Myles Munroe. El Proposito Y El Poder de La Alabanza y La Adoracion

El Propsito y Poder de la Alabanza y Adoracin
El Propsito y Poder
de la Alabanza y Adoracin
Dr. Myles Munroe
-1-
Dedicacin
Dedico este libro a:
El corazn humano que lucha para encontrar el gozo, llenura y satisfaccin

de la presencia de Dios.
Todos los creyentes quienes desean experimentar una realidad profunda de

la Presencia en su vida diaria y conocer el gozo de tomar Su Presencia al
mundo de la familia, trabajo, deportes, y la vida.
Mi madre, Princess Louise Munroe mi primer maestra de alabanza y

adoracin, quien ahora esta adorando a Dios en los cielos.
La doctora Fucsia Pickett, una madre en Zion y una adoradora en verdad,

quien me enseo el valor de Su Presencia y la intimidad de Su Amor.
El Dr. Sam Sasser, quien puso la fundacin del entendimiento que tengo de
alabanza y adoracin con su vida, dedicacin, enseanza y ejemplo. Hoy yo
se que alabas a Dios en perfeccin, Sam.
El Dr. Judson Cornwall, un seor de gran sabidura y entendimiento, quien

su vida, ministerio, y enseanza ha sido un altar en donde el fuego de
adoracin y alabanza han consumido por dcadas. Gracias por el regalo de
tu ejemplo.
Mark Bethel, un ministro de alabanza y adoracin maravilloso de quien su

dedicacin, pasin, y amor por la presencia de Dios ha sido un ejemplo
inspiradora para m.
Al apoyo fiel del grupo de alabanza en Bahamas Faith Ministries,

especialmente Beverly Dwyer, Charles, Ruth Brown, Lionel Harris, Richard
Rahamming, y Cristal Worrell. Contina a guiar otros a Sus atrios con
adoracin.
-2-
Reconocimientos
Este libro es el resultado de muchos anos de trabajo como estudiante a
los pies de muchos maestros. Yo estoy agradecido por la inspiracin,
sabidura, y ejemplo de los grandes hombres y mujeres, quien su
compromiso y pasin por Su presencia me ha enseado como amarlo
tambin.
Estoy tambin agradecido por los miembros y amigos de Bahamas

Ministries Internacional Fellowship, quienes sus oraciones, apoyo, lealtad, y
sumisin me han dejado que desarrolle los principios y pensamientos de este
trabajo.
Por el desarrollo y produccin de este libro, siento un agradecimiento

profundo a:
- Mi esposa maravillosa, Ruth y nuestros hijos: Chairo y Charisa por

su paciencia, compasin y apoyo durante estos anos. Ustedes
hacen que sea fcil cumplir los propsitos de Dios.
- Kathy Millar, mi editora y consejera quien otra vez laboro conmigo

para realizar este trabajo. Tu habilidad de capturar la esencia de mi
corazn y mente es un trabajo de Providencia.
- Elizabeth Allen, por su apoyo y paciente bsqueda de m en mi

agenda ocupada para cumplir plazos.
- Finalmente el objeto, sujeto y propsito de mi alabanza y

adoracin, el nico que debemos adorar, El Omnipotente Padre y
Seor Jesucristo, Su presencia manifestado en carne y el Espritu
Santo.
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Contenido
Prlogo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Introduccin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Capitulo 1 El plan original de Dios para la humanidad. . . . . . . . 8
Capitulo 2 La necesidad ms grande del hombre. . . . . . . . . . . . 16
Capitulo 3 Creando un lugar donde Dios habite. . . . . . . . . . . . . 30
Capitulo 4 El bendicin de Juda. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Capitulo 5 Qu es Alabanza?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Capitulo 6 Cundo debemos alabar a Dios?. . . . . . . . . . . . . . . . 59
Capitulo 7 Cmo debemos alabar a Dios?. . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Capitulo 8 Por qu debemos alabar a Dios?. . . . . . . . . . . . . . . . 87
Capitulo 9 El progreso de Alabanza. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Capitulo 10 Calificado para estar en la presencia de Dios. . . . . . 107
Capitulo 11 La relacin de Alabanza y Adoracin. . . . . . . . . . . . . 115
Capitulo 12 El poder de Alabanza y Adoracin. . . . . . . . . . . . . . . 124
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Prlogo
Desde el tercer capitulo del libro de Gnesis hasta el fin del libro de
Apocalipsis, hallamos a Dios tratando de conectar a Su pueblo a la misma
relacin intima que tenia con Adn y Eva desde el principio. Es imposible
que el hombre est en pie en la presencia de Dios sin redencin porque ha
sido concebido en iniquidad desde la cada de Adn y Eva.
Dios dio a Moiss el plan para construir la manera en que Dios

pudiera morar en la presencia de su pueblo por medio del Arca de Dios y el
Tabernculo. Por medio de estos rituales y sacrificios el sumo sacerdote
tena la oportunidad de intimidar con el Omnipotente y representar el pueblo
de Israel.
Sin embargo, por medio de la vida del Rey David, Dios nos ensea
que desea mas que la sangre de los animales seleccionados para el sacrificio;
sino que desea un corazn contrito y humillado. Jess, en su conversacin
con la mujer Samaritana nos dice que Dios anhela adoradores en espritu y
en verdad.
Cuando Jess enseo a los discpulos el Padre Nuestro, El dijo sea

Su voluntad aqu en la tierra como en el cielo . . . En la experiencia de
Isaas como est escrito en el sexto capitulo y de Juan en el libro de
Apocalipsis vemos qu ocurre en el cielo continuamente: alabanza y
adoracin.
Alabanza y adoracin siempre han sido el camino hacia la presencia

de nuestro Dios. Podemos hablar de El, hacer cosas para El, y orar a El pero
solamente por medio de alabanza y adoracin somos aceptados para entrar
en la presencia de nuestro Gran Creador.
En este libro, mi hermano en Cristo, mi amigo y confidente, Myles

Munroe nos ensear:
Como alabar y adorar.

A quien alabar y adorar.
Donde alabar y adorar.
Cuando alabar y adorar.
El poder de alabar y adorar.
-5-
Los modelos de alabar y adorar.

Los principios de alabar y adorar.
Lo prctico de alabar y adorar.
El propsito de alabar y adorar.
Este libro es especialmente para aquellos quienes tienen una pasin

para conocer el corazn de Dios. Yo profetizo y predico que ser requerido o
recomendado en muchas escuelas cristianos, colegios, universidades, y para
estudiantes de la Biblia en todo el mundo.
Es un honor tener esta oportunidad para apoyar este trabajo porque se

que este libro ser una bendicin especial para todos quienes desean vivir en
la presencia maravillosa de nuestro Dios.
Dr. Ron Kenoly

Renombrado Lder de Alabanza
-6-
Introduccin
Dios se acerc. . . Yo se que El estaba aqu conmigo. Estas palabras

maravillosas son experiencias que son muy difciles de encontrar. Sin
embargo la vida sin la presencia de Dios no era el plan original de Dios para
la humanidad. Dios nos dise para conocerlo; para vivir en una ntima
relacin con El. Es por eso que la vida es difcil y sin satisfaccin para
muchas personas. Estamos viviendo sin la continua presencia del Seor.
Cuando vives tu vida sin la relacin constante con Dios no tienes

ninguna esperanza de encontrar la verdadera felicidad o cumplir el propsito
por el cual naciste. Simplemente no puedes funcionar efectivamente fuera
del ambiente donde habita Dios.
El propsito de este libro es ensearte las

condiciones en donde podemos acercar la Fuiste creado para
presencia de Dios a nosotros. La presencia de vivir en la
Dios es condicional. El no se acerca presencia de Dios.
simplemente porque lo deseamos sino cuando La vida en
las condiciones son correctas. Necesitamos
aprender a establecer y mantener las
cualquier otro
condiciones que Dios ha ordenado para conocer lugar es una
el gozo de vivir en Su presencia diariamente. imitacin
Lee y estudia este libro hasta que los principios y verdades enseados
sean parte de tus pensamientos. Deja que te capaciten e inspiren crear las
condiciones en tu vida que den la bienvenida a la presencia del Seor
Jesucristo y de Su Espritu Santo. Cuando esto ocurra tu vida florecer y
encontraras el gozo que solamente la presencia del Omnipotente puede traer.
-7-
Capitulo 1
El plan original de Dios para la humanidad.
El deseo ms grande de Dios para la familia

es revelado en las Sagradas Escrituras.
En el principio cre Dios los cielos y la tierra. (Gen. 1:1) La tierra,

los mares, los animales de la tierra y aire fueron creados por la Palabra.
26
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen,
conforme a nuestra semejanza; y seoree en los peces del mar, en las
aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que
se arrastra sobre la tierra. 27Y cre Dios al hombre a su imagen, a
imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre. 28Y los bendijo Dios, y
les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y
seoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las
bestias que se mueven sobre la tierra. (Gnesis 1:26-28).
Este evento en la creacin fue un resultado del deseo de Dios para

tener una familia. El quera alguien para que fuera su amigo y su hijo. El
plan original de Dios era que la humanidad compartiera en su autoridad y
reinado, no servirle como siervo. Esta es la razn por lo cual Jess Cristo es
el Rey de reyes y Seor de seores (Apo. 19:16b), no el Rey de sus
sujetos. Dios desea una relacin diferente al concepto que tenemos entre un
rey y su hijo.
La relacin entre Dios y la humanidad es muy importante para Dios.

La historia de la creacin del mundo lo comprueba. El primer regalo de Dios
a la humanidad fue Su imagen. El segundo regalo fue colocar el hombre
delante de Su presencia, que es lo significa la
palabra Edn. Sin embargo el deseo ms Dios deseo que
grande de Dios es que el hombre acte como el hombre
Dios y viva con El.
portara su
La palabra imagen significa semejanza imagen y
o parecido exacto. Eso significa que ser hecho semejanza
para vivir en
-8- Su presencia.
en la imagen de Dios es tener un parecido exacto a El. El hombre tiene la

naturaleza verdadera de Dios incluyendo su carcter espiritual y moral. En
las Escrituras, la palabra Edn se refiere al lugar donde esta la presencia
del Seor. (Vea Isa. 51:3; Eze. 28:13). Las prioridades de Dios claramente se
ven en la creacin del mundo. Dios nos cre a su imagen y nos coloco en Su
presencia.
Dios no estableci rituales, tradiciones, o actividades religiosas en el

Edn. Simplemente se creo una relacin entre Dios y el hombre.
Estableciendo y manteniendo esta relacin continua siendo la prioridad de
Dios. Dios se preocupa ms por esta relacin que nuestras actividades,
tradiciones o cantidad de trabajo. Dios desea una relacin y todo lo que fue
establecido para la humanidad es de edificacin de esto.
Dios creo al hombre por un propsito especfico: tener dominio sobre

la tierra; con una imagen diferente, con la naturaleza espiritual y moral del
Seor. Tenemos la capacidad de funcionar como el Seor: ver cosas que no
son visibles (fe). Las Escrituras claramente ensean la intencin de Dios
para la humanidad. Que seamos como El y no como el resto de la creacin.
4
Digo: Qu es el hombre, para que tengas de l memoria,
Y el hijo del hombre, para que lo visites? 5 Le has hecho poco menor
que los ngeles, Y lo coronaste de gloria y de honra. 6 Le hiciste
seorear sobre las obras de tus manos; Todo lo pusiste debajo de
sus pies: (Salmos 8:4-6, tambin vea Hebreos 2:6-8).
Realmente la creacin de la humanidad fue algo que Dios describi

como muy bueno (Gen. 1:31). Lamentablemente lo que Dios dese para el
hombre y lo que el hombre es ahora son cosas muy diferentes. La diferencia
es el resultado de lo que el hombre decidi hacer, en tanto que los principios
son parte de lo que Dios hizo.
Dios es un Dios de principios.
La habilidad del hombre para cumplir su propsito y ser lo que Dios

desea est en la decisin de obedecer los principios que Dios estableci
desde antes de la creacin. Por qu es esto? La respuesta se encuentra en
esto: Dios es un Dios de principios. Todo lo que El cre fue establecido para
operar en ciertos principios que garantizan su funcin propia. Este diseo
-9-
incluye a la humanidad. Fuimos creados para operar en ciertos principios

que Dios estableci antes de nuestra creacin.
Estos principios o reglas de operacin para la humanidad se

encuentran en las Sagradas Escrituras aunque no siempre son referidas como
principios. Tambin son referidos como las leyes de Dios, ordenanzas,
preceptos, estatutos, rdenes, mandamientos, decretos, instrucciones, palabra
y caminos. Aunque el significado de cada palabra carga algo diferente que
los dems; cada uno carga dentro el mismo concepto bsico de un principio;
una ley que es establecida para preservar y proteger una cosa creada y
asegurar el rendimiento mximo. Cada vez que estas palabras se encuentran
en las Escrituras se puede remplazar con la palabra principio. Por ejemplo:
7
La ley [Los principios] de Jehov es perfecta, que convierte el
alma; El testimonio [principio] de Jehov es fiel, que hace sabio al
8
sencillo. Los mandamientos [principios] de Jehov son rectos,
que alegran el corazn; El precepto [principio] de Jehov es puro,
que alumbra los ojos. 9 El temor de Jehov es limpio, que
permanece para siempre; Los juicios [principios] de Jehov son
10
verdad, todos justos. Deseables son ms que el oro, y ms que
mucho oro afinado; Y dulces ms que miel, y que la que destila del
11
panal. Tu siervo es adems amonestado con ellos; En
guardarlos hay grande galardn. (Salmos 19:7-11)
1
Bienaventurados los perfectos de camino, los que andan en la ley
[los principios] de Jehov. 2 Bienaventurados los que guardan sus
testimonios [principios], Y con todo el corazn le buscan;
3
Pues no hacen iniquidad los que andan en sus caminos
[principios]. 4 T encargaste que sean muy guardados tus
mandamientos [principios]. 5 Ojala fuesen ordenados mis caminos
para guardar tus estatutos [principios]! 6 Entonces no sera yo
avergonzado, cuando atendiese a todos tus mandamientos
[principios]. 7 Te alabar con rectitud de corazn cuando
aprendiere tus justos juicios [principios]. 8 Tus estatutos
[principios] guardar; no me dejes enteramente. 9 Con qu
limpiar el joven su camino? Con guardar tu palabra [tus
principios]. 10 Con todo mi corazn te he buscado; No me dejes
desviarme de tus mandamientos [principios]. 11 En mi corazn he
guardado tus dichos [principios], Para no pecar contra ti. 12
Bendito t, oh Jehov; Ensame tus estatutos [principios].
- 10 -
13
Con mis labios he contado todos los juicios [principios] de tu
boca. 14 Me he gozado en el camino de tus testimonios [principios]
ms que de toda riqueza. 15 En tus mandamientos [principios]
meditar; Considerar tus caminos [principios]. 16 Me regocijar
en tus estatutos [principios]; No me olvidar de tus palabras
[principios]. 17 Haz bien a tu siervo; que viva, Y guarde tu palabra
[tus principios]. 18 Abre mis ojos, y mirar las maravillas de tu ley
[tus principios]. (Salmos 119:1-18).
Las Caractersticas de los Principios.
Una relacin completa con Dios, con nuestro prjimo y con el

resto de la creacin est en manos del obedecer los principios del
Seor. Veamos las caractersticas o propiedades de los principios.
Comprender estas propiedades nos ayudar a entender cmo trabajan
en nuestra vida.
Los Principios son permanentes. Cuando Dios cre a la humanidad, la

cre para respirar oxigeno. Aunque muchos aos han pasado desde
que Dios form al hombre de la tierra; el hombre ha encontr muchas
maneras de mejorar su experiencia de la vida pero todava necesita
ese oxigeno para sobrevivir. En esencia cualquier ambiente donde no
se encuentre oxigeno es fatal para el hombre.
Los Principios nunca cambian; continan constantemente. En el

sistema de medidas que se usa en los pases ingleses, una yarda es
equivalente a 36 pulgadas. Ahora puedes formar un palo que mide 35
pulgadas de largo y llamarle una yarda, pero de ninguna manera
cambia el principio de que una yarda es una unidad de medida que
equivale 36 pulgadas y no 35. En la misma manera modificaciones
por nuestra sociedad a los estandartes de Dios no los cambian. Las
leyes de Dios son constantes as como El es tambin constante. (Vea
Num. 23:19).
Los Principios trabajan en cualquier lugar. Una de las leyes de la

naturaleza es que el agua se congela a 32 grados Fahrenheit (o Cero
grados Celsius). No hace ninguna diferencia que congeles agua en el
polo norte o en el ecuador. En la misma manera esperamos que las
leyes de Dios se aplican dondequiera que nos encontremos. Sus
- 11 -
principios son aplicables en todo tiempo, toda cultura y todos los

lugares.
Los Principios protegen al producto. Las caractersticas de principios

pueden ser ilustradas por medio de etiquetas que los fabricantes cosen
a su ropa. Estas recomendaciones por los fabricantes pueden incluir
requisitos de la temperatura de agua. El fabricante de la ropa provee
estas instrucciones para proteger el producto de dao. En la misma
manera las leyes de Dios nos protegen -aunque a veces parezca que
limite nuestras opciones- pero son puestas para proteger nuestra
libertad y bienestar.
Los Principios nunca pueden ser deshechos. La ley de la gravedad

dice que las masas del la tierra, la luna u otro planeta ejercern un
tirn a objetos en o cerca de su superficie. Este tirn atraer objetos
hacia el. Con la invencin de los aeroplanos, helicpteros y otros
modos de transportacin uno puede decir que la ley de la gravedad ha
sido violada. Eso no es verdad porque un principio de creacin no
puede ser deshecho. Lo que el hombre hace es inventar formas de
redirigir la fuerza de la gravedad y formar maneras para manipularla
solamente.
Los Principios, cuando son violados, producen destruccin. Lo que

nos parezca un buen uso para un producto no necesariamente es el uso
que el fabricante quiso para ello. Por ejemplo cuando compras una
plancha, la caja en donde se guarda contiene un libro pequeo donde
estn escritas las leyes o mandamientos sobre la funcin de la plancha.
Estos se refieren a las instrucciones de operacin. La funcin de la
plancha es calentarse. Ahora puedes sacar la plancha y conectarla;
ponerla en la baera contigo para calentar el agua. Esto pareca algo
normal porque la plancha se calienta y pudiera calentar el agua pero
todos sabemos que esto no es la funcin correcta porque podra
daarnos. Las instrucciones [principios] seran violados.
Los Principios contienen jurisprudencia natural. La ltima

caracterstica de los principios es particularmente importante. Por
ejemplo el principio del fuego es el calor. Cuando colocas tu mano en
fuego puedes esperar que te queme porque el fuego produce calor. En
otras palabras no te quemas porque Dios te quem o porque el diablo
- 12 -
te quem sino porque el calor es un principio de fuego. En esencia el

juicio o la quemadura es natural en el principio.
Muchos de los eventos que llamamos actos de Dios en verdad
son juicios que son reacciones naturales de los principios ya
establecidos por Dios. Por ejemplo Dios no mat al hombre
sino que resulta que una consecuencia natural del pecado es la
muerte. (Rom. 6:23) El pecado contiene jurisprudencia natural.
Cuando violas los principios de Dios; cada principio tambin
tiene su jurisprudencia o resultado natural.
Cmo Dios usa los Principios
Los versos previamente usados de Salmos 19 y 119 tambin

claramente revelan la necesidad de entender y obedecer los principios de
Dios sobre la creacin. Esto es verdad porque solamente el creador de un
producto conoce que factores son necesarios para el uso mximo de su
producto. En esencia no puedes usar un producto de acuerdo a tus ideas y
esperar que cumpla el propsito que el fabricante prometi que hara. Si
quieres que un producto funcione as como el fabricante lo diseo, tienes que
obedecer los principios (leyes, mandamientos, instrucciones, etc.) de el.
Las demandas de Dios siempre son

basadas en Sus principios porque El conoce Si quieres que
que no podemos cumplir nuestros propsitos un producto
sin operar dentro de los parmetros funcione
(principios) que El ha establecido para idealmente,
nosotros. Los efectos de Sus leyes no pueden tienes que
ser evadidos pues son naturales. Nuestra
obedecer los
relacin con Dios, tanto nuestro percepcin de
El y Su respuesta hacia nosotros es basada en principios de
nuestra respuesta a Sus principios. El no es operacin del
caprichoso en Su respuesta hacia nosotros, sino que El es justo y fiel. (Vea
Salmo 111:7 y 1 de Juan 1:9.)
Quizs preferamos estar sin ley y tener la libertad de hacer nuestra

propia voluntad pero Dios, nuestro fabricante y fuente, requiere que sigamos
Sus principios. Cuando escogemos vivir sin ley, hacer lo que se nos antoje,
cuando se nos antoje, como se nos antoje, podemos esperar cosechar
consecuencias inevitables que incluyen esclavitud, muerte y la prdida de
- 13 -
privilegios o libertades. Un ejemplo de esto es la historia de Adn y Eva en

el Edn.
La indiferencia a los principios de Dios trae consecuencias.
Cuando Dios coloc al hombre en el Edn, El le dio instrucciones

para gobernar su vida el jardn. Uno de estas instrucciones hablaba de lo que
poda y de lo que no poda comer.
16
Y mand Jehov Dios al hombre, diciendo: De todo rbol del
huerto podrs comer; 17mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no
comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs.
(Gnesis 2:16-17.)
Por favor note que este mandamiento contiene una jurisprudencia natural. La
muerte es la consecuencia por desobedecer este principio. Lo que Dios
pronuncia en Gnesis 3:19 19Con el sudor de tu rostro comers el pan hasta
que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al
polvo volvers. es nada mas que la consecuencia lgica de la decisin que
el hombre tom al desobedecer a Dios.
Esta muerte fsica que inevitablemente reclamar cada persona aunque

sea en infancia o en edad avanzada; no es la nica muerte
que el hombre sufrir por su desobediencia. La La muerte
consecuencia ms grave de la desobediencia del hombre
es ausencia
fue su perdida del Espritu Santo y la separacin de Dios.
Esta muerte espiritual es la raz de todos los males que de la
nos plagan como seres individuales y como sociedad. En presencia
verdad el hombre no puede vivir en la potencia o de Dios in
propsito que Dios plant en el hasta que el amor y la vida del
intimidad entre Dios y el hombre sean reestablecidos. La vida en la
presencia de Dios es el ambiente ideal y la necesidad ms importante del
hombre. La humanidad no puede disfrutar de la vida sin la relacin ntima
con Dios.
- 14 -
PRINCIPIOS
1. Dios cre el hombre para compartir SU imagen y autoridad.
2. Dios est ms interesado en la relacin que en las reglas y

tradiciones.
3. Todo lo que Dios cre es gobernado por principios.
4. El cumplimiento del propsito requiere obedecer los principios de

Dios.
5. Los principios contienen estas caractersticas naturales:
Los Principios son permanentes.

Los Principios nunca cambian.
Los Principios se aplican en cualquier lugar.
Los Principios protegen al producto.
Los Principios no pueden ser deshechos.
Los Principios, cuando son violados, producen destruccin.
Los Principios contienen jurisprudencia natural.
6. La Palabra de Dios contiene principios que gobiernan al hombre y a

la mujer.
7. Desobedecer los mandamientos de Dios trae consecuencias

naturales y espirituales.
- 15 -
Capitulo 2
La necesidad ms grande del hombre.
El deseo de Dios y la necesidad del hombre es compartir

una relacin de Espritu a espritu.
Dios es un Dios de principios. Todo lo que El cre fue establecido

para operar en ciertos principios que garantizan su funcionamiento eficiente.
Todas las cosas creadas, aunque sea planta, animal, pescado, ave, estrella o
humanos necesitan regirse a los principios que gobiernan su vida si esperan
activar su potencial y cumplir su propsito. Uno de estos importantes
principios es preservar y proteger Su trabajo y asegurar el rendimiento
mximo de cada cosa creada es el principio del ambiente.
El Principio del Ambiente
La palabra ambiente se defina como circunstancias, objetos y

condiciones por lo cual uno es rodeado. Un ambiente se puede referir a las
fuerzas que afectan el estado de los objetos; los componentes que forman el
clima o las condiciones en donde algo existe. Todo en la vida fue creado
para funcionar dentro de un ambiente particular que Dios le estableci.
Antes del momento de la creacin, Dios decidi de qu sustancia hara

Su creacin y donde la colocara despus de su creacin. Ese lugar es
diseado para la comodidad y propsito de cada cosa que Dios hizo. Cuando
el ambiente estaba listo Dios llam a cada creacin de su fuente y la coloc
en el ambiente formado para ella.
Antes de la creacin del sol, luna y las estrellas; primero llam la luz
y la separ de la oscuridad, llamando la luz da y la oscuridad noche.
Dios tambin cre un firmamento para separar las aguas y lo llam cielo.
- 16 -
Fue entonces cuando todo esto fue terminado que Dios llam las luces de los
cielos y las coloc para marcar el da, la noche y las estaciones. (Vea
Gnesis 1:1-8; 14-18.)
El proceso que Dios us para crear a las plantas y a los animales

revela el mismo modelo. Antes de que Dios llame a las plantas y a los
animales a su existencia, Dios reuni las aguas para formar la tierra seca.
Esta tierra seca se llam tierra y las aguas mares. Fue hasta que form
los mares que mand crear todo tipo de peces y criaturas del mar, la
vegetacin, plantas, rboles y animales. (Vea Gnesis 1:9-12, 20-25.)
Finalmente todo estaba listo para la creacin del hombre.

26
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen,
conforme a nuestra semejanza; y seoree en los peces del mar, en las
aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que
se arrastra sobre la tierra. 27Y cre Dios al hombre a su imagen, a
imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre. (Gnesis 1:26-27.)
Estos versos de Gnesis claramente revelan que Dios es la fuente del

hombre. Cuando Dios cre al hombre, Dios habl con El mismo y el hombre
se cre de El. El hombre fue creado de la esencia de Dios, quien es espritu
(vea Jn. 4:24), y para vivir en el mismo ambiente que Dios, que es el plano
de el espritu o el ambiente de Dios.
Vemos que Dios dise un ambiente para toda la creacin antes de

crearla y despus la coloc all. No podemos esperar que uno de los
productos de Dios funcione si no entendemos el ambiente en el cual fue
colocado. Un producto que no est en el ambiente ideal no funcionar.
Dios dise un ambiente para cada cosa creada. Los ambientes

pueden ser buenos o malos, positivos o negativos, saludables o no saludables
dependiendo de lo que el fabricante dise para el producto que est
utilizando. El ambiente no necesariamente es malo, negativo o no saludable
sino que el problema es un producto que est colocado en un lugar
equivocado. Un ambiente particular es incorrecto porque el producto no fue
diseado para funcionar en el.
Para demostrarlo de otra manera, la naturaleza siempre afectara al

estado, funcin y eficiencia de un producto. Si, por ejemplo, compras un
- 17 -
televisor de $5,000, lo tiras en el ocano y tratas de hacerlo funcionar,

encontrars que desperdiciaste cinco mil dlares. Si arrastras un barco por
una autopista detrs de un auto cuando lo lleves al mar encontrars que el
barco fue destruido en la autopista; porque estaba en el ambiente
equivocado. El fabricante del televisor no lo dise para que funcionara en
el ocano tanto como el fabricante del barco no lo dise para la autopista.
No importa que tanto cueste un producto, se desperdiciar si el

ambiente de operacin es incorrecto. La llave para que un producto trabaje
efectivamente y eficientemente es el ambiente en donde est colocado.
Debemos entender que el ambiente creado para cada producto es

porque ese ambiente determina el xito o fracaso del producto. Un ambiente
ideal significa que hay un ambiente perfecto que Dios (o un fabricante) ha
diseado por cada creacin (producto). Esta es la razn porque Dios coloc
el hombre en el Edn. Edn es el ambiente ideal para el hombre.
El Ambiente Ideal del Hombre.
Dios plane lo que el hombre sera (espritu) y como el hombre

funcionara (por fe). El tambin determin dnde el hombre vivira (su
ambiente ideal). Dios no tom al hombre y lo ubic en cualquier lugar sino
que form un lugar especfico que hoy conocemos como el Edn. Ahora
debemos estudiar que exactamente es el Edn.
La raz en el hebreo de la palabra Edn es incierta. La versin griega

del Antiguo Testamento conocido como el Septuagint relata que la palabra
edn o ayden significa placer. Edn es traducido como el jardn de placer.
Otras ocurrencias de la palabra Edn en el Antiguo Testamento equivale
Edn con el jardn del Seor.
3
Ciertamente consolar Jehov a Zion; consolar todas sus
soledades, y cambiar su desierto en paraso, y su soledad en huerto de
Jehov; se hallar en ella alegra y gozo, alabanza y voces de canto.
(Isaas 51:3).
13
En Edn, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa
era tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crislito, berilo y nice; de
zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles y
- 18 -
flautas estuvieron preparados para ti en el da de tu creacin. (Ezequiel

28:13).
Esto parece concurrir con la descripcin de Gnesis del jardn como el

lugar donde Dios camin en el tiempo fresco del da. (Vea Gen. 3:8).
Dios prepar un jardn para el hombre, un ambiente que era agradable

y donde Su presencia tocaba la tierra. Esta es la razn porque la que la Biblia
nunca dice que Adn plant el jardn, sino que Dios fue El que plant el
jardn. Dios vino y impresion (planto) Su presencia en la tierra.
Puedes imaginar esto? Edn fue el nico lugar donde la presencia de

Dios habit. Fue el jardn de Su presencia y es precisamente all donde Dios
ubic al hombre.
Esto significa que no necesitas servicios de

la iglesia, coros, servicios de adoracin y juntas La presencia
para tener xito en la vida. En el Edn no existan de Dios en tu
estas cosas. Tampoco existan profetas, maestros, vida es el
predicadores, o apstoles. Tu ambiente ideal es ambiente
nada ms y nada menos que la presencia de Dios ideal para ti.
mismo, que fue el primer regalo de Dios a Adn.
Su presencia en tu casa es lo ms hermoso en la vida. No necesitas un

esposo o esposa para tener xito. Necesitas la presencia de Dios.
Consecuentemente Dios le dio a Adn a EL mismo antes de darle una mujer.
La primera presencia que necesitas es un Dios-Amigo y no un novio o novia.
Si tienes un novio, novia, esposo, esposa fuera del ambiente de la presencia
de Dios, has creado un estado de mal-funcin para ti.
Por qu es esto? Todo lo que no est en su ambiente ideal est

destinado a mal-funcionar. Esto es inevitable. Ninguna persona o producto
puede funcionar bien estando fuera de su ambiente especficamente diseado
por su creador. As como el pescado tienen que quedase dentro del agua y las
plantas tienen que quedase en la tierra si quieren florecer, as el hombre
necesita quedarse en la presencia de Dios. Cualquier pescado que es quitado
del agua morir as como cualquier planta que es quitada de la tierra no
puede continuar viviendo. En verdad una planta empieza morirse en el
momento en que sus races son quitadas de la tierra y su muerte es inevitable
a menos que sus races sean regresadas a su fuente y ambiente ideal.
- 19 -
Asimismo la vida del hombre y el cumplimiento de su destino son solamente

posibles hasta el punto de su caminar con Dios en el jardn de Su presencia.
La cada del hombre de la presencia de Dios.
Lamentablemente la intencin que Dios y la realidad de la situacin

del hombre son muy diferentes. La razn de esta diferencia es la decisin del
hombre de desperdiciar lo que el recibi como principios restrictivos del
diseo de Dios. La cada del hombre, como la decisin del hombre a pecar,
es en realidad la cada de la presencia de Dios y del Espritu Santo. As como
Dios cre al hombre para vivir en relacin intima con El y el pecado cre un
abismo en esa relacin, la oportunidad del hombre para vivir en la presencia
de Dios se acab. El libro de Gnesis lo describe en lo siguiente:
23
Y lo sac Jehov del huerto del Edn, para que labrase la tierra
de que fue tomado. 24Ech, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del
huerto de Edn querubines, y una espada encendida que se revolva por
todos lados, para guardar el camino del rbol de la vida. (Gnesis 3:23-
24.)
Previamente habamos aprendido que la palabra Edn significa el

lugar de la presencia de Dios. Tambin aprendimos que apartar el hombre de
Edn significaba el apartarlo de la presencia de Dios. La criatura que Dios
haba creado para vivir en Su presencia fue condenada a vivir aparte de
Aquel que es esencial para su bienestar. La historia de la humanidad nos
ensea las consecuencias de esa separacin, consecuencias que fueron
edificados dentro de los principios de Dios para la vida del hombre.
Ahora tenemos que trabajar mucho para entrar dentro de la presencia

de Dios, lo cual El siempre dese para la humanidad. Deberamos despertar
cada maana e ir a caminar con Dios. No deberamos esforzarnos tanto en
cantar, usar instrumentos para ponernos en la actitud o pensamiento
correctos para adorar. La intencin de Dios fue que amaneciramos en Su
presencia, dormir en Su presencia, trabajar en Su presencia, hablar en Su
presencia, pescar en Su presencia, comer en Su presencia, llorar en Su
presencia, rer en Su presencia, danzar en Su presencia, etc. Cada parte de
nuestra vida sera hecha dentro de la presencia de Dios.
Oh, como hemos cado. Lo que antes era nuestro privilegio ahora es
negado por Dios mismo. Cuando Dios apart al hombre del Edn, del lugar
o momento de Su presencia tambin coloc una espada encendida a la
- 20 -
entrada del jardn para asegurarse que el hombre no regresara al ambiente

que haba sido su hogar antes de pecar.
Por qu Dios, que ama al hombre y lo cre para vivir en relacin con
El, hara esto? Por qu apartara al hombre de Su presencia y se asegurara
de que no pudiera regresar? Podra ser que la presencia de Dios era tan
importante que El no dejara que se contaminara con el pecado? Podra ser
que el hombre no podra resistir la presencia de Dios porque haba perdido el
Espritu Santo; quien lo capacitaba a comunicarse con Dios y disfrutar la
relacin con El?
Dios es Santo.
Las Escrituras claramente dicen que Dios es santo, que significa que
Dios es completamente puro en Sus motivos y perfecto en bondad,
integridad y justicia.
9
Exaltad a Jehov nuestro Dios, Y postraos ante su santo monte,
Porque Jehov nuestro Dios es santo. (Salmos 99:9.)
13
A Jehov de los ejrcitos, a l santificad; sea l vuestro temor, y
l sea vuestro miedo. (Isaas 8:13.)
5
Porque tu marido es tu Hacedor; Jehov de los ejrcitos es su
nombre; y tu Redentor, el Santo de Israel; Dios de toda la tierra
ser llamado. (Isaas 54:5.)
16
Pero Jehov de los ejrcitos ser exaltado en juicio, y el Dios
Santo ser santificado con justicia. (Isaas 5:16.)
Ahora no solamente Dios es santo sino que El es el ms santo que

cualquier dios, persona u objeto. (Vea 1 Sam. 2:2 e Is. 40:25.) Su presencia
tambin es santa. Moiss encontr la santidad de Dios cuando se acerc a la
zarza que arda y habl Dios desde dentro de esa zarza.
5
Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el
lugar en que t ests, tierra santa es. (xodo 3:5.)
Aos despus Josu tuvo una experiencia similar.

13
Estando Josu cerca de Jeric, alz sus ojos y vio un varn que
estaba delante de l, el cual tena una espada desenvainada en su mano.
Y Josu, yendo hacia l, le dijo: Eres de los nuestros, o de nuestros
enemigos? 14El respondi: No; ms como Prncipe del ejrcito de Jehov
he venido ahora. Entonces Josu, postrndose sobre su rostro en tierra,
- 21 -
le ador; y le dijo: Qu dice mi Seor a su siervo? 15Y el Prncipe del

ejrcito de Jehov respondi a Josu: Quita el calzado de tus pies,
porque el lugar donde ests es santo. Y Josu as lo hizo. (Josu 5:13-15.)
Pareciera que Adn se hubiera convertido en un contaminante o

cncer a la presencia de Dios en el tiempo de su cada. Adn perdi al
Espritu Santo y ya no reflejaba la santidad de Dios que era su derecho de
nacimiento cuando fue creado en la imagen y semejanza de Dios. El pecado
de Adn hizo que no pudiera resistir la santidad de Dios. La respuesta de
Dios fue apartarlo del jardn de Su presencia y colocar una espada a la
entrada del jardn para proteger Su presencia del pecado del hombre.
Protectores de la presencia de Dios.
Querubines son ngeles que protegen la presencia de Dios. Este role

se ha visto no solamente en la entrada del Edn pero tambin cerca del trono
de Dios.
1
Oh Pastor de Israel, escucha; T que pastoreas como a ovejas a
Jos, Que ests entre querubines, resplandece (Salmos 80:1.)
1
Jehov reina; temblarn los pueblos. El est sentado sobre los
querubines, se conmover la tierra. (Salmos 99:1.)
16
Jehov de los ejrcitos, Dios de Israel, que moras entre los
querubines, slo t eres Dios de todos los reinos de la tierra; t
hiciste los cielos y la tierra. (Isaas 37:16.)
Esta posicin de proteger la presencia del Seor esta particularmente

evidente en el diseo del Arca donde los querubines con alas extendidas
protegieron el trono de misericordia donde Dios habito encima del Arca.
Cuando los sacerdotes entraban al Santsimo lugar, los querubines era lo
primero que miraban. Antes de acercarse tenan que pasar los querubines.
Cualquier cosa o persona contaminando por pecado que se acercaba no
poda entrar a la presencia de Dios porque serian consumidos.
El profeta Ezequiel describe los querubines como teniendo cuatro

alas, cuatro caras y cubiertos de ojos:
5
y en medio de ella la figura de cuatro seres vivientes. Y esta era su
apariencia: haba en ellos semejanza de hombre. 6Cada uno tena cuatro
- 22 -
caras y cuatro alas. 7Y los pies de ellos eran derechos, y la planta de sus
pies como planta de pie de becerro; y centelleaban a manera de bronce
muy bruido. 8Debajo de sus alas, a sus cuatro lados, tenan manos de
hombre; y sus caras y sus alas por los cuatro lados. 9Con las alas se
juntaban el uno al otro. No se volvan cuando andaban, sino que cada
uno caminaba derecho hacia adelante. 10Y el aspecto de sus caras era
cara de hombre, y cara de len al lado derecho de los cuatro, y cara de
buey a la izquierda en los cuatro; asimismo haba en las cuatro caras de
guila. 11As eran sus caras. Y tenan sus alas extendidas por encima,
cada uno dos, las cuales se juntaban; y las otras dos cubran sus
cuerpos. (Ezequiel 1:5-11).
12
Y todo su cuerpo, sus espaldas, sus manos, sus alas y las ruedas
estaban llenos de ojos alrededor en sus cuatro ruedas. 13A las ruedas,
oyndolo yo, se les gritaba: Rueda! 14Y cada uno tena cuatro caras. La
primera era rostro de querubn; la segunda, de hombre; la tercera, cara
de len; la cuarta, cara de guila. (Ezequiel 10:12-14).
La tarea de protegiendo la presencia de Dios tambin es compartido

por otro grupo de ngeles que tienen alas llamados serafines. Isaas vio estos
ngeles cuando recibi el llamado para ser profeta:
1
En el ao que muri el rey Uzas vi yo al Seor sentado sobre un
trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo. 2 Por encima de l
haba serafines; cada uno tena seis alas; con dos cubran sus rostros,
con dos cubran sus pies, y con dos volaban. 3 Y el uno al otro daba
voces, diciendo: Santo, santo, santo, Jehov de los ejrcitos; toda la
tierra est llena de su gloria. 4 Y los quiciales de las puertas se
estremecieron con la voz del que clamaba, y la casa se llen de humo. 5
Entonces dije: Ay de m! que soy muerto; porque siendo hombre
inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios
inmundos, han visto mis ojos al Rey, Jehov de los ejrcitos. 6 Y vol
hacia m uno de los serafines, teniendo en su mano un carbn
encendido, tomado del altar con unas tenazas; 7y tocando con l sobre mi
boca, dijo: He aqu que esto toc tus labios, y es quitada tu culpa, y
limpio tu pecado. (Isaas 6:1-7).
Vemos aqu que los serafines no solamente protegen la santidad de Dios

sino que tambin suplieron la necesidad de Isaas cuando el reconoci su
iniquidad delante de Dios. Entonces su tarea fue proteger la presencia de
- 23 -
Dios y preservar el hombre cuando reconoci su pecaminosidad y se

arrepentio.
Por favor nota que estos ngeles o criaturas como a veces son llamados,
no protegieron el hombre de Dios; ellos protegerieron la presencia de Dios
del hombre. Su tarea fue prevenir que el hombre entrara a la presencia de
Dios su ambiente ideal y el lugar donde funciona propiamente a pesar de
su pecado y la perdida de su santidad. Puedes ver que el hombre a pesar de
su pecado todava tiene la imagen de Dios. Su comportamiento pecaminosa
no haba cambiado su estado. Que cambio la habilidad del hombre a actuar
como Dios acta.
Esto es cierto porque el hombre perdi el Espritu Santo cuando peco y

perdi la capacidad de funcionar desde el carcter espiritual y moral de Dios.
En otras palabras el hombre todava es espritu igual a Dios, pero ya no es
verdad y virtud como Dios es (vea Sal. 31:5; 45:4). Esta es la razn porque
despus del pecado cometido con Betsab, David busco a Dios con estas
palabras,
Crea en mi un corazn nuevo y limpio, oh Dios, lleno de

pensamientos puros y deseos rectos. No me deseches, no me declares
proscrito para siempre de tu presencia. No quites de m tu Santo
Espritu. (Salmos 51:10-11 v. La Biblia al Da).
David saba que su corazn y espritu no estaban bien con Dios por el
pecado que haba cometido y que Dios tena el derecho de retirar Su
presencia de su vida.
Pecadores son Santos que funcionan mal.
Esta condicin del corazn y el espritu ha sido el dilema del hombre

desde que el primer hombre y mujer escogieron desobediencia en vez de
obediencia. A primera vista Adn y Eva aparecen funcionan normalmente
despus de salir de Edn y vivir hasta la edad de 900 aos. En verdad, ellos
no funcionaban bien sino mal. Adn trabajaba la tierra y tuvo hijos tal como
Dios haba planeado para ellos pero la ausencia del la presencia de Dios hizo
imposible que el vivir como Dios haba planeado para Adn y Eva. Vemos
en Gnesis 1:31 que Dios declaro que el hombre era bueno pero despus del
la desobediencia del hombre; perdi su ambiente ideal. El hombre era una
creacin buena pero en el lugar equivocado y por lo cual funcionaba mal.
- 24 -
Esta es el problema con nuestro mundo hoy. Muerte es

Hombres y mujeres no funcionan como deben (pecan)
ausencia de
porque no podemos funcionan idealmente viviendo
aparte de Dios. Esta condicin de funcionar mal la presencia
hubiera continuado indefinidamente sino fuera por la de Dios en
intervencin que Dios hizo para rescatarnos. Mientras tu vida.
que no podamos entrar a Su presencia porque
estbamos contaminados por el pecado, Jess muri por nosotros.
Cuando, impotentes, no tentamos medio de escape, Cristo llego en el

momento oportuno y muri por nosotros, a pesar de nuestra impiedad.
Ni aun siendo buenos podra esperarse que alguien muriera por
nosotros, aunque pudiera suceder. Ms Dios nos demostr la
inmensidad de su amor enviando a Cristo a morir por nosotros, aun
cuando ramos pecadores. Y si siendo pecadores hizo esto en nosotros
por medio de su sangre, Cunto ms no har ahora que nos ha
declarado justos y buenos? Nos salvara de la ira de Dios que ha de venir.
Y si siendo enemigos se nos reconcilio con Dios por la muerte de su Hijo,
gloriosas sern sus bendiciones ahora que somos amigos y El vive en
nosotros! (Romanos 5:6-10).
Dios vino a nuestro rescate porque quiere a Su familia. El conoce que el

pecado es el problema del santo y que los santos estando en ambiente
equivocado son incapaces de funcionar correctamente. Este es la razn por
lo cual Dios busco rectorarnos a nuestro ambiente correcto.
El trabajo de Dios para resturanos es un proceso. La evidencia de

nuestra separacin de Dios se ve en la historia de Su pueblo. Ninguna
generacin escapo esta esclavitud al pecado cuando volvan, y tentaban
Dios, Y ponan lmite al Santo de Israel. (Salmos 78:41) hasta que Dios trato
con ellos. Moiss y Aarn, quienes perdieron la oportunidad para dirigir el
pueblo de Dios dentro del la tierra prometida porque descuidaron la santidad
del Seor, son ejemplos de los muchos que han sufrido por no estar
dispuesto y su inhabilidad de ser santo como Dios es santo.
12 El SEOR les dijo a Moiss y a Aarn: Por no haber confiado en m,

ni haber reconocido mi *santidad en presencia de los israelitas, no sern
ustedes los que lleven a esta comunidad a la tierra que les he dado. 13
A estas aguas se les conoce como la fuente de Merib, porque fue all
- 25 -
donde los israelitas le hicieron reclamaciones al SEOR, y donde l

manifest su santidad. (Nmeros 20:12-13, NIV)
Antes de la cada del la humanidad, el hombre tenia acceso a Dios y Su

presencia era donde habitaba en cada momento de cada da. Siendo santo
como Dios es santo era la naturaleza del hombre. Cuando el hombre peco
perdi el derecho a estar con Dios cada da.
Ahora que Dios tiene que tratar con nuestro pecado, iniquidad y rebelin
antes de dejarnos entrar a Su santo lugar. Aunque Dios haya tratado con
nosotros todava hallaremos los querubines y serafines delante del trono de
Dios protegiendo que el pecado sea expiado antes de entrar.
Restaurndonos al Edn ha sido el plan de Dios desde el principio. Eres

valioso para Dios a pesar de tu pecado. Tu problema es que no estas en tu
ambiente ideal, sino que estas en un ambiente aparte a lo que Dios cre para
que vivieras. Jess pago el precio exacto de tu valor. El rindi Su imagen
para redimirte porque reconoce que aunque seas un pecador, todava retienes
Su imagen. En otras palabras cuando tu ambiente cambio tu valor no cambio
tampoco y a causa de eso Dios construyo un plan para resturanos una vez
mas en Su presencia.
Realmente cada paso de Dios despus de la cada del hombre se ha hecho

nicamente para restaurar la relacin que el hombre corto por medio del
pecado. El Antiguo Testamento desde Gnesis a Malaquias es la historia de
los esfuerzos de Dios para colocar el hombre dentro del ambiente ideal que
fue perdida.
Dios
Por favor nota que la Biblia es la historia de los
esfuerzos de Dios y no del hombre. El hombre no puede
desea que
cumplir esta tarea solo; no puede recuperar su ambiente familia
ideal sin la ayuda de su Creador. Verdaderamente ni este con
siquiera conoce su ambiente ideal y como debe funcionar al menos que Dios
provee la manera de acercarlo. Sin el Seor, el hombre no puede superar el
pecado.
La inhabilidad del hombre para restaurar la comunin con Dios no lo ha

detenido del intento. La cantidad de las religiones diferentes y el inters
continuo en las cosas espirituales demuestra el intento del hombre a
reconectarse a Dios. El hombre, cuando vive aparte de la presencia de Dios,
- 26 -
se siente perdido y vaco, sin la fundacin para su alma. Aunque no entienda

la razn por el vaco que siente en su vida, siente los efectos de ella y gasta
mucho tiempo, esfuerzo y dinero intentando arreglar su problema.
Nuestros libros, ejercicios espirituales o rituales ocultos pueden llenar

nuestra necesidad. El remedio para el pecado solamente Dios lo tiene. La
nica manera para reconectarte con Dios es aceptar Su regalo de salvacin
por medio de Jesucristo. La nica manera que podemos permanecer
conectados es practicar Su presencia diariamente. Lamentablemente nuestro
rechazo a aceptar el remedio de Dios es evidente en nuestro mundo.
Por que es que continuamos pecando? Pecas porque dejas de practicar la

presencia de Dios. Es difcil pecar y tener comunin con Dios a la misma
vez. Esta verdad es la razn porque debes practicar la presencia del Seor
todo el da.
Cmo practico la presencia de Dios? La respuesta es por medio de

alabanza y adoracin. Cuando ests en tu trabajo, cantarle. Es difcil decir
maldiciones, cotillear, o quejarse cuando estas cantando. Cuando alguien
hace algo para lastimarte comienza a orar o cantar en lenguas. Es difcil
enojarte cuando estas hablando con Dios o cantando Sus alabanzas.
Esto es muy diferente de lo se escuchaba cuando era nio, Mira, puedo

dejar a un lado mi religin por un minuto. Lo que significaba era, dejare
de adorar, practicar la presencia de Dios para maldecirte. Entonces lo
volver a recoger cuando termine contigo. Dios no nos creo para vivir de
esta manera. El nos dise para estar siempre con El. El no nos dise para
funcionar aparte de El. El quera de conociramos la paz, gozo y poder de
vivir con El. Me llenars de alegra en tu presencia, y de dicha eterna a
tu derecha. (Salmos 16:11b NIV) El gozo y placer son los regalos de Dios
para sus hijos cuando habitan en el ambiente que
Dios cri para ellos. Si siempre habitas en la La Biblia es el
presencia de Dios, lo agradaras. Entonces no programa de
tendrs que luchar porque Dios lo har por ti. nuestro
Tendrs tus enemigos por estrado de tus pies. Creador para
(Vea Salmos 110:1). colocar la
La solucin para regresar a la presencia de
humanidad, su
Dios es alabanza y adoracin. Debemos entender producto,
que solamente adoracin y alabanza no nos dentro de su
- 27 -
acerca a nosotros a la Presencia de Dios sino que nos acerca la Presencia de

Dios a nosotros. Esto significa que son los medios que proveen las
condiciones para invitar a Dios que se acerca a nosotros as como acercaba
Dios a Adn y Eva. Son los instrumentos que preparan el camino para la
llegada de Dios.
Toda la historia de salvacin demuestra los esfuerzos de Dios. Es para

restablecer las condiciones en donde Dios pueda habitar con Su pueblo como
lo hizo en Edn. El es nuestra fuente y nuestro creador. El es el nico que
conoce para qu fuimos creados, (nuestro propsito) y donde tendremos
xito (nuestro ambiente ideal). El es el nico que puede ayudarnos recuperar
todo lo que se perdi a causa del pecado.
PRINCIPIOS
1. Todo en la vida fue creado para funcionar en su ambiente ideal.
2. El ambiente ideal para la humanidad es la presencia de Dios.
3. El pecado ha separado el hombre de su ambiente ideal.
4. Pecadores son santos que funcionan mal. Todos nuestros problemas

provienen del hecho que se ha perdido nuestro ambiente ideal.
5. Dios es Santo. El no puede dejar que el pecado entre a Su

presencia.
6. Salvacin por medio de Jesucristo es la nica manera de entrar a la

Presencia de Dios.
7. La alabanza y adoracin son los regalos que Dios dio a la

humanidad para restaurar Su presencia al hombre.
- 28 -
Capitulo 3
Creando un lugar ideal para Dios.
La meta de Dios durante la historia del hombre

Ha sido resturalo a Su presencia.
El negocio de Dios es la restauracin. En la Biblia esta la historia de Su

esfuerzo: restaurarnos a Su presencia. Las historias en el Antiguo
Testamento no son solamente de los patriarcas, jueces, reyes, y profetas o de
las victorias o fracasos del pueblo de Dios. Sino que la Biblia tambin
cuenta de los hechos de Dios tratando de acercar el hombre a Su ambiente
ideal. Cuenta del deseo bsico de Dios: Quiero un lugar en la tierra donde
pueda colocar Mi presencia otra vez porque necesito rescatar esta mquina
que est funcionando mal llamada hombre.
Este trabajo de Dios para colocar al hombre otra vez a su ambiente ideal
alcanz su culminacin en la vida, muerte y resurreccin de Jess, el hijo de
Dios. Todo lo que Jess hizo fue para acercar la presencia de Dios al
hombre. Esta es la razn por la que tuvo que derramar Su sangre. El templo
de Dios, nosotros, se haba contaminado y oblig a Dios a que nos purificara
por medio de la sangre de Su Hijo. No podemos recibir la presencia de Dios
en nuestra vida hasta que la sangre de Jess nos purifique y abra el camino
para el retorno del Espritu de Dios a nuestro templo humano.
Sin embargo antes que Dios mande a Jess y al Espritu Santo, el hombre
intent superar el espacio que su pecado haba creado entre el y Dios. Estos
intentos a adorar comenzaron en el libro de Gnesis.
- 29 -
Altares para Dios.
El primer acto de Dios a adorar esta recordado en Gnesis capitulo 4,

despus de la historia en Gnesis 3 del pecado del hombre y su cada de la
presencia de Dios.
3 Tiempo despus, Can present al SEOR una ofrenda del fruto de la

tierra. 4 Abel tambin present al SEOR lo mejor de su rebao, es
decir, los primognitos con su grasa. (Gnesis 4:3-4).
Qu es lo que Can y Abel estaban haciendo Altares

aqu? Ellos estaban tratando de reconectarse con preparan un
Dios. Ellos evidentemente reconocan que lugar para
necesitaban estar en comunicacin con Dios. Este que llegue la
esfuerzo para regresar a la presencia de Dios es presencia de
evidente en el Antiguo Testamento. Repetidamente
el pueblo de Dios construy altares preparando un Dios.
lugar para que se pudieran ofrecer sacrificios e invitar la presencia de Dios.
Despus de las ofrendas dadas por Can y Abel, el prximo record en la

Biblia del intento del hombre para comunicarse con Dios se encuentra en la
historia de Noe. Despus del diluvio, cuando Noe, su familia y todos los
animales haban salido de la arca. Noe construyo un altar y ofreci
sacrificios a Dios.
21 Cuando el SEOR percibi el grato aroma, se dijo a s mismo:

Aunque las intenciones del ser humano son perversas desde su
juventud, nunca ms volver a maldecir la tierra por culpa suya.
Tampoco volver a destruir a todos los seres vivientes, como acabo de
hacerlo. 22 Mientras la tierra exista, habr siembra y cosecha, fro y
calor, verano e invierno, y das y noches. Y Dios bendijo a No y a sus
hijos con estas palabras: Sean fecundos, multiplquense y llenen la
tierra. (Gnesis 8:21-9:1).
Por favor note que Dios fue agradado con los intentos de Noe a
comunicarse con El. Dios bendice a Noe y sus hijos, aunque Noe todava era
un hombre que no funcionaba. Esto se demuestra mas evidente en la
bendicin que Dios le da, Ser fructfero y que se multipliquen y llenen la
tierra. Esta bendicin es muy similar a la bendicin de Dios hacia el primer
- 30 -
hombre y mujer (vea Gnesis 1:28), pero un elemento importante esta

faltando. Dios no mand a Noe a someter la tierra y reinar sobre los peces
del mar y las aves del cielo y cada criatura viviente. Por qu? A causa de su
pecado, el hombre perdi su derecho y su poder de dominar la tierra. El
hombre dio ese derecho a Satans, a quien Jess se refiere como el prncipe
de este mundo (vea Juan 14:30). Aunque el hombre una vez mas se est
comunicando con Dios, esta relacin no tiene la intimidad como en el Edn.
Amigos con Dios.
Abraham
Abraham (Abran) es el prximo hombre a quien la Escrituras cuentan
que construy un altar para el Seor. Dios se aparece a l cuando le promete
a Abraham que dara la tierra de Canaan a sus descendientes. (Vea Gen.
12:7). Este es el primero de muchos altares que Abraham construy a Dios.
El altar mas conocido fue el que Abraham construy en Monte Moria
cuando Dios lo mand a sacrificar a su hijo Isaac. (Vea Gen. 22). Esta
historia ensea porque Abraham fue llamado amigo por Dios. No solamente
Abraham era un adorador (como es evidente en los nmeros de altares que
construy), pero tan grande era su compromiso, la pasin, y confianza en
Dios que Abraham le dio a su hijo, el hijo de la promesa, a Dios. Creyendo
que Dios proveera un cordero para el sacrificio y a la misma vez no
sabiendo que al ltimo momento Dios proveera un carnero para sustituir el
lugar de su hijo. Abraham at a Isaac al altar y levant su mano para
matarlo, solamente la voz de Dios lo detuvo de cumplir lo que le fue pedido.
David
Como es frecuente en la Biblia, el lugar de un sacrificio se transforma en
el lugar de otro. Esta vez el adorador es David. El ha pecado por contar los
hombres de Israel y Dios los castig por medio de una plaga. Cuando David
ve la plaga entre el pueblo, suplica a Dios que lo castigue a el mismo y no al
pueblo porque David es culpable. Dios responde por medio del profeta Gad,
dicindole a David que construya un altar en la parcela de Arauna el jebuseo
(luego asociado con Monte Mora, el lugar donde Abran ofreci a Isaac; vea
2 Crnicas 3:1) para que la plaga se detuviera.
Esta, ciertamente, no fue la nica vez que David construy un altar para
el Seor. De joven, pasteando los corderos de su padre, aprendi a buscar la
presencia de Jehov. Estas experiencias con Dios lo impresionaron tanto que
- 31 -
cuando tuvo que decidir entre tres aos de hambre, tres aos de huir de sus
enemigos o tres das de plaga; David escogi la plaga.
Estoy entre la espada y la pared! Respondi David. Pero es
mejor que caigamos en las manos del SEOR, porque su amor es
grande, y no que yo caiga en las manos de los *hombres. (2 Samuel
24:14)
Entiendes porque David escogi la tercera opcin? El prefiri caer en

manos de Dios a caer en manos del hombre. David conoci al Dios a quien
haba cantando como pastor de ovejas. Ahora siendo rey y enfrentando una
decisin difcil significaba sufrir no solamente el mismo sino el pueblo
tambin. David depende de lo que haba aprendido durante esos aos de
adoracin privada antes de ser conocido. El reconoce que Dios es bueno y
que Su misericordia permanece.
La relacin duradera de David con Dios es evidente cuando toma a

Betsab, la mujer de otro hombre y peca con ella. Cuando el profeta Natan
lo confronta David inmediatamente responde he pecado en contra del
Seor (2 Samuel 12:13b). El no discute con Natan sino que acepta la
verdad de sus palabras y la justicia del castigo de Dios.
El SEOR ha perdonado ya tu pecado, y no morirs contest Natn.

14 Sin embargo, tu hijo s morir, pues con tus acciones has ofendido al
SEOR. (2 Samuel 12:13b-14).
El Salmo 51 fue escrito durante este tiempo en la vida de David,

demuestra que tanto valor David la presencia del Seor. Aunque el
intercedi por la vida de su hijo mientras que estaba con vida, David no
critic a Dios por llevrselo. En verdad, el Salmo 51 ensea que David
esperaba un castigo ms fuerte que la prdida de su hijo:
10 Crea en m, oh Dios, un *corazn limpio, y renueva la firmeza de
mi espritu. 11 No me alejes de tu presencia ni me quites tu santo
Espritu. 12 Devulveme la alegra de tu *salvacin; que un espritu
obediente me sostenga. (Salmos 51:10-12).
Puedes ver que David estaba impuesto a tener sus servicios de adoracin
privados. Conoca el gozo y el poder de vivir con Dios. El tambin conoca
qu suceda cuando el pecado aparta a un hombre de la presencia de Dios.
- 32 -
Como joven, David haba tocado su arpa para el rey Sal cuando un
espritu malo lo atormentaba. Este espritu venia a Sal despus que el Seor
lo haba apartado de Su presencia a causa de su desobediencia. Las
memorias de esas horas con Sal ciertamente contribuyeron a la suplica de
David que Dios no quitara Su Espritu de su vida. Conoca la miseria que el
hombre sufrira al tener ausente la presencia de Dios. Perder el Espritu
Santo y Su presencia hubiera sido un castigo peor que la perdida de su hijo.
Moiss
Moiss fue otro amigo de Dios. Como el lder de un grupo descontento
e insatisfecho, frecuentemente suplicaba a Dios. Cuando Dios mand que
Moiss llevara al pueblo a la tierra prometida pero que no los acompaara,
por temor a destruir el pueblo mientras viajaban. Moiss se neg
rotundamente.
12 Moiss le dijo al SEOR: T insistes en que yo debo guiar a este
pueblo, pero no me has dicho a quin enviars conmigo. Tambin me
has dicho que soy tu amigo 203 y que cuento con tu favor. 13 Pues si
realmente es as, dime qu quieres que haga. As 203 33:12 me has dicho
que soy tu amigo. Lit. has dicho: Te conozco por nombre. sabr que en
verdad cuento con tu favor. Ten presente que los israelitas son tu pueblo.
14 Yo mismo ir contigo y te dar descanso respondi el SEOR. 15 O
vas con todos nosotros replic Moiss, o mejor no nos hagas salir de
aqu. (xodo 33:12-15).
Cul fue la respuesta de Dios? Dios decidi acompaar al pueblo porque

conoca a Moiss por nombre y fue agradado por el.
Como Abraham y David, Moiss deseaba tener comunin con Dios.

Moiss quera conocer a Dios y hallar favor en El. No solamente eso sino
que Moiss tambin quera ver a Dios. No fue suficiente que Dios le hablara
desde un pilar de nubes cuando entraba el Tabernculo y que su rostro
reflejara la gloria de Dios. Moiss quera ver a Dios cara a cara.
Dios sabia que la peticin de Moiss era un problema. Ningn hombre en

su naturaleza pecaminosa pudiera ver a Dios y vivir; pero porque Moiss era
insistente Dios lo dejo ver Su gloria.
Era maravilloso lo que Moiss vio. . . . Esto requera un caminar cercano

con Dios. Qu mas podra Moiss hacer sino postrarse y adorarlo. El vio la
- 33 -
gloria del Dios Omnipotente! Ahora estaba mas seguro que no quera llegar
a ningn lado sin que Dios lo acompaara (Vea xodo capitulo 33).
Templos Para Dios.
Los altares de Can y Abel, No, Abraham y sus descendientes, y de

Moiss, eventualmente dieron camino a los santuarios del Tabernculo y del
Templo, pero su propsito continu siendo el mismo. Todos eran lugares de
la presencia de Dios y sacrificios fueron ofrecidos all con las creencias que
Dios los aceptara y se agradara con ellos.
En el Tabernculo y en el Templo, la adoracin de Dios se hizo ms

regulada. Ciertamente la construccin del Templo y cmo se ofreciera la
alabanza y adoracin fueron gobernados por las especificaciones que Dios
mismo hizo.
1 El SEOR habl con Moiss y le dijo: 2 Ordnales a los israelitas que
me traigan una ofrenda. La deben presentar todos los que sientan
deseos de trarmela. 3 Como ofrenda se les aceptar lo siguiente: oro,
plata, bronce, 8 Despus me harn un santuario, para que yo habite
entre ustedes. (xodo 25:1-3,8).
Notaste lo que el verso 8 dice? Dios quiera un lugar entre su pueblo y es

por eso que orden a Moiss que trajera una ofrenda. Todo este dinero no era
para un edificio sino que era para poder habitar entre el pueblo. No era
suficiente convivir con Moiss en la montaa. Dios quera vivir con Su
pueblo.
Construir un lugar para Dios siempre significa tener la presencia de Dios

entre Su pueblo. En verdad, un edificio grande parecer iglesia o se llamar
iglesia pero en realidad puede estar muy lejos de ser un lugar para Dios. Por
qu es esto? Porque nada est sucediendo all.
La presencia de Dios es el nico ingrediente esencial en adoracin.

Nuestra alabanza y los otros elementos de nuestros servicios tienen que
entrar a la presencia de Dios. Si esto no el fin entonces no hay razn para
hacer estos servicios. Claro que pueden estar bonitos y nos hacen sentir
bonito pero el propsito de reunirnos es para entrar a la presencia del Seor.
Todo lo que no contribuye a esto simplemente es innecesario. La presencia
de Dios en nuestras reuniones es la nica razn que vale la pena tenerla.
- 34 -
Este fue el propsito entero de Dios para instruir a Moiss a que

construyera el Tabernculo: Dios quera acercarse a Su pueblo. Todo lo que
Dios le orden a Moiss revelaba la condicin real del hombre y el plan de
rescatarlo del ambiente equivocado invitando la presencia de Dios a la vida
del hombre.
El plan de Dios para el lugar de encontrarse con el hombre no es

casual sino que tiene que ser ordenado para que no sea consumido por Dios
a causa de su pecado. Esta es la razn por la que el centro del Tabernculo
fue donde Dios habitaba. Dios estaba protegiendo Su presencia para que no
se contaminara. Dios tambin le dio a Moiss instrucciones especificas sobre
los sacerdotes y ofrendas, los procedimientos de expiacin para que nada
contaminado pudiera acercarse a El. Cada uno de los muebles, platos y otros
utensilios fueron construidos de acuerdo a las instrucciones de Dios. Una
atencin particular fue dada al arca, donde Dios habitara entre los
querubines y el lugar santsimo.
Cada mueble del Tabernculo revelaba algo sobre el intento de Dios a

conectarse con Su pueblo y Su presencia. En el atrio estaba un altar en donde
se daban sacrificios de holocausto, donde los sacrificios del pueblo eran
presentados a Dios para la expiacin de sus pecados. Ms all del altar cerca
de la puerta del Tabernculo estaba una fuente donde los ritos de
purificacin sucedan. Estos lavamientos probablemente fueron
intencionados para purificar los sacerdotes y los sacrificios. Entre el
Tabernculo y el atrio interior tambin llamado el lugar santo, estaba la mesa
que contena el pan de la proposicin (presencia). El sacerdote pona pan
fresco cada sbado. Esto solamente lo podan comer los sacerdotes y
nicamente en el lugar santo. Incienso tambin estaba colocado con el pan
de la proposicin. Este incienso era quemado en el altar de incienso que
estaba junto a la entrada al lugar santsimo. A cruzar de la mesa estaba el
candelero de oro.
La ltima parte del Tabernculo era el lugar santsimo donde el arca

estaba guardada. En el cubierto arriba del arca entre los querubines es el
lugar donde Dios habitaba. Los querubines que eran protectores de la
presencia de Dios, estaban tejidos en el velo que colgaba entre el atrio
interior y el lugar santsimo (vea xodo capitulo 25). Todo esto era parte de
los planes y preparaciones a proveer un lugar donde pudiera habitar en
- 35 -
medio de Su pueblo. Lo mismo era hecho en el Templo en Jerusaln donde

Dios le dio los planes a David y Salomn para construirlo.
Con la venida de Jesucristo, cada uno de los muebles en el

Tabernculo revelaba algo de El. El Tabernculo, la misma casa de Dios es
donde quiere habitar. La mesa donde estaba el pan de proposicin
representaba el cuerpo fsico de Cristo y el hecho que Cristo seria encarnado
en forma de hombre. El candelero que nunca se apagaba representaba la
palabra de Dios y el Espritu Santo. El altar de sacrificios era un tipo de los
sacrificios de alabanza que continuamente suben del pueblo de Dios. El atrio
exterior describa la reunin del pueblo. El material de las tnicas
sacerdotales y las cosas dentro del arca revelaban parte del plan de Dios. Las
tnicas de los sacerdotes eran de lino no de lana, para que los sacerdotes no
sudaran. (El sudor representaba trabajo. Vea xodo captulos 28-29 y
Ezequiel 44:17-18.) Los artculos en el arca eran tabletas de los diez
mandamientos, la vara de Aarn y un tarro de man para recordar al pueblo
lo del desierto. Todo esto representaba cosas importantes para Dios. La vara
de Aarn representaba la muerte que experimentamos por medio del pecado
y la resurreccin y nueva vida por medio de Jesucristo. Tambin
representaba la sepultura de Jesucristo y Su resurreccin. El man
representaba la gracia de Dios no recibida por obra del hombre. Las tabletas
contenan los diez mandamientos y representaban nuestra incapacidad de
obedecer la ley de Dios.
Cuando los sacerdotes derramaban la sangre cubran todas las cosas

que revelaban nuestro pecado y falta de gracia. En vez de ver nuestro pecado
Dios y los querubines que protegan Su presencia miraban solamente la
sangre. Dios poda habitar y no consumir al sacerdote a causa de su pecado y
el pecado de su pueblo. La ley que nos condenaba estaba cubierta por la
sangre de gracia.
Por medio de Jess ganamos acceso a cada parte de la habitacin de

Dios. El es el sacrificio, la sangre, la habitacin y la presencia de Dios. El es
el que destruy el velo que separaba la habitacin de Dios de Su pueblo.
Ahora todos tenemos acceso a Dios a todos quienes aceptan el regalo de
gracia les est disponible por medio de la vida, muerte y resurreccin de
Jess.
- 36 -
La manera que Dios provee es la misma manera que era haca dos mil
aos. El Salvador ha sido, es, y siempre ser Jesucristo, y Su sangre es el
nico sacrificio suficiente y aceptable para expiar por nuestros pecados.
Nosotros estaremos buscando nuevas maneras de adorar pero Dios no.

El no quiere expertos en adorar sino gente sincera que sigan sus
instrucciones cada vez que se acercan a El.
Esta es la manera que Dios es. El no est buscando cambios. Dios no

cambia; El es el mismo ayer, hoy y para siempre (vea Heb. 13:8). Su meta
contina siendo la misma. Reencontrarse con el hombre. Este es Su plan
para la raza humana, por Adn port en el todas las naciones del mundo.
Cuando Dios alej a Adn de Su presencia tambin alej todas las naciones
de El. Cuando Jess vino al mundo restaur el Espritu Santo a la
humanidad. Antes de cumplir esto tena que purificarnos para poder recibir
el Espritu de Dios. Tena que limpiar nuestra impureza.
Decir que somos impuros no significa que estemos llenos de tierra

sino que somos impuros en los ojos de Dios. Esto significa que lo que
creemos, lo que decimos y lo que hacemos no concuerda. Esto es lo que est
impuro en los ojos de Dios. Es por esa razn que Cristo vino para restaurar
un corazn puro para reintegrarnos en pensamiento, palabra y accin.
Solamente cuando nuestro corazn es una vez ms puro, podemos
transformarnos en el templo en donde el Espritu Santo habita (vea 1 Cor.
3:16; 6:19).
El Espritu Santo es Dios, y El es la llave para llevarnos a la presencia

de Dios. El es el nico que puede ensearnos lo que Dios requiere de
nosotros (vea Juan 14:26). Lamentablemente muchos cristianos no disfrutan
el gozo de vivir con el Seor porque sus esperanzas estn en el cielo y que
disfrutaran cuando lleguen all. Esto puede ser la teologa del himnario pero
no es la teologa de la Biblia. El propsito de Dios no es que volaremos con
El algn da sino que vivamos en Su presencia hoy en este mundo. Todo el
trabajo de Dios durante el Antiguo Testamento hasta los das de Jess y la
Iglesia ha sido para colocarnos en el ambiente donde originalmente fuimos
creados para habitar en ella. Ese ambiente es Su presencia.
En esencia, el problema no es donde ests ubicado sino Quin est

ubicado donde ests. T necesitas la presencia de Dios para funcionar.
Dondequiera que El est, aunque est en el cielo o en la tierra, puedes
- 37 -
funcionar all. Esto hace que la bsqueda de Dios y vivir en Su presencia

hoy en esta vida sea importante.
Por qu ser la razn que Dios volver a crear un nuevo cielo y una
nueva tierra? 1 Despus vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el
primer cielo y la primera tierra haban dejado de existir, lo mismo que
el mar. (Apocalipsis 21:1).
Dios est construyendo otro ambiente para nosotros como el hombre

disfruto en el Edn. Este ambiente estar en la tierra porque fuimos creados
para dominar la tierra, no el cielo.
El cielo no es el cumplimiento de tu futuro. Tu hogar eterno ser una
nueva tierra.
1 Despus vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer

cielo y la primera tierra haban dejado de existir, lo mismo que el mar. 2
Vi adems la ciudad santa, la nueva Jerusaln, que bajaba del cielo,
procedente de Dios, preparada como una novia hermosamente vestida
para su prometido. 22 No vi ningn templo en la ciudad, porque el
Seor Dios Todopoderoso y el Cordero son su templo. 23 La ciudad no
necesita ni sol ni luna que la alumbren, porque la gloria de Dios la
ilumina, y el Cordero es su lumbrera. (Apocalipsis 21:1-2:22-23).
Esta nueva tierra no necesitar un mar para proveer agua, o al sol y la

luna para proveer luz porque Dios mismo ser nuestra luz y nuestra vida. As
como Adn y Eva disfrutaron comunin continuamente con Dios en el Edn,
nosotros nos levantaremos cada maana en la presencia de Dios para estar
en ella todo el da. Dondequiera que nos encontremos respiraremos vida.
Sin embargo no tienes que esperar a la nueva tierra para vivir con
Dios. El quiere estar contigo ahora. El quiere vivir en tu hogar hoy. El
puede, si empiezas a alabarle y llenando tu casa de testimonios de Su
grandeza. Nada mas empieza a llamar a Dios desde un corazn puro y El
vendr a ti all donde ests. El edificar Su trono en tu casa porque ese era
Su plan y se est cumpliendo en nuestra generacin. Dios est creando un
nuevo orden en donde el poder de Satans es derrotado en tu vida
simplemente porque damos lugar para la presencia del Seor. Dios quiere
que tengamos Su presencia. La nica pregunta es si nosotros haremos lugar
para que El venga a nosotros.
- 38 -
Obtienes esto por medio de llenar tu ambiente con alabanza hasta que
Dios venga a ti y llene el lugar que has hecho. No es un trabajo difcil con
sudor, rituales para alcanzar a Dios. Si haces lugar para Dios; El vendr a ti.
Eso es todo, y alcanzas esto por medio de la alabanza.
PRINCIPIOS
1. Todos los esfuerzos de Dios durante la historia han sido para traer
Su presencia al ambiente del hombre.
2. Altares, sacrificios y ofrendas invitan la presencia de Dios

conmemorar donde ha habitado.
3. Los amigos de Dios son adoradores.
4. El propsito del Tabernculo y el Templo era para proveer un lugar

donde Dios pudiera habitar en medio de Su pueblo.
5. La presencia de Dios es el nico elemento esencial en adoracin.
6. El diseo y adoracin del Tabernculo reflejaba la llegada de Jess

y el retorno del Espritu Santo.
7. Dios desea que Su pueblo siga Sus instrucciones cuando se renen

a buscarlo.
8. Dios quiere vivir contigo HOY.
- 39 -
Capitulo 4
Las Bendiciones de Jud.
Dios se hace reconocer por medio de la Alabanza.
Las bendiciones de Jud se encuentran en su nombre. Jud viene de la

palabra Hebrea yadah. Yadah significa reverencia o adoracin con manos
extendidas, confesar, alabar o dar gracias, ser
agradecido o tener gratitud. El nombre de Jud La alabanza
literalmente es una palabra de alabanza. Por es la
qu ser una bendicin? Alabanza es lo que
atrae la presencia de Dios a nosotros. prescripcin
de Dios para
Lea tal vez pudo haber escogido otro cambiar tu
nombre para su hijo, un nombre que quizs no le hubiera trado tanta
bendicin. Ella era la esposa de Jacob que no reciba amor. Jacob prefiri a
su hermana Raquel. Tan desdichada era la vida de Lea que Dios tuvo
misericordia de ella y permiti que tuviera hijos mientras Raquel era estril.
A pesar de esto Jacob todava amaba a Raquel ms que Lea. Despus de
llamar a su primer hijo Rubn porque Dios ha visto y respondido a su
miseria y su segundo hijo, Simen porque a ella no la amaban Lea
decidi alabar a Dios con el nombre de su tercer hijo.
Dios amo a Jud y lo escogi para que recibiera favor especial. Un

favor que era para Rubn, Simen o cualquiera de los doce hijos de Jacobo.
Ciertamente Dios pudo haber escogido cualquiera de los hijos de Jacob para
recibir la bendicin de ser la lnea del Rey David y el Mesas, pero Dios
escogi a Jud.
4 Sin embargo, el SEOR, Dios de Israel, me escogi de entre mi

familia para ponerme por rey de Israel para siempre. En efecto, l
escogi a Jud como la tribu gobernante; de esta tribu escogi a mi
- 40 -
familia, y de entre mis hermanos me escogi a m, para ponerme por rey

de Israel. (1 Crnicas 28:4).
El Antiguo y Nuevo Testamento es testigo del favor que Dios le dio a

la tribu de Jud. En el Antiguo Testamento Jud y sus descendientes eran
reconocidos como lideres, una responsabilidad profetizada por su padre,
Jacob, cuando bendijo a sus hijos.
8 T, Jud, sers alabado por tus hermanos; dominars a tus

enemigos, y tus propios hermanos se inclinarn ante ti. 9 Mi hijo Jud
es como un cachorro de len que se ha nutrido de la presa. Se tiende al
acecho como len, como leona que nadie se atreve a molestar. 10 El cetro
no se apartar de Jud, ni de entre sus pies el bastn de mando, hasta
que llegue el verdadero rey, quien merece la obediencia de los pueblos.
11 Jud amarra su asno a la vid, y la cra de su asno a la mejor cepa;
lava su ropa en vino; su manto, en la sangre de las uvas. 12 Sus ojos son
ms oscuros que el vino; sus dientes, ms blancos que la leche. (Gnesis
49:8-12).
El liderazgo de Jud tambin se encuentra en los pasajes del Antiguo

Testamento. En el libro de los jueces, cuando las tribus de Israel pelean en
contra de la tribu de Benjamn, Dios les dice a los israelitas que la tribu de
Jud debe ser la tribu que los guiara en la batalla.
18 Los israelitas subieron a Betel408 y consultaron a Dios. Le

preguntaron: Cul de nosotros ser el primero en combatir a los de
la tribu de Benjamn? El SEOR respondi: Jud ser el primero.
(Jueces 20:18).
En la dedicacin del muro de Jerusaln despus del exilio, los lderes

de Jud se estacionaron en los muros con dos coros (vea Nehemas 12:27-
31). En el libro de Salmos, Jud se describe como el cetro de Dios:
8 Mo es Galaad, mo es Manass; Efran es mi yelmo y Jud mi cetro.

(Salmos 108:8).
Un cetro es un instrumento que un Rey tiene en su mano para

representar su autoridad y poder. Se dice que Jud es el cetro de Dios y se
dice que el es el representante de la autoridad y el poder de Dios. Esto fue
primero realizado con el Rey David y sus descendientes y despus
- 41 -
finalmente con Jesucristo; el Mesas. En el Nuevo Testamento la revelacin

de la autoridad de Dios por medio del tribu de Jud se mira en Apocalipsis
5:5, donde Jess es llamado el Len del tribu de Jud. Jud tambin es
referido en Apocalipsis 7:5 como la cabeza de los tribus que sern sellados
en los ltimos tiempos.
El favor de Dios en la vida de Jud se ve en Salmos 114:2; donde Jud
es descrito como el santuario de Dios:
2 Jud se convirti en el santuario de Dios; Israel lleg a ser su dominio.
Santuario en el hebreo significa lugar o consagrado consagrado,

dedicado, sagrado, santidad, santo, santuario (Strongs H6944). En otras
palabras, el gobierno de Dios y su poder son evidentes en todo Israel y Jud
es su cuartel; el lugar mismo de su habitacin. As que Jud experimento la
presencia de Dios en una manera que ninguna otra tribu pudo. Jerusaln y el
Monte Sin, la montaa donde el Templo estaba, quedaban dentro de sus
lmites.
1 Dios es conocido en Jud; su *nombre es exaltado en Israel. 2 En

*Saln se halla su santuario; en *Sin est su morada. (Salmos 76:1-2).
Tal vez es por esta razn que la tribu de Jud, el reino del sur, fue
protegida por Dios mucho despus que Dios destruy las once tribus por su
apostasa (vea 2 Reyes 17:18). Dios estaba preservando el lugar de Su
presencia. Podra ser que el asiento misericordioso de Dios habitando en
medio del pueblo de Jud caus que los corazones de la tribu siguieran a
Dios mas tiempo que sus hermanos; quienes no tenan esta bendicin? en
cualquier caso, el favor de Dios hacia Jud caus que el cuartel de Dios
estara en medio de esta tribu. Jud fue hecha la habitacin de Dios; el lugar
de Su presencia.
El Mensaje de Jud
Si la habitacin de Dios est en Jud, entonces Qu nos dice esto a

nosotros de la importancia de Jud? Qu podemos aprender de esta
historia? Para que nosotros tambin podamos recibir la bendicin y favor del
Seor. Para contestar esto debemos reescribir unas citas de las Escrituras;
substituyendo la palabra alabanza por la palabra Jud.
La mano de la alabanza estar en el cuello de tus enemigos (vea Gen.
49:8).
- 42 -
La alabanza tiene que ir primero (vea Jueces 20:18).

La alabanza es la autoridad y poder de Dios (vea Salmos 108:8).
En la alabanza, Dios es conocido (vea Salmos 76:1).
La alabanza es la habitacin de Dios (vea Salmos 76:2; 114:2).
Guau! Esto es una revelacin impresionante del propsito y poder de

la alabanza. La alabanza es la manera en que puedes conocer a Dios. La
alabanza es la habitacin de Dios, su crculo de influencia y autoridad en tu
vida. En esencia, Dios se presentar en los momentos ms oscuros de tu vida
si solamente lo alabas.
Esto fue lo que Lea, la madre de Jud hizo. Ella decidi alabar a Dios
por medio de nombrar su hijo y no demostrar al mundo las cosas terribles
que le pasaban. Lea tuvo una sesin privada de alabanza a pesar del
desprecio de su esposo y hermana. El resultado fue que Dios vino a ella y
puso Su favor en Jud.
Muchas veces buscamos a Dios en vez de crear un ambiente que

invite a Dios. Ciertamente la tendencia humana por buscar a Dios es la razn
por la que tenemos muchas religiones en este mundo. La gente busca por
Dios y saben que lo necesitan, pero ellos no saben como obtenerlo. No
importa qu religin del mundo t estudies, encontraras que todas son
motivadas por la misma razn. El hombre universal e instintivamente
necesita a Dios y todas sus creencias y actividades religiosas son el resultado
de sus esfuerzos por encontrarlo.
Todo ser
Es por esto que simpatizo con aquellos que humano
adoran otros dioses. Ellos estn buscando por lo experimenta un
que yo ya encontr. Ellos estn buscando a Dios, vaci cuando
el Creador del mundo. Ellos estn buscando por Dios esta
Jess, el Salvador del mundo. Ellos estn
buscando por el Espritu Santo, la Verdad de Dios dada a este mundo. La
mayora de la gente probablemente no definira su bsqueda y sus prcticas
religiosas en estos trminos, pero el hombre universalmente est buscando a
Dios. Todos tenemos este conocimiento de que la vida como se vive hoy no
concuerda con la vida como la necesitamos vivir.
Por lo tanto los ejercicios religiosos del hombre son simplemente la

manera de tratar a encontrar la presencia de Dios. Es por eso que puedo
- 43 -
enfrentarme con un budista, un musulmn, o con un hind con gran

confianza porque se lo que ellos estn buscando y El es parte de mi vida.
Lamentablemente las personas de otras religiones no son las nicas

que estn buscando a Dios. Muchos cristianos tambin lo buscan. Tal vez t
seas unos de ellos. Tomas tiempo y esfuerzo buscndolo pero esa no es la
manera de obtenerlo. No lo tienes que buscar. El vendr a ti cuando lo
alabes.
Cuando aprendes a vivir en alabanza, los otros automticamente vern
a Dios dentro de ti. Ellos reconocern Su presencia y Su autoridad en tu
vida. Te preguntaran Qu te hace tan feliz?, a lo cual podrs contestar:
Estoy en mi ambiente ideal, hermano. Tengo mi propio incubadora
alrededor de mi todos los das, hermana.
Aunque tengas muchos problemas en tu vida, otros reconocern que

tu respuesta a ellas ser diferente y te preguntarn: Por qu no tienes
miedo? Cmo puedes estar tan tranquilo en medio de tus circunstancias?
Es entonces cuando puedes responder, no tengo miedo porque cuando las
problemas vienen a m, yo corro a la habitacin de mi Dios por medio de la
alabanza y encuentro proteccin.
Solamente imagnate la diferencia de un

patrn consistente de alabanza en tu vida. Sera Alabanza tu
como tener un hijo llamado Jud. Cada vez que le acceso, tu
llamaras estara alabando a Dios: Alaba a Dios, llave, para
ven aqu. Alabanza, haz tu tarea. Alaba a entrar a la
Dios, es tiempo de dormir. Da tras da tu casa presencia de
estara llena de alabanza: Alabanza, tuve un
accidente pero no era grave. Alaba a Dios, perd mi trabajo pero todava
tenemos dinero suficiente para pagar la renta. Alaba a Dios, mi espalda me
duele, pero todava puedo caminar.
Ciertamente la bendicin de Jud estaba en su nombre y el favor de

Dios se demostraba por medio de su nombre. Lo mismo puede ser real para
ti. T puedes recibir la misma bendicin que Jud y sus descendientes la
presencia de Dios, el poder y autoridad de Dios, la victoria de Dios sobre las
dificultades de tu vida por medio de tus ofrendas de alabanzas. Estas
bendiciones son tuyas porque Dios habita en las personas que lo alaban
como El requiere.
- 44 -
PRINCIPIOS
1. El nombre de Jud significa alabanza.
2. Dios escogi a Jud para una bendicin especial.
3. Jud es la habitacin de Dios.
4. La alabanza es la habitacin de Dios.
5. Todos buscan a Dios.
6. Cuando alabamos a Dios, no tenemos que buscarlo porque El viene

a nosotros.
- 45 -
Capitulo 5
Qu es alabanza?
La alabanza es celebrar a Dios, como la

Casa verdadera de tu corazn.
Las Escrituras estn llenas de ejemplos de cmo alabar a Dios.
20 Luego David anim a toda la asamblea: Alaben al SEOR

su Dios! Entonces toda la asamblea alab al SEOR, Dios de sus
antepasados, y se inclin ante el SEOR y ante el rey. (1 Crnicas
29:20).
1 *Aleluya! Alabado sea el SEOR! Den gracias al SEOR,
porque l es bueno; su gran amor perdura para siempre. (Salmos
106:1).
1 *Aleluya! Alabado sea el SEOR! Alaben, siervos del SEOR,
alaben el *nombre del SEOR. (Salmos 113:1).
1 Alaben al SEOR, naciones todas! Pueblos todos, cntenle
alabanzas! (Salmos 117:1).
6 Que todo lo que respira alabe al SEOR! *Aleluya! Alabado
sea el SEOR! (Salmos 150:6).
Si estamos dispuestos a obedecer este mandamiento de Dios, debemos

primero aprender que es la alabanza. La alabanza incluye elogiar; expresar
aprobacin o juicio favorable; glorificar; especialmente acreditando
perfeccin.
Definiciones de Alabanza
Elogiar
- 46 -
Elogiar a alguien es confiar algo a alguien para la preservacin o

cuidado o recomendar como digno de confianza. Alabar a Dios por
medio de elogiar significa confiarnos a Su cuidado y recomendar a otros que
hagan lo mismo. Los Salmos de David, en particular, estn llenos de
testimonios de la confianza de Dios y con expresiones de confidencia que El
tendr cuidado de nosotros.
1 Slvame, SEOR mi Dios, porque en ti busco refugio!
Lbrame de todos mis perseguidores! (Salmos 7:1)
10 En ti confan los que conocen tu nombre, porque t, SEOR,
jams abandonas a los que te buscan. (Salmos 9:10).
1 Cudame, Oh Dios, porque en ti busco refugio. (Salmos 16:1).
7 stos confan en sus carros de guerra, aqullos confan en sus
corceles, pero nosotros confiamos en el nombre del SEOR
nuestro Dios. (Salmos 20:7).
La alabanza por medio de elogiar aplica las promesas de Dios a

nuestras circunstancias personales. Digamos por ejemplo que un padre
perdi su trabajo y est preocupado de cmo va proveer a su familia. Quizs
su corazn est triste y se sienta inundado por la incertidumbre del futuro.
Su alabanza de Dios en tal situacin ser algo como lo siguiente:
Seor Dios, Tu eres mi proveedor. Te alabo porque ser que me quieres

y cuidas de mi familia. Tu eres el Dios que cuida de las aves y se que mi
esposa, mis hijos y yo tambin somos ms valiosos que los pjaros. Por lo
tanto decido no preocuparme sino contar de Tu bondad hacia nosotros en
el pasado porque hubieron otros tiempos, Padre, donde no tenamos la
menor idea de cmo pagar nuestros compromisos pero T siempre proveste
una manera. Gracias por Tu bondad. Gracias por Tu cuidado y provisin.
Reconozco que puedo confiar en Ti y se que Tus ojos estn puestos en mi
familia y no nos olvidars. As como proveste comida para Tu pueblo
cuando estaban en el desierto, hoy declaro por fe que tambin proveers
para nosotros. Solamente Tu Seor eres mi refugio. Me decido a ser fuerte y
no dejar que me domine el miedo. Solamente T eres la fuente de todo lo
que tengo y todo lo que espero tener. Te alabo porque eres fiel. T eres el
Eterno. Reconozco que ests pendiente de lo que nos sucede y te doy
gracias por lo que hars para nosotros. A Tu nombre sea la gloria hoy,
maana, la semana que viene, y el prximo mes en mi vida. Te alabo Seor
y te doy honra. T eres mi Dios.
- 47 -
Expresando Aprobacin o un Juicio Favorable
Aprobar lo de alguien significa tener o expresar un opinin favorable

de el o demostrar confianza. La experiencia personal tambin esta en el
centro de esta expresin de alabanza. Aqu tambin los Salmos contienen
ejemplos de experiencias personales de aprobacin hacia Dios.
14 Pero t ves la opresin y la violencia, las tomas en cuenta y te

hars cargo de ellas. Las vctimas confan en ti; t eres la ayuda
de los hurfanos. (Salmos 10:14).
16 Pero yo le cantar a tu poder, y por la maana alabar tu
amor; porque t eres mi protector, mi refugio en momentos de
angustia. (Salmos 59:16).
1 Oh Dios, t eres mi Dios; yo te busco intensamente. Mi *alma
tiene sed de ti; todo mi ser te anhela, cual tierra seca, extenuada y
sedienta. 2 Te he visto en el santuario y he contemplado tu poder y
tu gloria. (Salmos 63:1-2).
Puedes ver que alabanza por medio de la aprobacin es convertir tus

pensamientos hacia Dios y recordar cmo El nos ha ganado. Es recordar la
hermosura de quin es El y como ha hecho una diferencia en nuestra vida y
en las vidas de quienes nos rodean. Muchas citas hacen esto pero el Salmo
23 es tal vez el ms conocido. Este salmo alaba a Dios describindolo como
el Pastor que cuida de el, su oveja. Cada imagen de la vida y trabajo de un
pastor describe a David, el trabajo que Dios ha hecho en su vida.
Esta es la razn porque Salmo 23 es til en alabanza y adoracin. Te

anima a ver y celebrar el cuidado personal que Dios brinda en tu vida y a
expresar tu adoracin y gratitud a Dios por Su bondad. Para hacer esto
puedes leer una lnea del salmo y alabar a Dios por como ha sido verdad en
tu vida. Cuando lo alabas hallars que ests construyendo un resumen de la
grandeza, fidelidad y amor de Dios hacia ti.
El Seor es mi Pastor. . . . Mi Dios, Tu eres maravilloso. Desde antes
que naciera, Tu tenias un plan para mi vida. Tu eres el Alfa y el Omega
quien ve mis maanas cuando no puedo enfrentar hoy. Tu eres el nico fiel
que busca a sus ovejas aun cuando me alejo de los caminos escogidos. T
eres tierno, me consuelas cuando estoy triste o solitario y me sanas cuando
estoy en dolor. T eres el que perdona mis errores y mira mas all de lo que
soy hoy. T eres el que me ama y tiene misericordia de m aunque no lo
merezco. . .
- 48 -
Muchas citas no usan las palabras usualmente asociadas con la

alabanza como gracias, cantar, honor, o adorar. Por qu es esto? Estas
registran un vislumbrar de expresin favorable de alguien, vislumbrares que
nos invitan a alabarlo mostrndole nuestra aprobacin y gratitud por Su
gracia y misericordia. En esencia, la alabanza que aprueba es como escribir
una carta de recomendacin para Dios.
Glorificando
Glorificar significa dar honor, alabanza, o admiracin. En otras

palabras dar gloria a alguien especficamente identifica lo que es admirable
en esa persona. Este tipo de alabanza tambin se encuentra frecuentemente
en las Escrituras. Dios es reconocido por ser bueno (Salmos 34:8), fiel
(Salmos 33:4), ntegro (Salmos 11:7), justo (2 Crnicas 12:6), y
misericordioso (Daniel 9:9). Adems, Dios, Su habitacin, Su ley, Su
carcter, y Sus acciones son descritos como perfectos y sin falla:
31 El camino de Dios es *perfecto; la palabra del SEOR es

intachable. Escudo es Dios a los que en l se refugian. (2 Samuel
22:31).
7 La *ley del SEOR es perfecta: infunde nuevo *aliento. El
mandato del SEOR es digno de confianza: da sabidura al
*sencillo. (Salmos 19:7).
1 SEOR, t eres mi Dios; te exaltar y alabar tu *nombre
porque has hecho maravillas. Desde tiempos antiguos tus planes
son fieles y seguros. (Isaas 25:1).
48 Por tanto, sean *perfectos, as como su Padre celestial es
perfecto. (Mateo 5:48).
17 Toda buena ddiva y todo don perfecto descienden de lo alto,
donde est el Padre que cre las lumbreras celestes, y que no
cambia como los astros ni se mueve como las sombras. (Santiago
1:17).
El Salmo 103 en particular es un buen ejemplo de la Escritura que

glorifica a Dios. En este Salmo, David enumera los beneficios de conocer a
Dios. Dios perdona nuestros pecados (v. 3), sana nuestras heridas (v. 3),
redime nuestra vida (v. 4), nos corona con amor y compasin (v. 4), nos
llena de buenas cosas (v. 5), da justicia a los oprimidos (v. 6), es lento para la
- 49 -
ira (v. 8), no nos acusa (v. 9), no se queda enojado para siempre (v. 9), no
nos trata como merecemos a causa de nuestro pecado (v. 10), y quita
nuestros transgresiones (v. 12).
Estoy seguro que puedes ver uno o todos estos beneficios como la
base de un servicio de alabanza, tanto pblico como privado. Ciertamente
todos podemos recordar tiempos cuando Dios trabaj en nuestra vida en una
o mas de estas maneras. Alabar a Dios por medio de glorificarlo es
simplemente reconocer y testificar a todos, estas cualidades admirables de
Dios. Por ejemplo, es decir Si, yo se que Dios trabaja por los oprimidos.
Mi patrn siempre me criticaba en frente de los otros trabajadores y se
burlaba cuando yo no trabajaba tan rpido como el quera. Nunca dije
nada en contra de el y solamente le ped a Dios que me diera fortaleza y que
fuera mi abogado. Ayer me di cuenta que mi patrn sera traslado a otra
planta. Dios es tan bueno para conmigo. Es diciendo Dios tiene toda las
razones para ignrame para siempre. Muchas veces El me ha ayudado ser
libre de la droga, cuando antes siempre volva a ella y regularmente con
ms fuerza que la ltima vez. Reconozco que El me ama y me perdona
cuando me arrepiento. Le doy gracias por Su bondad. No lo merezco pero
eso no le importa y no lo detiene de amarme. Dios es maravilloso y me
escucha cuando lo llamo. Por qu no lo tratas? Veras que El ser fiel para
ti tambin.
Otra manera de honrar a Dios es enumerar Sus nombres. Por ejemplo:

El Seor es un guerrero (Ex. 15:3). El Seor es Dios en el cielo arriba y
en la tierra debajo. No hay otro (Det. 4:39b). el Seor es [mi] vida
(Det. 30:20). la mano del Seor es poderosa (Josu 4:24). El
Seor es paz (Jueces 6:24). El Seor es un Dios que todo lo conoce y
por medio de El los actos son medidos (1Sam. 2:3b). El Seor es mi roca,
mi fortaleza, mi redentor (2 Sam. 22:2). El Seor es Rey (Salmos 10:16).
El Seor es mi luz y mi salvacin (Salmos 27:1). El Seor es la fuerza
de Su pueblo (Salmos 28:8).
Cuando honramos a Dios por quien El es y por lo que El ha hecho en

nuestras vidas, damos lugar para que El trabaje en nosotros cada da. Le
damos un lugar donde habite en medio de nuestra vida porque nos negamos
a tomar Sus beneficios a la ligera. Reconocemos que somos pecadores
salvados por gracia y le damos al Seor toda la gloria por salvarnos y estar
all en nuestro tiempo de necesidad.
- 50 -
Caractersticas de Alabanza
La alabanza coloca a Dios en primer lugar.
La alabanza siempre es dirigir nuestra atencin a Dios. Es recordar y

reenumerar quien El es y que El ha hecho, en vez de renegar de nuestras
circunstancias. Ciertamente somos personas que solamente pensamos en
nosotros mismos. Nuestro primer pensamiento siempre est en cmo algo o
alguien nos puede estar afectando.
Por eso, la alabanza quita nuestra mirada de nosotros y la pone en

Dios. Enfoca nuestros pensamientos en Su majestad y poder e invita a otros
a hacer lo mismo. En vez de mirarnos a nosotros mismos, levantamos
nuestra vista y corazn para ver Su cara y reafirmar nuestra gratitud por Su
amor, misericordia y nuestra dependencia absoluta de l.
En esencia, la alabanza es presumir de Dios en vez que de nosotros

mismos o de los dolos de este mundo. Es celebrar quin El es y como se
relaciona con Su pueblo. Muchos cristianos y congregaciones dejan de hacer
esto. Estamos tan enfocados en nosotros mismos que tratamos la alabanza y
la adoracin como algo preliminar que tenemos que hacer antes de llegar a
las cosas importantes, que por supuesto es la enseanza y la ministracin
personal que nos hace sentir bien. Lamentablemente tratamos nuestras
expresiones de admiracin hacia Dios como si El fuera de importancia
secundaria.
Estoy seguro que Dios no se agrada con este tipo de comportamiento.

Efectivamente, no hay razn para tener un servicio en donde la alabanza y
adoracin no sean el enfoque central de nuestro tiempo juntos. Tal vez
llamemos a nuestra coleccin de tradiciones, hbitos, y actividades
adoracin, pero no tenemos la necesidad de adorar a Dios y no estamos
dispuestos a darle la alabanza que El se merece.
La alabanza fluye de nuestra amistad con Dios.
Las personas que alaban a Dios regularmente lo hacen porque ellos

han encontrado que el Seor es tan maravilloso que no pueden dejar de
pensar en El y de hablar de El. Ellos se han acercado a El en tal manera que
conocen Su naturaleza y carcter. Ellos han encontrado en Dios ms que
todo lo que podan esperar.
- 51 -
Puedes ver que no puedes presumir de alguien que no conoces por

lo menos presumir de ellos no pueden ser sincero y verdadero. Por lo tanto,
aunque la alabanza puede empezar con lo poco que conoces de Dios, tiene
que progresar a todo lo que t haz experimentado de El. Esto es cuando la
alabanza se convierte en algo ms que un deber. No necesitas trabajar en tu
alabanza porque automticamente viene desde dentro de ti. Tu relacin con
Dios ha confirmado que seas bendecido en todo tiempo. El es tu gozo, tu
fortaleza, tu consuelo, tu paz, etc. Tu vida est fundada en El y Su bondad
hacia ti trae Su nombre a tus pensamientos y a tus labios repetidamente.
En otras palabras, la alabanza que fluye desde una relacin con Dios
es genuina y verdadera. Tus palabras y actos de adoracin fluyen
naturalmente de tu corazn. Esto no significa que siempre te sentirs con
deseos de alabar. En verdad, esto no importa. Cuando tu relacin con Dios es
real y duradera, la alabanza viene a ti a pesar de lo que ests
experimentando, porque como t te sientes, no cambia quin es Dios en tu
vida.
La alabanza es una decisin consciente.
La alabanza es un acto de tu voluntad. Cuando t ofreces a Dios

alabanza verdadera haces una decisin consciente a elogiar, aprobar, y
glorificar a Dios. La alabanza no est basada en tus emociones. No tienes
que sentirte bien para alabar a Dios. A pesar de muchas cosas que tal vez en
tu vida puedan estar mal, la alabanza es tu decisin consciente porque
reconoces que Dios es la solucin para tus problemas. Mientras que Dios
est en control, todo se solucionar. Tu relacin ntima con El hace la
diferencia. T puedes enfocarte en lo que est bien: Dios y Su bondad hacia
ti, sin importar que otra cosa pueda estar mal.
Esta actitud es evidente en el Salmo 42 en donde el salmista lamenta

que su vida no es como una vez era cuando iba a la casa del Seor con gran
gozo. Su cuerpo est adolorido. Lagrimas reemplazan a la msica y risa en
su vida. Hasta tiene miedo que Dios lo haya olvidado porque ha pasado
mucho tiempo en que no ha sentido la presencia del Seor. Aun este hombre
herido y desesperado hace una decisin consciente. El ejerce su voluntad y
se decide a recordar a Dios y Su bondad. El salmista se da un sermn
dejando atrs su miseria y dolor. El se pregunta alma, Por qu estas triste?
Por qu estas sin esperanzas? No te detengas sino pon tu esperanza en Dios.
- 52 -
El no se ha detenido aunque tu tal vez si. Deja de pensar en todo lo que est
mal y empieza a pensar en todo lo que est bien. Recuerda la intimidad que
hemos disfrutado con Dios. Haz memoria de Sus muchos hechos de bondad
hacia nosotros. El lugar difcil en donde estamos ahora no es el fin de la
historia. Voy a alabarle, mi Salvador y mi Dios. (Vea Salmos 42).
Tal vez ests cargando algo muy pesado ahora. Tal vez ests pasando
por tiempos muy difciles. No dejes que tus problemas te alejen del Seor.
Se que puedes creer que ests pasando por tiempos que otros no han pasado
o que has perdido esperanzas en que tus circunstancias cambiaran. Este es
precisamente el tiempo, amigo, en que Dios quiere que lo alabes. El sabe
que ests en dolor. El tambin sabe que estos tiempos no continuarn as; de
hecho El est esperando que proveas un lugar donde El habite, un altar en tu
vida donde El pueda venir a ti. La alabanza es ese altar.
Alabanza es un sacrificio dispuesto.
Expresiones Bblicas de alabanza frecuentemente incluyen voluntad.
2 El SEOR es mi fuerza y mi cntico; l es mi *salvacin. l es mi Dios,

y lo alabar; es el Dios de mi padre, y lo enaltecer. (xodo 15:2).
17 Alabar al SEOR por su justicia! Al *nombre del SEOR altsimo

cantar salmos! (Salmos 7:17).
6 Canto salmos al SEOR. El SEOR ha sido bueno conmigo! (Salmos

13:6).
7 El SEOR es mi fuerza y mi escudo; mi corazn en l confa; de l

recibo ayuda. Mi corazn salta de alegra, y con cnticos le dar gracias.
(Salmos 28:7).
Aunque le dar puede indicar un tiempo futuro, tambin se refiere a

una decisin consciente. En otras palabras: Estoy determinado a alabar a
Dios. Esto es lo que las Escrituras llaman un sacrificio u ofrenda de
alabanza.
6 Te presentar una ofrenda voluntaria y alabar, SEOR, tu buen

nombre; (Salmos 54:6).
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15 As que ofrezcamos continuamente a Dios, por medio de Jesucristo,

un sacrificio de alabanza, es decir, el fruto de los labios que confiesan su
nombre. (Hebreos 13:15).
La alabanza se convierte en un sacrificio cuando ofreces tu alabanza a

Dios solamente porque El se lo merece y te lo pide. Tu no te sentirs como
alabndolo y en verdad, hasta puede ser difcil mirar mas all de las
dificultades de tu vida. Pero cuando decides abrir tus labios y confesar tu
adoracin, gratitud a Dios, lo agradas.
Ciertamente siempre puedes darle al Seor un sacrificio.

Probablemente no traers a Dios una oveja como el pueblo de Dios lo haca
en el Tabernculo o en el Templo. Esto no te hace libre de la responsabilidad
de traerle un regalo cuando vienes a adorarle. La alabanza de un corazn
obediente es el regalo que mas le agrada a Dios. Tal vez no tendrs nada ms
para darle pero siempre puedes darle este sacrificio de alabanza.
Nota que los hebreos llaman a esto la fruta de nuestros labios. La

fruta habla de una cosecha. Los agricultores te dirn que traer la cosecha es
un trabajo difcil. A veces la alabanza requiere el mismo esfuerzo. En vez de
buscar a personas y esperar que ellos te ministren por qu no haces tu
propio servicio de alabanza? Sacrifica tus emociones lastimadas, tus
problemas financieros, tus dificultades con tu patrn o con tu esposa o con tu
hijo o hija en el altar de alabanza. Haz una decisin consciente de dejar a un
lado todo lo que te da miedo o lo que causa que pierdas esperanzas y abre tu
boca y hblale a Dios. Dile qu maravilloso El es. Dile cuan agradecido
ests con El. Dile que ests contento(a) de que El est contigo. Dile que El
vale mucho ms que todo lo dems en el mundo.
Este sacrificio de alabanza no te cuesta dinero, pero si te costar quitar

el enfoque en ti mismo y tu tendencia natural de pensar en todo lo que est
mal en tu vida. Darle a Dios tu sacrificio de alabanza significa que tendrs
que decidir pensar en El en vez de en ti mismo. Tu boca estar llena con todo
lo bueno en tu vida en vez de todo lo malo. Este sacrificio nunca puede ser
forzado en ti por alguien ms. Oh, puedes cantar o levantar tus manos
simplemente porque alguien mas te lo indica pero eso no necesariamente es
alabanza. Un sacrificio de alabanza viene desde dentro de ti. Es tu voluntad
tomando el control de tus emociones y haciendo lo que Dios quiere y
dndote poder para hacerlo.
- 54 -
El libro de Levtico lo explica de esta manera,
29 Cuando sacrifiquen una ofrenda de accin de gracias al SEOR,

hganlo de tal modo que les sea aceptada. (Levticos 22:29).
Esta versin termina el versculo con
hganlo de tal modo que les sea aceptada. El Alabanza
sacrificio que es agradable a Dios es lo que das dada con
de tu corazn a pesar de cmo te sientas o cualquier
cuales sean tus circunstancias. Encontrars el fuerza que
poder para alabar a Dios con lo poquito de
fuerza que tengas. No se si ests de acuerdo,
tengas,
pero yo prefiero alabar con la poca fuerza que aunque sea
tenga en tiempos difciles antes que renegar. limitada, es
un sacrificio
Murmurar no logra nada ms que gastar nuestra fortaleza. La alabanza
trae a Dios a nuestros pensamientos levantndonos ms all que lo que est
causando el problema. Celebrar a Dios por medio de enfocarnos en El en vez
de en nosotros realmente es la esencia de alabanza. Cuando hacemos esto,
Dios toma nuestro sacrificio y nos bendice.
No esperes hasta que la cosas estn bien para alabarle sino empieza
desde hoy mismo y vers que las circunstancias cambiarn. Despus de das,
semanas, meses de este sacrificio de alabanza, de un modo natural
encontrars muchas cosas por lo cual alabarle. El se merece cada palabra de
confidencia, aprobacin, honor que le podemos dar. Mientras ms lo notes a
l y a Sus beneficios, es ms que El te bendecir y te dar ms razones para
alabarlo.
La alabanza es una expresin de fe.
La fe sin hechos est muerta (vea Santiago 2:17). En la misma

manera, la alabanza que est en el corazn pero no es expresada tambin
esta muerta. Por lo tanto la fe es el acto ms alto de alabanza y la alabanza es
la forma ms alto de fe. Tales son expresiones de estar de acuerdo con Dios.
Cuando tienes fe, te detienes a Sus promesas no importando lo que miras en
ese momento. Cuando lo alabas, proclamas lo que conoces a pesar de la
evidencia a lo contrario.
Piensa en Abraham cuando at a Isaac al altar en el monte Moria (vea

Gnesis capitulo 22). Estoy seguro que Abraham no estaba cantando,
- 55 -
danzando, o alabando a Dios en una manera festiva. Ciertamente su corazn

estaba triste. El mismo acto de colocar a Isaac en el altar era un acto de
alabanza. Por qu? Abraham estaba expresando su confianza en Dios en la
confianza que en alguna manera todo se solucionara. De todas maneras
Dios haba dado Isaac a Abraham y a su esposa Sara, cuando estaban
avanzados en aos. Dios tambin haba prometido que Abraham tendra ms
descendientes que los granos del mar. Adems esos nietos, bisnietos,
vendran de Isaac, el hijo de promesa, y no por medio de Ismael. Entonces
Dios proveera otro sacrificio en el lugar de Isaac o restaurara a Isaac a
Abraham despus del sacrificio. En cualquier caso, Abraham estaba
dispuesto a confiar en Dios para cumplir Su pacto y las promesas que
vendran con ella.
Un actitud de fe en medio de tiempos Alabanza es

difciles siempre es la base de un sacrificio de
dndole a
alabanza porque est basado en la seguridad que
todo es posible con Dios. Lo que es imposible Dios todo lo
para el hombre no es imposible para Dios que le
simplemente porque lo que El es. La alabanza pertenece y
que se detiene en quien es Dios en vez de lo que lugar para
nosotros podemos hacer o ver es una expresin que El trabaje
de fe fundamental. Es poder decir: No se lo que en nuestras
ests haciendo o como todo esto se solucionar, pero confo en Ti, Seor.
Reconozco que eres fiel a m. Nunca me abandonars. Por lo tanto te
obedecer en todo y dejar lo dems en Tus manos. Hago esto porque eres
mi Dios y mi Salvador. Todo lo que tengo, lo que soy, y ser es Tuyo. Tal
alabanza deja que Dios trabaje en nuestras vidas.
- 56 -
PRINCIPIOS
1. Alabar significa elogiar, aprobar, dar un juicio favorable, glorificar,

y confiar.
2. Alabar a Dios por medio de elogiar significa que confiarnos a Su

cuidado y recomendar a otros que hagan lo mismo.
3. Alabar a Dios por medio de expresar aprobacin significa que

tenemos una opinin favorable de Dios, y que eso se lo decimos a El y
a otros.
4. Alabar a Dios por medio de glorificarlo significa que le damos

honra y expresamos nuestra admiracin para El.
5. La alabanza quita el enfoque en nuestra vida y lo coloca en Dios.
6. Antes de poder alabar a Dios constantemente, tenemos que

acercarnos a El para conocer Su naturaleza y carcter verdadero.
7. La alabanza es una decisin consciente; un acto de nuestra

voluntad.
8. Un sacrificio de alabanza es la alabanza que le damos a Dios por

obediencia a pesar de nuestros sentimientos.
- 57 -
Capitulo 6
Cundo debemos alabar a Dios?
Dios es digno de nuestra alabanza todo el da,

Todos los das, a pesar de que tipo de da sea.
Tal vez a odo un dicho que dice hay dos veces de a alabara a Dios.
Uno es cuando tu sientas de alabara a Dios y otro es cuando no tengas ganas
de alabarle. O cualquier momento que no tengas que alabarle. La aplicacin
es que debes de alabara a Dios en todo momento. Esto es ciertamente el
mensaje del salmista.
1 Bendecir a Jehov en todo tiempo; su alabanza estar siempre en mi

boca. (Salmo 34:1).
As que la alabanza tiene que ser diario para nuestra vida. No

importando que esta pasado en momentos bajo o altos nuestro enfoque
siempre debe de estar con el Seor.
En los mejores tiempos o en malos tiempos.
En otras palabras Dios es digno que toda al alabanza en los mejores tiempos,
o en malos tiempos, y en momentos ordinarios.
En los mejores tiempos
El rey David siempre sonio con construir un mejor lugar para Dios para
remplazar el movible Tabernculo que contenla el arca del pacto desde los
das de Moiss. As que el profeta Natn dio la estampa de aprobacin en
los planos de rey David. Y en esa noche la voz de Dios vino al profeta
Natn.
- 58 -
V y di a mi siervo David que as ha dicho Jehov: No sers t el que

me edifique una casa en la que yo habite. 5 Ciertamente no he habitado
en una casa desde el da en que hice subir a Israel, hasta el da de hoy.
Ms bien, he estado de tienda en tienda, y de tabernculo en
tabernculo. 6 Dondequiera que he peregrinado con todo Israel, acaso
he dicho una palabra a alguno de los jueces de Israel, al que comision
para apacentar a mi pueblo, preguntando: Por qu no me habis
edificado una casa de cedro? 7 Ahora pues, dirs a mi siervo David
que as ha dicho Jehov de los Ejrcitos: Yo te tom del prado, de
detrs del rebao, para que fueras el soberano de mi pueblo Israel. 8 He
estado contigo por dondequiera que has andado. He eliminado a todos
tus enemigos de tu presencia, y har que tu nombre sea como el nombre
de los grandes de la tierra. 9 Asimismo, dispondr un lugar para mi
pueblo Israel y lo plantar para que habite en su lugar sin que sea
molestado ms, ni los inicuos vuelvan a consumirlo como al comienzo,
10 desde los das en que constitu jueces sobre mi pueblo Israel. Y yo
doblegar a todos tus enemigos. Adems, te declaro que Jehov te
edificar casa a ti. 11 Suceder que cuando se cumplan tus das para
que vayas a estar con tus padres, yo levantar despus de ti a un
descendiente tuyo, que ser uno de tus hijos, y afirmar su reino. 12 El
me edificar una casa, y yo establecer su trono para siempre. 13 Yo
ser para l, padre; y l ser para m, hijo. Y no quitar de l mi
misericordia, como la quit de aquel que te antecedi. 14 Lo establecer
en mi casa y en mi reino para siempre, y su trono ser estable para
siempre. (1 Crnicas 17:4-14)
Guau! Que promesa, Dios estaba dado a David una casa, de vez de
David darle una casa a Dios. No es como nuestro Dios! Cuando nosotros
plaamos algo grande Dios hace algo mejor. Es verdad que David no pudo
construir la casa de Dios pero su hijo Salomo si lo pudo hacer. As que
David lleno de gratitud hacia Dios despus de haber odo el reporte de Natan
hizo una sesin de alabanza.
20 Oh Jehov, no hay nadie como t, ni hay Dios aparte de ti, conforme

a todo lo que hemos odo con nuestros odos. 21 Y qu otra nacin
hay en la tierra como tu pueblo Israel, al cual Dios fue para rescatarlo
como pueblo para s, a fin de darte renombre mediante hechos grandes
y temibles, al expulsar las naciones ante tu pueblo que rescataste de
Egipto? 22 Has puesto a tu pueblo Israel como pueblo tuyo para
- 59 -
siempre; y t, Oh Jehov, has venido a ser su Dios. 23 Ahora pues, Oh

Jehov, sea firme para siempre la palabra que has hablado acerca de tu
siervo y de su casa, y haz tal como has dicho. 24 Sea firme y
engrandecido tu nombre para siempre, a fin de que se diga: Jehov de
los Ejrcitos, Dios de Israel, es Dios de Israel. Que la casa de tu siervo
David sea estable delante de ti; (1 de Crnicas 17: 20-24)
Tiempo pas y David dio oro y plata para la construccin del Templo.
Tambin el pregunto si alguien quera dar algo para la casa de Dios. As que
los lderes de Israel dieron voluntariamente y las gentes viendo esto se
regocijaron la ver la generosidad de ellos. El rey David emocionado sobre la
respuesta del pueblo volvi a alabar la Seor.
David dijo despus a toda la congregacin: Bendecid, por favor, a

Jehov, vuestro Dios! Entonces toda la congregacin bendijo a Jehov,
el Dios de sus padres. Luego se inclinaron y se postraron delante de
Jehov y delante del rey. 21 Al da siguiente hicieron sacrificios a Jehov
y ofrecieron holocaustos a Jehov: 1.000 toros, 1.000 carneros, 1.000
corderos, con sus libaciones, y muchos sacrificios por todo Israel. (1
Crnicas 29: 20 21)
A un punto de la alabanza y adoracin, la presencia de Dios vino a su

pueblo as como el como el versculo los dice. (1 Crnicas 29: 22) Aquel da
comieron y bebieron con gran gozo delante de Jehov, y por segunda vez
proclamaron rey a Salomn hijo de David, y lo ungieron ante Jehov
como el soberano. Y ungieron a Sadoc como sacerdote. Despus de eso
reconocieron a Salomo como rey.
Ciertamente la vida de David estaba bien ese da. Los lideres de la

gente dieron para el templo y Salomo fue escogido por rey. Luego la
presencia de Dios vino y David reconoci y amo sobre todo.
Sin embrago, recuerda que esto ocurro por una razn. Debo de creer
que la venida de Dios en medio de su gente fue promovido no solamente por
la alabanza de David y la gente sino como viva David en su alabanza. David
nunca la bondad de Dios a lo ligero. El repentinamente le digo a Dios que
bueno El era y que agradecido el estaba asa Dios por todas las bendiciones
que Dios le haba dado.
- 60 -
A nosotros los hierra bien si siguiramos los ejemplos de David. Es

cierto que podemos alabar a Dios en una bendicin especial, pero pocos de
nosotros desarrollamos patrones de nuestras vidas, viendo todo lo bueno de
la vida como un regalo que viene de las manos de Dios. Alabando a Dios en
los buenos tiempos de cual all mucho ms que sobre todo nos admitan, es
el ingrediente esencial de nuestra alabanza.
En los peores tiempos
Pablo y Silas, en otra manar estaban sufriendo uno de los mas bajos
momentos de sus vidas, por muchos das fueron perseguidos por una mujer
esclava que tenia un espritu que poda decir la suerte. Da tras da ella
gritaba estos hombres son servos de mas grande Dios, que te puede decir
come puedes tu ser salvo. (Hechos 16:17) Aconteci que, mientras bamos
al lugar de oracin, nos sali al encuentro una joven esclava que tena
espritu de adivinacin, la cual produca gran ganancia a sus amos,
adivinando. Despus de haber soportado dado, Pablo ordeno al espritu en
el nombre de Jess que dejara a la mujer en paz y despus de eso lo hizo.
Viendo esto los dueos de la mujer, perdieron sus ganancias y alentaron a la
gente y los lideres de la cuidad los capturaron a Pablo y a Silas. Cuando esto
susidio los golpearon y los metieron a la crcel con sus pies amarados.
Que podramos haber hecho nosotros en esta circunstancia.

Probablemente furamos gemido y aullado sobre las injusticias de los
eventos de da que pasamos. Pero que fue lo que hicieron Pablo y Silas?
Ellos no empezaron a renegar por que estaban en la oscuridad o porque
haba mozo en los poderes y tambin ratas que podan or o sentir en la
oscuridad. Al contrario Pablo le dijo a Silas vamos a cantar, ellos pasaron la
noche orando y cantando al Seor, y no fue en silencio ni en una manera
apagado. El servicio de alabanza que ello dio fue tan fuerte que los otros
prisioneros pudieron or.
De repente, Dios entro a la celda por medio de un terremoto pero la

celda estaba muy chica para que Dios se sentar. Esto fue cuando las puertas
se abrieron y las cadenas cayeron y no solamente las cadenas de Pablo y
Silas. Cuando Dios se movi dentro de la celda todas las cosas cambiaron.
(Hechos 16)
Que historia? Estoy seguro que las heridas de Pablo y Silas les
dolan. Podran haber tenido un fiesta de pena pero esto no fue su respuesta
- 61 -
por no solamente reconocan sus problemas sino que saban que Dios se
encargara de eso. As que hicieron la nica cosa que traera la presencia de
Dios a la celda con ellos. Tuvieron una seccin de oracin y alabanza.
Me imagino que clase de celda t te encuentras en o que problema

trata de ganarte. Es fcil de renegar cuando te enfrentas con cosas que te
asustan o con circunstancias que miras que no mejoran. Sin embargo, si t
quieres que Dios entre a tu celda, t tienes que resistir las tentaciones de
renegar, murmura, y quejarse. Tienes que tomar a decisin de alabarle a El.
Solamente mira mas haya de tus sentimientos, tus miedos y tus

circunstancias con Dios. Alabar a Dios por cualquier bondad que El a hecho
por ti no importante que tan insignificante pueda ser. Debes de recordar todo
lo malo de tu vida recurada todo lo bueno.
Si t haces esto, si t conscientemente escoges confiar en Dios y

proclamas sus bondades en ti. El len de la tribu de la alabanza se presentar
y entonces El destruida tu prisin. No solamente esto sino que le cerebrara tu
cadenas y alumbrara tu oscuridad. No, talvez no sientas tu mundo temblar a
tus pies o miras que la puertas se abran y que vuelen hacia arriba, pero tu te
dars cuenta que tus perspectivas estarn cambiando cuando tu tragas la
presencia de Dios en tu vida. Solamente trtalo. Empieza pequeo si tienes
que, pero empieza con lago. Busca algo en tu vida para alabar a Dios, luego
abre tu boca y crea un lugar donde tu puedas sentarte con El. T, estars
sorprendido de lo que El har.
En la rutina en medio del tiempo
No pienses que tu tiene que estar en los mas alto de la montaa o en el

valle para poder tener una seccin privada de alabanza. Frecuentemente los
das normales de nuestras vidas son los ms difciles para alabar a Dios
porque no hay nada en particular que nos pueda atraer la atencin hacia El.
Esto es porque bebemos de ser una habitacin de alabanza al Seor. Muchas
de nosotros tenemos un habito de murmuracin, como seria nuestra vida si
tuviramos esa misa energa para alabara a Dios. Como nuestros das
cambiaran si nuestras atenciones fueran para El, envs de juego de pellota o
que es lo ltimo de lo ms vendi.
David hablaba de Dios al mismo a todo tiempo. No creo que nosotros

hayamos practicado eso lo suficiente. Nos gusta cantar, Alabar al Seor con
- 62 -
todo m ser. (Salmo 103:1) pero que tanto lo hacemos? Enverada esto es una
frase que nos ordena a nuestras almas que alabemos al Seor.
Tu alma es todo tu, tu volunta, tus emociones y tu inteligencia

(Gnesis 2:7) As que si tu le dices a tu alma que alabes a Dios, tu realmente
les tas ordenado a tu cuerpo que responda a las tres.
En otras palabras, tu primero te das a ti mismo para hablar te y luego

tomas control a tu vida, tus emociones y a tu inteligencia. Luego, cuando los
tres estn enfocados en Dios y estn atentos a El, tu cuerpo acciona en
acuerdo con la instruccin que recibe de ellos. Esto es porque tu puedes
alabara a Dios cuando tu volunta esta indiferente, tus emociones estaba
destruida o cuando tu mente esta aburrida. Tu cuerpo responde a la alabanza
porque tu volunta, tus emociones y tu intelecto esta atento y controlado. El
dice lo que t puedes hacer.
A veces pesamos que tenemos que tener algo grande en nuestras vidas
antes de alabar la Seor. Pero esto es mentira. David alababa a Dios cada
maana y noche. El alababa a Dios cuando el cometa errores o cuando
ganaba una batalla y sobre todas cosas el le alababa a Dios. El no necesitaba
una razn especial para adrale a Dios con un cantar, gritar o danzar. El
solamente lo hizo a todo tiempo aunque las cosas eran aburridas o rutinarias.
T tambin debes desarrollar una actitud donde Alabanza es

la alabanza sea tu proteccin en todo momento as una
como traer a Dios contigo a todo momento. Aunque t responsabilidad
ests escribi una carta, descargado un camin,
de da y de
cuidando los nios o tal vez limpiado tu casa solamente
continua haciendo una meloda para El Seor. Abecs noche.
tu pudieras estar zumbando una cancin o otras vez tu necesitaras alabar a
Dios en tu mente. No importada lo que hagas tu estas tomado tiempo para
estar con Dios durante todo tu da. No esperes por algo especial que te
suceda. Asegrate que Dios este contigo todos los da, todo el da pero
medio de tu alabanza. Entonces, no importa lo que pueda pasar en tu vida,
Dios esta ah para encargarse de todo.
Todos los das, Todo el da.
En privado y en public.
- 63 -
Algunos de nosotros no esperamos hasta el servicio del domingo antes

de alabar a Dios y hasta eso no llegamos con un corazn agradeci. Sino que
venimos con sentimientos malos y esperamos que algo los haga sentir mejor.
O tal vez estuvimos toda la noche cuidado al bebe, o tuviste una pelea
con tu esposo durante el almuerzo o los nios estaba cortndose mal cundo
venias por comino a la iglesia. Cual quiere razn que se venias a la iglesia
con un mal genio.
El aposto Pablo son instruye a nosotros que debemos de tener un

carcter y una actitud diferente.
(Efesios 5:19-20) Anmense unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales.
Canten y alaben al Seor con el corazn, 20 dando siempre gracias a Dios el Padre por
todo, en el nombre de nuestro Seor Jesucristo.
Esto significa que ante de llegar a la Iglesia debemos de venir

alabando a Dios. Antes de que llegues al caro, tu debe de tener tu propio
servicio privado de alabanza para cuando t llegues con el resto de la familia
de Dios puedas estar listo y hayas ascendido a la presencia de Dios con
todos los dems.
En esencia, cuando t te preparas en privado para una alabanza

pblica, t no necesitas un lder de alabanza que te haga alabar a Dios. Si,
hay un lugar para los lderes de alabanza en nuestras corporativos de
adoracin, pero no es su trabajo que te haga sentir lo suficientemente bien
para que le digas a Papi Dios cuan grande El es.
Si tienes que hablar con tu propia alma durante la semana y decirle

como tiene que estar, no necesitas que laguen venga a llamarte la atencin
para que te compongas. Tu, ya tienes que estar listo. En los cetros, t sers
como David que digo. Yo me alegro cuando me dicen: Vamos a la casa
del SEOR. (Salmo 122: 1)
David se regocijo cuando las puertas de la casa de Dios fueron

abiertas y el pudo entra. El estaba contento que poda adora con la gente de
Dios. Lo mismo tiene que pasarte a ti. Tu alabanza en privado durante la
semana te preparara para la adoracin del domingo con tus hermanos y
hermanas en Cristo.
- 64 -
En esencial, todos nosotros somos lderes de adoracin porque somos

Templos del Seor. (Vea 1 de Corintios 3:16-17; 6:19) Lo que hacemos en
nuestra propia casa afecta lo que hacemos con los dems. Cuando nosotros
santificamos nuestras propias casas por medio de la alabanza sinceramente
estamos listos para santificar el lugar entero cuando nos reunimos.
Por lo tanto tienes que tener cuidado, no vengas esperando algo

grande en publico durante la alabanza y adoracin. Si primero no has tenido
una junta individual con Dios. La alabanza en tu vida privada es lo que te da
poder y autoridad en tus experiencias publicas. David no tuvo ningn
problema enfrentando se a Golear porque el antes de enfrentarse con su
enemigo tuvo una servicio de adoracin detrs de una montaa. Las
instrucciones y el animo que vino de Dios el dio la valenta que necesitaba
para poder pelear con un hombre de un altura de nueve a diez pies. (Vea
Samuel 17)
Adems, el modelo de David hacia la adoracin en privado el haba

dado a el al oportunidad de ver el trabajo de Dios hacia el en El pasado. As
que David tena la confianza de confiar en Dios otra vez en esta nueva
circunstancia.
Poco de nosotros operamos en esta perspectiva. Si, nosotros

funcionamos as como David lo eso podamos tener un servicio de adoracin
en nuestra casa. Es como se furamos al banco para obtener un prstamo,
perrero vamos por el prstamo luego vamos a Dios si no lo obtenemos. Pero
si tenemos el prstamo le damas gracias a Dios en ese momento y
regresamos a nuestras vida como siembre lo asemos.
Te digo amigo, tu vida puede ser muy diferente si solamente alabamos

a Dios antes de enfrentar a cual querr cosa. Solamente trtalo. Ten un
servicio de alabanza en tu casa antes de irte a trabajar. Pon msica que te
lleva a la alabanza y adoracin a Dios, has tiempo para Dios antes de pisar la
pureta de tu casa. No escuches las noticias antes de ir al trabajo. Escucha a
Dios, luego El te llenara tu da si t empieza tu da con El.
Muchas de las veces El Seor trabaja todo el da, El trata de estar en

tu vida porque t no le has dado el da desde el principio. Hay veces que El
te mira que estas batallado y dice hijo mi, como me gustara poder ayudarte
en tu da pero no hay ningn lugar para mi no me has alabado hoy si no hay
lugar para mi presencia.
- 65 -
Directo para Dios e indirecto para otros.
Alabanza es como le damos lugar a Dios en nuestras vidas. Alaveses

nuestras alabanzas son ofrecidas directamente para Dios, que probablemente
es hago que estamos familiar con. Lo manifestamos y exhortamos al cuando
hablamos y cantamos alabanza a El as como David lo hizo en los salmos.
Quiero alabarte, SEOR, con todo el *corazn, y contar todas tus
maravillas. 2 Quiero alegrarme y regocijarme en ti, y cantar salmos a tu
*nombre, oh *Altsimo. (Salmos 9: 1-2)
No todas las alabanzas tienen que ser directas, aunque Dios le gusta
cuando nosotros le alabamos en indirecto. Esto pasa cuando ordenamos a
Dios y expresamos nuestras aprobaciones de El para otros.
Dios quiere que compartas con otros lo que esta haciendo en tu vida.
No importado que tan insignificante sus actividades en tu vida que parecer
para ti necesitas hablar lo. Anunciarle a tus amigos, familiares y con tus
trabajadores de donde Dios te ha levantado y como le te a aunado en tus
tiempos difciles. Tienes que testificar las buenas nuevas de Dios y lo que le
esta haciendo en tu vida. Esto es como El recibe honor y gloria.
Muchos te nosotros le contamos a la gente sobre nuestros problemas,

quejas, disgustos y que nadie nos comprende. Tambin hablamos dems y
murmuramos con clamor en ves de hablar te las buenas nuevas del Seor.
Que triste. No somos muy diferentes como los hijos de Israel que
murmuraban todo el camino asa el deserto y fallaron a recoser las
bendiciones de Dios, ni le dieron crdito por todo lo que El haba hecho por
ellos. En los cetro estaban tan disgustados que ellos queran regresara a
Egipto la tierra de los esclavos.
Dios no quiere que tengas esa actitud. El quiere que mires y

proclames la diferencia que ya hecho en tu vida. David de nuevo es un gran
ejemplo de un hombre que hizo esto (No me asombro porque Dios lo miraba
como un hombre detrs de su corazn.) Su alabanza era contagiosa porque
no se contena para alabar a Dios por si solo. Cuando el iba al el
Tabernculo el quera que todos el pueblo alabar a Dios.
Bendecir al SEOR en todo tiempo; mis labios siempre lo

alabarn. Bet 2 Mi *alma se glora en el SEOR; lo oirn los humildes y
- 66 -
se alegrarn. Gumel 3 Engrandezcan al SEOR conmigo; exaltemos a

una su *nombre. Dlet 4 Busqu al SEOR, y l me respondi; me libr
de todos mis temores. He 5 Radiantes estn los que a l acuden; jams
su rostro se cubre de vergenza. Zayin 6 Este pobre clam, y el SEOR
le oy 1001 Sal 34 Este salmo es un poema acrstico, que sigue el orden
del alfabeto hebreo. Y lo libr de todas sus angustias. (Salmo 34:1-6)
Dios quiere que compartas con otros lo que esta haciendo en tu vida.
No importando que tan insignificante sus actividades en tu vida que parece
para ti necesitas hablarlo. Anunciarlo con tus amigos, familiares, y con tus
trabajadores como Dios te ha sostenido y te ha ayudado en tiempos difciles.
Testifica las buenas nuevas de Dios y lo que la esta haciendo en tu vida. Esto
es como El recibe gloria y honor.
Muchos de nosotros le decimos la gente de nuestros problemas,

quejas, disgustos y que nadie nos comprende. Nos inclinamos a murmurar y
clamor que hablar de la bondad del Seor. Que triste! No somos muy
diferentes que los hijos de Israel que murmuraban todo el camino del
desierto y fallaron reconocer las bendiciones de Dios y darle crdito por todo
El haba hecho por ellos. De hecho estaban tan molestos que queran
regresarse a Egipto, la tierra de su esclavitud!
Dios no quiere que tengas esa actitud. El quiere que mires y

proclames la diferencia que ha hecho en tu vida. David de nuevo es un gran
ejemplo de un hombre que hizo esto. (Es por eso que Dios lo vio como un
hombre detrs de su corazn). Su alabanza era contagiosa porque no se
contena par alabar a Dios por si solo. Cuando el iba al Tabernculo el quera
que todos alabaran a Dios tambin.
1 Bendecir al SEOR en todo tiempo; mis labios siempre lo alabarn.

2 Mi *alma se glora en el SEOR; lo oirn los humildes y se alegrarn.
3 Engrandezcan al SEOR conmigo; exaltemos a una su *nombre. 4
Busqu al SEOR, y l me respondi; me libr de todos mis temores. 5
Radiantes estn los que a l acuden; jams su rostro se cubre de
vergenza. 6 Este pobre clam, y el SEOR le oy y lo libr de todas sus
angustias. (Salmos 34:1-6).
David quera que todos se dieran cuenta lo que Dios haba hecho para
el y no le daba vergenza decir el a otros que lo acompaaran a glorificar y
exaltar a Dios.
- 67 -
Nosotros realmente murmuramos sobre muchas cosas. Ahora es

tiempo de hablar sobre lo que el Seor ha hecho en nuestras vidas. Ya
oste lo que Dios hizo para tal persona? El le esta diciendo a muchas ms
personas.
Por favor deja de leer un momento y piensa sobre esto. No seria bueno
vernos todos los das y que compartamos todas las cosas que el Seor esta
haciendo en nosotros. Seguramente viramos mas actividades de Dios
porque la alabamos a El con otros, El se anima a hacer lo mismo otra vez y
hasta ms.
Canta un Nuevo Canto Cada Da.
Esto es lo que dice las Escrituras sobre este tema:
3 Cntenle una cancin nueva; toquen con destreza, y den voces de

alegra. (Salmos 33:3).
1 Canten al SEOR un cntico nuevo; canten al SEOR, habitantes de
toda la tierra. (Salmos 96:1).
1 *Aleluya! Alabado sea el SEOR! Canten al SEOR un cntico
nuevo, albenlo en la comunidad de los fieles. (Salmos 149:1).
Un nuevo canto es para cantarle a Dios por todo lo que ha hecho para
con nosotros. Esta basado en nuestras experiencias con El.
David hizo esto regularmente, porque siempre miraba a Dios

trabajando en su vida. Lo que Dios terminaba de hacer en el, el escriba otra
nueva cancin.
1 Canten al SEOR un cntico nuevo, porque ha hecho maravillas. Su

diestra, su santo brazo, ha alcanzado la *victoria. (Salmos 98:1).
1 Puse en el SEOR toda mi esperanza; l se inclin hacia m y escuch
mi clamor. 2 Me sac de la fosa de la muerte, del lodo y del pantano;
puso mis pies sobre una roca, y me plant en terreno firme. 3 Puso en
mis labios un cntico nuevo, un himno de alabanza a nuestro Dios.
Al ver esto, muchos tuvieron miedo y pusieron su confianza en el
SEOR. (Salmos 40:1-3).
Dios quiere una alabanza de ti. El esta cansado de los mismo viejo
testimonios que has compartido repetidamente. Es mas, si tu escucha puedes
- 68 -
orlo preguntndote tienes que decir la misma historia otra vez? Qu no Yo

he hecho algo ms mejor en tu vida desde ese tiempo?
Verdaderamente tu testimonio es ms efectivo cuando t le dices a

otras personas lo que Dios ha hecho para ti esta semana. Diles a ms
personas lo que Dios hizo ayer o en esta maana. Luego tu cancion siempre
sera nueva.
Esto fue lo que hicieron los hijos de Israel cuando Dios undio a faran
y a su ejercito. Moiss empeso a cantar y su hermana Miriam levanto el
pandero y dirigieron a las mujeres en victoria, marchando y cantando y
danzando en la presencia del Seor.
1 Entonces Moiss y los israelitas entonaron un cntico en honor del

SEOR, que a la letra deca: Cantar al SEOR, que se ha coronado de
*triunfo arrojando al mar caballos y jinetes. 2 El SEOR es mi fuerza y
mi cntico; l es mi *salvacin. l es mi Dios, y lo alabar; es el Dios de
mi padre, y lo enaltecer. 3 El SEOR es un guerrero; su *nombre es el
SEOR. 4 El SEOR arroj al mar los carros y el ejrcito del faran.
Los mejores oficiales egipcios se ahogaron en el *Mar Rojo. 5 Las aguas
profundas se los tragaron; como piedras se hundieron en los abismos!
6 Tu diestra, SEOR, revel su gran poder; tu diestra, SEOR,
despedaz al enemigo. 7 Fue tan grande tu *victoria que derribaste a
tus oponentes; diste rienda suelta a tu ardiente ira, y fueron consumidos
como rastrojo. 8 Bast un soplo de tu nariz para que se amontonaran
las aguas. Las olas se irguieron como murallas; se inmovilizaron las
aguas en el fondo del mar! 9 Ir tras ellos y les dar alcance
alardeaba el enemigo. Repartir sus despojos hasta quedar hastiado.
Desenvainar la espada y los destruir con mi propia mano! 10 Pero
con un soplo tuyo se los trag el mar; se hundieron como plomo en las
aguas turbulentas! 11 Quin, SEOR, se te compara entre los dioses?
Quin se te compara en grandeza y *santidad? T, hacedor de
maravillas, nos impresionas con tus portentos. 12 Extendiste tu brazo
derecho, y se los trag la tierra! (xodo 15:1-12).
Viste lo que los israelitas cantaron? Detalle por detalle, ellos

contaron la historia de lo que Dios haba hecho por ellos. Claro ellos
tuvieron una gran celebracin porque lo que ellos haban presenciado era la
evidencia que la presencia de Dios los protega y sobre el amor que les tena.
As que ellos no tenia miedo y vergenza en cantar y danzar ante Dios o
- 69 -
pasar el canto a sus hijos que le dijeron a sus hijos y sus hijos de sus hijos
hasta que hoy nosotros podemos leerlo en la Biblia.
Esta cancin y danza de alabanza no es ningn accidente. Estos

versculos estn llenos de testimonios de las grandes bondades de Dios.
Realmente t puedes ver lo que Dios hizo por lo que la gente cantaba aunque
todos los testimonios no son muy gozosos. Unos ensean que todas las
actividades de Dios no traen celebraciones, considera este ejemplo en
Salmos 137: 1 Junto a los ros de Babilonia nos sentbamos, y
llorbamos al acordarnos de *Sin. 2 En los lamos que haba en la
ciudad colgbamos nuestras arpas. 3 All, los que nos tenan cautivos
nos pedan que entonramos canciones; nuestros opresores nos pedan
estar alegres; nos decan: Cntennos un cntico de Sin! 4 Cmo
cantar las canciones del SEOR en una tierra extraa? (v. 1-4).
Aqu vemos que la gente de Dios no tena nada que cantar porque no
haban visto a Dios trabajar en sus vidas por mucho tiempo. Sus
desobediencias haban trado Su justicia sobre ellos y les haba llevado a
ellos lejos de Jerusaln y el Templo de Dios donde El habitaba. As que
desecharon sus instrumentos y se negaron a cantar.
Esto no debe tu caso a menos si tu tambin estas en exilo porque tu

pecado y iniquidad persistente en tu vida. A veces podemos recordadnos de
las victorias pasadas pero no te detengas all. Si t no hace nuevas canciones
otras personas creern que Dios no ha hecho algo por ti recientemente y t
sabes que eso no es cierto.
Cada da de tu vida tiene que tener una nueva cancin para cantar ante
el Seor y para compartir a otros. As es la vida con alabadores. Cantos
nuevos se presentan porque la presencia de Dios viene y se queda. Su uncin
fluye naturalmente por medio de aquellos quienes han aprendido a ver y
testificar de las grandes maravillas de Dios. Estas canciones al Seor no
tiene que tener mucho trabajo hechos en ellos porque fluyen de los
momentos presente, desde las experiencias ntimos dentro de Dios y Su
pueblo. Tal alabanza se sella y adelanta con la realidad de esos tiempos con
El.
As que si t quieres la presencia de Dios en tu vida, aprende hacer un

adorador. No dejes en silencio Sus muchos beneficios. Haz la meta de
encontrar algo nuevo para cantarle al Seor de todos los das. No importa lo
- 70 -
que tus circunstancias sean, ciertamente puedes encontrar por lo menos una
cosa de alabar cada da. Entonces cuando Dios ve tu gratitud hacia El y el
hbito de celebrar Su bondad hacia ti. El vendr a ti y se quedara contigo. El
har que cada da sea una bendicin porque le agrada tu atencin y toma
placer en el gozo que tienes.
En esencia, Dios quiere que t presumas de tu Padre celestial todo el

tiempo. Si no lo estas haciendo, tal vez El todava no es tu Padre. No haz
hecho la conexin. No haz establecido la relacin.
Cuando Dios se convierte en tu Padre, alabanza se convierte en una

parte natural de tu vida. Tu no tienes que pensar de el. Alabanza
naturalmente fluye de tus labios porque estas viendo el trabajo de tu Padre
todo el tiempo no puedes contener agradecer que El esta en tu vida.
T eres como un nio que no puede esperar or el chiflido de papa

cuando regresa del trabajo. Cuando el nio oye el chiflido, no importa lo que
esta haciendo en ese momento, tiene que ver a su papa lo ms pronto
posible. Corre a su padre cuando abre la puerta y le cuenta en ese mismo
rato todo lo que le paso ese da.
Esto es la manera que tiene que ser con Dios y contigo. No importa
quien esta alrededor de ti o lo que ests haciendo o pensando. Cuando
sientes la presencia de tu Padre celestial (tu tienes ojos y odos para El
solamente y para nadie mas). Tu alabanza surge desde dentro de ti porque El
esta all. Tiempos pueden estar buenos o malos pero esto no cambia tu
relacin con tu Padre. Cuando hayas encontrado el lugar secreto de Dios en
el medio de tu alabanza, ve a El todo los das porque no hay otro lugar donde
deseas estar. Su presencia se ha convertido en tu hogar verdadero, el
ambiente por lo cual fuiste creado.
- 71 -
PRINCIPIOS
8. No necesitas una razn especial para alabar a Dios.
9. Cada momento de cada da es un tiempo perfecto para alabanza.
10. Un estilo de vida de alabanza te ensea ver y confiar en el trabajo

de Dios sobre tu vida.
11. Alabanza privada te prepara para alabanza y adoracin publica.
12. Alabanza privada te prepara para victoria pblica.
13. Alabanza en el principio del da le da lugar a Dios para encargarse

de todo que viene a ti por el resto del da.
14. Alabanza puede ser directo e indirecto.
15. Cuando recomiendas a Dios con otros, tu le estas alabando

indirectamente.
16. Murmurando destruye el ambiente creado por la alabanza.
17. Tu canto nuevo cada da retiene la presencia de Dios contigo.
- 72 -
Capitulo 7
Como debemos alabar a Dios?
Ser el concierto. No solamente atiendas a una.
Alabando a Dios tiene muchas formas, todas tienen un denominador

comn: Alabanza siempre es extrovertida. En otras palabras, alabanza
siempre tiene que ser vista o escuchada. No puede ser escondida o
silenciada. Por lo tanto, todas expresiones de alabanza tiene que ser vocal o
en otra manera expresada aparentemente.
Para el pueblo hebreo, esto aparentaba ser fcil. Un estudio del

Antiguo Testamento ensea que ellos eran un pueblo emocional y expresivo.
Tal vez esta es la razn que Dios los escogi. Ellos no tenan miedo expresar
abiertamente sus sentimientos hacia Dios. Celebracin regularmente era
parte de su adoracin.
Esto no siempre es el caso para nosotros. Unos cristianos prefieren

sentarse y no ser participantes activos. Tal comportamiento no es alabanza
verdadera. No puedes alabar a Dios calmado y en silencio. Esto no es para
decir que estar en silencio es tiempo de adoracin, es apropiado participar en
la presencia de Dios manifestada delante de su pueblo. As que alabanza
tiene que declarado o manifestado en una manera. De lo contrario no es
alabanza.
Afortunadamente algunos de nosotros estamos tan cohibidos que

rechazamos y abandonamos nosotros mismos la alabanza. No queremos
expresarlo en una manera aparentemente. Para evitar esta expresin aparente
escogemos desobedecer a Dios porque El especficamente nos manda a que
el sonido de nuestra alabanza es escuchado.
- 73 -
Pueblos todos, bendigan a nuestro Dios, hagan or la voz de su alabanza.

(Salmos 66:8).
Mucha gente asume que este mandamiento se refiere a cantar

solamente. Cantar no es la nica forma de alabanza bblica que puede ser
escuchado. Gritando, aplaudiendo, riendo, cantando y orando en el Espritu,
y tocando instrumentos musicales todos son expresiones de alabanza que
pueden ser escuchados. Debemos tener cuidado de no excluir ciertas formas
de alabanza solamente porque no estamos conformes con ellos. Sino
debemos tratar de entender porque tenemos inquietud hacia ellos y hacer
ajustes que retan nuestra zona de comodidad. De lo contrario, como
podemos proclamar la buenas nuevas de Cristo Jess?
Sin, portadora de buenas noticias, sbete a una alta montaa!

Jerusaln, portadora de buenas noticias, alza con fuerza tu voz! lzala,
no temas; di a las ciudades de Jud: Aqu est su Dios! (Isaas 40:9).
Nota como dice: alza con fuerza tu voz! esto ciertamente indica
que nuestra alabanza es para revelar una conviccin y participacin definida.
No debemos cantar o hablar de una manera tmida, sino con energa y
asegurada. Cuando estamos incmodos, es difcil ser asegurados o llenos de
energa. Por lo tanto, debemos retarnos a nosotros mismos expresar las
formas de alabanza mas de lo acostumbrado.
Esto no es para decir que nuestra alabanza Alabanza

es para hacer un espectculo sino nuestra alabanza proviene desde
debe ser genuina, autentica, saliendo de nuestra
relacin con Dios. Entonces nuestra alabanza tiene
la relacin que
que reflejar lo que verdaderamente hay dentro. Si tenemos con
no tenemos pasin por Dios, no debemos ser Dios.
sorprendidos cuando nuestra alabanza tambin le
falte pasin. La ausencia o presencia de pasin por Dios dentro de nosotros
se muestra en las expresiones de amor, adoracin, y apreciacin.
Por otra manera, unos de nosotros podemos encontrar una forma

particular de alabanza difcil porque preferimos ser entretenidos en vez de
alabar. Nos gusta ir a conciertos donde hay mucha energa y emocin, pero
nos resistimos a demostrar ese mismo nivel de intensidad en nuestra
alabanza el domingo por la maana.
- 74 -
Alabanza requiere esfuerzo de nuestra parte. No es algo que otra

persona puede ser por nosotros. Si, un lder de alabanza puede hacer
sugerencias para guiarnos en alabanza pero nosotros tenemos que decidir por
nosotros mismos si vamos alabar a Dios.
Unas personas se sienten incmodas durante los tiempos de alabanza

porque piensan que son muy dignos para celebrar a Dios con abandono.
Recuerdo un da despus del servicio cuando uno de nuestros miembros
estaba deteniendo la hija de unos de nuestros pastores. Ella esta contenta de
quedarse con esta persona hasta que vio a su papa. Fue entonces cuando
comenz a patalear tanto que la mujer tuvo que dejarla ir.
Personas estaban conversando y caminando pero esta nia no le

importo quien estaba en el cuarto. Ella haba visto a su papa, y el era su
nico enfoque. Ella no le importo que su vestido estuviera en el aire y que
estuviera enseando su ropa interior.
Tal abandono es lo que Dios desea de nosotros. A menudo no da

vergenza cuando no estamos concentrados en Cristo. Si no podemos sentir
mal, o tal vez las circunstancias en nuestra vida no son buenas pero esto es
lo que precisamente necesitamos para correr a nuestro Padre. El es el nico
que puede sanarnos y restaurarnos. Aunque no estemos de nimo
necesitamos adorarlo.
Quiero asegurarme que entiendas lo que acaba de decir. Tu necesitas

alabar a Dios, y necesitas hacerlo con todo tu ser. Tu necesidad es ms
crtica que tu nivel de comodidad. Cuando tu dejas ir tu voluntad y alabas a
Dios como El Espritu te indica, encontraras que Su presencia es el nico
lugar que querrs estar. Tambin es el nico lugar donde puedes encontrar
todo lo que verdaderamente necesitas.
Preguntarle a cualquier persona quien es un adorador. El o Ella te dir

que Dios llena aquellos quienes tienen hambre de El, y les da justicia a
quienes tienen sed de el. (Vea Mateo 5:6).
Formas Bblicas de Alabanza
Todas las formas de alabanza contenidos en las Escrituras son una

expresin de la Iglesia como un ser total, y nosotros como miembros
individuales, necesitamos usarlas. Yo se que unos denominaciones,
- 75 -
congregaciones, y pastores les gusta escoger que expresiones de alabanza

bblica deben usar pero esto ciertamente no es el intencin de Dios. Nuestra
nivel de comodidad o popularidad de cierta forma de alabanza no cambia el
hecho que es mandamiento en la Biblia y enseada por ejemplo.
Cantando
Canten al SEOR, ustedes sus fieles; alaben su santo *nombre. (Salmos

30:4).
Canten alegres a Dios, nuestra fortaleza; aclamen con regocijo al Dios

de Jacob! (Salmos 81:1).
Vengan, cantemos con jbilo al SEOR; aclamemos a la *roca de

nuestra *salvacin. (Salmos 95:1).
Anmense unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales.

Canten y alaben al Seor con el corazn, (Efesios 5:19).
Que habite en ustedes la palabra de Cristo con toda su riqueza:

instryanse y aconsjense unos a otros con toda sabidura; canten
salmos, himnos y canciones espirituales a Dios, con gratitud de corazn.
(Colosenses 3:16).
Cantando es ciertamente la forma mas comn de alabanza practicado

hoy. En las Escrituras, cantando era parte de alabanza privada, publica y
hasta celebraciones despus de una victoria departe de Dios. Ejemplos de
estas celebraciones victoriosos incluye el cntico de Moiss despus que se
ahogo el ejrcito de faran. (Vea xodo 15), el cntico de las mujeres de
Israel despus que David mato a Goliat (Vea 1 Samuel 18:6), y el canto de
David despus que Dios lo libero de la mano de Sal (vea 2 Samuel 22).
Gritando
Pero lancen voces de alegra y regocijo los que apoyan mi causa, y digan
siempre: Exaltado sea el SEOR, quien se deleita en el *bienestar de su
siervo. (Salmos 35:27).
Aclamen alegres al SEOR, habitantes de toda la tierra! Prorrumpan

en alegres cnticos y salmos! (Salmos 98:4).
- 76 -
Gritando hoy en da es menos comn en la alabanza que cantar.

Aunque cantando y gritando son ordenados ser hechos juntos en las
Escrituras; y cualquier de los dos palabras pueden ser usados para traducir el
verbo hebreo, ranan. Por lo tanto, gritando y cantando son compaeros en
nuestra alabanza. Juntos expresan gozo y emocin, como visto en la
consagracin de Aarn y sus hijos, cuando el fuego cay de la presencia de
Dios y consumi los sacrificios. (Vea Levticos 9:24). La alegra del pueblo
es descrita como gritos.
Aclamen alegres (Para que pueda ser escuchado)
Pueblos todos, bendigan a nuestro Dios, hagan or la voz de su alabanza.

(Salmos 66:8).
Aclamen alegres al SEOR, habitantes de toda la tierra! Prorrumpan

en alegres cnticos y salmos! 5 Canten salmos al SEOR al son del
arpa, al son del arpa y de coros melodiosos! 6 Aclamen alegres al
SEOR, el Rey, al son de clarines y trompetas! (Salmos 98:4-6).
Ay un lugar para las celebraciones triunfantes y adoracin fuerte. Dios

no es nervioso y podemos ser ruido. Evidentemente le agrada por la Biblia
manda que aclamemos alegres delante de El. Esto puede ser por medio de
cantando, gritando u otra forma de alabanza audible.
Risas
Cuando el SEOR hizo volver a *Sin a los cautivos, nos pareca estar
soando. 2 Nuestra boca se llen de risas; nuestra lengua, de canciones
jubilosas. Hasta los otros pueblos decan: El SEOR ha hecho grandes
cosas por ellos. 3 S, el SEOR ha hecho grandes cosas por nosotros, y
eso nos llena de alegra. (Salmos 126:1-3).
Pondr de nuevo risas en tu boca, y gritos de alegra en tus labios. (Job

8:21).
Esta forma de alabanza es raramente usada hoy y hasta es tratado con

sospecha por unas personas. Pero la Biblia nos dice que nos gocemos con
risa. Salmos capitulo 126, en particular, muestra que el pueblo alabando con
risa cuando Dios los liberto del exilio. Es una expresin de gozo puro y
- 77 -
asombro despus de una temporada difcil. El mismo parece suceder en Job,

donde gozo y risa son ambos expresados.
Agradecimiento
11 Todos daban gracias al SEOR, y a una le cantaban esta alabanza:

Dios es bueno; su gran amor por Israel perdura para siempre. Y todo
el pueblo alab con grandes aclamaciones al SEOR, porque se haban
echado los cimientos del templo. (Esdras 3:11)
Con cnticos alabar el *nombre de Dios; con accin de gracias lo

exaltar. (Salmos 69:30).
Entren por sus *puertas con accin de gracias; vengan a sus atrios con
himnos de alabanza; denle gracias, alaben su *nombre. (Salmos 100:4).

Canten y alaben al Seor con el corazn, 20 dando siempre gracias a
Dios el Padre por todo, en el nombre de nuestro Seor Jesucristo.
(Efesios 5:19-20).
Gratitud y alabanza a menudo son expresados juntas en las Escrituras,

como es evidente en los versos vistos arriba. En particular se muestran en
adoracin pblica. El libro de Nehemas, donde habla de los sacerdotes que
deban estar parados juntos y expresar una forma de alabanza y
agradecimiento (vea Nehemas 12:24), provee un ejemplo de esto. Esdras
3:11, Salmos 69, y Efesios 5:19-20 indican que agradecimiento incorporaba
cantando.
Levantados (Estar en pie)
En aquel tiempo el SEOR design a la tribu de Lev para llevar el arca

del *pacto y estar en su presencia, y para ministrar y pronunciar
bendiciones en su *nombre, como hasta hoy lo hace. (Det. 10:8).
30 Cada maana y cada tarde deban estar presentes para agradecer y

alabar al SEOR. (1 Crnicas 23:30).
Y los levitas Jesa, Cadmiel, Ban, Jasabnas, Serebas, Hodas,

Sebanas y Petaas clamaron: Vamos, bendigan al SEOR su Dios
- 78 -
desde ahora y para siempre! Bendito seas, Seor! Sea exaltado tu

glorioso *nombre, que est por encima de toda bendicin y alabanza!
(Nehemas 9:5).
Bendigan al SEOR todos ustedes sus siervos, que de noche

permanecen en la casa del SEOR. (Salmos 134:1).
Estando en pie es una forma ms comn de alabanza pero necesitamos

aumentarlo ms delante del Seor para adorar. A veces despus de estar en
pie por un tiempo no da vergenza y sentimos que estamos cansados pero
debemos seguir en pie porque es un acto de honor. No quedamos en pie en
adoracin porque muestra nuestro respecto por Dios.
Arrodillando
Vengan, postrmonos reverentes, doblemos la rodilla ante el SEOR

nuestro Hacedor. (Salmos 95:6).
Por esta razn me arrodillo delante del Padre, (Efesios 3:14).
Para que ante el nombre de Jess se doble toda rodilla en el cielo y en la

tierra y debajo de la tierra, 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el
Seor, para gloria de Dios Padre. (Filipenses 2:10-11).
Arrodillando es una forma de humildad y honor en nuestra alabanza y

adoracin. Demuestra nuestro reconocimiento que Dios es el Seor y
nosotros somos Su pueblo. Unas personas todava se arrodillan para orar
pero en muchas denominaciones y congregaciones, arrodillando no es
expresado. Expresando alabanza por medio de arrodillarse ayudara restaurar
reverencia dentro del ambiente.
Aplaudiendo
Aplaudan, pueblos todos; aclamen a Dios con gritos de alegra. (Salmos

47:1).
Batan palmas los ros, y canten jubilosos todos los montes! (Salmos
98:8).
- 79 -
Ustedes saldrn con alegra y sern guiados en *paz. A su paso, las

montaas y las colinas prorrumpirn en gritos de jbilo y aplaudirn
todos los rboles del bosque. (Isaas 55:12).
Aplaudiendo demuestra aprobacin y apreciacin. Pero muchas

iglesias no animan personas a aplaudir al Seor. Aquellos que omiten
aplaudiendo causan dao a ellos mismos porque Dios es el nico que
determina como debemos adorarlo.
Adems, aplaudiendo tiene sus beneficios que no totalmente

entendemos. Estudios hechos en Japn durante los ltimos mil aos han
demostrado que nuestras manos y pies contienen nervios que estn
conectados a cada rgano de nuestro cuerpo. Cuando caminamos, estamos
estimulando nuestros rganos y dndoles vida.
Los mismo es cierto para nuestros manos. Tal vez esta es la razn que
Dios nos ordena alabarlo con aplaudes. El sabe que cuando aplaudimos, los
nervios en nuestras palmas y dedos estimulan nuestro cuerpo entero, dndole
vida. Entonces cuando Dios dice, aplaude verdaderamente esta diciendo
toma vida. Esta es la naturaleza de Dios que nos da mandamientos sobre
alabanza que no solamente lo honran sino que tambin nos beneficia en
maneras que son ms all que las bendiciones de obediencia.
Si no me crees, tratarlo. Cuando te sientas sin fuerza y con sueo en el

medio del da o cuando tienes dificultad levantadote en la maana, empieza
aplaudir. Sentirs que todo tu cuerpo se levantara y comenzara a trabajar.
Danzando
Que alaben su *nombre con danzas; que le canten salmos al son de la

lira y el pandero. (Salmos 149:3).
Albenlo con panderos y danzas, albenlo con cuerdas y flautas. (Salmos

150:4).
Porque el SEOR tu Dios est en medio de ti como guerrero victorioso.

Se deleitar en ti con gozo, te renovar con su amor, se alegrar por ti
con cantos (Sofonas 3:17).
- 80 -
Pocas congregaciones utilizan danza en alabanza, y unos hasta estar

en contra de ello pero danzando delante del Seor es bblico. En verdad,
Salmos 149:3 especficamente nos reprende a dejar su pueblo de lo alabe
con danza. A veces esta es la nica forma de alabanza que adecuadamente
expresa el gozo inmenso dentro de nosotros. Reconocemos que debemos
movernos fsicamente para expresar nuestro amor y devocin hacia el Seor.
Ciertamente danza tiene que ser conducido decentemente y con orden.

Pero, tenemos que tener cuidado de no limitar tal expresin porque no
creemos en el o no lo entendemos. Danzando es aceptable y esencial en
nuestra adoracin.
A veces nuestra danza puede ser escandalosa cuando brincamos y

enseamos gran gozo. Esto fue el caso para Miriam y las otras mujeres en
xodo 15 quienes celebraron la victoria de Dios con timbre y danza. Esto
tambin fue el caso de Jess cuando los discpulos que haban enviado dos
por dos regresaron para contar todo lo que haban hecho y visto. Lucas 10:21
dice que Jess regocij en espritu. La palabra griega que es traducida
aqu significa danzar de gozo. En la manera similar, la palabra giyl usada
en Sofonias para referirse al regocijo de Dios sobre nosotros, significa girar
debajo de la influencia de un emocin violenta o fuerte, por ejemplo, gozo.
Me pregunto que tanta veces el Seor esta danzando en el Espritu

pero nosotros estamos sentados. El esta disfrutando tanto pero nos esta
viendo y preguntndose porque nosotros no danzamos con El. Si el gozo del
Seor esta verdaderamente en nuestro corazn, entonces se mostrara en
nuestros pies!
Con Manos Alzadas
Te bendecir mientras viva, y alzando mis manos te invocar. (Salmos

63:4).
Ustedes, que permanecen en la casa del SEOR, en los atrios de la casa

del Dios nuestro. (Salmos 134:2).
Quiero, pues, que en todas partes los hombres levanten las manos al
cielo con pureza de corazn, sin enojos ni contiendas. (1 Timoteo 2:8).
- 81 -
Muchos de nosotros cantamos de alabar a Dios con manos alzadas

pero raramente lo hacemos. Vemos que somos ordenados a alzar nuestras
manos en el santuario de Dios. El santuario es el lugar donde adoramos. Es
la habitacin de Dios. Por lo tanto, si Dios dice que alcemos nuestras manos,
entonces debemos obedecer. Si no obedecemos este mandamiento del Seor
no podemos esperar que El cumpla Sus promesas hacia nosotros porque El
es santo y no puede mentir. Nuestra obediencia es lo que abre las manos de
Dios para darnos lo que El nos prometi.
Nuestra alabanza tiene que llevar los requisitos de Dios. No podemos

escoger cuando y donde debemos levantar nuestras manos o expresar
cualquier otra forma de alabanza. Obediencia requiere que nos dejemos
guiar por el Espritu Santo dondequiera y cuando El nos gua para alabar.
Esto es lo que obediencia es. Es dejando ir nuestra voluntad para

cumplir la voluntad de otro, es someter nuestros deseos a los deseos de
alguien mas. En esencia sometemos nuestros anhelos personales para
someternos a otros anhelos. Alabando con manos alzadas es un acto de
obediencia, no de preferencia personal.
Hablando y Cantando en Lenguas
Pues los oan hablar en *lenguas y alabar a Dios. Entonces Pedro

respondi: (Hechos 10:46).
Porque el que habla en *lenguas no habla a los dems sino a Dios. En

realidad, nadie le entiende lo que dice, pues habla *misterios por el
Espritu. (1 Corintos 14:2).
Qu debo hacer entonces? Pues orar con el espritu, pero tambin con
el entendimiento; cantar con el espritu, pero tambin con el
entendimiento. (1 Corintos 14:15).
Hablando en lenguas es una parte natural de alabanza. Es conversando

con Dios en el espritu. Necesitamos entender que hay dos tipos de lenguas.
El primero es dado a un miembro de la congregacin durante un servicio de
adoracin para la instruccin y edificacin del Cuerpo. Es para ser
escuchada por el resto de la congregacin y tiene que ser seguido por el don
de interpretacin. El segundo tipo de lenguas es parte de nuestra alabanza y
oracin individual, que es hecho en pblico o en privado para la edificacin
- 82 -
de la fe de un creyente individual. Esto es un regalo personal departe de Dios

para su hijo y puede ser usado en adoracin.
Entonces aquellas personas que no han sido bautizados en el Espritu

Santo no estn disfrutando una parte importante de alabanza y oracin. En
esencia, el Espritu Santo asiste el pueblo en alabanza y adoracin por medio
de lenguas.
Msica con Instrumentos
As que hagan imgenes de los tumores y de las ratas que han devastado
el pas, y den honra al Dios de Israel. Tal vez suavice su castigo contra
ustedes, sus dioses y su tierra. (2 Samuel 6:5).
Aleluya! Alabado sea el SEOR! Alaben a Dios en su santuario,

albenlo en su poderoso firmamento. 2 Albenlo por sus proezas,
albenlo por su inmensa grandeza. 3 Albenlo con sonido de trompeta,
albenlo con el arpa y la lira. 4 Albenlo con panderos y danzas,
albenlo con cuerdas y flautas. 5 Albenlo con cmbalos sonoros,
albenlo con cmbalos resonantes. 6 Que todo lo que respira alabe al
SEOR! Aleluya! Alabado sea el SEOR! (Salmos 150).
Salmo 150 en su totalidad nos exhorta a alabar al Seor, y los

instrumentos son una parte importante de esta alabanza. Instrumentos no son
para sustituir el tiempo de alabanza y adoracin. Esta no es la intencin de
Dios. Alabanza por medio de instrumentos no debe ser ofrecido hasta que
despus de traer nuestro sacrificio de agradecimiento y alzar nuestra voz en
alabanza.
Como nosotros alabamos depende que tan bien conozcamos Al

que alabamos.
Las caractersticas de nuestra alabanza hacia el Seor dependen de la

profundidad de la relacin que tenemos del Seor. Se hemos construido una
amistad ntima con El y nos hemos convertido en adoradores perceptivos,
todas estas formas de alabanza deben de ser parte de nosotros. Si esto no es
parte de nuestra practica entonces debemos pedir a Dios a ensearnos
alabarle como El ordena. Aquellas personas quienes sinceramente desean
obedecerlo en su alabanza encontraran que El contestara sus oraciones.
- 83 -
Ciertamente, cuando no dejamos llevar por el Espritu de Dios dentro

de nosotros y expresamos alabanzas bblicas encontraremos que no ser
gobernada por las tradiciones o nuestros niveles de comodidad. Alabanza
verdadera nos conduce al hogar verdadera de nuestro corazn. Encontremos
que necesitamos cada forma de alabanza que Dios nos ha revelado porque
una sola forma no puede adecuadamente expresar el amor, adoracin y fe
que sentimos dentro.
- 84 -
PRINCIPIOS
1. Alabanza toma muchas formas pero siempre debe ser audible o

visible.
2. No podemos escoger que formas de alabanza queremos utilizar.

Necesitamos alabar a Dios con todo nuestro ser.
3. Formas Bblicas de Alabanza incluyen:
Cantando
Gritando
Aclamen alegres
Risas
Agradecimiento
Estar en pie
Arrodillando
Aplaudiendo
Danzando
Manos alzadas
Hablando y cantando en lenguas
Msica con instrumentos
- 85 -
Capitulo 8
Por qu debemos alabar a Dios?
Alabanza trae Dios dentro de tu ambiente.
Por qu debemos alabar a Dios? Esta es una buena pregunta. Tendr

Dios un problema de ego que necesita que nosotros le digamos a El que tan
grande y bueno El es? Tendr Dios arrebates de depresin que necesita que
nosotros lo animemos constantemente? Tendr Dios problemas
emocionales que hace que se le antoje tu alabanza y tu atencin?
Dios no necesita tu alabanza.
No! Dios no necesita tu alabanza. El es el mismo ayer, hoy y para

siempre (vea Hab. 13:8). El no se mueve por lo que t dices o haces.
Yo antes pensaba que yo mova a Dios cuando le alababa. As que yo

lo alababa con una voz alta y con instrumentos altos. Pensaba que si yo le
alababa a Dios fuerte, El respondera rpidamente. Me di cuenta que Dios no
se mueve por mi. El sigue siendo el mismo aunque yo no le alabe. El no
inestable emocionalmente que mi alabanza no cambia como El se siente de
El mismo o de m.
Si Dios se moviera por mi alabanza o por mi falta de alabanza. Yo

pudiera determinar que clase de da Dios iba tener. Que absurdo! Si esto es
cierto, El no seria no podra ser el Dios fiel, estable que conocemos.
Por que si mi alabanza no mueve o cambia a Dios entonces cambio

viene por medio de mi alabanza. A quien afecta mi alabanza?
Alabanza te afecta a Ti.
- 86 -
Dios es el mismo todo el tiempo, pero tu no. Esta es la razn porque

necesitas una estabilidad de presencia incambiable de Dios para tener un
mundo en balance. T necesitas a alguien que es y siempre ser el mismo
todo el da, todos los das.
Nuestros das suben y bajan a veces hacia arriba y a veces hacia

abajo. Esto nunca es verdad para Dios. Sus das siempre estn hacia arriba.
El esta siempre all todo el tiempo con la misma actitud, con el mismo
perspectiva y los mismos habilidades. Consecuentemente Su presencia en tu
da es tan importante. Cuando El esta contigo es porque tu has creado un
ambiente en donde El puede habitar, tu da es un da de Su creacin no
importando lo que pase por eso se dice Seor, aydame recordar que no
hay nada en este da que Tu y Yo no podemos enfrentar juntos. En otras
palabras Dios hace tu da perfecto cuando t se lo das en el principio con
alabanza.
Entonces si te acaban de despedir de tu trabajo, di, Dios tu hace mi

da, y invtalo a tu vida por medio de alabanza. Entonces El puede convertir
tu despedida a una bienvenida. Igualmente si te despiertas sintindote
enferma di, Dios tu haces mi da perfecto, y albalo encima de la
enfermedad. Esto le da la oportunidad de curarte.
En esencia, no importante cual sea la circunstancia en tu vida si

invitas a Dios a tu da por medio de alabanza El lo llenara con El mismo.
Esto es la razn porque el apstol Pablo pudo decir:
Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de
quienes lo aman, los que han sido llamados de acuerdo con su propsito.
(Romanos 8:28).
Cuando el plan y propsito de Dios empieza a trabajar en tu vida

todos los das, todo el da se convierte bueno.
Alabanza pone a Dios a trabajar
La alabanza invita a Dios hacer ms buenas cosas para ti. En verdad,

El se goza ensendonos que El puede hacer mas grandes cosas que no
podamos imaginar y mucho mas capacidad de lo que hemos visto.
- 87 -
Al que puede hacer muchsimo ms que todo lo que podamos

imaginarnos o pedir, por el poder que obra eficazmente en nosotros, 21
a l sea la gloria en la iglesia y en Cristo Jess por todas las
generaciones, por los siglos de los siglos! Amn. (Efesios 3:20-21).
Me pregunto como seria nuestra vida si constantemente atraigamos a

Dios por medio de alabanza. Cmo se serian nuestras familias,
comunidades, y naciones? Tendran trabajo consejeros y trabajadores
sociales? Estaran llenos los clubes y bares de nuestras ciudades? Seria el
divorcio, el aborto, y abuso de nios cosas del pasado? Tendran todos
casas propias? Seria la ciudad seguro para caminar solo en la noche?
Tal escenarios parecen imposibles, pero Dios se especializa en lo

imposible. No hay nada que sea imposible cuando El toma control.
Josafat, Rey de Juda evidentemente conoca de Dios se

esto. Cuando fue tratado por un ejercito y aterrizado
en su corazn. Josafat, se volvi hacia Dios para especializa en
pedirle Su ayuda. Josafat proclamo un ayuno y llamo lo imposible.
al pueblo para alabar juntos en frente del templo.
En el templo del SEOR, frente al atrio nuevo, Josafat se puso de pie

ante la asamblea de Jud y de Jerusaln, 6 y dijo: SEOR, Dios de
nuestros antepasados, no eres t el Dios del cielo, y el que gobierna a
todas las naciones? Es tal tu fuerza y tu poder que no hay quien pueda
resistirte! (2 Crnicas 20:5-6).
Notaste lo que hizo el rey? El presumi sobre Dios. El proclamo ese

poder y fuerza en las manos de Dios, no en el hombre. El testifico de su fe
que nadie podr vencer contra Dios. Luego el record a Dios lo que El haba
hecho por su pueblo y reafirmo su fe que Dios estaba trabajando en la
situacin.
Dios nuestro, acaso no vas a dictar sentencia contra ellos? Nosotros no

podemos oponernos a esa gran multitud que viene a atacarnos. No
sabemos qu hacer! En ti hemos puesto nuestra esperanza! (2 Crnicas
20:12).
- 88 -
Dinos que hacer, Dios Nos vamos hacer nada hasta que Tu nos digas
que tenemos que hacer. Solamente estamos esperndote aqu porque tu eres
nuestro Dios y nosotros confiamos en Ti.
Alabanza, expectativa, y obediencia. Esto era lo que Josafat respondi

a la amenaza de guerra. Esto debe ser tu respuesta cuando pases por tu
adversidad, porque la alabanza es el secreto para el poder de Dios.
Yo se que muchos de ustedes tienen poco tiempo para las cosas
espirituales pero tus necesidades son necesidades practicas. Ciertamente he
odo gente decir, si, yo aprecio la alabanza y otras cosas que enseas sobre
pero seamos prcticos ahora. Todas estas cosas espirituales no van a pagar el
pago de mi casa o ayudar que mi jefe me deje en paz o que mis hijos se
detengan a tener amigos que no les convienen o que mi marido (esposa) sea
fiel conmigo. Estoy tratando con circunstancias reales y necesito respuestas
reales.
Tienes la razn. Estas tratando con circunstancias reales

circunstancias que son tan grandes como el ejrcito que amenazaba a
Josafat. Entonces seria bueno tomar el ejemplo de Josafat.
Al da siguiente, madrugaron y fueron al desierto de Tecoa. Mientras

avanzaban, Josafat se detuvo y dijo: Habitantes de Jud y de
Jerusaln, escchenme: Confen en el SEOR, y sern librados!
Confen en sus profetas, y tendrn xito! 21 Despus de consultar con
el pueblo, Josafat design a los que iran al frente del ejrcito para
cantar al SEOR y alabar el esplendor de su santidad con el cntico:
Den gracias al SEOR; su gran amor perdura para siempre. (2
Crnicas 20:20-21).
Qu hizo Josafat? Cuando Josafat llevo a su ejercito a la guerra les

dijo, Cantemos, quiero que le demos gracias a Dios por Su fidelidad y
celebrar Su amor. Dile que bonito Su santidad es/
Esto parece como una respuesta rara pero veamos que fue el resultado.
Tan pronto como empezaron a entonar este cntico de alabanza, el

SEOR puso emboscadas contra los amonitas, los moabitas y los del
monte de Ser que haban venido contra Jud, y los derrot. 23 De
hecho, los amonitas y los moabitas atacaron a los habitantes de los
montes de Ser y los mataron hasta aniquilarlos. Luego de exterminar a
- 89 -
los habitantes de Ser, ellos mismos se atacaron y se mataron unos a

otros. 24 Cuando los hombres de Jud llegaron a la torre del desierto
para ver el gran ejrcito enemigo, no vieron sino los cadveres que
yacan en tierra. Ninguno haba escapado con vida! (2 Crnicas 20:22-
24).
Guau! Ningn hombre que atacaba el ejrcito de Josafat escapo la

vindicacin de Dios.
Para entender que era tan especial la victoria de Juda, t tienes que
entender el significado de sus alabanzas. Esos cantantes que estaban a frente
del ejrcito no estaban teniendo una sesin casual de alabanza. Ellos estaban
trabajando seriamente porque estaban apelando a la integridad de Dios. Esto
es lo que se refiere al esplendor de la santidad de Dios (vs. 21). Su santidad
significa que El no puede ser nada ms de lo que El prometi. Por lo tanto
esos hombres que estaban frente del ejrcito estaban alabando a Dios como
si el ejrcito del enemigo fuera vencido. Estaban regocijndose en la
fidelidad de Dios antes de que El demostrara su fidelidad. Por qu podan
hacer esto? Ellos crean en la promesa del Seor cuando dijo:
Pero ustedes no tendrn que intervenir en esta batalla. Simplemente,
qudense quietos en sus puestos, para que vean la *salvacin que el
SEOR les dar. Habitantes de Jud y de Jerusaln, no tengan miedo
ni se acobarden! Salgan maana contra ellos, porque yo, el SEOR,
estar con ustedes. (2 Crnicas 20:17).
Una persona regular hubiera corrido de ese ejrcito que avanzaba. El

hubiera encontrado una manera de escapar la destruccin. Esto no fue la
respuesta de Josafat. Sus palabras demuestran que tan diferente fue su
respuesta:
Habitantes de Jud y de Jerusaln, escchenme: Confen en el
SEOR, y sern librados! Confen en sus profetas, y tendrn xito! (2
Crnicas 20:20b).
Un cntico de fe en la noche es la ms alta forma de alabanza.

Demuestra que crees en la palabra de Dios y tienes confianza que El
cumplira Su promesa. T atraes a Dios por medio de alabanza porque tu
alabanza ensea que tienes fe:
En realidad, sin fe es imposible agradar a Dios, ya que cualquiera que se
acerca a Dios tiene que creer que l existe y que recompensa a quienes lo
buscan. (Hebreos 11:6).
- 90 -
Fe agrada a Dios. Esto es porque cuando un buldzer avanza en contra

de ti y comienzas de alabar a Dios, Dios dice Yo te salvare de la manos de
tus enemigos. El empieza trabajar por ti porque El se agrada con tu
alabanza y la fe que te capacita.
Alabanza encarnece nuestra fe.
Alabanza puesta firmemente en fe abre la puerta para que Dios trabaje

por ti, en ti, y por medio de ti. Deja que Dios se encargue todas las cosas que
t no puedes cargar. Esto es ciertamente verdad por un leproso a quien Jess
sano. El evangelio segn Lucas nos dice que diez leprosos suplicaron a Jess
por compasin pero solamente uno regreso a darle gracias (vea Lucas 17:17-
19). Alabanza tambin fue la respuesta del hombre ciego a quien Jess
tambin sano (Lucas 18:35-43).
Entonces, Qu esperas? T necesitas alabar Dios en medio de tus

problemas, y necesitas hacerlo hoy. Tu alabanza es lo que atrae Dios hacia ti.
Es lo que te trae a Su presencia.
Alabadlo porque crees en El y lo quieres agradar.

Alabadlo porque quieres hnralo y obedecerlo.
Alabadlo porque reconoces que no puedes vivir apartado de El.
Alabadlo porque t lo necesitas cada hora de cada da para ser
realmente humano.
Alabadlo porque hay circunstancias, eventos, y relaciones en tu vida
que t no puedes solucionar.
Alabadlo porque El ha hecho promesas a ti que necesitan cumplirse.
Alabadlo porque tu tienes la seguridad que El ser fiel a ti para
cumplir todo lo que te ha dicho.
Alabadlo porque hay poder en la alabanza y tu necesitas ese poder.
Alabadlo porque Su meta es que tu habites en Su presencia y comas
de Su mesa para siempre (vea Salmos 23).
Finalmente, si esas razones no son suficientes Alabanza es el

para alabar a Dios, entonces simplemente alabadlo privilegio y
porque Su presencia es mas importante para ti que responsabilidad
cualquier cosa que te detiene a alabarlo. dado a ti por
Dios.
- 91 -
PRINCIPIOS
1. Dios no necesita tu alabanza.
2. Tu alabanza no afecta o cambia a Dios.
3. Tu alabanza cambia y afecta a ti.
4. Alabanza atrae Dios a tu da para que El pueda encargarse de tus

circunstancias.
5. Alabanza convierte imposibilidades a victorias.
6. Alabanza basada en la fe le da gracias a Dios por lo que har antes

que lo haga.
- 92 -
Capitulo 9
El Progreso de Alabanza
Alabanza te lleva hacia la colina del Seor.
Cuando David era joven y cuidador de las ovejas de su padre tuvo

mucho tiempo para tocar el arpa y cantar al Seor. Esto evidentemente puso
un amor en su corazn hacia Dios y por la msica. El libro de Salmos, el
libro mas largo de la Biblia, contiene muchas de estas canciones y oraciones
que provinieron del corazn de David. La habilidad de David de alabar a
Dios es ciertamente la razn que Israel disfruto de prosperidad y seguridad
durante sus aos como rey. David sabia como acercarse a Dios y la presencia
de Dios en su vida hizo toda la diferencia.
Dios tambin hace una diferencia para nosotros cuando El esta cerca.
Desafortunadamente la presencia de Dios manifiesta no se encuentra en
muchas de nuestras iglesias. Vemos muchas estructuras bonitas pero no
encontramos el poder porque el Espritu de Dios no esta activo dentro de
nosotros. Esto es porque no conocemos como atraerlo. No sabemos como
edificar un trono donde Dios se pueda sentar en medio de Su pueblo. Oh,
cantaremos, danzaremos, aplaudimos, y pasaremos por el resto de la formas
y mociones que caracterizan alabanza pero no experimentamos la realidad
maravillosa de ver la presencia manifiesta de Dios delante de Su pueblo.
Por qu es esto? Acaso Dios no quiere acercarse a nosotros. Pudiera

el que creo el hombre preferir estar apartado de Sus hijos. Claro que no! La
razn por la ausencia de Dios ciertamente no es porque hay rechazo departe
de El, sino que es la falta de inters que nosotros proyectamos cuando no lo
adoramos como El quiere que adoremos.
Alabanza que alcanza Dios nos lleva mas all que los confines de
nuestra rutina, pero tambin sigue un patrn de progreso. Este patrn se es
- 93 -
visto en siete palabras hebreas que son utilizadas en el Antiguo Testamento

para describir alabanza. Estas siete palabras no son las nicas palabras que
pueden ser usadas para reconocer alabanza pero revelan la esencia de la
alabanza verdadera que atrae a Dios. El primero de estas dimensiones o
retrato, como los llamare, es todah.
Las Siete Dimensiones o Retratos de Alabanza.
Todah (Towdah)
Todah, es la primera expresin de alabanza, ocurre en el Antiguo

Testamento 30 veces. Es probablemente el mas difcil de los dimensiones
porque es totalmente un acto de la voluntad. Literalmente significa una
extensin de la mano, todah es un sustantivo basada en la palabra yadah.
En el hebreo moderno todah es preservado como la palabra regular

por gracias. En la Biblia es utilizada en cnticos de adoracin y es
traducido como alabanza, dar gracias con un nfasis particular en el
concepto de ofrecer alabanza o gracias como un sacrificio a Dios. Este
concepto de dar una ofrenda o sacrificio a Dios es tambin visto en que
todah es la palabra referida a las ofrendas de gracias presentadas en el
Tabernculo. Todah tambin puede significar hacer una confesin a Dios
sobre el pecado.
Entonces todah es el resultado de una decisin que sobrepasa nuestros

sentimientos y preferencias. Nos causa a alabar a Dios no importando las
circunstancias de nuestra vida o que tan conforme estamos con las formas de
alabanza en que el Espritu Santo nos conduce. En otras palabras, todah es
nuestro sacrificio, una ofrenda, que le dice a Dios que lo deseamos y
estamos dispuestos a hacer un esfuerzo para estar con El.
Yadah
Yadah, la siguiente dimensin de alabanza, tambin unos de los

significados de todah. Literalmente yadah significa a extender o detener la
mano o fsicamente arrojar una pierda o flecha hacia algo. En las Escrituras
se refiere a extender las manos en reverencia o adoracin. Entonces, yadah
es la dimensin de alabanza donde comienzas a tomar control sobre tu
cuerpo y tu mente.
- 94 -
Primero fue utilizado en la historia del nacimiento de Jud, yadah es

usada principalmente en el libro de Salmos. Es traducido como alabanza,
dar gracias, a agradecer. Tiene significados similares especialmente con
la palabra halal, yadah se encuentra en las Escrituras en las escenas de
rituales y adoracin publicas, particularmente cuando el grupo de adoradores
esta renovando su relacin con Dios. Frecuentemente esto ocurre en el
contexto de celebrando los actos de salvacin departe de Dios y en
glorificando Su nombre. Raramente yadah es utilizado en el contexto de
adoracin individual.
Este alabanza en el publico tambin es acompaado por la

reconocimiento departe del hombre que el no es digno para recibir todos los
beneficios de Dios. Entonces, yadah, como todah puede tener el significado
de hacer confesin por pecado. Es traducido confesar o confesin unos
20 veces en el Antiguo Testamento (vea Lev. 5:5; 16:21; Num. 5:7; Esdras
10:1; Salmos 32:5; Prov. 28:13).
Halal
Halal es el tercer dimensin de alabanza, es derivado del raz

primitiva que significa ser clara, brillar, hacer un espectculo,
elogiar.
En las Escrituras, en adicin a alabanza, halal es traducido en

encomendar elogiar celebrar gloria exaltar cantar alabanzas y
brillar. Como halal tambin es traducido en demente y descabellado,
sugiere un sentido de abandono en alabar. Por lo tanto, unas personas no
alabaran a Dios con halal porque piensan que son muy dignados para tal
cosa. El se niegan a verse un poco ridculo en su celebracin de Dios.
Halal se encuentra en el Antiguo Testamento ms de 160 veces y

puede ser utilizado en la alabanza de personas pero aun ms comn esta en
la alabanza de Dios-de donde viene la palabra Aleluya, que es una palabra
hebrea que proviene de la misma raz, de lo cual es traducido Alaba a
Dios!
Shabach
Shabach es la cuarta dimensin de alabanza. Significa dirigir con voz

alta particularmente con un sentido de triunfo. Las palabras utilizadas para
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traducir shabach incluyen, gloria, glorificar, encomendar y exaltar.

Me pregunto que pasara en nuestras iglesias y nuestras casas si
verdaderamente glorificaran al Seor con una voz de triunfo. Unas iglesias
son tan quietas y dignadas que shabach nos hara temblar.
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Zamar
Zamar es la quinta dimensin de alabanza. Esta basada en el raz
primitiva que significa tocar las cuerdas o partes de un instrumento
musical con el sentido de tocndolo o haciendo msica que esta
acompaada por el voz. Zamar tiene la connotacin de celebracin con
cntico y msica y usualmente se encuentra junto con shir otra palabra
hebrea utilizada para describir cantar. Zamar es traducido como cantar
dar alabanza cantar alabanzas hacer msica y salmos. Zamar
tambin tiene la asociacin de alabando Dios con instrumentos y por medio
de danza.
Por favor nota que zamar es la quinta dimensin no el primero. No

empiezas alabar por medio de msica, porque msica con instrumentos es
una extensin de tu alabanza, no una creacin de el. Alabanza empieza con
todah y yadah dar gracias que puede ser dado por todos, porque todos
respiramos.
Que todo lo que respira alabe al SEOR! Aleluya! Alabado sea el

SEOR! (Salmos 150:6).
Tal vez la razn porque nuestras iglesias no tienen poder de Dios es

porque queremos comenzar con msica pero Dios quiere que empecemos
con dar gracias. Esto no para decir que dar gracias no puede ser dado por
medio de msica pero tenemos que tener cuidado de no esperar que los
msicos y lideres de adoracin hagan por nosotros lo que necesitamos hacer
nosotros mismos. Ciertamente no podemos alabar a Dios por medio del
agradecimiento de otro. Agradecimiento debe venir de nuestro corazn y ser
expresado desde nuestros labios. Esta es la nica manera que nuestra
celebracin por medio de msica ser autentica. Tenemos que reconocer que
tenemos que tener algo para celebrar antes que la celebracin puede ocurrir.
Dar gracias nos recuerda de quien somos y que El ha hecho por nosotros.
Esto es porque celebramos.
Barak
Barak es el sexto dimensin de alabanza que significa arrodillarse.

Barak tambin implica bendecir a Dios como un acto de adoracin, se
refiere a un sentido de expectativa y llega cuando el Espritu Santo comienza
a ministrar, llenando la alabanza que ha sido ofrecida. En este sentido barak
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es el principio de la respuesta de Dios en adoracin. Nos detenemos y

esperamos que Dios haga algo.
Muchas veces no alcanzamos este nivel

Alabanza que
porque estamos tan ocupados hablando con
Dios que no le damos oportunidad a hablar con alcanza a Dios
nosotros. Cuando hacemos esto, pasamos por requiere
alto la profeca, lenguas, y palabras de escuchando tanto
sabidura, aliento, y edificacin que El nos como hablando
quiere dar.
Mientras que barak tambin es traducido como bendecir cuando se

refiere a personas bendiciendo a Dios y felicitar dar gracias cuando se
refiere a personas bendiciendo a otras personas. Barak tambin se usa para
referirse a la bendicin de Dios al hombre y las cosas que hacen y necesitan
y las bendiciones dados por los sacerdotes en el nombre de Dios. (Vea Det.
21:5) Es interesante saber que la palabra barak tambin es usada para
referirse a blasfemia o maldicin en contra de Dios. (Vea 1 Reyes 21:10, 13;
Job 1:5).
Tehillah
Tehillah es la ltima dimensin de la alabanza, esta basada en una raz

que significa aclamacin especficamente refirindose a himnos (vea
Salmos 40:3) y habla de una cualidad que es digno de ser alabado en una
persona o cosa. Estos cantos que vienen del corazn y espritu estn dado a
cada creyente individual y no pueden ser aprendidos o duplicados. Son
palabras no planeadas, inspiradas por el Espritu Santo y son evidencia que
El esta adorando por medio de nosotros.
El apstol Pablo se refiere a estos tipos de cantos cuando el escribi a

la iglesia de los Efesios y Corintos:

Canten y alaben al Seor con el corazn, 20 dando siempre gracias a
Dios el Padre por todo, en el nombre de nuestro Seor Jesucristo.
(Efesios 5:19-20)
Yo quisiera que todos ustedes hablaran en lenguas, pero mucho ms que

profetizaran. El que profetiza aventaja al que habla en lenguas, a menos
- 98 -
que ste tambin interprete, para que la iglesia reciba edificacin. (1

Corintos 14:15).
Tehillah es una cancin que pblicamente aclama a Dios como la

alabanza de Israel y como El que es alabado (vea Det. 10:21; 1 Crnicas
16:35; Salmos 22:3; 148:14; Jeremas 17:14). Por lo tanto, tehillah alabanza
puede ocurrir cuando el pueblo de Dios estn alabando a Dios, dan alabanza
a El o hablan de Su alabanza (vea 1 Crnicas 16:35; 2 Crnicas 20:22;
Nehemas 12:46; Salmos 22:25; 71:8). En adicin, las Escrituras nos dicen
que tehillah es alabanza que Dios no esta dispuesto compartir con nadie (vea
Isaas 42:8; Jeremas 48:2). Es para El solamente, el mismo lugar de Su
habitacin (vea Salmos 22:3). Tan celoso es Dios con tehillah alabanza de
Su pueblo que hasta detiene Su ira para que pueda recibir alabanza (vea
Isaas 48:90. Las Escrituras dicen que Dios va hacer que Jerusaln sea la
alabanza de la tierra, as como El causa que Su pueblo sea digno de ser
alabado.
El Progreso de las Dimensiones en las Escrituras.
Ahora que hemos visto los significativos de estas siete dimensiones o

retratos de alabanza, veamos como estn definidos juntos. Aunque no
ocurren en las Escrituras en un orden estricto o siempre junto, has un sentido
en donde uno se edifica sobre el otro mientras el adorador se enfoca a buscar
la presencia del Seor. A primero hay una palabra de gratitud verbal por lo
que Dios ha hecho (todah). Esto regularmente recuenta maneras especficas
que el Seor ha protegido o bendecido al adorador. Entonces como la
alabanza progresa y se convierte mas espontneo combinado con la
extensin de las manos a Dios en adoracin puede ocurre (yadah). Mientras
que el adorador continua agradecer a Dios por las bendiciones personales, un
adoracin mas intimo puede seguir (halal). Esto puede progresar haciendo
msica (zamar) y dentro de expresiones de victoria y celebracin, a menudo
con danza. Este gozo puede hacerse menos cuando el adorador espera con
expectativa que Dios se revela en una manera diferente (barak). Entonces la
intensidad disminuye y magnifica, el adorador puede fluye en los diferentes
dimensiones de alabanzas.
Si examinamos las siete dimensiones en las Escrituras mas cerca,

hallaremos que estos retratos de alabanza son comunes, aunque no es comn
que estas dimensiones sean sucesivas.
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Yo te dar gracias (yadah) en la gran asamblea; ante una multitud (halal)

te alabar. (Salmos 35:18).
Pueblos todos, (barak) bendigan a nuestro Dios, hagan or la voz de su

alabanza. (tehillah). (Salmos 66:8).
Sino los grupos son ms comunes cuando se brincan una dimensin o dos.
Canten al SEOR con gratitud (todah); canten salmos a nuestro Dios

(zamar) al son del arpa. (Salmos 147:7).
Te alabar, Seor, (yadah) entre los pueblos, te cantar salmos (zamar)

entre las naciones. (Salmos 57:9).
Cun bueno, SEOR, es darte gracias (yadah) y entonar, oh *Altsimo,

(zamar) salmos a tu *nombre; (Salmos 92:1).
Que te alaben, (yadah) SEOR, todas tus obras; que te bendigan (barak)
tus fieles. (Salmos 145:10).
Y nosotros, tu pueblo y ovejas de tu prado, te alabaremos (yadah) por

siempre; de generacin en generacin cantaremos tus alabanzas
(tehillah). (Salmos 79:13).
*Aleluya! Alabado (halal) sea el SEOR! Canten al SEOR (tehillah)

un cntico nuevo, albenlo en la comunidad de los fieles. (Salmos 149:1).
Alaben (halal) al SEOR, porque el SEOR es bueno; canten salmos

(zamar) a su nombre, porque eso es agradable. (Salmos 135:3).
En adicin estos grupos de dimensiones colocan los diferentes

aspectos de alabanza en orden que varia con alabanza que fluye dentro de las
diferentes dimensiones.
Que den gracias (yadah) al SEOR por su gran amor, por sus
maravillas en favor de los hombres! 22 Que ofrezcan sacrificios de
gratitud, y jubilosos (todah) proclamen sus obras! (Salmos 107:21-22).
Para que te cante y te glorifique (zamar), y no me quede callado.

SEOR mi Dios, siempre te dar gracias! (todah) (Salmos 30:12).
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Con cnticos (halal) alabar el *nombre de Dios; con accin de gracias

(todah) lo exaltar. (Salmos 69:30).
Los trompetistas y los cantores alababan y daban gracias (halal) al

SEOR al son de trompetas, cmbalos y otros instrumentos musicales
(yadah). Y cuando tocaron y cantaron (halal) al unsono: El SEOR es
bueno; su gran amor perdura para siempre, una nube cubri el templo
del SEOR. (2 Crnicas 5:13).
Prorrumpa mi boca en alabanzas (tehillah) al SEOR! Alabe todo el

mundo su santo nombre, (barak) por siempre y para siempre! (Salmos
145:21).
Expresiones de alabanzas que incluyen tres o cuatro dimensiones

tambin se encuentran en la Biblia, aunque no son tan comunes como los
dems.
Dganle: Slvanos, oh Dios, Salvador nuestro! Renenos y lbranos de

entre los *paganos, y alabaremos tu santo nombre (yadah) y nos
regocijaremos (shabach) en tu alabanza (tehillah). (1 Crnicas 16:35; vea
tambin Salmos 106:47).
*Aleluya! Alabado (halal) sea el SEOR! Cun bueno es cantar

salmos (zamar) a nuestro Dios, cun agradable y justo es (tehillah)
alabarlo! (Salmos 147:1).
En estas instancias las dimensiones no siguieran el orden como los

que son notados arriba.
Entren por sus *puertas con accin de gracias; (todah) vengan a sus
atrios con himnos de alabanza; (tehillah) denle gracias, alaben (barak) su
*nombre. (Salmos 100:4).
Un buen ejemplo de progreso dentro de las dimensiones de alabanza

se encuentra en 1 de Crnicas capitulo 16 cuando el Rey David lleva el Arca
de Pacto a Jerusaln.
1 El arca de Dios fue llevada a la tienda de campaa que David le haba

preparado. All la instalaron, y luego presentaron *holocaustos y
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sacrificios de*comunin en presencia de Dios. 2 Despus de ofrecer los

holocaustos y los sacrificios de comunin, David bendijo al pueblo en el
*nombre del SEOR 4 David puso a algunos levitas a cargo del arca del
SEOR para que ministraran, dieran gracias (yadah) y alabaran al
SEOR, (halal) Dios de Israel.
7 Ese mismo da, David orden, por primera vez, que Asaf y sus
compaeros fueran los encargados de esta alabanza (yadah) al SEOR:
8 Alaben al SEOR, (yadah) proclamen su *nombre, testifiquen de sus
proezas entre los pueblos! 9 Cntenle, cntenle salmos! Hablen de sus
maravillosas obras! 10 Glorense en su nombre *santo! Algrense de
veras los que buscan al SEOR! 11 Refgiense en el SEOR y en su
fuerza, busquen siempre su presencia! 12 Recuerden las maravillas que
ha realizado, los prodigios y los juicios que ha emitido!
23 Que toda la tierra cante al SEOR! Proclamen su *salvacin cada

da! 24 Anuncien su gloria entre las naciones, y sus maravillas a todos
los pueblos. 25 Porque el SEOR es grande, y digno de toda alabanza;
(halal) ms temible que todos los dioses! 26 Nada son los dioses de los
pueblos, pero el SEOR fue quien hizo los cielos; 27 esplendor y
majestad hay en su presencia; poder y alegra hay en su santuario. 28
Tributen al SEOR, familias de los pueblos, tributen al SEOR la
gloria y el poder; 29 tributen al SEOR la gloria que corresponde a su
nombre; presntense ante l con ofrendas, adoren al SEOR en su
hermoso santuario. 34 Alaben al SEOR (yadah) porque l es bueno, y
su gran amor perdura para siempre! 35 Dganle: Slvanos, oh Dios,
Salvador nuestro! Renenos y lbranos de entre los *paganos, y
alabaremos (yadah) tu santo nombre y nos regocijaremos (shabach) en tu
alabanza. (tehillah) 36 Bendito sea el SEOR, (barak) Dios de Israel,
desde siempre y para siempre! Y todo el pueblo respondi: Amn, y
alab al SEOR. (halal) (1 Crnicas 16:1-2, 4, 7-12, 23-29, 34-36).
Para entender el significado de este pasaje refirindose a alabanza,

necesitamos regresarnos un capitulo y ver cuando se trajo la Arca a Jerusaln
en capitulo 15. David ha hecho una carpa para la Arca de Pacto y se esta
preparando para traerlo dentro de la ciudad. Por lo tanto llama todo el
pueblo, incluyendo los Levitas, los nicos permitidos cargar el Arca.
Entonces los instruye:
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12 y les dijo: Como ustedes son los jefes de las familias patriarcales de
los levitas, *purifquense y purifiquen a sus parientes para que puedan
traer el arca del SEOR, Dios de Israel, al lugar que he dispuesto para
ella. 13 La primera vez ustedes no la transportaron, ni nosotros
consultamos al SEOR nuestro Dios, como est establecido; por eso l se
enfureci contra nosotros. (1 Crnicas 15:12-13).
Se recuerda lo que David esta hablando aqu? El haba tratado a traer

el Arca a Jerusaln antes pero Uza, unos de los hombres que cuidaba el Arca
fue matado cuando toco el Arca cuando se iba caer (vea 1 Crnicas 13).
Entonces el gozo de David se convirti en temor.
David evidentemente veo esta tragedia como el resultado de su

fracaso en consultar con Dios en como mover el Arca. La segunda vez que
trato moverla, quera estar seguro que hara todo como estaba establecido.
No puso el Arca en una carreta como la primera vez sino que instruyo los
Levitas cargarla como sus padres lo haban hecho en el tiempo de Moiss.
Cuando comenzaron David mando que los Levitas cantaran cantos de

alabanza acompaados por instrumentos musicales. David tambin ofreci
sacrificios a Dios porque el estaba ayudando los Levitas a mover el Arca
como Dios requiere. Entonces todo Israel trajo el Arca con regocijo, gritos
de jubileo, y tocando los trompetas y otros instrumentos.
Mientras tanto el Rey David estaba danzando y celebrando. Este

amante de la presencia de Dios estaba gozoso que el trono de Dios venia a
Jerusaln, la ciudad donde David viva y reinaba. Cuando vemos la historia
en 1 Crnicas capitulo 16, vemos que David ofreci mas sacrificios y
nombra Levitas que ministren delante del Arca, haciendo peticiones, dando
gracias (yadah), y alabando a Dios (halal).
David haba experimentado una tragedia porque no sigui las

instrucciones de Dios. El se negaba a sufrir otra. Entonces instruyo los
Levitas a ministrar al Seor comenzando con sacrificios y alabanzas.
Solamente despus de que los sacrificios fueron ofrecidos que agrego
msica y progreso a las otras dimensiones de alabanza. Finalmente al fin del
verso 35, la alabanza se convierte en tehillah. Este progreso de dimensiones
de alabanza no se encuentra aqu en orden estricto, como es evidente en los
versos vistos arriba. Pero hay un sentido en que David busco seguir el patrn
- 103 -
de Dios para que el pueblo pudiera dar gracias (yadah) a Su santo nombre,
y gloria (shabach) en Su alabanza (tehillah).
Ir a tomar algo o Ir a nadar
Este patrn en alabanza no ha cambiado. Dios todava requiere que

nos acercamos a El con sacrificios antes de que pidamos Su favor y
bendicin. Esto es porque tehillah es la ltima dimensin de alabanza, no el
primero. Dios no quiere reinar sobre nosotros hasta que El vea que lo
deseamos a El, no solamente las cosas que El nos puede dar.
Pero t eres santo, t eres rey, t eres la alabanza de Israel! (Salmos

22:3).
En esencia, no cualquier alabanza trae la presencia de Dios a nosotros.

Solamente la alabanza que sigue Su patrn, comenzando con los sacrificios
de un corazn humilde y un espritu contrito y continuando mientras que nos
callamos a escuchar Su respuesta delante de Su presencia hasta nos
abandonamos completamente a El. Nuestros corazones deben estar
consumidos con El y solamente El, mientras Su Espritu reina dentro de
nosotros. Esto es cuando Dios habita en nuestra alabanza y los cantos del
espritu empiezan.
Es no para decir que no tenemos el Espritu dentro de nosotros antes

de alcanzar tehillah alabanza. Ciertamente todos no recibimos a El cuando lo
aceptamos a Jess como salvador. Pero podemos ser salvos y todava no
experimentar la presencia manifiesta del Seor.
Reconozco que esto es difcil de entender pero es esencial que lo

hagan para que la presencia de Dios pueda ser consistente en tu vida. Si lo
describo de esta manera, tal vez te ayudara a entender lo que quiero decir:
cuando naces de nuevo, es como tomar un vaso de agua. Tienes agua dentro
de ti pero no por fuera. En la otra mano, cuando te acercas a Dios por medio
de tehillah y El construye Su trono en tu presencia, es como si hubieras
alcanzado una alberca y esta rodeado por agua.
Cuando tomas agua, no flotas. Cuando tomas agua no puedes nadar.

Cuando tomas agua, todava tienes peso. Cuando te metes en una alberca, te
detiene el agua y no tienes peso. Por lo tanto, es ms fcil moverte en el
agua que en la tierra.
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Esto es la diferencia en tener la presencia de Dios y estando en la

presencia de Dios. Puedes ser salvo y todava caminar con todo el peso
porque nunca te metiste en la presencia de Dios. Cuando tienes la presencia
de Dios, te sacia tu sed. Cuando vives en Su presencia, El domina toda tu
vida.
Dios viene a
Dios quiere que hagas ms que tomar un nosotros cuando
poquito. El quiere que te metas en la alberca para
seguimos Su
que El pueda quitarte el peso en tu vida y puedas
flotar. No todas las cosas que cargas son quitadas patrn
cuando tomas poquito de Dios. Se caen cuando el
agua de Dios te rodear y te carga. Esto es donde tehillah alabanza te lleva.
Cuando pones este vestido de alabanza, el espritu pesado te carga y eres
libre para disfrutar la vida y la maravillosa presencia de Dios da tras da.
- 105 -
PRINCIPIOS
1. Alabanza que alcanza a Dios sigue un patrn de progreso.
2. Este patrn, aunque no sigue un orden estricto, puede ser visto en

las siete palabras hebreas utilizadas a describir las varias dimensiones
de alabanzas. Estas son:
Todah: sacrificios de agradecimiento.

Yadah: dar gracias con manos extendidos en adoracin.
Halal: alabando con abandono.
Shabach: dando gritos con un sentido de triunfo.
Zamar: haciendo msica.
Barak: bendiciendo a Dios.
Tehillah: cantando cantos espirituales.
3. Alabanza comienza con los sacrificios de un corazn humilde y un

espritu contrito.
- 106 -
Capitulo 10
Calificado para estar en la Presencia de Dios.
La sinceridad no substituye la pureza.
Dios viene a aquellos que siguen Sus condiciones. El no viene

solamente porque deseamos que El venga. Tal vez esto es porque muchos
cristianos nunca experimentan la realidad de la presencia manifiesta de Dios.
Ellos realmente desean que Dios venga a ellos pero no tienen idea que los
califica a recibir este regalo maravilloso.
Si, Dios responde a nuestro deseo para con El, pero nuestro deseo
debe ser demostrado en maneras que alcanzan a Su estandarte. Debemos ser
santos como El es Santo.
Como vimos en Capitulo 3, la santidad de Dios significa que El es

puro en motivo. El es intrigado en Su pensamientos, palabras, y acciones. El
no puede mentir, ni puede pretender. Aquellos que quieren vivir en Su
presencia necesitan ser como El es.
Obviamente esto no es nuestro estado aparte de Dios. El padre de

mentiras (vea Juan 8:44) nos ha engaado a rechazar la verdad de Dios y
aceptando sus mentiras. La nica manera que esto puede cambiar esto es
nosotros veamos las mentiras de satans por lo que son y aceptamos la
palabra de Dios como verdad si la santidad de Dios se quede con nosotros
cuando tomamos mas tiempo con El. En otras palabras, no hacemos santos
asocindolos con Santidad.
Por lo tanto, todo el propsito de los mandamientos de Dios sobre el

Tabernculo y el Templo era para proveer una manera para que Su pueblo se
asociara con El sin ser destruidos a causa de su pecado. En esencia, los
rituales de los sacerdotes y el pueblo eran los recursos de donde el hombre
poda llenar los requisitos de Dios para entrar a Su presencia. Cuando lo
cumpla Dios los recompensaba, aparecindose delante de los querubines en
el santuario y a la nacin en humo o en forma de una nube.
- 107 -
Consgrense
Entrando a la presencia de Dios no es algo que se puede ser

casualmente. Esto es porque el mandamiento de consagrase fue un refrn
constante en el Antiguo Testamento. Dios demandaba que Su pueblo se
consagrara del pecado antes de entrar a Su presencia. Para los hebreos, esto
significaba un serie de rituales que eran lavarse y sus vestidos tanto los
sacerdotes como el pueblo tambin (vea xodo 19:10,22). Consagracin en
preparacin para servir a Dios o hablar con El tambin significaba que los
sacerdotes tenan que vestirse en ciertas ropas y smbolos y presentar ciertos
sacrificios (vea xodo 29-30; 39-40; Levticos 8). Sacerdotes y el pueblo
tambin eran obligados como parte de los rituales y reglas refirindose a
consagracin a no comer comida que no fuera impuro o no tocar cosas que
Dios haba designado como impuros (vea Levticos 11). Al tocar estas cosas
la persona no poda rejuntarse con el pueblo cuando se acercaba a la
presencia de Dios. Cada regla y regulacin del trabajo y adoracin del
pueblo de Dios, tanto como dentro del Tabernculo como en su diario vivir,
fue ordenada de tal modo que pudieran ser santos en la vista de Dios.
7 Consgrense a m, y sean santos, porque yo soy el SEOR su Dios. 8

Obedezcan mis estatutos y pnganlos por obra. Yo soy el SEOR, que
los santifica. (Levticos 20:7-8).
Jess lo hace claro cuando dice que ser impuros por fuera no es la
nica forma de impureza. De hecho, no es la ms importante fuente de
contaminacin. Sino que impureza del corazn es lo que contamina nuestras
vidas.
Escchenme todos dijo y entiendan esto: 15 Nada de lo que viene

de afuera puede *contaminar a una persona. Ms bien, lo que sale de la
persona es lo que la contamina. 17 Despus de que dej a la gente y
entr en la casa, sus discpulos le preguntaron sobre la comparacin que
haba hecho. 18 Tampoco ustedes pueden entenderlo? les dijo.
No se dan cuenta de que nada de lo que entra en una persona puede
contaminarla? 19 Porque no entra en su corazn sino en su estmago, y
despus va a dar a la letrina. Con esto Jess declaraba *limpios todos
los alimentos. 20 Luego aadi: Lo que sale de la persona es lo que la
contamina. 21 Porque de adentro, del corazn humano, salen los malos
pensamientos, la inmoralidad sexual, los robos, los homicidios, los
- 108 -
adulterios, 22 la avaricia, la maldad, el engao, el libertinaje, la envidia,

la calumnia, la arrogancia y la necedad. 23 Todos estos males vienen de
adentro y contaminan a la persona. (Marcos 7:14b-23).
Verdad y Pureza
Viniendo a Dios con alabanza requiere que limpiemos nuestro corazn

de toda maldad que habita all. Esto es el mensaje de Salmo 15. Lo que hay
en nuestros corazones es lo que importa ms que todo porque all se
encuentra verdad y justicia, o mentiras e injusticia.
1 Quin, SEOR, puede habitar en tu santuario? Quin puede vivir

en tu santo monte? 2 Slo el de conducta intachable, que practica la
*justicia y de *corazn dice la verdad; 3 que no calumnia con la lengua,
que no le hace mal a su prjimo ni le acarrea desgracias a su vecino; 4
que desprecia al que Dios reprueba, pero honra al que teme al SEOR;
que cumple lo prometido aunque salga perjudicado; 5 que presta dinero
sin nimo de lucro, y no acepta sobornos que afecten al inocente. El que
as acta no caer jams. (Salmos 15:1-5).
La verdad esta en el centro de todos los requisitos presentados en este

salmo verdad con Dios y verdad con nuestros prjimos. Lo que hay en
nuestro corazn y lo que hacemos y decimos tienen que ser igual. No
podemos decir una cosa en pblico y otra en privado. No podemos actuar de
una manera en el servicio de adoracin el domingo y otra manera durante la
semana en casa y en nuestros trabajos. Integracin de justicia en nuestras
vidas es evidentemente esencial si queremos que la presencia de Dios venga
y se quede con nosotros.
Este requisito de pureza interior tambin es evidente en Salmo 24 y

101:
3 Quin puede subir al monte del SEOR? Quin puede estar en su

lugar santo? 4 Slo el de manos limpias y *corazn puro, el que no
adora dolos vanos ni jura por dioses falsos. 5 Quien es as recibe
bendiciones del SEOR; Dios su Salvador le har *justicia. 6 Tal es la
generacin de los que a ti acuden, de los que buscan tu rostro, oh Dios
de Jacob. (Salmos 24:3-6).
- 109 -
Jams habitar bajo mi techo nadie que practique el engao; jams

prevalecer en mi presencia nadie que hable con falsedad. (Salmos
101:7).
Manos limpias, un corazn puro y verdad en el interior: estos son las

caractersticas del hombre o mujer que puede estar de pie en la presencia de
Dios y ofrecer alabanza en que Dios habite.
Jess evidentemente estuvo de acuerdo con esto porque El dijo que

los puros en corazn veran a Dios (vea Mateo 5:8). El tambin le dijo a la
mujer samaritana a quien conoci en el pozo,
23 Pero se acerca la hora, y ha llegado ya, en que los verdaderos

adoradores rendirn culto al Padre en espritu y en verdad, porque as
quiere el Padre que sean los que le adoren. 24 Dios es espritu, y quienes
lo adoran deben hacerlo en espritu y en verdad. (Juan 4:23-24).
Pureza y verdad en nuestro corazn son factores crticos que determinan si

nuestra alabanza es aceptable a Dios. Si la forma y ritmo de nuestra alabanza
son correctos pero nuestro corazn no es, no podemos esperar a recibir el
regalo de Su presencia.
Dios viene cuando realmente los deseamos.
Lo que quiero decir es que no recibes la presencia de Dios solamente

porque preguntas por el. Tu recibes Su presencia cuando calificas para el. Si,
la vela rota en el Templo fue por la muerte de nuestro Seor Jesucristo que
ahora nos da acceso directo al trono de Dios que los israelitas no tenan. Y si,
la manera es abierta para todos. Pero, nosotros tambin necesitamos
ascender a la presencia de Dios, ascendiendo la colina del Seor tanto como
el pueblo en el Antiguo Testamento.
Dios quiere adoradores honestos, puros y dedicados. Estos son Su

estandartes para aquellos que se acercan a El por medio de alabanza.
Consecuentemente solamente cualquier alabanza no Lo traer a nosotros. Ni
alabanza que se preocupa por lo que podemos recibir mas de lo que podemos
dar a Dios. Nuestra alabanza debe ser tehillah que no tiene motivo ulterior;
alabanza que viene del corazn puro sin pecado y completamente dedicado a
Dios; alabanza que reconoce la realidad de Dios, no la creacin de Dios;
- 110 -
alabanza que es solamente enfocada en El y en la gloria de Su nombre. Esto

es lo que creo, que Jess quiso decir cuando dijo,
3 Les aseguro que a menos que ustedes cambien y se vuelvan como

nios, no entrarn en el reino de los cielos. (Mateo 18:3).
Nunca has visto un nio alabar y adorar? Nios son puros en alabanza.
Ellos no tienen nada ms en sus mentes. Por lo tanto, cuando cantan esta es
mi historia, esta es mi cancin. . . ellos quieren decir lo que dicen en toda
su simplicidad. Personas mayores estn ocupados tratando de cumplir y
preocupados de cmo se oyen y miran, tanto que Dios esta ausente de sus
pensamientos. Los dos estn cantando el mismo canto pero tienen dos
diferentes mentalidades, dos actitudes distintos. Uno es puro y la otra esta
contaminado por la divisin del pensamiento.
Esto es porque estamos tan capturados cuando vemos estos nios

adorar. Su corazn esta tan enfocado en Dios que Su uncin viene sobre
ellos y son uno con El. Nada detiene el adorador con El, y El se revela a
ellos.
Dios quiere este tipo de alabanza de todo Su pueblo. El quiere nuestro

amor por El y nuestra alabanza que sea como de nios que vienen a nosotros
y nos abrazan diciendo te quiero. Tal momentos conocemos que su amor
es real. Ellos no estn pensando en como tomar aventaja de nosotros.
Cuando dicen que nos quieren esto es todo lo que estn pensando y todo lo
que quiere decir. No hay engaos detrs de sus acciones o motivos
escondidos.
Oh, si los adultos pudieran aprender como dar la bienvenida a Dios

como los nios. No estoy hablando de ser inmaduros sino de ser como nios
eso es, - como nios chicos que son puros en pensamiento, motivo, y
acciones. Esta alabanza detiene el enemigo de nuestras almas:
Por causa de tus adversarios has hecho que brote la alabanza de labios
de los pequeitos y de los nios de pecho, para silenciar al enemigo y al
rebelde. (Salmos 8:2).
Muchas veces cuando los adultos vienen a Dios y dicen te amo

tenemos una lista en nuestros pensamientos que queremos que El cumpla. O
estamos preocupados de nuestras familias, o del pago de la casa o carro u
otro pago. No estamos realmente enfocndonos en Dios. El no es el deseo
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verdadero de nuestro corazn. Sino, que estamos tratando de hacer que Dios
nos de lo que queremos. Esto no es alabanza puro porque no estamos
acercndonos a Dios en verdad.
Dios mira a las multitudes que vienen a la iglesia en la maana del

domingo para buscar los pocos que son totalmente dedicados a El en su
alabanza. Muchos vienen a alabadlo y puede haber cantando, danzando, y
ruido por dondequiera pero pocos cristianos son adoradores verdaderos.
Estos pocos dedicados se niegan a ser distrados por los eventos de esta
maana, ayer o la semana pasada. Ellos no se preocupan por cual vestido la
mujer enseguida se puso o que tipo de corte del pelo el joven delante tiene.
Su enfoque esta en Dios, y El es su delicia.
En esencia Dios no quiere que t ests pensando de nadie o nada ms

cuando le dices te amo. Ni tampoco El quiere que vengas a El solamente
cuando tienes una lista larga de necesidades. Cuando hagas esto El se aleja
porque conoce que realmente no lo deseas sino deseas en lo que El pueda
hacer por ti.
Dios es santo esto es puro en pensamiento, motivo, y actitud y

espera que t seas santo tambin. Consecuentemente no le digas algo si
realmente no los sientes. El no se agrada cuando haces algo por fuera pero
no es lo que tienes por dentro. Si cantas levantamos nuestros manos pero
tus manos estn al lado tuyo no levantadas o si cantas aplaudan nuestras
manos todos los pueblos y no estas aplaudiendo, Dios no se manifestara. El
reconoce que tu boca esta diciendo una cosa pero tu cuerpo esta haciendo
otra porque la impureza de tu corazn se esta demostrando. No sientes lo
que estas cantando. Tu estas diciendo las palabras correctas, pero tu corazn
no es uno con tu boca.
Dios esta buscando adoradores verdaderos. El quiere tu alabanza de

fuera que coincida con lo que esta dentro de tu corazn porque entonces tu
espritu esta haciendo lo que el Espritu de Dios le esta diciendo. T estas
dejando que la santidad de Dios te rodee. Esto es porque Jess dijo que los
adoradores verdaderos adoraran a Su Padre no solamente en verdad sino que
tambin en espritu (vea Juan 4:23-24).
Dios no esta buscndote para tengas un rato solamente con el Espritu,

gritando, movindote, y cayndote al piso porque esto no significa que estas
adorando a Dios en espritu. Esto puede ser solamente emocin. Dios no
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quiere que tengas un sentimiento particular sino que esta examinando tu

actitud espiritual.
Por favor entienda esto. La palabra espritu en Juan 4:23-24 esta en

minscula no en mayscula. En otras palabras, Jess no estaba hablando del
Espritu Santo sino de tu espritu. El estaba diciendo que el tiempo vendr
cuando el pueblo arreglara su espritu antes de entrar a Su presencia. Ellos
ordenaran su vida.
Adoracin es tener relaciones con Dios y El no esta dispuesto a ser

contaminado por la basura en tu espritu. Por lo tanto, El requiere que t
limpies tu vida antes que El venga a vivir contigo. Cuando hayas corregido
tus actitudes, prioridades, y motivos, El puede creer lo que le dices en
alabanza. El puede confiar que realmente lo estas bendiciendo cuando dices
Bendice al Seor o Gloria a Dios.
En espritu y en verdad es la prioridad para alabanza y adoracin

porque no puedes engaar a Dios tratando de hacer algo que no esta en tu
corazn. Alabanza real requiere la integridad del corazn y humildad del
espritu que no son fcilmente alcanzados. Aquellos que preservaran, reciben
la recompensa de Dios: Su favor y presencia.
2 Fue mi mano la que hizo todas estas cosas; fue as como llegaron a
existir. Yo estimo a los pobres y contritos de espritu, a los que tiemblan
ante mi palabra. (Isaas 66:2b).
12 Por mi integridad habrs de sostenerme, y en tu presencia me

mantendrs para siempre. (Salmos 41:12).
Revsate a ti mismo cuando buscas a Dios. Adoracin es el

Ser seguro de lo que estas diciendo esta de privilegio de
acuerdo con tu corazn y espritu. Sino estas aquellos quienes
perdiendo tu tiempo porque Dios solamente
viene a aquellos que son calificados para entrar a
buscan a Dios con
Su presencia. Estos son las personas que El manos limpias y
permite que lo adoren. un corazn puro.
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PRINCIPIOS
1. Dios es integrado en pensamiento, palabra y accin.
2. La santidad de Dios nos rodea cuando tomamos tiempo con El.
3. Impureza del corazn contamina nuestra vida.
4. Verdad con Dios y con nuestros prjimos se requiere de aquellos

quienes desean que Dios venga y habita.
5. Limpiando nuestro corazn nos prepara a adorar a Dios.
6. Dios esta buscando adoradores verdaderos quienes sus palabras y

acciones coinciden en su corazn.
7. Tehillah alabanza no permite otro pensamiento que no sea de Dios.
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Capitulo 11
La Relacin de Alabanza y Adoracin.
Alabanza es buscando a Dios.

Adoracin es ser hallado por El.
La meta de alabanza es para crear un ambiente para la presencia de

Dios. Esto es porque Abraham, Moiss, y David eran amigos cercanos con
Dios. Ellos hicieron lugar para El en su vida. Su deseo para conocerlo y
obedecerlo fue la base para su relacin con El.
Esto es verdad para todo adorador genuino. Ellos desean estar con
Dios y El desea estar con ellos. El viene porque ellos tienen devocin
autentico hacia El y una pasin por El.
Entonces, alabanza y adoracin son relacionadas pero son diferentes

actividades y experiencias.
Alabanza es iniciado por nosotros. Adoracin es la respuesta de Dios.

Alabanza es algo que hacemos. Adoracin es algo que Dios desata.
Alabanza es como construir una casa a Dios. Adoracin es Dios
habitando en el.
Adoracin no puede ser generada por nosotros. Adoracin es completamente

dependiente de Dios. Podemos buscar entrar adoracin por medio de
alabanza, pero depende de Dios si El responder a nuestra iniciativa.
En verdad, no podemos adorar a Dios sin haber primero alabarlo a El,

y este alabanza tiene que ser genuino. De lo contrario, la acusacin de Jess
en contra de los fariseos puede ser acusado en contra de nosotros:
Este pueblo me honra con los labios, pero su corazn est lejos de m.
9 En vano me adoran; sus enseanzas no son ms que reglas
*humanas. (Mateo 15:8-9).
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Alabanza y adoracin verdaderas son difciles, pero los resultados son

maravillosos porque todo lo que necesitamos se encuentra en la presencia de
Dios. Gozo, descanso, paz, misericordia, poder, victoria, sabidura: todo esto
y ms son disponibles a nosotros en la presencia de Dios.
11 Me has dado a conocer la senda de la vida; me llenars de alegra en

tu presencia, y de dicha eterna a tu derecha. (Salmos 16:11).
Has hecho de l manantial de bendiciones; tu presencia lo ha llenado de

alegra. (Salmos 21:6).
20 Al amparo de tu presencia los proteges de las intrigas *humanas; en

tu morada los resguardas de las lenguas contenciosas. (Salmos 31:20).
Estos regalos de la presencia de Dios no debe ser el enfoque de

nuestra bsqueda. Buscando las bendiciones de Dios en vez de buscar la cara
de Dios nunca trabaja. Cuando persistimos en esto, preguntando a Dios por
cosas en vez de El mismo, dejamos de buscar precisamente lo que
empezamos buscando. Esto es, que perdemos las cosas que buscamos
porque fracasamos en ganar la presencia de Aquel quien las tiene en Su
mano. Entonces El nos dice: has perdido la cosa mas importante. Busca Mi
Reino primero, entonces te dar toda la tierra, casas, comida, ropa, y trabajos
que necesitas. (Vea Mateo 6:33).
Si puedes encontrar que buscando a Dios primero es difcil porque tus

necesidades y deseos claman por atencin. Sin embargo, debes perseverar.
El conoce que t vienes a El con muchos problemas, cargas, y preguntas. El
entiende tus necesidades. Sino El quiere que busques a Su cara antes que
busques Su mano. T piensas que necesitas una lnea de oracin pero El
conoce que necesitas tiempo con El. Cuando El entra a tu vida, El arreglara
en un momento cosas que has trabajado en por das, semanas, y hasta aos.
En este sentido, buscando a Dios es como adorndolo. Tu enfoque debe ser
en El. . . y El tiene que ser tu delicia.
Alabad a Mi; Buscadme. . .Con todo tu Corazn
Dios responde a aquellos quienes tienen hambre de El.
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1 Cual ciervo jadeante en busca del agua, as te busca, oh Dios, todo mi

ser. 2 Tengo sed de Dios, del Dios de la vida. Cundo podr
presentarme ante Dios? (Salmo 42:1-2)
Este llamado de David es la actitud de cada adorador verdadero. Dnde esta

Dios? Por qu no lo puedo encontrar? Cmo puedo edificar un camino
para donde El esta para que pueda estar con El?
Tanto es el hambre y sed de estos dedicados que buscan a Dios hasta

que son encontrados por El. Su pasin por El no los deja detenerse hasta que
ganan Aquel que tanto buscaban. Horas usadas en oracin y alabanza eran
una regla para ellos no la excepcin.
Esta actitud no es comn en la Iglesia. Estamos muy confortables para

expender el esfuerzo que tal pasin requiere. Por qu es esto? Por qu
somos tan descuidados en nuestra bsqueda por Dios? Una respuesta posible
es que todava no experimentamos la belleza y poder de la presencia
manifiesta de Dios. Por lo tanto, no entendemos que la recompensa por
nuestra bsqueda vale la pena.
Otra posibilidad es que nuestra lealtad conflictivas dentro de nosotros

que nos detiene a dando lealtad completa a Dios. No podemos buscarlo a El
con todo nuestro corazn porque hay muchas puertas cerradas en nosotros
que no dejan que Dios entre.
Caminando en los caminos de Dios y obedecindole en todas las cosas

es un privilegio. Cuando las cosas se ponen difciles no nos gusta cantar en
coros, nos quedamos despiertos muy tarde el sbado y el domingo no
cansamos de estar de pie en el tiempo de alabar y adorar somos rpidos
para pensar que si vamos al iglesia y dando a Dios nuestra atencin completa
es una imposicin y no una bendicin. Que equivocados estamos!
Recuerda que Dios no los necesita para ser Dios. Nosotros lo

necesitamos a El para ser humanos. Buscndolo es para nuestro beneficio,
no de El. Cuando le alabamos y buscamos, El se voltea y nos encuentra. El
da de si mismo, que realmente es todo lo que
necesitamos. Cuando
alabamos y
buscamos a Dios,
El se voltea y nos
encuentra.
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Si entonces encontramos que no podemos buscar a Dios por todos lo

obstculos en nuestra vida, Qu haremos? Quitar la basura y limpiar
nuestra vida.
Alabadme; Buscadme. . . Con Arrepentimiento
Como los hijos de Israel iban a entrar a la tierra prometida, Josu

record todo lo que Dios haba hecho por ellos y el reto a escoger a quien
iban a servir.
15 Pero si a ustedes les parece mal servir al SEOR, elijan ustedes

mismos a quines van a servir: a los dioses que sirvieron sus
antepasados al otro lado del ro ufrates, o a los dioses de los amorreos,
en cuya tierra ustedes ahora habitan. Por mi parte, mi familia y yo
serviremos al SEOR. (Josu 24:15).
El pueblo escogi servir a Dios.
Eso no pasar jams! Nosotros no abandonaremos al SEOR por

servir a otros dioses! 17 El SEOR nuestro Dios es quien nos sac a
nosotros y a nuestros antepasados del pas de Egipto, aquella tierra de
servidumbre. l fue quien hizo aquellas grandes seales ante nuestros
ojos. Nos protegi durante todo nuestro peregrinaje por el desierto y
cuando pasamos entre tantas naciones. 18 El SEOR expuls a todas las
que vivan en este pas, incluso a los amorreos. Por esa razn, nosotros
tambin serviremos al SEOR, porque l es nuestro Dios. (Josu 24:16b-
18).
Entonces Josu los reto, tira los dioses que estn delante de ustedes y
entreguen sus corazones al Seor, el Dios de Israel (Josu 24:23b). En otras
palabras, les dijo que se hicieran calificados para servir a Dios.
Buscando a Dios siempre es de esta manera. No podemos tener dolos

de nuestro corazn y esperar recibir el regalo de Su presencia.
Arrepentimiento es, un ingrediente esencial de buscando y alabndolo.
Debemos regresar a El diariamente para que El se pueda voltear a nosotros.
En esencia, Su venida a nosotros es basado en el hecho que podemos
derrumbar todos obstculos que nos detiene de El.
Alabadme; Buscadme. . . Con Humildad y Confianza
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Desafortunadamente quitando todo en nuestra vida que nos detiene de

Dios es una tarea difcil que ninguno de nosotros puede completar.
Francamente no tenemos la capacidad. Necesitamos a Dios que lo haga por
nosotros. Pero tambin El no nos pude dar libertad a menos que estemos
dispuestos que El seore en nuestra vida. Muchos de nosotros encontramos
esto ms fcil dicindolo que hacindolo. Un da le damos las llaves por
decir y el otro se las quitamos. Tal vez hacemos esto porque no hemos
aprendido una verdad que fue preciosa para David:
10 En ti confan los que conocen tu nombre, porque t, SEOR, jams

abandonas a los que te buscan. (Salmos 9:10).
Confianza es una necesidad si debemos genuinamente buscad y

alabad al Seor. De lo contrario tomaremos asuntos en nuestras manos
cuando no nos gusta lo que esta pasando en nuestra vida o no entendemos el
camino en donde Dios nos ha colocado. David pudo haber hecho esto
muchas veces en los aos cuando fue ungido por Samuel hasta que tomo su
trono. De hecho, su confianza en Dios fue repetidamente probado.
En una ocasin cuando estaba huyendo del Rey Sal, quien buscaba
matarlo. David tuvo la oportunidad de matar Sal. Desde un perspectiva
humano, esto ciertamente hubiera avanzado la causa de David. Pero, David
porque el crey en la fidelidad de Dios a el, escogi espera el tiempo de
Dios en vez de tomar asuntos en sus propios manos.
23 Que el SEOR le pague a cada uno segn su rectitud y lealtad, pues

hoy l lo haba puesto a usted en mis manos, pero yo no me atrev a
tocar siquiera al ungido del SEOR. 24 Sin embargo, as como hoy
valor la *vida de usted, quiera el SEOR valorar mi propia vida y
librarme de toda angustia. (1 Samuel 26:23-24).
Dios esta buscando por tal generacin, un pueblo quienes valoran Su

presencia sobre su propio deseos y esperan que Sus propsitos a pesar de los
periodos largos de preparacin. Tal generacin se acercara a El con
humildad, subyugando sus corazones para buscar Sus ojos. Ellos lo valoran
y Sus planes mas que todo.
Desde el cielo el SEOR contempla a los *mortales, para ver si hay

alguien que sea sensato y busque a Dios. (Salmo 14:2).
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Esta gente ser encontrada por Dios, por Sus planes y propsitos siempre
incluyen intimidad con El.
17 A los que me aman, les correspondo; a los que me buscan, me doy a

conocer. (Proverbios 8:17).
Ellos tambin incluyen un futuro que es ms bonito que nadie puede

imaginar.
11 Porque yo s muy bien los planes que tengo para ustedes afirma el
SEOR, planes de bienestar y no de calamidad, a fin de darles un
futuro y una esperanza. 12 Entonces ustedes me invocarn, y vendrn a
suplicarme, y yo los escuchar. 13 Me buscarn y me encontrarn,
cuando me busquen de todo *corazn. 14 Me dejar encontrar afirma
el SEOR, y los har volver del cautiverio. Yo los reunir de todas las
naciones y de todos los lugares adonde los haya dispersado, y los har
volver al lugar del cual los deport, afirma el SEOR. (Jeremas 29:11-
14).
Cuando personas genuinamente desean la presencia de Dios. El se los

da. Esto es la base de alabanza y adoracin. David instruyo a su hijo
Salomn para continuar lo que haba empezado.
9 Y t, Salomn, hijo mo, reconoce al Dios de tu padre, y srvele de

todo *corazn y con buena disposicin, pues el SEOR escudria todo
corazn y discierne todo pensamiento. Si lo buscas, te permitir que lo
encuentres; si lo abandonas, te rechazar para siempre. (1 Crnicas
28:9).
Este mismo reto viene a ti. Escoge ser un Abraham, Jos, Moiss,
David o Daniel. Alaba y busca a Dios con todo tu corazn. Entonces espera
y vea lo que El har en tu vida. Te prometo que El cumplir Su meta y deseo
para ti: El te llenara con Su presencia.
Adoracin: El Clmax de Alabanza.
Adoracin es lo que alabanza es: buscando a Dios hasta que el nos

regala Su presencia. Cuando El esta presente, todos y todo es despedido. El
profeta Habacuc se refera a esto cuando dijo,
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En cambio, el SEOR est en su *santo templo; guarde toda la tierra

silencio en su presencia! (Habacuc 2:20).
Cuando Dios viene, todos se tienen que callar. Esto es ilustrado muy bien en
2 Crnicas capitulo 5, que describo la dedicacin del Templo de Salomn.
La dedicacin fue seguida por la transferencia del Arca del Pacto al

santuario del Templo, donde fue colocado debajo de las alas de los
querubines. Mas sacrificios que pudieron se contados fueron ofrecidos.
Entonces los sacerdotes se alejaron del Lugar Santo y se consagraron para
que serien santos en su relacin con Dios.
Despus de esto, los Levitas, quienes estaban vestidos en lino fino,

comenzaron hacer msica al Seor con smbolos, arpas, y liras y fueron
acompaados por 120 sacerdotes tocando trompetas. En adicin, cantantes
levantaron sus voces con los instrumentos para dar alabanza y gracias al
Seor. Esto era un coro y orquesta. Su alabanza literalmente debi llenar el
Lugar Santo hasta el Corte Exterior mientras cantaban: El es bueno; Su
amor es para siempre (vea 2 Crnicas 5:13).
Ahora vea lo que pasa:
Una nube cubri el templo del SEOR. 14 Por causa de la nube,

los sacerdotes no pudieron celebrar el culto, pues la gloria del SEOR
haba llenado el templo. (2 Crnicas 5:13b-14).
Por favor trata de tener un retrato en tu mente. Sacrificios y gratitud

fueron ofrecidos cuando el Arca del Pacto fue llevada al Templo. Entonces
los sacerdotes se consagraron en preparacin para el servicio de dedicacin.
Cuando este tiempo de alabanza empez, la orquesta toco primero. Entonces
los trompetas y cantantes siguieron. Finalmente despus de todos los
sacrificios, agradecimiento, y ofrendas de alabanza, el poder de Dios vino al
Templo tan fuerte que los sacerdotes no podan estar de pie. En verdad todos
en ese lugar fueron derrumbados como domins. No podan seguir con sus
responsabilidades porque la nube de la gloria de Dios lleno el lugar.
Encontrando a Dios y disfrutando Su presencia es el propsito solo de

nuestra alabanza. Solamente entonces conoceremos que debemos hacer y
como vivir efectivamente. Dios esta levantando un cuerpo de alaba en todo
- 121 -
el mundo. El esta preparando una generacin quienes los buscaran a El

primero. Cuando ellos empiezan a cantar,
Encontrando y
gobiernos temblaran. Cuando ellos empiezan a
gritar, naciones sern transformados. Entonces disfrutando a
cuando Dios llega y habite en medio del alabanza, Dios es la meta
nuestro mundo vera milagro tras milagro mientras de toda
que los paredes del prejuicio, odio, y divisin se alabanza.
caern (vea Josu capitulo 6). Nuestro mundo
cambiara tan rpido que ser increble. Esto es el poder y autoridad de
alabanza que lleva el pueblo de Dios dentro de la adoracin, llevndolos
hasta Su presencia.
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PRINCIPIOS
1. Dios responde a las personas quienes tiene hambre de El.
2. Adoradores apasionados desean estar con Dios y El le gusta estar

con ellos.
3. Alabanza y adoracin son relacionadas pero son diferentes

actividades:
Alabanza es iniciado por nosotros. Adoracin es la respuesta de

Dios.
Alabanza es algo que hacemos. Adoracin es algo que Dios desata.
Alabanza es como construir una casa a Dios. Adoracin es Dios
habitando en el.
4. Arrepentimiento es una parte necesaria para buscar y alabar a Dios.
5. Humildad y confianza deja que Dios de recompensa a aquellos

quienes lo buscan.
6. Los planes de Dios para cada persona incluyen intimidad con El y

un futuro lleno de esperanza.
7. Cuando Dios llega en medio de Su pueblo, todo lo dems se

detiene.
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Capitulo 12
El Poder de Alabanza y Adoracin.
El propsito de alabanza es para atraer a Dios a tu ambiente.

El poder de alabanza es la presencia de Dios trabajando en tu vida.
Cuando Dios llega, cosas cambian. Estos no

para decir que Dios cambia, porque El era Dios Alabanza
mucho antes de que nosotros naciramos y ser reconoce la
Dios mucho despus que muramos. El era Dios realidad de
antes que todo fue creado y ser Dios despus de quien Dios ya
que todo haya pasado. Dios es Dios, sin nosotros. es.
Por lo tanto dicindole a Dios que El es grande,
bello, y todo poderoso no lo hace ninguno de estas cosas.
En otras palabras, cuando alabamos a Dios, estamos de acuerdo con lo

que El ha dicho y demostrado de quien El es. Tambin nosotros descubrimos
mas de quien nos creo para ser porque fuimos hechos para ser como El es y
Su presencia es el ambiente que El creo para que vivamos en el. Por lo tanto
santidad es buena para nosotros porque cuando somos santos, santidad se
encuentra con Santidad.
Cosas tambin cambian cuando Dios se va. La vida del Rey Sal nos
demuestra que diferencia la ausencia o presencia de Dios puede hacer. Sal
haba desobedecido a Dios y era atormentado por un espritu malo. (Vea 1
Samuel captulos 13, 15-16). Porque no haba curacin para ello, los
sirvientes de Sal sugirieron que encontraran alguien que tocara la arpa
cuando el espritu mal venia. Sal estuvo de acuerdo y David vino a tocar
por el. Mientras que David tocaba los cantos que escribi, la presencia del
Seor llenaba el cuarto y el espritu mal tenia que huir. Cuando David se iba,
el espritu regresaba porque la presencia de Dios estaba ausente de la vida de
Sal. En esencia, Sal tena que llamar a David frecuentemente porque no
saba como atraer la presencia de Dios por medio de alabanza.
Esto no debe ser lo mismo para ti. T no debes tener que ir a la iglesia
o llamar a alguien ms para entrar a la presencia de Dios. Tu debes practicar
atraer a Dios a ti por medio de alabanza hasta que Su presencia esta contigo
- 124 -
todos los das, todo el da. Entonces, dondequiera que estas y que estas
pasando, tendrs la llave para abrir puertas que nadie pueda cerrar, y cerrar
puertas que nadie pueda abrir (vea Apocalipsis 3:7).
Consecuentemente si algo te esta deteniendo o alguien estar atajando

tu bendicin, no te enojes o murmures sino empieza alabar al Seor.
Entonces El vendr a tu situacin y corrigiera las cosas.
La Presencia de Dios trae Gozo
Cuando la presencia de Dios esta en un lugar contigo, te hace sentir

tan bien que quieres quedarte por un tiempo. No quieres perder la realidad
que estas experimentado. Tan grande es este gozo de estar con Dios que tal
vez hars cosas que normalmente no haras. Por ejemplo podrs ser amable
con todos hasta abrazando gente que ni siquiera te gustaban.
David evidentemente conoca esta emocin linda cuando dijo:
11 Me has dado a conocer la senda de la vida; me llenars de

alegra en tu presencia, y de dicha eterna a tu derecha (Salmos 16:11).
La presencia de Dios es la fuente de gozo. Si quieres tener mas gozo

en tu vida, toma ms tiempo con Dios. Entonces el espritu pesado que esta
contigo se ira mientras que Dios cambia tus actitudes y perspectivas.
Una experiencia de gozo en la presencia de Dios es todo lo que

tomara para que tengas hambre de ms. Niega conformarte donde estas.
Busca a Dios todos los das hasta gozo se convierte en tu compaero
constante y ser contento con la presencia de Dios como David, quien
prefera un da con Dios a mil con un rey terrenal (vea Salmos 84:10).
La Presencia de Dios trae Descanso
Descanso tambin es un regalo de la presencia de Dios.

Frecuentemente nosotros nos cansamos tratando cumplir con todas las
responsabilidades en nuestra propia fuerza. Moiss hizo esto. Cuando el
pregunto a Dios que le diera ayuda con el trabajo de liderar los israelitas,
Dios dijo, Mi Presencia ira contigo. . . (xodo 33:14b). Moiss estaba
buscando a personas que lo ayudara: dame asistencia, Seor. Necesito
- 125 -
administradores, supervisores, y trabajadores. Dios le dios a Moiss de Si

mismo y la promesa de descanso.
La palabra traducido aqu como descanso significa entre otras cosas es
establecerte, dar consuelo, cesar, estar callado, y causar a
descansar, estar descansando, tener descanso. La palabra tambin puede
significar descansar la mente. En verdad este descanso es dejar de trabajar
porque el trabajo no es de nosotros. Cuando Dios esta con nosotros, El es el
que hace el trabajo, y somos libres de la ansiedad de tratando corregir las
cosas.
Dios le dijo a Moiss, todo lo que necesitas es Mi presencia. Cuando

Yo estoy contigo, no necesitas trabajar tanto. Yo suplir tus necesidades y
preocupaciones.
La Iglesia hoy necesita entender este principio. Nos preocupamos en

planear y programar que se nos olvida quien esta encargado de la Iglesia. T
y yo ciertamente no cumpliremos los planes de Dios. xito viene cuando
Dios llega. Hasta entonces, estamos simplemente dando vueltas.
La Presencia de Dios trae Paz
Los discpulos aprendieron esta leccin una noche en el Mar de

Galilea. Jess haba estado ensenado los multitudes y ministrando a gente
todo el da. Cuando la noche callo, dijo a los discpulos vamos al otro lado
(Marcos 4:35b). Cuando estaban en el lago, una tormenta fuerte estaba sobre
ellos y tuvieron temor por sus vidas. Mientras que Jess dorma en el barco.
Lo levantaron diciendo Maestro, no te importa si no ahogamos? (vs. 38b)
Jess se levanta y mando el viento y olas, silencio, calma (vs. 39b) y hubo
calma completa. Entonces El dijo a Sus discpulos, Porque temes? No
tienen fe? (vs. 40b)
Los discpulos estaban trabajando fuerte en esa tormenta. Jess en la

otra mano solamente dijo dos palabras cortas. Silencio, Calma El no tuvo
que sacar agua del barco o hacer mandatos a los discpulos. El simplemente
hablo al viento y las olas, y ellos lo obedecieron.
La presencia de Dios en nuestra vida trae la misma calma y paz. Esta

paz no necesariamente significa que todo es callado. La paz de Dios
significa que no estamos preocupados por nada.
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En veces nos preocupamos cuando cosas no suceden como nosotros

esperamos o deseamos. Comenzamos dar ordenes has que todos alrededor de
nosotros estn tan preocupados como nosotros. Nuestro problema en tal
situacin es que estamos tratndolos sin Dios.
Dios quiere que entiendas que t no tienes que resolver tus problemas.
Todo lo que tienes que hacer es invitarlo en medio de ellos y adorarlo hasta
que Su presencia haga una diferencia en tu situacin. Entonces tendrs
prosperidad total, calma total en espritu y unin total con Dios.
Unos de ustedes estn estresados y depresivos hoy, y necesitan de la

presencia de Dios. T necesitas Su paz y tranquilidad en lugar de la ansiedad
y lucha que has pasado. Medicinas no te darn paz. Ellos no pueden
arreglarte. Tal vez te sentirs bien por un tiempo pero la medicina se acabara
y estars en el mismo lugar donde empezaste. En vez de buscar medicina,
busca a Jess. Pastillas nada ms tratan con los sntomas del problema. Dios
trata con la raz. Cuando Su presencia esta in tu casa, tu lucha y ansiedad son
reemplazadas con Su paz y descanso.
Deja de leer esto por unos momentos y levanta tus manos ahorita a
Dios. Alabadlo por las cosas buenas que El ha hecho en tu vida. Yo se que tu
no te sentirs como alabndole, pero ahora es el tiempo que tu voluntad
gobierne sobre tus sentimientos. Dale gracias por el regalo de paz. Dale
gracia que El esta en control de tu vida. Dale gracias por Su atencin y por
Su fidelidad hacia ti. Dale gracias porque El no te dejara. Nada ms traerle
este sacrificio de alabanza hasta que sientes Su presencia en tu espritu.
Entonces toma de Su amor y Su cuidado hacia ti.
No preocupamos tanto porque pensamos que tenemos que arreglar

todo. Dios es el nico que arregla las cosas. Nuestra responsabilidad es hacer
que las condiciones estn bien para que El pueda venir y hacer Su trabajo.
Cuando hacemos trabajo para El por medio de alabanza, El viene y se
encarga de todo.
Esto es porque protegiendo la presencia de Dios es absolutamente

esencial. En esencia estamos protegiendo a nosotros mismos haciendo lugar
en nuestra vida para El. El momento que hay algo que daa Su presencia,
tanto en la vida personal o en la vida dentro del pueblo, debemos activar
alabanza y encargarnos de lo que amenizndonos. Nuestra tranquilidad
depende de esto. Mientras que nos encargamos de cuidar de la presencia de
- 127 -
Dios, siendo celosos para guardarlo encontraremos que los momentos de

crisis y desorden sern menos frecuente porque Dios esta en nuestro
ambiente todo el tiempo para traerlos paz.
Sin la presencia de Dios, siempre estamos buscando por ayuda. Con

Su presencia nuestras almas estn a descanso y nuestra carga es ligera.
Encontramos paz verdadera cuando evitamos la lucha antes que comienza.
29 Carguen con mi yugo y aprendan de m, pues yo soy apacible y

humilde de corazn, y encontrarn descanso para su alma. (Mateo
11:29).
La Presencia de Dios atrae las personas correctas.
Cuando estamos en paz con lo que esta pasando en nuestras vidas,

podemos tener confianza en Dios para que traiga las personas correctas y las
oportunidades correctas a nuestro camino. De hecho, encontraremos que
milagros sern ms abundantes cuando dejamos de controlar todo con
nuestras propias fuerzas. Personas son atradas a nosotros porque estn
atrados a Dios. Moiss evidentemente reconoca esto:
15 O vas con todos nosotros replic Moiss, o mejor no nos hagas

salir de aqu. 16 Si no vienes con nosotros, cmo vamos a saber, tu
pueblo y yo, que contamos con tu favor? En qu seramos diferentes de
los dems pueblos de la tierra? (xodo 33:15-16).
Tu vida debe ser distinguida porque Dios habita contigo, no por lo que
tienes o por lo que haces. Cuando Dios esta contigo, personas son atradas a
ti y no saben porque. Ellos miran algo en ti que no pueden describir. En
verdad, ellos son atrados a Dios, no a ti. Su presencia contigo es lo que hace
la diferencia.
Lo contrario tambin es verdad. Unas personas tambin son atrados

por las cosas que haces y las bendiciones que has recibidas por la presencia
de Dios. Esto, otra vez, es porque necesitas la presencia consistente de Dios.
El limpiara tu casa para que las personas incorrectas dejen tu vida.
- 128 -
La Presencia de Dios trae Bendiciones.
Qu son las bendiciones de Dios y como reconoces que los has

recibidos? Para recibir las bendiciones de Dios es recibir todo lo que
necesitas para llenar tu vida. El rey David dijo:
4 Dichoso aquel a quien t escoges, al que atraes a ti para que viva en

tus atrios! Sacimonos de los bienes de tu casa, de los dones de tu santo
templo. (Salmos 65:4).
Somos tentados a pensar que las cosas buenas de la casa de Dios son
cosas materiales. Aunque Dios ciertamente nos bendice con prosperidad, las
cosas buenas de Dios son las cualidades esenciales de Su carcter: amor,
gozo, paz, paciencia, bondad, fidelidad, y dominio propio.
Podemos testificar de la misericordia de Dios en nuestra vida cuando

empezamos ver y actuar como El lo hace y cumplir Sus propsitos para
nosotros. Esto pasa naturalmente cuando Dios es el Seor sobre todos los
aspectos de nuestra vida. Es como El dice, Tu albame y Yo te alabare. T
hnrame y Yo te honrare. Tu levntame y Yo te levantare. En esencia, nos
bendecimos cuando bendecimos a Dios por medio de alabanza y adoracin.
David testifico de esto cuando dijo que los que tienen manos limpias y un
corazn puro recibieran bendiciones del Seor. (Vea Salmos 24:3-5).
Lo contrario tambin puede ser cierto. Dios puede retirar bendiciones

de nuestra vida si nos negamos a bendecir y honrar Su nombre. Esto es lo
que paso con Eli, el sacerdote, quien estaba sirviendo a Dios cuando Samuel
naci. Cuando Eli estaba avanzado en aos, sus hijos deshonraban a Dios y
tomaban aventaja del pueblo a quienes estaban sirviendo.
30 Por cuanto has hecho esto, de ninguna manera permitir que tus
parientes me sirvan, aun cuando yo haba prometido que toda tu
familia, tanto tus antepasados como tus descendientes, me serviran
siempre. Yo, el SEOR, Dios de Israel, lo afirmo. Yo honro a los que me
honran, y humillo a los que me desprecian. (2 Samuel 2:30).
Realmente, nuestra obediencia in honrar a Dios y nuestra desobediencia en

tratndolo con desprecio tienen consecuencias duraderas.
- 129 -
La Presencia de Dios trae Poder
El poder de Dios activado en nuestra vida por medio de alabanza y

adoracin tiene muchos beneficios. De hecho, no podemos recontar la suma
de ellos. Ni podemos comprender la totalidad del poder de Dios que esta
disponible a nosotros. Nosotros simplemente somos miopes. Quiero
numerar unos de las maneras que el poder de Dios esta trabajando en
nosotros y por medio de nosotros, haciendo que nuestra vida sea diferente.
La presencia de Dios nos protege y da seguridad.
9 Ya que has puesto al SEOR por tu1049 refugio, al Altsimo por tu

proteccin, 10 ningn mal habr de sobrevenirte, ninguna calamidad
llegar a tu hogar. 11 Porque l ordenar que sus ngeles te cuiden en
todos tus *caminos. 12 Con sus propias manos te levantarn para que
no tropieces con piedra alguna. 13 Aplastars al len y a la vbora;
hollars fieras y serpientes! 14 Yo lo librar, porque l se acoge a m;
lo proteger, porque reconoce mi *nombre. 15 l me invocar, y yo le
responder; estar con l en momentos de angustia; lo librar y lo
llenar de honores. 16 Lo colmar con muchos aos de vida y le har
gozar de mi *salvacin. (Salmos 91:9-16).
La verdad de estas palabras es ciertamente vista en las historias de

Daniel y sus amigos hebreas. Recuerdas estos jvenes? Eran jvenes
cuando el pueblo de Juda fue llevado a Babilonia. A pesar de los dificultades
de ser llevados lejos de casa, Daniel y sus amigos fueron leales a Dios en la
tierra de su exilo. De hecho, cuando su fe in Dios y su devocin a El los
perjudico con los gobernantes de esa tierra y todava escogieron confiar y
obedecer a Dios, aunque su decisin significaba la muerte. Al final su
fidelidad a Dios se convirti en una oportunidad grande para que Dios
demostrara la grandeza de Su poder y la magnitud de Su fidelidad para
aquellos quien confan en El con todo, incluyendo su vida.
Para Daniel, la presencia de Dios vino a El en el pozo de lions. (Vea

Daniel capitulo 6). Para los otros tres, Sadrac, Mesac, y Abednego un
horno fue el lugar de la visitacin de Dios. (Vea Daniel capitulo 3). El lugar
no era importante. La fidelidad y poder de Dios son. El es capaz y deseando
encontrarte en cualquier pozo de leones u horno que te encontraras, y Su
poder es ms que suficiente a preservarte de dao. Entonces buscarlo hoy
por medio de alabanza. Haz lugar para que El entre el lugar de tu situacin
- 130 -
para que t, como estos jvenes hebreos, pueda encontrar que Su presencia
es suficiente para todas tus necesidades.
Dios toma dominio sobre nuestro ambiente.
Vimos en capitulo 6 como Dios vino a la prisin con Pablo y Silas y

domino la situacin. Algo similar tambin le paso a Pedro. Herodes haba
arrestado a Pedro y lo puso en prisin porque los judos se alegraron que
Herodes mato a Santiago, el hermano de Juan. Decidi esperarse hasta que
haba pasado los das festivos para tratar con Pedro. Mientras, la Iglesia
estaba orando por el. La noche antes que Pedro iba ser llevado a juicio, Dios
mando un ngel a el:
10 Pasaron por la primera y la segunda guardia, y llegaron al portn de

hierro que daba a la ciudad. El portn se les abri por s solo, y salieron.
Caminaron unas cuadras, y de repente el ngel lo dej solo. 11 Entonces
Pedro volvi en s y se dijo: Ahora estoy completamente seguro de que
el Seor ha enviado a su ngel para librarme del poder de Herodes y de
todo lo que el pueblo judo esperaba. 12 Cuando cay en cuenta de
esto, fue a casa de Mara, la madre de Juan, apodado Marcos, donde
muchas personas estaban reunidas orando. (Hechos 12:10-12).
La historia cambia en que la intervencin por Pablo y Silas en las

Escrituras no menciona que a Pedro alabando a Dios cuando el ngel del
Seor vino a el. Si nos dice, que la Iglesia estaba buscando a Dios departe de
Pedro. En otras palabras estaban tratando de meter la presencia de Dios al
ambiente de Pedro. Como la historia menciona, eran exitosos y las
circunstancias de Pedro cambiaron.
Los mismo es cierto para ti. Cuando traes Dios a tu ambiente, tus
circunstancias cambian. Puedes ser sorprendido de lo que pueda pasar si
Dios viene a vivir a tu casa y comunidad. Cosas cambiaran cuando El
tomara autoridad sobre demonios y fortalezas que no has podido conquistar.
Esto es el poder de la presencia de Dios en tu vida.
Dios desarma a Satn.
Unos de nosotros, hemos tenido dificultad invitando a Dios. En veces

estamos muy ocupados o cansados. A veces estamos aburridos, o peleamos
en contra de alabanza que se nos parece indignado. Sabes porque esto pasa?
El enemigo siempre esta tratando de hacernos indisponibles para Dios o
- 131 -
incmodos en alabanza y adoracin. En otras palabras, Satn hace todo lo

que puede para detener el poder y autoridad de Dios.
El trae pensamientos que distraen: me record a pagar la plancha?
El trata de avergonzarnos: Dios no me va aceptar despus de lo que hice
ayer. El nos hace enfermos o nos da dolor, tanto fsico y emocional. Nos
mando interrupciones como un telfono o un nio que llora la maana del
domingo. En todo esto, el diablo esta haciendo todo lo que puede para hacer
que nuestro mentes estn ocupados. Ciertamente el telfono no sonora todo
el da y los nios no lloran hasta el momento cuando te levantas ante el
Seor en adoracin. Entonces el telfono suena no solamente una vez pero
tres o cuarto y el nio no puede ser consolado.
Alabanza que avanza a adoracin detiene todo esto porque cuando la

presencia de Dios viene, el diablo tiene que huir. Ciertamente un santo
adorando es la pesadilla del diablo. Esto es porque la perseverancia es
importante en estos tiempos. Tienes que hacer la decisin de ignorar
cualquier distraccin que el diablo mande. Cuando esto no es posible, debes
tratar con la interrupcin tanto pronto y regresar tu enfoque hacia Dios.
Cuando haces esto, rindes a Satans sin poder.
Esto, en parte, es lo que Pablo se refiere in 2 Corintos,
4 Las armas con que luchamos no son del mundo, sino que tienen
el poder divino para derribar fortalezas. (2 Corintos 10:4).
Las armas de nuestra guerra es vencer al enemigo en oracin y alabanza.

Esta alabanza no es solamente en himnos que hayamos en libros, sino las
oraciones y cantos que solamente el Espritu nos puede dar.
15 Qu debo hacer entonces? Pues orar con el espritu, pero

tambin con el entendimiento; cantar con el espritu, pero tambin con
el entendimiento. (1 Corintos 14:15).
Tal alabanza confunde el enemigo. El no puede creer que estas alabando a

Dios mientras que el te ataca.
Alabanza en tu diario vivir te protege porque desarma a Satn antes

que su ataque gana fuerza. El enemigo se confunde y cree que algo esta mal
con el mismo porque tu alabanza en circunstancias difciles no tienen sentido
para el. El enemigo no puede entender porque estas alabando a Dios cuando
- 132 -
t negocio esta cerrando, estas perdiendo tu trabajo, y no tendrs ingresos

para tu familia. Cuando el espera que ests mas depresivo, tu estas de pie
delante de Dios cantando.
Este es el poder de alabanza que empieza con agradecimiento y te

lleva delante de la presencia de Dios. Tu detienes el enemigo y tomas lo que
se robo de sus manos. (2 Crnicas capitulo 20). Cada espritu malo, cada
enfermedad, cada temor, cada depresin, cada amargura tiene que huir de la
presencia de Dios porque El pone nuestros enemigos bajo nuestros pies.
Vindicarnos
La palabra vindicar significa, entre otras cosas salvar, dar la

razn, y defender. Rey David habla de este triunfo en Salmos 24 cuando
dice que los que estn de pie en la presencia de Dios recibirn vindicacin
de Dios. En otras palabras, David estaba diciendo que Dios te defiende de
cada ataque. El nos libra de culpa, temor, amargura, odo, inseguridad. . .
todo lo que causa que seamos inefectivos para vivir como El nos creo a
funcionar.
Este fue evidente en la vida de Jos, el hijo de Jacobo. (Vea Gnesis

captulos 37, 39-50). El tena cada razn para estar enojado y amargado,
pero escogi a buscar a Dios, quien lo bendeca.
2 Ahora bien, el SEOR estaba con Jos y las cosas le salan muy bien.
Mientras Jos viva en la casa de su patrn egipcio, (Gnesis 39:2).
Pero aun en la crcel 21 el SEOR estaba con l y no dej de mostrarle

su amor. Hizo que se ganara la confianza del guardia de la crcel,
(Gnesis 39:20b-21).
La Presencia de Dios trae sabidura y visin
La presencia de Dios siempre nos bendice y nos capacita a hacer

nuestro mejor. Nuestra confianza en El, nacido de nuestro estilo de vida de
alabanza nos ayuda a ver ms all que lo inmediato a lo que El todava va
hacer. En esencia nuestros ojos de fe nos causan a alabarlo por la victoria
que todava no se ha visto. Confusin en la otra mano es el resultado de estar
fuera de la presencia de Dios. No, tal vez no veamos lo que Dios esta
haciendo y donde nos lleva pero para Jos, tuvo que tener unas preguntas de
- 133 -
porque fue traslado desde un hijo lleno de favor a se un esclavo y prisionero.

Sin embargo, la presencia de Dios nos da la paz para confiar en El y tomar
cada paso como El lo revela.
Tal vez tienes un sueno tan grande que estas corriendo en crculos y
quedndote despierto en la noche tratando de planear como vas a cumplirlo.
Por favor entienda que Dios intencionalmente hizo que tu sueno sea tan
grande que lo necesitaras para cumplirla. El propsito de tu sueno es que los
dos trabajen juntos. Entonces, empieza a alabar a Dios. Cuando lo alabas
abres la puerta para que te de toda la sabidura y inteligencia que se
encuentran en El. En un momento, lo que pareca imposible a los ojos
humanos pasa porque Dios esta trabajando por ti, en ti, y por medio de ti.
Esto es porque Moiss pudo tirar su vara y se convirti en una

serpiente y recogerlo otra vez para convertirse en su vara (vea Ex. 4:2-4). El
estaba en la presencia de Dios y todo lo que Dios le peda, tambin le daba el
poder para hacerlo.
Lo mismo es cierto para ti. Dios quiere ayudarte a cumplir cosas que
nunca habas sonado eran posibles. Consecuentemente debe negarte ser
como unas personas, quienes estn tan acostumbrados en su manera de ser
que si hubieran sido Moiss, ellos no hubieran tirado su vara en el piso. Dios
usa personas quienes estn disponibles a El. El se revela a estos creyentes
quienes desean de Su presencia y responden a Su guianza. Cuando El esta
listo para hacer algo nuevo, El nos busca. Otras eventualmente entienden y
empiezan aceptar las cosas nuevas de Dios pero los adoradores son los
primeros en aceptarlo.
Entonces si no entiendes algo, no digas nada. Sino cierra tu boca y

espera hasta hayas recibido ms informacin de lo que Dios esta haciendo.
Viviendo en Su presencia todo el tiempo te da la oportunidad de ver las
cosas desde Su perspectiva. En tiempo, El te enseara si algo que esta
pasando proviene de El.
La Presencia de Dios es la respuesta para

Todas las necesidades de nuestro mundo
Esta necesidad de discernir la guianza de Dios ser esencial hasta la

venida de nuestro Seor. Aquellos que escuchan y miran entendern el
privilegio de ser parte de la transformacin que hoy esta pasando. El libro de
- 134 -
Apocalipsis revela parte de lo el Reino de Dios se esta avanzando. Los

ltimos 2 captulos, en particular, hablan de la nueva Jerusaln que vendr
desde el cielo de Dios. . . (Apoc. 21:2b). En esta ciudad, Dios cumplir Su
propsito de los tiempos y har todo nuevo, regresando a Su propsito
original cuando creo el hombre:
3 O una potente voz que provena del trono y deca: Aqu, entre los
seres *humanos, est la morada de Dios! l acampar en medio de ellos,
y ellos sern su pueblo; Dios mismo estar con ellos y ser su Dios.
(Apocalipsis 21:3).
Esta ciudad ser llena con la naturaleza de Dios y el ro del agua de

vida, puro como cristal, fluyera desde el trono de Dios y del Cordero. Junto
al ro estar plantado el rbol de vida,
2 y corra por el centro de la calle principal de la ciudad. A cada lado del

ro estaba el rbol de la vida, que produce doce cosechas al ao, una por
mes; y las hojas del rbol son para la salud de las *naciones. 3 Ya no
habr maldicin. El trono de Dios y del Cordero estar en la ciudad. Sus
*siervos lo adorarn; 4 lo vern cara a cara, y llevarn su nombre en la
frente. (Apocalipsis 22:2-4).
Oh, que gloria! En este nuevo Jerusaln, los sirvientes de Dios reciben lo
que Moiss pidi: la presencia de Dios continuamente con ellos y ellos lo
miran cara a cara.
Esto es lo que Jess quiso decir cuando dijo que El iba preparar un
lugar para nosotros.
3 Y si me voy y se lo preparo, vendr para llevrmelos conmigo. As

ustedes estarn donde yo est. 4 Ustedes ya conocen el camino para ir
adonde yo voy. (Juan 14:3).
Nota el ltimo verbo en este verso. Jess esta preparando un lugar

para que podemos estar donde El es. Dios quiere que lo disfrutemos hoy y
que seamos llenos de poder por medio de Su presencia. Su intencin es que
vivamos con El hoy, la semana que entra, y para siempre. Esta habitacin de
Dios con el hombre es el propsito nico con todo Su trabajo en todo la
historia. El esta regresando al ambiente de Su presencia para podamos ser
los hombres y mujeres que El nos dise para ser.
- 135 -
Esta transformacin tiene que comenzar con la Iglesia. Debemos estar

en el nivel donde la presencia de Dios habite con nosotros todo el tiempo
que la gente puede venir a nosotros y encontrar a Dios. En verdad, es nuestra
obligacin hacer un lugar donde la fragancia de Dios llena la comunidad que
esta alrededor de nosotros. Por lo tanto el da viene y tal vez ya esta aqu
donde la Iglesia dejara los confines de nuestros hermosos, cmodos
santuarios y estarn en las ciudades de nuestros naciones, para cantar y
adorar al Seor. No habr predicaciones o conversaciones, solamente
alabanza y adoracin mientras cientos de personas estn de pie en cada
esquina trayendo la presencia de Dios dentro de nuestras ciudades y
comunidades. Conflictos y palabras de persuasin no tendrn lugar, porque
no estaremos hablando con nadie excepto nuestro maravilloso, todo-
poderoso Dios. Nuestra atencin ser enfocada con El en vez de la gente o
problemas que nos rodea.
En esa hora, el poder de Dios dominara nuestras naciones. El los

habitara, confundir el enemigo y declarara victoria. Personas dejaran sus
armas, dejaran la droga, se reconciliaran con sus vecinos y con sus familias
sin entender lo que esta pasando con ellos mismos. No habr evangelistas,
no invitaciones, ni lneas de oracin. Ellos se arrodillaran y clamaran a Dios,
quien Su presencia tiene el poder de salvarlos sin la intervencin del
hombre.
Ciertamente la presencia del Seor es la respuesta para todas las

necesidades de cada persona en nuestro mundo y Su presencia viene a
nosotros por medio de alabanza. Las necesidades de nuestras familias sern
cumplidas si comenzamos a alabar a Dios en nuestros hogares. Las
problemas de nuestras ciudades sern resueltas si llenamos nuestras calles
con alabanza y adoracin. Las situaciones que nuestras naciones enfrentan
tendrn solucin si infiltramos cada parte de nuestro gobierno cada sesin
de nuestros legislativos, cada caso en nuestros cortes, cada junta con
nuestros presidentes, ministros, u otros lderes nacionales con cristianos
dedicados quienes toman adoracin seriamente.
Dios desea que las personas que El creo vivan en Su presencia y al

final El cumplir Sus propsitos. Sabemos esto porque El lo ha prometido y
no puede mentir. El tendr Su presencia aqu en la tierra delante de Su
pueblo.
- 136 -
La pregunta es si haremos nuestra parte para cumplir Sus propsitos.

La venida de Su presencia aqu, hoy, en nuestro mundo, es dependiente de
nuestra alabanza. Esto es lo que atrae la presencia de Dios y la presencia de
Dios es la fuente que suple toda necesidad en nuestro mundo.
Ciertamente, Dios llenara nuestros hogares, nuestras iglesias, nuestras

fbricas, nuestras escuelas, y nuestros edificios de gobierno. . . cada lugar
que nos podemos imaginar. . . cuando llenamos ese mismo lugar con
alabanza. Entonces recibiremos todas las respuestas de la vida porque las
respuestas estn en la presencia de Dios. Este es Su propsito y El lo
cumplir. Aleluya! Alaba al Seor!
- 137 -
PRINCIPIOS
1. Cada lugar que el enemigo has tomado residencia tiene que ser
evacuada cuando Dios entra a el.
2. La presencia de Dios trae. . .
Gozo, paz, y descanso;

Sus bendiciones, y personas que nos ayudaran cumplir la visin
que El nos ha dado;
Seguridad y salvacin de todo lo que nos causa ser inefectivo en la
vida;
Circunstancias cambiadas y victoria sobre Satn;
Sabidura y la visin para ver lo que Dios esta haciendo.
3. La presencia de Dios es la respuesta a todas las necesidades de

nuestro mundo.
4. La meta final de Dios es vivir continuamente con Su pueblo, donde

lo puedan ver cara a cara.
- 138 -

Myles Munroe. El Proposito Y El Poder de La Alabanza y La Adoracion

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Myles Munroe. El Proposito Y El Poder de La Alabanza y La Adoracion

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El Propsito y Poder de la Alabanza y Adoracin

Dr. Myles Munroe

Dedico este libro a:

El corazn humano que lucha para encontrar el gozo, llenura y satisfaccin

Todos los creyentes quienes desean experimentar una realidad profunda de

Mi madre, Princess Louise Munroe mi primer maestra de alabanza y

La doctora Fucsia Pickett, una madre en Zion y una adoradora en verdad,

El Dr. Judson Cornwall, un seor de gran sabidura y entendimiento, quien

Mark Bethel, un ministro de alabanza y adoracin maravilloso de quien su

Al apoyo fiel del grupo de alabanza en Bahamas Faith Ministries,

Estoy tambin agradecido por los miembros y amigos de Bahamas

Por el desarrollo y produccin de este libro, siento un agradecimiento

- Mi esposa maravillosa, Ruth y nuestros hijos: Chairo y Charisa por

- Kathy Millar, mi editora y consejera quien otra vez laboro conmigo

- Elizabeth Allen, por su apoyo y paciente bsqueda de m en mi

- Finalmente el objeto, sujeto y propsito de mi alabanza y

Dios dio a Moiss el plan para construir la manera en que Dios

Cuando Jess enseo a los discpulos el Padre Nuestro, El dijo sea

Alabanza y adoracin siempre han sido el camino hacia la presencia

En este libro, mi hermano en Cristo, mi amigo y confidente, Myles

Como alabar y adorar.

Los modelos de alabar y adorar.

Este libro es especialmente para aquellos quienes tienen una pasin

Es un honor tener esta oportunidad para apoyar este trabajo porque se

Dr. Ron Kenoly

Dios se acerc. . . Yo se que El estaba aqu conmigo. Estas palabras

Cuando vives tu vida sin la relacin constante con Dios no tienes

El propsito de este libro es ensearte las

El plan original de Dios para la humanidad.

El deseo ms grande de Dios para la familia

En el principio cre Dios los cielos y la tierra. (Gen. 1:1) La tierra,

Este evento en la creacin fue un resultado del deseo de Dios para

La relacin entre Dios y la humanidad es muy importante para Dios.

en la imagen de Dios es tener un parecido exacto a El. El hombre tiene la

Dios no estableci rituales, tradiciones, o actividades religiosas en el

Dios creo al hombre por un propsito especfico: tener dominio sobre

Realmente la creacin de la humanidad fue algo que Dios describi

Dios es un Dios de principios.

La habilidad del hombre para cumplir su propsito y ser lo que Dios

incluye a la humanidad. Fuimos creados para operar en ciertos principios

Estos principios o reglas de operacin para la humanidad se

Las Caractersticas de los Principios.

Una relacin completa con Dios, con nuestro prjimo y con el

Los Principios son permanentes. Cuando Dios cre a la humanidad, la

Los Principios nunca cambian; continan constantemente. En el

Los Principios trabajan en cualquier lugar. Una de las leyes de la

principios son aplicables en todo tiempo, toda cultura y todos los

Los Principios protegen al producto. Las caractersticas de principios

Los Principios nunca pueden ser deshechos. La ley de la gravedad

Los Principios, cuando son violados, producen destruccin. Lo que

Los Principios contienen jurisprudencia natural. La ltima

te quem sino porque el calor es un principio de fuego. En esencia el

Cmo Dios usa los Principios

Los versos previamente usados de Salmos 19 y 119 tambin

Las demandas de Dios siempre son

Quizs preferamos estar sin ley y tener la libertad de hacer nuestra

privilegios o libertades. Un ejemplo de esto es la historia de Adn y Eva en

La indiferencia a los principios de Dios trae consecuencias.

Cuando Dios coloc al hombre en el Edn, El le dio instrucciones

Esta muerte fsica que inevitablemente reclamar cada persona aunque

1. Dios cre el hombre para compartir SU imagen y autoridad.

2. Dios est ms interesado en la relacin que en las reglas y

3. Todo lo que Dios cre es gobernado por principios.