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Siguiendo el mandato de Jess a sus discpulos de orar siempre (Lc 18,7), las Prenotandos.-
comunidades cristianas de los primeros siglos, iniciaron un conjunto de oraciones
para rezar tres veces al da fuera de la Misa. El concepto de Liturgia es esencialmente teolgico, pero abarca tambin la dimensin
expresiva y simblica es decir, antropolgica de la celebracin. En consecuencia, se
A partir del siglo VI, en los monasterios se organiz la estructura de las horas y se fue centra en el acontecimiento salvfico (liturgia como misterio), en la dimensin formal
ordenando, en varios volmenes, las oraciones litrgicas tomando el nombre de de la ritualidad cristiana (liturgia como accin), sin olvidar su finalidad en favor de los
OFICIO DIVINO. hombres (liturgia como vida).
A finales del s. XI se elabor una edicin abreviada del Oficio Divino para aquellos La Liturgia es el modo de entrar en la corriente histrica de la salvacin, su dimensin
monjes que tenan que viajar con frecuencia, tomando el nombre de BREVIARIO. trinitaria constituye el principio teolgico fundamental de su naturaleza, es un don
divino de la Santsima Trinidad a la Iglesia.
En 1970, el Papa Pablo VI publica la Constitucin apostlica Laudis Canticum y los
Principios y Normas generales de la Liturgia de las Horas con los que se inician los La etimologa del trmino liturgia procede del griego clsico leitourga (laos=pueblo y
pasos de apertura del rezo de la Liturgia de las horas a todos los bautizados. ergo=obra) sera por tanto el servicio de culto de parte de y en favor del pueblo.
El estudio de la liturgia interesa hoy, afortunadamente, a todos los miembros del pueblo
de Dios, conscientes de la necesidad de poseer una formacin amplia y actualizada en
todos los temas que afectan a la fe, a la vida y a la misin de la Iglesia.
s. I-IV LOS ORGENES.- la estructura celebrativa (plegarias, oraciones, frmulas) de las primeras El CULTO (honrar, venerar), manifiesta la relacin que une al hombre con Dios, la
comunidades cristianas, giraba en torno al Bautismo; la fraccin del pan (Eucarista); el da del Seor funcin central del culto es actualizar la alianza de Dios con su pueblo, aqu y ahora.
(Domingo); la koinonia (comunidad de vida y bienes); la enseanza (didaj) y la oracin en comn. Los grandes signos del misterio de salvacin lo constituyen la Eucarista, los
Sacramentos, en torno a los cuales gira toda la vida litrgica (SC 6) La Liturgia se
s. IV-VI EL GRAN DESARROLLO LOCAL.- el Edicto de Miln (330) concede la libertad del culto distingue del resto de las misiones eclesiales (catequesis, evangelizacin, servicio,
cristiano. Comienza el culto a los mrtires. Se elaboran los libelli missarum, primeros formularios de caridad, oracin personal, ejercicios piadosos), aunque se relaciona con ellas a travs
oraciones, prefacios y frmulas de la liturgia. Los diferentes Ritos (acciones litrgicas compuestas de de la Pastoral litrgica.
gestos y palabras, segn la cultura y lengua de cada pueblo) se agrupan en familias litrgicas: entre los
ritos orientales: siro-caldeo, bizantino, armenio, copto, etope; y entre los occidentales: africano,
galicano, romano, hispnico, mozrabe. La santificacin del tiempo
s. VI-XI PREDOMINIO FRANCO-GERMNICO.- etapa que abarca desde el pontificado de Gregorio
Magno (590) hasta el Papa Gregorio VII (1073). Los Sacramentarios: {veronense, gelasiano y El Ao litrgico
gregoriano}, eran los libros que usaba los obispos en la Misa. La liturgia romana se expande por todo
el Occidente. Se elaboran los primeros leccionarios, antifonarios, y ordines. A partir del siglo IV empieza a desarrollarse un calendario de las principales fiestas
cristianas. En los s. VIII-IX ya se dispone de una estructura litrgica anual, referida a
s. XI-XIV DECADENCIA BAJOMEDIEVAL.- la vida litrgica se fue debilitando ante la escasa participacin los distintos misterios o acontecimientos de Cristo, denominado con el trmino AO
del pueblo en las celebraciones, para alimentar la vida espiritual surgieron corrientes espiritualistas que CRISTIANO.
dieron origen a la Devotio Moderna (devocin, meditacin) y piedad popular.
La expresin AO LITRGICO, es ms reciente, aparece por primera vez en la obra de
s. XV-XIX UNIFORMIDAD LITRGICA.- la Reforma Protestante redujo la liturgia de los sacramentos. Guranger (1866) y en la Encclica Mediator Dei del Papa Po XII (1947).
Frente a los errores protestantes la Iglesia reacciona con la Contrarreforma tridentina, y a partir del El Domingo, da del Seor, es el ncleo y fundamento de todo el ao litrgico (SC 106), es
Concilio de Trento (s.XVI) se hace obligatorio el rito romano en la liturgia.
el da principal de la celebracin de la Eucarista porque es el da de la Resurreccin,
s. XIX-XX MOVIMIENTO LITRGICO.- Se inicia un impulso renovador de la liturgia. La encclica da de la asamblea litrgica y de la familia cristiana.
Mediator Dei del Papa Po XII (1947), es el primer documento magisterial dedicado exclusivamente a
La Iglesia a lo largo de un ao despliega toda la obra de la salvacin realizada por Cristo.
la liturgia. Y fruto de la reforma litrgica postconciliar es la Constitucin Sacrosactum Concilium del
Concilio Vaticano II (1963).
Diagrama de los Tiempos Litrgicos
Las acciones litrgicas estn tejidas de signos de carcter simblico gestos y El corazn del ciclo anual es la PASCUA DE RESURRECCIN
palabras- cuyo significado trasciende el tiempo y el espacio. No son acciones privadas El Ao litrgico recoge adems solemnidades de la Virgen Mara, fiestas de mrtires y
sino celebracin de la Iglesia que es sacramento de unidad (SC 26). Por ello existen los de los Santos.