En el Per de los aos 50 se estaba dando un cambio social, econmico y poltico que afectaron a muchas familias, as los jvenes

representan la

rebelda y la revolucin porque surge la dictadura del general Manuel A. Odra. quien ense el dolor social, la pasin, el destierro y la muerte;

surgiendo as la agudicin de las luchas populares, (campesinado) caracterizado este periodo, la reactivacin y profundizacin del capitalismo

burocrtico proceso impulsado por el imperialismo norteamericano. Surgen as una serie de escritores peruanos que salen en contra de este nuevo

sistema opresor entre ellos uno de los ms destacados es Julio Ramn Ribeyro y lo hace con una destreza increble y a travs de uno de sus

cuentos ms representativos Los gallinazos sin plumas, es uno de los relatos ms conocidos por los peruanos.

Los personajes son unos nios que si bien son rodeados por la niebla mgica, la hora celeste, la atmsfera encantada nada de ello es

hermoso ni infantil pues viven bajo el dominio opresor de dos Santos, su viejo abuelo, quien los obliga a ir cada da al muladar para recoger

desperdicios y alimentar a su cerdo para una buena venta. Los nios son explotados de manera frecuente pues ni ellos mismos son bien

alimentados pero el animal come de manera voraz.

No es difcil imaginar la escena anterior pues debido a las migraciones del campo a la ciudad muchas familias establecieron sus hogares en las

partes marginales de la capital o de las urbanizaciones convirtindose en una especie de parsito para aquellos que estn en los grupos de poder.

Dentro del cuento hay dos grupos de poder, por un lado dos Santos quien ejerce un dominio sobre los nios y a su vez este es dominado por una

sociedad que lo margina al ser un discapacitado, un hombre de edad avanzada y que solo depende de sus nietos para sobrevivir. Muchos crticos

coinciden que el cerdo representa al capitalismo es como aquella fuerza que hace que prime el inters personal del viejo sobre el inters humano y

hasta familiar que debera reinar en un hogar bien constituido. Ese capitalismo nos muestra las fauces de una sociedad injusta, abusadora,

devoradora y que se refleja en el carcter inhumano, injusto y abusivo del abuelo hacia los menos afortunados, los miserables y desprotegidos

nios que no son nada ms que parte de una cadena mayor de abuso.

La explotacin as como la marginacin provienen principalmente de aquellos que se dejan explotar o marginar o de aquellos que se muestran tan

sumisos y dependientes justamente por quienes no seran nada sin el esfuerzo de ellos. Pensemos por un momento en aquellos que hacen trata

de personas lo nico que tienen para sobrevivir es la explotacin sexual o laboral de los que han secuestrado, o engaado y paradjicamente son

estos ltimos los que viven en constante temor por sus secuestradores y los que se dejan dominar. Ahora trasladndonos a nuestro cuento el viejo

Santos es quien est cojo, anciano, intil y son los nios los que finalmente estn llenos de energas y vida pero el terror se ha apoderado de ellos

y son dominados por el abuelo. Podramos decir que somos nosotros, las personas, quienes tenemos la batuta en las manos pero somos

oprimidos por una sociedad tan dbil pero que se hace fuerte a base de nuestro propio temor y debilidad. Es as que Efran y Enrique como una

sola personadeciden ir en contra del opresor pero an les queda un camino ms duro que recorrer ahora ya no como nios sino como adultos y

tal vez lo que han vivido sea solo la punta del iceberg en medio del inmenso mar. El miedo y las injusticias hacen tan temerosos a los nios que

hasta llegan a perder el sentido de la humanidad al nombrar al perro como a uno de ellos (Pedro) y es tanta la bestializacin del abuelo que se

llega a comportar igual que el cerdo, esta simbologa de los nombres refuerza la idea del autor acerca de lo injusto de la sociedad y su influencia

en las personas.

Sin lugar a dudas este es un cuento amargo que aunque los nios sean los protagonistas dista mucho de ser un cuento de hadas, de magia y

amor, es un cuento realista, crudo y hasta espeluznante marcado por el afn al dinero, la bestializacin, el odio y las injusticias humanas. El autor

nos muestra la verdadera cara de un pas que ha perdido su lado amable y abre furioso sus mandbulas dispuestos a devorarse a todo aquel que

se muestre sumido, dbil desprotegido.