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Olavo de Carvalho
Aula N n 208
22 de junho de 2013
[verso provisria]
Para uso exclusivo dos alunos do Curso Online de Filosofia.
O texto desta transcrio no foi revisto ou corrigido pelo autor.
Por favor, no cite nem divulgue este material.
Vocs esto com uma apostila que passei sobre Ren Gunon, mas como h
muitos pedidos, antes eu vou ler, e comentar minimamente, uma anlise que
estou fazendo sobre a situao brasileira. Ainda est em elaborao, e s ser
divulgada nos prximos dias.
Primeiro vou ler a anlise que estou fazendo da situao brasileira e coment-
la o mais brevemente possvel para que possamos passar ao estudo sobre
Ren Gunon.
Nossos liberais e conservadores lem Ludwig von Mises e Friedrich von Hayek e,
vendo que eles tratam o marxismo como uma pseudo-cincia econmica,
concluem alegremente que ele no vale nada, no merece maior ateno.
Acontece que o marxismo enquanto cincia e tcnica da ao revolucionria
no depende em nada da base econmica que nominalmente o sustenta. (...)
1
Ver: http://www.olavodecarvalho.org/semana/031218jt.htm,
http://www.olavodecarvalho.org/semana/040101jt.htm e
http://www.olavodecarvalho.org/semana/040108jt.htm
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(...) Mas quem quer que, furando essa primeira barreira de aparncias, procure
encontrar por trs delas um objetivo determinado e nico que explique o
conjunto, se engana talvez ainda mais desastrosamente.
(...) Gerais e vagos o bastante para admitir, a cada momento, novas e para o
adversrio imprevistas mudanas de rumo.
(...) o seu objetivo geral j foi declarado muito antes de que o movimento
eclodisse e no requer nenhum esforo especial de interpretao. Trata-se, em
resumo, de encerrar a fase de transio e partir para a ruptura ou
destruio ativa de um sistema j cambaleante e debilitado pela onipresente
ocupao de espaos. (...)
(...) Os slogans escolhidos para instigar a massa no tm, em si, a mais mnima
importncia. Podem ser trocados a qualquer momento, conforme o rumo que as
coisas vo tomando. A tcnica da mutao tambm no rgida, mas adapta-se
velozmente a uma conjuntura em constante transformao; transformao que
o prprio movimento acelera por sua vez. No se trata, portanto, de alcanar
este ou aquele objetivo concreto em particular, mas de operar com um leque de
possibilidades em aberto e conservar, na medida do possvel, algum controle do
conjunto.
Esses trs objetivos so todos simultneos, eles esto fazendo tudo isso ao
mesmo tempo.
Note bem que, com os vrios movimentos que controla, a esquerda j tem uma
nova estrutura de governo extra-oficial, totalmente separada do funcionalismo
pblico, que em algumas regies j manda mais do que o prprio
funcionalismo pblico. Isso aconteceu exatamente como na URSS, em que
havia aquela rede dos sovietes, uma espcie de sindicatos rurais, cuja
influncia e onipresena era tal que do dia para a noite eles se transformaram
na nova administrao pblica, passando por cima da administrao oficial,
quando veio o lema Todo poder aos sovietes. Essa possibilidade, claro, a
mais extrema de todas.
Eu vou repetir as quatro porque isso importante. Eles esto fazendo quatro
coisas ao mesmo tempo:
dizer, com os dois lados. S sobrevivem a isso se forem muitssimo hbeis, mas
em geral isso no acontece.
por isso que todo processo revolucionrio tem pelo menos duas fases: uma
inicial, que est ainda comprometida com efetuar transformaes dentro do
quadro legal existente, como, por exemplo, quando Lus XVI convocou os
Estados Gerais, que estavam l para fazer uma modificao, uma revoluo
dentro da lei, por assim dizer. Essa primeira fase logo superada, sucedida
pelo terror, que j a fase de ruptura. Na Rssia foi a mesma coisa. A
Revoluo de 1905 criou uma democracia progressista etc. e etc., apesar de
ter sido uma revoluo, foi dentro da lei e idealmente pacfica. E isso durou
doze anos. A maioria das pessoas no sabe, mas, em Cuba, quem colocou
Fulgncio Batista no poder foi o Partido Comunista. Ele ficou no poder por
muito tempo. E, naturalmente, no s no operou ruptura nenhuma como
eternizou a transio, de modo a tirar vantagem pessoal da situao, ento
acabou sendo jogado fora.
desfrutar de certos direitos e ter determinado padro de vida; quando isso cai,
elas ficam revoltadas e derrubam o governo. Mas isso s acontece em um
processo democrtico. Se o processo democrtico j acabou e voc instalou
uma ditadura, ento as relaes entre economia e poltica j no so essas. E a
prpria misria pode ser explorada como instrumento de controle at o limite
da arma da fome, como Stalin usou na Ucrnia, restringindo o acesso e no
permitindo o transporte de comida, ou seja, matando os caras de fome. Cuba
vive em uma misria desgraada h quarenta anos, e o regime, em vez de
enfraquecer, est cada vez mais forte. Se o povo no tem nem o que comer,
como que vai ter meios de reagir a uma situao tirnica?
Quer dizer que, se houver protesto daqui para adiante, vai partir da direita.
quatro possibilidades, foi essa a nica que se mostrou vivel, na verdade, por
enquanto, mas, como diria o Vicentinho, a luta continua. Isso quer dizer que os
prximos objetivos, ou seja, a troca de lideranas e a acelerao do processo
revolucionrio, ainda esto na pauta. No que sejam urgncia imediata, o
problema maior que ns atiamos as cobras para que sassem das tocas; elas
saram e so em nmero muito maior do que imaginvamos, ento agora
precisamos dar um jeito de control-las. Essa a urgncia maior, e isso,
portanto, favorece o endurecimento do regime, o qual no precisa tomar
necessariamente a aparncia pelo menos de um golpe, pode ser um golpe
legislativo, algo assim.
outros similares]. Sua presena nas ruas, bem como a vaia multitudinria que
despejou sobre a presidenta Dilma Rousseff, so, no sentido mais estrito do
termo, exploses espontneas e anrquicas no [0:30] mais alto grau,
contrastando, nisso, com a ao bem planejada dos militantes do outro lado,
que ocupam o espao pblico armadas de instrues precisas, de slogans bem
ensaiados (em Braslia, viu-se at o texto de uma convocatria inteira recitado
em cro pela multido). (...)
(...) Desse modo, o que se viu nas ruas no foi uma competio entre foras de
um mesmo gnero duas militncias, duas ideologias, duas foras polticas ,
mas entre dois tipos de multido radicalmente heterogneos: a massa e a
militncia, a revolta confusa e a ao premeditada. (...)
***
O que acabo de dizer pode levar o leitor [ou ouvinte] surpreso a concluir que, no
meu entender, ou mesmo na realidade das coisas, os mentores do movimento
comunista so gnios fora do comum, capazes de pensar em todas as
alternativas ao mesmo tempo e de manejar todas as peas do tabuleiro.
O psicopata controla toda a situao, ele sabe exatamente o que est fazendo,
sabe quando est mentindo ou, sabe quando est dizendo a verdade. O, mas o
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Quando vocs lem aAs anlises que Lenin faz da situao, da conjuntura do
dia-a-dia, a coisa de um realismo absolutamente implacvel.
Ou seja, em termos das funes da linguagem tal como descritos por Karl
Bhler, o sujeito confunde a funo nominativa , que falar da sobre ou
descrever a realidade, descrever a realidade , com a funo apelativa , que
agir na conscincia do ouvinte ou agir sobre si prprio. O psicopata distingue
ambas perfeitamente, ele sabe quando est dizendo uma coisa que
objetivamente verdade e quando ele est dizendo uma coisaalgo apenas s
para influenciar algumvoc. Ao contrrio do Mas o histrico j no sabe, ele,
que mistura essas duas coisas, mas apesar disso. Apesar da mistura, a coisa
continua funcionando.
(...) Dito de outro modo: no percebe muito bem quando est descrevendo uma
situao objetiva e quando a est deformando para reforar o sentimento de
unidade da militncia, fomentar o dio ao inimigo ou persuadir a militncia a
seguir determinada linha de ao. O psicopata, quando mente, sabe que mente.
No histrico, a mentira conveniente j se interiorizou ao ponto de no poder ser
discernida como tal. O resultado que uma viso totalmente falsa da situao
pode, paradoxalmente, produzir uma ao relativamente eficiente, na medida
em que reflete ainda, de longe e obscuramente, a viso estratgica originria.
como [0:40] se dissssemos que o epgono ou militante histrico louco, mas
no rasga dinheiro: tem uma viso deformada da realidade, mas deformada
num sentido que, por fora dos automatismos acumulados na cultura comunista
e da sua raiz longnqua numa viso estratgica consciente, ainda favorece a
ao partidria.
Ele comea assim [s vou dar um exemplo entre muitos]: Quem militou ou
estudou os acontecimentos anteriores ao golpe de 1964 sabe muito bem que a
direita capaz de combinar todas as formas de luta.
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Voc veja que mMuitas vezes, ouvindo o discurso das pessoas, o liberal, o
conservador amador que no tem estudos srios a respeito, ele percebe a
inferioridade intelectual dessas pessoas e acha, portanto, que a luta est
ganha, e ento ele se sente infinitamente superior. Mas no est contando com
este o fato da estupidez astuta, que esse tipo de deformao da realidade est
impregnado em num movimento e que ele funciona. Quando ele no funciona
como diagnstico objetivo para embasar uma ao, ele funciona como apelo
unidade da militncia e estmulo emocional. Ento acaba funcionando do
mesmo jeito. Por isso que eu chamo estupidez astuta, no uma estupidez
simples. O sujeito que realmente estpido comete erros e puxa o seu prprio
tapete, serra o galho em que est sentado. E a esquerda, por mais que
Reinaldo Azevedo ou Rodrigo Constantino, os jornalistas liberais, formadores de
opinio liberais, faam sarcasmo a respeito, por mais que gozem da burrice
esquerdista, s vezes a burrice do prprio analista liberal que no entende
que uma burrice eficiente, que uma deficincia eficiente. Por isso que,
quanto mais derrotas sofre no campo intelectual, mais vitrias a esquerda tem
no campo poltico. Ento a superioridade intelectual, no caso, existe
evidentemente, a superioridade intelectual da direita e dos conservadores
existe, mas ela no se transforma por si em numa arma poltica eficiente.
Qualquer coisa, para ser uma arma poltica eficiente, precisa se impregnar no
esprito de uma militncia e depois no esprito das massas seguidoras, at criar
uma srie de reflexos que permitam provocar reaes quase que automticas.
Por outro lado, na esquerda oposicionista (PSOL, PSTU e outros), a crtica aos
limites do petismo, acompanhada da crena de que, atravs da luta poltica e
social, seria possvel derrotar o PT e, no lugar, colocar uma esquerda mais de
esquerda..
Primeiro, reafirmaram que os movimentos sociais existem, mas que eles podem
ser espontneos. E que alguns autoproclamados movimentos sociais, , assim
como muitos partidos populares, , no conseguem reunir, nem tampouco
dirigir, uma mnima frao das centenas de milhares de pessoas dispostas a sair
s s ruas, para manifestar-se.
Para que uma estupidez se transforme numa em astcia, preciso que ela
esteja impregnada de numa linguagem coletiva j de entendimento imediato
pela platia, de maneira que os dois sentimentos o de superioridade da
militncia organizada ante a massa anrquica e o de unio paranica para se
defender contra um inimigo estratgico perigoso funcionem sempre. Ento
claro que, intelectualmente falando, esse sr. Pomar absolutamente
desprezvel, o sujeito mete sorvete na testa. Porm, como porta-voz do
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Voc veja que muito fcil ser contra o comunismo ou conhecer meia dzia
de crticas ao comunismo. Acontece que o comunismo tem 150 anos de
existncia oficial. Quer dizer que aA Internacional Comunista foi fundada em
1844, tem mais de 150 anos, mais de um sculo e meio de existncia oficial
contnua, em que cada gerao examina o desempenho da anterior, corrige o
percurso, modifica, cria novas estratgias, novas tticas e v vai aumentando o
patrimnio. Se voc for pensar na bibliografia marxista, um negcio
monstruoso. Como voc pode olhar tudo isso e, tendo lido o livro do Ludwig
von Mises contra a economia socialista, se achar superior? S se for realmente
idiota, pior que o Valter Pomar. Isto Isso quer dizer que a simples gozao, a
simples afetao de desprezo, no resolve absolutamente nada. Ou voc
compreende efetivamente o que os caras esto fazendo ou melhor voc ficar
em casa e no se meter na briga. Agora, para compreender o que eles esto
falando, uma vida de estudos, algo que, . E se voc perguntar assim: Nna
direita direita conservadora, quantas pessoas tm essa vida de estudos?,
quase ningum tem.
Voc veja, pPor exemplo, a imensa bibliografia imensa que a esquerda produziu
sobre o golpe e o regime militarde 64. So milhares e milhares e milhares de
livros. Enquanto . Agora, qual que a bibliografia produzida pelaque a direita,
pelos conservadores e liberais, produziram sobre a histria da esquerda no
Brasil ? quase nulanada. H o livro do Heitor de Paola, A Conspirao de
Portas Abertas, e duas ou trs coisinhas. Portanto, na competio de
ignorncia, a direita est ganhando evidentemente, e ganhando de longe, [0:50]
ainda que tenha no seu meio inteligncias mais brilhantes do que os
comunistas. Est todo mundo indo contra Isto quer dizer que a regra nmero
um do Sun Tzu, conhea o seu inimigo, todo mundo est indo contra essa
regra, achando que no precisa conhecer, e s vezes at proclamando que o
comunismo no existe mais, o comunismoque j morreu,i e chamandom at de
terico da conspirao quem est tentando acompanhar os acontecimentos.
Isto Isso quer dizer que a burrice da esquerda no bem burrice, estupidez
astuta: so formas automatizadas de pensamento, que tem umcom apelo
imediato. Q e que, quando no funcionam na clave de da descrio da
realidade, funcionam na clave do apelo. Sempre funciona. Nada se perde, tudo
reciclado e funciona para o bem do conjunto, at as descries erradas da
realidade. MesmoAt a deformao caricatural que eles fazem da realidade os
ajuda. Por exemplo, o Paulo Henrique Amorim inventou aquela expresso o
PIG Partido da Imprensa Golpista. Imprensa golpista ento a Folha, O
Globo, o Estado, etc. e etc., que so amplamente dominadas dominados por
gente de esquerda, e que sempre tratouaram o Lula, o PT e at esses outros
partidos mais radicais de uma maneira extremamente paternal ou maternal. Se
no fosse a grande mdia, essas organizaes jamais chegariam existncia.
Ento o que voc quer dizer com imprensa golpista? evidentemente uma
hiprbole pejorativa. Isso no existe, voc est falando de um fenmeno que
no existe. Mas, se voc conseguir fazer a militncia acreditar que existe, eles
vo ficar com um tremendo dio da prpria grande mdia que os protege, o que
e isto favorecer evidentemente a radicalizao do processo revolucionrio. A
grande mdia faz parte do qu? Dada transio. , porque aA ascenso do
Fernando Henrique Cardoso j foi o comeo da transio. A mdia est mais ou
menos identificada com a poca de amizade entre o PSDB e o PT. E, na
linguagem da esquerda, isso passou a ser a direita, que a sua prpria direita
colocada no poder para operar a transio. Exatamente como na Revoluo
Russa, o primeiro governo democrtico era evidentemente de esquerda,
Kerensky e todos os outros eram de esquerda. Porm, to logo eles tomam o
poder, passam a ser a direita para a esquerda mais radical.
Espero que isso ajude a compreender mais ou menos o que est acontecendo.
E eu digo tudo isso sem a mais mnima iluso de influenciar o curso dos
acontecimentos., porque repito para influenciar, voc precisa... Eu vou at
ler a mensagem de aqui para vocs o que botei... Tem uma menina aqui no
Facebook. Ela que me perguntou : Ento o que para fazer?. Eu digo : euque
no tenho frmula pronta, mas a experincia histrica mostra que a formao
dos grandes movimentos polticoas passa por uma seqncia que mais ou
menos fixa e imutvel, uma frmula que no existe outra. Comea com a
livre iniciativa dos intelectuais: um sujeito diz uma coisa, outro diz outra,
comea a botar umas idias em circulao que exatamente o que estou
fazendo aqui. Numa segunda etapa, os intelectuais se organizam em num
debate formal. Vou dar um exemplo tirado da histria da esquerda nacional:
Tudo isso pode levar trinta anos. Quando voc se parte de um movimento j
preexistente, como no caso da esquerda brasileira, pode levar dez, digamos,
ou at cinco ou seis anos. Mas partindo , quando voc parte do zero, quando
no h voc no tem nenhum movimento preexistente, ento certamente leva
de vinte a trinta anos. No caso de acelerao mxima, [1:00] vamos supor que j
tivssemos passado da iniciativa intelectual individual... Estamos nesta fase de
iniciativa intelectual individual, a comear pela minha mesmo: ela no tem
finalidade estratgica, ela no prope ao nenhuma, est simplesmente
tentando compreender o que est acontecendo para que no sejamos
afogados e ou atropelados pelos acontecimentos, e fiquemos fique como cegos
em tiroteio. Supondo que j tivesse tivssemos passado dessta fase (a fase do
debate organizado), ento j teramos coletivamente, digamos, um crculo de
umas mil pessoas, mil intelectuais de gabarito, uma compreenso integrada do
conjunto. Ento se pode-se comear a passar a fase do Estado-Maior, ou seja,
no vamos apenas analisar a situao, mas e sim vamos pensar e analisar
estratgias.
Como vocE isso feito pela faz isso? Oocupao de espaos. So ocupados
Voc ocupa sindicatos, voc ocupa escolas, pessoas se alistam voc entra nas
Foras Armadas, voc se infiltram em tudo quanto lugar. Para fazer o qu?
absolutamente n Nada. A inteno Voc s vai ocupar espao. E para que,
quando o Estado-Maior tiver discutido tudo e o comando tiver tomado a
deciso, essas pessoas so acionadasa voc acionado. O perodo que pode
passar a de dez anos, quinze anos. Por exemplo, aqui na Virgnia, voc v
claramente evidente a ocupao islmica de espao, voc vai nas faculdades,
s tem muulmanos. E oO que eles esto fazendo? Nada, eles estoapenas
ocupando espao, eles esto esperando um comando, que pode vir amanh,
depois, no ano que vem, daqui a vinte anos. A conquista dos meios financeiros
tambm a conquista dos meios de ao, no para voc agir, mas para
simplesmente para ter o controle deles.
O Valter Pomar percebe vagamente percebe isso, mas como ele tem de
expressar isso nos termos daqueles slogans e cacoetes mentais, dosaqueles
chaves tradicionais, ento ele vai falar do PIG a mdia de direita , ele
vai chegar ao ponto de dizer que a direita que controla a estrutura poltico
poltica do Brasil. a direita da esquerda, aquela mistura de PSDB com
PMDB. Sim, estes de fato controlam, mas eles no so direita. Ento que a
direita esta que saiu s ruas n? No a direita do PIG, no O Globo, no o
Estado, porque a grande mdia est toda contra isso. Ento o que eles vo
chamar a extrema, a ultra-direita: a ultra-direita tomou as ruas. Ser ultra-
direita significa que voc ser contra o aborto. Quer dizer que a noo de ultra-
direita j foi ampliada para abranger pessoas como eu e o, Pe. Paulo Ricardo. E,
na verdade, uma ultra-direita s poderia existir se existisse uma direita
organizada, da uma parte dela se torna radical e quer aes drsticas e
violentas. Mas se no existe sequer a direita como movimento poltico
organizado, no existe ultra-direita. Podem existir radicais malucos individuais,
um skinhead aqui, outro ali, isso o mximo que pode acontecer. No h uma
direita contra a qual se possa lutar.
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[intervalo]
muito bom que voc faa essa observao. H, porque, hoje em dia, as
pessoas no tm essa precauo que voc est tendo, elas acham que podem
meter o nariz em qualquer coisa assunto e que vo entender tudo
imediatamente, e mas acabam sendo so profundamente transformadas em
sentido negativo no curso desse estudo ou dessa observao. Voc mostrou
que tem sensibilidade, voc est percebendo que h algo : Isto aqui mais
forte do que voceu, e que no , eu no estouest aguentando, por isso precisa
ento eu preciso de ajuda. A soluo ir atravs dos intrpretes qualificados
mais prximos de voc no tempo e tambm na sensibilidade tambm. Com
relao ao mundo antigo, a obra Order and History, com toda a certezado, o
Eric Voegelin, com toda a certeza o Order and History, o grande guia, a. Mas
no s o Eric Voegelin,e voc pode se aproveitar das indicaes bibliogrficas
que Voegelin ele d ali tambm.
Olavo: No, no, no. Isto Isso no est acontecendo de jeito nenhum. Por qu?
Se quisessem fazer algo contra o Foro de So Paulo, era s parar de dar
dinheiro para ele. Se no pararam, ento no querem elimin-lo. As anlises
que o Fernando Henrique faz ali, me para mim, parecem-me totalmente
irrelevantes.
Aluno: (...) Diz que estaria ocorrendo uma guerra direta entre dois blocos pelo
poder no continente.
A Celina Vieira me faz uma pergunta que no sei a resposta. Ela diz:
Aluno: Concordo com boa parte de sua anlise, mas, no entanto, tenho uma
perspectiva particular sobre o evento. Quando se fala que a esquerda perdeu o
controle, se faz uma afirmao muito relativa da questo porque no se
explora a natureza da prpria rede social. O aspecto viral, para mim, o ponto
que fundamentalmente deve ser entendido. Ningum tem controle sobre esse
tipo de manifestao, pois, uma vez lanada na internet, uma mensagem, um
movimento ou uma reunio atinge dimenses imprevisveis, certamente
contraditrias. (...)
Isto Isso quer dizer que no verdade que qualquer movimento desses, to
logo lanado, tem um efeito anrquico. Em geral, isso nunca aconteceu no
mundo. Preste ateno: em todos os lugares onde eles desencadearam foram
desencadeados, os movimentos desse tipo, o movimento foieram
convergentes e coerentes, como na Primavera rabe, como nos protestos
europeus etc., foi s no Brasil que, por uma circunstncia muito local e muito
peculiar, houve esse para-movimento ou esse contra-movimento que acabou
se revelando majoritrio. Isso acontece no Brasil por qu? por causPa daela
inexistncia de uma direita, quer dizer, se voc bane a direita do espao
poltico, ento isso a como um impulso, um instinto negado, na psicanlise
freudiana: vai para o inconsciente e reaparece com outra cara. Ento voc tem
uma manifestao anormal e neurtica, por assim dizer, de um direitismo que
foi reprimido. Isto Isso em geral no aconteceu em outros lugares, quer dizer,
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Aluno: (...) Creio que essa manifestao foi apenas um teste, um laboratrio.
(...)
Olavo: No. Sempre que voc disser que tal coisa foi apenas istoisso, com
relao ao movimento comunista, voc est enganado. Voc precisaria estudar
mais a estratgica comunista ao longo do tempo e ver que a multiplicidade de
objetivos e o jogo entre os vrios objetivos conforme o desenrolar, conforme o
andar da carruagem, inerente ao movimento comunista, eles sempre fazem
isso. Nunca d para dizer que isto isso foi apenas para tal coisa, no, isto foi
para quatro, cinco coisas diferentes, todas ao mesmo tempo. Isso faz parte da
prpria natureza do movimento comunista e faz parte da natureza da mente
dialtica, que, j dizia o Hegel, o esprito de contradio sistematizado. Ento
sempre jogar com as contradies, jogar inclusive com objetivos contraditrios.
s na mente liberal que a sociedade uma mquina que funcionando como
uma empresa, que temcom objetivos determinados e meios racionais de
alcanar os seus objetivos por uma espcie de via linear. Eles imaginam que a
sociedade assim.
O pessoal marxista, que se aprofundou nas leituras de leu Hegel pra caramba,
h muito tempo eles sabem que no funciona assim. Quer dizer, que a base da
vida histrica a contradio e o conflito. Ento no adianta voc querer
imprimir s coisas um movimento linear, voc tem de jogar com foras
contraditrias. Voc est jogando com foras contraditrias, ento nunca so
apenas duas foras, voc temh vrias, e tem de contar com todas elas. Nunca
, isto nunca vai acontecer de : o movimento comunista fazer uma coisaalgo
apenas como para fazer um teste. Existe o teste tambm, mas no apenas,
nunca apenas. So aquelas quatro coisas de que eu falei, e no somente as
duas que voc est levando em conta aqui.
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Aluno: (...) (1) aumentar o poder do Estado, criando leis adequadas aos desejos
das massas, mesmo que isso implique em dar mais poder ao Estado (...); (2)
terminar com a oposio.
Barack Obama, por exemplo, uma criatura do Saul Alinsky, do Frank Marshall
Davis, de uma liderana comunista. E, eles o fizeram e o colocaram l,
certamente com a ajuda da KGB e comprovadamente com a ajuda de foras
islmicas. To logo o colocam l, comeam a antagoniza-lo desde a Rssia.
Veja, comI isso significa que o esquema comunista e eurasiano domina os dois
lados do cenrio. E, eles sempre fazem assim: eles produzem a diviso, eles
criam uma possibilidade e criam instantaneamente ou logo depois a
possibilidade contrria, porque seno eles esto arriscando tudo em numa
coisa s. Voc acha que o movimento comunista internacional comunista vai
arriscar tudo em num Z Man que tiraram do lixo para botar na presidncia
dos EUA? No, eles pem o cara l e j tm o plano B, o plano C, o plano D e o
plano E.
Olavo: Eles criam o conjunto das alternativas. Mas, escuta, oO pessoal marxista
comeou lendo Hegel. Quantas pessoas que voc conhece no Brasil que so
capazes de ler Hegel? No quer dizer que os lderes atuais sejam expert em
Hegel, Valter Pomar certamente no . Mas, como eu disse, a cultura
comunista j incorporou essas coisas, de maneira que voc pode ter um lder
burro que, se seguir a receita, vai funcionar mais ou menos. Assim como numa
em uma fbrica de qualquer coisa, nem todos os empregados precisam
compreender todo o processo da produo, muito menos a estratgia geral da
firma. Eles vo agir de maneira harmnica com o conjunto, como Valter Pomar
est agindo.
Olavo: Certamente. Agora, quanto aos trabalhos, eu estouno lendo tudo o que
me mandam, mas eu no vou comear a mexer com isso ainda porque, quando
comear, vai ser uma trabalheira danada para vocs e para mim tambm. Eu
vou avisar quando vou comear isso a.
Aluno: Ontem foi noticiado no na Globo, Jornal Nacional, que o movimento MPL,
por notificao de seus lderes, est se retirando dos prximos protestos, pois
os objetivos deles j haviam sido alcanados. (...)
Aluno: (...) Logo, a no ser o movimento gay, [1:30] que hoje de manh tinha
confirmao de participao, em So Paulo, com mais de 70 mil contra o
Pastor Feliciano, e os j tradicionais vndalos, parece-me que a populao do
protesto, como o senhor observa, ser formada por pessoal no de esquerda.
Olavo: Se o movimento continuar nos prximos dias, ser essa turma patriota,
crist etc. E, que eu recomendo que no faam isso, eu recomendo que voltem
para casa. Faam novos protestos daqui a um ms,ou dois meses, mas no
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agora, porque . Por qu? Eesses protestos da direita teriam valido a pena se
houvesse uma liderana organizada capaz de tomar a dianteira e fazer alguma
coisa efetivamente. Mas acontece que o nico elemento organizado que existe
a direita so as Foras Armadas, e elas parecem que no esto no estar
querendo interferir. A chance de interferir j passou, que foi quando o STF
condenou os mensaleiros. O Joaquim Barbosa deveria ter imediatamente
convocado as Foras Armadas: Prendam esses caras de qualquer jeito, quer
dizer, execute a sentena. Como ele no fez isso, e as Foras Armadas tambm
no tomaram a iniciativa de fazer, ento os mensaleiros esto todos solta, e
foi tudo como se nada tivesse acontecido.
Este Esse movimento daria s Foras Armadas um pretexto para agora agir
agora e fazer cumprir a lei. N, no com um golpe militar parae tomar o poder,
porque, se der houver um golpe militar e a tomada tomar do poder, eles
provam que so completamente loucos. Deixa Dona Dilma l, s vo fazer
cumprir a lei mesmo contra a vontade da Dona Dilma: Prendemos os
mensaleiros, esto aqui em priso militar e, ningum vai tir-los daqui, pronto,
acabou. Se as Foras Armadas fizessem isso, ganhariam uma autoridade
tremenda sobre todo o pas, e da teriam envergadura para investigar, ir atrs
do Foro de So Paulo, narcotraficantes, banditismo etc. Tudo isso sem tomar o
poder, sem dar o golpe. Seria apenas uma iniciativa: j que ningum est
cumprindo a lei, fazemos cumprir, doa a quem doer que exatamente o que
a populao est pedindo.
precisa de um golpe militar, o sujeito que fala golpe militar na minha frente
tem de apanhar, por que vocs no aprenderam nada, no? No precisa de um
golpe, precisa haver uma interveno militar para fazer cumprir a lei essa
outra coisa completamente diferente.
Eu acho que por hoje s, j fomos longe de mais. Tem mais algumas
perguntas que vou deixar para a semana que vem.
Aqueles que quiserem ajudar o Instituto, escrevam para a Marcela, e ela lhes
dar as explicaes necessrias. No meu entender, no se eu entendi o
problema, se eu entendi o que a Imigrao est querendo, no uma questo
apenas de ter o dinheiro para pagar a mais e deixar uma reserva em caixa, no
isso. Eles precisam de compromissos: o doador que se compromete a dar x
por ms durante x tempo. E para aqueles que quiserem contribuir
anonimamente, tambm h soluo. Mas a Marcela explica depois para vocs.
marcelacandrade@gmail.com