias no coincidem
com as divises polticas e tambm geogrficas.
Como j colocamos em destaque anteriormente, o conto, expoente desta narrativa que se
agigantava, posto em relevo por Borges, quem inicia seu ciclo com El jardn de los
Senderos que se bifurcan (1942), obtendo seu clmax por assim dizer com Ficciones
(1944) e El Aleph (1949). Nos anos 50 nos encontramos diante de uma dcada
prodigiosa, na qual se revelam dentro deste gnero todos os grandes representantes da
nova narrativa.

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Com efeito, em 1951, aparecem os primeiros relatos do uruguaio Juan Carlos Onetti, Un
Sueo realizado y otros cuentos. neste limiar de uma nova narrativa que Cortzar
publica ento Bestiario e, junto com ele, Juan Jos Arreola lana seu Confabulario,
enquanto o paraguaio Roa Bastos nos afronta com o espetculo alucinante de seu pas
em El trueno de las hojas. Ao ponto de partida de todas as inovaes com Borges, j
citado, sucede-se em 1953 outro fabuloso relato El llano en llamas, do mexicano Juan
Rulfo, seguido por outro mexicano, tambm revelao, Carlos Fuentes, com seu Los
das enmascarados. Pouco tempo depois, em 1955, o colombiano Gabriel Garca
Mrquez nos surpreende com o mundo alucinante de Macondo no conto La hojarasca.
O cubano Alejo Carpentier publica Guerra del tiempo e o guatemalteco Miguel Angel
Asturias um novo testemunho de seu pas com Weekend en Guatemala. J em 1958, o
peruano Vargas Llosa se une a esta narrativa com Los jefes, romance que tambm
compartilha produtos de sua experincia pessoal.
Em termos gerais, visando a ampliar um pouco mais esta comunicao, podemos
afirmar que h um ponto em comum entre todas estas vrias manifestaes literrias,
permitindo-nos visualizar um eixo que as une a um s ncleo temtico. Este aspecto,
contagiante em todos estes autores, se encontra em seu af de renovao, o cultivo do
nativismo, do relato mgico, do conto fantstico, psicolgico, expressionista e
comprometido, que preparar a dcada seguinte na qual aparecero todas as obras
importantes do boom hispano-americano. Enfim, pela importncia deste perodo, bem
como pela grandeza dos autores que nele publicam suas obras, pareceu-nos
imprescindvel traar este breve quadro, de suma relevncia para a compreenso da obra
cortazariana.

Imagens num mesmo espelho


Ao falarmos sobre o escritor Julio Cortzar estamos, automaticamente, nos referindo
no a uma entidade, mas sim a vrias, que se complementam como um todo, unidas
num mesmo plano. Assim se nos revela este excntrico personagem: um nico ser
dotado de um carter polimorfo, que se ramifica em espectros que ganham autonomia e
mobilidade dentro de seus respectivos espaos mticos, simblicos, atemporais, dando
vida ao texto e abrindo espao para mltiplas vises da mesma realidade, como se tudo
passasse pelo crivo de um caleidoscpio.
Com efeito, observamos ao longo de sua produo literria uma linha perene e contnua
que conduz os diferentes relatos de suas obras, ao final, a um confronto no mesmo
espelho, mas que no necessariamente representa o final do ciclo, seno o seu novo
comeo. Num jogo constante de atrao e repulso, o autor consegue estabelecer um
discurso que se reinventa e se auto-afirma na composio de inmeras realidades, sendo
estas, porm, faces de uma mesma moeda. Em termos de analogia, poderamos imaginar
a seguinte situao: as inmeras leituras propiciadas pela obra-caleidoscpica seriam
luzes incidindo em um mesmo cristal, que gera brilhos e imagens diversos ao ser
observado de posies dspares, formando desenhos peculiares aos olhos dos diferentes
observadores.
No uma tarefa simples penetrar no mbito de seus textos sem que, antes disto,
tenhamos que desfazer a nvoa que se interpe entre nossos olhos e o mundo que nos
cerca, para que, ento, livres desta sombra que nos prende ao plano aparente da
realidade, possamos ingressar no universo mgico de sua realidade, ou seja, nada
mais que a captao de um plano superior, onde se diluem as aparncias para dar lugar
s essncias, como a metfora e a alegoria, que conseguem exprimir com maior

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excelncia o universo humano. Deste modo, suas obras nos apresentam um universo
mais sensvel, que desvenda o ser humano perdido em seu labirinto existencial, ou
melhor, nos leva ao desvendamento de ns mesmos enquanto co-participantes deste
mundo em transformao, que no final das contas no passa de uma mera criao de
nossa arguta imaginao.
O presente escritor - podemos dizer sem medo de errar - , portanto, aquele que explora
incessantemente o mesmo tema, revisitando-o a cada novo passo, sempre envolto no
mesmo texto que, a partir de sua apreenso pelo leitor, vai ganhando dimenses sui
generis e tambm inexaurveis. Mas h que se dizer que tais dimenses no fogem ao
mesmo plano que se constri no confronto entre o eu e o outro, metfora que
desvela, encobrindo e descobrindo, o encontro da realidade verdadeira e definitiva por
debaixo das mscaras; por um lado o toque fugaz nas essncias e, por outro prisma no
excludente, o reconhecimento de si mesmo mediante to desviada e certeira via. No
entanto, acrescente-se a isto o fato de que este encontro com o outro, seja quem for,
a metfora do prprio processo literrio e, por conseguinte, do prprio processo
imaginativo.
Cortzar, assim como outros escritores contemporneos como Garca Mrquez e
Borges, embora caminhe por diferentes espaos e trilhe rumos distintos no decorrer de
seu processo de criao, acaba repetindo suas pegadas, pois todos seus textos se
consubstanciam num texto maior e mais opulento, que reafirma todo o processo e se faz
nico mesmo diante da pluridiscursividade alcanada pelas pginas fecundas de suas
produes. So, portanto, imagens num mesmo espelho, reflexos que transcendem as
impresses desta realidade que no consegue se afirmar por si prpria e que, portanto,
se torna nfima se comparada a potencialidade do discurso literrio, este sim um mundo
aparte.

Palavras finais
A ttulo de resumo, podemos afirmar que existe uma rede entrecruzada de artifcios
narrativos que se reiteram na produo dos textos, formando, ento, um grande texto
simblico que acaba por representar em seus domnios alegricos um verdadeiro
arqutipo das relaes humanas. Este microcosmo literrio articulado por Cortzar se
desenvolve ao longo de sua produo literria, sempre permeada pelo imaginrio da
narrativa contempornea do Boom hispano-americano.
Absorvendo as idias que fora buscar entre um emaranhado de textos os mais diversos,
Cortzar as redimensiona e as aplica no conjunto de seus textos, sempre no intuito de
mostrar a necessidade da busca pelo outro, do que ainda est por vir e por descobrir,
cujo desejo est na essncia do esprito humano. a eterna busca pelo desvelamento de
si mesmo, da resposta para o deciframento da condio humana, que pode estar no
outro, em ns, ou ainda na relao de aproximamento entre ambos, mas que sem dvida
deve estar nas linhas prolferas dos textos cortazarianos, cabendo ao leitor a tarefa de
traduzir os cdigos lingsticos que o separam da resoluo, deste achado simblico.
Contudo, aos olhos deste intraduzvel escritor, o que importa nesta tarefa a
predominncia do sentimento unitivo, fator inexorvel ao universo de seus contos.
Seja por meio de enigmas, de intersees de nveis narrativos ou mesmo pela
transponibilidade de barreiras espao-temporais, o narrador, representante privilegiado
do escritor no universo ficcional, sempre consegue abrir passagens atemporais e
fantsticas que tornam viveis o acesso ao outro lado, o desconhecido, ao qual o leitor

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pode interagir como num toque de mgica. Por meio das palavras elucidadoras de ngel
Rama (1978, p.170), que parecem encaixar-se perfeitamente em nosso comentrio,
conclumos que:
Por sutil e inacessvel que seja, a permanncia fixa, obsessiva dessa atitude a
que nos permite reencontr-lo tanto no primeiro texto quanto no ltimo que
escreveu. O que nos permite compreender por que sua arte est afastada de toda
linearidade evolutiva e, em troca, traa crculos, retornos, espirais e constri
personagens que implicam os mesmos pontos recorrentes do desenho, situados
sobre diferentes valores ou campos culturais e que foram transpostos
analogicamente, pois o autor uma vtima (prazerosa como um pecador
impenitente) do demnio da analogia.

__________
Referncias Bibliogrficas
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HARSS, Luis. Los Nuestros. Buenos Aires, 1969.
RAMA, ngel. Os primeiros contos de dez mestres da narrativa latino-americana. Rio de Janeiro:
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REID, Ian. The Short story. London, Methuen & Co. Ltd., 1977.
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SERRANO, J. Soler. Escritores a fondo. Barcelona: Editorial Planeta, 1986.
TODOROV, Tzvetan. As estruturas narrativas. Trad. Leyla Perrone. So Paulo: Perspectiva, 1969.

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