BETA YAAM EL KTAPLARI DZS 2

NEGATF
ENERJLER

ZULMANLER

Onlar tanrsanz,
korunmanz ok kolay olacaktr.

Cemal BENCAN
 NEGATF ENERJLER
ZULMANLER
1. Bask
OCAK 2004

Bu kitabn btn haklar yazarna aittir.

Dizgi :
Mevlt PARLAK

Kapak Tasarm :
lyas TANDEMR & Bge AKKANIM

Derleyen:
Loryn Fotokopi ve Yazlm

izimler :
Mustafa BENCAN

Bask :
Temiz Matbaas Tic. Ltd. ti.

ISBN: 975-92055-1-3

nisiye Evi: 0.232.788 11 33

zmir rtibat: 0.232.239 64 27
Cep: 0 532 292 22 00
Cemal BENCAN
Eski Kuadas Yolu zeri 40. Km
ile Ky No:125
Menderes/ZMR
www.dogaterapi.com
www.takemore.info/paradise
Cemalbencan@dogaterapi.com

2
 NDEKLER

lk Temas ve Yolculuk 7
Vcut Uzaymz-Evimiz 23
Huyum Kurusun 33
Niin Buradayz 36
Nereden Geliyoruz? 43
Yksek Farkndalk ve
Parazit Enerjiler 51
nsanilerin Ele Geirilmesi
58
Kiilik Nedir? 65
akralar ve Nefs 69
S e s l e r d e k i C e v h e r
80
yk 89

3
4
LK TEMAS
VE
YOLCULUK

5
6
 LK TEMAS VE YOLCULUK
Her ey sorduum sorular ile balad. Mndan
uzak, farkndalktan yoksun. Madde yaam
boyutunda, madde zaman madde form ile yaarken,
her ey akna uygun tarzda gidiyordu. Ancak ne var
ki ne zaman kendi kendime evrensel sorular sormaya
baladm, o zaman da evrensel kanallardan bunlarn
cevaplar birer birer aka gemeye balad. Yani unu
anlatmaya alyorum: Sanki bir evrensel kural var
ve yle alyor. Soru yoksa cevapta yok Hani
okulda retmenlerimiz yle sylerdi: ben senin
derse olan ilgini sorduun sorudan anlarm ayn
sistem sanrm her boyut da geerli. Yani bir insani
varlk ne zaman evrensel sorular sormaya balar, o
erginlie ularsa, o zaman, gksel hiyerari
tarafndan onun sorular ve dnceleri orannda
doan istihkakna istinaden gksel yardm, bilgi,
cevap ve donanm, yani imkanlar manzumesi ona
sunulur.
Evrensel sorular deyince ne anlamalyz: Ben,
o zamandaki kendi sorularmdan ve kafamda oluan
dncelerden bazlarn paylamak istiyorum. Yl
1998 bu yla kadar at gzl taklm gibi ticari ve
sosyal hayatn tm fonksiyonlarn dolu dolu
yaadm. Bu yaam biimi srp giderken,
vcudumda anlam veremediim eitli rahatszlklar,
skntlar oluuyordu. Bunlarn, u anda zm
bulunduum nedenlerini o zaman bir trl
anlayamyordum. Mesela bir dne, bir bara, ya da
alveri iin kalabalk bir caddeye ya da
spermarkete gidip orada biraz zaman geirdiimde,
ksa srede ayaklarm beni tayamyor hale
geliyordu. Vcudumda ar bir yorgunluk, bir arlk
ve hayattan bezgin bir halde bir an nce evime
dnmek istei ile hemen geri dnyordum ve pestil
gibi yataa seriliyordum.
7
 Tabi arkasndan ar kesiciler, belki biraz
alkol. Ve saatler, belki gnler sren yorgunluk. u
anda bile bu tarife uygun yaayan bir sr insan
tanyorum evremde. Bu, hayatn normal ak gibi
grnyor ama deil. imdi, bu olayn nedenlerini
geni bir ekilde aklamaya alaym ama nce
evrensel sorulara geri dnelim: kendi kendime
sorularm nceleri hep: ok para kazanabilecek
miyim? iyi bir hayat yaaya bilecek miyim? salm
bozulacak m? yazlm, model arabam olacak m?
hedeflerimi yakalayabilecek miyim? Gibi madde
dnyaya ilikin madde arlkl sorulard ve bunlarn
cevaplar da dnce gcmn younluu orannda
madde dnyada forma brnp realiteye dnyor
ve nme madde ve fenomen olarak geliyordu. (para,
ev, araba, yaanan olaylar vs.). Bu arada sras
gelmiken belirtmek istiyorum evrende cevab
olmayan hibir soru yoktur. Hangi boyuttan soru
yneltirseniz o boyutdan cevap alrsnz. Ama bunun
farkedersiniz ya da (Allah herkesin kalbine gre verir
prensibi) edemezsiniz. O sizin o boyutdaki
farkndalnza bal bir olaydr.
yle bir zaman geldi ki, sorularm ve
dncelerimin mecras artk madde arlkl olmayp
baka bir boyuta kaymaya balad (Mantk idrak
tatmin olgularnn yaanmasyla hcrelerin
erginlemesi ve frekansn ykselmesi). Durup
dururken burada (dnyada) ne aradm, ne iin
buraya geldiimi, nereden geldiimi, sorgulamaya
baladm. Bu benim amdan ucundan ucundan mn
alemine dal gibiydi. Ancak Mslman bir lkede,
Mslman bir ailenin Mslman bir ocuu olarak
domama ramen camiye gitmek oru tutmak gibi
farz olan ibadetleri hakkyla yapamyor, zaman zaman
ve ok az yapyordum.
8
 Ama Allah'tan korkmak yerine onunla bir
olduumu, onun iimde olduunu hissetmek, onu
sevmek, hatta onunla ilgili mizahi dnmek bile (bu
yklan en byk tabularmdan birisidir) benim iimi
ferahlatyordu. Mesela birka saat T.V izledikten
sonra u dnce ok sk geiyordu kafamdan: Allah
iinde bulunduumuz bu trajikomik durumu izliyor
ve ey insanlarm ben sizi dnyaya gidin ve bu hale
gelin diye mi yarattm. Ne kadar salaklatnz diye
kzmyor fakat herhalde glmekten yerlere
yatyordur, diye dnmekten, kendimi alamyordum.
O zaman Allah'n teknolojisini (makro teknoloji)
tanmadm iin ne yaptm bilmiyordum. Ama bu
dnce sinyalim galaksileri, evrenleri ve deiik
boyutlar k hzndan ok ok daha hzl bir ekilde
delerek geiyor ve O'na kadar annda ulayor iken, bu
dncenin kimden geldii, gnderen kiinin evrim
ve tekaml annda aratrlyor, bu dnce
repliinin sal younluu tespit edildikten sonra bu
kiinin gen programna giriliyor, erginlik ve olma
frekans llyor, enkarneleri ve seceresi gzden
geiriliyor ve hak ettii hakk istihkak oranda
tahakkuk ettiriliyor ve buda kendisine bildiriliyordu.
O kii artk bu dnyann insan deildir. Hakkn alm
bu dnya ile olan hesabn, derslerini byk lde
tamamlamtr. Bir kervancnn, sa salim yklerini
mal sahibine teslim edip emeinin karln alarak
cebine koymas ve huzur iinde artk dinlenip bir
sonraki sefere kadar tatil yapmas gibi bir ey
diyebiliriz.
Ayrca aklmda kalan ve benim Allah'n yce
makamlar tarafndan imtihana ekilmemi salayan
belirgin dncelerimden birisi de uydu: Sk sk,
Artk bu bedeni deimem gerekiyor diyordum.
nk dnyasal, madde dkn hrslarla, bana
emanet edilen bu bedeni, yani evimi ok hor

9
 kullanmtm. Ona hi bakmamtm ve iinde birok
haaratn olumasna gz yummutum. eitli
hastalklar vcudumu sarmt. Belki 10 eit kronik
hastalk vard vcudumda ve saylar her geen gn
artyordu. Her gn bir cephede daha kaybediyordum.
Ama gzel olan bir ey var ki bunu serin kanllkla
farkediyorum, panie kaplmyor ve bu bedenle
iimin bittiini, yeni bir bedene ihtiya olduunu
dnyordum. Ben bunlar dnebildiime gre bu
demektir ki hastalklar ruhuma, dnce ve zihin
bedenime hi yaklaamamlard. Sadece fizik
bedenimi ele geirmilerdi. erdeki cevher halen akl
selim ve souk kanl, ne yapacann idrakindeydi.
Sanrm bu dnce sinyallerim de kayda deer
grld ve gksel yce alem tarafndan byte altna
alndm. Bulunduum ehirden acil olarak ayrlmaya,
yalnz kalmaya ve metamorfoza uygun bir zemin ve
zamana ynlendirildim. yerimi ve bir sr
alanm, eimin sevk ve idaresine brakp ok
kararsz ve dank bir durumda evden ayrldm.
Bedenim iflas etmiti. Her yanm hzla hastalanyor ve
giderek lme biraz daha yaklatm
hissediyordum. Belki de bu yolculuktan hi
dnemeyecektim. Belki de evime cenazem dnecekti
ve bu yzde doksan byle olacakt. Ben bu seyahate
kendime lecek uygun bir yer aramak iin
akyordum sanki. Nereye gideceksin diye
sorduklarnda, aileme; nereye gedeceimi
bilmiyorum, ne kadar kalacam da bilmiyorum, ne
zaman gelirim Allah bilir diyordum. Siz beni
aramayn ben sizi arayacam diyordum.
Otobs terminaline gelinceye kadar nereye
gideceimi gerekten ben de bilmiyordum. Ama
Sahilden Trkiye'yi dolap, gnlmn ho grd
bir yerde gnlmn istedii kadar kalmaya,
leceksem de oralarda lmeye meylim vard. Fakat
nereden balayacam bilmediim gibi nerede
biteceini hi kestiremiyordum.
10
Byle bir seyahati oktan hak ettiimi, ancak bu
hakkm salkl ve gl iken neden kullanmayp ta
iimin bittii bir zamanda, lp de kalacam bir yer
aramak iin kullandm sorusunu da kendime hep
soruyordum. Her neyse, Adana otobs terminalindeki
firmann birisine gittim ve zmire kalkan ilk arabay
sordum. Yarm saat sonrayd ve hemen biletimi aldm.
Neden zmir? orada kzm okuyordu niversitede
ancak ben ona gitmiyordum, nk benim bu halimi
grsn istemiyordum. Ben krdm olmutum ve
bunu ocuuma yanstmak, onunda dengesini
bozmak istemiyordum. O halde neden zmir?
Bilmiyorum ama bu sorunun cevab er ge gelecekti.
Otobste yol alrken dnyordum, peki ben zmir'e
varnca kzma uramayacaksam nereye gidecektim?
Amacm neydi? O anda eimin yeeni olan Mehmet
aklma geldi. zmir'in Bergama ilesinde Turizm
mdrlnde alyordu. Bir bekar evi vard ve
orada yalnz yayordu. Sabahn ilk klaryla zmir'e
indim. Bundan 18 yl ncede zmir'e gelmitim ancak
o zaman asker olmak iin gelmitim ve 18 yl sonra
ikinci kez bu memlekete ayak basyordum. Ve hi
vakit kaybetmeden Bergama arabasna bindim.
leye doru Bergama'ya ulatm. lk duram
burasyd. Mehmet'i buldum ve onun iki gn misafiri
oldum.
ki gn boyunca Bergama'daki harabeleri ve
tarihi yerleri gezdik. Bunun dndaki vakitlerde ise
ben hep hareketsiz yatp uzandm. nk vcudum
bana byle yapmam emrediyordu. Ne bilirdim;
Bergama'nn dnyann en ok enerji eken
yerlerinden birisi olduunu. Toprandaki altn
rezervinin okluundan m, yoksa ok eski bir
11
yerleim merkezi oluundan m? Belki de her
ikisinden dolay ok gl bir manyetik alan ve ok
yksek bir frekansla titreen bir blge olduunu daha
sonra anladm. Ayrca bu blgede dnyann en byk
ilk hastane ve ifa merkezinin (asklepion)
bulunduunu ve dolaysyla antik an en iyi
hekimlerinin ve ifa alannn da burada olduunu,
ayrca (Aristo Thales - Heredot) ve bunlar gibi
birok stat ve fikir adamlarnn da bu blgeden
dnyaya hizmet ettiklerini rendim. ki gn
Bergama'da kaldktan sonra 20 yl nce Gaziantep'te
tantm ve zmir'de olduunu iittiim eski bir
arkadam olan Tayfun'u 118 bilinmeyen
numaralardan sordum ve bana bir telefon numaras
verdiler. O numaray evirdiimde ise arkadam tam
karmda idi. Kendimi tanttm ve yeni bir hayata
balamak iin, her eye yeniden balamak iin (bu
arada lmn de son deil, bir balang olduunu
hatrlatrm) buralara geldiimi syledim. Oda, bu
enerji ve cesareti bu yatan sonra nasl yakaladm
merak ettiini belirtti ve beni evine davet etti. Adresi
alp ilk arabayla Tayfun'a gittim. Uzun boylu
arkadam kapnn pervazna kafasn vurmamak iin
kafasn ee ee beni kapda gler yzle karlad.
Yaklak 18 ya da 20 yldr grmyorduk. eri
girdik ve biraz sonra koyu sohbetlere baladk. Hep
ben konuuyordum. Gremediimiz yirmi yl iine
alan hayatm ksaca anlattm. Rahatszlklarm
saydm ve vcudumun her cephede ktn,
kaybettiini, yaammn byle noktalanmasn kabul
edemediimi, tpta ve hastalklarn tedavisinde her
eyin grnen ya da bilinen kadar olmayp daha
fazlasnn da olmas gerektiini syledim. O da bana
doru dndm, iz stnde olduumu, daha
fazlasnn var olduunu syledi. Durakladm; ne
demek istiyordu?
12
 Biraz amasn syledim ve anlatmaya balad:
Bundan on iki yl kadar nce bir grupla
tanm. Bu grup spiritel bir grupmu. Bu grupta
giderek aktif almalara girmi. Bu almalar
insann titreimini, frekansn ykselten
almalarm, ayrca bilinte de hzl gelimeler ve
hzl bir evrime vesile oluyormu. Halende bu
gruptaym ve almalara devam ediyormu. Ancak,
Alt Yedi yl kadar nce kendinde bir ey fark etmi.
Oda hasta kiilere dokunduunda onlarn iyilemesi
imi. Bu yeni yetenei zerinde alm ve
gelitirmi. Bana sylediine gre artk bir ifacym
ve gelip giden hastalar varm. Btn bunlar hayretle
dinledim byle bir eyi ilk defa duyuyordum.
Mahallelerdeki veya kylerdeki efsuncu hocalar
duymutum ama bunu arkadamla
zdeletiremiyordum. Kendimi tutamayp sordum,
yoksa sen frklk m yapyorsun, muska m
yazyorsun diye. Cevap olarak hayr dedi ben yalnzca
insann auras denilen, enerji bedeninde bulunan yrtk
ve atlaklar tamir ediyorum. akra denilen enerji
devinim merkezlerini temizleyip ayarlyorum ve
vcuda girmi olan negatif enerjileri o vcuttan
kartarak vcudu temiz ve salkl bir hale getirmeye
alyorum. Donakalmtm. Bu konularda hibir
aratrmam yoktu, konuyla ilgili bir kitap da
okumamtm. Zaten bir gazetenin balklarn bile
tam okuyamyordum. Bunun iin ne zamanm ne de
yreim vard. Ama aradm, olmas gerek dediim
eylerden bahsediyordu ve bunlarda u anda eski bir
arkadam tarafndan paket halinde nme
getiriliyordu. Eer istersem, benim enkaz haline
gelmi olan vcudumda alabileceini syledi. ok
sevindim ve hemen almaya balamasn rica ettim.
13
 Sevgili Tayfun bir duble raksn hazrlad.
Bana da az bir rak koydu, nk rak ierken daha iyi
alyormu. zerimde almaya balad. Ellerini
zerimde gezdiriyor, Pas'lar yapyor, daha sonra
vcudumun eitli yerlerine ellerini koyarak ylece
bekliyordu. Vcudumun zerinde paslar yaparken
elleri ile vcudum arasnda esen rzgarlar
hissediyordum. Elini koyup bir sre tutup, vakti
geldiinde kaldrdnda ise o blgede byk bir
rahatlama oluyordu.
Vcudumda tadm hastalklar ya da
hastalk yapan enerjilerin darya tezahr unlard,
nce ok eskiden beri sregelen bir kemik erimesi
problemim vard. Vcudumun sol taraf neredeyse bir
santim kadar ksalmt ve tbben tedavisi yoktu ancak
yavalatlabiliyordu. Omurilik kanallarmda daralma
balamt ve hzla ilerliyordu. Bununda tbben aresi
yoktu. Bu yzden yz metreden fazla
yryemiyordum, ou zaman araba m dahi
kullanamyordum. Karacierim iflas etmiti,
deerlerim srekli yksek kyordu, dremi-
yordum. Dalamda byme vard. Gzmde bir
alerji peydah olmutu. Bunun tedavisinin olmadn
syledi uzman hekim, arkadam olmasyd
inanmayacaktm fakat bunu syleyen hekim
arkadamd ve lnceye kadar pomat ve damla
kullanmam gerektiini sylemiti. Btn bu
hastalklarla birlikte agresif bir insan olup kmtm.
ok sert ve sinirli, hogrsz, asabi, srekli gergin
bir insan, yani bir mayn.
Tayfun'un ilk seans yaklak be saat kadar
srd o gece neredeyse sabahladk hem seans yaptk,
hem gelmiten gemiten, eski gnlerden konutuk ii
bitip de yattmzda vcudum ok hafiflemiti.
Gzlerim rahat ve net gryordu ve o an
tanmlayamadm ok tuhaf eyler hissediyordum.
14
 Ertesi gn ev sahiplerini fazla rahatsz
etmemek adna programm olduunu ve seyahatime
devam etmem gerektiini syledim. Tayfun'la birlikte
ktk, nce bir kitapya uradk yolda giderken
okuyacam birka kitap aldk ve oradan Mula'ya bir
bilet alarak vedalatm. Otobse bindim.
Otobs zmir'den kt ve Seluk yaknlarna
geldiinde birden okuduum kitap arlat. Gzlerim
kapand ve kendimi kle gibi hissettim ama bu bir
rahatszlk deildi. Vcudumda bir ey gezinmeye
balad. Bu bir titreim dalgas idi. Tepemden ayak
parmaklarma kadar yava yava bir scanner taramas
gibi taryor tekrar ayn ekilde yukar kyordu ve bu
olay birka dakika ara ile 8-10 defa tekrarland. Her
defasnda btn hcrelerim sanki ykanyor,
temizleniyor ve vcudumda tarifi imkansz bir
rahatlama ve mutluluk hissediyordum. Burada
kendimi tutamayp alamaya baladm. nk
olmas gerek dediim ey oluyordu, ben bunu
yayordum ve bana zel olarak oluyordu. Belki de bu
bir hak editi her ne ise olan ey ok gzel oluyordu ve
ben gz yalarm tutamyordum, eme gibi
akyorlard. Ykandm, durulandm hissedi-
yordum. Sras gelmiken burada Tayfun arkadama,
o vefal dosta bir kez daha teekkr etmek istiyorum.
Nasibim olan almam iin bana vesile olmu, hizmet
etmiti. Allah kendisinden raz olsun.
Sonra Mula'ya kadar yolculuk byle devam
etti. Fakat daha sonrada aratrp rendiim gibi,
tesirlerin ilk balad yer, Seluk yaknlaryd.
Burasnn zel bir alan olduunu daha sonra
rendim. Yllar sonra gelip o blgeyi kar kar
gezdim. Dalarn, talarn, vadilerini, sahillerini.
Yksek farkndalkla titreimlerini hissederek gezdim
ve oradan araziler aldm. leride buras benim ve
benim gibilerin yani galaktik ailemin yaam alan
olacakt.
15
 Mula'da aradm kiiyi bulamaynca
Marmaris'e getim. Orada bir otele yerletim.
Darda yamur yayor, imekler akyor, sanki
kyamet kopuyordu. Odadan dar kamyordum. Bu
sayede dinlenme, bol bol uzanma frsatm olmutu.
Her uzandmda o hcre taramasn yeniden
yayordum. Gzlerimi kapattmda ekiller ve
semboller gryordum. Zaman zaman zihnimin
iinde bir ses ortaya kyor ve bana bu dnyaya niin
geldiimi, nereden geldiimi hem gsteriyor,
gsterirken de tane tane anlatyordu. Sonunda da
erenlerin diyarna kayt olduumu, szl olarak
bildirirken, yazl olarak da gsterdiler. Ben ise hep
gnahkar bir kul olduumu, bunlara layk olmadm
syleyip duruyordum. Hem byle sylyor, hem
alyordum. Olaylar oluyordu ve ben sadece mutlak
bir teslimiyetle bu olgular yayordum. lmeden
lmtm, yeniden dirilmitim.
kinci gnn sabah idi. Aynaya baktmda
ok ardm neredeyse on ya genlemitim. Btn
arazlarm gemi, her yanm iyilemiti. ay bile
iemeyen ben Trk kahvesi iebiliyordum, hem de
gnde birka kez. Normalde hi iemezdim. Midede
ve on iki parmak barsamda lser vard. Ama artk
yoktu. Bu bedeni deimek lazm derken bunu
bylece yaayabileceim hi aklma gelmemiti. te
ilk temasm byle oldu yce alemle.
Birka gn sonra Marmaris'ten ayrldm ve
Dalyan'a orada yaayan aabeyimin evine misafir
oldum. Onlar ylda bir ya da iki defa grrdm ama
bu defaki grmem hepsinden farklyd. Sanki onla-
rn ilerini gryordum, dncelerini okuyordum.
16
Bamdan geenleri bir bir anlattm. Yengem ok
ard ve gld. Aabeyim ise yar aka yar ciddi
szlerle biraz ti'ye ald. O gece evde bir iki tane bardak
krldn hatrlyorum yengem hep elinden bardak,
tabak dryordu. Derken gece yatma zaman ve ben
odama ekildim. Bir trl uykuya dalamyordum
nk odann iinde beyaz ve mor klar, titreimler,
tarif edilemeyen fenomenler oluuyordu. Odann
pencere camnn hemen nnde kpeklerinin kulbesi
vard. Kpek nce bir iki havlar gibi yapt, sonra
uykuya dald. O gece de sabaha kadar deiik
boyutlarda yolculuk ve astral seyahatler yaadm.
Kendimi ok hafif, ok salkl, ok mutlu ve huzurlu
hissediyordum. Rahatszlklarmdan eser kalmamt.
Ertesi gn izin isteyerek oradan Antalya,
Kemer'e getim. Niyetim birka gn de Kemer'de
kalmakt. Sabah ok erken bir vakitte otobsten
indim. Caddeler bombo, hi kimse yoktu. Hibir
dkkan, iyeri ak deildi. Uygun bir yere geip bir
yol kenarna oturdum. Biraz bekleyip vakit
geirecektim. Uzaklardan sokak kpekleri geiyor,
etrafmda kediler dolayordu. Derken, bir de baktm
ki uzaktan geen bir kpek yolunu deitirip bana
doru gelmeye balad. Hi korkmamtm. Yanma
iyice yaklat ve gelip elimi yalamaya balad. Ben
ardm, onu sevmeye baladm. Ban okarken
yann dnd ve sol arka ayak leen kemiini ya da
kalasn elime srmeye alt. Fark ettim ki oraya
dokunmam istiyor. Dokundum, dokunduum anda
oradan karpuz byklnde bir bulutsu por ktlesi
kalkarak benim elime geti. Elimden koluma,
omzuma ve oradan da akcierlerime. im daralm,
bir sknt girmiti. Derin bir nefes alma ihtiyac
hissettim. Derin bir nefes alp verdim ve o grup olduu
gibi nefesle vcudumu terk etti.
17
 Neler olduunu biraz anlamtm. Kpek ne
kadar aryan yeri varsa dnerek hep elimin altna
getirdi. Kuyruk sallayarak ve gzmn iine bakarak
sanki teekkr ediyordu. Sonra bir kedi, bir kedi daha,
bir kpek, bir kpek daha yirmi dakika sonra, benim
etrafm kediler ve kpekler doldurmutu. Her
birinden ceviz byklnde, portakal
byklnde, kavun, karpuz byklnde porlar
kyor, elimden ve ayn gzergahtan nefesle
vcudumu terk ediyordu. Bazlar nefesle deil, ayak
parmaklarmdan ine batar gibi terk ediyorlard. Ben
yine gz yalarm tutamadm ve Allah'm ben bunlara
layk mym diye alamaya baladm.
Aradan birka saat geti iyerleri almaya
balad. Bir yerde bir bardak ay iip, bir eyler
attrdktan sonra bir pansiyona yerletim. Biraz
uzandktan sonra iletebileceim bir pansiyon
bulabilir miyim, buraya yerleebilir miyim diye
aratrmak iin dar ktm. Birka kiiyle
konuunca beni bir yere ynlendirdiler. Buras bo,
yeni iletmecisini bekleyen bir pansiyondu. Dardan
enfes grnyordu. Mimarisi ok gzel, baheli, ato
gibi bir yerdi.
Beni gtren kiiyle ieriye girdik. Alt katta bulunan
mutfaktan baladk gezmeye. Mutfaa girdiimiz
anda iimi bir sknt doldurdu. Nefes almakta glk
ekmeye baladm. Bu arada orada geen sezon
yaayan insanlarn grntleri; bir kadn, bir erkek
grnts geldi gzmn nne. Kavga ediyorlard,
adam kadnn boazn skyordu. Oradan hemen
dar ktm. ok sklmtm, st kata kalm dedim.
st katta odalar vard. Odalarda yaananlar, olaylar
hi de gzel deildi, duvarlara yapan dnce
repliklerini okuyordum. ok srmedi, gezintiyi ksa
kesip kendimi dar attm. Dar knca adama;

18
burada gzel eyler yaanmam, ne oldu burada
diye sordum. yle cevaplad: Evet efendim, buray
ileten kar koca hi iyi geinemezlerdi bir de ortaklar
vard onunla da anlaamadlar, srekli hr gr,
sonunda birbirini bakladlar ve pansiyon da polis
tarafndan kapatld. O gnden sonrada alamad,
dedi. Sonra adamdan ayrldm ve topraa oturdum.
Bir saat kadar oturduktan sonra temizlendiimi
hissetmitim. Tekrar odama dndm.
Evden kal tam on gn olmutu. Kendimi,
yenilenmi olarak eve dnmeye hazr hissediyordum.
Ayrca ailemi de zlemitim. Otobs biletimi olarak
yola koyuldum. Sabaha kar evimde olacaktm.
Otobste pencere kenarnda oturuyordum ve bitiiim
botu. Tm yolculuklarmda (on gndr) hep yan
koltuum bo braklmt. Yine ak haline girmi,
sessiz sessiz alayp terennm eder iken ben benden
ayrldm. Bedenim otobste kald ama ruhum, enerji
bedenim otobste deildi. Baka alemlerde idi.
Grdm rya deil esrarl demlerde idim. yle bir
ak haline geldim ki? Allah'm al artk beni buradan
eve dnmek istiyorum, yuvaya dnmek istiyorum
dedim ve bir sre bekledim. Bu dnyadan artk gitmek
istiyordum. Beklerkenki durumum Sultan
Abdullaziz'in bir gftesindeki gibiydi.
Bi huzurum nle- mlk- dil- divneden,
Fark olunmaz cism- bmarm bozulmu
laleden,
Bunca derd-i mihnet-e katlandm, aya
neden?
Terki can etsem de kurtulsam u
mihnethaneden.
Halife, Sultan Abdulaziz

19
 Osmanl sultan ve halife olduu halde byle
dnen bir insann yorumunu siz sayn okuyana
brakyorum.
Derken otobs durdu ve be dakika molada
birka yolcu ald. Benimde yanma bir ocuk oturdu.
Otobs hareket ettiinde benim boazm yava yava
kapanmaya balamt. Nefes durmu, bir trl
solunum sistemim almyordu. Yava yava
morarmaya baladm hissettim, yzmden terler
akmaya balamt. Biraz nceki talebim geldi aklma.
Tamam dedim; beni yanna alyor. Sonra birden bir
grnt geldi gzmn nne grntdeki bendim.
Daha dorusu beyaz kefene sarl cesedimdi. Beni eve
getirmilerdi. ki kz ocuum var o zaman 13 ve 17
yalarnda. Babacm diye bana sarlyorlard.
Anladm ki onlar ok erken brakyorum. Bu grnt
beni ok etkilemiti. Onlarn daha bana ihtiyalar
vard. Eer istihkakm varsa onlar bytp, evlerini
buluncaya kadar yanlarnda olmalydm. Hemen yle
dndm. Allah'm, ocuklarm ok kk onlar
byrken onlara rehber olmak istiyorum, ayrca
insanlara da yardmc olmak istiyorum diye
mrldandm.
Gzm atmda kendimde deildim. Arka
koltua uzanm, muavin ve birka yolcu tarafndan
kolonya ile ovuluyordum. Bylece yar yoldan geri
dnmtm kendime tam olarak gelmem iki saat kadar
srd. O ocuk bir sonraki kasabada indi. Anladm ki o
benim Arzanilimdi. Ama Allah benim; ailemin arasna,
insanlarn arasna dnmemi daha uygun grd.
Sabaha kar binamzn bulunduu sokaa
gelmitim. Herkes uykuda idi. Uzaktan binaya yle
bir baktm, souk buz gibi duruyordu. Elimi yle
uzatp btn binay kla kuattm. 26 daire olan bu
bina da en az 80 kii yaamakta idi. Btn
dairelerde mutluluk ve esenlik hkm srsn dedim.
20
 Bina birden snd ve nurlu bir hale geldi. Ya da
ben yle hissettim. Kapy alp eve girdiimde eim
uyank, beni bekliyordu. Sarldk ve karlkl
alatk. Niye alyorsun dedim, anlatt. Ben senin
ln bekliyordum. Yaklak 3-4 saat nce uykudan
bir ses ile uyandm. Bu ses; kalk, Cemal ld diyordu.
O kadar gerek gibi ki iimde de kesin ldne dair
bir his hakimdi. ok emindim, sen lmtn ve ben
kimi arayacam diye, sen sabaha kadar gelmezsen ne
yaparm diye u anda telefon rehberini
kartryordum. dedi. Bende; yanl duymadn, evet
gidiyordum ama Allah kalmam uygun grd dedim.
Oturduk. Bir kahve istedim, ard. Sen kahve
imezdin! artk iiyorum dedim. Sonra srasyla
yaadklarm ve olup bitenleri konutuk.
Birka gn sonra iyerimizde alp ayrlan
ok sevdiimiz Hatice isimli bir elemanmz
ziyaretime geldi Cemal bey ben sizi geen gn
ryamda grdm. Toplu halde oturuyoruz, siz
ortadasnz ve bu bir tren idi. Mekke'den, Kbe'den
sana bir hediye gndermiler, onu sana vermemi
sylyorlar. Bende sana sunuyorum. Sen bu hediyeyi
usulca alp ayorsun ki, bu ok gzel bir kl. byle
bir rya grdm sana anlatmak iin geldim dedi.
Bende onu anlndan ptm, teekkr ettim ve hakkna
hayrlar dileyerek gnderdim. Kendisini sevgiyle
anyorum.
yerinde olsun, sosyal yaammda olsun
saysz mucizevi olaylar pe pee gelmeye baladlar.
Aradan be yl geti. u anda zmir'deyim. Evrensel
birleik yaam alanlaryla ilgili, Antik doal terapi
yntemleriyle ilgili almalar yapyordum.
Arkamdan gelen insanlara baz iz ve iaretler
brakmaya alyorum. Bu kitab yazarken eer haddi
atysam, ukalalk ettiysem Allah affetsin.
Yaadklarm olduu gibi (bazlarn da kararak)
anlatmaya altm.
21
 Enerji bedenimiz
Vcut uzaymz
Her insan yryen bir uzaydr.

22
VCUT UZAYIMIZ

EVMZ

23
Hakk'n yksek ltfu ve ihsan
Anszn gelir.
Anszn gelir ama, uyank gnle gelir.
Akln bana al da, onu karla.
Kendi varlk otan (vcut uzayn) sen
kendin boalt.
Boalnca, o otaa padiah gelir.
Mevlana 976

24
 VCUT UZAYIMIZ EVMZ
Yeryznde yaamakta olan bir canlnn
Fiziksel formlarndan baka formlar da vardr.
Bunlardan birisi de enerji, yani ruhsal bedenimizdir.
Fizik beden grnen snrlar ierisindedir. Yani
grld gibidir, (uzun, ksa, zayf, iman, esmer,
sarn vs. gibi). Oysa varolan enerji bedenimiz be
duyu organmzn alglarna girmez iken henz bunu
tespit edecek bir aygt da retilmi deildir. Herkesi
sarmallayan bu enerji beden ok esnek ve deiken bir
yapya sahiptir. Daha ok duygu ve dncelere
hassastr. retilen duygularla younluu, rengi,
genilii ve etkinlii deiebilir, genileyip
klebilir. Canl ve yaayan bir uzaydr. yle bir
cmle ile ifade edersek her insan yryen bir
uzaydr diyebiliriz.
imdi vcut uzaymzn rettiimiz duygu ve
dncelerle nasl fonksiyonlar gsterdiini biraz
aalm. Onsekizbin alemin yaam srd kainat'da
ayn zaman diliminde farkl boyut varlklaryla
birlikte yaam srmekte iken bunlarn farkna
varmamz istenmediinden, alglarmz bu varlklar
farkedememektedir. Ancak biz farkedemiyoruz o
halde byle bir ey yoktur diyemeyiz. Evrenimizde
hz ve zaman snrlarna bal kalmayan, bu olgular
am enerjik boyut varlklar yaam srmektedirler.
Bunlar kutsal kitaplarda cinler, periler, devalar,
melekler gibi isimlerle anlrlar. Formlar bizim
alglayabileceimiz snrlarn dnda kalmaktadr.
ok yksek teknolojiye sahip olan bu varlklar yerine
gre bizimle her trl enerjik etkileime girebilmekte
hatta birok insann vcut uzayn doldurarak igal
edip onu kendi yaam biimi ve istekleri
dorultusunda sevk ve idare edip kendilerine
benzetebilmektedirler. Tabii bu varlklarn insanlarla
ilikileri de Yaradan'n koymu olduu kurallar
ve dzen erevesi ierisinde yaanmaktadr.
25
 Bu iliki onlar asndan aikar insan olu
asndan ise imdilik bir sr olarak yaanmaktadr.
nk o ve taraftarlar sizin onlar gre-
meyeceiniz yerden sizi grrler.
Araf 27
Ancak perdenin kalkt insanlar, bu ilikiye ahit
olabilmektedir. Bu da ok azdr ve perdenin kalkp,
srlarn ald bu insanlar ne kadar anlatsalar da
yinede ounluk bu gizemli ilikiyi
anlayamamaktadr. Yunus bu konuyu kendi tarz ile u
ekilde ok gzel ifade etmektedir.
Yzbin lisan ngeldi,
Yzbin can yolda kald,
Yzbin gzler grmeye,
Bizim cevlanmz.
Yada,
Medreseler mderrisi,
Okumadlar bu dersi,
yle kaldlar aciz,
Bilmediler nebab durur.
ve bir baka beyitinde de,
Alem ilmin okuyan,
Drt mezhebin srrn duyan,
Aciz kald bu yolda,
Bu aka el uramaz.
diyerek Belli bir enginlie ve tekamle erie-
meyenlerin, yani Beta yaam bilinicine geeme-
yenlerin ne kadar okurlarsa okusunlar, bu farkndala
eriemeyeceklerini ifade etmektedir.
Vcut uzayndaki bu hassasiyet duygu ve
dncelere nasl duyarldr? Ve bu duyarlln insan
zerindeki tezahr ve etkisi nasl yaanmaktadr?
imdide ona bir bakalm. Evrende; zaman ve mekan
snrlarn ap, kendi zaman ve mekanlarnda belli bir
yaam srmekte iken, ayn zamanda kendi evrimleri
iin madde dnya zaman ve mekan alanlarna
geebilme msadesi alan varlklar bulunmaktadr. Bu
varlklar iki ana balk altnda inceleyebiliriz.
26
1. Nurniler (Pozitif karakterli enerjik varlklar)
2. Zulmniler (Negatif karakterli enerjik
varlklar)
Bu olguya Fetih Suresi 7. Ayetde de iaret
edilmektedir.
Gklerin ve Yerin Ordular Alllahndr.
Allah Azizdir, Hakimdir. (beyaz ve siyah ordular,
nurniler ve zulmniler).
Nurniler; Melekt alemi varlklardr. Kendi
boyutlarnda sevgi, yardmlama, karlksz hizmet,
hogr, tevazu, iyilikler, gzellikler gibi tm olumlu
ve pozitif olgular yaarken, Dnya insanna feyiz ve
ilham vermek, onlara ruhsal geliimlerinde yardmc
olmak ve retmenlik yapmak, ksaca kendi yaam ve
hizmet fonksiyonlarn insanlarla birlikte yaayp,
onlara da yaatmak ve deneyim arivlerini pozitif
ynde yani sevgi ile yaayan iyi insan olarak
evrimlemeleri ynnde doldurmalar iin muhatap
olduklar insann duygu ve dncelerinde yapt
tercihlere bakarak duyarl olduklar selim aktif
dnceler orannda kiinin vcut uzayna girip, onun
genetik ifrelerine tesirler gndererek kiiliini selim
aktif ynde gelitirip, daha iyi insan ortaya karp
pozitif evrene bir fert daha kazandrmak iin efor
sarfederler.
Zulmniler; Ceberrt alemi varlklardrlar.
Kendi boyutlarnda korku, dehet, znt, kahr,
kskanlk, fke, v.s. gibi tm olumsuz ve negatif
olgular yaarken, Dnya insann hep korku ve kaos
ortamna ekmek, ona her trl acy, znty,
nefreti, isyan, inkar yaatarak ruhsal geliimine
mmkn olabildiince engel olmak, ksaca kendi
uzmanlk sahalarn ve yaam fonksiyonlarn,
insanlarla birlikte yaayp, onlara da yaatmak ve
deneyim arivlerini negatif ynde yani kt, mutsuz
insan olarak doldurmalar iin, muhatap olduklar
insann duygu ve dncelerinde yapt tercihlere
bakarak, duyarl olduklar habis aktif dnceler
orannda kiinin vcut uzayna girerler ve onun
genetik duyarllklarna tesirler gndererek kiiliini
habis aktif ynde gelitirip, sapkn, daha kt insan
oluturup, negatif evrene bir fert daha kazandrmak
iin efor sarfederler.
27
 eytann kime ineceini size haber vereyim
mi? Onlar gnaha, iftiraya dkn olan herkesin
stne inerler. (Karanlk gler, obsedr varlklar,
negatif enerjiler)
uara 221-222.

Evet, o halde biz insanlar; hastalandran,

sknt ve strese sokup yakan; surat asmaktan, cinayet
ilemeye kadar her trl olumsuzluu yaatan, vcut
uzaymzda bulunan mlteci parazit enerjiler
diyebileceimiz enerji kolonileridir. Yani sknt da,
huzur da aslnda evimizin iinde, kendi vcut
uzaymzdadr. Burada Yce Veli Hac Bekta-
Veli'nin ok yksek cevher ykl u szlerini
anmadan geemeyeceim.

Hararet nardadr, sacda deildir.

Keramet hrkada, tac'da deildir.
Her ne arar isen kendinde ara,
Kuds'te, Mekke'de, Hac'da deildir.
Hac Bekta- Veli

Peki vcut uzaymz temizleyip, evimizi

srekli ar duru tutarak zulmani varlklarn cirit att,
onlarn deneyim sahas haline getirmesek daha iyi
deil mi? Aksi halde dpedz bir robot haline gelip
kendimizi kullandrtrz. Kula kul olmamann gerek
anlam da budur. Bunlar insan insan olmaktan
kartp aalara, kendi boyutlarna ekerek o insann
evrimini yavalatmak hatta geriletmek istemekte,
insan hayvanlatrmaya almaktadrlar. Vcut
uzaymz bunlardan temizleyip artmak mmkndr.
badet ve meditasyonla, doal baz yntemlerle
evimizi temizleyebiliriz. Bunlar baka bir balk
altnda detayl olarak aklamaya alacam.
28
 Vcut uzaynn temiz ve artlm olmasyla
ilgili bakn yce insan Mevlana kendi tarzyla neler
sylemi.

Hakkn yksek ltfu ve ihsan

Anszn gelir.
Anszn gelir ama, uyank gnle gelir.
Akln bana al da, onu karla.
Kendi varlk otan (vcut uzayn)
Sen kendin boalt.
Boalnca, o otaa padiah gelir.
Mevlana 976

Bunlar temizleme almalarna balamadan

nce tanmamz ve evimize nasl nfuz ettiklerini
renmemiz gerekiyor. Evrim ve deneyim
eksikliklerimizi tamamlamak iin geldiimiz
gezegenimizde yaam denilen program aktif hale
getirebilmek iin vasta olarak ihtiya duyduumuz
fiziksel bedenimize nasl mikrop, virs gibi yabanc
parazitlerin girmesine izin verebiliyorsak, ayn
ekilde enerji beden ve vcut uzaymza da mlteci
enerjik varlklarn yerleip bizimle yaamasna biz
izin veriyoruz. Bunu, rettiimiz duygu ve
dncelerle biz yapyoruz. Mesela: bir olay
karsnda diyelim ki iki seeneimiz var. fkelenip
kzacaz ya da ho grp balayacaz. Eer biz bu
olayda fkelenip kzmay tercih edersek, ayn anda
fke ve kzgnla duyarl porsal varlklarn hemen
ilgisini ekip, onlarn vcut uzaymza nfuz etmesine
frsat veririz. Bylece kzgnlmz daha da artar,
belki de kendimizi kaybedebiliriz. Arkasndan ba
ars, veya deiik rahatszlklarda geliebilir.
29
 Aranzdaki kavga ve ekimelerin kayna
nedir? Bedenlerinizin yelerinde (vcut uzaynzda)
savaan tutkularnz deil mi?
ncil Yakup - 4 / 1

Oysa ho gr ve balamay tercih edersek o

zamanda sevgiye duyarl porsal varlklarn ilgisini
ekerek onlar vcut uzaymzda arlam oluruz.
Vcut uzaymz evimiz gibi dnebiliriz.
zmz bu uzayn ierisinde o uzayn kumandandr,
sahibidir. Yani ev sahibi zmzdr ve evini temiz
tuttuu, una buna kiraya verip harabeye evirmedii
srece zmz huzur iinde kendini ifade edip rahat
rahat evrimini tamamlayacaktr. imdi bu konuda
yine yunusa kulak verelim.

bu vcut ehrine, herdem giresim gelir.

indeki sultann yzn gresim gelir.
Yzn grmeklie canm veresim gelir.
Buradaki Sultan zdr.
Fakat bazan bu sultan yani z; etrafn
evreleyen vcut uzaynda haarat tr negatif
enerjilerle abluka altna alnabilir. Btn ev
zaptolunabilir.
Ol sultan halvetinin yedi hcresi vardr,
Yedisinden ieri cevlan olasm gelir.
Her kapda bir kii, yzbin erisi vardr,
Ik klcn kuanp, cmle krasm gelir.
Yunus.

Vcut uzaymzdaki mlteci enerjiler belli bir

younlua ve miktara ulanca kiilikte deiiklikler
balar. sen byle deildin, artk seni tanyam-
yorum ya da o gnden sonra tamamen farkl bir
insan oldu gibi ifadeler bu olaylar iin pek sk kul-
lanlan ifadelerdir. Mesela toplumsal kural ve kaide-
lere ok nem veren birinin bir sre sonra herkesi
artacak derecede bu deerleri hie saymas Ar da-
mar atlad tabiriyle bize o kiinin vcut uzaynda
kkl bir kirac deiimi yaandn anlatmaya
almaktadr.
30
 nk kkl bir kiilik deiimi vardr. Birgn
nce namus, ayp, gnah gibi kavramlar birgn sonra
o insanda normal, geerli hale gelebiliyor. Peki bir
anda ne oldu da byle oldu, nk yeni bir grup kirac
geldi ve o kii iin yeni bir evrim ve deneyim program
alm oldu. Dnce ve davranlaryla o neyi
hakkettiyse hak yasas bylece tecelli etmi oldu.
Btn bu ekime ve olgularn yaand bu
alana baka bir deyimle nefsani alan da diyebiliriz. Bu
alan insann znn; birbirine kart olan eilimlerin,
iyilik ve ktln savan izleyip temaa yapt bir
alandr. Buras insann rettii dnceler ve yapt
ilerin selim ya da habis zellikleri orannda zulmani
ya da Nurani enerjiler tarafndan kullanm sahasna
girerken o insann yaamn hastalk, stres, korku,
panik eklinde ya da mutluluk, srur, tatminlik
halleriyle direk etkileyip, ona bu dnyada cenneti
veya cehennemi yaatabilen, insana zg bir sebep-
sonu manyetik alandr.
Yedi yer yedi g, dalar denizleri,
Uma ile Tamuyu, cmle vctda bulduk
Yunus.
Uma: Cennet
Tamu: Cehennem.
Bu alan srekli temiz tutabilen bir insan ile
yaradan arasnda bir parazit ve engel kalmaz. Direk
balant vardr. Ancak bunu baarabilmek de pek
kolay deildir.
nsann vcut uzay devasa boyutlara
ulaabilen gerek bir evren byklndedir. Bu
anlamda her insan bir mikro evrendir diyebiliriz.
A gzelim, yoldam, sen alalede tek bir adam
deilsin ki. Sen bir Alemsin, sen bir derin denizsin.
(Sen bir uzaysn). Mevlana
Bu vcut uzayn ben bazen Hollywood gibi
film setine benzetirim. Akla hayale gelmeyecek
eitlilikte mekan ve mahaller mevcuttur.
Yere ge smayan
sm bu can iine
Yunus.
31
 Nitekim tm ryalar da bu mekanlarda
yaanmakta deil midir?
Mesela insan vcut uzayndaki kirlilik
orannda kar kuru ryalar grr. Bunlar deiik
ynetmenlerin kurgulad senaryolardr set ise vcut
uzaymzdr. rnein ar hasta yatan bir insann
vcut uzay ok kirli ve deiik enerjilerle dolu
olduundan dolay, negatif enerjilerin sergiledii
kabus ve korku filmini andran gerilim ierikli
senaryolarla ateli ve dehetli ryalar grecektir.
O halde rettiimiz duygu ve dncelere ok
dikkat etmemiz gerekiyor. Olanlar karsnda
olumsuz, negatif dnp znt veya fkeyi, kibri
veya korkuyu yaayacak olur isek varlk boyutundaki
negatife duyarl tm porlarn ilgisini zerimize
ekeriz. Kendimize yneltiriz ve onlarn bize
yapmasyla onlarn yaam fonksiyonlarn bizim
zerimizde yaamalarna ve bize de yaatmalarna
izin vermi oluruz. Byle yaamaya devam edersek
zamanla bu varlklarn denei haline geliriz ve
robotlarz ve bize de kimse yardm edemez. nk
bu tercihi biz yaptk ve bu bizim zgr irademizin
sonucudur. Dolaysyla faturay da biz deriz.
Yaadmz boyuta olumsuz yaklamlarda bulunup
onun hep olumsuz, negatif vehesi ile ilgilenerek
negatif olgular hayatmza ektiimizde tercih
ettiimiz korkutucu, fkeli, hkmedici, egoya ynelik
dnce sistemiyle ard arkas kesilmeyen zorluklarla
savarken ve buna zaman ve enerji harcarken geip
gitmekte olan ok daha olumlu zevk ve huzur veren,
tatmin edici olgularn varln bile farkede-
memekteyiz. nk bunu farkedecek dikkatimiz ve
enerjimiz negatif olgular tarafndan tketilmektedir.

32
 HUYUM KURUSUN
Yaam boyunca birgn gelip de bu kelimeyi
kullanmayan olmu mudur bilmiyorum? Bu deyimi
genellikle yapmay isteyip de bir trl yapamadmz
hal ve davranlar iin kullanrz. nsanlarn huyum
kurusun diyerek balayan cmlelerinin arkasnda
ou zaman kaybedilen dostluklar ve baz deerler,
karlan frsatlar, krlan kalpler, ksaca derin
pimanlk duygular ve bunun o kii zerinde vermi
olduu hasar mahede ederiz.
Dnebiliyor musunuz? insan; yapaca bir
aksiyonda bu hasar ve zarar grebiliyor, yada
hissediyor, sonunda ac duyacan da biliyor, ama
huyu kurusun ah, o pis huyu yok mu? inat da bir
murad deyip huyundan dn vermiyor. (huylu
huyundan vaz gemez). imdi burada ne oluyor da
byle oluyor onu biraz inceleyelim: ncili aratrrken
gzme bir ey taklmt:
imde iyiyi yapmaya istek var ama,
G yoktur.
stediim iyi eyi yapmyorum.
stemediim kt eyi yapyorum.
stemediim eyi yapyorsam, bunu yapan
Artk ben deil, iimde yaayan gnah'tr
ncil-Romallar-7/18-20.
GNAH: nsan dejenere etmeye program-
lanm negatif aktif karakterli zulmani porlarn (ener-
jilerin) kii zerindeki tasarruf hakkdr.
Bu porlar kiinin zerine, vcut uzayna yle
nfuz ederler ki genlerine kadar girip oraya zamk gibi
svarlar. Onlar oradan karp atmak kolay deildir
ok kuvvetli bir iman ve teslimiyet ile ruhsal
olgunlama ve farkndalk ister, eer bu yoksa on-
lardan kurtulmak mmkn deildir. (Can kar huy
kmaz). Bu porlar genlerimize kadar svaarak bizde
deiik huy ve karakterlerin olumasna sebep olurlar.
Kendimiz olmaktan kar, bu porlarn bir bilekesi
halinde, varyasyonel bir kiilik olarak yaamaya
devam ederiz. Komuta bazen onlarda, bazen bizdedir.
Yapmak istediimiz eyler onlara ters dyorsa,
bazen istesek de yapamayz, huyumuz kurusun.
33
 Daha nceki bir yazmda insanlar yryen
birer uzaydr demitim bunlar bizim vcut uzaymza
yerleerek kendi alemlerini olutururlar ve iimizde
bu porsal koloniler iskan ettii srece, biz biz
olmaktan kar, bir kombinasyon oluveririz. Eer
zmz bu mlteci parazit enerji aknndan kurtarp
kendimiz olmak ve kendimizi tanmak istiyorsak,
enerji bedenimizi her zaman temiz tutmalyz.
Mevlana'nn deyiini bir kez daha belirtmeden
geemiyor ve bu konuyu onunla kapatyorum.

Hakk'n yksek ltfu ve ihsan anszn gelir.

Anszn gelir ama, uyank gnle gelir. Akln bana
alda onu karla. Kendi varlk otan (vcut uzay),
sen kendin boalt. Boalnca, o otaa padiah gelir.

Mevlana 976.

34
 Enerji bedene yerleen negatif enerjiler,
kendi fonksiyonel manyetik alanlar ile enerji
bedenimizi paralamaya alarak, vcudun genel
enerji akna hasar verirler ve hcreler aras
enformasyonu kesintiye uratrlar.

35
NN BURADAYIZ ?

36
 NN BURADAYIZ
nsan bedenleri dnya tarlasna ekilmi
birer tohumdur. Bu tohum imlendiinde, kendisine
hi benzemeyen insan st muhteem bir varl
ortaya karacaktr. Kimileri de bunu baara-mayp
ryp gideceklerdir.

Miskin adem olann

Benzetmiler ekinciye.
Kimi biter, kimi yiter, yere
Tohum sam gibi
Yunus

Evet Niin Buradayz eer bu soruyu

sormaya baladnz ise uyan ve aydnlamaya bir
adm attnz demektir.
Evrensel bir yasa vardr; Soru yoksa cevapta
yok. Aydnlanma yolunda sorular baladysa bu
sorular bilgi kaplarn zorlar ve cevaplar almaya
balar. Bilgiler alndka eksikler tamamlanrken
idrak ve tatmin yaanr ve bylece aydnlanma
yolunda mesafeler alr. Fakat yalnzca bilgi herey
demek deildir. Bir ata sz; Bildiklerini amel
etmeyen Alim kitap ykl merkebe benzer der. ok
da hakldr. Burada bulunma sebebimiz grev, evrim
ve tekaml olduundan yalnzca bilgi ve akl yetmez.
Akl ile gnl bir etmek gerekir.

eyh-u daniment- fak,

Gnl yapan bulur hakk'
Sen bir gnl yktn ise,
Gerekse var yz yl oku
Yunus

Evet bir insan niin buradayz, nereden

geliyoruz, hayatmzn amac sadece yapmakta
olduumuz bu i mi ya da sadece annelik mi, yoksa
memurluk, esnaflk, ticaret mi, sorularn sormaya
balamsa, bu tohumda bir kprt, bir imlenme
balam demektir.
37
 nk sebep sonu ilikileri prensibine gre
sebepler bilinirse sonuca varmak daha bir kolaylar,
olgular netleir, almalar programlanr, yani her ey
daha bir yerine oturur. Bu insann bilinci artk
bulunduu boyutta yeterince kalm, oray
tamamlam, bir st boyuta gemenin, srama
yapmann hazrlklarn yayor demektir.
En basit ekli ile ifade etmeye alrsak bu
dnya planna 4 ayr boyuttan gelmekteyiz.

A. Beeralt-Negatif evrenler
Ve sizler de snf
B. Beer-Genel evrim kua olduunuz zaman
C. Beer st- Pozitif evrenler Vaka-7

D. Gezginler- ok zel boyuttan gelenler

Hangi boyuttan gelirsek gelelim geli

sebebimiz eer grevli deil isek (Peygamberler gibi)
Evrim ve tekaml iin geliriz. Amacmz burada
madde evrenin yasalarn ve olgularn deneyimlemek
ve bilgi ve deneyim sandmzda ki eksikleri
tamamlamaktr. Yani deneyimsiz var iken deneyimli
var kategorisinde yer almaktr. Buraya duygusal,
duyumsal, dnsel ve seksel deneyim iin geliriz.
imdi bunlar boyutsal dzeyde inceleyelim.
A. BEERALTI YAAM BOYUTUNDAN
GELENLER
Negatif evren sakinlerdir, merkezleri Orion
nebulasdr. O blgede tecrit altnda tutulurlar. Hak
yasas gerei kendilerine hak doduu her frsatta
dnya plannda bir cenine ekilirler.
1. Islah olmak iin: Bu nedenle gelenler
yaamlar boyunca ac ve zdrap ekerler, (aclarn
kadn ya da dert babas) buna katlanrlar,
kabullenirler, yaknlar, komular bunlar anlamakta
zorluk eker. Nasl katlandna akl erdiremezler, ben
olsam ekmem etmem derler, ama o katlanr.
38
Bu katlan o cana bulunduu boyuttan pozitif aleme
geme vesilesi olacaktr onu isel olarak bilir. Kendisi
ifade edemese de hcre kaytlar bilir. ilesini eker
ve ihtiyac orannda evrimini yapar.
2. Negatif evrim iin: Habis aktif bir yaam
srerlerken, bulunduklar alt boyutlarn evrimini
yapmak, uzman olduklar sahada daha da
uzmanlamak, uzmanlarken bu olgular
evresindekilere de yaatmak yani geldii yerin
koullarn bu dnyada oluturup daha da
mkemmelletirmek iin gelirler. rnek verirsek
Orion yldz topluluunun Nakar blgesinden
gelmise Cinayet, zulm, ikence uzmanlk sahasdr.
Bu hasletlerini daha da gelitirmeye alrken;
Bunalm, seksel, sapknlk, by gibi olgular da
renmeye ve yaamaya alr.

ite byle kfre sapanlara yapmakta

olduklar ssl psl gsterilmitir
Enam-Suresi-122

3. Karma tamamlamak iin gelirler: Hangi

boyuttan gelirse gelsin btn varlklarn bir eitim ve
tekaml program vardr ve amalar bu program
tamamlamaktr. (msbet veya menfi yolda). Ancak bu
yaam srecinde bazen, bazlar iimize karr,
burnunu sokar, ya da biz bakalarnn programna
mdahale ederiz. Bunu zgr irademizle yaparken
bakasnn zgr iradesine de mdahalede bulunuruz.
Mesela bir tecavz olayn ele alalm. Orion yldz
topluluundan gelen bir varlk seksel deneyimini
yapmak iin bir kar cins ile gnl rzas ile
beraberlik yaarsa sorun yoktur. Anacak zorla o
istemedii halde tecavz ve saldrganlk boyutlarnda
bunu yaarken yaatrsa bu olay onun karmasna
ilenir
Sanda ve solunda oturmu iki grevli
kayt yapmaktadr
Kaf suresi 17
39
Daha sonra bu dnyadaki programn tamamlasa dahi
bu hesap kapanmamtr (Karma yasas gerei)
Yanma kul hakk ile gelmeyin. Bu defa tecavz
edilen bir vesile ile saldrgana baka bir hayatta ya da
ayn hayatta ayn duyguyu yaatacaktr. Yani hakkn
alacaktr. slam dininde lmeden nce yaplan
helallemeler, son nefeste hakkn helal etmeler hep
bu karma olgusunu temizlemek iindir. ten gelerek
af edildiinde karma silinir. Karmalar silinince
hesaplar temizlenir. Hesaplar temizlendike de dnya
temizlenir, kainat temizlenir, evren temizlenir.
4. Eksik Kalan Madde Dnyaya Has Madde
Boyut Deneyimlerini cra Etmek in: Bunlar
duyumsal deyimleri, (Tad, koku, dokunmak, hrs, kin,
nefret, kibirlik, kskanlk, ekememezlik, fesat,
pimanlk, yarglamak v.b.) seksel deneyimleri
(seksel arlklar, homo seksel, lezbiyenlik, anal
seks vb.) ve dnsel deneyimleri (ben kimim, niin
buradaym, dzen kuran, yaratc var m, varsa nerede,
gibi evrensel sorular ve dnceler, sanatsal
dnceler ve yaplan aamalar dndm ve buldum
gibi bilimsel dnceler ve yaplan aamalar gibi)
tamamlamak iin gelirler.

B- BEER- GENEL EVRM N

GELENLER
Bunlar Dnya zerinde yaayan insan rknn
ounluunu temsil ederler. ok eitli galaktik
boyutlardan her konuda evrim ve deneyim
eksikliklerini tamamlamak iin buradadrlar. Yerler,
ierler, her eyi merak ederler, her eyin tadna
bakmak isterler, sk sk sevgili deitirirler, hz
yaparlar, heyecan, korkuyu, sevgiyi, tm duygular
ve dnyann tm nimetlerini tadp bu dnyada bu
dnyay yaamak isterler. br dnya, Ahiret onlar
fazla ilgilendirmez. Bu konular onlara biraz ar ve
skc gelir, fazla soru sormazlar, zaten merak da
etmezler uyan aamasna gelinceye kadar inili
kl bir yaam srer giderler.
40
 C. BEER ST YAAM
BOYUTUNDAN GELENLER
1. retmenlik yapmak iin
2. nsanln geliimi iin
3. Ktlk ve kaosun gelimesini frenlemek iin
4. Pozitif evrim ve tekaml iin
1. retmenlik Yapmak in: Bu varlklar
geldikleri ortamdaki ilke ve zellikleri dnyaya da
indirmek ve buray da cennete evirmek iin
buradadrlar. Ailelerine ve evrelerine sevgiyi,
hogry, bar her koulda yaatmaya alrlar.
Hep bunun ncln yaparlar. Yaknlar ve
komular ou zaman bu kadar hogry anlamakta
glk ekerler ama o iin iin byk bir hazla z
hasletlerini sergiliyor ve dnyaya bunlar yaymak iin
geldiini kendisi hcrelerinde derinden derine
biliyordur. Geldii yerdeki o mutluluk sevgi ve
mutlak barn dnya yaamnda da hkm srmesi
iin btn imkanlarn lnceye kadar kullanr.
nsanlk bunlar peygamberler, evliyalar, veliler
gurular gibi adlandrmtr.
2. nsanln Geliimi in: Bunlar dinsel,
bilimsel ve sanatsal anlamda dnyann ve stnde
yaayan insanln geliimi ve tamponlamas iin
gelirler. Dinsel geliimi iin gelenler ruhsal boyuttan
gelirler. nsanlarn ruhsal geliimine katkda
bulunurlar. Veliler, nebiler, sipirtel statlar, inisiye
statlar gibi. Bilimsel gelime ve gelitirme amacyla
gelenler Rabsal boyuttan (teknolojik boyut) gelirler.
Amalar yava yava tedricen, geldikleri boyuttaki
kozmik teknolojiyi yere indirerek, insanlarn
toplumsal bilin seviyesi orannda dnyaya
kazandrmaktr. Bu tedri sistemi tekerlek ve atein
renilmesiyle balam ancak 1900 ylndan sonra
olduka hzlanmtr. Sanatsal gelime ve gelitirmek
iin gelenler ise yine beer st boyutlardan gelirler.
Gzel sanatlarn her alannda uzmandrlar. Gezegenin
titreimine ok byk katklar olmu ve olmaktadr.
Leonardo Da Vinci Bach Einstein Arshimed
Deckard Oklid Psagor Mozart Gogen Picasso -
Mimar Sinan - Dede Efendi vb. rnekler sralanabilir.
41
 3. Ktlk ve Kaosun Geliimini Frenlemek
in: Bunlar zel olarak kritik zamanlarda Dnyaya
gelirler. Dnyay bir dnemeten geirmek, bir
tkankl amak ya da dengeyi salamak iin. Bunlar
usta komutan ve fikir adamdrlar. Kemal Atatrk ve
Gandhi gibi. Her ikisi de bir ulusun yaayaca
muhtemel aalanmay, smrlmeyi ve kahr
bertaraf etmek iin gelmiler ve baarl da
olmulardr.
4. Pozitif Evrim ve Tekaml in: Bulun-
duklar st boyutlarn evrimini madde dnya koullar
ile ve imkanlar ile yapmak ve deneyimlemek iin
gelirler. Orada sonsuz sevgi ve hogry, sonsuz
tevazuyu dolu dolu yayoruz. Bakalm dnya
arenasnda bu olgular ne kadar baar ile
yaayabileceizin cevabn bulmak iin dnyaya
gelirler. Bunun adna bilimsel-sanatsal-dinsel
almalar yaparken bu olgular yaarlar ve yaatrlar.
Bu gibi insanlar artk tanyp rnek almak gerekir.
Sonra da aynay kendimize evirip nerede
olduumuzu grmek gerekir.
D. GEZGNLER
Bunlar ok yksek boyutlardan dnyaya gelen
varlklardr. Dnyaya yle bir bakmak iin yine
herkes gibi doum yolu ile gelirler. Sakin yapl
insanlardr. Kimsenin iine karmay sevmezler. Bir
kenarda basit, sade bir ile urarken etraf temaa
ederler (inenin deliinden Hindistan' seyrederler).
On parmaklarnda on hner vardr. Her eyi bilirler ya
da ok abuk renirler. Bir yerde uzun sre
kalmaktan holanmazlar. Evlilie hi scak
bakmazlar. zgrlkleri her eyden nemlidir.
Yanllkla evlenir iseler bunun ok skntsn
yaarlar. Ayn anda birok boyutta ve zamanda
yaarlar (Hzr A.s). Dier insanlara nazaran birok
gizli gleri ve stnlkleri vardr ama bunlar ov
yapmak iin kullanmazlar. n ve andan, vlmekten
honut olmazlar. Dnyaya sade bir ekilde gelirler,
sade bir yaam srer ve sade bir ekilde giderler
(ems-i Tebriz-i gibi).
42
 NEREDEN GELYORUZ ?

IN BLN BTNL
LAH Hakk Boyutu
AL
ALLAH BOYUTU
(-) Yaa

TANRISAL BOYUT

tlar
yu
m

VRM KUAI
Bo
Bo
yu ZEL E m
tla
r Ya a
Bee (+)
ralt Beer Beerst
Genel Evrim Kua

Dnyasal Yaam Program

Doum lm
Evrim - Deneyim - mtihan - Grev

43
Bir kl krk yardlar,
Birin yol gsterdiler
Bu mlke gnderdiler,
Ol yola dp geldim.
Yunus

44
 NEREDEN GELYORUZ ?
Aslnda hepimiz uzaylyz. Buraya ait deiliz.
Geici bir sre iin burada grevli, cezal, snava tabii
yada gezgin kotlarz. Bunu 2000 yl nce sa'da
belirtmiti
Cana kar savaan bedensel tutkulardan
kann. nk bu dnyada yabanclar ve konuk-
larsnz. 1.Petrus 2/11
Ayrca 700 yl nce Yunus'da benzer eyler ifa-
de etmitir.
Bir kl krk yardlar, birin yol gsterdiler
Bu mlke gnderdiler, ol yola dp geldim.

Et- deri brndm, geldim size grndm

Adem adn urundum, ite zuhura geldim

Ben bu suretten ileri, adm Yunus deil iken,

Ben ol idim, ol ben idim, bu ak sunanda idim.
Yunus

Bizler u an idrak edemediimiz, aklmzn,

mantmzn alamayaca bir teknoloji ile boyutlar
arasndan nlanma benzeri bir yolculuk yaparak bir
cenine sahip kan evrensel kotlarz. Halk arasnda
Ruh ya da Can diye tabir ediliriz. ok zel bir frekans
ile kapy aldmzda (Bu Orgazm titreimidir) ok
ksa bir sre madde dnyada beden alma kaplar alr
ve bu frsatla kendimizden getiimiz o anda evlat
enerjisi yumurta ve sperm hcresine kotlanr. (Bunun
en gzel rnei kularda ve tavuklarda grlr). Yine
benzer ekilde belli bir derecenin stndeki ok veya
zorlamayla da kendimizden geme haliyle o bedeni
terk ederiz.
imdi nereden geliyoruz ve nasl geliyoruz onu
biraz inceleyelim.
Kudreti sonsuzun, canllarn reme ve yaylma
projesi kapsamnda dnyadaki varlklarn birou
iftleerek reme programna alnmlardr. Her eyi
sevgisinden yaratan kudreti sonsuz varln remesini
de sevgi titreimiyle ifreleyerek pozitif bir duygu
45
olan sevgi ve ak ile yaplan iftlemeler ile pozitif
evrende bekleyen kodlara istihkak kartp, onlarn bu
dnyaya gelmelerini salarken, evrensel kutup yasas
gerei negatif evren de bo durmayarak sevgisiz
birlikteliklerde kendi negatif evrenlerinde bekle-
mekte olan kodlar dnya planna sevk etmektedirler.
Yani iki insan birlikte olduklarnda eer ikisi de tam
bir sevgi ve ak ile beraber oluyorlarsa pozitif evrenin
en st boyutlarndan bir can (evlat enerjisi) dnya
planna nlanmakta (intikal etmekte) iken birisi
sevgi ile, dieri sevgisiz oluyorsa yine pozitif
evrenden ama ara kademelerden bir can dnya planna
ekilmektedir. Burada elerin sosyal konumlarna,
yalarna, kariyerlerine baklmaz. Yce Alem sadece
beraberlik annda retilen sevgi younluuna duyarl
evlat enerjisini harekete geirmektedir. ki sevgisiz
insan sevgisizce birletiinde ise onlar evli bile
olsalar, yaptklar ruhsal zinadr. Negatif evrenin
karanlklarndan bir veledi zina ekilecektir. Bu
yzdendir ki halk arasnda:

Alimden zalim doar, zalimden alim doar

ya da.
Be kardein bei bir olmaz gibi teknolojisi
bilinmedii halde bu prensip bu ekilde ifade
edilmeye allmtr.

Kadnlarnz sizin iin bir tarladr. Tarlanza

nasl dilerseniz yle varn (sevgi ile giderseniz sevgi
iekleri, nefret ile giderseniz nefret otlar biersiniz)
Bakara-223.

imdi bir evlat enerjisinin dnya planna nasl

ekildiini yani dnyaya nasl geldiimizi ksaca
inceledikten sonra biraz da niin buradayz'a bakalm.

46
 Bizi, ezel harabatndan getirdiler. Kt
huylu, inat olanlar ise savap cedellemeye
getirdiler. Bizim savamz, cellelememiz yok. Bizi
stle bal gibi kardlar da getirdiler.
Mevlana-728

Buraya her alemden doum yoluyla gelip

bedenlenebilirsiniz. Bir ailede doarsnz. Burada
sizin ruhunuzun ve her varln bir kodu, bir barkodu
vardr. Tpk bir spermarkette bir krdann bile
kasadan ilenmeden kamad gibi ve siz buradaki
en kkten en bye btn mevcudatla olan
ilikilerinizin karma deerlendirmesine gre
deerlendirilirsiniz. Bir karnca ile olan
mnasebetiniz bile kodlanr ve kasada karnza
kar.
Benim bir karncaya bile ulu nazarm vardr.
Yunus

Adna yaam denilen bu 3 boyutlu oyun

sahasndaki aksiyonlarn hulus aktif dnce ve
eylemleri tercih ederek hayata geirenlerin etrafnda
daha bu mekan, zaman ve forumda yani bu dnyada
yava yava beyaz, yeil, turuncu ve mor boyutlarn
grevlileri toplanarak onu ksaca cennet diye
adlandrlan teki st yaam tarzlarna hazrlamaya
balarlar. Onlar cennet odalarnda mutludurlar
ve bu dnyada n cennete alnrlar. leri hep rast
gider, kaza ve belalardan korunurlar, karma
ykmllkleri kalkar, yava yava k olmaya
balarlar. Huzurludurlar, etrafa da huzur verirler.
nk artk bu insanlar burann mal deillerdir.
Paket hazrlanm, gidecei adres belli olmutur.
Habis aktif dnce ve eylemleri tercih
ederek hayata geirenlerin etrafna ise siyah ve
krmz boyutlarn grevlileri toplanarak (Zulmani
porlar) onu ksaca cehennem diye adlandrlan
aa yaam tarzlarna hazrlarlar. Bu hazrln
47
buradaki almalar da n cehennemi oluturur.
Hastalklar, kskanlklar, haset, kin, korkular, kibir,
bamllklar, bunalm ve hannas gibi. Tm negatif
enerjiler bu kiilere hak yasas gerei zerine
ullandklarndan tm kt olay ve fenomenleri de bu
kiilere ekerler. Ksacas burnu beladan kurtulmaz.
Biri bitmeden dieri balar.
Buradan gitme vakti gelen insanlara adna
lm denen olay yaatlr. Grevli varlklar ona
yardmc olarak beden ayrtlr ve beden burada
rmeye braklarak hak ettii boyuta yada
kazand okula ya alklar ierisinde iekler ve
sevgi ile karlanarak, yada zebaniler eliinde daha
baka evrim boyutlarna uurlanr. Btn bunlar dier
canllar tarafndan grlemez, bilinemez. nk
kopya ekmek imkan yoktur, yasaktr. Herkes bunu
kendisi zecektir. Eer bunu hulus aktif bir yaam
tarz ile zebilmiseniz klar yanar ve perde kalkar.
Siz orkestray, sanatlar ve tm ekibi toplu halde
grmeye balarsnz. Artk srlar ve yasak sizin iin
kalkmtr. Tpk okulun retim ylnn sonuna doru
snfn geen bir ocuun notlarn idareye verilip de
derslerdeki ykmllkten kurtulmann verdii
rahatlk gibi bir rahatlk ve huzur kaplar iinizi. Snf
getiinizi bilirsiniz ve tm alt boyutlardaki
yaamlarn o ana kadar grlmeyen ynleri size
gsterilir artk. Ama henz st boyutlar yine srlarla
doludur. Artk oralar, gidildii vakit programnza
girecektir. Fakat siz imdiden hazrlanmaya
balarsnz.

Kys, dili olmayan ayran anan

seyretmeye geldik. Fakat seyrettiimiz ayran
anann iin dtk
Mevlana - 1433

48
 Devinim yapan altn rengi nur topu

ok zel varlklar dnda

49
Siyahtan krmzya, maviye, beyaza,yeile, turuncuya,
mora, altn rengine dnen renklerde yaam boyutlar

ve yaam boyutlarnn hepsi birbirinden habersizdir,

Herbir skala bir yaam biimidir. Bu alemler
Parazit enerjilerin insan vcut uzaynda
yaynlad stres dalgalar.

50
YKSEK FARKINDALIK
VE
PARAZT ENERJLER

51
 YKSEK FARKINDALIK VE PARAZT
ENERJLER
Burada inceleyeceimiz konu herkesi farkl
etkileyecek. Farkndalk eiinizin durumuna gre
yaadnz gnlk olaylar biraz daha yerli yerine
oturacak, yada anlamaya alacaksnz. Burada
yazdklarm belki de bazlarnz ilk defa duyuyor
olacaksnz. imdi size parazit enerjilerden
bahsedeceim, yani hastalk yapan, bizi hastalandran
Habis aktif enerji porlarndan bahsedeceim.
Okuyanlar iinde reiki uzman ya da yoga,
meditasyon, biyoenerji ile ilgilenenler, bu arkadalar
enerji beden zerinde altklar iin beni daha kolay
anlayacaklardr.
imdi sizi bir sreliine farknladk izgisinin
br tarafna tayacam. Orada neler olduunu her
beraber mahede edeceiz.
Farkndalk nedir?
Be duyu organmzn snrlarnn dna
kmaktr.
Farkna varmaktr.
Bak asn deitirmektir.
Sessizlii dinlemektir (sessizlik deil midir
yce ruhun kendi sesi).
Derine dalmaktr.
Zoom yapmaktr.
nce ayardr.
Fiziksel dzeyden, sezgisel ve duygusal
dzeye ilerlemektir.

nsanlar mercei icad edip mikroskobu

gelitirinceye kadar kendilerini hastalandran bakteri,
mantar ve mikrobik alemin farknda bile deildiler. O
zamanlarda birisi kp dilerimizin arasndaki
yemek kalntlarnn iinde binlerce minik canldan
oluan bir hayvanat bahesi mevcut dese, herhalde
ona; sen ldrmsn derlerdi.
52
 Yada Newton yerekimini ve hava basncn
formule etmeden nce sahada futbol oynayan oyun-
culara hey ocuklar, srtnzda u kadar ton ykle
komaktasnz dese yine anlalamazd. Veya sessiz
ve derinden ileyen dev bir laboratuar olan bitkiler
aleminin hergn yapt fotosentez olaynn nemi
yeterince farkedilse ormanlar bu kadar hunharca yok
edilmezdi.
Farknda olmadmz ama iinde yzd-
mz, yaadmz bu rnekler daha da oaltlabilir.
Peki bilim her eyi artk bilebilmi midir sizce?
Son noktaya gelmi midir? Son sz sylemi midir?
Evrensel bilgi klliyesinin ne kadar kefedilmitir?
Kudreti sonsuzun sistem ve nizam ierisinde ustaca
dzenledii ve gizledii daha ne kadar bilginin
zerine baspta geiyoruz ve farknda olamyoruz
dersiniz? inde yaadmz ama farkedemediimiz
daha ne kadar olay ve fenomen mevcut dersiniz? Vay
be! diyeceimiz daha ne srlar zeceiz bu evrim
yolculuunda, tahmin edebilir miyiz?
te burada size; yine iinde yaadmz,
iinde yzdmz, ama ok az insann nasibi
orannda farknda olduu enerjilerden bahsedeceim.
Enerji (Etrafmz saran yaam enerjisi)
Nedir?
Nefestir
Ruhtur (o bizi nefesiyle var etmitir).
Varolu boyutunun hammaddesidir.
Esir'dir, prana'dr, che'dir

O vardr. Tpk ana rahmindeki plesenta gibi

her tarafmz evrelemitir ve hayat verir. Onu be
duyumuzla ve imdiki teknoloji ile farkememiz
mmkn deildir. Ancak duyu organlarmzn
snrlarn aabilirsek onu farkedebiliriz.
53
 Dnyadaki yaammz ona baldr. O hayattr
ama ne grebiliriz, ne de tarife sar.
imdi yle bir soru soralm.
nsan ayakta tutan nedir?
Bilim bunu ksaca yle cevaplar. iskelet ve
kas sistemidir Kasabn tezgahnda yatan da kemik ve
kas sistemine sahiptir. Ama onda bir ey eksiktir.
kp gitmitir ve o gittii anda, varln madde dn-
yadaki yaam, program da sona ermitir. Demek ki
bizi ayakta tutan yalnzca kas ve iskelet sistemi deil.
Bir ey daha var o da enerji bedenimiz.
Ten candan, Can'da tenden gizli kapakl
deil; Lakin can grmek iin kimseye izin yok.
Mevlana
Henz laboratuar ortamnda formle ede-
mesekte bu mevcuttur ve gerektir. Her canly evre-
leyen hologramik bir tayfdr. Biz buna ksaca vcut
uzaymz ya da enerji bedenimiz diyebiliriz. Bunun
varl ayrca son zamanlarda krlan fotoraf teknii
denilen bir teknikle bilim tarafndan da tespit ve tasdik
edilmitir. nsanlarda, bitkilerde, hayvanlarda ve
minerallerde mevcuttur.
Enerji bedeni; ne kadar temiz, ar duru ve gl
olan varlk o kadar salkl ve dengededir. Ne kadar da
zayflam, dejenere edilmise o kadar salksz ve
bunalmdadr.
Kutsal kitaplarda bahsedilen arnmlktan kast
fizik bedenin deil enerji bedeninin artlmasdr.

M'min ii bo ney gibidir dolu olunca ses

karmaz, sesi gzel olmaz.
Hadis
54
 Peki enerji bedenimizi nasl artacaz?
Bir eyi artmak, dzenlemek iin nce onu
tanmak, onun farknda olmak lazmdr. Bir insanda
farkndalk kilidinin almas iin baz eyleri
zerinden atmas gerekir. Bunlar unlardr.
artlanmlktan kurtulmak
Bamllklardan kurtulmak
Tutku ve tabularn yklmas
Tam teslimiyet
Bunlar baarabilen bir insan yapt gnlk
ibadet ve meditasyonlar ile enerji bedenini parazit
enerjilerden artp, temiz ve gl tutabilir. Enerji
bedenin temizlenmesi iin deiik yntemler ve
terapiler vardr bunu doal terapi yntemleri bal
altnda geni bir ekilde inceliyoruz.
Burada ileyeceimiz konu enerji beden
parazitlerini oluturan forma girmemi enerjiler.
Bunlar henz bir formu olmayan, madde olamam
enerjilerdir. Dier bir deyile bir badene sahip
olamam hastalk yapan korsan enerjiler. Denetimsiz,
belli bir boyutda tecrit altna alnm mlteci
enerjilerdir.
Peki bu enerjiler neredeler?
Her yerdeler. En nemli yerleim merkezleri
insan enerji bedenleridir. Hepimiz enerji
bedenimizde ya da vcut uzaymzda bu grnmeyen
enerjilerden bir miktar tamaktayz. Bunlarn vcut
uzaymzdaki oran gnlk olay ve ilikilerimizdeki
pozitif ve negatif davran tercihlerimize gre
deimektedir. nk bunlar programlar gerei
negatif duygu ve dncelere duyarl yaratlmlardr
ve byle yaayan insanlara ekilim duyarlar.
Bunlar atmosferde, her yerde vardrlar.
Evimizdeki, evremizdeki tm objelerde
siklonlanabildikleri gibi, halk otobsne
bindiimizde otobsteki insanlarda, aile
55
fertlerimizde, evimizdeki evcil hayvanlarda, T.V.
yaynlarnda, gazete ve dergilerdeki resimlerde,
yazlarda, cebimizdeki parada, her an hereyde
karmza kabilirler. Davetsiz misafirdirler.
rettiimiz duygu ve dncelerin enerji
bedenimizi zayflatt yerlerden hemen bahemize
rler ve orada yerleik dzen hasl edip asli
grevlerine balarlar. Bunlarn asli grevleri dejenere
etmektir. Programlar budur. Aa evrim boyutunun,
yokluk boyutunun sakinleri olduklarndan dolay
amalar ve programlar, varl yok etmektir.
Tasavufi isimleri Zulmaniler dir. Kuvantalt
porlardan olumaktadrlar, porsal manzumeler
halinde, bulutsudurlar. Negatif aktif, kaos yaratc,
dejenere edici, programa sahip olup habis karakterli
fonksiyon vurgularlar. Svatklar varlkta bu eit
yaam fonksiyonlarn yaarlar ve yaatrlar.
Programlarnn ierii:
Tembellik ve Oburluk,
Fal ve By,
Bunalm, vesvese ve Hannas,
Seksel sapknlk ve zulm,
Ego-Kibirlilik kleletirme,
Dehet ve Cinayet
Bunlar bu programlaryla vcut uzayna
yerleerek kiiliin deimesine fevkalade etki
ederler.

56
 Negatif enerjiler (Zulmaniler) henz maddi
forma (ur, kist, krelenme, kanser vs.) Dnmeden
nce bulutsu kmeler halinde vcut uzayna
yerleirler. Eer oradan atlmazlarsa, bir zaman
sonra fiziksel forma dnerek hastalk olarak ortaya
karlar.

57
NSANLERN
ELE
GERLMES

58
 Biz ona
bir de
arkada
tayin ederiz.

59
 NSANLERN ELE GERLMES

Burada bir insan bedeninin enerji varlk

kolonileri tarafndan nasl ele geirildiklerini
inceleyeceiz. nsann ruhu yani can bir bedene
girmi ve o bedeni, dnya yaamnda evrim ve
deneyim vastas olarak kullanrken, insan kapal uur
hali ile yalnzca fiziksel bedenin varlndan
haberdardr ve be duyu organn kullanabildii kadar
deneyim ve renme, evresinden haber alma
kapasitesine sahiptir. Bu hali ile yaarken kendisini
fizik beden olarak grr. Daha baka yetilere sahip
olduunu bilemez. Yryen bir uzay olduunu hibir
zaman fark edemez. Hi llerle, diriler bir olur
mu?. Onlar sardrlar, duymazlar; krdrler,
grmezler.
Peki farknda olunmayan nelerdir, imdi biraz
bunlara deinelim. Atmosferde, yaadmz ortamda,
toprakta, tata, objelerde, ksaca her yerde zel
programlarla duyarllklar yklenmi aydnlk ve
karanlk enerji partiklleri her yan doldurmaktadr.
Bunlar saylamayacak kadar okturlar ve baka bir
alemi olutururlarken kendilerince bir yaam tarzlar
vardr. Nasl ki mikroplar da dnya kurulal
beri,insanlar tarafndan fark edilinceye kadar kendi
tarzlarnda yayorlar idi. Ama biz onlarn varln
reneli ok olmad. Bunun gibi, imdi bu varlklarn
her bir grubunun, modelinin duyarll farkl bir
dnceye ayarlan-mtr. Dnce enerjisine
duyarldrlar ve onunla geliip oalrlar. Byle bir
enerji yoktur demeyin! henz varl kefe-
dilmemitir. Zaten tm bilimsel yenilikler ve keifler
insanlar tarafndan yaratlmaz onu yaratan yaratm
ve bir yere ustaca gizlemitir. nsanlarn arayp onu
bulmas iin. nsanlar da alr abalar ve onu bulup
ortaya kartrlar. Sonra da bunu biz bulduk diye
sevinirler. Aslnda bu gzel bir yartr.

60
 Yce alem insanlarn bu gelimesini izleyip
zevk almaktadr. Evet bu enerjiler insann
dncesinin tr orannda o kiiye doru ekilir veya
itilirler. Yani belli bitkilerin belli yksekliklerde, yada
baz trlerin belli scaklklarda yaayp yaayamamas
gibi bir eydir.
Dncenin trn aalm biraz. Mesela, ben
bu yl ihtiyacm olandan daha fazlasn kazanmak iin
inat ve hrs ile illa u model arabam olsun, bir evim
daha olsun, bir unum, bir bunum daha olsun hrsn
gderek ek iler alp, mesaiye kalp tm uzuvlarmla
bu ego kaynakl tutkuma hizmet dncesi ile
younlatmda, ite o sre zarfnda evremdeki
atmosferde, yerde, insanlar zerinde, objeler zerinde
bulunan tm hrs ve egoya duyarl karanlk enerji
porlarn zerime ekerim. Bunlar benim ncelikle
vcut uzayma yani enerji bedenime hemen gelip
yerleik dzen olutururlar ve ben o an hi farknda
olamam. Oysa onlar artk benim bahemdedir ve bu
dnceme devam edersem bir sre sonra tm
bahemi ayrk otlarnn (karanlk enerjilerin) istila
ettiini esefle greceimdir. Bunlar bununla
kalmyorlar, benzer benzeri eker prensibiyle hareket
ederek ortamlarnda daha iyi bir yaam platformu
oluturup o blgeyi iyice ele geirmek iin sahip
olduklar ok yksek teknolojiyi kullanarak gen
iplikiklerimize tesirler gnderip gen ifrelerimizi
bozarak bizi kendilerine benzetip kendi evrim ve
deneyimleri iin kendi ruhumuzu pasifletirip iinde
yaadklar bedeni ele geirmeye balyorlar Ben
onlarn en ince damarlarna kadar nfus
edeceim. Bu yabanc enerji varl farkedip vcut
uzaynzdan atamadnz srece, bu durum
ilerledike artk siz siz deilsinizdir, baka birisi
olup karsnz. Eski kiiliinizle imdiki haliniz ok
61
farkllar. En yaknlarnz bile sizi tanyamaz. Bu
adam deiti, ok kendini beenmi oldu, ya da ok
cimri oldu; ok yle oldu, ok byle oldu eskiden
byle deildi derler.
Hak yoluna yalnz gitme. Bu yol tehlikelerle
doludur. Bu yolda yol kesenler oktur. Senin tek bir
cann var. Cann'sa dman pek oktur. stelik
iinde bulunan can dmann tanmyor. Ona can
diyorsun, cihan adn takyorsun. Bu dnyada senin
gibi aptallar pek oktur.
Mevlana-737
Evet ite bir grup enerji varlnn bir bedeni
ele geirme operasyonu byle balar ve giderek
derinleir. Ama burada nemle dikkat edilecek husus
udur. Bunlar kendiliklerinden gelmiyorlar. Biz
dnyoruz, onlar geliyorlar, yani herey bizde
balayp bizde bitiyor.
Biz onlara zlm etmeyiz, onlar kendi
kendilerine zlm ederler.
Baka dnce trlerinden de baz rnekler
verelim. Mesela hrszlk ve gasp. Birok hrsz
defalarca tutuklandklar halde brakldnn ertesi
gn yeniden ayn suu bu sefer daha da profesyonelce
iler. leride belki gasp uruna cinayeti bile mbah
sayabilirler kendi kendilerince. nk o bedende
yaayan artk bir insan deil bir karma zulmani enerji
kolonisidir. Bir baka rnek seksel sapknlkla ilgili.
Seksel ihtiyac kar veya sapknlk derecesine geti-
renler yine bu porlarn eline gemi, onlarla birlikte
yayor demektir ve o alanda deneyimlerini sonuna
kadar yapmak isterler. Halk arasnda bunlara ar da-
mar yrtlmderiz. Yani ar ve namus iffet kavraml
tm inanlar zulmani enerjik varlklar tarafndan
tahrip edilip dejenerasyona uratlm yahut yeniden
kodlanmtr.Bunlardan bazlar by ve fal konu-
sunda, bazlar zulm ve eziyet, bazlar cinayet ve
dehet, korku, bunalm ve tembellik v.s.
62
konularnda duyarl ve programldrlar. Bu olgulara
meyledip yaamay, bu sahalarda deneyim yapmay
tercih eden canlarn kullandklar enerji ve fizik
bedenlerine derhal nfus ederler ki, bu nfus edi,
ilgili cann dncesi, niyeti ve hayata geirii (ameli)
orannda hak yasas gerei hak ettii oranda ve
iddette tahakkuk eder.
Bir fizik bedenin tam olarak ele geirilmesi
iin nce bu varlklar seyyal beden dediimiz kiinin
enerji bedenine nfus edip bir tenya gibi yaparak o
beden ile homojen hale gelirler. Daha sonra bu
bedende evrim hakk kazandklarndan hemen evrime
balayp (bu bir ters evrimdir. Yani enerjiden maddeye
doru bir evrimdir). Maddi bir form kazanma
abasna girerler. Kendi dk ve kesif titreimleri ile
o blgede hkmranlk kurup kendilerince yeni bir
manyetik alan yaratarak, vcudun enerji akn
kesintiye uratrken, elektrolitik dengesini de
bozarlar. Bylece bedene yerletikleri blgedeki
fiziksel hcrelerin atom ve molekllerine onlardaki
gen programlarna tesirler gndedirler. Bu tesirler her
zaman parazit ve habis aktif tesirlerdir, ykc
tesirlerdir. Hcrenin doal ritmini, yapsn titreimini
deitirmeye alr ve genellikle de bunu baarrlar
(Bu baarnn sonucunu bugn hastanelerimizin
kaplarndaki younluktan rahata anlayabiliriz).
Artk kaleye girilmi ve burlardan birisine sanca
dikmilerdir. Vcut ierisinde uzun yllar srecek
ateli bir sava sreci balamtr artk. Grnmeyen
bir canavar partner edinip, yaar gideriz. Biz ona bir
de arkada tayin ederiz.
Bu varlklar en ok bbrekst bezlere
yerleip o bezlerin yapsn dejenere ederek kiinin
kendine gvenini, cesaretini ve korkusuzluunu
alaa ederek, korkan, ekinen, zgvenini yitirmi,
eski atak ve cevvaliyetini ortaya bir trl
kartamayan rkek bir kiilie brnmesini salarlar.
Bu yerletikleri blge vcudun arka
tarafndadr yani srt ksm snrlarna dahildir. Ayrca
burada bir habis maneytik disk alan yarattklarndan
vcudun omurilik boyunca devinim yapmas gereken
doal enerjisinin yolunu kapatarak yan etki olarak bel
63
arlar ya da bel ft gibi omur hastalklarna yol
ap kiinin hareketlerini de bir hayli snrlandrrken
n tarafa da hazmszlk, kabzlk, iktidarszlk gibi
karn ve kaskla ilgili blgeleri kapsayan hastalklara
da yol aarlar.
Yine bunlar insan bedeninin srtnn orta st
ksmnda bulunan ve ellerin vcutta kavuamad tek
nokta olan iki krek aras orta blmne yerleirler bu
blge Hint terminolojisinde kalp akras olarak
bilinen yerin srt blgesine tekabl eden ksmdr. Srt
blgesine dikkat ekmemin sebebi bu konuda bir
ayetle ilgili olduundandr.
Kalp akrasn ele geiren bu habis aktif
zulmani programa sahip porlar yine hak yasas gerei
biz onlarn kalbine mhr vurduk ayetinin icap-
lar dorultusunda o blgede hkmdarlk kurarak
kendi manyetik alanlarn olutururlar. Bu sayede
insann sevgi retmesi gereken kalp akrasndan artk
sevgi akamaz olur. Herkesten phelenmeye, korku
ve kskanlk duymaya balar. Duygularna haset,
Fitne, Sknt ve bunalm hakimdir. Bu pnardan
evresine yaylan artk sevgi deil nefrettir. Bu
insanlara halk arasnda kalpsiz, ruhsuz diye sfatlar
taklr. Eer nefsani, zulmaniler tarafndan tamamen
ele geirilmise dehetin ve cinayetin bile en
acmaszn sergileyebilirler hi rpermeden. nk
iyiliin ve sevginin kayna kurumutur. Ama eer
kalp akras diye adlandrdmz, tasavvufta nefsi
mtmaine olarak geen insani prototipin bu drdnc
mhr alp da srekli ak ve temiz tutulursa
Ey huzura eren nefs
Fecr/27
gerekleir ki, bunun iinde insann birok
duygularda tatmini yaamas gerekmektedir. O
taktirde bu enerjiler yine hak yasas gerei o blgeyi
derhal terkederler aksi halde yanarlar. Ama kalbi
mtmain (tatmin) edememisek ve bu zulmanileri
bahemize dnce ve eylemlerimizle davet
etmisek, ite o zaman bu blgeye yerleip, burada
bulunan tims bezini dejenere ederler. Tims bezi
vcudun bakln dzenleyen ok nemli bir
bezdir ve o bozulduu vakit ortamdaki tm hastalklar
bizim iin ldrc bir tehdit halini alr, bir nezle bile
ldrebilir.
64
 KLK NEDR?
Bir insann vcut uzaynda bulunan deiik
trden mlteci enerjilerin fonksiyonlar toplam ile
zsel tekamlnn bilekesi o insann yersel kiiliini
oluturur.
nsan; rettii her dnceden ve yapt
amelden sorumludur. Henz yeterli tekamle
ulaamam ve denge rayna oturamam, yolunu
bulamam birok insan, yaamndaki ve mevcudatla
ilikilerindeki tutarsz tercihlerinden dolay vcut
uzaynda dejenerasyon yapmaya programl mlteci
enerjilerin deiik istihkaklarla tahakkuk edip
yerlemesi sonucu, kiilik olarak gn gnn, hatta
saati saatini tutmamaktadr. Bir olaya bugn yle
tepki vermekteyken, yarn daha farkl bir tepki
verebilmektedir.
Eref Saati (Mlteci enerjilerin baskn
olmad zamandr, izinzamv.s. istenebilir,
anlay ve hogr devrededir. ).
Huyum Kurusun (Baz kritik zamanlarda
ynetim kendi elinde deildir, Huyu ! enerjik
koalisyon devrededir.)
imdiki aklm olsayd (dengede olmad
kaoslu zamanlarna hayflanmaktadr).
Belli bir yaa kadar muhlis yaayan biri, bir
yatan sonra, yaknlarn ok artan kiilik
deiimleri sergileyebilir. Baz insanlarn
karna dokunulduunda ya da stne
gidildiinde, ya da bir dmesine
basldnda hayret edilebilecek davranlar
ortaya koyabilmektedirler. rnein, halk
arasnda :
Tepem att
Cinler tepeme srad
Film koptu
Derken kendimi kaybettim (ynetim tamamen
mlteci enerjilerin eline gemitir. Sonu
nerede biter bilinmez)
O anda keiler geldi gibi. bunlar normal hayat
da sk sk kullanrz.
65
 Her insann tepe atma izgisi farkl farkldr.
Bu ksaca, sabrn, soukkanlln tkendii noktadr.
Hogrnn artk kapand, insani hasletlerin yani
zmzn bir keye sinip, bzlp kald,
fonksiyon vurgulayamad bir noktadr. Peki o
noktadan sonra biz kimiz? kim oluyoruz? neye
dnyoruz? Eer zmz bir keye ekilip
bzldyse, o anda kontrol kimin elinde ve bizi
yneten nedir? ite o anda bizi yneten biz deil,
vcut uzaymzda bulunan zulmani parazit enerji
varlklardr. Bunu byle bilelim.
Onlardan gcnn yettii kimseleri
davetinle art, svarilerinle, yayalarnla, onlar
yaygaraya bo, mallarna, evlatlarna ortak ol
(eyalarna ve aile fertlerine sva), kendilerine
vaatlerde bulun. eytan insanlara aldatmadan
baka bir ey vaad etmez.
sra 64
imdi yle bir soru akla gelecektir:
Bunlar dier insan ve objelerden, kendi vcut
uzaymza, enerji bedenimize nasl girip, yerleik
dzen hasl edebiliyorlar? Bunu nasl gerek-
letiriyorlar? Birka madde halinde belirtilebilir.
Ses ve sz ile (ses siklon teknolojisini kulla-
narak)
Baklar, jest ve mimikler (k siklon
teknolojisini kullanarak)
Her trl resimler, gazete ve TV programlar
(ses + k siklon teknolojisini kullanarak)
Dokunma ile (sm siklon teknolojisini kulla-
narak)
Dnce (Replikleri kullanarak)
Duygu rettiimizde (Ac korku znt ke-
der fke pimanlk vs. )

66
 Peki bunlar enerji bedenimizden nasl
atarz?
yi insan olmann, yksek ahlaki deerleri
tamann icaplarna uygun yaam
sergileyerek.
badet yaparak (gnlk)
Kutsal kitabmzdan hergn biraz okuyarak
(gnlk)
Toprak, aa, talarla ve hayvanlarla terapi
yaparak , onlarla iletiim halinde olmay bir
yaam biimi haline getirerek.
Pozitif enerji ykl siklon alanlara, baz
yatrlara ve zel yerlere ziyaretler yaparak.
Bunlar vcut uzayamzdan atamaz isek ne
olur?
Vcut uzaymza, enerji bedenimize
yerleirler ve enerji akn inktaya uratrlar. O
zaman nce kiiliimizde olmasn istemediimiz
deiiklikler olmaya balar. Sonrada fizik
bedenimizde hastalklar, arlar, szlar vs. ortaya
kar.
Daralrz Tembellik Sevgisizlik
Gerginlik Kilo alma Bamllklar
Stress ya da verme Sakarlk
Bunalm - Nbetler Acelecilik Tela Aksilikler
abuk
Dengesizlik Konsantrasyon
fkelenmeler
fke, kzgnlk bozukluu
Sabrszlk
Kin Affedememe Hastalklar
Oburluk
Hogrszlk Korkular vs.

Bunlar ve bunlarla birlikte hayatmza giren

olumsuz hadiseler.
lerin aksi gitmesi, mutlaka bir aksiliin
kapda hazr olmas.
Bereketsizlik, bir elin grp dier elin
grmemesi.
67
 Basiretsizlik, hibir iin sonunu getiremeyip
tamama erdirememek.
Kaza ve belalar, (dikkat ve konsantrasyon
eksikliinden)
Maddi ve manevi kayplar, zarar, ziyan.

Btn bu menfi programlar kiinin hayatna

zift gibi svar. Kii deimeye balar. Bazen kendi
kendini tanyamaz hale gelir. Doktorlara, psikologlara
gider. Bu dngler byle devam ederken onlar hala
oradadr. Dejenerasyon, yalanma ve k hzla
devam etmektedir. Sonunda eline bir doktor raporu
uzatlr. mr oyalanmalarla geip giderken mlteci
enerjiler habis karakterli bir nodle dnmtr ve
hkmranln ilan etmitir. Vcut zerinde ayr bir
manyetik alan yaratarak vcutdaki enerji akn keser
ve o enerjiyi kendisi somurarak dejenere aktif
yaamnda yeni cepheler kazanmaya balar, yani dal
kol atar. Fakat bu gerekler kimseyi korkutmasn.
Nasl ki tehis konulduktan sonra tedavi artk kolay
hale geliyorsa, burada da bunlarn iplii pazara
ktktan sonra bunlardan kurtulmak, arnp
temizlenmek insann kendi eline kalm ok kolay bir
itir. htiyacmz olan her trl bilgi ve kaynak yce
beyanda ve ilahi kitaplarda eksiksiz bir ekilde
insanlara sunulmutur. Yeter ki biz aratrma istei
duyalm ve O'na yakn olalm. zm kendiliinden
gelecektir.

68
AKRALAR
VE
NEFS

69
 Biz onlarn,
kalplerini mhrledik de
onlar iitmezler.
raf 100

70
 AKRALAR VE NEFS
Beer boyutlardan Madde kainatdaki Dnya
mektebine genel evrim iin intikal eden bir can
kendisine uygun grlen bir erkek veya diil kalba
girerek annesinden doarken, onun iin artk
bdirelerle dolu bir evrim ve tekaml yolculuu
balamtr. Doum yoluyla madde Dnyann kesif,
Nefsni programlarla dolu atmosferine ayak basarak
Akl balik oluncaya, yani sorumluluk tayabilecek,
tercihlerinin, dncelerinin ve eylemlerinin
sonularna katlanabilecek, bunlar yorumlayabilecek
yaa gelinceye kadar bu insann enerji bedeni ve
akralar ,melekler ve hami varlklar tarafndan
srekli desteklenerek temizlenir. Bu sebepledir ki
ocuklarda ve bebeklerde hastalklar byklere oranla
ok abuk iyileir.
Bu insanlar byyp gelitiklerinde bir enerji
b e d e n l e r i n i n o l d u u n d a n h a b e r s i z d i r l e r.
Dndkleri ve uyguladklar her kt, zararl,
ykc, habis aktif hareket nispetinde vcut uzaylarna
aldklar nefsani ve zulmani enerjileri ve bunlarn
yaam programlarnn kendi yaam programlaryla
mndemi, (iice) nasl girdiini fark edemezler.
Enerji bedende kirlilikler hat safhaya gelirken, tm
olumsuzluklar, hastalklar, terslikler, aksililikler,
korku ve kaoslar kendilerine doru ekilmektedir.
Btn bunlar olurken tm akralarda kirlenerek birer
birer kapanrlar.
Denizlerdeki suyun buharlap bulut olmas,
tekrar yap, topraktan szlp, arnarak yer altnda
bir sre yol alp, sonra akarsu olup tekrar denize
kavumas gibi Ruh'da srekli, byk bir arzu ile
geldii kaynaa yani yaradanna kavumak
istemektedir. Ancak bu kolay bir ey deildir. Bunun
iin Dnya program almal, gerekli arnma
salanmaldr.
71
 Bu bir tedrisatdr. Tasavvufda bu sre Seyri
Slk olarak anlmaktadr. Bu kaynaa geri dn
programnda bedene hakim olmaya alan nefs nce
zapt edilmeli, sonra alt edilmeli, daha sonrada ba
kesilip yok edilmeli, zde eritilmelidir. Bu aamalar
esnasnda eitli merhalelerden geilir. Alan her
merhalede bir akra temizlenir ve dzgn alr hale
gelir. nk insana eitli halleri yaatan nefs;
program gerei akralar (insani prototipteki enerji
ak kaplarn) mhrler ve kapatr. Nefsin program;
insan maddeye ve onun yasalarna baml klp onu
ayartmak ve kovulanlardan olmasn salamaktr.
Nefs programnn makro amac dnyay bir kaos
gezegeni haline getirmektir, sevgiyi, hogry,
tevazuyu, balamay, velhasl tm yksek Ahlaki
olgular yok etmektir.
Gzmap grdm zndan ii
Nefs hev pr dolu eytan ii
Yunus
Bu nefsani programn karsnda Allah'n
Rahman program da mevcuttur ve aktiftir. Tercih
eden istedii anda bu programa dahil olabilir. Ne
kadar zamandr nefsani program hakkyla yaayp
yaatyor olsa dahi kararn verip de o yoldan dnmek
istedii anda Sdk kalp ile yapaca bir tevbe ve
balanma mracat ile Allah'n Rahman programna
dn yapmas mmkndr.
Allah Sonsuz balayandr, Affedendir.
Rahman programa giren insandaki enerji
bedende ve akralarnda yava yava arnma ve
temizlik balar ideki bu temizlik da davran ve hl
olarak yansr ve kiideki deiiklik bu arnmlk
arttka huzur ve srr olarak kendini gstermeye
balar. imdi akralarla Nefs arasndaki ilikiye bir
gz atalm.
72
 Bilindii gibi insann Ruhan anlamda evrim
ve tekmln tamamlamas iin Nefs programnn
yedi mertebesini baaryla atlamas gerekir. Ancak o
zaman vuslata eriir, insan kamil olup kendisini
yaratanyla, kaynayla buluabilir. Ancak bu szle
olmaz, hl ile olur, Hl'de enerji bedenin arnmas ve
temizlenmesidir. Buda Nefsin yedi mertebesinin
mhrleri saylan yedi akrann temizlenip
mkemmel alr hale gelmesiyle salanr. Yani
Nefsani arzu, heva ve heveslerle kapatp
mhrlediimiz bu yedi kapnn mhrleri krlp
almadan Seyr Slk- tamamlamak mmkn
deildir. imdi Btn akralar kapal olan bir insan
prototip dnp onun zerinde akra-Nefs ilikisine
bir gz atalm.
1. Mhr:
Kk akras Nefsi Emmare kaps
Buras en alt akradr. st akralaryla birlikte
buras da kapal olan bir insan aalarn en
aasndadr. Birden fazla ciddi hastala sahiptir ve
bu Merhaleyi aamayp uzun yllar bu akrayda
kapal olarak yaarsa lm ok aclar ekerek yaar.
Nefsin bu merhalesinde yaad srece, ktlklere
ve irkinliklere srekli bir ekilim duyar. inden bir
ses srekli kin, nefret ve egoya hizmet etmesini
haykrr. Bir nevi hayvanlam gibidir acma
duygusu, hatr, gnl yoktur. Kibir ve zulm, korku ve
korkutma had safhadadr. Allah korkusu yoktur.

Akszlara verme t dnden alr deil,

Aksz kii hayvan olur, Hayvan t bilir
deil.
Yunus

73
 2. Mhr:
Hara akras Nefsi Levvame Kaps
Buras Cinsel blge zerindedir. Nefsi emmare
programnda boumakta olan yar hayvan prototip
birok ileler ve skntlar ektikten ve birok dersler
aldktan sonra Artk bu halden kurtulmam gerek,
iimdeki bu hayvan dinlememem gerek, deyip; bu
ilkeyi kabul ettiinde Kk akras alarak bir st
programa geer. Artk hayvani halden kurtulmutur.
Sra Hara akrasna yani Nefsi Levvameye gelmitir.
Burada Allah'a kfr yerini Allah korkusuna
brakmaya balar kiinin hal ve hareketlerinde
dzelmeler grlrken sal da yava yava
dzelmeye balar. Burada nefs yaad sknt ve
ileler nispetinde yorgun dm ve artk denetimi
kabul etmitir. Fakat nefsin en byk silahlarndan,
kozlarndan birisi burada sahneye kar. Bu ehvetdir.
ehvetin yan sra makam tutkusu, bakalaryla
ekime, heves, riya gibi sfatlar henz alt
edilememiken, kulluk ve ibadet bilincide yava
yava oluup gelimeye balar. Kii yapt hatalardan
pimanlk duyup srekli af dileyip tevbe ederse, hzla
bu merhaleyide aabilir.
3. Mhr:
Gbek akras Nefsi Mlhime Kaps
Gbek zerindedir, karn blgesini kapsar.
Nefsi Levvameyi terbiye eden cann hara akras
temizlenir ve alr hale gelir iken Nefs artk denetimi
ele alnm, biraz yola getirilmi, fkesi, hrs ve
ehveti dindirilmi bir haldedir. Artk sra gbek
akrasnn arnmasna gelmitir. Bu programla
muhatap olan insann bu program kertmesi iin
Oburluk, Tembellik, abuk Zengin olma istei,
sevgisizlik, kendini ve bakalarn yarglama gibi
duygularyla savap onlar dzeltmesi gerekir. Artk
bu kii hayrn ve errin, iyinin ve ktnn farkndadr.
Nisbi arnma salanmaya balamtr burada kiinin
Allah korkusu Allah sevgisine dnr, sevgi ve
hogrye yneli balar.
74
 4. Mhr:
Kalp akras Nefsi Mtmaine Kaps
Buras kalbin zerine denk gelen gs
kafesinin tam ortasdr. Vcuttadaki en byk ve
nemli ana akra durumundadr.
Biz onlarn kalplerini mhrledik de onlar
iitmezler.
raf 100
Kiisel geliimin son duradr yani kii
alarak ancak buraya kadar bir alm elde edebilir
bundan sonras Allah'n ltfuna baldr. Dilediine
verir. Buras kapal iken kii bunalm, gybet, haset,
dedikodu, kskanlk gibi halleri sergiler. Baklk
sistemini kontrol eden tims bezi bu blgede
bulunduundan vcudun baklk sistemi zayf
der ve tm hastalklara ak hale gelir. Buras
temizlendiinde rettii sevgiyi bu kapdan yaymaya
balar.
Burada Nefs hereyi yaam ve artk doyuma
ermitir. Tamamen emir altndadr. Skuna ermitir.
Kalp akrasnn temizlenip almasyla huzur ve
tatmin bulunmu ve bu etrafa da yaylmaya
balanmtr.
Ey huzura eren nefs
Fecr 27
Allah sevgisi mutlak sevgi halinde oluk oluk
kalp akrasnda bir kaynak gibi akar.
5. Mhr:
Boaz akras Nefsi Raziyye Kaps
Buras boyun blgesindedir Kelam izini
verildiinde alr. Buras kapal ve kirli iken kii
vesvese Hannas fal ve by gibi hasletleri szcklere
ykleyerek insanlar bunalma drp aalar ve
bilinci bulandracak szckler retirken, temizlenip
kelam izni verildiinde ise msaade nispetinde,
O'nun azndan, Onun diliyle konumaya balar,
Kelamn hasnda pas, Allah'n bulanda yas
olmaz atasz bu mertebeye ok uymaktadr.
75
 Kabullenerek, mutlulanan bir benlik ve sevgili
yolunda hereye, ondan gelen hayr ve erre, her
ileye, kadere, raz olma halidir. Onun sevgisinden ve
manevi ltuflarndan baka her eyden vaz geilir.

Canlar cann buldum,

Bu canm yama olsun,
Ass ziyandan getim,
Dkkanm yama olsun.

Ben benliimden getim,

Gzm hicbn atm,
Dost vaslna eritim,
Gmanm yama olsun.

Yunus ne ho demisin,
Balu eker yemisin,
Ballar baln buldum,
Kovanm yama olsun.

Ey szlerin asln bilen

Geldi, bu sz kandan gelir,
Sz asln, anlamayan,
Sanr bu sz benden gelir.
Yunus

76
 6. Mhr:
Aln akras (3. Gz) Nefsi Marziyye
Kaps
Aln zerindeki mhrdr. Allah'n kendi-
inden raz olduu benlik halidir. Burada kii Allah
katnda sevildiini bilir ve hisseder. Onun azyla
konuurken onun gzyle de grmeye balar.
Kendisine yaradan tarafndan ilmi Ledn ve Hikmet
verilmitir. nk Allah'n Ahlakyla ahlaklann
hitabnn muhatab olup ona yaknlap, onun nuruyla
dolmu ve onda eriyip yok olmutur. Bu mertebedeki
insan hem Allah'tan hem de kullardan rzalk alrken
kendiside herkesten raz olmaktadr. Bu kiiler artk
keif ve kermete nem vermezler, bu makam vahdet
makamdr. eriat Tarikat Hakikat gibi okul ve
mastrlar tamamlanm, Fena Fillah ve Beka billah
halleri zuhur etmeye balamtr.
Din- millet sorar isen,
Aklara din ne hacet
Ak kii harab olur,
Harap bilmez din diyanet.

Drt kitabn mnisin okudum hasl ettim,

Aka gelince grdm, bir uzun hece imi.
Yunus
7. Mhr:
Tepe akras Nefsi Kmile Kaps
Yeri ban st ksmdr. Son basamaktr. Daire
tamamlanr, madde aradan kar, alt edilmitir. Ego ve
benlik artk Cann, ruhun emrindedir, btn manevi kir
ve pislikten arnlm ve mkemmel, Adem Modeli,
orijinal insan prototipine ulalmtr. Kii yar beden
yar k haldedir. Ik bedeniyle seyir ve seyahatler,
alemler, kainatlar onun iin sr olmaktan kmtr.
Artk kamil insandr. Srlar zlm, kendisi sr
olmutur.
Evvel benem, ahr benem,
Canlara can olan benem
Azp yolda kalmlara,
Hzr medet eden benem.
77
 arh benim hkmmdedir,
mlk benim elimdedir,
Her kanda ben oturmuam,
yakan benem, yanan benem
Yunus
Kaynayla buluup onda erimitir. Bazan
burada bazan orada birok boyutu ayn anda yaarlar
zamanda ve mekanlarda seyre dalarlar. Sizinle
konuurken dnyann br kesinden haber verirler.
Her an her yerde olabilirler. Byle insan her yz ylda
ancak bir ya da iki- tane bulunur. Ne mutlu onlarla
karlap sevgisine mazhar olana.

Hayra dnd benim iim,

Endieden azad bam
Nefsimin ban kestim,
Kanatlanp uar oldum.

Azrail gelmez canma,

Sorucu gelmez sinime
Bunlar beni ne sorsunlar,
Onu sorduran ben oldum.

Haktan gelen erbeti, itik elhamd-lillah

ol kudret denizini getik elhamd-lillah.

Nefsin terbiyesi nasl yaplr :

Tpk hibir ey bilmeyen yaramaz,
haar bir ocuu karna alr gibi nefsi
karna alp onunla konuulur. Bu kendi
kendinle konumak eklindedir. Bir tr z
eletiri de denebilir. Nefse; Dnya nimetle-
rinden oluan zevk ve sefalardan, onlarla
oyalanp onlara tutkuyla balanmaktan vaz-
gemesi, ak ve tatmini onlarda aramamas
gerektii anlatlr. Sebebi de izah edilir.
yle ki; Neyi ok severse sevsin, nice hrs-
la, faturalar
78
deyerek elde etmeye alt dnyasal deerlerin
sonunda lmle ondan ayrlaca, onu terk edecei
anlatlr. Nefs byle sevdii hereyden (para-
zenginlik-gzellik-genlik- hret-evlat-e-mevki-
vs.) eninde sonunda lmle ayrlp onlar dnyada
brakacan ve bunlarn hasretini ekerken ac
duyacan anlaynca ayrl kanlmaz olan sevdii
hereyi burada brakan bu sisteme bakaldrr.
Kabullenemez, isyan eder. Ama sonunda ikna olur ve
ayrl olmayan bir sevgiliyle megul olmak iin
aratrmaya balar. Tabii bu sre insan hayatnda nice
on yllar alr bazen bir mr bile bu muhasebe ve
idrak iin yetmeyebilir. Sonunda anlar ki onu buraya
gnderen ve eitiminden sonrada yanna alacak olan
yaradan onun yegane sevgilisidir ve bu sevgili yalnz
bu dnyada deil mezarda ve sonras yolculuunda da
onun hep yannda olacaktr.
Bu konuyu ok beendiim bir iirle
tamamlamak istiyorum.

Sular gibi alak gez, rif'at bulursun gnl

Akd-i ihadn iz, vuslat bulursun gnl.
Nefs ile et sava ta ki alt eyleyesin
Nefsi katleyleyince, izzat bulursun gnl.
Verme mrn hebaya, her yerde al meer,
Krlnca iki diz, vuslat bulursun gnl.
Geceler ahuzr et, yzn yerlere sr.
Parelensin iki yz, shhat bulursun gnl.
Nuri bunlar dedin, bunun biri sende yok,
Sende seyyah ol gez, devlet bulursun gnl.

Abdulahad Nr. 1594 1650 Svas

79
 SESLERDEK CEVHER
Evrensel Ses Siklon teknolojisi
imdi de sizinle ses hakknda mtala
yapacaz. Sesteki gizli gc ve sesin canllar
zerinde ne gibi etkiler yapabileceini, ses
dalgalarnda bulunupta henz formle edilememi
baz hikmet ve srlar yaradann izniyle ve msaade
nispetinde anlamaya alacaz.
Gnmzde sesteki meknuz bulunan baz g
ve srlarn bir blm bilimin tespit edebildikleri
nisbetinde zlm bulunmaktadr. rnek verirsek:
Baz sonar sistemleri sayesinde varlklar ve ktlelerin
trleri ile byklkleri ok uzaklardan anlala-
bilirken mesafeleri hakknda da bilgiler alabil-
mekteyiz. Ayrca ses frekanslarnda gerekli
ayarlamalar yapldnda sert cisimler ve talar
krlabilmektedir. Bu rnekler ses'deki gcn fiziksel
ilevler ksmn oluturmaktadr. Burada asl
ileyeceimiz konu sese yklenip tanabilecek
cevher ve enerjiler konusudur. Fiziksel gc
kullanldnda camlar kran, talar paralayan
ses yklendii cevherlerle siklonlandnda
hcrelerimize, manevi yapmza, vcudumuzun
yaam kayna ve yneticisi olan ruhsal bedenimize
nasl etkilerde bulunabilir ona beraberce bir
bakalm ve insan sesini ele alarak birlikte inceleyelim.
Bir insann, cierlerinden gelerek grtlandan
geip azndan karken ses tellerinin deiik
frekansta titremesi sonucu kard akustik,
duyumsal dalgalara insan sesi denilir. Bu, sesin
fiziksel tanmdr. imdi perdeyi biraz aralayalm ve
sesin arkasnda ve ieriinde neler var onu
inceleyelim.
Kudreti sonsuz her eyde olduu gibi ilahi
yaratma gc ve ihsan ile insan bedenini de mucizevi
ve mkemmel bir ekilde yaratp, dizayn etmitir.

80
 Alim ve latif isimlerinin icaplaryla insann
ruhu ile bedeni arasndaki uyum ve kalibrasyonun
saysz rnekleri yannda, ses'e ykledii
mkemmellii mahede ettiimizde yce Yaradan'a
bir kez daha hayran olmamak, secde etmemek
mmkn m? Burada yaratt ve yaatt tm
gzellikler iin onu yceltip, binlerce hamd ettikten
sonra insan sesindeki Transsesmation olayn biraz
amak istiyorum. ncelikle sesin asal zeliinin bir
tayc olduunu belirtmek istiyorum; Ses Bir
ifadeyi tar, bilgiyi tar, fkeyi tar, ksacas ne
koyarsanz onu tar, yani transfer eder. Transfer bir
yerden baka bir yere tama ilemidir yani nakil
etmedir. Transformasyon ise bir tr dnm
hadisesidir. Bir eyi tarken dnme uratarak
tar. Konumuzla ilgili olarak, bir alak frekans
ykseltmekte ya da yksek frekans drmekte
kullanlr. Transsesmation ise yksek frekansa sahip
duygu ve dncelerin frekansn kulaklarn
duyabilecei ses frekansna kadar drrken ayn
anda da bunu karya tama ileminin tmdr.
nsanlar konuurlarken ok normal gnlk bir olay
yaadklarn sanarlarken bu teknoloji mkemmel bir
ekilde onlarn bedenlerinde zuhur etmektedir.
Burada yksek frekansl taraf insann zihnindeki
imajinasyonlar, aklndaki fikirler ve dnceler,
duygular, ilhamlar iken bunlarn karya
nakledilebilmesi ve bunun iinde ses'e dnebilmesi
iin Tnassesmation teknii yaradan tarafndan insan
programna ustaca yerletirilmitir. Tabii bize sunulan
tm armaanlar gibi bu armaan da sorumluluk
gerektirmektedir.
Burada bir rnek gsterirsek; Nasl 12 volta
ihtiya duyulan bir yerde transformatr kullanlarak
ehir cereyan olan 220 volt 12 volta ya da daha dk
voltajlara indiriliyorsa, ayn benzer bir teknoloji
dncenin ses'e dntrlmesinde de kullanl-
maktadr.
81
 Sesler, szckleri oluturan kelime ve heceler,
madde dnyann iletiim aracdrlar. Duygu ve
dnceleri kardakine aktarmak iin birer
ifredirler, semboldrler. Dncemizdeki bir eyi
kardakine anlatmak iin, mesela, kaya gibi bir ey
ya da, ty kadar hafif gibi ifadeler kullanrz.
Bylece dncemizde oluan grnty, imgeyi, bir
fikri ya da aklmzdaki bir dnce paketini, hava ve
ses tellerimizi kontroll bir biimde kullanarak
karya iletebiliriz. rnein bir cafeye oturduumuzu
dnelim. Garson ne alrsnz diye sorduunda, biz;
canmzn son derece ekmekte olduu cam bardakta,
yannda iki kesme eker olan, buular kan tavan
kan ayn grntsn zihnimizde olutururken, eer
bunu sese dntrmez isek o ay imemiz epey
gecikebilir. nk bir sr iecek arasndan hangisini
tercih ettiimiz hakkndaki bilgi bizde hazr olmakla
birlikte henz garsona transses edilmemitir. Ama
garsona bakarak ay dememizle birlikte bu
harflik heceye zihnimizde beliren tm grnty ve
syleyi tarzmzla da (ayy) ne kadar acele
istediimiz bilgisini ykleyip gndermemiz bir olur.
Garson mesaj almtr, dner gider ve birazdan bizde
arzu duyduumuz scak aymza kavuuruz.
Buraya kadar yazdklarm bilinen eylerdi.
Burada dikkatleri ekmek istediim asl bir nokta var
ki oras ok nemli. Oda udur ki azmzdan kan
her ses ve hecenin, hatta her harfin bir vagon dolusu
kymetli veya tehlikeli cevher taya bildiidir. te bu
sebeptendir ki; azmzdan kan her szden
sorumluyuz ve bu sorumluluumuzda ok byktr.
Azndan kan kulan duysun.

82
 imdi bir ses ya da hecenin nasl cevher
tadn grelim. Birisiyle konuurken
kullandmz her kelimeyi bo bir vagon gibi
dnrsek, bir eyler anlattmz insana konunun
uzunluu orannda bir katar gnderiyoruz demektir.
Bu vagonlar dizininde hangi vagona hangi duygu,
dnce ve mny yklersek kar tarafa da onu
gndeririz. Bazan sylediimiz kelimelerin bildik
anlamlar ile onlara yklediimiz mnlar tam zt bile
olabilir. Ama asl mesaj Ruh'dan ruh'a gnderilen
olduundan arif olan anlar.
Halk arasnda:
Gzn seveyim derken sanki, gzn ksn
diyor,
ncitmeden aba altndan sopa gsteriyor,
Biz sizi ararz dedi,
zr kabahatndan byk
Anlat anlat, ben seni dinliyorum. vs
gibi ifade edilen ama sylenenden ok farkl mana
tayan szck vagonlarnn rnei bir hayli
oaltlabilir. Bunlar gnlk konumalardr. imdi de
yapc ve ykc szlerin zerinde duralm biraz.
Burada ok yksek bir teknoloji tecelli etmektedir. Bir
baka konuda, vcut uzaymzdan ve burada yerleik
dzen hasl eden mlteci enerjilerden bahsetmitim.
te bu enerjiler bu ses ve kelime vagonlarn vasta
olarak kullanp, ses'e yklenen cevhere siklonlanarak
(sktrp, g alan oluturularak) karya
tanabilmektedirler. Peki bu nasl olmaktadr.
Eer bir insann vcut uzay, mevcudatla olan
ilikilerini negatif aktif yaadndan dolay negatif
enerjiler tarafndan istila edilip, onu cehennemi bir
ekilde yakmakta iken bu kii karsndaki ile barp
ararak, kfrl bir ekilde, sesine aalayc
manalar ykleyerek konuuyorsa, kelime vagonlarn
kor atelerde doldurup karya gnderiyor demektir.
83
 indeki zehiri, kelimelere ykleyerek karya
aktr ve iinden oh be, u da kalsn demedim, ama ne
rahatladm der. Toplam be kelime sylemitir belki
de. Ama aylarca, hatta yllarca biriktirdii pislii bu
be kelime vagonuna presleyip ykleyerek, karya
gndermitir. Kusmutur. Artk zulmani enerjiler ses
vagonlarna yklenerek kardakine gemitir. Bir
gurup negatif enerji klliyesi onun vcut uzayna,
enerji bedenine svanmtr. Yanmaya balar.
Hazmedemez. ine dert olur. Karnna kurt dmtr.
Gider, ailesine atar, en yakn arkadan krar. Hatta
intihar bile dnebilir. Velhasl kendisine ait
olmayan bir grup mlteci habis aktif, ykc enerji
bahesine girmi, kamp yapmaktadr.
ve sakn bir ey isteyeni azarlama. (nk
azarlaynca o kiiye neler gnderdiini bilmiyorsun.
Onu hasta edip, ldrebilirsin).
Duh suresi - 10
Peki bunlardan kurtulmak iin neler
yapmaldr? Bu durumlara hepimiz, her an maruz
kalmakta iken, bu durumu fark ettiimizde tavrmz
ne olmaldr. Bunu temizleyecek unsurlar nelerdir.
Konunun birazda arnma ynn inceleyelim. Bunlar
enerji varlklardr dolaysyla titreimleri, frekanslar
maddeden daha yksektir. Bu sebeple bunlara daha
dk bir frekansa sahip olan madde aleminin
unsurlar etki edemez. Yani bir insanla size sknt
veren bir grme yaptnz ve oradan ktnzda
banza bir arnn girdiini farkettiniz diyelim. Bu o
insandan kan seslerle size tanan bir grup negatif
enerjinin size yapt dejenere aktif etkidir. Ar
kesiciyle onu oradan atamazsnz. Ar kesici ancak
sizin ondan etkilenmenizi belli oranda azaltr ama o
hala oradadr. Ar kesici ila sizin madde bedeniniz
zerinde endikedir o enerji grubunun zerinde deil.
84
 Nitekim migren bugn hala zm bekleyen
byk bir soru iaretidir. nk o ary oluturan
enerji porlar bir madde ktlesi deildir (henz).
Enerji porlarndan olumu antimadde bulutsu bir
manzumedir. Eer ona bir tesir yaplmak isteniyorsa
bu da ayn platformda bir kar enerji ile olmaldr. Bir
enerji grubu ile ilala mcadele; fze ile saldran
dmana ta atmak gibi bir eydir. Birisi evrensel
teknoloji ile saldrrken dieri dnyasal teknoloji ile
karlk vermektedir. Arada muazzam bir teknoloji
fark vardr ve kaybedecek olanda imdiden bellidir.
Nitekim tp ne kadar ilerlerse, hastalklarla aras
kapanaca yerde tam tersi yinede yetiememektedir.
Saldr fizik beden ile deil, enerjik ise
savunmada enerjik olmaldr. nsann kendi iindeki
savata, korkuya kar cesaret, nefrete kar, sevgi,
fkeye kar, hogr, kibre kar, tevazu ancak etkili
olabilir. Bunlar zehre kar panzehir gibidirler. Ancak
baary salkl ve srekli klmak iin bir tkenmez
kaynaa ihtiya vardr. Bu kaynakta kudreti sonsuz
Allah, onun kitaplar ve evreni dolduran sonsuz yaam
enerjisidir. Btn uluslara gnderilen kutsal
kitaplardaki metinler dualar, iindeki sesler zerinde
negatif enerjilere kar en etkili cevherleri tarlar.
Yce yaradan bu zel program kutsal kitaplara
incelikle yerletirmitir.
te tam bu noktada kurann Trke okunmas
ile Arapa okunmas arasndaki fark belirtmenin
zaman gelmi bulunmaktadr. nk kuran Allah
kelamdr. Ve orijinal hali ile, indii dil ile
okunduunda oradaki orijinal seslere yklenen pozitif
cevherlerdeki enerjinin aa kmas ile bir manyetik
alan oluur.
Yuya gnahlarn her bir kuran hecesi.
Yunus
85
 Bu oluan manyetik alan ve aa kan henz
formle edilemeyen enerji, ortamdaki tm zulmani,
habis aktif enerjilerin aktivasyonlarn ntralize edip,
onlarn dejenere aktif programlarn etkisiz hale
getiren, onlar eriten, yakan bir st programa sahiptir.
Bu mucizevi cevhere kar durabilecek bir negatif
varlk ya da enerji yoktur. Kutsal kitaplar, en frtnal
sularda dahi snlacak en gvenli limanlardr. Bir
beyit geldi aklma.
Kelamn; hasnda pas,
Allah'n bulanda, yas olmaz.
Allah kelam olan Kuran- Kerim okunurken,
hele bir de ar duru, temiz bir insan tarafndan
okunuyorsa vcut uzaymzdaki negatif enerjiler
temizlendii gibi, bir rahatlk, huzur ve esenlik
mahede ederiz.
Glden esip gelen rzgar elbette gzel
kokar
Mevlana-633
Bununda sebebi seslerdeki cevherden
hcrelere yaylan ekstra pozitif yaam enerjisi
(Rahtmet) ve ifadr. Bu zellikler ve daha henz
kefedilmeyen nice gizli faydalar kurandaki seslere
cevher olarak yklenmitir.
Cevher nedir?: Cevher bir eyin zdr,
esasdr. Bilgi tar, g tar, enerji tar. Kurandaki
orijinal Arapa seslere yklenen cevher Trke
mealede sirayet eder yani meali okumak da, ayn
yapc, rejenere edici etkiyi gsterir ama yinede kab
kaba boaltmak gibi, ya da araya bir karbon koyup
msvedde almak gibi bir ey olduundan, orjinali
daha etkilidir. Bu nedenle de Ezan'nda kurandaki
tmcelerden olutuunu dnrsek Arapa
okunmasnn ok daha yararl olacan sras
gelmiken belirtmeden geemiyorum.
86
 Bir dnr, btn hayvanlar evci-
letirilebilir, terbiye edilebilir ama dili terbiye etmek
hepsinden zordur demi. Gerektende ok doru.
nk insan dilinden kp szlerle yaylmak isteyen
negatif enerjiler, hayvanlarn ok ok tesinde dk
evrim varlklar olup, zaten ele geirdikleri insan da
hayvandan beter etmek istemektedirler.
Dilden vgde kar, svgde. Enerji bedeni,
vcut uzay temiz olan insan dengeli ve yapc
szleriyle karya esenlik verir. Gnller yapar, yaral
gnlleri, ruhlar tedavi eder. Oysa kirli bir enerji
bedene sahip insan konutuka dili, iindeki
cehennemden ateleri alp alp karya atar ve ondaki
barutu tututurur ve o vcut'da bylece yanmaya
balar. Tahrip gc yksek bir bomba gibi, yakar,
ykar, tahrip eder (Bir of eksem karki dalar
yklr).
yi ki varsn
Beni bir tek sen anlyorsun
te byle, sana iimi dktm
Hadi biraz dertleelim v.s.
gibi yaklamlar, insann dolu olduunun,
bardan taacak yer aradnn ifadesidir. Fakat
yaam bir sanat ise, bu sanat'da asl ustalk: ne kadar
dolsak'da bize yklenen, yada bilerek ya da
bilmeyerek enerji bedenimize topladmz bu
dejenere aktif enerjileri (bunlara dert, gnah,
vesvese'de diyebiliriz) bakasna atmayp, kendi
iimizde Allah'n yardmyla, inanla, biatla, ibadetle,
meditasyonlarla yakabilmektir. Elimize ve dilimize
indirmeyip, ktl daha enerji halindeyken,
Allah'n bize verdii silahlarla yok etmektir. Bize
verilen konuma yetisini yakc bir ara olarak deil,
yapc bir ara olarak kullanmak yaama sanatnda bir
eit ustalktr. Bir ozanmzn dedii gibi:
87
 Yamur gibi yaar bama talar,
lle dostun dili yareler beni.
Burada bahsedildii gibi insanlar yaralamak
yerine gnller yapmaya almalyz. Ses ve szleri
hafife almayalm. Gnlk konutuumuz,
sylediimiz, bize sradan gelen her szde aslnda
ok yksek teknolojik gerekler mevcuttur. Konu,
konu ki seni tanyaym. Eer szlerimizle hi hata
yapmyorsak o zaman btn bedenimizi de
dizginleyen yetkin ve olgun bir kii olabilmiiz
demektir. Burada son bir mesajla konuyu
tamamlamak istiyorum. Eer hala azmzdan kan
szleri denetlemiyorsak, Ne ektiysem dilimden
diyenler arasnda isek, yeterli arnmla ve erginlie
ulancaya kadar hi deilse sessiz kalalm. imdi
bir Kzlderili atasz geliyor aklma. Sessizlik deil
midir yce ruhun kendi sesi. Gerekten sesin bittii
yerde duyu tesi titreimler balar. Bu dil O'nun
dilidir. Dnce dilidir. Henz modern bilim bunu
formle edemese de, bu vardr, mevcuttur. Btn
dnya dillerinin stnde, ve fakat her insann
konuabildii, ruh dilidir. Azn amadan, sessizce,
bir spanyol, bir inli, bir ngiliz ya da Trk, Arap,
Eskimo hi farketmez, iinden kendi yerel diliyle
yardm istediinde O bunu hemen iitir ve anlar.
kr edildiinde O bunu yine iitir ve gereken
cevab kendine has bir ekilde gnderir. Bir iirle
kapatalm.

yle bir sz syleki,

Sznden ibret alsnlar.
Sz bilmez isen, sukut eyle,
Sesi bir dem sansnlar.

88
 YK
YIL 2053
Birka doktor hastann etrafn evirdiler. Bu
bir kadnd, 35 yalarndayd. Rengi kararm, kormu
gibiydi, vcudu belli belirsiz bir ekilde titriyordu.
Atei de ykselmi nefes allar dzensizdi. O
arlarn ve sanclarn anlatrken sadece
hissedebildiklerini anlatyordu. Kendi iinde ve
yaam biiminde ayrtrp dzenleyemedii
olgularn bedeniyle kesitii yerlerdeki atma
ruhunda olduu kadar bedeninde de hasara yol amt
ama o Ruhuna deil de bedenine baml ve
odaklanm bir yaam biimini tercih ettiinden bu
atmann sadece bedendeki sonularn fark
edebiliyordu.
Doktorlardan birisi durumu daha abuk
kavrad ve
Anladm; vcudun eitli yerlerinde habis
karakterli manyetik alanlar yuvalanm ve yaam
enerjisinin doal akn engelliyorlar. Hemen
mdahale etmezsek ilerde daha ciddi sorunlar
yaayabilirsiniz. Durumunuzu dzeltmek ve sizi bu
durumdan kurtarmak iin bizimle ibirlii yapmaya
hazr msnz?
- Ne gerekiyorsa yapmaya hazrm.
- Doktor asistanna seslendi . Sintay getirir
misiniz. Asistan yan odaya gitti ve kucanda 1
yanda irin bir dalmayal ile ieriye girdi. Doktor
hastaya dnerek,
- imdi Sintay kucanza alp onu seve-
ceksiniz. Yalnzca seveceksiniz, biz size tamam
deyinceye kadar baka bir ey yapmanz gerekmiyor.
Bu arada kpee ve hasta kadnn eitli
yerlerine elektrotlar balamaya baladlar.

89
 Hasta kadn armt nasl yani dedi bir
kpei sevince ! Evet dedi doktor yalnzca onu
seveceksiniz. Bu arada vcudunuzun baz yerlerine u
elektrotlar balayacaz, tabii Sintaya'da ve siz onu
sevdiiniz srece Sinta sizde yerlemi bulunan ve
hastalk yapan habis programl negatif enerjileri kendi
zerine alacak.
- Peki, sonra ona ne olacak ?
- Siz onu dnmeyin, onu bize brakn. Sinta
yaradl olarak bizler gibi deil onlar insiyaki
yayorlar, yani onlarda irade kavram bizdeki gibi
almyor. radeyi hayra ve erre dntrme
yetkileri yok. Sadece acknca yerler ve mevsimine
gre iftleirler. Doal programlarna gre yaarlar.
Hrslar v.s. yoktur. Dolaysyla gnah yasalarna
dahil olmadklar iin atmosferde bulunan habis aktif
manyetikler onlarn gen programlarn bozup onlar
hasta edemez, biraz etkilenseler bile toprakta biraz
yryp, arkadalar ile biraz oyun oynayp,
akalatklarnda toplad tm kirli enerjileri
boaltrlar. Sinta da byle hi endieniz olmasn.
- Ama; anladm fakat bir sorun var !
- nedir ?
- Ben kpeklerden nefret ederim. Hi
kucama alamam ve u an ok korkuyorum.
Btn bunlar olurken Sinta tm sevimliliiyle
olmadk yaramazlklar yapyor, patisiyle hastann
elindeki bilekliin zinciri ile oynamaya alyordu.
- Ama; dedi doktor. Anladm; vcut
uzaymza ok daha nceden daha derinlere yerlemi
olan enerjiler de olabilir, nk insann doasnda
korku yoktur ancak sonradan girerler ve bu, siz
bebekken ya da ocukken yerlemi olmal. Neyse biz
imdi stne fazlaca gidip iindekileri iyice korkutup
yksek defans yaratmayalm, bu ii yava yava ve
tatllkla halletmeliyiz, deil mi arkadalar?
90
 Dier ekip arkadalar saygl bir ekilde
sadece balaryla onay iareti yaptlar.
Peki dedi doktor Sintay uurlayalm o zaman.
Hastaya dnerek Yumak evet yumaa ne dersin ?
Beyaz bir kedi
- Hayr; kedilerden de nefret ederim.
Doktor zor bir hastayla kar karya olduunu
anlamt fakat asl grevi zor durumda olan, dipteki
insanlar kurtarmak deil miydi ?
- Bakn; bitkiler de yaradan tarafndan ayn
ekilde programlanmtr. Eer mecbur kalrsak sizi
oraya ormana da gtrrz ama btn bu makinelerin,
aletlerin ormana, ak havaya sizinle birlikte kmas
gerek. Bakn darda hava da pek souk. Bu soukta
memek iin elimizde bulunup, bizlere hizmet iin
yaratlan u hayvanlardan birini semeniz gerekiyor.
Ltfen bize yardmc olun size hizmet etmeye
alyoruz.
Hasta durumu kavramt ve bu son derece
nazik ve zverili insanlara kapris yaptn fark
ettiinde artk iinde baz eyler harekete gemi ve
biraz utandn fark etmiti. Peki dedi baka ne var
seebileceim ?
- 8 aylk bir kei ya da beyaz bir tavan.
- Peki, tavan olabilir.
Tamam dedi doktor ve iaretini verdi. Petrik
gelsin.
Kar gibi beyaz bir tavan geldi. Kocaman
renkli gzleri ile dikkatle bakarken iki eliyle tuttuu
maydanozu da pnn son noktasna kadar hzl bir
ekilde mideye indirdi.
Petrikin ve hastann gerekli yerlerine
elektrotlar baladktan sonra Petrik'i hastann
kucana uzattlar. Hi yabanclk ekmedi Petrik.
Makinalar alt, ekranda hastann isminin stnde
bir ubuk tmyle krmz, Petrik'in ise
91
isminin stndeki ubuk bembeyazd. Daha hasta
Petrik'i kucana alr almaz ubuklarda bir hareket
balad ve hastann krmz ubuunun ucundan,
seviyesi biraz inerken Petrik'in ubuunun da altnda
biraz krmzlk dolmaya balamt.
- ok gzel; bakn transfer balad. imdi bu
transferi sevgiyle yapyoruz. Petriki btn kalbinizle
sevmeye aln. Sevin ki, ruhunuzu kaplayan tm
kirlilik sizi terk etsin.
- Ama u an seviyorum !
- Hayr tam sevgi retemiyorsunuz. Bakn ok
yava ilerliyor. Anlalan siz sevmeyi unutmusunuz.
imdi yaadnz tm kt eyleri unutun ve Allah'n
bu hayat size bahettiine krederek en gzel eyleri
dnerek iinizdeki cokuyu serbest brakn. ok
mutlu olduunuz gnleri hatrlayn, en sevinli
anlarnz yaayn. Sevin onu ltfen sevin, sevin.
Hasta iinde bir eylerin hareketlendiini
bydn ve cokuya dntn yava yava
hissetmeye balad uzun zamandr neredeyse
unuttuu ya da ok az hissettii bir eyleri youn bir
ekilde hissetmeye balad. Gzleri dolu dolu oldu ve
iki gz eme gibi akarken tm itenliiyle Petrik'i
smsk gsne bastrd onu o an kendi kanndan
kendi canndan biri gibi sevdi. O an onunla bir oldu
sanki. O Petrik'in iine girmi, Petrik olmutu.
Petrik'te onun iine girmi, kendisi olmutu, ikisi bir
olmulard.
O anda hastann ekranndaki krmz izgi bir
anda hzla inerek boalt ve Petrik'in izgisi isi
krmzyla doldu.
Hemen elektrotlar skp Petrik'i gtrdler.
Manyetik boaltma yuvasnn kapan aarak oraya
koydular. Petrik hzla oradan ieriye doru koarak
uzaklat.
92
 Hasta rahatlam bir ekilde doktorun yzne
bakt.
Size Yunus'tan bir zdeyi syleyeceim dedi
doktor.
Yaradlan sevelim yardandan tr
Artk normal yaamnza dnebilirsiniz. Ha !
bu arada bir hafta sonra gelin ki u kpek ve kedi
korkunuzla ilgili almaya balayalm, ayrca
petriklede birka seans daha yapacaksnz.
- Ne dersiniz gelecek misiniz ?
-Tabi ki geleceim. Artk onlar seve-
bileceime inanyorum hatta imdiden seviyorum
bile. Size nasl teekkr etsem azdr. Sizi ok
seviyorum, hepinizi ok seviyorum her eyi ok
seviyorum. Tanrm seni ok seviyorum. Dedi ve
kapdan karken, ekibimiz; korku kalesinden bir
esir'i daha kurtarm olmann hazznn tadn
karyordu.

93