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ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD

INTRODUCCION
Todas las personas poseen atributos indisolubles a su naturaleza humana. Con el nombre de persona
se designa a todo ser capaz de adquirir derechos y contraer obligaciones. Por lo tanto, sin distinguir
condicin, todas las personas nacen con ciertos derechos que les deben acompaar durante toda su
vida puesto que les sirven para identificarse a s mismos, con relacin a los dems y como
individuos pertenecientes a determinado Estado.
Es bien de saber que los atributos de la personalidad son derechos personales que nacen y mueren
con la persona y que no se gastan, ni se venden, ni mucho menos se transmiten. Los atributos de la
personalidad, tienen una gran importancia puesto que se encargan de hacer posible que el ser
humano se reconozca como un ser nico, distinguido e inigualado en la sociedad.
En este estricto sentido, se puede decir que los atributos de la personalidad le son tiles al ser
humano para establecer una identidad, y son estos mismos atributos los que sirven y ayudan a
determinar su relacin con las dems personas, ya dice bien la famosa frase cumple con tus
obligaciones, y los derechos ajenos se generarn naturalmente pues esto pasa tambin con los
atributos de la personalidad, ya que por el simple hecho de ser persona vienen enraizados con
nosotros mismos, pero su cumplimiento y respeto a ellos depende de nuestro comportamiento ante
los dems.
As mismo, el ser humano puede identificar a partir de los atributos de la personalidad el rol que
desempea en su nacin al ser l sujeto que ejerce derechos y que contrae obligaciones. Pero
tambin tiene que entender que estos atributos de la personalidad son propiedades o caractersticas
inherentes a toda persona.
Dichos atributos importan una serie de ventajas o prerrogativas, que siempre terminan dndonos a
entender lo que menciona la muy conocida frase que dice los siguiente nuestros derechos terminan
donde empiezan los de los dems, y es as como entendemos que los atributos de la personalidad
se tratan de derechos extramatrimoniales, sin un significado econmico directo para el ser humano.
Se puede decir que los primordiales y ms importantes atributos de la personalidad son la dignidad,
seguida de la libertad, as mismo la igualdad, tambin la responsabilidad y por ltimo la autonoma.
LA DIGNIDAD
La dignidad o cualidad de ser digno hace referencia a la valoracin que tenemos los humanos por el
simple hecho de serlo, en el apartado de que somos seres racionales y en casos dotados de libertad.
Esta no es una condicin otorgada por nadie, sino que es una caracterstica muy esencial de nosotros
mismos. Esta no se encuentra subordinada a ninguna condicin o incompatibilidades tnicas, de
sexo o de condicin social.
La idea de la Dignidad Personal proviene del cristianismo, el hombre, al considerarse creado a
imagen y semejanza de Dios, se considera un sujeto libre y por lo tanto responsable de sus actos.
La dignidad se encuentra ntimamente relacionada con libertad y responsabilidad, al ocupar un lugar
importante en la teologa cristiana las nociones de culpa, pecado, expiacin y perdn, y al no poder
existir culpa sin libertad de eleccin, la libertad y la dignidad son tambin ideas centrales del
cristianismo.
A pesar de ser una idea de larga tradicin, el reconocimiento jurdico de la dignidad personal no se
produjo hasta pasada la Segunda Guerra Mundial, con la Declaracin Universal de Derechos
Humanos aprobada en 1948. La Declaracin Universal de Derechos Humanos invoca en su
Prembulo la dignidad intrnseca (...) de todos los miembros de la familia humana, para luego
afirmar que Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados
como estn de razn y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
(artculo 1).

LA LIBERTAD
Para concluir es menester recalcar que en si la libertad es el poder de elegir o decidir lo que haces
con la conviccin y condicin de que para bien o para mal fue tu decisin y debes ser responsable
de esta. Yo me siento libre de elegir lo que hago o no hago, lo que como, la hora en que duermo,
con quien salgo, como me visto, tengo la libertad de tener mi propia forma de pensar y expresarme,
todo lo que me del sentir de autosuficiencia y no de dependencia, que me haga sentir nico y
especial, todo esto sin molestar o perjudicar a terceros, como toda la libertad tiene un lmite, tus
derechos terminan donde comienzan los de los dems.
Es atributo esencial y moral del humano, su libertad; en uso de ella han progresado las comunidades
y sociedades, y la sola estructura nerviosa y potencialidad neuropsicolgica del hombre la explica y
fundamenta. Slo cuando el hombre es libre alcanza su mxima realizacin y ofrece su mximo
aporte a sus congneres individual o socialmente organizados. Las sociedades, poltica y
econmicamente libres, han alcanzado un ms alto grado de prosperidad en comparacin con las
sociedades intervenidas en esos campos.

LA IGUALDAD
Es el trato idntico que un organismo, estado o empresa le brinda a personas sin que medie ningn
tipo de reparo a la raza, sexo, clase social o cualquier motivo de discriminacin. En el derecho, la
igualdad consiste en aquel derecho humano que nos reconoce a todos y a cada uno de nosotros ante
la ley y disfrutar de todos los derechos otorgados de igual manera.
El principal detonante que genera conflicto al hombre en al mbito de los derechos y beneficios que
tiene por el simple hecho de ser persona, haciendo nfasis en la igualdad como atributo de la
personalidad, es que surgen violaciones de gran magnitud al momento de la reparticin de
privilegios en el campo de lo social; es aqu donde los grupos ms amplios y poderosos reali2an
actos que son considerados ostracismo (aislamiento voluntario o forzoso de la vida pblica que
sufre una persona, generalmente motivado por cuestiones polticas ), en la parte cultural este ms
que todo va ligado en la relacin entre aquellas personas que han alcanzado un buen nivel de
educacin , y por ltimo en lo econmico que prcticamente es el mximo indicador para que se
genere dicho conflicto, dndose el aumento de impuestos y esto hace que merme el ahorro, la
inversin productiva y dems factores adjuntos a estos ya mencionados que contribuyen a la causa
de generar conflicto ente nosotros los seres humanos.

LA RESPONSABILIDAD
La responsabilidad es un valor que est en la conciencia de la persona que estudia la tica en base a
la moral. La responsabilidad se puede ver como la conciencia acerca de las consecuencias que tiene
todo lo que hacemos o dejamos de hacer sobre nosotros mismos o sobre los dems.
La responsabilidad o habilidad para responder no es otra cosa que el proceso de escoger una
conducta y asumir (o responder) por las consecuencias de tal decisin. Como seres humanos,
estamos permanentemente abocados a escoger qu hacer o no hacer y cmo hacerlo. Y es nuestra
actitud frente a las consecuencias de tales decisiones las que determinan si somos o no personas
responsables.
Qu los nios respondan Los nios no nacen con un sentido de responsabilidad. Tampoco lo
adquieren automticamente con el paso de los aos. La responsabilidad se logra poco a poco; y
como todas las dems habilidades, debe practicarse para llegar a dominarse.
Ninguna persona desarrolla una habilidad simplemente mirando a otros hacer las cosas por ella.
Solo se aprende cuando se experimenta personalmente. Lo mismo ocurre con la responsabilidad. Es
una habilidad que debe ejercitarse para dominarla.

LA AUTONOMA
La autonoma personal es la capacidad del individuo para hacer elecciones, tomar decisiones y
asumir las consecuencias de las mismas. Tambin expresa la capacidad para darse reglas a uno
mismo o tomar decisiones sin intervencin de una influencia externa. Nace la capacidad legal, es la
persona que es legalmente capaz, es decir, puede obligarse por s misma, y sin el ministerio o
autorizacin de otra.
La autonoma como capacidad se refiere al conjunto de habilidades que cada persona tiene para
hacer sus propias elecciones, tomar sus decisiones y responsabilizarse de las mismas. La autonoma
se aprende, se adquiere mediante su ejercicio, mediante el aprendizaje que proviene de uno mismo y
de la interaccin social.
La autonoma como derecho hace referencia a la garanta de que las personas, al margen de sus
capacidades, puedan desarrollar un proyecto vital basado en su identidad personal y tener control
sobre el mismo. En el caso de personas con grave afectacin, el ejercicio del derecho a su
autonoma suele ser indirecto, es decir mediado por otros y a travs de los apoyos precisos.
Autonoma no es lo mismo que independencia. La independencia es la condicin de independiente,
es decir, la libertad de actuar, obrar y decidir sin estar sujeto al mandato de nadie.

CONCLUSIN
En conclusin, podemos decir que el ser humano es un ser social por excelencia, es decir est
destinado para vivir en comunidad. A partir de este hecho se desprenden los atributos de la
personalidad que son derechos o cualidades que hacen posible que una persona se identifique as
mismo como un individuo nico e irrepetible y con relacin a su sociedad.
Es as como el ser humano al tener clara su identidad puede proyectarse como ciudadano y puede
desenvolverse socialmente para ejercer sus derechos y obligaciones si tiene clara su individualidad.

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