El documento resume las ideas principales de Gilberto Giménez sobre la concepción simbólica de la cultura. Define la cultura como el conjunto de hechos simbólicos presentes en una sociedad que organizan el sentido a través de formas simbólicas. Explica que lo simbólico son las representaciones sociales materializadas en formas sensibles como expresiones, artefactos y prácticas. Además, describe las dimensiones interiorizadas y objetivadas de la cultura y sus cuatro funciones cognitiva, identificadora, de orientación y just
Original Description:
Cuestionario de Concepción Semiótica de Cultura.
Original Title
Guía Gilberto Giménez - Concepción Semiótica de Cultura [Tarea 3]
El documento resume las ideas principales de Gilberto Giménez sobre la concepción simbólica de la cultura. Define la cultura como el conjunto de hechos simbólicos presentes en una sociedad que organizan el sentido a través de formas simbólicas. Explica que lo simbólico son las representaciones sociales materializadas en formas sensibles como expresiones, artefactos y prácticas. Además, describe las dimensiones interiorizadas y objetivadas de la cultura y sus cuatro funciones cognitiva, identificadora, de orientación y just
El documento resume las ideas principales de Gilberto Giménez sobre la concepción simbólica de la cultura. Define la cultura como el conjunto de hechos simbólicos presentes en una sociedad que organizan el sentido a través de formas simbólicas. Explica que lo simbólico son las representaciones sociales materializadas en formas sensibles como expresiones, artefactos y prácticas. Además, describe las dimensiones interiorizadas y objetivadas de la cultura y sus cuatro funciones cognitiva, identificadora, de orientación y just
Gilberto Gimnez (2005)."La concepcin simblica de cultura" en Teora y anlisis
de la cultura. Volumen I. Mxico. CONACULTA. p.p. 67 - 87
1. Desde el punto de vista simblico cmo define Gimnez a la cultura?
El conjunto de hechos simblicos presentes en una sociedad. Organizacin social
del sentido como pautas del significado histricamente transmitidos y encarnados en formas simblicas, en virtud de las cuales los individuos se comunican entre s y comparten sus experiencias, concepciones y creencias.
2. Cmo explica lo simblico?
Lo simblico es el mundo de las representaciones sociales materializadas en formas
sensibles, tambin llamadas formas simblicas.
3. Qu se entiende por el concepto de "formas simblicas"?
Pueden ser expresiones, artefactos, acciones, acontecimientos y algunas
cualidades o relacin. Los modos de comportamiento, prcticas sociales, usos y costumbres, vestido, alimentacin, vivienda, objetos y artefactos, la organizacin del espacio y el tiempo en ciclos festivos, etc.
4. Cmo define la cultura retomando a Eunice Durham?
El proceso de continua produccin, actualizacin y transformacin de modelos
simblicos (en su doble acepcin de representacin y de orientacin para la accin) a travs de la prctica individual y colectiva, en contextos histricamente especficos y socialmente estructurados.
5. Explica la idea de la "transversalidad de la cultura".
La cultura est presente en el mundo del trabajo, en el tiempo libre, en la vida
familiar, en la cspide y en la base de la jerarqua social y en las innumerables relaciones interpersonales que constituyen el terreno propio de toda colectividad. 6. Con base en nuevos ejemplos, explica las dimensiones de "formas objetivadas" y "formas interiorizadas" de cultura.
Interiorizadas: en forma de representaciones sociales es a la vez esquema de
percepcin de la realidad, atmsfera de la comunicacin intersubjetiva, cantera de la identidad social, gua orientada de la accin y fuente de legitimacin de la misma.
Objetivadas: las representaciones socialmente compartidas, las ideologas, las
mentalidades, las actitudes, las creencias y el stock de conocimientos propios de un grupo determinado, constituyen formas internalizadas de la cultura, resultantes de la interiorizacin selectiva y jerarquizada de pautas de significados por parte de los actores sociales.
7. Describe las cuatro funciones de la cultura: cognitiva, identificadora,
de orientacin y justificadora.
Cognitiva: en la medida que constituye el esquema de percepcin a travs del cual
los actores individuales y colectivos perciben, comprenden y explican la realidad. Se sitan en esta perspectiva ciertos modos que se proponen analizar la cultura de los grupos sociales, no desde fuera sino desde la perspectiva y las categoras de percepcin del mismo grupo en cuestin.
Identificadora: ya que las representaciones sociales definen en ltima instancia la
identidad social y permiten salvaguardar la especificidad de los grupos. La identidad resulta precisamente de la interiorizacin selectiva.
Orientacin: las representaciones sociales definen lo que es lcito, tolerable o
inaceptable e un contexto social determinado.
Justificadora: permite explicar, justificar o legitimar a posteriori las tomas de