2017614 PrincipiodeindividuacinWikipedia,laenciclopedialibre

Principiodeindividuacin
DeWikipedia,laenciclopedialibre

Elprincipiodeindividuacin(enlatn,principiumindividuationis,deindividuare,queasuvezprovienede
individuus:indivisible)designaaquelloquecondicionayposibilitalaindividualidadyconcrecindecadaente
y que explica la pluralidad y diferenciacin de los individuos, que se abstrae especialmente frente a la
concepcindelmundo,larealidadoeluniversocomountodoindiviso.

ndice
1 Definicindelaindividuacin
2 Lacuestindelapluralidadenrelacinconelprincipiodeindividuacin
3 ExplicacindelarelacindelouniversalconlosingularenAristteles
3.1 Sobrelacomposicindeformaymateria
4 Evolucindelasposicionessobreelprincipiodeindividuacin
4.1 ConcepcinenTomsdeAquino
4.2 ConcepcinenBuenaventura
4.3 Concepcindelaformadeterminantecomofundamentodelaindividuacin
4.4 Laconcepcindelosnominalistas
5 EvolucindelacuestindelprincipiodeindividuacinenelRenacimiento
6 ConcepcinenLeibniz
7 ConcepcinenSchopenhauer
8 Literatura
9 Notas
10 Vasetambin

Definicindelaindividuacin
Laindividuacindesigna:

la particularizacin de lo universal, unitario, en el ser singular (por ejemplo, la particularizacin de la

sustancia del universo en las cosas singulares la de la humanidad en los pueblos y seres humanos
singulares)

elprocesodeautorrealizacindelhombre(devenir"yo"ensmismo),enelcursodelcualseformala
concienciadeindividualidadpropiaysucarcterdistintivoantelaalienacin.

La cuestin de la pluralidad en relacin con el principio de

individuacin
Lacuestindelprincipiodeindividuacinsevuelveunproblemaentodaslasfilosofasquenoreconocenque
larealidadobjetivaexistefundamentalmentegraciasalasformasconcretaseindividuales,enlamedidaenque
sobrevaloranlouniversal como lo original y lo consideran como el autntico ncleo del ser de lo ente. Para
estas doctrinas surge forzosamente la cuestin de cmo sucede que las especies o gneros no existen como
tales,sinoquemsbienlohacenenlaformadeunamsomenosgrandepluralidaddeindividuos.Elprincipio
de individuacin da respuesta a eso. Contesta, pues, a la cuestin: Qu se tiene que aadir en lo ente a lo
universalquesecaptaenelconceptoparaquellegueaseralgosingularyconcreto?

Explicacin de la relacin de lo universal con lo singular en

Aristteles
https://es.wikipedia.org/wiki/Principio_de_individuaci%C3%B3n 1/5
2017614 PrincipiodeindividuacinWikipedia,laenciclopedialibre

La cuestin del principio de individuacin jug un importante papel en la metafsicadeAristteles y en los

sistemasdelaEscolsticamedievalqueseconstruyeronsobreaqulla.

Aristteles haba disminuido la separacin de lo universal y lo singular de la filosofa de Platn y haba

devueltolouniversalalascosas.Como,sinembargo,nopudolograrunaconcepcincorrectaacercadelmodo
como se haya de pensar la relacin entre lo universal y lo singular en las cosas, desarroll su esquema de
materia y forma (hilemorfismo), que, en ltimo trmino, no superaba el fallo fundamental de la doctrina
platnica.As,concibilaindividuacincomosynolon, como una composicin de forma y materia. Avicena
especific esta conexin en su Metafsica: Cum enim materia sola principium sit individuationis et nihil sit
singularenisimateriavelpermateriam...omnesformaspotentiaestinmateriaetpermotumeducideipsa
(Dadoqueelprincipiodeindividuacinresidesloenlamateriaynadasesingularizasinoesenlamateriao
atravsdeella,...lapotenciaresideenlamateriademuchasformasysegeneraapartirdeellamedianteel
movimiento).Deestemodo,laIdeaplatnicaseconvertaenelconceptodelaformaypermanecala
particularizacin de lo universal as como su universal posicin superior y su sobrevaloracin. En estas
circunstancias,tenaquepresentarseelsiguienteproblema:

Sobrelacomposicindeformaymateria
Sielgnerouniversalsederivadelaforma,adndehayqueremontar,entonces,lapluralidaddelosobjetos
que caen bajo ese gnero? A esta cuestin respondi Aristteles: es la materia la que condiciona la
individuacin.Cadaenteesuncompuestodeformaymateria,dondelaprimeravalecomolouniversalyla
segunda por lo individual.1 Esta concepcin ya en su poca suscitaba considerables dudas, ya que no se
comprendacmolamateria,encuantopurapotenciayporendecompletamenteindeterminada,podallevara
cabolaindividuacin.Sumandoaestoelquedichaconcepcinacarreabaconsiderablesconsecuenciasrelativas
al valor de la persona humana, surgi en la poca siguiente, sobre todo en el Medievo, una larga e intensa
polmicasobreelprincipiodeindividuacin.

Evolucindelasposicionessobreelprincipiodeindividuacin
En esta controversia, que naturalmente se relacionaba estrechamente con la polmica de los universales, se
defendieronesencialmentelassiguientesconcepciones:

ConcepcinenTomsdeAquino
1, la posicin de santo Toms de Aquino y sus seguidores, que en principio seguan las doctrinas de
Aristteles y vean el principio de individuacin en la materia signata vel individualis (concreta o
individual),lamateriadotadaderelacionesdeextensinymagnituddeterminadas.Lamateriasensibus
signata(lamateriaconcretadelossentidos)esindividuationisetsingularitatisprincipium(principio
delaindividuacinylasingularidad).Yformae, quae sunt receptibiles, in materia individuantur per
materiam, quae non potest esse in alio. Materia non quomodolibet accepta est principium
individuationis,sedsolummateriasignata(lasformas,quesoncapacesdeserrecibidas,seindividan
enlamateriaporlamateria,quenopuedeserlo[recibida]enotro.Elprincipiodeindividuacinnoes
percibidoencualquiermateria,sinosloenlamateriaconcreta.)2

ConcepcinenBuenaventura
2, la posicin de la antigua escuela franciscana, en Alejandro de Hales y san Buenaventura). Segn
Buenaventura,labasedelaindividuacinnopuedeserniunsustratoindeterminado,prximoalanada,
niunaccidentecomolacantidad.Laindividuacinsederivadelenlacefcticodemateriayforma(para
l,lamateriaeselhocesseylaformaelaliquidesse) y surecprocapotenciacin: Individuatioestex
communicatione materia cum forma (la individuacin surge de la comunicacin de la materia con la
forma).Deestemodo,laindividualidadnumricasefundaenlamateriaylaindividualidadcualitativa,
en la forma. Intent reforzar esta concepcin admitiendo una diversidad de formas para lo ente y
enseandoquelamateriaestotalmenteindeterminada.

https://es.wikipedia.org/wiki/Principio_de_individuaci%C3%B3n 2/5
2017614 PrincipiodeindividuacinWikipedia,laenciclopedialibre

Concepcindelaformadeterminantecomofundamentodelaindividuacin
3,laposicindeaquellosquevenelprincipiodeindividuacinenlaformay,encorrespondenciacon
ello, admiten una pluralidad de las formas (es decir, de las ideas individuales): Enrique de Gante (el
Doctor solennis), Roger Bacon, Richard von Middletown. En lo especfico de esta posicin en Duns
Scotus,eslaformalaquecondicionalaindividualidad.Laformadelaquididad(quidditas)sevuelve
la forma de la ecceidad (haecceitas). Y unitas individui consequitur aliquam entitatem aliam
determinantemistam,etillafacietunumpersecumentitatenaturae(Launidaddelindividuobuscaa
alguna otra entidad para delimitarse, y se har una por s misma al lado de dicha entidad de la
naturaleza).

Laconcepcindelosnominalistas
4, la posicin de los nominalistas (Roscelin de Compigne, Durand de St. Pourcain, Guillermo de
Ockham y su escuela), que enseaban que el fundamento de la individuacin reside en los entes
singulares mismos. Sencillamente, slo se da lo individual y lo singular. Con esta concepcin, no
obstante, la cuestin del principio de individuacin quedaba, en la prctica, sin objeto. Esto fue
subrayadoexpresamentepordiferentesnominalistas(DurandvonSt.Pourcain,PetrusAureolusdoctor
facundus).Elproblemadelprincipiodeindividuacinseraunapreguntamalformulada.Lapregunta
noes:Quhayqueaadirenelobjetoalouniversalparaquesevuelvaindividual?,sino,alainversa:
enprincipio,loquehayeslosingular,ysepuedepreguntarculeselfundamentodelouniversal,qu
nosautorizaahablardelosobjetos,enprincipioindividuales,bajolaformadelauniversalidad.

Evolucin de la cuestin del principio de individuacin en el

Renacimiento
Sibienenladoctrinadelnominalismolacuestinyasehabadejadosuficientementeestablecida,tambinenla
poca siguiente prosigui la discusin en torno al principio de individuacin, dicho de otro modo, sobre el
problemadelosingular(estoes,deloindividual)ocultotrasaqulla.EnlafilosofadelRenacimiento,fueron
sobretodoNicolsdeCusa,GiordanoBruno,AgrippavonNettesheim,JanBaptistavanHelmont,Franciscus
MercuriusvanHelmont,ParacelsoyValentinWeigelquienesdiscutieronelproblema,acentuandocadavezcon
msnfasislaautonomayelvalordeloindividualyhaciendoretrocederlasobrevenidasobrevaloracindelo
universalysuseparacinmetafsicadelosingular.

ConcepcinenLeibniz
Unaculminacinyalmismotiempounaciertaconclusindeestadiscusinlarepresentaronlasdoctrinasde
Leibniz.EnsuescritoberdasIndividuationsprinzip(Sobreelprincipiodeindividuacin,1663),discutacon
lasconcepcionesprecedentesymostrquenicamentelosnominalistassealabanlavacorrecta,mientrasque
todoslosdemsintentosdesolucionarelproblemanoresistanlacrtica.Lasolucindelproblemaresida,para
Leibniz, en reconocer que en realidad slo existen individuos, y que uno no busca el fundamento de la
individuacinenalgunapartedelascosas,sinoqueseconsideranlosobjetoscomoindividualizadosenrazn
desuentidadconjunta.Suprincipio,pues,rezaba:

Cadaindividuoseindividualizaporsuentidadtotal.

ConcepcinenSchopenhauer
Despusdequelaproblemticaentornoalprincipiodeindividuacin,porlomenosbajoestetrmino,hubiera
quedadodesplazadayolvidada,Schopenhauerrecuper,ensuobraElmundocomovoluntadyrepresentacin
(1818),elprincipiumindividuationisdesdeunnuevoenfoque.

https://es.wikipedia.org/wiki/Principio_de_individuaci%C3%B3n 3/5
2017614 PrincipiodeindividuacinWikipedia,laenciclopedialibre

KanthabacriticadoladoctrinadeLeibnizexpresadaenelprincipiodeidentidaddelosindiscernibles,segnla
cualdelaidentidaddelasdeterminacionesconceptualessesiguelaidentidadenelser:paraKant,enefecto,
bastaladiferenteposicinenelespacioyeltiempoparaafirmarladiferenciadelosseres.3Deestemodo,Kant
devolva a la intuicin o percepcin las prerrogativas que el intelectualismo leibniziano le haba quitado.
Siguiendoestaidea,Schopenhauerrecuperaeltrminoescolsticodelprincipiumindividuationisparadesignar
precisamenteaesasdosformaspurasquecondicionantodoelmundointuitivo(fenomnico).4Heaquelmodo
comoseintroduceeltrminoenlaobrade1818:

TomandounaexpresindelaantiguaEscolstica,denominareltiempoyelespacioelprincipium
individuationis(...).Pueseltiempoyelespaciosonlonicoporloqueaquelloqueesigualyuna
mismacosasegnlaesenciayelconceptoaparececomodiferente,comopluralidadenyuxtaposicin
y sucesin: ellos son, por lo tanto, el principiumindividuationis, el objeto de tantas cavilaciones y
disputasdelosescolsticos,queencontramosreunidasenSurez(Disp.5,sect.3).5

En algunas ocasiones, Schopenhauer, entre las condiciones del fenmeno expresadas por el principio de
individuacin,aadealtiempoyelespacioademslacausalidadyengeneralelprincipioderaznsuficiente.6

Ahorabien,laautnticanovedadintroducidaporSchopenhauerconsisteenquedaunnuevogiroalproblema
al insertar el principio de individuacin en un contexto tico. Tal como lo expone el intrprete Alexis
Philonenko:

La reflexin sobre la diferencia nos introduce en una dialctica bien comn: se trata de este
sentimientodesgarrador,lapiedad,quemsalldelasformasdeltiempoydelespacio,nospermite
superar el marco trascendental e instaurar "en nosotros sin nosotros" una comunin con el otro.
Schopenhauerquerrverahelprincipiodesumoral.7

En efecto, la virtud por excelencia en el sistema tico schopenhaueriano, la piedad o compasin (Mitleid),
consisteprecisamenteenlacapacidaddevermsalldelprincipiodeindividuacin,aquelquenospresenta
como diferentes y radicalmente separados.8 Por el contrario, el egosmo consiste en aferrarse o no saber
desprenderse del principium individuationis y tratar de someter a los dems fenmenos (incluidas las otras
personas) a la propia voluntad.9 Este egosmo en el terreno prctico se relaciona con lo que Schopenhauer
llama egosmo terico (solipsismo), en el cual el sujeto se considera lo nico en el mundo que posee
autnticarealidad,mientrasquetodolodemssonmerosfantasmas.10

Literatura
Johannes Assenmacher: Geschichte des Individuationsprinzips in der Scholastik (=Forschungen zur
GeschichtederPhilosophieundderPdagogik1,2)Leipzig(Meiner)1926
Kenneth F. Barber (Hg.): Individuation and identity in early modern philosophy. Descartes to Kant
Albany/NewYorkState(StateUniversityofNewYorkPress)1994
PaolaLudovikaCoriando:IndividuationundEinzelnsein:Nietzsche,Leibniz,AristotelesFrankfurta.M.
(Klostermann)2003,ISBN3465032462
Paulo Faitanin: Principium individuationis. Estudio metafsico de la doctrina de la individuacin en
TomsdeAquinoPamplona.(UniversidaddeNavarraTesisDoctoral)2001,875pp.
Theodor W. Khler: Der Begriff der Einheit und ihr ontologisches Prinzip nach dem
SentenzenkommentardesJakobvonMetz(=StudiaAnselmiana58),Roma,1971
Francisco Surez: ber die Individualitt und das Individuationsprinzip (Fnfte metaphysische
Disputation),lateinischdeutsch,herausgegeben,bersetztundmitErluterungenversehenvonRainer
Specht,Hamburgo,1976

Notas
https://es.wikipedia.org/wiki/Principio_de_individuaci%C3%B3n 4/5
2017614 PrincipiodeindividuacinWikipedia,laenciclopedialibre

1.Aristteles,Metafsica,VII,8.
2.TomsdeAquino,Deenteetessentia,1250).
3.EstacrticalapresentaKant ya en una de sus primeras obras, la Nueva dilucidacin de los primeros principios del
conocimientometafsico(Principiorumprimorumcognitionismetaphysicaenovadilucidario),de1755,alfinaldela
SeccinII.Ak.I,409s.Trad.deAgustnUaJurez.Ed.Coloquio,Madrid,1987,pp.8991.
4.A.Philonenko,Schopenhauer. Una filosofa de la tragedia. Barcelona, Anthropos, 1989 {ISBN8476581394}
11,p.98.
5.A.Schopenhauer,Elmundocomovoluntadyrepresentacin,TomoI,LibroII,23trad.deP.LpezdeSantamara:
Madrid,Trotta,2004{ISBN8481647268},p.165.
6.Lacausalidadseasociaalprincipiodeindividuacinyaenel24deElmundo....
7.Philonenko,op.cit.,pp.98s.
8.EstaideaatraviesaellibroIVdelprimertomodeElmundocomovoluntadyrepresentacinyseencuentrarepetida
en muchos otros lugares de las obras de Schopenhauer. Vase una exposicin resumida, por ejemplo, en Sobre el
fundamentodelamoral,22,en:Losdosproblemasfundamentalesdelatica.Madrid,SigloXXI,1993{ISBN84
32308005},pp.288ss.
9.Cf.Elmundocomovoluntadyrepresentacin,61especialmente,ySobreelfundamentodelamoral,14.
10.ElegosmotericoseexponeenElmundo...,19.

Vasetambin
Individuo
Individuacin

Obtenidodehttps://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Principio_de_individuacin&oldid=85771254

Categoras: Ontologa Metafsica Principiosfilosficos

Seeditestapginaporltimavezel12oct2015alas12:51.
EltextoestdisponiblebajolaLicenciaCreativeCommonsAtribucinCompartirIgual3.0pueden
aplicarseclusulasadicionales.Alusarestesitio,ustedaceptanuestrostrminosdeusoynuestrapoltica
deprivacidad.
WikipediaesunamarcaregistradadelaFundacinWikimedia,Inc.,unaorganizacinsinnimode
lucro.

https://es.wikipedia.org/wiki/Principio_de_individuaci%C3%B3n 5/5