Derek Prince: A varzsls

Az angol nyelv ltalban hrom szt hasznl a stni erk klnbz megnyilvnulsainak a lersra:
varzsls, jvendmonds s boszorknysg.
A varzsls alapveten az uralkods ereje.
Az az er, amely rabul ejt, amely ellenrzs alatt tart, s szemlyes uralkodson keresztl valsul meg.
S hadd mondjam meg rgtn az elejn, hogy soha nem Isten akarata, hogy egy szemly elnyomja a
msikat. Minden ilyen esetben a mgtte lv er gonosz! Soha nem Isten akarata, hogy a frj
uralkodjk a felesgn, a felesg a frjn, a szlk a gyermekeken vagy a szolgl testvrek a
gylekezeten. Ahnyszor ez megtrtnik, a mgtte lv er mindig gonosz! Nagyon gyakran
valsgos varzsls. Nincs md ezttal klnsebb rszletezsre, de a szellemi egszen ms, mint a
lelki.
A (hs)testi vagy lelki ember nem tudja felfogni Isten Szellemnek dolgait.
Jakab 3,14-15: Ha pedig keser irigysg s viszly van szvetekben, nehogy dicsekedjetek s
hazudjatok az igazsg ellen, ez nem fllrl jv blcsessg, hanem fldnlev, a llekbl fakad
dmoni. Teht ez lecsszs a fldi szintre, majd onnan a lelki szintre, vgl az utols fokozat: a
dmoni. S amikor valaki elhatrozza, hogy a sajt akaraterejvel rvesz egy msik embert valamire,
akkor lelki ert hasznl, s ezzel knnyen megnyitja magt a dmoni erknek.
Azt kell mondanom, hogy sok ima lelki. Az ima nem eszkze annak, hogy rvegyk Istent arra, amit
akarunk. Amely ima ilyen alapra pl, az lelki. Annak sem eszkze az ima, hogy msokkal
vgeztessk el azt, amire vgyunk. A motivci ebben az esetben is lelki, vagyis ezek olyan imk,
amelyekben nincs Isten Szellemnek a vezetse. Ellenkezleg, lenyom er van bennk: lelki, fldi,
rdgi. Amikor egy szemly (rendszerint n) szellemi helyett csak lelki, s elhatrozza, hogy msokat
a maga uralkodsa al von, akkor varzsol.
Ktfle varzsl van: az egyik tudja, hogy az, s az is akar lenni; a Stn erejt hasznlja. Sok ilyet
lttam j-Zlandon (nhnyan meg is szabadultak). A msik bizonyos szempontbl veszlyesebb,
mert maga sem tudja, hogy varzsl, s nem tudjk rla msok sem. A mltkoriban valaki
megkrdezte tlem: Vannak-e pnksdi varzslnk? Igen vlaszoltam neki , st vannak
karizmatikus varzslnk is. Mi a klnbsg? Az, hogy a pnksdi varzslnk a pnksdi
gylekezetekben prbljk irnytani a psztort s a gylekezetet, a karizmatikus varzslnk, pedig
otthoni imakrkben uralkodnak, s ltalban a frjk is ott van. Nhny pillanatig hallgatott, majd
azt mondta: Akkor most mr tudom, hogy az a szemly, aki nlunk van, karizmatikus varzsln.
Ez taln furcsnak tnik, de n a legalapvetbb lmnyrl beszlek, amit megtapasztaltam. Nhny
pldt is elmondok. Egyszer egy sszejvetelen tartottam eladst, s Isten megnyitotta a szememet
egy olyan dologban, amirl nem prdikltam mg. Arrl kezdtem el beszlni, hogy mennyi asszony
uralkodik a frjn, a csaldjn tulajdonkppen akaratn kvl. Megprbl mindenkit az uralma al
hajtani. Rmutattam, hogy az ilyen otthonokban a frfi nem tudja elfoglalni azt a helyt, amit Istentl
kapott. Lehet sikeres az zleti letben, a munkahelyn, de soha nem lesz teljesen kifejlett szellemi
ember, mgpedig azrt nem, mert lland nyoms alatt l otthon, s ez a felesgtl jn. A benne lv
varzslstl. Rmutattam, hogy ez ltalban lzadst okoz a gyermekekben, s szttri az otthont.
A varzsls a vilgon az els szm rombol er
Az Egyeslt llamokban tbb ilyen varzsls trtnik, mint brhol a vilgon. Itt a vlsok s a
sztesett csaldok szma egyenes arnyban van a varzsls erejvel. Ennek a tantsnak a vgn egy
n, akit ismertem, akinek frje s gyermekei vannak, s mindnyjan Szent Szellemmel betltekezett
keresztnyek, odajtt hozzm, s azt mondta: Most lttam meg elszr, mi van bennem! Prince
testvr, engem rtl le! n pnksdi varzsln vagyok. Imdkoznl rtem? Az egsz csaldom meg
van keresztelkedve Szent Szellemmel, de nincs bkessg az otthonunkban. Elkezdtem imdkozni
rte, s elcsodlkoztam a stni erk megnyilvnulsn ebben az asszonyban. A kezt a htgerincre
tette, valami fjdalom volt ott, ami nem akarta elhagyni a testt. Dicssg az rnak, hogy a vgn
mgis megszabadult! Ekkor Isten megnyitotta a szememet.

1
Emlthetek egy msik pldt is. Krlbell t vvel ezeltt egy bartom, aki evanglista, segtsgrt
fordult hozzm, s beszlgetsre krt. Elszr ebdeltnk, aztn felmentnk a szllodai szobjba, ahol
elmeslte csaldja s sajt szellemi problmit. Majd krte a vlemnyemet. Testvrem mondtam ,
csak egy informciforrsom van, a Biblia, s ha ez nem megbzhat, akkor az egsz diagnzisom
sem az. De amit elmondtl, abbl azt ltom, hogy desanyd varzsln. Ezt mondja a felesgem is!
Az anyja j pnksdi hv, egy gylekezet tagja, szlt nyelveken. Imdkoznl rtem? Igen
feleltem. Rtettem a kezemet, s imdkoztam. Krlbell hsz percen keresztl valami nyls anyagot
klendezett ki magbl. Mikor befejezdtt, megjegyezte: Ez nagyon furcsa s figyelemre mlt.
Ebdre csirkt ettem, de ami eltvozott bellem, az egszen ms dolog. s nem a gyomrombl jtt.
Majd arrl krdezett: mit tegyenek a lnyukkal, aki teljesen ellenrizhetetlen s nevelhetetlen.
Estnknt eljr otthonrl, csavarog, frfiakkal ismerkedik, s gy tovbb. Azt tancsolom, hogy
bjtlj s imdkozz! S amikor igazn rzed Isten erejt, akkor fogj egy ruhadarabot, amit a lnyod a
leggyakrabban hord, tedd r a kezedet s dorgld meg a Stni ert. Egy vvel ksbb tallkoztunk.
Hogy van a lnyod? - krdeztem tle. Megtettem, amit tancsoltl, mondta boldogan. Imdkoztam
s bjtltem, s aztn volt egy ruhadarab, amit a lnyom nagyon szeretett hordani, rtettem a kezemet,
s megdorgltam az ellensget. Ksbb felvette, s hogy most egy kicsit rvidebbre fogjam
nagyon rendes, jraval lny lett, minden tantrgybl jeles az eredmnye. De nem ez az egsznek a
vge folytatta , mert egy nap eljtt hozznk anym, s olyasmit tett, amit aligha lehetett elvrni
tle: a felesgemnek akart segteni mosni. S akr hiszed, akr nem, amita anym kimosta a tbbi
kztt ezt a ruhadarabot is, mr sem volt ugyanaz a szemly. Nhny rszlettel egsztenm ki ezt a
trtnetet, hogy rthetbb legyen. Ismersm anyja pnksdi varzsln volt, s az hatsa alatt
csaknem tnkrement az egsz csald. Nagyon gyakori, hogy az ilyen nnek van egy kedvenc unokja,
aki varzslsnak trgya lesz. S ez sajnos szrny a gyermek szmra.
A teljes evangliumi zletemberek egyik tallkozjn St. Luisban volt egy dl-kaliforniai csald: apa,
anya, v, leny s a kisfiuk. Valjban az volt a cljuk, hogy sszehozzanak a vvel, mert sok
problmja volt a felesgvel is. Ahogy ott ltem, s hallgattam t, meglttam: az anys (annak
ltszatval, hogy szellemi) az egsz csaldot uralta. S azok a csaldtagok, akik nem tudtak kikerlni
a befolysa all, tnkrementek. A lnynak sajnos a legkisebb kpessge sem volt meg arra, hogy
kiszabadtsa magt az anyja uralma all, az unokt pedig nehezen nevelhetnek minstettk.
Mindezek mgtt teht az anya, illetve a nagyanya konok, uralkod befolysa volt. Ezt az asszonynak
nagyon szintn meg is mondtam: Varzsln vagy. Nem vetted szre, s tnkretetted a csaldodat, az
otthonodat. A frje nagyon sikeres zletember volt, de kt helyen kudarcot vallott: otthon s a
gylekezetben. Mert a felesge befolysa nem engedte ezt az embert, hogy kibontakozzon szellemileg.
A fiatal pr elfogadta, amit mondtam, a frj is. Az egyedli, aki amikor kzltem vele is ezt a tnyt
fel volt hborodva, a nagymama volt. Vgl a fiatalok megkrdeztk tlem: gy gondolod, j lenne,
ha kln lnnk tle, s kikerlnnk a befolysa all? Meggyzdsem, hogy ezt kell tennetek! Az
Ige azt mondja, hogy az ember elhagyja apjt s anyjt, s ragaszkodik az felesghez. Ha kt fiatal
sszehzasodik, a szlnek semmifle beleszlsa nincs mr azok letbe. gy aztn a szlk egyedl
trtek haza, a fiatal pr is kln utazott el. Nagyon figyelemre mlt, amit ez a fiatalember egy vvel
ksbb nekem levlben rt (n addigra mr el is felejtettem az egszet). Vzlatosan ismertette, mi
trtnt velk azta, amita egyedl lnek. Minden dologban jobbra fordult a csald sorsa. A kisfit
nem soroljk mr a problms gyerekek kz, a fiatal anya rett, ers bizonysgtev, szellemi
keresztny lett, a frj pedig szolglatot kezdett el az rban, s megalapozta magt abban. S
mindez kilenc hnap alatt trtnt, miutn megszabadultak a rossz befolystl. Nagyon sok hasonl
eset van az Egyesl llamokban. Egyiket a msik utn hallom, s tudom, hogy az ilyen csaldban l
frfi sosem lehet azz, amire Isten kirendelte: sem az otthonban, sem Isten gylekezetben. Lehet
sikeres brmilyen terleten, de otthon nem tudja magt megrtetni, sem azt megrteni, hogy mirt van
elnyomva, s mirt kptelen fejldni. Szemlyes meggyzdsem, hogy ez ma a legfenyegetbb
problma az Egyeslt llamokban. S azt hiszem, hogy ennek a problmnak a megoldsa lenne a
legnagyobb forradalom is.
Az USA alapveten nk ltal irnytott nemzet (Magyarorszg is! megj.)
Sokfel utaztam, de sehol mshol nem tapasztaltam a nk ilyen nagymrtk uralkodst. A nemzeti
tke 80%a a nk kezben van, s a gylekezetekben 10:1 az aktvan tevkenyked nkfrfiak

2
arnya. A gylekezet s az otthon, a kt f szellemi terlet, legnagyobb rszt a nk kezben van. Nem
mondom, hogy ezek az asszonyok valamennyien varzslnk, de lltom, hogy ebben a nemzetben a
varzsls ereje a frfiakat lent tartja, a nket pedig olyan helyzetbe emeli, amelyhez nincs meg a
kpessgk, s amelyre Isten nem rendelte ket. Ezen fell azt is hiszem, hogy a varzsls a legels
politikai, nemzeti veszly. n csak ltogatknt kltztem az USAba s megksznm az
llampolgrsgot! nincs szemlyes kzm az amerikai trtnelemhez, de a legutbbi idben
megismertem annak nhny rszlett, s gy ltom, hogy kt nagy ramlat alaktja.
Az egyik Isten igazsga, olyan mrtkben, ahogyan Izrelen kvl egyetlen nemzetet sem befolysolt.
A msik a Stn ellentmadsa. Ez a kett egymssal harcban ll. S a nemzet sorst az hatrozza meg,
hogy e kt ellentmondsos er harcnak mi lesz a kimenetele. Minden amerikai tudja, hogy 1850. ta
az elnkk kzl sokan nagyon furcsa s tragikus krlmnyek kztt haltak meg. Az els Abraham
Lincoln volt. Nagyon csodlom t, s tudom, hogy keresztny volt. Egyik knyvemben melynek
cme Trtnelemformls ima s bjt ltal rtam Abraham Lincolnrl, aki az egsz nemzetet imra
s bjtre hvta fel, s kiltvnyban csodlatramltan rt pldul arrl, hogy egyedl az a nemzet
sikeres, amelynek Isten az Ura. Ugyanebben a knyvben tbb olyan vezet, orvos, gyvd pldjt is
emltettem, akik a megalzkods napjaiban imdkoztak s bjtltek a nemzetrt. (Washington is
olyan szemly volt, aki hitt az ima s a bjt erejben. Voltak idszakok, pldul 1773ban is, amikor
napokat tlttt imban s bjtben.) De Abraham Lincoln felesge mlyen belemerlt az
okkultizmusba, rvette frjt, hogy engedlyezze szenszok rendezst a Fehr Hzban. Lincoln ugyan
nem vett rszt aktvan ezekben, de jelen volt. Mlysges meggyzdsem, hogy ennek rendkvli
kihatsai voltak az akkori amerikai trtnelemre, s annak tovbbi alakulsra. Ezzel tok al kerlt a
Fehr Hz, s a mai napig tok alatt van. Valsznleg a keresztnyek rendkvli imjra van szksg
ahhoz, hogy ez az tok megtrjn. Ami keveset tudok az USA trtnelmrl, annak alapjn gy ltom,
hogy hatalmas konfliktus van a kt er kztt: a vilgossg s a sttsg eri kztt. Lezrva ezt a
rszt, szeretnk nektek rviden kpet adni a varzslsrl magbl az Igbl.
Az jszvetsgbl
Apostolok Cselekedetei 8,5-7 Flp Szamria vrosba ment al, s azoknak hirdette a Krisztust. A
tmeg egy indulattal figyelt azokra a dolgokra, melyeket Flp mondott, hallgattk szavt, s
szemlltk a jeleket, melyeket tett. Sokakbl, akikben tiszttalan szellemek voltak, azok hangos
kiltssal mentek ki, sok szlttt s snta meggygyult.
lljunk meg itt egy pillanatra! Egy kis kommentrt fzk hozz azok szmra, akik ktelkednek. Don
Basham pnksdi prdiktor bartom s n elmentnk valahov (nem az USA-ban), ahol egyik este
Don Basham vezette a szabadt szolglatot. Nos, egy pnksdi bartunk nagyon felhborodott, s
megkrdezte, hol szerepel az jszvetsgben ilyen fajta szolglat? Don Basham nagyon finom s
szeld ember azt mondta neki: Ht mi van lerva az Apostolok Cselekedetei 8ban? A tiszttalan
szellemek nagy hangon kiltva kimentek, a sntk s a bnk meggygyultak Itt is pontosan ez
trtnt. Kedves pnksdi testvrnket nem elgtette ki a vlasz, s tovbb hborgott. A terem
vgben azonban lt egy anglikn teolgiai rektor, aki az sszejvetel utn odajtt hozznk, s azt
mondta a pnksdi prdiktorrl: Ht nem furcsa, hogy itt a szeme eltt trtnik, s mgsem hiszi?!
Elcsodlkoztam, hogy ez a rektor jobban megrtette a trtnteket, mint a pnksdi prdiktor, aki
bizonyra csak az olyan tpus istentiszteletet tartja igeinek, amilyet ismer. Himnusz, bevezets,
bizonysgtevs, zenet stb. s befejezsl egy ldsmonds. Jl elfogadott menetrend. Azt gondoltam
magamban: Vajon hol van az jszvetsgben ilyenfle istentisztelet? Vlaszom az, hogy sehol!
Ezzel nem azt mondom, hogy ez rossz, mindssze azt, hogy nevetsges erltetni, mint az istentisztelet
egyetlen lehetsges mdjt. De sajnos gy van ez sokhelytt. Ne ragaszkodjunk ahhoz, hogy ez az
egyedli, elfogadhat istentiszteleti forma. De trjnk vissza Filephez.
ApCsel 8,8-9 gyhogy nagy rm tmadt abban a vrosban. Egy Simon nev frfi mr korbban ott
tartzkodott a vrosban, s mint mgus, varzslst folytatott, annyira, hogy a szamriai nemzet magn
kvl volt a csodlattl. Simon magt valami nagynak mondotta
Biztos jele a Stn szolgjnak az, hogy magt nagy szemlynek lltja. Az egsz vros az uralma al
kerlt a varzsls ereje ltal, s mindaddig a ktelkben volt, amg nem jtt Filep, s nem prdiklta
Krisztust, s nem vezette a szabadts szolglatt. S mirt volt ilyen hatalmas megnyilvnulsa a

3
jeleknek? Mert a varzsls ereje is olyan nagy volt. Minden esetben, amikor a varzsls ereje nagy, a
szabadt szolglat alatt hatalmas megnyilvnulsok ksrik az Isten kirlysga s a Stn kirlysga
kztti erk tkzett.
Nyolc vig voltam Afrikban, Indiban szlettem, s jrtam j-Zlandon s Ausztrliban is. Sokfel
utaztam, s nem ismerek egyetlen helyet sem a vilgon, ahol nagyobb lenne a varzsls ereje, mint az
Egyeslt llamokban. Afrikban sokkal kisebb mrtk. Ezrt nagyon fontos a szabadts szolglata,
de emiatt van nagy konfliktus is, amikor a szabaduls megtrtnik, gy, mint Samriban. S
olvashatjuk Simonrl, hogy amikor ltta Isten erejt gy megnyilatkozni, akkor azt mondta, hogy is
akar abbl, s azt fogja kvetni. Hitt s megkeresztelkedett. Majd jtt Pter s Jnos, az emberek
megkaptk a Szent Szellemet. S amikor Simon ltta, hogy az apostolok kzrttele ltal adatik a Szent
Szellem, pnzt ajnlott fel az apostoloknak, mondvn: adjtok nekem az ert. Ltnunk kell, ha Simon
a mai modern gylekezetekben lenne, akkor 10 centet sem ajnlana fl. Termszetesen rosszul
szmtott, de volt ott valami, ami pnzt rt volna a szmra az gondolkodsmdja szerint. S vegyk
szre, amit Pter mondott neki:
Ap.Csel.8,20-24 Pter azonban ezt mondta neki: Vesszen el ezstd veled egytt azrt, hogy azt
gondoltad, hogy az Isten ajndkt pnzen meg lehet szerezni. Nincs neked rszed, sem rk juttatsod
ebben a dologban, hiszen szved nem egyenes az Istennel szemben.
Ez az ember megkeresztelkedett, hitt, s mgsem volt igaz a szve Isten eltt! Pter gy folytatta: Trj
ht ms felismersre, fordulj el ettl a gonoszsgtl, s knyrgj az rhoz, htha elengedi majd
neked szved gonosz szndkt. Mert gy ltom, hogy keser epbe s a hamissg bilincsbe jutottl
bele. Knyrgjetek rtem az rhoz szlt erre Simon , hogy abbl, amit mondottatok, semmi
rm ne szlljon.
Tudjtok mirt tipikus? Mert aki mlyen benne van az okkultizmusban, annak nagyon nehz az igazi,
teljes megforduls, megtrs. Tovbbra is a romlott, rgi ton akar haladni, s nem rzi a bnbnat
igazi jelentsgt. Ezrt mondta Simon mgus: ti imdkozzatok! Sokszor mondjk nekem az emberek:
Prince testvr, imdkozz a szabadulsomrt! Nem azt mondom, hogy akik okkultizmussal
foglalkoztak, azok nem szabadulhatnak meg, de sokszor nagyon nehz mindazoknak a dolgoknak a
teljes megtagadsa, amiben benne voltak. Ezek utn olvassuk el az ApCsel 13at. Pl s Barnabs els
misszis tjukon vannak.
Ap.Csel.13,6-12 Mikor az egsz sziget bejrsa utn Pfuszba rkeztek, egy emberre bukkantak ott,
aki mgus, hamis prfta volt, s neve Brjzu volt. Ez a frfi egy mly belts frfinak, Szergiusz
Paulusz helytartnak udvarban tartzkodott, ki Barnabst s Sault maghoz hvatta, s azon volt,
hogy Isten igjt hallgathassa.
Az okkultizmus hveinek jellemzje az is, hogy igyekeznek kzelebb jutni a politikai hatalomhoz s
tekintlyhez, gy gyakorolva sajt hatalmukat. Nos, Elimsz, a mgus azonban ellenllt nekik gy
rtelmezik tudniillik a nevt , s igyekezett a helytartt a hittl elfordtani. Figyeljtek meg:

Az okkultizmus
Mindig azt igyekszik megakadlyozni, hogy az igazsg prdikltassk. Igyekszik htrltatni azt, s
elfordtani az embereket az igazsgtl. Nagyon sokan jnnek, s azt mondjk: Prince testvr, nem
tudom mi az oka, de nem vagyok kpes olvasni a Biblit. Valahnyszor lelk, mintha jnne valami,
s attl kezdve nem rtem meg az Igt. Ilyenkor a httr majdnem kivtel nlkl az okkultizmussal
kapcsolatos.
Don Basham knyvben, amelynek a cme: Szabadts meg a gonosztl, van egy trtnet egy
szemlyrl. Mind a ketten szolgltunk felje, mert fokozatos volt a szabadulsa. Vasrnapi iskolkban
is prdiklt, de igazn mgsem tudta olvasni a Biblit; vekig nem tudta lvezni. Egy nap Don Basham
egy szllodban prdiklt, s a szolglat kzepn valami olyan trtnt ennek az asszonynak az
elmjben, mint egy villans, s azt mondta: Asztaltncoltats, asztaltncoltats Nem tudott a
helyn maradni. Felkelt, kirohant a mosdba, s kihnyt valamit, ami mr majdnem megfojtotta.
Abban a pillanatban szabadult meg az asztaltncoltats ktelkbl, amelybe mg az desapja!!!! vitte

4
bele. Attl kezdve mr knnyen tudta szeretni a frjt, gyermekeit, tudott rvendezni a megvltsban,
s tudta lvezni a Biblit is. Az akadlyt elmozdtottk. Az okkultizmus mindig akadlyt llt a
keresztny let lvezsbe. Pldul az emberek egytt vannak, imdjk Istent, s mikor mr majdnem
megrintik t, hirtelen valami korlt keletkezik. Sokan msok is gy vlekednek, hogy ez az
okkultizmussal van sszefggsben. Emlkszem egy katolikus htter emberre. Egyszer odajtt
hozzm (tanult, mvelt szemly), beszlgettem vele, s megkrdeztem: Meg vagy keresztelve Szent
Szellemmel Igen, de Mr tudom, mit jelent ez. Az igen, de azt jelenti, hogy nem szl
nyelveken. Szeretnd, hogy szlj nyelveken? krdeztem. Igen vlaszolta , de valahogyan nem
tudom megtenni. Nem voltl jsnnl? faggattam tovbb. De voltam, 15 ves koromban, de az
csak trfa volt! Nem gondoltam komolyan. De mgis elmentl mondtam. S megtagadtad mr?
Nyltan nem. Akkor elmondattam vele a megtagads imjt, s a vgn, ahogy elvlasztotta magt
ettl a bntl, rtettem a kezemet s folykonyan beszlni kezdett egy ismeretlen nyelven. Az
akadlyt elmozdtottuk. Ilyen stt, lthatatlan erk htrltatjk sok ember letben a Biblia
tanulmnyozst, az imaletet s mg sok mindent. Elims az evanglium prdiktorai s a hatalmat
gyakorl tiszttart kz llt. Dicssg Istennek azrt, ami trtnt: Saul erre, aki Pl is, Szent
Szellemmel megtelve, rszgezte szemt vegytek szre a Szent Szellem hsgt, ahogy a konfliktus
pillanatban feltlttte Plt ervel a helyzet megoldshoz! azt mondta a mgusnak, annak az
okkultista hamis prftnak (s most figyeljtek meg Isten Igjnek nyelvezett, mennyire ers!): s
gy szlt: h, te mindenfajta rmnnyal s minden knnyelmsggel megtlttt ember, a vdlnak fia,
mindenfle igazsgossgnak ellensge
Nagyon erteljes nyelv, de igaz minden ilyen szemlyre. Tele vannak lnoksggal s minden
gonoszsggal, az rdg gyermekei, s minden igazsgnak ellensgei. n nem szeretnk ebbe a
kategriba tartozni! Ezutn azt mondja Pl: nem hagyod abba, hogy az r egyenes tjait elforgasd?
Lsd, most rd slyosodik az r keze: Vak leszel, s egy ideig nem ltod a napot. Azonnal kd s
sttsg borult re, s keringve vezetket keresett. Ekkor a helytart, mert ltta, hogy mi trtnt, hitt,
megdbbentette t az rnak tantsa. Teht a tiszttart elcsodlkozva hitt a pli tantsoknak. Ilyen
krlmnyek kztt ms is hitt volna! Szksg van sok ilyen tantsra!
Ap.Csel.16,16 Pl s Sils Filippiben csatlakozott a nk imacsoportjhoz, s a Stn itt is tett valamit.
Don Bashamnak nagyon j zenete van errl, ezt szeretnm elmondani. De trtnt, hogy amikor
ppen az imdkozsra mentnk, egy fiatal rabszolglval tallkoztunk, akiben js szellem volt, ki
jsolgatsval nagy nyeresget szerzett gazdinak.
Az jszvetsg grg szvege szerint a python szelleme volt benne. A python riskgyt jelent, ami
nem mreggel li meg ldozatt, hanem krje csavarodik, s sszeroppantja a testt. A
rabszolgalnyban ez a pythonszellem volt, azaz a jvendmonds szelleme. S ha abban a vrosban az
emberek elvesztettek valamit, az a lny megmondta, hogy hol van. A Stnnak van termszetfltti
ismerete, s azt elrhetv teszi szolginak. Nha ezek a jvendmondsok be is kvetkeznek. Egy
trtnetet el is mondok errl, amibl az a tanulsg, hogy amikor elmsz egy jvendmondhoz, akkor
akr tudod ezt, akr nem , a Stn szolgjhoz msz segtsgrt (holott segtsget csak Istentl
szabad krni!). S mihelyt ezt megteszed, valjban a Stnt teszed istenedd a jvendmond
szemlyben, s ha elhiszed, amit mond, akkor alveted magad a Stn vgzsnek az letedre
vonatkozan. S ilyenkor a Stnnak hatalma lesz fltted.
Egyszer magnton voltam Chicagban, s egy n jtt oda hozzm. Azt krdezte, hogy imdkoznk-e
rte szabadulsrt. Rnztem, s azt feleltem: Nem imdkozom rted, mert mdium vagy. Elment, de
ksbb visszajtt, s azt mondta, hogy megbnta, s krte, hogy imdkozzam rte. Lttam, hogy valban
megtrt, nem akartam ht visszautastani, s elkezdtem imdkozni rte. Nhny szellem ltszlag
elhagyta. Egy kicsit elfradtam, s az oltrra tmaszkodtam. A n ott llt mellettem, s amikor n
lehajoltam, rm nzett, s azt mondta: Ltlak egy kocsiban, ami nekiment egy fnak. Dicssg
Istennek, hogy ber voltam. Ez a Stn terve volt szmomra. Gyorsan kimondtam: Te jvendmond
szellem, ezt elutastom, nem fogadom el, s nem leszek egyetlen kocsiban sem, amely nekimegy a
fnak. Jzus Nevben! De ha azt mondtam volna Jaj, akkor azonnal alrendeltem volna magamat
a Stn vgzsnek, amit az letemben el akart rni. Tudok egy msik esetrl is, egy orvos felesgrl.
Szabadulsrt jtt. Akkor is Chicagban voltam. A hlgy az a tpus volt, akire ha az ember rnz,
azonnal azt krdezi: Teljesen megszabadultam? Ezt nem nekem kell tudni volt a vlaszom.

5
Teljesen megszabadultam? - krdezte jbl. Ht egybknt nem vagyok egszen biztos, hogy
megszabadultl. Aztn visszajtt harmadszor is. Akkor azt mondtam: ha azt akarod, hogy szinte
legyek, nem hiszem, hogy szabad vagy. Mirt nem? rdekldtt. rzem, hogy valahol tilos
terletre lptl. Kapcsolatod volt a Stn valamifle kpviseljvel. Nagyon flhborodott. Elment a
bartaihoz, azokhoz, akik elhoztk az sszejvetelre, s panaszkodott nekik: Prince testvr nem akart
nekem segteni. A hzaspr azonban azt tancsolta neki: Ht mirt nem imdkozol, s kred Istent,
hogy mutassa meg, vajon igazat mondott-e? Msnap reggel letrdelt egyedl a laksban, s
fohszkodott: Istenem, ha valban igaz, hogy n tlptem tilos terletre, akkor krlek, mutasd meg!
Abban a pillanatban eszbe jutott, hogy mieltt megtrt volna, egy bizonyos hagyomnyos metodista
gylekezet tagja volt. S egyszer egy gynevezett szellemi belltottsg n odament hozz: Hadd
nzzem meg a tenyeredet! Jvendlk neked. S alrendelte magt az illetnek, s meghallgatta: Te
halott gyermeket fogsz szlni. el is hitte, s ksbb valban halva szletett a gyermeke; a nyaka
kr csavarodott a kldkzsinr, de gy, hogy az orvos, aki segdkezett a szlsnl, azt mondta, hogy
mg nem ltott ilyen furcsa esetet. Amikor imdkozott a laksban, ez mind jra eszbe jutott, s
rjtt, hogy valban tlpett tiltott terletre, amikor hagyta, hogy az a valaki jvendt mondjon neki, s
hogy a Stn terve megvalsuljon az letben. Igen, alrendelte magt a Stnnak. S amikor
megtagadta ezt, s elutastotta magtl, akkor rendkvl ers fizikai jelensg ksretben hirtelen
megszabadult. A jvendmonds termszetfltti (de nem isteni!) kijelentsen alapszik. Konkrt
formi: az lomfejts, a tenyrjsls, az asztaltncoltats s mg sok ms is. A boszorknysg
trgyakon ftisek, amulettek, karktk stb. keresztl mkdik, amelyek fizikai hatsokat s egyb
rossz dolgokat eredmnyeznek az rintett szemlyekben. Az emberek nagyon sokszor anlkl, hogy
arrl tudnnak stni eredet trgyat birtokolnak, s azok hatsa al kerlnek. Hadd illusztrljam ezt
egy pldval: nhny ve egy bartom egy szllodban tartott sszejvetelen szolglt embereknek.
Isten erejvel zte ki a gonosz szellemeket. Volt ott egy fiatalember is a sorban. Amikor a szolgl
testvr elje rt, szrevette, hogy az egyik lbt nem tudja behajltani, ugyanakkor azt is szrevette,
hogy a fiatalembernek van egy karktje. Megkrdezte, honnan kapta, azt vlaszolta, hogy egy
bartjtl. Van valami klnleges jelentsge ennek a karktnek? Nincs, egyltaln nincs. S a
bartod szmra? Nem tudom. Nem jelkpezett ez valamifle lzadst a bartod rszrl? De
igen. Levennd ezt a karktt? A fiatalember levette, s abban a pillanatban, minden ima nlkl
rendbejtt a lba. A Stn megktzte t azon a trgyon keresztl.
A gonosz erk zenn, st tncokon keresztl is mkdhetnek. Nagyon sok zent stni,
termszetfltti erk irnytanak, gonosz szellemek energizlnak. Lttam szabadulsokat ilyenekbl.
De trjnk vissza az Ighez. Itt van ez a lny a jvendmonds szellemvel. Jvendmond dmon
volt benne s Plt s Silst kvette, s azt kiltozta, hogy ezek az emberek a Magassgos Istennek a
szolgi, kik nktek az dvssg tjt hirdetik. Kt dolgot jegyezzetek meg. Az els: minden sz, amit
mondott, igaz volt. A msodik: volt a legels szemly Filippiben, aki ezt felismerte. S ezt egy
gonosz szellem hatsa alatt mondta. Megkrdezheti valaki naivan: De hiszen igazat mondott!?
Sosem szabad elfelejtennk, hogy a Stn keveri az igazsgot a hazugsggal. Ha csak hazugsgot
mondana, senki nem hinne neki. De mond mindig egy morzsnyit az igazsgbl, s azt krlkerti
hazugsggal. Plt s Silst pedig sok napon t zaklatta ez a lny, mert kvette ket. Egyesek azt
mondjk, hogy hv volt, msok szerint nem volt az. Aztn a Szent Szellem megmutatta Plnak, hogy
mit tegyen: Pl megfordult, s nem a lnyhoz beszlt, hanem a jvendmonds szellemhez a lnyban,
s azt mondta: A Jzus Krisztus nevben parancsolom neked, hogy menj ki belle! S kiment belle
abban az rban, s ezzel elvesztette azt a kpessgt, hogy jvendt mondjon. A gazdi pedig
megharagudtak, mert ez nekik sok pnzt hozott, s Plt s Silst megverettk, s brtnbe csukattk.
Don Basham zenete errl gy folytatdik: Ott lnek a brtnben, s Sils krlbell azt mondhatta
volna Plnak: Ltod, Pl, ha nem csinltl volna szabadt szolglatot, most minden rendben lenne.
Gondoljtok meg, hogy van ebben igazsg. Ha arra gondolok, hogy egy rabszolgalny elvesztette a
jvendmonds kpessgt, s emiatt egy egsz vros felzendlt fantasztikus! Ebben tbb volt, mint
termszetes lzads. E mgtt a lny mgtt ott volt a sttsg egsz birodalma. S Pl ezt kihvta, s
erre a sttsg egsz birodalma ellene mozdult. Nagyon mly igazsg van ebben!
Ap.Csel.19,11-12 Az Isten Pl kezn t hatalmnak nem mindennapi jeleit is adta (hla az rnak a
kznsges csodkrt is! Hiszem ugyanakkor, hogy ma is vannak nem kznsges csodk!)
gyhogy az elertlenltek Pl testrl a keszkenket s a ktnyeket is elvittk, mire elhagytk ket

6
a betegsgek, a rossz szellemek is kimentek bellk. Ltnunk kell, hogy a gonosz szellemek s a
betegsgek nagyon kzel llnak egymshoz! Sokszor a gygyuls csak akkor kvetkezhet be, ha
szabaduls is van a betegsg szellemtl. Vannak rdgzk magukat gy nevezik , akik azt
mondjk, hogy kpesek megszabadtani msokat a gonosz szellemektl. Sok effle van az egsz
vilgon. A zsidk is ztk a gonosz szellemeket, a muzulmnok is. Pldul a muzulmnoknl ennek
egyik mdja az, hogy forr vasat tesznek a beteg testrszre, azt gondolva, hogy ezzel a gonosz
szellemek eltvoznak. Lttam embereken slyos sebeket, mert az rdgzk sszevissza gettk, de
ez nem hozott szabadulst szmukra. Azt mgis jelzi, hogy minden pogny np tudja, hogy igenis
lteznek gonosz szellemek. Csak azt nem tudjk, hogyan kell tlk megszabadulni.
Ap.Csel.19,13-16 Mg a szerte csatangol zsid rdgzk kzl is nmelyek elkezdtk az rnak,
Jzusnak a nevt megnevezni azok fltt, akikben rossz szellemek voltak. Arra a Jzusra
knyszertlek titeket mondtk , akit Pl hirdet. Szkvsz zsid fpapnak ht fia cselekedett gy. A
rossz szellem azonban ezt felelte nekik: Jzust ismerem, Plrl is tudok, de ht ti kik vagytok? Erre
az az ember, akiben a rossz szellem volt, nekiugrott, s miutn mindkettn rr lett, erszakoskodni
kezdett rajtuk, gyhogy meztelenl s megsebestve menekltek ki abbl a hzbl.
Egy ember, akiben gonosz szellemek vannak, nagy termszetfltti ervel rendelkezhet. is kpes
volt egyedl megverni ht embert. Hallottam egy nrl, aki antikrisztus szellemtl szabadult. Egy
gylekezetben trtnt. A hlgy elrement, hogy imdkozzanak rte. Amikor elkezdtek imdkozni rte
a psztor a padnak az egyik szln lt, a felesge pedig a msik szln , olyan ervel nyilvnult
meg a gonosz szellem, hogy ez a n padostul felemelte a psztort s a felesgt. Pedig egy trkeny
asszony volt. Teht amit a Biblia mond, az idszer most is!
Ap.Csel.19,17-18 Ezt azutn megtudta minden zsid s helln, aki Efzusban lakott, s flelem szllta
meg mindnyjukat, s magasztaltk az rnak, Jzusnak nevt. (ezek teht hvk voltak, s nem
hitetlenek!) Azok kzl, akik hvkk lettek, sokan eljttek, vallomst tettek, s szmot adtak
cselekedeteikrl. Azok kzl, akik varzslsokkal foglalkoztak, tekintlyes szm ember sszehordta a
knyveket, s mindenkinek szeme lttra elgette. Megszmoltk rtkket, s azt tvenezer
ezstpnznek talltk.
Az okkult knyveket elgettk. Mert az emltett emberek hirtelen meglttk annak a konfliktusnak az
igazi megvalsulst, amely Isten kirlysga s a Stn kirlysga kztt volt. S ezek utn mr nem
talltk rdemesnek, hogy megtartsk az rdgi iromnyokat. lltom, hogy Jzus Krisztus
gylekezeteinek szksge van egy sz szerinti hztiszttsra! Keresztnyek ezreinek lenne szksge
arra, hogy tfsljk knyvtrukat, s kidobjk, elgessk a Stntl ihletett, okkult knyvek tmegeit.
Az 5.Mzes 7,26ban Isten figyelmeztette Izrelt, hogy ha te utlatossgot viszel be a hzadba, magad
is utlatoss, tkozott leszel. Erre is nagyon sok pldt idzhetnk. De amire az Efezusban trtntek
alapjn fel szeretnm hvni a figyelmeteket: azok az emberek hvk voltak, azonban csak egyik lbuk
volt az r tborban, a msik lbuk mg az rdg tborban vesztegelt. S gy gondoltk, hogy gy is
meglehet lni. Felems mdon! De amikor lttk a Stn erejt igazn megnyilvnulni, akkor
komolyan leszmoltak letk rdgi vonatkozsaival.
Jtt hozzm egy n New Englandbl, amely a varzsls kzpontja. Eltte rt egy nagyon komoly
levelet, s mint elmondta, amikor a levelet vitte a postra, gy rezte, hogy nem r oda lve. n a
teozfia doktora vagyok meslte , s veket tltttem az okkultizmus tanulmnyozsval.
Szksgem van a segtsgedre. Rendben van megllapodtunk, tallkozzunk itt s itt, egy
imatborban. A felesgemmel rkig szolgltunk felje. Volt egy bizonyos szabadulsa, de vgl azt
mondtam neki: Isten nem fogja befejezni a szabadtst, amg a knyveidet el nem dobod! Mert ez egy
horgony, amely fogva tart tged. A knyveim 8-9 ezer dollrt rnek! rvelt az illet. Tudtommal
sohasem vlt meg az okkult knyveitl, s valsznleg mint elveszett llek fogja befejezni a 8-9 ezer
dollr rtk knyvek miatt. Mindazok, amiket a Bibliban olvasunk, ma is ugyangy igazak! De
haladjunk tovbb!
A Galata 1,6 (Pl valban felindult a Galatkon!) azt mondja: Csodlkozom, hogy attl, aki a
Krisztus kegyelmvel elhvott titeket, ilyen hamar msfle rmzenethez prtoltatok. Teht egy
hamis evanglium volt a baj, amit a galatk miutn megtrtek s megkeresztelkedtek Szent

7
Szellemben , elkezdtek befogadni. Plt rendkvl zavarta az llapotuk, s ezeket rta nekik a Galata
3,1-ben: h, rtelmetlen galatk, ki igzett meg ppen titeket?
Figyeljk meg, hogy ott egy hamis evangliumot hirdettek mrpedig ha egy hamis evangliumnak
hisznk, varzsls al kerlnk. Pedig k Szent Szellemben keresztelt hvk voltak, mert azt mondja
Pl a 2. versben, hogy befogadtk a Szent Szellemet. S mgis elfordultak az igazsgtl, mert
elfogadtak egy hamis evangliumot. gy igzet al kerltek.
A Galata 4,9-ben ez ll: De most, hogy Istent megismerttek, helyesebben, hogy Isten megismert
titeket, hogy fordulhattok ismt az ertlen s szegnyes elemekhez? Hogy akarhatjtok ugyanazt jra
kezdeni? Ismt az elemek rabszolgi akartok lenni? A modern fordts azt mondja: gyarl s ertlen
szellemekhez, elemi szellemekhez. S az elemi szellemeket kezdtk el imdni. Elkezdtk figyelni a
napokat, a hnapokat s az esztendket. Ez megnylst jelentett a horoszkpok fel. Hny keresztny
tartozik ma ebbe a kategriba?
2.Timtheus 3,6-9 + 13 Kzlk valk tudniillik azok, akik befrkznek a hzakba, s foglyul ejtik a
vtkektl elhalmozott, sokfle kvnsgtl ztt asszonykkat, kik mindig tanulnak, de soha az igazsg
megismersre eljutni nem kpesek. Pl aztn tovbbmegy, s visszatekint Izrel trtnetre, az
Egyiptombl val szabaduls idejre, s azt a konfliktust emlti, amikor a szabaduls eltt Jnnes s
Jmbres, az egyiptomi varzslk ellene lltak Mzesnek. Amilyen mdon Jannsz s Jambrsz
llottak ellene Mzesnek, gy llnak ellene ezek is az igazsgnak, rtelmkben megromlott, a hit
dolgban prbt nem ll emberek.
Ahogy az egyiptomi varzslk ellene lltak Mzesnek, ugyangy az okkultizmus gyakorli is ellene
llnak az Evangliumnak. S nagyon szeretem a kvetkez verset: Szemfnyveszt, rossz emberek
elre trik magukat, hogy mg rosszabbra jussanak. Tvelytenek s eltvelyednek.
Mr eljutottunk oda, hogy Krisztus s a Stn eri kztt nylt konfliktus van, s ez termszetfltti
skon zajlik. Dicssg Istennek, a Biblia kimondja, hogy az esztelensgk, vagyis a Stn
embereinek esztelensge, nyilvnvalv lesz mindenki szeme eltt. Hiszem, hogy ez meg fog trtnni
a kvetkez idkben. Ez a Szent Szellem s az okkult erk sszecsapsnak nyilvnos bemutatsa
lesz. Hla Istennek, hogy mi a gyztes oldalon vagyunk.
A gonosz emberek pedig s az mtk nevekednek a rosszasgban, eltvelytvn s eltvelyedvn. Ez
a korunk vgrl szl kp s a grgben mgusokrl, varzslkrl van itt sz. Teht amikor az idk
vgre rnk, egyre tbb gonosz ember lesz, egyre tbben lesznek az okkultizmus kpviseli, akik
becsapnak msokat, de magukat is megcsaljk. S nincs olyan hely a vilgon, ahol ez ma jobban
megnyilvnulna, mint Dl-Kaliforniban. Ezek a szavak pontosan, szrlszra beteljesednek. A
gonosz emberek s a varzslk, akik az okkultizmust zik, egyre rosszabb llapotba kerlnek. Az
szvetsgben Isten megmutatta nekem, hogy minden alkalommal, amikor valami hatalmasat
kszl cselekedni a nprt, akkor a Stn ellenllsa Istennel szemben termszetfltti okkult ern
keresztl nyilvnul meg. Ez a Stn utols ksrlete, hogy Isten tervt keresztlhzza.
2.Mzes 7,5-8 Mzest Isten elkldte, hogy szabadtsa meg Izrelt az ellensg kezbl, s jeleket adott:
az egyik volt a bot, amely kgyv vltozott a fldn egy bizonyos ideig. Isten azt mondta: Menj el a
Frahoz, s cselekedj gy, s mondd, hogy n kldtelek tged. Mzes bement a Frahoz, ledobta a
botjt a fldre, s a bot kgyv vltozott. Nagyon figyelemremlt, ami trtnt, rdemes ezen
elgondolkozni. Mert mit tett a Fra? Elkldtt a varzslirt, s elmondta nekik, hogy mit csinlt
Mzes. Erre a varzslk is ledobtk az botjukat, s az is kgyv lett. De van ebben az igerszben
egy szerencss rszlet: Mzes kgyja megette a varzslk kgyit. Sokszor gondolok erre, amikor
szellemi konfliktusban vagyok, s azt ltom, hogy az ellensg ereje megnyilvnul. De Isten ereje sokkal
nagyobb, s Isten kgyja megeszi az ellensg kgyit. Vegytek szre a lnyeget: A varzslk meg
tudtk csinlni a termszetfltti jeleket a Stn ereje ltal. S aztn azt mondta Isten Mzesnek: Tedd
a kvetkez jelet: vltoztasd vrr a vizeket. Nyjtsd ki a botodat a vizek fl, s azok vrr vlnak. S
mit tett a Fra? Azt mondta: Kldjetek a varzslkrt. Ezt cselekedte Mzes, ti mit tudntok tenni?
S ugyanazt tettk, mint Mzes. A harmadik jelknt Isten mondta Mzesnek, hvja fel a kgykat,
bkkat Egyiptom minden folyjbl. S feljttek a kgyk, bkk, s elrasztottk a franak mg az
gyt is, mindent, s mindenfel csak bkk voltak. S a fra nem volt klnsebben megdbbenve,
elkldtt a varzslkrt, s azt mondta: Ezt tette Mzes, ti mit tudtok tenni? S mondtk: Ugyanezt. S

8
felhvtk a bkkat. A lnyeg: a Stn emberei sokszor utnozzk Isten termszetfltti jeleit. Azutn
Isten azt mondta Mzesnek: Nyjtsd ki a kezedet Egyiptom fl, s tetvekk vltozik a por. Ezt is
megtette Mzes. A fra is hivatta a varzslkat, megprbltk azok is megcsinlni, de ez mr nem
ment. Mzes teht az ellensg fl kerekedett. S akkor azt mondtk a varzslk a franak: Ez Isten
ujja! Ez olyan, amit mi nem tudunk megcsinlni. Fontos ltnunk, hogy a Stn utols ksrlete,
amivel megprblta megakadlyozni Izrel npnek a kiszabadulst, a sajt okkult, termszetfltti
erejnek a bevetse volt.
Valamivel ksbb, amikor Izrel ton volt, hogy bemenjen az gret Fldjre, Blk, Mob kirlya
meg akarta ezt akadlyozni, s mivel csatban nem tudta ezt elrni, egy mgushoz fordult. Blm, aki
ismert volt, elment Blkhoz, annak ellenre, hogy az r mondta neki, hogy ne menjen! (Neki volt
kapcsolata Istennel, s ez egy nagyon rdekes momentum, m most erre nem tudok kitrni.) Blm
megkrdezte: Menjek, Uram? Az r azt mondta: Ne! Megzente ht Blknak, hogy nem mehet.
Erre Blk visszazent, hogy felemeli a honorriumot, ktszer annyit fizet! Blm azt mondta: Nem
mehetek, de mgis rdekelni kezdte a pnz, s akkor megkrdezte Istent msodszor (ez a trtnet a
4.Mzes 22-24. fejezetben tallhat). Isten azt mondta: Ha kldenek rted, menj el velk. Nem
jttek, hogy hvjk, de mgis elment. Aztn egy nagyon kedves jelenet jn. Egy angyal keresztbe ll
az ton, a szamr megszlal, s azt mondja Blmnak, hogy engedetlen s lzad. Aztn elr Blm a
kirlyhoz, s azt kri Blmtl: tkozd meg Izrelt! Erre Blm azt felelte: Elre figyelmeztetlek,
Blk, hogy semmit sem mondhatok, csak amit Isten mond nekem. S akkor a kirly krte jra, hogy
tkozza meg Izrelt, de amikor Blm kinyitotta a szjt, abbl lds jtt ki. Blk cljai teht
meghisultak Izrellel szemben. De ltnunk kell, hogy az utols fegyveres nem fldi volt, hanem
okkult.
Most nzzk meg az 1.Kirlyok 18-at, ahol egy konfliktus, az Ills s a Bal prfti kztti
konfliktus van lerva. Ngyszz hamis prfta volt az egyik csoportban, a msikban pedig
ngyszztven. sszesen 850 gonosz prfta. A Stntl kapott gonosz hatalommal rendelkez
prftk. Ills pedig azt mondta: Gyertek, majd megltjuk, melyik Isten fog tz ltal felelni! Vegyetek
egy tulkot, n is veszek egy tulkot. Ti sokan vagytok, ht ti kezdtek. Ami ebben a trtnetben
megragadott, az az, hogy a hamis prftk valban hittk, hogy tudnak tzet lehozni az gbl, mert
klnben nem egyeztek volna bele. Ugrltak az oltr krl, s vagdostk magukat, amg a vrk ki nem
csordult; pontosan gy viselkedtek, mint a dervisek KzelKeleten, s nagyon akartk, hogy kapjanak
termszetfltti stni ert. De nem ment! Mirt nem ment? Ills jelenlte miatt! Az ereje
visszatartotta a Stn termszetfltti erejt.
A Jelensek knyve 13,13-ban azt rja az Ige, hogy a hamis prfta tzet fog lehozni az gbl. s
nagyon sok ms csodt is fog mvelni. A csodatevs kpessge teht mg nem jelenti azt, hogy az
ember Isten embere! Azutn Ills lehvta a tzet, s a tz lejtt. Az emberek pedig az arcukra borultak,
s azt mondtk, hogy az r az Isten! Teht mind az szvetsg, mind az jszvetsg megmutatja,
hogy minden kritikus helyzetben a termszetfltti beavatkozs a stni ellenlls legbiztosabb jele.
Kt vrost emlt az jszvetsg, amelyek kifejezik a varzsls erejt: az egyik Ninive, a msik
Babilon. Nzzk meg rviden azokat az Igket, amelyeket Nhum prfta rt: A Nhum 3:4 Ninivrl
szl: Mert rengeteget parznlkodott ez a parzna, szpsges s bbjos asszony (a hitets
mesternje), aki npeket ejtett rabul parznasgval, s nemzetsgeket bbjval. Ezt teszi a
varzsls! Nemzeteket ejt meg, s csaldokat. Ninive a varzsls, a stni hatalom tudatos
gyakorlsnak a kzpontja volt.
Az sais 47,1 Babilonrl szl: Szllj le, s lj a porba, Babilon szz lenya. Isten elre kijelentette
Babilon tlett az sais 47,9-ben: Pedig megred mindkettt hirtelen, egyetlen napon: rd
nehezedik teljes sllyal a gyermektelensg s az zvegysg, hiba a sok varzsls, a nagy hats
varzsige! Babilon hres volt a Stn tiszteletrl, hatalmnak gyakorlsrl.
sais 47,12-13 llj el varzsigiddel s sok varzslsoddal, amellyel ifjsgod ta veszdtl, htha
segthetsz magadon, htha elriasztod a bajt! Agyonfrasztod magad tervezgetsekkel. lljanak el, s
segtsenek meg, akik az eget vizsgljk, a csillagokat nzik, s jhold napjn elre megmondjk, mi
trtnik veled. Ez teljesen az asztrolgia, a horoszkp lersa. Babilon mindezeknek a kzpontja volt.

9
Az jszvetsgben Babilon a neve az utols utlatos, vallsos csoportnak, amely parznv lesz. A
Jelensek knyvnek a vgn a hamis egyhznak ez lesz a neve.
Szeretnk rmutatni a Jelensek 18-bl arra, hogy az igazi Egyhznak mindig a hamis egyhz a
legnagyobb ellensge. A legnagyobb, legkegyetlenebb ellensge! Ez gy volt az emberi trtnelem
kezdettl fogva, s ez gy lesz a trtnelem vgig. Ez nem vltozik meg. Az els jelenet, a hamis s
az igaz egyhz els kpe, a kt ldozat: Kin s bel. bel az istenhitet jelkpezi, a vrontssal val
ldozatot, Kin pedig a j cselekedetek emberi vallst. A helyettest ldozatok bemutatst olyan
gymlcskbl, amelyeket Isten megtkozott a fldn. bel vallsa a mrtrt adta, Kin vallsa pedig
a gyilkost. S ez gy volt vgig az emberi trtnelemben, hogy Isten szentjeinek nagy ldzi a hamis
valls kpviseli voltak.
A Jelensek 18-ban azt ltjuk, hogy Isten tlete van a gonosz vallson, amelyet Babilonnak hvnak.
Jelensek 18,2 Ers hangon kiltotta: Leomlott, leomlott a nagy Babilon, rdgi szellemnek
lakhelyv vlt, mindenfle tiszttalan szellemnek tmlcv, mindenfle tiszttalan s gylletes
madrnak tmlcv, Babilon lett a kzpontja minden dmonnak, tiszttalan szellemnek.
Jelensek 18,10-11 Nagy tvol llva az knjtl val flelem miatt, mondvn: Jaj, jaj! Te nagy
vros, Babilon, te hatalmas vros, hogy egy rban jtt el az tleted! A fld kalmrai is siratjk s
jajgatjk t, mert az ruikat immr senki nem veszi. Babilon az idk vgn a Stn csalsainak a
kzppontja.
Jelensek 18,23-24 mcsnek fnye nem fnylik tbb benned, vlegnynek s menyasszonynak a
szavt nem halljk tbb benned. Mert kalmraid voltak a fld nagyjai, varzslsod tvelytette el
mind a nemzeteket, prftknak s szenteknek vrt talltk benned, mindazokt, akiket megltek a
fldn. Ez nem fejezdtt mg be. Egy hatalmas konfliktusnak mg be kell kvetkeznie. Tisztban
kell lennnk, mint mr emltettem, hogy az igei Egyhznak ki az igazi ellensge. Nem a kommunistk,
hanem a hamis egyhz. A hamis egyhz egyre inkbb tele lesz okkult erkkel. Ez a konfliktus s
kontraszt nylt lesz, hogy lssa mindenki. Isten nyilvnosan fogja ezt bemutatni!
Van egy szemly, aki a Bibliban mintegy megtestestje a varzslsnak: Jzabel. Htszer emlti t az
szvetsg, s egyszer az jszvetsg. Az 1.Kirlyok 16,30-31-ben olvassuk, hogy Omri fia, Akhb,
gonoszul cselekedk az r szemei eltt. Akhb Isten npnek volt a kirlya, s az trtnt, hogy
Jerobom bneiben jrt. De nemcsak ezt tette, hanem elment, s elvette Ethbalnak, a sidonbeli
kirlynak a lnyt, Jzabelt. S elment, s Balnak szolglt felesge, Jzabel hatsra. A Stn
mestermunkt vgzett Jzabelben, mert t Izrel politikai feje mell helyezte. Akhb viszont gyenge
ember volt, s teljesen a felesge uralkodsa al kerlt. Ez nagyon jellemz kp, s a jelenkori
politikusok nmelyiknl ugyangy van. A Stn megprbl egy egsz nemzetet magval ragadni a
varzsls ltal, amely a politikai vezetkben is munklkodik. Jzabel mindenre elsznt, knyrtelen
knyura volt Isten szolginak.
Az 1.Kirlyok 19,2-3-ban pedig ezt olvassuk: Jezbel kvetet kldtt Illshez ezzel az zenettel: gy
bnjanak velem az istenek most s ezutn is, hogy holnap ilyenkorra azt teszem veled, ami azokkal
trtnt! Ills megijedt, elindult s elment, hogy mentse az lett,
Isten ezen a trtneten keresztl megmutatta nekem a varzsls erejt egy nben, Jzabelben. Ha
rgondolok, hogy mg Ills is elfutott elle! Ennek a gonosz ernek a hatalmra igazn akkor jttem
r, amikor ezt olvastam. Mert ha volt valaha Istennek nagy embere (az er, a btorsg embere), akkor
az Ills volt, de mg is elfutott Jzabeltl, a varzslntl. Addig, amg az emberek, a frfiak szeme
nem nylik fel arra, hogy meglssk, miben vannak, addig nem tudnak szembeszllni a
varzslnkkel. Nem tudjk megharcolni ezt a csatt. S azt ltjuk, hogy ahol a varzsls mkdik, ott
a frfi szellemileg tnkremegy!
Az 1.Kirlyok 21,5-16-ban olvassuk, hogyan idzte el Jzabel hamis tankkal Nbtnak, Isten igaz
szolgjnak a hallt. Az 1.Kirlyok 21,25-26 pedig az sszefoglalsa Jzabel Akhbra gyakorolt
hatsnak. Nem volt senki ms olyan, aki annyira radta volna magt annak a cselekvsre, amit
rossznak lt az R, mint Ahb, mert flrevezette (elcsbtotta, felbujtotta) a felesge, Jezbel. Igen
utlatos dolgokat mvelt, kvette a blvnyokat egszen gy, ahogyan az emriak tettk, akiket kiztt
az R Izrel fiai ell. Akhb azt tette, amit Jzabel mondott neki. S az mindig rossz, amikor egy

10
frjet a felesg irnyt. Klnsen egy olyan felesg, aki mindig gonosz. (Taln hallottatok mr arrl
az emberrl, aki elmondta a bartainak, hogy milyen jl l a felesgvel, nincs semmi bajuk
egymssal. Mert amikor sszehzasodtak, megllapodtak, hogy hozza a nagy dntseket, a felesge
pedig a kicsiket. S nem volt soha problmjuk, mert nem volt soha nagy dntsk!)
2.Kirlyok 9,22 Ez Jhu beszde (ezttal nem vizsgljuk meg a htteret), azt mondta: Hogy lehetne
bks, amg anydnak, Jezbelnek parznasga s sok varzsolgatsa (boszorknysga) tart?!
Jzabel parzna s varzsln volt. A kett ltalban egytt van. S Jhu, Isten bosszll eszkze, azt
mondta, hogy ennek a kirlysgnak soha nem lesz bkessge addig, amg Jzabel folytatja a
parznasgt, erklcstelensgt, zlltt lett s varzslst. Nagyon jellemz az utols jelenet is: Jhu
bejn a vrosba, s Jzabel rbred, hogy eljtt az tlete, s mg egy utols ksrletet tesz. (Milyen igaz
ez az emberi letben!)
2.Kirlyok 9,30 Azutn Jh megrkezett Jezrelbe. Amikor Jezbel ezt meghallotta, kifestette a
szemt, feldsztette a fejt, s kinzett az ablakon. Mit tett valjban? Megprblt szexulis vonzst
gyakorolni Jhura, hogy t is uralma al hajtsa. Nem vagyok vaskalapos a nk arcfestst illeten,
nem is veszem szre, hogy tetszik-e vagy sem; nem gy nzek az asszonyainkra. De amikor az Ige azt
mondja, hogy Jzabel megkestette magt, merem lltani, tudom mit jelent ez. Azt jelenti sz szerint,
hogy a szemhjn keresztl hzott egy cskot a szeme sarkba. Ha keleti orszgokba utazom, ott ez
ltalnos gyakorlat, szinte minden hindu lnyon ltni mr hromngy ves kortl. Azt hiszik, hogy ez
tvol tartja a gonosz szellemeket! Engem nem zavar, ha a nk szemfestket, rzst vagy ilyesmit
hasznlnak, de vatosnak kell lenni, mert van, amikor a nk azrt festik ki magukat, hogy ezzel
varzsoljanak. S egy keresztny n ezt nem teheti meg! sszefoglalsknt teht azt emelhetjk ki,
amit a bevezetben is hangslyoztunk:
- Soha nem Isten akarata, hogy egy szemly uralkodjon a msikon,
- vagy a szolgltestvrek a gylekezeten,
- vagy a frj uralkodjon a felesgn, vagy a felesg a frjn, a szlk a gyermekeken, esetleg fordtva.
Ahnyszor ez megtrtnik, a mgtte lev er: gonosz!

Forrs: www.radiosansz.hu

11