Introduccin

A lo largo de este ensayo vamos a hacer una comparacin entre los dos
regmenes polticos, el totalitario donde se pretende una dictadura y se suprimen
las libertades, sea que no existe la democracia ya que solo se cumple la voluntad
de un nico partido. Por el contrario el rgimen democrtico donde se vive un
gobierno que posibilita la participacin del pueblo en la toma de decisiones. Como
por ultimo trataremos de reflexionar y concluir cul de estos dos regmenes
polticos le ha brindado un mayor bienestar a la sociedad a lo largo de los aos
Desarrollo:

Regmenes polticos

*Rgimen Totalitario:

-Fascismo Italiano

El rgimen totalitario surge en Italia a mediados del siglo 20, despus de la

primera guerra mundial, ya que por ese tiempo se viva un descontento y una
situacin muy negativa para el pas, por los malos resultados obtenidos durante la
lucha (elevado nmero de muertos y mutilados en guerra, destruccin de
diferentes zonas del pas y una consecuente prdida econmica).

El pas estaba inmerso en un mal momento, un regular desarrollo econmico

donde cuya produccin agraria no alcanzaba para cubrir las necesidades del pas.
Las distintas industrias se vean en la necesidad de ms capitales y obtencin de
nuevas fuentes de energa para conseguir materias primas. Tambin se produjo
un gran ndice de desempleo porque las regiones quedaron desprovistas de
industrias, lo cual a su vez con la guerra produjo inflacin, un alza en los precios
donde los salarios no alcanzaban para la satisfaccin de las necesidades.

Debido a esta situacin y la presin que ejerca el pueblo sobre el gobierno, no

tuvieron ms remedio que entregar el poder al fascismo. Los fascistas utilizando la
violencia acabaron con los partidos sindicalistas. En noviembre de 1921 se
establece el fascismo como partido nacional, cuya toma del poder finalizo con la
marcha sobre roma, que oblig al rey a confiar la formacin del nuevo gobierno al
lder fascista Benito Mussolini, quien implanto un rgimen totalitario en toda Italia.

-Nacismo

Posteriormente en el ao 1933 cuando Adolfo Hitler toma el poder, por el

inconformismo con los resultados obtenidos en la guerra, se establece en
Alemania el partido nacionalsocialista obrero alemn que buscaba convertir este
pas en el ms grande y poderoso, pretendiendo dominar todo el globo terrqueo
apoderndose de Europa y as llegar a tener el control total del mundo. Alemania
se haba convertido en un estado totalitario bajo el control del partido nazi, que
tena una ideologa racista (consideraban que los judos eran una plaga que
dominaba Alemania y que el pas deba ser dominado por la raza aria),
antimarxista (estaba en contra del comunismo), antidemocrtica (no respetaba la
opinin de ms partidos, solo tena en cuenta la de l) y ultranacionalista ( impona
que la raza alemana era la mejor y deba gobernar el mundo)

-Socialismo

En cuanto a administracin del Estado se refiere, con un nico partido, en este

caso el bolchevique, que por medio del comit central, se encargaba de controlar
todo lo concerniente a la organizacin de la sociedad; adems los miembros del
partido constituan una pequea lite compuesta por intelectuales, ya que en la
opinin de Lenin, el proletariado en ese momento careca de postura y requera la
direccin de los ms preparados. Tambin se evidencia un centralismo propio de
los regmenes totalitarios. De igual forma, consideraban que para internacional
obrera debera existir una nica direccin y esta era la de los bolcheviques.

*Rgimen Democrtico:

El rgimen democrtico proviene de la democracia, que se forma del griego

demos (pueblo) y kratein (gobernar), lo que da origen a un gobierno por el cual el
pueblo de un estado ejerce su soberana mediante cualquier forma de gobierno
que haya decidido establecer. En la modernidad la autoridad suprema la ejercen
los representantes elegidos por el pueblo

Segn Aristteles la democracia consista en que todos los ciudadanos

pertenecientes al pueblo tuvieran la posibilidad de elegir y ser elegidos, que todos
mandaran a cada uno y cada uno a todos alternativamente. Para la
contemporaneidad la democracia consiste en el rgimen poltico donde el pueblo
es gobernante y gobernado, sea que se tiene en cuenta la opinin de ellos
buscando siempre lo mejor para el pueblo.

Tipos de rgimen democrtico:

-Rgimen Democrtico Federalista

Existen organizaciones federales (que rigen en todo el pas) y estatales (vigentes

para cada Estado) y la mayora de los pases grandes y de gran poblacin,
adoptan este sistema. Las leyes funcionan igual: existen unas para todo el pas
(federales) y otras solo a cada estado (estatales). La justicia y la polica federal
estn por encima de la estatal. Suele ser un sistema propio de pases grandes en
extensin y poblacin.

-Rgimen Democrtico Unitario

Este modelo est establecido en los pases pequeos y de poca poblacin, a

caracterstica principal es que las leyes, el gobierno y los servicios, rigen por igual
para todo el territorio, por lo que los gobiernos locales tienen una participacin
bastante poca.

-Rgimen Poltico Parlamentario

En esta forma de gobierno, el Gobierno es nombrado por el Parlamento y ste es

nombrado por eleccin popular. Dicho de otra manera, el Poder Ejecutivo se
desprende directamente del Poder Legislativo. El primer ministro y su gabinete
que forman el gobierno, son nombrados por el Parlamento y al mismo tiempo son
miembros de l. Desempean sus cargos durante el tiempo en que gozan del
apoyo de la mayora del parlamento.

-Rgimen Poltico Presidencialista

En este sistema poltico se caracteriza por la soberana presidencial, que consiste

en que por medio del voto, el pueblo elige al candidato que ms les favorezca
buscando las mejoras propuestas que los lleven por un buen camino
Conclusin

Despus de haber comparado estos dos regmenes polticos, podemos llegar a la

conclusin de que el ms adecuado que en verdad satisfaga las necesidades de la
poblacin es el rgimen democrtico, ya que este ofrece mejores oportunidades
para la poblacin en general, porque se toma en cuenta la opinin y participacin
del pueblo, se respetan las creencias, el desarrollo de la libre personalidad
Referencias bibliogrficas

- https://prezi.com/l3gk4cxisw7h/regimen-democratico/

- http://www.regimenpolitico.com/tipos-regimen/regimen-totalitario.php

http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/ayudadetareas/politica/regimen_totalitario

https://es.slideshare.net/ClaudiaOlateBello/los-gobiernos-totalitarios-fascismo-
italiano

- https://es.scribd.com/doc/9076623/Totalitarismo-Nazi

- http://historiarusa.weebly.com/siglo-xx/el-totalitarismo-y-joseph-stalin
Actividad 3: La historia de mi ciudad.

1. Antonio Hurtado Hernndez: En un pequeo osario de la iglesia de la

Divina Misericordia, en la entrada de Barbosa, un pueblo antioqueo de
antiguos cultivadores de caa, yacen los huesos del Papa Pedro II, que
durante 16 aos del siglo pasado reparti bendiciones, sac muelas, sali en
procesiones de Semana Santa, promulg la palabra de Dios y se convirti en
una leyenda local. Su nombre de pila era Antonio Jos Hurtado. Haba nacido
en 1892 y estudiado para cura en el Seminario de Santa Rosa de Osos, pero
no pudo terminar por la muerte de su padre. Para ganarse la vida, cuentan sus
descendientes, trabaj como ebanista, fotgrafo ambulante en los trenes, y fue
joyero y modisto, en Bogot. Antonio regres en 1923 a Barbosa y, como les
haba sacado las muelas a sus compaeros soldados cuando prest el servicio
militar, mont una dentistera en la calle principal, donde les lea la Biblia y les
pona dientes de oro a polticos y a campesinos. Mirando caries, comenz a
gestar en su mente su pontificado tras la enfermedad de Po XI y, en 1939,
luego de or por la radio la noticia de la muerte del Sumo Pontfice, decidi
sucederlo, con el nombre de Pedro II, sin importarle la profeca de Malaquas,
que anunci que se acabara el mundo el da que un Papa tuviera ese nombre.
Convencido de sus capacidades, se fue a Medelln a enviar un telegrama al
Vaticano: Eminentsimo Cardenal Camarlengo. Su santidad Po Once ha
muerto. Mi corazn que lo amaba ms que todos, est de luto. Sacro Colegio
de Cardenales: Buscis a vuestro futuro vicario? Yo soy! Antonio Hurtado. El
peridico El Bateo de la capital antioquea public el texto y comenz a correr
el cuento de que Barbosa tena un Papa. Mientras esperaba una respuesta del
Vaticano, que nunca llegara, Antonio decidi comprar un anillo con una piedra
preciosa y con su sabidura de sastre se hizo dos vestidos papales. Y mand a
traer Cristos, santos, hostias, copones y hasta una custodia de oro puro.
Sede del Vaticano: En la gran casa de balcones y bahareque donde
funcionaba la dentistera construy su sede del Vaticano y aument el nmero
de empleados que le ayudaban a hacer las cajas de dientes para que le
colaboraran en sus labores eclesisticas. Pese a que se enter de que el
cnclave de Roma haba nombrado das ms tarde como nuevo Papa al
Cardenal Eugenio Pacelli, que se llam Po XII, el dentista sigui con su obra
como Pedro II en Barbosa. l manda en Roma y yo aqu, as como en Italia
manda Mussolini y en Colombia el Partido Liberal, le dijo al cronista Juan
Roca. En la sala de espera de su consultorio puso las fotos de todos los
Papas, mand a hacer una capilla donde oficiaba misas y a construir una silla
especial de dentistera, giratoria, que serva para sacar muelas y como trono
papal. En un lote contiguo mand construir un lago donde nadaban sabaletas y
en los alrededores haba micos y una guacamaya, que le deca Papa. Le
gustaba ir all a hablar con los animales. Y tena un knder donde les enseaba
ingls a los nios y les presentaba pelculas con un proyector importado. Lo
acompaaba un grupo de cardenales, entre los que se encontraban el
carnicero, el peluquero y el tendero del pueblo, que le acolitaban sus
andanzas. Entre sus empleados estaba su sobrina Ana Ofelia Gmez Hurtado,
que era la portera del Vaticano y haca pasar tanto a los que venan por un
dolor de muelas como a los que buscaban al Papa para conocerlo, pedirle
plata o un consejo. Mucha gente lo vea como un loquito, incluso un hermano
se le puso bravo por andar con ese cuento, pero se formaban largas filas de
campesinos para verlo. l los reciba y les hablaba en latn. A m me pagaba
50 centavos por da, comenta doa Ofelia. Antonio sacaba el peridico El
Emmanuel, donde publicaba sus pensamientos, entre los que se encontraban
aumentar a 16 los mandamientos y prohibir la intervencin del clero en la
poltica.
2. Fiestas de la pia: Los primeros aos de la dcada de los sesenta hicieron ver
a la famosa Pia de Barbosa como la fruta del futuro, toda vez que su despegue y
desarrollo propici en el medio local el ganarse el cario de todos los barboseos
y que no puede faltar en la compra de los visitantes o en el mercado dominical.
Una serie de actos y eventos, entorno de los cuales la gente se concentr para
celebrar la Fiesta de la Pia. En efecto desde el ao de 1961 hasta hoy se han
realizado varios certmenes de esta naturaleza, lo cual se ha convertido en un
excelente motivo para la integracin del pueblo barboseo, para acrecentar su
sentido de pertenencia, as como para compartir con todos los turistas su alegra,
su idiosincrasia, su herencia cultural, su historia. Ha dado la pia y por ende sus
fiestas, una especial identidad a Barbosa, hasta el punto que tanto a nivel
departamental y nacional, se le reconoce a este municipio de Antioquia como
Tierra de la Pia o Distrito Dulce con Sabor a Pia. Estas festividades que se
desarrollan en el mes de diciembre cada dos aos, realiza eventos como;
cabalgatas, tablados populares, festival de la cancin pia de oro, actividades
culturales, recreativas y deportivas, festival de orquestas y Reinado; en fin, las
fiestas de la pia propicia las afinidades y los encuentros, el amor por el entorno
local, el goce y el esparcimiento, y en general todos aquellos aspectos referidos a
resaltar los valores cvicos y culturales de la poblacin.
Los primeros aos de la dcada de los sesenta hicieron ver a la famosa Pia de
Barbosa como la fruta del futuro, toda vez que su despegue y desarrollo propici
en el medio local el ganarse el cario de todos los barboseos y que no puede
faltar en la compra de los visitantes o en el mercado dominical. Una serie de actos
y eventos, entorno de los cuales la gente se concentr para celebrar la Fiesta de
la Pia. En efecto desde el ao de 1961 hasta hoy se han realizado varios
certmenes de esta naturaleza, lo cual se ha convertido en un excelente motivo
para la integracin del pueblo barboseo, para acrecentar su sentido de
pertenencia, as como para compartir con todos los turistas su alegra, su
idiosincrasia, su herencia cultural, su historia. Ha dado la pia y por ende sus
fiestas, una especial identidad a Barbosa, hasta el punto que tanto a nivel
departamental y nacional, se le reconoce a este municipio de Antioquia como
"Tierra de la Pia" o "Distrito Dulce con Sabor a Pia". Estas festividades se
desarrollan generalmente en el mes de agosto cada dos aos, realiza eventos
como: cabalgatas, tablados populares, festival de la cancin pia de oro,
actividades culturales, recreativas y deportivas, festival de orquestas y reinado: en
fin, las fiestas de la pia propicia las afinidades y los encuentros, el amor por el
entorno local, el goce y el esparcimiento y en general todos aquellos aspectos
referidos a resaltar los valores cvicos y culturales de la poblacin.
Referencias bibliogrficas:

- https://barbosaturistica.es.tl/FIESTAS-DE-LA-PI%D1A.htm

- http://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-12632922

- http://www.barbosa.gov.co/institucional/Paginas/sitiosdeinteres.aspx