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SPAGESP - Sociedade de Psicoterapias Analticas Grupais do Estado de So Paulo

Revista da SPAGESP, 14(1), 79-95.

OS SONHOS NAS DIFERENTES ABORDAGENS PSICOLGICAS:


APONTAMENTOS PARA A PRTICA PSICOTERPICA

Thas Kristine Milhorim


Karin A. Casarini
Fabio Scorsolini-Comin
Universidade Federal do Tringulo Mineiro, Uberaba, Brasil

RESUMO
A anlise dos sonhos est presente como tema de interesse desde a Antiguidade, dentro
e fora da Psicologia. O objetivo deste estudo apresentar uma reviso integrativa da
literatura cientfica nacional a respeito do tema. Por meio de uma seleo sistemtica
nas bases LILACS, SciELO e PePSIC, entre 2001 e 2011, foram recuperados oito
artigos. Constata-se, de forma geral, a pequena quantidade de estudos destinados
especificamente ao tema. Destaca-se neles a concepo defendida por cada abordagem
psicolgica acerca da causalidade, funo e uso do sonho dentro da prtica
psicoterpica. Discorre-se, posteriormente, sobre semelhanas e diferenas entre as
diferentes formas de compreender os sonhos. Evidencia-se a grande divergncia em
relao aos pressupostos de cada abordagem, no sendo encontrados exerccios no
sentido de uma leitura integradora ou problematizadora.
Palavras-chave: sonho; anlise dos sonhos; relato do sonho; tcnicas psicoteraputicas.

THE DREAMS IN DIFFERENT PSYCHOLOGICAL APPROACHES: NOTES FOR PSYCHOTHERAPY


PRACTICE

ABSTRACT
Dream analysis is subject of interest since Antiquity, inside and outside the Psychology
field. The aim of this study is to present a national integrative literature review
concering the theme. Through a systematic selection in LILACS, SciELO e PePSIC,
between 2001 and 2011, eight articles were retrieved. There is, in general, a small
number of studies aimed specifically at the subject. Among them, ideas defended by
each psychological pratice are presented. They concern causality, function of dreams
and dream work in psychotherapeutic practice. In addition, similitudes and differences
are discussed in different perspectives of understanding dreams. It has been made
evident that the subject is controversial amongst them. Efforts in order to build and
integrative or questioning paper were not found.
Key words: dreaming; dream analysis; dream recall; psychotherapeutic techniques.

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LOS SUEOS EN LOS DIFERENTES ABORDAJES PSICOLGICOS: NOTAS PARA LA PRCTICA


DE LA PSICOTERAPIA

RESUMEN
El anlisis de los sueos esta presente como un tema de inters desde la antigedad,
dentro y fuera de la Psicologa. El objetivo de este estudio es presentar una revisin
integral de la literatura cientfica nacional al respecto del tema. Por medio de una
seleccin sistemtica de las bases de datos LILACS, SciELO y PePSIC, entre 2001 y
2011, fueron recuperados ocho artculos. De manera general se comprueba la pequea
cantidad de estudios destinados especficamente al tema. Se destaca en ellos el concepto
defendido en cada abordaje psicolgico a cerca de las causalidades, funciones y usos de
los sueos dentro de la prctica psicoteraputica. Se relata posteriormente, las
semejanzas y diferencias entre las diferentes formas de comprender los sueos. Es
evidente la gran divergencia en relacin a los principios de cada abordaje, no siendo
encontrados ejercicios referentes a una lectura integradora o problematizada.
Palabras claves: sueo; anlisis de los sueos; relato de los sueos; tcnicas
psicoteraputicas.

O sonho uma caverna de guas e ventos. Se estiver dentro de mim, pode empurrar-me. Ao
acordar, eu sou maior que ela. Ao deitar, me domina.
(Carlos Nejar, 1998).

Um sonho, ao se compor de simples imagens ou de narrativas enigmticas, pode


remeter a situaes triviais do cotidiano, assim como tambm contextos totalmente
confusos ou surreais (Krippner, 1990). O ato de sonhar, com suas caractersticas nicas,
um assunto que permeia uma srie de reflexes e anlises no decorrer da Histria,
sempre acompanhado de uma srie de questionamentos e poucas respostas
indubitveis. O que sempre se soube, na verdade, que sonhar uma experincia
poderosa e generalizada, em todos os tempos (Junior-Adams, 1987), e talvez por isso o
assunto seja sempre alvo de interesse tanto para o senso comum, como para os mais
diversos estudos filosficos e pesquisas cientficas (Almeida, 2009; Homrich, 2008;
Maduenho, 2010).
As dvidas sobre tal fenmeno se concentram, de forma geral, sobre o que de
fato eles so, qual sua origem, funo e, principalmente, qual o seu significado na vida
cotidiana do sonhador. O desejo de dar significado e interpretar os sonhos, desse modo,
algo que rompe barreiras culturais. A variedade de respostas para esses
questionamentos reflete, antes de tudo, os valores e estruturas sociais e psicolgicas de
diferentes culturas, no decorrer dos sculos (Junior-Adams, 1987). As primeiras
tentativas de interpret-los atribuam seus significados, de modo geral, a algo escondido
por baixo de camadas de simbolismo e metforas.
No decorrer dos sculos, entretanto, o sonho perdeu seu carter essencialmente
divino e passou a ser analisado por meio de concepes filosficas. Aristteles, por
exemplo, atribuia a formao e significao dos fenmenos onricos por meio de

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caminhos mais naturais como os sentidos do que aos transcendentais (Webb, 1990).
O filsofo afirmava que os sonhos ampliam pequenos estmulos que surgem durante o
sono e, a partir dessa circunstncia, os primeiros sinais de alguma alterao corporal que
no tenha se observado em viglia poderiam ser revelados (Freud, 1900). As crenas
sobre os fenmenos onricos comearam a se beasear nas incipientes concepes
formuladas sobre a sua possibilidade de denotar algum significado que no
sobrenatural, mas sim do prprio homem e sua relao consigo mesmo e com o meio
externo.
Em meados do sculo XIX, a problemtica dos sonhos ganha ainda mais
destaque e controvrsias. Os sonhos j no eram vistos como frutos de uma
manifestao divina, contudo, as explicaes dos filsofos tambm no eram
suficientes para abarcar a demanda cientfica de validao de um conhecimento. O
fenmeno do sonho, desse modo, ao se distanciar cada vez mais do carter
transcendental e metafsico que antes lhe era atribudo, ganha outro significado. Esse
processo de afastamento est intrinsecamente ligado ao crescente advento da
Modernidade, e da maior viso de que o homem um ser capaz de apreender , de forma
plena, a realidade em que est inserido. O fenmeno onrico se torna, assim, um objeto
de estudo e material de pesquisa (Maduenho, 2010). A partir disso, as descries
cientficas do processo onrico tornaram-se cada vez mais frequentes, buscando atender
aos pressupostos de uma explicao causal objetiva, dentro das exigncias do
positivismo ascendente em tal contexto.
Nessa poca, as tentativas ainda incipientes de explicao cientfica dos sonhos
valorizavam a relao neurofisiolgica que estava em vigncia no perodo de sono, com
o intuito de entender seus mecanismos e processos. Houve uma emergncia crescente,
como esperado, de informaes acerca da biologia e neurobiologia relacionadas ao
assunto. Entretanto, ainda que houvesse especulao acerca do processo de sonhar,
pouqussimos estudos estavam sistematicamente relacionados com o contedo dos
sonhos, conforme afirma Webb (1990). O que passou a ganhar destaque e imensa
repercusso, de modo paralelo, foi a concepo dos sonhos como janelas para o
inconsciente (Junior-Adams, 1987), abrindo outro leque de viso sobre os sobre os
fenmenos onricos.
As ideias revolucionrias de Freud, por exemplo, foram de uma repercusso to
grande que seus estudos sobre o sonho ainda so motivos de muita discusso nos dias
atuais. Com a publicao de A interpretao dos sonhos, em 1900, a psicanlise causa
grande impacto com a descrio das categorias tericas fundamentais propostas por
Freud (Altman, 1971). Ao abandonar a hipnose como mtodo de estudo, Freud descobre
ser a interpretao dos sonhos a estrada real para o conhecimento das atividades
inconscientes da mente (Freud, 1900/1969, p. 298). Usa, ento, o sonho como ponto de
partida para associaes que conduziam s ideias inconscientes.
introduzido, assim, um novo meio de interpretar o contedo dos sonhos: a
decomposio em elementos dos contedos onricos, e posterior aplicao da tcnica de
associao-livre (Forrester, 2009), na qual o paciente deve relatar o que lhe vem mente
com relao a cada elemento. Esse processo conduziria os sonhadores a fazerem uma
recordao de memrias, medos e impulsos no mais acessados de forma consciente,
constituindo uma grande descoberta: os sonhos poderiam ser invocados para curar
feridas psquicas que podem estar no cerne da doena mental (Junior-Adams, 1987). A
interpretao dos sonhos, portanto, no consiste em uma anlise do contedo manifesto
do sonho, ou seja, dos elementos conscientes, que a pessoa pode ou no recordar

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quando acorda; , na verdade, uma anlise profunda sobre o contedo latente, sendo este
o conjunto de ideias que se associam entre si e se entremeiam no contedo manifesto,
aps a ao do trabalho onrico (Brenner, 1987).
Na formulao de sua tese, Freud ainda utilizou-se da hiptese da realizao do
desejo como aspecto essencial na funo e formao dos sonhos. Ao fazer essa
impactante afirmao, Freud se deparou, como esperado, com uma categrica refutao,
como ainda vem sendo feito nos dias atuais. Para ele, entretanto, isso no constitua algo
de difcil superao, devido ao fato de sua teoria no se basear nos contedos
manifestos dos sonhos, mas sim no contedo dos pensamentos que o trabalho de
interpretao revela estar por trs dos sonhos (Forrester, 2009). A partir da obra de
Freud, vrias outras interpretaes surgiram, como as de Carl G. Jung, que divergiram
das ideias freudianas por no generalizar todos os sonhos como tendo um cunho sexual,
por exemplo. Para Jung, os sonhos eram vistos como naturais e propositados,
manifestados por uma linguagem de smbolo, e sendo uma expresso espontnea e no
disfarada dos processos inconscientes (Hopcke, 2011).
Alm das divergncias dentro da prpria psicanlise, o surgimento e
desenvolvimento de outras abordagens dentro da Psicologia trouxeram diversas
contribuies sobre a compreenso do processo onrico. Ainda que a psicanlise de
Freud tenha inaugurado e causado uma das maiores repercusses sobre os sonhos em
todos os tempos, possibilidades divergentes surgiram dentro dos meios acadmicos.
Desenvolviam-se, assim, novos referenciais tericos e, com eles, sua maneira prpria de
enxergar os sonhos. Desse modo, medida que novas vises de homem foram sendo
formuladas de acordo com cada referencial, tambm a compreenso dos processos
onricos passou a ganhar significados diferentes. Deve-se levar em conta, ainda, que
especulaes sobre o tema ainda so comuns em diversos meios populares, o que
aumenta ainda mais o nmero de teorias e formulaes sobre o assunto.
Devido s grandes divergncias conceituais e metodolgicas existentes acerca do
tema, o presente estudo pretende descrever o perfil dos trabalhos publicados referentes
aos fenmenos onricos, por meio de uma reviso da literatura no mbito nacional.
Objetiva-se, dessa forma, apresentar o que vem sendo pesquisado atualmente sobre o
tema, e quais concepes so pregnantes dentro da produo cientfica atual. Alm
disso, h o intuito de demonstrar possveis relaes entre pontos convergentes e
divergentes sobre o assunto, como forma de proporcionar uma leitura mais integradora.

MTODO

O presente estudo uma reviso integrativa que visa compilar e discutir, a partir
de uma busca sistemtica na literatura cientfica, o perfil das publicaes sobre os
sonhos nas diferentes abordagens psicolgicas com o intuito de destacar as tendncias,
lacunas e potencialidades de estudos a partir da produo existente. Desse modo,
partimos do pressuposto de que no possvel acessar toda a produo cientfica sobre
um determinado tema, mas sim investigar a fundo determinadas produes presentes,
por exemplo, em artigos de peridicos cientficos.
Por tratar-se de uma reviso integrativa da literatura, pesquisas realizadas
previamente sobre o tema foram consultadas, com o intuito de se alcanar uma viso
amplificada. Para isso, as pesquisas foram feitas de acordo com a terminologia dos
Descritores em Cincias da Sade (DeCS). Os descritores utilizados foram: sonho,

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anlise do sonho, contedo do sonho, interpretao de sonhos e relato do sonho.


Posteriormente, foram feitas pesquisas nas seguintes bases: Literatura Latino-
Americana e do Caribe em Cincias da Sade (LILACS), Scientific Eletronic Library
Online (SciELO) e Peridicos Eletrnicos em Psicologia (PePSIC). A escolha dessas
bases est no fato de estas compilarem a maior parte da produo dos pesquisadores
brasileiros, adequando-se ao objetivo da reviso, que a de conhecer a produo
nacional relacionada ao tema.
Os critrios de incluso estabelecidos para seleo foram: artigos em Lngua
Portuguesa, indexados nas bases de dados consultadas, publicados entre os anos de
2001 e 2011 e relacionados diretamente ao tema dos sonhos segundo alguma
abordagem psicolgica. Foram excludos trabalhos como teses, monografias, livros,
captulos de livros, dissertaes, resenhas e notcias. Alm disso, foram excludos
trabalhos que apenas mencionavam os sonhos de modo tangencial, no apresentando
uma anlise detalhada a respeito dos mesmos, ou no identificando o referencial terico
adotado. Todas as abordagens psicolgicas foram consideradas na reviso, no
privilegiando-se um determinado conhecimento em detrimento de outro.
Aps a leitura dos registros encontrados na primeira busca com a utilizao dos
unitermos (n = 176), foram aplicados os critrios de incluso e excluso. Os trabalhos
selecionados (n = 22) passaram por uma nova seleo, a partir da leitura dos trabalhos
completos, visando incluir apenas os trabalhos diretamente relacionados ao tema (n =
12). Desse modo, aps esta fase, foram recuperados e analisados na ntegra apenas os
estudos estritamente relacionados ao objetivo da reviso, de modo a compor um corpus
de anlise (n = 8). Estes estudos recuperados aps a ltima seleo foram analisados em
profundidade e categorizados em eixos temticos a partir de seus contedos e enfoques,
conforme ser apresentado na discusso.

RESULTADOS E DISCUSSO

A quantidade de estudos encontrados, selecionados e recuperados na ntegra foi


orgaanizada segundo as bases de dados consultadas, a fim de se reconhecer a origem
dos artigos recuperados na reviso. Esses dados esto sumarizados na Tabela 1.

Tabela 1
Quantidade de trabalhos encontrados por base de dados consultadas
Bases de dados Encontrados Selecionados Recuperados
LILACS 62 9 4
SciELO 81 10 2
PePSIC 33 3 2
Total 176 22 8

Observa-se que, apesar do grande nmero de artigos encontrados inicialmente,


houve uma grande reduo quanto ao nmero de trabalhos que foram selecionados.
Sobre esse aspecto, importante destacar o fato de que se encontram, em todas as bases
indexadoras consultadas, diversos trabalhos com direcionamento divergente do proposto
pela reviso presente, reduzindo bastante o nmero de trabalhos recuperados. Foram

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encontrados, por exemplo, trabalhos que tratavam do termo sonho com uma conotao
de expectativa, tratando do assunto em termos de aspirao. Alm disso, no foram
abarcados trabalhos que analisavam especificidades no propostas pelo estudo, isto ,
que tratavam do fenmeno onrico, mas que no tinham o prposito de elucidar
essencialmente sua concepo referente determinado referencial terico. Os artigos
recuperados (n = 8) foram categorizados na Tabela 2.

Tabela 2
Estudos recuperados e organizados em termos de ttulo, instituio de origem
dos autores, autores, ano de publicao e tipo de estudo (N = 8)
n Ttulo do artigo Instituio de Autores Ano Tipo de
origem estudo
1 Uma anlise Behaviorista Universidade Francynete 2000 Terico
Radical dos Sonhos Federal do Par Melo e
Silva
2 Sonho, memria e reencontro Duke University Sidarta 2003 Reviso
de Freud com o crebro Medical Center Ribeiro
3 Fenomenologia do onrico: a Universidade vena 2004 Terico
gestalt-terapia e a Paulista Prola
daseisanlise Amaral
dos Santos
4 Os sonhos: integrando as Universidade do Elie 2006 Reviso
vises psicanaltica e Estado do Rio de Cheniaux
neurocientfica Janeiro
5 Sonho e alucinaes visuais: Universidade vena 2006 Terico
Propostas fenomenolgicas Paulista Prola do
para sua compreenso, Amaral
interpretao e interveno Santos
psicolgica
6 A explicao psicanaltica do Pontifcia Antonios 2005 Terico
mito e do sonho Universidade Terzis
Catlica de
Campinas
7 A anlise de sonhos nas Universidade Luc 2007 Terico
terapias cognitivas e Catlica de Gois Vanden-
comportamentais bergue e
Artur
Vandr
Pitanga
8 Realizando o imaginrio: da Faculdades Gustavo 2008 Terico
concepo sartreana sobre os Metropolitanas de Alvarenga
sonhos uma clnica Belo Horizonte Oliveira
existencial do sonhar Santos

Constata-se que a maioria dos trabalhos publicados referentes ao tema so


classificados como artigos tericos, sendo seis do total da amostra. Os outros dois so
artigos de reviso. Com relao ao perodo de publicao, observa-se que durante o ano
de 2006 houve dois artigos publicados. Em relao as perspectivas tericas e filosficas
consultadas, trs dos oito trabalhos relacionam-se com o referencial psicanaltico; um
com a anlise comportamental dos sonhos, oriunda da viso filosfica do
behaviorismo; um com a tcnica cognitivo-comportamental; e quatro tendo referenciais

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tericos relacionados aos pressupostos filosficos fenomenolgicos e existencialistas.


Os objetivos de cada estudo esto listados na Tabela 3.

Tabela 3
Objetivos gerais e especficos dos artigos recuperados (n = 8)
n Objetivo geral Objetivos especficos
1 Apresentar a viso behaviorista Analisar como se formam e qual a
radical sobre os sonhos utilidade dos sonhos na vida cotidiana em
viglia
2 Apresentar a relao entre as ideias Analisar os resultados experimentais
de Freud sobre os sonhos e os obtidos e a relao com a ideia de restos
achados neurocientficos diurnos nos sonhos, dada por Freud, e a
aprendizagem
3 Apresentar a gestalt-terapia e a Trazer os principais conceitos tericos e
daseinsanlise enquanto abordagens aplicaes prticas propostas por ambas,
possveis no estudo dos sonhos apontando convergncias e divergncias

4 Realizar uma reviso sobre alguns Apresentar pontos de convergncia e


estudos psicanalticos e pesquisas divergncia sobre dados empricos
neurocientficas recentes estabelecidos e as ideias freudianas em
relao ao sonhos
5 Investigar no mbito psicolgico o Alcanar a compreenso dos sonhos e das
entendimento sobre os sonhos e as alucinaes visuais atravs do mtodo
alucinaes visuais fenomenolgico, buscando uma
compreenso existencial dessas
manifestaes e possveis intervenes
clnicas
6 Compreender o mecanismo dos Descrever o processo de formao do
sonhos e compar-lo com o dos mitos sonho e compar-lo com o dos mitos,
evidenciando a teoria freudiana sob os
desejos reprimidos em diversas situaes

7 Comparar a anlise de sonhos nas Apresentar as diferenas de causalidade


terapias cognitivas e entre as duas abordagens e estratgias que
comportamentais so semelhantes e teis em ambas
8 Abordar a base terica sartreana a Apresentar a concepo de Sartre a
respeito dos sonhos respeito dos sonhos e como a concepo
de fenmeno onrico oriunda de uma base
fenomenolgico-existencial pode auxiliar a
prtica psicoterpica

Os objetivos, de forma geral, visam apresentar a compreenso realizada por cada


abordagem sobre o fenmeno dos sonhos. H tambm, de forma evidenciada, exceto
nos dois artigos de reviso, o intuito de demonstrar a utilidade do assunto no mbito
clnico, propiciando uma viso das influncias e possveis contribuies dentro do
contexto da psicoterapia.

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O EMBATE ENTRE A PSICANLISE E AS NEUROCINCIAS

De forma especfica, os artigos de Ribeiro (2003) e Cheniaux (2006) se


preocuparam em estabelecer relaes entre as ideias freudianas e as neurocincias. As
grandes divergncias se mostram, de fato, no modo como cada perspectiva entende
fenmeno onrico. Sero apresentados, a seguir, aspectos essenciais sobre as diferentes
formas de compreenso dos sonhos encontradas em cada um dos artigos. Esse aspecto
passvel de observao j no estudo de Terzis (2005), que retrata, em primeira instncia,
a compreenso dos sonhos postulada por Freud para, posteriormente, realizar uma
compreenso do fenmeno dos mitos. A anlise estabelece que o material do qual se
forma os sonhos oriundo, principalmente, de desejos e sentimentos reprimidos no
inconsciente. Esse material, potencialmente perigoso, teria seu estabelecimento dentro
do inconsciente por meio de um processo de censura e represso. Os sonhos teriam,
assim, a funo de permitir uma gratificao parcial das pulses, por meio da descarga
visual que possibilitada nesse perodo. Isso porque cada sonho seria constitudo, em
essncia, por dois nveis: o contedo aparente ou manifesto, que aquele que vemos
nitidamente e que geralmente recordamos; e o latente, considerado o contedo
inconsciente, que representa uma metfora do real contedo a ser apresentado. Os
processos onricos, portanto, conforme prossegue a anlise de base freudiana, ocorrem
devido possibilidade manifestada de descarga de ideias reprimidas, essencialmente
desejos, que so recalcados no inconsciente da vida psquica (Terzis, 2005). A
compreenso dos mitos, posteriormente, formulada de modo semelhante.
J Cheniaux (2006) levanta relaes entre alguns achados neurocientficos e uma
das principais formulaes psicanalticas de Freud: a de que os sonhos constituem uma
realizao (disfarada) de um desejo (reprimido). apresentada no estudo a teoria de
Mark Solms (2000) como uma tentativa de resgate destas hipteses freudianas. A
explanao de Solms se baseia no fato de que o sistema dopaminrgico mesolmbico-
mesocortical relaciona-se aos estados motivacionais, ligados a comportamentos que
buscam a satisfao de necessidades biolgicas, como beber, comer e copular. Os
estudos de Solms demonstraram um aumento na atividade desse sistema durante o sono,
apontando a relao entre os estados motivacionais e os fenmenos onricos. A
constatao realizada, em suma, de que as emoes experimentadas durante a viglia
possuem grande influncia no material dos sonhos, havendo possibilidade dos desejos
se caracterizarem como contedos desses.
Cheniaux (2006) destaca, ainda, que a hiptese de Freud sobre a existncia de
uma instncia censora que disfararia o contedo latente dos sonhos insustentvel. As
evidncias cientficas demonstram que o crtex pr-frontal - necessrio para a regulao
de funes de disfarce dos sonhos - encontra-se inativado durante a fase do sono REM,
impedindo a realizao do trabalho onrico. Em sntese, a partir das apresentaes de
diferentes perspectivas tericas realizadas entre o mbito psicanaltico e neurocientfico,
o artigo no prope a defesa de nenhum argumento ou estudo, mas sim a discusso dos
pontos expostos. Apresentando pontos convergentes e divergentes, portanto, o estudo
prope um maior dilogo entre as duas reas, afirmando que as vises de ambas acerca
dos sonhos podem ser complementares e mutuamente enriquecedoras (Cheniaux, 2006,
p. 177).
Ainda em relao aos preceitos psicanalticos de Freud e a possvel relao com
a neurocincia, Ribeiro (2003) retrata uma reviso na qual expe artigos empricos que
apoiam algumas hipteses psicanalticas, buscando integrao entre as duas reas. So

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retratados, principalmente, resultados empricos que corroboram a ideia de que os


sonhos, frequentemente, contm elementos das experincias do dia anterior, chamados
por Freud de restos diurnos. Esses elementos auxiliariam na consolidao de
memrias e no processo de aprendizagem, por meio das atividades mnemnicas de que
so formados. Ribeiro (2003) apresenta, ento, a noo emprica de que o sistema
nervoso no estado de sono - principalmente sono REM - reativa-se de maneira a repetir
padres da atividade de viglia. Tal estado de reativao neuronal provocaria o
processamento neurofisiolgico de memrias recentes, os chamados restos diurnos,
evidenciando o papel do sono e, sobretudo, dos sonhos, na consolidao de memrias
(Ribeiro, 2003). Ainda que no se trate do principal postulado de Freud em relao aos
sonhos, tais pesquisas corroboram a ideia da importncia das experincias em viglia no
sonho e a influncia que esses elementos tem na consolidao de memrias e maior
facilidade no aprendizado.

OS ESTUDOS COMPORTAMENTAIS E COGNITIVOS

Em contrapartida s ideias psicanalticas de Freud, os estudos behavioristas


denotam uma viso completamente diferente a respeito dos fenmenos onricos, no
relacionando-os a condies internas do organismo. Para Melo (2000), os sonhos so
vistos como comportamentos privados, produto das relaes entre o organismo e o
ambiente. O contedo dos sonhos seria ento, segundo a anlise, aprendido no decorrer
da histria pessoal de cada indivduo, sendo possvel sonhar apenas com aquilo que j
conhecido para o sonhador. Dessa forma, ao ser seu contedo formado a partir da
relao entre estmulos condicionados, discriminativos e reforadores presentes na
histria ambiental do sonhador, os sonhos, em seu significado, no apresentariam
nenhuma verdade ou mensagem oculta, por mais enigmtico que possa parecer seu
contedo.
De forma abrangente, portanto, os sonhos seriam produto da histria
filogentica, ontogentica e cultural daquele que sonha. A partir disso, o papel da
privao tambm valorizado no comportamento de sonhar, pois a magnitude do
reforador e o grau de sua privao podem favorecer o contedo do sonho com a
composio de determinado tema ou objeto, uma vez que estes aspectos levariam o
organismo a continuar se comportando no sonho. Assim, no empenho em visualizar o
objeto do qual se est privado, compreende-se que a frequncia de uma resposta que
resulta em reforo diretamente proporcional ao grau de privao (Silva, 2000, p.
442). Assim funciona tambm com as emoes, que podem ser reforadoras quando
envolvem algum tipo de prazer. Por isso, as emoes reforadoras vivenciadas em
viglia podem se tornar mais provveis de aparecer nos sonhos. Nas palavras de
Skinner, os indivduos esto fortemente inclinados a emparelharem-se em
comportamentos que alcanam reforos (1953/1989, citado por Silva, 2000, p. 443).
Com relao utilidade dentro da psicoterapia, o estudo afirma que o relato dos sonhos
pode ser usado para que o indivduo vivencie em viglia as emoes experienciadas,
obtenha uma anlise de sua conduta ao entrar em contato com contingncias relevantes,
e tenha maior compreenso de seus problemas no cotidiano. de importante
compreenso, portanto, que os sonhos, por si prprios, no seriam dotados de
significado ou relevncia, mas sim o relato verbal sobre o contedo sonhado, que

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forneceria indcios sobre o modo do indivduo relacionar-se com as contingncias


descritas.
De forma semelhante, em relao s estratgias para utilizar os fenmenos
onricos na prtica psicoterpica, Vandenberghe e Pitanga (2007) apontam semelhanas
e diferenas fundamentais sobre o uso teraputico dos sonhos dentro das prticas
cognitivas e comportamentais. Supe-se, apontando a convergncia entre ambos, que o
processo onrico esclarea aspectos das vivncias despertas do paciente, constituindo
uma analogia entre os contedos com os quais o paciente sonha e aqueles que vivencia
quando em viglia. As especificaes que surgem se encontram naquilo que
classificado como causalidade, visto que o relato sobre os sonhos disporia, sob a tica
cognitiva, informaes valiosas sobre os processos cognitivos que participaram da sua
gnese. Dessa forma, examinar o contedo dos sonhos, e considerar as interpretaes
realizadas pelos pacientes seria uma maneira econmica de descobrir esquemas
cognitivos disfuncionais, pois os processos cognitivos utilizados pelo paciente para
lembrar e interpretar os detalhes dos sonhos contm as mesmas distores que ele usa
para interpretar a realidade exterior (Vandenberghe & Pitanga, 2007, p. 242). A partir
disso, o significado dos sonhos deve ser entendido em termos do contexto de vida de
quem sonha, e no em termos simblicos. Em sntese, o trabalho de interpretao dos
sonhos permitiria aos pacientes um papel criativo durante o processo de sua explorao,
para entender o sentido que possuem. A partir da, se tornaria possvel conhecer e
reconhecer certas crenas fundamentais e distores cognitivas que, possivelmente,
podem influenciar o cotidiano do indivduo.

CONTRIBUIES DA PERSPECTIVA FENOMENOLGICO-EXISTENCIAL

Santos (2008) discute o fenmeno dos sonhos sob uma viso fenomenolgica e
existencial. Por meio da anlise de Sartre, distingue dois modos da conscincia lidar
com os objetos: o modo perceptual e o modo imaginante. Ao visualizar os objetos no
mundo real, a conscincia se utilizaria de seu modo perceptual, isto , aquele que
possibilita a apario do objeto sob mltiplas perspectivas, e que confere conscincia
intencional a possibilidade de escolha por onde se direcionar. Isso ocorre porque o
objeto perceptual sempre visto a partir de uma determinada perspectiva, ou seja,
dentro do tempo e do espao, percebido pela conscincia que se dispe a v-los. O
modo imaginante de apreender os objetos, por outro lado, possibilita a apreenso do
objeto irreal que, por no ser percebido, mas sim imaginado, apreendido de uma s
vez. Isso significa que, por no possuir nem espacialidade nem temporalidade, na
imagem no h parmetros de contraste ou comparaes, como no caso dos objetos
percebidos. O que ocorre, dessa maneira, que na imagem h um saber evidente e
imediato (Santos, 2008).
A partir da concepo de imagem em Sartre, portanto, pode-se afirmar que o
sonho no percebido como um objeto real, mas sim como irreal e produto da
conscincia imaginante. Na sua atitude de negao ao mundo, a conscincia imaginante
cria um mundo irreal, anlogo ao real como enredo, com espacialidade e temporalidade
que lhe so prprias. O contedo, ou seja, os objetos que nos aparecem, no sendo reais,
so parte da criao de um mundo orientado por um Eu-imaginrio, com o qual nos
identificamos. A partir disso, o terapeuta pode fazer com que o sonhador se aproxime
das experincias que so manifestadas no contato com o material onrico, sendo a

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anlise do prprio relato uma maneira de observar elementos importantes sobre a vida
do sonhador. Santos (2008) explica que a experincia da experincia, ou seja, a vivncia
das imagens do mundo onrico permite compreender a inteno da conscincia que as
criou no mundo desperto. A funo do analista, nesse aspecto, auxiliar o paciente a
regredir em sua histria pessoal at chegar ao sentido do seu projeto inicial, ou seja, a
base sobre a qual se assentam os outros projetos existenciais do indivduo (Santos,
2008, p. 244). Logo, deixar que o sonho se revele tal como , e traz-lo para o mundo
real, segundo este autor, seria desvelar a intencionalidade contida na imaginao,
equivalendo isso descoberta de outros significados presentes na existncia do sujeito.
Com uma proposta semelhante, ainda que no tratando de forma exclusiva o
assunto, Santos (2006) traz tambm uma anlise sobre os fenmenos onricos, sob uma
tica Heideggeriana. O sonhar, no estudo, compreendido como sendo um
acontecimento pertencente viglia, isto , dependente da histria de vida do sonhador.
Sendo sujeito dos acontecimentos da vida desperta, Santos destaca que o processo de
elaborao onrica possvel apenas porque a vida humana acontece de modo contnuo,
inscrevendo-se o sonhar em uma acontecencialidade histrica. O sonhar, portanto,
compreendido como uma experincia que depende da continuidade histrica da vida
humana, se constituindo como um acontecimento pertencente prpria experincia. A
autora faz, a partir disso, a considerao de que a vivncia desperta se caracteriza por
uma mesmidade do mundo, que se mostra em sua cotidianidade e desdobramento na
temporalidade prpria do existir humano.
Os sonhos, de outro modo, no so passveis de uma continuidade histrica
como no mundo em viglia, ainda que sua constituio tenha como base materiais e
significaes presentes no dia-a-dia (Santos, 2006). No havendo tal continuao, mas
havendo relao entre seu contedo com as vivncias em viglia, surge a proposta de se
interpretar os sonhos a partir da histria de vida desperta. Ou seja, o contedo do sonho
estaria relacionado a algo que deve ser resolvido na prpria viglia, visto que no pode
ser resolvido no prprio sonhar. A partir dessa perspectiva, os sonhos podem dizer sobre
algum problema existencial que est trazendo uma estagnao no amadurecimento da
continuidade histrica do ser e que, por isso, retorna (Santos, 2006, p. 345). O
significado e interpretao do sonho se do, assim, pelas relaes que so evidenciadas
pelo sonhador em sua existncia desperta, juntamente com aquelas que esto sendo ditas
pelo seu contedo onrico. Em outras palavras, o contedo manifesto e o modo como o
sonhador se relaciona com isso demonstraria toda a condio existencial da pessoa,
tornando-se necessrio investigar a vida interior e exterior do sonhador. Lidar com os
sonhos na psicoterapia, segundo o estudo, no teria como objetivo desvelar a estrutura
ou essncia do sonhar, mas sim compreender o que seu contedo est trazendo, de
modo concreto, sobre a forma da pessoa vincular-se ao mundo (Santos, 2006).

A COMPREENSO DA DASEINSANLISE E DA GESTALT-TERAPIA

A ltima proposta de anlise est ligada compreenso da gestalt-terapia e da


daseinsanlise enquanto abordagens no trabalho clnico com os processos onricos,
tendo tambm como base o mtodo fenomenolgico (Santos, 2004). O autor expe
algumas vises fundamentais sobre o fenmeno onrico quando compreendido pela
daseinsanlise. O sonho compreendido, no estudo, como um modo de existncia
similar ao da vida desperta, pelo fato do sonhador poder intervir na situao sonhada.

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Os dois estados, portanto do sonho e da vida em viglia constituem modos diferentes


de constituir a mesma existncia. Contudo, o sonhar tem especificidades em suas
caractersticas, ainda que apresente a estrutura bsica inerente ao dasein, a saber, a
espacialidade, a temporalidade, afinao e corporeidade (Santos, 2004, p. 39).
O estudo apresenta, a partir disso, as principais distines entre o sonhar e a
viglia, sendo apontados: a menor abertura perceptiva do sonho, em oposio vasta
amplitude disponibilizada ao indivduo quando desperto; o fato de que, no sonho, os
entes apresentados so presenas concretas, de modo contrrio viglia, na qual h
espao para presenas e produes abstratas ou imaginativas; e tambm o fato do sonho
se apresentar como uma situao estranha para o sujeito que sonha, mesmo trazendo
uma condio existencial que se refira a ele (Santos, 2004).
O que se pode observar, de acordo com Boss (1979), que o sonhador pode ser
exposto a diversas significaes no familiares, pela primeira vez, enquanto est
inserido no processo onrico. Essas situaes e significaes tendem a aparecer no
contedo do sonho quando no confrontadas na vida desperta. A tarefa dentro da
psicoterapia, portanto, seria a de convidar o paciente a visualizar essas possibilidades
de vida, ainda irrealizadas, que se apresentam no sonho (Santos, 2004, p. 39). Desse
modo, por meio do relato sobre a vivncia do sonho poderiam ser considerados para
quais fenmenos a existncia do sonhador est aberta, assim como o modo pelo o qual
ele se conduz em relao ao que apresentado. Essa maneira de lidar com os sonhos
possibilitaria uma compreenso do sonhador sobre sua existncia por meio da analogia
realizada entre os acontecimentos no sonho e a situao que se experiencia no
desenrolar da histria biogrfica do indivduo. Em suma, o sonho poderia dispor, de
forma ampla, sobre as possibilidades de vida do sonhador para que ele, alcanando
maior clareza sobre si mesmo, escolha qual delas ir realizar (Santos, 2004).
Por fim, Santos (2004) trata tambm do sonho quando analisado pela Gestalt-
terapia, estabelecida como uma abordagem existencial que d importncia existncia
total da pessoa. A realidade humana, a partir disso, tida como sempre sendo uma
realidade total, mesmo que a experincia vivenciada seja a de uma situao especfica.
Por essa razo, os sonhos constituem claramente a realidade do sonhador sendo,
tambm, caminho real para a integrao do indivduo, por meio da harmonizao de
todas as suas partes. Essa constatao realizada com base na ideia de que os elementos
que constituem o sonho retratam o prprio sonhador, ou seja, cada elemento constitui
um fragmento de sua personalidade. Dessa forma, como afirma Santos (2004, p. 37), a
cena onrica realizada pelo prprio sonhador como uma projeo de si mesmo.
Assim, o sonho teria como funo externalizar conflitos interiores, produzidos pela
alienao de aspectos da personalidade e do receio do sonhador ante a possibilidade da
tomada de conscincia sobre si prprio.
O contedo onrico ento, informa sobre qual a situao de vida do sonhador e,
especialmente, sobre como modificar a situao incmoda que se vivencia. A atitude de
tornar-se consciente dessas partes de si alienadas, que so projetadas nos elementos dos
sonhos, traz a possibilidade de mudana de vida. A funo do terapeuta passa a ser a de
um facilitador, que considerando os eventos no em termos representacionais, mas sim
enquanto eventos percebidos (Santos, 2004, p. 38) traz o sonho de volta ao presente e
faz ser revivida a situao sonhada como se estivesse acontecendo no momento atual.
Os gestalt-terapeutas podem utilizar-se, inclusive, da tcnica de dramatizao, na qual o
sonhador desempenha todos os papis que so apresentados na cena onrica (Santos,
2006). Ocorre, a partir disso, a escolha de algum elemento que parea trazer um

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significado de conflito existencial, seguido da identificao que o paciente perceberia


em si mesmo com relao s qualidades daquilo que est representando que at ento
eram fragmentadas de sua personalidade. Pode-se considerar, desse modo, que o sonho
no interpretado para a gestalt-terapia, pois ao invs de analis-lo, o objetivo traz-lo
de volta vida como se estivesse ocorrendo no momento atual (Santos, 2006). Sua
funo, em suma, apontar a dificuldade existencial presente na vida do sujeito, como
parte da personalidade que lhe est faltando. A partir dessa compreenso, o encontro do
paciente com aquilo que ele necessita assimilar em si mesmo se tornaria muito mais
acessvel e espontneo.

SNTESE INTEGRADORA

Observa-se que os sonhos so abordados por todas as perspectivas tericas como


sendo algo que pode descrever ou dizer sobre aspectos da vida do sonhador. Ao se
tomar a Psicologia como um ramo plural e diversificado de conhecimento, constata-se
ser o estudo sobre os sonhos varivel de acordo com os pressupostos filosficos
adotados por cada abordagem psicolgica. O maior nmero de artigos tericos
encontrados no presente trabalho, inclusive, denota a variedade de princpios
formulados e sistematizados a respeito do tema. Isso indica, de maneira evidente, as
tentativas de responder a questionamentos essenciais a respeito do assunto, que ainda
no foram totalmente desenvolvidos. Alm disso, observa-se que poucos estudos
empreenderam trabalhos no sentido de um dilogo entre a teoria desenvolvida e o que
vem sendo encontrado dentro de pesquisas cientficas. De certa maneira, isso mostra a
dificuldade de se desenvolver estudos empricos que possam investigar os fenmenos
onricos, frente a sua difcil apreenso objetiva. De todo modo, os estudos analisados
possibilitam, ainda que de modo restrito, uma viso geral sobre o que defendido e
conceituado sobre o assunto dentro de cada linha terica apresentada.
A anlise das publicaes possibilita, a princpio, apontar alguns elementos que
tiveram convergncia ou no a respeito do assunto tratado. Com relao causalidade e
funo psicolgica dos fenmenos onricos, j possvel evidenciar alguns aspectos. Na
anlise psicanaltica freudiana, grosso modo, os sonhos so constitudos para
possibilitar uma gratificao parcial das pulses do id, por meio da descarga consciente
das mesmas. Na anlise behaviorista, todavia, os sonhos so formados a partir da
aprendizagem do indivduo em interao, servindo para a anlise das contingncias nas
quais ele est inserido. A anlise cognitiva se assemelha nesse aspecto, ao postular que
o processo onrico esclarece pontos da vivncia desperta do paciente. A divergncia
maior em relao s propostas comportamentais, entretanto, est em crer que os sonhos
so formados por processos cognitivos, sendo sua interpretao um meio de avaliar
possveis disfunes nesse campo. De modo semelhante perspectiva comportamental e
cognitiva, a fenomenologia existencial defende que os sonhos so importantes meios de
anlise sobre o estado da vida em viglia. Na anlise sartreana compreende-se que a
vivncia das experincias realizadas no sonho auxilia o indivduo a reconhecer o sentido
de seu projeto existencial, ao ampliar a compreenso sobre a conscincia que as criou. O
contedo manifesto e o modo como o sonhador se relaciona com isso demonstram,
assim, a forma da pessoa vincular-se ao mundo, e remetem a outros significados
presentes na existncia do indivduo. Sob a tica de Heidegger, na qual o sonho
extenso da viglia, o contedo dos sonhos formado por elementos que devem ser

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resolvidos no prprio estado desperto, vistos que no podem ser resolvidos no


fenmeno onrico. A gestalt-terapia assemelha-se ao considerar que os sonhos remetem
a situaes da vida desperta, porm leva em conta que os sonhos so gerados com a
funo de externalizar conflitos e o alienamento do sonhador sobre si prprio, ou seja,
de aspectos fragmentados de sua personalidade. Para a Daseinsanlise, o sonho tido
como um modo de constituir a existncia, de modo anlogo vida em viglia. Sua
funo seria, de modo geral, tornar possvel a vivncia de possibilidades de vida ainda
no realizadas de modo concreto, mas que aparecem no sonho.
Com relao a possveis corroboraes das abordagens psicolgicas com a
neurocincia, apenas algumas escolas foram abarcadas. Os artigos de Ribeiro (2003) e
Cheniaux (2006) apoiaram algumas vises de Freud que puderam ser empiricamente
demonstradas. Alm dos respaldos com relao psicanlise, a anlise comportamental
dos sonhos aproximou-se bastante da viso cientfica ao postul-los como
comportamentos privados, ainda que se pense que, devido ao estado relaxado do
indivduo, ele no possa se comportar. Silva (2000) defende que a prpria
neurofisiologia corrobora essa questo, aps a descoberta do estado do sono REM e do
fato de que nesse perodo h comportamento, ainda que em escala muito pequena.
Mostra-se tambm importante, dentre os estudos analisados, a compreenso
acerca do modo como os fenmenos onricos podem ser utilizados na prtica
psicoterpica. De forma geral, todas as linhas tericas apontam que a utilizao do
sonho, com metodologias apropriadas e produtivas, pode auxiliar na eficcia da
psicoterapia ou mesmo no aconselhamento psicolgico. Entretanto, em suas
especificidades, as tcnicas so modificadas em funo das diferentes concepes de
homem que cada uma defende. Alm disso, os fins de tal recurso tambm variam, de
acordo com determinado referencial. Contudo, importante refletir que apesar das
divergncias entre si, todas as abordagens consideram os sonhos como importantes
referenciais sobre a vida psquica do paciente, havendo ou no corroborao emprica.
As nicas desconsideraes sobre esse aspecto so encontradas nos estudos
neurocientficos, por meio da teoria de ativao-sntese de Hobson e McCarley (1977),
por exemplo. Nas demais abordagens, entretanto, os fenmenos onricos so
considerados como importantes formas de se avaliar diversos aspectos da vida do
paciente, constituindo-se como importantes ferramentas na compreenso do indivduo.
Outra anlise obtida est relacionada a uma das crenas mais salientadas no
meio popular: a de que os sonhos possuem algum significado ou mensagem oculta. A
literatura mostra que a crena na significao dos sonhos sobre esse ngulo sempre
esteve presente em diversas religies e culturas. Entretanto, ao analisarmos as correntes
psicolgicas retratadas, observamos que nem todas do nfase a esse aspecto. De todas
as abordagens selecionadas, apenas a psicanlise freudiana cr serem os sonhos via de
conhecimento para significados ocultos do inconsciente. Com relao a isso, relevante
apontar que nenhuma das abordagens, incluindo a psicanlise, utiliza-se de smbolos
universais para representar um elemento vivenciado durante o sonho.
Considerando o movimento de integrao dialtico das teorias, alguns pontos
podem ser levantados como potenciais espaos de dilogo a serem desenvolvidos.
possvel observar, por exemplo, a convergncia, no usual, de ideias behavioristas e
psicanalticas. Ao conceber as emoes como reforadoras quando envolvem algum
tipo de prazer, a anlise behaviorista realizada por Silva (2000) coloca o comportamento
perceptual encoberto relacionado com esse tipo de emoo no sonho como mais
provvel de acontecer. Nesse ponto, a considerao de Freud de que em sonhos h

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possibilidade de se satisfazer os desejos, encontra semelhana com a anlise


behaviorista. Segundo Skinner (1953/1989), Freud conseguiu demonstrar certas
relaes plausveis entre sonhos e variveis na vida do indivduo, uma vez que os
indivduos esto fortemente inclinados a se emparelhar em comportamentos que
alcanam reforos. Tambm os estudos que apresentam a relao entre as vivncias
despertas e os restos diurnos nos sonhos podem ser expostos como ponto de um
possvel dilogo, uma vez que as vivncias mais significativas podem se constituir
como material frequente dos restos diurnos nos fenmenos onricos.
Pode-se observar, de forma geral, que no h consenso acerca da causalidade,
funo e metodologia sobre o uso do sonho na prtica clnica. Desse modo, ainda que se
considere um avano a separao dos sonhos aos pressupostos msticos e divinos a que
estavam ligados na Antiguidade, ainda hoje no h uma completa compreenso sobre
seus principais questionamentos. O tema , assim, tratado por diversos referenciais,
sendo fonte de amplas teorizaes, apesar das poucas pesquisas realizadas a respeito. O
sonho, assim como diversos fenmenos psquicos, compreendido de uma maneira
divergente de acordo com cada referencial terico. As vises formuladas sobre o
assunto vo estar ligadas, de forma intrnseca, ao modo como cada abordagem concebe
e enxerga o ser humano, sendo o pressuposto de cada uma delas que vai orientar a
concepo estabelecida sobre os processos onricos e sua utilizao na vida em viglia.

CONSIDERAES FINAIS

A diversidade na compreenso dos fenmenos onricos e a sua ampla utilizao


em contextos clnicos apontam a importncia de pesquisas e discusses sobre o assunto.
O maior nmero de estudos pode favorecer a sistematizao dos conceitos e
pressupostos que fundamentam o trabalho psicolgico, evitando confuses e distores
na aplicao de tcnicas e em sua interpretao. relevante salientar tambm que a
temtica dos sonhos exige complexidade no que se refere a alguma corroborao
cientfica, pelo fato do sonho ser um fenmeno de difcil apreenso objetiva e emprica.
Na realidade, sua compreenso se mostra dependente das formulaes tericas a seu
respeito. Dessa maneira, importante relembrar que a tentativa de compreenso do
fenmeno onrico est, intrinsecamente, ligada aos pressupostos filosficos de cada
teoria desenvolvida.
Sendo assim, por mais que alguns pontos sejam corroborados ou descartados
pelos achados cientficos, as teorizaes sobre o tema so constantes e crescentes, sendo
aplicadas de diversos modos no contexto psicoterpico. Isso no significa, portanto, que
deva haver a inteno de afirmar verdades sobre o tema, como se devssemos priorizar
ou buscar apenas uma explicao possvel para o fenmeno do sonho. Isso nos
remeteria a um modelo positivista e que j no abarca as demandas da cincia
considerada ps-moderna ou tardiamente moderna. Os estudos de reviso de literatura
esto a servio, inclusive, dessa pluralidade e do dilogo que no pode cessar. O que
deve ser buscado, em sntese, o reconhecimento da necessidade de se compreender
vises e modos de trabalho, como forma de fomentar o dilogo e de orientar o trabalho
tcnico dentro da Psicologia, quer seja no plano psicoterpico ou no aconselhamento
psicolgico.

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Sobre os autores

Thas Kristine Milhorim graduanda do curso de Psicologia da Universidade Federal


do Tringulo Mineiro.
Karin A. Casarini Professora Adjunta do Departamento de Psicologia da
Universidade Federal do Tringulo Mineiro.
Fabio Scorsolini-Comin Professor Adjunto do Departamento de Psicologia da
Universidade Federal do Tringulo Mineiro.

E-mail para correspondncia com os autores: thais_milhorim@hotmail.com

Recebido: 03/05/2012
1 reviso: 10/11/2012
2 reviso: 08/03/2013
Aceite final: 13/05/2013

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