JACKSON, Rosemary

Fantasy: Literatura y subversion

Catalogos Editora,1986 traduo de Ceclia Absatz

Fanttico provem do latim, phantasticus, que deriva do grego, e significa

aquele que se faz visvel, quimrico, irreal (p.11)

fantasy se aplicou numa forma bem mais indiscriminada, a qualquer tipo

de literatura que no d prioridade a representao realista: mitos,
legendas, contos de fada e folclricos, alegorias utpicas, sonhos, escritos
surrealistas, fico-cientfica e contos de horror, textos todos que mostram
outros territrios diferentes do humano. (p.11/12)

O exame de algumas das razes do fantasy literrio revela que esta funo
subversiva sua caracterstica (p.12)

Estas violaes dos supostos dominantes ameaa subvertem (derrotar,

transtornar, socavar) as regras e convenes sociais que se consideram
normativas. Ela mesma no uma atividade socialmente subversiva; seria
ingnuo comparar o fantstico com a poltica anrquica ou revolucionria
(p.12)

Aqui o fantstico no serve como a encarnao positiva da verdade, e sim

para busc-la atrs da verdade, sua provocao e, sobretudo sua posta a
prova (p.13)

Sartre escreveu uma defesa do fantstico como uma forma perene que se
faz valer no mundo secularizado e materialista do capitalismo moderno [...]
as condies de uma existncia puramente humana se transcendia atravs
do ascetismo, misticismo, metafsica ou poesia, e o fantstico cumpria uma
funo definida, escapista. Manifestava nosso poder de transcender o
humano. Os homens procuram criar um mundo fora deste mundo (Sartre
1947).

A realidade no se limita ao que nos familiar, ao lugar comum, j que em

grande parte consiste a uma palavra futura, ainda latente e tctil
Dostoievsky

Praxis tambm um termo tcnico que se emprega na tica. Uma regio

praxial uma rea em que os raios de luz parecem unir-se num ponto atrs
da refrao. E nesta rea, o objeto e a imagem parecem chocar-se, porm,
na realidade, nem o objeto e nem a imagem reconstituda ali residem
verdadeiramente: ali no reside nada (p.17)

A zona praxial serve para representar a zona espectral do fantstico, cujo

mundo imaginrio no exatamente real (objeto), nem inteiramente irreal
(imagem), mas se localizam em alguma parte indeterminada entre ambos.
Este posicionamento praxial determina muitos dos rasgos semnticos e
estruturais da narrativa fantstica. (p.17)

A etimologia da palavra fantstico indica uma ambiguidade essencial: o

i (no) real. Como o fantasma que no est vivo nem morto, o fantstico
uma presena espectral suspendida entre ser o nada. (p.18)

Entre o maravilhoso e o mimtico, emprestando a extravagncia de um e a

mediocridade do outro, o fantstico no pertence a nenhum dos dois [...]
possvel, pois, modificar ligeiramente o esquema de Todorov, e sugerir uma
definio do fantstico como um modo, que ento assume formas genricas
diferentes (p.33)

A topografia do fantstico moderno sugere uma preocupao pelos

problemas de viso e visibilidade, j que se estruturam ao redor de imagens
espectrais; notvel a quantidade de fantasy que introduzem espelhos,
criastais, reflexos, retratos, olhos [...] para transformar o conhecido em
desconhecido. (p.41)

Os temas da literatura fantstica giram em torno deste problema: fazer o

visvel o que no se v, articular o que no se diz. O fantasy estabelece,
ou descobre a ausncia de divises divisrias, violando a perspectiva
normal, a de sentido comum, que representa a realidade constituda por
unidades discretas, porm, conectadas. O fantstico se interessa nos
limites, nas categorias limitadoras e no projeto de sua dissoluo.
Subvertem deste modo os supostos filosficos que entendem a realidade
como uma entidade coerente e simplista, esta viso estreita que Bakhtin
denominou monolgica. Seria impossvel fazer uma lista geral que inclua
todos os rasgos semnticos do fantstico, mas, possvel considerar
elementos temticos, como derivados da mesma fonte: a dissoluo de
categorias divisrias, a importncia protagnica de espaos escondidos e
arrojados a obscuridade. (p.45/46)

Podem-se agrupar os temas em diversas reas relacionadas: (1)

invisibilidade, (2) transformao, (3) dualismo (4) bem versus mal. Estas
reas geram uma quantidade de motivos recorrentes: fantasmas, sombras,
vampiros, lobisomens, duplo, identidades dividias, reflexos (espelhos),
calabouos, monstros, bestas, canibais, necrofilia, androgenia, canibalismo,
a reincidncia, o narcisismo e os estados psicolgicos anormais (p.46)

O ensaio seminal de Freud sobre o estranho foi publicado ela primeira vez
em 1919. Este trabalho proporciona uma clara introduo terica a leitura
psicanalista da literatura fantstica (p.64)

INSERIR CITAO FREUD DO ESTRANHO

Freud mostra que o termo alemo para o estranho, seria das Unheimlich,
tem dois significados e que estes so cruciais para que se compreenda seu
real signficados e suas relaes com a literatura fantsticas. A priori, o
termo se refere ao que de casa, familiar, em contrapartida, seu outro
significado seria de algo que se esconde dos outros, ntimo, o que est
oculto. O estranho estaria presente neste dualismo, do que se conhece e se
converte para o desconhecido. Gerando assim hesitao e o efeito
fantstico.

Freud vincula o estranho a um modo de percepo animista que desafia o

princpio da realidade. Identifica este modo tanto em um nvel filogentico
(cultural) como em um nvel ontogentico (individual), em trminos da
evoluo do homem em seu contexto de realidade humana. (p.71)

Filogentica animista, religioso cientfico.

Ontogentica narcisimo/auto-erotismo, apego a objetos amorosos,

rendio ao princcio da realidade