You are on page 1of 6

Lunes, 10 de Marzo de 2014

Universidad Autnoma de Entre Ros


Facultad de Humanidades, Artes y Ciencias Sociales
Curso de ingreso 2014.
Mdulo: UNIVERSIDAD PBLICA Y DDHH
Profesor: Prez, Rafael Andrs
Trabajo III | Autor: Mariano Rodrguez | Carrera: Profesorado en Filosofa.

Trabajo realizado en base a las actividades correspondientes al EJE 2 del cuadernillo Curso
de Ingreso 2014

ACTIVIDAD I

Lectura y anlisis del texto La reforma Universitaria perteneciente al libro Historia de las
universidades argentinas, de Pablo Buchbinder.

a) Contra quienes se expresan los autores del Manifiesto?

Hacia fines de 1917 las protestas en el seno de la universidad de Crdoba se acentuaron. La protesta
estudiantil articulaba objeciones de carcter cientfico con crticas a las formas de gobierno. Denunciaba
el carcter vitalicio de los miembros de la academia y las irregularidades en la provisin de los cargos
docentes y administrativos. Reclamaban la modificacin de los planes de estudio. Cuestionaban los
mecanismos de designacin de profesores y el manejo de fondos. Las autoridades de la institucin no
dieron solucin a los reclamos de los estudiantes y a partir de marzo de 1918 comenzaron las ruidosas
manifestaciones.

El presidente Irigoyen decidi intervenir la Universidad. El movimiento estudiantil de Crdoba traduca


una reaccin contra una lite muy renuente a incorporarse al proceso de renovacin de directivos. Los
principios impuestos en los estatutos de Crdoba se reprodujeron en forma gradual en el resto de las
casas de estudios superiores, que experimentaron cambios similares en sus sistemas de gobierno. En
Buenos Aires la reforma fue una prolongacin de los cambios que venan producindose desde 1906 por
lo que no tuvo las caractersticas violentas de los episodios de Crdoba. En La Plata el proceso de
transformacin fue, al igual que en Crdoba, muy violento.

En 1918 se reformaron los estatutos para que las facultades fueran dirigidas por representantes en
partes iguales de profesores titulares, suplentes y estudiantes avanzados, hecho que recibi el respaldo
del rector Eufemio Uballes. La concepcin jerrquica del gobierno universitario y la frrea oposicin del
entonces titular Rivarola a introducir cambios, generaron protestas que fueron generalizndose hasta
alcanzar duros enfrentamientos en Octubre de 1919. Con la renuncia de Rivarola en junio de 1920 se
inici un proceso de cambio en la forma de gobierno, actualizacin de los programas de enseanza,
cambios en los criterios de designacin de profesores y en el espacio concedido a la investigacin a tono
con los postulados reformistas.

b) Cmo eran las universidades argentinas con anterioridad a 1918?

Los estatutos de 1879, entonces vigentes, ponan a la casa de estudios superiores bajo el patronato de la
Virgen Santsima y estipulaban que los estudiantes deban concurrir a su festividad de vsperas y misa.
Subordinadas a grupos oscurantistas y clericales de carcter sectario de la Universidad, impregnada de
un catolicismo ortodoxo e intransigente Juan B. Justo remarcaba el atraso y deficiencias de la
enseanza insistiendo en su decadencia intelectual. Afirmaba que an se enseaba el principio de la
prelacin del matrimonio religioso sobre el civil y se negaba al Estado el derecho de la instruccin
primaria de los ciudadanos sosteniendo que se trataba de una funcin propia de la Iglesia. Incluso
argumentaba que en un programa de la materia Filosofa del Derecho exista un punto dedicado a la
enseanza de los deberes para con los siervos El atraso cientfico que se evidenciaba en el estado de
los laboratorios tambin se adverta en la Biblioteca, afirmaba Justo. No haba catlogos y adems era
imposible encontrar, entre otros autores, obras de Darwin, Huxley, Heckerl, Engels o Morgan.

c) Cules son los ideales que se expresan en el Manifiesto Liminar?

La idea central del texto es la denuncia de la "antigua y anacrnica estructura" de gobierno universitario
que no haba sido cambiada desde la Independencia, constituyendo segn sus autores la "ltima cadena
que, en pleno siglo XX, nos ataba a la antigua dominacin monrquica y monstica".

La reforma se alza contra una forma cristiana de concebir la enseanza, contra una serie de antiguos
privilegios. El alzamiento es contra una clase dirigente, y en este sentido el destinatario no puede ser
otro ms que poltico. Dice el Manifiesto: ha llegado la hora de plantear este grave problema a la
consideracin del pas y de sus hombres representativos. El Manifiesto de 1918 se compromete con la
realidad poltica universitaria, pretende una lucha suprema por la libertad, para terminar con el
verdadero carcter de la autoridad universitaria, tirnica y obcecada, que ve en cada peticin un agravio
y en cada pensamiento una semilla de rebelin () est cansada de soportar a los tiranos.

Proponiendo la modernizacin de la enseanza relacionada con una nueva concepcin de lo


que debe ser la enseanza, de lo que debe ser la docencia y de lo que debe ser la universidad.
Con la reforma universitaria, se cambia el modo de enseanza dogmtica, autoritaria y
conservadora.
La participacin de los estudiantes en el gobierno universitario.
El antiimperialismo y la unidad de los pueblos latinoamericanos.
Que las universidades sean autnomas.
Que el ingreso sea irrestricto.
Que los docentes accedan a sus cargos por concurso pblico y por un perodo establecido.
Que se reconozcan los centros de estudiantes elegidos democrticamente.
Cogobierno de docentes estudiantes y graduados.
Rgimen democrtico de gobierno.
Proteccin a la comunidad acadmica frente a las intromisiones del Estado y sus organismos
burocrticos o represivos, pero supone asimismo cierto grado de independencia ante las
presiones ejercidas por la sociedad civil y los grupos de poder.
Periodicidad de ctedra: concurso pblico de oposicin por un lapso de tiempo.

d) Tienen vigencia actualmente los ideales reformistas? Por qu?

Los ideales reformistas que se consiguieron en 1918, son y sern la base de una educacin igualitaria, y
se convirtieron en una herramienta que permite formar estudiantes alejados de los dogmas y sistemas
de pensamiento nico. Se entiende que los principios consagrados en el Manifiesto Liminar, han
posibilitado que la Universidad se abriera ante una demanda lgica de las mayoras, cuales, hacia fines
del siglo XIX no tenan derechos polticos y mucho menos, acceso a la educacin democrtica.
Los alumnos manifiestan que, actualmente hay sectores que no forman parte de la comunidad
universitaria por exclusin. Por ello hay que estudiar de que manera integrar en el siglo XXI a los nuevos
excluidos, como lo hicieron los reformistas de 1918. A partir de su lucha y la firmeza en los ideales, se
otorga el beneficio que garantiza el principio de "igualdad de oportunidades", el cual debe ser
fundamental en un pas donde la libertad y la democracia no sean solamente parte de un discurso
prefabricado.

ACTIVIDAD II
Actividad basada en los planteos realizados por Adriana Puiggrs en la pgina 75 del texto
Discusiones entre educacin y poltica.

a) Qu tipo de gobierno haba en Argentina entre 1973 y 1974? Qu tipo de


Universidad se desarroll en ese momento?

Pern habiendo logrado restaurar el control sobre los sindicatos y con el apoyo de los empresarios
nacionales y los grupos juveniles peronistas, retoma su capacidad de re-invocarse (manipular la masa
ignorante, bsicamente). En las elecciones de marzo de 1973, el FREJULI (Frente Justicialista de
Liberacin), una alianza peronista, result victorioso con casi el 49% de los votos; representndose as la
frmula Hector Cmpora (delegado personal de Pern) Solano Lima. De aqu partimos a lo que sera
La experiencia universitaria del tercer gobierno peronista Universidad que adopt el nombre de
Nacional y Popular de Buenos Aires (UNPBA) La Universidad no permaneci ajena al proceso de
peronizacin. Los estudiantes universitarios tuvieron su principal punto de arranque en el golpe del
66. Segn su interpretacin, las condiciones impuestas por el autoritarismo militar a partir del
cercenamiento de la autonoma universitaria produjeron la retirada de importantes sectores reformistas
y el desmantelamiento de las estructuras generadas desde 1955. Desde ese momento es posible rastrear
un cambio en la actitud del peronismo hacia la universidad, respecto de lo que haba sido su posicin
histricamente hostil. El desarrollo de las denominadas Ctedras Nacionales en la Carrera de
Sociologa, el impulso de publicaciones como Envido o Antropologa del Tercer Mundo y la emergencia
de agrupaciones estudiantiles declaradas peronistas, son algunas de las expresiones que evidencian este
proceso. En ese contexto, desde comienzos de la dcada del 70, el peronismo de izquierda fue perfilando
un proyecto de universidad. La Nueva Universidad apuntaba a una transformacin sustantiva, tanto de
sus estructuras organizativas como de los contenidos y mtodos de enseanza. Desde fines de mayo de
1973 hasta septiembre de 1974. Dicha intervencin, liderada por un ncleo de abogados ligados a la
izquierda peronista y apoyada activamente por la Juventud Universitaria Peronista (JUP), intent
transformar las estructuras directivas y acadmicas de la Facultad, desplazando a los sectores que
histricamente haban controlado la institucin, y colocarla de cara al inminente proceso de
transformacin poltica y social.

b) Por qu la autora se refiere a la Universidad de 1973-74 como la universidad


del mito?

Si partimos de la definicin conceptual de Lvi-Strauss 1 sobre la palabra mito, el antroplogo explica que
todo mito cumple con tres atributos: trata de una pregunta existencial, est constituido por contrarios
irreconciliables y proporciona la reconciliacin de esos polos para poner fin a la angustia. En base a esto,
y consecuente con lo escrito en el punto (a) de la actividad II; podemos entender el por qu Puiggrs
refiere la Universidad del 73-74 como La universidad del mito.

ACTIVIDAD III

Actividad en base a los fragmentos seleccionados del apartado El enemigo cultural: el marxismo y la
subversin del libro Un golpe a los libros. Represin a la cultura durante la ltima dictadura militar
(2002) de Hernn Invernizzi y Judith Gociol.

a) por qu crees que todo lo que era marxista resultaba subversivo pero no todo lo subversivo
era marxista?

Partiendo de la elstica categora de marxismo, aparece la no menos elstica categora de lo


subversivo. Si bien es cierto que lo subversivo establece un rea mayor, capaz de englobar a
marxismo, no es menos cierto que, dentro de lo subversivo lo marxista era para la dictadura, la
ideologa de mayor peligrosidad, colocndolo en el primer lugar de la adversidad.

1
Antroplogo francs, uno de los intelectuales ms influyentes del siglo XX.
Para definir algo marxista los anlisis de inteligencia se tomaban el trabajo de buscar ciertas
referencias clave como:

Lucha de clases
Materialismo dialctico
Autores como Marx, Engels, Guevara, Lenin, Trostsky, Mao.

Para definir algo subversivo, en cambio, buscaban la presencia de categoras ms amplias y


heterogneas como:

Cuestionamiento del orden familiar


Sindicalizacin
Aborto
Libertad sexual
Teologa de la liberacin
Autores como Nietzsche.

La identificacin del enemigo marxista estaba referida a la bsqueda de un cuerpo terico ms o menos
preciso, mientras que la identificacin de lo subversivo se orientaba al universo de las ideas que
presuntamente cuestionaban el modo de ser occidental y cristiano. SI bien, es notable que se ambas
clasificaciones se mezclaban, hay ejemplos claros en los cuales se identifica una obra como subversiva
por su presunta tendencia a cuestionar un modo de vida, pero no como marxista. Tendencia que era
igualmente censurada pero partiendo de una correcta identificacin del perfil ideolgico del enemigo,
el mismo, descrito en los prrafos anteriores.

b) Cules fueron los derechos violados por la aplicacin de la infraestructura de control de la


dictadura? Por qu?

La misin principal de la infraestructura de control de la dictadura consista en combatir al enemigo


cultural. En el caso de obras (libros, pelculas, revistas) la tendencia general era la de ejecutar esa accin
represiva por medio de normas pblicas como decretos nacionales, provinciales o municipales, o de
resoluciones de ministerios o secretaras de Estado. La amplitud temtica del material analizado por los
Servicios de Inteligencia es difcil de cuantificar: almanaques, afiches, obras de teatro, novelas, libros
escolares, atlas de geografa, enciclopedias, poesas, ensayos, artculos periodsticos, folletos, fanzines,
best sellers, revistas, diarios, programas de televisin, espectculos de todo tipo, concursos literarios,
congresos de escritores, obras nunca traducidas al espaol, libros antes de ser traducidos a nuestro
idioma, actores, directores, pelculas, noticieros, programas de radio, programacin de teatros, fotos
En fin, la cultura misma. Porque el enemigo poda estar en cualquier parte.

c) Cules de tus prcticas cotidianas actuales consideras que podran ser subversivas de
acuerdo a la definicin de subversin que manejaban las autoridades de la ltima
dictadura? Por qu?

Basndome en el punto b de la actividad III, cual define el trmino subversin, y considerando ste con
mis actividades actuales; debo decir que todas califican como subversivas. Por tanto, y en una reflexin
personal, en aquella poca hubiese sido uno de los primero en ser arrestado.

ACTIVIDAD IV
Lectura y anlisis de comunicados realizados por las Fuerzas Armadas luego del Golpe de
Estado del 24 de marzo de 1976.

a) Qu aspectos del pasado reciente visibilizan los materiales indicados?

Estos aspectos visibilizan la terrible censura a los medios de comunicacin. Cualquiera que divulgara
imgenes o comunicados, con el propsito de perjudicar las actividades de las Fuerzas Armadas, poda
ser reprimido. La prohibicin a los diarios, la cobertura propia de noticias. Las pelculas que no
presentaban inters como diversin y que atentaban a los sentimientos nacionales eran prohibidas
parcial o totalmente. Y en la televisin reclamaban que los ttulos incluyeran un mensaje positivo en lo
moral, lo tico y lo esttico. Todo esto es algo que en la actualidad no sucede.

b) Qu discursos se retoman y circulan en las instituciones que conoce y en los medios


de comunicacin?

En tiempos de democracia, los medios de juegan un papel muy importante, en la medida en que estos
cumplan con su papel social de informar con veracidad a la ciudadana de todo lo que acontece en los
diversos mbitos de la sociedad, de manera que todos sin excepcin estemos bien informados y
contemos con los elementos necesarios que nos permitan tomar decisiones, sin ser ms vctimas de los
manipuladores de opinin pblica que sirven a los distintos grupos de poder. Es en este punto en lo que
se hace hincapi.

ACTIVIDAD V

Lectura y anlisis de fragmentos correspondientes al texto El principio del fin. Polticas y


memorias de la educacin en la ltima dictadura militar (1876 1983), de Pineau, Mario,
Arata y Mercado)

a) Por cules razones los autores afirman que en el asueto educacional decretado el
24 de marzo de 1976 se cifraba la muerte del sistema educativo moderno en
Argentina?

Se trataba de disciplinar al sistema educativo, y erradicar de l los elementos subversivos. Teniendo


por objetivo erradicar lo que ellos consideraban subversin del mbito educativo, y promover los
valores de la moral cristiana, de la tradicin nacional y de la dignidad de ser argentino. Los mismos,
como refleja lo escrito en el punto b de la actividad I, contrarios a la idea de un sistema educativo.
Resolviendo dos estrategias: desaparecer los elementos de democratizacin y renovacin cultural en las
dcadas de los 60 y 70, y desarticular los dispositivos homogeneizadores favorables a la democratizacin
presentes en la escuela argentina. Esto fue el principio del fin de la escuela pblica heredada,
cifrando la muerte del sistema educativo moderno en Argentina

b) Qu relaciones pueden establecer entre el Comunicado mencionado por Pineau y


Mario y los comunicados N 1 y N 19 trabajados en la Actividad 4?

En la poca de la represin, los jvenes pensaban en funcin de grupo y no individualmente, con fuerte
sentido de participacin. La gente saba como organizarse para poder hacer una protesta, o una marcha
y poder derogar un decreto, una sancin de ley, tanto con un gobierno militar o civil. Tambin exista una
muy fuerte sensibilidad social, que colaboraban con ciertos sectores marginados. Pero, se puede decir
que muchos jvenes se inclinaron por el lado de la expresin violenta, con intenciones de hacer un
cambio radical en la sociedad. Estos comunicados tienen relacin en cuanto se trata de mtodos para
evitar desarrollar lo escrito anteriormente.

ACTIVIDAD VI
Lectura y anlisis del documento Subversin en el mbito Educativo (conozcamos a nuestro
enemigo), editado en 1977 por el Ministerio de Educacin de la Nacin.

a) Cmo fue posible que se desarrollaran este tipo de polticas educativas estatales?
Quines las llevaron adelante? Por qu? Qu modelo de universidad se desarroll
en el momento en el cual se elabor este documento? Cmo se pensaba la
autonoma universitaria en ese contexto?

Se trataba de un plan a travs del cual se pretenda identificar a los opositores al rgimen en el mbito
cultural y de lograr la defendida articulacin entre libertad individual y colectiva a travs del orden. Los
integrantes de El Proceso se sentan amenazados por las ideas y proyectos extranjerizantes, por eso,
buscaron restaurar los valores occidentales y cristianos y erradicar toda concepcin ideolgica que no
fuera afn a esos contenidos.

Para cumplir con este objetivo, se organiz un aparato de espionaje dentro de las escuelas, infiltrando
estudiantes, colocando en los cargos directivos agentes de las fuerzas de seguridad, logrando la
colaboracin de docentes y estudiantes para detectar y delatar a quienes fueran opositores a los
lineamientos educativos planteados por la dictadura y, a partir de esos datos, incorporarlos en las
llamadas listas negras.

Entendan que el mbito de la cultura y la educacin eran los ms adecuados para que la subversin
pudiera realizar su trabajo de captacin ideolgica. Por esa razn, trataron de ejercer un control estricto
de esos dos mbitos a partir de la produccin de materiales que revelaran el accionar del enemigo y
orientaran a los integrantes de la comunidad educativa para encarar la lucha contra l. La Resolucin
538/77 firmada por el ministro Juan Jos Cataln expresaba que entre los Propsitos y los Objetivos
Bsicos del Proceso de Reorganizacin Nacional se encuentran:

La erradicacin de la subversin en todas sus formas.


La vigencia de los valores de la moral cristiana, de la tradicin nacional y de la dignidad del ser
argentino y la conformacin de un sistema educativo acorde con las necesidades del pas, que
sirva efectivamente a los objetivos de la Nacin y consolide los valores y aspiraciones culturales
de sta.

Cabe recordar que la poltica educativa implementada por la dictadura militar tendi al vaciamiento de
los contenidos curriculares, redujo el presupuesto del rea, impuls la privatizacin de la educacin
pblica y la transferencia de los servicios educativos a las provincias y municipalidades y militariz la
escuela. Esto fue posible merced a la complicidad de muchos integrantes de la poblacin civil.

El folleto titulado Subversin en el mbito educativo (Conozcamos a nuestro enemigo) se distribuir en todos los establecimientos educacionales

You might also like