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EDUCAO A DISTNCIA

UNIDADE I a sociedade contempornea


UMA BREVE ANLISE
DA SOCIEDADE
E O DESAFIO DA
CONTEMPORNEA EDUCAO
SUPERIOR
PROFA. ME. MARIA ROSNIA MATTIOLLI RIBEIRO
PROF. ME. RICARDO LEITE DE ALBUQUERQUE

UNIDADE II
TENDNCIAS PEDAGGICAS
DA EDUCAO SUPERIOR NA
SOCIEDADE CONTEMPORNEA

UNIDADE III
POR UMA TENDNCIA PEDAGGICA
DA EDUCAO SUPERIOR A PARTIR DE
UMA PERSPECTIVA HISTRICO-CRTICA

a sociedade na A tendncia a natureza e a


perspectiva da pedaggica especificidade da
cosmoviso liberal psicologizante educao universitria
palavra do reitor

Reitor
Wilson de Matos Silva

Viver e trabalhar em uma sociedade global um institucionais e sociais; a realizao de uma


grande desafio para todos os cidados. A busca por prtica acadmica que contribua para o desen-
tecnologia, informao, conhecimento de qualida- volvimento da conscincia social e poltica e, por
de, novas habilidades para liderana e soluo de fim, a democratizao do conhecimento aca-
problemas com eficincia tornou-se uma questo dmico com a articulao e a integrao com
de sobrevivncia no mundo do trabalho. a sociedade.
Cada um de ns tem uma grande responsa- Diante disso, o Centro Universitrio Cesumar
bilidade: as escolhas que fizermos por ns e pelos almeja ser reconhecido como uma instituio univer-
nossos far grande diferena no futuro. sitria de referncia regional e nacional pela qualidade
Com essa viso, o Centro Universitrio e compromisso do corpo docente; aquisio de com-
Cesumar assume o compromisso de democra- petncias institucionais para o desenvolvimento de
tizar o conhecimento por meio de alta tecnologia linhas de pesquisa; consolidao da extenso univer-
e contribuir para o futuro dos brasileiros. sitria; qualidade da oferta dos ensinos presencial e
No cumprimento de sua misso promo- a distncia; bem-estar e satisfao da comunidade
ver a educao de qualidade nas diferentes reas interna; qualidade da gesto acadmica e adminis-
do conhecimento, formando profissionais cida- trativa; compromisso social de incluso; processos
dos que contribuam para o desenvolvimento de cooperao e parceria com o mundo do trabalho,
de uma sociedade justa e solidria , o Centro como tambm pelo compromisso e relacionamento
Universitrio Cesumar busca a integrao do permanente com os egressos, incentivando a edu-
ensino-pesquisa-extenso com as demandas cao continuada.

DIREO UNICESUMAR

CENTRO UNIVERSITRIO DE MARING. Ncleo de Educao a Distncia: Reitor Wilson de Matos Silva, Vice-Reitor Wilson de Matos Silva Filho, Pr-Reitor de Administrao Wilson
C397 de Matos Silva Filho, Pr-Reitor de EAD Willian Victor Kendrick de Matos Silva, Presidente da Mantenedora
A sociedade contempornea e os desafios da educao superior. Cludio Ferdinandi.
Maria Rosnia Mattiolli Ribeiro; Ricardo Leite de Albuquerque
Publicao revista e atualizada, Maring - PR, 2014.
75 p. NEAD - NCLEO DE EDUCAO A DISTNCIA
Ps-graduao - EaD.
1. sociedade 2. educao superior . 3. EaD. I. Ttulo. Direo de Operaes Chrystiano Mincoff, Coordenao de Sistemas Fabrcio Ricardo Lazilha, Coordenao
de Polos Reginaldo Carneiro, Coordenao de Ps-Graduao, Extenso e Produo de Materiais Renato
CDD - 22 ed. 370 Dutra, Coordenao de Graduao Ktia Coelho, Coordenao Administrativa/Servios Compartilhados
CIP - NBR 12899 - AACR/2
Evandro Bolsoni, Gerncia de Inteligncia de Mercado/Digital Bruno Jorge, Gerncia de Marketing Harrisson
NEAD - Ncleo de Educao a Distncia Brait, Superviso do Ncleo de Produo de Materiais Nalva Aparecida da Rosa Moura, Diagramao Daniel
Av. Guedner, 1610, Bloco 4 - Jardim Aclimao - Cep 87050-900 F. Hey, Jos Jhonny Coelho, Reviso Textual Hellyery Agda, Ilustrao Daniel F. Hey, Fotos Shutterstock.
Maring - Paran | unicesumar.edu.br | 0800 600 6360
boas-vindas

Pr-Reitor de EaD
Willian Victor Kendrick
de Matos Silva

Prezado(a) Acadmico(a), bem-vindo(a) Comunidade do


Conhecimento.
Essa a caracterstica principal pela qual a UNICESUMAR tem sido
conhecida pelos nossos alunos, professores e pela nossa sociedade.
Porm, importante destacar aqui que no estamos falando mais
daquele conhecimento esttico, repetitivo, local e elitizado, mas de um
conhecimento dinmico, renovvel em minutos, atemporal, global, de-
mocratizado, transformado pelas tecnologias digitais e virtuais.
De fato, as tecnologias de informao e comunicao tm nos
aproximado cada vez mais de pessoas, lugares, informaes, da edu-
cao por meio da conectividade via internet, do acesso wireless em
diferentes lugares e da mobilidade dos celulares.
As redes sociais, os sites, blogs e os tablets aceleraram a informa-
o e a produo do conhecimento, que no reconhece mais fuso
horrio e atravessa oceanos em segundos.
A apropriao dessa nova forma de conhecer transformou-se hoje
em um dos principais fatores de agregao de valor, de superao das
desigualdades, propagao de trabalho qualificado e de bem-estar.
Logo, como agente social, convido voc a saber cada vez mais, a co-
nhecer, entender, selecionar e usar a tecnologia que temos e que est
disponvel.
Da mesma forma que a imprensa de Gutenberg modificou toda
uma cultura e forma de conhecer, as tecnologias atuais e suas novas fer-
ramentas, equipamentos e aplicaes esto mudando a nossa cultura
e transformando a todos ns.
Priorizar o conhecimento hoje, por meio da Educao a Distncia
(EAD), significa possibilitar o contato com ambientes cativantes, ricos
em informaes e interatividade. um processo desafiador, que ao
mesmo tempo abrir as portas para melhores oportunidades. Como
j disse Scrates, a vida sem desafios no vale a pena ser vivida. isso
que a EAD da UNICesumar se prope a fazer.
sobre ps-graduao

a importncia da ps-graduao

O Brasil est passando por grandes transformaes, em especial


nas ltimas dcadas, motivadas pela estabilizao e crescimento
da economia, tendo como consequncia o aumento da sua impor-
tncia e popularidade no cenrio global. Esta importncia tem se
refletido em crescentes investimentos internacionais e nacionais
nas empresas e na infraestrutura do pas, fato que s no maior
devido a uma grande carncia de mo de obra especializada.
Nesse sentindo, as exigncias do mercado de trabalho so cada
vez maiores. A graduao, que no passado era um diferenciador
da mo de obra, no mais suficiente para garantir sua emprega-
bilidade. preciso o constante aperfeioamento e a continuidade
dos estudos para quem quer crescer profissionalmente.
A ps-graduao Lato Sensu a distncia da UNICESUMAR
conta hoje com 21 cursos de especializao e MBA nas reas de
Gesto, Educao e Meio Ambiente. Estes cursos foram planejados
pensando em voc, aliando contedo terico e aplicao prtica,
trazendo informaes atualizadas e alinhadas com as necessida-
des deste novo Brasil.
Escolhendo um curso de ps-graduao lato sensu na
UNICESUMAR, voc ter a oportunidade de conhecer um conjun-
to de disciplinas e contedos mais especficos da rea escolhida,
fortalecendo seu arcabouo terico, oportunizando sua aplicao
no dia a dia e, desta forma, ajudando sua transformao pessoal
e profissional.

Professor Dr. Renato Dutra


Coordenador de Ps-Graduao , Extenso e Produo de Materiais
NEAD - UNICESUMAR
apresentao do material

Professora Mestre Caro(a) aluno(a) da Ps-Graduao!


Maria Rosnia Mattiolli Ribeiro A formao acadmica superior propicia a con-
Professor Mestre
dio para atuao na vida profissional, possibilita
Ricardo Leite de Albuquerque a entrada no processo de trabalho tendo em vista
questes de sobrevivncia, mas tambm vai ao
encontro da realizao pessoal que todos ns al-
mejamos atingir.
Torna-se relevante refletirmos acerca do
papel social da universidade, que objetiva o de-
senvolvimento da cultura, na responsabilidade
e compromisso que assume enquanto instncia
formadora das profisses requeridas no mbito
pessoal e profissional. A formao como um todo
deve propiciar elementos terico-prticos, que
orientem para dimenses que pressuponham en-
tendimentos sobre as condies, hoje, precrias de
educao. Assim, fazem-se necessrias interven-
es de cunho poltico, educacional, social, cultural,
dentre outros aspectos que possam contribuir para
que se cumpram as determinaes legais e peda-
ggicas do processo formativo dos cidados. O(a)
acadmico(a) no processo de formao deve con-
tinuar sua jornada de estudos, buscando sempre
seu aperfeioamento intelectual e profissional.
Na nossa disciplina, fomentamos a ideia de que
preciso compreender, a partir do contexto hist-
rico, as mudanas decorrentes de fatores sociais,
polticos e econmicos que interferem na educa-
o, trazendo avanos, rupturas e, muitas vezes,
descontinuidades que de certa forma favorecem
para a adaptao das condies sociopolticas e
econmicas postas que dificultam a formao do e econmicos e a interferncia destes no contexto
e para o humano. das relaes humanas.
A universidade uma instituio historicamente Na sequncia, na Unidade II, focaremos
produzida, necessrio compreender sua essncia o tema: Tendncias Pedaggicas da Educao
e, para isso, deve-se pens-la a partir de sua criao, Superior na Sociedade Contempornea, no qual
observando sua trajetria como parte de uma dada procuraremos compreender as variveis inter-
realidade. Desta forma, possvel perceb-la em venientes que determinam a ao pedaggica
uma dimenso constituda em valores que se arti- universitria, tais como: refletir sobre a base que
culam a outras instncias sociais. orienta a tendncia pedaggica tecnicista e sua or-
A educao superior deve buscar questiona- ganizao didtica; compreender sobre o processo
mentos para compreender quais rumos pretende de psicologizao da educao, suas caractersticas
tomar, a partir dos desafios que se colocam a todo e enfoque pedaggico e, no menos importante,
tempo, e atribuir sua dinmica histrica a funo refletir sobre a funo da universidade e as exign-
que lhe cabe como instncia formadora no sentido cias frente demanda mercadolgica, cuja lgica
da criticidade, da elaborao consciente do pensa- est na competitividade e no controle do capital.
mento, sobre o dever humano. Por fim, a Unidade III, trataremos do tema: Por
Nesse sentido, espera-se que, considerando a uma Tendncia Pedaggica da Educao Superior
leitura do texto e demais leituras sugeridas, se possa a partir de uma Perspectiva Histrico-Crtica, na
refletir acerca de alguns condicionantes que inter- qual analisaremos a natureza e a especificidade
feriram e interferem na formao dos sujeitos, bem da educao e, em particular, o ensino universi-
como na funo que a universidade exerce, para trio. Refletiremos sobre a universidade em uma
atingir os objetivos propostos em uma sociedade perspectiva sociolgica, tendo em vista os proces-
questionvel quanto aos comportamentos, tica, sos de socializao e prticas sociais relacionadas
aos valores, enfim, quanto aos princpios baseados aos sistemas simblicos e culturais da sociedade
na historicidade, nos conhecimentos produzidos e identificaremos o papel social da universidade
pelo homem, a partir dos mais universais (clssicos). na formao pedaggica e poltica do professor
No presente trabalho, faremos uma abordagem universitrio.
histrica sobre os temas mais relevantes, relativos Bons estudos!
educao superior, iniciando pela Unidade I na
qual refletiremos sobre a sociedade contempornea
tendo em vista os condicionantes sociais, polticos
sumrio 01
UMA BREVE ANLISE DA
SOCIEDADE CONTEMPORNEA

a sociedade na perspectiva da
12
cosmoviso liberal
17 o Estado liberal
a sociedade na perspectiva da ps-
19
modernidade
a sociedade na perspectiva da
27 ideologia da sociedade do
conhecimento
33 consideraes finais

34 atividade de autoestudo
02
TENDNCIAS PEDAGGICAS DA
03
POR UMA TENDNCIA PEDAGGICA
EDUCAO SUPERIOR NA SO- DA EDUCAO SUPERIOR A
CIEDADE CONTEMPORNEA PARTIR DE UMA PERSPECTIVA
HISTRICO-CRTICA

a natureza e a especificidade da
38 a tendncia pedaggica tecnicista 56
educao universitria
a tendncia pedaggica a importncia de uma perspectiva
41
psicologizante 62 sociolgica para a prtica da
a tendncia pedaggica educao superior.
45
para o mercado estratgias no liberais para a
66
prtica acadmica universitria
50 consideraes finais
69 consideraes finais
1 UMA BREVE ANLISE DA SOCIEDADE
CONTEMPORNEA

Professora Me. Maria Rosnia Mattiolli Ribeiro / Professor Me. Ricardo Leite de Albuquerque

Objetivos de Aprendizagem
Refletir sobre a sociedade contempornea tendo em
vista os condicionantes sociais, polticos e econmi-
cos e a interferncia destes no contexto das relaes
humanas.
Plano de estudo Analisar as contradies sociais presentes no campo
A seguir, apresentam-se os tpicos que voc estu- da educao para compreendermos a universidade,
dar nesta unidade: sua funo e desafios.
A sociedade na perspectiva da cosmoviso liberal Compreender as mudanas decorrentes da ps-
A sociedade na perspectiva da ps-modernidade modernidade ocorridas no interior da sociedade
A sociedade na perspectiva da ideologia da so- moderna e suas influncias no sistema educacional,
ciedade do conhecimento considerando a complexidade do mundo globalizado.
Analisar a sociedade do conhecimento, as condies
de formao dos indivduos, bem como as perspec-
tivas mercadolgicas excludentes que favorecem
a adaptao em detrimento da emancipao dos
sujeitos.
Na primeira unidade deste trabalho, desenvolvida por meio do
tema A sociedade na perspectiva da cosmoviso liberal, pro-
curamos destacar as transformaes ocorridas na sociedade
capitalista e suas interferncias nas diversas atividades humanas.
Na temtica sobre a sociedade na perspectiva da cosmoviso
liberal, procura-se discutir sobre a complexidade existente no
campo das reformas nos planos social, econmico, poltico e
educacional. Busca-se tambm refletir sobre os paradigmas da
liberdade econmica, da eficincia, da qualidade e da igualdade
como princpios mobilizadores para o processo de apropriao
das competncias profissionais por meio da educao.
Essas perspectivas implicam um posicionamento que propicia
a adaptao s condies impostas pelo capitalismo que, sus-
tentado por uma ideologia determinada pela complexidade
econmica, regula e controla os demais setores da sociedade.
Nesse contexto, a economia, a sociedade, o estado e as polticas
sociais no Brasil favorecem aos interesses internos e externos,
sob o controle social das classes hegemnicas, consolidando-
se desta forma, a alternativa liberal.
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
12

A SOCIEDADE
NA PERSPECTIVA DA
COSMOVISO LIBERAL

V
ivemos numa sociedade em cons- dentre outros, como tambm, por meio de
tantes transformaes, ento, estratgias culturais que impem novos diag-
compreender como se do as rela- nsticos acerca da crise para construo de
es num sistema de produo capitalista e novos significados legitimando desta forma,
das relaes sociais demanda analisar o com- as reformas decorrentes dessa vertente que
plexo processo hegemnico que se institui embora no seja recente, instala-se com
em decorrncia das demandas do capital. muita fora na dcada de 1990, trazendo al-
Esse processo tem frente o enfoque teraes e mudanas nas diversas dimenses
neoliberal, cuja perspectiva se apresenta da sociedade. Uma das questes mais pole-
como estratgia de poder, articulando-se mizadas neste quadro econmico, poltico e
por meio de reformas concretas nos planos social esta a excluso, to frequentemen-
econmicos, poltico, jurdico, educacional, te discutida e analisada por profissionais de
Ps-Graduao | Unicesumar
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todas as reas, principalmente da educao. e o fortalecimento da iniciativa privada com


A pedagogia da excluso aparece e perma- a competitividade, a eficincia e a qualidade
nece no contexto desta sociedade, cujo olhar de servios e produtos; a sociedade aberta
direciona-se cada vez mais para o aumento e a educao para o desenvolvimento eco-
da produtividade, da concorrncia, do lucro, nmico em atendimento s demandas e as
do bem estar pessoal, da individualidade, ex- exigncias do mercado; a formao das elites
pressando a caracterstica da sociedade de intelectuais; a seleo dos melhores, baseada
classes imposta por uma dinmica seletiva em critrios naturais de aptides e capaci-
que envolve poder, privilgios, status, inte- dades. A segunda tendncia, a estatizante,
resses, etc. apresenta caractersticas, cuja preocupao
Pensar a sociedade, e, principalmente central de contedo igualitarista-social,
a sociedade contempornea, implica em cujo objetivo est em: efetivar uma econo-
analisar as condies que se efetivam em mia de mercado planejada e administrada
relao ao capitalismo cada vez mais cres- pelo Estado; promover polticas pblicas de
cente. Neste aspecto, possvel dizer que bem-estar social (capitalismo social); permi-
o capitalismo/liberalismo vem assumindo tir o desenvolvimento mais igualitrio das
duas posies clssicas que se revezam: uma aptides e das capacidades, sobretudo por
concorrencial e outra estatizante (LIBNEO, meio da educao e da seleo dos indiv-
OLIVEIRA & TOSCHI, 2007, p. 84). Segundo os duos baseada em critrios mais naturais.
autores, comum encontrar classificaes
que apresentem etapas de desenvolvimen-
to, podendo estas, portanto, serem vistas
destacadas na sntese de estudo sobre o ca-
As posies destacadas podem ser de-
pitalismo, exposta na obra Educao Escolar: monstradas por meio de uma sntese
esquemtica proposta pelos autores,
polticas, estrutura e organizao (idem, p.71
com os aspectos centrais desse con-
73). texto.
Fonte: LIBNEO, OLIVEIRA & TOSCHI, 2007,
Para os autores, as duas posies ou macro-
p. 87.
tendncias vm orientando historicamente
os projetos de sociedade capitalista-libe-
ral, de educao e de seleo de indivduos, Essas consideraes so importantes,
quais sejam: a concorrencial e a estatizante. A levando-se em conta, o contexto, principal-
primeira tendncia, a concorrencial, tem sua mente da educao, pois, assim, podemos
preocupao na liberdade econmica (eco- perceber as influncias decorrentes do setor
nomia de mercado autorregulvel) definida econmico-produtivo na formao dos su-
a partir de algumas caractersticas, as quais jeitos. O enfoque retratado corresponde
esto representadas pela livre concorrncia aos paradigmas da liberdade econmica,
A Sociedade Contempornea e o Desao da Educao Superior
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da eficincia e da qualidade e o paradigma para compreendermos a universidade, bem


da igualdade (LIBNEO, OLIVEIRA & TOSCHI, como, sua funo e seus desafios.
2000, p. 84-85). Com base na ideologia do desenvol-
Essas perspectivas indicam um posicio- vimento, tem-se por consequncia, novas
namento adaptativo s condies impostas proposies curriculares, que marcam a for-
pelo sistema capitalista, implicado numa mao humana, particularmente em nvel
sustentao ideolgica determinada pela superior. Em relao a essa questo Zanardini
complexidade econmica instituda pela mo- (2008, p. 45) enfatiza:
dernizao dos meios produtivos. nesse
contexto, que a economia, a sociedade, o Nossa preocupao, portanto, com-
preender como o currculo, sem negar
Estado e as polticas sociais no Brasil so con-
outras mediaes que lhe so consti-
cebidas, imbricando os interesses internos tuintes, se revela nesse percurso histrico
e externos, sob o controle social das classes como uma expresso das determinaes e
hegemnicas nacionais, consolidando-se a contradies internas e externas, fruto do
alternativa liberal no pas e intensificando o processo e do padro de desenvolvimen-
to e dominao que se foram produzindo
processo de internacionalizao da econo-
e engendrando relaes econmico-so-
mia e do Estado brasileiro (DEITOS, 2008, p. ciais e poltico-ideolgicas que acabaram
23). por determinar o tipo de Estado, de poder
Essa questo est diretamente ligada e, particularmente, um tipo de currculo
crise da sociedade sob vrios aspectos. Para escolar como uma condensao dessas
mesmas relaes.
o liberalismo a crise estrutural, portanto, no
est na base econmica e nas contradies O processo de modernizao do pas
sociais que o desenvolvimento capitalista surge com a industrializao. Este emana da
produz, mas no gerenciamento que o Estado queda da Bolsa de Nova York em 1929, acarre-
opera ao intervir no processo de acumulao tando a crise do caf, que por consequncia,
do capital, ao dissimular as contradies que provoca uma nova forma de expanso e de
esse processo engendra (DEITOS, 2008, p. 32). crescimento do pas. A fora da indstria e
Os ajustes estruturais representam, con- do comrcio institui novas demandas edu-
forme o autor, estratgias de apoio ao capital cacionais. Os setores de produo exigem
financeiro e a financeirizao do prprio trabalhadores qualificados a desempenha-
Estado, denotando uma condio funda- rem funes especificamente tcnicas para
mental para a realizao da acumulao o manuseio de mquinas cada vez mais so-
do capital. Essas condies expressam o fisticadas. Com a Reforma Francisco Campos
momento histrico que vivemos. Quando (1930), o Estado organizou a educao escolar
pensamos na formao superior, preciso nacionalmente, no nvel secundrio e univer-
perceber as contradies sociais presentes sitrio e na modalidade do ensino comercial,
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desatendendo o ensino primrio e a forma- sobre Pedagogia e Poltica restringiu-se so-


o dos professores (LIBNEO, OLIVEIRA & ciedade poltica, ensejando um retrocesso
TOSCHI, p. 135). educacional.
A princpio, esta atitude dava a impresso
de descentralizao, como estava definido na
Constituio de 1891, que institua a Unio
como responsvel pela educao superior e
 ara maior aprofundamento desta dis-
P
secundria. Aos Estados, cabia a responsabili- cusso, leiar: A histria da estrutura e
da organizao do sistema de ensino
dade do ensino elementar e profissional. Isso
no Brasil (LIBNEO, OLIVEIRA & TOS-
na verdade, caracterizava certa negligncia CHI, 2007, p. 130 a 149).
do Estado Nacional em relao especifica-
mente, ao ensino elementar.
Tanto catlicos quanto liberais, partici- A acelerao do desenvolvimento econ-
param da proposta educacional do primeiro mico efetiva-se por volta dos anos de 1940.
perodo da era Vargas, devido s manifesta- Novas foras sociais fazem parte do cenrio
es contrrias entre essas duas vertentes. nacional com o advento da burguesia indus-
Na sociedade civil, havia a alegao que trial, fazendo aumentar o operariado urbano.
o governo no possua uma proposta de Estes, por sua vez, vislumbram uma forma-
ensino. A proposta dos liberais, inscri- o que d conta das funes existentes nos
ta no Manifesto dos Pioneiros, de 1932, de setores da indstria. A escolarizao, desta
uma escola pblica, nica, laica, obrigat- forma, passa a representar uma possibilida-
ria e gratuita foi contemplada na sua maior de de ascenso social, sendo procurada por
parte, na Constituio Federal de 1934 trabalhadores assalariados, passando esta a
(LIBNEO, OLIVEIRA & TOSCHI, 2007, p. 135). ser contestada pela elite at ento privilegia-
Tal Constituio manifestava a exigncia de da com o ensino escolar, especificamente,
fixao das diretrizes da educao nacional, pelas classes mdias, sedentas em ampliar
bem como, a elaborao de um plano na- seus espaos de ascenso social, convergindo
cional de educao. com os trabalhadores na defesa da ampliao
No Manifesto da Educao Nova, nomes do acesso escolar. Esse processo caracteri-
importantes fizeram parte com inmeras za um considervel aumento da demanda
contribuies: Ansio Teixeira, Loureno Filho social por escola, ao mesmo tempo em que
e Fernando de Azevedo. Interessante ressal- as prprias elites se mobilizam em torno da
tar que este quadro de mobilizao permitiu reforma e da expanso do sistema educacio-
avanos na discusso em torno da educao, nal vigente (ZANARDINI, 2008, p. 47).
porm, com a Constituio de 1937, perodo Essa questo histrica, a sociedade
de consolidao da Ditadura Vargas, o debate sempre demonstrou anseios por melhores
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
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condies escolares. Esse reflexo j era assi- nova ordem capitalista. A educao comea
nalado na terceira dcada do sculo XX, pela a ser pensada, tendo em vista atender essa
mudana do padro de participao do pas demanda de produo.
no cenrio econmico mundial. Enquanto A Constituio Federal de 1946 definiu
a base de produo era a economia agr- a educao como direito de todos, institua
cola e de exportao, a escola no exerceu o ensino primrio obrigatrio para todos
papel importante, na formao e qualifica- e gratuito nas escolas pblicas. Indicava
o de recursos humanos. Servia apenas para um caminho para a elaborao e promul-
o cio ou para a preparao das carreiras gao de uma Lei da Educao. Conforme
liberais. Zanardini (2008) explicita que as rela- a CF de 1946, Unio cabia a tarefa de fixar
es entre o modelo econmico e o modelo as Diretrizes e Bases da Educao Nacional.
educativo, nessa fase, no requeriam mu- Desta forma, abria-se a possibilidade da
danas significativas por parte do sistema organizao e instalao de um sistema na-
educacional (p. 48). por meio das influn- cional de educao como instrumento de
cias da diviso internacional do trabalho que democratizao da educao pela via da
se percebe a defasagem do sistema educa- universalizao da escola bsica (SAVIANI,
cional e a necessidade de sua ampliao. 2006, p. 06). Em 1947, inicia-se a elabora-
o da Lei de Diretrizes e Bases da Educao.
Foram treze anos at que a lei 4.024 de 20 de
dezembro de 1961 tivesse sua aprovao, a
qual ainda no correspondia s expectativas
daquele momento histrico.
As limitaes da primeira lei da edu-
cao no foram superadas com a poltica
educacional expressa na lei 5.692, de 11 de
agosto de 1971. Esta lei fixou as Diretrizes e
Bases para o ensino de primeiro e segundo
graus, impondo a obrigatoriedade da pro-
fissionalizao no segundo grau. Estava
aludido antes dessa lei, que para as elites
O processo de industrializao caracteri- reservava um ensino preparatrio para o
zou o crescimento de foras produtivas sob ingresso no ensino superior (o ensino se-
o domnio do capital, assim, consolidando as cundrio), enquanto que para os de menor
relaes capitalistas de produo. Junto com poder aquisitivo, o ensino profissional, desti-
esse processo tem-se mudanas econmico- nava-se s funes de menor prestgio social.
sociais, polticas e culturais que produzem a Com a obrigatoriedade da profissionalizao,
Ps-Graduao | Unicesumar
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todos, independentemente da classe social, O Estado liberal


deveriam obter a formao profissional no
segundo grau. Saviani (2006) expe que a Se a funo do Estado no a de criar ou de
lei 5.692/71: instituir a propriedade privada, mas a de ga-
ranti-la e defend-la contra a nobreza e os
Introduziu a distino entre terminalidade pobres, qual o poder do soberano?
ideal ou legal, que corresponde escola-
A teoria liberal, primeiro com Locke,
ridade completa de primeiro e segundo
depois com os realizadores da independn-
graus com a durao de onze anos, e
terminalidade real, preconizando-se a ante- cia norte-americana e da Revoluo Francesa
cipao da formao profissional de modo e, no sculo XX, com pensadores como Max
a garantir que todos, mesmo aqueles que Weber, dir que a funo do Estado trplice:
no cheguem ao segundo grau ou no
1. por meio das leis e do uso legal da
completem o primeiro grau, saiam da
violncia (exrcito e polcia), garantir
escola com algum preparo profissional
para ingressar no mercado de trabalho. o direito natural de propriedade, sem
Em outros termos, admitiu-se previamen- interferir na vida econmica, pois, no
te que nas regies menos desenvolvidas, tendo institudo a propriedade, o Estado
nas escolas mais carentes, portanto, para a
no tem poder para nela interferir.
populao de um modo geral, a terminali-
Para entendermos o alcance dessa ideia
dade real resultaria abaixo da legal, isto ,
chegaria at os dez anos de escolaridade precisamos lembrar que o capitalismo,
ou oito, sete, seis ou mesmo quatro anos em sua forma inicial, tinha no comr-
correspondentes ao antigo curso primrio; cio seu ponto mais importante para a
ainda assim, tambm nesses casos o aluno
acumulao do capital. Essa forma, co-
deveria receber algum preparo profissional
nhecida como mercantilismo, levou s
para da passar diretamente ao mercado
de trabalho (SAVIANI, 2006, p. 07). descobertas martimas e formao
dos grandes imprios ultramarinos.
Desta forma, a diferenciao e a desigual- Em decorrncia da forma poltica mo-
dade, segundo o autor, foram mantidas no nrquica, os reis ou as coroas europias
texto da lei, o que estava evidenciado era que passaram a controlar todo o comr-
a terminalidade legal seria para os filhos da cio, que era a fonte de sustentao
classe mdia-alta, e que a terminalidade real de seu poder poltico. Esse controle
seria para os filhos dos outros, ou seja, para a era feito pelo monoplio econmico,
classe de menor poder aquisitivo, da mesma exercido pelos reis. Destes dependiam
forma que, antes da lei, o ensino secund- as concesses para viagens e explo-
rio era para o prosseguimento dos estudos rao de novas terras, preos dos
em cursos superiores, e o ensino profissional produtos, tarifas, impostos e exclusi-
seria para o trabalho, exigncia do mercado. vidades. O monoplio rgio era um
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
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obstculo ao desenvolvimento eco- para realizar as aes sociais sem in-


nmico da burguesia, que reivindicava terferncia do poder de Estado nas
liberdade para a produo manufatu- relaes sociais, que no so pbli-
reira e comercializao dos produtos. cas, e sim privadas. Somente quando
Em outros termos, a burguesia as relaes sociais entre indivduos pri-
exigia liberdade de mercado para vados infringirem as leis pblicas ou
o desenvolvimento do capitalismo. prejudicarem o que pblico, pode
Essa exigncia o que transparece na o Estado intervir.
maneira como a teoria poltica liberal 3. O Estado tem o direito de legislar,
nega ao Estado o poder para interferir permitir e proibir tudo quanto per-
na economia. Eis por que essa teoria tena esfera da vida pblica, mas no
chamada de liberal ou liberalismo, tem o direito de intervir sobre a esfera
pois para ela, o Estado deve respeitar privada. O Estado deve garantir a liber-
a liberdade econmica dos proprie- dade de conscincia e de pensamento
trios privados, deixando que faam de todos os governados e s poder
as regras e as normas das atividades exercer censura nos casos em que
econmicas segundo as necessida- se emitam opinies sediciosas que
des do prprio mercado ou da prpria ponham em risco o prprio Estado.
economia. Liberdade de mercado ou liberdade
2. Visto que os proprietrios privados para as aes econmicas fundadas
so capazes de estabelecer as regras na propriedade privada, liberdade de
e as normas da vida econmica ou organizao da sociedade civil ou li-
do mercado, e, que o fazem agindo berdade das relaes sociais entre
numa esfera que no estatal, e sim indivduos privados livres e iguais, e li-
social, entre o Estado e o indivduo berdade de conscincia, so os pontos
intercala-se uma esfera social, a so- nos quais o liberalismo se afirma e com
ciedade civil, sobre a qual o Estado os quais delimita o poder do Estado.
no tem poder instituinte, mas apenas Na Inglaterra, o liberalismo se consolida
a funo de garantidor das relaes em 1688, com a chamada Revoluo
sociais e de rbitro dos conflitos nela Gloriosa. No restante da Europa, seria
existentes. O Estado tem a funo preciso aguardar a Revoluo Francesa
de arbitrar, por meio das leis e da de 1789. Nos Estados Unidos, con-
fora, os conflitos da sociedade civil. solida-se em 1776, com a luta pela
Aqui, novamente, afirma-se o liberalis- independncia.
mo, ao considerar que a sociedade civil
deve ter liberdade para se organizar e
Ps-Graduao | Unicesumar
19

a sociedade na
perspectiva da
ps-modernidade

D
e acordo com a enciclopdia livre, Wikipdia, ps-modernidade a condio
scio-cultural e esttica do capitalismo contemporneo, tambm denominado
ps-industrial ou financeiro. O uso do termo se tornou corrente, embora haja con-
trovrsias quanto ao seu significado e pertinncia. Tais controvrsias possivelmente resultem
da dificuldade de se examinarem processos em curso com suficiente distanciamento e, prin-
cipalmente, de se perceber com clareza os limites ou os sinais de ruptura nesses processos.
A partir de 1980 desenvolve-se um processo de produo global de uma cultura de
massa, apesar de j ter sido desenvolvida e consolidada desde meados do sculo XX, essa
cultura incorpora-se a outras culturas desencadeando um mundo cultural que envolve o
sistema poltico-econmico, o qual resulta de um processo denominado globalizao.
Zanardini (2008) explicita: se recorrermos a uma definio que se aproxime do significa-
do econmico do termo globalizao, podemos associ-lo universalizao das atividades
econmicas, sociais e culturais. Assim sendo, referenda uma determinada insero econ-
mica, poltica e social de todos os pases no mercado internacional, nas trocas econmicas,
polticas e sociais (p. 60).
A Sociedade Contempornea e o Desao da Educao Superior
20

O aspecto cultural da Ps-Modernidade, Na anlise sobre modernidade e ps-mo-


ou a sociedade Ps-Industrial inscreve-se no dernidade, trazendo para uma discusso de
quadro da globalizao como um conjunto ordem mais filosfica desta questo, Chaui
de valores que norteiam a produo cultural (2005) pergunta e responde sobre o que
subsequente. Estes valores esto represen- modernidade, explicitando que moderni-
tados, dentre outros, pela multiplicidade dade era o conjunto de ideias e de valores
de elementos sociais e econmicos e pela que haviam norteado a filosofia e as cincias
fragmentao, que traz como possibilidade desde o sculo XVIII at os anos de 1980, e
a incluso de diversas culturas, propician- que esto representados no campo do co-
do o acesso cada vez maior dos sujeitos ao nhecimento e no campo da prtica, os quais
mercado consumidor, numa sociedade de- transpomos praticamente na ntegra para este
nominada ps-industrial. A Informao, a estudo. Para a autora, no campo do conhe-
Comunicao e a Indstria Cultural so cimento, tem-se o racionalismo que implica
elementos fundamentais na divulgao e em confiana no poder da razo, sendo esta
difuso de valores e ideias que direcionam a razo instrumental ou a razo crtica, para
para este pensamento. Nesse contexto, faz-se fim de distinguir entre aparncia e realidade
importante salientar que: e para conhecer e transformar a realidade [...];
a distino entre interior e exterior ou entre
Desde o fim dos anos 1970, surgiu a idia sujeito e objeto que indicam a confiana
de que a modernidade terminara e que se
em critrios e procedimentos que permitiam
iniciava a ps-modernidade. Diz-se que a
distinguir de forma clara entre o sujeito ou
modernidade corresponde poca da so-
ciedade industrial (aquela em que o poder a conscincia (o interior) e o objeto ou as
econmico e poltico pertence s grandes coisas (o exterior), assegurando a subjetivida-
indstrias e em que se explora o trabalho de (o pensamento com seus princpios e leis
produtivo), enquanto a ps-modernidade
universais e com seus procedimentos teri-
corresponde sociedade ps-industrial
cos prprios) [...]; a afirmao da capacidade
(aquela em que o poder econmico e po-
ltico pertence ao capital financeiro e ao da razo humana para conhecer a essncia
setor de servios das redes eletrnicas de ou a estrutura interna de todos os seres, de-
automao e informao) (CHAUI, 2005, finindo as causas e condies pelas quais
p. 55).
determinada a identidade de cada coisa e
sua realidade [...].
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21

Em relao ao campo da prtica, a mo-


dernidade era a afirmao da diferena entre
a necessidade que rege a ordem natural ou
O CONCEITO DE PS-MODER-
NIDADE as leis da natureza e a ordem humana da
O que se chama de ps-modernidade cultura, ou seja, a tica, a poltica e as artes,
ou ps-modernismo um movimento
scio-cultural que ganhou impulso a nesta ordem, as regras e normas depen-
partir da segunda metade do sculo dem da ao econmica, social e poltica
XX.
Ps-modernismo o nome aplicado dos prprios homens [...]; a afirmao de que
s mudanas ocorridas nas cincias, os seres humanos so indivduos e agentes
nas artes e nas sociedades avanadas
desde 1950, quando, por conveno, livres porque so seres racionais dotados
se encerra o modernismo(1900-1950). de vontade [...], isso nos permite pressu-
Ele nasce com a arquitetura e a com-
putao nos anos 60. Cresce ao entrar por que os sujeitos podem controlar suas
pela filosofia, durante os anos 70, como aes, sendo responsveis pelas mesmas; a
crtica da cultura ocidental. E amadu-
rece hoje, alastrando-se na moda, no distino entre o pblico e o privado com
cinema, na msica e no cotidiano pro- estabelecimento de critrios que permitiam
gramado pela tecnocincia (cincia +
tecnologia invadindo o cotidiano com distinguir entre esfera pblica ou poltica (ou
desde alimentos processados at mi- o campo das instituies sociais e de poder)
crocomputadores) sem que ningum
saiba se decadncia ou renascimento e a esfera privada da moral individual (a tica)
cultural (SANTOS, 1986. p.7-8). e da economia de mercado (a propriedade
Este movimento caracteriza-se por
uma severa crtica aos padres ticos privada dos meios de produo); afirmao
e estticos que vigoraram no sculo dos ideais da Revoluo Francesa, com os
passado e tpico das sociedades ps-
-industriais baseadas na informao. princpios de igualdade, liberdade e frater-
Passou a incorporar uma viso de mun- nidade, que reconhece os direitos civis o
do relacionada ao fim dos conflitos
mundiais e superao da guerra-fria. campo da cidadania [...]; afirmao de um
sentido progressivo da histria ou de ideais
Fonte: Disponvel em: <http://revis-
ta.fundacaoaprender.org.br/index. revolucionrios de emancipao do gnero
php?id=116>. Acesso em: 02.nov. 2014. humano [...].
Diante destas questes referentes ao pen-
samento moderno, Chaui (2005) destaca que
o pensamento ps-moderno critica essas
ideias e as recusa, portanto:
A Sociedade Contempornea e o Desao da Educao Superior
22

Considera infundadas e ilusrias as pre- uma realidade e uma identidade definidas


tenses da razo no conhecimento e na pela economia e pela poltica e contr-
prtica, quando no um disfarce para o rias umas s outras ou em luta contnua),
exerccio da dominao sobre os homens. concebe o social como uma teia fragmen-
tada de grupos que se diferenciam por
Julga que o conhecimento no se define etnia, gnero, religio, costumes, compor-
por procedimentos articulados distino tamentos, gostos e preferncias (CHAUI,
entre a verdade e a falsidade, e sim pelos 2005, p. 56 57).
critrios da utilidade e da eficcia [...].
O enfoque da ps-modernidade traz mu-
Considera infundada a distino entre danas significativas em relao ao contexto
sujeito e objeto, pois tanto as filosofias complexo da globalizao no que se refere
como as cincias so construes subje- produo mercadolgica, profissional e
tivas de seus objetos, os quais s existem
educacional. A profissionalidade constru-
como resultado das operaes tericas e
tcnicas [...]. da numa dinmica voltada ao fazer com
eficincia, rapidez e criatividade. O prtico
No admite a distino entre ordem est acima do campo terico, do conheci-
natural necessria e ordem histrica ou mento formal.
cultural instituda pelos homens [...]. A pedagogia das competncias retrata
bem esse aspecto, porque indica um dos re-
No admite a definio do ser humano
flexos dessa abordagem. Encontramos em
como animal racional dotado de vontade
livre, mas o concebe como um ser pas- Ramos (2006) uma anlise que nos coloca
sional, desejante, que age movido por em reflexo sobre esta questo:
impulsos e instintos [...] A tica, portanto,
no se define pela ao racional voluntria A pedagogia das competncias um meio
livre que busca a ao boa ou virtuosa, mas de construo dessa profissionalidade e
pela busca da sartisfao dos desejos [...] a forma pela qual a educao reconstitui,
na contemporaneidade, sua funo inte-
Desconfia da poltica: a democracia gera gradora dos sujeitos s relaes sociais de
a apatia crescente dos cidados; o socia- produo reconfiguradas no plano econ-
lismo e o comunismo desembocam em mico pela reestruturao produtiva - no
regimes e sociedades totalitrias. Por isso plano poltico pelo neoliberalismo e
desconfia da distino entre o pblico e o no plano cultural pela ps-modernida-
privado e d importncia esfera da ativi- de. Dito de outra forma, a pedagogia das
dade individual. competncias , na contemporaneidade, a
pedagogia da sociedade do conhecimen-
D importncia ideia de diferena. Ou to (RAMOS, 2006, p. 273).
seja, em lugar de tomar a sociedade como Na continuidade desse pensamento,
uma estrutura que opera pela diviso Ramos (2006) destaca que a pedagogia das
social das classes (cada uma das quais, com
competncias, se realizada sob a perspectiva
Ps-Graduao | Unicesumar
23

ps-moderna, torna-se conservadora em dois


sentidos: porque assume e se limita ao senso
comum como lgica orientadora das aes
EDUCAO E LUCRO EM
humanas; porque reduz todo sentido do co- DEBATE NO CHILE
nhecimento ao pragmatismo (p. 295).
Nessa vertente, podemos perceber em
Gramsci (1977) que o homem ativo da massa
age praticamente mas no tem uma clara
conscincia terica deste seu agir, que
tambm um conhecer o mundo enquanto
o transforma (p. 29). Nesse enfoque, o conhe-
cimento terico possibilita a compreenso
sobre o fazer, medida que age, se pode
compreender o processo da ao, bem como,
suas finalidades.
Mara Olivia Mnckeberg jornalista e
H uma estreita relao entre o sistema diretora do Instituto de Comunicao
capitalista de produo e as questes edu- e Imagem da Universidade do Chile.
Lanou, em 2013, o livro **Con Fines
cacionais medida que as relaes humanas de Lucro La Escandalosa Historia de
esto desprovidas dos conhecimentos que las Universidades Privadas en Chile
(Random House Mondadori, 2013),
possibilitam as transformaes sociais, po- em um trabalho de investigao jor-
lticas e econmicas, dentre outras. Neste nalstica que expe a origem de muitos
dos problemas pelos quais o Chile vem
quadro de representao da educao numa passando nos ltimos anos e que, em
sociedade que visa a adaptao, Gramsci nos 2011, eclodiram nos protestos estu-
dantis. No foco da questo, a educao
orienta que a educao deve servir para o privada como negcio e com lucros
desenvolvimento intelectual, num plano ilcitos, j que l a Constituio consi-
dera ilegal lucrar com a educao. O
desinteressado das questes que envol- que vem ocorrendo, no entanto, que
vem o lucro, o imediatismo, o utilitarismo, o diversos grupos internacionais com-
pram universidades, cobram preos
consumo. Nesse enfoque, as questes his- abusivos nas mensalidades, gerando
toriogrficas no so consideradas a fim de endividamento das famlias, e pouco
investem na qualidade do ensino. Ma-
propiciar uma compreenso acerca das rela- ra Olivia tambm autora de outros
es estabelecidas no mbito da sociedade, quatro livros sobre o tema, que acom-
panha desde 2005.
desconsidera-se os aspectos histricos, e,
valoriza-se a realidade desvinculada de um Fonte: Disponvel em: <http://www.extra-
classe.org.br/exclusivoweb/2014/03/educa-
contexto maior. cao-e-lucro-em-debate-no-chile/>. Acesso
em: 02 nov. 2014.
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
24

No mbito educacional, especificamen- desse momento histrico. A polarizao


te no que se refere s dimenses histricas, entre o racionalismo e irracionalismo ou
e, discutindo a historiografia da educao, entre realismo e subjetivismo no nova e
no aspecto da modernidade e ps-moderni- nem sem importncia e, tal como aparece na
dade, Lombardi (2000) orienta que preciso contemporaneidade, pensada como resul-
que se v alm da aparncia do discurso que tado de um contexto de profunda crise de
proclama o novo na pesquisa histrico-e- modernidade (ZAIDAN FILHO, 1989 apud
ducacional. O autor prope uma retomada LOMBARDI, 2000, p. 22). Essa anlise feita
sinttica das perspectivas historiogrficas de- pelo autor, o qual ainda considera que:
fendidas pelos novidadeiros, para que se [...] os crticos da modernidade, os
possa registrar as principais questes levan- ps-modernos elegeram em troca da racio-
tadas pela nova historiografia educacional. nalidade moderna os seus grandes temas (o
Assim, destacam-se: progresso, a cincia, a revoluo, a felicidade,
Compreenso de que existe uma crise a verdade etc.) foi a valorizao do particular,
nos paradigmas terico-metodolgicos da do fragmentrio, do efmero, do microsc-
cincia moderna; a decretao da crise da pio, do sensual, do corpreo, do prazer etc.
razo moderna, conformada pela denncia A ps-modernidade rejeita decididamente
do mito da objetividade, pelo descrdito a predileo pelas grandes snteses, pelo co-
busca da verdade do conhecimento, pela nhecimento das causas primeiras, pela busca
desqualificao do pensamento historiogrfi- do sentido da histria (Idem, p. 22).
co racionalista, realista, objetivista e moderno; Est evidenciado que a sociedade
a defesa de um pensamento que valoriza a ps-moderna possui caractersticas da infor-
subjetividade, o sentimento, o prazer, o sexo, mtica, das tecnologias de ponta e dos meios
o imaginrio, o fragmentrio, o microscpio, de comunicao de massas. nessa perspec-
o cotidiano, o singular, o efmero (LOMBARDI, tiva que a educao se coloca hoje. Grande
2000, p. 21). enfoque e preocupao est em desenvol-
As concepes pedaggicas, sociais, ver as capacidades e habilidades necessrias
polticas e econmicas, tm suas razes nas aquisio de meios que propiciem a ao
teorias da histria que questionam as con- dinmica nos mais diferentes setores da ati-
cepes do mundo moderno, bem como, vidade humana.
as que reivindicam a racionalidade. No se O pragmtico torna-se essencial no de-
pode negar a histria, o que foi construdo sempenho das funes sociais, polticas e
e produzido pelos homens, pelas geraes econmicas, e, principalmente na educa-
anteriores, como se a origem da coisas fosse o, particularmente, na educao escolar.
Ps-Graduao | Unicesumar
25

Desenvolver com rapidez e criatividade ati- promessas de que todos os pases chegariam
vidades que atendam o imediato, implica em a um alto consumo de massas, o discurso
mostrar a eficincia que no demanda a refle- do fim da pobreza cede lugar ao alvio da
xo, a anlise e a sntese dos sobre os meios mesma (p. 59).
e bens produzidos na contemporaneidade. Na verdade, o que ocorre diante da ideo-
No plano das relaes sociais capitalistas, logia da globalizao, a plena aceitao em
em se tratando do individualismo produzido relao s regras institudas pelo mercado,
em torno do imediato, do efmero, tem-se o qual funciona como regulador de todas
a crise da razo ou crise terica. Frigotto as instncias sociais, incorrendo por meio
(1996) faz referncias ao pensamento de dos organismos internacionais a legitimida-
Marilena Chau, demonstrando que trata- de das despesas pblicas, onde a colocao
se da negao da existncia de uma esfera das chamadas necessidades sociais ocupa,
de subjetividade; negao da continuidade na prtica, um lugar marginal (ZANARDINI,
histrica e nfase na contingncia e descon- 2008, p. 61).
tinuidade; repulsa idia de universalidade Essa perspectiva de fragmentao est
e nfase na alteridade e diferena; e, por baseada numa superestrutura do capitalis-
fim, negao de que o poder se exera me- mo que, restrito ao mercado globalizado,
diante instituies que lhe so prprias e a fragmentrio, individualista e excludente, ex-
fixao na capilaridade dos micropoderes plicita posturas do ps-modernismo.
(FRIGOTTO, 1996, p. 87). O ps-moderno nos convida, ento, a
Na direco desse pensamento, e, tendo uma melanclica zombaria da histria em
em vista a realidade brasileira, com a crise geral: um esforo de autoconscincia com
da dvida externa de 1982, por exemplo, a qual a nossa prpria situao comple-
Zanardini (2008) retrata que a poltica de ta de algum modo o ato de compreenso
ajustes estruturais do Banco Mundial passa histrica, repete-se sombriamente como
a ter mais eficincia sobre os pases latino-a- nos piores tipos de sonhos, e justape um
mericanos, os quais deveriam economizar repdio filosfico pertinente ao conceito de
o mximo possvel, como forma de honrar autoconscincia em um grotesco carnaval
suas dvidas e assim preservar o seu crdito de vrios reprises deste ltimo (JAMESON,
frente aos organismos internacionais (p. 59). 1994, p.37 apud FRIGOTTO, 1996, p. 88).
O autor complementa que nesse sentido, neste contexto que reside a crise da re-
a doutrina do desenvolvimento cede lugar alidade social e humana fundada, conforme
a uma espcie de subordinao na hierar- Frigotto (1996), numa concepo marxista de
quia global de riqueza. Com o abandono das histria e de conhecimento. Uma concepo
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
26

que tenta compreender a realidade individual, o sujeito, a conscincia e o conhecimento


como parte de uma totalidade das relaes sociais. Essa defesa em relao a uma concep-
o que d conta de analisar os conflitos, as desigualdades e as injustias sociais, est numa
dimenso dialtica, numa concepo que prioriza o homem na sua concretude, em que as
contradies existentes, decorrentes do movimento social, econmico e poltico da socieda-
de possam ser o eixo propulsor de polticas pblicas condizentes com esta realidade a fim
de tornar indissociveis particular e o universal, parte e totalidade, sujeito e histria, subje-
tividade e subjetividade, estrutura e conjuntura, pensamento, teoria e ao prtica (p. 88).
Defrontamo-nos, ento hoje, com uma situao em que h uma profunda rarefao
terica. Ao histrico individualismo metodolgico da herana positivista e funcionalista,
junta-se a perspectiva da fragmentao do ps-modernismo. No limite, nos situamos numa
perspectiva do relativismo absoluto onde a representao da realidade histrica se reduz
compreenso de cada sujeito (FRIGOTTO, 1996, p. 89).

Ler na continuidade desse assunto a obra Escola S/A: quem ganha e quem perde no
mercado educacional do neoliberalismo Tomaz Tadeu da Silva e Pablo Gentile (Orgs.),
Braslia, DF., 1996, p. 89 90.
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A SOCIEDADE
NA PERSPECTIVA DA IDEOLOGIA DA
SOCIEDADE DO CONHECIMENTO

A
expresso sociedade do conhecimento tem sua ascenso na dcada de 90. em-
pregada, particularmente, nos meios acadmicos como uma alternativa definio
de sociedade da informao.
Muitas so as discusses acerca do significado dessa expresso, mas, o que dizem os
tericos, educadores, pesquisadores, ou ainda, os intelectuais polticos, econmicos em
torno desta questo? Nagel (2002) explicita que a forma brasileira de traduzir Sociedade
da Informao ou Super Estrada da Informao, expresses conceitualmente mais realistas,
menos pretensiosas em sua compreenso e mais precisas em sua extenso, cunhadas nos
anos 90, pela Comunidade Econmica Europia e os Estados Unidos, com objetivo de planejar
A Sociedade Contempornea e o Desao da Educao Superior
28

ou concentrar esforos na construo de uma terico, bem como os servios de diversas


infraestrutura global da informao (2002, ordens, baseia-se no conhecimento, portan-
p. 01). A autora comenta que sociedade do to, tornam-se imprescindveis para qualquer
Conhecimento, atividade econmica. A primeira definio
da Sociedade do Conhecimento foi propos-
antes de tudo, a expresso empresarial ta por Peter Drucker e Daniel Bell no incio
dos investimentos racionalmente progra-
dos anos 70. Essa definio tinha relao e
mados para o mundo globalizado relativos
correspondia com a noo de Sociedade da
informtica, telecomunicao, redes de
comunicao digitais (Banda Larga) siste- Informao. A propagao mundial de tec-
mas de comunicao mveis, que incluem, nologias de informao e de comunicao
de modo mais imediato, a) o ensino dis- (TIC) criou novas condies para o apareci-
tncia, b) os servios de telemtica para
mento da sociedade do conhecimento, esta
pequenas e mdias empresas, c) o trfego
por sua vez, no pode ser reduzida ao con-
computadorizado, d) a gerncia de trfego
areo, e) a licitao e compra eletrnica, ceito da Sociedade da Informao, embora,
f ) as redes de administrao pblica, g) dependa da sua infraestrutura. A Sociedade
o controle de infovias urbanas ligadas do Conhecimento abrange as capacidades
prestao de servios das prefeituras, h) o
de produzir, processar e disseminar o conhe-
uso da telemedicina, entre outros tantos
cimento para o desenvolvimento.
(NAGEL, 2002, s/p.).
Nesse modelo de sociedade, o conheci-
sabido que a sociedade do conhe- mento o principal recurso para produo
cimento est estreitamente relacionada e criao de riqueza, de crescimento e bem
s expresses sociedade da informao estar da populao. Investe-se no capital
e da comunicao. Podemos pensar que humano e social, pois, destes, dependem a
esse modelo de sociedade tem sua base riqueza produzida. O conceito de socieda-
nos organismos internacionais que orien- de da informao como construo poltica
tam, organizam, comandam e regulam o e ideolgica se desenvolveu num processo
desenvolvimento a partir de perspectivas de globalizao, de cunho neoliberal, cuja
poltico-econmicas para manuteno do meta consolidar um mercado mundial, mas,
individualismo, da competitividade, da con- autorregulado. Essa poltica conta com a es-
corrncia e da excluso. A sociedade vivencia treita relao e articulao dos organismos
e usufrui de informaes controladas a fim de multilaterais como a Organizao Mundial
manter a ordem e a ideologia da adaptao do Comrcio (OMC), o Fundo Monetrio
em detrimento da emancipao dos sujeitos. Internacional (FMI) e o Banco Mundial. Essa
Uma caracterstica marcante destas dinmica corrobora para que medidas pre-
sociedades est em que o conhecimento tensiosas de pases considerados fracos no
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desestabilizem os investimentos, permitin- interferem nas reformas polticas de todos


do a manuteno das desigualdades entre os pases pobres (p. 105-106).
ricos e pobres. A lgica de mercado comanda indistin-
Conclui-se que a sociedade do conheci- tamente qualquer que seja a problemtica
mento tem razes nas desigualdades sociais existente, haja vista os interesses de ordem
e regionais existentes no pas. O homem econmico-social, poltico-educacional ou
no colocado no centro das atenes, cultural. Portanto, esta lgica determina, por
para alm da dinmica mercantil. Nesta so- exemplo, o que a escola de Educao Bsica
ciedade dita do conhecimento, a formao deve ofertar em termos de contedo ou refe-
humana no colocada como prioridade, rencial terico que embasa estes contedos.
o que determina que as condies escolares Com a universidade no diferente, tendo
e de formao sejam regras mercadolgicas ela a funo de trabalhar a cultura sem perder
excludentes e de fundo adaptativo, ou seja, sua especificidade de transmisso do conhe-
os indivduos precisam adequar-se s con- cimento cientfico. Na formao dos sujeitos,
dies postas pelo capital, uma vez que a preciso estabelecer a relevncia desses co-
demanda do mercado exige o trabalhador nhecimentos de forma que se compreendam
capaz de servir com competncia o imediato. os conflitos, as desigualdades e injustias e
Essa implicao demanda do carter prag- quais relaes esto estabelecidas no mbito
mtico e utilitarista do mundo globalizado. da sociedade e que implicam diretamente
Nagel (2001), discutindo sobre os pressu- na formao dos sujeitos.
postos da globalizao nos anos de 1980, Diante da situao imposta pelo Banco
destaca: Mundial, faz-se necessrio entender que
A partir dessa dcada, quando a prtica o discurso neoliberal direcionado era da
dos emprstimos marcada no mais pelo Sociedade do Conhecimento comple-
discurso a favor do desenvolvimento econ- tamente baseado em resultados, os quais
mico, mas a favor da negao do crescimento so divulgados pelas avaliaes decorren-
da misria, coube ao Banco Mundial preci- tes das polticas educacionais instauradas
sar os contedos, os mtodos e/ou as formas nas ltimas dcadas, as quais demonstram
para os ajustes que se fariam necessrios aos ndices baixos no que se refere ao apro-
pases no-desenvolvidos. Sob tal diretivida- veitamento escolar dos educandos, afinal,
de, pode-se dizer que os governos nacionais assegura-se, por adeso s regras do Banco
passaram a fazer parte da globalizao, por Mundial, uma legislao que garante a apro-
ficarem definidos e/ou gerenciados pelos or- vao compulsria dos aprendizes (NAGEL,
ganismos internacionais o FMI e o Banco 2002, s/p.).
Mundial que no s controlam, como
A Sociedade Contempornea e o Desao da Educao Superior
30

Os meios da informao e comunica- A especificidade dos contedos e conhe-


o tendem a sobrepor os mecanismos de cimentos nesta lgica aparecem difusos para
apropriao do contedo cientfico, produzi- os educadores, contrariamente s reas tc-
do historicamente. Valoriza-se a informao nicas, cujos objetivos so operacionalizados
antes do conhecimento, o que est em pauta conforme interesses de agentes relacionados
o oportunismo, o individualismo, o utilitrio aos mais diversos campos profissionais. Nessa
em detrimento do conhecimento que trans- anlise, tem-se o papel dos educadores, aos
forma os modos de pensar e agir diante do quais compete cuidar que o conhecimen-
mundo. Nagel (2002) explicita que: to, alm de no servir apenas ao mercado,
se curve aos objetivos da educao, tendo
Independente de quais sejam os ngulos em vista a necessidade de combater, mais
pelos quais abordada a defesa da socie-
do que a carncia material, a pobreza polti-
dade do conhecimento em pases pobres,
ca ou a ignorncia historicamente produzida
duas questes tornam-se cada vez mais
claras e presentes nos desdobramentos e mantida (DEMO, 2000, p. 5)
dos discursos neoliberais: a primeira, ligada A tendncia adaptao e reproduo
ao louvor ao sujeito que aprende por si em detrimento da emancipao representa o
mesmo e a segunda ligada ao conte-
estado de alienao na qual os sujeitos esto
do programtico que esse sujeito deveria
inseridos. preciso superar as contradies
aprender e que nunca explicitado. (grifos
da autora, s/p.) que emanam desse processo. O conheci-
mento histrico deve perpassar o mbito
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31

educacional numa perspectiva dialtica que competitividade. Quando compramos algo,


favorea a anlise dessas contradies. alm de um produto, estamos comprando
A sociedade da informao surge na a informao que lhe acrescentada. Por
dcada de 1970, por meio da revoluo exemplo, quando compramos uma Levis,
tecnolgica, falou-se de momento de crise no compramos apenas uma cala jeans. A
nesse perodo, mas, antes, representou uma cor e o nmero da etiqueta informam-nos
mudana significativa nos setores da ativida- sobre o modelo, a cor e o estilo que exibire-
de humana. Na sociedade industrial havia o mos [...] (FLECHA & TORTAJADA, 2000, p. 23).
predomnio do setor secundrio, cuja nfase As comunicaes, finanas, seguros, ser-
estava na indstria. Desta forma, cresceu o vios, etc., constituem a metade da estrutura
setor tercirio. A demanda de servios implica ocupacional no incio dos anos de 1990, nos
na exigncia de novos trabalhadores para Estados Unidos. Progressivamente enfatizam
executar tarefas relativas ao setor secundrio, os autores, surgem novas profisses, como
essas mudanas acontecem em detrimento psiclogo ou psicloga ambulante, compo-
do setor primrio, no qual est a agricultura, a sitores de msica la carte, compradores de
pesca e a minerao, entre outras atividades. presentes de aniversrio, etc. (p. 23).
Num momento posterior aos setores re- Ao mesmo tempo que a economia in-
latados, tem-se o aparecimento, segundo formacional, tambm global, as formas de
Flecha e Tortajada (2000), de um novo setor, organizao das empresas passam a valori-
o qual denominado setor quartenrio ou zar uma produo baseada em franquias e
informacional, cuja matria-prima a infor- subcontratao, descentralizando setores,
mao, e o processamento desta a base do num modelo que envolve a participao e
sistema econmico. Nesse meio processual, coordenao dos servios. Na educao, exi-
tem-se a mudana no processo de produ- ge-se o domnio de certas habilidades, ou
o e o surgimento de novas atividades e seja, as pessoas que no tiverem as compe-
profisses. tncias para criar e tratar a informao, ou
Os autores alertam que no se deve con- os conhecimentos valorizados para os fins a
fundir o processo de produo com o modo que se destina o trabalho, ficam excludas. A
de produo, haja vista que nossa sociedade educao, ao proporcionar acesso aos meios
capitalista, no ps-capitalista, embora de informao e de produo, favorece situ-
nesse momento se consigam os produtos aes de excluso. Na sociedade industrial,
pela micro-eletrnica ou biotecnologia em baseada na produo material, os grupos
procedimentos automatizados sofistica- que possuam os meios de produo eram os
dos. O modo de produo continua sendo que conseguiam os benefcios. Na sociedade
o mesmo. O planejamento dentro das empre- informacional, o tratamento da informao
sas, mais do que a produo, fator-chave de est num primeiro plano, a excluso torna-se
A Sociedade Contempornea e o Desao da Educao Superior
32

mais visvel do ponto de vista da apropriao dos meios materiais e educacionais. O privi-
lgio est nos grupos que detm a informao via rede tecnolgica voltada a propagar as
informaes sobre o mundo globalizado em pouco tempo.
Nesse pensamento, a educao deve favorecer o acesso formao baseada na aquisi-
o de conhecimentos, permitindo,

o desenvolvimento de habilidades necessrias na sociedade da


informao. Habilidades como a seleo e o processamento da
informao, a autonomia, a capacidade para tomar decises,
o trabalho em grupo, a polivalncia, a exibilidade, etc., so
imprescindveis nos diferentes contextos sociais: mercado de
trabalho, atividades culturais e vida social em geral (FLECHA &
TORTAJADA, 2000, p. 25).

Os educadores, nessa perspectiva, necessitam conhecer a sociedade, as mudanas de-


correntes dos modos e processos de produo a fim de promover uma formao que atenda
as particularidades do sistema capitalista. Os saberes precisam estar organizados numa di-
nmica plural e reflexiva atendendo aos padres constitudos a partir do enfoque estrutural
desta sociedade.
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33

CONSIDERAES FINAIS
O crescimento das foras produtivas foi caracterizado pelo processo de industrializao sob o
domnio do capital, consolidando as relaes capitalistas de produo. Paralelamente a esse
processo, tm-se mudanas econmico-sociais, polticas e culturais que produzem a nova
ordem capitalista. A educao, portanto, comea a ser pensada com o objetivo de atender
s novas demandas mercantis. Portanto, em relao sociedade liberal, pode-se afirmar que
aquela que apresenta uma estrutura adequada racionalidade individualista.
Percebe-se, a partir de estudos, que a crise estrutural pela qual passa a sociedade, no
est na base econmica e nas contradies sociais que o desenvolvimento capitalista produz,
mas no gerenciamento do Estado, o qual opera no processo de acumulao do capital, dis-
simulando as contradies que esse processo engendra.
No campo da educao, a profissionalidade concebida na dinmica do saber fazer,
com eficincia, rapidez e criatividade. O enfoque atribudo formao est no desenvolvi-
mento de competncias, ao pragmtico, ao til e ao imediato.
Em Gramsci, observou-se que o desenvolvimento intelectual precisa ser pensado num
plano desinteressado das questes que envolvem o lucro, o imediatismo, o utilitarismo e o
consumo. Portanto, as questes histricas precisam ser consideradas a fim de propiciar uma
compreenso acerca das relaes estabelecidas no mbito da sociedade.
No modelo de sociedade do conhecimento, investe-se no capital humano e social, pois,
destes dependem a riqueza produzida.
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
34

ATIVIDADE DE AUTOESTUDO
1. Ler o texto Concepo liberal de LDB: suas contradies e Em direo a uma con-
cepo socialista de LDB da obra LDB: trajetria, limites e perspectivas de Dermeval
Saviani (1997, p. 189-195). Aps leitura e reflexo sobre as concepes, escrever anlise
sobre as seguintes contradies:
a) Homem e a sociedade.
b) Homem e o trabalho.
c) Homem e a cultura.

2. Analise o trecho abaixo e desenvolva uma sntese explicativa do fragmento extrado


do segundo texto da unidade I:

O enfoque da ps-modernidade traz mudanas significativas em relao ao contexto


complexo da globalizao no que se refere a produo mercadolgica, profissional e
educacional. A profissionalidade construda em uma dinmica voltada ao fazer, com
eficincia, rapidez e criatividade. O prtico est acima do campo terico, do conheci-
mento formal.

3. No terceiro texto desta unidade, ao trabalhar sobre a temtica A sociedade na


perspectiva da ideologia da sociedade do conhecimento, constatou-se que
a sociedade vivencia e usufrui de informaes controladas a fim de manter a
ordem e a ideologia da adaptao em detrimento da emancipao dos sujeitos.
Diante dessa questo, discorrer tecendo uma anlise crtica sobre aspectos que en-
volvem a adaptao e a emancipao.
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A nova lei da educao: trajetria, limites e perspectivas


Dermeval Saviani
Autores Associados, 1997 - 242 pginas

Sinopse: Por meio desta obra, os leitores tm acesso no apenas anlise e interpretao da nova LDB,
mas tambm aos documentos legais produzidos no processo de sua tramitao no Congresso Nacional.
Reconstruindo a trajetria da lei, o livro pe em evidncia os embates entre as diferentes propostas, os
limites do texto aprovado e as perspectivas de superao.
2 TENDNCIAS PEDAGGICAS DA EDUCAO
SUPERIOR NA SOCIEDADE CONTEMPORNEA

Professora Me. Maria Rosnia Mattiolli Ribeiro / Professor Me. Ricardo Leite de Albuquerque

Plano de estudo
A seguir, apresentam-se os tpicos que voc estudar
nesta unidade:
A tendncia pedaggica tecnicista
A tendncia pedaggica psicologizante
Objetivos de Aprendizagem A tendncia pedaggica para o mercado
Analisar em que sentido e em que medida surge
cada uma das abordagens, bem como seus desdo-
bramentos educacionais.
Refletir sobre a base que orienta a tendncia peda-
ggica tecnicista e sua organizao didtica.
Compreender sobre o processo de psicologizao da
educao, suas caractersticas e enfoque pedaggico.
Refletir sobre a funo da universidade e as exign-
cias frente demanda mercadolgica, cuja lgica
est na competitividade e no controle do capital.
Nesta unidade sero abordadas trs tendncias, as quais busca-se
retratar em um mbito geral, mas com algumas reflexes possveis
acerca das mesmas, no sentido de perceber a abordagem histri-
ca em que se situam e as condies e mecanismos que interferem
nos respectivos contextos.

Em relao tendncia tecnicista, tem-se na organizao didtica


o enfoque baseado nos meios, para isso, o planejamento tem uma
grande importncia, uma vez que o processo educativo deve atingir
os objetivos operacionais. A organizao do trabalho docente possui
um carter tcnico. Nesse aspecto, o professor e o aluno possuem
posies secundrias no processo de ensino e aprendizagem.

A tendncia pedaggica psicologizante valoriza o carter psico-


lgico dos indivduos em detrimento das demais reas do saber.
Utilizou-se o referencial de Saviani (2005), quando o referido autor
nos aponta dois nomes de relevncia, os quais exerceram influn-
cia no campo educacional, principalmente no que diz respeito ao
trabalho com as crianas pequenas. O primeiro, Pestalozzi, subordi-
nava ao psicolgico as atividades educacionais, principalmente no
que dizia respeito s atividades de ordem moral, religiosa ou inte-
lectual, e Froebel valorizava o jogo infantil, explicando que o jogo
propiciava liberdade e prazer criana. A motivao neste aspecto
era essencial para o aprendizado.

A tendncia pedaggica para o mercado, cuja tica adota a pers-


pectiva da qualidade total prioriza a formao dos sujeitos que
atendam os setores produtivos do sistema capitalista. a tica eco-
nomicista, a universidade, nessa tendncia, chamada a expressar
a possibilidade de formao til para atender aos desafios desse
mundo globalizado. Satisfazer os clientes, alcanar o mximo de
produtividade, reduzir custos, valorizar os resultados - desde que
sejam excelentes - so os objetivos a serem alcanados.
A Sociedade Contempornea e o Desao da Educao Superior
38

a tendncia
PEDAGGICA
TECNICISTA
O avano do capitalismo monopolista d
Essa tendncia surge inspirada nos princ- as condies bsicas para o desenvolvi-
pios da racionalidade tcnica, eficincia e mento do carter tecnicista na educao.
produtividade, exigindo o (re) ordenamento De um lado, a expanso monopolista signi-
da educao no sentido de objetivar o tra- fica mudanas nos processos de produo
e de gesto, que passam a se fundamen-
balho pedaggico. Nesse momento o foco
tar na concentrao e centralizao das
no est mais centrado no professor, como atividades em organizaes burocrticas
na Pedagogia Tradicional, nem no aluno e na utilizao de equipamentos, mate-
como na Escola Nova, mas, sim na opera- riais e processos tecnolgicos avanados
cionalizao dos meios. O professor e o aluno baseados na automao, na informtica
e no uso de novos materiais. De outro,
passam a ocupar posies secundrias no
essa expanso desenvolve a indstria
processo de ensino e aprendizagem. A base cultural, colocando em disponibilidade
que orienta essa perspectiva est na corren- um vasto arsenal de meios de comuni-
te filosfico-psicolgica do behaviorismo. A cao de massa e tecnologias de ensino
educao necessita estar organizada, planeja- (KAWAMURA, 1990, p. 35).

da a fim de atender os objetivos operacionais Nesse aspecto, nos apontado um discur-


do processo educativo. Tem-se dessa forma, so de educao para todos, mediante o uso
o planejamento como forma didtica de or- de uma diversidade de recursos tecnolgi-
ganizar o ensino, indicando a organizao cos, porm, como promover a acessibilidade
tcnica do trabalho docente. dos instrumentos tecnolgicos numa socie-
A tendncia em discusso, caracteriza- dade que luta contra o analfabetismo? Na
se pela nfase nos meios educacionais em realidade, essa possibilidade acaba sendo
detrimento dos fins. Para Kawamura (1990): um grande atrativo, visto que, para o seu uso,
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39

no exigida uma formao acadmica mais proliferaram-se vrias propostas pedag-


especfica. gicas, citadas por Saviani (2008), como o
A Pedagogia Tecnicista articula-se a partir enfoque sistmico, o microensino, o telen-
da crise da Escola Nova. No Brasil, sua imple- sino, a instruo programada, as mquinas
mentao acontece com a nossa primeira Lei de ensinar, e outras, tais como as tecno-
de Diretrizes e Bases da Educao, n 4.024/61, logias de ensino, a operacionalizao de
que entrou em vigor em 1962, desencade- objetivos, educao via satlite etc.
ando algumas mudanas e implementaes Esse carter, de acordo com Kawamura
na rea educacional, como, por exemplo: a (1990), expressa-se no contedo (currcu-
instalao do Conselho Federal de Educao los), nos mtodos, na prtica e na formao
(CFE) e a elaborao do Plano Nacional de dos docentes, na formao dos egres-
Educao (PNE) por Ansio Teixeira, cujo Plano sos da escola, nos diferentes graus, e nas
foi aprovado pelo CFE em dezembro de 1962, prticas informacionais de educao con-
com a homologao feita pelo ento Ministro troladas pelo Estado e rgos das classes
Darcy Ribeiro. Com a Lei da Educao, insti- dominantes. Manifesta-se na massificao
tui-se a descentralizao, responsabilizando e desmobilizao poltica da populao
os Estados de organizarem seus sistemas de (p. 37-38).
ensino. O Estado Nacional vivia um momento Os conhecimentos valorizados nessa
de democratizao, que no correspondia tendncia so pragmticos e voltados
ao centralismo provocado pela ditadura ins- profissionalizao. preciso responder
talada, durando pouco tempo. Com o golpe s demandas do mercado com eficcia e
de 1964 pelos militares, fortaleceu-se nova- eficincia possibilitando as funes mera-
mente o poder executivo, trazendo, conforme mente tcnicas. Com a Lei 5.692/71, torna-se
Libneo, Oliveira & Toschi a centralizao das compulsria a profissionalizao no antigo
decises no mbito das polticas educacio- segundo grau, ou seja, acabavam os cursos
nais (2007, p. 137). clssicos e cientficos, bem como a espe-
A contribuio do carter tecnicista cificidade das famosas escolas tcnicas
da educao se efetiva por volta de 1968, industriais e das escolas normais. Assim, os
quando da definio de polticas cultu- cursos seriam todos profissionalizantes, os
rais no pas e importao de abordagens estudantes teriam uma habilitao tcnica
metodolgicas pragmticas advindas ou de auxiliar tcnico.
do exterior, principalmente da Europa. Diante das mudanas ocorridas, o
Desde ento, esta tendncia desenvolve- governo pensava resolver a presso da
se com seus desdobramentos, primeiro demanda para o ensino superior, uma vez
no setor industrial, depois, por consequ- que, com a formao tcnica, os jovens iriam
ncia, na educao. nesse contexto que para o mercado de trabalho. Mas, muitos
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
40

egressos dos cursos profissionalizantes bus- o ensino superior, faz-se necessrio retomar
cavam o ensino superior, principalmente uma questo importante: As polticas educa-
a rea de engenharia, pois, engenheiros cionais tanto do Ensino Superior quanto do
ocupavam cargos tcnicos nos processos Ensino Fundamental e Mdio, favoreceram a
de produo. Isso se dava medida que expanso de forma concomitante dos inves-
paralelamente expanso econmica au- timentos em educao pelo capital privado.
mentavam os cargos tcnicos operativos, Desta forma, as escolas pblicas de primei-
decorrentes da dependncia tecnolgica ro e segundo graus destinam-se s classes
(KAWAMURA, 1990 p. 38). A autora destaca desprovidas de recursos; e suas congne-
ainda que a primazia do nvel superior faz res e particulares, s classes altas e mdias
parte da histria da educao brasileira; mais abastadas. Por sua vez, as universidades p-
recentemente, os argumentos apontam para blicas reservam-se s ltimas; e as privadas,
a necessidade de formao de pessoal de s classes desprivilegiadas (KAWAMURA,
alto nvel para o desenvolvimento da cincia 1990, p. 40).
e tecnologia com vistas modernizao tec- O contedo tecnicista da educao
nolgica do pas (p. 39). exerce influncia na (re) orientao da for-
Na continuidade desse pensamento, mao de professores, o que refora seu
em se tratando do ensino superior, com a carter pragmtico. Os planejamentos
reforma de 1968, por meio da Lei do Ensino curriculares so elaborados por instncias
Superior (5.540/68), a educao passa a ser superiores. Ao professor, cabe executar no
centrada na formao de tcnicos espe- tempo determinado as atividades progra-
cialistas e na racionalizao dos recursos. madas. No contexto do planejar, o docente
As universidades pblicas organizam seus um intermedirio que possui qualificao
currculos a fim de atender a esta neces- para o trabalho nas mesmas condies que
sidade, a nfase estava na especializao os demais docentes. O conhecimento
tcnica, cujas reas de maior relevncia parcelado seguindo uma perspectiva for-
nesta formao eram a engenharia, mate- matada, onde se cumpre a tarefa pensada
mtica, biologia e afins. O contedo passa e formulada por outro. Kawamura (1990)
a ter uma dimenso instrumental, cons- enfatiza que, apesar de ideologicamente
titui-se no meio para o desenvolvimento serem formados para o exerccio de cargos
do modelo poltico-econmico instalado de mando, principalmente os egressos de
naquele momento histrico, e no como reas tecnolgicas, nas relaes de traba-
referencial crtico que possibilitasse mu- lho ocupavam cargos subordinados, em
danas neste quadro. operaes segmentadas e repetitivas, se-
Buscando as contradies decorrentes melhantes ao trabalho operrio (p. 46).
desse processo seletivo, quando abordamos
Ps-Graduao | Unicesumar
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a tendncia
PEDAGGICA
PSICOLOGIZANTE

A Psicologia desponta, no final do sculo XIX seja esta de ordem moral, religiosa ou in-
e incio do sculo XX, como cincia, trazendo telectual. O segundo, fundador do jardim
grandes contribuies educao. Porm, na de infncia, escreveu sobre o jogo infantil,
tendncia em discusso, se o aluno visto relatando que o jogo causa liberdade e sa-
somente no sentido psicolgico, a postura tisfao criana, a atividade causa jbilo,
adotada reflete o psicologismo pedaggi- alegria, fonte do bem. Saviani (2005, p. 42)
co. O aluno aprende por ele mesmo, h uma destaca que para o sculo XVII, essa ideia
liberdade quanto ao qu aprender, respei- implicava uma nova concepo de discipli-
tando as vontades, os interesses. Ningum na revolucionria para sua poca que,
aprende se no estiver motivado, ou pr-dis- procurando desenvolver harmoniosamen-
posto a aprender. te as potencialidades do educando, evitava
Saviani (2005), ao escrever sobre o psico- toda forma de coao e de castigos da parte
logismo pedaggico, destaca dois grandes do educador
nomes: Pestalozzi e Froebel, os quais assu- Assemelha-se a esse contexto, o en-
miram essa posio. O primeiro subordinava sino-aprendizagem centrado no aluno,
ao psicolgico a atividade educacional, perspectiva da Escola Nova, na qual o aluno
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
42

deveria ser ativo, participar diretamente secundrio; o aluno precisava ter conhe-
do seu processo de aprendizagem. So os cimento de si, o professor ento, ajudaria
mtodos ativos que direcionam o proces- nesse processo, bem como, tambm, a se
so de construo do conhecimento. Os relacionar, a se auto-realizar, enfim, a con-
contedos representam os meios para o duzir-se individualmente. As preocupaes
desenvolvimento de habilidades e capaci- do professor estariam mais nas questes
dades cognitivas, propiciados para este fim. psicolgicas, especificamente nas relaes
O trabalho pedaggico acabou se con- humanas, do que com as questes pedag-
fundindo com o psicolgico, tornando-o gicas ou sociais.

Hoje em dia fato o prestgio em particular, a escolar- manifestao circunscrita da


do qual gozam os saberes est nas mos de psicolo- no adequao contingente
psicolgicos no campo edu- gias mais ou menos puras entre os estados psicolgicos
cativo. As psicologias e seus e/ou aplicadas, uma vez infantis e o agir do adulto.
profissionais so convocados que garantiriam, em ltima As apropriaes das teorias
para possibilitar ora a desco- instncia, a dita adequao psicolgicas pela prtica
berta e aplicao de testes a natural entre, por um lado, educativa contempornea:
fim de formular prognsticos as diversas capacidades cog- a psicanlise frente psicolo-
educativos, bem como emitir nitivo-afetivas dos escolares gizao do cotidiano escolar.
laudos justificativos de insu- supostas na origem e, por
cessos escolares individuais; outro, a racionalidade did-
Fonte: Leandro de Lajonquire,
ora a programao em escala tica prpria das intervenes
professor associado da Universi-
de mtodos de ensino, su- pedaggicas. Nesse sentido, dade de So Paulo -USP). Dispon-
postamente cada vez mais supe-se de forma ingnua vel em: <http://23reuniao.anped.
eficazes. Assim, acredita-se que o chamado fracasso es- org.br/textos/te20.PDF>. Acesso
que o sucesso da educao colar no outra coisa que a em 05 nov. 2014.
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A psicologizao da educao tambm objetivo. Estudos e pesquisas tm demons-


est evidenciada no currculo nacional ela- trado que as dificuldades encontradas na
borado na dcada de 1990, por meio dos educao, principalmente no tocante qua-
Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs). lidade, esto num complexo de variveis que
Percebe-se que estratgias de poder polti- no se pode reduzir a este ou aquele impli-
co-econmico compem o documento, em cador, mas, sim, a um conjunto de fatores
nome da qualidade de ensino, promovem que demandariam possivelmente uma po-
o ensino centrado em desenvolver habilida- ltica educacional que contemplasse de fato
des e competncias, as quais os cidados os objetivos da educao propagados pelos
precisam adquirir para atuarem com efic- documentos maiores da Nao Brasileira, a
cia e eficincia no mercado de trabalho. Essa Constituio Federal (1988) e Lei de Diretrizes
vertente mercadolgica tende a trabalhar a e Bases da Educao (1996). Essa questo
importncia de atuar com criatividade e efi- est estreitamente relacionada ao que
cincia, atendendo ao que apregoa o sistema Saviani (2007) analisa no Livro A Nova Lei da
produtivo. Educao: trajetria, limites e possibilidades,
No enfoque sobre a qualidade de ensino, quando o autor se refere ausncia de um
retratado nos PCNs a partir de um estudo sistema de educao no Brasil. Nesse sentido,
realizado pela Universidade Federal do Rio destaca que o pas j perdeu vrias oportuni-
Grande do Sul (UFRGS) na dcada de 1990, dades de constituir um sistema de educao
encontra-se explicitado: nacional capaz de atender grande proble-
mtica educacional.
Dado o pouco esforo feito no documen- Os estudos da UFRGS destacam que a
to para definir mais precisamente o que
noo de currculo predominante envolve
se entende por oferta educacional de
concepes psicolgicas como o cons-
qualidade fica difcil ver de que forma os
parmetros curriculares contriburam para trutivismo, at concepes mais polticas,
aumentar uma qualidade que no se sabe culturais e sociais, que colocam nfase no
exatamente em que consiste. Entretanto, aspecto produtivo e interativo das relaes
pelas referncias feitas s estatsticas
humanas.
sobre evaso e repetncia, parece que a
Dentre as orientaes didticas con-
qualidade, neste caso, estaria vinculada
eliminao desses problemas (UFRGS, sideradas pelos Parmetros Curriculares, a
1996, p. 108). abordagem da diversidade est centrada nas
diferenas entre capacidades intelectuais,
Nessa anlise, a escola de qualidade seria conhecimentos, interesses, motivaes dos
aquela que tivesse menor ndice de evaso alunos caracterizando uma reduo aos as-
e repetncia, e os Parmetros Curriculares, pectos individuais e psicolgicos. O aluno
ento, seriam o eixo central para atingir esse responsvel por seu sucesso ou fracasso. As
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
44

diferenas esto no grau de participao da saberes culturais e profissionais adequa-


famlia, na forma de ser, no ritmo da apren- do s circunstncias de empregabilidade
dizagem ou em como o sujeito constri o (p. 249).
seu conhecimento. Tudo explicado a partir Na continuidade do pensamento de
das particularidades individuais, da motiva- Ramos (2006) retratamos uma indagao da
o que o aluno tem para aprender. No so autora em relao ao que consiste o projeto
levadas em considerao as diferenas cul- pessoal dos indivduos, destacado anterior-
turais dos grupos aos quais pertencem os mente, em confronto com o mundo do
alunos, as questes relacionadas ao gnero, trabalho, a qual responde que:
etnia ou classe social.
Em relao a essa discusso, fica claro Consiste, inicialmente, considerar que o
profissionalismo estendeu-se para alm
o vis psicologizante, principalmente em
da obteno de um emprego e de fazer
torno dos PCNs, e, esse vis estende-se para um trabalho bem feito. Este novo profissio-
outras situaes, como por exemplo, a for- nalismo implica, primeiro, estar preparado
mao inicial e continuada dos professores. para a mobilidade permanente entre dife-
Essa questo permeia todo o documento. rentes ocupaes numa mesma empresa,
entre diferentes empresas e, at mesmo,
Na ausncia de uma bem fundamentada
para o subemprego ou para o trabalho
perspectiva sociolgica, filosfica, poltica, autnomo. Segundo, pressupe admitir
ficamos limitados a uma viso focalizada num que o exerccio da atividade profissional
aprendiz universal, idealizado, desencarnado pode evoluir do restrito plano operat-
[...] (UFRGS, 1996, p. 123). rio em que o valor est na execuo
correta e precisa das tarefas para um
Considerando a questo da formao,
plano tambm reflexivo, quando se tem
Ramos (2006) destaca que os processos de enfrentar a complexidade dos proces-
educativos atuam na elaborao do projeto sos, compreendendo-os e dominando-os
pessoal dos indivduos tornando-o malevel (p. 249, grifos da autora).
o suficiente para transformar-se em projeto
possvel no conjunto com o mundo do tra- Interessante discutir esse ponto de vista.
balho (p. 249). A autora enfatiza que esse Numa sociedade que valoriza o individua-
confronto no inclui mais a possibilidade lismo, a competitividade e o imediatismo,
de desenhar uma carreira profissional, mas tm-se o profissionalismo caracterizado no
outras possibilidades de sobrevivncia e re- por uma conscincia poltica no sentido
alizao. O auto-emprego e os empregos da postura cvica e profissional, mas, no
temporrios so valorizados nesta tendncia. momento atual, apela-se s qualidades cog-
Os sujeitos, por sua vez, precisam desenvol- nitivas e scio-afetivas do sujeito profissional
ver capacidades autnomas e flexveis. Nesta (RAMOS, 2006, p. 249). O contexto, de acordo
dinmica, o novo saber ser, associado aos com a autora, de incertezas e inseguranas
Ps-Graduao | Unicesumar
45

diante das possibilidades. preciso, desta contexto; saber transferir, saber aprender e
forma, dominar as ansiedades diante do aprender a aprender; saber se engajar. Estas
novo, enfrentar os desafios com a confiana so as capacidades psicolgicas exigidas num
em si mesmo. contexto em que o indivduo torna-se o res-
Ao descrever essa questo, Ramos (2006) ponsvel pelo trabalho complexo no mundo
destaca o pensamento de Roche (1999), o globalizado. Nesse entendimento, o desafio
qual sintetiza cinco menes que justificam pedaggico est na construo de uma for-
o profissionalismo numa dinmica voltada mao que permita o desenvolvimento das
ao individualismo e a competitividade, ca- dimenses da competncia, dentre elas,
ractersticas do setor de produo. So elas: dos esquemas cognitivos e scio-afetivos,
saber agir e reagir com pertinncia; saber os quais so necessrios no desempenho
combinar os recursos e mobiliz-los num das atividades profissionais.

a tendncia
pedaggica para o

MERCADO
O enfoque desta tendncia provoca
mudanas significativas em relao
educao e profissionalizao, por
meio do complexo contexto da pro-
duo mercadolgica. A pedagogia das
competncias um dos reflexos dessa
perspectiva. Essa poltica est diretamen-
te retratada nos Parmetros Curriculares
Nacionais, os (PCNs). A escola deve
formar para o mercado de trabalho.
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
46

A profissionalizao, nesta perspectiva, visa a A partir desses argumentos, conforme os


formao tcnica em detrimento da forma- autores, a certeza, a exatido e a utilidade
o humana. Buscamos em Ramos (2006) do conhecimento so os critrios da cien-
uma anlise que nos coloca em reflexo tificidade e da racionalidade instrumental
sobre esta questo e, segundo ela, a pe- positivista postos disposio do novo pa-
dagogia das competncias um meio de radigma produtivo e da forma sistmica
construo dessa profissionalidade e a forma e eficiente de reorganizar a educao, de
pela qual a educao reconstitui, na con- maneira que apontem o ideal de um pro-
temporaneidade, sua funo integradora dos gressivo melhoramento das condies de
sujeitos s relaes sociais de produo re- vida e da harmonizao social (idem).
configuradas no plano econmico pela
reestruturao produtiva -, no plano poltico
pelo neoliberalismo e no plano cultural
pela ps-modernidade (p. 273).
A autora enfatiza que, dito de outra forma,
a pedagogia das competncias , na contem- O QUE O POSITIVISMO?
poraneidade, a pedagogia da Sociedade do O positivismo uma linha terica da
Conhecimento, da Sociedade Ps-Industrial sociologia, criada pelo francs Augus-
te Comte (1798-1857), que comeou
ou da Sociedade Ps-Moderna (p. 273). a atribuir fatores humanos nas expli-
A tendncia em discusso apia-se na caes dos diversos assuntos, contra-
riando o primado da razo, da teolo-
concepo positivista, cuja cincia est na gia e da metafsica. Segundo Henry
neutralidade e objetividade da educao. Myers (1966), o Positivismo a viso
de que o inqurito cientfico srio no
deveria procurar causas ltimas que
derivem de alguma fonte externa,
Conhecer, nessa perspectiva, significa ob-
mas, sim, confinar-se ao estudo de
servar, descrever, medir, explicar e prever relaes existentes entre fatos que
os fatos livre de julgamentos de valor ou so diretamente acessveis pela ob-
ideologias. S verdadeiro o que verifi- servao.
cvel. O nmero designa a essncia dos Em outras palavras, os positivistas
objetos, a coisa em si; portanto, a cincia abandonaram a busca pela explica-
o de fenmenos externos, como
deve ser numrica, precisa e rigorosa. a criao do homem, por exemplo,
Desse modo, enquanto o novo paradig- para buscar explicar coisas mais pr-
ma produtivo pe em relevo a questo ticas e presentes na vida do homem,
da qualidade, a abordagem positivista como no caso das leis, das relaes
sociais e da tica.
fornece a concepo e o instrumen-
tal necessrios avaliao do sistema Fonte: Disponvel em: <http://www.brasi-
de ensino e dos indivduos (LIBNEO, lescola.com/sociologia/positivismo.htm>.
Acesso em: 02 nov. 2014.
OLIVEIRA & TOSCHI, 2007, p.104, grifos
dos autores).
Ps-Graduao | Unicesumar
47

As universidades, como as escolas de A formao profissional passa a corres-


Educao Bsica, fazem parte desse contex- ponder s exigncias do mercado. O til
to, formam para o mercado, para a produo. ocupa espao significativo, de interesse
No que se refere s universidades pblicas pessoal, individual em detrimento do cole-
principalmente, a crise uma realidade tivo das relaes humanas. O novo modelo
visvel. Sua relevncia social questionada, de sociedade impe mudanas na educao,
sua autonomia depende de autofinancia- tendendo fragmentao, ao pragmatismo
mento e privatizao, uma medida possvel constitudo a partir de uma lgica capitalista-
para sair da crise. Sair da crise, nesse aspecto, -liberal de carter conservador-elitista.
seria motivar a competitividade, a raciona-
lidade, a qualidade e a eficincia. Assim, as
universidades superariam os problemas de
ordem pedaggica e financeira, numa es-
Voc adotaria um Programa de Quali-
tratgia que atenda ao mercado, gerando dade Total em uma empresa? Por qu?
conhecimentos cientfico-tecnolgicos para Fonte: Elaborado pelos autores.
corresponder demanda das empresas. Os
indivduos precisam, desta forma, adaptar-
se ao sistema controlado e regulado pelo
capital. Na dcada de 1990, o neoliberalismo se
A tica economicista de mercado adota coloca de forma avassaladora na socieda-
a perspectiva de qualidade total, assim, as de globalizada, alterando o direcionamento
universidades se adaptam a esse novo pa- das prticas de formao por meio de uma
radigma empresarial, formando sujeitos que multiplicidade de referenciais tericos, di-
atendam aos setores produtivos, em nome ficultando um pensar cientfico voltado a
da formao por excelncia. A universida- uma dimenso de totalidade no que se refere
de expressa a possibilidade de formao til ao conhecimento produzido historicamen-
para atender aos desafios do mundo globa- te. Para Gentili (1996): O Estado neoliberal
lizado. Os objetivos esto para a satisfao mnimo quando deve financiar a escola
dos clientes, o alcance da produtividade, pblica e mximo quando define de forma
a reduo dos custos, a otimizao dos centralizada o conhecimento oficial que
resultados, a criatividade, a inovao e a so- deve circular pelos estabelecimentos edu-
brevivncia pela competitividade. Portanto, cacionais, quando estabelece mecanismos
a universidade incorpora uma cultura ins- verticalizados e antidemocrticos de avalia-
titucional baseada na eficcia e eficincia o do sistema e quando retira autonomia
para atendimento aos princpios e objeti- pedaggica s instituies e aos atores co-
vos mercadolgicos. letivos da escola, entre eles, principalmente,
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
48

aos professores (p. 27, grifos do autor). O escolha em relao a esta ou aquela escola,
autor ao tratar da mcdonaldizao da escola, apenas um conglomerado de instituies
destaca que mcdonaldizar a escola supe com essas caractersticas pode obter nveis
pens-la como uma instituio flexvel que de eficincia baseada na competio e no
deve reagir aos estmulos (ou sinais) emiti- mrito individual (idem).
dos por um mercado educacional altamente Reportamo-nos novamente a Libneo,
competitivo (p. 31). Assim, da mesma forma, Oliveira e Toschi (2007) no sentido de deixar
o conhecimento se flexibilizou para acom- evidenciado o carter mercadolgico da edu-
panhar o novo modelo de sociedade. No cao. Segundo os autores, no mbito dos
processo de formao dos sujeitos preciso sistemas de ensino e das escolas, procura-
trabalhar competncias e habilidades ne- se reproduzir a lgica da competio e as
cessrias pra atuarem no mercado cada vez regras do mercado, com a formao de um
mais seletivo. mercado educacional. Busca-se a eficincia
pedaggica por meio da instalao de uma
Na ofensiva antidemocrtica e excludente pedagogia da concorrncia, da eficincia e
promovida pelo ambicioso programa de
dos resultados (da produtividade). Essa pe-
reformas estruturais impulsionado pelo ne-
dagogia tem sido levada a efeito, em geral,
oliberalismo, as instituies educacionais
tendem a ser pensadas e reestruturadas mediante:
sob o modelo de certos padres pro-
dutivistas e empresariais. [...] J temos a) a adoo de mecanismos de flexibili-
enfatizado que os neoliberais definem um zao e de diversificao dos sistemas de
conjunto de estratgias dirigidas a transfe- ensino e das escolas; b) a ateno efici-
rir a educao da esfera dos direitos sociais ncia, qualidade, ao desempenho e s
esfera do mercado. A ausncia de um ver- necessidades bsicas da aprendizagem; c)
dadeiro mercado educacional [...] explica a a avaliao constante dos resultados (do
crise de produtividade da escola (GENTILI, desempenho) obtidos pelos alunos, re-
1996, p. 28). sultados esses que comprovam a atuao
eficaz e de qualidade do trabalho desen-
volvido na escola; d) o estabelecimento
Essa realidade nos permite analisar que, es- de rankings dos sistemas de ensino e das
trategicamente, se infiltra na educao um escolas pblicas ou privadas, que so clas-
mecanismo reprodutor de ideologias pr- sificadas/desclassificadas; e) a criao de
condies para que se possa aumentar a
prias do mundo capitalista. Em nome de
competio entre escolas e encorajar os
uma educao de qualidade reconhece que pais a participar da vida escolar e esco-
as instituies escolares devem funcionar lher entre vrias escolas; f ) a nfase sobre
como empresas produtoras de servios edu- a gesto e organizao escolar, com a
cacionais (GENTILI, 1996, p. 29). Diante dessa adoo de programas gerenciais de qua-
lidade total; g) a valorizao de algumas
questo, o Estado no questiona o direito de
Ps-Graduao | Unicesumar
49

disciplinas Matemtica e Cincias -, por


causa da competitividade tecnolgica
mundial, que tende a privilegi-las; h) o
estabelecimento de formas inovadoras
de treinamento de professores, tais como
educao a distncia; i) a descentraliza-
o administrativa e do financiamento,
bem como do repasse de recursos, em
conformidade com a avaliao do desem-
penho; j) a valorizao da iniciativa privada
e do estabelecimento de parcerias com
o empresariado; l) o repasse das funes
do Estado para a comunidade e para as
empresas. (LIBNEO, OLIVEIRA & TOSCHI,
2007, p. 112-113).

Nessa lgica, ao invs de um projeto educa-


cional inclusivo visando igualdade social,
se estabelece uma lgica baseada na com-
petitividade e desempenho dos cidados.
A educao e, especificamente a educao
escolar, necessita (re) pensar sua atuao
visando formao para a cidadania, com a
prioridade do humano, ou seja, uma forma-
o voltada a contemplar todas as dimenses
em relao ao conhecimento de forma a con-
duzir emancipao dos sujeitos histricos.

O SURGIMENTO DO NEOLIBERALISMO 1930, com o New Deal de Roosevelt; de


modo que buscava resgatar e reeditar as
No entender de Perry Anderson, o neoli- concepes do liberalismo clssico Lais-
beralismo nasce no segundo ps-guerra sez-faire e a mo invisvel do mercado
mundial como uma reao poltica e te- na poltica estatal.
rica ao socialismo que se alastra vindo do
leste europeu, e ao Estado intervencionis- Fonte: Disponvel em: <http://paje.fe.usp.br/~m-
ta e de bem-estar social (Welfare State) barbosa/cursograd/anderson.doc>. Acesso em:
que ganhava terreno desde a dcada de 05 nov. 2014.
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
50

consideraes finais
Nesta unidade vimos que, por meio da Lei do neste estudo, embora deva aparecer na apre-
Ensino Superior (5.540/68), a educao passa sentao e trabalho com a disciplina, pois
a ser centrada na formao de tcnicos es- dificilmente fala-se nas diversas tendncias
pecialistas e na racionalizao dos recursos. sem falar na primeira, a qual, pela sua supera-
Os currculos das universidades pblicas so o, d possibilidade s posteriores. Segundo
organizados a fim de atender as necessida- o autor, do ponto de vista pedaggico, con-
des impostas pelos meios produtivos, cuja clui-se que, se para a pedagogia tradicional
nfase se constitui na especializao tcnica a questo central aprender, e para a pe-
dos profissionais. O contedo perpassa por dagogia nova, aprender a aprender, para a
uma dimenso instrumental, constituin- pedagogia tecnicista o que importa apren-
do-se nos meios para o desenvolvimento der a fazer (1983, p. 14).
do modelo poltico-econmico instalado Nesse ponto de vista, valoriza-se o que o
naquele momento histrico. O contedo aluno descobre e elabora sozinho, descon-
programtico caracteriza-se pelo estmulo sidera-se o que foi produzido por outros, ou
constante do professor que, seguindo uma seja, pelos homens no decorrer da histria. A
sequncia lgica, transmitido e orientado base terica da concepo tecnicista volta-se
com base em estmulo/resposta. psicologia behaviorista, a engenharia compor-
Uma questo interessante aponta- tamental, a ergonomia, informtica, ciberntica,
da por Saviani (1983) no que diz respeito a que tm em comum a inspirao filosfica ne-
alguns princpios que norteiam as tendn- opositivista e o mtodo funcionalista (SAVIANI,
cias j destacadas neste trabalho, incluindo a 1983, p. 14). Isso justifica os princpios expos-
tendncia tradicional, a qual no se abordou tos pelo autor no pargrafo anterior.
Ps-Graduao | Unicesumar
51

atividades de autoestudo
1. Desenvolver a leitura do texto inicial da unidade II e destacar argumentan-
do os pressupostos que referendam a tendncia tecnicista.
2. O segundo texto da unidade II destaca a tendncia psicologizante do ensino.
Vimos que a psicologizao da educao encontra-se evidenciada no cur-
rculo nacional, os Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs). percebido,
portanto, que estratgias de poder poltico-econmico compem o docu-
mento que em nome da qualidade de ensino promove o ensino centrado
em desenvolver habilidades e competncias. Desta forma, analisando cri-
ticamente esta questo, responder:
Quais interesses esto permeando a nfase atribuda formao dos indi-
vduos em uma perspectiva de desenvolver habilidades e competncias?
3. No texto que trata da tendncia pedaggica para o mercado, podemos refle-
tir sobre a formao profissional, a qual vem correspondendo s exigncias
do sistema capitalista. Assim, o til ocupa espao significativo, de interesse
pessoal, individual em detrimento do coletivo das relaes humanas. Esse
modelo de sociedade impe mudanas significativas educao. Depois
de ler e analisar as condies decorrentes desse novo modelo, dissertar:
Quais reflexos ou tendncias tendem a acompanhar a dinmica escolar e
de formao acadmica dos sujeitos histricos?
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
52

Livro
Ttulo: Desafios e Perspectivas da Educao Superior Brasileira
para A Prxima Dcada
Autor: Paulo Speller, Fabiane Robl e Stela Maria Meneghel (Org.)
Editora: UNESCO, CNE, MEC
Sinopse: Esta publicao fruto da parceria entre a Organizao das Naes
Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura (UNESCO) e o Conselho
Nacional de Educao (CNE) do Ministrio da Educao (MEC). Apresenta as
grandes discusses sobre os desafios enfrentados pela educao superior
no Brasil, compondo uma srie de reflexes acerca dos limites e possibili-
dades educacionais neste nvel, considerando o decnio 2011/2014 e as
tendncias de internacionalizao da educao, e fomentando o debate
sobre as experincias brasileiras acerca das novas tecnologias para a edu-
cao aberta e a educao a distncia.
Leitura indispensvel para quem deseja acompanhar o debate nacional
sobre os desafios da educao superior no pas.
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53
3
POR UMA TENDNCIA PEDAGGICA DA EDUCAO
SUPERIOR A PARTIR DE UMA PERSPECTIVA
HISTRICO-CRTICA
Professora Me. Maria Rosnia Mattiolli Ribeiro / Professor Me. Ricardo Leite de Albuquerque

Plano de estudo
A seguir, apresentam-se os tpicos que voc estudar
nesta unidade:
A natureza e a especificidade da educao universitria
A importncia de uma perspectiva sociolgica para
Objetivos de Aprendizagem a prtica da educao superior
Analisar a natureza e a especificidade da educao Estratgias no-liberais para a prtica acadmica
e, em particular, o ensino universitrio. universitria
Refletir sobre a universidade numa perspectiva socio-
lgica, tendo em vista os processos de socializao
e prticas sociais relacionadas aos sistemas simbli-
cos e culturais da sociedade.
Reconhecer o papel social da universidade na forma-
o pedaggica e poltica do professor universitrio.
Nesta unidade, a reflexo baseia-se na abordagem da teoria hist-
rico-crtica, cuja nfase est no autor Dermeval Saviani, que estuda
com vigor a questo da educao nesta perspectiva, baseando-se
em Marx. Assim, tem-se o materialismo histrico como mtodo de
anlise das contradies sociais demandados do sistema de produ-
o capitalista. Desta forma, a compreenso de histria se d a partir
do desenvolvimento material e das condies materiais humanas.

Essa corrente pedaggica, no Brasil, tem sua afirmao no final da


dcada de 1970 quando esta surge decorrente de necessidades per-
cebidas na prtica dos educadores daquele momento, por Saviani.
Os pressupostos presentes na pedagogia histrico-crtica so da
concepo dialtica da histria, que considera as contradies
sociais e a produo da existncia humana por meio do trabalho.

Nesta concepo, o homem, ao transformar a natureza, se transforma


pelo trabalho. O trabalho, ento, caracteriza o princpio educativo
que vemos em Gramsci, bem como em outros autores, especifica-
mente Saviani. O trabalho transforma as relaes sociais e humanas,
ou seja, humaniza. So muitos os modos com que o indivduo entra
em relao com a natureza, j que por tcnica se deve entender
no s, como habitualmente, aquele conjunto de noes cientfi-
cas aplicadas na indstria, mas, tambm os instrumentos mentais,
o conhecimento filosfico (GRAMSCI, 1978, p. 49).

Esse pensamento retrata as inmeras possibilidades que os homens


tm em relao com a natureza, de intervir sobre ela, modifican-
do-a, e ao modific-la, consequentemente, alteram-se as relaes
que se estabelecem, constituindo novas possibilidades de produ-
o humana.

A perspectiva de valores est a partir destas reflexes na concep-


o terica que busca historicizar a realidade encaminhando-nos
a uma prxis, que implica na relao dialtica entre prtica-teoria-
-prtica, cujos pressupostos concebem os cidados como sujeitos
do conhecimento.
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
56

a natureza e a especificidade da
EDUCAO UNIVERSITRIA
Iniciamos essa unidade, fazendo referncias quanto segunda parte, o documento ela-
ao captulo oito da obra de Saviani (2007), borado pela Pontifcia Unidade Catlica de
Educao: do senso comum conscincia So Paulo (PUC-SP) dever versar sobre o
filosfica, quando o autor discute a partici- tema enunciado no subttulo deste texto: a
pao da universidade no desenvolvimento universidade e a problemtica da educao
nacional e a sua problemtica da educao e cultura. Quanto primeira parte, a progra-
e cultura. mao do Conselho de Reitores propunha
Essas questes so apontadas como o seguinte contedo: uma explicitao do
necessidades em relao universida- papel da universidade no desenvolvimento
de, exposta como proposta em trabalho nacional, a partir de argumentos filosficos,
apresentado na XXVIII Reunio Plenria do histricos, sociolgicos, polticos e econ-
Conselho de Reitores das Universidades micos, tendo por base uma concepo do
Brasileiras, realizada em Belo Horizonte, no homem, da instituio, da sociedade nacio-
dia 25 de janeiro de 1979, pelo Conselho nal e do prprio tipo de desenvolvimento
de Reitores, o qual contempla duas partes: pretendido (SAVIANI, 2007, p. 85).
Ps-Graduao | Unicesumar
57

Pensar a natureza e a especificidade da nesse nvel de ensino de forma que se possa


universidade implica considerar aspectos levar a uma compreenso da realidade na
sociais, polticos, econmicos e, principal- sua complexidade. Pensar essa realidade
mente culturais, visto que desenvolver a implica adotar uma postura cientfica de
cultura um compromisso da universidade. apropriao dos saberes que envolvem a
Portanto, dentro do que j fora exposto no cultura de modo geral. A realidade, portanto,
pargrafo anterior, a proposta de se efetuar no pode ser concebida de forma superfi-
uma explicao para o papel da universidade cial, tendendo a ser explicada sempre com
no desenvolvimento nacional, Saviani (2008, base no senso comum, ou seja, numa viso
p. 87) destaca que pelos termos em que ingnua de mundo e de realidade. Diante
formulada, ainda que contenha subjacente desta questo, Saviani (2007) pergunta Ora,
ao texto, a concepo tradicional, oferece que a realidade? Ao pronunciar a resposta,
o pretexto para se tentar uma anlise con- reporta-se o autor a Kosik (1969) destacando
creta, j que d ensejo considerao do que esta trata-se da pergunta fundamental
carter complexo inerente problemtica da filosofia. Na verdade, todo o esforo filos-
da universidade. fico pode ser traduzido, em ltima instncia,
Dentro desse enfoque, a realidade da na tentativa de passar da iluso realidade,
educao brasileira e das escolas de ensino de cavar sob a superfcie dos fenmenos
fundamental e mdio precisa ser levada em e via de acesso verdadeira realidade, de
conta por todos os envolvidos com a edu- destruir a pseudoconcreticidade (os esque-
cao, pois, o processo de apreenso dos mas abstratos da realidade) para captar a
conhecimentos bsicos na formao dos su- concreticidade (KOSIK, 1969 apud SAVIANI
jeitos, da realidade econmica, do mundo 2007, p. 88).
do trabalho, dentre outros aspectos, so Da mesma forma, na continuidade
elementos essenciais para se perceber as desse pensamento, a pergunta gira em
necessidades com as quais a universidade torno da questo essencial do assunto que
dever se preocupar. As questes de mbito estamos tratando o que a universidade?
cultural, compromisso da universidade, so Saviani (2007) responde que: o lugar da
de suma relevncia, na medida em que esto alta cultura; Reunio de escolas de ordem
relacionadas ao trabalho com o ensino, a pes- mais elevada, cujo ensino abrange todos os
quisa e a extenso. ramos da instruo superior; Organizao
Nesse ponto de vista a formao dos do- destinada ao ensino superior, composta
centes torna-se fundamental. Os debates e de nmero varivel de escolas ou faculda-
as discusses em torno da formao univer- des; Instituio destinada conservao,
sitria requerem uma apreenso sobre quais criao, transformao e transmisso da
conhecimentos so considerados relevantes cultura (p. 89).
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
58

Compreendemos o conceito formao de profissionais da lo, do contexto, dos sujeitos,


de especificidades dos sabe- educao bsica e exigindo entre outros. Referendamo-
res para a docncia como um investimentos em uma slida nos nas quatro categoriais de
conjunto de princpios edu- formao inicial e contnua. saberes docentes discutidas
cacionais orientadores da Os saberes profissionais, no por Tardif (2005), quais sejam:
prtica profissional docente. mbito deste estudo, so o saberes da formao profis-
Os princpios a que nos refe- corpus de conhecimentos sional, saberes disciplinares,
rimos incluem diferentes sa- oriundos de diferentes fontes saberes curriculares e saberes
beres e competncias espe- e de natureza diversa (TARDIF, experienciais.
cficas. Assim como Ribeiro 2005). Comportam conheci-
(1999), entendemos que esta mentos das cincias da edu- Fonte: Parte extrada de texto dis-
modalidade constitui-se um cao, dos diferentes campos ponvel em: <http://periodicos.
campo pedaggico prprio, disciplinares, dos aspectos uesb.br/index.php/praxis/article/
encontrando-se inserida no pedaggicos sobre como en- viewFile/292/325>. Acesso em 02
mbito de uma poltica de sinar e aprender, do currcu- nov. 2014.

Essas respostas, segundo o autor, so comuns. A historicidade que envolve a produo


A universidade vista abstratamente, tomada dos saberes cientficos e da cultura, faz-se
como espao constitudo, existente em si e importante no sentido de recuperar-se o
por si, mostra assim, uma viso emprica e carter humano do produto que se apre-
imediata. O que observvel, permanecen- sentava, na sua existncia emprica, com
do no nvel da pseudoconcreticidade, como aparncia natural, vale dizer, des-humaniza-
no caso da questo envolvendo a realidade. da (SAVIANI, 2007, p. 90). O homem produz
Saviani explicita que para ultrapassar esse a sua existncia continuamente e essa neces-
nvel, faz-se necessrio converter a pergunta: sidade o torna humano. Isso explica como a
O que a universidade? Ou, como produ- realidade humana produzida. Para sua sub-
zida a universidade? A sociedade tem uma sistncia, o homem transforma a natureza,
pr-disposio em naturalizar os fatos, os fe- criando o mundo humano.
nmenos. As coisas passam a ser enxergadas Nessa unidade faremos questo de
como algo que sempre foi assim. A historici- abordar os fundamentos propostos por
dade no considerada a fim de se obter o Saviani (2008), dada a relevncia com que
conhecimento sobre o processo de constru- discute a produo da existncia humana.
o e de produo dessa sociedade. Saviani Para compreender melhor as questes j
orienta que o produto numa viso emprica, mencionadas sobre a universidade, repor-
tende a vir separado do produtor, no se con- tamo-nos obra Pedagogia Histrico-Crtica:
siderando o processo que o gerou. primeiras aproximaes (2008), quando o
Ps-Graduao | Unicesumar
59

autor no captulo um, abordando sobre a possibilitado pela autonomia entre o produto
natureza e especificidade da educao enfa- e o ato da produo. A segunda modalida-
tiza que a educao um fenmeno prprio de refere-se s atividades em que o produto
dos seres humanos e isto significa afirmar no se separa do ato de produo. Nesse
que ela , ao mesmo tempo, uma exign- caso, o ato de produo e o ato de consumo
cia do e para o processo de trabalho, bem imbricam-se. A educao situa-se nesta mo-
como ela prpria, um processo de traba- dalidade. Assim, se a educao no se reduz
lho. Compreender, portanto, como se do ao ensino, certo, entretanto, que ensino
as relaes no mbito da produo material, educao e, como tal, participa da natureza
implica em analisar a natureza, a sociedade, prpria do fenmeno educativo (SAVIANI,
bem como a sua forma de organizao. Para 2008, p. 12 -13).
produzir materialmente, Aps a apresentao das questes en-
volvendo a natureza da educao de acordo
o homem necessita antecipar em ideias os com Saviani, trataremos da sua especifici-
objetivos da ao, o que significa que ele
dade, considerando os escritos do mesmo
representa mentalmente os objetivos reais.
autor. Segundo ele, o que no garantido
Essa representao inclui o aspecto de co-
nhecimento das propriedades do mundo pela natureza tem que ser produzido histo-
real (cincia), de valorizao (tica) e de ricamente pelos homens, e a se incluem os
simbolizao (arte). [...] na medida em que prprios homens. [...] a natureza humana no
so objetivos de preocupao explcita e
dada ao homem, mas por ele produzida
direta, abrem a perspectiva de outra cate-
sobre a base da natureza biofsica (p.13).
goria de produo que pode ser traduzida
pela rubrica trabalho no-material. Trata- medida que intervm na natureza, a trans-
se aqui da produo de ideias, conceitos, forma e por consequncia, transforma a si
valores, smbolos, hbitos, atitudes, habi- mesmo. Num primeiro momento, a subsis-
lidades. [...] trata-se da produo do saber
tncia a inteno primeira. Para suprir suas
sobre a cultura, isto , o conjunto da pro-
necessidades, o homem procura os meios
duo humana (SAVIANI, 2008, p. 12).
(instrumentos) para atingir os fins (objetivos).
A educao est situada na categoria do Esse pressuposto nos permite pensar que o
trabalho no-material. Saviani apoiando- trabalho est na base das relaes sociais, e,
se em Marx explicita que se faz importante dessa forma:
distinguir na produo no-material, duas
O trabalho educativo o ato de produ-
modalidades: a primeira refere-se s ativida-
zir, direta e intencionalmente, em cada
des em que o produto se separa do produtor, indivduo singular, a humanidade que
como exemplo, cita os livros e objetos arts- produzida histrica e coletivamente pelo
ticos. Ainda enfatiza que entre a produo conjunto dos homens. Assim, o objeto
destes e o consumo, existe um intervalo da educao diz respeito, de um lado,
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
60

identificao dos elementos culturais que


precisam ser assimilados pelos indivdu- contedos escolares. Essa especificidade ca-
os da espcie humana para que eles se racteriza a identidade prpria da educao,
tornem humanos e, de outro lado e con- sendo justificado desta forma, seu carter
comitantemente, descoberta das formas institucional.
mais adequadas para atingir esse objetivo
A escola como instituio, pela sua con-
(SAVIANI, 2008, p. 13).
dio histrica, tem como objetivo trabalhar
com o conhecimento formal, cientfico, por
Nesse pensamento, o primeiro aspecto des- isso, no qualquer saber que caracteriza a
tacado sobre a identificao dos elementos especificidade da escola, trata-se do conhe-
culturais que precisam ser assimilados, en- cimento elaborado, sistematizado, cultura
fatiza o autor, trata-se de distinguir entre o erudita e no ao conhecimento espontneo,
essencial e o acidental, o principal e o secun- do senso comum ou emprico, nem ao saber
drio, o fundamental e o acessrio (p. 13). Faz fragmentado que impede a apropriao da
referncia em relao noo do clssico em totalidade, nem a cultura popular, adquirida
Pedagogia. O clssico aquilo que se firmou pela experincia de vida, sem comprovao
como fundamental, como essencial (p. 14). O cientfica. A escola existe, pois, para propiciar
clssico neste enfoque o que permanece, a aquisio dos instrumentos que possibili-
o que perpetua historicamente. Quanto ao tam o acesso ao saber elaborado (cincia),
segundo aspecto, que diz respeito descober- bem como o prprio acesso aos rudimentos
ta das formas adequadas de desenvolvimento desse saber (SAVIANI, 2008, p. 15).
do trabalho pedaggico, trata-se da organi-
zao dos meios (contedo, espao, tempo
e procedimentos) atravs dos quais, progres-
sivamente, cada indivduo singular realize, na
forma de segunda natureza, a humanidade
produzida historicamente (p. 14).
A escola caracterizada como instituio,
retrata o compromisso com a sociedade.
Levar a instruo pedaggica sistematizada
a partir de objetivos a serem
atingidos, demonstra sua es-
pecificidade, medida que
trabalha os conhecimentos
historicamente produzidos
pelos homens. Conhecimentos
estes representados por meio dos
Ps-Graduao | Unicesumar
61

Retornando questo do clssico no visualizar como podemos pensar a nature-


sentido que estamos descrevendo, para za e especificidade da educao, partindo
Saviani, o clssico na escola a transmis- de elementos que conduzam a uma refle-
so-assimilao do saber sistematizado. xo sobre a escola como instituio e sua
Este o fim a atingir (p. 18). Saviani faz funo na transmisso de conhecimen-
referncias elaborao dos mtodos e tos da cultura produzida, elaborada pela
organizao das atividades, que fazem humanidade.
parte do currculo da escola. Para se tra- Considerando a primeira parte desta
balhar os conhecimentos sistematizados unidade, para refletir sobre a natureza
so necessrios as condies prprias para e especificidade da universidade, volta-
a viabilizao destes no mbito da institui- mos indagao: como produzida a
o escolar. Trazemos essa discusso, para universidade?

A universidade, enquanto instituio produzida simultaneamente e em ao


recproca com a produo das condies materiais e das demais formas es-
pirituais. , pois, produzida como expresso do grau de desenvolvimento da
sociedade em seu conjunto. Segue-se, pois, que a universidade concreta (a
universidade enquanto sntese de mltiplas determinaes) sintetiza o histri-
co, o sociolgico, o poltico, o econmico, o cultural, numa palavra, a realidade
humana em seu conjunto (SAVIANI, 2007, p. 96).

A universidade contribui para a produo


da cultura, da mesma forma que participa
da divulgao desta. A cultura identifica-se
com o modo que produzida a existncia
humana, j que a prpria produo de ins-
trumentos caracteriza o desenvolvimento da
cultura. Na sua especificidade, a universida-
de tem o compromisso da transmisso da
cultura erudita, essa finalidade, percebida
na LDB 9394/96, quando explicita os ele-
mentos: ensino, pesquisa e extenso como
fundamentais na apropriao e formao da
cultura nacional.
A Sociedade Contempornea e o Desao da Educao Superior
62

A IMPORTNCIA DE
UMA PERSPECTIVA
SOCIOLGICA
PARA A PRTICA
DA EDUCAO
SUPERIOR.

As bases sociolgicas da educao no Brasil tm sua origem com Fernando de


Azevedo. J no Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, cita Saviani (2008) na
obra riqussima Histria das Ideias Pedaggicas no Brasil, que a ideia de uma poltica
nacional de educao e cultura atingiu seu ponto culminante com a Constituio
de 1937. Saviani relata uma citao de Azevedo datada de 1971, a qual apresenta:

Aglomerar, aproximar, assinalar as unidades federadas, num esprito de comunho


nacional brasileira, tal foi a tarefa principal do governo que se instituiu como o novo
sistema poltico, e comeou por fortificar a autoridade do poder central, alargar as
fronteiras, abolir as distines locais e fundir, numa Nao, os Estados e as comuni-
dades rurais e urbanas. A unificao dos sistemas educativos, no pela identidade
de estruturas do ensino, mas pela unidade fundamental de diretrizes, ou por outras
palavras, o ensino pblico organizado segundo uma poltica geral e um plano de
conjunto, um dos meios, certamente o mais poderoso e eficaz, de que pretendeu
utilizar-se o novo regime, para realizar uma obra de assimilao e reconstruo na-
cionais (AZEVEDO, 1971, PP. 697-698 apud SAVIANI, 2008, p. 210)
Ps-Graduao | Unicesumar
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Quando se pensa sobre a educao em uma perspectiva sociolgica, refletem-


se os processos de socializao a partir de um conjunto de cdigos e prticas
sociais relacionadas e desenvolvidas em sistemas simblicos e culturais da so-
ciedade, nas vrias dimenses de reproduo de valores, quais sejam: hbitos,
costumes, regras estabelecidas, modos de vida, entre outros.
A educao nesse ponto de vista propicia a formao de identidades, refle-
tindo tambm na produo da cultura. Gabardo (2008) enfatiza que as diferentes
teorias sociolgicas pensam a escola e o sistema de ensino a partir de projetos
scio-educativos coerentes com seus pressupostos. Dessa forma, a sociologia,
que se inspirou em Durkheim, destacou a educao escolar como fator essen-
cial do equilbrio, da harmonia e do progresso capitalista (p. 8).
Essa autora destaca que Fernando de Azevedo, Ansio Teixeira e Loureno
Filho, defendiam com ardor a educao republicana, laica e moderna com
possibilidades de contribuir com o processo de industrializao e democrati-
zao do pas. Esses intelectuais da educao produziram na dcada de 1930
propostas para o sistema pblico de ensino favorecendo para que a educa-
o tivesse um novo rumo diante da necessidade de construo de uma nova
sociedade.
Fernando de Azevedo por sua vez, inspirou-se em Durkheim e depois no
alemo Mannheim, que se dedicou a estudar a educao. Propunha esse ltimo
terico, intelectual, que a sociologia servisse de embasamento terico para
educadores compreenderem a situao educacional moderna. Mannheim
concordava com o socilogo Max Weber, analisa Gabardo (2008). Para esses
estudiosos,

a educao escolar moderna levou a um declnio da formao do homem inte-


gral, porm, a democratizao da educao arejou as relaes sociais, permitindo
a criao de personalidades mais racionais e mais democrticas. Se os Estados con-
vocassem intelectuais para organizarem e planejarem detalhadamente os servios
sociais, entre eles a educao, a racionalizao se efetivaria em favor do desenvol-
vimento da democracia, da paz e da prosperidade (GABARDO, 2008, p. 9)

Nessa anlise, continua a autora, a educao seria uma tcnica de planejamen-


to social, assim, os pases que tiveram um Estado de Bem-estar Social, baseados
na social-democracia, implementaram esses princpios. Muitas contribuies
aconteceram por parte de outros autores, tericos, socilogos no campo da for-
mao social, poltica e econmica dos indivduos.
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
64

Marx, foi um cientista social, produziu uma teoria que marcou as cincias
sociais bem como, outras reas, propiciando tantos educadores que com base
no materialismo histrico produziram tantos conhecimentos. Este autor de-
fendia a ideia de educao nas fbricas. Props a formao politcnica para
superao da unilateralidade dos trabalhadores, questo esta, melhor estuda-
da por Gramsci, que entendia a escola unitria como tendo caractersticas do
Renascimento, segundo ele, era preciso estudar a prtica-trabalho da socieda-
de moderna (o mundo da politecnia), luz da cincia-trabalho (tecnologia) e
da histria-trabalho (humanismo) (NOSELLA, 1989, P. 18). O trabalho comparti-
mentalizado, fragmentado para Marx, expropriava o trabalhador da totalidade
do conhecimento. Transpondo essa realidade para a formao escolar, tem-se
o conhecimento da mesma forma, como o trabalho na fbrica, compartimen-
talizado e fragmentado.

A ALIENAO DO TRABALHADOR

A alienao afeta milhes de trabalhadores nas sociedades capitalistas mo-


dernas, onde a produo econmica transformou-se no objetivo do homem,
em vez de o homem ser o objetivo da produo.
Esse processo acentuou-se no sculo XIX, quando o trabalho na maioria das
indstrias comeou a tornar-se cada vez mais rotineiro, automatizado e espe-
cializado ao ser subdividido em mltiplas operaes. Os empresrios industriais
visavam, com isso, economizar tempo e aumentar a produtividade.
Como exemplificou o economista escocs Adam Smith (1723-1790), na fabrica-
o de alfinetes, um operrio puxava o arame, outro o endireitava, um terceiro
o cortava, um quarto o afiava, um quinto o esmerilhava na outra extremidade
para a colocao da cabea, um sexto colocava a cabea e um stimo dava o
polimento final.
Essa forma de organizao do trabalho em linhas de operao e montagem foi,
posteriormente, aperfeioada pelo engenheiro e economista norte-americano
Frederick Taylor (1856-1915), cujo mtodo ficou conhecido como taylorismo.
Fonte: Disponvel em: <http://www.fontedosaber.com/filosofia/trabalho-alienado.html>.
Acesso em: 05 nov. 2014.
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Observe esta frase atribuda a Sigmund


Freud: Eduque-o como quiser; de
qualquer maneira h de educ-lo mal.
Que queria dizer o grande mestre da
Psicanlise?
Fonte: Elaborado pelos autores.

Essa questo demonstra que as mquinas do patro representavam o fator de


produo maior e mais importante do que o trabalho e a habilidade do ope-
rrio. A estes, o conhecimento relevante era o bsico, o mnimo necessrio na
produo, executar mera funo tcnica, a partir de um mecanismo repetitivo.
Gramsci, socialista e filsofo marxista, no incio do sculo XX, consagraram-se
histria dos intelectuais e da cultura da Itlia.
Centrou sua ateno em torno do problema de uma concepo do mundo
radicalmente nova que rompe com todas as metafsicas e identifica a realidade
com o fazer humano, no o fazer abstrato e desencarnado dos idealistas, mas
um fazer concreto, econmico, produtivo (a prxis), no seio do qual se resolve
a relao orgnica entre a natureza e os homens e entre os prprios homens
(GRAMSCI, 1978, p. 16, grifos meus).
O ensino superior por meio de suas matrizes curriculares e do referencial te-
rico-metodolgico que se prope nesta disciplina, procura exercer seu papel
de propiciar aos cidados, a capacidade de reflexo e anlise das contradies
presentes na sociedade contempornea a fim de compreender as relaes es-
tabelecidas nos mbitos, social, poltico e econmico, e as intervenes desses,
na formao intelectual dos sujeitos.
O que se tem presenciado, principalmente no contexto das competncias
quanto funo da escola, o enfraquecimento das relaes tico-polticas, oca-
sionando, desta forma, a produo de um cidado mnimo, consumidor passivo
que se sujeita ao mnimo em todas as instncias, principalmente educao.
A Sociedade Contempornea e o Desao da Educao Superior
66

ESTRATGIAS NO
LIBERAIS PARA A
PRTICA ACADMICA
UNIVERSITRIA

Considerando o tema anterior, percebido Alguns problemas da educao supe-


que os desafios da universidade no comple- rior so apontados por Schawrtzman (2000).
xo contexto das relaes econmico-sociais Segundo o autor, h consenso entre os estu-
nos induzem a uma conscincia de que a diosos sobre os problemas da universidade,
mesma est em crise. Para Trindade (1999, p. mas, pouca clareza sobre o que fazer para
21), pela primeira vez na histria, a crise da super-los. As questes sugeridas pelo autor
universidade a crise da prpria instituio como problemas so: a qualidade dos cursos,
multissecular na sociedade de conhecimento contedos inapropriados na formao tcni-
em que os mecanismos seletivos desenvolvi- co-profissional, subemprego, concentrao
dos, de financiamento da pesquisa cientfica de recursos, custos (contradio entre o
ou social, bsica ou aplicada, querem restrin- pblico e o privado), equidade.
gir a universidade sua funo tradicional Algumas das propostas elencadas por
de formar profissionais polivalentes para o Schawrtzman (2000) j foram apresentadas
mercado. no ensino superior para solucionar problemas
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dessa instncia de formao. Essas propos- da educao e gesto do ensino superior. A


tas envolvem maior investimento pblico lgica desse modelo que cabe universi-
para a educao superior, melhor distribui- dade responder a diversas necessidades que
o desses recursos pelo territrio nacional, lhe so externas tornando-se cada vez mais
estabelecer mecanismos de controle sobre uma organizao multifuncional, indispen-
a criao de novas escolas superiores e uni- svel e utilitria (TRINDADE, 1999, p. 22).
versidades, maior incentivo pesquisa e Na histria recente das polticas pblicas
ps-graduao. no Brasil, as reformas ocorridas foram bas-
Faz parte da viso neoliberal em educao tante influenciadas pelos fundamentos de
superior, uma concepo terica sustenta- poltica externa, isto , por modelos estran-
da por especialistas na rea de economia geiros, como a reforma universitria de 1968.

No Brasil, por exemplo, durante o regime militar, sofreu a influncia do


modelo departamental da universidade norte-americana. Nos anos de 1990,
por sua vez, as reformas do Estado e da educao superior tiveram por re-
ferencial terico o liberalismo ortodoxo emulado pelo Banco Mundial. J
no incio do sculo XX, qualquer movimento de reforma universitria que
se pretende implantar no mundo, entre outras inspiraes e referenciais,
obriga-se a fazer meno ao Processo de Bolonha, que conforme foi apre-
sentado anteriormente uma meta-poltica pblica, de um meta-Estado,
iniciada em 1999, de construo de um espao de educao superior na
Europa at o ano de 2010, cujo objetivo essencial o ganho de competi-
tividade do Sistema Europeu de Ensino Superior frente a pases e blocos
econmicos (LIMA, AZEVEDO & CATANI, 2008, p. 11).

Com vistas aos problemas detectados j na um conjunto de teses: A educao superior


dcada de 1970, a questo do ensino supe- precisa expandir, pelo menos duplicar nos
rior vem sendo pensada com base a uma prximos anos, o financiamento pblico da
adequao quanto s proposies apresen- educao superior pblica est em seu limite
tadas sistematicamente a partir da Comisso mximo e o sistema no tem como expan-
Nacional de Avaliao do Ensino Superior dir-se sem diversificao e participao do
(Ministrio da Educao, 1985; Schwartzman, setor privado. As polticas pblicas de financia-
1988). A nfase foi dada na necessidade de mento educao precisam ajustar-se a esta
diferenciao do sistema, a importncia de realidade. O modelo nico de universidade
mecanismos sistemticos de avaliao e uma brasileira no existe na prtica, mas, serve para
nova viso da autonomia universitria. A dis- justificar um sistema extremamente elitista. A
cusso das proposies fora feita considerando expanso do sistema de educao superior
A Sociedade Contempornea e o Desao da Educao Superior
68

requer diferenciao e precisa ser instituda mecanismos impostos pelos organismos


de forma explcita e consequente. As tentati- internacionais. Na obra Universidades na
vas de controle formal, burocrtico e prvio Penumbra: neoliberalismo e reestruturao
dos sistemas pblicos e privados precisam universitria, Follari (2001) preocupa-se
ser substitudas por mecanismos competiti- em refletir sobre quais mudanas podem
vos, associados a sistemas permanentes de ser promovidas na educao superior.
avaliao e desempenho. O conceito de au- E a partir dessa premissa, estabelece
tonomia universitria deve ser revisto nesse margens de consequncia lgica, que ci-
contexto (SCHWARTZMAN, 2000, p.109-114). taremos, embora no nos aprofundaremos
Muitas so as contradies em relao nas questes a fim de explic-las neste
ao ensino superior no que se refere aos material.

(1) Modificao da cultura institucional. (2) Voltar a apoiar as carreiras humansticas e


das cincias sociais. (3) A universidade como discusso pblica das novas condies
socioculturais. (4) Em continuidade: a universidade em que se investiguem, dese-
nhem, se discutam, e se difundam modelos alternativos de organizao do social.
(5) Apoio aos outros nveis da educao por parte da universidade. (6) Participao
da universidade nos meios de comunicao de massa. (7) Repensar a epistemolo-
gia prtica que opera nas aes cotidianas. (8) Apelos s novas redes informticas
e comunicacionais. (9) Fortalecimento do esprito de autonomia universitria. (10)
Estabelecimento de nova agenda de relaes entre as universidades maiores e as
de menor porte (FOLLARI, 2001, p. 89-94).

Podemos considerar que o ensino superior passivos diante da histria, negando-a.


necessitaria valorizar o social e o humans- Nesta anlise, as vias de acesso aos bens
tico que ficam na maioria das vezes para produzidos pela humanidade devem estar
segundo plano, atender a dimenso cultu- a servio de todos os cidados. A incluso e
ral uma responsabilidade da universidade, a humanizao dos sujeitos reclamam pelo
do ensino superior. A educao superior, por- espao de aquisio de valores que envolvem
tanto, deve representar espao de formao a cultura e os saberes cientficos, numa din-
das conscincias, favorecer para autonomia e mica de respeito e valorizao (do) e (pelo)
a emancipao dos indivduos. Deve ser ofer- humano. Assim, a clareza e a conscincia po-
tada a todos os cidados, por constituir em ltica fazem-se necessrias na postura dos
espao de apropriao dos conhecimentos profissionais que trabalham com a formao
para a formao humana e para a profissio- superior, apesar de serem estes princpios
nalizao. Em confronto com os desafios do de responsabilidade de todos que atuam
ensino superior, no podemos nos tornar na educao.
Ps-Graduao | Unicesumar
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consideraes finais
O grande desafio de fato atingir a to sonhada educao de qualidade. O
que seria esta educao de qualidade? trabalhar com todas as dimenses pos-
sveis de formao do humano. Para que esse objetivo seja concretizado, aqueles
que formam, precisam ter desenvolvido em si mesmos essas dimenses.
Por estarmos ainda em uma sociedade de classes, cujos interesses ocupam
posies contrrias. Saviani (2008) explicita que a pedagogia histrico-crtica
entende que a tendncia a secundarizar a escola traduz o carter contraditrio
que atravessa a educao, a partir da contradio da prpria sociedade. [...] Com
efeito, socializar os meios de produo significa instaurar uma sociedade socia-
lista, com a consequente diviso de classes (p.98-99).
Nesse aspecto, quando o autor destaca que h uma secundarizao da escola,
significa que a escola deixa de cumprir a sua funo social, que transmitir o co-
nhecimento elaborado, tornando-se uma instituio de cunho assistencialista,
que atenda as contradies da sociedade capitalista.
A docncia do ensino superior indica a responsabilidade e o compromisso
com a formao dos sujeitos, tendo em vista as bases conceituais das relaes
que se articulam no plano da profissionalizao. Adotar um posicionamento
terico, com anlise das contradies sociais demanda assumir uma postura
voltada formao na totalidade, com viso de homem, de mundo, de socieda-
de e de educao.
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
70

atividades de autoestudo
I. Leia o texto inicial da unidade III e desenvolva uma anlise sobre a natureza
e a especificidade da educao, conforme os estudos do autor Dermeval
Saviani.
Registrar suas ideias em forma de uma sntese.
Obs.: Importante ler na ntegra o primeiro captulo do livro: Pedagogia
Histrico-Crtica: primeiras aproximaes. Observar referncia ao final
deste material.
II. Considerando o fragmento abaixo, destacar algumas possibilidades socio-
lgicas para a formao superior bem como, a partir dos estudos realizados,
explicitar de forma coerente e crtica:
Que abordagem terica possibilitaria melhor compreenso acerca das
contradies sociais, polticas, econmicas e culturais presentes no atual
contexto da sociedade?
III. Observe o texto a seguir:
Podemos considerar que o ensino superior necessitaria valorizar o social e
o humanstico que ficam na maioria das vezes para segundo plano, atender
a dimenso cultural uma responsabilidade da universidade, do ensino
superior. A educao superior, portanto, deve representar espao de for-
mao das conscincias, favorecer para autonomia e a emancipao dos
indivduos. Deve ser ofertada a todos os cidados, por constituir em espao
de apropriao dos conhecimentos para a formao humana e para a
profissionalizao.
Agora, responder com base nos contedos trabalhados nesta unidade: O
que significa dizer que a universidade tem a responsabilidade de desen-
volver cultura?
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Livro
Ttulo: Educao do senso comum conscincia filosfica
Autor: Demerval Saviani
Sinopse: O livro constitudo de trs partes sendo que os primeiros textos so
estudos introdutrios filosofia da educao, o segundo um conjunto referen-
te a aspectos organizacionais do trabalho pedaggico na rea da educao e
o terceiro so textos de alguns estudos sobre a educao brasileira organiza-
dos de forma cronolgica.
Na primeira parte, Saviani discute, em seis captulos, estudos que tratam da
questo educacional em geral. Redigido para servirem de instrumento as aulas
e palestras ministradas pelo autor, constituindo um conjunto de ensaios intro-
dutrios a filosofia da educao. Na segunda parte, so abordados aspectos
organizacionais elaborados para estruturao curricular das universidades e
neste caso a PUC-SP que mantm cursos de formao docente, dos problemas
nas pesquisas em cursos de ps-graduao. Levantando discusses tericas
em oito captulos sobre os problemas da universidade e sua participao na
cultura e na educao em geral. Na terceira parte nos cinco captulos finais
h um levantamento cronolgico sobre as aes legais que o Estado vem exe-
cutando em prol da educao.
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
72

concluso
Neste estudo, pudemos analisar questes outras expresses, sociedade da informao
bastante polmicas em torno da sociedade e da comunicao. Os estudos confirmaram
contempornea, bem como algumas carac- que esse modelo de sociedade tem sua base
tersticas especficas presentes nos setores nos organismos internacionais que orientam,
econmicos, polticos e sociais, nos quais, organizam, comandam e regulam o desen-
na perspectiva desta sociedade, tem-se a volvimento a partir de perspectivas que
excluso. fortalecem o individualismo, a competitivida-
Vimos que a pedagogia da excluso de, a concorrncia e a excluso. Desta forma,
surgiu e se manteve em um quadro que se observou-se uma sociedade que vivencia e
direciona para o contexto da produtivida- usufrui de informaes controladas a fim de
de, da concorrncia, do lucro, do bem-estar manter a ordem e a ideologia da adaptao
pessoal e da individualidade, questes essas em detrimento da emancipao dos sujeitos.
que expressam a seletividade em relao ao No que diz respeito s tendncias para
acesso educao, aos bens produzidos, s a educao, nos foi apontado nas leituras e
opes pelas profisses, dentre outras ques- estudos o discurso de educao para todos,
tes. Em contrapartida, tem-se a dinmica da qualidade da educao e do ensino e
dos privilgios, oportunidades de insero do uso das tecnologias, esta ltima como
nos setores de trabalho, da arte, da cultura, grande atrativo, considerando que para o
dos interesses pessoais, do status quo. seu uso no exigida uma formao acad-
Buscou-se analisar o aspecto cultural da mica mais especfica.
Ps-Modernidade sob o enfoque da globali- Pudemos perceber, portanto, a influncia
zao, em que a medida dos valores orienta das tendncias pedaggicas que permearam
e direciona a produo cultural. Constatou- nossa educao e como, em dado momento,
se como esses valores esto representados o carter pedaggico foi confundido com
pela multiplicidade e fragmentao dos pro- psicolgico no mbito escolar, dadas as cir-
cessos formativos dos cidados. cunstncias impostas de que o professor
Verificou-se que a denominada sociedade somente auxiliaria os alunos conforme seus
do conhecimento possui estreita relao com interesses de aprendizagem.
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Pde-se refletir sobre as escolas de caracteriza a identidade prpria da educao,


Educao Bsica, as quais fazem parte de sendo justificado, desta forma, seu carter
um contexto que visa formao para o institucional.
mercado, no diferenciando, certamente, Na viso sociolgica da educao, as lei-
da formao acadmica em nvel superior. turas marxistas e gramscianas na rea das
No que se refere s universidades pblicas, cincias sociais, bem como com influncias
infelizmente, sua relevncia social questio- na rea educacional, propicia-nos a possi-
nada, bem como sua luta para atingir a to bilidade de uma educao escolar pautada
sonhada autonomia, pois depende de recur- no materialismo histrico e dialtico, que
sos para o ensino e a pesquisa. Os estudos tem sua base no processo de trabalho, base
mostram que para a mesma sair da crise, que orienta para a humanizao do homem
preciso privatizar, motivar a competitividade, integral.
a racionalidade, a qualidade e a eficincia, se- A educao superior precisa valorizar o
guindo a dinmica posta pelo neoliberalismo. social e o humano, valores que na maioria
Ao analisar a natureza e a especificidade das vezes so relegados para segundo plano.
da universidade, percebeu-se a necessida- Atender a dimenso cultural uma respon-
de de considerar aspectos sociais, polticos, sabilidade da universidade como vimos,
econmicos e, principalmente, culturais, haja portanto, deve representar espao de for-
vista uma vez que desenvolver a cultura um mao das conscincias, favorecer para a
compromisso da universidade. autonomia e a emancipao dos indivdu-
A escola caracterizada como instituio os. Assim, conclui-se, repetindo uma questo
retrata o compromisso com a sociedade. mencionada na terceira parte do material de
Levar a instruo pedaggica sistematizada estudo: Deve ser ofertada a todos os cida-
a partir de objetivos a serem atingidos de- dos, por constituir em espao de apropriao
monstra sua especificidade, medida que dos conhecimentos para a formao humana
trabalha os conhecimentos historicamente e para a profissionalizao. Diante dos desa-
produzidos pelos homens. O trabalho com fios do ensino superior, no podemos nos
os conhecimentos e saberes sistematizados tornar passivos diante da histria, negando-a.
A Sociedade Contempornea e o Desafio da Educao Superior
74

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