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Diese Foucaultiade
als ein Versuch, das psychologische Instrumentarium
zuzuspitzen und in ihrer forensischen Praktik auf den Punkt
zu bringen,
als Frage nach der ethischen Selbstautorisierung und
Selbstlegitimierung der forensisch-psychologischen
Wissenschaft,
als Untersuchung der Wahrheitseffekte psychologischer
Wissenschaft auf ihre Machteffekte hin.
Vom Infamen
Es msse darum gehen, die Psychologie aus der Nhe zur Medizin und
zu den medizinische Institutionen, mithin auch aus der Umklammerung
durch und Unterwerfung unter die forensische Psychiatrie und
vollzugliche Institutionen des Maregel- und Strafvollzugs zu lsen, da
diese Wissenschaft dort anstelle einer Theorie des Subjekts lediglich eine
Ideologie des Infamen mit Techniken der Normalisierung von Verhalten
vorfinden knnen.
Vom Infamen
Medizin
Psychologie
Rechtswissenschaft
Kriminologie
Soziologie
Sozialwissenschaft
Pdagogik
Philosophie
Vom Infamen
Sondern:
Weil wissenschaftliche Erkenntnis von ihrer Struktur her prinzipiell
ethopoietisch, also in der Lage ist, Ethos zu produzieren, kann
und muss ihr dies auch i. S. einer Sorgeethik fr das verfemte,
verworfene, paradoxe Subjekt abgefordert werden.
Foucaults Kritik:
Allzu sehr meide der forensisch-psychologische Diskurs den Boden, auf
den er sich sttzen knnte:
das Subjekt als ein weder parodiertes noch diffamiertes, sondern als
ein ethisches Subjekt.
Allzu unkritisch mnde objektivierende Forschung, fhre der analytische
klinische Blick des forensischen Psychologen in einen reduktionistischen
Diskurs ber den Tter.
Als ein artifiziell-prototypisches Ttersubjekt riskiere dieses, nur noch als
Schnittpunkt zwischen gefhrlichen Handlungen, die der prventiven
Regelung bedrfen, und normativ-prophylaktischen Regeln fr das, was
getan werden sollte, begriffen zu werden.
Vom Infamen
Margalit (1999)
Noch die belsten Verbrecher verdienen Achtung allein aufgrund
der Mglichkeit, dass sie ihr vergangenes Leben radikal in Frage
stellen und den Rest ihres Lebens auf wrdige Weise verbringen
knnten.
Achtung ist dem Menschen nicht dafr zu zollen, in welchem Grad er
sein Leben tatschlich zu ndern vermag, sondern allein fr die
Mglichkeit der Vernderung.
Achtung bedeutet daher auch, niemals jemanden aufzugeben, da
alle Menschen fhig sind, ihrem Leben eine entscheidende
Wendung zum Besseren zu geben.
Vom Infamen
Cave!
Was die Wahrheit des
Subjekts beinhaltet,
was Subjekte zu Menschen
macht,
was ihr Potential an
menschlicher Freiheit ausmacht,
Wird in forensischen und in
anderen wissenschaftslastigen
Situationen zum Strfaktor
Vom Infamen
Ich danke
fr Ihr Interesse und Ihre
Aufmerksamkeit
und wnsche Ihnen noch einen
schnen Tag!