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6.

Recordamos el Catecismo de la Iglesia Catlica


No hay lmite ni medida en este perdn, esencialmente divino (cf
Mt 18,21-22;Lc 17,3-4). Si se trata de ofensas (de "pecados"
segn Lc 11,4, o de "deudas" segn Mt 6,12), de hecho nosotros 17 Nuestras deudas con Dios
somos siempre deudores: "Con nadie tengis otra deuda que la
del mutuo amor" (Rm 13,8). La comunin de la Santsima Trinidad
Perdona nuestras ofensas y danos tu Pan y Vino
es la fuente y el criterio de verdad en toda relacin (cf 1 Jn 3,19-
1. Bienvenida
24). Se vive en la oracin y sobre todo en la Eucarista (cf Mt 5,23 Bienvenidos queridos hermanos y hermanas. Nos reunimos nue-
-24) (CIC 2845) vamente en comunidad para reflexionar juntos sobre la sexta ex-
presin y splica del Padrenuestro: Perdona nuestras ofen-
7. Oramos sas. En la tradicin bblica se habla del pecado de formas muy
diversas. El pecado es rebelin contra Dios, alejamiento de sus
A. Recitamos juntos el salmo 130(129). Luego pronunciaremos caminos, desobediencia a sus mandatos, infidelidad a su alian-
personalmente el versculo que mas nos llamo la atencin y za, rechazo de su amor, separacin de su voluntad En el Pa-
lo relacionamos con la frase perdona nuestras ofensas. drenuestro se considera el pecado como una deuda, un vaco,
B. Compartimos nuestra reflexin con los hermanos. una falta de respuesta al don inmenso de Dios.
Durante el pasado ao de la Misericordia, el Papa y los obispos,
C. Terminamos con el Padre nuestro y un abrazo de paz.
varias veces hicieron un llamado a la apertura al amor sanador y
8. Nos comprometemos a ensear a nuestra familia a orar liberador del Padre manifestado en Jesucristo; abrmonos a ese
juntos el Padre nuestro. Buscaremos entre todos un problema don maravilloso del perdn que el Padre nos ofrece, como co-
comn del sector para organizarnos y buscar solucin a ese pro- munidad consideremos seriamente la suplica de la Iglesia en la
blema. No tengamos miedo en hacer llegar el Reino de Dios. oracin de Jess: perdona nuestras ofensas.

2. Cantamos juntos: !Jess pago mi deuda,


Seor Jess Qu ms Yo puedo hacer,
Jess pago mi deuda
T has venido para anunciar el Reino, y nos llamas a seguirte. que andar en sus caminos
Jess pago mi deuda y Solo suyo Ser?
No quieres seguidores individuales que vivan en solitario su aventura.
y libre puedo estar, Jess Pago mi deuda,
Por eso, nosotros queremos ser comunidad. Aydanos a formar una salvme en el Calvario Que puedo yo temer,
comunidad viva, en la que todos nos saludemos y nos queramos, en la muriendo en mi lugar si el mal est vencido,
que celebremos y compartamos la Fe y pongamos a disposicin de los Coro si es nulo su poder?
otros las cualidades de cada uno, en la que nos sintamos todos evan- Muri por m Jess pago mi deuda,
gelizados y evangelizadores, en la que vivamos concretamente el mis- Que amor tan grande debe ser victoria canto yo;
terio y la responsabilidad de ser verdadera Iglesia. aquel que precio tal pago las sombras se han pasado
por m, por m y en mi vida luz est
Seor Jess: Queremos seguirte juntos para anunciar y construir el
Reino.
En comunidad aydanos!
Amn
3. Evocamos la realidad La Higuera corre peligro de ser cortada por no dar frutos. En el
ltimo da los hombres sern juzgados, no por el mal que hayan
Tradicionalmente estamos acostumbrados a pensar que una deu-
cometido, sino por lo que han dejado de hacer (Lase Mateo
da u ofensa a Dios es aquello que hago mal o el mal que come-
25,45)
to. Pero para Jess, la ofensa, el pecado, es tambin y funda-
mentalmente aquello bueno que dejo de hacer, aquello que
podra hacer de bueno por el mas necesitado y que no lo hago. 5. Reflexionamos
Compartamos en un dilogo fraterno: El pecado no es slo romper una ley o un mandamiento, es una
Qu entendemos por la expresin Perdona nuestras de- ofensa personal a un Padre del que lo recibimos todo, un Padre
udas? que espera ser amado con todo el corazn, con toda el alma,
con todas las fuerzas (Dt. 6,5; Mc. 12,30), un Padre que slo
Qu aprendiste en tu formacin cristiana sobre el drama
busca y quiere que nos amemos como verdaderos hermanos.
del pecado?
Nuestra peticin de perdn slo es posible si reconocemos nues-
Cmo experimentamos el mal y el pecado en nuestras
vidas? tro pecado y nuestra deuda: si afirmamos no tener pecado, noso-
tros mismos nos extraviamos y, adems, no llevamos dentro la
Dejamos espacio para que todos participen verdad (1 Jn 1,8). Quien se considera justo y sin pecado porque
4. Nos dejamos Iluminar por la Palabra no hace mal a nadie, no siente necesidad de perdn ni conoce su
verdadera realidad. Vive en la falsa ilusin del fariseo de la par-
Leemos:
bola, que se cree santo ante Dios. Slo el que reconoce su peca-
Les dijo esta parbola: Un hombre tena plantada una higuera en su do grita como el publicano Dios mo, ten compasin de mi que
via, y fue a buscar fruto en ella y no lo encontr. Dijo entonces al via- soy pecador (Lc. 18,13)
dor: Ya hace tres aos que vengo a buscar fruto en esta higuera, y no
lo encuentro; crtala; para qu va a cansar la tierra? Pero l le respon- No olvidemos que seguimos orando en plural. Pedimos a Dios
di: Seor, djala por este ao todava y mientras tanto cavar a su perdn por los pecados de toda la humanidad. Todos necesita-
alrededor y echar abono, por si da fruto en adelante; y si no da, la cor- mos perdn. Cada uno pide perdn para s mismo y para los de-
tas. (Lc. 13,6-9) ms. Todos compartimos la inmensa deuda con Dios. Quien reza
el Padrenuestro se ve a s mismo inmerso en una humanidad que
Qu dice el texto acerca de la higuera y los frutos?
est en deuda con Dios. As deca Oseas contemplando su pas:
Qu desea Jess hacernos entender acerca de nuestros frutos? Ya no hay fidelidad, ni amor, ni conocimiento de Dios en esta tie-
Qu llamados a la conversin nos hace comprender la deuda de rra (Os. 4,1)
nuestros frutos a Dios a la manera de Jess? Dnde podemos poner nuestra salvacin?
***** Slo en la misericordia y el perdn de Dios.
El gran pecado de la humanidad entera es la falta de respuesta de su
amor al Padre. Los cristianos todava no hemos asimilado que, para (Pagola J.A. Padrenuestro, Orar con el Espritu de Jess, PPC,
Jess, el verdadero pecado es la omisin. Madrid 2012, 66)

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