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FUNDAMENTOS
La primera etapa del proyecto consiste en observar las diferentes conductas que
presentan los estudiantes, para identificar las metodologas que se aplicaran. Aunado
a esto se realizar un anlisis detallado del contexto. Teniendo el anlisis y la teora,
se pretende resaltar la influencia de la comunicacin para el cambio de conducta.
La segunda etapa es especficamente metodolgico, al tratarse de un colegio de nivel
primario el trato debe ser ms didctico y para definir la metodologa primero
debemos resolver el primer punto. Por otro lado, aplicaremos las teoras ms con
prctica que con conceptos; al tratarse de valores el mensaje debe ser entendido y
no explicado para que los estudiantes descubran por si mismos la intencin proyecto.
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BASES TERICAS
Define como la subcultura que se produce en una situacin comunicativa con el fin de
conseguir unos objetivos determinados mediante ajustes de la conducta para la
construccin de una experiencia comn. Esta tercera aparece en tres mbitos: el
individual, organizacional y el mediado (Rodrigo Alsina M. 1999).
Rodrigo Alsina, aporta que segn esta teora, debe construirse de forma cooperativa
una tercera cultura que facilite una comunicacin intercultural ms efectiva. Para
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Los participantes deben ver como beneficioso el converger, adaptarse y asimilar los
valores de una tercera cultura y es necesario y deseable reconfigurar las diferencias
culturales individuales como resultado de la relacin.
una nueva necesidad de interaccin desde estos cdigos que se han instruido
como comunes previamente por los propios interactuantes.
Desde otra perspectiva, se plantean cinco fases que se presentan cclicamente (Chen
y Starosta, 1998):
Comunicacin intracultural intrapersonal basada en las etapas de conciencia y
presentacin unilaterales, caracterizadas por la curiosidad y motivaciones
motivaciones iniciales para la comunicacin intercultural.
Comunicacin intercultural interpersonal basada por los estadios de bsqueda
de informacin, de reciprocidad y de ajuste mutuo. Todo intento de superioridad
de una de las partes puede desfavorecer la construccin de la tercera cultura.
Comunicacin intercultural retrica, donde las dos partes empiezan a
considerar no solo su propia perspectiva cultural y se establecen las funciones
de convergencia e integracin de aquellos elementos que constituirn la
tercera cultura.
La comunicacin metacultural basada en el intercambio simblico y
reinterpretacin y los primeros intentos de accin mutua. Se propician dos
estadios de reajuste y asimilacin mutua, que favorecen respectivamente la
reduccin de desviaciones respecto a las normas establecidas y el
establecimiento de la negociacin como aspecto natural en la interaccin.
Aspectos que a su vez, favorecen trascender de las diferencias entre los
referentes culturales que se fusionan en la tercera cultura.
Comunicacin intracultural corresponde al estadio de abandono de la cultura
primaria para la formacin de una metaidentidad que reinar para las proximas
interacciones.
Ansiedad e incertidumbre
Al iniciar el contacto comunicativo propiamente dicho entran en juego tanto la
incertidumbre como la ansiedad. Berger y Calabrese (1975) basan su teora de la
reduccin de la incertidumbre en los momentos iniciales de incertidumbre y
ansiedad del proceso comunicativo (metfora del forastero). Entienden la
incertidumbre como un fenmeno cognitivo que condiciona lo que pensamos sobre
el otro; y la ansiedad como el componente emocional en las situaciones a las que
anticipamos consecuencias negativas.
Teniendo esta teora en mente, hay que destacar que a menudo el contacto
intercultural plantea mayores situaciones de incertidumbre y ansiedad que el
contacto entre personas del mismo grupo cultural, incluso compartiendo una
lengua comn. El hecho de que la incertidumbre condicione lo que pensamos
sobre el otro hace que adems hagamos unas predicciones y demos unas
explicaciones a las actitudes, sentimientos, creencias, valores y conductas de los
otros.
Berger y Calabrese (1975) sostienen que una incertidumbre y ansiedad demasiado
altas dificultan la comunicacin, mientras que una incertidumbre y ansiedad
demasiado bajos don desmotivantes para la comunicacin.
Por lo tanto, y respecto a la incertidumbre, podemos concluir que no se puede
actuar mecnicamente, sino que debemos estar atentos en todo momento a lo que
hacemos y decimos. Esto es difcil, ya es un proceso inconsciente. Pero no slo en
la comunicacin no verbal, sino tambin en la comunicacin verbal, ya que sta
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Comunicacin verbal
En cuanto a la comunicacin verbal, no basta con conocer el idioma de la otra
persona, sino que es necesario conocer la cultura en la que una lengua concreta
est inmersa para evitar malentendidos. Existen cinco conjuntos diferentes pero
interrelacionados de reglas que se combinan para la creacin del lenguaje y que
pueden afectar negativamente a la comunicacin intercultural. Son la fonologa, la
morfologa, la semntica, la sintaxis y la pragmtica. En lo referente a la fonologa
y morfologa, una pronunciacin imperfecta de una lengua adquirida puede
dificultar la comprensin y puede provocar reacciones negativas en los
interactuantes. Esto adems se ve influenciado por el hecho de que tendemos a
adaptar la fonologa desconocida a la nuestra propia, tal y como observ P.Lpez
en su trabajo en que se comparaban las diferencias fonticas entre el cataln y el
mallorqun [Recogido del comentario de Patricia Lpez Lechuga]. En cuanto a la
semntica, es necesario recordar que no basta con conocer el significado de las
palabras, sino que se hace imperativo conocer tambin las connotaciones ligadas
a ellas. Adems, hay que conocer la sintaxis de la lengua, ya que el orden de las
palabras no tiene por qu coincidir entre diferentes lenguas (por ejemplo, en
coreano o en lengua de signos el verbo se coloca al final de la oracin).
Finalmente, la importancia de conocer el contexto cultural en el que est inmersa
una lengua radica tambin en la pragmtica,
DRAMATISMO
Sus ideas han tenido amplia aplicacin en campos como la literatura, el teatro, la
comunicacin, la historia y la sociologa, El dramatismo aporta a los investigadores
la capacidad de penetrar en el objeto de estudio desde diferentes ngulos.
El dramatismo es una posicin terica que intenta comprender las acciones de la
vida humana vindolas como un drama. Kenneth Burke es reconocido como el
iniciador del dramatismo, a pesar de que en principio no utiliz ese trmino. Burke,
que muri en 1993 con 96 aos, era una persona demasiado culta y con una
benevolencia espectacular.
Primero. El drama siempre est dirigido a una audiencia. En ese sentido, el drama
es retrico.
Segundo. El drama tiende a seguir gneros reconocibles: comedia, musical,
melodrama y otros. Burke ve que la misma forma en la que estructuramos y
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AGENTE
PROPSITO AGENCIA
SITUACIN ACTO