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INTRODUCCIN
Mi charla no pretende ser una exposicin terica y sistemtica de la relacin entre catequesis
y conversin. Me quiero situar en una perspectiva sobre todo pastoral. Quiero subrayar
algunos elementos o llamar la atencin sobre algunos aspectos que no pueden faltar en
nuestras catequesis para que realmente sean catequesis de conversin; es decir, pongan al
catecmeno en trance de conversin y lo acompaen en el recorrido y progreso de la
conversin.
Me gustara que lo que voy a decir sirviera para contrastarlo con la catequesis real que
llevamos a cabo en nuestras parroquias. Este contraste habra que hacerlo no slo mientras
escuchis lo que voy diciendo, sino tambin ms tarde en vuestras reuniones de catequistas
al preparar, programar o revisar vuestras catequesis. Y sin ms prembulos, comenzamos.
CONTENIDO
Primer punto: La conversin es iniciativa de Dios, que sale a nuestro encuentro y nos llama.
La catequesis de conversin, propia de un catecumenado pre o pos bautismal comienza en
rigor con el anuncio de la Buena nueva, con el anuncio del Evangelio. La iniciativa la tiene
Dios cuya Palabra nos llega por el ministerio de la Iglesia.
Todo anuncio del Evangelio conlleva tres pasos que aparecen muy claros tanto en el
evangelio de Marcos (Mc. 1, 14 y 15), como en el discurso de Pedro el da de Pentecosts
(Act. 2, 36-38). En razn de la brevedad, me cio al texto de Marcos: "El tiempo se ha
cumplido, El Reinado de Dios es inminente; Convertos y creed esta Buena Noticia". Qu
observamos?
Una situacin: "El tiempo se ha cumplido". El anuncio del Evangelio hay que situarlo, hay que
hacerlo en un contexto donde realmente pueda resonar como Buena Noticia. De otro modo
se queda en verdad abstracta, intemporal, sin significacin. Situar la Buena Noticia es hacer
ver la necesidad de salvacin. Son los pobres los evangelizados. Hay que hacer patente una
situacin de pobreza, de riesgo, de precariedad... de verdadero drama humano. A veces esta
situacin ser social y colectiva, otras veces personal.
Un anuncio: "El Reinado de Dios es inminente". En definitiva, se trata de anunciar el amor
infinito todopoderoso de Dios: La soberana del amor de Dios ms fuerte que el pecado, la
injusticia y la muerte. Unas veces ser presentar a Dios como Padre; otras veces, su capacidad
de acogida; otras veces, el perdn manifestado en la cruz de Jess, otras veces la victoria dela
resurreccin... Depende de la situacin de drama ante la que nos encontremos.
Una propuesta: "Convertos, creed esta buena noticia". Abros al amor de Dios, acogedlo para
vuestras vidas, contad con l como salida de salvacin. aceptad a Dios y su modo de mirar las
cosas. El anuncio del Evangelio tiene que ser siempre un impacto. Lucas en los Hechos de los
Apstoles seala que las palabras de Pedro "les traspasaron el corazn" a los oyentes. Hoy
que se habla tanto de la experiencia religiosa: esto tendra que ser el anuncio del Evangelio,
una autntica experiencia religiosa y cristiana, un encuentro con el infinito y sorprenden te
amor de Dios.
Aqu me parece que radica el mal que manifiestan muchos de nuestros chicos: El Evangelio
no les ha llegado como Buena Nueva, no les ha impactado, no ha supuesto un encuentro con
Dios y su Hijo Jesucristo.
Tericamente: el anuncio del Evangelio tendra que preceder a todo catecumenado. El
catecumenado sera el acompaamiento posterior a quien se ha adherido y se ha agarrado
al Evangelio como a una salida, un camino y una fuerza de salvacin.
Prcticamente: Tenemos que saber que el anuncio del Evangelio no es una enseanza sin
ms, un dato ms de la instruccin cristiana. Se pretende impactar, afectar, tocar. El
catequizado tiene que darse cuenta de que quien se est dirigiendo a l es Dios mismo o
Jesucristo. Cuando decimos que el catequista tiene que contagiar, estamos diciendo que
tiene que ser instrumento de la accin de Dios. Si el catequista no arde difcilmente puede
hacer que prenda la llama en el catequizado. La iniciativa la tienen Dios y su Palabra creadora,
pero esta accin de Dios llega por el ministerio de la Iglesia y en concreto del catequista.
Tenemos que dejar espacio en nuestra actuacin catequtica al anuncio del Evangelio.
Tenemos que saber que no se hace el anuncio del Evangelio de una vez para siempre.
Hay que repetir el anuncio a lo largo del proceso catequtico. Sin abusar, no es cosa
de hacerlo todos los das, se banalizara.
Cundo hacer este anuncio impactante? Desde luego en el mismo acto catequtico,
pero tambin en la entrevista personal con cada chico, de la que luego hablaremos, y
a veces en das o jornadas especiales de retiro o ejercicios espirituales (en este caso
me estoy refiriendo ya a jvenes) Observad que aqu est muchas veces el fallo de
nuestras catequesis: Decimos que los chicos vienen desmotivados, sin inters; pero
es que han sido impactados?
Quinto Punto: El acompaamiento personal. Llevado a cabo unas veces por el catequista y
otras por el sacerdote. En este caso bien podra concluir la entrevista con la celebracin del
sacramento de la penitencia personalizada.
Pero, en definitiva, el catequista tiene que contrastarle al chico con el proceso catecumenal
que est llevando, reconocerle logros, marcarle objetivos propios, responder a problemas
personales que puedan surgir darle ayudas especficas, atender los signos vocacionales que
puedan ir despuntando...