LA IGLESIA PROLONGACIN DE LA MISIN DE CRISTO

Institucin de la Iglesia:

Nunca se ha duda de su existencia, en Antioqua en el Siglo I despus de Cristo hace referencia

de que haba un grupo al que se le llam Iglesia.

En el Siglo XIX se cuestiona la fundacin de la Iglesia.

La Iglesia no empez a existir en un momento determinado, tuvo un proceso o etapas que

tienen una comunidad:

1. Con la vida de Cristo: Su Proyecto: El Reino de Dios

2. Muerte: La comunidad que se haba formado fue mermando
3. Resurreccin: Vuelven a unirse los Discpulos
4. Ascensin
5. Pentecosts: Jess enva el Espritu Santo y all ellos son enviado a predicar

En la Comunidad hay 3 Tipos:

Gento
Discpulos
Apstoles

Poderes Otorgados a los Apstoles:

- Predicar y Bautizar
- Celebrar la Eucarista
- Atar y Desatar

NATURALEZA:

Durante 16 siglos la Teologa no se plante esta interrogante y era aceptada como realidad
viva e institucin divina.

Sociedad Visible e espiritual: Es la Congregacin de todos los individuos de la profesin

de una misma fe.
Cuerpo Mstico de Cristo: Hay una Unidad.
Nuevo Pueblo de Dios: Es una comunidad heredera de las promesas de Israel.
Iglesia como Comunin: Es la comunin de los hombres con Dios.
o Une sus races en la Santsima Trinidad
o Comunin del Vaticano II
Comunin de Fieles
Comunin de Iglesias
Comunin de Jerarquas
Comunin de los Santos
Iglesia Peregrina
Iglesia Purgante
Iglesia Celeste
Comunin de fe
Comunin de los Sacramentos
ESTRUCTURA DE LA IGLESIA:

Los Ministros Sagrados:

Entre los fieles, algunos son ministros por llamados de Jesucristo. Y esto por voluntad del
mismo Jess que ha querido que en la Iglesia haya un ministerio sagrado de naturaleza
sacramental, que se transmite por medio de un especfico sacramento: el Orden sacerdotal.

- La Jerarqua est integrada por el cuerpo episcopal con el Papa a su cabeza, y asistidos,
para el cumplimiento de su tarea, por determinados colaboradores de rango inferior,
algunos de ellos de institucin divina: los presbteros y los diconos. Queda, pues,
integrada as: Papa, Obispos, Presbteros y Diconos. Hay que afirmar, por tanto, que
el orden sacerdotal tiene tres grados obispos, presbteros y diconos, ya que estos
ministerios en la Iglesia no se confieren por mero nombramiento, sino por un
sacramento.

Encargos recibos:
o Ensear
o Dirigir la Comunidad
o Sacerdotal o de Culto

Existen 3 grados.

o Obispos
o Presbteros
o Diconos

Religiosos:

Brota por el impulso del Espritu Santo de una fan incontenible por imitar a Cristo en su
mismo estilo de vida asumiendo 3 botos: Castidad, Pobreza y Obediencia.

Pobreza: Pretende situar al religioso en el modo de vivir de Jess en su relacin

con las cosas, frente al ansia de tener.

Obediencia:
Es imitar a Jess en el cumplimiento de la voluntad del Padre, manifestada a
travs del legtimo superior.

Castidad:
No implica ausencia de amor, sino sobreabundancia que lleva a amar a Cristo
por encima de otro amor cualquiera, y amar a todas las criaturas con la
libertad de Dios.

EL Papa, sucesor de San Pedro: Como sucesor de Pedro, representa a Jess en la tierra.

La figura de Pedro: Cristo confiere a Pedro una misin especial y un poder

sobre los dems Apstoles.
 o Promesa del Primado: esta promesa aparece mediante tres imgenes
que expresan la misma realidad: Pedro va ser la roca y el principio de
firmeza y estabilidad sobre el que se va a construir la Iglesia.
o Misin de Pedro respecto a los dems Apstoles

Poderes Papales: es pleno, supremo y universal y puede ejercerlo siempre con

libertad.
La infabilidad del Romano Pontfice:
cuando el Papa propone una verdad como revelada por Dios, en tal momento,
el Espritu Santo le asiste mediante el don de la infalibilidad, con el fin de que
no slo no se equivoque, sino que explique y exponga debidamente la verdad.

Necesidad de la Iglesia para la salacin y notas:

- La Iglesia, sacramento universal de Salvacin:

Es universal porque todos los hombres reciben la gracia a travs de ella y toda la gracia
de Cristo se comunica mediante la Iglesia.

- Notas de la Iglesia:
Medios que conducen a la unidad. Son aquellos Criterios que tenemos para encontrar
la Iglesia verdadera:

Una: Cristo muri para unir en uno a los hijos de Dios. La unidad es la obra de Cristo
que quien como en cabeza del pueblo nuevo y universal une todos los hombres con
Dios y entre s, realizada especialmente por el Bautismo y la Eucarista. Estos son los
medios que conducen a la unidad:
o La profesin de una misma fe recibida de los apstoles
o La celebracin comn del culto divino
o Los sacramentos y la sucesin apostlica por el sacramento del orden
Catlica: Proviene del griego katoliks que significa universal.
Santa: La Iglesia presenta la llamada universal a la santidad y, al mismo tiempo un
programa de vida moral que deben asumir todos los cristianos. Hace referencia al ser y
secundariamente al actuar.
Apostlica:
o De origen: Los apstoles son el comienzo
o Doctrina: Cristo enseo a los apstoles
o De Sucesin: Existe una secuencia