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PERGUNTA 1
1. Como caractersticas fundamentais do capitalismo, podemos destacar:
I. O capitalismo a relao humana marcada pelo condicionamento capital-lucro.
II. No capitalismo, o proprietrio dos meios de produo compra a fora de trabalho do operrio.
III. O capitalista vende, na verdade, as mercadorias produzidas pela fora de trabalho de seus operrios.
IV. O lucro, dessa forma, obtido por meio da reduo do custo do trabalho.
Assinale a alternativa correta:
1 pontos
PERGUNTA 2
1. As grandes narrativas so as grandes explicaes sobre o mundo, sobre a
histria, sobre a vida e sobre o futuro, entre as mais influentes: o marxismo, o
cristianismo (e as religies em geral), o iluminismo com o sonho da sociedade
racional e etc. Essas narrativas s podem ser chamadas de narrativas na
percepo da ps-modernidade, pois, para si, elas so o fundamento do
mundo, a estrutura ltima da realidade a teoria da histria marxista no
somente uma narrativa, mas uma tentativa de explicao universal da histria,
da mesma forma, o projeto iluminista visava a universalizao da razo e o
cristianismo a universalizao de seu prprio Deus.
(Fonte: SIQUEIRA, V. O que ps-modernidade? Resumo de uma falncia da
modernidade. Disponvel em: <http://colunastortas.com.br/2014/05/15/o-que-e-pos-
modernidade-resumo-de-uma-falencia-da-modernidade/>. Acesso em: 20 jul. 2016).
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PERGUNTA 3
1. Os ventos da modernidade trouxeram consigo o jusnaturalismo e as ideias liberais. O
jusnaturalismo moderno caracterizado pela ideia racional de um Direito original fundante e
universal conhecido como Direito de Natureza. Esse Direito pressupe a existncia originria de
homens que vivem em um estado pr-social conhecido como estado de natureza, no qual os
homens gozam de direitos inalienveis. Para garantir esses direitos ameaados pelo estado de
guerra ou pelos apetites humanos devido fragilidade do estado de natureza, foi necessrio aos
homens, por meio de uma espcie de contrato, ingressarem em uma ordem civil na qual esses
direitos seriam inviolveis. Nesse caso, a propriedade interpretada como um direito inviolvel,
sendo um dos temas centrais do jusnaturalismo, como afirma Norberto Bobbio: O jusnaturalismo
a exalta como um direito fundamental, junto com a vida e a liberdade (1992, p. 1.034).
(Fonte: SILVA NETO, O. G. da. Rousseau e a relao entre liberdade e propriedade. Rev. Espao
Acadmico, n. 61, jun. 2006. Disponvel em:
<http://www.espacoacademico.com.br/061/61neto.htm>. Acesso em: 8 ago. 2016).
O texto acima versa sobre a teoria dos jusnaturalismo proposta por Locke. Sobre esse conceito,
com base no e-book de Desenvolvimento Humano e Social, podemos afirmar:
A. A teoria dos direitos naturais rompe com a distino das classes sociais. Impe, no
entanto, o princpio da igualdade dos cidados, na medida em que defende que todos,
sem exceo, nascem detentores de direitos, de forma que no deveria haver
desigualdade na distribuio das riquezas e das posses, prope uma revoluo social.
1 pontos
PERGUNTA 5
1. O ps-modernismo pode ser definido como as caractersticas de natureza
scio-cultural e esttica que marcam o capitalismo da era contempornea,
portanto, esta expresso pode designar todas as profundas modificaes que
se desenrolam nas esferas cientfica, artstica e social, dos anos 50 at os dias
atuais. Este movimento, que tambm pode ser chamado de ps-industrial ou
financeiro, predomina mundialmente desde o fim do Modernismo. Ele , sem
dvida, caracterizado pela avalanche recente de inovaes tecnolgicas, pela
subverso dos meios de comunicao e da informtica, com a crescente
influncia do universo virtual, e pelo desmedido apelo consumista que seduz o
homem ps-moderno. No fcil, porm, definir exatamente o sentido deste
termo, seu alcance e, principalmente, os limites temporais, pois os
pesquisadores carecem justamente do imprescindvel distanciamento histrico
para melhor analis-lo, o que muito difcil, j que o Ps-Modernismo um
processo ainda em desenvolvimento no contexto histrico em que vivemos.
(Fonte: INFOESCOLA. Movimentos artsticos ps-modernismo. Disponvel
em: <http://www.infoescola.com/movimentos-artisticos/pos-modernismo/>. Acesso em: 20 jul.
2016).
O texto sugere o estudo da ps-modernidade em duas vertentes. Assinale a alternativa que
apresenta as duas abordagens utilizadas na definio de ps-modernidade:
A. Cultura organizacional.
D. Cultura tcnica.
1 pontos
PERGUNTA 7
1. Sobre a definio do trabalho, correto afirmar:
I. O trabalho constitui-se em uma atividade por meio da qual o homem modifica o mundo, a natureza, de
forma consciente e voluntria.
II. O trabalho constitui-se apenas como uma resposta instintiva a um problema imediato e visa, por essa
razo, encontrar uma soluo tambm imediata.
III. O trabalho implica na atividade cujo fim utilizar as coisas naturais ou modificar o ambiente e satisfazer
s necessidades humanas.
IV. O trabalho humano se diferencia do trabalho em funo da conscincia. Ou seja, inicialmente
executado no plano das ideias.
Assinale a alternativa correta:
1 pontos
PERGUNTA 8
1. [...] cada membro transfere toda a sua fora e direitos para a comunidade e pe em comum
sua pessoa e todo o seu poder sob a direo suprema da vontade geral (ROUSSEAU, 1973,
p.28). Por esse ato de transferncia, vai haver a criao de um corpo moral coletivo que se pode
chamar de cidade ou de repblica. Na repblica, cada membro se torna um cidado e participa
da autoridade soberana, tornando-se tambm um sdito enquanto se submete s leis do Estado.
(Fonte: PEREIRA, V. A.; LEIRIA, R. D. C. A atualidade do contrato social de Rousseau:
contribuies para a educao. Peridicos UFPEL, [41]: 55-68, Pelotas, jan./fev./abr. 2012.
Disponvel em: <https://periodicos.ufpel.edu.br/ojs2/index.php/caduc/article/viewFile/2091/1929>.
Acesso em: 8 ago. 2016).
O texto acima versa sobre um conceito de Rosseau. Dentro da perspectiva do conceito moderno
de cidadania, Locke se apropria deste conceito e reconhece que existem direitos naturais
comuns a todos os homens e, portanto, necessrio um acordo para que vivamos pacificamente.
Assinale a alternativa que apresenta esse conceito e sua definio correta:
A. Contrato social. O homem, em sua condio individual, possui uma srie de direitos
naturais e, a fim de mant-los em sua integridade, deve confeccionar, em conjunto com
os demais homens tambm detentores de direitos naturais , um Estado e um governo.
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PERGUNTA 9
1. Navegar na internet ajuda as pessoas a fortalecer relacionamentos, segundo o
'ciber-socilogo' Keith Hampton, do Instituto de Tecnologia de Massachussetts
(MIT, na sigla em ingls). Em seu estudo sobre o impacto das novas
tecnologias de comunicao sobre as relaes humanas, Hampton vai contra a
ideia de que pessoas que usam muito a rede tendem a ser solitrias e ter
pouca vida social. Segundo o professor do MIT, 'essas novas formas apenas
aumentam e diversificam as possibilidades de interao social. A comunicao
online no faz voc diminuir seus telefonemas. No interfere no seu contato
cara a cara. Apenas amplia a comunicao', disse o socilogo BBC.
(Fonte: BBC. Internet fortalece relacionamentos, diz socilogo. Disponvel
em: <http://www.bbc.com/portuguese/ciencia/020529_internetcg.shtml>. Acesso em: 20 jul.
2016).
A notcia acima ilustra mudanas no mbito dos relacionamentos no espao
virtual. Assinale a alternativa que consta as outras trs reas essenciais
afetadas pelas tecnologias no cotidiano de acordo com Leito (2006):
D. Interatividade da escrita digital, diferentes formas de ser e perceber a existncia on-line e efeito da inibio da rede sobre determinadas
profisses.
E. Interatividadeda escrita digital, diferentes formas de ser e perceber a
existncia on-line e efeito da difuso da rede sobre determinadas
profisses.
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PERGUNTA 10
1. A Marcha Mundial das Mulheres (MMM) nasceu no ano 2000 como uma grande
mobilizao que reuniu mulheres do mundo todo em uma campanha contra a
pobreza e a violncia. As aes comearam em 8 de maro, Dia Internacional
da Mulher, e terminaram em 17 de outubro, organizadas a partir do chamado
2000 razes para marchar contra a pobreza e a violncia sexista. A Marcha
busca construir uma perspectiva feminista afirmando o direito
autodeterminao das mulheres e a igualdade como base da nova sociedade
que lutamos para construir.
(Fonte: Trecho de texto retirado de MMM. Disponvel
em: <https://marchamulheres.wordpress.com/mmm/>. Acesso em: 20 jul. 2016).