Professional Documents
Culture Documents
Si Salham anak tukang bohong. Geus kaceluk kamana mendi yen Bapa Salham jelema gede
wadul, gede omong, sumawonna tatangga-tatanggana mah geus teu aya nu percaya saurang-
urang acan kana omong Bapa Salham teh. Lamun aya jelema ngawadul cek baturna teh
Silaing mah kawas Bapa Salham bae.
Barudakna ge salembur eta mah geus nyarahoeun kabeh, nepi ka nelah Si Salham anak
tukang wadul. Sakali mangsa mah Si Salham kacida ngenes atina, dumeh rek milu ulin ku
baturna teu dibawa, pokna:Montong ulin jeung Si Salham bisi katepaan wadul, da anak
tukang bohong, meureun manehna ge gede bohong. Tina ngenesna, tuluy balik ka imahna
bari jamedud. Manehna teh ngomong bae di jero atina ku hayang ngabuktikeun omong batur-
baturna, naha enya bapana teh ahli wadul atawa pitenah bae.
Kabeneran barang datang ka imahna, cek bapana : Salham isukan mah maneh ulah ulin,
urang ngala suluh ka leuweung. Walon Si Salham heug, Di jero atina manehna ngomong:
Nya ayeuna bisa nyelok ka bapa teh.
Kacaritakeun isukna isuk-isuk bral arindit ka leuweung, mekel timbel, deungeunna oncom
jeung sambel, da lalabna mah di leuweung ge loba. Ari Si Salham mawa wajit deui hiji
diselapkeun dina calana. Barang nepi ka leuweung, cek Si Salham:Euleuh, bapa....itu
badak.
Omong bapana:Euleuh heueuh, deuleu itu anakna aya dalapan. Cek SiSalham:Mana
bapa?. Cek bapana deui: Tuh geuning ka lebak. Padahal euweuh badak, euweuh naon-
naon.
Si Salham ngomong di jero atina: Beu, enya, manahoreng bapa teh tukang wadul. Tidinya
ger maranehna ngala suluh. Kira wanci pecat sawed Bapa Salham jeung anakna areureun di
handapeun tangkal kai rek murak bekelna, ari lalabna mah geus ngunduh, bongborosan jeung
pupucukan, keur bawaeun balik ongkoh sawareh..
Kacaritakeun deukeut ka dinya aya susukan gede. Sanggeus entep barang daharna, kesang
geus pepes jeung geus reureuh capena, Si Salham ngomong, pokna: Bapa, kula hayang
mandi heula, cing anteur. Tuluy Si Salham jeung bapana ka cai. Barang datang ka cai Si
Salham mandi, tapi calanana dipake bae, lep teuleum. Barang bijil deui tuluy hanjat, pok
ngomong ka bapana :Euleuh bapa, mana horeng di jero cau teh aya lembur, di dinya aya nu
keur kariaan, kaula ge dibawa ngariung, tah ieu berekatna ngan mawa wajit we hiji. Walon
bapana:Aeh aeh na enya?. Cing bapa rek kaditu. Tuluy Bapa Salham turun ka cai, lep
teuleum. Ari susukan teh teu kira-kira loba batuna, kawantu susukan di pagunungan. Bapa
Salham tidadalagor kana batu, tarangna bancunur. Ari teuleumna mah teu wudu kebel.
Tidinya jol deui bijil, tuluy hanjat.
Cek Si Salham:Kunaon bapa tarang baloboran getih?. Walon bapana:Har kapan bapa teh
di nu
kariaan ditanggap menca, diadukeun jeung urang ditu, teu wudu rada ripuh diteunggeulan
tarang, tapi ari nu eleh mah itu, rubuh ku bapa, teu bisa hudang deui. Omong Salham:Na
dimana bapa aya nu kariaan?
Kapan di ditu di jero cai
Cek Si Salham: Atuh sameureun bapa, kula ku batur-batur sok disarebut anak tukang wadul
nepi ka btur teh teu daraekeun dipiluan ulin, kula teh kacida nya ngenes ati. Manhoreng bapa
teh lain ka deungeun-deungeun bae ngawadul teh, ka anak ge kitu we. Ari kitu mah bapa teh
lain nyontoan bageur ka anak teh. Cing atuh bapa ulah kitu.
Bapa Salham reup geuneuk ray pias, awahing ku era ku anakna, sarta niat di jero atina rek
kapok moal wadul-wadul deui.
Si Kabayan Dicukur
Si kabayan teh jalma kedulan. ari kandulan teh jahe=jago he-es (beuki sare), teu kaop
nyangkere atawa nyarande sok ger wae langsung kerek.
Sakali mangsa si kabayan teh hanyangeun di cukur. Di cukurna handapeun tangkal gede anu
aya disisi jalan mitrabatik. Ari tukang cukurna teh ruruntuk dalang, tadina boga kahayang
jadi dalang tapi teu kataekan, kalah we banting setir jadi tukang cukur. teu wudu payu
nyukurna teh da eta ari nyukur sok sabari ngadalang.
Gek we diuk Si kabayang teh, ti barang gek diuk dina korsi panyukuran geus langsung
lelenggutan wae nundutan. Saperti biasa si eta tukang cukur teh ari ceg kana gunting jeung
sisir tuluy wae ngabuih. ngadalang, pok na teh.
tah kacatur keun di nagara alengka, rajana jenengan Dasamuka. ari dasa hartina sapuluh
ari muka eta hartosna beungeut atanapi raray .
Si kabayan nu geus lelenggutan ngarasa ka ganggu ku si tukang cukur anu bari dadalang, bari
heuay si kabayan nyarita pondokeun wae mang
Trek-trek tukang cukur teh ngaguntingan buuk si kabayan bari pok deui
ari geus kitu eta Dasamuka teh bogoh ka dewi Sinta, geureuhna sri Rama
pondokeun wae mangceuk si kabayan nyaritana selang seling antara inget jeung heunteu
bakating ku tunduh, teu lila reup deui sare.. lilir sakeudeung, tukang cukur teh keur
ngadongeng keneh, ..
Urang tunda dewi Sinta nu keur di Alengka, sabab di paling ku Rahwana. caturkeun sri
Rama. si kabayan asa ka ganggu sarena terus nyarita bari lulungu pondokeun
mang..terus reup deui peureum.
Trek..trek tukang cukur ngaguntingan buuk si kabayan bari nuluykeun ngadongengna. ari tiap
si kabayan lilir, tukang cukur teh keur ngabuih keneh wae ngadalang, tapi ari leungeunna
mah tetep teu eureun-eureun ngaguntingan buuk si kabayan.
Si kabayan keuheuleun pisan sabab sarena kaganggu ku sora tukang cukur, nu sakapeung sok
ngagerem nurutan sora buta atawa ngajerit nurutan sora dewi sinta basa di paling ku
Rahwana antukna si kabayan ngambek ka tukang cukur bari nyarita ceuk aing ge
pondokeunpondokeun
Tukang cukur nembalan dipondokeun kumaha ieu geus lenang kieu.. ari ret si kabayan
kana eunteung enya wae sirahna geus gundul teu sa lembar-lembar acan, puguh wae si
kabayan teh ambek nu dipondokeun teh dongeng maneh lain lain buuk aing
si kabayan morongos, tukang cukur nembalan bari nyentak bongan sorangan, naha atuh
sare wae batur di gawe teh, lain nuhun di embohan ku dongeng teh ngan hing wae si
kabayan teh ceurik bakating ku handeueuleun jaba ari balik ku barudak di poyokan bari di
abring-abring penjol.penjol.