OS 4 PILARES DA EVANGELIZAO DA JUVENTUDE:

Jorge Boran cssp

1
OBSERVAES INICIAIS
 ESTAMOS
PRESENCIANDO
COMO SE SITUA
UM ESFORO A
NICO DA
JUVENTUDE
IGREJA DE SE
APROXIMAR AOS JOVENS

DENTRO DA IGREJA
O DESAFIO DE
DO BRASIL
APROVEITAR OSHOJE?
VENTOS
FAVORAVEIS E NO
DEIXAR A PETECA CAIR
1- Doc 85 da CNBB,
"Evangelizao da juventude,
desafios e perspectivas pastorais
abre um horizonte comum para
todas as foras vivas que
evangelizam a juventude
 3. A CF 2013 FAZ COM QUE TODOS OS
SETORES DA IGREJA DO ATENO A
JUVENTUD

8
4- O JMJ maior evento catlico
mundial abre portas que podemos
aproveitar para avanar

9
4- O JMJ maior evento catlico
mundial abre portas que podemos
aproveitar para avanar

10
4- O JMJ maior evento catlico mundial abre portas
que podemos aproveitar para avanar

11
 IMPORTANCIA DA SEMANA MISSIONARIA ANTES:
4- Acolhida
O JMJ maior evento catlico mundial abre
pelo povo, eixo da f, eixo da solidaridade e eixo cultural
Experiencia fraternidade universal: Alemes, Irlandeses e Brasileiros
portas
que podemos aproveitar para avanar

12
5. O DESAFIO DE TRABALHAR NUM NOVO CONTEXTO DE
PLURALISMO PASTORAL SEM PERDER A IDENTIDADE
4 PILARES QUE SUSTENTEM
O PROCESSO DE
EVANGELIZAO DA
JUVENTUDE
O SEGREDO DE UMA EVANGELIZAAO DA JUVENTUDE
QUE LEVE A CONVERSO E AO COMPROMISSO
EXIGE QUE SEJA FINCADA EM 4 PILARES.

SO COMO OS PS DE UMA ESCADA DE EMERGENCIA

OU GUINDASTE. TODOS OS PS SO IMPORTANTES. SE
FALTAR UM P O EDIFICIO CAI.

16
 PORQUE 4 PILARES? EXEMPLOS TIRADOS DA VIDA DIRIA:
- ESCADA DE EMERGENCIA
- GUINDASTE.
TODOS OS 4 P SO IMPORTANTES. O PESO PRECISA SER DISTRIBUIDO
IGUALMENTE ENTRE OS QUATRO PS PARA SUSTENTA O TODO.

17
Cada p tem um
alicere que
involve brocha,
sapata e
componentes de
ferro, cimento,
areia, pedra e
agua para
sustentar o peso

18
UM GUINDASTE
TAMBEM
SUSTENTADO
POR 4 PILARES
E POR ISSO TEM
TODO ESSA
FORA
19
20
 O ESTRAGO
CAUSADO NO
ITEQUEIRO
QUANDO O
GUINDASTE NO
AGUENTOU O
PESO.
O Estadio
receber o jogo
inaugural da
Copa do Mundo
de 2014. 21
 O SEGREDO DE UMA EVANGELIZAAO DA
JUVENTUDE QUE LEVE A CONVERSO E AO
COMPROMISSO

EXIGE QUE SEJA FINCADA EM 4 PILARES.

TODOS OS PILARES SO IMPORTANTES.

Precisa ser quatro. No basta dar ateno a um

pilar, ou dois pilares ou trs pilares. Tm que ser
quatro. Para que o peso possa ser distribudo
igualmente entre todos. Se faltar um pilar cai todo
o processo de evangelizaao dos jovens como
caiu o gindaste no Itequeiro o maio do pas
com capacidade de levantar 500 toneladas.
22
Jesus ressaltou a importncia do
alicere:
semelhante a um homem que
construiu uma casa: cavou fundo e
colocou o alicerce sobre a rocha. Veio
a enchente, a ensurrada bateu contra
a case, mas nao conseguiu derrub-
la, porque est e bem construda (Lc
6:47-49). Caso contrrio consruimos
em cima da areia.
23
OS PILARES QUE SUSTENTAM O PROCESSO
DE EVANGELIZAO DOS JOVENS

24
1. OS PILARES QUE SUSTENTAM O
PROCESSO DE EVANGELIZAO DOS JOVENS

25
DIFICULDADES GERAIS
Dificuldades
Quando evangelizados com testemunho e
metodologia - os jovens se empolgam com a
pessoa e o projeto de Jesus Cristo. Por que,
contudo, frente Igreja muitos mostram
resistncia? Muitos jovens tm dificuldade para
entender que eles so Igreja. Constatamos que a
imagem que muitos deles tm da Igreja de algo
ultrapassado, burocrtico, e que fala uma
linguagem que no se conecta com sua vida.
Freqentemente compreendem-na apenas como
instituio e no como a comunidade dos
seguidores de Jesus (Doc 85, 61).
26

Na posmodernidade h uma volta ao sagrado mas

DIFICULDADES GERAIS

Dificuldades
Dificuldade de dialogar com o mundo moderno. O
avano da secularizao nas grandes cidades e no
meio da juventude faz com que os jovens (e
adultos) mais crticos e inteligente exige uma
Igreja que tenha credibilidade e relevncia hoje.
Caso contrario se afastam e perdemos os futuros
formadores de opinio pblico. A Igreja tem
dificuldades para dialogar com o mundo moderno
de modo especial sobre questes como:
sexualidade, o papel da mulher, seleo de bispos,
protagonismo dos leigos etc.
27
DIFICULDADES ESPECIFICAS
Dificuldades
Uma Pastoral espiritualist tem tendencia de formar uma
igreja paralela.
Uma Pastoral ou Movimento que engaja na poltica (como
manda o Papa Francisco), s vezes, tem dificuldade de
trabalhar a especificidade e autonomia da Pastoral frente
ao partido politico ou outros organizmos intermediarios
da sociedade civil. Assim perde a eclesialidade. A Igreja
pode ser uma jaqueta que a gente usa quando est
caminhando, e, quando comea a correr, se joga fora
porque incomoda. s vezes, preparamos a noiva e outro
casa com ela.
O processo de evangelizao precisa trabalhar estas
questes.
28
 EMPASSE
ECLESIOLOGICO
DIFERENTOS MODELOS
DA IGREJA INFLUEM
MUITO NO TRBALHO
PASTORAL COM JOVENS
 DEUS

JESUS CRISTO IRMS

ECCLESIA
DOCENS
PAPA MINISTRIOS
MINISTRIOS
LEIGOS
IRMOS
LEIGOS
PADRES
BISPOS
CLERO
MINISTRIOS MINISTRIOS
LEIGOS LEIGOS
PADRES

MINISTRIOS
ECCLESIA PAPA BISPOS
LEIGOS
LEIGOS DISCENS
COMO TRABALHAR A RESITNCIA DOS JOVENS MAIS CRTICOS?

TER CONSCIENCIA QUE O MEU COMPROMISSO

DE F NO EST, EM PRIMEIRO LUGAR, COM
UM PADRE OU BISPO MAS COM JESUS CRISTO E
SUA MENSAGEM.
TER EXPERINCIA DE UM MODELO
COMUNITRIO/MINISTERIAL DA IGREJA

O ENVOVIMENTO DOS JOVENS NO PODE SE

LIMITAR A MISSA DOMINICAL
ASSESSORES RELIGIOSOS QUE SO AMIGOS E
SERVEM COMO PONTES SO FUNDAMENTAIS33

-
 ENTENDER QUE O CONFLITO ENTRE DIFRENTES VISES EST
TAMBM PRESENTE NA SOCIEDADE. ALGO DO SER HUMANO.
TEM QUE CONVIVER COM ISSO..
IMPORTANCIA DE UMA COMPREENO TEOLOGICAL DA
IGREJA. mais do que um partido poltico. H o mistrio da presena do
Espirito.
NEM A PJ E NEM OS MOVIMENTOS TM MONPOLIO DO
PROJETO PASTORAL. H CONCORRENCIA. ESTE UM DADO
POSITIVO TEM QUE SER COMPETENTES
A PREOCUAPAO COM A UNIDADE JUSTA - qualquer
organizao, como dizia Jesus, que esta dividida vai ser facilmente
vencido pelo inimigo. A questo que tIpo de unidade. No precisa ser
uniformidade. Joao XXIII DIZIA: Unidade nas coisas essenciais,
divergncia nas coisas secundrias e sobre tudo a caridade.
AJUDAR OS JOVENS A ENTENDEREM QUE A INSTITUIO
NECESSARIA. SEM ESTRUTURAS ORGANIZATIVAS NO H
CONTINUIDADE ATRAVS DOS TEMPOS. A MENSAGEM
MORRE.

-
 ENTENDER QUE O CONFLITO ENTRE DIFRENTES VISES EST
TAMBM PRESENTE NA SOCIEDADE. ALGO DO SER HUMANO.
TEM QUE CONVIVER COM ISSO..
IMPORTANCIA DE UMA COMPREENO TEOLOGICAL DA
IGREJA. mais do que um partido poltico. H o mistrio da presena do
Espirito.
NEM A PJ E NEM OS MOVIMENTOS TM MONPOLIO DO
PROJETO PASTORAL. H CONCORRENCIA. ESTE UM DADO
POSITIVO TEM QUE SER COMPETENTES
A PREOUAPAO COM A UNIDADE JUSTA - qualquer
organizao, como dizia Jesus, que esta dividida vai ser facilmente
vencido pelo inimigo. A questo que tIpo de unidade. No precisa ser
uniformidade. Joao XXIII DIZIA: Unidade nas coisas essenciais,
divergncia nas coisas secundrias e sobre tudo a caridade.
AJUDAR OS JOVENS A ENTENDEREM QUE A INSTITUIO
NECESSARIA. SEM ESTRUTURAS ORGANIZATIVAS NO H
CONTINUIDADE ATRAVS DOS TEMPOS. A MENSAGEM
MORRE.
 A CRTICA CONSTRUTIVA / CRTICA SOMENTE NEGATIVA
A CRTICA SOMENTE NEGATIVA, PORM, ACABA EMPURRANDO
OS JOVENS PARA FORA DA IGREJA.
Leonardo Boff TEM UMA IMPORTANTE CONSIDERAO: No
queremos que cristos cultivem este sentimento de descaso e de
indiferena. Por piores que tenham sido seus erros e equvocos
histricos, a instituio-Igreja guarda a memria sagrada de Jesus e a
gramtica dos evangelhos. Ela prega libertao, sabendo que
geralmente so outros que libertam e no ela. Mesmo assim vale estar
dentro dela, como estavam So Francisco, dom Helder Cmara, Joo
XXIII e os notveis telogos que ajudaram a fazer o Conclio Vaticano
II e que antes haviam sido todos condenados pela ex-Inquisio, como
De Lubac, Chenu, Congar, Rahner e outros. Cumpre ajuda-la a sair
deste embarao, alimentando-nos mais do sonho de Jesus de um Reino
de justia, de paz e de reconciliao com Deu e do seguimento de sua
causa... A indignao pode cair facilmente no farisasmo e no
moralismo).
Portanto, o desafio como alimentar a esperana e evitar um
negativismo paralizante frente a Instituio da Igreja?
-
 EM POUCO EMPO O PAPA FRANCISCO
ACUMULA UMA GRANDE CREDIBILIDADE
DENTRO E FOR A DA IGREJA

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2. OS PILARES QUE SUSTENTAM O
PROCESSO DE EVANGELIZAO DOS JOVENS

47
O SEGUIMENTO DE JESUS CRISTO
O seguimento de Jesus Cristo
A busca juvenil de modelos e referncias
uma porta que se abre para o processo de
evangelizao. Aqui est a grande oportunidade
da ao evangelizadora de colocar os jovens em
contato com modelos autnticos. Trata-se de
uma oportunidade de apresentar, de modo
especial, Jesus Cristo como o grande modelo
de sua vida, para que se possa dizer com So
Paulo: J no sou eu que vivo, mas Cristo
que vive em mim (Gl 2,20).
50
 O jovem assim como todo o cristo convidado por
Jesus a ser discpulo. O convite pessoal: Vem e
segue-me (Lc 18,22). Ele sempre chama os seus pelo
nome (cf. Jo 10,4). O entusiasmo provocado pelo
convite revelado por Andr que corre em busca do seu
irmo Simo e lhe anuncia jubiloso: Encontramos o
Messias (Jo 1,41). O seguimento e o testemunho at
dar a vida, so dois aspectos essenciais da resposta do
discpulo. O relacionamento entre o Mestre e o discpulo
significa uma vinculao pessoal com ele: Vs sois
meus amigos (Jo 15,14).
A questo como apresentar o Jesus historico de dois mil anos
atras para o jovem hoje, de maneira que provoque a converso?
- No basta aprofundar a dimenso teologal da f. H necessidade tambm
de aprofundar a dimens teologal (ter experiencia de Deus), o que
chamamos de espiritualidade. 51
Os Discipulos no caminho para Emaus. Jesus no
chega dando bronca, impondo. Ele comea com a
realidade de cada um, porque esto tristes?. Ele
caminha junto no caminha da vida, escuta, dialoga,
depois ajuda a entender a Palavra de Deus e depois
provoca a saida em misso, porque nossos coraes
estavam ardendo quando escutamos sua palavra. Usava
a metodologia pastoral d Ver, Julgar, Agir, antes que foi
codificado pelo Cardeal Cardijn.
Aqui o fator central em termos de compromisso e
continuidade. A videira e os ramos Se desligar ou
cortar um ramo, se torna uma ramo seco e serve para
ser jogado na fogueira.
Importncia da orao pessoal e das celebraes bem
preparadas no s estudo ou catequese 52
3. OS PILARES QUE SUSTENTAM O
PROCESSO DE EVANGELIZAO DOS JOVENS

53
A justia social um elemento
constitutivo da evangelizao
 Hojetomamos consciencia que estamos
expandindo o corpo de Cristo para
incluir no somente todos os seres
humanos mas tambem a totalidade da
criao
Construo de uma sociedade solidria
A evangelizao dos jovens no pode visar somente
suas relaes mais prximas, como o grupo de amigos,
a famlia, a amizade, a fraternidade, a afetividade, o
carinho, as pequenas lutas do dia-a-dia. A ao
evangelizadora deve tambm motivar o envolvimento
com as grandes questes que afetam toda a sociedade,
como a economia, a poltica e todos os desafios sociais
de nosso tempo. H necessidade de formar o jovem para
o exerccio da cidadania, como uma dimenso
importante do discipulado. A dimenso poltica e social
da f, contudo, deve ser apresentada aos jovens de
maneira que no se reduza a uma ideologia (Doc 85,5677).
RELAES ENTRE O MICRO E O MACRO
NVEIS

Macro Nvel:
Relaes com a
sociedade mais ampla
(poltica, econmica,
social)

Micro nivel:
Relaes pessoais
(cuto-conhecimento,
auto-realizao,
amizade .)
 TENTAO DOS REDUCIONISMOS
IMPORTANCIA A FORMAO INTEGRAL
O conceito de formao integral importante
para considerar o jovem como um todo,
evitando assim reducionismos que distorcem a
proposta de educao na f, reduzindo-a

- a uma proposta psicologizante,

- a uma proposta espiritualista ou

- a uma proposta politizante.

DESAFIO DE EVITAR OS REDUCIONISMOS E A NECESSIDADE DE ORGANIZAR A FORMAO INTEGRAL

COM DEUS
Dim. Mstica
TEOLOGICA-ESPIRITUAL
(Qual o sentido da minha vida?)

CONSIGO MESMO RELAO COM O OUTRO

Dim. Psicosocial
Dim. Psico-afetiva - SOCIALIZAO
PERSONALIZAO
(Quem sou eu?) (Quem o outro?)

COM A AO
CONSIGO A SOCIEDADE
Dim. POLTICA/SOCIAL D. CAPACITAO
TCNICA
(HABILIDADES DE
(Qual a minha relao com a LIDERANA)
sociedade?) (Como ser agente de
mudana?)
4. OS PILARES QUE SUSTENTAM O
PROCESSO DE EVANGELIZAO DOS JOVENS

60
4.CAPACITAO TCNICA

1. A importncia da capacitao tcnica

 NAS PASTORAIS E MOVIMENTOS TRABALHAMOS COM A
EDUCAO NO-FORMAL E NAO COM A EDUCAO FORMAL,
PORTANTO, O DESAFIO COMO MOTIVAR OS JOVENS
Como encantar os jovens?
Estamos com a gerao mais conectada da historia. O Desafio de
canalizar o potencial de conscientizao e mobilizao das
tecnologias modernas de comunicao, como a Internet e
telefone celular.
A JUVENTUDE PRECISA SENTIR QUE FAZ PARTE DE ALGO QUE
EST CRESCENDO, QUE EST NA MODA
E NO SENTIR
QUE EST NUM TITANIC QUE EST SE AFUNDANDO
 Falta capacitao tcnica para a atual
gerao para acompanhar processos pessoais
e grupais de eduo na f. A gerao anterior
no passou - deixou cair o basto.
A NECESSIDADE DE UM MINIMO DE PROFESSIONALISM.
SEM A CAPACITAO TECNICA NO H GOL
IMPORTNCIA DE CANAIS DE PARTICIPAO NAS PAROQUIAIS
E DIOCESES QUE PROMOVEM O PROTAGONISMO DOS JOVENS
 INVESTIR NAS ESTRUTURAS DE DE ACOMPANHAMENTO

ORGANIZAO

COORDENADOR

GRUPOS DE BASE

EVENTOS DE MASSA

ESTRUTURAS DE COORDINAO

ASSEMBLIA DE EVALUAO E PLANEJAMENTO

ACOMPANHAMENTO

COMUNICAO
COMUNICAO
 COMO TRABALHAR A ELITIZAO DAS
COORDENAES DIOCESANAS EM ALGUNS LUGARES

COORD. JOVEM EQUIPE DE COORDENAO

No h contato dos coordenadores

com os jovens na base
O DESAFIO DE FORTALECER A PASTORAL
ORGNICA. SEM ELA NO SE AVANA
O Planejamento uma Ferramenta Indispensavel
4.CAPACITAO TCNICA

1.A importncia da capacitao tcnica

2.Trabalhar juntos a Pastoral de Eventos

Massivos e a Pastoral como Processo
 PASTORAL DE EVENTOS MASSIVOS E
PASTORAL COMO PROCESSO DE ACOMPANHAMENTO SISTEMTI
I. PASTORAL DE EVENTOS MASSIVOS

i. Preparao a longo, mdio e curto prazo

PRAZO
ii. Uma boa organizao envolve a formao de :
Equipe de Marketing: Divulgao do evento
Equipe de Animaco: Animar a caminhada
Equipe de Liturgia: Preparar a Celebrao Eucarstica
Equipe de Infra-estrutura:
TRABAJO DE EQUIPO
Viabilizar o evento
iii. Envolver os pequenos grupos na fase anterior e na fase posterior ao evento
 PASTORAL DE EVENTOS MASSIVOS E
PASTORAL COMO PROCESSO DE ACOMPANHAMENTO SISTEMTI
I. PASTORAL DE EVENTOS MASSIVOS
i. Preparao a longo, mdio e curto prazo PRAZO
ii. Uma boa organizao envolve a formao de :
Equipe de Marketing: Divulgao do evento
Equipe de Animaco: Animar a caminhada
Equipe de Liturgia: Preparar a Celebrao Eucarstica
Equipe de Infra-estrutura: Viabilizar o evento
iii. Envolver os pequenos
TRABAJOgrupos
DE EQUIPO na fase anterior e na fase posterior ao evento

2. Pastoral como acompanhamento sistemtico de grupos

e pessoas em que nasce um itinerrio com etapas que
ampliam os horizontes dos iniciantes
Vs que me escolhestes; fui eu que vos
escolhi (Jo 15,16). Do encontro pessoal
com Jesus Cristo, nasce o discpulo, e do
discipulado nasce o missionrio. O
encontro pessoal a primeira etapa. Em
seguida, nasce um itinerrio, em cujas
etapas vai amadurecendo pouco a
pouco o compromisso com a pessoa e o
projeto de Jesus Cristo, luz do mistrio
pascal. Cada etapa abre horizontes ao
jovem para definir seu projeto de vida.
N O jovem aprende a escutar o chamado de Cristo; a
buscar uma vida interior de valores evanglicos; a sair
do individualismo para pensar trabalhar com os
outros,; a participar de uma comunidade eclesial
concreta; a se sensibilizar como o bom samaritano
com o sofrimento alheio; a participar de uma pastoral
orgnica com os outros; a entender que a luta pela
justia um elemento constitutivo da evangelizao;
e a se comprometer de maneira decisiva com a
misso. Estas etapas devem levar a uma opo
vocacional, entendida como vocao de leigo ou
vocao de especial consagrao, como presbtero ou
religioso(a). O que sustenta a caminhada a graa de
Deus (Doc 85, 88, CNBB).
I. PASTORAL DE EVENTOS MASSIVOS V. PASTORAL COMO PROCESSO DE ACOMPANHAMENTO SISTEMTICO

I. PASTORAL DE EVENTOS MASSIVOS

i. Preparao a longo, mdio e curto prazo PRAZO

ii. Uma boa organizao envolve a formao de:
Equipe de Marketing: Divulgao do evento
Equipe de Animaco: Animar a caminhada
Equipe de Liturgia: Preparar a Celebrao Eucarstica
Equipe de Infra-estrutura: Viabilizar o evento
iii. Envolver os pequenos grupos na fase anterior e na fase posterior ao evento

2. Pastoral como acompanhamento sistemtico de grupos e pessoas em que nasce um

itinerrio com etapas que ampliam os horizontes dos iniciantes
TRABAJO DE EQUIPO

O COMPROMISSO
A JUSTIA SOCIAL
A FORA DA ORGANIZACO
ATITUDE DE SERVIO
PERTENCA A IGREJA

TRABALHO DE EQUIPE
 No h soluo mgica.
O Processo de evangelizao dos
jovens lento.
Precisamos de coordenadores jovens
e assessores adultos que esto
disposto de trabalhar o conceito
pedagogico de
4.CAPACITAO TCNICA

1. A importncia da capacitao tcnica

2. Trabalhar juntos a Pastoral de Eventos

Massivos e a Pastoral como Processo

3. Priorizar a conquista e capacitao de

assessores adultos
3. O PAPEL DO ASSESSOR ADULTO NA
EVANGELIZAO DOS JOVENS

79
 Chama ateno a ausncia de padres
que abracem um trabalho de
a c o mp an h am e n t o s is t e m t i c o d o s
jovens. Os religiosos e leigos tambm
esto muito distantes. Existem muitos
jovens adultos que podem cumprir este

80
papel de acompanhamento. H, no
entanto, necessidade de resgatar no
corao de todos a paixo pela
j u v e n t u d e .
 No processo de acompanhamento no caminho da
f o assessor o acompanhante principal que
ajuda o jovem a definir o seu projeto de vida,
segundo o projeto de Jesus Cristo. Trata-se,
portanto, de uma pessoa que j clareou seu
projeto de vida, passou pelo processo de
discernimento vocacional e procura integrar f e

81
vida vivendo uma espiritualidade encarnada
nesta realidade. Celebra e partilha sua f e seu
trabalho junto com outros assessores e junto
c o m o s j o v e n s .
- O Assessor um tipo de tecnico de
equipe de futebal:
- No entra em campo para jogar, sem
sem ele no se ganha um
campeonato.
- Pesguisa cientfica aponta que o
adulto exerce papel fundamental na
formao dos jovens
- Acompanha e Promove o jovem como
protagonista
- Significa, tambm, fazer crtica
construtiva para que o jovem possa
aprender com seus erros.
- O ideal formar uma equipe de
assessores onde h padres, irms,
irmos, leigos adulto e assessores
jovens
4.CAPACITAO TCNICA

1. A importncia da capacitao tcnica

2. Trabalhar juntos a Pastoral de Eventos

Massivos e a Pastoral como Processo

3. Priorizar a conquista e capacitao de

assessores adultos

4. Priorizar a formao de lderes jovens

PRECISAMOS TREINAR LDERES QUE SO MULTIPLICADORES DE MULTIPLICADORES. PRECISAMOS TREINAR TREINADORES.
PRECISAMOS FORMAR JOVENS QUE SO MISSIONARIOS AD GENTES PARA O NOVO CAMPO DE MISSO: A JUVENTUDE HOJE.
4.CAPACITAO TCNICA

1. A importncia da capacitao tcnica

2. Trabalhar juntos a Pastoral de Eventos
Massivos e a Pastoral como Processo
3. Priorizar a conquista e capacitao de
assessores adultos
4. Priorizar a formao de lderes jovens

5. Voltar s Bases:
A formao e acompanhamento de
grupos de jovens como celulas vivas do
processo de evangelizao. Como
aproveitar a nova Tecnologia da
 Se ficarmos somente no nvel de organizao de eventos,
no h continuidade e no h profundidade.
As estruturas de coordenao facilitam a organizao de
uma rede de grupos atravs da qual possvel deslanchar
processos e no mais atividades isoladas. Agora
possvel para o assessor e o coordenador jovem
acompanhar processos grupais de educao na f. Os
processos so sustentados por diferentes instrumentos
pedaggicos: comisses de coordenao em diferentes
nveis, acompanhamento sistemtico de pessoas, grupos e
coordenaes, processo de planejamento participativo e
avaliaes peridicas. As promoes (cursos, retiros,
celebraes, palestras, aes, atividades de lazer) so
agora integradas e fortalecem um processo de
crescimento (Doc 85, 150). A verdadeira converso e espiritualidade
amadurece no processo de interao com os outros jovens. 88
Dificuldades e estrategias para formar
e acompanhar grupos de jovens

Estratgia
de
nucleao
Nucleao
Estratgias para
no deixar o
grupo morrer
CONCLUSO
 H NECESSIDADE DE TER CLAREZA SOBRE
- OS DIFERENTES AGRUPAMENTOS DE JOVENS QUE ATINGIMOS E
- OS AGRUPAMENTOS QUE ESTAMOS PERDENDO

93
O futuro da Igreja depende de uma batalha a ser
travada em quatro frentes:
5.
1. Uma frente onde estamos lutando para construir um
Misso Universal: (ad gentes)
modelo de Igreja que tenha credibilidade e revelncia em
um mundo que, nas palavras de Bonhoeffer, j se tornou
adulto

2. Trabalhamos uma espiritualidade baseada na opo

pessoal por Jesus Crsto e sua mensagem que
encontramos no estudo e refexo sobre a Palavra de Deus.

3. Uma frente onde as pessoas vem que estamos lutando

pela dignidade e direitos dos setores marginalizaos da
sociedade: a opo evangelica pelos pobres.

4. Uma frente em que priorizamos o acompanhamento

sistematico de processos grupais e de pessoas.
Talvez a Igreja do futuro tenha menos
pessoas. Porm importante que tenha
relevncia o fermento na massa que
evangeliza, no de uma posio de
poder, mas atravs do testemunho e
dinamismo dos seus membros, de modo
especial os jovens. De acordo com a
espiritualidade bblica, quando somos
fracos temos mais fora. A metodologia
da educao no formal exercer um
papel central nesta batalha.
-