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Proposta de teste

Grupo I
Selecione a opo mais correta:

1) Um ser humano no tem necessidade sria de argumentao. Esta afirmao :


A- Verdadeira, porque argumentar apenas querer manipular os outros atravs de belos
discursos.
B- Falsa, porque quem no conhece as tcnicas argumentativas no consegue viver em
sociedade.
C- Verdadeira, porque quando as teses so evidentes no necessrio perder tempo a
defend-las e a apresenta-las.
D- Falsa, porque a realidade nem sempre evidente, suscitando diferentes pontos de vista
que exigem ser defendidos mediante argumentos.

2) O objetivo da retrica consiste:


A- Conduzir algum a uma concluso necessria e universal.
B- Fornecer argumentos a favor das teses que o auditrio sempre aceitou sem
contestao.
C- Persuadir e convencer um auditrio a respeito de determinado assunto.
D- Exibir belos discursos sem qualquer preocupao com a coerncia e a verdade.

3) Os meus amigos adoram ler. Logo todas as pessoas da idade deles adoram ler. Este
exemplo traduz:
A- Um argumento por analogia.
B- Uma induo por previso incorreta.
C- Um argumento sobre as causas.
D- Uma induo por generalizao incorreta

4) O regime democrtico justo, porque um regime onde impera a justia. Este


enunciado um exemplo da seguinte falcia:
A- Apelo ignorncia.
B- Contra o homem.
C- Petio de princpio.
D- Falso dilema

5) A lgica informal dedica-se:


A- Apenas aos argumentos indutivos.
B- Aos argumentos dedutivos.
C- Aos argumentos no dedutivos.
D- Aos argumentos cuja concluso uma consequncia necessria das premissas.

Rui Coelho
Proposta de teste

6) No bom uso da retrica:


A- D-se sempre uma persuaso oculta.
B- O auditrio passivo, sem sentido crtico ou problematizador.
C- Deturpam-se factos.
D- H uma orientao para a verdade e racionalidade.

7) As provas mo ethos, pathos e logos centram-se, respetivamente:


A- No auditrio, no orador, nos argumentos.
B- No orador, no auditrio, nos argumentos.
C- No auditrio, nos argumentos, no orador.
D- No orador, nos argumentos, no auditrio.

8) Em relao argumentao e demonstrao, correto afirmar que:


A- A argumentao independente do orador e do auditrio.
B- A demonstrao caracteriza-se por usar linguagem corrente.
C- A argumentao visa mostrar a relao necessria entre a concluso e as premissas.
D- A demonstrao impessoal ao nvel da prova, pois a validade no depende da opinio.

9) Para os sofistas a verdade :


A- Objetiva, singular e plurvoca.
B- Subjetiva, plural e plurvoca.
C- Objetiva, plural e unvoca.
D- Subjetiva, singular e unvoca.

Grupo II
Afirmaes V/F
Numa analogia o nmero de semelhanas irrelevante.
A falcia que se segue um exemplo de falcia do Espantalho:
Todas as formas de clonagem so inaceitveis. A aceitao da clonagem conduza
clonagem reprodutiva, que, por sua vez, conduz ao eugenismo, a uma sociedade
racista e as novas modalidades de escravatura
Numa demonstrao a relao entre as premissas e a concluso necessria
Uma inferncia em que a concluso no est implcita nas premissas designa-se de
inferncia ampliativa.
Um argumento de autoridade aceitvel apenas se a autoridade invocada for
pessoalmente inatacvel.
O ethos, pathos e logos so trs estratgias de persuaso que s se usam no
domnio do discurso politico.
A falcia do espantalho uma falcia formal.
A validade de um argumento de autoridade depende do facto de as semelhanas
que existem entre as realidades comparadas serem mais significativas que as
diferenas.
A falcia contra o homem consiste em atacar a pessoa que apresenta o argumento
e no o prprio argumento.
Um orador incorre na falcia do falso dilema se der a entender que as duas opes
propostas so as nicas possveis.

Rui Coelho
Proposta de teste

Grupo III

1) Identifica a falcia presente no seguinte enunciado: O morcego, tal como o papagaio tem
asas, ora como o papagaio uma ave, logo se conclui que tambm o morcego uma ave
2) Caracteriza as trs estratgias ou provas de persuaso avanadas por Aristteles na sua
obra Retrica.
3) Distinga argumentao de demonstrao.
4) Diga como pode saber, perante um argumento por analogia, se est perante uma falcia.
5) Explica o que significa adequar o discurso ao auditrio.

Grupo IV
1) Leia o seguinte texto:

Condenamos a arte mdica por haver mdicos que podem utilizar a sua cincia para fazer o
mal?

O mesmo vale para a linguagem: ela serve a verdade, mas no basta para garantir por si s. Ela
pode encobrir a mentira, pode seduzir e convencer, tal como pode manipular e enganar. Se a
retrica til, isso deve-se ao facto de permitir que os homens usem o seu sentido crtico e o
seu juzo em plena conscincia

Michel Meyer

Partindo do texto, escreva uma composio filosfica, bem estruturada, subordinada ao


tema: A importncia da retrica para a filosofia.

Tenha em considerao os seguintes tpicos:

A origem da retrica: uma referncia oposio entre filsofos e sofistas e problemas


filosficos associados.
A retrica hoje: as possveis razes do interesse pela argumentao e retrica na
atualidade; os domnios de interveno da retrica: discusso sobre o bom ou mau uso
da retrica em articulao com o texto.

Rui Coelho

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