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TEMAS DE LA LITERATURA CONTEMPORNEA

(1) Soledad y comunin: Esta temtica es una de las ms frecuentes en la literatura

contempornea y surge como producto de la profunda crisis que afecta al ser humano del
siglo XX, al enfrentarse a diario a la experiencia de vivir en un mundo hostil, incierto y, en
ocasiones, desolador. Este sentimiento no corresponde nicamente a una soledad fsica, sino
ms bien a una soledad interior o existencial, que supera la categora netamente psicolgica
para entrar de lleno em el plano de lo metafsico o abstracto. El desarraigo y la melancola
que afectan a muchos personajes, cuya condicin habitual es cercana a la marginalidad,
contribuyen a aumentar el sentimiento de aislamiento e incomunicacin. La influencia de la
filosofa existencialista es innegable en esta temtica, donde el hombre es responsable de
construir su propio destino. La libertad de elegir y el miedo a equivocarse agregan un
elemento ms que profundiza el sentimiento de angustia y desamparo del ser humano
contemporneo. Debido a que el hombre se percibe solo y desorientado en el mundo, se
asocia esta temtica a otras como : La bsqueda de la identidad; la Comunicacin e
Incomunicacin humanas; y el tema del Amor como forma de trascender la propia
individualidad y finitud. Ejemplos: (1915) La metamorfosis, Franz Kafka. (1942) El
extranjero, Albert Camus. (1951) Hijo de ladrn, Manuel Rojas.

(2) La realidad se torna compleja e inabarcable, por todos los cambios culturales y los
hechos histricos acaecidos en los aos 40. Adems, ya no solo se compone de
acontecimientos externos o empricamente comprobables, sino que tambin la integran
aspectos desconocidos de a conciencia humana. Por ello la realidad se fragmenta, deja de ser
un todo unvoco transparente y claro, para dar paso a una realidad multiforme, imposible de
entender en su totalidad. Por ello se presenta el tema de la imposibilidad de abarcar la
realidad absoluta del mundo representado a travs del proceso de escritura. El escritor
contemporneo solo puede evidenciar una parte de la realidad, pero nunca su totalidad.
Ejemplos de obras con esta temtica son La ltima niebla de Mara Luisa Bombal; Ulises, de
James Joyce, Al faro de Virginia Wolf; Pedro Pramo de Juan Rulfo, todas obras que dan
cuenta de la imposibilidad de englobar todos los niveles de la realidad en un nico relato.

(3) Literatura como tema en s misma. La crisis del escritor contemporneo remite a un
cuestionamiento del quehacer literario y a un replanteamiento de la funcin de la literatura y
de su papel en el mundo. En consecuencia, el acto de escribir se sita como un tema
relevante dentro del mismo relato, es decir, la literatura como tema en s misma, a travs de
una reflexin constante y la de una bsqueda del significado profundo de la existencia
humana, por ejemplo. As esta temtica se muestra en el surgimiento y proliferacin de los
llamados Manifiestos, desde las vanguardias, cuya finalidad era expresar una concepcin de
la literatura por medio de una forma preponderantemente pblica. En el caso de la literatura
contempornea su funcin no se entiende en un sentido prctico, sino que se manifiesta la
idea de hacerla en s misma un objeto de inters artstico. Con ello se busca la autonoma o
libertad de la obra literaria. Lo que no implica que la obra sea vaca de contenido, sin
fundamento o conexin con las problemticas del hombre social. Sino ms bien busca
conectarse con los problemas que le son propios al hombre contemporneo a travs de un
nuevo campo esttico, en el que los smbolos, las metforas y las alegoras tienen un rol
destacado. Ejemplos de obras que contemplan este tema son Niebla, de Miguel de Unamuno;
Rayuela, de Julio Cortzar; algunos cuentos de Jorge Luis Borges como la Biblioteca de
Babel, donde se presenta el espacio de la biblioteca como una gran alegora del universo
laberntico.
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Manifiestos y discursos metaliterarios
Como se expuso en la unidad anterior, la literatura contempornea suele hablar de s misma y
convertirse en su propio referente. En esa oportunidad vimos cmo los textos provocan un
dilogo entre s refiriendo unos a otros, lo que se ha dado en llamar intertextualidad. Otro
fenmeno similar es el expresado en los manifiestos y en los discursos acerca de la literatura
o metaliterarios, cuando esta se refiere a procedimientos y concepciones, ya no acerca de
temas o motivos; sino que elementos propios de la escritura: a procesos, roles de autor y
lector, el lenguaje, la concepcin de literatura, etc. Son discursos que hacen de la misma
literatura y la reflexin sobre ella el objeto o tema central del discurso.
Manifiestos, poticas y artes poticas Por su parte, los manifiestos expresan las propias
concepciones del autor acerca de cmo debe ser la literatura.
Por lo general contienen:
1. Concepciones acerca de la literatura.
2. Sentido y funcin que se asigna a la creacin literaria, a la obra y al poeta.
3. Diferencias y rupturas respecto de las concepciones en boga al momento de su produccin.
El manifiesto es un discurso programado que obedece a las reglas de una argumentacin
organizada. En general, su espritu es didctico y polmico y corresponde a una estrategia de
ruptura y persuasin, recurriendo para ello a citas y referencias a otros textos, a apelaciones,
a efectos de sorpresa y provocacin. Surgen de la mano de las vanguardias de comienzos del
siglo XX.
Producto de la crisis que gener la Primera Guerra Mundial (1914-1918), y como un intento
de romper con las formas estticas imperantes, surge en Europa una nueva forma de entender
el arte: las vanguardias, como el creacionismo, el futurismo, el dadasmo, el
expresionismo, el cubismo. Estos movimientos literarios y artsticos se desarrollaron entre
1910 y 1939, aproximadamente; su centro de operaciones fue sobre todo Pars. Los
vanguardistas utilizaron un tipo de texto preexistente, el manifiesto poltico, dndole una
nueva significacin y contorno. Usaron el concepto de manifiesto renacentista, pero para
realizar autnticas creaciones literarias. Tanto los futuristas como los dadastas o los
surrealistas, entre los muchos movimientos que surgieron en ese tiempo, escribieron
manifiestos que destacaron por su argumentacin y tono polmico, pero tambin por su
libertad estilstica: se trataba de verdaderos juegos, algunos burlones, que desacralizaban las
nociones convencionales del arte y la literatura. Hasta el da de hoy, es usual que ciertos
movimientos artsticos contestatarios realicen sus declaraciones de principios, siguiendo la
lnea trazada por los vanguardistas de comienzos del siglo XX. En general, se caracterizaron
por:
a. romper con la tradicin artstica de carcter mimtico (el arte como imitacin de la
naturaleza);
b. surgir en un perodo de desasosiego e intensa bsqueda de nuevas formas de expresin;
c. afectar a todas las artes: msica, literatura, pintura, cine, etc.;
d. contar con un pblico minoritario, capaz de comprenderlos;
e. proponer un nuevo tipo de realidad, que surge muchas veces de la conexin con la locura,
con el mundo onrico, con el regreso a la infancia;
f. propiciar la libertad absoluta del artista.

Segmentos metaliterarios
Cuando en el texto literario se mencionan hechos referentes al mundo de la escritura, como el
nombre del escritor o la discusin sobre los propios procesos de composicin de la obra que
se est leyendo, la referencia supuestamente extratextual se torna ms discursiva que nunca.
Por ejemplo, cuando Borges escritor imagina y fija por escrito un discurso narrativo que
contiene el discurso de un personaje llamado Borges, no se puede identificar a este
personaje con el yo real del autor, sino que es ms adecuado entender a ese Borges personaje
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como un ente ficticio creado por el lenguaje. Con ello, se comprende que el Borges personaje
es un hecho de lenguaje y sobre ese es del nico que se puede hablar, es el nico real para el
lector.
A partir de nuevos procedimientos, el arte de vanguardia integr elementos que quebraron el
realismo. Esa ruptura con la imitacin permiti desautomatizar o desnaturalizar el letargo en
que se encontraba sumida la experiencia esttica. Entre los procedimientos de la poesa de
vanguardia encontramos: nueva ortografa (supresin de la puntuacin, utilizacin de signos
matemticos); nueva caligrafa (se escribe de arriba hacia abajo y en todas las direcciones
posibles); nuevos tpicos (la mquina, el trabajo, los medios de comunicacin, la tecnologa,
la palabra, el lenguaje cotidiano); nueva valoracin de la imagen (ya no es metfora de lo
extratextual, refiere a un objeto creado en el mismo poema); conciencia de la espacialidad de
la palabra (juegos idiomticos y con la gnesis del lxico, poesa visual, paisajes de palabras,
acrsticos, caligramas); la entronizacin del humor como estrategia escritural (expresin del
sinsentido, angustia y desazn del sujeto moderno) y la validacin de la cita a otras hablas o
textualidades tanto de la cultura letrada como de la incipiente cultura de masas.

Estos procedimientos comenzaron en la pintura, la que explor en su sintaxis y en su

materialidad, cambi la lnea, el color, el marco, la tela. Las temticas sobrepasaron la
situacin composicional del cuadro, se dej a un lado lo anecdtico y se volvi central la
propia circunstancia del arte y del proceso de creacin. El arte se ensimisma, se hace
autorreflexivo, se espejea.

El arte de vanguardia, desde su autoconciencia, alienta una nueva relacin con la escritura.
As nace una nueva forma de habitar el lenguaje literario: el metapoema, mxima expresin
de la autorreflexividad en la escritura. El metatexto, al igual que el manifiesto, es un texto
programtico que une la teora escritural, la potica del autor, con la simultnea prctica de la
misma: es la inscripcin de la escritura en la escritura, es decir, la exhibicin de los cdigos y
materiales de expresin utilizados por un creador al interior de la obra literaria. Al proclamar
la autonoma de la obra de arte, el poema comienza a abarcar un territorio en el que se
acrisolan el suceso creativo y la materialidad del lenguaje. El metatexto plantea un
acercamiento a la potica del signo, problematizando su disposicin a lo largo de la cadena
hablada y dentro de las estrategias que lo conforman.
Ideas tomadas de Walter Mingolo: El poeta en la lrica de vanguardia.
Revista Iberoamericana, nmero 118-119. Universidad de Pittsburg, Pennsylvania, enero-junio 1982.
En Lengua Castellana y Comunicacin IV medio ao 2009-2010 texto del estudiante Ed. Santillana para Mineduc. (p. 202-203)