Imagine social;

Concepie procesual-organic

Auto-imagine / imagine de sine;

Imaginile despre sine (sinele perceput n forma sa colectiv) sunt componente ale contiinei de sine
i presupun comparaii, reveniri la sine, mbogire prin imaginea despre altul i prin elementele
imaginii noastre din perspectiva altuia .

Mentalitate;
Mentalitatea se constituie dintr-un ansamblu de opinii, prejudeci i credine, care influeneaz
gndirea indivizilor, a grupurilor umane, a popoarelor i naiunilor.

Fernand Braudel arat c mentalitatea este rodul motenirii ndeprtate, al temerilor, al credinelor, al
unei neliniti strvechi, aproape incontiente, este adevratul rezultat al unei imense contaminri ai
crei germeni sunt pierdui n trecut i transmii de-a lungul unor ntregi generaii de oameni.

Simbol;
El este definit drept obiect, imagine sau entitate grafic care desemneaz sau exprim altceva dect
ceea ce este el.

Carol Gustav Jung relev c la baza oricrui simbol se afl, ntotdeauna, un arhetip,
astfel c simbolul nu este altceva dect vemntul sub care arhetipul, structur a
incontientului, devine perceptibil, fie contiinei individuale, fie colectivitii, prin
intermediul miturilor. Simbolul, aadar, asigur medierea ntre contient i
incontient i stabilete o relaie ntre ceea ce este ascuns i ceea ce este manifest.
Jung pune deci n relaie arhetipul cu simbolul

Arhetip;
Arhetipurile n concepia lui C.G. Jung sunt prototipuri de ansambluri simbolice att de adnc
gravate n incontient nct constituie un fel de structur, numit de psihanalistul elveian engrame.
Arhetipul constituie o imagine cu caracter prezumtiv, arhaic, specific incontientului colectiv al
popoarelor, anistoric i care sintetizeaz experienele originale ale umanitii.
Doctrina psihanalistic a lui Jung numete arhetip imaginea primordial care este comun cel
puin unor ntregi popoare sau epoci istorice.
Aceast imagine arhetipal se exprim prin motivele mitologice principale, care sunt probabil
comune tuturor raselor i tuturor timpurilor, constituind o form tipic fundamental a unei anume
triri sufleteti, continuu repetate

Stereotip;
Stereotipurile sau stereotipiile sunt imagini simplificatoare, uniform fixate i apriori oricrei judeci
profunde i obiective asupra grupului sau a unor persoane, ori procese sociale.

Walter Lippman, inventatorul noiunii de stereotip, relev c noi suntem determinai s

funcionm pe baza unor imagini din mintea noastr, a unor generalizri abuzive, a unor pierderi de
memorie.

Mit.
Mircea Eliade definete mitul ca povestea unei faceri, a unei geneze, a unui nceput, care
relateaz istoria sacr a unor fiine supranaturale care au creat totul; de aceea mitul exprim un
model exemplar al tuturor aciunilor omeneti. Mircea Eliade concluzioneaz c, n civilizaiile
primitive, mitul exprim, scoate n relief i codific credinele; salvgardeaz i impune principiile
morale; garanteaz eficacitatea ceremoniilor rituale i ofer reguli practice ce urmeaz s fie folosite
de om.

Claude Levi-Strauss definete mitul ca produsul imaginaiei creatoare a omului primitiv, a crui
gndire slbatic i construiete modele logice de evaluare i de integrare prin cunoatere n viaa
naturii.

Gilbert Durand folosete termenul mit n sensul cel mai general, introducnd n sfera acestei
noiuni tot ceea ce este jalonat pe de o parte de statismul simbolurilor, pe de alt parte de
verificrile arheologice5.