FRANTZ FANON

Tmduccin de
DEM ETJ\LO A GU ILEiti\ M tiL'I'i\

PoR LA REVOLUCiN
AFRICANA
/
ESCRITOS POLITICOS

COLECCION

rJ
POPULAR

FONDO DE CULTURA ECONMICA

MXTOO-BUENOS AIRES
 Primera edicin en francs, 1964
Primera edicin en espaol, 1965
La ed icin origin:d dc ('\ 1,1 o ln .1 ln c 1cg i s~rad a
por Frali\Oi ~ M:~,l pl' t !l, l'n li.<, t''"' l'i . l1tul o
Pour b rvo /11/ io" :i/ dr, till t' ,:; l'l ii .l mltlt q ll cs
D erechos rt>~ v:H i n < co td llllll<' n l:t ley
1965 l<'otl!l o d t ( ' 11 il '" ' 1:eo11 11tica
ll.v. de la l) , ivc tsic\ ,ltl , '!7'i t\ l(x il'o 12, D. F .
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Prillll.: d nrur 11 11/ dt 111 {\ lc\iCO
NOTA DEL EDITOR F RANC S
Los TEXTOS polticos d e F rantz Fanon incluidos en este
volum en abarcan el p eriocln ms activo ele su vida, desde
la publicacin de Peau naire, masques blancs, en 19 52
-tena entonces veintiocho aos- hasta la de Los con-
denados de la tierra,* en 1961, que deba coincidir, con
diferencia de unos cuantos das, con la fecha de su muerte.
La mayora de estos textos no son inditos. Han sido
publicados en diversos p eridicos y revistas, de los cuales
damos, en cada oportunidad, la referencia y la fecha. Pero
estaban dispersos y eran difciles de encontrar. Particular-
mente los de El Moudjahid que en la actualidad son casi
inaccesibles y que, en la poca el e su aparicin, slo estu-
vieron al alcance de una parte limitada de pblico.
Reagrupados por orden cronolgico, estos escritos co-
bran una vitalidad singular. Marcan las etapas sucesivas
de un mismo combate, que evoluciona y se expande, pero
cuyo objetivo y los medios para conseguirlo han sido vis-
tos y sealados desde el comienzo. Los textos que siguen
son un hilo conductor ms cotidiano, el itinerario ele un
pensamiento en perpetua evolucin, que se va ampliando
y enriqueciendo constantemente, aunque siempre perma-
nece fi el a s mismo.
Los dos primeros artculos, "El sndrome norafrica-
no" y " Antillanos y africanos", publicados en 1952 y 1955,
respectivamente, pueden sealar las etapas iniciales. En
ese momento, Frantz Fanon ha concluido sus estudios de
psiquiatra: puede as, por una parte, darse cuenta cient-
ficam ente, a partir ele su experiencia mdica diaria, de la
situacin del colonizado; por otra, ha vivido esta situacin
histricamente, la vive todava, es para l una experiencia
* Volu men n\l 47 ele esta Coleccin Popular. [E .]
7

ll. PRIMERAS VERDADES A PROPOSITO
DEL PROBLEMA COLONIAL 1
EL SIGLO xx, a esca!a .mundial, no habr sido solamente
la er~ de los descubmmentos atmicos y de las exploracio-
nes. I~terpla~etarias. Sin lugar a dudas, el segundo acon-
tecimiento Importante de esta poca es la conquista
los pueblos de las tierras que les pertenecen. ' por
'J_'rastomados por la reivindicacin nacional de regio-
nes mmensas, los colonialistas han tenido que aflojar su
abraz?. De todas J?aneras, este fenmeno de liberacin,
de tnunfo ~e _las mdependencias nacionales, de retroce-
so del col.omahsmo, no se presenta de una manera ' .
Cada
anti g~a co1oma . b.ene
. una manera determinada umca.
de
11egar a la mdependenCia. Cada nuevo Estado soberano
se encuen~ra prcticamente en la obligacin de mantener
con el anhgt~o opresor relaciones definidas y preferenciales.
L?s partidos <;Iue conducen la lucha contra la opresin
co1omahsta, en Cierta etapa del combate, deciden tctica-
~ente . ~ceptar una parcela de independencia con la firme
mt~ncwn de acosar al pueblo dentro del marco de la estra-
tegia fundam:ntal de la evacuacin total del territorio y
de tom ~r las nendas de manera efectiva de todos los recur-
sos nacwnal~s. Este estilo clsico, y varias veces verifica-
do, es cono~Ido ~oy perfectamente. Por el contrario, existe
toda .una dJalcbca opuesta que, al parecer, no ha retenido
suficientemente la atencin.
Primera hipoteca: "Los derechos" del antiguo ocupante
~ace alg~nas ?~cadas,
los gobernantes colonialistas podan
xponer mdefimdamente las preocupaciones altamente ci-
1 El Moudjahid, nm. 27, 22 de julio de 1958.
140
vilizadoras de sus pases. Las concesiones, las expropiacio-
nes, la explotacin de los trabajadores, la gran miseria de
Jos pueblos, eran tradicionalmente escamoteadas y nega-
das. A continuacin, en el momento en que se retiraban
de ese territorio, los colonialistas se vieron obligados a
quitarse la mscara. En las negociaciones de la indepen-
dencia, era cuestin previa los intereses econmicos: los
bancos, la zona monetaria, los permisos de investigacin,
las concesiones de explotacin, la inviolabilidad de las
propiedades robadas a los campesinos durante la conquis-
ta, etc ... No estaba en discusin la obra civilizadora, evan-
gelizadora o cultural. Haba llegado la hora de tratar
asuntos serios y no de bromear. Tales actitudes deban
servir para aclarar la conciencia de los hombres que esta-
ban luchando en otras regiones del mundo.
De este modo se identificaron perfectamente los ver-
daderos derechos del ocupante. As pasaron a segundo
plano la minora salida de la metrpoli, las misiones uni-
versitarias, la asistencia tcnica, la amistad afirmada y re-
afirmada. Con toda evidencia, lo importante resultaban ser
los derechos reales que el ocupante pretenda arrancar al
pueblo, como el precio de un trozo de independencia.
La aceptacin de una soberana nominal y el rechazo
absoluto de una independencia real, sta es la reaccin
tpica de las naciones colonialistas ante sus antiguas ce>lo-
nias. El neocolonialismo est impregnado por algunas
ideas que, a la vez, encuentran su fuerza al preparar su
necesaria decadencia.
En el curso de la lucha de liberacin, las cosas no se
presentan claras en la conciencia del pueblo que se bate. A
la vez que rechazo de la inexistencia poltica, de la mise-
ria, del analfabetismo, del complejo de inferioridad desti-
lado sabiamente por la opresin, su combate es indife-
renciado durante largo tiempo. El neocolonialismo, desde
luego, va a sacar beneficios de esta falta de determina-
141
cin. Armado con una benevolencia revolucionaria y es-
pectacular, todo se lo reconocer a la antigua colonia. Pero
al h~cerlo, le arranca una dependencia econmica que se
convierte en yrograma de ayuda y de asistencia.
Hemos .visto que es~a. te~tativa triunfa en la mayora
de las ocaswnes. La ongmahdad de esta fase consiste en
q.ue es necesariamente breve. Porque se requiere poco
tiempo para que el pueblo se aperciba de que en realidad
nada f~I;damental ha cambiado. Transcurridas las horas
d~ efusi?n y de entusiasmo ante el espectculo del pabe-
ll?n na~;onal. flotando en el. vien~o, el pueblo recupera la
dimenswn pnm:ra. de su exigencia: pan, vestidos, abrigo.
El neoc.olo.mahsmo, que se propone suministrar jus-
ticia a la digmdad humana en general, se dirige esencial-
mente a la burguesa y a los intelectuales del pas co-
lonial.
Actualmente, los pueblos no sienten ya el vientre en
~~z cuando el pas colonial ha reconocido el valor de sus
elites. Los pueblos quieren que las cosas cambien real-
mente y en una forma inmediata. As es como la lucha
vuelve a iniciarse con una violencia irrefrenable.
En esta segunda fase, el ocupante se eriza y lanza
todas sus fuerza~. Aquello que fue arrancado por los bom-
bardeo~ se convierte en resultado de negociaciones libres.
El an~Iguo ocupante interviene, consciente de sus debe-
res, e mstala de nuevo su guerra en un pas independiente.
Todas las antiguas colonias, de Indonesia a Egipto
pasando por Panam, que han querido denunciar los acuer-
dos. ob~;nidos por la fuerza, se han encontrado en la
obhgacwn de sostener una nueva guerra y algunas veces
a ver su soberana de nuevo atacada y amputada.
Los fam?sos derechos del ocupante, el chantaje del
p~sado de VIda comn, la persistencia de un pacto colo-
mal remozado, son las bases permanentes de un ataque
conducido contra la soberana nacional.
142
Segunda hipoteca: las zonas de influencia
El recurso de mantener la antigua colonia en la picota dt
la opresin econmica no es sadismo, evidentemente. No
es por perversidad o mal deseo que se adopta una actitud
semejante. Es que la gestin hecha por los pueblos co-
loniales respecto de sus riquezas naL~ionales compromete
el equilibrio econmico del antiguo ocupante. La recon-
versin de la economa colonial, las industrias de trans-
formacin de las materias primas que provienen de los
territorios subdesarrollados, la desaparicin del pacto colo-
n.ial, la competencia con los capitales extranjeros, cons-
tituyen un peligro de muerte para el imperialismo.
Para las naciones como Inglaterra y Francia la impor-
tante cuestin de las zonas de influencia interfiere en sus
buenas relaciones. Unnimes en su decisin de quebrantar
la reivindicacin nacional de los pueblos coloniales, estos
paises mantienen una lucha gigantesca por el acaparamien-
to de los mercados mundiales. Las batallas econmicas
entre Francia, Inglaterra y los Estados Unidos, en el Me-
dio y el Lejano Oriente y actualmente en frica, dan la
medida de la voracidad y de la brutalidad imperialistas.
No resulta exagerado afirmar que estas batallas son la
causa directa de las estrategias que todava hoy sacuden
a los estados recientemente independientes. En circuns-
tancias excepcionales, las zonas de influencia de la libra
esterlina, del dlar o del franco se convierten y devienen,
por medio de un juego de manos, 'el mundo occidental.
Hoy, en el Lbano y en Iraq, segn cree Malraux, es el
hamo occidentalis quien se encuentra en peligro.
El petrleo iraqu ha levantado todas las prohibicio-
nes y actualizado los verdaderos problemas. Recurdense
las intervenciones violentas de las fuerzas armadas norte-
americanas en el archipilago de las Antillas o en Amrica
Latina, cada vez que los dictadores apoyados por la pol-
143
tica norteamericana se han encontrado en peligro. Los
marinos que surcan el mar hacia Beirut son hermanos de
aquellos que episdicamente van a restablecer el orden en
Hait, Costa Rica, Panam. Sucede que los Estados Uni-
dos estiman que Amrica constituye un mundo regido
por la Doctrina Monroe, cuya aplicacin ha sido confiada
a las fuerzas norteamericanas. El artculo nico de esta
doctrina estipula que Amrica pertenece a los americanos,
es decir, al Departamento de Estado.
Sus aclaraciones han resultado insuficientes, y, por
tanto, los Estados Unidos tenan fatalmente que volverse
hacia otras regiones, como el Extremo Oriente, el Medio
Oriente y Africa. Competencia de rapaces; sus creaciones
son: Doctrina Eisenhower contra Inglaterra en el Medio
Oriente; apoyo a Ngo Din Diem contra Francia, en Indo-
china; Comisin de ayuda econmica en Africa anuncia-
da por el viaje presidencial de Nixon, contra Francia, In-
glaterra y Blgica.
Cada lucha de liberacin nacional debe tener en cuen-
ta las zonas de influencia.
La guerra fra
Esta estrategia competitiva de las naciones occidentales
entra, por otra parte, en el marco ms vasto de la poltica
de los dos bloques que hacen pesar sobre el mundo, desde
hace diez aos, una amenaza precisa de desintegracin
atmica. Y no se trata de una casualidad si, detrs de
cada reivindicacin nacional de un pueblo colonial, se des-
cubre, de manera casi estereotipada, la mano o el ojo de
Mosc. Porque toda dificultad presentada contra la supre-
maca de Occidente en una parcela del mundo es un
golpe concreto a su potencia econmica, a la extensin
de sus bases estratgicas militares, una limitacin de su
potencial.
144
Cada ataque a los derechos de Occi?ente sobre un .pas
colonial es a la vez tenido como un smtoma de debilita-
miento del mundo occidental y de reforzamiento del mun-
do comunista.
Actualmente, una isla como Chipre, que casi no tie-
ne recursos propios y que tiene u.na po~lacin de. apenas
medio milln de hombres, ha sido obeto de violentas
rivalidades. Y no slo la O.T.A.N., esa organizacin en-
cargada de detener la invasin sovitica, ha sido puesta
en peligro por los problemas que se presentan alrededor
de la isla de Chipre.
El tercer bloque
La toma de posicin de algunos pases recientem ente ~n
dependizados, d~cididos .a manten~rs e fu~ra el~ ~a poltica
de bloques, ha mtroducido un~ dnnensi?I: ongmal ~n el
equilibrio de las fuerzas mundwles. Pohti~a denommada
de neutralismo positivo, de no dependencia, no compro-
metida de tercera fuerza; los pases que despiertan de
un largo sueo de esclavitud y de opresin han ~timad?
su deber mantenerse alejados de toda preocupacwn beli-
cista, a fin de consagrarse a levantar la economa, a erra-
dicar el hambre, a la promocin del hombre.
Y en verdad lo que los occidentales no han com-
prendido es que ;ctualme,nte se ha creado un. nuevo h~
manismo una nueva teona del hombre que tiene su raz
en el ho~bre y que no desea otra cosa que el triunfo
inigualado de este hombre. Es fcil n~otejar ~1 pr~id.ente
Nehru de indeciso porque rehusa uncliSe al nnp e~1ahsmo
occidental; a los presidentes Nasser o Sukarno de vwlentos
cuando nacionalizan sus compaas o reivindican las par-
celas de sus territorios que todava permanecen bajo la
dominacin extranjera. Lo que no se advierte es que los
3 50 millones de hindes, que han conocido el hambre del
145
 bloque neutralista, representado esencialmente por los pa-
imperialismo ingls, reclaman en la actualidad pan, paz
y bienestarr. ses subdesarrollados. d
El devenir de todo hombre implica ho_Y re1aciOnes e
Sucede que los fellah egipcios o los hoy indonesios, que estrecha de endencia con el resto del Umv~r~o. ~or esto
hacen posible a los escritores occidentales elaborar obras los pueblosp coloniales deben redoblar s': vtgJlanct~ y su
exticas, exigen que les dejen tomar en sus manos el des- vi or La a aricin de un nuevo humamsmo ~eqm~re ese
tino y reh usan seguir representando el papel de panorama g : L s plobos ya no deben encontrar oveas aisladas.
inerte al que estaban condenados. kse~~~cis~ que el imperialismo sea detenido en t?das su1
tentativas de reforzamiento . Los pueblos lo qmeren, e
El prestigio de Occidente proceso histrico lo exige.
'
Y aqu nos enfrentamos a un problema psicolgico que,
aunque no es fundamental, por lo menos entra en la cons-
titucin de la dialctica que se desarrolla actualmente. Sis-
tema econmico de referencia -es decir, de opresin- el
Occidente se vanagloria as de su superioridad humanis-
ta. "El modelo" occidental se encuentra alcanzado en su
esencia y en su finalidad. Los amarillos, los rabes y los
negros, hoy, quieren hablar de sus proyectos, quieren afir-
mar sus valores, quieren definir sus relaciones con el
mundo. La negacin del conformismo econmico est li-
gada al rechazo del conformismo poltico y del confor-
mismo cultural. Es verdad que la promocin de los valo-
res pasa por el tamiz del Occidente. No es verdad que
necesitemos estar constantemente a remolque, y seguir y
depender de quienquiera que sea. Todos los pases colo-
niales que emprenden la lucha hoy, deben saber que la
independencia poltica que arrancaron al enemigo contra
el mantenimiento de una dependencia econmica no es
ms que un seuelo, que la segunda etapa de la liberacin
total es necesaria por ser exigida por las masas populares;
que esta segunda fase, por ser capital, debe ser dura y ma-
nejada con aridez; que, en fin, en esta etapa, ser necesario
tener en cuenta la estrategia mundial de los bloques, ya
que el Occidente se enfrenta, a la vez, con un doble pro-
blema: el peligro comunista y la aparicin de un tercer
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