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rastros
um olhar na histria
uz
de maio
2017
n 6
eles
no o
receberam...
Despretensioso convite para o
retorno s coisas simples, belas
e profundas do Evangelho.
Jesus
sai da
Judia
Jesus, juntamente com seus
discpulos, estava nas terras
da Judia. s multides que
acorriam em busca do Mestre,
Jesus falava do reino de
Deus, maravilhoso pas moral,
cujas leis emanariam dos
prprios coraes, criando
as harmonias perfeitas dos
ritmos humanos.
4 RASTROS DE LUZ| ELES NO O RECEBERAM... 5
j
Mateus, 4:12
Mateus, 1:14
Joo, 4:1-3
abriam-se galerias tenebrosas. (portugus brasileiro) um termo que apresentam Jesus como uma personagem humana destacando-se dos comuns
Labirintos em declives, conduzindo a designa os Evangelhos de Mateus, pelas suas aes milagrosas sendo a origem primria para informaes histricas
masmorras abobadadas, em que se Marcos, Lucas por conterem uma grande sobre Jesus Cristo, j o Evangelho de Joo descreve um Jesus como um Messias,
rasgavam aberturas estreitas para quantidade de histrias em comum, com um carcter divino, que traz a redeno absoluta ao mundo. Aparentemente,
passagem de exgua rstia de luz, ou a na mesma sequncia, e algumas o evangelho de Joo sugere que ele tinha conhecimento dos Evangelhos Sinticos,
crceres cegos, de escurido absoluta. vezes, utilizando exatamente a mesma e que nos tais j existia informao suficiente sobre a vida de Jesus como homem,
estrutura de palavras. se incumbindo Joo de mostrar em seu Evangelho, os atributos de Jesus como
Foi num destes que encerraram Joo Messias, o Esperado.
Batista, pelas mos do despotismo e da Quanto ao quarto Evangelho
intolerncia (leia Fascculo n 3). cannico, o Evangelho de Joo, relata (*) Evangelhos cannicos. Mateus, Marcos, Lucas e Joo so os autores dos nicos evangelhos aceitos pela
a histria de Jesus de um modo maioria das denominaes crists como legtimos e que portanto integram o Novo Testamento da Bblia. O cnon
* substancialmente diferente, pelo que do Novo Testamento comeou a ser definido por volta de 150 d.C. durante a controvrsia marcionita e aparece
no se enquadra nos sinticos. documentado pela primeira vez na forma atual em 367, em uma carta de Atansio, bispo de Alexandria. O Terceiro
Para eximir-se s intrigas e falsidades Snodo de Cartago, em 397, ratificou o cnon j aceito previamente no Snodo de Hipona Regia, realizado em 393,
dos fariseus, a cujos ouvidos chegavam Desta maneira, temos 4 evangelhos em Hipona, onde hoje a Arglia.
as notcias de seus milagres, e, cannicos, dos quais trs so sinticos.
principalmente agora, que Joo Batista O evangelho de Marcos d mostras de ser o livro mais antigo. O evangelho de Joo foi o ltimo entre os
fora preso, o Mestre resolvera deixar Enquanto que os evangelhos sinticos evangelhos a ser escrito e possui caractersticas particulares tanto do ponto de vista dos textos quanto da perspectiva
a Judia, voltando regio tranquila teolgica do escrito.
do lago, onde pensava deixar os
fundamentos definitivos da Boa Nova.
a
mulher
samaritana
Como, sendo judeu, tu me
pedes de beber, a mim que
sou samaritana?
14 RASTROS DE LUZ| ELES NO O RECEBERAM... 15
sendo judeu, tu me pedes de beber, a mim que sou samaritana? (Os judeus, com efeito, no se do com os samaritanos.)
Jesus lhe respondeu: Se conhecesses o dom de Deus e quem que te diz: D-me de beber, tu que lhe pedirias e ele te
daria gua viva!
Ela lhe disse: Senhor, nem sequer tens uma vasilha e o poo profundo; de onde, pois, tiras essa gua viva? s,
porventura, maior que o nosso pai Jac, que nos deu este poo, do qual ele mesmo bebeu, assim como seus filhos e seus
q
animais?
Jesus lhe respondeu: Aquele que bebe desta gua ter sede novamente; mas quem beber da gua que eu lhe darei, nunca
mais ter sede. Pois a gua que eu lhe der tornar-se- nele uma fonte de gua jorrando para a vida eterna.
Disse-lhe a mulher: Senhor, d-me dessa gua, para que eu no tenha mais sede, nem tenha de vir mais aqui para tir-la!
Jesus disse: Vai, chama teu marido e volta aqui.
A mulher lhe respondeu: No tenho Bem mais numerosos foram os que creram por causa da palavra dele e diziam mulher: J
marido. no por causa do que tu falaste que cremos. Ns prprios o ouvimos, e sabemos que esse
verdadeiramente o salvador do mundo.
Jesus lhe disse: Falaste bem: no
tenho marido, pois tiveste cinco maridos
e o que agora tens no teu marido;
nisso falaste a verdade.
Disse-lhe a mulher: Senhor, vejo que
s um profeta. . . Nossos pais adoraram
sobre esta montanha, mas vs dizeis:
em Jerusalm que est o lugar onde
preciso adorar.
Jesus lhe disse: Cr, mulher, vem a
hora em que nem sobre esta montanha
nem em Jerusalm adorareis o Pai.
Vs adorais o que no conheceis; ns
adoramos o que conhecemos, porque
a salvao vem dos judeus. Mas vem
a hora e agora em que os
verdadeiros adoradores adoraro o Pai
em esprito e verdade, pois tais so os
adoradores que o Pai procura. Deus
esprito e aqueles que o adoram devem
ador-lo em esprito e verdade.
A mulher lhe disse: Sei que vem um
Messias (que se chama Cristo). Quando
ele vier, nos anunciar tudo.
Disse-lhe Jesus: Sou eu, que falo
contigo.
A mulher, ento, deixou seu cntaro e
correu cidade, dizendo a todos: Vinde
ver um homem que me disse tudo o que
fiz. No seria ele o Cristo?
Eles saram da cidade e foram ao
seu encontro.
Muitos samaritanos daquela cidade
creram nele, por causa da palavra da
mulher que dava testemunho: Ele me
disse tudo o que fiz!
Por isso, os samaritanos vieram at
ele, pedindo-lhe que permanecesse com
eles. E ele ficou ali dois dias.
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Jesus preferiu fica s, aguardando. Natanael, a utilitria Marta, a maculada Artfice nos disponibilizava com a Boa agoniza num lupanar.
Madalena, a esperta samaritana, todos Nova.
Aos discpulos? esses podero animar a nossa fraqueza O SANTO No posso abeirar-me de
e aplacar as nossas inquietaes... Ningum, que lana mo do arado e lugares impuros...
No; o Mestre sabe que algum olha para trs, apto para o reino de
vir cisterna, e esse algum ser o Jesus bem conhecia e bem conhece o Deus. (Lucas, 9: 62) O PECADOR Sou um pobre
instrumento do seu Anncio na terra da barro humano; bem sabia e bem sabe penitente e posso ajudar-vos, senhor.
Samaria. dos conflitos desesperadores entre a Para nossos dias atuais, fica o
exemplo e o testemunho histrico O ANJO Igualmente, agora,
Desde muito, este povo separou-se nossa carne e o nosso esprito. desencarnou infortunado homicida,
daqueles que se decidiram por seguir
de seus irmos da Judia; e eis que dele Mais razo ao afirmar: Os sos no Jesus, pecadores que eram e se fizeram entre as paredes do crcere... Quem me
se aproxima o Conciliador, aquele que necessitam de mdico, mas, sim, os construtores da nova humanidade. emprestar mos amigas para dar-lhe
pergunta aos coraes: por que odiais? que esto doentes; eu no vim chamar sepulcro?
os justos, mas, sim, os pecadores ao Por nossa vez, no receemos o
Algum vir ao poo de Jac. engajamento no servio do Bem, em O SANTO Tenho horror aos
arrependimento.(Marcos 2 : 17) criminosos...
Algum personagem importante, cujo face de nosso passado, onde ficaram os
prestgio empresta sua palavra o valor E completa em outro momento: registros de erros. O PECADOR Senhor, disponde de
de grave testemunha? Digo-lhes que assim haver alegria no mim.
cu por um pecador que se arrepende, *
No; a pessoa que vir ser humilde mais do que por noventa e nove justos A ttulo de ilustrao, leiamos O ANJO Infeliz mulher embriagou
e se nenhuma importncia. que no necessitam de arrependimento. oportuna mensagem ditada pelo Esprito se num bar prximo. Precisamos
(Lucas 15 : 7)
Irmo X (Humberto de Campos), remov-la, antes que a morte prematura
Mas, ento, deve ser uma alma lhe arrebate o tesouro da existncia.
santa, de imaculadas virtudes.... Era a voz da esperana aos atravs da mediunidade de Chico Xavier,
esquecidos pelos religiosos, aos extrada do livro Contos desta e de O SANTO Altos princpios no
E, no entanto, assim no . Trata-se, outra vida, intitulada: me permitem respirar no clima das
pelo contrrio, de uma alma pecadora, apartados pelos preconceitos, aos que
padeciam conflitos, aos que haviam prostitutas...
carregada de culpas, uma criatura que O ANJO, O SANTO E O
se equivocado e cometidos erros, aos
no tem a vida limpa...
cados e deserdados.
PECADOR. O PECADOR Dai vossas ordens,
senhor!
* O Pecador escutava a orientao
Porque eu vim, no para julgar o O ANJO No longe daqui, triste
de um Santo, que vivia, genuflexo,
Somos todos falveis, todos mundo, mas para salvar o mundo. (Joo 12 menina, abandonada pelo companheiro
porta de templo antigo, quando, junto
suscetveis de cair muitas vezes, depois : 47)
a quem se confiou, pretende afogar-se...
aos dois, um Anjo surgiu na forma de
de nos havermos levantado. imperioso lhe estenda algum braos
Desde os tempos do Profeta Ezequiel, homem, travando-se breve conversao
Jesus no veio alterar a natureza do sabia-se que a justia divina era repleta entre eles. fortes para que se recupere, salvando-
homem, revogar o nosso livre arbtrio, de amor e de misericrdia: Desejaria eu, se-lhe tambm o pequenino em vias de
O ANJO Amigos, Deus seja louvado! nascer.
criar uma humanidade diferente; veio de qualquer maneira, a morte do mpio?
mostrar um caminho, ascender uma diz o Senhor Deus; No desejo antes O SANTO Louvado seja Deus! O SANTO No me compete buscar
luz. Dispensar-nos fora e estmulo para que se converta dos seus caminhos, e os delinquentes seno para corrigi-los.
nossa jornada redentora. viva? (Ezequiel, 18: 23) O PECADOR Louvado seja!
O ANJO (Dirigindo-se ao Santo) O PECADOR Determinai, senhor,
Se algum quiser vir aps mim, O que o Meigo Rabi desejava era a como devo fazer.
renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a deciso, a determinao, a anteviso do Vejo que permaneceis em orao e
sua cruz, e siga-me. (Mateus 16 : 24) futuro a ser construdo por cada um de animo-me a solicitar-vos apoio fraternal. O ANJO Um irmo nosso, viciado
ns, uma vez fincados os alicerces do O SANTO Espero o Altssimo em no furto, planeja assaltar, na presente
Na caminhada de Jesus, encontramos semana, o lar de viva indefesa...
reino de Deus em nossos coraes. adorao, dia e noite.
o fraco Pedro, o incrdulo Tom, a Necessitamos do concurso de quem
ambiciosa mulher de Zebedeu, o Todo o material de construo O ANJO Em nome dEle, rogo o o dissuada de semelhante, propsito
comodista Nicodemos, o zombador necessrio para tal obra, Ele, o Sublime socorro de algum para uma criana que
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julga um grande homem (Senhor); mais tarde (vers.19), chega concluso de que se trata de um inspirado (Profeta); e No quer isto dizer que se no tenha realizado
finalmente (vers.26) nele reconhece o ungido (Messias ou Cristo). Deu-lhe, pois, a explicao de Suas primeiras palavras: o fato relatado pelo evangelista. Absolutamente,
Se souberas quem fala contigo!! o fato realizou-se na esfera terrena. Realmente
os pormenores se verificaram, como em todas
* as outras cenas apontadas pelos evangelistas.
Todo o episdio narrado no cap. 4. de Joo, referente samaritana, est repleto de lies maravilhosas. Pretendem alguns que tudo seja simbolismo. No
aceitamos.
Acreditamos firmemente que todas as cenas
narradas nos Evangelhos so reais, foram vividas
no plano terreno, material. Mas Jesus era to
adiantado que saiba aproveitar todas as ocasies
para dar lies. Encaminhava os acontecimentos de
forma a que deles, quem o pudesse, extrairia lies
para sempre. Da ter falado sempre em parbolas,
enquanto outros ensinamentos eram vividos.
Tambm os evangelistas, mais tarde, souberam
escolher aquilo que deviam revelar, pois nem tudo
disseram do que fez Jesus em Sua passagem
pela Terra, pois se o fizessem, o planeta no
comportaria os livros necessrios para narr-los
(Joo, 21:25)
.
*
ESPANTO DOS DISCPULOS
Joo, 4:27; 4: 31-38
Naquele instante, chegaram os seus discpulos
e admiravam-se de que falasse com uma mulher;
nenhum deles, porm, lhe perguntou: Que
procuras? ou: O que falas com ela?
Enquanto isso, os discpulos rogavam-lhe: Rabi,
come!
Ele, porm, lhes disse: Tenho para comer um
alimento que no conheceis.
Os discpulos se perguntavam uns aos outros:
Por acaso algum lhe teria trazido algo para
comer?
Jesus lhes disse: Meu alimento fazer a
vontade daquele que me enviou e consumar a
sua obra. No dizeis vs: Ainda quatro meses e
chegar a colheita? Pois bem, eu vos digo: Erguei
vossos olhos e vede os campos: esto brancos
para a colheita. J o ceifeiro recebe seu salrio e
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recolhe fruto para a vida eterna, para tivesse mudado de marido, no era ardorosos sis da primavera, que j se preparava para o vero, num exuberante
que o semeador se alegre juntamente absolutamente o que pudesse chamar- junho palestinense. Note-se que, nessa regio, ao invs de amarelecer como na
com o ceifeiro. Aqui, pois, se verifica o se mulher pblica. Bem longe disso. Europa, o trigo assume uma tonalidade branquia.
provrbio: um o que semeia, outro o
que ceifa. Eu vos enviei a ceifar onde Mas os discpulos respeitaram a Olhem, pois, e vejam que j est esbranquiando o trigo, que est quase
no trabalhastes; outros trabalharam e atitude do Mestre, e nenhum deles maduro. E da lio do ceifador, que se empregava por tarefa para a colheita. Na
vs entrastes no trabalho deles. ousou, como anota o evangelista, realidade, o provrbio um semeia e outro colhe provinha justamente do fato de
interrog-Lo e, muito menos, critic- que, para as colheitas, eram contratados trabalhadores de fora, afim de que fosse
* Lo (como to comum hoje em todos os ela completada dentro do prazo oportuno, sem correr o risco de estragar-se no p.
crculos espiritualistas: se um elemento
Recordemos que, com Jesus, havia aborrece ou tem raiva de algum, todos O ceifador colhe, mediante salrio, o que o semeador plantou, e ajunta no
apenas cinco discpulos: os irmos acham muito natural; mas se gosta de celeiro para o futuro. Assim na vida espiritual, a colheita feita para a Vida
Pedro e Andr, Joo, Natanael e Filipe. algum, chovem as crticas e todos se Imanente, no Reino dos Cus.
No era o colgio apostlico, que no afastam; e no entanto, ele cumpre a
fora ainda constitudo. Acompanhavam E Jesus termina: eu vos enviei a colher num campo em que no trabalhastes:
lei do amor! A humanidade ainda tem vs entrastes no trabalho dos outros. Referia-se longa e penosa plantao
a Jesus sem compromisso formal, muito o que aprender).
tanta que voltaram a seus afazeres na que durante sculos e milnios vinha sendo feita na Terra pelos Manifestantes
barca. Pouco mais tarde que Jesus Embora houvesse pedido gua, divinos, pelos Profetas, Mestres e Filsofos, por todos os homens de Deus que aqui
os convoca oficialmente, para o servio por estar com sede, Jesus recusa chegavam para preparar a humanidade para o grande passo.
ativo do reino. comer: no sente mais o vazio do
apetite material, pois a satisfao de
A samaritana, impressionada com seu esprito se estendera a todos os
as palavras de Jesus, corre a diz-lo veculos, at mesmo no fsico.
populao, sempre com aquele tpico
exagero feminino: contou-me tudo o O Amor tambm alimenta! O desejo,
que fiz. ... no: at aumenta o apetite. Mas o
Amor saciedade e, por ser tal, satisfaz
Mas, depois que sara esbaforida, totalmente.
deixando at a nfora ao p do poo,
pois podia-lhe estorvar a caminhada, Os discpulos no compreenderam
vm as explicaes de Jesus aos a causa. Algum, talvez a prpria
discpulos, espantados de v-Lo a mulher, Lhe teria trazido de comer?
entreter-se interessadamente com uma Jesus explica: o alimento principal do
mulher e, ainda por cima, samaritana Esprito fazer a vontade Daquele que
... Esse reparo no deve fazer-nos supor O enviou. Mais tarde ensinaria procurai
que Jesus fosse um misgino, isto , que em primeiro lugar o reino de Deus e Sua
tivesse averso ou horror s mulheres. justia e tudo o mais vos ser dado por
Nada disso: por onde ia, acompanhava-o acrscimo ( Mt.6:33).
um grupo de mulheres para servi-Lo,
talvez at contando-se entre as que Depois vem uma lio de
O acompanhavam suas irms (Joana, profundidade, otimamente colhida no
Maria e Salom?). A admirao provm panorama que se estendia a seus ps no
do fato de Jesus, um Rabbi, entreter-se vale, talvez provocada pela observao
publicamente com uma mulher do povo de um dos discpulos: ainda quatro
e desconhecida. Tambm no se refere, meses e chegar a ceifa.
como dizem alguns comentadores, A plancie, contemplada do alto, devia
m vida da samaritana, que deles no aparecer pejada de espigas nos trigais,
era conhecida; mesmo porque, embora que comeavam a amadurecer aos mais
31
Jesus
expulso
de Nazar
E, levantando-se, expulsaram-
no para fora da cidade e o
conduziram at um cimo da
colina sobre a qual a cidade
estava construda, com a
inteno de precipit-lo de
l. Ele, porm, passando pelo
meio deles, prosseguia seu
caminho...
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j
Mas em seguida acrescentou: Em verdade vos digo que nenhum profeta bem recebido em sua ptria. De fato, eu vos digo que
havia em Israel muitas vivas nos dias de Elias, quando por trs anos e seis meses o cu permaneceu fechado e uma grande fome
devastou toda a regio; Elias, no entanto, no foi enviado a nenhuma delas, exceto a uma viva, em Sarepta, na regio de Sidnia. Havia
igualmente muitos leprosos em Israel no tempo do profeta Eliseu; todavia, nenhum deles foi purificado, a no ser o srio Naam.
Diante dessas palavras, todos na sinagoga se enfureceram. E, levantando-se, expulsaram-no para fora da cidade e o conduziram at
um cimo da colina sobre a qual a cidade estava construda, com a inteno de precipit-lo de l. Ele, porm, passando pelo meio deles,
prosseguia seu caminho...
Lucas, 4: 14-15)
Jesus voltou ento para a Galileia,
com a fora do Esprito, e sua fama
espalhou-se por toda a regio
circunvizinha. Ensinava em suas
sinagogas e era glorificado por todos.
Ele foi a Nazar, onde fora criado, e,
segundo seu costume, entrou em dia de
sbado na sinagoga e levantou-se para
fazer a leitura. Foi-lhe entregue o livro
do profeta Isaas; abrindo-o, encontrou
o lugar onde est escrito: O Esprito
do Senhor est sobre mim, porque ele
me ungiu para evangelizar os pobres;
enviou-me para proclamar a remisso
aos presos e aos cegos a recuperao
da vista, para restituir a liberdade aos
oprimidos e para proclamar um ano de
graa do Senhor.
Enrolou o livro, entregou-o ao
servente e sentou-se. Todos na sinagoga
olhavam-no, atentos. Ento comeou a
dizer-lhes: Hoje se cumpriu aos vossos
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Jesus voltou Galileia, depois por consequncia o povo judeu, que foi - ... ningum profeta em sua terra!
dos dois dias que passara com os apenas depositrio das esperanas do
samaritanos. Era maio/junho de 29 AD. mundo, no o nico, o privilegiado. E a clara oposio entre as novas
e boas ideias e as velhas crenas,
Maria vibra de felicidade. Ali est Elias e Eliseu, ao beneficiarem uma fortalecidos pelas prprias fraquezas
de novo, junto dela, o filho querido. sidonita e um srio, profetizaram, morais, pelas limitaes de aspiraes,
Volta com grande grupo de discpulos. anunciando aquele que, repelido na sua os nazareus se viram envolvidos entre
Vem precedido da fama de feitos ptria, dirigir-se-ia a todos os povos da os apelos da Luz Maior e os interesses
surpreendentes e de uma doutrina terra. mesquinhos e trevosos do status do
arrebatadora. poder dominante de sacerdotes e
* beneficirios da religio, tomados de
Ao entardecer do dia seguinte, a inveja e despeito.
Sinagoga, mais do que nos sbados As pessoas se admiravam, se
anteriores, estava repleta. A notcias comoviam e se encantavam com a As suas palavras, entretanto, feriam,
da vista do Mestre a Nazar circulara, profundida, clareza e sabedoria dos na viso dos detentores da palavra
desde cedo, entre a gente do lugar. comentrios de Jesus sobre o texto lido de Deus, o nacionalismo religioso, o
no livro do profeta Elias, bem como preconceito judaico, a intransigncia dos
Na Sinagoga repleta, Jesus entra com estavam fortemente impressionados que pretendiam trancar Deus infinito nas
serenidade austera e simples. Corre Sinagoga na Galileia tpica do tempo de Jesus com as notcias dos ditos e feitos fronteiras de Israel. Deus para todos?
largo murmrio por toda a assembleia. extraordinrios que Ele vinha Como?
promovendo em toda a Galileia.
Convidado, Jesus ergue-se e caminha Contrariados alguns, inconformados
para a mesa. O presidente entrega-lhe Era incontestvel que atravs DEle se outros, comearam incitar os demais
o rolo de papiro. O Mestre desenrola-o se maravilhavam. realizava a profecia de Isaas, ao dizer intolerncia que lhes era caracterstica.
e ao acaso comea a ler a poro da sobre Cafarnaum que na regio de
Haftora, de Isaas 61:1-2: Todos? Todos. Muitos, porm, pelo que havia de Zabulo, e Neftali, caminho do mar, Outros tantos cederam ao sombrio
curioso, de singular, naquele Rabi, que no estudara alm do Jordo, onde uma grande luz propsito no s de expulsar o Sol
- O Esprito do Senhor sobre mim, em parte alguma e falava como um doutor da seria vista pelo povo que jazia nas Imorredouro, mas, pasmem!, de mat-
pois que me ungiu para evangelizar Lei. Entre esses, os escribas locais, confundidos e trevas, regio da morte, e a buscaria lo, jogando-o do cimo da colina!
os pobres, enviou-me a curar os humilhados, porque jamais haviam conseguido falar para sempre, a fim de que no mais
quebrantados de corao, a apregoar assim, e os notveis e ricos, os vaidosos do pequeno voltasse a haver trevas. *
liberdade aos cativos, a libertar os burgo, os que no podiam se conformar com aquela
oprimidos, a anunciar o ano da graa do Sabia-se ali, diante deles, estar o Sol A tola pretenso de matar-se o
superior humildade e sabedoria da parte de um homem, imaginando que se mata a
Senhor. moo que nascera ali e viram crescer. vitorioso.
ideia.
E declarou: - Neste momento acaba * Seu verbo conclamava uma
de se cumprir esta escritura. autoanlise, uma reflexo madura, Jesus fez a predio: Ento, sereis
O doente deseja o remdio, mas reclama do que atirasse a primeira pedra quem atribulados, e vos mataro. Sereis
E, como o silncio era profundo e amargo do mesmo. estivesse sem pecado, uma mudana odiados de todas as naes, por causa
comovido, a voz de Jesus comeou a de valores, uma retomada da prpria do meu nome.(Mateus 24:9)
vibrar, ensinando a doutrina do reino de O homem deseja um mundo de paz, mas pouco identidade, a fim de se identificar com
Deus. contribui para isso. Mesmo sem ser a histria muito
Deus. precisa a esse respeito, mas consta,
Todo ele irradiava estranha O estudante almeja ser diplomado, mas pouco se Tudo era sublime e belo para se ouvir, sobre os apstolos, que:
simpatia, seduo arrebatadora, e, afeioa ao estudo regular. MAS... para se adentrar no reino de
sobre as almas sedentas de verdade, ANDR - O lugar do seu martrio foi
Mas, mas e mas... Deus, era preciso reforma moral ntima em Acaia (provncia romana que, com
as suas palavras caam como orvalho para melhor, renncia, solidariedade,
matutino. A exposio era clara, de a Macednia, formava a Grcia). Diz a
Mas: uma conjuno adversativa, indica clara fraternidade, amor... tradio que ele foi amarrado a uma
luminosidade transparente; ritmava- oposio entre ideias. Transmite uma noo de
se numa embaladora harmonia e, ora Se algum quiser vir aps mim, cruz em forma de xis (no foi pregado)
oposio ou limitao. para que seu sofrimento se prolongasse.
jogando com imagens acessveis, ora renuncie a si mesmo, tome a sua cruz, e
entretecendo parbolas fascinantes * siga-me. BARTOLOMEU - Foi esfolado vivo e
de beleza, ia tornando to evidente a crucificado de cabea para baixo. Outros
distino entre o Bem e o Mal, que todos Na sua fala, Jesus proclama a universalidade de *
sua doutrina. Deus pai dos fencios e dos srios, dizem que teria sido golpeado at a
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JUDAS TADEU - Diz a tradio que PAULO - Segundo a tradio, decapitado em Roma, nos tempos de - V se te livras de ns, intrujo!
pregou o Evangelho na Mesopotmia, Nero, no ano 67 ou 70. - Salva-te, profeta!
Edessa, Arbia, Sria e tambm na
Prsia, onde foi martirizado juntamente PEDRO - Segunda a tradio, sua crucifixo verificou-se entre os Chegaram ao topo do abismo.
com Simo, o Zelote. anos 64 e 67, em Roma, por ordem de Nero.
E Jesus fez o milagre, reclamado pela sua terra.
MATEUS - Percorreu a Judia, Etipia Pediu para ser crucificado de cabea para baixo, por achar-se indigno
de morrer na mesma posio de Cristo. No instante em que os braos robustos iam precipit-lo, eis
e Prsia, pregando e ensinando. H
que se paralisam inteiriados. Toda a multido jaz imvel, os
vrias verses sobre a sua morte. Teria SIMO (o Zelote) - Julga-se que morreu crucificado. olhos pregados nele, sem poder articular mais um s grito.
38 RASTROS DE LUZ| ELES NO O RECEBERAM... 39
E Jesus, devagar, sereno, grandioso, Nazar situa-se em uma bacia, a quase quatrocentos metros acima do nvel do mar No sendo uma aldeia importante,
caminhou entre os seus conterrneos, e Mediterrneo. esteve sujeita a Jafa, a Sforis, a
entrou de novo na cidade. Quislot, e ficou quase esquecida.
O seu um clima privilegiado e o vale de Jezrael sempre frtil e verde, havendo merecido
* do historiador Flvio Josefo comentrios entusisticos e comovedores. A populao da Galileia era
constituda por srios, que vieram do
As estrelas brilhavam quando o Ao oeste, podem-se ver o monte Carmelo e o mar; a leste est o vale do Jordo; ao sul, Norte, gentios, romanos do meado do
Mestre partiu, seguido pelos discpulos, a plancie do Esdrelon, regio onde est Meguido e na qual o rei Josias sofreu sua terrvel sculo I, a.C, gregos que fugiram das
sob os olhos comovidos de Maria. derrota; ali tambm lutaram os Macabeus, sonhando com a liberdade. Mais ao sul, encontra-se conquistas de Alexandre Magno, e pelo
Desapareceu na estrada que deriva para o monte de Gelbo e, a nordeste, o lago de Tiberades. povo da regio, que falavam o dialeto
a plancie do Esdrelon. arameu, uma linguagem pobre que se
Saul fora derrotado pelos filisteus muito perto dali, nas cercanias de Gelbo, ficando
* assinalado o seu fracasso face desobedincia profecia de Samuel, o ltimo dos Juizes, que arrimava s imagens vivas da Natureza,
lhe viera falar atravs da mediunidade exuberante da pitonisa do Endor... sem dispor de um vocabulrio prprio
E Nazar arrependeu-se pelos sculos para vestir as ideias.
do porvir.
*
Leiamos comentrios a respeito, na
palavra de Amlia Rodrigues, em seu
livro: O trigo de Deus, cap. 8:
NO O RECEBERAM
Lucas, 4 : 16 a 30 e Mateus, 13 : 55 e 56.
NEle, no entanto, atingia-se o Houve silncio e interesse. ... Nunca mais Ele voltaria a Nazar,
mximo e isto se generalizava por onde que significa lugar de sentinela.
passasse Sua grandeza. Alguns presentes indagaram, comovidos: No Ele o filho de Jos e de Maria, que
trabalhava na carpintaria, que todos conhecemos e no so os Seus irmos e irms os Nazar no O recebeu.
Tomando da Tora, Ele leu o texto de amigos com os quais convivemos? A inveja, a mgoa, o despeito dos
Isaas e referiu-se: Seus, expulsaram-nO dali.
Era, portanto, um momento singular, rico de expectativas e de carinho.
O Esprito do Senhor est sobre Outras Nazars existem ainda hoje,
mim. Pelo que me unge, para anunciar Ele prosseguiu integrrimo:
aguardando os cristos decididos a fim
as boas novas aos pobres. Ningum profeta em sua terra, nem encontrar guarida na sua prpria casa. E se lhe de os expulsarem dali.
Silenciou. Logo aps, disse: dir: Mdico, cura-te a ti mesmo.
Hoje se cumpriu esta Escritura na Quando os cus deixaram de fertilizar a terra com chuvas abenoadas, Elias no atendeu
a aflio das vivas, exceto de Sarepta, de Sidon... E quando Eliseu veio ao povo e os
43
encarte
para
reflexo
Textos de Amlia Rodrigues
e Emmanuel, abordando a
temtica deste fascculo, que
nos convidam a amadurecida
meditao.
44 RASTROS DE LUZ| ELES NO O RECEBERAM... 45
Em
Nazar
no o receberam...
Ao tempo de Jesus, Nazar era uma aldeia muito modesta
com uma populao reduzida entre cento e cinquenta a cento e
oitenta pessoas, distante seis quilmetros de Sforis, a nova capital
da Galileia, aproximadamente cinquenta e dois quilmetros de
Cafarnaum, onde passaria a residir por algum tempo.
Embora Ele houvesse vivido ali por quase trinta anos, fosse
conhecido e seguisse a tradio nazireia, resultado da sua educao
domstica, quando foi anunciado o Seu retorno, os adversrios
anteciparam-nO e mediante a urdidura das intrigas, da inveja e do
despeito geraram embaraos e dificultaram-Lhe o ministrio.
A intriga veneno destilado pelas almas doentes incapazes de
acompanhar a glria de outrem sem a presena da inveja e do
despeito.
Ele era puro e isso no se fazia aceito por aqueles que ainda se
encontravam nas agruras das imperfeies.
Era manso e a ferocidade dos mais primitivos levantava-se para
provoc-lO embora no encontrasse resposta equivalente.
Ele era nobre como a Vida e os atormentados que a perturbavam
no aceitavam a Sua superioridade.
Em torno dos Seus passos a indiferena pelo prximo e o
esquecimento da fraternidade constituam comportamento normal,
porque os infelizes eram invisveis, quando no criavam situaes
embaraosas para os cmodos.
Mas ainda hoje mais ou menos assim... almas em turbilho.
Quando Ele chegou com os Seus discpulos, aps uma jornada Uns chamavam-nO discpulo de Belzebu para poder realizar o que diziam que Ele era capaz de fazer. Outros
fatigante, a agressividade local era generalizada, demonstrando acusavam-nO de feitiaria, diversos gritavam que Ele era mistificador que ludibriava o povo ignorante e
quanto ressentimento havia na pequena e hostil populao. supersticioso...
Havia inverno nos coraes, enquanto a primavera estuava em a Os discpulos foram igualmente agredidos verbalmente e no foram poucas as discusses que, por pouco
Natureza. no culminaram em pugilato.
Sopravam ventos brandos, levemente perfumados, acariciando as Os mais jovens ficaram furiosos e enfrentaram a ironia e a crtica cida, defendendo o Amigo.
46 RASTROS DE LUZ| ELES NO O RECEBERAM... 47
Nazar, como a maioria das cidades, tinha os seus rprobos: aqueles que
haviam sido expulsos do Livro da Vida, portadores de lepra, de obsesso,
de cegueira, das mazelas da alma pela prostituio, alcoolismo, misrias
morais...
Tornara-se clebre um endemoniado agressivo que, normalmente era
expulso da pequenina urbe sob pedradas de crianas e de adultos, e sempre
retornava.
Relativamente jovem fora acometido de loucura, agredindo os pais e
familiares, todos quantos se lhe acercavam, sendo surrado muitas vezes at a
exausto e jogado nos monturos...
Passado algum tempo, ei-lo de retorno, furioso e alucinado.
Vendo Jesus e os Seus a regular distncia, ps-se a blasfemar e a inquirir:
Jesus de Nazar, por que me persegues? Que queres de mim?
Suavemente compadecido enquanto o tresvariado se agitava, Ele indagou
tocado pela misericrdia:
Quem s tu?
A voz roufenha e a baba abundante na boca, respondeu:
Sou Satans que domino este homem e o martirizo.
Com dlcida e enrgica melodia nos lbios, o Senhor respondeu:
Satans, em nome de meu Pai, eu te ordeno: sai dele, deixa-o.
A voz, portadora de uma tonalidade especial, sem qualquer laivo de
brutalidade, produzindo um especial efeito no infeliz desencarnado, agitou
o enfermo, f-lo convulsionar e deixou-o, tombando-o no solo, como se
estivesse numa crise epilptica.
Os mais experientes no ocultavam o desencanto, ainda mais diante da serenidade do Apesar de acostumados com os sublimes fenmenos produzidos pelo
Rabi, que permanecia inalterado. Mestre, os Seus discpulos, a princpio alarmados, foram tomados de jubilosa
surpresa.
O Reino dos Cus no imposto pela fora. - Disse Ele, mansamente, como se nada de
mal estivesse acontecendo. E quando o Senhor auxiliou o paciente a levantar-se perfeitamente
recuperado, disse-lhe:
E porque a situao se houvesse tornado grave, a fim de evitar alguma pugna muito do
agrado dos desordeiros, Ele convidou os amigos, sem qualquer ressentimento, a retornar a Vai e apresenta-te a todos, a fim de que eles saibam o que pode fazer
Cafarnaum... Aquele que vem em nome de Deus.
Os Seus no O receberam, no O mereciam. O recuperado sacudiu a poeira da roupa e avanou na direo da praa,
onde se amotinavam o povo e alguns fariseus, que o vendo, ficaram
A flor delicada da verdade necessita da haste vigorosa para continuar exalando perfume estremunhados e agressivos.
e transformar-se em fruto abenoado.
Algum gritou com voz estentrea:
Os narizeus estavam tentando ferir a rvore frondosa da Verdade, a fim de que no
houvesse flor nem frutescncia. Quem est de volta!
Na sada de Nazar convulsionada pela insensatez dos Seus inimigos, houve o Com muita calma, o ex-alienado respondeu:
enfrentamento com a Treva. Sim, sou eu!
48 RASTROS DE LUZ| ELES NO O RECEBERAM... 49
Continuas louco, desgraado, ou algum te curou? Um fariseu soberbo e mendaz acercou-se-lhe com
empfia e olhando-o com aparente serenidade, inquiriu-o:
Sem ressentimento e com alegria ripostou:
Tu dizes que Jesus te curou? Mas Ele servo de
O Mestre recuperou-me... Belzebu.
No terminou a frase e as gargalhadas de mofa abafaram-lhe a voz em gritaria infrene, com ameaas de Ao que o recm-curado esclareceu com lgica
apedrejamento. irretorquvel:
Foi ento que o recuperado bradou mais forte: Se Ele me curou por Belzebu, por que vs jamais
Jesus salvou-me! Estou curado. curastes algum? Que me importa em nome de quem Ele
me recuperou. O que posso afirmar que eu tinha um
Seus olhos brilhantes e a sua serenidade impactaram os delinquentes que foram dominados por peculiar estupor. demnio que me dominava e Ele me libertou. , portanto,
melhor e mais poderoso do que vs.
E saiu cantando louvores, seguindo o Mestre.
*
Nunca faltaro inimigos para a Verdade.
Mesquinhos e ignorantes eles sempre se opem ao
amor, mas acima deles e de suas misrias encontra-se a
inefvel misericrdia de Jesus a todos e a eles tambm
socorrendo.
Nazar no O recebeu, porque ningum profeta na
sua terra.
Nazar se arrependeu na sucesso dos sculos...
Amlia Rodrigues
Mas
conhecimento do caminho, mas Jesus me conduzir.
O aprendiz preguioso declara: No descreio da
bondade de Jesus, mas no tenho foras para o trabalho
cristo. Sei que o caminho permanece em Jesus, mas o
mundo no me permite segui-lo.
e os Discpulos
Tudo posso naquele que me fortalece. Paulo. (Filipenses 4, 4: 13.)
O primeiro galga a montanha da deciso. Identifica as
prprias fraquezas, entretanto, confia no Divino Amigo e
delibera viver-lhe as lies.
O segundo estima o descanso no vale fundo da
experincia inferior. Reconhece as graas que o Mestre lhe
conferiu, todavia, prefere furtar-se a elas.
O primeiro fixou a mente na luz divina e segue adiante.
O segundo parou o pensamento nas prprias limitaes.
O mas a conjuno que, nos processos verbalistas,
habitualmente nos define a posio ntima perante o
Evangelho. Colocada frente do Santo Nome, exprime-nos
a firmeza e a confiana, a f e o valor, contudo, localizada
depois dele, situa-nos a indeciso e a ociosidade, a
impermeabilidade e a indiferena.
Trs letras apenas denunciam-nos o rumo. Assim
recomendam meus princpios, mas Jesus pede outra coisa.
Assim aconselha Jesus, mas no posso faz-lo.
Atravs de uma palavra pequena e simples, fazemos a
profisso de f ou a confisso de ineficincia.
Lembremo-nos de que Paulo de Tarso, no obstante
apedrejado e perseguido, conseguiu afirmar, vitorioso, aos
filipenses: Tudo posso naquele que me fortalece.
Emmanuel
Sempre em
direo
prxima
rvore
sobre resilincia
mais inspitos da Terra. Mas se for necessrio dar uma parada, pode ficar ali para sempre sem
Resilincia um termo usado na linguagem acadmica, que veio migrado da reclamar. De uma grande onda havaiana, belssima e imponente, ou uma majestosa cachoeira, a
fsica. um remoto e profundo iceberg.
Significa a resistncia de uma substncia a fortes presses, temperaturas Ela ainda tambm nos d outro ensinamento: Se envolve com qualquer tipo de substncia
extremas e a quaisquer outros fatores externos, e que, ao final de tudo, o mais no perde sua essncia. Com certos at convive de perto mais no se mistura. O leo bem
estado inicial voltar a prevalecer. que tenta. Pela aparncia pode at parecer que se perdeu, mais continua gua. Juntos, mas no
misturados.
A gua um exemplo clssico de alta resilincia. Tomemos o seu exemplo
para nossa melhor compreenso. Esta a fora de resistncia que observamos neste composto maravilhoso. Mesmo com
toda esta capacitao, ela no exige lugares de glria. Seja qual for o espao que lhe estiver
Esta substncia totalmente passiva quando as necessidades lhe pressionam reservado, pequeno ou grande, estreito ou largo, de difcil ou fcil acesso, ela ir se acomodar
a mudar de forma ou de estado. Com o calor torna-se vapor; com a ausncia com perfeio. Estar satisfeita, pois foi designada para isso mesmo.
do mesmo se solidifica. Adapta-se ao meio. E basta novamente s um comando
para voltar a ser o que era antes. Sem problema! Temos tido ns essa Assim, pessoa resiliente caracterizada por um conjunto de atitudes adotadas pelo ser
sabedoria, flexibilidade e renncia? humano para resistir aos embates da vida.
A gua tambm vai aonde deva ir. Viaja pelo mundo, sendo tomada por A anlise dos comportamentos leva ideia de que todo ser humano traz dentro de si essa
correntes a lugares s vezes paradisacos, e outras tantas para os confins capacidade inata.
54 RASTROS DE LUZ| ELES NO O RECEBERAM... 55
final de um dia caminhei 1, 30 ou 42 No culpar os outros pelas glria, se vestiu em beleza e graa como um deles.
quilmetros, consequncia apenas, derrotas, mas us-las para expandir a
pois, na manh seguinte guardarei maturidade pessoal. Apontou as aves do cu, lembrando-nos, os que vivemos ansiosos pelo dia de
o firme propsito de ir sempre em amanh ou pelos prenncios de problemas que talvez nem cheguem, que elas nem
Transformar o caos em semeiam, nem colhem, nem ajuntam em celeiros; mas o Grande Zelador da Vida as
direo prxima e seguinte rvore.
oportunidade criativa e crescer diante da alimenta. E, com suavidade de Mestre sbio, nos deixa a pergunta no ar: Voc no
Se caio, busco foras em Deus e me
dor. tem muito mais valor do que elas?
levanto, continuando a marcha. Os
percalos, as dores, tolero-os e sigo Traar ponte entre os projetos de No estamos em desamparo perante o Grande Todo, o Rei de Jade, do taosmo.
em frente sem destemor. E concluiu vida e a disciplina perseverante.
dizendo: a vida para mim faz sentido, Confiemos, prossigamos, realizemos.
pois eu tenho um propsito de viver Dar utilidade prpria vida.
alcanvel, j que o vejo sempre E, por fim, fala-nos tambm ao corao, Lao-Ts:
Simplificar o modo de viver.
prximo, e, se no conseguir chegar ao Seja humilde, e permanecers ntegro.
grande final almejado, assim mesmo Valorizar o prximo.
terei chegado ao meu ponto mximo, Curva-te, e permanecers ereto.
pois terei dedicado o meu mximo. A Redescobrir o valor do trabalho
determinao minha fora motriz. tambm como fator de equilbrio Esvazia-te, e permanecers repleto.
Esforo e sofrimento que me custem, emocional, da solidariedade como fonte Gasta-te, e permanecers novo.
o preo da passagem para a viagem que de bem-estar e refazimentos das foras
resolvi espontaneamente empreender. mantenedoras da vida, e da tolerncia,
como rede de amortecimento das
A compreenso que o ser demonstra atitudes insensatas ou desgostantes.
em torno dos objetivos de sua
Por mais que os Cus demonstrem (Texto extrado do Blog/site www.projeto-inove.com.br, com a devida
existncia, facilita-lhe entender e
a formao de forte chuva, e os raios autorizao)
aceitar o sofrimento e a necessidade
de mais de empenhar em fortalecer e troves prenunciem momentos de
suas resistncias e melhor exercitar sua apreenso e possveis estragos, anteveja
flexibilizao sobre suas crenas, valores o aps a tempestade, com atmosfera
e critrios de vida. Reconhece que a mais limpa, os campos, as rvores e as
nica constante na vida a mudana. E plantaes, verdejantes e promissoras,
que seja para melhor, ento. como se agora sorrissem em resposta
aos Cus, agradecendo.
Essa aceitao e superao dos
desafios que a vida terrena nos oferece Assim em nossos dias. Que a
que demonstram atitudes resilientes. esperana ocupe o nosso tempo e
a autoconfiana preencha nossos
Bem observado, veremos que a sentimentos.
resilincia pode nos levar a ser pessoas
bem realizadas e resolvidas. Deixemos nossas lembranas
reverem o Grande Poeta de Deus,
Em sntese, resilincia : Trovador da Esperana, com sua tica
que era uma poesia e exalava como
Suportar com dignidade os
perfume, com quem a natureza foi
acidentes da vida.
destaque com seus exemplos vivos,
Enfrentar contrariedades e manter dando-nos elementos simples para
a integridade. compreenso do mais complexo, o que
demarcou suas lies para ficarem entre
Ter plena conscincia de que vida ns para sempre.
complexa e, como tal, possui fatos
imprevisveis e inevitveis. Ele apontou os lrios no campo, falou
de como eles crescem e no trabalham,
Desenvolver flexibilidade diante nem fiam; no entanto, afirmou, que nem
das adversidades. mesmo o Rei Salomo, em toda a sua
58 RASTROS DE LUZ| ELES NO O RECEBERAM...
PRXIMO FASCCULO:
O Divino ministrio.
L
Imagens: acervo prprio ou baixadas da
Internet: Google Imagens e The Church of
Jesus Christ of Latter-day Saints
Livros: A Bblia de Jerusalm, alm dos
citados no corpo do fascculo.
Blog/site: www.projeto-inove.com.br
rastros de
um olhar na histria
uz
Revista eletrnica de circulao dirigida e gratuta
Redao, organizao e diagramao: Maurcio Silva
Contato: redator@resenhaespiritaonline.com.br
Curitiba - PR
DIREITOS RESERVADOS: todos os direitos de reproduo, cpia, veiculao e comunicao ao pblico desta
obra esto reservados, nica e exclusivamente, para Maurcio Silva. Proibida a sua reproduo parcial ou total,
por qualquer meio, sem expressa autorizao, nos termos da Lei 9.610/98.