Na aula anterior apresentamos os significados dados ao par
prtica/teoria, por pessoas em seu cotidiano. As respostas giraram em torno de trs grandes eixos: a teoria como uma explicao cientfica e a prtica como fazer alguma coisa; a teoria como um modelo de realidade e a prtica como experincia desse modelo; a teoria como descrio de uma realidade e a prtica como a demonstrao dessa realidade.
Podemos perceber que o primeiro eixo indicado acima relaciona a teoria
Cincia, por compreend-la como uma explicao cientfica, uma explica- o que possui as caractersticas do conhecimento cientfico, um discurso especializado. A segunda e terceira respostas sinalizam a possibilidade da teoria ser produzida em qualquer lugar e por qualquer pessoa, j que qualquer pessoa pode, potencialmente, desenvolver uma explicao, um modelo da realidade que a cerca, ou uma descrio sobre uma deter- minada realidade.
Concordamos em que as teorias podem, potencialmente, ser produzidas
em qualquer lugar por qualquer pessoa que tenha a possibilidade de de- senvolver a capacidade de perceber o seu meio, identificar determinado fenmeno e refletir sobre o mesmo. Uma teoria engloba um conjunto coe- rente de suposies, hipteses, com a finalidade de elucidar um fenme- no, ou seja, aquilo que se manifesta conscincia. Utilizamos o vocbulo elucidar no sentido dado pelo filsofo Cornelius Castoriadis Elucidao o trabalho pelo qual os homens tentam pensar o que fazem e saber o que pensam. (CASTORIADS, 1986:14)
Nesse sentido, torna-se necessrio trabalhar com o par prtica/teoria con-
juntamente, como pares complementares e no opostos. A separao en- tre teoria e prtica uma das heranas gregas da cultura ocidental, pois o filsofo grego Aristteles concebeu a theoria como contemplao, como o grau mais elevado de conhecimento, em oposio ao conhecimento pr- tico techn, que seria a posse prtica de processos necessrios para executar um ato.
No uso do senso comum tambm encontramos a associa-
o de teoria como sendo aquelas informaes que capta- UNIMES VIRTUAL 60 DIDTICA E PRTICA mos pela razo. Temos a informao sobre algo, mas no vivenciamos, no experimentamos essa informao. Por exemplo, nas aulas de Psico- logia da Educao entramos em contato com as teorias sobre o desen- volvimento humano de Piaget e Vigotsky. Essas informaes s passaro a ter um sentido para o sujeito se ele concluir, em sua experincia, que o conjunto de suposies de Vigotsky para elucidar o desenvolvimento humano faz sentido. Vamos seguir com esse exemplo. Em nossa trajetria pessoal, e de outras pessoas que nos cercam, podemos constatar que as nossas funes psicolgicas de memria e linguagem tm se construdo ao longo de nossa histria pessoal em nossas relaes com os demais no mundo em que habitamos e que essa construo dependeu dos processos de aprendizagem que tivemos a oportunidade de vivenciar. Se concluirmos que esse conjunto de suposies faz sentido para explicar a realidade, essa teoria passa a orientar a nossa ao, a nossa prtica.
Se para um docente a teoria de Vygotsky sobre o desenvolvimento huma-
no faz sentido, ele tratar de orientar o processo de aprendizagem valori- zando os aspectos sociais em suas aes. Assim dar importncia ao ato de ler como experincia intersubjetiva quer dizer, entre pessoas e intra-subjetiva ou sujeito consigo mesmo. Ele se preocupar com o que cada participante pode produzir de forma independente e com o auxlio dos demais, pois no modelo histrico-cultural proposto por Vigostsky h dois nveis de desenvolvimento: o real e o potencial. O primeiro se refere ao que o sujeito consegue fazer por si prprio e o segundo se concretiza a partir da capacidade de aprender com as outras pessoas. A relao de distncia entre o desenvolvimento real e o potencial cria a chamada Zona de Desen- volvimento Proximal (ZDP), que se refere potencialidade de aprender ou ao espao que existe entre o que o sujeito pode aprender por si mesmo e o que ele pode fazer a partir da orientao e da interveno de um outro sujeito mais experiente. Desse modo, aprendizagem e desenvolvimento so atividades colaborativas e sociais. Logo, o docente se perceber como um mediador nesse processo.
Por outro lado se o docente no encontra um sentido na
teoria de Vigotsky, essa teoria representar apenas uma informao, dentre tantas outras de que dispe e no se transformar em conhecimento pessoal, da na prtica, a teoria ser ou- tra, ou seja, o discurso em ao (a ao do sujeito) se contradiz com o discurso acreditado (o discurso sobre a ao) do profissional.
Nossa prtica revela o corpo de idias mais ou menos organizado que,
implcita ou explicitamente, fundamenta e justifica nosso fazer.