GOLDBERG - Liberálfasizmus Verzió03 - Végleges PDF

JONAH GOLDBERG
Liberlfasizmus
Az amerikai baloldal titkos trtnete
Mussolinitl napjainkig
JONAH GOLDBERG
Liberlfasizmus
Az amerikai baloldal titkos trtnete
Mussolinitl napjainkig
A magyar fordts az albbi kiads alapjn kszlt:
Jonah Goldberg:
The Secret History of the American Left from Mussolini to the Politics of Meaning,
Doubleday 2008.
2008 by Johan Goldberg
This translation published by arrangement with Doubleday, an imprint of The Knopf

Doubleday Publishing Group, a division of Random House, Inc.
Els kiads
Bernyi Gbor
Fordtotta:
BERNYI GBOR
Szerkesztette:
KERNYI GYRGY
A szveget gondozta:
LANTOS JLIA
Jegyzeteket ksztette:
BARANYI TAMS PTER s BERNYI GBOR
Fedlterv:
JAMIE KEENAN
XX. Szzad Intzet, 2012
ISBN
Felels kiad a XX. Szzad Intzet vezetje
Nyomdai elkszts: Typo Time Bt.
Nyomdai munklatok: ????
Felels vezet: ????
Sidney Goldbergnek, az ugrndoz madr emlkre
TARTALOM
Bevezets: tves minden, amit a fasizmusrl tudsz . . . . . . . . . . . . . . 9

1 Mussolini, a fasizmus atyja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
2 A baloldali Adolf Hitler . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
3 Woodrow Wilson s a liberlfasizmus szletse . . . . . . . . . 82
4 Franklin Roosevelt fasiszta New Dealje . . . . . . . . . . . . . . . . 124
5 Az 1960-as vek: a fasizmus az utcra vonul . . . . . . . . . . . . 164
6 A Kennedy-mtosztl a johnsoni lomig: liberlfasizmus
s llamkultusz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200
7 Liberlis fajgyllet: az eugenetika ksrtete a fasiszta
gpezetben . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241
8 Liberlfasiszta gazdasgtan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280
9 Szp j falu: Hillary Clinton s a liberlfasizmus jelentse . 312
10 Az j kor: mindannyian fasisztk vagyunk. . . . . . . . . . . . 351
Utsz: A konzervativizmus ksrtse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 383
Ksznetnyilvnts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 399
Fggelk: a nci prt programja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 401
Jegyzetek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 405
Mutat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 457
BEVEZETS
Tves minden,
amit a fasizmusrl tudsz
George Carlin: ... a szegnyeket nlunk mdszeresen kifosztjk. Ez alatt

a bnz, fasiszta elnk s kormnya alatt a gazdagok mg gazdagabbak
lesznek (taps, dvrivalgs).
Bill Maher*: J, j.
James Glassmann: George, tudja maga szerintem tudja , hogy mi
a fasizmus?
Carlin: A fasizmus, ha Amerikrl van sz
Glassmann: Tudja, kik a ncik?
Carlin: Amikor a fasizmus megjelenik Amerikban, nem barna s fekete
inget lt, nem lovaglcsizmt, hanem Nike tornacipt s Smiley inget.
Igen, Smiley-t. Nmetorszg elvesztette a II. vilghbort, a fasizmus
viszont megnyerte. Higgye el, bartom.
Maher: Valjban az a fasizmus, amikor a nagyvllalatokbl lesz a kor-
mny.
Carlin: Igen.1
Amerikban nhny tudomnyos szeminriumtl eltekintve ilyen rtelmes

beszlgetsek folynak a fasizmusrl. Dhs baloldaliak kiltozzk, hogy
a tlk jobbra llk, klnsen a kvr nagyvllalati disznk s az ket
kedvel politikusok egytl-egyig fasisztk a sokkolt konzervatvok pedig
csak hledeznek a mocskos rgalom hallatn.
Bill Maher vlemnyvel ellenttben a fasizmus nem az, amikor
a nagyvllalatokbl lesz a kormny, de George Carlin furcsamd
helyes kvetkeztetsre jut, br gondolatmenete tves. Ha a fasizmus
* Real Time with Bill Maher (Bill Maher l adsban): sikeres szatirikus politikai talkshow az HBO
csatornn 2003 ta. Ebben az adsban Maher vendgei George Carlin stand-upos humorista s
James K. Glassman amerikai konzervatv publicista s diplomata voltak.
10 Liberlfasizmus
megjelenik Amerikban, valban mosolygs fasizmus kpt lti

a kedves fasizmust. A fasizmus sok tekintetben nem csak itt van, de
mr csaknem egy vszzada kztnk l. Mert amit ma liberalizmusnak
neveznk az amerikai progresszivizmus* renovlt ptmnye , val-
jban a fasizmus leszrmazottja s megnyilvnulsa. Ez nem azt jelenti,
hogy ugyanaz, mint a ncizmus, nem is az olasz fasizmus ikertestvre.
A progresszivizmus azonban a fasizmus testvrmozgalma volt, a mai
liberalizmus pedig a progresszivizmus leszrmazottja. Tovbb erltetve
a hasonlatot mondhatjuk, hogy a mai liberalizmus az eurpai fasizmus j
szndk unokahga. Persze nem teljesen azonos undokabb rokonaival,
mindazonltal a csaldi hasonlatossg zavarba ejt s ezt kevesen haj-
landk felismerni.
Aligha van mg egy olyan sz az angol nyelvben, amellyel oly szabadon
doblznnak mit sem tudva a jelentsrl , mint a fasizmus. Minl
tbbszr hasznlja valaki kznapi beszlgetsben a fasizmus szt, annl
kevsb valszn, hogy tudja, mirl beszl.
Gondolhatnnk, hogy a fasizmus kutati ebben kivtelek, de a kutatk
kzssge csak abban klnbzik msoktl, hogy szinte. Mg a szakr-
tk sem tudjk pontosan, mi is a fasizmus. Sok tuds kezdi ezzel a formlis
beismerssel: Az eltr vlemnyek olyan zrzavara vezi a kifejezst
rja Roger Griffin The Nature of Fascism (A fasizmus termszete) cm
munkja bevezetsben , hogy az illendsg szinte megkvnja, hogy
ilyen megjegyzssel szlljunk be a fasizmus krli vitba.
Nhny kutat prblkozik a definilssal, s ezeken a ksrleteken lt-
hat, hogy mirt olyan nehz kzmegegyezsre jutni. Griffin, aki manap-
sg e terlet egyik vezet szaktekintlye, gy hatrozza meg a fasizmust,
mint a politikai ideolgik olyan fajt, amelynek mtikus magva kln-
bz vltozataiban a populista ultranacionalizmus jjszletett formja.
Roger Eatwell szerint a fasizmus lnyege egy olyan gondolkodsforma,
amely trsadalmi jjszletst hirdet, hogy ezltal holisztikus-nemzeti
radiklis Harmadik Utat teremtsen. Emilio Gentile egy olyan tmeg-
mozgalomrl beszl, amelyben keverednek ugyan klnbz osztlyok,
de a kzposztly adja a bzist; hivatottnak rzi magt a nemzeti jj-
szletsre, hadillapotban van ellenfeleivel, s terrorral, parlamenti takti-
kval s kompromisszumokkal trekszik a hatalom monopliumra, hogy
a demokrcit sztzzva j rendszert teremtsen.2
* Br a mozgalom tbbszr megprblt prtknt fellpni, nem tudott vlasztst nyerni, de prog-
ramja fbb pontjait mindkt nagy prt magv tette, gy a republiknus Theodore Roosevelt elnk
(19011909) s a demokrata Woodrow Wilson (19131921) is a progresszv politikt ltette t
a gyakorlatba.
Tves minden, amit a fasizmusrl tudsz 11
Noha tkletesen hasznlhat meghatrozsokrl van sz, a tbbivel

szemben mgiscsak az a legnagyobb elnyk, hogy elg rvidek ahhoz,
hogy itt idzzk ket. A trsadalomtuds Ernst Nolte, az 1980-as vek
nmet trtnszvitjnak egyik kulcsszereplje pldul hatpontos meg-
hatrozst ad a fasiszta minimumrl, amelyben azzal prblja meghat-
rozni a fasizmust, amivel az szemben ll szerinte az egyszerre liberaliz-
mus- s konzervativizmusellenes. Ms meghatrozsi ksrletek mg
csavarosabbak, s az ellenttes adatokat a szablyt igazol kivtelekknt
kezelik.
Mintha a Heisenberg-fle bizonytalansgi elv trsadalomtudomnyi
vltozatrl lenne sz: minl kzelebbrl vizsgljuk trgyunkat, annl
homlyosabb vlnak a krvonalai. R. A. H. Robinson trtnsz rta hsz
ve: Br rengeteg idt s szellemi energit fektettek a kutatsba,
a fasizmus a huszadik szzad kutatinak nagy rejtlye maradt. Ekz-
ben a Dictionnaire historique des fascismes et du nazisme (A fasizmus s
a ncizmus trtnelmi sztra) szerzi kerek perec kijelentik: A fasiz-
mus jelensgnek nincs ltalnosan elfogadott meghatrozsa, a legcse-
klyebb kzmegegyezs sem mutatkozik hatkrben, ideolgiai erede-
tben vagy jellemz megnyilvnulsi mdjaiban. Stanley G. Payne, akit
sokan a fasizmus legfontosabb l kutatjnak tekintenek, 1995-ben azt
rta: A huszadik szzad vgn valsznleg a fasizmus marad a legho-
mlyosabb a fontos politikai szakkifejezsek kztt. Egyes komoly kuta-
tk szerint a ncizmus nem is volt fasizmus, st, fasizmus egyltaln nem
ltezik, illetve elssorban evilgi vallsnak tekintend (n is gy gondo-
lom). Leegyszerstve rja Gilbert Allardyce azt mondhatjuk, hogy br
megegyeztnk a sz hasznlatban, nincs kztnk egyetrts abban, hogy
miknt kellene rtelmeznnk.3
Br a kutatk elismerik, hogy a fasizmus termszete homlyos, bonyo-
lult s igen eltr rtelmezsekhez vezet, sok mai liberlis s baloldali gy
tesz, mintha pontosan tudn, mi a fasizmus. Mi tbb, mindentt fasizmust
ltnak kivve, amikor a tkrbe nznek. A baloldal furksbot gyannt
hasznlja a kifejezst, hogy kisprjk ellenfeleiket a nyilvnossgbl.
Vgtre is egy fasisztt senkinek sem kell komolyan vennie, nem kte-
lessgnk odafigyelni az rveire, nem kell foglalkoznunk az rzseivel
vagy a jogaival. Al Gore s sok krnyezetvd ezrt hasonltgatja oly
buzgn a holokauszttagadkhoz mindazokat, akik ktelkednek a globlis
felmelegedsben. Hiszen ha ez a kpzettrsts megll, mirt kellene, hogy
az ilyen emberek szhoz jussanak?
A fasiszta az eretnek modern formja, amellyel azokat blyeg-
zik meg, akik rszolgltak arra, hogy kikzstsk ket a politikbl.
12 Liberlfasizmus
A baloldal ms kifejezseket is hasznl ilyen clra rasszista, szexista,

homofb, keresztny fundamentalista , de ezeknek a szavaknak
kevsb rugalmas a jelentsk. A fasizmus viszont olyan adomny, amely-
lyel brmikor lni lehet. Politics and the English Language (A politika s
az angol nyelv) cm hres esszjben George Orwell mr 1946-ban fel-
figyelt erre a trekvsre: A fasizmus sznak manapsg nincs ms jelen-
tse, mint hogy valami nem kvnatosat jell.4
Hollywoodi szerzk gy hasznljk a fasiszta, barnainges s
nci szavakat, mintha azon nem tbbet s nem kevesebbet rtennek,
mint olyasmit, amit a liberlisok nem kedvelnek. Az NBC Az elnk
emberei (The West Wing) cm sorozatban az iskolavlaszts tmogat-
st fasisztnak tltk (noha az iskolavlaszts vlheten a valaha volt
legkevsb fasiszta kzpolitika az otthontanuls utn). Crash Davis, akit
a Baseball bikk (Bull Durham) cm filmben Kevin Costner alakt, ezt
magyarzza vdencnek: Ne prblj mindenkit tltni. A tlts unal-
mas, ezen kvl fasiszta dolog. Mutass be nhny alaptst, az demok-
ratikusabb. A Seinfeldben egy nyers modor szakcsot nci pcnak
neveznek.
A val vilg sem kevsb abszurd. Charlie Rangel kpvisel szerint
a Grand Old Party* 1994-es Amerika-szerzdse** szlssgesebb volt
a ncizmusnl. Hitler mg csak nem is beszlt ilyesmikrl (ami form-
lisan valban gy van, hiszen Hitler ktsgtelenl nem a bizottsgi eln-
kk jravlasztst korltozta, s nem ksztett nulla bzis kltsgvetst).
2000-ben Bill Clinton fasiszta szlamnak nevezte a texasi konzervatvok
programjt. A New York Times szmtalan cikkben biztostja tmogatsrl
azokat a vezet tudsokat, akik szerint a GOP valjban fasiszta prt, s
a keresztny konzervatvok jncik.5
Nemrg a New York Times Pulitzer-djas riportere, Chris Hedges jelen-
tetett meg American Fascists: The Christian Right and the War on America
(Amerikai fasisztk: a keresztny jobboldal s a hbor Amerika ellen)
cmmel egy knyvet, egyikt a szmos mostani vitairatnak, amelyek szerint
a konzervatv vagy fundamentalista keresztnyek fasisztk. (Rick Perlstein
amgy meglehetsen negatv recenzija a New York Timesban ezzel a kije-
lentssel indt: Amerikban termszetesen vannak keresztny fasisztk.)
Jesse Jackson tiszteletes fasisztnak minsti faji alap programja ellen-
zit. A 2000. vi floridai jraszmlls sorn kijelentette, hogy ismt
* Grand Old Party GOP (Rgi J Prt): a Republiknus Prt kzkelet elnevezse.
** Szerzds Amerikval (Contract with America): az 1994-es kpviselhzi vlasztsokra kidolgo-
zott republiknus program, amivel a Republiknus Prt 1994-ben a Kongresszus mindkt hzban
tbbsget szertett.
a holokauszt tllin csattant az ostor, mert a floridai vlasztsi rendszer

tl bonyolult a pr ezer ids szavaz szmra. A Larry King-show-ban
Jackson az albbi abszurd kijelentst tette: A Christian Coalition* igen
ers volt Nmetorszgban. Majd hozzfzte: Megfelel tudomnyos s
teolgiai indoka volt a Nmetorszgban bekvetkezett tragdinak, ami-
ben nyilvnvalan a Christian Coalition hatsa ltszik.6
Krdezzk meg a kellen mvelt tlagembert, mi jut eszbe a fasiz-
mus szrl, s rgtn rvgja: diktatra, npirts, antiszemitizmus,
rasszizmus s (termszetesen) jobboldal. Kiss mlyebbre s nmi-
leg balrbb sva sokat hallunk eugenikrl, szocildarwinizmusrl,
llamkapitalizmusrl vagy a nagytke baljs szereprl. Sokszor fel-
bukkan a hbor, a militarizmus s a nacionalizmus is. Ezek nmelyike
vitathatatlanul kzponti szerepet jtszott abban, amit klasszikus fasiz-
musnak nevezhetnnk Benito Mussolini fasizmusban s Adolf Hit-
ler ncizmusban. Ms vonsoknak ilyen a messzemenen flrertett
szocildarwinizmus kifejezs kevs kzk van a fasizmushoz.7 De
alig nhny jellemz kizrlag a fasizmusra, s szinte egyik sem egy-
rtelmen jobboldali vagy konzervatv legalbbis amerikai rtelemben
nem az.
Elszr is klnbsget kell tenni a tnetek s a betegsg kztt.
Vegyk a militarizmust, amely tbbszr felbukkan e knyvben. A milita-
rizmus szmtalan orszgban ktsgkvl lnyegi vonsa volt a fasizmus-
nak (s a kommunizmusnak). Mgis rnyaltabb a kapcsolata a fasizmus-
sal, mint feltteleznnk. Egyes nmet s amerikai gondolkodk (pldul
Teddy Roosevelt** s Oliver Wendell Holmes***) szmra a hbor fontos
erklcsi rtkek forrsa: me, a militarizmus mint tiszta trsadalomfilo-
zfia. Sokak szmra a militarizmus gyakorlati eszkz: a legjobb mdja
a trsadalom hatkony megszervezsnek. Olyan gondolatok hatsra,
amelyek William James hres The Moral Equivalent of War (A hbor
erklcsi egyenrtke) cm tanulmnyban olvashatk, a militarizmus
hasznlhat s rtelmes modellnek ltszott a kvnatos clok elrshez.
Mussolini, aki nyltan csodlta s idzte James gondolatait, ezt a logi-
kt rvnyestette a hres gabonacsata s egyb lendletes trsadalmi
kezdemnyezsei sorn. Az ilyen gondolatoknak szmtalan kvetje
* Christian Coalition (Keresztny Koalci): rdekkpviseleti csoport, amit 1989-ben alaptott

Pat Robertson televzis prdiktor s mdiamgns. A szervezet a keresztny jobboldal, az
jprotestns felekezetek s a keresztny fundamentalista csoportok rdekeit rvnyesti, s radi-
klis republiknus politikusokat tmogat.
** Theodore Roosevelt (18581919): az Egyeslt llamok 26. elnke a Republiknus Prt szneiben
19011909 kztt.
*** Oliver Wendell Holmes Jr. (18411935): az Egyeslt llamok Legfelsbb Brsgnak tagja.
14 Liberlfasizmus
akadt az Egyeslt llamokban is: a haladsprt szmos vezetje llt ki

az ipari hadsereg felhasznlsa mellett, hogy gy teremtsk meg az esz-
mnyi munksdemokrcit. Ksbb a Franklin Roosevelt-fle Civilian
Conservation Corps* az elkpzelhet legmilitaristbb trsadalmi prog-
ram is ezekbl a gondolatokbl mertett, ahogy John Fitzgerald Ken-
nedy Bkehadteste** is.
Ez a hangvtel jelen van a mai liberalizmusban is. Naponta hallunk
a rk elleni hborrl, a drogok elleni hborrl, a szegnysg elleni
hborrl, s zdulnak rnk az mlengsek arrl, hogy ezt vagy azt a tr-
sadalmi kihvst a hbor erklcsi megfeleljnek tekintsk. Az egsz-
sggyi elltstl a lfegyverek ellenrzsn t a globlis felmelegedsig
a liberlisok mindig azt hangslyozzk, hogy tl kell lpnnk a politi-
kn, magunk mgtt kell hagynunk az ideolgiai klnbsgeket, hogy
a nppel foglalkozhassunk. Lpten-nyomon halljuk, hogy a szakrtk s
tudsok tudjk, mi a teend emiatt vitra mr nincs is id. Kedvesebb s
jobb indulat formban ugyan, de ez a fasizmus logikja amire rengeteg
plda akad Woodrow Wilson, Franklin Roosevelt s igen, mg John F.
Kennedy elnksgei alatt is.
Ott van azutn termszetesen a rasszizmus. A fajelmlet ktsgk-
vl a nci ideolgia alapeleme volt. Ma mlysges meggyzdssel
azonostjuk a fajelmletet a ncizmussal, ami alapjban vve jogos. De
mirt nem trstjuk a ncizmust mondjuk az Afrika-kzpontsggal?
Sok korbbi afrocentrista, pldul Marcus Garvey a fasizmus hve volt,
vagy nyltan fasisztnak vallotta magt. A Nation of Islam-nak*** meg-
lep ktdsei vannak a ncizmushoz, ideolgija pedig Himmlerre
emlkeztet. A Fekete Prducok**** az erszak, a szeparatizmus s a faji
felsbbrendsg mellett elktelezett fiatalok katonai lcsapata lnye-
gt tekintve ppgy fasiszta, mint Hitler barnaingesei vagy Mussolini
akcicsoportjai. Az afrocentrista r, Leonard Jeffries (aki szerint a feke-
tk a Nap npe, a fehrek a Jg npe) knnyen sszetveszthet egy
nci teoretikussal.
Egyes baloldali krk felfogsa szerint a cionizmus egyenl a faj-
elmlettel, az izraeliek pedig a ncikkal. Brmennyire bosszantak s
bizonytalanok ezek az sszehasonltsok, mirt nem tallkozunk hasonl
* Kzmunkaszervezet a New Deal idejn, ami elssorban llstalan fiataloknak knlt munkt.
** Szvetsgi gynksg, ami amerikai nkntesek munkjt fogja ssze.
*** A Nation of Islam (Iszlm Nemzet) 1930-ban alaptott fekete szervezet.
**** Black Panthers Party for Self-Defense (Fekete Prduc Prt az nvdelemrt) 1966-ban alaptott
radiklis fekete szervezet, ami az 1960-as vek ellenkultrjnak egyik ikonja lett.
tletekkel pldul a La Raza azaz a Faj Nemzeti Tancstl*

a MEChA** radiklis spanyol-amerikai csoportjig terjed trsasgok-
kal kapcsolatban, mely utbbinak jelszava Por La Raza Todo. Fuera de
La Raza nada (Mindent a fajrt, semmit a fajon kvl)? Mirt van az,
hogy ha egy fehrben buzognak fel ilyen rzelmek, akkor objektve
fasiszta, mg ha egy sznesbr mondja ugyanezt, az csupn a divatos
multikulturalizmus kifejezdse?
A baloldalnak nem fontos, hogy vlaszokat knljon ezekre a krdsekre.
Szvesebben tartank magukat a fasizmus orwelli meghatrozshoz (fasiz-
mus brmi, ami nem kvnatos), hogy ezzel rejtsk el sajt fasiszta haj-
lamaikat a vizsgl szemek ell. Ha viszont vlaszolni knytelenek, akkor
az inkbb sztns, zsigeri vagy lenzen gnyos, mintsem sszer vagy
elvi. Logikjuk mintha az lenne, hogy a multikulturalizmus, a Bkehadtest
s hasonlk jk a liberlisok helyeselnek, amikor ezrt mr csak amiatt sem
lehetnek fasisztk, mert a liberlisok kedvre valk. Ez a vgs rve szm-
talan szerznek, aki lazn fasisztnak nevezi a rosszfikat, s lltst
mindssze arra alapozza, hogy a liberlisok rossznak gondoljk ket. Fidel
Castrrl elmondhatjuk, hogy a fasizmus tanknyvi esete. Minthogy azon-
ban a baloldal helyesli ellenllst az amerikai imperializmussal szemben
s mivel a marxizmus varzsigit hasznlja , nemcsak egyszeren helyte-
len, hanem objektve is ostobasg t fasisztnak nevezni. Ekzben helyesen
gondolkod, mvelt emberek nemes egyszersggel fasisztnak nevezik
Ronald Reagant, George W. Bush-t, Rudy Giulianit s ms konzervatvokat.
Mindezzel az a f baj, hogy a helyesen rtelmezett fasizmus egylta-
ln nem jobboldali jelensg, hanem valjban baloldali, s mindig is az
volt. Ezt a tnyt nincs ennl knyelmetlenebb igazsg homlyostja
el manapsg az a szintn tves hiedelem, hogy a fasizmus s a kommu-
nizmus egyms ellenttei. Valjban ugyanazon vlasztk jindulatra
apelll, szorosan sszefgg trtnelmi vetlytrsak, amelyek ugyanazt
a trsadalmi teret prbljk uralmuk al hajtani. Az, hogy egyms szges
ellenttnek ltszanak, rszben szellemtrtneti trkk, rszben (s fknt)
a vrsk sszpontostott propaganda-hadjratnak kvetkezmnye,
amelynek clja, hogy a barnk objektve gonosznak s msnak tn-
jenek fel (vicces, hogy a msik dmonizlst ppen a fasizmus egyik
meghatroz vonsnak tartjk). Elmleti s gyakorlati tren azonban igen
csekly klnbsg van kztk.
* A National Council of La Raza (La Raza Nemzeti Tancsa) az 1960-as vekben alakult mexiki-
amerikai, illetve spanyol-amerikai szervezet.
** Movimiento Estudiantil de Chican de Aztln (Aztln Chicano Dikmozgalma) az 1960-as vek-
ben alakult spanyol-amerikai mozgalom.
16 Liberlfasizmus
Ma mr, rettenetes bneik s kudarcaik fnynl nehz felfogni, hogy

a fasizmus s a kommunizmus a maguk korban egyarnt utpikus, nagy-
remny vzik voltak. Mi tbb, a fasizmus, ahogy a kommunizmus is,
nemzetkzi mozgalom volt, szmos hvet toborzott az sszes nyugati tr-
sadalomban. Klnsen az I. vilghbor nyomn de sokkal korbbra
visszatekintve szlettek fasiszta mozgalmak a rgi eurpai rend romjain.
Az eurpai politika s kultra klnbz ramlatai egyesltek bennk: az
etnikai nacionalizmus felemelkedse, a bismarcki jlti llam s a keresz-
tnysg mint a trsadalmi s politikai ortodoxia, egyben az egyetemes
trekvsek forrsnak sszeomlsa. A fasizmus a keresztnysg helyett az
istentett llam s a nemzet mint organikus kzssg j vallst knlta.
A nemzetkzi mozgalomnak szmos vltozata s legazsa volt, kln-
bz orszgokban ms-ms nven futott. Megnyilvnulsi formi a nem-
zeti kultrk fggvnyben trsadalmanknt klnbztek ez az egyik oka
annak, hogy mirt oly nehz meghatrozni. Valjban azonban ugyanazok-
bl a szellemi forrsokbl mertett, mint az amerikai progresszivizmus. St,
az amerikai progresszivizmus a moralizl trsadalmi kereszteshadjrat,
amelynek bszke leszrmazottjai a modern liberlisok sok tekintetben
a Mussolini s Hitler ltal Eurpban alkalmazott fasiszta eszmk f
forrsa.
Az amerikaiak szeretik azt gondolni magukrl, hogy immunisak a fasiz-
mussal szemben, mikzben llandan fenyegetettnek rzik tle magukat.
Itt nem trtnhet meg hajtogatjk folyamatosan. A fasizmusnak azon-
ban ebben az orszgban is van mltja, errl szl ez a knyv. Az amerikai
fasiszta hagyomny mlysgesen sszefondik azokkal az erfesztsek-
kel, hogy eurpaizljk Amerikt, s utpikus clok szolglatba llthat
modern llamm tegyk. Ez az amerikai fasizmus azrt ltszik igen
klnbznek eurpai vltozataitl ahogyan az is , mert szmos saj-
tos tnyez (fldrajzi mret, etnikai sokflesg, jeffersoni individualizmus,
ers liberlis hagyomny stb.) mrsklen hatott r. Ennek kvetkeztben
az amerikai fasizmus szeldebb, bartsgosabb, anysabb klfldi meg-
felelinl: ezrt nevezi George Carlin smiley-arc fasizmusnak. Kedves
fasizmus, amit legjobban a liberlfasizmus kifejezssel lehetne lerni, s
ami alapveten baloldali volt, s az is maradt.
Ez a knyv az amerikai liberalizmus egy msik trtnett rja le, azt, ami
nemcsak a gykereire, a klasszikus fasizmussal rokon vonsaira vilgt r,
hanem azt is megmutatja, hogyan vettettk r a fasiszta blyeget a jobb-
oldalra egy bonyolult bvszmutatvny segtsgvel. Pedig valjban a
konzervatvok a hitelesebb, klasszikus liberlisok, mg sok, gynevezett
liberlis valjban bartsgos fasiszta.
Persze nem azt lltom, hogy minden liberlis fasiszta. Azt sem, hogy
a szocializlt egszsggybe vagy a dohnyzs tilalmba vetett hit annak
bizonytka, hogy valaki kriptonci. Inkbb arra trekszem, hogy lelep-
lezzem politikai kultrnknak azt a kkemny tnylltst, miszerint az
amerikai konzervativizmus a fasizmus leszrmazottja vagy a kisccse.
Meg szeretnm mutatni, hogy szmos, liberlisnak nevezett gondolat s
sztnzs olyan szellemi hagyomny kzvettsvel kerlt hozznk, amely
egyenesen vezetett el a fasizmushoz. A fasizmus magv tette ezeket
a gondolatokat, s ezek sok tekintetben fasiszta jellegek azta is.
Manapsg azonban nem knny felismerni ezeket a hasonlsgokat
s folyamatossgokat, mg kevsb beszlni rluk: ugyanis a holokauszt
ellehetetlentette a trtnelmi elemzsnek ezt az egsz terlett. A hbor
eltt a fasizmust sokan progresszv trsadalmi mozgalomnak tekintettk,
sok liberlis s baloldali hve volt Eurpban s az Egyeslt llamokban;
a holokauszt borzalmai azonban megvltoztattk a fasizmusrl alkotott
felfogsunkat: egyedlllan gonosznak tekintettk, amely mindenkp-
pen szlssges nacionalizmussal, paranoival s npirt rasszizmussal
kapcsoldik ssze. A hbor utn az amerikai progresszveknek, akik
hajdan dicsrtk Mussolinit, s az 1920-as, 1930-as vekben mg Hitler-
rel is rokonszenveztek, el kellett hatroldniuk a ncizmus borzalmaitl.
Ennek megfelelen a baloldali rtelmisgiek jobboldaliknt definiltk
t a fasizmust, s a sajt bneiket vettettk r a konzervatvokra, jllehet
tovbbra is sokat klcsnztek a fasiszta s prefasiszta gondolatvilgbl.
Knny rlelni erre a trtnelemfelfogsra, ha van szemnk hozz.
Az a gond, hogy a liberlis-progresszv narratva, amelyen a legtbben
nevelkedtnk, rendszerint flretolja ezeket az oda nem ill s knyelmetlen
tnyeket, s marginlisnak lltja be azt, ami valjban kulcsfontossg.
Elljrban: tny, hogy az 1920-as vekben a fasizmus s a fasiszta
gondolatok igen npszerek voltak az amerikai baloldal kreiben. Az,
hogy a fasizmustl fintorogtak a New Masses olvasi rja a legends
szlsbaloldali folyiratrl John Patrick Diggins , igaz lehetett 1930 utn.
A hszas vek radiklisai szmra azonban az itliai fuvallatnak nem volt
ideolgiai bze.8 Ennek megvolt az oka. A modern liberalizmus alapt
atyi, azok a nk s frfiak, akik leraktk a New Deal s a jlti llam
szellemi alapjait, sok tekintetben j elgondolsnak tekintettk a fasizmust.
De ne legynk igazsgtalanok: sokan egyszeren gy gondoltk (Dewey*
pragmatizmusnak szellemben), hogy a fasizmus rdekes ksrletnek
ltszik. Mi tbb, br az olasz fasizmus illatt vgl egyarnt avasnak rezte
* John Dewey (18591952): amerikai pszicholgus, filozfus, a kzoktatsi reform elktelezett hve.
18 Liberlfasizmus
az amerikai bal- s jobboldal (mellesleg jval 1930 utn), az idegenkeds

tbbnyire nem mly ideolgiai nzetklnbsgekbl fakadt, inkbb abbl,
hogy az amerikai baloldal mshov a vrskhz csatlakozott le, s
emiatt a kommunista beszdmdra eskdtt fel a fasizmussal kapcsolat-
ban. Ami a nem kommunista liberlis baloldalt illeti: mikzben a fasiz-
mus sz rossz hrv vlt, szmos fasiszta gondolat s sugallat tovbbra
is eleven maradt.
Sztlin ekkoriban kezdte alkalmazni azt a remek taktikt, hogy egysze-
ren fasisztnak blyegzett minden knyelmetlen gondolatot s mozgalmat.
A Moszkvval szvetsges szocialistkat s progresszveket szocialistk-
nak vagy progresszveknek neveztk, mg a Moszkvhoz kevsb hsges
vagy vele szembenll szocialistkat fasisztnak. A szocilfasizmus szt-
lini elmlethez lojlis kommunistk szemben mg Franklin Roosevelt is
fasiszta lett. Ne feledjk: Lev Trockijt is azrt tltk hallra, mert lltlag
fasiszta puccsot tervezett. Br sok jzan gondolkods amerikai baloldali
ksbb elutastotta ezt a taktikt, megdbbent, akkoriban hny hasznos
hlye esett ldozatul, s szellemi utlete milyen hosszra nylt.
A liberlisok szintbben kedvelhettk a fasizmust a holokauszt s Szt-
lin szocilfasizmus-elmlete eltt. Az 1920-as vek s az 1930-as vtized
els felnek gyakorlatias idszakban egy csom nyugati liberlis rtel-
misgire s jsgrra tett mly benyomst Mussolini ksrlete,9 s nem
kevs progresszv kvncsisgt keltette fel a ncizmus is. W. E. B. DuBois*
pldul vegyes rzelmekkel viseltetett Hitler hatalomra kerlse s a zsidk
helyzete irnt, s gy vlte, a nemzetiszocializmus a gazdasg megszerve-
zsnek mintja lehetne. A nci diktatra ltrejtte rta abszolt szk-
sges volt az llam rendbettelhez A demokrcia mint egalitrius
etatizmus progresszv meghatrozsra tmaszkodva DuBois 1937-ben
beszdet mondott Harlemben, s kijelentette, hogy sok tekintetben ma
tbb demokrcia van Nmetorszgban, mint az elmlt vekben.10
Az gynevezett rgi jobboldal bizonyos csoportjai vekig azzal rvel-
tek, hogy FDR New Dealje fasiszta, s/vagy fasisztk befolysra szle-
tett. Ebben j adag igazsg van, amint ezt szmos fsodorbeli s liberlis
trtnsz vonakodva el is ismerte.11 m az, hogy a New Deal fasiszta, nem
pusztn jobboldali kritika volt az 1930-as vekben. Az ilyen kritikuso-
kat, kztk a demokrata hst, Al Smith-t vagy a progresszv republiknus
Herbert Hoovert azzal a vdoltk, hogy rlt jobboldaliak, s k az igazi
fasisztk. Norman Thomas, az Amerikai Szocialista Prt elnke gyakran
* W. E. B. DuBois (18681963): fekete amerikai trtnsz, szociolgus, a polgrjogi mozgalom s

a pnafrikanizmus kiemelked alakja.
lltotta, hogy a New Deal alapjban vve fasiszta. Csak a Moszkvhoz h

kommunistk vagy a Sztlint szolgl hasznos hlyk nevezhettk
Thomast jobboldalinak vagy fasisztnak meg is tettk.
Mg rulkodbb, hogy FDR vdelmezi nyltan csodltk a fasizmust.
Rexford Guy Tugwell, FDR agytrsztjnek egyik befolysos tagja mondta
az olasz fasizmusrl: Az ltalam ismert legtisztbb s leghatkonyabban
mkd trsadalmi gpezet. Irigysggel tlt el. Kiprbljuk a fasiszta
gazdasgtant anlkl, hogy el kellene szenvednnk pusztt trsadalmi s
politikai hatsait jelentette ki George Soule, a New Republic szerkesz-
tje, FDR kormnyzatnak lelkes tmogatja.12
Ez a vita azonban kikerl egy tgabb krdst. A New Deal valban
megfelelt egy fasiszta rendszernek, m Olaszorszg s Nmetorszg csak
kzvetve volt a mintja, inkbb utlag igazoltk azt, hogy a liberlisok
helyes ton jrnak. A New Deal igazi ihletje az I. vilghbors Wilson-
fle kormnyzat volt. Ez aligha nagy titok. FDR azzal kampnyolt, hogy
jraleszti a wilsoni vek hadiszocializmust; stbja ezt tzte ki clul, amit
az 1930-as vek liberlis establishmentje hangos tapssal dvzlt. Szm-
talan szerkesztsg, politikusok s tudsok kztk a kztiszteletben
ll Walter Lippmann* szltottk fel Roosevelt elnkt, hogy legyen
dikttor (ami az 1930-as vek elejn nem szmtott szitoksznak),
s kezelje ugyangy a vlsgot, ahogy Wilson s a progresszvek kzdttek
meg az I. vilghbor kvetkezmnyeivel.
Gondolatmenetem voltakppen abbl indul ki, hogy az I. vilghbor
folyamn az USA, jllehet csak tmenetileg, fasiszta orszgg vlt. A nyu-
gati vilgban a modern totalitarizmus nem Olaszorszg vagy Nmetorszg
fldjn jelent meg elszr, hanem az Amerikai Egyeslt llamokban. Mi
msnak nevezhetnnk egy olyan orszgot, amelyben ltrehoztk a vilg
els modern propagandaminisztriumt; ahol ezrvel bntalmaztak, vertek
politikai foglyokat, kmkedtek utnuk, s brtnbe vetettk ket pusztn
a vlemnyk miatt; ahol a nemzet vezetje azzal vdolta a klfldieket
s bevndorlkat, hogy rul mrget fecskendeznek az amerikai vr-
ramba; ahol lapokat s folyiratokat zrtak be, mert azok a kormnyt
brltk; ahol csaknem szzezer kormnypropagandistt kldtek ki a np
kz, hogy tmogatst szerezzenek a rendszer s hborja szmra; ahol
egyetemi tanrok politikai hsgeskt csikartak ki kollgikbl; ahol csak-
nem negyedmilli bnz kapott trvnyes felhatalmazst arra, hogy meg-
flemltse s sszeverje a lgsokat s msknt gondolkodkat; ahol
* Walter Lippmann (18891974): amerikai jsgr, publicista, klpolitikai szakrt, egyike a The
New Republic cm hetilap alaptinak.
20 Liberlfasizmus
vezet mvszek s rk arra hasznltk mvszetket, hogy hittrtst

vgezzenek a kormny rdekben?
Egyszer oka van annak, hogy Mussolini s Lenin ksrletei mirt
kertettek oly sok progresszvet a hatalmukba: sajt kpket lttk meg az
eurpai tkrben. Filozfiailag, szervezetileg s politikailag a progressz-
vek ppoly kzel lltak a valdi, tsgykeres fasisztkhoz, mint brmely
Amerikban szletett mozgalom.13 A militarista, fanatikusan nacionalista,
imperialista, rasszista, a darwini eugenika irnt mlyen elktelezett, a bis-
marcki jlti llamba beleszerelmesedett, minden hatron tl etatista prog-
resszvekkel egy tengeren tli mozgalom szkkent virgba Amerikban:
az Eurpbl a 19. szzad vgn behozott hegeli s darwini kollektivizmus
jegyben trtnt mly talakuls.
Ebben az rtelemben Wilson s FDR kormnyzata egyarnt az els
fasiszta mozgalom, a francia forradalom igaz, tvoli leszrmazottja.
rthetetlen, hogyan ktelkedhet brki is a francia forradalom fasiszta
jellegben. Kevesen vitatjk, hogy totalitrius, terrorista, nacionalista,
sszeeskv jelleg s populista volt. Megteremtette az els modern
dikttorokat, Robespierre-t s Napleont, s arra az elfeltevsre plt,
hogy a nemzet felett egy felvilgosult lcsapatnak kell uralkodnia, amely
a kzakarat hiteles, szerves kifejezje. A paranoid jakobinus mentalits
nyomn a forradalmrok vadabb s kegyetlenebb vltak, mint a kirly,
akitl megszabadultak. Vgl mintegy tvenezren haltak meg a Terrorban,
sokan olyan koncepcis politikai perek nyomn, amelyeket Simon Schama
a totalitrius igazsgszolgltats els alapt okiratainak nevezett.
Robespierre gy sszegezte a forradalom totalitrius logikjt: Csak kt
prt ltezik Franciaorszgban: a np s ellensgei. Ki kell irtanunk a nyo-
morult gazembereket, akik rkk az emberi jogok ellen esksznek ssze.
Ki kell irtanunk valamennyi ellensgnket.14
A francia forradalom azonban elssorban amiatt tekinthet az els
fasiszta forradalomnak, mert megprblta vallss vltoztatni a politikt.
(Ebben a forradalmrok Rousseau-t kvettk, akinek kzakarat-fogalma
istentette a npet, mikzben mellkesnek tartotta az egynt.) Ennek meg-
felelen hadat zentek a keresztnysgnek, megprbltk eltvoltani
a trsadalombl, s egy olyan vilgi hitvallssal felvltani, amelynek
tanai megegyeztek a jakobinus elkpzelsekkel. Orszgszerte szzval
rendeztk a pogny tmj nneplyeket, megemlkezve a Nemzetrl, az
szrl, a Testvrisgrl, a Szabadsgrl s ms absztrakt fogalmakrl; az
egsznek az volt a clja, hogy a szentsg aurjval vezzk az llamot s
a kzakaratot. Mint ltni fogjuk, a ncik a legaprbb rszletekig a jakobi-
nusokat utnoztk.
Ma mr nem vits, hogy a francia forradalom katasztroflis s kegyetlen

volt, m az vadul vitatott llts, hogy egyszersmind fasiszta is hiszen
a francia forradalom a baloldal s a forradalmi hagyomny forrsa s
eredete. Az amerikai jobboldal s a klasszikus liberlisok megrtek
a lnyegben konzervatv amerikai forradalommal, mg megrettennek
a jakobinizmus borzalmaitl s rltsgeitl. m ha a francia forradalom
fasiszta volt, rkseit egy mrgezett fa gymlcseinek kellene tekinteni,
s magt a fasizmust vgl helyesen oda kellene helyezni, ahova val:
a baloldal trtnetbe. Mindez megrengetn a baloldali vilgkpet; ezrt
a baloldaliak inkbb terminolgiai bvszkedsbe fognak kognitv disszo-
nancijuk mellett.
Ugyanakkor ne feledjk, hogy a kutatknak azrt is okozott akkora
nehzsget a fasizmus magyarzata, mert a klnbz fasizmusok igen
eltrek. A ncik pldul npirt antiszemitk voltak, az olasz fasisztk
viszont mindaddig vdelmeztk a zsidkat, amg a ncik el nem foglaltk
Olaszorszgot. A fasisztk a tengelyhatalmak oldaln harcoltak, de a spa-
nyolok kimaradtak a hborbl (s k is megvdtk a zsidkat). Mg a ncik
gylltk a keresztnysget, addig az olasz fasizmus bkt kttt a katoli-
kus egyhzzal (noha maga Mussolini engesztelhetetlen gyllettel vetette
meg a keresztnysget), Mihly arkangyal romn lgijnak tagjai pedig
keresztesekk stilizltk magukat. Egyes fasisztk az llamkapitalizmus
mellett kardoskodtak, msok, pldul a Kuomintang-fle Kna kkingesei
a termelsi eszkzk azonnali kisajttst kveteltk. A ncik hivatalosan
bolsevikellenesek voltak, de soraikban ltezett nemzeti bolsevizmus is.
Egyetlen dolog teremt egysget mindezen mozgalmak kztt: a maga
mdjn mindegyik totalitrius volt. De mit rtnk azon, hogy valami tota-
litrius? Az elmlt fl vszzadban a sz rtheten baljs rtelmet nyert:
Hannah Arendtnek, Zbigniew Brzezinskinek s msoknak ksznheten
a brutlis, llekgyilkos, orwelli rendszerek szinonimjv vlt. A sz ere-
deti jelentse azonban nem ez volt. Maga Mussolini egy olyan trsadalmat
rt le vele, amelyben mindenkinek van helye, mindenkirl gondoskodnak,
ahol minden az llamon bell van, s semmi sincs rajta kvl; ahol valban
nem hagynak el egyetlen gyermeket sem.*
Ismtelten azt lltom, hogy az amerikai liberalizmus totalitrius poli-
tikai valls, de nem szksgkppen orwelli jelleg. Kedves, nem brutlis.
Ddelget, nem bntalmaz. m egyrtelmen totalitrius ha tetszik,
holisztikus , amennyiben a mai liberalizmus szerint az emberi letnek
* Utals a 2001-es oktatsi trvnyre, a No Child Left Behind Act-re (Egyetlen Gyermeket Sem
Hagyunk Htra), amit George W. Bush terjesztett el, de tekintlyes demokratk is tmogattk.
22 Liberlfasizmus
nincs olyan szfrja, kezdve attl, amit esznk, addig, amit szvunk, vagy
amit mondunk, aminek ne lenne politikai jelentsge. A szex is politikai
jelleg. A tpllkozs: politika. Sport, szrakozs, bels indtkaink s
kls megjelensnk: a liberlis fasisztk szemben mindennek politikai
jelentsge van. A liberlisok papokra emlkeztet szakrtkben hisz-
nek, akik mindent jobban tudnak, akik terveznek, buzdtanak, zaklatnak
s szidalmaznak. A tudomny segtsgvel prbljk lejratni a vallsos
hit hagyomnyos fogalmait, ugyanakkor pluralista s spiritulis nyelvet
hasznlva vdelmeznek nem hagyomnyos hiedelmeket. A klasszikus
fasisztkhoz hasonlan a liberlis fasisztk is jobb- s baloldal kztti
harmadik trl beszlnek, amelyen minden j dolog szpen sszeillik,
s minden nehz vlaszts valjban hamis vlaszts.
A gondolat, hogy nincsenek nehz klnbz j dolgok kztt meg-
hozand vlasztsok, vallsos s totalitrius jelleg, mert felttelezi,
hogy minden j dolog alapveten sszeegyeztethet. A konzervatv vagy
klasszikus liberlis felfogs megrti, hogy az let igazsgtalan, az ember
esend, s az egyedli tkletes trsadalom, a valdi utpia egy kvetkez
letben vr renk.
A liberlis fasizmus sok tekintetben klnbzik a klasszikus fasizmus-
tl. Ezt nem is tagadom, st, ez rvelsem egyik fontos rsze. A fasizmusok
klnbznek egymstl, mert ms-ms tptalajon nttek, m rzelmi vagy
sztns impulzusaik egyestik ket: ilyen a kzssg keresse, a politi-
kn tljuts ignye, az ember tkletesthetsgbe s a szakrtk tekin-
tlybe vetett hit, az ifjsg szpsgnek mnija, a cselekvs kultusza,
s hogy szksg van egy mindenhat llamra, amely a nemzeti vagy a vilg
szintjn koordinlja a trsadalmat. S mindenekeltt kzs bennk a hit
amelyet totalitrius ksrtsnek nevezek , hogy gyes barkcsolssal
megvalsthat egy jobb vilg megteremtsnek utpikus lma.
De mint a trtnelemben mindig itt is fontos a hely s az id, s emiatt
a klnbsgek mlyek lehetnek a klnbz fasizmusok kztt. A nciz-
mus a nmet kultra termke volt, nmet kzegben szletett. A holokauszt
nem kvetkezhetett volna be Olaszorszgban, mert az olaszok nem nme-
tek. Amerikban pedig, ahol a szvetsgi kormnyzattal szembeni ellen-
sges rzlet a nemzeti karakter kzponti eleme, a pragmatizmus s
a tisztessg jegyben kell rvelni az etatizmus mellett. Ms szavakkal, a mi
fasizmusunknak kedvesnek kell lennie, s a javunkat kell szolglnia.
Az amerikai progresszivizmus, amelynek leszrmazottja a mai libe-
ralizmus, a keresztny fasizmus egyik vlfaja volt (sokan keresztny
szocializmusnak is neveztk). Modern liberlisok szmra ez nehezen
megragadhat fogalom, mert hozzszoktak ahhoz, hogy gy gondoljanak
a progresszvekre, mint akik rendet teremtettek az lelmiszer-elltsban,

kiharcoltk a nyolcrs munkanapot, s vget vetettek a gyermekmunk-
nak. A liberlisok azonban gyakran elfelejtik, hogy a progresszvek otthon
s klfldn egyarnt imperialistk is voltak. Tlk ered az alkoholtila-
lom, a Palmer Raids**, az eugenetika, a hsgeskk rendszere s modern
formban az, amit sokan llamkapitalizmusnak neveznek.
Sok liberlis azrt sem veszi szre a progresszivizmus vallsi dimen-
zijt, mert a vallst s a progresszv politikt egyms mer ellentt-
nek tekintik. gy br azok a liberlisok, akik emlkeznek a polgrjogi
mozgalomra, elismerik, hogy abban az egyhzak is szerepet jtszottak
nem ltjk a folytonossgot olyan egyb, vallsi ihlets progresszv
kereszteshadjratokkal, mint a rabszolga-felszabadts s a vallsi tre-
lem. A mai liberlfasizmus tbbnyire kerli a keresztnysg emltst,
kivve, ha visszaszorthatja annak befolyst, ahol csak tudja (br a gyak-
ran egyttrz konzervativizmusnak nevezett jobboldali vltozata beszi-
vrgott a Republiknus Prtba is). Az istenes beszd, meglehet, httrbe
szorult, de a progresszivizmust ltet keresztes szellem ppoly ers, mint
hajdann. Azonban a nyltan vallsi sznezet beszd helyett a mai liberli-
sok a remny evilgi szkincst hasznljk, s olyan vllaltan spiritulis
filozfikat teremtenek, mint Hillary Clintontl a jelents politikja.**
Hasonlkppen elszivrgott az az undok rasszizmus is, amely Margaret
Sanger*** progresszv eugenikjt hatotta t. A liberlis fasisztk azonban
a maguk kellemds modorban tovbbra is fajgyllk: hisznek abban,
hogy a feketkben lakozik az Isten, hogy a fehrek bne rkkval, s
ez rk idkre igazolja bnhdsket. Br szerintem ez helytelen s nem
kvnatos, lmomban sem vdolnm a mai liberlisokat azzal, hogy a ncik
mdjra npirt vagy gonosz rasszista belltottsgak. Mindazonltal
ltni kell, hogy a posztmodern baloldal olyan nyelven beszl, amelyet
a ncik is rtennek. St, az olyan kifejezseket, mint a fehr logika s
a faj llandsga nem csak hogy rtenk, de mg az utat is egyengetnk
szmukra. Anne Harrington trtnsz jegyzi meg, hogy a posztmodern
szkincs kulcsfogalmai (dekonstrukci, logocentrizmus) olyan nci s
protofasiszta szerzktl erednek, mint Ernst Krieck s Ludwig Klages.
* Palmer Raids: Mitchell Palmer amerikai fgyszrl elnevezett intzkedssorozat, amelynek

nyomn 1919-1920-ban baloldali aktivistk szzait brtnztk be, s utastottk ki az Egyeslt
llamokbl.
** Hillary Clinton, a First Lady 1993-as, a tervezett egszsggyi talaktsrl szl beszdben
hasznlta a kifejezst.
*** Margaret Sanger (18791966): az amerikai fogamzsgtls ttrje, az els szletsszablyozsi
klinika megalaptja. Liberlis elmletei mellett tmogatta az eugenetikt, a bevndorls vissza-
szortst, s mg a gygythatatlan betegek sterilizlst is.
24 Liberlfasizmus
A Dekonstrucktion sz elszr abban a nci pszichitriai folyiratban jelent

meg, amelynek szerkesztje Hermann Gring unokaccse volt.15 A balol-
dalon sokan gy beszlnek a fehrsg megsemmistsrl, ami mlys-
gesen emlkeztet a nemzetiszocialista erfesztsekre a nmet trsadalom
zsidtlantsval kapcsolatban. Sokatmond, hogy Carl Schmitt,* aki
e vllalkozs jogi rszt irnytotta, rendkvl npszer balos tudomnyos
krkben. A fsodorhoz tartoz liberlisok nem felttlenl rtenek egyet
ezekkel az rtelmisgiekkel, m annyira tisztelik s becslik ket, hogy az
gyakran hallgatlagos jvhagyssal r fel.
Tny, ami tny: a progresszvek sok cselekedett ma objektve fasisz-
tnak, a fasisztk sok tettt pedig objektve progresszvnek tekintennk.
Eloszlatni ezt a ltszlagos ellentmondst, megmutatni, hogy valjban
mirt nem ellentmonds: ezek e knyv f cljai. Ez azonban nem jelenti
azt, hogy a liberlisokat nciknak neveznm.
Akkor lssuk: komoly ember nem tagadhatja, hogy a marxista eszmk
mlyen hatottak arra, amit liberalizmusnak neveznk. Ezzel nem azt akar-
juk mondani, hogy, mondjuk Barack Obama sztlinista vagy kommunista.
Tovbbmenve: a 20. szzad legkivlbb liberlisai s baloldalijai kzl
sokan makacsul albecsltk a szovjet kommunizmus gonosztetteit s
veszlyessgt; m ettl mg nem vdolhatjuk ket azzal, hogy kedvkre
val volt a Sztlin-fle npirts. Kegyetlensg valakit ncinak nevezni, mert
ezzel tisztessgtelenl arra utalunk, hogy rokonszenvezik a holokauszttal.
Nem kevsb pontatlan azonban azt felttelezni, hogy a fasizmus egysze-
ren a zsidkkal szembeni npirts ideolgija. Ha mindenkppen meg
szeretnnk cmkzni, nevezzk hitlerizmusnak, hiszen a npirtsba tor-
koll fajgyllet nlkl Hitler nem volna Hitler. S br Hitler fasiszta volt,
a fasizmust nem kell a hitlerizmus szinonimjnak tekinteni.
Nagyon rdekes pldul, hogy a zsidk nagy arnyban kpviseltettk
magukat az olasz Fasiszta Prtban, s ez gy is maradt az 1920-as vek ele-
jtl 1938-ig. A fasiszta Olaszorszgban egyltaln nem ltezett a hall-
tborok rendszere. 1943-ig, amikor a ncik megszlltk Olaszorszgot,
a vilg egyetlen olasz fennhatsg alatt ll rszn sem adtak t zsidkat
a nmeteknek, lettek lgyen brmilyen nemzethez tartozk. Az olaszor-
szgi zsidk nagyobb arnyban ltk tl a hbort, mint a tengelyhatal-
mak uralma alatt ll brmely ms orszgban (Dnit kivve), s Eurpa
olasz uralom alatt ll terletein l zsidknak is majdnem ilyen kedve-
zen alakult a sorsuk. Mussolini mg olasz katonk lett is kockztatta,
hogy megmentsk zsidk lett. Francisco Franco, aki lltlag a fasiszta
* Carl Schmitt (18881985): nmet jogfilozfus, alkotmnyjogsz.

dikttorok mintapldja volt, szintn nem volt hajland tadni a spanyol

zsidkat, amivel tbb tzezer ember lett kmlte meg. Franco trlte el
azt az 1492-es rendeletet is, amely a zsidk Spanyolorszgbl val kize-
tsrl intzkedett. Ekzben az lltlag liberlis francik s hollandok
buzgn egyttmkdtek a nci deportlsok kivitelezsben.
Itt nhny nyilvnvalnak ltsz megjegyzst kell tennem, amelyekkel
elejt szeretnm venni annak, hogy ellensges szndk brlim flre-
rthessk vagy eltorztsk mondandmat. Szeretem a hazmat, s nagyon
hiszek jsgban s tisztessgben; semmilyen krlmnyek kztt nem
tudom elkpzelni, hogy olyan fasiszta rendszer kerlhetne itt uralomra,
mint a ncik volt, mg kevsb egy olyan esemny bekvetkeztt, mint
a holokauszt. Ennek oka, hogy az amerikaiak, az sszes amerikai liber-
lisok, konzervatvok s fggetlenek, feketk, fehrek, latinok s zsiaiak
elg ers liberlis, demokratikus s egalitrius kultrban nevelkedtek
ahhoz, hogy ellen tudjanak llni minden ilyen totalitrius ksrtsnek. Teht
nem gondolom, hogy a liberlisok gonoszak, bnzk vagy bigottak lenn-
nek abban az rtelemben, amire a jellegzetes nci sszehasonltsok utalnak.
Amikor a jobboldal azzal veri a tamtamot, hogy Hillary Clinton Hitlerre
emlkeztet, ez nem kevsb seklyes rvels, mint a BushHitler egy-
bemoss lland hangoztatsa a baloldal rszrl. Az amerikaiak, akik az
1920-as vekben nnepeltk Mussolinit, nem tehetk felelss azrt, amit
Hitler majdnem kt vtizeddel ksbb tett, s a mai liberlisok sem felelsek
azrt, amiben szellemi seik hittek de szmot kell adniuk rla.
Ugyanakkor Hitler bntettei nem szntetik meg a ma liberalizmusnak
nevezett progresszivizmus s a Mussolinit s Hitlert hatalomra segt
ideolgik s attitdk kztti hasonlatossgokat.
Rgta kztudott pldul, hogy a ncik gazdasgilag populistk vol-
tak, jrszt ugyanazon elgondolsok befolysoltk ket, mint az ameri-
kai s brit populistkat. S br a liberlis trtnszek gyakran lekicsinylik
a jelentsgt, az amerikai populizmusban ltezett egy ersen antiszemita
s sszeeskvs-elmletben hv ramlat. Az egyik populista kiadvny
jellegzetes karikatrjn a vilgot a brit szigetek fltt terpeszked polip
cspjai szorongatjk. A polip a Rotschild nevet viseli. A Populista Prt
1896-os gylsn az Associated Press tudstja szerint a zsid faj rend-
kvli gyllete mutatkozott meg.16 Charles Coughlin atya, a rdipap
baloldali populista demagg s az sszeeskvs-elmlet hve volt, akinek
antiszemitizmusa kzismert volt a liberlis establishment eltt, de mivel
Roosevelt prtjn llt, azzal vdelmeztk, hogy az angyalok oldaln ll.
Manapsg a populista sszeeskvs-elmletek mokfutst ltjuk a bal-
oldalon (s ezek nem ismeretlenek a jobboldalon sem). Az amerikaiak j
26 Liberlfasizmus
egyharmada szerint igen vagy elgg valszn, hogy a kormnyzat

llt a 9/11-es tmads mgtt (vagy legalbbis engedte azt megtrtnni).
A zsid lobby befolysra vonatkoz sajtosan paranoid gondolatok fer-
tztk meg az egyetemek npnek jelents rszt s az eurpai baloldalt
nem is emltve az arab utca mrgez s valban hitleri antiszemita
populizmust azokban a rendszerekben, amelyeket a legtbbnk fasiszt-
nak tekintene. Nem lltom, hogy a baloldal magv teszi a hitleri antisze-
mitizmust, de ijeszt s veszlyes mrtkben tette magv a populizmust,
s elnz az antiszemitkkal szemben. Radsul azt se feledjk, hogy
a weimari Nmetorszgban a ncizmus sikere rszben abbl fakadt, hogy
tisztessges emberek nem akartk komolyan venni.
Egyb hasonlsgok is vannak a nmet s olasz fasiszta eszmk s
a modern amerikai liberalizmus kztt. A mai liberlis gazdasgtan
korporativizmust pldul a jobboldali s nmileg fasiszta nagytks ural-
kod osztly elleni bstynak tekintik. Bill s Hillary Clinton, John Kerry,
Al Gore s Robert Reich gazdasgi elkpzelsei mgis mlysgesen hason-
ltanak azokra a harmadikutas korporcis ideolgikra, amelyek az
1920-as s 1930-as vekben megtermkenytettk a fasiszta gazdasgtant.
A mai liberalizmus szinte vallsos htata a New Deal irnt tulajdonkppen
nmagban is elegend ahhoz, hogy a fasizmus csaldfjba soroljuk.
Vagy nzzk az utbbi vek egszsgre vonatkoz s utpikus keresz-
tes hadjratait a dohnyzs ellen indtott hbortl az llati jogokig s
a biolelmiszerek szentt avatsig. Senki sem vitatja, hogy ezek a hbor-
tok a kulturlis s politikai baloldalrl indultak ki. m kevesen hajlan-
dk szrevenni, hogy ilyesmivel mr korbban is tallkoztunk. Heinrich
Himmler bejegyzett llatjogi aktivista s a termszetes gygymdok
agresszv tmogatja volt, Rudolf Hess, Hitler helyettese pedig a homeo-
ptia s a gygynvnyek mellett llt ki. Hitler s tancsadi hossz r-
kon t vitattk azt, hogy az egsz npet vegetrinus trendre kell tlltani,
szembeszllva a kapitalizmus ltal terjesztett egszsgtelen letmddal.
Dachauban ptettk fel a vilg legnagyobb alternatv s biogygyszer-
laboratriumt, s biomzet termeltek.
A ncik dohnyzsellenes s kzegszsggyi trekvsei elrevettettk
a junk food, a lektetlen zsrsavak s hasonlk elleni mai keresztes had-
jratot. A Hitlerjugend kziknyvben ez olvashat: A tpllkozs nem
magngy! lnyegben ezt mantrzzk ma a kzegszsggyi intzm-
nyek. A biolelmiszerek s a szemlyes egszsg nci hangslyozsa jl
illeszkedett a vilg mkdsnek ltalnos rtelmezshez. Sok nci meg-
gyzdse volt, hogy a keresztnysg amely szerint az embernek meg
kell hdtania a termszetet, s nem sszhangban lni vele a nmetek
egszsgnek alssa rdekben sszeeskdtt a kapitalizmussal, amely

elidegenti az embert termszetes llapottl. Egy npszer tpllkozstani
knyvben Hugo Kleine a kapitalista klnrdekeket (s a maszkulin
zsid flnket) hibztatta a nmet lelmiszerek minsgnek romlsrt,
ami a rkos megbetegedsek szaporodshoz (egy msik nci knyszer-
kpzet) jrult hozz. A biolelmiszer elvlaszthatatlanul sszekapcsoldott
azzal, amit a ncik akkor s a baloldal ma trsadalmi igazsgossg-
nak neveztek.17
Vajon automatikusan fasiszta-e, aki trdik az egszsgvel, a tpll-
kozsval s a krnyezettel? Termszetesen nem. Csak az az elkpzels
fasiszta, miszerint egy szerves nemzeti kzssgben az egynnek nincs
joga nem egszsgesnek lenni; ennlfogva az llamnak ktelessge, hogy
knyszertsen bennnket, hogy a sajt javunkra legynk egszsgesek.
Amennyiben ezek a modern egszsggyi mozgalmak sajt rdekkben
megprbljk az llamhatalmat felhasznlni, a klasszikus fasizmussal
kacrkodnak. A krnyezetvdelem mg kulturlisan is megengedi azt
a fajta morlis terrort s knyszertst, amelyet, ha a hagyomnyos erkl-
csisg nevben gyakorolnnak, a liberlisok rgtn fasisztaknt tkozn-
nak ki.
Mikzben e sorokat rom, egy New York-i trvnyhoz be akarja tiltani
az iPodok hasznlatt az utcn val tkels sorn.18 Az orszg sok rszn
trvny tiltja, hogy dohnyozzunk a kocsinkban vagy akr a szabadban is
ms emberek feltehet kzelsgben. Sokat hallunk arrl, hogyan akar-
nak a konzervatvok betolakodni a hlszobnkba, de ppen amikor
ez a knyv nyomdba kerlt, indtotta el a Greenpeace ms csoportokkal
egytt azt a npnevel kampnyt, amely a krnyezetbart szexet hir-
dette. A Greenpeace-nek egsz sor stratgiai elkpzelse van arrl, hogyan
cselekedhetnnk bolygnk javra.19 Bzhatunk persze abban, hogy a kr-
nyezetvdk nem akarjk nknyes javaslataikat trvnyekre lefordtani,
jmagam azonban, ismerve a hasonl mltbeli kampnyok lefolyst, nem
vagyok ennyire optimista. A szlsszabadsgot is akkor rik szakadatlan
tmadsok, amikor a leginkbb fontos vlasztsok krnykn , ugyan-
akkor szentt nyilvntjk, amikor a legkevsb lenne az: lsd a rdon tn-
cols* s a terrorista honlapok esett.
Democracy in America (Az amerikai demokrcia) cm munkjban
Alexis de Tocqueville figyelmeztetett: Ne feledjk, hogy klnsen
veszlyes rabb tenni az embert az let apr rszleteiben. Ami engem
* A szerz azokra a sorozatos jogi vitkra utal, melyek a rdtnc betiltsa vagy megadztatsa krl
folynak az Egyeslt llamokban.
28 Liberlfasizmus
illet, hajlamos vagyok azt gondolni, hogy a szabadsg kevsb szksges

a nagy, mint a kis dolgokban.20 A mi orszgunkban mintha megfordtot-
tk volna Tocqueville hierarchijt. Kis dolgokban mindenkinek el kell
vesztenie a szabadsgt, hogy cserben maroknyi ember a legteljesebben
lhessen szabadsgjogaival.
Az antiutpikus jv kpt nemzedkek hossz sorn t elssorban
Orwell 1984-e jelentette szmunkra. Alapveten maszkulin rmlom
volt ez a fasiszta brutalitsrl. A Szovjetuni buksval, s a nagy 20. sz-
zadi fasiszta s kommunista diktatrk emlknek halvnyulsval az
1984 rmltomsa lassan elenyszik, helyette Aldous Huxley Brave New
World-je (Szp j vilg) vlik profetikusabb erej knyvv. Az emberi
genom feltrsval s azzal, hogy kpesek vagyunk televzis szrakoz-
tatssal s pszichoaktv szerekkel boldogg tenni az embereket, a politika
egyre inkbb az elrecsomagolt rm hzhoz szlltsnak eszkzv
vlik. Amerika politikai rendszere valaha a boldogsg keressrl szlt.
Manapsg egyre tbben hagyjk abba a keresst, s szllttatjk hzhoz
a boldogsgot. S noha nemzedkek ta kzpiskolai irodalmi fogalmaz-
sok lland trgya, nem jutottunk sokkal kzelebb ama krds megvla-
szolshoz, hogy pontosan mi is a baj a Szp j vilggal.
Pedig egyszer: hamis arany. Az elkpzels, hogy a farmakolgia s
a neurolgia segtsgvel fldi mennyorszgot teremthetnk, pp annyira
utpikus, mint a marxista remny, hogy a termelsi viszonyok tszerve-
zsvel ltrehozhat egy tkletes vilg. A totalitarizmus trtnete annak
trtnete, hogyan prbljk meghaladni az emberi ltfeltteleket s meg-
teremteni egy olyan trsadalmat, ahol legmlyebb jelentsnk s sorsunk
egyszeren azltal valsul meg, hogy a trsadalomban lnk. Ez megval-
sthatatlan, s mg ha, mint a liberlis fasizmus esetben gyakran el is for-
dul, hogy az erre irnyul erfesztsek gondosak, humnusak s tisztess-
gesek, az eredmny akkor is csak olyan j szndk zsarnoksg, amelyben
egyesek a sajt, jsgra s boldogsgra vonatkoz elgondolsaikat kny-
szertik msokra, akik esetleg nem is osztjk azokat.
Magyarzatra szorul egy olyan j kifejezs bevezetse, mint
a liberlfasizmus, amit sokan biztosan durva nellentmondsnak fog-
nak tekinteni. Valjban azonban nem n hasznlom elszr ezt a kife-
jezst. H. G. Wells az rdem, aki a 20. szzad egyik legbefolysosabb
progresszv elmje volt (s mint kiderlt, ihlette Huxley Szp j vilgt
is). Wells nem is vdknt, hanem kitntetsknt alkotta meg a kifejezst.
A progresszveknek liberlis fasisztkk s felvilgosult ncikk kell
vlniuk mondta az ifj liberlisoknak egy, 1932 jliusban, Oxfordban
tartott beszdben.21
Wells a szcsve volt annak, amit fasiszta pillanatnak nevezek, ami-

kor a nyugati elit szmos tagja azon buzglkodott, hogy logarlccel s
ipari seregekkel vltsa fel az egyhzat s a kirlysgot. Egsz letm-
vben amellett kardoskodott, hogy bizonyos embereknek tudsoknak,
papoknak, harcosoknak vagy szamurjoknak kell rknyszertenik
a haladst a tmegekre, hogy ezltal megteremtdjk az j Kztrsasg
vagy a vilgteokrcia. Az emberisg csak harcos progresszivizmussal
vagy nevezzk brhogyan kpes elrni Isten kirlysgnak beteljese-
dst. Rviden, Wells a totalitrius ksrts rabjv vlt. Soha sem vol-
tam kpes teljesen kivonni magam knyrtelen logikjnak hatsa all
jelentette ki.22
A fasizmus a progresszivizmushoz s a kommunizmushoz hasonlan
azrt terjeszked, mert nem lt termszetes hatrokat trekvsei eltt.
Ez nyilvnval az olyan erszakos vltozatok esetben, mint az iszlm
fasizmus, de a progresszivizmus is j Vilgrendre tr. Woodrow Wilson
szerint az I. vilghbor az egsz vilg megvltst clz keresztes had-
jrat volt. Mg Wilson pacifista klgyminisztere, William Jennings
Bryan sem volt kpes szaktani a keresztny vilgrend ltomsval amely
a vilgmret alkoholtilalommal vlik teljess.
Mindezzel szemben az lehet az egyik ellenvets: s akkor mi van? rde-
kes megismerni azt, hogy mit gondolt egy csom rgta halott liberlis s
progresszv, de mi kze ennek a mai liberlisokhoz? Erre kt vlaszom van,
az els vllaltan nem tl rzkeny. Az amerikai konzervatvoknak folya-
matosan magukkal kell hordozniuk valsgos vagy lltlagos szel-
lemtrtnetket. A liberlis jsgrs s tudomny soraiban nyzsgnek
a rettenthetetlen firkszok, akik rejtett trtnetekre s zavar visszhan-
gokra mutatnak r a konzervatv budorban. Halott jobboldaliakkal kap-
csolatos lnyegtelen s homlyos sszefggseket rnciglnak el annak
bizonytsra, hogy a konzervatvok ma is egy bns terven dolgoznak.
Mirt lenne akkor lnyegtelen rmutatni arra, hogy a liberlis budornak
is megvannak a csontvzai, klnsen, ha bellk pl fel a modern jlti
llam?
Ebbl kvetkezik a msodik vlaszom. A konzervativizmustl eltren
a liberalizmust rendszerszeren nem rdekli a sajt szellemtrtnete, de
ettl mg nem fgg kevsb tle. A liberalizmus sajt risainak vlln
ll, mikzben gy vli, szilrdan veti meg lbt a talajon. Feltevsei s
trekvsei egyenesen visszavezethetk a progresszv korig, amit az is
szemlltet, hogy a liberlisok szeretik a progresszv szt hasznlni, vala-
hnyszor alapvet meggyzdseikrl s gondolatbreszt intzmnyeik-
rl (Progresszv Magazin, Progresszv Politika Intzet, Amerikai Halads
30 Liberlfasizmus
Kzpontja stb.) beszlnek. n csupn a liberlisok ltal kivlasztott csa-

tatren harcolok. k hangoztatjk, hogy a konzervativizmus sszefgg
a fasizmussal. k lltjk, hogy a szabadpiacon alapul gazdasgi rend
fasiszta, s ezrt az gazdasgelmleteik ernyesebbek pedig az igazsg
ennek szinte teljesen fordtottja.
A mai liberalizmus nem a fegyverek erejvel prblja meghdtani
a vilgot. Programja nem a nacionalizmusra s a npirtsra pl, ellen-
kezleg, a j szndkok ideolgija mozgatja. De valamennyien tudjuk,
hov vezetnek akr a legjobb szndkok is. Knyvemet nem arrl rtam,
mikppen nci vagy fasiszta valamennyi liberlis, inkbb arra prblok
figyelmeztetni, hogy mg a legjobbak sem immunisak a totalitrius ksr-
tssel szemben.
Ide tartozik nhny magt konzervatvnak vall ember is. Az egyttrz
konzervativizmus sok tekintetben a progresszivizmus egyik formja,
a keresztny szocializmus leszrmazottja. George W. Bush retorikja,
miszerint egyetlen gyermek sem hagyhat magra, s ha valaki megsrt,
a kormnynak intzkednie kell, egy olyan llamfelfogst sugall, amely
trekvseiben valjban totalitrius, s a sz amerikai rtelmben kln-
sebben nem is konzervatv. Ismt csak kedves totalitarizmusrl van sz,
amelyet ktsgtelenl az szinte keresztny szeretet motivl (s szeren-
csre enyht a rossz vgrehajts); de a szeretet is fojtogathat. Valjban
rulkod a dh, amelyet Bush elnksge kivltott sok brljbl. Bush
szndkai tisztessgesek, m akik nem osztoznak a felfogsban, azok
elnyomnak talljk ket. Ugyanez mkdik fordtva is. A liberlisok
egyetrtenek Hillary Clinton szndkaival; s azt mondjk, hogy brki, aki
azokat elnyomnak tallja, fasiszta.
Vgl pedig, minthogy szksgnk van a fasizmus valamilyen ideig-
lenes meghatrozsra, me, az enym gy hangzik: a fasizmus az llam
vallsa. Felttelezi a politikai kzssg szerves egysgt, s a npakaratra
hangolt nemzeti vezrre vgyik. Annyiban totalitrius,, hogy mindent poli-
tikai jellegnek tekint, s szerinte a kzj rdekben az llam minden lpse
jogos. Felelssget vllal az let minden terletrt, belertve egszsgn-
ket s jltnket, s ervel vagy szablyozssal s trsadalmi nyomssal
prbl egysges gondolkodst s cselekvst kiknyszerteni. Mindennek,
belertve a gazdasgot s a vallst is, az llam clkitzseit kell szolgl-
nia. Brmely rivlis identits a problma rsze, ezrt ellensg. Nzetem
szerint a jelenlegi amerikai liberalizmusban a fasizmus mindezen vonsai
jelen vannak.

Befejezsl nhny technikai krds.

A fasizmus angol teoretikusainak bevett gyakorlatt kvetem. Meg-
prblom egyrtelmv tenni, hogy mikor beszlek a mai rtelemben vett
liberalizmusrl s mikor a klasszikus liberalizmusrl, amely jrszt mer
ellentte az elbbinek.
A fasizmus risi tma, tbb ezer knyv foglalkozik az idevg prob-
lmkkal. Megprbltam tisztessges lenni a tudomnyos szakirodalom-
mal, noha ez nem tudomnyos szakknyv. A szakirodalom tulajdonkppen
annyira ellentmondsos, hogy a fasizmusnak nem, hogy nincs ltalnosan
elfogadott meghatrozsa, szerzik mg abban sem rtenek egyet, hogy
az olasz fasizmus s a ncizmus rokon jelensgek voltak. Ahol lehetsges,
megprbltam tvol maradni az ilyen vitktl, de vlemnyem szerint az
olasz s a nmet fasizmus a kzttk lv mly elmleti klnbsgek elle-
nre szociolgiailag rokon jelensgek.
Megprbltam tartzkodni a vilgban tapasztalhat msfajta fasiz-
musok rtkelstl is. Brlim szerint ez esetleg elnys lehet nekem,
amennyiben valamely fasizmus egyrtelmen jobboldali, konzervatv vagy
nem progresszv. Az ilyen brlatokat esetrl esetre fontolom meg. Meg
kell azonban jegyeznem, hogy ez a gyakorlat legalbb annyira rt nekem,
mint hasznl. Kizrva pldul Oswald Mosley Brit Fasiszta Szvetsgt
(British Union of Fascists), elzrtam magam a baloldali fasisztabart reto-
rika s rvek pomps trhztl.
Megprbltam nem telezsfolni idzetekkel a knyvet, viszont beiktat-
tam j nhny magyarz vagy rvel jegyzetet. Akik ms forrsokra
s tovbbi olvasnivalkra is kvncsiak, forduljanak a knyv honlapjhoz
(www.liberal-fascism.com), ahol megjegyzseiket vagy krdseiket is
lerhatjk. Megteszek minden tlem telhett, hogy a lehet legtbb jhi-
szem levelezt nyerjem meg.
1
Mussolini,
a fasizmus atyja
Te vagy a cscs!
Te vagy a Nagy Houdini!
Te vagy a cscs!
Te vagy Mussolini.
A Youre the Top cm Cole Porter-szm egyik els vltozata1
A KI CSUPN A New York Timesra vagy a New York Review of

Booksra, illetve Hollywoodra hagyatkozik, knnyen hiheti azt,
hogy Benito Mussolini nagyjbl Adolf Hitlerrel egy idben vagy egy
kicsit mg ksbb kerlt hatalomra, s hogy az olasz fasizmus csupn egy
knyelmes, felhgtott vltozata a ncizmusnak. Nmetorszgban 1935-
ben adtk ki a gylletes nrnbergi faji trvnyeket, amelyeket Mussolini
1938-ban iktatott be Olaszorszgban. Nmetorszgban 1942-ben, Olasz-
orszgban pedig 1943-ban gyjtttk ssze a zsidkat. Azt csupn nhny
szerz emlti, k is csak mellkesen, hogy a faji trvnyek olaszorszgi
bevezetst megelzen szmos zsid szrmazs tagja volt a kormny-
zatnak s a fasiszta prtnak. Nha elismeren megemltik azoknak a tr-
tnszeknek a pontossgt, akik bizonytjk, hogy az olasz zsidkat csak
azt kveten gyjtttk ssze, hogy a ncik megszlltk szak-Olaszor-
szgot, s ltrehoztk a sali bbkormnyt. Ezeken a knyelmetlen tnye-
ken azonban ltalban gyorsan tugranak. A tbbsg ezekrl a krdsekrl
inkbb olyan forrsokbl szerez informcikat, mint az let szp (Life is
Beautiful)2 cm Oscar-djas film, mely rviden arrl szl, hogy elszr
a fasizmus rkezett Olaszorszgba, majd a ncik, akik elvittk a zsidkat.
A film szerint Mussolini egy ostoba hordsznok, ugyanakkor rendk-
vl hatkony dikttor volt, akinek hla, pontosan kzlekedtek a vonatok.
Mussolini, a fasizmus atyja 33
Mindez olyan, mintha visszafel forogna a film. Mire Olaszorszgban

vonakodva bevezettk a szgyenletes faji trvnyeket melyeket kevsb
alaposan hajtottak vgre, mint a ncik az itteni fasiszta hatalom mr
tbb mint 75 szzalkban kiplt. Mussolini Rmba val menetelse
s az itliai faji trvnyek bevezetse kztt 16 v telt el. Mussolinirl
szlva a zsidkkal kezdeni olyan, mintha F. D. Roosevelttel kapcsolatban
elszr a japnok internlst emltenk*, figyelmen kvl hagyva a tr-
tnet nagy rszt. Az 1920-as, st mg az 1930-as vekben is a fasizmus
egszen mst jelentett, mint Auschwitz vagy Nrnberg. Hitler eltt senki
sem kapcsolta ssze a fasizmust az antiszemitizmussal. Mussolinit nem-
csak a rmai frabbi, hanem az olasz zsid kzssgek (st a klfldi
zsid kzssgek tbbsge) is tmogattk. Radsul az 1919-es alapts-
tl 1938-as kizrsukig a zsidsg fellreprezentlt volt az olasz fasiszta
mozgalomban.
A faji krds hozzjrult ahhoz, hogy az amerikai kzvlemny szem-
befordult a fasizmussal, de a zsidknak ehhez nem volt semmi kzk. Az
amerikaiak akkor kezdtek elfordulni Mussolinitl, amikor az megszllta
Etipit. 1934-ben Cole Porter: Youre the Top cm slgernek azon
sora, hogy Te vagy Mussolini nem jelentett semmilyen ellentmondst.
Viszont a szegny, de nemes afrikai kirlysg megszllsa visszavon-
hatatlanul lerombolta Mussolini hrnevt, akibl ezt kveten szmos
amerikainak elege lett. Egy vtized utn ez volt az els Nyugat-Eur-
pbl indtott hdt hbor, mely egyltaln nem tetszett az amerikai-
aknak, fleg a liberlisoknak s a feketknek. Ez azonban mg csak egy
lass folyamat kezdete volt. A Chicago Tribune pldul kezdetben tmo-
gatta a megszllst, ahogy olyan riporterek is, mint Herbert Matthews.
Msok gy vltk, kpmutats lenne eltlni Mussolinit. A New Republic
vaskos szovjetbart cikkeit kveten arrl rt, hogy naivits lenne
Mussolinit vdolni, amikor az igazi bns a nemzetkzi kapitalizmus.
Sok amerikai tovbbra is lelkes hve maradt Mussolininek, igaz, ezutn
mr csak titokban. A klt Wallace Stevens pldul fasisztabart maradt.
n szemly szerint Mussolini hve vagyok rta egyik bartjnak. Az
olaszoknak ugyanannyi joguk van elvenni Etipit a niggerektl, mint
a niggereknek elvenni Etipit az riskgyktl.3 Aztn, fleg a Hit-
lerrel kttt szvetsgnek ksznheten, Mussolini vgleg elvesztette j
hrnevt.
Nem lehet azt mondani, hogy Mussolininek ne lett volna j a sajtja.
* A Pearl Harbor elleni tmads utn az Egyeslt llamokban biztonsgi fenyegetsknt rtkeltk
a japn szrmazs lakosokat.
34 Liberlfasizmus
1923-ban a New York Timesban Isaac F. Marcosson lelkendezett azon,

hogy Mussolini a latin [Teddy] Roosevelt, aki elbb cselekszik, s csak
aztn krdezi, hogy vajon leglis volt-e, amit tett? Nagy szolglatot tesz
olasz hazjnak.4 A szinte mindvgig kivl s nemes Amerikai Lgit*,
melyet Mussolini hatalomtvtelvel egy idben hoztak ltre, els veiben
jelentsen inspirlta az olasz fasiszta mozgalom. Ne feledjk mondta
a Lgi nemzeti parancsnoka , hogy a fasisztk ugyanazt jelentik Olasz-
orszgnak, mint a Lgi az Egyeslt llamoknak.5
1926-ban az amerikai humorista, Will Rogers** Olaszorszgba utazott,
hogy interjt ksztsen Mussolinivel, a New York Timesban azt rja, hogy
Mussolini egy igazi wop***, s n nagyra tartom ezt az rgt. Az interjt
a Saturday Evening Post szmra az a Rogers ksztette, akit a Nemzetkzi
Sajtklub informlisan az Egyeslt llamok klnleges nagykvetnek
tekintett. Rogers szerint a diktatra a legjobb kormnyzati forma, ameny-
nyiben akad hozz egy megfelel dikttor.6 1927-ben a Literary Digest
szerkeszti felmrst ksztettek, azt a krdst feltve, hogy vajon vgleg
kihaltak-e a nagy emberek? Ennek cfolataknt a legtbben Benito Mus-
solini nevt emltettk, utna kvetkezett Lenin, Edison, Marconi, majd
fej-fej mellett Orville Wright, Henry Ford s George Bernard Shaw. 1928-
ban a Saturday Evening Post ennl is tovbb ment: nyolc rszben meg-
jelentette a Duce sajt nletrajzt, majd knyvben is kiadtk, s ez lett a
korszak egyik legnagyobb knyvsikere.
De mirt ne hihette volna az tlag amerikai, hogy Mussolini nagy ember?
Winston Churchill a vilg egyik legnagyobb l jogalkotjnak nevezte.
Sigmund Freud elkldte Mussolininek az Albert Einsteinnel kzsen rt
knyvt azzal az ajnlssal, hogy Benito Mussolininek, egy regember-
tl, aki az Uralkodban a Kultra Hst dvzli! Az opera kt titnja,
Giacomo Puccini s Arturo Toscanini szintn Mussolini lelkes hvei
voltak. Toscanini egyik alapt tagja volt a nagy tisztelet vezte milni
fasiszta krnek. (Ehhez hasonlt a srpuccs idejn nem lehetett tapasztalni
a nmet nci prttal kapcsolatban.) Az 1919-es parlamenti vlasztsokon
a fasiszta prt szneiben indul Toscanini csak 12 vvel ksbb szaktott
a fasizmussal.7
Mussolinire igazi hsknt tekintettek a fiatal, botrnyhajhsz progresz-
szv liberlis jsgrk, s remekl kijttek vele. 1926-ban a McCalls
egyik hrhedt riportert, azt az Ida Tarbellt kldte Olaszorszgba, akinek
* Amerikai Lgi: 1919-ben ifj. Teddy Roosevelt, Roosevelt elnk legidsebb fia tancsai alapjn
ltrehozott amerikai vetern szvetsg.
** Will Rogers (18791935): amerikai humorista, sznsz, jsgr.
*** Az olasz bevndorlk gnyneve.
riportjai nagyban hozzjrultak a Standard Oil feldarabolshoz.* Tud-

stssorozatot kellett ksztenie, de az amerikai Klgyminisztrium attl
tartott, hogy ez a csinos vrs radiklis kizrlag Mussolini-ellenes
cikkeket fog rni. Az aggodalmak feleslegesnek bizonyultak. Mussolini
krbeudvarolta Tarbellt, pedig bjos despotnak nevezte a Duct, s
nagyra tartotta a munka irnti halad megnyilatkozsait. Mussolini hason-
lan nagy hatst gyakorolt Lincoln Steffensre, arra a ma mr szinte elfele-
dett jsgrra, aki a Szovjetunibl visszatrve kijelentette, hogy Jrtam
a jvben, mely mkdik. Nem sokkal ksbb azt rta Mussolinirl, hogy
Isten Itlia oldalbordjbl teremtette. Steffens semmifle ellentmondst
nem ltott a fasizmus irnti rajongsa s a Szovjetuni irnti lelkesedse
kztt. Mg Samuel McClure, a szmos radiklis jsgrt maga kr
gyjt McClures Magazine alaptja is lelkendezett a fasizmusrl, miutn
hazatrt Olaszorszgbl: egy nagy elrelps s az els j kormnyzati
elkpzels az Amerikai Egyeslt llamok megalaptsa ta.8
Kijelenthetjk, hogy a leghresebb s legnnepeltebb fiatal olasz rtel-
misgiek s mvszek mind fasisztk illetve fasisztaszimpatiznsok
voltak. (A kivtelek kztt az irodalomkritikus Benedetto Croce volt
a legkiemelkedbb). A mgikus pragmatista Giovanni Papini, aki lel-
kesedett William Jamesrt**, elszntan belevetette magt a fasizmust meg-
teremt klnbz intellektulis mozgalmakba. Papini Krisztus trtnete
cm knyve egy fktelen, szinte hisztrikus beszmol sajt keresztny
megtrsrl hihetetlen szenzcit keltett az 1920-as vek elejn az
Egyeslt llamokban. A New Republicban gyakran publikl Giuseppe
Prezzolini (aki ksbb a Columbia Egyetem elismert professzora lett)
volt a fasizmus egyik els irodalmi s ideolgiai ptje. Az amerikaiak
szemben a kubizmushoz s az expresszionizmushoz kzel ll futurista
mozgalmat alapt F. T. Marinetti nagy szerepet jtszott abban, hogy az
olasz fasizmusbl ltrehozzk a vilg els sikeres ifjsgi mozgalmt.
Az amerikai oktatsi intzmnyek kvncsian figyeltk a hres iskolames-
ter, a hajdan volt tant, Benito Mussolini vezette ttrst.
Az amerikai elit oktatsi intzmnyek kzl taln a Columbia Egyetem
fogadta be leginkbb a fasizmust. 1926-ban ltrehoztk a Casa Italiant, az
egyetem olasz kulturlis kutatkzpontjt, mely kiemelked olasz tudsok
eladsainak is helyet adott. John Patrick Diggins szerint ez volt a fasiz-
mus igazi otthona, s a bimbdz fasiszta ideolgia meleggya Ame-
* A Standard Oil hatalmas, a piac monopolizlsra trekv olajvllalat volt. A trsztellenes han-
gulat s a sajt kritiki miatt az USA Legfelsbb Brsga 1911-ben felosztotta 34 kisebb vlla-
latra.
** William James (18421910): amerikai orvos, pszicholgus, filozfus.
36 Liberlfasizmus
rikban. Maga Mussolini nhny dszes barokk btorral tmogatta a Casa

Italiant, a Columbia rektornak, Nicholas Murray Butlernek pedig egy
dediklt fnykppel ksznte meg rendkvl rtkes kzremkdst,
mellyel jelentsen hozzjrult a fasiszta Olaszorszg s az Egyeslt lla-
mok klcsns megrtshez.9 Maga Butler nem tartozott a fasizmus ame-
rikai szszli kz, de hitt abban, hogy ez szolglja leginkbb az olasz
np rdekeit, s hogy valdi sikereket rnek el, melyeket rdemes tanul-
mnyozni. A liberlis rtelmisgiek gyakran hangoztattk azt a kifinomult
megklnbztetst, mely szerint a fasizmus j az olaszoknak, de az ame-
rikaiaknak taln nem annyira. Valahogy gy, ahogy manapsg nmely
liberlis Castro kommunista ksrlett prblja megvdeni.
Mikzben az akadmikusok Mussolini korporatv llamnak kiemel-
ked tulajdonsgain vitatkoztak, az tlag amerikaiak a 20. szzad kz-
ismert figuri kzl leginkbb Mussolini irnt rdekldtek. 19251928
kztt az amerikai sajtban tbb mint 100 publikciban foglalkoztak
Mussolinivel, mg Sztlinnak csupn 15 cikket szenteltek.10 Tbb mint
egy vtizeden t Anne OHare McCormick, a New York Times klpoliti-
kai tudstja olyan izz kpet festett Mussolinirl, amely mellett a Times
ksbbi, Sztlint magasztal cikkei szinte mr kritikusnak tnnek. A New
York Tribune azt a krdst igyekezett megvlaszolni, hogy Mussolini
vajon Caesarhoz vagy inkbb Garibaldihoz hasonlt-e? James A. Farrell,
az U.S. Steel igazgatja pedig a vilg legjelentsebb l embernek
nevezte az olasz dikttort.
Hollywood moguljai, felismerve Mussolini nyilvnval sznszi
tehetsgt, abban remnykedtek, hogy egy nagy filmet kszthetnek vele. A
Duce fel is tnt az 1923-as Az rk vros (The Eternal City) cm filmben,
melynek fszereplje Lionel Barrymore volt. A film a kommunistk s a
fasisztk Olaszorszgban vvott harcrl szl, s mily meglep Holly-
wood a fasisztk prtjn ll. A vsznon val megjelense lltja az egyik
kritika igazolja, hogy a jk kz tartozik.11 1933-ban a Columbia
Pictures a Duce szemlyes felgyelete alatt Mussolini beszl (Mussolini
Speaks) cmen dokumentumfilmet ksztett. A legends amerikai jsg-
r, Lowell Thomas neki ksznhette a hrnevt Arbiai Lawrence rszt
vett a film ksztsben, s hzelg megjegyzseivel ltta el azt. A film
Mussolinit hsies harcosknt, a haza megmentjeknt brzolja. A Musso-
lini npolyi beszdt megelz crescendo alatt Thomas drmaian kzli: Ez
a legcsodsabb pillanata. A Duce olyan, mint egy modern Caesar! A film
rekordbevtelt hozott az RKO filmpalotnak. A Columbia Pictures egy hir-
detst tett kzz a Varietyben, hatalmas nyomtatott betkkel reklmozva
a film sikert, mondvn, ez minden olyan AMERIKAIHOZ szl, AKI-
NEK VR FOLYIK AZ EREIBEN, ez az, AMIRE AMERIKNAK

SZKSGE VAN.
A fasizmusnak persze mr az 192030-as vekben is voltak kritiku-
sai. Ernest Hemingway pldul a kezdetektl szkeptikusan viszonyult
Mussolinihez. Henry Miller utlta a fasisztk programjt, de rajongott
Mussolini akaratrt s erejrt. Az gynevezett rgi jobboldal nhny
kpviselje, pldul a libertrius Albert J. Nock szerint a fasizmus nem
ms, mint az etatizmus jabb megjelensi formja. A nativista* Ku Klux
Klan ironikus, hogy a liberlisok a mozgalom tagjait gyakran amerikai
fasisztknak nevezik inkbb elutastotta Mussolinit s amerikai kvetit
(fknt azrt, mert tbbsgk bevndorl volt). Meglep mdon a kemny
baloldalnak az els vtized sorn nem volt semmi mondanivalja az olasz
fasizmusrl. Mikzben a liberlisok klnfle bizonytalan frakcikra bom-
lottak, az amerikai baloldal mintha egszen a nagy gazdasgi vlsgig meg-
feledkezett volna a fasizmusrl. Vgl a baloldal tnyleg tmadst indtott
Mussolini ellen elssorban Moszkva utastsra , m ekkor egy kateg-
riba soroltk Franklin Roosevelttel, a szocialista Norman Thomassal s
a progresszv Robert La Follette-tel.12
A kvetkez fejezetekben ttekintjk, hogy az amerikai liberlisok s
baloldaliak miknt vlekedtek a fasizmusrl. De elszr rdemes feltenni
azt a krdst, hogy ez miknt volt lehetsges? Tudvn mindazt, amit az
rdgi fasizmusrl tanultunk, miknt lehetsges az, hogy az amerikaiak
tbbsge tbb mint egy vtizeden t hatrozottan vonzdott ehhez a politi-
kai irnyzathoz? Mg aggasztbb az a krds, hogy miknt volt lehetsges
az figyelembe vve, hogy a liberlisok s a baloldaliak tbbsge szen-
tl hiszi, hogy legfbb kldetsk a fasizmussal val minden ron val
szembenlls , hogy a legtbb (ha nem az sszes) amerikai liberlis vagy
lelkesedett Mussolinirt s politikjrt, vagy egyszeren nem foglalkozott
vele?
A magyarzat abban rejlik, hogy a fasizmus a nyugati civilizci
fasiszta pillanatban szletett, amikor az rtelmisgiek, viseljenek br-
milyen cmkt legyenek progresszvek, kommunistk, szocialistk stb.
meg voltak gyzdve arrl, hogy a liberlis demokrcia korszaka vget
rt. gy vltk, eljtt az ideje, hogy kihajtsk az idejtmlt termszeti
trvnyt, a hagyomnyos vallst, az alkotmnyos szabadsgot, a kapita-
lizmust stb., s sajt kpmsukra jrateremtsk a vilgot. Isten mr rgta
halott, ppen ideje, hogy az emberek vgre elfoglaljk a helyt. Az lete
* Nativizmus (nativism): politikai irnyzat az Egyeslt llamokban, ami tgabb rtelemben a helyi
lakossg vagy rgebbi bevndorlk ellenrzseit fejezi ki az j bevndorlkkal szemben.
38 Liberlfasizmus
vgig szocialista rtelmisgi Mussolini lharcosa volt ennek a keresztes

hadjratnak. A Mussolini-fle fasizmus melyet ugyanabbl az intellek-
tulis alapanyagbl gyrt ssze, amelybl Lenin s Trockij ltrehozta sajt
mozgalmt hatalmas lpst tett a ksrleti korszak irnyba, aminek
clja, hogy flresprje a rgi dogmkat s j korszakot nyisson. Ez min-
den lnyeges szempontbl a mai fogalmaink szerinti baloldali elkp-
zels volt, s ezt Mussolini, az csodli s gylli egyarnt tnyknt
kezeltk. Mussolini gyakran hangoztatta, hogy a 19. szzad a liberalizmus
vszzada volt, a 20. szzad viszont a fasizmus vszzada lesz. Ahhoz,
hogy lett s rksgt megrthessk, meg kell vizsglnunk, hogy Mus-
solini mennyiben volt jobboldali s mennyiben baloldali.
Benito Amilcare Andrea Mussolini hrom hs forradalmr utn kapta

a nevt. A Benito nv az olasz Benedetto spanyol megfelelje Benito
Jurezre, a mexiki forradalmrra, a ksbbi elnkre utal, aki nemcsak
megdnttte Maximilian csszr uralmt, de ki is vgeztette az uralkodt.
A msik kt nv kt mra elfeledett anarchista-szocialista hsre: Amilcare
Ciprianira s Andrea Costra utal.
Mussolini apja, Alessandro kovcs volt s elsznt szocialista, nmi
anarchista elhajlssal. Tagja volt (csakgy, mint Marx s Engels) az
I. Internacionlnak, s rszt vett a helyi szocialista nkormnyzat tev-
kenysgben. Mussolini visszaemlkezse szerint Alessandro szvben
lngolt a szocialista tants, s ezzel volt tele a feje. Elsznt lelkesedse
[szocialista] tantsokkal s magyarzatokkal keveredett. Estnknt csil-
log szemmel errl vitatkozott a bartaival.13 Ms estken a Tkbl
olvasott fel a kisfinak. A falusiak lovaik patkolsrt rszben Alessandro
megllthatatlan szocialista tantsnak meghallgatsval fizettek. Musso-
lini szletett demagg sznok volt. Tzves korban a kis Benito demonst-
rcit szervezett az ehetetlen iskolai koszt elleni tiltakozsul. Kzpisko-
ls korban szocialistnak vallotta magt, 18 ves korban helyettest
tanrknt dolgozott, s egy szocialista szervezet titkra lett, majd baloldali
jsgoknak kezdett rni.
Mussolini nyilvnvalan apjtl rklte a hagyomnyos valls, fleg
a katolikus egyhz irnti gyllett. (Arnaldo btyja egy kzpkori szerze-
tes, az 1155-ben kivgzett Bresciai Arnold tiszteletre kapta a nevt, akit
a gazdag s hatalmval visszal egyhz ellen lzad helyi hsknt tisztel-
tek.) A tzves, rgkapl s ordtoz Mussolinit az iskola papjnak kel-
lett elrngatnia a misre. Ksbb, svjci tanulvei sorn ifj aktivistaknt
azzal szerzett magnak hrnevet, hogy rendszeresen megtmadta a keresz-

tny hveket. Lelkesen tudatlan zsidknt gnyolta Jzust, s azt hangoz-
tatta, hogy az egy senki Buddhhoz kpest. Egyik kedvenc produkcija-
knt nyilvnosan azt kvetelte Istentl, hogy sjtsa t hallra ha valban
ltezik. Olaszorszgba val visszatrse utn, egyre ismertebb szocialista
jsgrknt Mussolini minduntalan erklcstelensggel vdolta a papokat
s az egyhzat szidta. Egy regnyt is rt Claudia Particella, a Kardinlis
szeretje cmen, mely telis-tele volt szexulis clozgatsokkal.
A szolgaerklcs keresztnysg nietzscheinus megvetse rendkvl
jl jtt Mussolininek, mivel egyik legfbb clja az volt, hogy a keresz-
tnysg minden formjt kiirtsa az olaszorszgi szocialistkbl. Az 1910-
es, Forlban tartott szocialista kongresszuson pldul egy olyan a hatro-
zati javaslattal llt el, mely szerint a katolikus s minden ms vallsi hit
sszeegyeztethetetlen a szocializmussal, s ki kell zrni a prtbl azokat a
szocialistkat, akik gyakoroljk a vallsukat, vagy akrcsak eltrik, hogy
gyermekeik templomba jrjanak. Mussolini azt kvetelte, hogy a prttagok
utastsk el a templomi eskvt, a keresztelt s a tbbi egyhzi rtust.
1913-ban keresztnyellenes knyvet rt Husz Jnosrl, a cseh eretnekrl
Igaz Husz Jnos cmen, egyesek szerint ebben vetette el a fasizmus csrit.
Mussolini lete msik f tmja a szex volt. Amikor 1900-ban tizen-
hat ves lett, belpett a szocialista prtba s megszabadult a szzessgtl
egy idsebb prostitult segtsgvel, amirt 50 centesimit kellett fizetnie.
Tizennyolc ves korban egy olyan nvel volt viszonya, akinek a frje
ppen katonai szolglatot teljestett. Hozzszoktattam az n kizrlagos,
zsarnoki szerelmemhez; vakon engedelmeskedett nekem, azt tehettem
vele, amit akartam lltotta Mussolini. Az lete sorn 169 szeretvel
dicseked Mussolini a kortrsak szemben egyfajta erszaktevnek sz-
mtott.14
Mussolini volt az egyik els modern szexszimblum, aki nagyban hoz-
zjrult Che Guevera ksbbi szexulis megdicslshez. Ezernyi tudo-
mnyos igny dolgozat szletett arrl, hogy az olasz rendszer hogyan
hasznlta propagandisztikus clokra Mussolini frfiassgt. rtelmis-
giek az j korszak frfiideljaknt nnepeltk. egy igazi frfi; kimagas-
lik azon seklyes s res figurknak vilgbl, akik gy vgzik, mint egy
kinylt gumiszalag rja Prezzolini. Az anarchista Leda Rafanelli (aki
ksbb Mussolini szeretje lett) azt rja, miutn elszr hallotta szno-
kolni: Benito Mussolini a hsi korszak szocialistja. rzsei, meggyz-
dsei tele vannak frfias s erteljes lelkesedssel. Egy igazi frfi.15
Mussolini minden olasz asszony frjeknt lttatta magt. Ez ksbb
kifizetdtt, pldul amikor az etipiai megszlls miatt megszortsokat
40 Liberlfasizmus
kellett bevezetni, s Mussolini arra krte a lakossgot, hogy adomnyoz-

zanak aranyat az llamnak. Sok szzezer asszony szolgltatta be karika-
gyrjt, csak Rmban ktszztvenezren. A fels tzezer asszonyai sem
tudtk kivonni magukat a hatsa all. Clementine Churchillt, aki rendkvl
boldog volt az emlkbe kapott dediklt fnykptl, 1926-ban megbabo-
nzta gynyren csillog aranybarna szemeivel. Lady Ivy Chamberlain
emlkbe eltette a fasiszta prt kitzjt.
A hatsgok gyanakodva figyeltk, mivel frjes asszonyoknak udvarolt,
s tartozsokat halmozott fel. Mussolini lassan sorkteles korba lpett,
ezrt 1902-ben gy dnttt, tkltzik Svjcba, mely akkoriban a radiklis
szocialistk s a politikai agittorok egy eurpai Casablancja volt. Zse-
bben kt lrval rkezett. Egy bartjnak azt rta: csupn egy Karl Marxt
brzol medlja van. Svjcban termszetesen szmtalan bolsevikkel,
szocialistval s anarchistval tallkozott, tbbek kztt egy ifj, arisztok-
rata szrmazs ukrn lennyal, Angelica Balabanovval, aki hossz ideig
Lenin munkatrsa volt. Hsz ven t tartott a bartsguk, mg Balabanov
a Komintern titkra lett, a fasiszta Mussolinit pedig kitkoztk a szocialistk.
Mig vitatott, hogy Mussolini tallkozott-e Leninnel, de az biztos, hogy
csndben csodltk egymst. Lenin lltlag kijelentette, hogy Mussolini
volt az egyetlen igazi olasz forradalmr. Mussolini els letrajzrja, a zsid
szrmazs Margherita Sarfatti (aki szintn Mussolini szeretje volt) sze-
rint Lenin azt mondta: Mussolini? Milyen kr, hogy szmunkra elveszett.
egy igazn ers ember, aki gyzelemre vezethette volna a prtot.16
Svjcban Mussolini igyekezett gyorsan kialaktani intellektulis hitval-
lst. A ksbbi Duce szocialista trakttusokat fogalmazva magba szvta
az eurpai baloldal nemzetkzi nyelvezett. Svjcban rta els knyvt,
melyet azutn szmtalan kvetett. Az Ember s istensg cm rsban
hevesen tmadta az egyhzat, dicstette az ateizmust, s arrl rtekezett,
hogy a valls egyfajta elmebaj. Svjcban sem lelkesedtek jobban az ifj
radiklisrt, mint Olaszorszgban: klnbz kantoni hatsgok rendsze-
resen letartztattk, s kiutastottk a bajkevert, 1904-ben pedig hivatalo-
san a trsadalom ellensgnek nyilvntottk. Volt egy pillanat, amikor
azon tprengett, hogy Madagaszkr szigetre kltzzn, menjen New
Yorkba, ahol az egyik szocialista jsgnak dolgozhatna, avagy csatlakoz-
zon inkbb az emigrnsokhoz Vermontban, a baloldaliak hajdani (s mai)
paradicsomban.
Az egyrtelmen kiderlt, hogy hbors idkben Mussolini vezetnek
alkalmatlan, ugyanakkor nem volt az az ostoba fajank, aminek az angol-
szsz trtnetrk s rtelmisgiek igyekeztek t belltani. Egyrszt rend-
kvl olvasott volt (az ugyancsak knyvmoly ifj Adolf Hitlernl is tbbet
olvasott). Elmletiszocialista mveltsge, ha nem is volt legends, min-

denkit lenygztt. letrajzritl s sajt rsaibl tudjuk, hogy olvasta
Marx, Engels, Schopenhauer, Kant, Nietzsche, Sorel s msok rsait.
19021914 kztt szmtalan cikket rt, melyekben elemzi s fordtja a fran-
cia, a nmet s az olasz szocialista s filozfiai irodalmat. Hres volt arrl,
hogy kpes bonyolult krdsekrl jegyzetek nlkl, elmlylten rtekezni.
Az 19301940-es vek jelents eurpai politikusai kztt szinte egyedl
tudott tbb nyelven intelligensen beszlni, rni s olvasni. Franklin Roose-
velt s Adolf Hitler ktsgtelenl jobb politikusok s hadvezrek voltak,
fknt legends megrzseiknek ksznheten, de a liberlis rtelmisgiek
mai mrtke szerint Mussolini volt hrmuk kzl a legeszesebb.17 Rvid
ausztriai tartzkods utn Mussolini visszatrt Olaszorszgba, ahol radi-
klis eszmivel egyre nagyobb hrnvre tett szert. Szerkesztje lett a La
Lotta di Classe [Osztlyharc] cm folyiratnak, mely az olasz szocialista
prt szlssges szrnynak orgnuma volt. A nemzeti lobog szmunkra
egy trgyadombra val rongy rta. Nyltan szembeszllt a kormny
Trkorszg elleni hborjval, melynek clja a Lbia feletti ellenrzs
megszerzse volt, s egy Forlban tartott gylsen az olasz npet ltalnos
sztrjkra szltotta fel, azt kvetelve, hogy zrjk le az utakat, s robbant-
sk fel a vonatokat. Aznap gy sznokolt, mint Marat rta rla Pietro
Nenni, az egyik szocialista vezr.18 Mussolinit azonban kesszlsa sem
menthette meg a htrendbeli lzts vdjtl. azonban gyesen vissz-
jra fordtotta a trgyalst ahogy Hitler is tette a vdlottak padjn , s
olyan beszdet tartott, melyben nmagt az uralkod osztlyok ellen kzd
hazafias mrtrnak tntette fel.
Egy vet kapott, melyet a fellebbezs utn t hnapra enyhtettek.
A brtnbl szocialista sztrknt szabadult. A tiszteletre rendezett ban-
ketten az egyik szocialista vezet, Olindo Vernocchi kijelentette: mtl
Benito nemcsak a romagnai szocialistk kpviselje, hanem Itlia sszes
forradalmi szocialistjnak Ducja.19 Ekkor neveztk elszr Il Ducnak
vagyis Vezrnek. Teht Mussolini elbb lett a szocializmus s csak azutn
a fasizmus Ducja.
j sttust kihasznlva Mussolini 1912-ben rszt vett a szocialistk
kongresszusn. Ekkoriban a nemzeti prt lesen kettszakadt, egyik oldalon
lltak a fokozatos reformokat tmogat mrskeltek, velk szemben pedig
a radiklisok, akik sokkal jelentsebb vltozsokat kveteltek. Mussolini
bevetette magt a radiklisok oldaln, s eretneksggel vdolta a mrskel-
tek kt vezetjt. Hogy ezek mit vtettek? Gratullni mertek a kirlynak,
mert annak sikerlt tllnie egy anarchista mernyletet. Mussolini szmra
elviselhetetlen volt az ilyen frfiatlansg, s klnben is egy kirly nem
42 Liberlfasizmus
egyb, mint egy hasznavehetetlen polgr. Mussolini bekerlt a prt hiva-

talos vezetsgbe, s ngy hnappal ksbb lett az orszgos radiklis
napilap, az Avanti! fszerkesztje. Ez volt az eurpai radikalizmus egyik
legjelentsebb orgnuma. Lenin a tvolbl folyamatosan kvette Musso-
lini tjt, melyrl elismer megjegyzseket tett a Pravdban.
Ha Mussolini 1914-ben meghalt volna, a marxista teoretikusok egszen
biztosan a proletaritus hs mrtrjaknt emlkeznnek r. Eurpa egyik
radiklis szocialista vezetjeknt vitathatatlanul v volt az Oroszorsz-
gon kvli legradiklisabb prt. Tevkenysgnek ksznheten az Avanti!
majdhogynem egy egsz genercinyi szocialista rtelmisg evangliuma
lett, kztk Antonio Gramscinak is. Mussolini egy elmleti folyiratot is
ltrehozott, melynek az Utpia cmet adta az els igazi szocialistnak tar-
tott Morus Tams tiszteletre. Az Utpia hasbjaibl egyrtelmen kide-
rl, hogy Georges Sorel szindikalizmusa milyen nagy hatst gyakorolt
Mussolini gondolkodsra.20
Nagyon fontos, hogy megrtsk ezt a hatst, mivel szindikalizmus nl-
kl nem ltezett fasizmus. Ma mr alig rthet a szindikalizmus elmlete.
A szindikalizmus nem szocializmus, de nem is fasizmus igazn, hanem
Joshua Muravchik meghatrozsa szerint egy rosszul meghatrozott
szocializmus, mely fontosnak tartotta a kzvetlen erszakot, s egyszerre
volt elitista s llamellenes. Legfontosabb jellemzje, hogy a szindikalis-
tk a forradalmi szakszervezetek vezetsben hittek (az elnevezs a fran-
cia eredet szindiktus kifejezsbl szrmazik, melynek olasz megfele-
lje a nyalb, kteg jelents fascio; ezzel a kt, szinonimnak tekintett
kifejezssel illettk a szakszervezeteket). A szindikalizmus vitba szllt
azzal a korporativista elmlettel, mely nagy hatst gyakorolt mind a F. D.
Roosevelt-fle, mind pedig a Hitler-fle New Dealre, s amely szerint a tr-
sadalmat a gazdasg szakmai szektorai alapjn lehet felosztani. Sorelnek
azonban egy msik, a mtoszokrl szl elmlete hatott leginkbb a balol-
dalra, fleg Mussolinire. Eszerint a mtoszok olyan mestersges alkotsok,
melyeket azrt tallnak ki, hogy valsgosnak tnjenek azok a remnyek,
amelyek az embereket inspirljk mindennapi tevkenysgeik sorn.
Sorel a mtoszok kvintesszencijt ltta Krisztus msodik eljvetelben,
mivel ennek titkos zenete jn Jzus, tessk szorgoskodni alapveten
kellett ahhoz, hogy az embereket a megfelel irnyba terelje.21
Vgs soron az akkori szindikalistk s a klnfle baloldali forradal-
mrok szmra a Sorel-fle ltalnos sztrjkrl szl mtosz egyenrtk
volt a msodik eljvetellel. E mtosz szerint, ha az sszes munks sztrjkba
lpne, akkor a kapitalizmus sszeroppanna, s a proletaritus sok-
kal inkbb, mint a jmbor hvek hozzjuthatna ahhoz, ami itt a Fldn
megilleti. Hogy az ltalnos sztrjk valban elri-e ezt az eredmnyt, az

Sorel szerint egyltaln nem szmt. A lnyeg a tmeg mozgstsa azrt,
hogy felismerjk a kapitalista uralkod osztly feletti hatalmukat. Errl
egy 1932-es interjban Mussolini gy nyilatkozott: A hit, nem pedig az
rvek mozgatjk a hegyeket. Az rtelem fontos, de ez sosem lenne kpes
megmozgatni a tmegeket. Ez a gondolatmenet azta is a baloldal kzhe-
lye. Gondoljunk csak Al Sharptonra!* Amikor szembestettk azzal a tny-
nyel, hogy a Tawana Brawley elleni erszak hazugsg volt, lltlag azt
felelte: Nem szmt. Mi ltrehoztunk egy mozgalmat.22
Igazn lenygz, ahogy a marxistk felhasznltk Sorel mtoszelmle-
tt. Sorel Marx jslatval kapcsolatban sem tartotta egyltaln fontosnak,
hogy igaz legyen, csupn azt, hogy az emberek elhiggyk, hogy igaz. Mr
a mlt szzad vgn nyilvnvalv vlt, hogy a marxista trsadalomtudo-
mny sok szempontbl tarthatatlan. Sorel vlemnye szerint Marx Tkje
sz szerint vve nem sokat r. Viszont felteszi azt a krdst, hogy mi van,
ha ezek a kptelensgek szndkosak? Ha gy tekintnk erre az apokalip-
tikus szvegre ..., mint a llek produktumra, mint egy kpre, melyet azrt
hoztak ltre, hogy talaktsa a tudatot ..., akkor ez egy kivl illusztrcija
annak az elvnek, mely alapjn Marx meg volt gyzdve arrl, hogy a trsa-
dalmi kzdelem vezetst rbzhatja a proletaritusra.23 Ms szval Mar-
xot prftaknt, nem pedig politolgusknt kellene olvasni, hogy a tme-
gek vallsi dogmaknt, krds nlkl fogadhassk be.
Sorelre rendkvl mly hatst gyakorolt William James pragmatizmusa.
James vezette be a hit akarsnak rendkvl hasznos fogalmt. James
kegyes remnye az volt, hogy a tudomny fejld korszakban is helyet
lehet biztostani a vallsnak. Azzal rvelt, hogy brmely valls, amely
a hvk szmra bevlt, nemcsak rtkes, hanem igaz is. Sorel, irracio-
nalista lvn, ebbl a gondolatmenetbl arra a logikai kvetkeztetsre
jutott, hogy brmely eszme, amelyet sikeresen be lehet vezetni szksg
esetn akr erszakkal is jv s igazz vlik. sszehzastva a James-
fle hitakarst Nietzsche hatalom-akarsval, Sorel a tudomnyos szo-
cializmusbl jraformlta a baloldali forradalmi politikt, ltrehozva egy
forradalmian vallsos mozgalmat, melynek alapja a tudomnyos szocia-
lizmus mtosznak hasznossgba vetett hit. A felvilgosult forradalm-
rok gy cselekszenek, mintha a marxizmus lenne az evangliumuk, hogy
a tmegeket a paradicsomba vezethessk. Manapsg az ilyesfajta sztn-
zsrl azt mondjuk, hazugsg az igazsgossg rdekben.
* Al Sharpton (1954): baptista lelksz, politikai aktivista, jogvd, televzis s rdis msorve-
zet. 1987-ben felkarolta az akkor 15 ves Tawana Brawley gyt, akit lltlag hat fehr frfi,
kztk helyi rendrtisztek megerszakoltak.
44 Liberlfasizmus
Persze egy hazugsg nem lesz igazsg vagyis sikeres , hacsak

nem tudunk jl hazudni. s itt kvetkezett Sorel msik hatalmas tall-
mnya: szerinte a forradalmr elitnek sajt akaratt kell a tmegekre
erltetnie. s errl, ahogy ezt sokan szrevettk, Lenin s Mussolini is
nagyjbl gy vlekedett. Kzs elkpzelsk alapja az a soreli meggy-
zds volt, mely szerint egy sikeres forradalomhoz elengedhetetlen egy
maroknyi hivatsos radiklis rtelmisgi, akik kpesek elvetni a komp-
romisszumokat, a parlamenti politikt s mindent, ami tjban llhat
a szksges reformoknak. Ezek az lharcosok az erszak sztsval,
a liberlis intzmnyek alssval alakthatjk a forradalmi ntudatot.
Ltre kell hoznunk egy megfelel szm, megfelel tuds s megfelel
btorsg proletr kisebbsget, mely a megfelel pillanatban a burzso
kisebbsg helyre tud lpni. A tmeg egyszeren kvetni fogja ket, s
al fogja veti magt akaratuknak24 jelentette ki Mussolini Lenin st-
lusban.
A JAKOBINUS FASIZMUS
Ha azt lltjuk, hogy Mussolini Sorel vlln llt, akkor azt is fontos tudnunk,
hogy Sorel kt f tantmestere Rousseau s Robespierre volt. A fasizmus
intellektulis eredetnek alapos vizsglata rvilgt, hogy Sorel tantsnak
gykerei a 18. szzadi romantikus nacionalizmusig, illetve Jean-Jacques
Rousseau filozfijig nylnak vissza; utbbi pedig egyrtelmen megr-
demli, hogy a modern fasizmus szlatyjnak nevezzk.
A trtnszek vszzadok ta vitatkoznak a francia forradalom jelen-
tsgn. Az llspontok sok szempontbl a liberlisok s a konzervatvok
kzti alapvet klnbsgeket mutatjk (gondoljunk csak Wordsworth-ra
s Burke-re). Mg a mai modern jobb- s baloldal megklnbztetse is
a forradalmi Nemzeti Konvent lsrendjre utal.
Egy dolog azonban vilgos: a francia forradalom volt az els totalitrius
forradalom, minden tovbbi totalitarizmus szlatyja, az olasz fasizmus,
a nmet ncizmus s az orosz kommunista forradalom spiritulis modellje.
Egy olyan nemzeti-populista felkels volt, amelyet az rtelmisgiek lcsa-
pata vezetett s manipullt. Ezek az rtelmisgiek a keresztnysget egy
politikai vallssal akartk felcserlni, melyben a npet dicstik, mely-
ben a valls felkent papjai a forradalom lharcosai, s amelyben korltoz-
zk az egynek jogait. Ahogy Robespierre mondta: A np mindig tbb,
mint az egynek ... A np fensges, az egyn viszont gyenge vagy leg-
albbis felldozhat.25
Robespierre Rousseau rsainak behat tanulmnyozsbl mertette

elkpzelseit, akinek ltalnos akaratrl szl elmlete pedig a modern
totalitarizmusnak lesz az intellektulis alapja. Rousseau szerint azok
az egynek, akik az ltalnos akaratnak megfelelen lnek, szabadok
s ernyesek, akik viszont ezt visszautastjk, azok bnzk, bolon-
dok vagy eretnekek. A kzj ezen ellensgeit r kell knyszerteni arra,
hogy engedelmeskedjenek az ltalnos akaratnak. Rousseau ezt az lla-
milag elrendelt erszakot, egy Orwell-hez ill fogalommal, az embere-
ket szabadsgra knyszert trvnynek nevezte. Elsknt szentestette
a tmegek szuvern akaratt, mikzben a demokratikus intzmnyeket
korruptsguk s profanitsuk miatt elutastotta. Olyan intzmnyek, mint
a szavazsos vlaszts vagy a kpviseltestletek stb. teljesen szksgte-
lenek ott, ahol a kormnyt a j szndk vezrli ezek a sokatmond sza-
vak Rousseau-tl szrmaznak. Az uralkodk szmra nyilvnval, hogy
az ltalnos akarat mindig az igazsg prtjn van, s mindig a kz hasznra
trekszik, ezrt csupn igazsgos tettekre van szksg, melyek biztosan
kvetik az ltalnos akaratot.26
A fasizmus s a kommunizmus is azt grte 20. szzadi megtrt eur-
pai s amerikai hveinek, hogy demokratikusabb lesz a demokrcinl.
A mozgalom felvltva kpviselte a npet (Volk), a valdi nemzetet s
ennek gondviselsszer trtnelmi kldetst; a parlamenti demokrcia
viszont, lltsuk szerint korrupt, hiteltelen s termszetellenes.27 A kz-
akarat fogalma azonban ennl sokkal lnyegibb, nem csupn a legitimci
racionalizlsa a populista retorika eszkzeivel. A kzakarat eszmje igazi
szekulris vallst teremtett a nacionalizmus misztikus dallambl, mely-
ben a np lnyegben sajt magt imdja.28 Ahogy az individuum nem
nmagban, csupn egy csoport rszeknt lehet szabad, ugyangy lte-
zsk is csak akkor br jelentssel s cllal, ha a kzssghez kapcsoldik.
Amennyiben a np az j Isten, ebbl az is kvetkezik, hogy Istenre tbb
semmi szksg. A Trsadalmi szerzdsben Rousseau azt rja, hogy mivel
a keresztnysg megklnbzteti Istent s a Csszrt, ezrt az ember
sosem tudhatja, hogy a vilgi uralkodnak vagy pedig a papsgnak kell-e
engedelmeskednie. Ezzel szemben a Rousseau ltal ajnlott trsadalom
a valls s a politika tkletes kombincija: az llamhoz s az istenhez
val hsget azonosnak kell tekinteni.
A filozfus s teolgus Johann Gottfried von Herdert igazsgtalanul
tekintik a ncizmus intellektulis megalapozjnak, hiszen nem tett egye-
bet, minthogy Rousseau politikai rveit kulturlis argumentumokk alak-
totta. A kzakarat, Herder szerint, minden np esetben egyedi a kztk
lv trtnelmi s spiritulis klnbsgek miatt. Ez a romantikus megfo-
46 Liberlfasizmus
galmazs szmos rtelmisgit s mvszt vezetett egyes fajok, npek vagy

kultrk fensbbsgnek vagy klnlegessgnek nneplshez. A 20.
szzad totalitarizmusai azonban a legtbbet annak ksznhettk, ahogyan
Rousseau a politikai filozfiban addig sosem ltott hatalommal felruh-
zott llam ltal vezetett kzssget dicstette. Rousseau kzssgt nem
hatrozza meg sem az etnikum, sem a fldrajz, sem a szoksok. Ehelyett
a kzakarat fogja ssze, amit az ltala civil vallsknt emlegetett dogma
fejez ki, s a minden hatalommal felruhzott istenllam juttat rvnyre. Aki
nem hajland magt alvetni a kzssg kollektv szellemnek, annak az
llamon kvl a helye, ahol nem szmthat annak vdelmre. Az llamnak
nem feladata, hogy kell megvdenie az antiszocilis egyneket s kzss-
geket, st meg is kell szabadulnia tlk.29
A francia forradalom idejn ezeket a tantsokat tltettk a gyakorlatba.
Rousseau pldul azt javasolta Lengyelorszgnak, hogy egy j, szekulris
valls megteremtse rdekben alkossanak j nemzeti nnepeket s szim-
blumokat. Ezrt aztn a jakobinusok akik szigoran kvettk Rousseau
tantsait azonnal nekilltak, hogy egy teljesen j totalitrius vallst
vezessenek be. Robespierre azzal rvelt, hogy csupn a vallsos sztn
kpes megvdeni a forradalmat a szkepticizmus mrgtl. A forradalm-
rok azonban azt is tudtk, hogy a keresztnysg rmagjt is ki kell irtaniuk
ahhoz, hogy egy ilyen vallst sszekthessenek az llammal. Ezrt aztn
a keresztnysg trnfosztsa rdekben tisztogatsi kampnyba kezdtek.
A korbban tisztelt nnepeket pogny s nemzeti nnepekre cserltk,
a Notre Dame szkesegyhzat tneveztk a Rci templomnak. Orszg-
szerte tbb szz pogny fesztivlt rendeztek, melyeken olyan elvont fogal-
makat nnepeltek, mint a Rci, a Nemzet vagy a Testvrisg.
Mussolini Olaszorszgban ugyangy jrtak el. Az olasz fasisztk
pogny nnepeket s rtusokat tartottak annak rdekben, hogy meggyz-
zk a tmegeket s az egsz vilgot arrl, hogy a fasizmus egy valls
(ahogy ezt Mussolini gyakorta hangoztatta). Kt valls verseng, hogy
megnyerje a vilgot: a vrs s a fekete rta Mussolini 1919-ben. Mi
eretneknek nyilvntjuk magunkat. 1920-ban pedig azt rta: lelkesen
dolgozunk azon, hogy az olaszok szmra megteremtsk a nemzet vallsi
fogalmt ..., hogy lefektessk az olasz nagysg alapjait. Az olaszsg vall-
sos fogalma ... kell, hogy letnk sztnzje s alapvet irnya legyen.30
Olaszorszgnak azonban azzal a specilis kihvssal is szembe kellett
nznie, hogy az orszg fvrosa azonos a katolikus egyhz fvrosval.
A szekulris s hagyomnyos valls kzti harcot gy besrozta a felekezeti
hatalmi politika s az olasz kultra egyedisge. (Nmetorszgban, mint
ltni fogjuk, nem voltak ilyen problmk.) A katolikus egyhz megrtette
Mussolini trekvseit. Az 1931-es Non abbiamo bisogno enciklikban

a Vatikn llamimdssal vdolta a fasisztkat. Az enciklika szerint
trekvseik clja, hogy teljes mrtkben kisajttsk az ifjsgot, annak
legrzkenyebb veitl felntt korukig, kizrlag a prt, a rezsim rdek-
ben, mely egyrtelmen az llam, igazi pogny imdata mellett ktelezte
el magt.31
Az elkpzels, miszerint a papsg s a vilgi vezets reprezentlja a np
szellemt avagy kzs akaratt, annyiban modern, amennyiben felesle-
gess teszi a hagyomnyos vallst. Ugyanakkor az nagyon si trekvs,
hogy az uralkod osztly egy rszt vagy egyes vezetit vallsi hatalom-
mal ruhzzk fel: lehet, hogy ez hozztartozik az emberi termszethez.
XIV. Lajos mondta, vagy legalbbis neki tulajdontjk azt a kijelentst,
hogy Az llam n vagyok, mely egyrtelmen fejezi ki azt az elkp-
zelst, miszerint az uralkod s az llam egy s ugyanaz. A forradalm-
rok vvmnya az volt, hogy gy riztk meg ezt a doktrnt, hogy kz-
ben legitimitsa forrst Isten helyett truhztk a npre, a nemzetre
vagy egyszeren a halads eszmjre. A forradalom tbornoka, Napleon
ennek alapjn ragadta maghoz a hatalmat Franciaorszgban. Napleon
szekulris dikttor volt, aki kszen llt Eurpa npeinek forradalmi felsza-
badtsra. A Habsburgok feletti gyzelme arra sarkallta a birodalom ltal
elnyomott npeket, hogy Napleonban a nagy felszabadtt kszntsk.
Alaposan megnyesegette a katolikus egyhz hatalmt, amikor rmai szent
csszrr koronzta nmagt, vagy amikor katoninak azt parancsolta,
hogy hasznljk istllnak a katedrlisokat. Napleon seregei mindenhov
behurcoltk a Rousseau-fle, istenn tett nacionalizmus vrust.
gy aztn feje tetejre lltottk azt a dics baloldali mtoszt s a jobb-
oldal elleni ltalnos vdat, mely szerint a francia forradalom volt a racio-
nalizmus forrsa. Valjban errl sz sem volt. A forradalom romantikus,
spiritulis ellencsaps volt, ksrlet arra, hogy a keresztny istent egy jako-
binus istenre cserljk. A Rcihoz val fohszkods alig leplezte a forra-
dalom megszemlyestett Istene irnti vgyakozst. Robespierre megve-
tette az ateistkat s az ateizmust, mint a monarchia hanyatl erklcsnek
tnett. Hite szerint ltezik egy rk Lny, aki kzvetlenl meghatrozza
a nemzetek sorst, s aki a francia forradalmat klnleges figyelemmel
ksri.32 A forradalom sikere rdekben Robespierre-nek knyszertenie
kellett a npet, hogy fogadja el ezt a rajta s a kzakaraton keresztl meg-
nyilatkoz Istent.
Csak gy valsthatta meg az lmt: az j Ember megteremtst, mely
ksbb egyformn megbabonzta a ncikat, a kommunistkat s a prog-
resszveket is. Sokatmond kijelentse szerint: Meggyzdsem, hogy
48 Liberlfasizmus
teljes megjulsra van szksg, st, merem lltani, hogy j embert kell
teremtennk. (Ennek szellemben vgl sikerlt elfogadtatnia egy tr-
vnyt, mely szerint a gyermekeket el kell venni a szleiktl, hogy bentla-
ksos iskolkban nevelkedjenek.) A forradalmi cselekvs felkent papjai,
rja Tocqueville, fanatikusan hittek elhivatottsgukban, hogy nekik kell
talaktani a trsadalmat a gykerektl a cscsig, s az egsz emberisget
nekik kell megjtaniuk. Ksbb azt is felismerte, hogy a francia forra-
dalom egy vallsos jjleds volt, melynek ideolgija egy specilis
vallst terjesztett, ppen olyat, mint az iszlm, mely apostolaival, kato-
nival s mrtrjaival elrasztja az egsz vilgot.33
A fasizmus msrt is hlval tartozik a francia forradalomnak.
Robespierre ppgy felismerte, mint Sorel s kveti, hogy az erszak
olyan sszekt er, mely a tmegeket a forradalom szolglatba lltja:
Amennyiben egy npi kormny alapja bkeidben az erny, akkor forra-
dalom idejn az erny s a terror kell hogy legyen: a terror erny nlkl
vgzetes; viszont az erny terror nlkl ertlen. A terror nem ms, mint az
azonnali, szigor s hajlthatatlan igazsg, vagyis a terror az erny kisu-
grzsa. Ez nem annyira egy specilis elv, inkbb a demokrcia ltalnos
alapelvbl kvetkezik, amely haznk legsrgetbb szksgleteire vla-
szol.34 A trtnelem sorn elszr vlt a terror hivatalos kormnyzati
politikv azzal a vilgos cllal, hogy az erszak segtsgvel rjk el
magasabb politikai clkitzseiket rja a trtnsz Marisa Linton. Az
irnia nem volt jellemz a bolsevikokra a francia forradalom njellt
rkseire , amikor a fasizmust, szemben sajt rendszerkkel, nyltan
terrorista diktatrnak35 neveztk.
A terror alkalmazsnak tbb funkcija is van, ezekbl a leghasznosabb
a krzis rzsnek folyamatos fenntartsa. A krzis a fasizmus alapmecha-
nizmusa, melynek segtsgvel rvidre lehet zrni a vitkat, s fel lehet
fggeszteni a demokratikus szabadsgjogokat. Az sszes fasiszta mozga-
lom komoly erfesztst tesz annak rdekben, hogy tartstsa a vszhely-
zetet. Nyugaton ez volt az I. vilghbor legldsosabb kvetkezmnye.
MIRE J A HBOR?
Az I. vilghbor kitrsekor lltlag Mussolini s Lenin is azt mondta:

Vge a szocialista internacionlnak. Igazuk is volt. Egsz Eurpban
(s ksbb Amerikban is) a szocialista s baloldali prtok htat fordtottak
a nemzetkzi szolidarits eszmjnek s annak a dogmnak, mely szerint
ez a hbor az imperializmus s a kapitalizmus kzdelme, s megszavaz-
tk azt. Mussolini kt hnapig kvette a prt irnyvonalt, aztn az gyne-

vezett intervencionalista tbor fel mozdult. 1914 oktberben az Avanti!
vezrcikkben a marxizmus s a pragmatizmus nmi kalandorsggal
fszerezett nyelvezetn fejtette ki j, hborprti nzeteit. Egy olyan prt
szmra mely rszt kvn venni a trtnelemben, s meg is adatik neki,
hogy formlja azt, ngyilkossggal rne fel, ha arra az oldalra llna, mely
egy vitathat dogma vagy rknek hitt trvny miatt lemond a [vltozs]
kkemny szksgessgtl. Majd idzi Marx figyelmeztetst: Aki
megvltoztathatatlan programot llt a jv el, az reakcis. Mussolini
azt is kijelenti: A prtutastsok szigor betartsa megli a lelket.36
David Ramsay Steele szerint Mussolininek a hbor melletti plfordu-
lsa olyan botrnyos volt, mintha 50 vvel ksbb [Che] Guevara beje-
lentette volna, hogy Vietnamba utazik, hogy megvdje az szakiak ltal
megtmadott dlieket.37 Ez a szellemes megfogalmazs elrejti az a tnyt,
hogy az eurpai s amerikai szocialistk egyarnt elfogadtk a hbort,
tbbnyire azrt, mert a tmeg helyeselte. Ennek legmegdbbentbb pl-
dja volt, amikor a nmet parlament szocialista kpviseli megszavaztk
a hbors hiteleket. Mg az amerikai szocialistk s progresszvek is tmo-
gattk a nagy vrldozatokat kvetel beavatkozst. Utdaikat mindez
bizonyra zavarba ejten, ha vennk a fradtsgot, hogy megismerjk
mozgalmuk trtnett.
A hborhoz val viszony alapveten fontos krds, mert br azt senki
sem vitatja, hogy az I. vilghbor teremtette meg a fasizmust, arrl kevs
sz esik, hogy ugyanez teremtette meg az antifasiszta propagandt is. Az
olasz szocialistk azonnal eretneknek blyegeztk Mussolinit, amint dekla-
rltan a hbor tmogati kz llt. Chi paga? (ki pnzeli?) lett a Mus-
solini-ellenes suttog kampny kzponti krdse. Azzal vdoltk, hogy
megvesztegettk a fegyvergyrosok, s stt utalsokat tettek arra, hogy
pnzt kap Franciaorszgtl. Egyikre sincs bizonytk. A fasizmust a kezde-
tektl jobboldalinak blyegeztk, nem azrt, mert szksgszeren az volt,
hanem mert a kommunista baloldal gy vlte, hogy a hitehagyottak ezt a
cmkt rdemlik. (Rg feledsbe merlt elmleti megfontolsok alapjn a
fasizmust nevezhetjk jobboldalinak, de akkor is jobboldali szocialistnak.)
Ez azta is gy van. Mert ha a hbor tmogatsa a jobboldalisg biztos jele
lenne, akkor Mary Harris Mother Jonest* is veszett jobboldalinak kellene
tartanunk. Ez a gondolatmenet ismers lehet ma is, amikor bizonyos krk
jobboldalinak neveznek mindenkit, aki tmogatta az iraki hbort.
* Mary Harris Jones (18371930): rorszgi szlets amerikai munksmozgalmi vezet. Mozgalmi
aktivitsa s szemlyisge miatt Jones anynak (Mother Jones) hvtk baloldali krkben.
50 Liberlfasizmus
Mussolini tudomsul vette, hogy a fasizmust jobboldali mozgalomnak

tekintik, de minden add alkalommal vilgoss tette, hogy t a szocialista
baloldal inspirlja, ez az spiritulis otthona. Ma gylltk, mert mg
mindig szerettek mondta az olasz szocialistknak. De brmi trtnjk,
engem nem fogtok elveszteni. Szocialista hitemrl elegend bizonysgot
kell, hogy jelentsen tizenkt vnyi prttagsgom. A szocializmus a vrem-
ben van. Mussolini lemondott az Avanti! fszerkeszti posztjrl, de az
gy irnti szeretete mit sem vltozott. Azt hiszitek, hogy elkergethettek,
de megltjtok, vissza fogok jnni. Szocialista vagyok, s az is maradok,
a meggyzdsem sosem fog megvltozni, mert a csontjaimba vdott.38
Mussolininek azonban el kellett hagynia a prtszervezetet. Egy hbor-
prti radiklis csoporthoz, a Fascio Autonomo dAzione Rivoluzionari-
hoz csatlakozott, melynek hamarosan a vezetje lett. De itt sem lett jobb-
oldali: a hborba lps melletti rvei teljessggel baloldali kontextusbl
szrmaztak, s nem kis mrtkben az olyan amerikai beavatkozs-prti
liberlis s baloldali politikusok rveit tkrztk, mint Woodrow Wilson,
John Dewey vagy Walter Lippmann. A hbort Mussolini s a tbbi hite-
hagyott szerint a reakcis Nmetorszg s az OsztrkMagyar Monarchia
ellen vvjk, hogy felszabadtsk az idegen npeket az imperializmus rab-
igja all, elmozdtsk a szocialista forradalom gyt, s megteremtsk
az igazi olasz proletr nemzetet.
Mussolini megalaptotta az Il Popolo dItalia, azaz Itlia Npe cm napi-
lapot. Sokatmond maga a cm is, jl illusztrlja a Mussolini gondolkods-
ban bekvetkezett finom vltozst; itt fedezhet fel a szocializmus s a fasiz-
mus kzti els lnyeges klnbsg. Marx jslata szerint a munkssgot
mint osztlyt minden egyb tnyeznl inkbb az osztlyrdek kti ssze. A
Vilg proletrjai egyesljetek! jelsz magba foglalja azt az elkpzelst,
mely szerint az osztly sokkal fontosabb, mint a faj, a nemzetisg, a valls, a
nyelv, a kultra vagy a tmegek brmely ms piuma. Mussolini nemcsak
arra jtt r, hogy ez egyltaln nincs gy, hanem arra is, hogy teljesen feles-
leges ezt lltani. Ha Sorel gy gondolta, hogy a marxizmus egy sor hasznos
mtoszbl, nem pedig tudomnyos tnyekbl ll, akkor mirt ne hasznlnk
fel a rendelkezsre ll, sokkal hasznosabb mtoszokat? Mussolini ksbb
bevallotta: Rjttem, hogy az internacionalizmus ostobasg. Butasg
azt hinni, hogy az osztlyntudat valaha is fontosabb vlik a nemzetnl
s a kultrnl.39 A nemzeti rzs ltezik, kr tagadni. Amit szocializ-
musnak neveztek, az csupn egyfajta szocializmus: nemzetkzi szocializ-
mus volt. Mussolini jfajta szocializmust kvnt ltrehozni, szocializmust
egyetlen llamon bell, vagyis nemzeti szocializmust, amely radsul meg
is valsthat. Ennek a trekvsnek llt tjban a rgi szocialista prt, ezrt
vlt szksgess, ahogy Mussolini az Il Popolo hasbjain fogalmazott,

meglni a Prtot, hogy megmentsk a szocializmust. Egy msik cikkben
azt kveteli a proletroktl, hogy gyertek ki velnk az utckra s a terekre,
s kiltsuk egytt: elg az olasz burzsozia korrupt, merkantilista politik-
jbl... ljen a npeket felszabadt hbor!40
1915-ben Mussolinit behvtk a hadseregbe. J katona volt, srapneltal-
lat is rte a lbt. A hbor szemmel lthatan fellnktette a gondolkod-
st. A katonk olaszokknt, nem pedig munksokknt harcoltak, nem az
osztlyukrt, hanem Olaszorszgrt hoztak ldozatot. Ekkor kezd krvo-
nalazdni a trincerocrazirl val elkpzelse, miszerint a veternok meg-
rdemlik, hogy k vezessk az orszgot, mivel k hoztk a legnagyobb
ldozatokat, s megvan a tudsuk, hogy Olaszorszg helyzetn javtsanak
(ennek a meggyzdsnek a visszhangja a mai chicken hawk gnynv*).
Mussolini felismerte, hogy a lvszrkok szocializmusa sokkal hitele-
sebbnek ltszik, mint a gyrakban szlet szocializmus. 1919. mrcius
23-n nhny hvvel Milnban megalaptotta a Fasci di Combattimentt.
F clkitzse a hborprti baloldaliakbl melynek soraiban a futuris-
tktl a szocialista veternokig mindenkit meg lehetett tallni , anarchis-
tkbl, nacionalistkbl s a szindikalista rtelmisgiekbl egy npfront
ltrehozsa volt. me nhny pont a programjukbl:
a szavazi korhatr leszlltsa 18 vre, a vlaszthatsg korhatrnak

minimum 25 vben val megllaptsa, a nkre is kiterjesztett ltalnos
szavazjog;
a Szentus megszntetse s egy Nemzeti Vgrehajt Tancs ltreho-
zsa, mely a szellemi s ktkezi munkval, a gyriparral, a kereskede-
lemmel s a kultrval foglalkozik;
a sorktelessg megszntetse;
a nemesi cmek eltrlse;
klpolitika, melynek clja Olaszorszg hatalmnak s befolysnak
kiterjesztse minden idegen imperialista hatalommal szemben;
azonnal llami trvnyben kell meghatrozni minden munks tnylege-
sen 8 rs munkaidejt;
a minimlbr bevezetse;
a munkskpviselk kormnyzati testleteinek ltrehozsa;
az reg- s nyugdjelltsi rendszer reformja, a veszlyes munkt vg-
zk korhatrnak megllaptsa;
* Azon amerikai politikusokat nevezik gy, akik a hbor lelkes hvei, de elkerlik a katonai szolg-
latot.
52 Liberlfasizmus
a fldbirtokosok ktelezse fldjeik mvelsre, a mveletlen terletek

kisajttsa veternok s kollektv parasztgazdasgok rszre;
az llam ktelezse szigoran szekulris iskolk ltrehozsra, a pro-
letaritus erklcsi s kulturlis sznvonalnak emelse rdekben.;
A tke nagymrtk progresszv adztatsa, mely elrheti a gazdagok
vagyonnak egyszeri, rszleges kisajttst.;
A vallsi kzssgek minden vagyonnak elkobzsa, a pspki bev-
telek eltrlse.;
a katonai szerzdsek fellvizsglata s a hbors profit 85 szzalk-
nak elkobzsa;
minden fegyver- s lszergyr llamostsa.41
, igen. Azok az antielitista, tzsdt bezrat, gyermekmunkt ldz,

kzegszsggyet felkarol, vagyont kisajtt, sorktelessget eltrl
szekulris jobboldaliak!
Novemberben az jonnan elnevezett, egyrtelmen baloldali fasiszta
prt jellteket indtott a parlamenti vlasztsokon. A szocialistk a betonba
dngltk ket. A legtbb trtnsz szerint ez lkte Mussolinit a jobbol-
dalra. Robert O. Paxton azt rja: Mussolini felismerte, hogy az olasz poli-
tikai letben nincs helye egy olyan prtnak, mely egyszerre nacionalista s
baloldali.42
Ez azonban szerintem torzts. A Mussolini-fle fasizmus nem kerlt
t a baloldalrl a jobboldalra, hanem a szocializmus helyett a populizmus
fel fordult. Ez egy szokatlan jelensg, ezt megelzen nem ltezett kon-
zervatv vagy jobboldali populizmus, s ezt is csupn az magyarzza, hogy
annyian igyekeztek a fasizmust jobboldalinak blyegezni, hogy vgl
a Mussolini-fle populizmus is ezt a cmkt kapta. Mert vgeredmnyben
az egy klasszikus liberlis alapelv, hogy a politikai hatalom a np kezben
van, illetve kellene lennie. A populizmus ennek az llspontnak volt a radi-
klisabb vltozata. Ez mg mindig a hatalmat a npnek-ideolgia, mely
azonban szkeptikusan viszonyul a hagyomnyos liberalizmus parlament-
ris mkdshez (pl. a fkekhez s ellenslyokhoz). Az amerikai populis-
tk a 19. s a 20. szzadban kizrlag baloldali erknt olyan reformo-
kat tudtak keresztlvinni, mint a direkt szentorvlaszts vagy a bankok s
gyrak llamostsa. A kzvetlen demokrcia s az llamosts a fasisztk
programjnak kt alappillre volt. Az Il Popolo dItalia ettl kezdve nem
szocialista napilap, hanem a termelk lapja lett.
Ezutn a termel lett a populista politika s gazdasg vdjegye. A ter-
melkenysget kulcsfogalomknt hasznl rendszer szigoran megk-
lnbztette a ktkezi termelket azoktl, akik csupn profitlnak msok
munkjbl. William Jennings Bryan pldul ragaszkodott ahhoz, hogy

megklnbztesse a tisztessges embereket azoktl, akik csupn ttlen
birtokosai a ttlen tknek. A populistk igyekeztek kitgtani a kormny
hatskrt annak rdekben, hogy sszezzzk a gazdasg uralkodit,
s segtsk a kisembereket. Rviden ez volt Mussolini elkpzelse (mely
igencsak hasonlt nmely mai baloldali ikon, pldul a venezuelai Hugo
Chvez nzeteire.) A fasisztk jelszavai kz tartozott, hogy A fld az,
aki megmveli!, s A parasztot illeti szent munkja gymlcse! Mus-
solini (mint a legtbb populista) tovbbra is szvesen hasznlta a rgi
marxista elmleteket, amikor ezek voltak a legalkalmasabbak arra, hogy
elmagyarzza a kisbirtokosok irnti j kelet lelkesedst. Olaszorszg
tovbbra is proletr llam magyarzta , de a szocializmus megterem-
tse eltt fejlesztennk kell a gazdasgot, mg akkor is, ha ez azzal jr,
hogy pragmatikus okokbl el kell fogadnunk a kapitalista clszersg
megnyilvnulst a kereskedelem alakjban. Lenin 1921-ben ugyangy
magyarzta j gazdasgpolitikjnak (NEP) bevezetst, melynek fontos
eleme volt a parasztsg megnyerse, hogy azok tbb lelmiszert termelje-
nek sajt fogyasztsra s haszonnal trtn eladsra.
Ebbl egyltaln nem kvetkezik, hogy Mussolini kvetkezetesen mly
ideolgus vagy elmleti politikus lett volna. Pragmatikus politikusknt
brmikor ksz volt kidobni dogmkat, elmleteket vagy szvetsgeseket,
ha ppen arra volt szksg. A Fasci di Combattimento megalakulsa utni
vekben Mussolini a kormnyzattal kapcsolatban minduntalan a clsze-
rsget s az opportunizmust emlegette. De ht vgl is ez volt a ksr-
letezs korszaka. Franklin D. Roosevelt ksbb ugyanezt mantrzta,
amikor arrl beszlt, hogy nincs ms konkrt programja, minthogy az
amerikaiakat munkba lltsa, s egy btor ksrletet indtson tjra.
Mi nem ktelkednk a jvben fejtegeti Roosevelt. A np ... nem
bukik el. A np szksget szenved ..., ezrt fegyelmet s irnymutatst vr
a vezetstl. Engem tettek meg vgyaik mostani megvalstjv. Ebben
a szellemben vllaltam el. Ugyangy r Mussolini 1920 mjusban a Fasci
di Combattimentrl: nem ktdnk semmilyen specilis ideolgihoz.
s pont gy, ahogy majd ksbb Roosevelt teszi, Mussolini is arra kri az
olasz npet, hogy bzzanak benne, s trdjenek az ppen fut program-
mal. Elhreslt az a frappns vlasza, amelyet nem sokkal miniszterelnkk
val kinevezse eltt adott azoknak, akik a programja irnt rdekldtek:
Az Il Mondo demokrati ismerni szeretnk a programunkat? ssze fog-
juk trni az Il Mondo demokratinak csontjait. Minl elbb, annl jobb.43
19191922 kztt, vagyis a rmai menetelstl miniszterelnki kine-
vezsig Mussolini elsdleges clja a harc s a hatalom volt. Nem feled-
54 Liberlfasizmus
kezhetnk meg arrl, hogy a fasisztk kzt szp szmmal akadtak elsznt
utcai verekedk, brmirt erszakoskodk, fleg a Lenin-fle szovjet
titkosrendrsg, a CSEKA mintjra szervezett OVRA, a fasiszta llam
titkosrendrsgnek soraiban. A fasisztk ltal kezdemnyezett polgr-
hbornak krlbell 2000 ldozata volt, a halottak 35 szzalka balol-
dali, 15 szzalka viszont fasiszta volt. Nzpont krdse, hogy ez sok
vagy kevs, de rdemes szben tartani, hogy ebben az idszakban ennl
jval tbb olaszt ltek meg a maffiahbork sorn. Az sem sokat szmt,
hogy szmos tiszteletre mlt becsletes fasiszta volt, aki egyttmkdtt
a rendrsggel, st elnyerte a brsgok s a htkznapi emberek szimpti-
jt is. Az olasz np munksok, parasztok, kiskereskedk, hivatalnokok
ppgy, mint a jmdak s a gazdagok a kt jelents er kzl inkbb
a fasisztkat, mint a hith szocialistkat s kommunistkat vlasztotta.
Mussolini stlusa nagymrtkben Jasszer Arafatra hasonlt (noha Arafat
kezhez vitathatatlanul tbb vr tapadt). Politikai jtszmjnak lnyege az
volt, hogy mikzben azt lltotta, hogy bks megegyezst s szvetsge-
seket keres, mindent megtett annak rdekben, hogy az erszakosabb ele-
meket is mozgalmn bell tartsa. Meg van ktve a kezem lltotta, ami-
kor a fasiszta feketeingesek flholtra vertk ellensgeit. Mussolini, Lenin-
hez s Arafathoz hasonlan azt vallotta: minl rosszabb, annl jobb
neknk. Boldog volt, ha a szocialistk valamilyen erszakos cselekedetet
hajtottak vgre, mely lehetsget adott a mg erszakosabb visszavgsra.
A bajkever Mussolini, aki szmtalan klharcban s kselsben vett rszt,
a fizikai erszakot megvltsnak, az intellektulis harc termszetes kvet-
kezmnynek tekintette (ebben igencsak hasonltott Teddy Rooseveltre).
Felesleges t megvdeni a politikai erszak gyakorlati megszervezsnek
vdjtl, ahogy ezt a vele inkbb szimpatizl letrajzrk teszik, egysze-
rbb elfogadni a vdlk s a kritikusok rveit. Az is tny, hogy a szocia-
listk s a kommunistk, akikkel Mussolini harcban llt, sokszor legalbb
olyan elvetemltek voltak, mint a fasisztk. Mskor viszont a fasisztk
voltak a durvbbak. A vgeredmny azonban egyrtelmen az volt, hogy
a versailles-i bkt kvet idszak politikailag megkeseredett, gazdasgi-
lag s trsadalmilag sztzilldott Olaszorszga egyrtelmen Mussolini
zenett s taktikjt nnepelte. Radsul sikernek sokkal kevesebb kze
volt az ideolgihoz vagy az erszakhoz, mint ahhoz, ahogy a populista
rzelmekre hatott. Mussolini kt dolgot grt, bszkesget s rendet, ppen
azt, amire Itliban a legnagyobb szksg volt.
A Mussolini felemelkedst elindt esemnyek olyan ellentmondso-
sak, hogy nem is rdemes sokat foglalkoznunk velk. Elg annyit mon-
danunk, hogy a rmai menetels egyltaln nem volt spontn forradalmi
esemny, inkbb egy politikai-sznhzi elads, melynek clja a Soreltl

tanult mtoszpts volt. A fasisztk s a tbbi baloldali prt kzti erszak-
hullm 1922 nyarn rte el cscspontjt, amikor a kommunistk s szo-
cialistk ltalnos sztrjkra szltottak fel, amivel az ellen kvntak tilta-
kozni, hogy a kormny nem volt hajland fellpni a fasisztkkal szemben.
Mussolini bejelentette, hogy amennyiben a kormny nem tri le a sztrj-
kot, akkor azt majd megteszik a fasisztk. Felszltsra nem vrt illetve
nem remlt vlaszt. A vrsk jlius 31-n sztrjkba kezdtek, melyet
Mussolini squadristi nagyobbrszt volt katonkbl ll egysgek mg
aznap letrtek. Vezettk a villamosokat, biztostottk a forgalmat, s ami-
vel a legnagyobb elismerst vvtk ki, pontosan indtottk a vonatokat.
Mussolini sztrjktr technikja komolyan hatott az olasz lakossgra.
Hatkony militarizmusa, gy tnt, fellrja a prtpolitikt egy olyan kor-
szakban, amikor az rtelmisgiek mind jobban kibrndultak a parlamen-
tris demokrcibl s a liberlis politikbl vilgszerte. Ahogy sokan
manapsg is meg vannak gyzdve arrl, hogy tl kell lpnnk a cmk-
ken annak rdekben, hogy menjenek a dolgok, ugyangy Mussoliniben
is sokan azt lttk, hogy az, aki kpes tllpni a a bal- s jobboldal
elhasznlt kategriin. Egyes mai liberlisokhoz hasonlan is egy sem
baloldali, sem jobboldali harmadik utat grt. csak azt akarta, hogy
menjenek a dolgok. Mussolini tmegtmogatssal a hta mgtt egy
egszen msfajta sztrjk: a kormnyzatot megbnt, ebbl kvetkezen
a haladst gtl parlamenti dntskptelensg megtrst tervezte. Azzal
fenyegetztt, hogy feketeingeseivel a specilis egysg nevt a tagjai
ltal viselt ruhadarabrl kapta, mely gyorsan a fasisztk kedvelt viseletv
vlt Rmba fog menetelni, hogy tvegye az llam irnytst. A httr-
ben Viktor Emnuel kirly mr felkrte Mussolinit j kormny alaktsra.
A Duce persze, jra eladva Julius Caesar rmai bevonulst, mindenkp-
pen Rmba menetelt, amivel sikerlt megteremtenie a fasiszta kormny
igen hasznos forradalmi mtoszt, amelyet alaposan ki is hasznltk az
elkvetkez vek sorn. Mussolini lett a miniszterelnk, s megszletett
a fasiszta Olaszorszg.
Miknt kormnyzott Mussolini? Ahogy a szakllas vicc mondja: gy
ahogy a gorilla, kedve szerint. Mussolinibl dikttor lett, egyeseknl
kevsb, msoknl jval brutlisabb, viszont hihetetlen npszersgnek
rvendett. 1924-ben meglehetsen tisztessges vlasztsokon a fasisztk
elspr gyzelmet arattak. Az 1920-as vekben Mussolini egyebek mel-
lett lpseket tett a ni vlasztjog rdekben (ezt a New York Times az
amerikai feministk fel tett gesztusknt dvzlte), egyezmnyt kttt
a Vatiknnal, s jjlesztette az olasz gazdasgot. Az Olaszorszg s
56 Liberlfasizmus
a ppa kztti, hossz ideje fokozd vita lezrsa risi teljestmnynek

szmtott az olasz belpolitikban. Mussolini sikereket rt el ott, ahol msok
megbuktak.
A kvetkez fejezetekben szmtalan ideolgiai s politikai krdssel
foglalkozunk, melyek az olasz fasizmus kapcsn merlnek fel. Nhnyra
azonban rdemes itt kitrnnk. Elszr: Mussolini sikeresen pozcionlta
magt a jv vezetjeknt. Hatalomra jutshoz nagyban hozzjrult egy
mvszeti irnyzat, a futurizmus. Az 1920-as vek sorn, noha Mussolini
szmos olyan politikai lpst tett, melyet a nyugati rtelmisgiek eltl-
tek ilyen volt pldul a sajtellenes trvny kormnyzati mdszert
alapveten modernnek tekintettk. Amikor sok ifj rtelmisgi szembe-
fordult a klasszikus liberalizmussal, Mussolini egy rgimdi gondolkodst
elutast mozgalom lharcosnak tnt. De ht ez volt a fasiszta szzad
hajnala. Nem vletlen, hogy a fasizmus volt az els politikailag sikeres
njellt modern mozgalom, mely szles krben elismert lett. A tegnapi
Olaszorszg elfogadhatatlan a mai Olaszorszg szmra jelentette ki
Mussolini 1926-ban. Az egsz nemzet hsz esztends, teht mi rendel-
keznk a btorsggal, a szellemmel s az elszntsggal.44 Nincs mg egy
olyan eurpai vezet, aki olyan szorosan ktdtt volna a technika s fleg
a repls kultuszhoz, mint Mussolini az 1920-as vekben. Az 1930-as
vekben a vilg vezeti igyekeztek felzrkzni a Mussolini ltal megte-
remtett modern llamfrfi kphez.
Az jfajta vezeti hrnevhez az is hozzjrult, hogy Mussolini lelke-
sen magv tette a modern eszmket, tbbek kztt az amerikai prag-
matizmust. Szmos interjban elmondta, hogy William James azon kevs
filozfusok egyike, akik lete sorn nagy hatssal voltak r. Nyilvn ez az
amerikai kznsgnek szlt, de Mussolini valban nagyra tartotta Jamest
(s a James irnt lelkesed Sorelt). Meg volt gyzdve arrl, hogy a prag-
matizmus szentesti s megmagyarzza kormnyzati alapelveit, s hogy
pragmatikus mdon kormnyoz. Mussolini volt a pragmatikus korszak
politikai prftja, lltotta egy, a Political Science Quarterlyben megje-
lent cikk (melyet ksbb knyv formjban is kiadtak).45
Ha Mussolini idnknt t is vett ezt-azt pldul az 1920-as vekben
bizonyos mrtkig a szabadpiaci politikt , ez nem jelentette azt, hogy
kapitalista lett belle. Gazdasgi krdsekben sosem mondott le az llam
abszolt dntsi jogrl. Az 1930-as vekben szksgt rezte, hogy a
meglehetsen esetleges fasiszta ideolgit rsba foglalja. Ebben a fasiszta
gazdasgpolitika gy festett, mint egy jabb baloldali kampny, melynek
clja az ipar llamostsa vagy oly mrtk talaktsa, hogy az mr szinte
llamosts. Ezt a gazdasgpolitikt a korporativizmus cmkjvel lehet
illetni, s ezrt nemcsak a korabeli Amerikban lelkesedtek, de tudatlanul

mind a mai napig egszen hihetetlenl odavannak rte.
A pragmatizmus az egyetlen filozfiai irnyzat, melynek nevhez egye-
dlll mdon pozitv kpzetek trsulnak. Ha egy vezett pragmatikusnak
neveznek, azon tbbnyire azt rtik, hogy realista, praktikus s fleg ideo-
lgiamentes. Ez a hagyomnyos szhasznlat azonban fontos rszleteket
fed el. Leegyszerstve, a pragmatizmus, mely a relativizmus egyik meg-
jelensi formja, azon a felttelezsen alapul, hogy brmely meggyzds,
ha hasznos, szksgszeren igaz is. Megfordtva: brmely igazsg, mely
knyelmetlen vagy alkalmatlan, szksgszeren hamis. Mussolini hasznos
igazsga a totalitrius trsadalom koncepcija volt (az elnevezs is tle
szrmazik), melynek meghatrozsa szlligeknt hreslt el: Minden
az llamon bell, semmi az llamon kvl, semmi az llam ellen. Ennek
az elkpzelsnek praktikus kvetkezmnye, hogy minden jtszma tisz-
tessges, ha az llam szksgleteit szolglja. Nem ktsges, hogy a tr-
sadalom militarizlsa a liberlis llam elleni tmads fontos rsze volt,
ahogy ezt az antifasisztk lltjk. Ez azonban az eszkz volt, nem pedig a
cl. A szenvedly, amely az llamot a vallsos buzgalom trgyv kvnja
tenni, a francia forradalom szltte, s Mussolini, a jakobinusok rkse
mindent megtett azrt, hogy fellessze ezt a lngot. Errl a vllalkozsrl
igazn nem lehet azt lltani, hogy konzervatv lett volna, mg kevsb,
hogy jobboldali.
Ebben s sok ms krdsben Mussolini utols leheletig szocialista
maradt, gy, ahogy grte. Hatalma 1943-ig tartott, ezt kveten alig volt
tbb, mint a nci rezsim sali hadiszllsnak cmere. Salban Mussolini
kizrlag a visszatrsvel kapcsolatos patetikus terveit szvgette. Kilt-
vnyokat rt, melyekben a burzsozit vdolta; gretet tett a 100 fnl
nagyobb cgek llamostsra s Nicola Bombacci (aki kommunista volt s
Lenin hsges bartja) alkotmnynak bevezetsre. Egy szocialista jsg-
rt bzott meg politikai letrajza utols fejezetnek megrsval, kinek
lltsa szerint Mussolini azt mondta: A kztrsasgot a kztrsgiakra
hagyom, s nem a monarchistkra, a szocialista reformok vgrehajtst
pedig a szocialistkra, nem pedig a kzposztlyra. 1945 prilisban
Mussolini meneklni knyszerlt, a sors irnijaknt ismt Svjcba. Egy
nmet katonai egysggel utazott (nmet egyenruhban, mintha kzjk tar-
tozna); vele tartottak a szolgi, a szeretje s hsges bartja, Bombacci.
Egy kommunista partizncsoport fogsgba estek, akik msnap parancsot
kaptak Mussolini kivgzsre. A szeretjt lltlag a szeme lttra lttk
agyon. Bombacci azt kiltotta: ljen Mussolini! ljen a szocializmus!46
2
A baloldali Adolf Hitler
V AJON A HITLERI Nmetorszg fasiszta volt? A fasizmus s a nciz-

mus elismert kutatinak tbbsge Eugen Weber, A. James
Gregor, Renzo De Felice, George Mosse s mg sokan msok nagyjbl
mind nemmel vlaszolnak erre. A tudsok klnbz okokbl ms-ms
mdon rtelmezik a fasizmust, de a fenti trtnszek egyetrtenek abban,
hogy br az olasz fasizmus s a ncizmus a felsznes szemll szmra
azonosak, s trtnelmileg is szoros kapcsolatban lltak egymssal, valj-
ban kt teljesen klnbz jelensg. A ncizmus s az olasz fasizmus teljes
sztvlasztsa taln tlzs lenne. Mondhatnnk, hogy nem a ncizmus volt
a nagybets Fasizmus, hanem csupn az egyik kisbets fasizmus a sok
kzl. De ha rangos tudsok kztt is vita van errl, akkor milyen slyos
flrertsek vezhetik a kt fogalmat az tlagemberek fejben? s mirt
utastannk el reflexszeren a liberlfasizmus koncepcijt.
A Mein Kampfban szinte alig tallkozhatunk a fasiszta vagy a fasiz-
mus kifejezsekkel, a knyv tbb mint 700 oldaln csupn kt bekezds-
ben. Az olvas szmra azonban egyrtelm, hogy a szerz mit gondolt az
olasz ksrletrl, s mit tart ebbl fontosnak Nmetorszg szmra. Egy
j, nagy eszme felbukkansa volt a francia forradalom sikernek titka. Az
orosz forradalom gyzelme egy eszmnek ksznhet. s csupn az eszme
tette kpess a fasizmust arra, hogy egy egsz nemzetet leigzzon a teljes
megjuls folyamn.1
Rendkvl rulkod ez a bekezds. Hitler tisztban volt azzal, hogy
a fasizmus Mussolini tallmnya. A fasizmust taln jra feltalltk,
jrartelmeztk, tfogalmaztk vagy kiterjesztettk, de kitalljnak sze-
mlye s taln kevsb, de jszersge sem sosem volt ktsges. Az
els 15 vben szinte senki sem vonta ktsgbe, hogy a fasizmus alapveten
egy olasz mozgalom vagy mdszer.
A baloldali Adolf Hitler 59
A nemzetiszocializmus, mely az egyes orszgokban szmtalan form-

ban ltezett2, ugyancsak megelzte Hitlert. A fasizmus s a nemzetiszo-
cializmus kzti ideolgiai klnbsgek ma mr lnyegtelenek. Az viszont
fontos, hogy a ncizmus ideolgijt Hitler nem az olasz fasizmusbl
mertette, s Mussolini nem bbskodott a ncizmus felett. Mussolini mg
dediklt fnykpet sem volt hajland kldeni Hitlernek, amikor a ncik
ezt krtk az olasz kvetsgtl. Soha egyetlen nci ideolgus sem gondolta
az olasz fasizmus valamifle mellkhajtsnak a ncizmust. A korai vek-
ben a fasiszta s a nci teoretikusok gyakran s nyltan vitztak egyms-
sal. ppen Mussolini fenyegette 1934-ben katonai beavatkozssal Hitlert,
hogy megmentse a fasiszta Ausztrit a nmet megszllstl.
Kztudott, hogy Mussolini nem sokra tartotta Hitlert. Visszaemlkezse
szerint els tallkozsuk alkalmval Hitler hosszasan idzett emlkiratai-
bl, a Mein Kampfbl, melyet kptelen voltam elolvasni. Mussolini sze-
rint a Fhrer egy olyan gramofon, mely csupn ht dalt tud lejtszani, s ha
lejr, akkor megint ellrl kezdi ugyanazt. De nem csupn szemlyis-
gk klnbztt: az olasz fasiszta ideolgusok igyekeztek minl tvolabb
kerlni a ncik rgeszms rasszizmustl s antiszemitizmustl is. Mg
az olyan szlssges ultrafasisztk, mint Roberto Farinacci s a szemly
szerint elsznt antiszemita Giovanni Preziosi (aki utbb a ncik talpnyalja
lett) is gy vltk, hogy a ncizmus szk ltkr, kirekeszt rasszizmusa
tmadst jelent az emberisg lelkiismerete ellen. Taln Mussolini is
rta, de biztosan jvhagyta a Gerarchia hasbjain 1934 mjusban meg-
jelent gnyold cikket, mely szerint a ncizmus minden s mindenki
ellen irnyul szz szzalkos rasszizmus. Tegnap a keresztny civilizcit
tmadta, ma a latin kultrt, holnap, ki tudja, taln az egsz civilizci ellen
fog fellpni. Termszetesen Mussolini egyltaln nem tartotta a nmets-
get klnleges fajnak, st, vlemnye szerint legalbb hat klnfle np
korcs keverke. (Meggyzdse szerint a bajorok legalbb ht szzalka
szellemi fogyatkos.) Ugyanezen v szeptemberben Mussolini a nmet
rasszista politika mlysges megvetsrl rtekezett. Hromezer ves
trtnelmnk feljogost bennnket arra, hogy mlysges sznalommal
szemlljnk bizonyos doktrnkat, melyeket az Alpok tloldaln olyanok
tmogatnak, akiknek sei rni sem tudtak, akiknek letrl nem maradtak
fenn dokumentumok azokbl az idkbl, amikor neknk Rmban ott volt
Caesar, Vergilius vagy Augustus.3 Ezzel egy idben a nci ideolgusok
azzal csfoltk az olaszokat, hogy azok a kser fasizmust gyakoroljk.
Hitler az olasz fasizmusnak pontosabban, ahogy mr emltettk, a fran-
cia s orosz forradalomnak ksznhette az eszmk tmegmozgst ere-
jnek felismerst. Az adott eszme konkrt tartalma msodrend krds
60 Liberlfasizmus
volt. Az eszmk vgs hasznt nem a bennk rejl igazsg, hanem annak
mrtke hatrozza meg, hogy mennyire kpesek hozzjrulni a vgyott
cl elrshez. Hitler esetben ez az ellensg elpuszttst, a dicssget
s a sajt faj gyzelmt jelentette. Ezt szem eltt kell tartanunk, mivel
Hitler ideolgija meglehetsen inkoherens volt. Amikor megprblt egy
fix ideolgiai rendszerhez kzelteni, opportunizmusa, pragmatizmusa s
megalomnija minduntalan fellkerekedett.
A Hitlerrel utbb szakt snci, Hermann Rauschning a lnyegre
tapintott, amikor Hitler mozgalmt forradalmi nihilizmusnak nevezte.
Rauschning szerint Hitler egyszeren opportunista volt, aki egyetlen
emberhez vagy eszmhez sem volt hsges hacsak az antiszemitizmust
nem tekintjk eszmnek , brmikor kszen llt megszegni a szavt, kiv-
geztetni elvbartait, brmit tenni vagy mondani, ami hozzjrulhat hatalma
megtartshoz. E mozgalom minden ideolgitl mentes, programja nyo-
mokban sem ltezik. Egyetlen ktelessgk: vgrehajtani a tetteket ...,
melyekrl rideg, szmt s ravasz meggondolsok alapjn a vezrek dn-
tenek. A nemzetiszocialistknak nem voltak s nincsenek cljaik, nem lt-
nak s nem hallanak; egyetlen dolog rdekli ket, a mozgalom erstse.
Rauschning kiss tloz, de a nci ideolgit valban lehetetlen valamifle
programban vagy platformban sszefoglalni. Jobban meg lehet rteni, ha
eltletek, rzelmek, gylletek, szenvedlyek, neheztelsek, remnyek
s attitdk rvnyl keverknek tekintjk, mely gy egytt leginkbb
egy politikai ideolgia larct lt keresztes hadjratra emlkeztet.4
A Mein Kampf elsznt lltsai dacra Hitlernek nem voltak nagy,
alapvet eszmi sem ideolgiai rendszere, viszont zsenilisan felismerte,
hogy az emberek eszmk s szimblumok mell szeretnnek felsora-
kozni. Sikernek msik titka a 20. szzadi technikk, technolgik s iko-
nok: a marketing, a reklm, a rdi, a replgp, a tv (a berlini olim-
piai jtkok kzvettse), a film (gondoljunk Leni Riefenstahlra) s fleg
az risi tmegek szmra sznpadiasan megkomponlt nagygylseken
elhangz beszdek alkalmazsa volt. A Mein Kampfban Hitler tbbszr
is kijelenti, hogy prtja a legtbbet nem eszminek, hanem beszdkszs-
gnek ksznheti, legslyosabb kritikja msokrl az volt, hogy ez vagy az
rossz sznok. Szmra ez tbb volt egyszer hisgi krdsnl. Az 1930-
as vek Nmetorszgban ppgy, mint az Egyeslt llamokban sok
esetben a tmegek sznoklatokkal val mozgstsa jelentette a hatalom
kulcst. Hangszrk nlkl sosem hdtottuk volna meg Nmetorszgot5
jegyezte meg Hitler. Figyeljk meg: hdtsrl beszl.
Br azt lltjuk, hogy Hitler pragmatikusan szemllte az ideolgia kr-
dseit, de ez nem jelenti azt, hogy hasznlta volna az ideolgit. Szmtalan
ideolgihoz nylt, persze nem vlogats nlkl. Kevs nagy ember volt
nla hajlamosabb arra, hogy tvegyen ideolgikat, hogy klnbz ideo-
lgik fl helyezze magt, hogy sszekeverjen klnbz ideolgikat
klnfle hallgatsgai megnyerse rdekben. Vgl is kampnyolt
krlelhetetlen antibolsevizmussal, majd rt al megnemtmadsi szerz-
dst Sztlinnal; neki sikerlt meggyznie Neville Chamberlaint s a nyu-
gati pacifistkat arrl, hogy a bke bajnoka, mikzben szorgosan (s
nyltan) fegyverkezett.6
Ngy jelents ideolgit azonban sajt jogon biztosan Hitlernek tulaj-
donthatunk: a hatalom sajt kzben val koncentrcijt, a zsidgylle-
tet (s a tlk val flelmet), a nmet np felsbbrendsgbe vetett hitet
s vgl a hbort, ami demonstrlja, illetve megvalstja az elbbieket.
A Hitler jobboldalisgrl szl npszer elkpzels, a jobb- s baloldal
mibenltvel kapcsolatos feltevsek s flrertsek gazdag keverkbl
ered. Ezek a fogalmak annl zavarosabbak, minl inkbb treksznk tisz-
tzsukra. Ezzel a problmval knyvnkben mg szmtalanszor tallko-
zunk, de itt mindenkppen foglalkoznunk kell azzal, hogy milyen viszony-
ban lltak Hitlerrel s a ncizmussal.
Az ltalnosan elfogadott narratva szerint Hitler azrt kerlhetett hata-
lomra, mert s a nci prt kiaknzta az I. vilghbor elvesztse s az
igazsgtalan, kierszakolt versailles-i bke miatti ltalnos nmet elge-
detlensget (mindenrt a minket htba tmad kommunistk, a zsidk
s a gyengekez politikusok a felelsek). A ncik a vrs veszedelem
feltartztatsa rdekben sszefogva a kapitalistkkal s a nagytksek-
kel (kztk a legvadabb rtelmezsek szerint a Bush-csalddal) reak-
cis llamcsnyt kvettek el, melyhez jelentsen hozzjrult a hazafias
rzelmek fellesztse, valamint a nmet trsadalom konzervatv mely
fogalmat sokszor rasszista s vallsos rtelemben hasznlnak rtegeinek
mobilizlsa. A hatalom megszerzst kveten a ncik az llamkapita-
lizmus ltrehozsval jutalmaztk a tkseket, akik jcskn profitltak
a zsidk kiirtsbl.
A fentiekben termszetesen sok az igazsg, de nem minden rsze az.
Mindenki tudja, hogy legjobban az a hazugsg mkdik, amelyet az
igazsg morzsival hintenek be. A baloldal vtizedeken t kimazsolzta
a tnyeket azrt, hogy torzkpet rajzolhasson a Harmadik Birodalomrl.
A karikaturistk portri a valsgot tkrzik, de a vgyott cl rdekben
felnagytanak bizonyos vonsokat. A Harmadik Birodalommal kapcsolat-
ban az volt a cl, hogy a ncizmust a kommunizmus ellentteknt brzol-
jk. Ennek rdekben a tksek s a konzervatvok szerept jcskn fel-
nagytottk, mikzben a ncizmus fontos baloldali s szocilis aspektusait
62 Liberlfasizmus
mellkes aprsgknt, bolondos rgeszmeknt vagy a Hitler-apologtk

mnijaknt trgyaltk.
Vizsgljuk meg William Shirer The Rise and Fall of the Third Reich
(A Harmadik Birodalom felemelkedse s buksa) cm klasszikus
munkjt, ami oly sokat tett a ncizmus hivatalos trtnetnek megte-
remtsrt. Knyvben Shirer foglalkozik azzal a nehz helyzettel, amikor
Hitlernek szembe kellett nznie sajt prtjn bell, az SA ln ll Ernst
Rhm vezette radiklisok azon trekvsvel, hogy kirobbantsanak egy
msodik forradalmat, mely megtiszttotta volna a tradicionlis nmet
hadsereg tisztikart az arisztokratktl, a kapitalistktl s a hozzjuk
hasonlktl. A ncik leromboltk a baloldalt rja Shirer , de megmaradt
a jobboldal: a nagytksek, a nagykereskedk, az arisztokratk, a junker-
fldbirtokosok, a porosz tbornokok, akik szorosan a markukban tartottk
a hadsereget.7
Egyrszt ez valban pontosan gy trtnt. A ncik valban lerombol-
tk a baloldalt, s tnyleg megmaradt a jobboldal. De vajon hogyan
lehetne normlisan beszlni errl? Az amerikai jobboldalt valamikor az
gynevezett Country Club republiknusokkal* azonostottk. Az 1950-
es vekben, a National Review alaptsval egy magt konzervatvnak s
libertrinusnak vall j irnyzat kezdte tvenni a Republiknus Prtot.
Mondhatjuk, hogy a konzervatv mozgalom bizonyos szempontbl elpusz-
ttotta a rgi amerikai jobboldalt, de ennl pontosabb s ltalnosabban
elfogadott az esemnyeknek az a lersa, mely szerint az j jobboldal fel-
vltotta a rgit, befogadva annak szmos tagjt. Ezrt lltjuk azt, hogy az
1970-es vekben s az 1980-as vek elejn j jobboldal szletett. Amikor
az 1960-as vekben megjelent a baloldal j genercija, pldul a Students
for a Democratic Society-nek** (Dikok a Demokratikus Trsadalomrt)
ksznheten, akkor ezeket az aktivistkat j baloldalnak neveztk, mivel
flretoltk eldeiket, a rgi baloldalt sok esetben sajt szleiket. Ezutn
az j jobb- s baloldal elfoglalta a hozzjuk kzel ll prtokat a Demok-
ratknl erre 1972-ben, a Republiknusoknl 1980-ban kerlt sor s ma
mr egyszeren jobb- s baloldalrl beszlnk. Ugyangy, a ncik nem
egyszeren leromboltk, hanem rszben kisajttottk a nmet baloldalt.
A trtnszek az utbbi vekben fellvizsgltk azt az egyszer mr
lezrt krdst, hogy kik tmogattk a ncikat. Az ideolgiai eltletek-
* Manapsg a Country Club republiknus olyan jelz, amellyel a piacprti, nagy jvedelemmel ren-
delkez, fisklis konzervatv, de a hagyomnyos rtkekre kevs hangslyt fektet politikusokat
illetik.
** Students for a Democratic Society (SDS): az 1960-as vek legjelentsebb dikmozgalma, a kor-
szak ellenkultrjnak szerves rsze volt.
nek ksznheten korbban az uralkod osztly, a burzsozia kapta

a gonosz szerept, mikzben az alsbb nposztlyok a proletrok, a mun-
kanlkliek voltak a kommunistk s/vagy a liberlis szocildemokratk
tmogati. Hiszen ha a szegnyek, kiszolgltatottak, elnyomottak hangja
a baloldal, akkor nagyon knyelmetlen lenne, ha ez a trsadalmi rteg a
fasisztkat s a jobboldaliakat tmogatn hiszen a marxista tants meg-
kveteli, hogy az elnyomottaknak a baloldal irnyba kell tjkozdniuk.
Ezt a gondolatmenetet mra nagyjbl elfjta a szl. risi vita zajlik
akrl, hogy a munksok s az alsbb nposztlyok tagjai milyen mr-
tkben tmogattk a ncikat, de az ma mr ltalnosan elfogadott, hogy
igen nagy szmban voltak jelen a nci prt bzisban. Mind a ncizmus,
mind a fasizmus npi mozgalom volt, melyet a trsadalom minden rteg-
bl tmogattak. Br az reged marxistk gondolatvilgba szmztk azt
az lltst, miszerint Hitlert a fggny mgl a nagytksek s pnzem-
berek rngattk, sokan mg mindig nosztalgival gondolnak az elveszett
paradigmkra. Igaz ugyan, hogy vgl Hitler mg felsorakozott a nmet
nagyipar, de csak ksbb, sikerei hatsra. Az a marxista evangliumra
tmaszkod llts, mely szerint a fasizmus vagy a ncizmus a kapitalista
reakci harci fegyvere, a berlini fallal egytt leomlott. (A korai idk ideo-
lgiai rksge az az elkpzels, hogy a nagyvllalatok lnyegknl fogva
jobboldaliak errl mg rszletesen szlunk a kvetkez, gazdasggal
foglalkoz fejezetben.)
Hitler s a ncik ltalban ellensgesen viszonyultak a nmet arisztok-
rcihoz s a pnzgyi elithez, amikor viszont nyilvnvalv vlt, hogy
Hitler hatalmon marad, ez az elit gy dnttt, hogy a biztonsg kedvrt
nmi pnzzel tmogatni fogja a feltrekvket. Ezt lehet brlni, de semmi-
kppen sem llthat, hogy ezltal ltrejtt volna a kapitalizmus s a nciz-
mus kzti ideolgiai szvetsg. A korabeli nmet vllalatok (mai megfe-
lelikhez hasonlan) hajlamosak voltak az opportunizmusra, de ltalban
tvol llt tlk minden ideolgia.
A hatalmat megragad ncik kiaknztk az antikapitalista retorikt,
melynek igazsgrl teljes mrtkben meg voltak gyzdve. Mg ha Hit-
ler valban az a nihilista senki is lett volna, ahogy sokan szeretnk br-
zolni, akkor sem lehet ktsgbe vonni a nci kzkatonk szintesgt, akik
a kapitalista erkkel szemben felkel forradalmi seregnek lttk magukat.
Radsul a ncik szmos olyan tmt hangoztattak, melyet mskor s ms-
hol az j baloldal tztt zszlajra. Egyebek mellett ilyen a faji meghatro-
zottsg, a racionalizmus elutastsa, az organikus s holisztikus fogalmak
hangslyozsa legyen sz krnyezetvdelemrl, egszsges tpllkozs-
rl, testedzsrl s fleg ignyk az osztly fogalmnak meghaladsra.
64 Liberlfasizmus
Hitler a fentiek miatt megrdemelten kerlhet a baloldalra, leginkbb

azrt, mert forradalmr volt. Nagy ltalnossgban a baloldal a vltozs,
a jobboldal a status quo prtja. Mindent egybevetve sem rtelme, sem
lehetsge, sem oka nincs annak, hogy Hitlert jobboldalinak nevezzk.
Hitler kevs dologban hitt olyan szilrdan, mint sajt forradalmr mivol-
tban, s ebben kveti is egyetrtettek vele. Tbb mint egy generci sz-
mra igazi szentsgtrsnek szmtott Hitlert forradalmrnak nevezni. Ez
klnsen szentsggyalzsnak szmt a marxistk s a nmet trtnszek
szemben, minthogy a baloldal szmra a forradalom mely a trtnelem
hegeli kereknek szksgszer mozgatja mindig j. Mg ha (idnknt)
brljk is vres taktikjt, a forradalom akkor is a trtnelem mozgat-
ereje. (Ezzel szemben a konzervatvok szemben a forradalom szinte min-
dig rossz mg akkor is, ha igyekeznek az elz forradalom gyzelmt
s annak vvmnyait konzervlni, ahogyan ez az Egyeslt llamokban
trtnt.)
Nem krds, hogy a marxista baloldal szmra mirt elfogadhatatlan
Hitler forradalmrsga. Akkor ugyanis Hitler vagy a j gyet szolglta,
vagy a forradalom rossz dolog. De hogyan lehetne a baloldali sablonok
alapjn cfolni Hitler forradalmisgt? Hitler megvetette a burzsozit,
a hagyomnytisztelket, az arisztokrcit, a monarchistkat, minden-
kit, aki hitt a fennll rendben. Politikai karrierje kezdetn elutastotta
a nmet burzsozia hagyomnyos rtkrendjt rja John Lukacs a The
Hitler in History (A trtnelmi Hitler) cm knyvben. Hanns Johst nci
r Der Knig cm szndarabjnak fszereplje egy hs forradalmr, aki
a burzsujok s a reakcisok rulsa miatt tragikusan vgzi: inkbb fell-
dozza lett, de kitart a forradalmi eszmk mellett. Amikor Hitler 1923-
ban tallkozott Johsttal (aki ksbb a Harmadik Birodalom koszors kl-
tje lett), elmondta neki, hogy tizenhtszer ltta a darabjt, s gy vli, az
lete is gy fog vget rni.8
Ahogy David Schoenbaum megjegyezte, Hitler szinte pontosan ugyan-
gy vlekedett a burzsozirl, mint Lenin. Ne csapjuk be nmagunkat
jelentette ki Hitler. A mi burzsozink mr teljesen alkalmatlan brmi-
lyen nemes emberi erfesztsre. Nhny vvel ksbb, miutn megszi-
lrdtotta hatalmt, azt rja: Akkor nem vdtk meg Nmetorszgot a bol-
sevizmussal szemben, mert nem szndkoztunk semmi olyat tenni, ami
konzervlta vagy felfrisstette volna a burzso vilgot. Ha a kommunistk
valban nem akartak volna mst, mint egyfajta megtisztulst azltal, hogy
kiiktatjk nmely izollt elemt a mi gynevezett fels tzezrnknek,
vagy megszabadtanak bennnket rtktelen kispolgrainktl, akkor nyu-
godtan htradlhettnk volna.9
A jobboldalisgra vonatkoz defincihoz hozztartozik, hogy nem csu-

pn a fennll rendet kvnja tartstani, de hatrozottan reakcis is, f
clja a rgi rend tartstsa. Ez a megkzelts nyilvnvalan tbb krdst
is felvet, mivel a legtbb libertrinust jobboldalinak tekintik, de tbbs-
gk nemigen nevezhet reakcisnak. Mint ltni fogjuk, Hitler bizonyos
rtelemben reakcis volt, amennyiben meg akarta dnteni az ezer ves
zsid-keresztny vilgrendet az kori pognysg bevezetse rdekben
napjainkban ezt a jobboldalon senki, csupn nhny baloldali tartja klde-
tsnek.
A reakcis kifejezs azon becsempszett marxista tmk egyike, ame-
lyeket manapsg kritiktlanul hasznlunk. A marxista s a kora 20. sz-
zadi progresszv irnyzatok nyelvezetben reakcisnak neveztk azokat,
akik vissza akartk lltani a monarchit vagy mondjuk a 19. szzadi Man-
chester-liberalizmust.* Az akkori reakcisok a legklnflbb dolgokat: az
isteni hatalmat, a koront, a hazafisgot vagy a piacot kvntk visszal-
ltani, de nem Wotant vagy a Valhallt. Ez az oka annak, hogy Hitler gy
tekintett magra, mint aki let-hall harcot vv a reakci erivel. Nem
szndkozunk feltmasztani annak a rgi Reichnek a halottait, melyet sajt
baklvsei dntttek romba, mi j llamot ptnk olvashat a Mein
Kampfban. Msutt azt rja: A nmet ifjsg vagy j llamot teremt faji
alapokon, vagy utols szemtanja lesz a burzso vilg hanyatlsnak s
teljes pusztulsnak.10
Ez a radikalizmus vagy gyznk vagy mindnyjan elpusztulunk!
magyarzza, hogy a bolsevikellenes Hitler mirt beszlt sokszor irigy elis-
merssel Sztlinrl s a kommunistkrl, mikzben kizrlag a gnyosan
emlegette a reakcisokat, akik csupn vissza szeretnk forgatni a trtne-
lem kerekt a 19. szzadba. Hitler termszetesen a nmet szocildemokratk
legnagyobb teljestmnynek a monarchia 1918-as megdntst tekintette.
Gondoljunk arra, mit szimbolizlt Horst Wessel, a prt leghresebb
mrtrja, akinek trtnetbl a nci kzdelmek himnusza lett, melyet
a Deutschland ber Alles mellett minden llami nnepsgen lejtszottak.
A Horst Wessel-dal egy nci elvtrsrl szl, akit leltt a vrs front s
a reakci.
Ha flretesszk egy pillanatra azt a krdst, hogy vajon a hitlerizmus
jobb- vagy baloldali jelensg volt-e, vitathatatlan, hogy Hitler egyltaln
nem volt konzervatv ezt a legvatosabban fogalmaz tudsok is elisme-
rik. Ostobasg lenne azt lltani, hogy Hitler az amerikai konzervativizmus
* Az 1840-es vektl trt hdt kzgazdasgi irnyzat Nagy-Britanniban, amely a szabad kereske-
delem kiteljestst, az importvmok cskkentst szorgalmazta a korbbi vtizedek meghatroz
merkantilista, magas vdvmokat fenntart politikja ellenben.
66 Liberlfasizmus
rtelmben konzervatv lett volna. Az amerikai konzervatvok a hagyo-

mnyos rtkek s az alkotmnyban megfogalmazott klasszikus liberlis
alapelvek megrzsre trekszenek. Az amerikai konzervativizmust kz-
refogjk az egymstl tvol es, ugyanakkor egymst tfed libertrinus
s tradicionlis trekvsek, Hitler viszont mindkettt megvetette.
A NEMZETISZOCIALIZMUS SZLETSE
A Hitler s a ncizmus jobboldalisgrl szl nzet nem csupn histo-

riogrfiai rveken vagy Hitler hagyomnyellenessgn nyugszik. A balol-
dal Hitler rasszizmusra, bolsevikgylletre s lltlagos kapitalista st-
tusra hivatkozva nem csupn t s a ncizmust, hanem ltalban a fasiz-
must konzervatvnak blyegezte. Ezt Hitler felemelkedsnek trtnett
alaposan megvizsglva tudjuk megersteni vagy cfolni. Hitler szemlyes
letrajzt mr olyan alaposan megrgtk a trtnszek s Hollywood, hogy
felesleges lenne tismtelnnk. Van azonban nhny meghatroz tny s
esemny, melynek rdemes nagyobb figyelmet szentelni.
Hitler Ausztriban szletett, a bajor hatr tloldaln. Sok sncihoz
hasonlan az ifjsgt is meghatrozta a hatr tloldaln l igaz
nmetek irnti irigysge. (A mozgalomba kezdetben sokan rkeztek hozz
hasonlan szerny krnyezetbl, s ez a httr ksztette ket arra, hogy
nmetebbek legyenek a nmeteknl, ezzel bizonytva nmetsgket.) Ez
az attitd knnyen csapott t antiszemitizmusba. Mert kit lehetett volna
jobban utlni, mint a zsidkat, klnsen a sikeres, teljesen asszimilldott
nmet zsidkat? Ezek hogy merszelik nmetnek tettetni magukat? Ponto-
san nem lehet tudni, hogy mikor s mirt lett Hitler antiszemita. maga
azt lltotta, hogy gyermekkorban nem utlta a zsidkat, de ifjkori isme-
rsei utbb azt mondtk, hogy vilgletben antiszemita volt. Az egyetlen
ok, amirt Hitler vonakodhatott bevallani, hogy egsz letben gyllte
a zsidkat, az lehetett, hogy ez alsta volna azon lltst, miszerint ala-
pos tanulmnyozs s rett megfigyels utn ismerte fel a zsidk elvete-
mltsgt.
Itt rhetjk tetten a Hitler s Mussolini kztti legjelentsebb klnb-
sget. Plyafutsa sorn Mussolini bolondsgnak, hatalmaskod nmet
patrnusa szksgszer hbortjnak tartotta az antiszemitizmust. A zsidk
Mussolini szerint j szocialistk vagy j fasisztk lehettek, ha j szocia-
listaknt vagy j fasisztaknt gondolkodnak s viselkednek. Mivel Hitler
egyrtelmen a mai identitspolitika fogalmaiban gondolkodott, szmra
a zsidk jvtehetetlenl zsidk voltak, fggetlenl attl, hogy milyen
jl beszltek nmetl. Az identitspolitika sszes kvetjhez hasonlan

Hitler hsges volt a megvltoztathatatlan identits vasketrechez.
A Mein Kampfban Hitler nacionalistnak, de nem patritnak vallja
magt, s ez a megklnbztets alapvet kvetkezmnyekkel jr. A pat-
ritk egy adott orszgot, annak kormnyt, eszmit, intzmnyeit s
hagyomnyait tisztelik. A nacionalistk legkedveltebb szavai viszont
a vr, a talaj, a faj, a Volk (vagyis Np) stb. Hitler naciona-
lista forradalmrknt meg volt gyzdve arrl, hogy a modern nmet kul-
tra egsz burzso ptmnyt alsta a politikai s spiritulis korrupci.
Ebbl kvetkezen abban hitt, hogy Nmetorszgnak jra fel kell fedeznie
a keresztnysg eltti gykereit. Ez logikus tovbbgondolsa volt az iden-
titspolitiknak annak az elkpzelsnek, mely szerint az egsz kzs-
sgre kiterjeszthet a hiteles rasszista vzin belli szemlyes kldets
megtapasztalsa. Az ifj Hitler szmra ez a gondolatmenet tette annyira
vonzv a pngermanizmust, amelynek az alapvet rzelmi mozgatru-
gja Ausztriban az a hatrozottan nem konzervatv ellenszenv volt, mely
a liberlis, soknemzetisg OsztrkMagyar Monarchia ellen irnyult,
amirt az befogadta a zsidkat, a cseheket s mindenfle nem teuton nps-
get, megadva nekik az egyenl polgrjogot. Egyes pngermn nacionalis-
tk teljesen el akartak szakadni a birodalomtl, msok viszont gy vltk,
hogy a nmeteknek kell elsnek lennik az egyenlk kztt.
Az ifj Hitler nacionalista felsbbrendsgi komplexusnak versenyre
kellett kelnie a lelkben kavarg sok egyb neheztelssel. Az emberisg
trtnetben nincs mg egy pszich, melyben alaposabban kutattak volna
magyarzatul szolgl patolgik utn, mint az v, s kevs olyan tma
van, melynek ennyi rtegt trtk volna fel. Ron Rosenbaum Explaining
Hitler (Magyarzzuk meg Hitlert!) cm munkjban azt rja: A Hit-
ler-kutats nem egy egysges, elfogadott kpet rajzol fel, sokkal inkbb
tbb klnfle, egymssal verseng Hitlert, a verseng vzik egymsnak
ellentmond megtesteslseit. A pszicholgusok s a trtnszek arrl
vitznak, hogy mi lehetett Hitler szemlyisgzavarainak forrsa. Taln az,
hogy apja erszakoskodott vele, hogy a csaldjban egy sor vrfertz kap-
csolatra kerlt sor, hogy szadomazochista, koprofg, homoszexulis volt,
hogy rszben zsid volt (vagy attl rettegett, hogy esetleg az)? A klnfle
elmleteknek ms s ms a valsznsge. Annyi bizonyos, hogy Hitler
megalomnija sszetett pszichs betegsgek s sztnk kvetkezmnye
volt. Mindezek egytt egy olyan embert mutatnak, aki rengeteg dolgot
igyekezett kompenzlni, s akinek egocentrizmusa nem ismert hatrokat.
Egy alkalommal gy nyilatkozott: El kell rnem a halhatatlansgo, mg
akkor is, ha az egsz nmet nemzet belepusztul.11
68 Liberlfasizmus
Hitler rettent kisebbrendsgi komplexustl szenvedett. volt az

rk rossz tanul, aki egsz letben neheztelt az iskolban kapott rossz
jegyek miatt. Taln ennl is fontosabb a klnbz korltozsok miatt
rzett dhe apja irnt. Alois Hitler eredeti neve Alois Schicklgruber az
osztrk llam alkalmazottja volt, aki elssorban a birodalom rdekeit szol-
glta a nmet rdekekkel szemben. Alois azt szerette volna, ha fia nem
mvsz, hanem hozz hasonlan kzalkalmazott lesz. Lehet, hogy Alois
rszben zsid volt, s Hitler taln ezrt titkosttatta sajt faji trtnett,
miutn dikttor lett.
Hitler apjval dacolva Bcsbe kltztt, hogy jelentkezzen a Kpzmv-
szeti Akadmira, de krelmt elutastottk. Msodik prblkozsakor olyan
silnynak talltk a rajzait, hogy a felvteli vizsgig sem jutott el. Rszben
a nagynnjtl rklt kisebb pnzsszegnek ksznheten lassan kpek-
kel hzal festv kpezte ki magt (viszont, ellensgei lltsval szemben,
sosem volt szobafest). Tbbnyire rgi festmnyeket s rajzokat msolt,
melyeket a nagyobb kereskedk paszpartuknt, bortlapknt vagy kpes-
lapknt rtkestettek. Elzrkzva a bcsi kvhzi lettl Hitler nem ivott,
nem dohnyzott, nem tncolt (a nket leginkbb rmiszt szifiliszvrus-hor-
dozknak tartotta), rengeteget olvasott, tbbnyire nmet mitolgit s ltr-
tnelmi munkkat. A Mein Kampf egyik ritka szerny pillanatban azt rja:
azt hiszem, akik akkoriban ismertek, meglehetsen klncnek tartottak.
Hitler Bcsben tallkozott elszr a nemzetiszocializmussal. A szzad-
forduln Bcsbe sereglettek mindazok, akik az rja halandzsra, a hindu
szvasztika misztikus hatalmra vagy a kozmikus jgelmlet bonyodalmaira
voltak kvncsiak. Hitler boldogan lubickolt ebben a bohm vilgban,
jszakkon t rta szndarabjait a vakmer bajor harcosokrl, akik btran
kzdttek a teuton civilizcit erszakkal megtrteni akar betolako-
dkkal, a keresztny papokkal. Ezen kvl napokon t kborolt a vros
szegnynegyedeiben, ahonnan csak azrt trt haza, hogy nagyszabs
vrostervein dolgozzon, amelyek rvn majd a munksosztly szmra is
lhetbb laksok kszlhetnek. s nyilvn szitkozdva sznokolt a vrosi
arisztokrcia rdemtelen gazdagsga ellen a szocilis igazsgossg szk-
sgessge rdekben.
Ennl is fontosabb, hogy Hitler rtallt a tudomnyos antiszemitizmus
virgz mezejre. Egyszer, amint keresztlvgtam a belvroson olvas-
hat a Mein Kampfban , hirtelen elibm toppant egy hossz kaftnos,
fekete pajeszos klns szerzet. Az els gondolatom az volt: vajon ez egy
zsid? Mert a zsidk Linzben egyltaln nem gy nztek ki. Titokban ala-
posan megvizsgltam, de minl tovbb bmultam ezt az idegen arcot, vizs-
gltam minden egyes vonst, annl hatrozottabban merlt fel bennem
a krds: vajon ez egy nmet? A tuds Hitler gy folytatja: Ahogy ilyen

helyzetben tenni szoktam, a knyvekhez fordultam, hogy eloszlassam
ktelyeimet. Ekkor, letemben elszr, nhny fillrrt antiszemita fze-
teket vsroltam.
A tma alapos tanulmnyozst kveten Hitler a Mein Kampfban az
albbi megllaptsra jutott: tbb nem ktelkedhettem abban, hogy itt
nem az a lnyeg, hogy vajon ezek olyan nmetek-e, akik vletlenl ms
vallsak, hanem az, hogy ezek egszen ms nphez tartoznak. Bcset
rgtn egszen ms megvilgtsban kezdtem ltni, ahogy alaposabban
megvizsgltam ezt a krdst, s megfigyeltem a zsidkat. Brhov men-
tem, zsidkat lttam, s minl tbbet lttam bellk, annl vilgosabb s
nyilvnvalbb vlt szmomra, hogy ezek idegenknt elkerlnek a tbbi
vroslaktl.
A teutonmnia vagyis a nmet kivlasztottsg neoromantikus fel-
fedezse, mely bizonyos vonsaiban napjaink afrocentrizmusra hason-
lt bcsi vezet rtelmisgi szszlja az a Georg Ritter von Schnerer
volt, akit Hitler szigoran kvetett, s akit ksbb mly gondolkodnak
nevezett. Az iszkos s kteked, teljesen faragatlan zsid- s keresztny-
gyll von Schnerert, a bismarcki Kulturkampf termknek nevezhet-
jk. Ragaszkodott ahhoz, hogy a katolikusok trjenek t a nmet luthera-
nizmusra, azt javasolta, hogy a nmet szlk ne keresztny, hanem tiszta
teuton neveket adjanak gyermekeiknek, tovbb kvetelte a klnfle
fajok kzti hzassg tilalmt, hogy a szlvok s a zsidk ne tehessk tnkre
a meglv genetikai kszletet. Ha pedig a nmetek kptelenek az egysges,
fajilag tiszta nmet hazban egyeslni, akkor a legkevesebb, hogy a nmet-
sg rdekben egy faji preferencikon s pozitv diszkrimincin alapul
politikt vezessenek be.
De Hitler igazi pldakpe Bcs akkori polgrmestere, Dr. Karl Lueger
volt. A Keresztnyszocialista Prtot vezet Lueger a politikai dema-
ggia nagymestere volt, egy bcsi Huey Long,* aki heves s fraszt
tirdival ltalban a helyhatsgi szocializmus, a populizmus s az
antiszemitizmus keverkt hirdette. A vilgsajt mindenhol beszmolt
Lueger aljas, zsidellenes bojkott-felhvsrl, tovbb arrl, hogy meg-
fenyegette a bcsi zsidkat, miszerint, ha nem viselkednek megfelelen,
akkor gy jrhatnak, mint oroszorszgi hittestvreik. A csszr ktszer is
fellbrlta Lueger vlasztsi gyzelmt, felismerve, hogy az csupn fejf-
jst okozhat a fennll rend hveinek.
* Huey Pierce Long (18931935): amerikai populista politikus, Louisiana llam kormnyzja, majd
szentor a Demokrata Prt szneiben.
70 Liberlfasizmus
1913-ban Hitler megkapta apai rksgt, s Mnchenbe kltztt.

Ezzel vgre valra vlt az lma: igazi nmet vrosban lhetett, s meg-
szhatta a Habsburg hadseregbeli katonai szolglatot. Ez volt lete leg-
boldogabb idszaka. Ideje nagy rszben ptszetet tanult, s mg job-
ban elmlyedt az ltrtnelmi rjaelmletekben s az antiszemitizmusban
(nagy lelkesedssel forgatta Houston Stewart Chamberlain* rsait). Ismt
tanulmnyozni kezdte a marxizmust, melyet egyszerre tallt lenygznek
s tasztnak. rtkelte Marx eszmit, de egyre biztosabb volt abban, hogy
az tulajdonkppen egy zsid sszeeskvs embere volt. Az I. vilghbor
kitrsekor Hitler krvnyezte III. Lajos bajor kirlynl, hogy a bajor
seregben szolglhasson. Az osztrk hatsgokkal folytatott huzavona utn
megkapta az engedlyt, s becslettel szolglt az I. vilghborban. rde-
meirt kineveztk kplrnak, s megkapta a Vaskeresztet.
Sokan megllaptottk mr, hogy a 20. szzad sszes borzalmt az
I. vilghbornak ksznhettk. Egy sor ksrtet szabadult a nyugati
vilgra, a rgi vallsi dogmk, a demokrcia, a kapitalizmus, a monarchia
s az emberisg vilgban betlttt szereprl szl elgondols mind hitelt
vesztette. A hbor felsztotta az uralkod osztlyokkal s a fennll intz-
mnyekkel szembeni gylletet, a gyanakvst s a paranoit. A gazdasgi
tervezs minden hadvisel szmra politikai s intellektulis felhatalma-
zst adott az llamilag irnytott hadi szocializmus bevezetsre. Mindezek
Eurpa szerte hatalomra segtettk a forradalmi eszmket: Lenint Oroszor-
szgban, Mussolinit Olaszorszgban s Hitlert Nmetorszgban.
Hitler nagyon hasonl dolgokat tapasztalt a hborban, mint Mussolini.
is tlte azt, hogy a lvszrkokban egyms mellett harcoltak a szeg-
nyek s a gazdagok. A katonk mindenhol megtapasztalhattk sajt korm-
nyuk vals vagy vlt korruptsgt s ktsznsgt.
Hitler kommunistaellenessge is tovbb mlylt a hbor alatt, a ht-
orszgban zajl szleskr hborellenes agitcinak ksznheten.
A nmet civilek egytt heztek a katonkkal. Frszporral kevertk a lisz-
tet s levgtk a hzi kedvenceket. A macskkat csak hzteteji nylnak
becztk. A nmetorszgi vrsk, megelgelve a nlklzst, kormny-
ellenes sztrjkot hirdettek, azonnali bkt kvetelve Szovjet-Oroszor-
szggal s a nmet szocialista szervezetekkel. Hitler, akinek, mint lttuk,
nem volt semmi baja a nmet szocialistkkal, ktszeresen is rulsnak
tekintette a kommunistk hborellenes mozgstst: azok nem egy-
szeren elrultk a fronton szolgl katonkat, de mindezt egy idegen
* Houston Stewart Chamberlain (18551927): a faji alap politizls brit szlets, ksbb Nmet-
orszgban l teoretikusa.
hatalom rdekben tettk. Az rulk miatti dhben azt rja: Mirt kzd-
jn a hadsereg, ha a htorszg mr nem vrja a gyzelmet? Mi rtelme
gy a hatalmas ldozatnak s a nlklzsnek? A katonktl elvrjk,
hogy harcoljanak a gyzelemrt, mikzben az otthoniak az ellenkezjrt
sztrjkolnak!12
A nmet kapitulcit kveten Hitler szmtalan katonatrsval egytt
ltvnyos tiltakozsba kezdett, azt lltva, hogy a korrupt demokratikus
kormny a novemberi bnzk mr nem kpviselik a nmet np
vals ignyeit s trekvseit, hanem kst szrtak a htukba. Amikor
bejelentettk a fegyverlettelt, Hitlernek ppen krhzban kezeltk tme-
neti vaksgt. Ez sorsfordt esemny, vallsos ltoms, isteni hvs volt
a szmra. Azokon az jszakkon egyre ntt bennem a gyllet azok irnt,
akik felelsek ezrt a gyalzatos bntettrt rja. Fejben a kapitalistk,
a kommunistk s a gyvk vltozatos keverke jelentette az rulkat, akik
mind a zsid veszedelmet voltak hivatottak elfedni. Hitler kommunista-
ellenessge szemben a kommunistk lltsval nem a szocilis esz-
mk, az egyenlsg, a halads s a trsadalmi szolidarits elutastsn
alapult. Gyllete szorosan sszefondott beteges antiszemitizmusval s
azzal a meggyzdsvel, hogy a kommunistk rultk el a nmet dicss-
get. Ezzel indult politikai plyafutsa.
A sebeslsbl felgygyult Hitler kplr Mnchenben tallt llst.
Olyan szervezeteket kellett megfigyelnie, melyek a hadsereg gyanja sze-
rint veszlyes vagyis pacifista, szocialista, kommunista stb. eszm-
ket terjeszthettek. 1919 szeptemberben utastst kapott arra, hogy vegyen
rszt a szmtalan munksprt egyiknek gylsn. Ilyen nevet szocia-
lista vagy kommunista csoportok viseltek.
Az ifj Hitler, amikor megjelent a Nmet Munksprt tallkozjn, azt
gondolta, hogy ezeket is pp gy el fogja utastani, mint a tbbi szls-
sges baloldali tmrlst. A gyls egyik sznoka azonban Gottfried
Feder volt, aki mr korbban is nagy hatst gyakorolt Hitlerre. Feder
aznap este arrl beszlt, hogy Miknt s milyen eszkzkkel lehet felsz-
molni a kapitalizmust? A populista ideolgus Feder igyekezett a szocia-
lista forradalmrok kegyeibe frkzni, akik nem sokkal ezutn, 1919-ben
kikiltottk Mnchenben a szovjet mintj tancskztrsasgot. Sok ms
populisthoz hasonlan Federnek is a kizskmnyol s a produktv tke
megklnbztetse volt a rgeszmje. Hitler azonnal felismerte azt a lehe-
tsget Feder eszmiben, hogy azok knnyedn utat tallhatnak a vrosok
s falvak kisembereihez. Megrtette, hogy ppgy, mint Amerikban
a bankok, a vllalatok s a nagyruhzak nvekv hatalma a kiszol-
gltatottsg rzst keltik a ktkezi munksokban, a kisbirtokosokban
72 Liberlfasizmus
s a kiskereskedkben. Feder gazdasgi elkpzelsei ugyan meglehet-

sen zavarosak voltak (ahogy ez lenni szokott a populista kzgazdasgi
elmletekkel), viszont tkletesen megfeleltek egy olyan prt ignyeinek,
melynek clja, hogy felkorbcsolja az rzelmeket a nemzeti elit s fleg
a zsidsg ellen. Nem volt olyan gyls, ahol Feder ne emlegette volna az
lskd zsidkat.
Hitlernek tetszett ugyan Feder beszde, de a Mein Kampf lltsa sze-
rint a Nmet Munksprt nem lelkestette fel, azt csupn az egyik olyan
csoportosulsnak tartotta, mely felbukkan, hogy aztn csndben eltn-
jn a sllyesztben. Hitler, kihasznlva a lehetsget, lekapta a krm-
rl a gyls egyik rsztvevjt, aki azt merte javasolni, hogy Bajororszg,
Nmetorszgbl kiszakadva, csatlakozzon Ausztrihoz. Egy ilyen javaslat
mlysgesen felhbortotta a pngermanizmus lelkes hvt. Kirohansa
annyira megtetszett nhny prtvezetnek, hogy egyikk, a szeld tekintet
Anton Drexler meglltotta az ppen tvoz Hitlert, s tadta neki az egyik
prtpropaganda-kiadvnyt.
Msnap hajnali 5-kor Hitler nyomortelepi priccsn heverve az ltala
rendszeresen otthagyott morzskat eszeget egereket bmulta. Mivel nem
tudott elaludni, elvette a fzetet, s egy szuszra vgig is olvasta. A Poli-
tikai bredsem cm brosrt maga Drexler rta. Az nletrajzi fzetecs-
knek ksznheten Hitler felismerte, hogy msok is pont gy gondolkod-
nak, mint , trtnete egyltaln nem egyedlll, s ltezik egy tvehet
s kiaknzhat, ksz ideolgia.
Hitler nacionalizmusa, populizmusa, antiszemitizmusa s nem marxista
szocializmusa hosszabb idn t formldott, de az, amit hitlerizmusnak
vagy ncizmusnak neveznk, mr jelents ramlatnak szmtott Nmet-
orszgban s egsz Kzp-Eurpban (fleg Csehszlovkiban). E for-
mld szenvedlynek Hitler adott nevet s irnyt, de a nyersanyag mr
kszen llt. Szemben Mussolini fasizmusval, mely nagyobbrszt sajt
intellektulis termke volt, a nci ideolgit Hitler kszen kapta. Mussolini
fasizmusa alig hatott a korai nci ideolgira vagy Hitler kezdeti politikai
elkpzelseire. Hitler ksbb bevallotta, hogy leginkbb a Duce sikert,
taktikjt, a politikai mtosz soreli kiaknzsnak kpessgt s fleg rt-
kestsi technikjt csodlta. Ezek az eszmk s mozgalmak ott kavarogtak
Eurpban s persze Nmetorszgban is. A tmegeknek j eszmkre nem
volt szksgk, viszont nagyon kellett valaki, aki kpes ket tettre brni.
A nyugati vilg jelszava a TETT volt, tett-tel el lehet intzni a dolgokat
ismerte fel Hitler azon a bizonyos hajnalon, tudta, hogy eljtt az ideje.
Rjtt, hogy belle nem a nemzeti szocializmus megteremtje, hanem
annak legnagyobb gynke lehet.
Hitler mg tanakodott azon, hogy belpjen-e a Nmet Munksprtba,

amikor postn megkapta a tagknyvt. Felvettk!! Az 555-s szm tag-
knyvet kapta. Mondanunk sem kell, hamarosan munkhoz ltott. Kiderlt,
hogy ez az antiszocilis, autodidakta embergyll maga a tkletes prt-
ember. Minden olyan kpessggel rendelkezett, melyre egy kultikus forra-
dalmi prtnak szksge lehetett: rtett a sznoklshoz, a propagandhoz, j
rzke volt a cselszvshez, s csalhatatlan sztne a populista demaggi-
hoz. Amikor belpett a prtba, a prtkasszul szolgl cigarettadobozban
alig 20 mrka zrgtt. Sikernek cscsn a prt ellenrizte Eurpa nagyob-
bik felt, s a vilg meghdtst tervezte.
1920-ban Hitler s Anton Drexler kiadta a nci prt megvltoztatha-
tatlan s rk prtprogramjt, melynek kzponti elve szerint a kz-
rdek elbbre val a magnrdeknl. Az olyan ismers kvetelseken
kvl, mint hogy Nmetorszg legyen a nmetek, s azonnal mondjk fel
a versailles-i bkeszerzdst, a program legmeglepbb vonsa szocialista
s populris gazdasgi kvetelsei voltak: tbbek kztt a meglhets biz-
tostsa a polgrok szmra, a kamatjvedelmek megszntetse, a hbors
profit elkobzsa, a trsztk llamostsa, a profit megosztsa a munksok-
kal, az idskori ellts kiszlestse, a brhzak kztulajdonba vtele, az
uzsorsok kivgzse fajra val tekintet nlkl, a gyermekmunka betil-
tsa. (A program teljes szvege a Fggelkben olvashat.)
A program egy olyan prtot rajzol elnk, amely az egyetemes oktatst,
a garantlt munkt, az idskori ellts kiszlestst, a fldek krtrts
nlkli kisajttst, az ipar llamostst, a piaci alap klcsnk az
gynevezett rdekrabszolgasg megszntetst, az egszsggyi ell-
ts kiszlestst, a gyermekmunka megszntetst hirdeti: vagyis ez egy
egyrtelmen baloldali prtprogram.
A ncik egyfajta antikapitalista, antiliberlis s antikonzervatv kommu-
nitarianizmus megvalstsra trekedtek, melyet legtmrebben a Volks-
gemeninschaft, avagy npi kzssg fogalmval hatroztak meg. Cljuk
az osztlyklnbsgek meghaladsa volt, de kizrlag a kzssg hatrain
bell. Arra kell trekednnk, hogy elszakadjunk mindentl, ami kls
s felletes, a trsadalmi s osztlygykerektl, a szakmtl, a vagyoni
helyzettl, az iskolai vgzettsgtl, a tktl s mindattl, ami elvlaszt,
annak rdekben, hogy az emberek egymshoz kzel kerlhessenek13
magyarzza Hitler. A nci propaganda, jog s irodalom minduntalan azt
hangoztatta, hogy az j birodalomban egyetlen konzervatv vagy bur-
zso kategria sem akadlyozhatja meg a nmetsgben rejl kpess-
gek megvalstst. Perverz mdon ironikus, hogy a nci beszd gyakran
ugyanazzal a szellemisggel hatott, mint a rettenetes dolog elfecsrelni
74 Liberlfasizmus
egy elmt vagy a karakterk tartalma liberlis jelszavak. A fentiek az

amerikai olvask szmra meglehetsen ostobn hangzanak, mivel sz-
munkra a faj sokkal inkbb jelent tlphetetlen akadlyt, mint az osztly.
Nmetorszgban azonban mindig is az osztly osztotta meg legszigorb-
ban a trsadalmat, gy a ncik antiszemitizmusa egy olyan egysg koncep-
cijt nyjtotta, amely mell felsorakozhatott minden igaz nmet, legyen
az gazdag vagy szegny. A nemzetiszocialistkat s a kommunistkat nem
gazdasgi elkpzelseik vlasztottk el leglesebben egymstl noha
voltak kztk elvi klnbsgek , hanem a nacionalizmus krdse. Hit-
ler szmra a legelfogadhatatlanabb marxista ttel az volt, mely szerint
a munksoknak nincs hazja.
A ncik nem neveztk magukat baloldalinak, de ennek nincs semmi
jelentsge. Egy dolog, hogy a mai s a tegnapi baloldaliak folyton
gnyoldnak az ideolgiai cmkken, mondvn, az olyan szavak, mint
liberlis vagy baloldali semmit sem jelentenek. Hnyszor hallot-
tuk jelents baloldali szemlyisgektl, hogy igazbl progresszv,
vagy azt, hogy egyltaln nem hisz a cmkkben? Msrszrl viszont
a szocilis tr, melynek ellenrzsrt a ncik harcot indtottak, a bal-
oldalon volt. Nemcsak Shirer hagyomnyos elemzse, de a legtbb mar-
xista rtkels is arra a megllaptsra jutott, hogy a ncik elsdleges
clja a baloldal elpuszttsa volt, s csak ezutn fordultak a tradicio-
nlis jobboldal fel. Ennek az volt az oka, hogy a ncik sokkal kny-
nyebben le tudtk gyzni baloldali ellenfeleiket, akikkel azonos trsa-
dalmi bzist kvntak megnyerni, akikkel azonos volt a nyelvezetk, s
akikkel hasonl kategrikban gondolkodtak. Hasonl jelensg zajlott
le az 1960-as vekben Amerikban s egsz Eurpban , amikor az
jbaloldal a liberlis centrum ellen indtott tmadst, mit sem trdve
a hagyomnyos jobboldallal. Az amerikai egyetemeken a konzervatv
karokat ltalban bkn hagytk, mikzben a liberlis intzmnyek ellen
sszevont tmadst indtottak.
A ncik vgs clja az volt, hogy meghaladjk a jobb- s baloldalt, hogy
egy harmadik ton eltvolodjanak mindkt kategritl. A valsgban
azonban a ncik a baloldal megosztsval, legyzsvel s helyk elfogla-
lsval szereztk meg az orszg feletti ellenrzst.
Az az igazsg br ez kitrldtt a kollektv emlkezetnkbl , hogy
a ncik szocialistkknt kampnyoltak hatalomra jutsuk rdekben. Val-
ban nacionalistk voltak, ami az 1930-as vekben jobboldali pozcinak
szmtott, de ez az az idszak volt, amikor a Szovjetuni internaciona-
lizmusa minden nacionalizmust jobboldaliknt definilt. A 20. szzad
borzalmaibl megtanulhattuk, hogy a nacionalizmus nem felttlenl jobb-
oldali jelensg, vagy pedig Sztlint, Castrt, Arafatot, Chvezt, Guevart,

Pol Potot, st Woodrow Wilsont, Franklin Rooseveltet s John. F. Ken-
nedyt is jobboldalinak kellene neveznnk. Maga Sztlin nacionalistaknt
uralkodott, az orosz anycskra hivatkozott, s a II. vilghbort nagy
honvd hbornak nevezte. 1943-ban a kommunistk himnuszt az
Internacionlt egy orosz himnuszra cserlte. Ezen tlmenen trt-
nelmileg a nacionalizmus valjban balliberlis jelensg. A francia for-
radalom nacionalista forradalom volt, melyet ugyanakkor balliberlisnak
is tekintenek, mivel, szaktva a katolikus egyhzzal, a npet emelte pie-
desztlra. A nmet romantika olyan kimagasl egynisgt, mint Gottfried
Herder, egyszerre lttk liberlisnak s nacionalistnak. A nemzetiszocia-
lista mozgalom ebbe a forradalmi hagyomnyba illeszkedik.
Mg ha a nci nacionalizmus, hibsan meghatrozva ugyan, alapveten
jobboldali is volt, ebbl csak az kvetkezik, hogy a ncizmus jobboldali
szocialista volt. Mrpedig a jobboldali szocialistk is szocialistk. A Szt-
lin ltal kivgzett bolsevik forradalmrok tbbsgt nem konzervativiz-
mussal vagy monarchizmussal, hanem jobboldalisggal vdoltk ezek
mind jobboldali szocialistk voltak. A szovjet irnyvonaltl val brmi-
lyen eltrst automatikusan jobboldalinak blyegeztek. Azta mi, nyuga-
tiak ezt a szovjet fogalomhasznlatot majmoljuk anlkl, hogy rkrdez-
nnk propagandisztikus cljaira.
A nci ideolgus Georg Strasser aki Hitler rivlisa volt tmren
gy fogalmazott: Mi szocialistk vagyunk. Ellensgei, eskdt ellensgei
napjaink kapitalista gazdasgi rendszernek, eltljk a gazdasgilag gyen-
gk kizskmnyolst, az igazsgtalan brrendszert, azt, hogy az emberi
rtkeket igazsgtalanul, a gazdagsg s pnz alapjn tlik meg felels-
sgvllalsuk s tetteik helyett, s mi kszen llunk arra, hogy brmi ron
leromboljuk ezt a rendszert!14
Hitler ennl is tovbb megy a Mein Kampfban. Egy teljes fejezetet szen-
tel annak a krdsnek, hogy a ncik miknt aknzzk ki tudatosan a szocia-
lista s kommunista jelkpeket, retorikt s eszmket, ezzel a marketingfo-
gssal zavarva ssze a liberlisokat s a kommunistkat is. A legmeggy-
zbb plda erre a ncik sznvlasztsa, ami egyrtelmen a bolsevizmust
s a szocializmust idzi. Klnlegesen alapos mrlegels utn a vrs
sznt vlasztottuk ..., hogy felkeltsk a figyelmket s gylseinkre csbt-
suk ket ..., hogy szlhassunk az emberekhez. A nci zszlnak vrs
alapon fehr krbe foglalt fekete szvasztika nylt clja volt a kommu-
nistk megnyerse. A vrs szn mozgalmunk trsadalmi alapjt, a fehr
a nacionalista eszmt, a szvasztika pedig az rjk gyzelmrt vvott har-
cunkat jelkpezi.15
76 Liberlfasizmus
A ncik rengeteget mertettek a kommunistk forgatknyvbl. A prt-

tagokat frfiakat s nket egyarnt elvtrsknt emlegettk. Hitler fel-
idzi, hogy mennyire sikeres volt felhvsa az ntudatos proletrokhoz,
akik puszta klkkel akartak fellpni a monarchista reakcis agitcival
szemben, s hny kommunistt csbtott a gylseikre.16 Elfordult, hogy
a kommunistk azzal a feladattal rkeztek a gylsre, hogy verjk szt
a helyisget, de gyakran megtagadtk a parancsot, mivel megnyerte ket
a nemzetiszocialista rvels. Azt lehet mondani, hogy a ncik s a kommu-
nistk ugyanazrt a csontrt kzdttek.
A ncik egy nemzet-politikja mindenfle embert vonzott. Tanrok,
dikok s kzalkalmazottak arnytalanul nagy szmban tmogattk a nci
eszmket. De ltnunk kell kztk a kzrend fiatal ncikat, a kemny
fikat, az igaz hveket is, akik rszt vettek az utcai verekedsekben, s
letket a forradalomnak szenteltk. Az ifj angol Patrick Leigh Fermor*
Nmetorszgban utazgatott, nem sokkal Hitler hatalomra jutst kveten.
Egy Rajna-vidki klvrosi kocsmban megismerkedett nhny ilyen ifj
ncival, akik ppen a dlutni mszakjuk utn trtek be. Az egyik ivcim-
bora jszakai szllst is ajnlott Fermornak. Amikor felmsztak a tettri
vendgszobba, Fermor hirtelen egy Hitler-szentlyben tallta magt:
A falat zszlk, fnykpek, plaktok, jelszavak s jelvnyek bortot-

tk. A fogason frissen vasalt SA-egyenruha... Mikor megjegyeztem,
hogy kiss nyomaszt ez a sok minden a falakon, nevetve lelt az
gyamra s azt mondta:
Mensch! Lttad volna egy vvel ezeltt! Hallra nevetted volna
magad! Mindenhol vrs zszlk, csillagok, sarlk s kalapcsok
voltak, meg Lenin- s Sztlin-kpek, s a Vilg proletrjai egye-
sljetek! Aztn, amikor Hitler hatalomra lpett, megrtettem, hogy
mindez ostobasg s hazugsg. Egy pillanat alatt rjttem, hogy
Adolf az n emberem. s itt vagyok n! kiltotta, ujjval a levegbe
bkve.
s sokan vannak hozzd hasonlak?
Millik! Meg kell mondjam, engem is meglep, hogy az emberek
milyen knnyen vltanak!17
A prtpropaganda mg Hitler hatalomra kerlse utn is, amikor mivel

hbors gpezete megkvetelte sokkal elfogadbb vlt az zletembe-
rek irnt, egyrtelmen a munksokat vette clba. Hitler mindig is hang-
* Patrick Leigh Fermor (19152011): brit katona s npszer r.

slyozta (st, jcskn el is tlozta), hogy egykor is ktkezi munks

volt. Rendszeresen megjelent ingujjban a nmet munksok kztt, hogy
beszlgessen velk. Ifj koromban n is olyan munks voltam, mint ti,
lpsrl lpsre kerltem feljebb a munknak, a tanulsnak, s azt hiszem,
btran mondhatom, az hezsnek ksznheten meslte rendszeresen.
nmagt a np kancellrjnak (Volkskanzler) nevezve kijtszotta az sszes
populris krtyt. Egyik els hivatalos lpseknt visszautastott egy dsz-
doktori cmet. Egy nci ktban olvashat krdsre: Mi Adolf Hitler szak-
mja?, a helyes vlasz: Adolf Hitler ptmunks, mvsz s dik volt.
1939-ben Hitler felkereste az j Kancellria ptkezsn dolgoz munk-
sokat, hogy gymlcskosarakat s olyan fnykpeket osztogasson, melyek
t kfaragknt brzoljk. Minden munksnak npautt grt. Ezt ugyan
nem tudta idben teljesteni, de megszletett a ma is npszer Volkswagen.
A ncik zsenilisan rveltek az egy nemzet-politika mellett, melyben azo-
nos rtk a paraszt s az zletember. Gylseiken egy arisztokrata csak
akkor szlalhatott fel, ha mell llthattak egy egyszer ktkezi paraszt-
embert.18
A ncizmust a szocializmus s kommunizmus tbbi gtl nem annyira
az klnbzteti meg, hogy a politikai jobboldal jval tbb aspektust
foglalta magba (noha ez is igaz), hanem az, hogy hvei szintn hittek
egy vilgnzetben: az identitspolitikban, mely manapsg teljessggel
a politikai baloldal tulajdona. Ez klnbztette meg a ncikat a doktriner
kommunistktl, s igen nehz amellett rvelni, hogy kt baloldali irny-
zat hzassgbl valamikppen jobboldali utdok szrmaznnak. Mert
ha igen, akkor jobboldalinak kell cmkznnk olyan nacionalistaszocia-
lista szervezeteket, mint pldul a Palesztin Felszabadtsi Szervezet vagy
a Kubai Kommunista Prt.
Egy sor rsbl, amiket egy rendkvl okos amerikai szociolgus,
Theodore Abel felhvsra kldtek be, bepillantst nyerhetnk a nci prt
stagjainak gondolkodsmdjba. 1934-ben Abel kzztett egy hirde-
tst a nci sajtban, arra krve a rgi harcosokat, hogy rjk meg neki,
mirt lptek be a prtba. Krse szigoran az reg harcosokhoz szlt,
mivel Hitler hatalomra lpst kveten szmtalan opportunista is bel-
pett a prtba. A berkez rsokbl egy lenygz knyv szletett, mely-
nek cme: Why Hitler Came Into Power? (Mirt kerlt Hitler hatalomra?)
Egy sznbnysz azt magyarzza rsban, hogy t mennyire zavarta,
hogy a marxizmus teljes mrtkben tagadta a faji s nemzeti krdst. Br
szmomra fontos a munksosztly helyzetnek javtsa, de [a marxiz-
must] mindenestl elutastottam. Folyton azt krdeztem magamtl, hogy
mrt kell a szocializmust sszektni az internacionalizmussal mrt nem
78 Liberlfasizmus
mkdhet, st vlhat hatkonyabb sszefzve a nacionalizmussal? Egy

vasti munks gy r: Mr a gondolattl is kirz a hideg, hogy Nmetor-
szgot is bekebelezheti a bolsevizmus. Szmomra semmit sem jelent az,
hogy Vilg proletrjai egyesljetek! Ugyanakkor a nemzetiszocializmus
kzssgi grett ... az osztlyharc felszmolst, nagyon vonznak tar-
tom... Egy harmadik munks azt rja, hogy azrt csatlakozott a ncikhoz,
mert k megalkuvs nlkl trekednek az osztlyharc, a kasztsznobria
s a prton belli gyllkds felszmolsra. Ez a mozgalom jelentette
a nmet munksoknak a szocializmus igaz zenett.19
A trtnelem irnija, hogy minl jobban hasonlt kt csoport egymsra,
annl nagyobb esllyel gyllik egymst. Isten mintha klnsen kedvt
leln abban, hogy ellentmondjon annak a kzhelynek, mely szerint ha kt
csoport vagy trsadalom jobban megrti egymst, az bkt teremt. Az
izraeliek s a palesztinok, a grgk s a trkk, az indiaiak s a pakisz-
tniak kivlan megrtik egymst, de mintha cfolnk ezt az egyszer libe-
rlis trvnyszersget. Hasonl vilgnzet, jvedelm s rdeklds
tudsok is kpesek folyamatosan szidalmazni egymst mg akkor is, ha
okos dolgozatokat rnak arrl, hogy a megrts miknt vezethet harmni-
hoz. Ez az oka, hogy a II. vilghbor ppen a ncik s a kommunistk
kzt zajlott.
Az llts, miszerint a kommunizmus s a ncizmus egyms ellenttei,
eltakarja azt a mlyebb igazsgot, hogy szoros rokonsgban llnak egy-
mssal. Vagy, ahogy Richard Pipes rja: A bolsevizmus s a fasizmus
a szocializmus eretnekei voltak.20 Mindkt irnyzat reakcis abban az
rtelemben, hogy trzsi sztnket igyekeznek jrateremteni. Ezt a clt
szolglja a kommunistknl a gyztes osztly, a nciknl a faj, a fasisztk-
nl pedig a nemzet. Minden ilyen ideolgia a tovbbiakban ezt totalita-
rizmusnak fogjuk nevezni ugyanazt az embertpust vonzza.
Hitler kommunizmus irnti gyllett opportunista mdon arra hasznl-
tk, hogy megjelentsk a kt ideolgia kzti tvolsgot, pedig ennek pp
az ellenkezjrl volt sz. Manapsg ez az igyekezet kzhelyes blcsessg-
nek szmt. De Hitler marxizmus s kommunizmus irnti gylletnek nem
sok kze volt ahhoz, amit mi lnyegesnek tartunk, pldul a kzgazdasgi
alapelvekhez vagy a kapitalistk s a burzsozia elpuszttshoz. Ezekben
a krdsekben Hitler tbb-kevsb ugyanazt gondolta, mint a szocialistk
vagy a kommunistk. Gylletnek forrsa az a paranoid elkpzels volt,
miszerint azok, akik magukat kommunistnak nevezik, valjban egy ide-
gen, egy zsid sszeeskvs rsztvevi. A Mein Kampfban vgig ezt ism-
telgeti. A szocialistk s a kommunistk nevt vizsglta, s ha valamelyik
zsidsan hangzott, az bven elg volt bizonytknak arra, hogy ez egy nyil-
vnval tvers, egy csel, melynek clja Nmetorszg elpuszttsa. Csak

autentikus nmetek autentikusan nmet eszmiben bzott. Amikor az ilyen
nmetek, pldul Feder vagy Strasser a marxista forgatknyvbl elhz-
tak brmilyen szocialista eszmt, Hitlernek nem volt kifogsa ellene. t
sohasem rdekeltk tlzottan a gazdasgi krdsek, ezeket msodrend
problmnak tekintette, kizrlag a nmet identitspolitika rdekelte.
Hadd ellegezzek meg egy ellenrvet, ami valahogy gy hangzik:
a kommunizmus s a fasizmus egyms ellenttei, s mivel a fasizmus alap-
vet vonsa az antiszemitizmus, a kommunizmus nem lehet antiszemita.
Egy msik verziban egyszeren megfordtjuk az egyenletet: a fasizmus
(vagy ncizmus) teljes egszben antiszemita volt, mg a kommunizmus
nem ebbl kvetkezen a kett alapveten klnbzik egymstl. Ms
vltozatokban a jobboldali kifejezssel jtszhatunk: az antiszemitizmus
jobboldali, a ncik antiszemitk voltak, teht a ncik jobboldaliak voltak.
s ezt a vgtelensgig lehetne folytatni.
Igen, a ncik virtigli antiszemitk voltak, de mrt lenne az antiszemi-
tizmus kizrlag jobboldali jelensg? ltalnosan elfogadott tny, hogy
Sztlin antiszemita volt, s a Szovjetuni gyakorlatilag szintn az (br az
is igaz, hogy itt kisebb volt a npirts mr a zsidkat illeten). Maga
Karl Marx zsid szrmazsa ellenre elktelezett zsidgyll volt: leve-
leiben gyakran kikelt a mocskos zsidk ellen, ellensgeit pedig nig-
ger zsidknt emlegette. Sokatmond tny, hogy ha a szksg gy hozta,
a nmet kommunistk brmikor elkaptk az antiszemitizmust s a nacio-
nalizmust. A francik ltal 1923-ban kivgzett ifj nci, Leo Schlageter
azonnal a nmet nacionalistk mrtrja lett, de a kommunistk is lelke-
sen megemlkeztek rla. A kommunista ideolgus Karl Radek a Komin-
ternben Schlageter emlkre tartott nnepi beszdben kijelentette, hogy
pp ilyen kommunistkra lenne szksg. A radiklis kommunista (s flig
zsid) Ruth Fischer a nmet proletrokat nmi marxista antiszemitizmus-
sal prblta megnyerni: Akik a zsid tksek ellen emelik fel a szavukat,
azok mind osztlyharcosok, mg akkor is, ha ennek nincsenek tudatban...
Le a zsid kapitalistkkal, hzzuk fel ket a lmpavasra, tapossuk el ket!
Ksbb Fischer a keletnmet kommunista kormny magas rang tisztsg-
viselje lett.21
Az 1920-as vek elejn nem lttak klnsebb ellentmondst az olasz
fasizmus s az orosz bolsevizmus hasonlsgban, s ezt sem a kommunis-
tk sem a fasisztk nem talltk srtnek. A Mussolini vezette Olaszorszg
az elsk kzt ismerte el a lenini Oroszorszgot. Lttuk, hogy a kettejk
kzti hasonlsg egyltaln nem volt vletlenszer. Valamikor 1923-ban
Radek azt rja: a fasizmus a kzposztly szocializmusa, melyet addig
80 Liberlfasizmus
nem fognak elhagyni, amg be nem bizonytjuk nekik, hogy ettl romlanak
az letfeltteleik.22
m a legtbb kommunista teoretikus elutastotta vagy figyelmen kvl
hagyta Radek meglehetsen pontos fasizmus meghatrozst. Lev Trockij
defincija sokkal nagyobb hats volt: szerinte a fasizmus nem ms, mint
a kapitalizmus utols hallhrgse, amit a marxista rsok rgen megj-
vendltek. Sokmillinyi kommunista s szimpatiznsaik szintn hitte
Eurpa- s Amerika-szerte, hogy a fasizmus a kapitalistk ellenreakcija
volt az igazsg s a fny erire. Ahogy a New Masses cm folyiratot
szerkeszt Michael Gold vlaszolt a fasizmust tmogat Ezra Poundnak:*
Amikor egy sajt bzleni kezd, abbl lesz a limburger**, s van, aki ezt
a szagval egytt kedveli. Amikor egy kapitalista llam romlsnak indul,
abbl pedig fasizmus lesz.23
Lehet, hogy sok kommunista nem fogadta el Trockij azon lltst,
hogy az olyan elktelezett szocialistk, mint pldul Norman Thomas***
ppen olyanok, mint Adolf Hitler, de hamarosan, a parancsnak engedel-
meskedve, gy tettek, mint akik elhiszik ezt. 1928-ban Sztlin utast-
sra a Harmadik Internacionl elfogadta a szocilfasizmus doktrnjt,
mely szerint nincs lnyeges klnbsg a szocildemokratk, a fasisztk s
a ncik kztt. A fasizmus a burzsozia harci szervezete, amelyet a szo-
cildemokrcia, vagyis a fasisztk mrskelt szrnynak aktv tmogatsa
tart letben. A szocilfasizmus elmlete szerint egy liberlis demok-
rata s egy nci kztt nincs lnyeges klnbsg, st, Sztlin szavaival:
ppen kiegsztik egymst. Nem ellenpontok, hanem egyms ikertest-
vrei.24 A szocilfasizmus mgtt meghzd stratgit legalbb annyira
flrertettk, mint a mgtte lv elmletet, miszerint elbb a nyugati
demokrcik vesztik el centrlis szerepket, majd a fasisztk s a kom-
munistk kzti ellenttbl a kommunistk kerlnek ki gyztesen. Azon
kvl, hogy tbb krdsrl azonosan vlekedtek, ez volt az egyik oka
annak, hogy a kommunistk s a ncik hajlamosak voltak egytt szavazni
a Reichstagban. A nmet kommunistk engedelmesen kvettk a moszk-
vai jelszt: Nach Hitler, kommen wir (vagyis Hitler utn mi jvnk)
avagy Elbb a barnk, aztn a vrsk.
A szocilfasizmus elmletnek kt kvetkezmnye szorosan kap-
csoldik a mi tmnkhoz is. Az egyik az, hogy ettl kezdve brkit, aki
* Ezra Pound (18851972): modernista klt, a kt vilghbor kztti amerikai irodalom kiemel-
ked alakja.
** Rendkvl bds sajtfle.
*** Norman Thomas (18841968): presbiterinus lelksz, pacifista, szocialista politikus. Az 1920-as
vektl a Socialist Party of America (Szocialista Prt) meghatroz alakja.
a szlsbaloldallal szemben llt, automatikusan szlsjobboldali fasiszt-

nak blyegeztek. vtizedeken keresztl, mg a Npfront meghirdetse utn
is, azt, aki a Szovjetuni ellen fordult, nyltan fasisztnak neveztk. Mg
a Szovjetuni trsalaptjt, Trockijt is nci gynknek blyegeztk, aki
egy kudarcba fulladt nci sszeeskvs vezetjv vlt abban a pillanat-
ban, amikor Sztlin gy dnttt, hogy megszabadul tle. Persze a sztlini
tisztogatsok szmtalan ldozatnak esetben a jobboldalisg, a fasizmus
s a ncizmus vdja sszemosdott. Vgl az internacionalista baloldal
kisajttotta a jogot arra, hogy brkit kedve szerint nciknt vagy fasisz-
taknt trvnyen kvl helyezzen, figyelmen kvl hagyva az rveket s
a tnyeket. A ncizmus mint az rdgi gonoszsg szinonimja rendkvl
hasznos husngnak bizonyult, melyet mind a mai napig szvesen forgatnak.
A szocilfasizmus elmletnek msik kvetkezmnye Hitler gyzelme
volt.
3
Woodrow Wilson s
a liberlfasizmus szletse
A Z AMERIKAI FASIZMUSRL folytatott vitk mindig a mohos politi-

kai klisre lyukadnak ki: ez nlunk lehetetlen. Leggyakrab-
ban a baloldaliaktl hallhatjuk, ltalban szarkasztikusan: George Bush
a nagyvllalatok rasszista, kriptonci bbja, aki imperialista hborba haj-
szolja a harmadik vilgot, hogy kedvre tegyen olajtl megrszeglt fize-
ttisztjeinek, de ht igen ez nlunk lehetetlen. (Joe Conason* viszont
minden humor nlkl hasznlja ezt a frzist legutols knyve cmeknt:
It Can Happen Here: Authoritarian Peril in the Age of Bush [Ez nlunk
lehetsges: a tekintlyelvsg veszedelme a Bush-korszakban.])
A szllige forrsa Sinclair Lewis** 1935-ben megjelent It Cant Happen
Here (Ez nlunk lehetetlen) cm propagandisztikus regnye. A knyv
arrl szl, hogy a fasisztk megprbljk tvenni a hatalmat Amerikban.
ltalnos vlekeds szerint a regny olvashatatlan, a szereplk semati-
kusak, a trtnet zavaros, s tele van szovjet szndarabokra emlkeztet,
hossz, elre gyrtott kliskkel. m megjelensekor msknt vlekedtek
rla az olvask. A New Yorker kritikusa pldul lelkendezve azt rta, hogy
ez az egyik legfontosabb knyv, mely ebben az orszgban szletett. ...
Roppant kritikus, rzelmes, szinte s lettel teli, csupn a dogmatikusok,
a szakadrok s a reakcisok tallnak benne kivetnivalt.1
A vrszegny trtnet fszereplje egy vermonti jsgr, Doremus
Jessup, aki lusta s szentimentlis liberlisknt2 jellemzi nmagt.
A negatv hs az ntelt, m karizmatikus Berzelius Buzz Windrip, akit
1936-ban elnknek vlasztanak (modellje Huey Long volt). A trtnet
* Joe Conason (1954): amerikai liberlis politikai kommenttor, aki sajt bevallsa szerint a kon-
zervatvok liberlisokkal szembeni alaptalan mtoszait igyekszik eloszlatni.
** Sinclair Lewis (18851951): r, az els amerikai, aki megkapta az irodalmi Nobel-djat.
Woodrow Wilson s a liberlfasizmus szletse 83
bonyolult kezdetn a fasiszta frakcik puccsot szerveznek a mr hatalmon

lv fasiszta kormny ellen, de a regny lnyege nagyon kzel ll a liber-
lisok szvhez. A j vermonti liberlis Jessup (aki persze nagyon klnb-
zik a mai Howard Dean-fle* liberlisoktl) rszt vesz egy illeglis felkels
szervezsben, lebukik s Kanadba menekl. A knyv azzal zrul, hogy
ott kezdi szervezni a nagy ellentmadst.
A cmben szerepl kijelents nem sokkal a vgzetes elnkvlaszts eltt
hangzik el Jessup szjbl. A fhs arra figyelmezteti egyik bartjt, hogy
Windrip gyzelme utat fog nyitni egy igazi fasiszta diktatrnak.
Ugyan, ugyan! intette le Tasbrough. Nlunk ez lehetetlen. Ame-

rikban? Kptelensg. Itt szabad emberek lnek.
n pedig azt mondom ... rdgt lehetetlen!
Felismerse hamarosan igaznak bizonyult.

A szlligv vlt cm s a regnyben megragadott fbia azta is itt
l velnk. Legutbb Philipe Roth-tl olvashattuk ennek a tmnak egy
sokkal jobban megrt vltozatt. A Plot Against America (sszeeskvs
Amerika ellen) hasonl smra rja meg az 1940-es vlasztsok trtnett,
gy, hogy nla Charles Lindbergh veresget mrt, Franklin Rooseveltre.
E tmban Roth rst sok-sok knyv s film elzte meg. Hollywoodot
klnsen megragadta a gondolat, hogy rk bersget kell tanstani
a politikai jobboldal ingovnyban settenked fasiszta bestival szemben.
A dolog irnija, hogy ez nlunk is megtrtnt, s Lewis ezt majdhogy-
nem be is vallotta. A fenti jelenet sorn Jessup egy knos tirdt ereszt
meg arrl, hogy Amerika miknt rett meg egy fasiszta hatalomtvtelre.
rvelse azon alapszik, hogy mi trtnt az I. vilghbor alatt s kzvetlen
utna az Egyeslt llamokban:
St, nincs orszg a vilgon, ahol a hisztrinak kedvezbb tptalaja

lenne, ahol gy meg tudnak bolondulni, mint ppen Amerikban. ...
Nem emlksznk mr ... a hbors tbolyra, amikor a nmet savany
kposztt elneveztk szabadsgkelnek? ... s micsoda dhdt cenzra
volt itt a hbor alatt Oroszorszg semmi amellett. ... s a vrs hisz-
tria meg a katolikus rmltsok ... Hogy nlunk lehetetlen? Ugyan,
ugyan... s a szesztilalom? Mikor agyonlttek embereket, csak mert
taln szeszt csempsztek be az orszgba ... No persze, Amerikban ez
* Howard Dean (1948): orvos vgzettsg politikus a Demokrata Prt szneiben, aki hatszor volt
Vermont llam kormnyzja. 2004-ben alulmaradt John Kerry-vel szemben a Prt elnkjelltsg-
rt folytatott versenyben.
84 Liberlfasizmus
lehetetlen. n azt mondom, soha nem volt mg np a trtnelem folya-

mn, amelyik annyira megrett volna a diktatrra, mint a mink.3
Lewis pontosan tudta, mirl beszl. A hbors cenzra s propaganda

korszaka, amikor a sauerkraut helyett liberty cabbage-t* kellett mondani,
egyltaln nem azt pldzta, hogy egy napon Amerika esetleg megrhet
a fasizmusra. Ez az idzet pontosan azt mutatja, hogy Amerika valj-
ban miknt viselte el a fasiszta diktatrt. Szmos mvelt ember meg volt
gyzdve arrl, hogy George W. Bush elnksge alatt Amerika kis hjn
Andrew Sullivan r szavaival alig leplezett katonai diktatrv vl-
tozott. Az llamilag szentestett erszakra, a msknt gondolkodk eltvo-
ltsra, a hsgeskkre s az ellensgek listjra azonban nem egyszeren
Amerikban kerlt sor, hanem mindez a liberlisok mve volt. A magukat
progresszvnek nevezk kzjk tartoztak az amerikai szocialistk is
lharcosai voltak egy valdi totalitrius llam fel trtn elmozdulsnak.
Minden erszakos cselekmnyt megtapsoltak, viszont ktsgbe vontk
a pacifistk s a klasszikus liberlis msknt gondolkozk hazaszeretett,
intelligencijt s tisztessgt.
A fasizmus lnyege, hogy a trsadalom egsznek egyfajta spiritulis
egysgben kell egytt munklkodnia az llam ltal kitztt kzs clok
elrse rdekben. Mussolini megfogalmazsban: Minden az lla-
mon bell, semmi az llamon kvl. Ugyancsak Mussolinitl szrma-
zik a totalitrius kifejezs, mely nem egy zsarnoki, hanem egy hum-
nus trsadalmat r le, amelyrt mindenki egyformn felels, s amelyben
mindenki egyenlen viseli a terheket. Ebben az organikus elmletben
minden osztly s minden egyn a nagyobb egsz rszt kpezi. Ehhez
a leghatkonyabb eszkznek a trsadalom s a politikai let militarizlst
tekintettk. Nevezhetjk brminek progresszivizmusnak, fasizmusnak,
kommunizmusnak vagy totalitarizmusnak , akkor is tny marad, hogy az
els ilyen vllalkozsra nem Oroszorszgban, nem Olaszorszgban vagy
Nmetorszgban kerlt sor, hanem az Egyeslt llamokban, s Woodrow
Wilson volt a 20. szzad els fasiszta dikttora.
Lehet, hogy ez az llts sokakat felhbort, de vizsgljuk meg a tnye-
ket. Wilson elnksgnek nhny ve alatt tbb msknt gondolkodt tar-
tztattak le s zrtak brtnbe, mint az 1920-as vek Mussolini vezette
Olaszorszgban. Hivatalnak utols hrom vben Wilson legalbb
annyira, ha nem jobban srtette meg a polgri szabadsgjogokat, mint
Mussolini 12 vnyi diktatrja idejn. Wilson jl mkd, hatkony
* A savany kposzta nmetbl tvett neve szabadsgkposzta lett.

propagandaminisztriumhoz hasonlrl Mussolini nem is lmodhatott.

Az 1920-as vekben Mussolinit gyakran vdoltk azzal teljes joggal ,
hogy flkatonai fasiszta egysgeit az ellenzk s a kellemetlenked sajt
terrorizlsra hasznlja. Wilson tbb szzezer jelvnyes iditt szabad-
tott az amerikai lakossgra, s olyan bns kampnyt indtott a sajt ellen,
melyet Mussolini is megirigyelhetett volna.
Wilson nem volt egyedl, Mussolinihez s Hitlerhez hasonlan neki
is rendelkezsre llt egy aktv mozgalmi ideolgia. Itliban az ilyen
mozgalmat fasisztnak, Nmetorszgban nemzetiszocialistnak neveztk,
Amerikban mi progresszveknek hvjuk ket.
A progresszvek voltak a mai rtelemben vett igazi szocildarwinistk,
habr ezt a jelzt ellensgeik ragasztottk rjuk (errl mg lesz sz
a 7. fejezetben). A progresszvek hittek az eugenetikban, imperialistk
voltak, s meg voltak gyzdve arrl, hogy az llam a tervezs s a nyo-
msgyakorls eszkzvel kpes ltrehozni egy tiszta fajt, s megteremteni
az j ember trsadalmt. Bszke s nylt ellensgei voltak az individualiz-
musnak. A vallst a politika eszkznek tekintettk, mikzben igazi val-
lsuk a politika volt. A fkek s egyenslyok hagyomnyos alkotmnyos
rendszert a fejlds idejtmlt akadlynak tartottk, mert ezek az sdi
intzmnyek gtat szabtak trekvseiknek. A fasisztk s a progresszvek
egyarnt ellensgesen viszonyultak az alkotmnyhoz, a demokratikus gya-
korlathoz s az idejtmlt trvnyekhez val ragaszkodshoz. A fasisztk
s a progresszvek termszetesen ugyanazokrt az intellektulis hskrt
rajongtak, s ugyanazokat a filozfusokat idztk.
A mai liberlisok a progresszvek jttemnyeire emlkeznek: az lel-
miszerellts szablyozsra, a nagyvonalbb szocilis jlti llamra s
a munkakrlmnyek javtst clz agitlsukra. Ez mind igaz, de azonos
okokbl ugyanezt tettk a ncik s az olasz fasisztk is.
Trtnelmileg a fasizmus a megrlt demokrcia termke. Amerikban
mi inkbb hallgatunk a Wilson vezetse alatt megbolondult Kztrsas-
gunkrl, noha a mai napig viselnnk kell ennek kvetkezmnyeit. gy
viselkednk, mint az a csald, amelyik gy tesz, mintha az apa nem lenne
iszkos, az anya sosem kapna idegsszeomlst, gy lnk, mintha az egsz
csak egy rossz lom lett volna, melyre nem is igazn emlksznk, noha a
mai napig hurcoljuk magunkkal e mkdsi zavar kvetkezmnyeit. E sze-
lektv amnzia oka a szgyen, a lustasg s az ideolgia. Egy olyan trsa-
dalomban, ahol Joe McCarthy* vlhatott az amerikai trtnelem legfbb
* Joseph McCarthy (19081957): amerikai politikus, Wisconsin llam szentora 1947 s 1957
kztt. Vilgmret ismer lett, amikor politikusokat, klgyminisztriumi dolgozkat, valamint
hollywoodi sznszeket vdolt azzal, hogy a Szovjetuni gynkei. .
86 Liberlfasizmus
gonoszv, meglehetsen knyelmetlen bevallani, hogy a modern libera-

lizmus George Washingtonja sokkal durvbb inkviztor volt, s az ameri-
kai liberalizmus alapt atyi kztt szmos sokkal kemnyebb naciona-
lista akadt, mint a modern konzervativizmus kpviseli kztt.
A HATALOMIMDAT IDEALIZMUSA
Thomas Woodrow Wilson 1856-ban szletett. Egyik legrgibb emlkeknt

rizte azt a borzalmas hrt, hogy Abraham Lincolnt elnkk vlasztottk, s
a hbor elkerlhetetlen. A Nyugat-Ohibl szrmaz Wilson-csald Geor-
giban s Dl-Karolinban telepedett meg, ahol gyorsan alkalmazkodtak
a dliek letmdjhoz. Joseph Wilson presbiterinus lelksz volt, a konf-
derci seregben kplnknt szolglt, templomt nknt felajnlotta kato-
nai krhznak. Az ifj Woodrow beteges kisfi volt, radsul slyosan disz-
lexis, aki tbbnyire otthon tanult, s csupn 10 ves korra tudott olvasni.
A tanuls ksbb is rendkvli koncentrcit ignyelt tle. Klnleges
trelmt, akaraterejt s elhivatottsgt bizonytja, hogy mgis kiemelked
tudomnyos karriert futott be, s megvlasztottk az Egyeslt llamok
elnknek. Mindezrt azonban rettenetes rat kellett fizetnie. Felntt le-
tben mondhatni egyetlen kzeli bartja sem volt s szrny gyomorprob-
lmkkal: lland szkrekedssel, hnyingerrel s gyomorgssel kzdtt.
Vitathatatlan, hogy Wilsont akkor s most is rendkvl vonzv teszi az,
hogy volt az els PhD-val rendelkez elnke az Ovlis Irodnak. Term-
szetesen akadtak nagy tudsok s jeles gondolkodk, akik bejratosak vol-
tak a Fehr Hzba, de Wilson volt az els hivatsos egyetemi ember akkor,
amikor a hivatss vl trsadalomtudomnyt a fejlds pillrnek kezdtk
tekinteni. Gyakorlja s papja volt annak a szakrtelemkultusznak, mely
szerint az emberi trsadalom jelensgei a termszet vilgnak egy msik
elemt jelentik, amit szintn a tudomny mdszereivel lehet vizsglni.
Wilsonnak, az American Political Science Association (Amerikai Politi-
katudomnyi Egyeslet) egykori elnknek tulajdontottk a kzigazgats
egyetemi tanulmnyozsnak megindtst. E divatos fogalom alatt azt
rtettk, hogy miknt modernizljk s professzionalizljk az llamot
egyetlen szemly elkpzelsei szerint.
Wilson a Davidson College-ban kezdte egyetemi tanulmnyait, de gytr
honvgya miatt otthagyta az els v befejezse eltt. 1875-ben, miutn
egy vig ismt otthon tanult az apjval, jra megprblta az iskolt. Ekkor
a College of New Jersey-be (ebbl lett ksbb Princeton) nyert felvtelt,
ahol politolgit s trtnelmet hallgatott. Ebben a kzegben Wilson jl
rezte magt, s kivl eredmnyeket rt el, amihez az is hozzjrult, hogy

itt nagy szmban voltak dli presbiterinusok. szervezte meg a Liberal
Debating Society-t (Liberlis Vitakr), szerkesztette az iskolai jsgot,
s a futballcsapat titkra is volt. Az ifj Wilson termszetesen a politikba
is belekstolt, megntt az nbizalma, s kezdte megszeretni a sajt hangjt.
Princeton utn a Virginiai Egyetemen jogot hallgatott annak remny-
ben, hogy egyszer majd politikusi plyra lphet. Azonban a honvgy s
a kapcsolatteremtsi nehzsgek ismt utolrtk. Az els v karcsonyn
megfzsra hivatkozva otthagyta az egyetemet, ahov aztn sosem trt
vissza, tanulmnyait otthon fejezte be. Miutn letette a georgiai gyvdi
kamara vizsgjt, rvid ideig gyvdknt tevkenykedett, de gy rezte,
nem rt igazn hozz, s innen tlsgosan fradsgos eljutni a politikig.
Wilson csaldott volt, hogy vgyai megvalstshoz nem kerlt kzelebb,
ezrt beiratkozott a nemrg alaptott Johns Hopkins Egyetemre, ahol PhD-
fokozatot szerzett. Miutn vgzett, klnbz helyeken tantott, s tudo-
mnyos dolgozatait, fleg a ksbb szles krben elismert, 800 oldalas
The State (Az llam) cm knyvt rta. Vgl visszatrt a Princetonra,
arra az egyetemre, ahol viszonylag otthonosan rezte magt, s ahol utbb
rektornak is kineveztk.
A tudomnyos plya Wilson szmra nem jelentette a politikusi kar-
rier alternatvjt, inkbb egy msik t volt a vgyott plya fel. New
Jersey Blcse nem volt egy visszahzd llamfrfi. Nem sokkal a The
State befejezse utn, a kevs olvast clz akadmiai rs helyett Wilson
a npszerst irodalom fel fordult, mely kzelebb llt politikai profil-
jhoz. Egyik legkedvesebb tmja annak a progresszv imperializmusnak
a dicsrete volt, melynek clja a gyengbb fajok leigzsuk ltal trtn
felemelse. nnepelte Puerto Rico s a Flp-szigetek elfoglalst k
gyermekek, mi pedig frfiak vagyunk a kormnyzs s az igazsg fontos
gyeiben. , s rendszeresen vdolta a bostoni antiimperialistk srst
s jajongst.4 Politikai profiljnak tudatos pttst mutatja, hogy ngy
vvel azeltt, hogy vonakodva elfogadta a kretlen New Jersey kor-
mnyzi jellst, a Harpers Weekly minden szmnak cmoldaln ott volt
a jelsz: Elnknek Woodrow Wilsont.
Magtl rtetd, hogy kezdetben a diploma nlkli, szeld, otthon
tanul Wilson elfogult volt a politikai hatalommal szemben. s ahogy ez
rtelmisgiekkel gyakran elfordul, is hagyta, hogy a hatalom imdata
befolysolja rvelst.
Idtlen idk ta flrertik Lord Acton szlligv vlt mondst, mely
szerint a hatalom korrumpl, az abszolt hatalom pedig abszolt mr-
tkben korrumpl. Acton nem amellett rvelt, hogy a hatalom az oka
88 Liberlfasizmus
annak, hogy a hatalommal br vezetk korruptak lesznek (br valsz-

nleg is meg volt errl gyzdve), a megjegyzse sokkal inkbb arra
vonatkozik, hogy a trtnszek hajlamosak elnzni a hatalmasoknak azt
a vtket, amit sosem bocstannak meg a gyengknek. Wilson kt dolog-
ban is hibs: nemcsak abban, hogy nagy emberekhez drglztt, hanem
abban is, hogy amikor valdi hatalomra tett szert, akkor maga is korruptt
vlt. Csupa olyan nagy emberhez vonzdott, akik hatalmukkal szttrtk
a hagyomnyos korltokat: legnagyobb pldakpe a porosz Otto von Bis-
marck kancellr s Abraham Lincoln volt. Furcsnak tnhet, hogy olyas-
valaki nnepelje Lincolnt, aki szerint ebben az orszgban minden rossz
forrsa a ngerek szavazati jogbl fakad, a Nagy Emanciptor azzal
a kpessgvel nygzte le Wilsont, ahogy akaratt kpes volt egy egsz
orszgra rerltetni. A centralizl s modernizl Lincoln arra hasznlta
hatalmt, hogy j, egysges nemzetet kovcsoljon. Ms szavakkal, Wilson
nem a vgeredmnyt, hanem Lincoln mdszereit a habeas corpus* fel-
fggesztst, a sorozst s a radiklis republiknusok hbor utni kamp-
nyait rtkelte. A trtnsz Walter McDougall azt rja: Wilsonrl szlva
elszr hatalomimdata, a hatalom utni svrgsa jut esznkbe s a md,
ahogy a hatalmat dicstette.5
Wilson hatalom irnti lelkesedse melyet teolgiai, politikai s ezek
hatrterletrl szrmaz ismeretei tplltak egsz karrierjt meghat-
rozta. A hatalom Isten eszkze a Fldn, ezrt mindig tiszteletre mlt.
Kptelen vagyok negatvnak, nem pedig pozitvnak ltni a hatalmat
ismerte be Wilson a Congressional Government (Kongresszusi kormny)
cm munkjban. A hatalom ilyen mrtk szeretete a fasizmus birodal-
mn kvl is szmos rendszerben s sok embernl megtallhat, de a fasiszta
ideolgia s eszttika foglalkozott a legdirektebben a hatalom, az akarat,
az er s a tett dicstsvel. Ezt sokflekppen mutatta meg a fasiszta
mvszet s ptszet, mely a fizikai erben s a np legyzhetetlen ere-
jben, vagyis az egyeslt erben, az akarat diadalban hitt, s a hatrozat-
lansg s a hanyatls felett diadalmaskod sorsot dicstette. A doktriner
fasizmus jrszt a kommunizmushoz hasonlan megllthatatlan isteni
vagy elkerlhetetlen trtnelmi erknt rustja nmagt. Az tjukban
llkat a burzsokat, az alkalmatlanokat, a harcsolkat, az indi-
vidualistkat, az rulkat, a kulkokat, a zsidkat dmonizlni lehet,
k a msok, akiket vgl egyszeren fel lehet ldozni, mert vonakodtak
csatlakozni a kzssghez, st mr puszta ltezskkel is akadlyozzk
a hatalom akarst, amely a ltezs jogt biztostotta a cscselknek s
* Az nknyes letartztatst tilt trvny.

a nevben szl avantgrdnak. E kor abban klnbzik a megelzektl,

hogy hinyoznak belle a liberlis rtelmisgiek rta Orwell. Klnbz
larcok mg rejtz erszakimdat lett az egyetemes valls.6 Wilson s
mg sokak szmra az erszak Istentl kapott parancs. Msok a szervezett
erszakra val felhatalmazst a sokkalta szemlytelenebb trtnelmi erk-
tl eredeztetik, de az sztnzs egy s ugyanaz.
Ksbb, elnksge idejn Wilson kijelentette, hogy Isten jobb keze,
s aki szembe fordul vele, az Isten akaratt akadlyozza. Ezt sokan Wilson
hatalmi tbolyaknt rtelmeztk, pedig a kezdetektl ez volt a vlemnye.
Wilson mindig a hatalom mell llt, s meg volt gyzdve arrl, hogy
a hatalom annak a kezbe kerl, aki valban Isten oldaln ll. Egyetemista
korban abban hitt, hogy az amerikai rendszerben a Kongresszus kezbe
kell kerlnie a legnagyobb hatalomnak, ezrt hirdette azt, hogy a Kong-
resszus kormnyzati hatalmt meg kell szabadtani korltaitl. Felsves
korban publiklt els rsban amellett rvel, hogy Ameriknak t kellene
trnie a parlamentris rendszerre, melyben kevesebb a lehetsg az uralko-
dk akaratnak ellenrzsre. Wilson a vitatkozs bajnoka volt, meggy-
zdse szerint a legtbb hatalom a legjobb vitzkat kellene, hogy illesse.
Wilson leghresebb s legeredetibb munkjt, a Congressional
Governmentet 29 vesen, a Johns Hopkins Egyetem vgzettjeknt rta.
A m alapgondolata, hogy Ameriknak t kellene trnie a centralizlt par-
lamentris rendszerre, de knyve az amerikai politikai rendszerben mkd
hatalom tredezettsge s sztszrtsga elleni elspr vdirat lett. Teddy
Roosevelt sikereit ltva, amikor a szjhskds szszkv lett az Ovlis
Iroda, Wilson teljesen kibrndult a kongresszusi kormnyzsbl. A kong-
resszusi hatalom egykori szszljbl mentegetzs nlkl a birodalmi
elnki rendszer bajnoka lett. Az elnknek szabadsgban ll jogilag s
lelkiismeretileg , hogy oly jelents frfiv legyen, amilyenn csak br.
Csak kpessgei jelenthetik a hatrt; s ha az elnk uralja a kongresszust,
az nem az Alkotmny hibjt jelzi ... csupn az az oka, hogy mg az elnk
mgtt ott ll a nemzet, a Kongresszus mgtt nem.7 rta 1908-ban,
a Constitutional Government in the United States (Alkotmnyos kormny-
zs az Egyeslt llamokban) cm disszertcijban.
Wilson politikai nzeteit a statolatry avagy llamimdat kifejezs-
sel lehet jellemezni. (A Vatikn ezzel a vddal illette Mussolinit.) Wilson
meggyzdse szerint az llam a np termszetes, organikus s spiritulis
kifejezdse. Kezdetektl abban hitt, hogy a kormny s a np kzt egy-
fajta organikus ktdsnek kell lennie, mely a np igaz lelklett ezt
nmetl Volksgeistnek nevezik fejezi ki. A kormny nem egy gpezet
folytatja a Congressional Governmentben , hanem egy l dolog, melyre
90 Liberlfasizmus
nem a vilgmindensgre vonatkoz [newtoni] elmlet, hanem az organikus

letre vonatkoz [darwini] elmlet rvnyes. Innen nzve a mind jobban
terjeszked llamhatalom teljessggel termszetes. Wilson s a progresz-
szv rtelmisgiek jelents rsze szentl hitte, hogy az llamhatalom nve-
kedse egyrtelmen forradalmi folyamat. A kormnyzati ksrletezs
Dewey-tl Wilsonon t Franklin D. Rooseveltig a pragmatikus liberli-
sok jelszava volt, amikben az evolcis adaptci trsadalmi megfeleljt
lttk. Az alkotmnyos demokrcia, mr ahogy az alaptk elkpzeltk,
csupn egy pillanatnyi fzis volt ebben a folyamatban. Eljtt az ideje, hogy
az llam a kvetkez fejldsi fokra lpjen. A kormny rja Wilson
helyeslen a The State-ben azt teszi, amit a tapasztalatai megengednek
vagy amit az id megkvetel.8 Wilson volt az els elnk, aki becsmrl
szavakkal illette az Alkotmnyt.
Wilson megerstette a progresszveket azzal, hogy tmadst indtott
a termszetjog s az egyni szabadsgjogok ellen. Ha az eredeti, autentikus
llam egy diktatrikus csald volt rvelt Wilson Darwin szellemben ,
milyen trtnelmi alapon hihetnk az egyn jogaiban? Ktsgtelen rja,
clba vve a Fggetlensgi Nyilatkozat lnyegt , hogy az egyn elidege-
nthetetlen jogairl rengeteg ostobasgot hordtak ssze, melyek nagy rsze
csupn homlyos rzelem, s kellemes spekulcikat hasznltak alapelv-
knt . Wilson szerint ha egy trvny vgrehajthatatlan, akkor az nem igazi
trvny, az egyni jogokrl szl absztrakt trvnyeket pedig borzasz-
tan nehz vgrehajtani.
Wilson termszetesen csupn egy hang volt a korszak progresszv kru-
sban. El kell rnnk, hogy az emberek az egyni teljestmny rtke-
lse helyett elfogadjk, hogy azt kizrlag a tbbiek tevkenysghez
kapcsoldan lehet megtlni. jelentette ki Jane Addams progresszv
szocialista aktivista. Az emberek most szabadok magyarzza Walter
Rauschenbusch, a Social Gospel* mozgalom egyik progresszv teolgus
vezetje 1896-ban , m ez gyakran olyan, mint a homokszemcsk szabad-
sga, melyek idnknt felhknt kavarognak, majd homokkupacba rende-
zdnek, de koherencival sem a homokfelh, sem a homokbucka nem ren-
delkezik. A gygymd nyilvnval volt: jfajta egyesleteket kell ltre-
hozni. A mai szervezetlen, verseng letnket organikus, kooperatv lett
kell talaktanunk. Mshol Rauschenbusch mg egyszerbben fogalmaz:
Az individualizmus zsarnoksgot jelent.9 A nonszenszbe fordul mora-
litst, amelyet vtizedekkel korbban a progresszvek bocstottak tjra,
* Social Gospel (Trsadalmi Evanglium): protestns keresztny mozgalom, ami a trsadalmi igaz-
sgossg elve alapjn akart enyhteni a trsadalom problmin. Vezeti ltalban a progresszv
mozgalom liberlis alakjai kzl kerltek ki, mint pldul Richard T. Ely.
Herbert Marcuse* tette hress az 1960-as vekben, gondoljunk csak az

ltala hasznlt terhes szabadsg, elnyom tolerancia s vdekez er-
szak kifejezsekre. A nciknak ksznheten elhreslt szlst, miszerint
A munka szabadd tesz, a kollektivizmus jfajta szabadsgban hv
progresszvek hirdettk meg elszr.
Napjaink Amerikja a keresztnyek kzleti szerepvel kapcsolat-
ban egyfajta obszcn morlis pnikban van. Vgtelenl ironikus, hogy
mikzben az ilyen szerep elleni tiltakozsok leghangosabb szszli az
njellt progresszvek, addig a valdi progresszvek az amerikai kz-
let legfundamentlisabb krisztianizcijnak elktelezettjei voltak.
A progresszivizmus, amint azt Washington Gladden** knyvnek cme
sugallja, alkalmazott keresztnysg. A Social Gospel mozgalom tan-
tsa szerint az llam Isten jobbkeze, melyen keresztl az egsz nemzet s
az egsz vilg megvltst nyerhet. De mikzben a keresztnysg valdi
llamvallss lett, a transzcendens s teolgiai elemek megsrltek.
E kt ltoms a darwini organizmus s a keresztny messianizmus
manapsg gy tnik, hogy ellentmondanak egymsnak, mivel a kultrharc
egymssal szemben ll trfeln helyezkednek el. A progresszv korszak-
ban azonban e kt elkpzels tkletesen kiegsztette egymst, s Wilson
testestette meg ezt a szintzist. E vilgnzet totalitrius jellege nyilvnval.
A klasszikus liberalizmus a kormnyt szksges rossznak vagy dvs, de
nkntes trsadalmi szerzdsnek tekinti, melyet szabad emberek nknt
vllalnak. Ettl alapveten eltr az a meggyzds, mely szerint az egsz
trsadalom egy organikus egsz, melyben nincs helye azoknak, akik nem
kvnnak megfelelen viselkedni, nem is beszlve azokrl, akik nem haj-
tanak fejldni. Az otthonod, a privt gondolataid, mindened egy orga-
nikus politikai szervezet rszt kpezik, melynek megvltsrt az llam
felel.
Ebbl kvetkezen a progresszv reformerek serege az otthonban ltta
a hbor els frontvonalt, ahol meg kell kezdeni az emberek engedelmes
trsadalmi szervekk val talaktst. A legjobb megoldsnak a gyerme-
kek csaldbl trtn minl korbbi eltvoltst tartottk. Pillanatok alatt
gombamd elszaporodtak az olyan hivatalok, bizottsgok s szervezetek,
amelyek kpesek ellenslyozni a nem organikus s ellenforradalmr csa-
ldi befolyst. A csaldot nem lehetett tbb a trsadalom tbbi rsztl
fggetlen, szuvern szigetnek tekinteni. Megformland az almt, mieltt
* Herbert Marcuse (18981979): zsid szrmazs nmet filozfus, a marxi ihletettsg frankfurti
iskola tagja. Az jbaloldal egyik legfontosabb alakja.
** Washington Gladden (18361918): amerikai lelksz a Kongregacionalista Egyhzban, aki elhiva-
tott tmogatja volt a szakszervezetek ltrehozsnak s kiterjesztsnek.
92 Liberlfasizmus
leesik a frl, John Dewey megszervezte az amerikai vodkat, mg az

oktats msik vgn olyanok lltak, mint Wilson, aki princetoni rektorknt
pontosan fogalmazta meg ezt a progresszv hozzllst egyik beszdben:
Szmunkra nem csak az jelent problmt, hogy miknt segtsk dikjain-
kat beilleszkedni a vilgi letbe ..., hanem az is, hogy talaktsuk nyomn
minl inkbb klnbzzenek szleiktl.10
Amennyiben a parlamenti demokrcia a vgt jrja ahogy ezt a prog-
resszvek s a fasisztk lltottk , s felvirrad az organikus, megvlt
llam napja, akkor az Alkotmnynak fejldnie kell, vagy ki lehet hajtani
a trtnelem szemtdombjra. Wilson rsaiban jra meg jra felbukkan
a kvetels, hogy szt kell zzni a mi sdi, 18. szzadi rendszernk
fkjei s ellenslyai alkotta mestersges akadlyokat. Azoknak a jlius
4-i rzelmein gnyoldott, akik Alkotmnnyal kapcsolatos tmutatso-
krt mg mindig az alapt atykat idzik. Meggyzdse szerint a kor-
mnyzati fkek s ellenslyok rendszere pp annyira krosnak bizonyult,
amennyire valsgoss sikerlt vlnia.11 Wilson rsaibl azt hallhatjuk
ki, amit ma l Alkotmnynak neveznk. Az 1912-es kampnyban Wilson
azt magyarzta, hogy darwinistnak kell lennie az l politikai alkot-
mny struktrjnak s gyakorlatnak. A trsadalom egy l organizmus,
mely az let trvnyeinek kell, hogy engedelmeskedjen ... vagyis fejld-
nie kell. gy amit a progresszvek krnek, vagy amire vgynak, az egy
engedly arra egy olyan korszakban, amikor a fejlds, az evolci
jelenti a tudomny vilgt , hogy az Alkotmnyt a darwini elvek alapjn
rtelmezzk.12 Amint lthattuk, ez az rtelmezs egy olyan rendszerhez
vezet, amelyben az Alkotmny ppen azt jelenti, amit az evolci vezet
rtelmezi mondanak.
Egy sokkal autentikusabb vezetsi formra lenne szksg: egy nagy
emberre, aki egyrszt szolglja a npakarat termszetes megnyilvnul-
sait, msrszt viszont irnytja s uralkodik ezek sttebb impulzusain.
A vezet legyen olyan, mint az agy, mely szablyozza a testet, ugyanakkor
a test vdelmre szorul. Ennek rdekben a tmegnek al kell rendelnie
magt a vezet akaratnak. 1890-ben, a Leaders of Men (Az emberek veze-
tje) cm egyltaln nem dermesztnek sznt dolgozatban Wilson
azt magyarzza, hogy az igazi vezet eszkzknt hasznlja a tmeget.
Neki, a szprkkal ellenttben nem kellett trdnie a finomsgokkal s az
rnyalatokkal, hanem elssorban az rzelmekre, nem pedig az rtelemre
kell hatnia. Rviden teht kivl demaggnak kell lennie.
Csupn egy hatalmas, konkrt koncepci kpes hatni a tmegek elm-
jre rja Wilson. Eszmiket abszolt vilgosan kell megkapniuk;
a tmeg sokkal inkbb kpes befogadni a fligazsgot, mely knnyen
rthet, mint a teljes igazsgot, mely tl sokoldal ahhoz, hogy egyszerre

felfoghat legyen. A hozzrt vezet nem sokat trdik msok jellemnek
bels finomsgaival, helyette sokkal inkbb teljes mrtkben az rdekli,
hogy azok miknt hasznosthatk. ... A vezet gondoskodik a hatalomrl,
a tbbiek pedig a nyersanyagrl, melyet a hatalom mkdtet. ... A hatalom
diktl s uralkodik, a nyersanyag viszont terem. A tkletes vezet kez-
ben az emberek olyanok, mint az agyag.13 Egy cinikus ember mondhatja,
hogy Wilson rtelmezsben rengeteg az igazsg, de ezzel beismeri sajt
cinizmust is. Wilson azonban meg volt gyzdve sajt idealizmusrl.
Sokan gondoltk kztk Wilson is , hogy Theodore Roosevelt sze-
mlyben megtalltk a megfelel embert. Nemcsak npszer vezet,
hanem egy igazi vezeti kultusz felkent idolja volt. A hres progresszv
r, William Allen White 1934-ben felidzte, hogy egykor a plutokrcia
isteni uralmnak ifj s szemtelen hse voltam, amg Roosevelt ssze
nem zzta politikai ideim alapjait. Amint ezek sztmorzsoldtak, akkor
s ott politikai rtelemben nyakamat a sarka al tve az embere let-
tem.14 Roosevelt volt az, aki az amerikai politikai nyelv rszv tette,
hogy Ltat, cest moi*, gyakran hangoztatva, hogy az llam szuvereni-
tsa megklnbztethetetlen az magasztos szemlyisgtl. Elnkknt,
rendszeresen tllpve a hagyomnyos s trvnyes hatrokat, elszr azt
tette, amit akart, aztn megvrta (vagy nem), hogy a brsgok s a tr-
vnyhozs utolrje.
Ez az apr kontraszt az alapja a kt elsznt rivlis s a progresszv korszak
kt igazi progresszv elnke, Wilson s Teddy Roosevelt kzti klnbsg-
nek. Hasonl eszmket vallottak, de borzasztan klnbztek egymstl.
Roosevelt nagy sznsz volt a vilg sznpadn; Wilson leginkbb igazga-
tnak ltta nmagt. Roosevelt volt a jvorszarvasbika, akinek minden
problmval szembe kell nznie; Wilson az iskolamester, akinek elsd-
leges feladata a tantervrs. Egyikk egy testvri sereget, msikuk egy
egyetemi szeminriumot akart vezetni. Ms volt a szerepk, de a mgt-
tk lv morl azonos volt. Mg Wilson rtekezseket rt, melyekben azt
magyarzta, hogy az amerikaiaknak mirt kellene megszabadulniuk az
Alkotmny irnti vak rajongsuktl, addig Teddy tfutotta az iratokat,
csinlta, amihez kedve szottyant, s harcias beszdeket mondott arrl,
hogy a brsgok szembefordultak a np jogaival, s lemaradtak az j
realitsokrl. William Howard Taft Roosevelt tiszteletre mlt, de meg-
fradt utdja a Fehr Hzban taln nem indult volna az jravlasztsrt
(megakadlyozva ezzel, hogy a republiknusok jrajelljk Rooseveltet),
* Az llam n vagyok..
94 Liberlfasizmus
ha nem lett volna meggyzdve arrl, hogy Rooseveltet a trvnykezs

kslekedse miatti trelmetlensge olyann tette, mint Napleon.15
A progresszvek tbort szmtalan trsvonal szabdalta. Az egyik
oldalon olyanok lltak, mint John Dewey s Jane Addams, akik politi-
kai elveikben sokkal kzelebb lltak a szocialistkhoz, s sokkal tudo-
mnyosabbak voltak. A msik oldalt a nacionalistk jelentettk, akik
direktebb hazafisgra s militarizmusra vgytak. Wilson s Roosevelt
tbb-kevsb ezt a kt oldalt kpviselte. Ahogy a nemzetiszocialistk
kt tborra szakadtak aszerint, hogy a nacionalizmus vagy a szocializmus
volt szmukra a fontosabb, ugyangy a progresszvek egyik fele a szoci-
lis reformokra koncentrlt, mg a msik fele szmra sokkal fontosabb
volt Amerika nagysga.
Azt is mondhatnnk, hogy mg Roosevelt a progresszivizmus frfias
avagy atyai oldalt tkrzte, addig Wilson a mozgalom anyai oldalt kp-
viselte. Roosevelt termszetesen minden lehetsges alkalommal frfias
ernyekrl harsogott. Egy uralkod elitet akart, melynek tagjai a (metafo-
rikus rtelemben vett) tevkeny letet l harcosok kasztjbl verbuv-
ldnak, az leters meritokrcibl, kiknek f hivatsa, hogy legyzzk az
elpuhult letet. Wilson uralkod elitje az rdek nlkli technokratk-
bl, hivatalnokokbl s olyan szocilis munksokbl llna, akik megrtik
a trsadalmi hanyatls gykereit.
Kevs progresszv tekintette ezeket egymsnak ellentmond rtkek-
nek. A militns nacionalistk s a progresszv reformerek nem ktttek
lnyeges kompromisszumokat egymssal, inkbb kiegsztettk egymst.
(Ahogy majd ltni fogjuk, ez gy volt az eugenetika klnbz gazatai
kztt is.) Vegyk pldul Albert J. Beveridge szentort, a 20. szzad els
vtizednek egyik legjelentsebb progresszv politikust. Mikzben Upton
Sinclair a Jungle (Dzsungel) cm regnyben a hsfeldolgozipar borzal-
mait mutatta be, Beveridge harcba kezdett a reformokrt, melynek kvet-
keztben 1906-ban megszavaztk a Meat Inspection Act-et (Hsellenr-
zsi trvny); s fellpett a gyermekmunka ellen s a nyolcrs munkaid
rdekben is. A szentusban taln volt Teddy Roosevelt legfbb sz-
vetsgese a Republiknus Prt konzervatv szrnya elleni progresszv
lzadsban. volt a specilis rdekek, a vasti mgnsok s a trsztk
legfbb ellensge, ugyanakkor a reformerek, a krnyezetvdk s a br-
hol l modernizlk legjobb bartja, aki radsul tettl talpig vrszom-
jas imperialista volt. Az ellenzk azt mondja, hogy senkit sem szabadna
sajt beleegyezse nlkl irnytani. n azt felelem, hogy a szabadsg
uralma vagyis hogy minden kormny hatalmnak a kormnyzottak bele-
egyezsbl kell szrmaznia csak azokra alkalmazhat, akik kpesek
nmagukat kormnyozni.16 A progresszv kongresszusi kpviselk ter-

mszetesen aktvan tmogattk vagy legalbbis nem elleneztk a Roose-
veltTaft-adminisztrci kisebb-nagyobb katonai vllalkozsait. Wilson
elnksge idejn ezek a kpviselk sokkal jobban lelkesedtek a hbor-
krt, mint a Fehr Hz. Ekzben a Kongresszus konzervatvjaira maradt
a feladat, hogy olyasmire szerezzenek tmogatst, mint pldul az impe-
rialista vllalkozsokhoz elengedhetetlen nagy tengeri flotta. Vilgosan
kell ltnunk, hogy a progresszvek szmra az imperializmus ugyanolyan
kzponti krds volt, mint az lelmiszeripar megtiszttsa vagy a gyrak
biztonsgi krdsei.17
Az 1912-es vlaszts az Amerikban vgyott vagy legalbbis a ltez
progresszivizmus melletti npszavazsnak bizonyult. A sokak ltal tma-
dott elnk, William Howard Taft sosem akart elnk lenni. Valdi lma az
volt mely utbb meg is valsult , hogy a Legfelsbb Brsg elnke
legyen. Taft komolyan gondolta, hogy a versenyben a konzervatv.
liberlis konzervatv volt, e kihal faj egyik utols kpviselje. A klasz-
szikus liberlis eszmkbe vetett hite vagy legalbbis annak meglehetsen
vilgias vltozata vdelemre szorult azokkal az ideolgusokkal szemben,
akik sajt vgyaik szerint olvastk a trvnyt.
Az 1912-es kampnyprogram ma mr szksnek s tvolinak tnik.
Wilson az j Szabadsggal kampnyolt, melybe beletartozott a mso-
dik emancipcis kzdelem a trsztkkel s a nagy rszvnytrsasgok-
kal szemben. Roosevelt az j Nacionalizmust tzte zszlajra, mely j
szemmel nzett a rszvnytrsasgokra. Teddy, a hrhedt trsztfeloszlat
belenyugodott a nagyok ltbe, s most azt hirdette, hogy az llamnak
inkbb fel kell hasznlnia a trsztket sajt szksgletei szerint, ahelyett,
hogy vgtelen s kudarcra tlt harcot folytatna ellenk. rvelse szerint
alapos tvedsnek bizonyult az az erfeszts, hogy megtiltsunk minden-
fle sszeolvadst. Nem az egyeslsek betiltsa jelenti a kivezet utat,
hanem teljes kr ellenrzsk a kzj rdekben. Teddy j Naciona-
lizmusa egyenl arnyban volt nacionalista s szocialista. Roosevelt azt
is kijelentette, hogy az j Nacionalizmus helyesen lltja, hogy minden
kzssgnek ltalnos joga rendelkezni mindenkinek a tulajdonval, hogy
szablyozza hasznlatukat a kzj ignyeinek megfelel mrtkben. Az
ilyen s ehhez hasonl kijelentsek mindinkbb flelemmel tltttk el
a klasszikus liberlisokat vagyis azokat, akiket egyre tbbszr kezdtek
konzervatvoknak nevezni , akik attl tartottak, hogy Teddy lbbal fogja
tiporni az amerikai szabadsgjogokat. Hov fog vezetni mindez? Despo-
tizmushoz? Diktatrhoz?18 krdezte a siets kormnyzati centralizci
lttn a New York-i World liberlis szerkesztje.
96 Liberlfasizmus
Huey Long hres vagy neki tulajdontott kijelentse szerint a fasiz-

mus, ha valaha megjelenne Amerikban, akkor amerikanizmusnak fog-
jk nevezni. rdekes mdon Teddy Roosevelt ppen ezt a nevet adta j
ideolgijnak. Akadtak, akik szrevettk Roosevelt szemlyisgnek ezt
az aggaszt vonst. H. L. Mencken szerint Roosevelt lmaiban Amerika
olyan volt, mint egy felfjt Poroszorszg, annak vadsga nlkl, viszont
annak katons fegyelmvel. Mencken Tammany* Nietzschnek csfolta
Rooseveltet, aki a militarizmus vallshoz trt meg, s slyos kritikval
illette, amirt a polgrok llam irnti ktelessgeit hangslyozza, mikz-
ben csupn rintlegesen emlti az llam polgrai irnti ktelessgeit.19
Ebben a kontextusban Wilson tnt a konzervatvabb jelltnek mr
csak azrt is, mert llt kzelebb a 19. szzadi laissez-faire liberalizmus-
hoz. gretet tett arra, hogy korltozni fogja a kormnyt azon trekvsben,
hogy az llam s az ipar knyszerhzassgval centralizlja a hatalmt.
A New York-i Sajt Klubban elhangzott hres beszdben Wilson kijelen-
tette: A szabadsg trtnete a kormnyhatalom korltozsnak trtnete.
Persze ezt a szabadsgszeret retorikt nem szabad tlsgosan komolyan
venni. Kt httel ksbb mris visszatrt progresszv individualizmusel-
lenessghez: Br Jefferson kveti vagyunk, van egy olyan jeffersoni
alapelv, melyet mr nem vehetnk figyelembe a mindennapi amerikai
politikban. Tudjk, Jefferson mondta, hogy a legjobb kormny az, ame-
lyik igyekszik a legkevesebbet kormnyozni... De ezek az idk vget rtek.
A mai s az eljvend Amerika nem lesz a korltlan egyni vllalkozsok
hazja.20
Vgl Wilson j nacionalistaknt kormnyzott, gy a mi szempontunk-
bl nincs nagy jelentsge az s Roosevelt programja kztti aprbb
klnbsgeknek. 1912-ben a vlaszts eredmnytl fggetlenl Ame-
rika progresszv elnkre szmthatott. Nhnyan taln szentimentlis
elfogultsgunk miatt szeretnnk azt hinni, hogy Roosevelttel a dolgok
msknt alakultak volna, de ezzel valsznleg csak ltatjuk nmagunkat.
EZ ITT HOGY TRTNT?
Az uralkod vlemny szerint a fasizmus teljesen egyedi ton alakult

ki Eurpban, s mivel Eurpa s az Egyeslt llamok kztt risiak
a nemzeti s kulturlis klnbsgek, ezrt ez nlunk, Amerikban nem
* Tammany Hall: 1786-ban alaptott politikai trsasg. A kezdetben konzervatv tmrls a 19.
szzadtl a kezben tartotta a Demokrata Prt jellseit s irnytst New Yorkban s New York
llamban.
trtnhetett meg. De ez gy rtelmetlen. A progresszivizmus s ksbb

a fasizmus is nemzetkzi mozgalom volt eredetileg nagy remnyek kife-
jezdsei , amelyek orszgonknt ms-ms formkban jelentkeztek, de
ugyanabbl az intellektulis forrsbl szrmaztak. A fasisztk s a ncik
ltal nagyra tartott eszmk s gondolkodk kzl sokakat legalbb olyan
nagyra tartottak Amerikban, mint Olaszorszgban s Nmetorszgban, s
a fordtottjra is akad plda. Az amerikai reformok radiklisan populista
gurujt, Henry George-ot* pldul sokkal tbbre tartottk Eurpban, mint
Amerikban. Az elkpzelsei alaktottk a nci prt alapjul szolgl
vlkisch gazdasgelmletet. Az angol szocialistk rajongtak a Progress
and Poverty (Fejlds s szegnysg) cm munkjrt. Amikor Marx
veje Amerikba utazott a tudomnyos szocializmus igjt hirdetni, annyira
beleszeretett Henry George-ba, hogy Eurpba visszatrve az amerikai
populizmus evangliumnak szszlja lett.
Az 1890-es vektl az I. vilghborig mindenki szmra nyilvn-
val volt, hogy az amerikai progresszvok ugyanazt a harcot vvjk, mint
a klnfle eurpai szocialista s j liberlis mozgalmak.21 A hrhedt
kansasi progresszv, William Allen White 1919-ben kijelentette: Mi,
amerikaiak s az eurpaiak sszetartozunk. ssze lettnk hegesztve egyet-
len trsadalmi s gazdasgi egssz, a magunk helyi, politikai klnbs-
geivel. Stubbs Kansasban, Jaurs Prizsban, a szocildemokratk (vagyis
a szocialistk) Nmetorszgban, a szocialistk Belgiumban s nyugodtan
mondhatom, egsz Hollandia ugyanazrt harcol. Jane Addams, aki Teddy
Roosevelt jellst tmogatta a Progresszv Prt gylsein, 1912-ben kije-
lentette: Az j prt lett az igazsgosabb szocilis felttelekrt kzd vilg-
mozgalom amerikai kpviselje. Az Egyeslt llamok megmagyarzha-
tatlanul ksn csatlakozott politikai akcikkal e mozgalomhoz, lemaradva
a tbbi nagy nemzet mgtt.22
Vgl azonban Amerika lett Eurpa mesternek varzslsegdje. Az
amerikai rk s politikai aktivistk gy ittak az eurpai intellektulis for-
rsbl, mint akik ppen szomjan halni kszlnek. Nietzsche benne van
a levegben jelentette ki a New York Times egyik szerzje 1910-ben.
Brmilyen elmleti rst vesznk a keznkbe, elbb-utbb belebotlunk
a nevbe. ... Prof. W. James pragmatizmusnak nagy rsze szerencsre
hasonlt Nietzsche tantsaira. Ne feledkezznk meg arrl, hogy Roose-
velt rengeteg nmet knyvet olvasott, s bven klcsnztt Nietzsche
filozfijbl. Mencken (aki maga is komoly, br tkletlen Nietzsche-
tantvny volt) kijelentette, hogy Theodore gy falta fel Friedrich-et,
* Henry George (18391897): amerikai r, politikus s kzgazdsz,.

98 Liberlfasizmus
ahogy a paraszt nyeli a Perunt* vegestl, dugstul, cmkstl, haszn-

lati utastsostul.23 A jeles amerikai r, William James az eurpai kon-
tinens dli cscskt is figyelte. Mint korbban mr emltettk, behatan
tanulmnyozta az olasz pragmatikusokat, akik szorgos megalapozi voltak
Mussolini fasizmusnak, s Mussolini is rendszeresen hangoztatta, hogy
milyen sokat ksznhet Jamesnek s az amerikai pragmatikusoknak.
De az amerikai gondolkodsra Nmetorszg gyakorolta a legm-
lyebb hatst. W. E. B. DuBois, Charles Beard,** Walter Weyl,*** Richard
Ely,**** Nicholas Murray Butler***** s a modern amerikai liberalizmus sok
ms alaptja tartozott azon 9000 amerikai kz, akik a 19. szzadban
valamelyik nmet egyetemen tanultak. Amikor megalakult az American
Economic Association (Amerikai Gazdasgi Szvetsg), hat legfbb veze-
tje kzl ten, az els 26 elnk kzl pedig legalbb hszan vgeztek
Nmetorszgban. 1906-ban egy Yale-professzor megkereste Amerika 116
vezet kzgazdszt s trsadalomtudst: a megkrdezettek tbb mint
fele legalbb egy vet tanult Nmetorszgban. Ezek az rtelmisgiek azt
vallottk, hogy szmukra felszabadt tapasztalat volt egy olyan intellek-
tulis kzegben tanulni, melynek alapja az a feltevs volt, hogy a szakrtk
agyagknt formlhatjk a trsadalmat.24
Nem volt mg egy eurpai llamfrfi, akit oly nagyra tartottak volna az
amerikai progresszvek, mint Otto von Bismarckot. Eric Goldman szerint
ez legalbb olyan knyelmetlen lehet azok szmra, akiknek azt tantottk,
hogy Hitler Bismarck rkse volt, mint az a tny, hogy a bismarcki
Nmetorszg kataliztorknt hatott az amerikai progresszv gondolko-
dsra. Bismarck feje tetejre lltott szocializmusnak volt ksznhet
a nyolcrs munkanap, az egszsgbiztosts, a trsadalombiztosts s
hasonl intzmnyek bevezetse, melyek a felvilgosult trsadalompoli-
tika minti lettek. 1912-ben a Reichstagban elhangzott hres beszdben
Bismarck kijelentette: Adjuk meg a munksnak a jogot, hogy dolgozhas-
son, amg egszsges; gondoskodjunk rla, amikor beteg; biztostsuk sz-
mra az elltst, ha megregszik. volt az els harmadik utas figura,
aki a hrom ideolgiai irnyzat kztt helyezkedett el. lltsa szerint
a kormny nem habozhat, ha sikerlt kivlasztani irnyvonalt. Nem
* Amerikban eredetileg gygyszerknt rustott szeszesital-keverk.

** Charles A. Beard (18741948): a 20. szzad egyik legjelentsebb amerikai trtnsze.
*** Walter Weyl (18731919): progresszv kzgazdsz s politikus.
**** Richard Ely (18541943): a Harvardon s Heidelbergben tanult amerikai kzgazdsz, a Social
Gospel mozgalom egyik vezralakja, az American Economic Association els titkra.
***** Nicholas Murray Butler (18621947): amerikai filozfus s pedaggus, a Columbia Egyetem
rektora, a Carnegie Endownment for International Peace (Carnegie Alaptvny a Nemzetkzi
Bkrt) elnke. Itt vgzett tevkenysgrt elnyerte a Nobel-djat.
nzhet se jobbra, se balra, haladnia kell elre. Teddy Roosevelt 1912-es

Nemzeti Progresszv Platformja feltnen hasonltott a porosz modellre.
25 vvel korbban a politolgus Woodrow Wilson azt rja Bismarck jlti
llamrl, hogy ez a legtbbet tanulmnyozott s majdnem legtklete-
sebb rendszer ... igazn nagyszer. 25
Termszetesen nem nagyon akad, aki jobban megtestestette volna
a progresszivizmusra gyakorolt klfldi, elssorban porosz hatst, mint
maga Wilson. Az els nmet minta alapjn mkd amerikai egyetemen,
a Johns Hopkinson alakult ki Wilson azon meggyzdse, hogy a trsa-
dalom a trsadalom tervezi ltal alakthat. Wilson gyakorlatilag sszes
professzora ahogy az egyetem 53 msik tanra is Nmetorszgban
tanult. Legkiemelkedbb professzora, aki a legnagyobb hatst gyakorolta
r, Richard Ely volt, az amerikai kzgazdszok nagy regje, aki azokban
az idkben sokkal fontosabb volt a progresszvek szmra, mint manapsg
Milton Friedman vagy Fiedrich Hayek a modern konzervatvok szmra.
Leszmtva a magntulajdon irnti ellenszenvt s azon politikai irnyzat
irnti rajongst, melyet manapsg mccarthyzmusnak neveznnk, Ely egy-
ltaln nem nevezhet a Bismarck-fle feje tetejre lltott szocializmus
hvnek. Dikjait arra biztatta, hogy kpzeljenek el egy spiritulis szocia-
lizmust, mely az emberek szvben elfoglaln a laissez-faire helyt. Ely
utbb a Wisconsin Egyetemre kerlt, ahol segtett ltrehozni az gyneve-
zett Wisconsin-modellt, vagyis azt a rendszert, melyrt mig lelkesednek
a baloldali rtelmisgiek, s melynek lnyege, hogy egy egyetemi tanszk
segti az llam mkdst. Ely volt Roosevelt mentora is, aki mesterrl
azt meslte: elszr megismertetett a kzgazdasgtan radikalizmusval,
majd tudatostotta bennem sajt radikalizmusomat.26
Wilson pp annyira tisztelte Bismarckot, mint Teddy Roosevelt s
az sszes tbbi progresszv. Egyetemista korban radozan hzelg
dolgozatot rt, melyben tlradan magasztalta a kormnyz gniuszt,
aki egyestette Cromwell morlis erejt, Richelieu politikai lesltst,
Burke tfog intellektust s Talleyrand diplomciai kpessgt annak
hidegsge nlkl. Wilson a folytatsban a vaskancellr lesltsnak
elmlyltsgrl, tlkpessge tisztasgrl s dntsei gyorsasgrl
r, majd szomorkodva azzal zrja sorait, hogy Poroszorszg j ideig nem
fog msik Bismarckot tallni.27
Bismarck igyekezett azzal elejt venni a tovbbi demokratikus kve-
telseknek, hogy megadta az embereknek mindazt, amit a vlasztsokon
kvetelnnek. Feje tetejre lltott szocializmusa igazi machiavellista mes-
terfogs volt, mivel ezzel a kzposztlyt fggv tette az llamtl. Ebbl
a leckbl a kzposztly megtanulta, hogy a felvilgosult kormny nem
100 Liberlfasizmus
a demokrcia termke, hanem annak alternatvja. Alig egy genercival

ksbb ennek a logiknak katasztroflis kvetkezmnyei lesznek, de ppen
ez az a logika, amely a progresszveket annyira vonzotta. Ahogy Wilson
megfogalmazta, a progresszivizmus lnyege, hogy az egynek rdekeiket
az llammal hzastjk ssze.28
Ennek az irnyvonalnak a leghatsosabb gondolkodja az ugyancsak
Bismarck-rajong Herbert Croly* volt, aki intellektulis hidat jelentett
Roosevelt s Wilson kztt. volt a Promise of American Life (Az ameri-
kai let grete) cm knyv szerzje, a New Republic cm folyirat ala-
pt szerkesztje s a Roosevelt-fle j Nacionalizmus mgtt ll guru.
Taft 1908-as elnkk vlasztsa utn Roosevelt megprblta nagy vben
elkerlni prtfogjt, elszr egy afrikai szafarin vett rszt, majd tnyfeltr
krutat tett Eurpban. tkzben kerlt a kezbe Croly knyve, a Promise
of American Life, melyet bartja, Learned Hand kldtt el neki. A knyv
revelciknt hatott Rooseveltre. Nem is tudom, mikor olvastam olyan
knyvet, melybl ilyen sokat tanultam volna rja Crolynak. Brcsak
jobban meg tudtam volna gyzni honfitrsaimat, hogy tancsaimat
megvalstsk az n ltal lefektetett elvek alapjn.29 Akkoriban sokan
gondoltk, hogy Croly knyve gyzte meg Rooseveltet arrl, hogy ismt
induljon az elnksgrt, de sokkal valsznbb, hogy a knyv egy eladhat
intellektulis alapot nyjtott a politikai letbe val visszatrshez.
Croly hozzjrulsa az amerikai liberalizmushoz a Promise of American
Life-fal kezddtt s rt is vget, ennek ellenre az amerikai gondolkods-
trtnet legjelentsebb kpviseli kz tartozik. A knyv 1909-es meg-
jelensekor Felix Frankfurter mint a progresszv gondolkodshoz val
egyedlll, legerteljesebb hozzjrulst30 nnepelte. Tucatnyi elismer
kritika jelent meg rla. gy tekintettk, hogy Croly mindenkinl inkbb
koherens hangon szlt a progresszv mozgalomrl, illetve tgabb rtelem-
ben a modern liberalizmusrl. A knyvet azta is nneplik a liberlisok,
noha tbbsgk valsznleg sosem olvasta ezt a hossz, bizarr, kiss unal-
mas, sokfel kalandoz rst. Az, hogy egy ilyen gyengn megrt knyv
vonzereje sokkal fontosabb lett, mint maga a szveg, arra utal, hogy a for-
mld eszmnek mr eljtt az ideje.
A hallgatag Croly roppant hangos csaldban ntt fel. Anyja az egyik els
hrgynksgi rovatvezet volt, mellesleg elsznt feminista. Apja sikeres
jsgr s szerkeszt, akit bartai csak Nagy Tancsadnak neveztek.
Egy trtnsz szerint otthonuk olyan volt, mint egy eurpai sziget New
* Herbert Croly (18691930): jsgr, a progresszv mozgalom egyik legfontosabb szellemi veze-
tje.
Yorkban.31 Az idsebb Croly-ban az volt a legrdekesebb az rde-

kes kiss pejoratv jelentsben hogy odavolt Auguste Comte-rt, azrt
a flig-meddig misztikus francia filozfusrt, kinek leghresebb alkotsa
a szociolgia kifejezs volt. Comte elkpzelse szerint az emberi fejl-
dsnek hrom llomsa van, az utolsn az emberisg meg fog szabadulni
a keresztnysgtl, melynek helyre az j emberisgvalls fog kerlni,
melyben a vallsos rajongs a tudomnnyal s a jzan sszel fog trsulni
olyannyira, hogy szentknt fogjk tisztelni Shakespeare-t, Dantt vagy
Nagy Frigyest.32 Meggyzdse szerint a tmegtermels s technokrcia
korban az emberi elme el fog szakadni a j metafizikus birodalmtl,
hogy belpjen egy olyan korba, melyben pragmatikus menedzserek fog-
jk fejleszteni az sszes, ember alkotta erklcst. Comte kinevezte magt
a pozitivizmus, ezen ateista jelleg, szekulris valls fpapjv. Idsebb
Croly egyfajta pozitivista templomm alaktott t Greenwich Village-i
otthonukat, ahol a meghvott, megtrtend vendgek szmra vallsos
szertartsokat rendezett. 1869-ben az ifj Herbert lett az els s nyilvn
utols amerikai, aki Comte vallsban nyert keresztsget.
Croly a Harvardon kezdte meg tanulmnyait, de csaldi s szemlyes
problmk miatt meglehetsen sokat hinyzott. Amikor ott volt, William
James mellett Josiah Royce-t* s George Santayant** hallgatta. Jamestl
a pragmatikus gondolkodst sajttotta el. Royce-nak ksznheten a pozi-
tivizmustl a progresszv keresztnysg fel fordult. Santayana volt az,
aki meggyzte a nemzeti jjszlets s az j szocialista arisztokr-
cia megteremtsnek szksgessgrl. Ezen hatsoknak ksznheten
a kivl kpessg ifj igazn kemnyfej tudott lenni, mikzben sosem
feledkezett meg misztikus cljrl. Croly emellett fasiszta volt, vagy leg-
albbis a prefasiszta vilgnzet kpviselje, ahogy ez nhny vvel ksbb
nyilvnvalv vlt.
Herbert Crolyrl olvasva minduntalan olyan mondatokba tkznk,
mint hogy Croly nem volt fasiszta, de... Viszont szinte senki sem tesz
ksrletet arra, hogy megmagyarzza, mirt is nem fasiszta? A legtb-
ben magtl rtetdnek tartjk, hogy a New Republic alaptja nem
lehetett Mussolini tantvnya. A valsgban azonban a fasizmus minden
jellemz vonsa megtallhat a Promise of American Life-ban. Igny,
hogy a trsadalmat hadseregknt mobilizlja? Igen! Igny a spiritulis
jjszletsre? Igen! Igny egy nagy forradalmr vezrre? Igen! Hit
a megteremtett, egysges nemzeti mtoszokban? Igen! A parlamenti
* Josiah Royce (18551916): objektv idealista filozfus, az amerikai vadnyugat trtnsze.

** George Santayana (18631952): spanyol szrmazs amerikai filozfus.
102 Liberlfasizmus
demokrcia megvetse? Igen! Nem marxista szocializmus? Igen! Nacio-

nalizmus? Igen! A katonai terjeszkeds spiritulis ignye? Igen! Igny,
hogy a politikt vallss alaktsk? Igen! Az individualizmustl val ide-
genkeds? Igen! Igen! Igen! Whittaker Chambers* szavaival: a Promise
of American Life szinte minden oldalrl a fjdalmas szksg parancsa
hallatszik: Fasizmus, elre!
Croly kendzetlen nacionalista volt, aki gy rezte, hagy nagy szksg
lenne egy nemzeti reformerre ..., ki szent Mihly arkangyalknt, g kard-
dal s szrnyakkal jelenne meg, hogy megvltsa a dekadens Amerikt. Ez
a vilgi Krisztus-kvet vget vetne az idejtmlt individualizmusnak,
pontosan gy, ahogy a valdi Krisztus az emberisg trtnetben lezrta
az szvetsg kort. Egy individuumnak rja Croly, roppant hasonlan
Wilsonhoz semmilyen jelentse nem fggetlen attl a trsadalomtl,
melyben formldott. Wilson s Theodore Roosevelt szavait visszhan-
gozva Croly amellett rvel, hogy a nemzet letnek egy iskolhoz kell
hasonltania, s a j iskolban sokszor elengedhetetlenek a knyszert
intzkedsek.33
Croly eszmi msok mellett felkeltettk az rdekldst a J. P. Morgan
befektetjnek, Willard Straight-nek s a Whitney csald tagjainak: egy
diplomatnak s a felesgnek. A Straight-csald tagjai kiemelked filant-
rpok s reformerek voltak, akik Croly eszmiben megfelel tmutatst
talltak ahhoz, hogy miknt lehetne Amerikt progresszv demokrciv
(ez Croly msik knyvnek a cme) alaktani. Megllapodtak abban, hogy
tmogatni fogjk Crolyt, hogy elindthassa a New Republic cm foly-
iratot, melynek legfbb kldetse, hogy felfedezze, tovbbfejlessze s
alkalmazza azokat az eszmket, amelyeket Theodore Roosevelt a Prog-
resszv Prt elnkeknt hirdetett.34 Szerkesztknt Crolyhoz csatlakozott
az nmagt nemzetiszocialistnak vall Walter Weyl s a ksbb kivl
tudss lett Walter Lippmann.
Roosevelthez hasonlan Croly s munkatrsai is szmtalan eljvend
hborra szmtottak, mivel a hbort a fejlds elmozdtjnak tekintet-
tk. Croly meg volt gyzdve arrl, hogy a spanyolamerikai hbor legje-
lentsebb kvetkezmnye a progresszivizmus megszletse volt. Az eur-
pai hbork kiknyszertik a nemzeti egysget, zsiban viszont a hbor
az imperialista terjeszkeds miatt szksges, s hogy az ers nemzetek
kicsit kiereszthessk a gzt. Croly s a legtbb progresszv szerint az
* Whittaker Chambers (19011961): az Egyeslt llamok Kommunista Prtjnak tagja, szovjetkm.

Az 19481950 kztt zajl Alger Hiss-gy egyik tanja, amelyben Hisst, a Klgyminisztrium
munkatrst azzal vdoltk, hogy a szovjeteknek kmkedik. Br ez Chambers vallomsa alapjn
bebizonyosodott, Hisst hamis tanvalloms miatt tltk el.
iparosods, a gazdasgi felforduls, a trsadalmi bomls, az anyagias

dekadencia s a pnzimdat zillja szt Amerikt. Gazdasgi s politikai
rendszernk kaotikus individualizmusa elleni orvossg az jjszlets,
melyet egy szent hsnek kell vezetnie, aki kpes a helyrelltott, hsies
nemzet megteremtse rdekben kihajtani a liberlis demokrcia elhasz-
nlt rendszert. A konvencionlis fasiszta elmlettel val hasonlsg telje-
sen nyilvnval.35
Egyesek azzal vdhetik Crolyt, hogy az ilyen eszmk a 19. szzad vgn
egyszeren benne voltak a levegben, ez volt az ltalnos vlasz a gaz-
dasgi, trsadalmi s politikai vltozsok okozta hangulatra. Termszete-
sen ez is hozz tartozik az rvelsemhez. A progresszivizmus s a fasizmus
kztt valban jelents klnbsgek is voltak, de ezeknek az alapjt leg-
inkbb az Eurpa s Amerika kzti kulturlis klnbsgek, illetve ltal-
ban a nemzeti kultrk kzti klnbsgek jelentettk. (Amikor Mussolini
meghvta a Fasisztk Els Kongresszusra a spanyol Falange a spanyol
fasiszta prt vezrt, az hatrozottan elutastotta a rszvtelt, mondvn:
a Falange nem fasiszta, hanem spanyol prt.)
A fasizmus az egyik neve volt az 1920-as vekben zajl ksrletek-
nek, melyek egy vilgmret mozgalom nagy utpikus trekvsei-
nek rszt kpeztk ahogy Jane Addams megfogalmazta a Progresszv
Prt els kongresszusn. Nyugaton egyfajta vallsos bredsre kerlt sor,
amikor a klnfle progresszvek szrevettk, hogy az ember kiragadta
Isten kezbl a trtnelem gyepljt. A tudomny vagy amit annak
tartottak lett az j szentrs, a tudomnyt pedig csakis ksrleteken
keresztl lehet mvelni. Rendkvl fontos az is, hogy csak a tudsok
kpesek helyesen ksrletezni. Ki lesz a J Trsadalom prftja vagy
irnytja? tette fel a krdst Herbert Croly 1925-ben. Megjegyezte,
hogy egy genercinyi progresszv liberlis hitt abban, hogy jobb jv
szlethet azoknak a tapasztalt trsadalommrnkknek jtkony tev-
kenysgbl, akik a trsadalmi eszmk szolglatba lltjk a kutatsaik
ltal felfedezett s tallkonyan kiagyalt sszes technikai erforrst. t
vvel korbban Croly azt rta a New Republicban megjelent rsban,
hogy a tudomnyos mdszer alkalmazinak csatlakozniuk kell Krisztus
ideolgusaihoz annak rdekben, hogy megtervezzk s vghezvigyk
a trsadalom megvlt talakulst, melynek vgn az embereknek nem
kell tbb vlasztaniuk a megvlts nlkli kapitalizmus s a forradalmi
dvzls kztt.36
Hogy jobban megrtsk ennek a fasiszta pillanatnak a szellemt, meg
kell vizsglnunk, hogy a progresszvek miknt tekintettek a korszak kt
nagy ksrletre, az olasz fasizmusra s az orosz bolsevizmusra. Errl
104 Liberlfasizmus
a krdsrl mr sok sz esett az 1. fejezetben, de rdemes ismt meg-

jegyeznnk, hogy Mussolini s Lenin vllalkozst a liberlisok ltal-
ban sszekapcsold jelensgnek tekintettk. Lincoln Steffens pldul
oroszolasz mdszerrl beszlt, mintha a kett ugyanaz a vllalkozs
lenne.
Klnsen a New Republic tekintett derltan mindkt ksrletre.
Nhnyan nagy izgalommal kvettk az olasz prblkozsokat. Charles
Beard pldul ezt rta Mussolini trekvseirl:
Ez messze van az orosz crizmus fagyott diktatrjtl; sokkal kze-

lebb ll az amerikai fkek s egyenslyok rendszerhez; ez taln lt-
rehoz egy jfajta demokratikus irnyt. ... Nem krdses, hogy itt egy
izgalmas ksrlet zajlik, melynek clja, hogy kibktse egymssal az
individualizmust s a szocializmust, valamint a politikt s a techno-
lgit. Hiba lenne, ha hagynnk, hogy azok az rzelmek, melyeket
a fasiszta talakulst (s minden ms nagyszabs trtnelmi vlto-
zst) ksr durva tettek s szlssges kijelentsek keltenek ben-
nnk, elrejtsk ellnk a lehetsgeket s a kaland tanulsgait nem,
nem is kalandrl, hanem sorsrl van itt sz, mely nyereg s kantr
nlkl szguld keresztl azon a trtnelmi flszigeten, mely hdknt
kti ssze egymssal az antik s a modern vilgot.37
Ez a lelkeseds egszen halvny ahhoz kpest, ahogy a progresszvek

a szovjet ksrletet dicstettk. Amikor hrt vettk, a hbor lehetsgei-
rl lemaradt baloldaliak termszetesen lelkesen tmogattk a bolsevik for-
radalmat. A trtnelem mozgsa hirtelenjben mintha Wilson forradalmi
retorikjt igazolta volna. (Wilson termszetesen maga a cri rendszer
gyors sszeomlst s az azt kveten megalakult Kerenszkij-kormnyt
Amerika hadbalpsnek utols akadlynak tekintette, mivel tbb mr
nem kellett egy despotikus rendszerrel szvetsgben hborznia.) jsg-
rk hadai utaztak Moszkvba, hogy a forradalom krniksai lehessenek,
s hogy meggyzzk az amerikai liberlisokat arrl, hogy a trtnelem
mozgsba lendlt Oroszorszgban.
John Reed knyve, a Ten Days That Shook the World (Tz nap, amely
megrengette a vilgot) nyitotta a sort. Reed a bolsevikok rendthetetlen
rajongja volt. A vrs terror s a nem bolsevik szocialista forradalm-
rok tmeges kivgzse miatti panaszokat knnyedn elhrtotta, mondvn:
Engem nem rdekel, hogy ezek mit tettek a mltban. Csak azzal foglal-
kozom, hogy ez az rul banda mit mvelt az elmlt hrom v sorn. Fal-
hoz lltani mindet! Meg kell mondanom, hogy egy roppant kifejez szt
tanultam: raztrellyat [sic!] (goly ltali kivgzs). A kzismert prog-

resszv rtelmisgi, E. A. Ross* aki knyvnkben mg fel fog bukkanni
kzkedvelt taktikval lve azzal rvelt, hogy a bolsevikok relatve kevs
ellenzkit ltek meg, az egsznek nincs is nagy jelentsge.38 Reed s Ross
legalbb elismertk, hogy a bolsevikok gyilkoltak. Szmos bolsevikszim-
patizns liberlis egyszeren rgalomnak tartotta a vrs terrort. Ez jelen-
tette a kezdett az amerikai baloldal majd egy vszzadon t tart tudatos
hazudozsnak s jl hasznosthat idiotizmusnak.
Wilson nem volt hajland elismerni a Kerenszkij-kormnyt megbuktat
bolsevikokat, majd tmadst indtott Szibria s Murmanszk fell. A libe-
rlisok mindezt gy rtkeltk, hogy Wilson htba dfte Oroszorszgot,
mivel tbbsgk a bolsevizmust egy progresszv npi mozgalomnak tekin-
tette. Egy brit jsgr a New Republic hasbjain kijelentette, hogy a bolse-
vizmus a racionalizmus, az intelligens fldmvelsi rendszer, az oktats
oldaln ll, aktv elkpzelse van az egyttmkdsrl s a szocilis ell-
tsrl, viszont szemben ll a babonasggal, a pazarlssal, az analfabetiz-
mussal s a passzv ellenllssal. Ahogy a trtnsz Eugene Lyons megje-
gyezte, ezek a keresztesek megszllott prftaknt rtak egy csatban ll
forradalomrl, elvakulva az eljvend dolgok ltomstl.39
A bolsevikok nyilvn nem minden baloldalit tudtak megbolondtani.
Bertrand Russel keresztlltott rajtuk, ahogy az amerikai szocialista
Charles E. Russel is. A progresszvek tbbsge azonban abban hitt, hogy
a bolsevikok megtalltk a rgi vilgbl kivezet utat, s mindenkinek ket
kell kvetnie. A hbor vgn, amikor az amerikaiak elfordultak a prog-
resszvektl, az rtelmisgiek egyre inkbb a Szovjetunit s a fasiszta
Olaszorszgot tekintettk pldakpnek, melyek tjrl, a csodlatos hadi-
kommunizmus-ksrlet utn Amerika ostoba mdon letrt.
A liberlis rtelmisgiek, kztk Roosevelt agytrsztjnek tagjai
Moszkvba zarndokoltak, hogy dicsrhessk a szovjet ksrletet. Egy-
szerre jellemezte ket vallsos prftai hevlet s arrogns tudomnyos-
sg. 1927-ben, oroszorszgi utazst kveten Stuart Chase arrl szmol
be, hogy eltren Ameriktl, ahol a falnk rszvnyesek hozzk a gaz-
dasgi dntseket, a Szovjetuniban a seregnyi statisztikval felszerelt,
mindenkirl gondoskod llam dnt, amit hsiesen tmogatnak a kommu-
nista prt tisztviseli, kiknek nincs szksgk egyb sztnzsre, mint az
sszes igaz kommunista lelkben lngol clra, hogy megteremtsk az j
vilgot s az j mennyorszgot.40
* Edward Alsworth Ross (18661951): amerikai szociolgus, progresszv gondolkod, a kriminol-

gia egyik korai alakja.
106 Liberlfasizmus
Ugyanebben az vben a New Deal kt vezet kzgazdsza, Rexford

Guy Tugwell s Paul Douglas is kijelentettk, hogy teljesen lenygz-
nek talltk a szovjet ksrletet. Tugwell beszmoljban azt rja, hogy
ott j let vette kezdett. Lillian Wald a szovjet ksrleti iskolkat
ltva arrl beszlt, hogy itt nem kevesebb, mint 150 szzalkban megva-
lsultak John Dewey elkpzelsei. A liberlisok szmra persze az egsz
orszg egy hatalmas laboratriumi iskola volt. Dewey-t is lenygzte
az, amit a Szovjetuniban ltott. Jane Addams kijelentette, hogy a bolsevi-
kok a trtnelem legnagyobb trsadalmi ksrlett hajtjk vgre. Sidney
Hillman, John L. Lewis s az amerikai munksmozgalom legtbb vezetje
lelkendezve radoztak a szovjet pragmatizmusrl, a sztlini ksrletrl
s a bolsevikok hsiessgrl.41
W. E. B. DuBois teljesen meg volt dbbenve. Ezt Oroszorszgban rom
kezdte a Crisis olvasinak sznt tudstst. A Forradalom tern lk...
Csak mulok s bmulok, hogy az orosz forradalom idejn hozzm. Lehet,
hogy flrevezettek, hogy nem vagyok elg tjkozott, de ha mindaz bolse-
vizmus, amit Oroszorszgban a sajt szememmel lttam s a sajt flem-
mel hallottam, akkor n bolsevik vagyok.42
DuBois esete jl mutatja, hogy a fasizmus s a kommunizmus miknt hat
az ugyanolyan a progresszv vgyakra s trekvsekre. Sok ms progresz-
szvhez hasonlan DuBois is Nmetorszgban tanult az 1890-es vekben,
s ksbb is megrizte a porosz modell irnt szimptijt. Plyja kezdetn
nyltan antiszemita volt, 1924-ben szmos progresszv zsid tiltakozsa
ellenre horogkereszttel a cmlapjn jelentette meg a magazinjt. 1935-
ben egy olyan szervezet tmogatsrt folyamodott, melyet egy hrhedt
antiszemita vezetett, aki egytt vacsorzott Joseph Goebbelsszel. DuBois
tnyleg meg volt gyzdve arrl, hogy a nciknak remek elkpzelseik
vannak, s hogy Amerika sokat tanulhatna a nmet nemzetiszocialista
ksrletbl. (DuBois ksbb htat fordtott a nci antiszemitizmusnak.)
s ugyangy jrt a tbbi szovjetbart liberlis pldakp is. Emlkezznk
csak, hogy Lincoln Steffens, egy vvel azon kijelentse eltt, mely szerint
a Szovjetuniban megltta a jvt, pontosan ugyanezt mondta a fasiszta
Olaszorszgrl. A fasizmus hsies kzdelme, Steffens szerint, rmutat
a kis emberek kis cljai rdekben vezetett nyugati demokrcik sz-
nalmassgra. Steffens s a hozz hasonl liberlisok szerint Mussolini,
Lenin s Sztlin clja egyarnt a romlott s idejtmlt trsadalom talak-
tsa. Tugwell Lenin pragmatizmust dicsti, mondvn: trsadalmi ksr-
letet vgez, majd azzal folytatja, hogy Mussolinirl is ugyanez igaz.
A New Republic az 1920-as vekben ugyanazon rvek alapjn vdte
a fasizmust s a kommunizmust. Az egyik olvas azt a krdst tette fel
a folyiratnak, hogy miknt gondolhatjk, hogy Mussolini erszakos cse-

lekedetei hasznosak? Ez nem jelent egyebet felelte Croly , mint-
hogy hasznos az Egyeslt llamok szmra, hogy egysgket megersti
a polgrhbor, mely felszmolja a szolgasgot. Idnknt azonban egyes
npek veszlyes irnyba mozdulnak, melyet megakadlyozni csupn az
erszakos gygymd elfogadsval lehet.43
Charles Beard ugyangy lelkesedett. Szerinte a Duce demokrciaelleness-
gnek nincs jelentsge, hisz az Egyeslt llamok alapt atyi, Hamilton,
Madison s John Adams is olyan hevesen s hatkonyan [lltak szemben a
demokrcival], ahogy az brmely fasiszttl elvrhat. Mussolini dikttori
stlusa tkletesen megfelelt annak, amit a amerikai tettek evangliuma
hirdetett. Beard kpzelett azonban leginkbb a fasizmus gazdasgi rend-
szere, a korporativizmus nygzte le. Beard lltsa szerint Mussolininek
sikerlt ltrehoznia az llami hatalom segtsgvel a kapitalistk s a mun-
ksok, e kt tbor egyedlllan tmr s egysges szervezett.44
A progresszv utpizmus racionalizlsnak kulcsfogalma a ksrlet
volt, melyet a nietzschei hitelessg, a darwini evolci s a hegeli histo-
rizmus jegyben igazoltak, s a William James ltal hasznlt pragmatiz-
mussal magyarztak. A tudomny a prbahiba mdszervel halad elre,
az emberi evolci szintgy. Hegel tantsa szerint a trtnelmet a tzis s
antitzis klcsnhatsa viszi elbbre. Ezek a trsadalmi ksrletek ugyan-
ilyen folyamatok, csak jval nagyobb lptkben. Teht semmi jelentsge
annak, hogy Mussolini koponykat tr be, vagy hogy Lenin falhoz llttatja
a msknt gondolkod szocialistkat. A progresszvek gy vltk, hogy
egy magasabb rend folyamat rszesei, melynek eredmnye egy moder-
nebb, fejlettebb mdon szervezett trsadalom, tele modern gpekkel,
modern gygyszerekkel s modern politikval. Sajtosan amerikai mdon
Wilson legalbb ennyire volt Mussolini mozgalmnak felfedezje. Hs-
ges hegelinusknt mg felesgnek rt szerelmes levelben is Hegelt
idzi vallja, hogy a trtnelem egy tudomnyos feltr folyamat. Ennek
a gondolatrendszernek tkletes kiegsztje volt a darwinizmus, mely iga-
zolni ltszott, hogy a trtnelem trvnyei sajt termszeti krnyezetn-
ket tkrzik. Napjainkban, ha valaminek a struktrjrl vagy fejlds-
rl beszlnk ..., akkor tudatosan vagy ntudatlanul Darwint kvetjk45
rja a trsadalomtuds Wilson.
1912-ben Wilson hatalmas flnnyel megnyerte az elektori vlasztst,
viszont az elektori szavazatoknak csupn 42 szzalkt szerezte meg*.
* Az orszgos vlasztsokon a szavazk a klnbz prtok elektorait, az elnkt pedig az elektori

kollgium tagjai vlasztjk.
108 Liberlfasizmus
Azonnal hozzltott a Demokrata Prt progresszv prtt val talakt-

shoz, hogy aztn ez lehessen Amerika tformlsnak motorja. 1913
janurjban megeskdtt, hogy a progresszvek kzl s csakis kzlk
fogja kivlasztani adminisztrcijt. Beiktatsi beszdben kijelentette,
hogy senki sem tvesztheti el a clt, melyre a Nemzet kivlasztott ben-
nnket, demokrata prtiakat... Hvok minden becsletes, hazaszeret, el-
relt polgrt. Ha elfogadnak s tmogatnak, nem fogom cserbenhagyni
ket! Mshol viszont arra figyelmeztet: Ha nem vagy progresszv, jobb,
ha vigyzol!46
A korbbi liberlis elnkk ltal birtokolt mandtum vagy a nemzetet
fenyeget vszhelyzet nlkl Wilson jelents trvnyhozi sikere a szigor
prfegyelemnek volt ksznhet. A Kongresszus addig pldtlan mdon
msfl ven t folyamatosan lsezett, ilyesmi mg a polgrhbor idejn,
Lincoln alatt sem fordult el. Wilson Croly szellemben azonnal, teljes
mrtkben megtrt az j Nacionalizmushoz, melyet korbban elutastott,
mondvn, nem akar ellenttet a kormny s az zleti vilg kztt.47 A bel-
politikban Wilsonnak sikerlt maga mell lltania minden prt progresszv
kpviseljt, viszont klpolitikai krdsekben alulmaradt Roosevelt kve-
tivel szemben. Az amerikai kontinensen vgrehajtott imperialista kalando-
zsok dacra Wilsont tlsgosan ertlennek tartottk. Albert Beveridge sze-
ntor, akinek vezetsvel rtk el a progresszvek legnagyobb trvnyhozi
sikereiket a Szentusban, megvdolta Wilsont, amirt nem volt hajland
katonkat kldeni Knba, hogy megvdje az ottani amerikai rdekeket, s
mert nem akart egy ers embert hatalomra segteni Mexikban. A Progresz-
szv Prt vezetse egysgesen mindinkbb a kszenltet, vagyis a foko-
zott fegyverkezst s az imperialista ntudatot tmogatta.
Az I. vilghbor 1914-es kitrse elvonta Wilson s az orszg figyelmt
a belpolitika problmirl. A hbor ldsnak bizonyult az amerikai gazda-
sg szmra, rszben azrt, mert megszaktotta a bevndorl olcs munka-
er-ramlst, rszben mert nvelte az amerikai export irnti keresletet. Jus-
son ez esznkbe legkzelebb, amikor valaki arrl beszl, hogy a Wilson-
korszakban a progresszv politikval egytt jrt a gazdasgi fellendls.
Wilson grete ellenre Amerika 1917-ben belpett a hborba. Utla-
gos okoskods, hogy ez taln felesleges, de megelz jelleg intervenci
volt. Az viszont flrevezet llts, hogy ez a hbor nem szolglta Ame-
rika rdekeit. Wilson folyton-folyvst dicsekedett. Kijelentette: ahogy
n ltom, egyetlen nz eleme sincs annak, amirt mi harcba szlltunk.
Wilsonra, az r szerny szolgjra az nzs rnyka sem vetlhet.48
A hbor lnyege mg a ltszlag szekulris progresszvek szmra is
az isteni hvsra trtn fegyverkezs volt. dzan kzdttek a hatalo-
mrt, hogy azltal jraformlhassk a trsadalmat. A hbor alatt a fvros

oly mrtkben tele volt a jvbeli trsadalom mrnkeivel, hogy ahogy
egy r megjegyezte a Cosmos Club* alig volt klnb, mint egy egye-
temi kari gyls.49 Progresszv zletemberek kerestk buzgn a lehet-
sget, hogy ingyen dolgozzanak az elnknek innen az vi egy dollros
ember** elnevezs. Termszetesen, ahogy ezt ltni fogjuk, mshol bven
krptoltk ket.
WILSON FASISZTA RENDRLLAMA
Manapsg gondolkods nlkl sszekapcsoljuk a fasizmust s a milita-

rizmust. De nem szabad megfeledkeznnk arrl, hogy a fasizmus azrt
militarista, mert a 20. szzad elejn a militarizmus progresszv volt. Az
rtelmisgiek szles kre, a technokratktl a kltkig, a katonasgban
lttk a trsadalom megszervezsnek s mobilizlsnak legtkletesebb
modelljt. Az Atlanti-cen mindkt partjn Mussolini gabonacsat-
jt s sok ms hasonl kampnyt npszerstettek a James-fle alapelv:
a hbor az erklcs egyenrtke felvilgosult alkalmazsaknt. Roppant
ironikus, hogy Amerika katonai clja a porosz militarizmus felszmolsa
volt, hiszen ppen a porosz militarizmus inspirlta a hbor leglelkesebb
szszlinak tbbsgt. A 1920. szzad forduljnak Nmetorszgbl
szrmazott az a gondolat, mely szerint a hbor az erklcsi rtkek forrsa,
s ezek a gondolkodk risi hatst gyakoroltak az amerikai rtelmis-
giekre. Amikor 1917-ben az amerikaiak belptek a hborba, az eurpai
kontinensen dv eszmken s filozfikon nevelkedett progresszv rtel-
misgiek kapva kaptak az alkalmon, hogy a fegyverek erejvel alkossk
jj a trsadalmat.
Az is igaz, hogy akadt nhny progresszv, aki nem tartotta elg meg-
fontolt lpsnek a hadba lpst, s akadtak olyanok is pldul Robert
La Follette*** akik hatrozottan elleneztk azt. (La Follette azonban egy-
ltaln nem volt pacifista, a korbbi progresszv katonai vllalkozsokat
mind tmogatta.) A progresszvek tbbsge a hbor lelkes, st fanatikus
tmogatja volt (ahogy szmos amerikai szocialista is), s mg azokat
is megszdtette az, amit John Dewey a hbor trsadalmi lehetsge-
* A Cosmos Club ma is ltez, elkel washingtoni magnklub, egykor Wilson is a tagja volt.
** vi egy dollros ember (Dollar-a-Year-Men): olyan felsvezet, aki szolglatait jelkpes ssze-
grt cserben ajnlja fel.
*** Robert La Folette (18551925): Wisconsin llambeli politikus. 1924-ben a Progresszv Prt
szneiben az USA elnkjelltje volt.
110 Liberlfasizmus
inek nevezett, akik ambivalensen viszonyultak az eurpai hborhoz.

John Dewey, a New Republic hbort megelz korszaknak hzi filo-
zfusa, azokon a pacifistkon gnyoldott, akik kptelenek felismerni,
hogy e hbor milyen hatalmas sztnz ert nyjt az jjszervezshez.
A hbor trsadalmi jelentsgt felismer csoportok kz tartoztak a korai
feministk, akik Harriot Stanton Blatch szavaival rmmel tekintettek
a nk j gazdasgi lehetsgeire, melyek ltalban a hbor megszokott
s rmteli velejri. Richard Ely, az ipari hadsereg lelkes hve, tiszta
szvvel lelkesedett a sorozsrt: Kivl az erklcsi hatsa, nemklnben
a gazdasgi haszna annak, ha sszeszedjk az utckrl s a szalonokbl
a fikat, s kikpezzk ket. Wilson ugyangy vlekedett. n a bke
szszlja vagyok kezdte egyik tipikus sznoklatt , de a nemzet sz-
mos remek dolgot nyerhet a hbors fegyelemnek ksznheten. Hitler
ugyangy lelkesedett, amikor azt mondta Joseph Goebbelsnek: a hbor
... egy sor olyan problma megoldst teszi lehetv a szmunkra, melyek
norml krlmnyek kzt megoldhatatlanok.50
Ne felejtsk el, hogy a hbor kvetelse miknt tpllta a szocializ-
mus melletti rveket. Dewey beleszdlt abba, hogy a hbor esetleg arra
knyszerti az amerikaiakat, hogy adjuk fel gazdasgi szabadsgunk nagy
rszt. ... Flre kell tennnk jlelk individualizmusunkat, hogy egytt
meneteljnk. Ha jl megy a hbor, akkor korltozni fogja az individua-
lista tradcit, s meg fogja gyzni az amerikaiakat, hogy a kzszksg
felsbb rend, mint a magntulajdon. Egy msik progresszv mg ennl
is tmrebben fogalmazott: A laissez-faire halott. ljen a trsadalmi
kontroll!51
Croly folyirata, a New Republic fradhatatlan volt a hbor elkszt-
sben. Az els szmok egyiknek vezrcikkben Croly azon remnynek
adott hangot, hogy a hbor magval hozhat egy olyan gazdasgi s poli-
tikai szervezetet, mely alkalmasabb arra, hogy teljestse otthoni ktelezett-
sgeit. Kt vvel ksbb ismt abban remnykedett, hogy Amerika hadba
lpse egy slyos erklcsi kaland lnktszere lesz. A hadba lps eltt
egy httel Walter Lippmann (aki ksbb megfogalmazta Wilson 14 pontj-
nak nagyobbik felt) azt grte, hogy az ellensgeskeds az rtkek a tr-
tnelemben mg sosem ltott mrtk trtkelst hozhatja, ami egyr-
telm felhvs volt a hagyomnyos rtkek Nietzsche-fle felforgatsra.
Ez egyltaln nem volt vletlen. Lippmann William James prtfogoltja
volt, felhvsa is hogy a hbor segtsgvel zzzk szt a rgi rendet
azt mutatja, hogy a nietzscheinusok s az amerikai pragmatikusok milyen
hasonl vgkvetkeztetsre jutottak, s mennyire hasonlak voltak az alap-
elveik. Lippmann termszetesen a pragmatikusokat visszhangozta, amikor
kijelentette, hogy az alapoktl kell jragondolnunk az olyan fogalmakat,

mint a demokrcia, a szabadsg vagy az egyenlsg, oly btran, ahogy ezt
a vallsos dogmkkal tettk a 19. szzadban.52
Ekzben a szocialista szerkesztk s jsgrk kztk a Wilson ltal
betiltani vgyott legvakmerbb radiklis folyirat, a Masses munkatrsai
is Wilson propagandaminisztriumban tolongtak fizetsi csekkjeikrt.
A hbor utn epeked rezsim lelkes hveiv vltak olyan mvszek, mint
Charles Dana Gibson, James Montgomery Flagg, Joseph Pennell s szmos
r, tbbek kztt Booth Tarkington, Samuel Hopkins Adams vagy Ernest
Poole. Zenszek, sznszek, szobrszok s persze a filmipar lelkesen
csatlakoztak a krushoz, boldogan viselve a hbor lthatatlan egyenru-
hjt. Isadora Duncan,* aki avantgrd ttrje volt annak, amit manapsg
szexulis forradalomnak neveznk, a Metropolitan Operban egy hazafias
eladson sztepptncosknt lpett fel. A korszak leghatsosabb jelkpe
Flagg I want you!-plaktja, melyen Uncle Sam kpben maga az orszg
bk megszgyent ujjval a hatrozatlan polgrra.
gy tnik, a progresszvek kzl szinte egyedliknt a kivl, bizarr,
csf s zsenilis Randolph Bourne** rtette meg pontosan, mi is trtnik.
A hbor megmutatta, hogy a pragmatizmus filozfijn felntt fiatal
rtelmisgiek nem voltak elg eszesek ahhoz, hogy megakadlyozzk azt,
hogy maguk az eszkzk vljanak cll. Bourne szerint benne volt a leve-
gben ezeknek az embereknek s a hbornak valami klnleges hason-
lsga, majd arra a kvetkeztetsre jutott, hogy ez olyan volt, mintha k
s a hbor egymsra vrtak volna.53
Wilson, a nagy kzpontost s az emberek igazi vezetje jszakkon t
utazott, hogy tmogassa ezeket a leend trsadalmi mrnkket, ltrehozva
a haditancsok, hadibizottsgok s egyb hivatalok egsz sort. Mindezt
a Bernard Baruch*** vezette War Industries Board (Hadiipari Tancs WIB)
felgyelte, mely ostorozva s hzelegve az llam szeret karjai kz cs-
btotta az amerikai ipart, jval azeltt, hogy Mussolininek vagy Hitlernek
eszbe jutott volna a korporatv elmlet. A WIB progresszv irnytinak
nem voltak illziik arrl, mire kszlnek. Egyedlll ipari diktatra
volt diktatra, melyet a szksg s a kzs megllapods ereje hozott
ltre, mely vgl lpsrl lpsre bekebelezte az egsz Nemzetet, hogy egy
sszehangolt, mobil egysget teremtsen belle jelentette ki Grosvenor
Clarkson, a WIB tagja, ksbbi trtnetrja.54
* Isadora Duncan (18771927): tncos, sokan a modern tnc megalaptjaknt tekintenek r.

** Randolph Bourne (18861918): progresszv rtelmisgi, a New Republic publicistja.
*** Bernard Baruch (18701965): amerikai zletember, filantrp s tzsdei spekulns, Wilson s
F. D. Roosevelt elnkk politikai tancsadja.
112 Liberlfasizmus
Az ipar trsadalmastsnl is fontosabb volt, hogy a hbors erfesz-

tsek rdekben llamostottk az embereket. 1917 jniusban Wilson
azzal fenyegetztt, hogy jaj azoknak az embereknek vagy csoportoknak,
akik az utunkban llnak! Visszatrve meggyzdshez, mely szerint
a vezetnek manipullnia kell a tmegek rzelmeit, Wilson jvhagyta
s felgyelte a nyugati trtnelem egyik els orwelli propaganda-hadjra-
tt. Azzal adta meg az alaphangot, hogy megvdte a polgrhbor ta els
zben bevezetett hadktelessget. Itt semmi esetre sem a vonakodk beh-
vsrl van sz; ez sokkal inkbb vlogats a nemzetbl, mely egysges
tmegknt, nknt jelentkezett.55
A hbor kezdete utn egy httel Walter Lippmann aki gett a vgytl,
hogy vgre belevghasson az rtkek trtkelsbe egy feljegyzst kl-
dtt Wilsonnak, amelyben arra krte, hogy indtson egy elspr propaganda-
hadjratot. Lippmann, ahogy ksbb kifejtette, abban hitt, hogy a legtbb
polgr mentlisan gyermeteg vagy barbr, ezrt szksgk van arra, hogy
a hozz hasonl szakemberek irnytsk ket. Az individulis liberalizmus
ugyan szp dolog, de al kell rendelni msok mellett a parancsnak.56
Wilson megnyerte George Creel progresszv jsgrt, hogy vezesse
a Committee on Public Informationt (Tjkoztatsi Bizottsg) avagy
CPI-t, az els modern nyugati propagandaminisztriumot. Creel korb-
ban oknyomoz liberlis jsgr s Denverben rendrkapitny volt, ahol
odig jutott, hogy rendreinek megtiltotta a gumibot- s a pisztolyviselst.
Azonnal elfoglalta a propagandatrct, s kszen llt arra, hogy egyet-
len forr fehr masszv lelkestse az amerikai nyilvnossgot a 100
szzalkos amerikanizmus zszlaja alatt. Creel visszaemlkezse szerint
harcot vvtunk az emberi elmkrt, hogy meghdtsuk a meggyzdsei-
ket; a harci vonalak sszes llam sszes otthonn t futottak. A flelem
ltfontossg eszkz volt, fontos elem, melyet ki kellett fejleszteni a civil
lakossgban. Kizrlag a legmagasabb erklcsi skon nagyon nehz meg-
teremteni az egysget. Az eszmrt val harcot rdemes sszekapcsolni az
nfenntarts gondolatval.57
Rengeteg liberlis s baloldali rtelmisgi klcsnzte tehetsgt s ener-
gijt a propaganda erfesztseihez. Edward Bernays* akinek a public
relations (pr) szakmt ksznhetjk plyjt a Creel-fle bizottsgban**
kezdte, ahol elsajttotta a tmegek rendezett szoksai s vlemnyei tuda-
tos s intelligens manipulcijnak mvszett. A CPI sok millinyi pla-
ktot, kitzt, prospektust s hasonl anyagot lltott el, az angolon kvl
* Edward Bernays (18911995): osztrkamerikai jsgr, a tmegpszicholgia s a kznsg-

kapcsolatok (pr, public relations) ttrje,
** A CPI a Creel Committee msik gyakran hasznlt neve.
mg 11 nyelven. A Bizottsgnak vgl mr tbb mint 20 alosztlya volt

irodkkal Amerika- s vilgszerte. Csupn a Hrrszleg tbb mint hatezer
kzlemnyt publiklt. Alig szz brosrt adtak ki krlbell 75 millis pl-
dnyszmban. Az egyik jellegzetes, a Liberty Bondst* npszerst plakt
arra figyelmeztet: n vagyok a Kzvlemny. J lesz flnetek! ... Ha van
pnzed, s nem jegyzel ktvnyt, akkor ez a hely senkifldje lesz a sz-
modra! Egy msik CPI-plakt azt krdezi: Tallkoztl mr a Kaiserite-
tel? Megtallhatod a szllodai lobbikban, a dohnyzkocsikban, klubokban,
irodkban, st az otthonokban is. ... egy botrnykeresked, a legvesz-
lyesebb fajtbl. Tovbbad minden pletykt s kritikt, amit orszgunkrl
hall a hborval kapcsolatban. Rendkvl meggyz. ... Az emberek szere-
tik az ilyet ... hisguk, kvncsisguk miatt vagy hazarulsbl segtenek
a nmet propagandistknak elhinteni az elgedetlensg csrit.58
Creel egyik legnagyobb tlete a vrusmarketing** egyik svltozata
a ngyperces emberek kzel szzezres seregnek fellltsa volt. A rszt-
vevket a CPI szerelte fel, s kpezte ki arra, hogy ngyperces beszdeket
tartsanak vrosi gylseken, ttermekben, sznhzakban, brhol, ahol hall-
gatsg gylhet ssze, arrl, hogy a demokrcit a kzeljvben veszly
fenyegeti. Csupn 19171918-ban 7 555 190 beszd hangzott el 5200
teleplsen. A beszdekben Wilsont emberfeletti vezrknt dicstettk,
a nmeteket pedig alval hunokknt emlegettk. A nmet hbors rmtet-
tek az idk folyamn egyre vltozatosabbak lettek. A CPI propagandafilme-
ket is gyrtott olyan cmeken, mint pldul A csszr, a berlini bestia vagy
A porosz korcs. Termszetesen az iskolkat is elrasztotta a nemzeti propa-
ganda. A kzpiskolk s fiskolk tantervt gyorsan hadi ismeretekkel
egsztettk ki. A progresszvek mindig s mindenhol megkrdjeleztk
azok patriotizmust, akik nem viselkedtek szzszzalkos amerikaiknt.
Wilson msik embere, a szocialista botrnyhajhsz jsgr Arthur
Bullard aki korbban a Masses cm radiklis lapban publiklt, s
ismerte Lenint ugyancsak meg volt gyzdve arrl, hogy az llamnak fel
kell keltenie az emberekben a hazafias lelkesedst, hogy Amerika vgre-
hajtassa a progresszvek ltal vgyott trtkelst. 1917-ben jelent meg
a Mobilising America (Amerika mozgstsa) cm rsa, melyben amel-
lett rvel, hogy az llamnak fel kell villanyoznia a kzvlemnyt, mivel
hadi sikereink azon mlnak, mennyire lelkesen vetjk magunkat a hbo-
rba. Akik nem kpesek az llam rdekeit sajt rdekeik el helyezni,
azok csupn holt slyt jelentenek. Bullard elgondolsai htborzongatan
* I. vilghbors hadiktvny.
** A viral (vagy vrus) marketing az e-mail-marketing specilis formja.
114 Liberlfasizmus
hasonltanak Sorel ltet hazugsgrl szl tantsra. Szerinte az igaz-

sg s a hamissg nkntes fogalmak ... vannak lettelen igazsgok s
ltet hazugsgok ... Egy eszme ereje sztnz kpessgben rejlik, telje-
sen mindegy, hogy igaz-e vagy hamis.59
A polgri szabadelvknt szmon tartott radiklis jogsz, Clarence
Darrow akit manapsg a baloldal azrt nnepel, mert megvdte az evol-
cit a Scopes-fle majomperben* killt a CPI mellett, s tmogatta a kor-
mny ltal bevezetett cenzrt. Amikor valaki az amerikai npnek a bke
feltteleirl beszl rja egy kormny ltal tmogatott kiadvnyban mr
tudom, hogy a nmeteknek dolgozik. A Madison Square Gardenben
tartott beszdben kijelentette, hogy Wilson rul lenne, ha nem szllna
szembe a nmetekkel, majd azt is hozztette: aki e mai vlsg idejn nem
hajland tmogatni az Elnkt, az rosszabb, mint egy rul. Darrow jog-
szakrti vlemnye szerint ez taln meglepi a modern liberlisokat
amint a Kongresszus eldnttte a hadba lpst, onnantl megsznt a dn-
ts megkrdjelezsnek minden joga. (rdekes ez annak fnyben, hogy
sokan azt lltjk: a Bush-adminisztrci pldtlanul lagymatagon brlta
a msknt gondolkodkat.) Amint a goly kirepl, a polgroknak megsz-
nik a joga, hogy nyilvnosan vagy otthon megvitassk a krdst; a pol-
grok egyetlen dolga az elfogads.60 (Ironikus mdon az American Civil
Liberties Union*** avagy ACLU azzal szerzett magnak hrnevet, hogy
a Scopes-perben Darrowt tmogatta.)
A gazdasgi diktatra ltal bevezetett jegyrendszer s a rgztett rak
nagy ldozatokat kveteltek az amerikaiaktl. Ilyen volt a hs- s bzafo-
gyaszts korltozsa, mely mindenhol ltalnos velejrja volt a 20. szzad
els fele iparosodott hadigazdlkodsnak. Azonban a taktika, amellyel
az embereket ezekre az ldozatokra rvettk, drmai fejldsnek indtotta
a totalitrius propaganda tudomnyt. Amerikt elrasztottk a hazafias
nkntesek, akik azrt kopogtattak be a laksokba, hogy alrassanak hol
egy a fogadalmat, hol egy eskt nemcsak arrl, hogy hazafiak lesznek,
hanem arrl is, hogy lemondanak errl vagy arrl a luxusrl. A National
Food Administration (lelmiszergyi Hivatal) vezetje, Herbert Hoover
abban a csatban alapozta meg hrnevt, melynek clja az volt, hogy az
amerikaiak hzzk beljebb a nadrgszjukat. Csupn ennek rdekben tbb
mint flmilli nkntes ajtn kopogtat kelt tra. Hoover szemmel ltha-
tan nagy lvezettel vgezte ezt a munkt. Egy alkalommal azt panaszolta:
a vacsora orszgunk legrtabb klnckdse.61
* 1925-ben Tennessee llam beperelte J. T. Scopes kzpiskolai tanrt, aki a helyi trvnyekkel
dacolva az evolcis elmletet tantotta. Scopest a per vgn technikai okok miatt felmentettk.
** A polgri jogokat vd amerikai szervezet.
A kormny, ahogy ez minden totalitrius rendszerben lenni szokott,

klnleges figyelmet szentelt a gyermekeknek. Nekik a Kis amerikaiak
fogadalmt kellett alrniuk:
Az asztalon nem hagyok

Egy morzst sem a tnyron.
tkezsek kzt nem nassolok,
Vacsorig trelmes vagyok.
Fogadom, hogy szintn
gretem betartom n,
Hogy Amerikmat segtsem
Teljes szvemmel.
A mg rni-olvasni nem tud kicsiknek a hbor progresszv mrnkei

a Little Boy Blue kezdet gyerekversike tiratt ajnlottk:
Szomor kisfi, fjd meg a krtd!

Most kukorica helyett bzbl lesz a fztd.
s rettenetes hsg fog trni haznkra,
Ha a szakcs s a hziasszony nem kell fel csak sokra.
breszd fel ket! Terajtad mlik!
Hsges amerikainak kell most lenni.62
A kormny ontotta a propagandt, az ellenzk pedig hallgatott. A Wilson-

fle Sedition Act (Lzads elleni trvny) megtiltott minden olyan htlen,
durva, srt s becsmrl kijelentst, szveget, rst s publikcit, mely
az Egyeslt llamokat, illetve a hadsereget rinti. A postagyi miniszter
felhatalmazst kapott arra, hogy tagadja meg a postai kivltsgokat azoktl
a kiadvnyoktl, melyek ezen trvny hatlya al esnek ezeket gyakor-
latilag hallra tltk. Vgl 75 folyirat sznt meg. Klfldi kiadvnyok
csak akkor jhettek be az orszgba, ha eltte lefordtottk, s a cenzor
jvhagyta ket. Az jsgrkat tnyleges brtnbntetssel vagy nyom-
dai utnptlsuk megszntetsvel fenyegette a War Industries Board
(Hadiipari Bizottsg). Az elfogadhatatlan cikkek kategrijba tartozott
lnyegtelen, mennyire magasrpt vagy hazafias egybknt az rs min-
den sorktelessggel kapcsolatos kritika. Korltok vannak jelentette ki
Albert Sidney Burleson postagyi miniszter. Ezt a hatrt tlpi az a pub-
likci, amely arrl beszl, hogy a Kormny hibzott, amikor belpett
a hborba, hogy nem voltak megfelelk az okok, vagy brmi olyasmirl
szl, ami megkrdjelezi a kormny hbors indtkait. Nem mondhatjk
116 Liberlfasizmus
azt sem, hogy a kormny a Wall Street vagy a hadiipar eszkze. ... Nem
lehet kampnyolni a sorozs s a sorktelessgi trvny ellen.63
A cenzra leghresebb epizdja a Max Eastman* ltal szerkesztett
Masses cm radiklis folyirat elleni kormnykampny volt. A posta-
gyi miniszter megvonta a folyirat postai ton trtn terjesztsi jogt
az Espionage Act (Kmkedsi trvny) alapjn. A kormny azzal vdolta
a folyiratot, hogy szerkeszti megprbljk megakadlyozni a sorozst.
Az illeglis tartalmak kz tartozott egy kpregny, mely azt hirdette,
hogy ez a hbor a kapitalizmus szmra biztonsgosabb teszi a vilgot,
tovbb Eastman egyik vezrcikke, melyben a katonasgot megtagadk
btorsgt dicsrte. Hat szerkesztt lltottak brsg el New Yorkban, de
az eskdtszk tlethozatalt meghistva sikerlt gyznik. (A brk s
az gyvdek ksbb gy vltk, hogy szinte biztosan elmarasztal tlet
szletetik, ha brmelyikk nmet vagy zsid lett volna.)
Nyilvnvalan sokkal hasznosabb volt az egsz sajtra gyakorolt jeges
hats, mint a bezrs. A megsznt folyiratok tbbsgnek olvastbora
csekly volt, de a betilts veszlye csods hatssal volt a tbbi folyirat
szerkesztjre. Ha a plda ereje nem volt elg, a szerkesztk fenyeget
levelet kaptak, ha ez sem hatott, akkor idszakosan elveszthettk postai
kivltsgaikat. 1918 mjusban tbb mint 400 kiadvnytl tagadtk meg
ezeket a privilgiumokat. A Nationalt lenyomtk Samuel Gompers brlata
miatt. Lecsaptak a Publicra, mert az azt javasolta, hogy inkbb adkbl,
mint klcsnkbl kellene a hbort finanszrozni, a Freemans Journal
and Catholic Registerre pedig azrt, mert az kzztette Thomas Jefferson
vlemnyt, mely szerint rorszgnak kztrsasgnak kellene lennie. Mg
a hborprti New Republic sem volt biztonsgban. Ktszer is figyel-
meztettk ket, hogy megtagadjk tlk a postai szlltst, ha tovbbra is
kzlik a National Civil Liberties Bureau (amerikai polgrjogi szervezet)
nknteseket s adomnyokat kr aprhirdetseit.
A progresszvek ezzel ktsgtelenl megleckztettk a polgri szabadel-
vsg hveit. Manapsg a liberlisok gyakran panaszkodnak a McCarthy-
rra mint a rabszolgasg utni Amerika legsttebb korszakra. Val igaz,
az 1950-es vek McCarthy-korszakban nhny Sztlint tmogat, majd
ezt letagad hollywoodi r elvesztette az llst, msokat igazsgtalanul
megflemltettek. De Joe McCarthy rlt korszakban semmi olyasmi nem
trtnt, ami tvolrl is megkzeltette volna azt, amit Wilson s progresz-
szv kveti knyszertettek r Amerikra. Az 1917 jniusban elfogadott
* Max Eastman (18831869): amerikai r, jsgszerkeszt s politikai aktivista, az 19111917

kztt megjelen, majd betiltott Masses cm folyirat szerkesztje.
Espionage Act s az 1918 mjusi Sedition Act alapjn brmilyen, akr ott-
hon elhangz kormnykritika is brtnbntetst vonhatott maga utn. (Ezt
a hbor befejezse utn tbb vvel Oliver Wendell Holmes megerstette,
azzal rvelve, hogy az ilyen beszdet tiltani kell, ha egyrtelm s adott
a veszly.) Wisconsinban egy llami hivatalnokot kt s fl vre becsuk-
tak, mert a Vrskereszt pnzgyjt akcijt brlta. Egy hollywoodi pro-
ducer 10 vnyi brtnszerepet kapott egy filmrt, melyben a brit egys-
gek hbors atrocitsokat kvetnek el az amerikai polgrhbor idejn.
Egy frfit azrt lltottak brsg el, mert otthon azt magyarzta, mirt
nem akar Liberty Bondst vsrolni.64
Egyetlen rendrllam sem valdi rendrllam, ha nem ersti meg jelen-
tsen a rendrsget. Az Igazsggyi Minisztrium utastsa alapjn tzezer
embert tartztattak le ok nlkl. A Wilson-adminisztrci krlevelet int-
zet az gyvdekhez s brsgi alkalmazottakhoz, melyben az llt: ebben
az orszgban egyetlen ellensges nmetnek sem kell tartania a Igazsg-
gyi Minisztrium lpseitl, ha eddig nem keveredett semmilyen ame-
rikai rdeket srt gybe, s betartja figyelmeztetsnket, vagyis nem vt
a trvny ellen, s csukva tartja a szjt.65 A nyers fogalmazs taln meg-
bocsthat lenne, ha a kormny nem ilyen elkesert ltalnossgban hasz-
nlta volna a nmet ellensg kifejezst.
Az Igazsggyi Minisztrium ltrehozta sajt flhivatalos fasiszta szer-
vezett, az American Protective League-t (Amerikai Vdelmi Szvetsg)
vagy APL-t. A szervezet tagjai jelvnyt kaptak sok kitzn a Secret Ser-
vice felirat volt olvashat , s az volt a feladatuk, hogy szemmel tartsk
szomszdjaikat, kollgikat s bartaikat. Sok ezernyi gyben privt meg-
figyelknt hasznltk ket az gybuzg gyszek, s ezek a megbzot-
tak bven el voltak ltva kormnyzati forrsokkal. Az APL-nek hrszerz
rszlege is volt, melynek tagjai eskvel fogadtk, hogy senkinek sem fedik
fel titkosrendri mivoltukat. Az APL tagjai a kormnyzat jvhagysval
elolvastk szomszdjaik leveleit, lehallgattk telefonjaikat. Az illinoisi
Rockfordban az APL tagjait megkrtk, hogy segtsenek vallomst kicsi-
karni sznes br katonkbl, akiket fehr nk molesztlsval vdoltak.
Az APL specilis egysge, az American Vigilante Patrol (Polgri rsg)
azrt jtt ltre, hogy megtrjk a lzt utcai sznokokat. Egyik leg-
fontosabb feladatuk a katonai szolglat all felmentst keres lgsok
megregulzsa volt. Az APL 1918 szeptemberben New Yorkban rendezte
legnagyobb, lgsok elleni akcijt, melynek sorn 15 ezer frfit gyjtt-
tek be, akiknek ktharmada utbb teljesen rtatlannak bizonyult. Az Igaz-
sggyi Minisztrium ennek ellenre elgedett volt. A helyettes fgysz
kijelentette, hogy Amerikban ilyen hatkonyan mg sosem teremtettek
118 Liberlfasizmus
rendet. 1917-ben az APL kzel 600 vrosban s teleplsen volt jelen,

s tbb mint szzezer tagja volt. A kvetkez vben a szervezet ltszma
negyedmillira duzzadt.66
Az egyetlen dolog, amirl a htkznapi embereknek tbb-kevsb rossz
emlkeik voltak, a Palmer Raids (Palmer-fle rajtatsek) vagyis bom-
laszt egynek s csoportok elleni, Wilson ltal jvhagyott alkotmny-
ellenes erszakcselekmny-sorozat volt. Arrl mindenki megfeledkezik,
hogy ezek a rajtatsek nagyon npszerek voltak, klnsen a kzposz-
tlyra tmaszkod Demokrata Prt kreiben. A rendkvl okos Mitchell
Palmer progresszv fllamgysz Pennsylvaniban, szoros szvetsget
alkotva a munksokkal, meghistotta a republiknusok machinciit.
Abban remnykedett, hogy a rajtatsek npszersgt meglovagolva
egyenesen bejuthat az Ovlis Irodba, s sikerrel is jrt volna, ha egy szv-
infarktus keresztl nem hzza szmtsait.
Azt is meg kell jegyeznnk, hogy az Amerikai Lgi szerencstlen
krlmnyek kztt, az I. vilghbors hisztria kells kzepn, 1919-ben
szletett. Ez a remek szervezet bszke lehet trtnelmre, de ne felejtsk
el, hogy lnyegben egy fasiszta szervezetknt jtt ltre. 1923-ban a Lgi
nemzeti parancsnoka kijelentette, hogy ha a szksg brmikor gy hozza,
az Amerikai Lgi kszen ll arra, hogy megvdje orszgunk intzmnyeit
s eszmit, ahogy a fasisztk is megvdtk Olaszorszgot a destruktv ele-
mektl.67 Franklin D. Roosevelt ksbb megprblta a Lgit egy jfajta
American Protective League-knt hasznlni, mely rszben a msknt gon-
dolkodk utn kmkedett volna, rszben pedig a lehetsges klfldi kme-
ket zargatta.
Wilson szzszzalkos amerikanizmusa idejn mindenkit bersgre
biztattak, amit igen kevesen elleneztek. De hogy is lehetett volna ms-
knt, amikor maga Wilson figyelmeztetett a kztnk rejtz ellensgre?
A Kongresszushoz intzett harmadik ves zenetben 1915-ben kijelen-
tette: nemzetnk bkjt s biztonsgt hatrainkon bellrl fenyegeti
a legnagyobb veszly. Az Egyeslt llamokban lnek olyan polgrok,
szgyellem kimondani, akik ms orszgok zszlaja alatt szlettek ..., akik
a htlensg mrgt ntik nemzetnk artriiba; akik azt keresik, miknt
tudnk hatsgainkat s kormnyunkat megszgyenteni, akik iparunkat
romboljk, ahol csak alkalmuk nylik r, hogy bosszvgy cljaik rde-
kben lecsapjanak, s akik lejratjk a politiknkat az idegen cselszvk
rdekben. Ngy vvel ksbb az elnk mg mindig meg volt gyzdve
arrl, hogy Amerikt leginkbb a nem teljesen asszimilldott amerikaiak
fenyegetik. Nem mondhatom elg gyakran: mindazok, akik ktjellel
jelzik szrmazsukat, egy lndzst hordanak, melyet kszek belemrtani
a Kztrsasg szvbe, amikor csak lehetsgk nylik r. Ha ebben a nagy

harcban elkapok egy ilyen ktjeles embert, akkor tudni fogom, hogy
a Kztrsasg ellensge kerlt a kezeim kz.68
Erre az Amerikra vgytak Woodrow Wilson s szvetsgesei s meg
is kaptk. 1919-ben egy Victory Loan*-pardn egy frfi nem volt hajland
felllni a himnusz alatt. Amikor a The Star Spangled Banner** vget rt,
egy feldhdtt matrz hromszor htba ltte az rult. A Washing-
ton Post arrl szmolt be, hogy amikor a frfi fldre zuhant, a tmeg
tapsolt s ljenzett. Egy msik frfit a baseball-plya leltjn vertek
ssze a szurkolk, mert sem llt fel a himnusz alatt. 1919 februrj-
ban az indianai Hammond vrosnak brsga kt perc alatt felmentette
azt a frfit, aki meglt egy bevndorlt, mert az azt merte kiablni, hogy
pokolba az Egyeslt llamokkal! 1920-ban egy ruhzati ruhz eladjt
azrt tltk hathavi brtnbntetsre a connecticuti Waterburyben, mert
azt lltotta, hogy Lenin a vilg az egyik legeszesebb politikusa. Mrs.
Rose Pastor Stokest brsg el lltottk, s eltltk, mert nk egy cso-
portja eltt azt mondta, hogy n az emberekrt vagyok, a kormny viszont
a nyerszkedkrt. A republiknus, hborellenes progresszv Robert La
Follette egy ven keresztl kzdtt azrt, hogy ne tegyk ki a Szentus-
bl mint rult, mivel a hbor ellen szlt a Non-Partisan League*** tagjai
eltt. A Providence Journal szalagcme minden nap! arra figyelmez-
tette olvasit, hogy minden nmetet vagy osztrkot kmnek kell tekinteni,
ha csak nem rgi j ismers. Az illinoisi jogszkamara utastsa szerint
a katonai szolglatot megtagadkat vd gyvdek nemcsak szakszert-
lenek de hazafiatlanok is.69
A nmet szerzk knyveit eltvoltottk a knyvtrakbl, zaklattk s
kignyoltk a nmet szrmazs csaldokat, a sauerkrautot tneveztk
liberty cabbage-nek s Sinclair Lewis flig trfs visszaemlkezse sze-
rint a german measlest tkereszteltk liberty measlesre****. A hbor ellen
agitl szocialistkat s baloldaliakat tettlegesen bntalmaztk. Arizonban
a cscselk marhavagonokba terelte a Wobblykat***** s a sivatagban hagytk
ket tlen-szomjan. Oklahomban a hbor ellen szlkat ktrnyba s
tollba forgattk, az Industry Workers of the World egyik rokkant vezetjt
pedig egy vasti hdrl lgattk le. A Columbia Egyetem rektora, Nicholas
* Gyzelmi hadiklcsn.
** A csillagsvos lobog vagyis az amerikai himnusz
*** Non-partisan League vagy Farmers Nonpartisan League. Az 1915-ben alaptott Farmerek
Szvetsgnek clja a piac llami ellenrzsnek elrse volt.
**** A German measles sz szerinti jelentse: nmet rubeola, j neve szabadsg-rubeola lett.
***** Az Industry Workers of the World vezet amerikai munksszervezet volt, melynek tagjait
Woblies-nak neveztk.
120 Liberlfasizmus
Murray Butler hrom professzort kirgott, mondvn, ami egykor makacs-

sg volt, az ma lzads. Ami tegnap ostobasgnak szmtott, az ma ruls.
A Wisconsin Egyetem Richard Elyt nnepelte, amirt az megszervezte,
hogy a Wisconsin Loyalty Legion sorain bell a professzorok felmorzsol-
jk a bels msknt gondolkodkat. Ely vlemnye szerint mindenkit, aki
olyasminek ad hangot, ami gtolja a mi rettent kzdelmnket , ki kel-
lene rgni, st, inkbb lelni. Listjnak ln Robert La Folette llt, akit
Ely ki akart ldzni Wisconsin politikai letbl mint rult, aki tbbet
segtett a Csszrnak, mint negyedmilli katona.70
Nehz konkrt szmokat mondani, de becslsek szerint krlbell
175 000 amerikait tartztattak le, olyanokat, akik valamilyen okbl nem
mutattak elegend hazafisgot. Mindegyikket megbntettk, sokan br-
tnbe kerltek.
A legtbb progresszv minderrl azt gondolta, hogy ez gy van jl.
George Perkins, aki progresszv befektet s J. P. Morgan* partnere volt,
azon rvendezett, hogy a nagy eurpai hbor ... felszmolja az indivi-
dualizmust, s felpti a kollektivizmust. Grosvenor Clarkson (a vdelmi
tancs vezetje) ugyangy ltta a dolgokat. A hbors erfeszts szz-
milli harcra ksz egyn hatalmas kzssgi erv val talakulsnak
trtnete, melyben az egyni rdeket felldozzk a kzssg rdekben.
A szocilis munks Felix Adler meggyzdse szerint a trsadalom meg-
regulzsa kzelebb visz bennnket a tkletes ember megteremtshez
..., aki sokkal igazabb, szebb s igazsgosabb ..., mint amilyen valaha is
ltezett. Az ennl sokkal visszafogottabb Washington Post egyik vezr-
cikkben arrl olvashatunk, hogy a lincselshez hasonl tlzsok ellenre
az orszg belsejben egy nagyszabs s egszsges breds zajlik.71
Taln nmi kiegszts hasznos lehet. Pontosan akkor, amikor John
Dewey, Herbert Croly, Walter Lippmann s sokan msok a hbor nyj-
totta morlis lnktsrl radoztak s arrl, hogy mirt ez a legma-
gasztosabb s legjobb ok mindenki szmra, hogy csatlakozzon a libe-
rlis, progresszv rtkekhez, Mussolini, az olasz szocialista prt agya
szinte pontosan ugyangy rvelt. Mussolinire is nagyjbl ugyanazok
a gondolkodk, msok mellett Marx, Nietzsche, Hegel s James hatottak,
mint az amerikai progresszvekre. Mussolini azt akarta, hogy Olaszor-
szg a szvetsgesek, vagyis vgs soron Amerika oldaln harcoljon. De
mivel tmogatta a hbort, ezrt t s fasiszta mozgalmt automatikusan,
objektv mdon, a kommunista propagandnak megfelelen a jobbol-
dalra soroltk.
* Vezet amerikai pnzgyi cg.

Akkor ez azt jelenti, hogy a New Republic szerkeszti, Wilson korm-

nynak progresszv tagjai, John Dewey s a magukat szocialistknak val-
lk tbbsge hirtelen mind jobboldali lett? Termszetesen nem. Kizrlag
Olaszorszgban itt volt Oroszorszg utn Eurpa legersebb szocialista
prtja jrt egytt automatikusan a hbor tmogatsval a baloldalisgbl
jobboldaliv val talakuls. Nmetorszgban a szocialistk megszavaztk
a hbort a Reichstagban. Az angol szocialistk megszavaztk a hbort,
az amerikai szocialistk s progresszvek szintn. Ettl nem vltak jobb-
oldaliv, ez csak durvn vrszomjas s soviniszta baloldaliv tette ket.
s ez csupn a progresszvek egyik olyan tulajdonsga, melyet a npszer
trtnetrs kiretuslt. n is legalbb annyira elleneztem a hbort, mint
minden honfitrsam, de amikor harcra kerl sor, azok kz tartozom, akik
ki akarjk pucolni azokat a fickkat, mert neknk ki kell pucolnunk a cs-
szrt ... a korruptot, a tolvajt, a gyilkost ezt nem ms jelentette ki, mint
Mother Jones, az amerikai tpus szocializmus bajnoka. s Mother Jones
egyltaln nem volt egyedl. A hborprti szocialista Charles E. Russel
azt hangoztatta, hogy hajdani munkatrsait ki kellene rakni az orszgbl.
Msikuk ragaszkodott ahhoz, hogy a hbort ellenz szocialistkat azon-
nal, kslekeds nlkl le kellene lni.72
Amerika trtnetnek liberlis elbeszlsben a hivatali gaztetteknek
csupn kt elkvetje lehetsges: a konzervatvok s a nagybets Ame-
rika. A progresszvek vagy a modern liberlisok a konzervatvokkal ellen-
ttben sosem bigottak vagy zsarnokok. Sokan gyakorlatilag sosem hallottak
arrl, hogy a Palmer Raids, a szesztilalom vagy az amerikai eugenetika
mind teljes mrtkben progresszv tallmny volt. Ezekrt a bnkrt Ame-
riknak vezekelnie kell. Mikzben a konzervatvok vals vagy lltlagos
vtkei mondjuk a mccarthyzmus mindig kizrlag az bnk, s annak
a politiknak a jele, melyet nyomban ismt folytatnak, amint hatalomra
kerlnek, a liberlisok egyetlen bocsnatos bne az, hogy kptelenek elg
kemnyen harcolni az elveikrt. k sosem felelsek a trtnelmi bn-
krt, mert k nem rzik knyszert annak, hogy megvdjk az Amerikban
rejl rtket. Ugyanakkor a konzervatvokat nemcsak azokrt az esemnye-
krt hibztatjk, amelyeket nem is azok kvettek el (st gyakran mindent
megtettek ezek megakadlyozsa rdekben), hanem idnknt knytelenek
a liberlisok bnei miatt is vdekezni, hogy megvdjk Amerikt.
A Wilson alatti hadiszocializmus teljes egszben progresszv vllal-
kozs volt, mely sokig megmaradt liberlis eszmnynek. A liberlisok
a hborban mind a mai napig sztnsen s automatikusan igazolst
ltnak a gazdasg hatalmas rsznek llami ellenrzsre. Ha hisznk
abban, hogy a klasszikus fasizmust elssorban s legfkppen a hadi
122 Liberlfasizmus
ernyek felmagasztalsa, valamint a kormny s a trsadalom militari-

zlsa jellemzi a nacionalizmus zszlaja alatt, akkor szinte rthetetlen,
hogy a progresszivizmus korszaka mirt ne lenne egyttal a fasizmus kor-
szaka is.
Nehz nem szrevenni, hogy a progresszvek mennyire megfelelnek
a fasizmus objektv kritriumainak, melyeket a tma szmtalan szakrtje
hatrozott meg. A progresszivizmus tlnyomrszt a kzposztly moz-
galma volt, mely egyformn szemben llt az elszabadult kapitalizmussal s
az alatta lv marxista radikalizmussal. A progresszvek a kzputat kvn-
tk megtallni, melyet a fasisztk harmadik tnak, Richard Ely Wilson
s Roosevelt mentora arany kzptnak nevezett, mely a laissez-faire
individualizmus s a marxista szocializmus kztt vezet. Legfbb vgyuk
az volt, hogy egysges, totalitrius erklcsi rendet vezessenek be, mely
megregulzza az egyneket otthonukban s azon kvl is. A progresszvek
is osztoztak a fasisztk s a ncik azon forr vgyban, hogy a nemzeti
egysgen bell meghaladjk az osztlyklnbsgeket, k is ltre akartak
hozni egy jfajta rendet. E clkitzst George Creel rendkvl tmren gy
fogalmazta meg, hogy nincs vlasztvonal a gazdag s a szegny kzt, s
nincs osztlyklnbsg, ami tplln az aljas irigykedst.73
ppen ez a szocilis kldets vonzotta a fasisztkat s a ncikat. Hit-
ler beszdeiben minduntalan kinyilvntotta, hogy clja a gazdagok s
a szegnyek kztti vlasztvonal megszntetse. Mekkora a klnbsg
nmely msik orszggal sszehasonltva jelentette ki a hbor szaggatta
Spanyolorszgra utalva. Ott osztly harcol osztly ellen, testvr testvr
ellen. Mi msik utat vlasztottunk: ahelyett, hogy sztszaggatnnk, inkbb
sszehozzuk az embereket. Robert Ley, a ncik Nmet Munkafrontjnak
vezetje egyszeren kijelentette: Mi vagyunk Eurpa els orszga, mely
lekzdtte az osztlyharcot. Mellkes krds, hogy ez a retorika meg-
felelt-e a valsgnak; a trekvs volt mindenkppen lnyeges, a szndk
pedig szinte. Egy ifj, ambicizus nmet gyvd klfldi tanulmnytra
akart menni, de a bartai rbeszltk, hogy maradjon otthon, ne szalassza
el az izgalmakat. A [nci] prt meg akarta vltoztatni a munkaviszonyok
teljes rendszert, s a felelssg megosztsa az alapelv a klcsns meg-
hatrozottsg volt a menedzsment s a munksok kztt. Tudtam, hogy ez
egy utpia, de teljes szvvel hittem benne... Hitler gondoskod, de fegyel-
mezett szocializmust grt, mely nyitott flekre tallt.74
Az ilyen utpikus lmokrt termszetesen a szemlyes szabadsggal
kell fizetni, de a progresszvek s a fasisztk is boldogan fizettek. Az
individualizmus nem a republiknus civilizci, hanem az egyszer bar-
brsg jellemzje75 jelentette ki Lyman Abbott, az Outlook fszerkesz-
tje. Az egyn trsadalomban betlttt szereprl szl WilsonCroly-fle

progresszv elkpzelstl minden tisztessgesen gondolkod embernek
fel kellene hborodnia, legalbb azrt, mert az bnt s valamikppen
fasisztoid. Wilsonnak, Crolynak s a progresszvek tbbsgnek nem lett
volna elvi kifogsa a ncik Wolksgemeinschaft vagyis np- vagy nem-
zeti kzssg koncepcija ellen vagy ppen a kzj az egyni rdek
eltt nci jelszava ellen. A progresszvek s a fasisztk egyarnt ad-
sai a darwinizmusnak, a hegelianizmusnak s a vilgnzetket igazol
pragmatizmusnak. Az egszben az a legironikusabb, hogy mikzben az
embereket s politikjukat a legtbb kritrium alapjn igyeksznk elhe-
lyezni az ideolgiai spektrumon az amerikai kontextuson bell ilyenek
a trsadalmi bzis, a demogrfia, a gazdasgpolitika, a szocilis-jlti
intzkedsek , addig Adolf Hitler vitathatatlanul Wilson baloldaln
helyezkedett el.
Az amerikai baloldal brmennyire is kiszrja a szemt kptelen ezt
bevallani, megmagyarzni vagy megrteni. A tnyekkel val becsletes
szembenzsre val kptelensg s/vagy ennek elutastsa eltorztja a poli-
tiknkrl, trtnelmnkrl s nmagunkrl alkotott kpnket. Liberli-
sok azt mondogatjk okosan kacsintva vagy ironikusan mosolyogva: ez
nlunk lehetetlen, arra clozva, hogy a jobboldal az, amelyik llandan
fasiszta sszeeskvseket forral. Ekzben elrejtik ellnk azt az egyszer
tnyt, hogy ez itt igenis megtrtnt, s nagyon knnyen ismt megtrtn-
het. De ahhoz, hogy a fenyegetst szrevedd, nem a jobb, hanem a bal
vllad mg kell tekintened.
4
Franklin Roosevelt fasiszta New Dealje
A NEMZETET A kormny ltal sztott hbors lz kertette hatalmba,

noha nem trt ki hbor. Kormnyerk lzadsra provokltak
sztrjkol szakszervezeti tagokat. Hatvanht munks lelte hallt, nme-
lyiket htba lttk. Egy ifj tudst jelentette: Mlyen a csontjaimban
s a vremben reztem meg, hogy mi a fasizmus. Egy llami hivatalt vl-
lalt vezet rtelmisgi dikoknak szl eladsban kifejtette: A hbors
viszontagsgok risi erforrsokat szabadtanak fel az ifjsgban.1
A brit kvet Londonba kldtt tviratban figyelmeztette feletteseit
a nemzet j vezre ltal sztott, terjed hisztrira: Az orszg lojalitsra
hes rsze s elfojtott hsimdata benne lel kifejezdsre s szimblumra.
Egy szrnysegd a vidki htorszgot jrva a kszld szemlyi kultusz-
rl szmolt be: Minden hzban, ahol jrtam zemi munksoknl s
munkanlklieknl az elnk kpe fggtt a falon. Egyszerre Isten s
kzeli bart; mindenkit nv szerint ismer, ismeri a kisvrosukat s zem-
ket, kznapi letket s problmikat. S br minden sszedl, ott van,
s nem hagyja tnkremenni ket.2
Noha a vlsg gazdasgi volt, a nemzet j parancsnoka meggrte, hogy
hatalmt felhasznlva hbort visel a szksg ellen, amihez olyan ers
felhatalmazsra van szksg, amelyet akkor kapnk, ha valban kls
ellensg tmadna rnk. Habozs nlkl vllalom npnknek a kzs
problmink ellen fegyelmezett tmadst indt nagy hadseregnek veze-
tst.
Egyes olvasim vlheten mr tudjk, hogy az orszg, amelyrl besz-
lek, Amerika, a vezet pedig Franklin Delano Roosevelt. A munkslzads
Chicagban trt ki. Az mul tudst Eric Sevareid, a CBS rdi egyik
risa. Az rtelmisgi, aki a dartmouthi dikoknak a hbor ernyeirl
sznokolt, Rexford Tugwell, a New Deal agytrsztjnek egyik kivlsga.
Franklin Roosevelt fasiszta New Dealje 125
Az utols idzet pedig termszetesen magtl Franklin Delano Roosevelt-

tl szrmazik, aki els beiktatsi beszdben mondta e szavakat.
Azzal prhuzamosan, ahogy az utbbi vekben ideolgiai s szellemi
zavar tmadt a liberalizmus soraiban, az amerikai liberlisok magzati poz-
ciba kuporodtak Franklin D. Roosevelt rksge kr. A liberlis jog-
elmlet kpviseli Amerika msodik megalaptsv tettk a New Dealt.
Vezet jsgrk csszmsz blvnyimdkk sllyedtek. Nha gy lt-
szik, mintha egy politikai irnyvonal rdemessgnek eldntshez elg
volna tudni, vajon maga Roosevelt prtoln-e. Faktumnak szmt, hogy
a republiknusok tvednek, st, akr le is fasisztzhatk, valahnyszor le
akarjk rombolni FDR politikjt.
Az egyik furcsasg ebben az, hogy egy mai Hitler vagy Mussolini soha
sem romboln le a New Dealt, ellenkezleg, megkettzn erfesztseit
a vgrehajtsra. Ezzel nem azt akarjuk mondani, hogy a New Deal rossz
vagy hitleri program lett volna, azonban kora impulzusainak s eszmi-
nek termke volt, mrpedig ezeket az eszmket s impulzusokat nem lehet
elvlasztani a nyugati civilizci fasiszta pillanattl. Harold Ickes*, FDR
szemlyi titkra s a New Deal egyik legfontosabb ptmestere szerint
maga Roosevelt elismerte egy magnbeszlgetsben, hogy amit orsz-
gunkban tettnk, annak egy rszt Oroszorszgban is megtettk, mi tbb,
a hitleri Nmetorszgban is. Mi azonban rendezett formban tettk. Nehz
beltni, miknt mentest a rendezettsg valamilyen kzpolitikt a fasizmus
vagy totalitarizmus vdja all. Vgl a hasonlsgok annyira nyilvnva-
lv vltak, hogy Ickesnek figyelmeztetnie kellett Rooseveltet: a kzv-
lemny mindinkbb hajlamos nkntelenl sszekapcsolni ngy nevet:
Hitlert, Sztlint, Mussolinit s Rooseveltt.3
A gondolat, hogy FDR-nek fasiszta hajlamai voltak, ma sokkal vitatot-
tabb, mint az 1930-as vekben volt. Ennek elssorban az az oka, hogy
a fasizmus idkzben a ncizmust kezdte jelenteni, az pedig egyszeren
a gonosz szinonimja. Az pldul, hogy FDR hitleri fisklis politikt foly-
tatott, csupn sszezavarja az embereket. m a New Deal fasisztoid szne-
zetrl nem csak folyamatosan beszltek, hanem gyakran ppen Roosevelt
javra szl tnyknt kezeltk. Jelents ktprti egyetrts mutatkozott
abban, hogy a gazdasgi vlsg lekzdshez diktatrikus s fasiszta poli-
tikra van szksg. Walter Lippmann, Amerika liberlis elitjnek szcsve
mondta FDR-nek egy Warm Springs-i magnbeszlgetsen: Franklin,
a helyzet kritikus. Lehet, hogy nincs ms vlasztsa, mint dikttori hatalmat
* Harold Ickes (18741952): 13 vig szolglt az Egyeslt llamok belgyminisztereknt Franklin D.

Roosevelt kormnyban. Tbbek kztt irnytotta a New Deal kivitelezst.
126 Liberlfasizmus
gyakorolni. Eleanor Roosevelt szintn gy vlekedett, hogy egy jindu-

lat dikttor az egyetlen vlasz Amerika problmira.4 s a Roosevelt-
kormnyzat krl nyzsg liberlis rtelmisgiek tudtk, hogy a rendkvl
npszer Benito Mussolini annak idejn ugyanilyen mdszerekkel rzta
gatyba az izgga olaszokat. Vgtre is a New Republic a New Deal
szellemi otthona lelkesen s gyakran csodlattal tudstott az Itliban
trtntekrl.
A New Deal a vilgszerte erre kap fasizmus tetpontjn fogalma-
zdott meg, egy olyan pillanatban, amikor a szocialistk sok orszgban
egyre nacionalistbb vltak, a nacionalistk pedig csak a szocializmusba
kapaszkodhattak. Franklin Roosevelt nem volt fasiszta, legalbbis nem
tartotta magt annak. Sok elgondolsa s politikai lpse azonban meg-
klnbztethetetlen volt a fasizmustl. Manapsg pedig a fasizmus gy-
mlcseibl lnk, s azokat liberlisnak nevezzk. A gazdasgpolitiktl
a populista politikig, a hitig, hogy agytrsztk akr a Harvardon, akr
a Legfelsbb Brsgon tartsan kpesek kzs jvnk felvzolsra,
az llam szerepre vonatkoz fasiszta felttelezsek gyakran ktprti kon-
szenzussal ivdtak be az amerikai tudatba.
Ez nem FDR vzija volt, hiszen neki nem volt ilyesmije. Egy olyan
korszak gyermeke volt, amelyben a kollektivizmus, a hazafias buzdtsok
s az elvekhez val tlzott ragaszkods gyakorlatias elutastsa egyszeren
a jv tjnak ltszott. Ezeket az attitdket s eszmket a progresszv
korszakban szerzett tapasztalataival szvta magba, illetve tancsaditl
kapta, akik ugyangy tettek szert rjuk. Ha Wilson szndkosan volt tota-
litrius, akkor Roosevelt mulasztsbl lett azz jrszt azrt, mert nem
voltak jobb tletei.
KEZDETTL FOGVA PROGRESSZV
Az 1882-ben, egy vvel Mussolini eltt szletett Franklin Delano Roose-

veltet nem arra neveltk, hogy nagy ember vljk belle. Voltakppen
nem is igen neveltk semmire. A kedves s szeld kisfit mindentl vtk,
amit ma normlis gyermekkornak neveznnk. Szlei, James Roosevelt s
Sara Delano agglyos figyelmkkel szinte fojtogatva azt vrtk tle, hogy
az arisztokratikus letstlusukat folytassa. Az ifj FDR-nek kevs kor-
trs bartja volt. Mint egyetlen gyermeket tbbnyire svjci magntanrok
neveltk (ne feledjk, hogy Wilson sem jrt iskolba, otthon tanttattk).
1891-ben, mikzben szlei a bismarcki Nmetorszg egyik frdhelyn
idztek, az ifj Franklin osztlytrsainak Franz a helyi npiskolba
jrt, ahol trkpolvasst s katonai tereptant tanult. Szeretettel emlkezett

meg errl az lmnyrl, klnsen a nmet katonai trkpek tanulm-
nyozsrl.
Roosevelt ifjsga alapozta meg felntt szemlyisgt. Alig volt nyolc-
ves, amikor apja elszenvedte els szvrohamt. Franklin erre gy reaglt,
hogy elhatrozta, eltitkolja bnatt s szorongst apja ell. Nyilvnva-
lan itt kezddtt FDR szoksa, hogy lland vidmsg lcja mg rejtse
valdi rzseit. lete htralv rszben, klnsen elnksge idejn
bartai s ellensgei egyarnt arrl panaszkodtak, hogy soha sem lehettek
biztosak abban, Roosevelt azt mondja nekik, amit valban gondol. Ezzel
udvarias formban arra utaltak, hogy soha sem lehettek biztosak abban,
vajon Roosevelt nem hazudik-e a kpkbe. Ha szlok hozz, azt mondja,
remek, remek! panaszkodott Huey Long. De msnap Joe Robinson
[Long egyik politikai ellenfele] keresi fel, s neki is azt mondja: remek,
remek!. Lehet, hogy mindenkinek azt mondja: remek!5
FDR 1896-ban replt ki a csaldi fszekbl, amikor Grotonba kezdett
jrni.* Az tmenet nehz volt. Roosevelt, akit arra neveltek, hogy nmet
anyanyelv nevelnjvel nmetl, francia tanraival franciul, minden
ms helyzetben ggsen angolul beszljen, a tbbi dik idegeire ment.
Vgl azonban eltklt alkalmazkodsa szinte mnikus konformizmusa
kifizetdtt, s kzssgi sttusa emelkedett. Nem volt klnsebben
tehetsges dik, legjobb osztlyzatait a pontossg s tisztasg tern rte
el. A vlemnyek megegyeznek abban, hogy FDR szellemileg nem volt
igazn fajslyos. Ritkn olvasott knyvet, s amiket mgis, azok sem voltak
slyos olvasmnyok. Hugh Gallagher trtnsz szerint: Szsztyr ember
volt, sok minden rdekelte, de a mlysg hinyzott belle.6
FDR sokat szenvedett az unokatestvre, Teddy Roosevelt irnt rzett
irigysgtl. Amikor 1904-ben beiratkozott a Harvardra, elkezdte utnozni
a Jvorszarvas-fle modorossgokat** nagyjbl gy, ahogy sok baby
boom liberlis, pldul Bill Clinton s John Kerry ifjkorban John F. Ken-
nedyt utnozta. Az ifj Franklin tlhangslyozta az rvendek szt, azt
kiltotta, hogy Pomps!, s Teddy unokatestvre ikonszer cvikkernek
msolatt viselte.
Szintn az egyetemi vek alatt trtnt, hogy Roosevelt titokban udvarolt
msodunokahgnak, Eleanornak. A hzassgot sokan furcsllottk, de
ers politikai szimbizisnak bizonyult. A csendes s jellegtelen Franklin
mintha olyan partnert keresett volna, akiben megvoltak a belle hinyz
* tves bentlaksos egyetemi elkszt iskola Amerikban.

** Jvorszarvas Prt: 1912-ben Theodore Roosevelt alaptotta, amikor a Republiknus Prt megta-
gadta tle az elnkjelltsget.
128 Liberlfasizmus
tulajdonsgok. Eleanor meggyzdst, kitartst s szintesget knlt

valamint rendkvl rtkes kapcsolatokat. volt az ellensly frje lgies-
sgvel szemben. Franklin anyja, aki egszen 1941-ben bekvetkezett
hallig rvid przon tartotta a fit (rszben a szkre szabott zsebpn-
zen keresztl) ellenezte a hzassgot. Franklin eltkltsgt ltva azonban
beadta a derekt, s a kt fiatal 1905-ben sszehzasodott. Eleanort nagy-
btyja, Teddy vezette az oltr el.
FDR ekkor a Columbia Egyetem jogi fakultsra jrt. Diplomt soha
sem szerzett, ugyanakkor gyvdi vizsgt tett, s meglehetsen jelentkte-
len jogsz lett belle. 1910-ben jrszt vagyona, neve s kapcsolatai miatt
felkrtk, hogy Dutchess megye kpviseletben induljon el New York
llam szentusi helyrt. A demokratk megyei elnke, Edward E. Perkins
azrt egyezett bele az ltala ifj piperkcnek tartott Roosevelt indulsba,
mert azt vrta tle, hogy gyaraptja a prtkasszt, s kifizeti a sajt kamp-
nyt. Amikor FDR Perkinsszel s ms prtvezetkkel tallkozott, lovagl
ltzkben rkezett a megbeszlsre. Perkinsnek nem nagyon tetszett az
ifj arisztokrata, de vgl beadta a derekt, mondvn: Azrt vegye le
ezeket a srga cipket, s vegyen fel valami normlis nadrgot.7 FDR
buzgn engedelmeskedett, s meg is nyerte a versenyt. Azonban a grotoni
s a harvardi idszakhoz hasonlan, az llam trvnyhozsban sem szer-
zett tl sok bartot magnak, s klnsebben rtelmesnek sem tartottk.
Kollgi gyakran trft ztek vele: a kezdbetit felhasznlva Tollsepr
(Feather Duster) Rooseveltnek neveztk.
Roosevelt mindazonltal hasznosnak bizonyult progresszv szentor-
knt, s 1912-ben, Louis Howe-hoz,* ehhez a remek politikai kijrhoz
fzd viszonynak ksznheten aki megtantotta, hogyan nyerje el
ellensges rzelm szavazk rokonszenvt elg knnyen jravlasz-
tatta magt. Msodik ciklust azonban nem fejezte be. Ehelyett Woodrow
Wilson szemelte ki haditengerszeti miniszterhelyettesnek. Franklin szinte
eksztzisban volt, hogy ugyanabba az llsba kerlt, amelyet Teddy nagy-
bcsi hasznlt fel ugrdeszkul (hzassg rvn) tizent vvel korbban
sajt politikai karrierjhez.
Franklin Roosevelt 1913. mrcius 17-n, nyolcadik hzassgi vfordu-
ljn, harmincegy ves korban tette le a hivatali eskt. Azonnal nekil-
tott Teddy utnzsnak. Kzvetlen fnke, jtevje s mentora, a neves
progresszv lapkiad, Josephus Daniels volt. Daniels mint haditengerszeti
miniszter s mint jsgr egyszerre kpviselte a progresszv mozgalom
mai szemmel valamennyi bizarr ellentmondst. zig-vrig fajgyll
* Louis Howe (18721936): Franklin D. Roosevelt kzeli bartja s politikai tancsadja.

volt, akinek szak-karolinai lapjai rendszeresen kzltek gbekiltan

srt karikatrkat s vezrcikkeket a feketkrl. Ugyanakkor egsz sor
progresszv reform irnt volt mlysgesen elktelezett, a kznevelstl
a kzegszsggyn t a nk vlasztjogig. William Jennings Bryan rgi
politikai szvetsgeseknt Daniels egyszerre jtszott pacifista s harcias
hrokon, br mihelyt betagoldott a Wilson-kormnyzatba, ktelessgsze-
ren prtolta a felkszltsget, a haditengerszet bvtst, vgs soron:
a hbort.
Ifj helyettese harciassgban llandan tltett rajta. FDR igen tehets-
ges s elkpeszten politikus miniszterhelyettesnek bizonyult. Mindenbe
beletm az orromat szerette mondani , s nincs trvny, ami ezt til-
tan.8 Klnsen lvezte, amikor a fnke tvolltben az llamtitkrt
jtszotta. Imdta a katonai pompt, bszkn radozott a tiszteletre fel-
hangz tizenht gylvsrl, s rettenetesen rdekelte a sajt irodjt
dszt katonai zszl megtervezse. FDR az els naptl kezdve egyike
volt a tengerszeti nagyfiknak, s lland csaldst okozott neki fnke
gymond lasssga a felfegyverkezs gyeiben.
Miniszterhelyettess trtnt kinevezsnek els napjtl szoros sz-
vetsget polt a nagy haditengerszeti gpezet kiptsben mlyen rde-
kelt krkkel, klnsen a Tengerszeti Ligval, amelyet sokan pusztn
az aclipari s pnzgyi rdekeltsgek szcsvnek tekintettek. Alig egy
hnappal kinevezse utn FDR a nagy haditengerszetet prtol beszdet
tartott a liga ves kzgylsn. Mg a sajt irodjban is helyet biztostott
a liga tervez konferencijnak. Azokban a hnapokban, amikor az Egye-
slt llamok hivatalosan semleges volt, FDR Teddy Roosevelttel, Henry
Cabot Lodge-dzsal* s ms republiknus hjkkal a Wilson-kormnyzattal
szembeni ellensges hlzatot hozott ltre. Mg haditengerszeti hrszer-
zsi adatokat is kiszivrogtatott a republiknusoknak, hogy azok felk-
szletlensg miatt tmadhassk a kormnyt, klnsen pedig Danielst.9
Mai szhasznlattal a Wilson-kormnyon belli neokon rmnykods sze-
repljnek nevezhetnnk.
FDR tanja volt az I. vilghbor alatti sszes tlkapsnak, jvhagyta
azokat, s alkalmanknt rszt is vett bennk. Nem tallhatk dokumen-
tumok arrl, hogy helytelentette volna George Creel propaganda-
minisztriumt, vagy jelentsebb agglyai lettek volna a kl- vagy bel-
fldn viselt hbort illeten. Vgignzte, ahogy Creel hvei felptettk
az gynevezett Wilson-kultuszt. Helyeselte a msknt gondolkodk
elnyomst, s melegen dvzlte a zendls s kmkeds elleni trvnyek
* Henry Cabot Lodge (18501924): republiknus amerikai szentor s trtnsz.

130 Liberlfasizmus
becikkelyezst. Levlben fejezte ki jkvnsgait egy amerikai kerleti

gysznek, aki sikeresen megnyert egy pert ngy, hborellenes kiadv-
nyokat terjeszt szocialista ellen. Beszdeiben kikelt a lgsok ellen, akik
nem vesznek szabadsgktvnyeket, vagy nem tmogatjk teljes mellsz-
lessggel a hbort.10
A nagy hbor utn az orszg lassan visszanyerte egszsgt. Sok libe-
rlisban azonban tovbb lt a hadiszocializmus irnti szerelem, s gy vle-
kedtek, hogy a trsadalom bkeidbeli militarizlsra is szksg van.
Daniels rszben azrt, hogy ijesztgetssel vegye r az orszgot a ver-
sailles-i egyezmny ratifiklsra figyelmeztetett, hogy Ameriknak eset-
leg szuper Poroszorszgg kell vlnia. A kormnyzat ln Danielsszel
s Roosevelttel agresszvan, m sikertelenl lobbizott a bkeidbeli
sorozs mellett. A kormnynak olyan j bkeidbeli kzrendvdelmi tr-
vnyt sem sikerlt elfogadtatnia, amilyet a hbor alatt knyszertettek
a nemzetre (19191920-ban a Kongresszus mintegy hetven ilyen trvny-
javaslatot vett fontolra.) S mihelyt Wilson hivatali ideje lejrt, a kormny
szabadon engedte a politikai foglyokat, kztk Eugene V. Debbset, akit
Wilson republiknus utdja, Warren Harding rszestett kegyelemben.
Mindazonltal a nemzet, amint kikerlt a hborbl, melyet azrt vvott,
hogy a vilgot biztosabb s demokratikus helly tegye, kevsb lett sza-
bad belfldn, s a vilg sem lett kevsb biztonsgos. Nem csoda, hogy
Harding a Vissza a normalitshoz! jelszval kampnyolt.
1920-ban FDR tmogati egy olyan demokratikus lista ltrehozsn
fradoztak, amelyen a nagyra becslt progresszv Herbert Hoover volt az
elnk-, FDR pedig az alelnkjellt. Hoover nyitott volt az elgondolsra,
a terv azonban hamvba holt, amikor republiknus sznekben jelltette
magt. Roosevelt sikeresen vetette fel magt a demokrata listra az ohii
James M. Cox szentorral prban. FDR lojlis Wilson-prtiknt indult el,
noha maga az immr fizikailag s llektanilag is keser s meghasonlott
Wilson nem bizonyult igazn kszsges tmogatjnak.
Ms Wilson-hvk azonban eksztatikus llapotba estek. A New
Republichoz visszatrt Walter Lippmann, aki 1917-ben Roosevelttel egytt
dolgozott a Brskla Bizottsgban, dvzl levelet kldtt neki, jellst
az utbbi idk legjobb hrnek nevezve. A kampny azonban kezdet-
tl kudarcra volt tlve, mert sok amerikai mlyen neheztelt a Wilson-
kormnyzatra s ltalban a progresszvekre.
A lesjt vlasztsi veresg utn FDR az zleti letben helyezkedett el,
majd 1921-ben megbetegedett gyermekbnulsban. A rkvetkez vtized
j rsze azzal telt, hogy fogyatkossga lekzdsrt harcolt, s politikai
visszatrst tervezgette.
FDR igazbl kt egzisztencilis vlsggal nzett szembe, melyek

valjban egyet jelentettek: miknt harcoljon a betegsg ellen, s hogyan
maradjon politikailag letkpes. Btran kzdtt llapotval, hress vlt
a frd, amelyet gygyulsa cljbl vsrolt Warm Springsben. Jrszt
kvl kerlt a rivaldafnyen. Azonban rszt vett az 1924-es, rosszul sike-
rlt demokrata konvencin, ahol pednsan mankra tmaszkodva ment ki
a sznpadra, hogy bejelentse Al Smith elnkjelltsgt. 1928-ig azutn nem
is jelent meg a nyilvnossg eltt; akkor a konvencin jbl Smith mellett
szlt. Perverz rtelemben Rooseveltnek szerencsje volt. Azzal, hogy nem
szerepelt a nyilvnossg eltt, mikzben a sznfalak mgtt buzgn poli-
tizlt, sikerlt makultlannak maradnia s kivrnia egy olyan idszakban,
amikor a progresszv prt szolglatait nem fogadtk ppen rmmel.
Br nem volt rtelmisgi, FDR-nek volt bizonyos tehetsge arra, hogy
felmrje a kor politikai hangulatt. Igen jl olvasott az emberekben, s
a legklnbzbb rtelmisgiekkel, aktivistkkal, politikusokkal s hason-
lkkal folytatott kimert beszlgetsekbl szedegette ssze a szks-
ges informcimorzskat. letrajzri szerint olyan volt, mint a szivacs:
beszvta a kor szellemt, jllehet tgabb filozfiai kvetkeztetsek szinte
soha sem rdekeltk. A trtnsz Richard Hofstadter szavaival: jrszt
megelgedett azzal, hogy kvesse a kzvlemnyt. Sok tekintetben
a szellemi ramlatok npszerstjnek tekintette magt. ltalnossgok-
ban beszlt, amelyeket els pillantsra mindenki megfelelnek, utlag
belegondolva pedig rtelmetlennek tallt. Lehetett, vagy legalbbis tnhe-
tett egyszerre Jefferson s Hamilton kvetjnek, internacionalistnak s
az izolci hvnek, ennek ppgy, mint amannak. Olyan, mint kamleon
a sznes plden, drmgtt Herbert Hoover.11
Az, hogy Roosevelt nehezen volt megfoghat, nem egyszeren abbl
fakadt, hogy tetszeni akart az embereknek. Elnksge alatt vgig a nzet-
eltrsek kilezsre trekedett, hogy azutn legyen a kzputas.
Vlheten egyetrt azzal rta egy beszdrl egyik bartjnak , hogy
kellen baloldali lps elejt venni minden olyan lltsnak, hogy jobbra
hajlok.12 Egyszer, amikor kt teljesen ellentmond kzpolitikai javaslatot
trtak el, egyszeren utastotta szrnysegdjt s postagyi minisztert,
James Farley-t, hogy egyeztesse ket ssze. Kedvenc vezetsi mdszere
volt, hogy kt embert vagy minisztriumot usztott egymsra, ugyanazzal
a feladattal bzva meg ket.
Az ilyen hromszgelssel az a gond, hogy vgl oda llunk, amit
kt folyton vltoz s nehezen meghatrozhat horizont epicentrumnak
vlnk. A dolog mg ennl is rosszabb volt: Roosevelt valdi harmadik-
utas filozfiv fordtotta le hajlamt. Ez igazbl azt jelentette, hogy
132 Liberlfasizmus
semmi sem volt eldntve: minden, a kormny szerepre s felhatalmaz-

sra vonatkoz krds nyitva maradt. Ez volt az oka, hogy konzervatvok
s radiklisok egyarnt a csaldottsgtl a megvetsig terjed rzseket
tplltak FDR irnt. A radiklisok szemben FDR nem volt elg elvh
ahhoz, hogy tarts vltozst idzzen el, mg a konzervatvok szemben
ahhoz nem volt elgg elvszer, hogy meg tudja vetni a lbt. A tenger-
ramlatokkal imbolyg bjra tzte ki a lobogjt. Sajnos, az ramls
rendszerint csak egyirny volt: az etatizmus fel hajtotta, mert az volt
kora f szellemi irnyzata.
Manapsg sok liberlis hisz a mtoszban, hogy a New Deal egy olyan
koherens, felvilgosult s egysges vllalkozs volt, amelyet a Roosevelt
rksge, jrszt jelents nlkli frzis fog ssze. Ez marhasg. Egysges
terv kvetkezmnynek tekinteni ezeket a programokat ... rta Raymond
Moley, a New Deal korszak j rszben FDR jobbkeze olyan, mintha
azt hinnnk, hogy a kitmtt kgyk, baseball-jtkosok kpei, iskolai
zszlk, elnytt teniszcipk, csszerszmok, mrtanknyvek s kmiai
ksrleti kszletek elegye egy fi hlszobjban a belsptsz tudatos
szndka nyomn kerlt oda. Amikor 1940-ben! Alvin Hansent, az
elnk befolysos gazdasgi tancsadjt megkrdeztk, hogy a New Deal
alapelve gazdasgilag helynval-e, ezt vlaszolta: Nem igazn tudom,
mi a New Deal alapelve.13
Ezzel eljutunk a New Deal-liberalizmus, a sok tekintetben azonos trt-
nelmi s szellemi eldkre tmaszkod olasz fasizmus s a nmet nemzeti-
szocializmus sok kzs vonsa kzl az egyikhez. A fasiszta s nci rtel-
misgiek llandan azt hajtogattk, hogy kzp- vagy harmadik utat
jrnak a kapitalizmus s a szocializmus kztt. Mussolini ide-oda cikzott
a szabadkereskedelem s az alacsony adk meg a totalitrius llamgpezet
kztt. Amikor, mg hatalomra kerlse eltt, arra krtk, vzolja a prog-
ramjt, makacsul hajtogatta, hogy nincs ilyenje. A programunk a kor-
mnyzs ez volt a fasisztk kedvelt vlasza.
Hitler mg kevsb rdekldtt a fasiszta vagy egyb politikai vagy
gazdasgi elmletek irnt. Soha sem olvasta el Alfred Rosenberg A husza-
dik szzad mtosza cm knyvt vagy a tbbi klasszikus fasiszta szve-
get. Sok nci s fasiszta legendsan kptelen volt arra, hogy keresztlrgja
magt a nci biblin, a Mein Kampfon.
A kzpt mrskeltnek s radikalizmusellenesnek hangzik.
Vonzereje, hogy ideolgiamentesnek s szabadgondolkodnak tnik.
Filozfiailag azonban a harmadik t nem pusztn a nzetklnbsgek
sszeegyeztetse, hanem utpikus s autoriter. Utpikus oldala abban nyil-
vnul meg, hogy ellenzi a gondolatot, miszerint a politika az alkukrl szl.
A harmadikutassg szerint nincsenek rossz vlasztsok Nem vagyok

hajland elfogadni, hogy X csak Y krra valsthat meg. A harmadik-
utassg szerint egyszerre lehetsges kapitalizmus s szocializmus, egyni
szabadsg s abszolt egysg. A fasiszta mozgalmak azrt burkoltan ut-
pikusak, mert a kommunista s az eretnek keresztny mozgalmakhoz
hasonlan felttelezik, hogy megfelel politikval minden ellentmonds
megszntethet. Ez politikai szirndal: az let sohasem lehet tkletes,
mert az ember tkletlen. Ezrt autoriter is a harmadikutassg. Felttelezi,
hogy a megfelel ember vagy a leninistk esetben, a megfelel prt
pusztn akarata rvn kpes feloldani ezeket az ellentmondsokat. A popu-
lista demagg a szl szerept jtssza, aki a gyermeteg tmegeknek azt
mondja: csak bzzanak benne, s mindent egyre jobb tesz.
FDR kzputassgnak igen sajtos, filozfiai elfelttelezseinek
ltszlag ellentmond visszhangja volt. Mint sok kommunista kedvtelve
jegyezte meg, kzputassga abbl a Bismarckra emlkeztet prbl-
kozsbl fakadt, hogy elejt vegye a radikalizldsnak. Az elit, belertve
az zleti let vezetit is, jrszt belenyugodott a tnybe, hogy valamifle
szocializmus lland rszv vlik a politikai s gazdasgi letnek.
A kzputas politika gondosan megtervezett vlasz volt a kzposztly
teljesen jogos flelmre a vrs veszedelemtl. Hitler s Mussolini lp-
ten-nyomon kihasznltk ezt a szorongst; tulajdonkppen valsznleg ez
volt sikerk kulcsa. A fasisztk vonzereje a honi, rendezett, nmet vagy
olasz arc szocializmus volt, szemben a csf klfldi szocializmussal,
jrszt ugyangy, ahogy a 100%-os amerikanizmus a progresszv Amerika
ellenajnlata volt a bolsevizmussal szemben.
FDR New Dealjnek kovcsai idrl-idre azzal fenyegetztek, hogy
ha a New Deal kudarcot vall, annl sokkal radiklisabb megoldsok
jhetnek. Mint ltni fogjuk, FDR-nek szmos, a rgi jobboldalhoz tar-
toz ellenfele rgebben progresszv volt, akiknek meggyzdsv vlt,
hogy a New Deal a rossz szocializmus fel halad. Lehet, hogy valsz-
ntlennek ltszik, hogy a harmadik t az utpia hvei s ellenfelei sz-
mra egyarnt vonz volt, de a politikai programoknak nem kell logikailag
koherensnek lennik, elegend, ha csak a npszersgkkel csbtanak.
Mrpedig a harmadik t meghatroz vonsa mindig is ez a csber volt.
Lehet, hogy a nmet s az amerikai New Deal egyszeren brmi lehetett,
ami Hitlernek, illetve FDR-nek megfelelt. De mgis van egy kzs alap-
elvk: az llam szmra lehetv kell tenni, hogy mindenre rtegye a kezt,
ha erre j oka van. Ez a fasizmus, a ncizmus, a progresszivizmus s a mai
szhasznlat szerinti liberalizmus kzs alapelve. A pragmatizmus diada-
lt kpviseli a politikban, amennyiben nem ismeri el, hogy a kormnyzati
134 Liberlfasizmus
hatalom hatkrnek elvi hatrai vannak. A vezr s felkent kderei mint

dntshozk fell llnak minden politikai vagy demokratikus kvetel-
mnyen. Ugyangy istentik s idzik meg a tudomnyt s a gazdasgi
trvnyeket, ahogy egykor a szentlyek papjai a kecskeblbl olvastak;
minthogy azonban sajt hitk elvaktja ket, nem kpesek beltni, hogy az
erklcs s az rtkek nem vezethetk le a tudomnybl. Az erklcst s az
rtkeket papok szabjk meg, akr fekete ruht akr fehr laboratriumi
kpenyt viselnek.
A KSRLETEK KORA
A liberlisoknak FDR elnkk vlasztstl kezdve amikor a bal-

kzp politikai eszmk s cselekvs elszeretettel hasznlt jelzje
a progresszivizmus helyett a liberalizmus lett gondot okozott annak
meghatrozsa, hogy mi a liberalizmus azon a meggyzdskn kvl,
hogy a szvetsgi kormnynak, ahol s amikor csak teheti, j dolgokra
kell hasznlnia hatalmt. Herbert Croly jl fogalmazott, amikor meg-
vdte a New Republicot azokkal a brlkkal szemben, akik szerint azzal,
hogy a lap fenntartsokkal ugyan, de tmogatta Mussolinit, srti liberlis
elveit: Ha lteznek is elvont liberlis alapelvek, nem tudjuk, hogyan kel-
lene megfogalmazni azokat, ha pedig msok fogalmazzk meg ket, nem
ismerjk el erre val jogosultsgukat. A liberalizmus, a mi rtelmezsnk-
ben cselekvsi forma.14 Ms szavakkal, a liberalizmus az, amit a liberli-
sok tesznek, vagy amirl eldntik, hogy rdemes megtenni. A tettek nlkli
hit halott, rja a Biblia. A pragmatikus liberlisok ezt vallottk, mikzben
tiltakoztak az ellen, hogy nincs is hitk. Ez a magva annak, amit Peter Vogt
nmet trtnsz gy nevezett, hogy a progresszvek hajlamosak a fasiz-
mus vlasztsra. Vagy mint John Patrick Diggins mondja, a fasizmus
mindenekeltt a ksrletezs pragmatikus ethosznak kedvezett.15
Roosevelt elnkknt azzal hencegett, hogy semmilyen elzetes elkp-
zelshez nincs ktve. Brmely eszme rtkt az ltala elrhet eredm-
nyeken mrte le. Vegynk egy mdszert, s prbljuk ki gy hangzott
1932 mjusban az Oglethorpe Egyetemen elhangzott hres kijelentse.
Ha nem vlik be, ismerjk be szintn, s prbljunk ki egy msikat. De
mindenekeltt prblkozzunk. Az egyetlen koherens politika, amelyet
Roosevelt magnak vallott, a mersz, kitart ksrletezs volt. FDR s
szvetsgesei azzal utastottk el a konzervatvokat, hogy azok elleneznek
minden vltozst, s a status quo nz rabjai. Csakhogy az llandsg
nem az amerikai konzervatvok llspontja; k egyszeren gy vlik,
hogy a vltozs a vltozs kedvrt: ostobasg. Mifle vltozs? Milyen

ron? A liberlisok s a progresszvek szemben minden felldozhat,
a hagyomnytl az individualizmusig, a szabadsg elavult fogalmaiig.
Mindezek fradt dogmk, amelyeket el kell hamvasztani az j korszak
oltrn.
Amikor FDR-t 1932-ben elnkk vlasztottk, hrom esemny szm-
tott csodlatra mlt ksrletnek: a bolsevik forradalom, az olaszorszgi
fasiszta hatalomtvtel s az amerikai hadiszocializmus-ksrlet Wilson
alatt. 1932-re az orosz trsadalmi ksrlet irnt rzett csodlat egyrtel-
men az amerikai liberalizmus alkotelemv vlt nagyjbl ugyangy,
ahogy kt vtizeddel korbban a fellrl lefel ptkez porosz szocializ-
mus csodlata. Egyszeren a Szovjetuni volt a jv, ami bevlt.
A Lincoln Steffens ltal orosz-olasz mdszernek nevezett jelensg-
gel szerinte a bolsevizmus s a fasizmus nem ellenttes, hanem rokon
mozgalmak kapcsolatos dicshimnuszokba belekeveredett a Woodrow
Wilson alatti, rvid let amerikai hadiszocializmus-ksrlet irnt rzett
ers nosztalgia. A hbor alatt bezzeg terveztnk! shajtoztak foly-
ton a progresszvek, akik gtek a vgytl, hogy megteremtsk ugyanazt
a gazdasgi s trsadalmi ellenrzst, ami Wilson alatt ltezett. Az olaszok
s az oroszok a maguk hadiszocializmus-ksrleteivel a sajt plyjn ver-
tk meg Amerikt, mikzben Amerika visszavett a tervezsbl, s helyette
a dbrg hszas vek nz kicsapongsa mellett dnttt. 1927-ben Stuart
Chase* azt mondta, t ven bell kiderl, vajon a btor s pldtlan ksr-
let a Szovjetuniban arra rendeltetett-e, hogy az egsz vilg szmra
a gazdasgi irnyts mrfldkvv vljk. Fl vtizeddel ksbb arra
a kvetkeztetsre jutott, hogy bebizonyosodott: Oroszorszg az j arany-
alap a gazdasg- s trsadalompolitikban. Teht tette fel a krdst 1932-
ben megjelent A New Deal cm munkjban mirt csak az oroszoknak
jusson a vilg jraalkotsnak teljes lvezete?16
Chase megjegyzse a progresszv gondolkodsmd egyik fontos
oldalt jelzi. Aki valaha is ltott dikaktivistt, leleplez jsgrt vagy
reformpolitikust, szre fogja venni, milyen fontos szerepet jtszik a vilg
jraalkotsnak impulzusban az unalom s a trelmetlensg. Kny-
nyen belthat, hogyan jtszotta az unalom a status quo irnti puszta
s dz kzny az oxign szerept a progresszivizmus tze szmra,
hiszen az unalmassg a kanc a krtevs lngjaihoz.17 Nagyjbl gy,
ahogy a romantika teremtette meg a ncizmus megannyi szellemi vonst,
* Stuart Chase (18881985): amerikai kzgazdsz s mrnk, valsznleg alkotta a New Deal
kifejezst.
136 Liberlfasizmus
a progresszveket trelmetlensgk s kznyk az 1920-as vekben arra

ksztette, hogy a vilgot az emberi akarat ltal megformland agyag-
nak tekintsk. Belebetegedve abba, amit a kor szellemi lankadtsgnak
vltek, az lcsapat tagjai meggyztk magukat arrl, hogy a status quo
foszladoz fggny mdjra knnyedn leszaggathat, s ppily knnyen
felcserlhet valamilyen vibrl j taptval. Ez a meggyzds a sajt
logikjt kvetve gyakran anarchizmusba s radikalizmusba csapott t;
e rokon vilgszemlletekbe, amelyeknek az a felttelezs az alapja, hogy
brmi jobb lenne a mostaninl.
Az rtelmisg mlysges irtzsa az unalomtl, s mindenfajta jdonsg
ebbl kvetkez szeretete, ami rutinn vlt blvnyimdsba, a demokr-
cia, a hagyomnyos erklcs s a burzsozia mindenre kiterjed megvet-
sbe, valamint a cselekedni, cselekedni, cselekedni! vgyba fordul t
a mai napig ez sjtja a baloldalt. (Ki tudja, vajon a mai baloldal radikaliz-
musbl mennyi ered a felforgatsnak nevezett gyermeki csnytevsbl?)
George Bernard Shaw szmtalan bemondsa mintha a sttbe, a csak
valamifle nietzschei emberfeletti ember ltal lekzdhet unalom szrnye
ellen leadott lvs volna. Plyja klnbz szakaszain Shaw blvnyozta
Sztlint, Hitlert s Mussolinit mint a vilg nagy, halad vezetit, mert
azok tettek valamit, nem gy, mint a parlamenti demokrcinak nevezett
oszladoz tetemek vezeti. Ugyangy dicstette Gertrude Stein* Huey
Longot, mondvn, legalbb nem unalmas.18
Vagy nzzk H. G. Wellst, akinek irodalmi eszkpizmust s a tudo-
mnyba mint az egyetlen emberi megvltsba vetett hitt kivl ellenszer-
nek tekintettk a Nyugat betegsgvel szemben. 1932 nyarn Wells nagy
beszdet tartott az oxfordi egyetemen az Ifj Brit Liberlisok szervezete
eltt, amelyben a liberalizmus fnixmadrszer jjszletst srgette
a liberlfasizmus zszlaja alatt.19 A fabinus szocializmus azrt vallott
kudarcot magyarzta , mert nem rtette meg, hogy a trsadalom tel-
jes talaktst clz valdi forradalmi erfesztsre van szksg. Szo-
cialista trsai rtik a szocializmus irnti ignyt, de ehhez egyszeren tl
kedvesek. Egyszeren unalmas, ahogy a gz-, vzszolgltats s az isko-
latancsok lpsrl-lpsre halad trsadalmastst prtoljk. A hagyo-
mnyos demokratikus kormnyok pedig dekadensek, gyengk s unalma-
sak. Ha az 1930-as vek liberlisai sikeresek akarnak lenni abban, amiben
a fabinusok kudarcot vallottak a magntulajdon megszntetsben,
a teljesen megtervezett gazdasgban, a reakci erinek erszakos sztz-
zsban , akkor le kellene vonniuk ezeket a tanulsgokat.
* Gertrude Stein (18741946): amerikai r, klt s mgyjt.

Wells bevallotta, hogy a progresszv kor hajnala ta mintegy har-

minc vet tlttt azzal, hogy tdolgozza a liberlfasizmus eszmjt. Telje-
sen soha nem tudtam megszabadulni knyrtelen logikjtl magyarzta.
Lttuk a fasisztkat Olaszorszgban s egy csom esetlen utnzatukat
msutt, lttuk, amint ezt az eszmt erstve ltrejtt az Orosz Kommunista
Prt. s most vrakozik: Szeretnk ltni liberlis fasisztkat, felvilgo-
sult ncikat.
A legcseklyebb ktsgk se legyen annak horderejt s nagysgt ille-
ten, amit mondand vagyok folytatta:
Ezek az j szervezetek nem csupn bizonyos nzetek terjesztsre

szolglnak ennek az amatrizmusnak mr vge e szervezetek
clja, hogy felvltsk [a demokrcia] halogat hatrozatlansgt.
A vilg belebetegedett a parlamenti politizlsba. A Fasiszta Prt,
kpessgei legjavt tekintve, a mai Olaszorszg. A Kommunista Prt,
kpessgei legjavt tekintve, a mai Oroszorszg. Nyilvnval, hogy
a liberalizmus fasisztinak mginkbb valra kell vltaniuk ezzel pr-
huzamos trekvseiket. Kezdetben fegyelmezett szektaknt kell
mkdnik, vgl azonban egy jra ltrehozott emberisget fenntart
szervezett kell vlniuk.20
Wells irodalmi munkssgban oly kevss leplezi a fasizmus dicsrett,

hogy a figyelmes olvas csak feszeng tle. A The War in the Air (Hbor
a levegben) cm regnyben nmet lghajk semmistik meg New York
feketebr s baljsan tbbnyelv lakossgt. A The Shape of Things
to Come (Hogyan fest a jv?) cm regnyben a nagy vilghbor vete-
rnjai tbbnyire piltk s mszakiak fekete ingben s egyenruhban
harcolnak, hogy vilgkormnyt knyszertsenek a megvert s fegyelmezet-
len tmegekre. Wellsnl a tvoli jvben egy trtnsz visszatekint a 20.
szzadra, s gy tallja, hogy az j, felvilgosult lgi diktatra gykerei
a Mussolini-fle fasizmushoz egy rossz j dologhoz, ahogy a trtnsz
nevezi , valamint a ncizmushoz s a szovjet kommunizmushoz nyl-
nak vissza. 1927-ben Wells knytelen volt megjegyezni, hogy jk ezek
a fasisztk. Van bennk btorsg s jszndk. 1941-ben nem kisebb
szemlyisg, mint George Orwell volt knytelen levonni a kvetkeztetst:
Abbl, amit Wells elkpzelt, s amirt dolgozott, sok minden a maga val-
sgban testet lt a nci Nmetorszgban.21
Wells elktelezett hve volt FDR-nek, a kt frfi klnsen 1934-ben
tallkozott gyakran a Fehr Hzban. Wells az eljvend j vilgrend
lehet leghatkonyabb kzvett eszkzeknt rtkelte Rooseveltet.
138 Liberlfasizmus
1935-ben s 1936-ban rvid idre Huey Long s Coughlin atya izgalma-

sabb fasizmusnak hvv szegdtt (a lpvidk dikttort Harrow-t* meg
nem jrt Winston Churchillnek nevezte).22 1939-ben azonban ismt vissza-
trt Roosevelt tborba, s elkerlhetetlennek vlte a szemlyes kormny-
zs Roosevelt-fle vltozatt.
Wells szemlletben pontosan fellelhet a nyugati baloldal izgalmi lla-
pota az 1930-as vekben. Ne lepdjnk meg azon, hogy nmagukat ember-
feletti embereknek tekint rtelmisgiek lcsapata dvzl egy olyan vil-
got, amelyet emberfeletti emberek vezetnnek. Egszben persze ezek
stt s baljslat idk voltak, de a liberlisokat a minl rosszabb, annl
jobb szelleme ltette, s h vgyuk volt talaktani vilgot, vget vetni az
kosz napjainak s elindtani a progresszv uralom korszakt.
KIFOGNI A SZELET A FASISZTK VITORLJBL
Herbert Hoover nem kis rszben a gazdasgi tervezs s kollektivizls

nemzetkzi divatja miatt nyerte meg 1928-ban az elnkjelltek versenyt.
Sajt erbl lett milliomos, de f vonzerejt mrnki tapasztalatai adtk.
Az 1920-as s 1930-as vekben sokan gondoltk, hogy a mrnki szakma
a legmagasabb rend hivats, s remnykedtek abban, hogy a mrnkk
ugyangy kpesek megtiszttani a politikai hegyeket, ahogy valsgos
hegyeket mozdtottak el.23
Hoover furcsa mdon azrt nem vlt be Nagy Mrnknek, mert tl sokat
adott a npnek abbl, amit az akart. Szmos gazdasgtrtnsz gy tartja,
hogy a New Deal sok tekintetben inkbb Hoover politikjnak gyorstott
temben trtn folytatsa, semmint az azzal val gykeres szakts. Mg
elmosdottabbak a vlasztvonalak, ha figyelembe vesszk, hogy FDR
a kltsgvets kiegyenslyozsnak s a kormnyzati kiadsok cskken-
tsnek jelszavval lpett hivatalba. A New Deal a nagy vlsg sebeinek
begygytsa tekintetben termszetesen mg nagyobb kudarcnak bizo-
nyult m Rooseveltnek volt egy elnye Hooverral szemben: a fasiszta
mozzanat rtkelse.
Ahogy a progresszivizmusnak a 20. szzad msodik vtizedben volt
hatrozott nemzetkzi slya, gy az 1930-as vekben a nyugati vilgon
a kollektivista rzelmek, eszmk s trendek hullma sodort vgig. Svjcban,
Hollandiban, Belgiumban s Finnorszgban flfasiszta prtok szereztk
* Harrow School: patins angol magniskola, ahov ms brit llamfrfiak mellett Winston Churchill
is jrt.
meg a legtbb szavazatot. 1934-ig mg az is lehetsgesnek ltszott, hogy

Oswald Mosley, a Brit Fasiszta Uni alaptja (aki Mussolinihez hason-
lan mindig baloldalinak tekintette magt) kltzik be a Downing Street
10.-be. Az Egyeslt llamokban ugyanekkor rendkvl npszerv vltak
az olyan nemzetiszocialista vagy populista progresszvek, mint Huey Long
s Coughlin atya, s Amerika politikai slypontjt mindeninkbb bal fel
toltk.
Foglalkozhatunk itt is azzal a mai napig l mtosszal, miszerint Long s
Coughlin konzervatvok voltak. Az sszes felvilgosult liberlis alapdog-
mja, hogy Charles Coughlin atya utlatos jobboldali volt (Long bonyo-
lultabb eset, de ahol negatvan rtkelik az rksgt, ott jobboldaliknt
jellemzik; ahol npbartnak tekintik, ott baloldalinak szmt). Coughlinra
ismtelten gy hivatkoznak, mint jobboldali rdis papra, akit leslt-
nak mondott esszistk Rush Limbaugh, Pat Buchanan, Ann Coulter s ms
vlelmezett szlssgesek ideolgiai seknt rnak le.24 Coughlin azonban
semmilyen tekintetben nem volt konzervatv vagy akr jobboldali, hanem
szinte minden fontosabb szempontbl baloldali belltottsg volt.
Az 1891-ben az Ontario tartomnybeli Hamiltonban szletett Coughlint
1916-ban szenteltk papp. Ht vig kanadai katolikus iskolkban tan-
tott, majd Michigan llamba kltztt. Vgl Royal Oak kisvros, Detroit
egyik klvrosa lelkszeknt kapott llst. Templomt Szent Terz nyomn
A Kis Virg Szentlynek nevezte el. A nyilvnossgba els zben akkor
kstolt bele, amikor a helyi Ku Klux Klan ellen harcolt, amely akkoriban
katolikusokat, kztk sok bevndorlt zaklatott. Az egyik helyi rdil-
lomst rbeszlte, hogy engedlyezzk szentbeszdei sugrzst. Az ads
szinte a kezdetektl sikeres volt.
1926 s 1929 kztt szinte kizrlag vallsi tmkra, a Klan leleple-
zsre, gyermekeknek szl szentbeszdekre s az alkoholtilalom elleni
kirohansokra szortkozott mindezt egy olyan hallgatsgnak, amely
alig merszkedett ki a detroiti krzetbl. Nagy ttrse a tzsdei ssze-
omlskor kvetkezett be, amikor populista gazdasgi nzeteket kezdett
hangoztatni. Ravaszul rjtszott a npben l szorongsokra s a gazda-
sgi elgedetlensgre, s ennek eredmnyekppen mind tbb ad kezdte
sugrozni beszdeit. 1930-ban szerzdst kttt a CBS-szel, hogy A Kis
Virg Arany rja (Golden Hour of the Little Flower) cm msora kere-
tben hat hnapon keresztl orszgszerte tizenhat rdilloms kzvettse
a prdikciit.
Coughlin szinte rgtn a kezdd tmegmdia-idszak legsikeresebb
politikai kommenttorv vlt. Tbb mint negyvenmilli hallgatval s
heti egymilli levllel az amerikai politika egyik legfontosabb hangja volt.
140 Liberlfasizmus
Els ldozata az lltlagos konzervatv, Herbert Hoover volt. 1931 okt-

berben, a laissez-faire gazdasg elleni heves kirohansban Coughlin kije-
lentette, hogy Amerika problmi nem oldhatk meg azzal, hogy vrjuk,
hogy a dolgok elrendezdjenek, s bevesszk annak a tbbszz gynevezett
vezetnek a komolytalan kzhelyeit, akik buzgn arrl biztostanak bennn-
ket, hogy mr elrtk a mlypontot, s a jlt, az igazsgossg s a kny-
rletessg mr itt van a kzelben.25 Kedvenc gonosztevi a nemzetkzi
bankrok s fajtjuk volt. znlttek az adomnyok s a levelek.
Novemberben, ellentmondva Hoover vlekedsnek, hogy a gazdasgi
segly helyi gy, Coughlin szenvedlyesen skra szllt a kormny orszgos
szint aktivitsa mellett. Kikelt egy olyan szvetsgi kormny ellen, amely
segtsget tudott nyjtani az hez Belgiumnak, st, mg az arkansasi disz-
nknak is, de mivel ellenzi a szocilis tmogatst, nem hajland ameri-
kaiakat tpllni. Ahogy kzeledett az elnkvlasztsi kampny Coughlin
teljes slyval Franklin Delano Roosevelt mg llt. A baloldali teokrata
eskdztt, hogy a New Deal Krisztus gye (Christs Deal), s az ame-
rikaiaknak Roosevelt vagy a tnkremenetel kztt kell vlasztaniuk.
Ugyanakkor groteszken talpnyal leveleket rt a demokrata jellt Roose-
veltnek, s kifejtette, hogy ha a kampnynak erre van szksge, kszsggel
vltoztat llspontjn.
FDR nem tlsgosan kedvelte Coughlint, de szokshoz hven rmmel
hitette el a pappal, hogy kedveli t. Amikor FDR, rszben a nagyvrosi
katolikus szavazk sikeres megnyersvel gyztt, Coughlin arra a kvet-
keztetsre jutott, hogy hasznosan jrult hozz a megvlasztshoz. Amikor
FDR meghvta a rdis papot a beiktatsi nnepsgre, Coughlin feltte-
lezte, hogy a megvlasztott elnk ugyangy ltja a dolgokat, mint . Idvel
mindinkbb meggyzdsv vlt, hogy hivatalos fehr hzi szvivnek
tekintheti magt, s gyakran mg akkor is komoly fejfjst okozott a Fehr
Hznak, amikor nnepelte ezt a protestns elnkt, akiben tbb btor-
sg van, mint az orszg katolikus papjainak 90%-ban A kapitalizmus
hallra van tlve, s nem rdemes megprblni megmenteni jelentette
ki Coughlin. Mskor killt az llamkapitalizmus fasiszta s marxista
kpzettrstsokban egyarnt gazdag kifejezs mellett.26
Coughlin gazdasgi populizmusa kitnen szemllteti, hogy az 1930-as
vek ta egyfolytban mennyire flrertelmezik az ideolgiai kategrikat.
Mint korbban emltettk, Richard Pipes a marxizmus ikereretneksgeinek
nevezte a bolsevizmust s a fasizmust. Mindkett valamilyen szocializ-
must akart rknyszerteni az emberekre, megszntetni az osztlyklnb-
sgeket s megtagadni a Nyugat dekadens demokratikuskapitalista rend-
szereit. Pipes lersa bizonyos rtelemben nem elg mly. Br a fasizmus
s a bolsevizmus ktsgkvl egyarnt marxista eretneksg volt, a 19. sz-

zad vgn s a 20. szzad elejn valjban az sszes kollektivista felfogs
a marxizmus eretneksge volt abban az rtelemben, hogy maga a marxiz-
mus is eretnek gondolatrendszer. Mindezeknek az izmusoknak, lltja Eric
Voegelin filozfus, az a gondolat az elfeltevse, hogy az emberek utpi-
kat teremthetnek a gazdasgi erk s a politikai akarat tszervezsvel.
A marxizmus, illetve valjban a leninizmus volt a legbefolysosabb s
legerteljesebb ezen eretneksgek kzl, s ez nyomta r blyegt a bal-
oldalra. m ahogy a leninizmus az alkalmazott marxizmus egyik fajtja,
gy az volt a fasizmus is (ahogy a technokrcia, a fabinus szocializmus,
a korporativizmus, a hadiszocializmus s a nmet szocildemokrcia is).
A kollektivizmus Anne Morrow Lindbergh knyvnek cme s gondolat-
menete szerint a jv hullma, amelyet eltr idben s helyen ms-
ms nvvel illettek. A fasiszta pillanat, amelybl az orosz-olasz mdszer
szletett, valjban vallsi breds volt, amelyben a keresztnysget vagy
levetettk, s mssal vltottk fel, vagy elavultt vltoztatta az ember
vilgtkletest kpessgbe vetett j progresszv hit.27
A progresszv kor hajnaltl az 1930-as vekben vgig ezen a tgabb
tboron bell hasadt meg a szellemi s ideolgiai mez. A jobb- s balol-
dal kztti harc tbbnyire jobboldali s baloldali szocialistk kztt folyt.
Gyakorlatilag mindegyik tbor a marxizmus valamely hibrid vltozatnak,
a kzakarat ltal kormnyzott trsadalom rousseau-i lma valamely fatty-
nak hvv szegdtt. Csak az 1940-es vek vgn, a klasszikus liberaliz-
mus Friedrich von Hayek ltal irnytott jjledse nyomn kvetkezett
be jra az, hogy a klnfle kollektivizmusok ellen egy olyan jobboldal
vette fel a harcot, amely nem osztozott a baloldal alapfeltevseiben. Az
a nyugtalant, hogy az olyan cskevnyes kelsek, mint Coughlin, mg
mindig jobboldali alakoknak szmtanak antiszemitizmusuk vagy FDR-
rel szembeni llspontjuk okn, esetleg azrt, mert tl knosak a baloldal
szmra , jllehet az alapvet filozfiai s politikai krdsek tekintetben
Coughlin kveti a liberlis-progresszv koalci rszt alkottk.
Maga Coughlin a Capitoliumon l demokratk, klnsen a progresszv
blokk az FDR-tl balra ll liberlisok, akik t mind mlyebb reformokra
szortottk kedvence volt. 1933-ban a kormnyra jelents nyoms neheze-
dett annak rdekben, hogy Coughlin is az Egyeslt llamok kldttsg-
nek tagja legyen egy jelents londoni gazdasgi konferencin. Tz szentor
s hetvent kongresszusi kpvisel fogalmazott meg egy kiltvnyt, kije-
lentve, hogy Coughlinba amerikaiak millii vetettk bizalmukat. Az al-
rk tlnyom tbbsge demokrata prti volt. A progresszvek kztt mg
mozgalom is indult Coughlin pnzgyminiszteri kinevezse rdekben.
142 Liberlfasizmus
Ez nem vicc. Taln Coughlin volt a legjelentsebb amerikai szszlja

a gazdasgi nacionalizmust kzppontba helyez nemzetkzi ramlatnak.
A Szabad Ezst Mozgalom* rkseknt klasszikus baloldali populista
volt. A liberalizmus mltsgteljesebb eri nagyjbl ugyangy keb-
lkre leltk, ahogy a mai Demokrata Prt Michael Moore-t. Raymond
Mole az ltala szerkesztett lapban megjelentette Coughlin cikkt az inf-
lcirl. Henry Wallace mezgazdasgi miniszter Coughlinnal egytt
munklkodott azon, hogy a kormny monetris politikjt balra toljk.
Ne feledjk, Wallace (aki a Mezgazdasgi Minisztriumban Alger Hiss
fnke volt) ksbb Roosevelt utols eltti alelnke, az Egyeslt llamok
szovjet szemmel igen fontos hasznos iditja, a New Republic szerkesz-
tje s 1948-ban a Progresszv Prt elnkjelltje lett. 1933-ban a Fggetlen
Politikai Cselekvs Ligja, egy szlsbaloldali rtelmisgi csoport, amely-
nek John Dewey volt az elnke, meghvta Coughlint nyri egyetemre.
Amikor a kanadai Alberta tartomny radiklis miniszterelnke, William
Aberhart 1935-ben megltogatta Coughlint Detroitban, hogy megbeszlje
vele sajt baloldali gazdasgi programjt, a ltogatst azzal magyarzta,
hogy a kontinens legjobb szakrtjnek tancsaira kvncsi.28
Coughlin kszsgesen feltrte az ingujjt, hogy eljtssza a Demokrata
Prt harci kutyjnak szerept. A centrista demokrata Al Smith, az els
katolikus, aki egy nagy prt elnkjelltje lett, mind elkeseredettebb ellen-
sgv vlt a New Dealnek s FDR-nek. Coughlin csak erre a provokcira
vrt. Miutn tviratban figyelmeztette FDR-t, megszellztette, hogy kato-
likus hittrsa a Wall Street fizetett gynke.
A liberlisok gyakran vitatkoztak azon, vajon Coughlin tnykedsrt
cserben megri-e eltrni gbekilt demaggijt. 1934 vgig a vlasz
mindig igen volt. Vdelmezi ln John Ryan atya,** Amerika akkori-
ban legtbbre becslt katolikus rtelmisgije s teolgusa llt. Amikor
Coughlin tisztessgtelenl s kegyetlenl darabokra szaggatta Al Smith-t,
sokan tudni szerettk volna, nem jtt-e el az ideje annak, hogy elhatrold-
janak a rdis paptl. Ryan kzbeavatkozott, s kijelentette, hogy a dema-
gg az angyalok oldaln ll. Rendszerint ezzel mentegettk az lltlag
jobboldali Coughlint: a j oldalon bocstkozott a csatba, minek trdni
a tlzsaival?
Egy FDR monetris politikjval kapcsolatos kongresszusi meghallga-
tson Coughlin ktrs, a bizottsgot lenygz sznoklatot tartott. Ha
a Kongresszus nem tmogatja az elnk pnzgyi programjt menny-
* 19. szzad vgi amerikai politikai mozgalom, amelynek hvei korltlan ezstpnzverst kveteltek.
** John Ryan (18651945): vezet amerikai teolgus s lelksz, a trsadalmi igazsgossg szszlja.
drgtt , olyan forradalom tr majd ki ebben az orszgban, amely mellett

eltrpl a francia forradalom! Rajta tartom a kezem a nemzet rversn
jelentette ki. S tudom, a Kongresszus csak egyet mondhat: Roosevelt r,
kvetjk nt. Isten fogja Roosevelt elnk kezt tette hozz. a vlasz
az iminkra. Prdikciiban az amerikai baloldal vezre mintha Mussolini
fordulatait vette volna t: Kormnyunk mg mindig hve a dekadens kapi-
talizmus egyik leggonoszabb vonsnak, nevezetesen, hogy a termelsbl
csak a tulajdonosok, a kapitalistk hzzanak hasznot, de a dolgozk nem.29
Teht mirt lett Coughlinbl hirtelen jobboldali? Mikor lett a liberlis
rtelmisg szemben persona non grata? Az ezzel kapcsolatos trtneti
tnyek egyrtelmek: a liberlisok akkor kezdtk jobboldalinak nevezni
Coughlint, amikor az mginkbb balra mozdult el.
Ez korntsem annyira ellentmondsos, amennyire ltszik. 1934 vgn
Coughlinbl szinte kizrlag azrt lett gonosztev, mert gy dnttt, FDR
nem elg radiklis. Elfogyott a trelme annak lttn, hogy FDR nem foly-
tat teljes mrtkben nemzetiszocialista politikt, tovbb vonakodik attl,
hogy a papot az elnk szemlyes Raszputyinjv tegye. Eleinte az v nagy
rszben Coughlin pontostotta tmogatst: olyasmiket mondott, hogy a
korbbiaknl is jobban tmogatok valamilyen New Dealt. Vgl, 1934.
november 11-n bejelentette, hogy ltrehoz egy j npi rdekszvets-
get, a Trsadalmi Igazsgossg Nemzeti Unijt (Nation Unionm for
Social Justice, NUSJ). Az j szuper szvetsg programjaknt a trsadalmi
igazsgossg tizenhat alapelvt fogalmazta meg. Hitcikkelyei kztt az
albbiak szerepeltek:
Minden polgrnak, aki hajland dolgozni, s kpes is erre, igazsgos

s a meglhetst biztost ves brt kell kapnia, amelynek segtsgvel
eltarthatja s oktathatja csaldjt.
Hiszek azoknak a kzszolgltatsoknak az llamostsban, amelyek
termszetknl fogva tl fontosak ahhoz, hogy magnszemlyek ellen-
rzse alatt lljanak.
Hiszek a magntulajdonhoz val jog fenntartsban, de azt a kzj rde-
kben ellenrizni kell.
Nem csak abban hiszek, hogy a dolgoz embernek joga van szakszer-
vezetbe szervezdni, hanem abban is, hogy a kormnynak, amelyet
a dolgoz ember tmogat, ktelessge megvdeni ezeket a szervezeteket
a vagyon s az rtelmisg bevett rdekeivel szemben.
Hiszek abban, hogy hbor esetn, nemzetnk s szabadsgjogaink
megvdse rdekben, ha embereket sorozni lehet, a vagyont is ssze
lehessen rni.
144 Liberlfasizmus
Hiszek abban, hogy az emberi jogok szentsge elbbre val a tulajdon-

jog szentsgnl. Hiszek abban, hogy a kormny elssorban a szeg-
nyekkel trdjn, mert, mint a tnyek mutatjk, a gazdagoknak bsge-
sen vannak eszkzeik arra, hogy magukkal trdjenek.30
A kvetkez hnapban Coughlin ht jabb alapelvet adott ki, hogy ponto-

san kifejtse, miknt venn fel a harcot az NUSJ a kapitalizmus s a modern
kereskedelem borzalmaival. Ezek az alapelvek mg nyltabban kapitaliz-
musellenesek voltak. Kimondtk pldul, hogy a kormny ktelessge
korltoznia brmely iparg ltal szerzett hasznot. Minden munks sz-
mra garantlni kell, a mai szhasznlattal, a meglhetsi brt. A kor-
mnynak kell biztostania az lelmiszerek, ruhzati cikkek, otthonok,
gygyszerek, knyvek s az sszes modern szksgleti cikk termelst.
Ez az alapelv tette hozz helyesen Coughlin, ellenttes a kapitalizmus
elmletvel.31
A program jrszt a katolikus egyhz liberlis szrnyban, a minnesotai
mezgazdasgi dolgozk prtja s a wisconsini progresszv munksprt
kreiben uralkod nzetekbl s Coughlin sajt elcspelt tmibl tevdtt
ssze. Nem meglep, hogy gazdasgi elmlett az amerikai populizmus
legklnbzbb ramlatai befolysoltk. Coughlin ideolgija kezdettl
fogva egy trl fakadt a New Deal sok hvnek, progresszveknek s popu-
listknak az elmleteivel. Soha semmi kze nem volt a klasszikus libera-
lizmushoz vagy a rendszerint a jobboldalhoz kthet gazdasgi erkhz.
Ez visszavezet bennnket az amerikai politikai vitkban tapasztalhat
egyik legbosszantbb torzulshoz. Az 1930-as vekben szinte kizrlag
attl szmtott valaki jobboldalinak, hogy Franklin Roosevelt s a New
Deal ellenfele volt. J. T. Flynnt, a botrnyokat feltr jsgrt pldul
gyakran kizrlag azrt tekintettk a rgi jobboldal egyik vezralakjnak,
mert FDR knyrtelen brlja s az Amerika First (Amerika Elszr) tagja
volt (egyikeknt azoknak, akik egyrtelmen tmadtk a New Dealben fel-
sejl fasiszta tendencikat). Flynn azonban nem volt klasszikus liberlis.
Az 1930-as vek nagy rszben a New Republic balra hajl vezrcikk-
rja volt, s Rooseveltet azrt brlta, mert az nzete szerint a jobboldal
fel mozdult el. Ami izolacionizmust illeti, az Amerikai Szocialista Prt
elnke, Norman Thomas, Charles Beard s John Dewey harcostrsa volt.
Huey Long szentort, a par excellence amerikai fasisztt becsmrli
szintn gyakran nevezik jobboldalinak, noha a liberlis szellemi trk-
pen elfoglalt helye ennl sszetettebb. Sok demokrata, kztk Bill Clin-
ton mg ma is csodlja Longnak, s igen szelektv mdon hivatkozik r.
Long ihlette Sinclair It Cant Happen Here s Robert Penn Warren messze
jelentsebb All the Kings Men (A kirly sszes embere) cm mvt, s

szuper szemlyisge ambivalens reakcikat vlt ki a liberlisokbl, akik
csodljk gazdasgi populizmust, viszont nem kedvelik nyers demaggi-
jt. De mindezt figyelmen kvl hagyva sem tagadhat, hogy Long balrl
tmadta a New Dealt. Osztozzunk a Gazdagsgban elnevezs programja
egyrtelmen a mveletlenek szocializmusa volt. Kimutathat ellen-
szenve a ltez Szocialista Prttal szemben teljesen kulturlis s gyakor-
lati sznezet, nem ideolgiai volt. Megmondan, krem, mi rtelme van
ma Amerikban szocialista listn indulni? szegezte a krdst Long
a Nation riporternek. Mi haszna van, ha valakinek ugyan igaza van,
mgis legyzik? Ekzben Norman Thomasnak kveti gyakran esedez-
tek, hogy mutasson tbb rokonszenvet Coughlin s Long irnt. Szocia-
lista vagyok rta Thomasnak egy alabamai vlaszt 1935-ben immr 35
ve [Long] ugyanazt mondja, amit mi mondunk egy emberlt ta. R
hallgatnak , mikzben bennnket bolondnak tartottak.32
Longot egyrtelmen fasisztv a demokrcia szablyainak npies z
megvetse tette eljtt az ideje, hogy minden j ember az elvek fl
emelkedjen , no meg az, hogy mlyen hitt abban, hogy a np igazi
hangja. Louisianban ktsgkvl tbb volt puszta politikai vezetnl.
Valdi szerves kapcsolatot polt vlasztival, ami tllpett mindazon, amit
Amerika e tekintetben addig tapasztalt. Louisianban nincs diktatra.
Tkletes demokrcia virgzik, s a tkletes demokrcit meglehetsen
nehz megklnbztetni a diktatrtl.33 Elg klns, hogy oly sok libe-
rlis s szocialista ppen sajt elit belltottsga s kozmopolitizmusa miatt
ismerhette volna fel a fasiszta vonsokat Long politikjban. Longnak nem
volt szksge sokat fecseg szakrtkre s elitekre. Tmny populizmusa
elvetette a dogmkat, s a tmegek blcsessgt becslte mindenek felett.
A tmegek narcizmusra apelllt, s kijelentette, hogy sajt akaratereje
segtsgvel mindenkit kirlly tud tenni. Nagyjbl olyan viszonyban
llt npvel, mint Hitler a Volkkal; FDR erre soha sem volt kpes. Sok
liberlis rezte ezt fenyegetnek joggal.
A Fehr Hzban Longot s Coughlint ms populista s radiklis moz-
galmakkal s vezetkkel egytt ide tartozott Upton Sinclair 1934-es
kaliforniai kormnyzi kampnya s Dr. Francis Townsend bizarr
nyugdjas mozgalma, amely az 1930-as vekben sprt vgig az orsz-
gon a New Deal tervezinek ellenrzst s uralmt fenyeget veszly-
nek tekintettk.34 De csak a legfelletesebb s leginkbb krkrs gon-
dolkods amely gy tartja, a jobboldal azonos a rosszal, a rossz pedig
a jobboldallal tekinthette az ilyen radiklisokat s kollektivistkat ms-
nak, mint baloldali kreatrknak.
146 Liberlfasizmus
Roosevelt 1935-ben mr elgg aggdott ezen klnbz baloldali

fenyegetsek miatt ahhoz, hogy titkos kzvlemny-kutatst rendeljen
el. Az eredmnyek miatt stratginak j rszt kiverte a hideg, mert arra
a kvetkeztetsre jutottak, hogy ha Long harmadik prti listval indul, az
FDR vlasztsi veresgbe kerlhet. Roosevelt be is vallotta szrnyseg-
deinek, hogy legalbb nhny gy tvtelvel remli kifogni a szelet
Long vitorljbl.
Hogyan remlte FDR kifogni a szelet a kezdd fasiszta s kollekti-
vista mozgalmak vitorljbl az Egyeslt llamokban? Kezdetben a tr-
sadalombiztosts gyben. Br mrtkrl heves vitk folynak, keve-
sen ktelkednek abban, hogy az alulrl jv nemzetiszocialista nyoms
amelyet Long, Coughlin s Townsend kpviselt hozzjrult a Roose-
velt msodik szz napjban tapasztalt balra toldshoz. A harmadik-
utas Roosevelt Bismarck taktikjt msolva simtotta el a vlemnyk-
lnbsget a radiklisokkal, hogy gy rizze meg hatalmt. Pont, amikor
Long npszersge szrba szktt, illesztett be vratlanul egy vgjuk
meg a gazdagokat trvnyjavaslatot azok kz, amelyeknek felttle-
nl t kell mennik a trvnyhozson. Nem tudhat, hogy bizonyos id
elteltvel hogyan alakultak volna a dolgok, mert 1935 szeptemberben
Longot meggyilkoltk. Ami Coughlint illeti, mind slyosabb probl-
mt jelentett, ahogy gazdasgilag radiklisabb vlt, s erteljesebben
kezdett rokonszenvezni a valdi, klfldi fasizmussal, Mussolini s Hit-
ler rendszervel. Antiszemitizmusa ami mr akkor is nyilvnval volt,
amikor Roosevelt s a New Deal-liberlisok dvzltk a tmogatst
szintn egyre lesebb vlt. A hbor alatt FDR utastotta az igazsggyi
minisztriumot, hogy kmkedjenek Coughlin utn, gy prbljk meg
elhallgattatni.
Hogy Long, a Coughlin-hvek s a tbbiek hny szavazatot gyjtttek
volna be, ha Long letben marad, s Roosevelt kihvjv vlik, szerin-
tem elmleti fejtegets, a fontosabb krds szempontjbl nem is lnyeges.
A populista baloldaliak szabtk meg a nyilvnos vitk kerett. Az, hogy
Coughlin 40 milli hallgatt vonzott egy csupn 127 millis orszgban,
s hallgatsga akkor volt a legnagyobb, amikor a New Dealt Krisztus
dealjnek nevezte, valamit el kell, hogy ruljon FDR, illetve Coughlin
vonzerejrl. Mg a New Deal Long s Coughlin irnt mly megvetst tp-
ll hveinek is meggyzdse volt, hogy ha nem fogjk ki a szelet a vitor-
ljukbl, Huey Long s Coughlin atya tvehetik a hatalmat. Radsul
elg kevs tjrs volt a Long s Coughlin tpus utcai vagy vidki
fasisztk s a Roosevelt-kormnynak dolgoz finnysabb rtelmisgiek f
eszmi s indtkai kztt.
EMLKEZZNK AZ ELFELEDETT EMBERRE
Knnyen lehetne sok prhuzamossgot tallni Hitler s Roosevelt hiva-

tali ideje kztt. Nem csupn a vletlenek sszejtszsa, hogy mindketten
1933-ban kerltek hatalomra. Br nyilvnvalan igen eltr karakterek
voltak, jrszt egyformn fogtk fel a politikt a tmegek korban. Meg-
vlasztsukat mindketten annak ksznhettk, hogy kimerltek a hagyo-
mnyos liberlis politika tartalkai, s a vilg vezeti kzl k voltak
azok, akik a legsikeresebben aknztk ki az j politikai technolgikat.
Roosevelt hres volt arrl, hogy milyen sikeresen hasznlja fel a rdi
knlta lehetsgeket amit a ncik gyorsan le is msoltak. FDR minden
korbbi hagyomnnyal szaktott, amikor a demokratk nemzeti konven-
cijra replt, hogy elfogadja prtja jellst. A rla kialakult kp, hogy
a cselekvs embereknt! odareplt, s nem karosszkben lve vrt
a hrekre, ppoly felvillanyoz volt, mint amikor Hitler hasznlta ki reme-
kl a replgpekben rejl lehetsgeket, aminek leghresebb pldi Leni
Riefenstahl Az akarat diadala cm filmjben lthatk. Ha a New Deal,
a szovjet s nci propagandaplaktokrl s ms malkotsokrl levesszk
a szveget, szinte lehetetlen megmondani, vajon a kidomborod bicepsz
munksok az j szovjet embert, az j nci embert vagy a New Deal-embert
jelkpezik-e. Max Lerner* 1934-ben jegyezte meg: A legnagyobb csaps,
amelyet a diktatrk a demokrcira mrnek, hogy a meggyzs legbecse-
sebb eszkzeit s a tmegek hiszkenysge irnti titkolt megvetst tvve
(s tkletestve) bkoltak neknk.35
Az FDR s Hitler kztti tfeds leginkbb az elfeledett ember irnti
hzelgsben mutatkozik meg. A fasizmus sikere a gazdasgi s technolgiai
vltozsok idejn szinte mindig a vesztesek egyttmkdsn mlik.
A fasizmus vlasztsi rohamcsapatait az als kzposztlyok alkotjk
azok, akiknek mg ppen annyijuk van, hogy fljenek az elvesztstl
(Richard Hofstadter ezt a sttusaggodalmat tekintette a progresszivizmus
flfasiszta jellege eredetnek). A populista rjtszs a jllakottak,
a nemzetkzi bankrok, gazdasgi kiskirlyok stb. elleni neheztelsre
mindig is a fasiszta demaggok repertorjnak rsze. Hitler s Mussolini
ktsgkvl nagyobb demaggok voltak FDR-nl, m Roosevelt is teljesen
rtette az ilyen rjtszsok bvs erejt. Semmi rosszat nem ltott abban,
hogy aljas indtkokat tulajdontson azoknak, akik nem tmogatjk t, s
ktsgtelenl lvezte, hogy a kisember j csaldbl szrmaz szszlj-
nak szerept jtszhatta.
* Max Lerner (19021992): jsgr, szerkeszt s egyetemi tanr.

148 Liberlfasizmus
Nyilvnval, hogy ez nem mer cinizmus volt. FDR trdtt a kis-

emberrel, a munksokkal s hasonlkkal. De ugyanezt tette Hitler is.
Tekintlyes tanulmnyok lltjk, hogy Hitler New Dealje (David
Schoenbaum kifejezse) nem csak hasonltott FDR-re, hanem voltakp-
pen nagylelkbb s sikeresebb is volt annl. A legfontosabb jelzszmok
tekintetben Nmetorszg prosperlt Hitler alatt. A szletsi rta 1932 s
1936 kztt 50%-kal emelkedett; nvekedett a hzassgktsek szma,
s 19381939-ben Nmetorszg e tekintetben vezetett Eurpban. 1932
s 1939 kztt 80%-kal esett vissza az ngyilkossgok szma. Gtz Aly
nmet trtnsz nemrg megjelent knyvben rezd jl magad dikttor-
nak nevezi Hitlert, mert olyan sikeresen lltotta helyre Nmetorszg
nbizalmt.36
Hitler kancellrr trtn kinevezse utn erfesztseit a gazdasgra
sszpontostotta, s sokkal gyorsabban vetett vget a munkanlklisg-
nek, mint FDR. Amikor a New York Times feltette neki a krdst, hogy
a munkahelyteremts-e a legfontosabb szmra, Hitler lelkesen vlaszolt:
Teljes mrtkben! Elssorban azokra gondolok Nmetorszgban, akik
ktsgbeesett helyzetben vannak immr hrom ve. Mi egyb szm-
tana? Mint mondta, nagy csodlja Henry Fordnak, noha annak heves
antiszemitizmust nem emltette. Fordban az imponlt neki, hogy a tme-
gek szmra termel. A kisautja minden msnl tbbet tett az osztlyk-
lnbsgek megszntetsrt.37
Mussolini s Hitler gy reztk, FDR-hez hasonlan intzik az gyeket,
a New Dealt tulajdonkppen rokon erfesztsknt nnepeltk. A nmet
sajt klnsen elhalmozta dicsretekkel FDR-t. 1934-ben a Vlkischer
Beobachter, a nci prt hivatalos lapja makultlan, rendkvl felels,
megtrhetetlen akarat szemlynek, a np meleg szv, a trsadalmi ig-
nyeket mlyen rt vezetjnek nevezte Rooseveltet. A lap hangslyozta,
hogy a New Deallel Roosevelt gazdasg- s trsadalompolitikjban
a nemzetiszocialista gondolatrendszert tvve megszntette az elz vti-
zedben korltlanul tobzd piaci spekulcikat. Els hivatalban tlttt
vt kveten Hitler magnlevlben gratullt FDR-nek az amerikai np
rdekben tett hsies erfesztseihez. Az egsz nmet np rdekldssel
s csodlattal kveti az elnk sikeres harct a gazdasgi bajokkal. William
Dodd amerikai nagykvetnek kifejtette, hogy egyetrt az elnkkel abban,
hogy a ktelessg ernynek, az ldozatkszsgnek s a fegyelemnek kell
uralkodnia az egsz npben. Ezek az erklcsi kvetelmnyek, amelyeket
az elnk az Egyeslt llamok minden egyes polgra el llt, a nmet
llamfilozfinak is a lnyegt alkotjk, s abban a jelszban fejezdnek
ki, hogy A kzj megelzi az egyni rdeket.38
Mussolini mg szorgosabban bizonygatta, hogy a New Dealben a kez-

dd fasizmus bukkan el. FDR Looking Forward (Elre nzni) cm
knyvrl rt recenzijban voltakppen azt jelentette ki: Ez a fick
kznk val. A nemzet ifjsgnak eltkltsghez s frfias jzan-
sghoz szl felhvs, amellyel Roosevelt itt harcba hvja olvasit,
azokra az eljrsokra emlkeztet, amelyekkel a fasizmus bresztette fel
az olasz npet. Mussolini szerint FDR megrtette, hogy a gazdasg
nem hagyatkozhat a sajt eszkzeire, s fasiszta jellegnek tartotta azt,
ahogy az amerikai elnk a gyakorlatba lteti t ezt a felismerst. Nem
krdses, hogy a hangulat, amely ezt a hatalmas vltozst ksri, a fasiz-
musra hajaz rta. (Ksbb Henry Wallace egyik knyvt szemlzte,
kijelentve: Merre tart Amerika? Ez a knyv nem hagy ktsget az irnt,
hogy a korporativizmus, vszzadunk gazdasgi rendszere tjn halad.)
A Vlkischer Beobachter szintn arrl cikkezett, hogy Looking Forward
cm knyvnek megannyi bekezdst egy nemzetiszocialista is rhatta
volna. Mindenesetre felttelezhet, hogy jelents rokonsgot rez a nem-
zetiszocialista filozfival.39
Emil Ludwignak adott hres interjjban Mussolini ismt kifejtette,
hogy FDR szemlyben Ameriknak dikttora van. Egy, amerikai
kznsgnek rt tanulmnyban elcsodlkozott, miknt romboljk le
aszellemi megjuls eri azt az elavult felfogst, miszerint a demok-
rcia s a liberalizmus halhatatlan alapelvek. Maga Amerika is sza-
kt velk. Roosevelt a Szentus, illetve a Kongresszus dntseitl vagy
kvnsgaitl fggetlenl lp, cselekszik, ad utastsokat. Mr nincs kz-
bls tag kzte s a nemzet kztt. Mr nincs parlament, csak vezrkar.
Nincsenek prtok, csak egyetlen prt van. Egyetlen akarat hallgattatja
el az ellenkez hangokat. Ennek semmi kze a demokratikus-liberlis
felfogshoz. 1933-ban Mussolini sajtirodjnak tagjai rjttek, hogy
ezek a kijelentsek kezdik srteni vlt harcostrsaikat. Elrendeltk, hogy
nem hangslyozand Roosevelt politikjnak fasiszta jellege, mert eze-
ket a megjegyzseket azonnal megtviratozzk az Egyeslt llamokba,
s ellensgei arra hasznljk fel, hogy tmadjk t. A klcsns csod-
lat mindazonltal tbb vig fennmaradt. FDR a csodlatra mlt olasz
riemberrel kapcsolatos levelet kldtt olaszorszgi nagykvetnek,
Breckinridge Longnak, amelyben azt rta, hogy Mussolinit valban
rdekli, amit tesznk, engem pedig rendkvl rdekel, s mly csodlattal
tlt el az, amit vitt ghez.40
Norman Thomas, Amerika vezet szocialista politikusa fogalmazta meg
legjobban: Mennyire vehetjk t a fasizmus gazdasgtant a politikja
nlkl?41
150 Liberlfasizmus
A leginkbb szembeszk hasonlsg a nci Nmetorszg, a New Dealt

kvet Amerika s a fasiszta Olaszorszg kztt azonban nem a gazdasg-
politikban, hanem a hbor kzs dicstsben mutatkozott meg.
A FASISZTA NEW DEALEK
A legtbb megfigyel szerint az eredeti fasizmus alaprtke az volt, hogy

hbors rtkeket knyszertett a trsadalomra. (Ez a felfogs vagy tv-
kpzet, attl fggen, hogyan fogalmazzk meg annyira alapvet a fasiz-
mus kzkelet felfogsban, hogy knyvemben tbb zben is vissza kell
trnem r.) A trsadalmi tervezk szmra a hbor f vonzerejt nem
a hdts vagy a hall, hanem a mozgsts adja. A szabad trsadalmak
szervezetlenek. Az emberek tbb-kevsb a maguk dolgval trdnek,
ami sok knyelmetlensget okozhat, ha egyetlen vezrlterembl kvn-
juk megtervezni a teljes gazdasgot. A hbor konformitst s egysges
clokat hoz magval. A kznapi viselkedsi szablyok naftalinba kerlnek.
Klnbz dolgokat lehet elvgeztetni: utakat, krhzakat, hzakat p-
teni. A hazai lakossgtl s intzmnyektl megkvetelhet, hogy vegyk
ki a rszket a dolgokbl.
Sok progresszv valsznleg ms szervezsi elvet rszestett volna
elnyben, ezrt beszlt William James a hbor morlis egyenrtkrl.
A hbor sszes hasznt, a Dewey-fle trsadalmi lehetsgeket akarta
a kltsgek nlkl. A baloldal jabban ezrt tekint a krnyezetvdelemtl
s a globlis felmelegedstl a kzegszsggyig s a diverzitsig min-
dent a hborval egyenrtknek abbl a szempontbl, hogy ltaluk a nyil-
vnossg szakrtk ltal megszabott egysgbe forraszthat. Akkoriban
azonban a progresszvek egyszeren semmi mst nem ismertek, ami kpes
volna erre a trkkre. A hadi ernyeknek hangzik James hres mondsa
az amerikai trsadalom tartszvetv kell vlniuk; rettenthetetlensg,
a puhnysg megvetse, a magnrdekek httrbe szortsa, a parancsnak
val engedelmessg legyen tovbbra is a kszikla, amelyekre az llamok
plnek.42
Olaszorszgban az els fasisztk kzl sokan paramilitris ltzket
hord vilghbors veternok voltak. A fasiszta mvszeti mozgalom,
a futurizmus przban, versben s festszetben dicstette a hbort. Mus-
solini retorikjban s sz szerint egyarnt a harc kjence volt: Egyedl
a hbor emel legmagasabb szintre minden emberi energit, a nemessg
blyegt nyomva azokra a npekre, amelyekben megvan hozz a kell
btorsg jelentette ki jamesi szellemben az Enciklopedia italiana
Fasizmus cmszavban. A Nmet Harci Szvetsg a Kamatrabszolgasg

Ellen nven indul nci mozgalom mindig is paramilitris szervezet volt,
eltklten prblva felidzni a Nagy Hbor, a lvszrkok szocializmusa
testleti szellemt.
Nem mindegyik asztalt ver fasiszta akart azonban valban hbort.
Mussolini csak tizenhat vvel hatalomra kerlse utn indtott hbort, s
mg etipiai kalandjt is az motivlta, hogy j lettel tltse fel az otthon
kornyadoz fasizmust. Hitler sem azonnal kezdett bele a fegyverkezsbe.
Mikzben megszilrdtotta hatalmt, voltakppen a bketeremt szerep-
ben tetszelgett (amit sok nyugati pacifista jhiszemen hajland is volt
elfogadni). Kevesen vitatjk azonban, hogy szmra a hbor legalbb
annyira volt eszkz, mint cl.
Franklin Roosevelt megvlasztsval visszakerltek a hatalomba a prog-
resszvek, akik korbban a hadiszocializmus tjn vltk jjpteni Ame-
rikt. Noha dogmktl val mentessget prdikltak, el sem lehetne kp-
zelni dogmatikusabb meggyzdst annl, hogy az I. vilghbor sikeres
ksrlet volt. Vajon a Szovjetuni s a fasiszta Olaszorszg tapasztalatai
az 1920-as vekben nem azt bizonytottk-e, hogy a hadiszocializmusrl
val lemondssal Amerika elszalasztotta az alkalmat?
A kampny sorn FDR meggrte, hogy a Nagy Hbor ptszeknt
szerzett tapasztalatainak felhasznlsval birkzik meg a gazdasgi vl-
sggal. Mg kinevezse eltt utastotta szrnysegdeit, hogy ksztsenek
tjkoztatt a hbors krlmnyek kztti elnki felhatalmazsrl. Meg-
krte Rexford Tugwellt, dertse ki, felhasznlhatja-e az 1917-ben hozott Az
Ellensggel val Kereskedsrl trvnyt* arra a clra, hogy egyoldalan
embargt hirdessen az aranykivitelre, s biztostkot csikart ki kinevezni
szndkozott fgyszbl, hogy brmilyen rvek szljanak is ellene,
az igazsggy-minisztrium gy fog llst foglalni, hogy Rooseveltnek
e krdsben minden szksges lpsre felhatalmazsa van. Roosevelt
beiktatsi beszde kztudottan tele volt harci hasonlatokkal: Habozs nl-
kl vllalom npnknek a kzs problmink ellen fegyelmezett rohamra
kszl nagy hadseregnek vezetst.
Jonathan Alter, a Newsweek cikkrja ltal elbnyszott irat szerint
FDR stbja rdizenetet fogalmazott meg az Amerikai Lgi szmra
(beiktatsa utn ez volt az els ilyen zenete), amelyben FDR arra uta-
stotta volna a veternokat, hogy bellk legyen az elnk alkotmnyon
kvli (Alter szavaival) magnhadserege. Az esk alapjn, amely
* Trading with the Enemy Act: 1917-ben elfogadott amerikai szvetsgi trvny, ami tiltja a keres-
kedelmet az Egyeslt llamok s az ellensgesnek minsl orszgok kztt.
152 Liberlfasizmus
tovbbra is kt benneteket j fparancsnokknt gy a Roosevelt szmra

ksztett szveg , fenntartom magamnak a jogot, hogy mostani helyze-
tnkben parancsokat adjak nektek.43
Br Alter elismeri, hogy ez dikttori beszd nylt hatalommegraga-
ds volt, s arra utal, hogy FDR vagy kegyencei valamifle hadillapot
kihirdetse rdekben ideiglenes veternhader ltrehozst fontolgattk,
mgis megprblja cskkenteni felfedezse fontossgt.44 Kihagyja az
Amerikai Vdelmi Liga rksgt, amelyet FDR ktsgtelenl a magnak
vallott, s azt sem emlti, hogy volt olyan idszak, amikor az Amerikai Lgi
amerikai fasisztknak tekintette magt. S arrl sem szl, hogy FDR aki
egyltaln nem habozott, amikor az FBI s ms gynksgek felhasznlsa
kerlt szba, hogy kmkedjenek hazai brli ellen felgyelte az Ame-
rikai Lgi mint az FBI flhivatalos ga felhasznlst amerikai polgrok
ellenrzsre.
A korai New Dealnek szinte minden programja az I. vilghborban sz-
letett hbors politikban, hbors gazdasgban vagy hbors eszttikban
gykerezett. A Tennessee Valley Authority (TVA), a New Dealt fmjelz
kzmunkaterv* gykerei egy I. vilghbors ermprojektben lelhetk fel.
(Mint FDR magyarzta, amikor formlisan a Kongresszus beleegyezst
krte a tervhez: A hbors idszaknak ez az ermfejlesztse logikusan
vezet el a nemzeti tervezshez.) A Legfelsbb Brsg rszben az elnk
hbors felhatalmazsra hivatkozva vdte meg a TVA alkotmnyossgt.
Sok New Deal-gynksgben, a hres alphabet soupban** tbbnyire
a tizent vvel korbban, a hbor alatt fellltott klnbz bizottsgok s
testletek ltek tovbb. A Nemzeti jjptsi Igazgatsgot nyltan az els
vilghbors Hadiipari Igazgatsg mintjra hoztk ltre. Az rtkpapr
s Bevltsi Bizottsg a Federal Reserve Board Tkepiaci Bizottsgnak
folytatsa volt. Az jjptsi s Pnzgyi Vllalat a Hadigazdlkodsi
Vllalat modernizlt vltozata volt. FDR laksptsi kezdemnyez-
st az I. vilghbors idszak laksptkezseinek fptsze irnytotta.
A hbor alatt a kzlaksptsre a hadiiparban dolgozk miatt volt szk-
sg. FDR elnksge alatt valjban mindenki hadiipari dolgoz lett.
Nyilvnval, hogy mindez mennyire hasonltott a nci Nmetorszg-
ban bekvetkezett fejlemnyekre. rdemes azonban megjegyezni, hogy
az amerikai s nmet New Deal els kt vben Amerikban kvetkezett
* Tennessee Valley Authority (TVA): szvetsgi tulajdonban lev vllalat, amelyet kongresszusi
hatrozottal 1933 mjusban hoztak ltre azrt, hogy koordinlja a vlsg ltal klnsen sjtott
Tennessee-vlgyben a hajzst, az rvzvdelmet, a villanyram-termelst s a mtrgyaterme-
lst.
** Ironikusan gy neveztk a szmtalan New Deal-programot a hozzjuk tartoz gynksgekkel.
be nyaktr temben a militarizlds s az jrafelfegyverkezs, mg

Nmetorszg arnylag keveset klttt fegyverzetre (persze a nmet
jrafelfegyverkezsnek szigor korltokat is szabtak). A Kzmunkagyi
Igazgatsg kt replgp-hordozt, a Yorktownt s az Enterprise-t, ngy
cirklt, sok kisebb hadihajt s tbb mint szz harci replt vsrolt (ez
utbbiakat tven katonai repltren llomsoztattk). Taln az volt az
egyik oka annak, hogy sokan gy vltk, a vlsgnak a New Deal vetett
vget, hogy szinte folytonos tmenet volt a New Deal s a teljes hadigaz-
dlkods hagyomnya kztt.
Wilson rgi emberei a roosevelti appartus minden szintjn ott voltak.
Ennek annyiban volt rtelme, hogy Wilson ta Roosevelt volt az els
demokrata elnk. Ezzel egytt is a New Deal kitli nem pusztn jbl
szolglatba ll kollgkat kerestek; hbors veternokat akartak. Amikor
Holger Cahill elszr visszautastotta a Szvetsgi Mvszeti Tancs lre
trtn kinevezst, egyik munkatrsa hozzfzte: A kormnyzati meg-
hvs valamilyen llsba paranccsal egyenrtk. Olyan, mint a katonai
behv.45
Nemcsak a kormnygynksgek szervezdtek meg hadsereg mdjra,
hanem a stbok tagjai is katonai zsargonban beszltek. A terepmunkrl
gy beszltek, hogy a lvszrokban dolgoznak. Az appartus alacso-
nyabb rang tagjait altisztnek neveztk. j szvetsgi programok indul-
tak tmadsra s gy tovbb.
Nem volt taln mg egy program, amely jobban mutatta a kormnyzat j
hadi szellemt, mint a Kzmunka Testlet (Civilian Conservation Corps,
CCC). A CCC mint a New Deal ktsgkvl legnpszerbb programja
mintegy 2,5 milli fiatalt vont be a csak paramilitris kpzsnek tekinthet
programba. A CCC tagjai tbbnyire erdszeti hadseregknt mkdtek,
elszradt gakat s hasonlkat takartottak el. A jelentkezk toborzsi
kzpontokban tallkoztak, I. vilghbors egyenruht viseltek, csapatszl-
lt vonatokon szlltottk ket az orszgban, a hadsereg rmestereinek
jelentettek, vigyzzban kellett llniuk, alakzatban menetelnik, katonai
nyelvezetet hasznlniuk ide rtve azt is, hogy a feletteseiket uram-nak
kellett szltani , a Stars and Stripes mintjra kszlt CCC-lapot kellett
olvasniuk. Takarod utn katonai strakban aludtak, s katonai bresztre
keltek.
Azt kveten, hogy a Kongresszus jvhagyta a CCC-t, FDR jelentette:
Elg j eredmny, szerintem az 1917-es mozgstshoz mrhet. A hz-
elnk a CCC sikervel bszklkedett: Katonai kikpzsben is rszeslnek,
s annak vgeztvel egszsgesebb, mentlisan s fizikailag fejlettebb,
hasznosabb llampolgrokk vlnak, s ha valaha ismt hbort kellene
154 Liberlfasizmus
viselnnk, hadseregnk igen rtkes magvt alkotnk.46 Ugyanebben az

idszakban a ncik gyakorlatilag ugyanezzel a cllal szerveztek hasonl
tborokat.
A trsadalmi tervezk f indtka az volt, hogy fiatalokat az tlagos
munkaer szintje fl emeljenek. A nyilvnossg eltt azt hangslyoztk,
hogy meg kell ersteni egy szletben lev j hadsereg fizikai s erklcsi
szvett. FDR szerint a tborok idelis eszkzk arra, hogy kiragadjk az
ifjsgot az utcasarki ltbl. Hitler azt grte, hogy tborai elejt veszik
annak, hogy a fiatalok tehetetlenl csellengjenek az utcn. Mussolini
hasonl alapllsbl vdelmezte klnbz csatit, a gabonacsatt s
hasonlkat.
Egy msik indok az osztlykorltok tlpse volt, ez a rsze a mai napig
vonzv teszi a programot a liberlisok szmra. Az indokls akkor s
ma az, hogy nincsenek kzs intzmnyek, amelyek valdi kollektv
ktelessgekre nevelnnek. Ebben van is nmi igazsg. rdekes azonban,
hogy a ncik sokkal inkbb meg voltak gyzdve ennek az rvnek az iga-
zrl, mint a New Deal tervezi: nemcsak munkaszolglatos programju-
kat, hanem teljes belpolitikjukat thatotta.47
Az amerikai let militarizlsnak sokkal megdbbentbb pldja
a Hugh Vastd Johnson ltal irnytott Nemzeti jjptsi Igazgat-
sg volt. Johnson tbornok, aki 1933-ban az v Embere lett a Time maga-
zin szerint, sszefrhetetlen kteked volt, aki azzal fenyegetztt, hogy
behz egyet azoknak az amerikaiaknak, akik nem mkdnek egytt
a New Deallel. Johnson a Hadiipari Igazgatsg katonai sszektje s
Amerika els sorozsi bizottsgnak igazgatja volt a nagy hborban,
amelyet ksbb a New Deal nagy iskoljnak nevezett. Meggyzd-
sv vlt, hogy Amerikba ismt a hbor idejn tapasztalt lelkesltsget
s flelmet kell beoltani. Kevs kzleti szerepl volt ide rtve Joseph
McCarthyt is , aki jobban hajlott volna arra, hogy ktsgbe vonja ellen-
felei hazafiassgt. Johnson minden adand alkalommal hangoztatta, hogy
a vlsg elleni harc ugyanolyan, mint egy hbors tkzet. Hbor van
hallos s fenyegetbb, mint trtnelmnk brmely msik vlsga
rta. Az let egyetlen terlete sem tiltott az j szolglat szmra. Ezttal
az otthonl nk s nem egyenruhs katonk mentik meg orszgun-
kat jelentette ki. Akkor a gyzelemrt indulnak tmadsra, mint az
argonne-i. Itt az id a hziasszonyok szmra. Csatakiltsuk: Vsrolj
a Kk Sas* jegyben!48
* A Kk Sas a kiterjesztett szrny amerikai viharmadr kk szn brzolsa. Azok a vllalatok

hasznltk szimblumknt, amelyek teljes egyetrtsket fejeztk ki a Nemzeti Ipari jjptsi
Trvnnyel. 1933-ban nyilvntotta az ipari jjpts jelkpv Hugh Samuel Johnson.
A Kk Sas az egyetrts hazafias jelkpe volt, amelyet minden vllalat-

nak ki kellett fggesztenie a kapujra a Rszt vesznk mott ksretben,
amit a kormny ugyangy hasznlt, mint a nmetek a Gemeinnutz geht
vor Eigennutz (A kzssg haszna megelzi az egyn hasznt) jelszt.49
A kztudatbl mra jrszt kiretuslt stilizlt indin sast, amely vilgt
csavarkteget szorongatott az egyik, ipari fogaskereket a msik karmban,
amerikai s nmet lapokban gyakran horogkereszthez vagy a nmet biro-
dalmi sashoz hasonltottk. Johnson kvetelte, hogy a Kk Sas programhoz
val csatlakozst flhivatalos, szakszervezeti tagokbl, cserkszekbl stb.
ll informtorok hadserege ellenrizze. Totalitrius megkzeltse egyr-
telm volt. Ha minden amerikai hziasszony megrti, hogy ha a Kk Sas
rajta van valamin, amit beenged az otthonba, az a biztonsg helyrellts-
nak jelkpe, akkor Isten legyen irgalmas annak az embernek vagy ember-
csoportnak, aki vagy amely megprbl trflkozni ezzel a madrral.50
FDR propagandaszempontbl hatalmas fontossgot tulajdontott a Kk
Sasnak. Hborban, az jszakai tmads sttjben a katonk fnyes jel-
vnyt viselnek vllukon, nehogy bajtrsak ljenek bajtrsakra magyarzta
az elnk. Ezen elv alapjn kell egymssal egyttmkdni. Egy kandall
melletti csevegs sorn 1933-ban Roosevelt Mussolini stlusban fogant
nagy nyri offenzvra szltott fel a munkanlklisg ellen. Mindebbl
Hollywood is kivette a rszt. Az 1933-ban a Warner Brothers stdij-
ban, James Cagney fszereplsvel kszlt Footlight Parade (Bevonuls
rivaldafnyben) cm musicalben a krus felvillan krtykkal Roosevelt-
portrt rajzol ki, majd hatalmas Kk Sas alakzatot forml. Will Rogers Ki
kicsoda a Kk Sas s NRA sztrjai kzl? cmmel vezetett rdimsort.
Johnson kedvenc eszkzei a Kk Sas program teljestsnek elmozd-
tsra a katonai dszszemlk s a nrnbergi stlus tmeggylsek voltak.
1933. szeptember 12-n tzezres kznsget toborzott a Madison Square
Gardenbe, ahol bejelentette, hogy az amerikai munksoknak mr 85%-a
ll a Kk Sas joghatlya alatt. Msnap az elnk NRA napja tiszteletre
rendezett Kk Sas pard miatt New York szinte bezrt. Minden, a Kk
Sas mozgalomhoz csatlakozott boltot bezrattak dlutn 1 rakor, s
a kormnyz flnapos szabadsgot hirdetett mindenki szmra. Az Egye-
slt llamok egyik vezrezredesnek irnytsval a Kk Sas dszme-
net a Wahington Square-tl az tdik Sugrton t a New York Public
Library-ig vonult, ahol a dsztribnn Johnson, hrom kormnyz s
Eleanor Roosevelt dvzltk a tmeget.
New York trtnetben ez volt a legnagyobb felvonuls, mg a Charles
Lindbergh centreplst nnepl szerpentines menetet is elhom-
lyostotta. Igazi korporativista mdon egyarnt elvrtk a munksok s
156 Liberlfasizmus
a vllalati vezetk rszvtelt. Az elnk NRA-napi felvonulsa tven-

ezer konfekciipari munks, harmincezer vrosi kzszolgltatsi dolgoz,
tizenhtezer kiskereskedelmi alkalmazott, hatezer srfzdei munks s
a Radio City Music Hall csoportjnak rszvtelvel bszklkedett. Tbb
mint egymillis kznsg eltt csaknem negyedmilli ember vonult fel
tz rn keresztl, mikzben negyvenkilenc katonai replgp szllt el
felettk. Az ilyen esemnyek miatt rja Arthur Schlesinger Jr. , sikerlt
Johnsonnak s Rooseveltnek elrnie a clt, hogy egy kormnygynks-
get vallsi lmnny alaktsanak t.51 A Fggetlen Brit Munksprt egyik
tagjt elborzasztotta ez a szemfnyveszts, s azt mondta, szinte a nci
Nmetorszgban rezte magt.
A New York-i felvonuls nem volt egyedi esemny. Orszgszerte
hasonl ltvnyossgokat tartottak a nagyobb vrosokban, ahol a felvo-
nulk a foglalkozsukra utal munkaruht viseltk. A Philadelphiai Sasok
futballcsapatot a Kk Sas tiszteletre neveztk el. Szzezer iskols gyere-
ket vonultattak fel a bostoni vrosi parkban, ahol a polgrmester irnyt-
sval eskt kellett mondaniuk: J amerikai llampolgrknt grem, hogy
kiveszem rszem az NRA-bl. Csak olyan boltban fogok vsrolni, ame-
lyen a Kk Sas leng.52 Atlantic Cityben egy szpsgverseny rsztvevi
kk sast blyegeztettek a combjukra. San Franciscban nyolcezer iskols
gyereket sorakoztattak fel, hogy hatalmas kk sast alkossanak. Memphis-
ben tvenezer polgr vonult fel a vrosi karcsonyi menetben, amelynek
vgn risi kk sason lovagl Mikuls jelent meg.
Nem meglep, hogy a Kk Sas ldozatai irnt kevs egyttrzst tan-
stott a sajt s mg kevesebbet a kormny. Taln a leghresebb eset Jacob
Maged, negyvenkilenc ves bevndorolt ruhatisztt volt, aki 1934-ben
hrom hnapot tlttt brtnben, mert harminct centrt vasalt ki egy
ltnyt, mikzben az NRA irnyelvei szerint minden lojlis amerikainak
legalbb negyven centet kell felszmtania. Minthogy a korai New Deal
egyik kzponti clja az volt, hogy mestersges hiny keltsvel korb-
csolja fel az rakat, a Mezgazdasgi Igazgatsg elrendelte hatmilli
diszn lelst. Rengeteg termnyt hagytak szron elrohadni. Sok fehr
farmert azrt fizettek, hogy ne mvelje meg a fldjt (emiatt sok fekete far-
mer brl hezett). Mindezeket az intzkedseket militarizlt kormnyzati
szervek hajttattk vgre.
A nagyvrosokban sem volt jobb sora a feketknek. A szakszerveze-
tek alkuerejt nvelve FDR arra is felhatalmazst adott, hogy a feket-
ket kizrjk a munkaerpiacrl. A gyakran zsigerkben fajgyll szak-
szervezetek pedig pontosan ezt tettk. A fekete sajtban emiatt megsz-
laltak olyan hangok, hogy az NRA (National Recovery Administration)
valjban annak a rvidtse, hogy Fussanak a niggerek (Negro Run

Around) vagy Nger Eltvoltsi Trvny (Negro Removal Act) vagy
Ismt kifosztottk a ngereket (Negroes Robbed Again). Egy harlemi
gylsen az egyik tiltakoz kk sast rajzolt, s al rta: ez a madr lopta
el a fater llst.53 Ekzben Johnson vigyz szeme lttra rendrk sze-
kerckkel trtek be ajtkat, hogy megbizonyosodjanak rla: a szabk nem
dolgoznak jszaka, s sz szerint elkergettek rikkancsokat az utcrl,
mert nem a nagyiparban dolgoztak.
Nem meglep, hogy Johnson a fasizmus buzg hve volt. Az NRA
fnkeknt Raffaello Viglione A korporatv llam cm mvt, Mussolini
egyik kedvenc kzgazdsznak nem apologetikus fasiszta rtekezst osz-
togatta. Mg Frances Perkins munkagyi miniszternek is adott egyet, arra
krve, hogy terjessze a kabinet tagjai kztt.
Johnson fasiszta mdszerei, s ami mg fontosabb, ingatag szemlyi-
sge 1934-ben a bukshoz vezettek. Ezzel egytt is, br ktsgtelenl
volt a Roosevelt-kormnyzat legelszntabban fasiszta s fasisztabart
tagja, eszmi s mdszerei korntsem jelentettek eltvolodst a fsodor-
tl. Amikor az Eurpban nevelkedett, megbecslt kzgazdszt, Alexan-
der Sachsot tancsadsra krtk az NRA-val kapcsolatban, figyelmeztetett,
hogy az ilyesmi csak rendeleti ton mkd brokrcia ltal irnythat,
mrpedig egy ilyen brokrcia sokkal inkbb hasonltana a kialakulban
lev fasiszta vagy nci llamra, mint egy liberlis kztrsasgra. Senki
sem fogadta meg a tancst, mgis kormnyzati szerepet vllalt. 1934
vgn Rexford Tugwell Olaszorszgba ltogatott, s ismersnek tallta
a fasiszta eljrst. Szerintem Olaszorszgban sok olyan dolog trtnik,
amelyet magam is szksgesnek tartok. Mussolini ellenzke ktsgk-
vl ugyanolyan emberekbl ll, mint FDR-. azonban ellenrzse alatt
tartja a sajtt, gyhogy nem tudnak naponta hazugsgokat vgni a fej-
hez Az NRA Kutatsi s Tervez Osztlya ltal megrendelt Kapitaliz-
mus s munkssg a fasizmusban cm tanulmny erre a kvetkeztetsre
jutott: A fasiszta elvek nagyon hasonltanak azokra, amelyek Amerikban
vannak kibontakozban, ezrt jelenleg klnleges rdekldsre tarthatnak
szmot.
A trtnelem irnija, hogy az 1930-as vekben tvolrl sem volt tilos
a New Dealt vagy FDR-t fasisztnak nevezni. A II. vilghbor utni kt
nemzedk szmra mgis elfogadhatatlan, hogy a New Dealt brmely
tekintetben a fasizmussal kapcsoljk ssze. Ez a kulturlis s politikai tabu
risi vakvgnyra vezette ket: a New Deal ennek rtelmben a fasizmus
ellentte volt s nem azzal rokon jelensg , emiatt hatalmas szalmab-
bot kellett teremtenik a modern konzervatv mozgalombl. Ez meglepen
158 Liberlfasizmus
knnyen ment. Minthogy a jobboldalt mr gy hatroztk meg, mint

Roosevelt-ellenest, nem kellett tl nagy erfeszts ahhoz, hogy az ameri-
kai jobboldalt egybeolvasszk a ncizmussal s a fasizmussal. A liberlisok
szemben pldul az amerikai izolacionizmus egyrtelmen konzervatv
hagyomny, jllehet az izolacionizmusnak azok a vezet kpviseli, akik
az America First mozgalomhoz s az 1930-as, 1940-es vtized hasonl
gyeihez kapcsoldtak, tbbsgkben valjban liberlisok s progresz-
szvek voltak, ide rtve Joe Kennedyt, John Dewey-t, Amos Pinchotot,
Charles Beardet, J.T. Flynnt s Norman Thomast.
A jobboldali fasizmus mtosza csak vtizedekkel ksbb, mghozz
egy olyan szemlynek ksznheten kezdett tisztzdni, akivel kapcso-
latban ezt a legkevsb vrnnk: Ronald Wilson Reaganrl, egy korbbi
roosevelti tpus demokratrl van sz. Reagan 1976-ban s 1980-ban sem
volt hajland visszavonni azt a vlemnyt, hogy a New Deal korai hvei
kedvezen tltk meg a fasiszta Olaszorszg politikjt. 1981-ben jbl
fellngolt a vita, amikor az akkor az elnki posztot betlt Reagan maka-
csul ragaszkodott llspontjhoz: Reagan mg mindig biztos abban, hogy
a New Deal egyes hvei fasiszta nzeteket hirdettek ez volt a fcme
a Washington Post egyik cikknek.54 Az, hogy Reagan nem volt hajland
visszavonni lltst, vzvlasztnak bizonyult, noha a tabu jrszt rintet-
len maradt.
De elszr is mirt volt egyltaln tabu? Az egyik vlasz nyilvnval
s teljesen rthet: a holokauszt. Az emberi trtnelem egyik leggbeki-
ltbb bne, az eurpai zsidsg kiirtsa mindent trtelmez, amivel kap-
csolatba kerl. m ez annyiban nagyon pontatlan, hogy vannak klnbz
fasiszta rendszerek, pldul a fasiszta Olaszorszg, amelyek nem szolgl-
tak r, hogy hibztassk ket a holokausztrt. Semmikppen sem lltom,
hogy a New Deal a hitlerizmussal rokon, amennyiben a hitlerizmust kiz-
rlag a holokauszttal kapcsolatban hatrozzuk meg. m a fasizmus mr
a holokauszt eltt is fasizmus volt. A holokauszt idben s bizonyos fokig
filozfiailag a nmet fasizmus halltusja volt. A nmet fasizmus utols
felvonsval magyarzni a korbbi fasizmusokat Olaszorszgban, Ame-
rikban s msutt megegyezik azzal, amikor a rossz knyvet visszafel
olvassuk. S azt mondani, hogy a New Dealnek semmi kze a fasizmushoz,
mert a New Deal ksbbi hvei szemben lltak a holokauszttal, egyenr-
tk azzal, hogy a fasizmusnak egyetlen megklnbztet vagy fontos
jegye sincs a holokauszton kvl komoly ember ilyet nem llthat.
Pont azt nem lehetne tagadni, hogy a New Deal objektve fasisztoid
jelleg volt. A New Deal sorn kormnyh banditk akartk megszabni,
hogyan kell otthon viselkedni. Szvetsgi gynkket flistenknt
kezeltek, mg akkor is, amikor msknt gondolkodk utn kmkedtek.

Ipari kapitnyok rtk a szablyokat, amelyek segtsgvel kormnyoztk
az embreket. FDR titokban felvette a beszlgetseit, a postaszolgltatst
felhasznlva bntette meg ellensgeit, ismtelten hazudott, hogy hborba
rntsa az Egyeslt llamokat, s tbb zben alsta a Kongresszus felha-
talmazst a hadba lps eldntsre. Amikor Frances Perkins 1932-ben
figyelmeztette, hogy a New Deal tbb rendelkezse alkotmnyellenes,
csak vllat vont, s azt mondta, ezzel majd ksbb foglalkozunk (az ltala
kitallt megolds: haverokkal feltlteni a Legfelsbb Brsgot). 1942-ben
nyltan megmondta a Kongresszusnak, hogy akkor is megteszi, amit akar,
ha nem kap felhatalmazst. Brki hazafisgt ktsgbe vonta, aki ellenezte
az gazdasgi programjait, mg inkbb magt a hbort. teremtette
meg azt a katonai-ipari komplexumot,* amelyet a baloldalon ma oly sokan
fasisztnak nyilvntanak.
1936-ban Roosevelt gy beszlt a Kongresszus eltt: j kzhatalmi esz-
kzket teremtettnk. A npi kormnyzat kezben ez a hatalom dvs s
megfelel. A gazdasgi nknyuralom politikai bbjainak kezben azonban
az ilyen hatalom bklykba ktzn az emberi szabadsgjogokat.55 Mint
Al Smith megjegyezte, e kijelents vgkvetkeztetse, hogy Rooseveltnek
mindaddig nincs ellenre a tekintlyelv kormnyzs, amg a np kpvi-
seli azaz a liberlisok irnytjk. Ha viszont olyan valakinek a kezbe
kerl a kormnyzs, akit mi nem kedvelnk, az zsarnoksg.
Ez az egyoldal rvels a liberlfasizmus lnyege. A progresszivizmus,
liberalizmus vagy brminek nevezzk, hatalmi ideolgiv vlt. Amg
a hatalom a liberlisok kezben van, nem szmtanak az elvek. A fenti
gondolatmenet az I. vilghbor s a New Deal igazi fasiszta rks-
gre is rvilgt: arra az elkpzelsre, hogy a j dolgok nevben, a mi
npnk irnytsa alatt trtn kormnyzati cselekvs mindig s min-
dentt jogos. A j emberek eltr vlemnye a hazafisg legmagasabb
formja, a rossz emberek a kezdd fasizmus nyugtalant bizonytka.
A dogmaellenessg nyomn, amelyet progresszvek s fasisztk egyarnt
a pragmatizmustl rkltek, a cselekvs jogossgnak megtlsre az
egyetlen kritriumot a cselekv indtkai alkotjk. Biztostom nket
mondta FDR szrnysegdje, Harry Hopkins New Yorkban New Deal-
aktivistk eltt , hogy nem flnk brmit feltrni, amit a jog megenged,
s olyan jogszunk van, aki trvnyesnek nyilvnt mindent, amit nk
tenni akarnak.56
* Eisenhower elnk bcsbeszdnek hres parafrzisa, az ipari vllalatok, a megnvekedett hadiipar

s a hadsereg sszefondsaira utal, amit Eisenhower hossz tvon agglyosnak nevezett.
160 Liberlfasizmus
Manapsg, klnsen Bush hivatalba lpse ta ppen ezt az attitdt

nevezik a liberlisok fasisztnak. De ez a mrce tl rvid ahhoz, hogy
mindent tfoghasson, ami a New Dealt fasisztv tette. A fasizmusnak s
a ncizmusnak csak a karikatrja, hogy egyszeren gonosznak nevez-
zk ket. A ncizmus csbereje abban rejlett, hogy a kzssgre hivat-
kozott, hogy a mindenhat llam segtsgvel megprblta helyrelltani
a valahov tartozs rzst azok szmra, akik elveszve reztk magukat
a modern trsadalomban. A modernizci, az iparosods s a szekulariz-
ci ktsget s elidegenedst vltott ki a tmegekbl. A ncik azt grtk,
hogy ismt felkeltik az emberekben az rzst, hogy valami nmaguknl
nagyobb dologhoz tartoznak. A mindenki egyrt s egy mindenkirt
szelleme hatott t minden nci felvonulst s dszszemlt.
Ebben az alapvet kzfelfogsban osztozott FDR agytrsztjnek min-
den tagja, egy az egyben rkltk azt Herbert Crolytl s bajtrsaitl.
A New Deal magva rja William Schambra a nemzeti eszme jj-
szletse, a nemzeti kzssg vzijnak megjtsa volt. Roosevelt
a nemzeti ktelessgre, fegyelemre s testvrisgre hivatkozva prblta
a megosztottsgokon fellemelkedve sszefogni Amerikt; clja az volt,
hogy nemzeti szinten lltsa helyre a helyi kzssghez tartozs rzst.
Maga Roosevelt is megjegyezte, hogy az amerikai letben munklkod
drasztikus vltozsokra reaglva egsz nemzeti letnkre kiterjesz-
tettk a helyi kzssg rgi elvt.57 A militarizmus Amerikban, ahogy
a nci Nmetorszgban s a fasiszta Olaszorszgban is e cl eszkze volt,
nem maga a cl.
Azta is ez a liberlis vllalkozs lnyege: a demokratikus kztrsa-
sg risi trzsi kzssgg val talaktsa, megadva az odatartozs
rzst a trsadalom minden tagjnak, a floridai Key Westtl az alaszkai
Fairbanksig mindannyian egytt benne vagyunk , amelyet llt-
lag a szorosra zrt kzssgben rznk. A kzssgre vgyds mlyen
emberi s tisztessges. m ezt a vgyat gyakran rosszul hasznljk fel,
amikor a szvetsgi kormny kzvetti, s a republiknus belltottsg,
sokrt nemzetre knyszertik. Errl folyt a vita az alkotmnyoz nem-
zetgylsben, s ezt prbltk a progresszvek llandan a maguk javra
eldnteni. A kormny nem szerethet tged, s minden politika, amely ms
feltevs alapjn mkdik, szksgkppen rossz vget r. A liberlisok
mgsem kpesek a New Deal ta lerzni azt az alapvet dogmt, hogy az
llam egy olyan jelentspolitika eszkze lehet, amely az egsz nemzetet
egyetlen faluv alaktja t.
Az elemzs lezrsul ismt le kell szgeznnk, hogy brmilyen hasonl-
sgok vehetk is szre a hrom New Deal kztt, fontosabbak az Amerika,
Nmetorszg s Olaszorszg kztti klnbsgek. FDR bnei meg sem

kzeltik Hitler vagy Mussolini bneit. Nmelyek ezek kzl a szem-
lyisgvel vannak sszefggsben. FDR hitt Amerikban s az amerikai
letmdban legalbbis szilrdan hitte, hogy hisz bennk. Tovbbra is
a vlaszts hve volt, noha megsrtette a hagyomnyt, hogy az elnk csak
kt ciklus erejig maradhat hivatalban. Tisztelte a rendszert, jllehet meg-
prblta megcsonktani a Legfelsbb Brsgot. Nem volt zsarnok, jllehet
tbb mint szzezer llampolgrt zrt tborokba azon az alapon, hogy az
etnikumukban nem lehet megbzni. Ezekkel s ms esemnyekkel kap-
csolatban pro s kontra is szlnak rvek. Egy dolog azonban vilgos: az
amerikai nptl nem vrhat, hogy hossz ideig elviselje a zsarnoksgot.
Hbors idkben az orszg trtnelmileg megtette, amit meg kellett tenni,
m bkeidben az amerikai karakter nem hajlik arra, hogy az llamban
keressen jelentst s irnytst. A liberlisok erre gy reagltak, hogy foly-
ton j vlsgokat, a hbor j erklcsi egyenrtkt kerestk.
J. T. Flynn, a New Republic korbbi jsgrja taln az 1930-as vek
leghresebb Roosevelt-ellenes botrnytudstja volt. Megvetette Roose-
veltet, s meggyzdse volt, hogy a New Deal fasiszta vllalkozs. Azt
jsolta, hogy a New Deal kieszeli s kvetik a vlsgok rabjaiv vl-
nak, hogy megrizzk hatalmukat s vgrehajtsk terveiket. Ezt rta a New
Dealrl: Vlsgban szletett, vlsgokban l, s kptelen tllni a vls-
gos kort. Termszete trvnynl fogva, ha fenn akar maradni, vrl vre
j vlsgokat kell teremtenie a maga szmra. Mussolini a hbor utni
vlsgban kerlt hatalomra, s az olasz letben maga is vlsgg vlt.
Hitler trtnete ugyanez. s a mi jvnk is az lland vlsgnak ugyanezen
a zavaros tjn formldik.58
Flynn azonban megrtette, hogy br Amerika is hasonl ton csszhat
lefel, annak nem felttlenl kell ennyire grngysnek lennie. Azt jsolta,
hogy az amerikai fasizmus a fasizmus igen szeld, kecses s kellemes for-
mjban nyilvnulhat meg, amely egyltaln nem is nevezhet fasizmus-
nak, annyira ernyes s udvarias lesz. Waldo Frank 1934-ben hasonlan
vlekedett:
Az NRA a kezdd amerikai fasizmus. Olaszorszgtl s Nmetor-
szgtl eltren azonban a demokratikus parlamenti rendszer nemzedkek
hossz sora ta ers az angolszsz vilgban: trzsi intzmny. Ezrt szak-
Amerikban s Nagy-Britanniban nem vrhat olyan fasizmus megjele-
nse, amely megszntetn a parlamentarizmust ahelyett, hogy pontostan
s kiaknzn azt. A fasizmus olyan fokozatosan alakulhat ki az Egyeslt
llamokban, hogy sok szavaz nem is lesz tudatban a ltezsnek. Az
igazi fasiszta vezrek nem a nmet Fhrert s az ezstingben pompz
162 Liberlfasizmus
itliai lovagokat utnozzk majd. Megfontolt, frakkos riemberek lesz-

nek; a legjobb egyetemeket vgeztk, Nicholas Murray Butler s Walter
Lippmann cimbori.59
Azt hiszem vilgos, hogy amennyiben gondolatmenetem miszerint
a fasizmus a sztl megfosztva tovbb l a liberlis szellemben egylta-
ln rvnyes, ez az elemzs helytll. A szolgasg tjt jrtuk, taln mg
mindig ezen az ton jrunk, de nem rezzk.
Krds, hogy mirt nem. Mirt van itt kedves fasizmus, mirt nem az
undokabb vltozat? A vlaszom: Amerika kivtelessge miatt. Erre utal
Frank, amikor azt mondja: a demokrcia Amerikban trzsi intzmny.
Az amerikai kultra ptolja, hatlytalantja jogi s alkotmnyos keretein-
ket. Ez a fasizmussal szembeni legnagyobb vdbstynk.
Werner Sombart hres krdse gy hangzott: Mirt nincs szocializmus
az Egyeslt llamokban? A trtnszek s a politikaelmlet mveli
mindig ezt a vlaszt adtk: mert Ameriknak nincs feudlis mltja, nin-
csenek eurpai jelleg osztlyproblmi. Mint Wolfgang Schivelbusch
rja, jrszt ez a vlasz arra a krdsre is, hogy: Mirt nincs fasizmus az
Egyeslt llamokban? De ez csak akkor igaz, ha a klasszikus fasizmusra
jellemz elnyomsra, kegyetlensgre s zsarnoksgra gondolunk. A nacio-
nalizmus s a fasizmus csak az adott trsadalom genetikai kdjban mr
benne rejl vonsokat kpes napvilgra hozni. Nmetorszgban a nmet
llek legsttebb vonsai, Olaszorszgban a nyugati civilizci halvnyod
csillagnak bizonytalansgai szabadultak ki. Amerikban a fasizmus az
amerikai vszzad kezdetn csapott le, ami egyebek kztt azt is jelentette,
hogy kzel sem volt annyira baljs vzi. Nem kellett keser csaldsokat
jvtenni, srelmeket megtorolni. A fasizmus Amerikban remnytelibb
gy volt (br ne feledjk, hogy a fasizmus kezdetben azrt jrt sikerrel
Olaszorszgban s Nmetorszgban, mert szintn remnyt knlt).
Ezzel nem azt akarjuk mondani, hogy neknk nem voltak stt idsza-
kaink, de azok nem lehettek tartsak. A progresszveknek s liberlisok-
nak kt zben volt mdjuk igazi fasiszta hbors vlsgot fenntartani: az
I. vilghbor, majd a New Deal s a II. vilghbor alatt. Huzamosabb
ideig azonban nem tudtk ezt mkdtetni, mert az amerikai rendszer,
karakter s az amerikai tapasztalat fenntarthatatlann tette ezt a ksrle-
tet. Ami a szeld fasizmust illeti, amire Flynn hivatkozott, az ms gy
amit a kvetkez fejezetekben taglalunk.
Br a kulturlis baloldal rgta az 1950-es vek lltlagos konfor-
mizmusban fedezte fel a krvonalazd fasizmust, a harmadik fasiszta
idszak valjban az 1960-as vekben kezddtt az Egyeslt llamok-
ban. Ez jrszt amiatt trt el drmai mdon az els kt fasiszta idszaktl
azoktl, amelyek a progresszv korszakot, illetve a New Dealt kvet-

tk , mert a nyugati civilizci erteljesen kollektivista idszaka utn
kvetkezett. De miknt a korbbi idszakokban, az 1960-as vekben is
nemzetkzi mozgalmat kpviselt. A dikok radiklis felkelseket robban-
tottak ki vilgszerte: Franciaorszgban, Indonziban, Csehszlovkiban,
Lengyelorszgban, Szeneglban, Dl-Koreban, Mexikban s az Egyeslt
llamokban. Ekzben a liberlis aktivistk j osztagai a fennll renden
bell munklkodva megprbltk jrateremteni szleik nemzedknek tr-
sadalmi s politikai dinamikjt, tovbbvinni a progresszv korszak rk-
sgt s beteljesteni greteit. Ezzel a ktirny, fellrl s alulrl jv
tmadssal vgl sikeresen elfoglaltk a kormnyzat s a kultra parancs-
noki posztjait. A kvetkez kt fejezetben ezeket vesszk szemgyre.
5
Az 1960-as vek:
a fasizmus az utcra vonul
A Z NJELLT FORRADALMROK mind pimaszabbul kampnyoltak

azrt, hogy engedmnyeket csikarjanak ki az egyetemektl.
A fajrulknak kikiltott dikok s tanrok hallos fenyegetseket kaptak.
vltz gengszterek vertk ssze brutlisan a fajkzssg ellensgeit.
A kampuszokba lfegyvereket vittek be, a dikok katonai egyenruhba
ltztek. Professzorokat tszknt tartottak fogva, zaklattak, megflem-
ltettek s fenyegettek, valahnyszor az oktatott anyag ellentmondott az
etnikai ortodoxinak. Az egyetemi adminisztrci a gyvasg s a lzadk
irnti szimptia elegybl addan nem bntette meg a forradalmrokat,
egy fasiszta bandita mg az elnkt is bntalmazta a dikok szeme lttra.
A radiklisok s a velk rokonszenvez dikok baloldali forradalmrok-
nak legjobb tudomsuk szerint a fasizmus ellenfeleinek vltk magu-
kat, mgis lelkesedtek, amikor egyik tanruk Benito Mussolini beszdeit
olvasta fel nekik. Az esemnyek tetpontjn a dikok elfoglaltk a dik-
szvetsget s a helyi rdillomst. Puskkkal s srtes fegyverekkel
felszerelkezve kveteltek etnikailag tiszta oktatst, amelyben az oktatk
s vezetk a sajt etnikumukbl szrmaznak. A kari vezets elszr rt-
heten vonakodott eleget tenni a kvetelseknek; de miutn elhangzott,
hogy akik ellenzik a terveket, azokat meg is lhetik, a mrskeltek tbb-
sge gyorsan vltoztatott llspontjn, s a militnsokat kezdte tmogatni.
A professzorok nrnbergi stlus tmeggylsen megtagadtk reakcis
mltjukat s hsget eskdtek az j forradalmi rendnek. Az egyik profesz-
szor ksbb felidzte, hogy a tudomnyos szabadsgrl sznokl nagy-
kp tanrok nmi tasziglsra milyen knnyen vltoztathatk tncol
medvkk.1
A fasiszta gengszterek vgl mindent elrtek. A hatsgok behdoltak
kvetelseiknek. A nhny, tovbbra is ellenkez ember csndben kilpett
Az 1960-as vek: a fasizmus az utcra vonul 165
az egyetemrl, egyes esetekben az orszgot is elhagyta, amikor kiderlt,

hogy nem garantlhat a biztonsguk.
Berlini Egyetem 1932? Miln 1922? Lehet tallgatni. Mindez azonban
a Cornell Egyetemen trtnt 1969 tavaszn. Egy mind agresszvabb meg-
flemlt s erszakkampny utn flkatonai fekete nacionalistk foglaltk
el az egyetemet az Afrikai-Amerikai Trsasg* lobogja alatt.
Az rgy a Cornell dikszvetsgnek fegyveres elfoglalsra egy
g kereszt volt az egyik fekete hlterem eltt. Ksbb kiderlt, hogy
a fekete radiklisok ltal szervezett becsapsrl van sz, amellyel rgyet
akartak teremteni maguknak az erszakos fellpsre s httrbe szo-
rtani a kampusz szablyait s az llam trvnyeit megszeg hat fekete
radiklisnak az adminisztrci ltal trtnt flnk s ertlen megdorgl-
st. Ez a Reichstag felgyjtsra emlkeztet taktika tkletesen bevlt:
a fegyveres fasiszta osztagok a hajnali rkban megrohamoztk a Straight
Hallt, kidobva onnan a csips szem szlket, akik a szli htvge miatt
tartzkodtak ott. Ezeket a megzavart lelkeket, akik szerencstlensgkre
ugyanazoknak a fegyveres sztndjas dikoknak a tanulmnyait pnzel-
hettk, akik most disznknak nevezik ket, arra knyszertettk, hogy
egy csaknem mteres magassg teherkocsi platjrl ugorjanak ki az
ithacai esbe. Ez a legrosszabb fajta ncizmus jelentette ki egy anya
izgatott, br rthet tlzssal.2 Az egyetem elnkt, James A. Perkinst arra
krtk, trlje Az egyetem stabilitsa fennklt cmet visel reggeli meg-
nyit eladst.
A npszer mtosz szerint az 1960-as vekben szeld, utpikus moz-
galom zajlott, ami klfldn a vietnami gyarmatost hbor ellen,
belfldn pedig a nagyobb trsadalmi egyenlsgrt s a harmnirt
kzdtt. Ez rszben igaz is: azoknak a fiatal embereknek a tlnyom
tbbsge, akik bekapcsoldtak az gymond mozgalomba, brndos
idealista volt, aki azt hitte, a Vznt Kora kezddik. Szigoran politikai
szempontbl mrlegelve mgsem tagadhat, hogy a mozgalom aktivista
magva nem nagyon hdolt msnak, mint valamifle fasiszta ifjsgkul-
tusznak. Az 1960-as vek mozgalma voltakppen a 20. szzad har-
madik nagy fasiszta hullmnak tekinthet. Mondhattk az j baloldal
radiklisai, hogy hatalmat a npnek, s beszlhettek egy j nemzedk
hiteles hangjairl, de valjban msnak hdoltak. Avantgrd mozgalom
volt, amely nemcsak a politikt, hanem magt az emberi termszetet is
jra prblta fogalmazni.
* A Cornell Egyetem fekete dikokat tmrt csoportja, akik 1969 prilisban elfoglaltk az egye-
tem diknkormnyzatnak plett.
166 Liberlfasizmus
Trtnetileg a fasizmus szksgkppen s konstrukcijt tekintve az

ifjsgi mozgalom egy formja, s minden ifjsgi mozgalomban nem
kevs fasizmus van. A szenvedly felmagasztalsa az sszel, a cselek-
vs a megfontolssal szemben termszetesen ifjonti impulzus. Fiatalokat
egyenlkknt kezelni, nzeteiket ppen azrt privilegizlni, mert mg
hinyzik bellk a tapasztalat s a tuds, lnyegileg fasiszta trekvs, mert
a mlyn az a ksztets rejlik, hogy vessk el a rgi mdit s a rgi
dogmkat annak kedvrt, amit a ncik a tett idealizmusnak neveztek.
Az ifjsgi politika mint ltalban a populizmus a hisztria s a dhro-
hamok politikja. Az ifjsgi politika engedkenysge a barbrsg diada-
lhoz vezet gyvasg s bizonytalansg egyik megjelense.
Vitathatlan, hogy a ncizmus sikere mlyen sszefgg a nagy nmet
vlsg okozta nlklzsekkel, de ettl mg ne gondoljuk, hogy maga
a ncizmus a szegnysg termke volt. Nmetorszgban mr az I. vilg-
hbor eltt elindult az ifjsg forradalma, a hbor csupn felgyorstotta
ezeket a tendencikat, egyarnt felfokozva idealizmust s elidegenedst.
Klaus Mann, a vallstalan zsid s homoszexulis nemzedke nagy rszre
gondolt, amikor 1927-ben ezt rta: A mi nemzedknket gyszlvn csak
a zavar tartja ssze. Mindeddig mg nem leltnk a clra, amelynek rvn
valamilyen kzs erfesztsnek ktelezhetnnk el magunkat, noha vala-
mennyien egy ilyen clt keresnk.3 Mann albecslte a helyzetet. Noha
az ifj nmetek megosztottak voltak abban, hogy minek kellene a rgi rend
helybe lpnie, nem csupn a zavar forrasztotta egysgbe ket. Valami-
fle ifjsgi identitspolitika sprt vgig Nmetorszgon, amelyet az az
elkpzels ltetett, hogy az j nemzedk azrt ms s jobb, mert megszaba-
dult a korrupt s gyva rgiek politikjtl, s eltklt arra, hogy hiteles
j rendet teremtsen.
A nmet ifjsgi kultra az 1920-as vekben s az 1930-as vek elejn
tele volt lzad szellemmel,a krnyezetvdelmi miszticizmussal, idealiz-
mussal s pognysggal. Mindebben olyan attitdk fejezdtek ki, ame-
lyek mindenki szmra ismersek, aki tlte az 1960-as veket. Elnyo-
mnak s szinttlennek tekintettk a csaldi letet rja egy trtnsz.
gy vltk, a szexualitst hzassgban s azon kvl is t- meg tjrja
a kpmutats gy egy msik. k is gy vlekedtek, hogy senkiben sem
lehet bzni, aki harminc vesnl idsebb, s megvetettk a rgi anyagias
rendet annak minden megnyilvnulsval egytt. Szmukra a szlk val-
lsossga jrszt tettets, a politika krked s trivilis, a gazdasg gt-
lstalan s csalrd, az oktats sztereotip s lettelen, a mvszet hitvny
s szentimentlis, az irodalom lsgos s kommersz, a drma csiricsr s
gpies. A kzposztlybl szrmaz fiatalok mozgalma elutastotta, st,
utlta a kzposztlybeli liberalizmust. Cljuk rja John Toland egy

olyan ifjsgi kultra megteremtse volt, amely harcba szll az iskola, ott-
hon s templom burzso szenthromsga ellen.4
A kvhzakban Allen Ginsbergre emlkeztet kadencikban ordtoztak
a nmet trsadalom dekadencijrl. A fk kztt a termszettel trsalog-
tak, vrtk az erd zenett. Egy vezr vagy akit vezetnek kil-
tottak ki ilyen rszleteket olvashatott Nietzschtl vagy a klt Stefan
Georgtl: Az emberek s a legfbb blcsessg az Emberre htozik!
A Tett! Taln valaki, aki vekig lt gyilkosaitok kztt, s a brtnei-
tekben aludt, felll, s belevg a tettbe! Ezek az ifj emberek rja
Toland , akik miszticizmuson nttek fel s az idealizmus hajtotta ket,
cselekvsre brmilyenre htoztak.5
A radiklis dikok mr a nci hatalomtvtel eltt megkrdjeleztk
a klasszikus liberlis tudomnyos szabadsgot s a kutatk s oktatk
tekintlyt ddelget nmet felsoktats nehzkes konzervativizmust.
A nietzschei gyakorlatiassg hullma (Julien Benda kifejezse) sprt
vgig Eurpn, s szele elfjta a szlk nemzedknek porodott dogmit,
egy j, friss szemmel vizsgland vilgot trva fel. A ncik azt hirdettk
a fiataloknak, hogy ne hagyjk lelkesedsket a tudomnyos ismeretek
ltal korltozni, inkbb politikai cselekvsben ljk ki azt. Az nmagrt
val tanulst az rvnyessg nevben elvetettk. Ne olvassunk tbb
zsid tudomnyt s klfldi absztrakcit vltztk. Tanuljunk a nme-
tekrl s a hborrl, s arrl, hogy mit tehetnk a nemzetrt! Az intuci
amibl a fiataloknak bsgesen van fontosabb a tudsnl s a tapaszta-
latnl, hangoztattk a radiklisok. Az ifjsg imdta, ahogy Hitler leszlta
az elmlet hveit tintalovagok, kptt ki rjuk. Hitler szerint az sz
elleni lzadsra van szksg, mert az rtelem megmrgezte npnket!6
Hitlert boldogg tette, hogy meg tudta szerezni az ifjsg szvt s lelkt,
s az egyetemeket a hazrt val cselekvs inkubtoraiv alaktotta t.
A ncik llegzetellltan sikeresek voltak. 1927-ben, az ltalnos pros-
perits idszakban a porosz dikok 77%-a helyeselte, hogy az rja tr-
vnycikket amely tiltotta zsidk foglalkoztatst bevegyk a nmet
egyetemek mkdsi szablyzatba. Kzbls intzkedsknt harcoltak
a faji kvtkrt, amellyel korltoztk volna a fajilag nem megfelel di-
kok szmt. 1931-ben az sszes nmet fiskols 60%-a tmogatta a Nem-
zetiszocialista Dikszervezetet. A nci rszvtelre vonatkoz regionlis
vizsglatok kimutattk, hogy a dikok minden ms csoportot meghalad
mrtkben hvei a nemzetiszocializmusnak.7
A nmet ifjsgot fleg az vonzotta a ncizmusban, hogy az hangs-
lyozta a nagyobb dikrszvtelt az egyetem kormnyzsban. A ncik meg-
168 Liberlfasizmus
gyzdse szerint a dikok hangjra oda kell figyelni, s az aktivizmust

a felsoktats lnyegi rszv kell tenni. Elrevettve az 1960-as vek radi-
klis amerikai dikjainak kzs refrnjt pldul a Columbin tanul
Mark Ruddt, aki kijelentette, hogy az egyetem ltezst kizrlag egy
forradalmi mozgalom megteremtse s elterjesztse indokolja a ncik
abban hittek, hogy az egyetemnek elssorban forradalmrok keltethznak
kell lennie, s csak ez utn kullogva szabad elvont ismeretekkel hzalnia.8
Persze mihelyt a ncik megszereztk s megszilrdtottk hatalmukat,
jelentsen cskkent az eltr nzetek irnti tolerancijuk. Maguk a tmk
azonban jrszt ugyanazok maradtak. Az egyetem kormnyzsban val
dikrszvtel nvelsre tett gretk bevltst az egyetem tgabb rtelem-
ben vett feladatnak jrafogalmazsval ktttk ssze. Walter Schultze,
az Egyetemi Oktatk Nemzetiszocialista Egyesletnek igazgatja a szer-
vezet els kzgylsn elhangzott beszdben ismertette az j hivata-
los felfogst; magyarzata szerint a tudomnyos szabadsgot gy kell
jrafogalmazni, hogy dikok s oktatk egytt dolgozzanak egy nagyobb
gyrt. A szabadsg nmet eszmje sohasem fogalmazdott meg lettelib-
ben s erteljesebben, mint napjainkban. Vgs soron a szabadsg nem
egyb, mint a npi ltnk alaprtkei nevben vgzett felels szolglat.9
Azoknak a professzoroknak, akik eltrtek az j ortodoxitl, az egye-
temi baloldal 1960-as vekbl ismert taktikjval kellett szembenznik.
Fenyeget leveket kaptak, a lzadk elbarikdoztk vagy elfoglaltk az
eladtermeket, leleplezsek jelentek meg a kampuszon elhelyezett hir-
dettblkon s a diklapokban, az eladkat kzbeszlsokkal zavartk.
Amikor az gyintzk megprbltk megakadlyozni vagy bntetni ezeket
a csnyeket, a dikok tmegtiltakozst szerveztek, s termszetesen gyz-
tek is, nem ritkn lemondsra knyszertve az illetkes egyetemi vezett.
Nem lehet elgg hangslyozni, hogy a nmet dikok elssorban s leg-
inkbb a nmet felsoktats s a burzso mdon anyagias idsebb nem-
zedk konzervativizmusa ellen lzadtak. Az egyhzak is gyansak voltak,
mert annyira szorosan ktdtek a rgi, korrupt, I. vilghbors rendszer-
hez. A dikok akartk vezetni az egyetemeket, ami a tudomny hagyom-
nyos kpviselinek szemben egyenrtk volt azzal, mintha az poltak
akarnk irnytani az elmegygyintzeteket. Ekzben a progresszv pro-
fesszorok tbbsge buzgn kvette ket legalbbis azok, akik nem vol-
tak zsidk vagy bolsevikok. Sok tuds pldul Hans-Georg Gadamer ,
aki ksbb kihasznlta, hogy a nci idkben ldozatnak szmtott, jl
elvolt azzal, hogy belhetett egy zsid kollga tvozsa utn megrese-
dett szkbe. Martin Heidegger, a 20. szzad legbefolysosabb filozfusa is
rgtn csatlakozott a nci forradalomhoz.
A Cornell Egyetemen trtnt hatalomtvtelben is hasonl fasiszta tmk

visszhangoztak. A faji felsbbrendsgket s a liberalizmus lnyegi rom-
lottsgt meggyzdssel vall radiklis fekete dikok ppen egy olyan
intzmny ellen folytattak hossz megflemlt s erszakos kampnyt,
amely biztostotta szmukra az oktats luxust. Maga Perkins elnk igazi
progresszv oktat volt. Swarthmori s princetoni vgzettsgvel, a New
Deal hveknt az rhivatalban prblta ki magt. Szellemi tekintetben
William James s John Dewey progresszv-pragmatista hagyomnynak
gyermeke volt, elvetette azt az elkpzelst, hogy az egyetemeknek rk
igazsgok vagy rendszeren felmerl krdsek kutatsnak kell szentel-
nik magukat. Kinevette a hagyomnyos kutats intellektulis szzies-
sgt, s gnyoldott a nem pragmatikus kutatkon a modern tintalo-
vagokon , akik kzpkori skolasztikus krdsek termketlen megvitat-
snak szentelik idejket. Mint oly sok New Deal-rtelmisgi, Perkins is
gy vlte, hogy a mltnak nincs tl sok beleszlsa a jelenbe. Jelszava az
rvnyessg volt, ami az 1960-as vekben gyorsan a szunnyad ener-
gik felszabadtsv lnyeglt t.10
Perkins meggyzdse szerint az egyetemek legyenek a trsadalmi vl-
tozs laboratriumai, szakrtk kpzhelyei, akiket majd a val vilgba
ejternyznek, hogy kijavtsk a trsadalmat, ahogy a progresszvek tettk
Wilson s FDR idejn. Emiatt s egyrtelmen btorsghiny miatt is
Perkins megalzkodott a fasiszta stricik eltt, mikzben knyrtelenl
htat fordtott azoknak, akiknek oktatst, llst, akr az lett is a Fekete
Hatalom radiklisai fenyegettk. A nmet dikok folyton azt hangoztat-
tk, hogy nekik nmet tudomnyt s nmet logikt tantsanak, a fekete
radiklisok pedig azt akartk, hogy fekete tudomnyt s fekete logikt
tantsanak nekik fekete professzorok. Kln iskolt kveteltek, amely-
nek feladata a fekete nemzet ltrehozshoz szksges eszkzk megte-
remtse. E kvetelseket nem rvekkel, hanem erszakkal s szenved-
lyes kijelentsekkel tmasztottk al. A mltban csak a fekete emberek
haltak meg kiltotta a fekete radiklisok vezre , eljtt az id, hogy
most mr a disznk dgljenek meg! Perkins tessk-lssk ellenkezett,
majd egykedven beadta a derekt. Vgl is, magyarzta, semmi olyasmit
nem mondtam, s nem is mondok, ami rkre szl vagy a krlmnyek
vltozsa nyomn ne lehetne mdostani. Az j program els kurzusa
a Fekete ideolgia volt.11
Amit ma identitspolitiknak neveznk, azta normv vlt a tudo-
mnyos letben. Egsz tanszkek foglalkoznak az etnikai s trsadalmi
nemi klnbsgek feltrsval. A diverzits ma az etnikai identits vlto-
zatlan termszetnek kdszava. Ez az elgondols is a nci jromantikra
170 Liberlfasizmus
vezethet vissza. Ami egykor a nci gondolkodsnak a felsoktatsra

fegyverrel rknyszertett vdjegye volt, ma a szellemi kifinomultsg
netovbbjnak szmt. Andrew Hacker, aki akkortjt ifj oktat volt
a Cornell Egyetemen, ma pedig az etnikai problmk taln legkivlbb
fehr liberlis szakrtje, azt rja, hogy a trtnetileg fehr fiskolk
logikjukban s tanmenetkben, a tudomnyos tudsrl vallott felfog-
sukban s viselkedskben is fehrek.12
Bizonyos letkor alatti olvask valsznleg szinte semmit sem tudnak
a Cornell Egyetemen kirobbant felkelsrl, s mg tbben lehetnek azok,
akiknek nehz ezt sszeegyeztetni az 1960-as vek tmegkultrban elter-
jedt kpvel. Hisznek az 1960-as vek soreli tpus mtoszban: a j fik
megdntttek egy romlott rendszert, lzadtak rgimdi szleik ellen, egy
felvilgosult s tisztessgre pl kort indtottak el, amelyet most elnyom
konzervatvok fenyegetnek, akik vissza szeretnk nyesegetni annak utpi-
kus hajtsait. A baby boom liberlis gyermekei tszneztk az emlkezet
lencsit, hogy az lltlagos forradalmrokat a bke s szeretet mghozz
a szabad szerelem! lovagjainak lttassk. Kommunk, fogjuk meg egy-
ms kezt!, kart karba ltve vonuljunk a bkrt s az igazsgossgrt,
s Kumbayt* nekeljnk a tbortzet krl lve: az jbaloldal ezeket
a kpeket szeretn bevsni a kollektv emlkezetbe. A baloldalon nh-
nyan mg mindig azt lltjk, hogy az 1960-as vek a forradalmi politika
idszaka volt, br vitatkoznak azon, hogy a kudarcok s diadalok milyen
arnyban oszlanak meg. A liberlis derkhadbl sokan arra emlkeztetnek
bennnket, hogyan egyestette John F. Kennedy a nemzetet, felszltva,
hogy ne azt krdezd, mit tehet rted az orszg azt krdezd, te mit tehetsz
az orszgodrt. Msok a hborellenes s a polgrjogi mozgalmat hang-
slyozzk.
2003-ban Howard Dean elnkjelltknt a kzmegegyezses felfogst
visszhangozta, amikor a Washington Postnak gy nyilatkozott, hogy
az 1960-as vtized a nagy remnyek korszaka volt. Trvnybe iktat-
tk a Medicare-t,** a Head Startot,*** a polgrjogi trvnyt,**** a vlasztjogi
* Kum ba yah, afrikai-amerikai spiritul az 1930-as vekben.

** Medicare: amerikai nemzeti szocilis biztostsi program, melyet 1965-ben vezettek be.
A program biztostja a 65 v felettiek s rokkantak egszsggyi elltst. Az 1960-as vek
nagy szocilis vvmnynak tartjk, a szintn 1965-s Medicaiddel egytt, ami a szegnyek
elltsnak megteremtsre trekedett.
*** Head Start: az amerikai Egszsggyi Minisztrium programja, mely szleskr oktatsi, egsz-
sggyi, lelmezsi s csaldsegt szolgltatsokat biztost a htrnyos helyzet csaldoknak
s gyermekeiknek.
**** A Civil Rights Act trvnyen kvl helyezte a fekete amerikaiak s nk elleni diszkriminci fbb
formit, gy pldul a szegreglt kzintzmnyeket.
trvnyt,* kineveztk az els afrikai-amerikai brt az Egyeslt llamok

Legfelsbb Brsgra. gy reztk, hogy ennek valamennyien rszesei
vagyunk, mindannyian felelsek vagyunk ezrt az orszgrt , hogy [az
ers iskolkrt s kzssgekrt] mindenki felels. Hogy ha akr egyetlen
szemlyt is kihagyunk, akkor Amerika mr nem olyan ers s j, amilyen
lehetne, vagy amilyennek lennie kellene. Ezt a fajta orszgot szeretnm
jra ltni.13
Fogjuk szavn Deant! Megannyi liberlis demokrattl eltren, akik
szintn koruk gyermekei voltak, Dean csodk csodjra legalbb hajland
elismerni, hogy dnten ez az vtized alaktotta a gondolkodst mikz-
ben Clintonk s John Kerry, akiket sokkal jobban befolysolt a radiklis
politika, tovbbra is gy tesznek, mintha az 1960-as vtized alig lett volna
tbb httrfilmnl. Bizonyos rtelemben azonban Dean a nagyobb hazug,
mert az 1960-as veknek ebbl az brzolsbl szinte minden torzts.
Elszr is a fiatalok nem voltak egynteten progresszvek. Kzvle-
mny-kutatsok szerint a fiatal amerikaiak voltak leginkbb a militarizmus
hvei, mg az tven felettiek voltak legnagyobb valsznsggel hbor-
ellenesek. Szmos vizsglatbl derl ki az is, hogy a radiklis gyermekek
nem szleik rtkei ellen lzadtak. A legjobb elrejelzje annak, hogy egy
fiskolai dikbl radiklis egyetemista lesz-e, a szlk ideolgija volt.
Baloldali vonzalm szlknek baloldali vonzalm gyermekeik voltak,
akikbl radiklis forradalmrok lettek. A fiatalok kztti legfontosabb
vlasztvonal a fiskolra jrk s nem jrk kztt hzdott. A vietnami
hborval kapcsolatos attitdk azonban az egyetemi ifjsg krben is
csak az 1960-as vek legvgn vltoztak negatvv, s e tekintetben mg
akkor is kisebb volt a konszenzus annl, ahogy a kzszolglati mdia
dokumentummsorai sejtetik.
Mi tbb, maguk a radiklis dikok sem voltak teljesen azok a hbo-
rellenes pacifistk, amilyennek a John Lennon-nosztalgit kvetk gon-
dolhatnk. Nem akartak eslyt adni a bknek, ha a bke nem kedvezett
terveiknek. A Dikok a Demokratikus Trsadalomrt (SDS) nem hbor-
ellenes szervezetnek indult. Vezetje, Tom Hayden a korai hborellenes
aktivizmust a legfontosabb utcai kldetstl eltrt jelensgnek tekin-
tette. Mg azt kveten sem lett pacifista, hogy az jbaloldalt elssorban
hborellenes llspontja alapjn hatroztk meg, legalbbis a legjobban
dicstett szls szrnya biztosan nem volt az. Az jbaloldali radiklisok
magasztaltk a rendrk elleni gyilkos rajtatseket vgrehajt s terrorista
* A Voting Rights Act trvnyen kvl helyezte azt a diszkriminatv szavazsi gyakorlatot, mely
felels volt az fekete amerikaiak szleskr jogfosztottsgrt az Egyeslt llamokban.
172 Liberlfasizmus
bombamernyleteket tervez Fekete Prducokat a mi Vietkongunk,

mondta rluk Hayden. Az SDS-bl kivlt Weathermen belfldi terrorhad-
jratot folytatott, s az erszak megtisztt rtkrl prdiklt. A Vietnami
Veternok a Hbor Ellen, a csoport, amelynek John Kerry volt a szsz-
lja s vezetje, komoly bels vitkat folytatott arrl, vajon nem kellene-e
meggyilkolni a hbor mellett kill politikusokat. Gandhik teht biztosan
nem voltak.14
Ez felveti az 1960-as mtosz egy mg fontosabb becstelensgt. A sokak
nevben beszl Dean a nagy egysg idszaknak festi le az 1960-as ve-
ket: A korombeli emberek valban ezt reztk.15 Ez azonban nyilvn-
val rtelmetlensg, az emberek nem ezt reztk. Azok az emberek, aki-
ket Howard Dean ismert, ezt reztk vagy legalbbis a nosztalgia miatt
gy gondoljk, hogy ezt reztk. Elkpeszt, mennyien emlkeznek gy
az 1960-as vekre, mint az egysg s a remny idszakra, mikzben
az ppensggel a tombol belfldi terrorizmus, az egyetemi zrzavarok,
gyilkossgok s lzadsok korszaka volt. Vaksgukra nem lehet magya-
rzat a sajt fiatalsgukkal kapcsolatos nosztalgia, hiszen a liberlisok az
1930-as vek utn is olyan idszakknt epekednek, amikor mindannyian
benne voltunk. Ez szintn durva torzts. Az Egyeslt llamok nem
volt egysges az 1930-as vekben sem; politikai nyugtalansg, erszakos
munksfellpsek s az attl val flelem szaggattk, hogy kszbn ll
a totalitarizmus valamelyik fajtjnak megjelense. Ha csakis az egysgrl
volna sz, a baloldal az 1950-es,vagy akr az 1920-as vek utn epekedne.
m ezekben az vtizedekben a baloldal nem virgzott, ezrt termszetesen
brmely egysg igaztalan volt, amelyet az amerikaiak akkor reztek.
Ms szavakkal: a baloldal nem egysgre vgyik, hanem gyzelemre;
a nem a maga szjze szerint ltrejv egysg (amilyen az 1950-es vek
higgadt konformizmusa volt) szerintk hamis s flrevezet. Az 1930-as
s az 1960-as vekben a baloldalnak valdi hatalmat hozott a npfrontos
megkzelts s ez a liberlis nosztalgia igazi trgya.
AZ JBALOLDAL FASISZTA PILLANATA
A fasizmus s minden balos ideolgia legfbb tantsa az egysg legfbb

trsadalmi rtkk emelse. Mussolini a vessznyalb (fasces) szocialista
jelkpnek tvtelvel arra utalt, hogy mozgalma tbbre rtkeli az egy-
sget a vita s megbeszls liberlis demokrata ftisnl. Az a cseng,
rmtelen dal, amelyet manapsg tiltakoz gylseken hallunk: Az egye-
slt npet soha sem gyzik le! tkletes fasiszta jelsz. Taln igaz, hogy
az egyeslt npet sohasem gyzik le!, de ez nem azt jelenti, hogy a np-
nek igaza van (mint Calvin Coolidge kedvelt mondsban: akinek ked-
vez a trvny, az van tbbsgben). Az egysg ugyanis legjobb esetben
is erklcsileg semleges, s gyakran sszertlensg s csoportgondolkods
forrsa. A tombol cscselk egysges. A maffia egysges. Az erszakra s
fosztogatsra hajl portyz barbrok egysgesek. Ugyanakkor a civilizlt
emberek kztt vlemnyklnbsgek merlnek fel, a htkznapi demok-
ratk rvelnek. A klasszikus liberalizmus erre az alapvet beltsra pl;
a fasizmus ezrt mindig antiliberlis. A klasszikus liberalizmus elvetette
azt a gondolatot, hogy az egysg rtkesebb az egynisgnl. Fasisztk s
ms balosok szmra a jelents s hitelessg a kzs osztly-, nemzeti
vagy etnikai vllalkozsokban rejlik, s az llam dolga, hogy a vita gtj-
tl megszabadulva mindenkire rknyszertse ezt a jelentst.
Brmely fasiszta megjuls els feladata a mlt tekintlynek
hiteltelentse, s ez volt a legfontosabb az jbaloldal szmra is. A rgi
baloldal jelszavak, eufmizmusok s res zsargon lepedje alatt fuldok-
lott, mg az jbaloldal kldetse abban rejlett, hogy rvegye az embereket
a gondolkodsra. A kszen kapott blcsessget, dogmt s ritulis nyel-
vet rta Tom Hayden 1961-ben az j (ifj) baloldalhoz rt levelben, el
fogja sprni a forradalmi szellem, amely nem lel nyugovra a kvetkez-
tetsekben, [s amely] a vlaszokat ideigleneseknek, j bizonytkok vagy
megvltozott krlmnyek nyomn elvetendnek tekinti. Mussolinihoz,
Woodrow Wilsonhoz s a New Deal megalkotihoz hasonlan Hayden is
egy olyan pragmatizmust hirdetett, amely harmadik utat jelentene a kom-
munizmus s a hazai jobboldal tekintlyelv mozgalmai kztt. Hayden
termszetesen azt is meggrte, hogy j mozgalma tllp mindenfle cm-
kzsen, s cselekedni fog.16
Az akadmiai vilgban ezzel prhuzamos lzads ment vgbe. 1966-ban
a Johns Hopkins Egyetemen tartott konferencin Jacques Derrida fran-
cia irodalomkritikus vezette be a dekonstrukci szt az amerikai szel-
lemi let vrramba a kifejezst eredetileg nci ideolgusok alkottk.
A dekonstrukci irodalomelmleti felfogs, mely szerint brmely sz-
vegnek nem egyetlen jelentse van egyarnt tzet fogott a trtnelem
s a felhalmozott tuds holt slytl val megszabadulsban remnyked
kutatk s dikok lelkben. Ha eltren lehet rtelmezni minden szveget,
amelyekben semmifle igazi jelents nem rejlik, akkor az valjban
csak az a jelents vlik fontoss, amelyet az olvas vitt be a szvegbe.
Ms szavakkal, a jelentst a hatalom s az akarat teremti. A helyes rtel-
mezs az, amelyet a tudomnyon belli hatalmi harcban gyztes rtelmez
vall. Derrida s hsges tantvnyai szerint az sz az elnyoms eszkze.
174 Liberlfasizmus
Minden ltszlag sszer dnts mgtt tiszta formban a nietzschei

hatalomakars hzdik meg. Derrida abban remnykedett, hogy lerntja
a leplet a felvilgosodsrl, s feltrja mgtte a logocentrizmus (jabb,
fasiszta gykerekkel bszklkedhet sz) zsarnoksgt.
Ebben is az a pragmatista szellem fejezdik ki, amely az rkltt dog-
mk ketrecbl prblta kiszabadtani a trsadalmat. A pragmatizmus
sztnzte Woodrow Wilsont, Franklin Rooseveltet s Benito Mussoli-
nit, valamint udvari rtelmisgket arra, hogy elvessk a klasszikus libe-
ralizmus s a parlamenti demokrcia oszl tetemt, s gy a cselekvs
embere mersz ksrletezs s a korltlan llamhatalom rvn meg tudja
oldani a trsadalom eltt ll problmkat. Mint egy progresszv reformer
mondta: Valamennyien Dewey kveti voltunk, mg mieltt olvastuk
volna Dewey-t.17 Hasonlkppen, a tudomnyos letben is sokan mr az
eltt dekonstrukcionistk voltak, hogy olvastk volna Derridt.
Az irodalomkritikus Paul de Man is egyike volt az ilyen alv
dekonstrukcionistknak. De Man, aki az 1966-os konferencin tallkozott
elszr Derridval, a dekonstrukci f szszljv vlt az Egyeslt lla-
mokban, s jelents befolyst gyakorolt magra Derridra is. Az 1960-as
vek els felben de Man a Cornell Egyetemen oktatott, majd innen ment
t a Johns Hopkinsra s a Yale-re. Derrida s de Man rsai szellemi ht-
teret jelentettek a radikliss vl szakma szmra, amelynek kpviseli
azzal kvntak csatlakozni az utcra vonulkhoz, hogy a hatalom szembe
vgjk az igazsgot.18 A Cornellen a hatalomtvtelt megelz vekben
de Man az alaptanterv kihajtsa mellett kardoskodott, azzal rvelve,
hogy semmi rtkes nem veszne el attl, ha az egyetem htat fordtana
a liberlis oktats hagyomnyos pillreinek. Hogyan is lehetne ez msknt,
ha ezeknek a rgi szvegeknek valjban nincs is jelentsk?
Az ilyen elgondolsok ugyangy hozzjrultak az amerikai egyetemek
sszeroppanshoz, ahogy annak idejn felgyorstottk a ncik hatalom-
tvtelt a nmet egyetemeken. Udvarias liberlisok knytelenek voltak
vlasztani akztt, hogy teszik a dolgukat vagy a radiklisok oldalra ll-
nak. A politizlsra jobban hajl professzorok esetben ilyen vlasztsrl
nem is beszlhetnk, hiszen k eleve egyetrtettek a forradalom cljaival.
m az olyan emberek szmra, mint Clinton Rossiter, a tisztes centrista
liberlis s Amerika egyik legkivlbb trtnsze, a vlaszts rombol
hats volt. Rossiter, aki a cornelli felkels idejn az egyetem professzora
volt, elszr ms, fenyegetett kollgkkal egytt a tudomnyos szabad-
sg eszmnyrt szllt skra, vgl azonban a fekete fasisztkhoz kttte
sorst. Dntst alig kt nappal megelzen ezt nyilatkozta a New York
Timesnak: Ha sllyed a haj, n is vele sllyedek ameddig az sz s rend
mellett ll. m ha fenyegetsekk s flelemm alakul t, elhagyom, s

jjelirnek szegdk a helyi pksgbe. Szp szavak. m amikor valban
knytelen volt vlasztani a pksgbeli munka s a fenyegetsek s megf-
lemltsek eltti behdols kztt, htat fordtott bartainak s elveinek.19
A prhuzam az amerikai egyetemek talaktst clz 1960-as vek-
beli mozgalom s a nci Nmetorszgban trtntek kztt mg ennl is
mlyebb. A dekonstrukci annak a Heidegger-fle egzisztencializmusnak
a kzvetlen s bszkn vllalt rkse, amely nemcsak elfogadta, hanem
egyenesen tmogatta a ncizmust. Heidegger volt a nagy utdja annak az
igazsg s a moralits elleni nietzschei tmadsnak, amelynek rtelm-
ben magunk szabjuk meg, hogy mi az igazsg, s dntnk a sajt mora-
litsunkrl. Heidegger s Nietzsche egyarnt gyerekesnek tartotta a j s
rossz fogalmt. A fontos az akarat s a vlaszts, a legfbb rtk pedig az
nrvnyests. A vlasztsok csak akkor rtkesek, ha autentikusak, s
nem gyelnek a konvencionlis morlra. Ez volt a ncizmus ethosza, ame-
lyet Heidegger teljes szvbl helyeselt, s kereken sohasem tagadott meg,
mg vtizedekkel azutn sem, hogy ismertt vlt a holokauszt s egyb
nci bnk nagysgrendje. A nyugati civilizci nci kritikja totlis volt.
Hrhedt rektori beszdben Heidegger elre rvendett annak a Hitler
erfesztsei ltal kzeled kornak, amelyben kudarcot vall a Nyugat
szellemi ereje, sszedlnek tartoszlopai, amikor a kultra hald ltszata
beomlik, zavarba kergetve s a sajt rltsgkbe fojtva minden ert.20
Hogy a dekonstrukci mennyit ksznhet a fasiszta avantgrdnak,
az pontosan azrt a mai tudomnyos szakirodalom egyik legvitatottabb
tmja, mert annyira nyilvnval s mly. Paul de Man pldul nci kol-
laborns volt Belgiumban, s a megszlls alatt lzas nci prti s antisze-
mita cikkeket rt egy fasiszta lapba. Herbert Marcuse, Heidegger vdence
az jbaloldal tudomnyos agytrsztjnek vezetje lett. Knyrtelenl
tmadta a nyugati trsadalmat, azt lltva, hogy a liberlis tolerancia az
elnyoms gyt szolglja amiben szinte egy az egyben visszhangzik
az 1930-as vek fasiszta tmadsa. Frantz Fanon, aki az erszak meg-
vlt erejrl sznokolt, az olasz fasisztk s a bolsevikok ltal csodlt
s utnzott prefasiszta teoretikus, Georges Sorel kzvetlen rksnek
szmt. A nietzschei pragmatizmus hve, Michel Foucault akit egyarnt
tisztelnek a posztmodern s a feminizmus teoretikusai vezrl csilla-
gul az sszertlensg szuvern vllalkozst vlasztotta.21 Oly mlyen
gyllte az sz felvilgosods kori fogalmt, hogy pont azrt nnepelte
az 1979-es irni forradalmat s a mullahok diktatrjt, mert az a felvi-
lgosods elleni premodern tmadst jelkpezte. Carl Schmitt, ez a gro-
teszk nci filozfus ma a baloldal egyik legdivatosabb rtelmisgije. rsai
176 Liberlfasizmus
szamizdat formban terjednek eurpai jbaloldali radiklis krkben, ide

rtve Joschka Fischert, aki az 1970-es vekben rendrkre tmadt a nyu-
gatnmet utckon, majd 1998 s 2005 kztt klgyminiszter s alkancel-
lr lett Gerhard Schrder kormnyban.
A liberlisok tbb mint hatvan ven t hangoztattk, hogy a fasizmus
alv sejtknt bvik meg a politikai jobboldal vrramban. Mindazonl-
tal, nhny figyelemre mlt kivteltl eltekintve, amilyen Leo Strauss s
Allan Bloom, egyetlen vezet konzervatv amerikai rtelmisgi sem volt
Nietzsche vagy Heidegger csodlja. Az sszes jelentsebb konzervatv
ramlat a felvilgosods bajnokaira John Locke-ra, Adam Smith-re,
Montesquieu-re, Burke-re vezeti vissza magt, s egyik sem ll kzvet-
len szellemi kapcsolatban a ncizmussal vagy Nietzschvel, az egziszten-
cializmussal, a nihilizmussal vagy akr a leggyakoribb pragmatizmus-
sal.22 Ugyanakkor baloldali rtelmisgiek sort fertztk meg a fasiszta
hagyomnyba tartoz eszmk s gondolkodk. Mgis, a marxista halan-
dzsa a tbbsgket felmenti a gyan all, hogy brmi kzk lenne ezekhez
az irnyzatokhoz. A tbbiek pedig megelgszenek azzal, hogy tmadjk
a burzso erklcst s az amerikai rtkeket de az ilyen tmadsok sem
egyebek fasiszta rvek felmelegtett vltozatainl.
Meglehet, jelents klnbsgek fedezhetk fel az sszertlensg vl-
lalkozsa foucault-i koncepcija, Derrida zsarnoki logocentrizmusa s
Hitler sz elleni lzadsa kztt az egyetemi szeminriumokon. Ezek
azonban ritkn hatolnak t a borostynnal bentt falakon* s kln-
sen rtelmetlenek egy olyan mozgalom szmra, amely a cselekvst fon-
tosabbnak tekinti az eszmknl. A dekonstrukcinak, az egzisztencializ-
musnak, a posztmodernnek, pragmatizmusnak, relativizmusnak s a tbbi
hasonl eszmnek ugyanaz a clja: erodlni a hagyomny vaslncait, fel-
trni az igazsg betonalapzatt s gyjtbombval puszttani el a bunkere-
ket, amelyekben mg kitartottak s harcoltak a rgi rend vdelmezi. Ezek
mind mozgalmi ideolgik voltak. A ksei Richard Rorty is knytelen
volt beismerni ezt, amikor Nietzscht s Heideggert egy akolba helyezte
Jamesszel s Dewey-val, mint egyazon nagy vllalkozs szereplit.
Kevesen hasznltk oly buzgn a mozgalmi zsargont, mint a fasisz-
tk s prefasisztk. A Mein Kampfban Hitler tbb mint ktszzszor rja le
a Mozgalom kifejezst. A nci prt folyiratnak neve Die Bewegung
(Mozgalom) volt. Maga a mozgs sz is tanulsgos: a haladstl elt-
ren a mozgs nem jell meghatrozott irnyt. Ehelyett kszpnznek
* Utals a Borostynliga egyetemeire (Ivy League), vagyis arra a nyolc egyetemre, melyek az Egye-
slt llamok szakkeleti rszn tallhatk, s kiemelked tudomnyos teljestmny s elitizmus
jellemz rjuk.
fogadja el, hogy brmely vltozs jobb a meglvnl. Mint Alan Bloom s
msok megjegyeztk, a fasizmus alapvet szenvedlye az nigenls volt.
Meglehet, a ncik valamilyen utpikus ezerves birodalomra trekedtek,
els sztneik azonban radiklisak voltak: romboljuk le a ltezt. Semmi-
stsk meg a rendszert egy msik kifejezs, amelyet jbaloldaliak s
fasisztk egyarnt hasznlnak. Barbr elkpzelsem van a szocializmus-
rl mondta egyszer az ifj Mussolini. gy fogom fel, mint a tagads
s rombols legnagyobb aktust. Elre, j barbrok! ... Mint minden
barbr, ti is egy j civilizci hrnkei vagytok.23
Hitlerben mg rombolbb sztnk mkdtek. Mg mieltt elrendelte
volna Prizs lerombolst, s kiadta volna parancst, hogy vltoztassk
felperzselt fldd Nmetorszgot, tervei kztt szerepelt mindannak szt-
zzsa, amit a polgrsg teremtett, a reakcisok elpuszttsa, j mvszet
s ptszet, kultra s valls s mindenekeltt j nmetek teremtse. E terv-
nek megvalstsa csak a rendszer romjain kezddhet el. Ha pedig nem
volt kpes teremteni, a rombolsban lelhetett vigaszt.
Pontosan miben is klnbzik ez az 1960-as vek vgnek Burn, baby,
burn!* ethosztl?
A CSELEKVS KULTUSZA
t hnappal a cornelli hatalomtvtel utn a Weathermen tagjai a chicagi

Lincoln-parkban gylekeztek. Baseballtkkel, sisakokkal s Jim Miller
trtnsz szavaival, az arrogancia s nutlat ltszlag kimerthetetlen
tartalkaival felfegyverkezve felkszltek arra, hogy ttrjk polgri
gtlsaikat, s a Harag Napjnak nevezett nemzeti akciban szttpjk
a diszn vrost. Csakgy, mint a barnaingesek vagy a fasiszta rohamosz-
tagosok, k is ablakokat trtek be, ingatlanokat vertek szt, s rettegsben
tartottk a burzsozit. A vrkeresztsgen mr az elz vben, az 1968-as
Demokratikus Nemzeti Konvencin testek, amikor a Weathermen
sajt lltsa szerint, erszakos fellpsk tbb krt okozott az ural-
kod osztlynak , mint brmely bks tmeggyls valaha is ebben az
orszgban.24
A rombols vgya a cselekvskultusz termszetes folyomnya. Hiszen
ha valaki teljes mrtkben elktelezett a forradalmi vltozs mellett, akkor
az tjban ll akadlyokat brsgok, rendrsg, a trvny uralma t
* Utals William Leo Bill Epton, harlemi maoista aktivista kijelentsre, akit 1964-ben gyjtoga-
ts s lzads sztsa miatt tltek brtnbntetsre.
178 Liberlfasizmus
kell alaktania, sajt kpre formlnia, vagy meg kell semmistenie. Min-
den fasiszta a cselekvs kultusznak hve. A fasizmus vonzereje abban
rejlett, hogy elintzi a dolgokat. Elintzi, hogy a vonatok idben rkezze-
nek, az emberek dolgozzanak, a nemzet mozgsban legyen: ezek az rzel-
mek jrjk t minden fasiszta mozgalom szvett. A fasiszta lelkillapot
ezzel a mondattal rhat le legjobban: Kevesebb beszd, tbb cselekvs!
Becsukni a knyveket, ki a knyvtrbl, induls! Cselekedj! Hogy mifle
cselekvs? Kzvetlen cselekvs! Trsadalmi cselekvs! Tmegcselekvs!
Forradalmi cselekvs! Cselekvs, cselekvs, cselekvs
A kommunistk szintn szerettk a cselekvst, ami nem meglep, ha
figyelembe vesszk a kommunizmus s fasizmus kztti benssges kte-
lket, m a fasisztk mg jobban odavoltak rte. A kommunistknak sz-
vegknyvk volt, a fasisztk viszont rohamra indultak. A fasizmus szem-
bl tmadott, jtkait a csatamezkn zte. Persze elmleti embereik nekik
is voltak, de az utcn minden doktrnnl fontosabb volt szmukra a gy-
zelem. A klasszikus izmusoktl teljesen eltren rja Robert O. Paxton
a fasizmus helynvalsga nem a nevben hangoztatott ttelek brme-
lyiknek igazsgtl fgg. A fasizmus annyiban igaz, amennyiben segt
beteljesteni a kivlasztott faj, np vagy vr sorst. Vagy mint A fasiszta
program kvnalmaiban maga Mussolini kijelenti, a fasisztk nem ktd-
nek semmifle doktrnhoz.25
Az aktivista sz a szzadforduln, a pragmatikus progresszivizmus
megjelensvel vlt az angol nyelv rszv. A korai fasiszta rtelmisgiek
arrl brndoztak, hogy aktivista filozfusok lesznek. Mussolini mg
jraval szocialista volt, amikor 1908-ban ezt rta: A plebsz, amely tlzot-
tan keresztnyi s humanitrius, soha sem fogja megrteni, hogy az ember-
feletti ember fennmaradshoz nagyobb rosszra van szksg. Egyedl
az emberfeletti ember ismeri a lzadst. Minden ltezt szt kell zzni.
Ebben a leninizmus s Nietzsche korai hzassga mutatkozik meg: az
egyni emberfeletti ember helyett a forradalmi lcsapatbl lesz az emberfe-
letti emberek j fajtja. A ncikra szintn sztnzleg hatott Nietzsche, de
a romantikusok is, akiknek meggyzdse volt, hogy a cselekvs szelleme
fontosabb a mgtte rejl eszmnl. Ez volt a nci tettkultusz. A francia
fasisztk a mozgalmukat is Action Franaise-nak neveztk el, egy skra
helyezve gy a cselekvst a nemzettel. Mussolini szerint a szocializmus s
a fasizmus egyarnt mozgalom, harc s cselekvs. Egyik kedvenc jel-
szava ez volt: lni nem annyit jelent, mint szmolni, hanem annyit, mint
cselekedni! Hitler gnyoldott azokon, akik szerint az rveknek s az
sznek kellene fellrnia az emberek puszta akaratt. Amikor ngy neves
kzgazdsz levlben vitatta Hitler szocialista elkpzelseit, Hitler ezt
vlaszolta: Hol vannak az nk rohamcsapatai? Menjenek ki az utcra,

menjenek el a npgylsekre, s prbljk meg elfogadtatni az llspont-
jukat! Akkor majd kiderl, kinek van igaza neknk vagy nknek.26
Ez a szellem hatotta t a hatvanas vek radikalizmust is. Az SDS els
rtelmisgi lcsapata (amely elssorban a Politikai Tudomnyok intzet-
bl, a Demokrata Prt balszrnyval szoros kapcsolatban ll agytrszt-
bl verbuvldott) az egzisztencilis pragmatizmus hve volt, amelyben
egyforma arnyban keveredtek Jean-Paul Sartre s John Dewey nzetei.
Nihilista vagyok. s bszke, igen bszke vagyok r! rikoltotta egy
kldtt a princetoni SDS 1967-es gylsn. Taktika? Tl ksTrjk
ssze, amit tudunk! Talljunk ki annyi vlaszt, amennyit tudunk! Brljunk
knyrtelenl!27
Mark Rudd, az SDS elnke a Columbia Egyetemen, s az ott 1968-
ban bekvetkezett hatalomtvtel vezetje jelkpezte annak a csoportnak
a felemelkedst, amelyet az SDS mrskeltjei a cselekvs rajongi-
nak vagy akci frakci-nak neveztek. Rudd az erszak kjenceknt
annak a soreli elkpzelsnek volt hve, mely szerint a kzvetlen cselek-
vs fokozza a tudatossgot (ez is egy akkoriban keletkezett kifejezs).
Amikor a mrskeltek figyelmeztettk, hogy a mozgalomnak nagyobb
szervezettsgre van szksge, hogy tfogbb tudjon vlni, gy vlaszolt:
A szervezs nem ms, mint lassan jrs.28 Mussolini, akik rohamoszta-
gosait akcis osztagokba szervezte, ktsgtelenl rokonszenvezett volna
ezzel az lltssal.
Mint korbbi elemzseinkbl az olvas emlkezhet, a mrnkbl
rtelmisgiv vlt francia Georges Sorel hirdette azt a gondolatot, hogy
a tmegeknek ahhoz, hogy cselekvsre ksztessk ket, mtoszokra van
szksgk. Felismerve, hogy a marxizmus, mint minden trsadalomtudo-
mny, ritkn kpezdik le a val letben, Sorel prostotta William James
hinni akarst Nietzsche hatalomakarsval, s aztn alkalmazta a tmeg-
llektanra. A forradalmroknak nem kell megrtenik a marxizmus val-
sgt; a marxizmus (vagy a nacionalizmus, a szindikalizmus, a fasizmus
stb.) mtoszban kell hinnik. Egy dolog a trsadalomtudomnnyal
foglalkozni, s ms a tudatot alaktani rta.29 A cselekvs gyanyagt
a szenvedlyek, nem a tnyek alkotjk. A hittel s nem az sszel lehet
hegyeket elmozdtani magyarzta Mussolini egy 1932-ben adott inter-
jjban (Woodrow Wilson Leaders of Menjt visszhangozva.) Az sz
eszkz, de soha sem lehet a tmeg mozgatereje.
Mint a cornelli keresztgets bizonytotta, a lvszrkok harcosai
a szenvedlyek felsztst rszestettk elnyben az igazsggal s az sszel
szemben. jult ervel ivdott be az amerikai jbaloldalba a kommunista
180 Liberlfasizmus
baloldal szmra mindig is elfogadhat hazudni az igazsgrt gyakorlat.

A Columbia Egyetemen kitrt felkels jelszava ez volt: Nem az gy az
gy. Nem csoda, hiszen a tnyleges gy tornaterem ptse a szom-
szdos Harlemben annyira jelentktelen volt. A legtbb aktivista sz-
mra nem a megtveszts volt a lnyeg, hanem a szenvedly, a mozgsts
s a cselekvs. Ahogy egy SDS-tag kijelentette, miutn trsaival egytt
elfoglalt egy pletet, s elrabolta a dknt: Valami trtnik, s most
ppen azon vagyunk, hogy rjjjnk, micsoda.30
A JELENTSPOLITIKA MEGTEREMTSE
Az 1960-as vek mozgalma nem indult destruktvnak, kezdetben valj-

ban csordultig volt emelkedett idealizmussal s remnnyel. Az jbaloldal
alapt okirata, a Port Huron-i Nyilatkozat a tlbonyoltott megfogalmazs
ellenre a demokratikus optimizmus s a csodlatra mlt becsletessg j
szndk dokumentuma. A szerzk lkn Tom Haydennel elismerik,
hogy voltakppen polgri radiklisok, akik legalbbis szerny jltben
nevelkedtek. Az amerikai letmdtl val elidegeneds rzstl vezet-
tetve az ifj radiklisok az egysg s odatartozs rzsre htoztak, kzs
politikai vllalkozs segtsgvel akartk jra felfedezni a szemlyisg
rtelmt. Az let mintha kifordult volna sarokkvbl. Nehz ma emberi
rtelmet adni a bennnket krlvev tnyek zrzavarnak jelentettk ki
a szerzk. Cljuk egy olyan politikai rendszer megteremtse volt, amely
visszalltan az emberi jelentst (brmi legyen is az). Az ember s
a trsadalom clja hangoztattk az emberi nllsg legyen: ne a np-
szersggel trdjnk, hanem azzal, hogy a szemlyisg hitelt biztost
jelentst talljunk az letben. Az n-rvnyeslsnek ezt a hajterejt
kell olyan politikra vltani, amely kpes felszabadtani az nmvels,
az nll dnts, az nmegrts s a kreativits megvalstsra vr lehe-
tsgeit.31
Az ifjsgi aktivistk akkoriban kszsges kvetkre talltak a fso-
dorbeli liberlisok kztt, akik mind tbbet sznokoltak nemzeti
szolglatrl, ldozatrl s cselekvsrl. John F. Kennedy a valaha
megvlasztott legfiatalabb elnk, aki a valaha megvlasztott legidsebb
elnkt vltotta fel lpten-nyomon egyszerre hivatkozott r, s egyben
tpllta ezt a lgkrt. Hadd hallja meg mindenki jelentette ki beikta-
tsi beszdben, szinte tekintlyelv hangnemben , hogy a vltbotot az
amerikaiak j nemzedke vette t, azok, akik ebben a szzadban szlettek,
akiket megedzett a hbor, s megfegyelmezett a kemny s keser bke.
Leghresebb sorban, Ne azt krdezd, mit tehet rted az orszg azt

krdezd, mit tehetsz te az orszgodrt, annak a nemzedknek az rzsei
visszhangoztak, amely ktsgbeesetten kereste azt a megvltst bkeid-
ben, amelyet a szlei kerestek a hborban.
Titkos ramlat vonult t az egsz amerikai trsadalmon: a kzssg s
a lelkest vezets keresse. Mint 1962 mrciusban Tom Hayden megje-
gyezte: Ngy kzl hrom diknak meggyzdse, hogy a nemzetnek
ers, flelmet nem ismer vezetre van szksge, akiben bzhat. A kiala-
kulflben lev ifjsgi mozgalom abban remnykedett, hogy Kennedy
ilyen vezetnek bizonyulhat. A Bkehadtest,* majd ksbb a VISTA** szin-
tn a fiatal aktivistk seregbl toborozta nknteseit. A Kaliforniai Egye-
tem berkeley-i kampusza ahol az 1960-as vek els egyetemi lzadsa
trt ki az 1960-as vek elejn a Bkahadtest nknteseinek legfonto-
sabb forrsa volt. Amikor 1962 februrjban a Dikok Bkeszvetsge,
az SPU a Fehr Hz eltt tartotta tiltakoz gylst, Kennedy kvt kl-
detett a konyhval az elrsnek, az SPU pedig bszkn osztogatta a New
York Times cikkt, amelyben az llt, hogy az elnk meghallgatja ket.32
Vizsgljuk meg most a kzssg keresst! Az 1960-as vek vrs-
pelenks gyerekei szleiktl rkltk a politikai trekvsek mentn
szervezett j kzssg megteremtsnek vgyt. Todd Gitlin, az SDS volt
elnke szerint vgytunk arra, hogy egyestsk szemlyes trtnetnk
tredezett rszeit, mint a Port Huron-i Nyilatkozatban ll, meghaladjuk
a racionalizlt trsadalomban megszokott vlt sokflesget s szerepza-
vart, a szakadst a munka s csald, kz- s magnlet, stratgiai, sz-
mt sz s spontn, kifejezdsre tr rzelem kztt. Gitlin gy foly-
tatja: A trsasg nmelyekben a szimbolikus, vdelmez anyval val
egyesls primitvebb fantzijt bresztette fel: ez volt a mozgalom,
maga a szeretett kzssg, amelyben Kenneth Kenniston, a Yale-en oktat
pszicholgus szavaival, rlelhetnek arra a melegsgre, egyeslsre, elfo-
gadottsgra, fggsgre s benssgre, amely gyermekkorukban ltezett.
Mark Rudd szintn a Columbia Egyetemen fellltott kommunk dicsf-
nyre emlkszik vissza: Sokaknak ez volt letk els kzssgi lmnye
tvol a [Columbia Egyetem-beli] Morningside Heights hagyomnyos
letstlustl, ahol az emberek szobjukba vagy laksukba hzdnak visz-
sza. Az egyik testvr meg is jegyezte: A kommunktl betpni nagyobb
lvezet, mint a ftl.33
* Peace Corps: nkntes program az Egyeslt llamokban, melynek rsztvevi klfldn tev-
kenykednek.
** AmeriCorps VISTA: John F. Kennedy elnk tlete alapjn ltrejtt szegnysg elleni nemzeti
program.
182 Liberlfasizmus
Az SDS eredeti kldetse nem radiklis volt, hanem humanista: kzs-

sgkeress. A csoport ltal vgzett els fontosabb vizsglat az 1963-ban
kezddtt Economic Research and Action Project (Gazdasgi kutats s
Akci Projekt) volt. Az SDS tagjai a Kerekasztal lovagjaiknt szrdtak
szt a belvrosi gettkban, hogy a szegnyek, elnyomottak s a bnz
underclass politikai tudatossgra bresztsre nagy s szinte erfesztse-
ket tve keressk nmaguk kiteljestsnek Grl-kelyht. Beszdes, hogy
az 1960-as vekben a liberlisok s a balosok szmra a legellenllhatat-
lanabb hvsz a kzssg volt: kzssgi cselekvs, kzssgkere-
ss, klcsns megbecslsen alapul kzssg.
Mint Alan Brinkley megjegyezte, az 1960-as vek legtbb tiltakozs-
nak s tzvsznek htterben kzssgek megrzsnek vagy teremt-
snek vgya hzdik meg. A Columbia Egyetemen 1968-ban bekvetke-
zett hatalomtvtelt formlisan az vltotta ki, hogy a kampusz csorbtotta
a fekete kzssg rdekeit. A fekete nacionalistknak az igazgats ltal
trtn megbktse feketknek a Cornell kzssgbe trtn felvtele
nevben trtnt, a fekete nacionalistk pedig azrt lptek fegyverbe, mert
gy reztk: a cornelli kzssgbe vagy ltalban a fehr kzssgbe val
beolvasztsuk a sajt kzssgk tagadsval r fel azaz kulturlis
genocdium.
A Berkeley-n kirobbant felkelst jrszt az vltotta ki, hogy az iskola
bvtse rintett egy kicsiny parkot is, amelyben estefel a hippik tanyz-
tak, s lveztk sajt kis kzssgket. Lehet, hogy a hippik nonkonformis-
tnak nevezik magukat, de aki eltlttt velk egy kis idt, jl tudja, hogy
mindennl tbbre becslik a konformizmust. Ruhzatuk s hajviseletk az
alkalmazkods, a kzsen vallott rtkek kifejezsnek eszkze. Lehet,
hogy a bkejelvnyek egszen mst szimbolizlnak, mint a horogkereszt,
m mindkett olyan ismertetjel, amelyet bart s ellensg egyarnt rg-
tn felismer. A Berkeley-n tiltakozk gy reztk, hogy vilgukat, npi
kzssgket az egyetem, egy, a modernits formjban jelentkez hideg,
szemlytelen intzmny puszttja el. Ide lktetek bennnket a civilizci-
tok vgbe, Berkeley-re, a tengerhez kiltotta a Npparkban kitrt fel-
kels egyik vezre. Aztn beszortottatok a Npparknak nevezett beton-
kockkba. Ez volt az utols, amit meg kellett vdennk, az egszsgnek
ezt a betonkockjt rltsgetek kzepette Most otthontalanok vagyunk
a civilizlt vilgotokban. Bellnk lett a nagy amerikai cignysg, kultra-
knt csak a mitolginkkal.34 Pontosan ilyen tkozdsokat lehetett volna
hallani egy bohm berlinitl az 1920-as vekben.
Nem vits, hogy a ncizmus gonosz ideolgia volt fogantatsa pilla-
nattl, de ettl mg nem minden hvt vezettk gonosz szndkok.
A nmeteknek nem kollektv dntse volt, hogy hollywoodi tpus gaz-

fickk lesznek. Nmetek millii szmra a ncik a kzssg, egyszer-
smind a jelents s hitelessg remnyt knltk. Mint Walter Laqueur rta
a Commentaryban rviddel a cornelli felkels utn:
A mostani ifjsgi mozgalmak alapvet meggyzdsei, st mg

kls megjelense is az I. vilghbort kzvetlenl megelz s
kvet eurpai idszakra vezethetk vissza. Az 1919-es nmet Neue
Schar voltak az eredeti hippik: hossz hajak, mosdatlanok voltak,
szandlban jrtak, a nagyvrosi civilizcit ostoroztk, Hermann
Hesst s indiai filozfit olvastak, a szabadszerelmet gyakoroltk,
gylseiken ezerszmra osztogattk az szirzskat s krizantmo-
kat. Gitrszra tncoltak s nekeltek, a llek forradalmrl szl
eladsokat hallgattak. A modern happening 1910-ben szletett
Triesztben, Parmban, Milnban s ms olaszorszgi nagyvro-
sokban, ahol a futuristk nyilvnos gylseken szavaltk verseiket,
olvastk fel kiltvnyaikat, s lltottk ki ultramodern festmnyeiket.
k kveteltk, hogy a jvben harminc v felett senki se vllalhasson
aktv politikai szerepet
Az eszmetrtnsz szmra az ifjsgi mozgalmak idvel elsrgult
folyiratainak rgebbi szmait olvasni elbvl mulatsgHtbor-
zongat, hogy dacra minden trtnelmi klnbsgnek a nmet moz-
galom hny s hny olyan gyet ellegezett meg, amely a mai ameri-
kai mozgalmat s annak irodalmi divatjait lzban tartja.35
Trjnk vissza a korai nci mozgalom leghresebb ifjsgi vezrhez,

Horst Wesselhez, aki a Vrs Front s a reakcisok elleni harc sorn
szenvedett mrtrhallt, s akit a nci Horst Wessel Lied tett halhatat-
lann. Wessel megfelel az utcrl jv s a trsadalmi igazsgossgrt
harcol ifjsgi vezr 1960-as vekbeli ideljnak. Luthernus lelksz fia-
knt lzadt fel kzposztlybeli neveltetse ellen, huszonegy ves kor-
ban kimaradt a jogi egyetemrl, s belpett a nci rohamosztagosokhoz.
Bajtrsaival egytt lerobbant munkskrnykre vonult, s vres utcai har-
cokba bocstkozott a kommunistkkal. Wessel azonban annak is kszn-
hette hrnevt, hogy az osztlyklnbsgeket meghalad, egysges faj-
kzssget bevezet alulrl jv forradalom idealista s rzkeny pro-
pagandistja volt. Az utckat rtta, bnzk s a harcol proletaritus
kztt lt:
184 Liberlfasizmus
Akinek meggyzdse, hogy a mai Nmetorszg nem mlt arra,

hogy az igazi nmet kultra kapujt rizze, az hagyja el a sznhzat,
a szalonokat, a dolgozszobkat, a szli hzat, az iro-
dalmat, a koncerttermeket. Ki kell mennie az utcra, tnylegesen
el kell mennie az emberekhez bnatot s ktsgbeesst sugall,
bnzst szl brhzaikba, ahol az SA vdelmezi a nmet kul-
trt. Minden srzi dulakods egy lps a nmet kultrrt,
minden, a kommunistk ltal bevert SA-fej jabb gyzelem a Np,
a Birodalom, a nmet kultra hza szmra.36
Mkedvel kltknt Wessel rt egy kis verset az gyrl Die Fahne hoch
(Magasra a zszlt) cmmel, amelyben meggrte, hogy Eljn a szabad-
sg s a kenyr napja s Mr csak rvid ideig tart a rabsg. Nagyjbl
ugyanekkor szeretett bele a prostitult Erna Jaenickbe, akivel akkor tall-
kozott elszr, amikor sszevertk a stricik egy helyi brban. k ketten,
Wessel anyjnak tiltakozsa ellenre, rgtn egy lerobbant panziba kl-
tztek. Bizonyos tnyek arra mutatnak, hogy Wessel mind jobban kibrn-
dult a ncikbl, mert rjtt, hogy a kommunistk sok tekintetben ugyanarra
trekszenek. Az biztos, hogy egyre kevsb vette ki a rszt a barnainge-
sek tevkenysgbl. De hogy szaktott volna-e velk, nem tudhat, mert
1930-ban megltk a kommunistk.
Joseph Goebbels szmra, aki Wessel hallt propagandafogss vltoz-
tatta, csakis ez szmtott. Wessel a ncik gynek mrtrjv, a kt hbor
kztti vek idealista s zavarodott fej ifjsgt clz soreli vallsi
mtossz lnyeglt t. Goebbels szocialista Krisztusknt rta le, s irgal-
matlan hagiogrfiaznt indtott tjra Wesselnek a szegnyek kztt vg-
zett munkjrl. A II. vilghbor kezdetre letnek s hallnak sznterei
Berlinben golgotai stcikk alakultak, sremlkeket emeltek bcsi szl-
hznl csakgy, mint klnbz berlini otthonainl. A versikjt megze-
nstettk, s hivatalos nci himnusz lett belle.
A Hans Westmar: egy a sok kzl cm nmet jtkfilmben a Wesselre
hajaz fszerepl kinz a dikszvetsg ablakbl, s ezt mondja baj-
trsainak: Az igazi harc ott kint folyik, nem kztnk. Jn az ellensg
n mondom nektek, egsz Nmetorszgot ott, az utcn lehet megnyerni.
Neknk is ott kell lennnk a npnkkel. Nem lhetnk tovbb az elefnt-
csonttoronyban. Csatlakoznunk kell a munksok harchoz. Nem lehetnek
tbb osztlyok. Mi is munksok, az elme munksai vagyunk, s a helynk
most azok mellett van, akik a kt kezkkel dolgoznak.37
Mg ha a propagandaclokra felhasznlt Wessel-figura a valsgban
nem is ltezett volna br ltezett , a mitologikus vltozat jl szemllteti
a fontosabb igazsgot, azt, hogy Nmetorszgban milliszmra ltek olyan

fiatalok, akik fogkonyak voltak a Wessel ltal kpviselt fnyl eszmny-
kpre. A ncik heves antiszemitizmusa miatt termszetesen nehz beltni
(s lehetetlen megbocstani), hogy az egysges, osztlynlkli Nmet-
orszg lmt sokan hordoztk szvkn azok kzl, akik csatlakoztak
a ncikhoz, de ha kizrlag errl lett volna sz, ez egyltaln nem tekint-
het gonosz lomnak.
De ahogy j s rossz totalitarizmus kztt igen knny az tjrs, az
lmokbl is hamar lzlmok lehetnek. Bizonyos lmoknak termszetknl
fogva vgl lzlmokk kell vlniuk. S brmennyire csodlatra mlt idea-
lizmus jellemezhette is az amerikai jbaloldal horst wesseljeit, gyorsan s
kikerlhetetlenl fasiszta gengszterekk fajultak.
A leghresebb kzlk Tom Hayden volt. Detroit elvrosban, Oak
Parkban (kzel Coughlin atya parkijhoz), kzposztlybeli szlk
gyermekeknt ltta meg a napvilgot. A Port Huron-i Nyilatkozat f szer-
zjeknt Hayden csodlatra mlt szerepet jtszott a dli llamokban foly
polgrjogi mozgalmak kezdetn. Ktsgkvl ifj demokratnak tekintette
magt, m totalitrius hajlamnak csri mr a Michigani Egyetemen tl-
ttt els veiben is nyilvnvalak voltak. A michigani dikszvetsg eltt
1962-ben mondott beszdben amelybl a Dikok a Trsadalmi Cselek-
vsrt cm nyilatkozat szletett Hayden kijelentette, hogy a fiataloknak
t kell vennik a trsadalom ellenrzst az idsebbektl, s ebbl a clbl
az egyetemeknek a forradalmi trsadalmi cselekvs mhelyeiv kell vl-
niuk. Richard Flacks, az a fiatal kutat, aki felesgvel, Mickey-vel egytt
csatlakozni kvnt Hayden j keresztes hadjrathoz, el volt kpedve.
Amikor hazament, azt mondta felesgnek (aki a Nk a Bkrt csoport
aktivistja volt): Mickey, az imnt tallkoztam az j Leninnel!38
Az vtized vgre Hayden valban a lenini tpus erszak s rom-
bols buzg hirdetje lett: dicstette a bnzst mint a politikai lzads
megnyilvnulst, nyltan tmogatta Mat, Ho Si Minh-t s termszetesen
a gyilkos Fekete Prducokat. Kzremkdtt a Berkeley Felszabadtsi
Program megrsban, melynek f pontjai kztt ilyenek szerepelnek:
Romboljuk le az egyetemet, ha az nem a npet szolglja; minden elnyo-
mott brtnlak politikai fogoly, akit szabadon kell bocstani; teremtsk
meg a llekkel teli szocializmust; a dikoknak szt kell zzniuk a felntt
tanrok elaggott diktatrjt. A kzssgi kirajzs a newarki nyomor-
negyedekbe megelzte, s rszben tpllta az ottani rmletes faji lzon-
gsokat. A newarki idszakban elbvlt a Molotov-koktl egyszersge
s ereje rja nletrajzban. Hayden abban remnykedett, hogy er-
szak alkalmazsval az jbaloldal felszabadtott terleteket hozhat ltre
186 Liberlfasizmus
a gettkban s a kampuszok bizonyos rszein, s ezeket felhasznlva expor-

tlhatja a forradalmat az Egyeslt llamok tbbi rszbe. Egy vezet New
York-i rtelmisgiekkel 1967-ben folytatott nyilvnos vitban Hannah
Arendt megfeddte Haydent, amirt az a vres lzadst vdelmezi. Hayden
vlaszul felcsattant: Lehet, hogy leprsnak fog nyilvntani, mgis azt
mondom, hogy az erszak igazolhat a bkemozgalomban. A colum-
biai egyetemfoglals sorn Hayden azt magyarzta, hogy a tiltakozs csak
a kezdete annak, hogy itthon kell hbort kirobbantani. Che Guevara
kt, hrom, sok Vietnamot cm dalt visszhangozva kt, hrom, sok
Columbira szltott fel.39
A baloldali forradalmi mozgalmak egyik legtanulsgosabb tnete, hogy
hajlamosak elmosni a klnbsget kznsges bncselekmny s politi-
kai lzads kztt. A barnaingesek boltosokat vertek ssze, zletembere-
ket vgtak meg, ingatlanokat trtek ripittyra, s mindezt a mozgalom
rdekeivel indokoltk. A baloldali aktivistk mg mindig gy hivatkoznak
a Los Angeles-i lzongsokra, mint felkelsre vagy lzadsra. Hasonl
erklcsi korltoltsg fertzte meg az 1960-as vek mozgalmait is. Har-
cunk jvje az utcai bncselekmnyek jvje jelentette ki Hayden. Az
ifjsg forradalmastsnak egyetlen mdja magyarzta , hogy les
s veszlyes konfliktusok sort keltsk, let-hall konfliktusokat az utc-
kon. Haydenre ktsgkvl hatottak a Fekete Prducok, akik rendszere-
sen szerveztek utcai rajtatseket a rendrk ellen. 1968-ban Chicagban
a Demokrata Prti Nemzeti Konvenci elleni tntetsen az egyik szervez,
Rennie Davis esdekelt a tmegnek: Ne szavazzatok! lljatok mellnk
Amerika utcin! Alaktsuk meg az Amerikai Nemzeti Felszabadtsi
Frontot! Haydent erszakra buzdts miatt Chicagban brsg el lltot-
tk. 1969 jniusban azt nyilatkozta, hogy ki kell terjesztennk harcun-
kat: indtsunk totlis tmadst a brsgok ellen.40
Mark Rudd, az SDS gynevezett akci-frakcijnak vezre szerint
Hayden mrskelt volt. A Columbia Egyetemen kitrt lzadst szervez
Rudd zsid kzposztlybeli csaldban szletett New Jersey-ben, s szlei
aligha helyeseltk viselkedst. Amikor felhvta apjt, s elmondta, hogy
elfoglalt egy pletet a Columbia Egyetem elnktl, apja gy vlaszolt:
Akkor add vissza neki. Rudd kedvelt csatakiltsa akkoriban ez volt:
Falhoz, faszfej!, amit lpten-nyomon hasznlt oktatkkal s gyintzk-
kel szemben. Taln semmi sem bosszantja fel jobban ellensgeinket, mint
ez a jelsz magyarzta. Szmukra annak jelzse volt, hogy mennyire
szaktottunk a normikkal, mennyire belemerltnk a brutalitsba, gyl-
letbe s obszcenitsba. Remek! A kifejezs, magyarzta, vilgoss tette,
hogy az gyintzk, a kar s a radiklisokkal szembenll rendrk voltak
az ellensgeink. A liberlis megoldsok, az tszervezsek, rszleges

egyeztetsek, kompromisszumok mr nem megengedettek. A lnyeg, hogy
trsadalmi s politikai forradalmat akarunk, nem kevesebbet.41
Rudd vgl a Weathermenhez csatlakozott, akik a csoport ni terroristi
irnti tiszteletbl nemsokra Weather Undergroundra vltoztattk nevket
(br nha a jobban hangz Forradalmi Ifjsgi Mozgalom elnevezst
hasznltk). A csoport 1970-ben kijelentette, hogy hadillapotban ll az
Amerikai Egyeslt llamokkal, s terrorcselekmnyekbe kezdett. Rudd
llspontja szerint a forradalom elmozdtsnak legclszerbb mdja, ha
katonai ltestmnyeket, bankokat s rendrket vlasztanak ki clpontul.
Az els bombatmadsok egyikt a nem hivatsos tisztek tncmulatsga
ellen terveztk a New Jersey-beli Fort Dixben (br egy msik vltozat
szerint a zsindelyszegekbe csomagolt bombt a Columbinak szntk).
Mindenesetre a tapasztalatlan bombagyrtknak sikerlt felrobbantaniuk
magukat egy Greenwich Village-ben lev hzban: hrom ember halt meg,
a tllknek pedig egsz letkben bujklniuk kellett. A robbans volt az
egyik ok, amirt Ruddnak bujklnia kellett. vekig illegalitsban lt, s
csak akkor bukkanhatott fel jra, amikor a lehallgatsi trvny technikai
megsrtse miatt nehezen vdhetv vlt az ellene felhozott szvetsgi
vdirat. Ma matematikt tant az j-mexiki Albuquerque egyik llami
fiskoljn. Megbnta ifjkori erszakcselekmnyeit, de tovbbra is szen-
vedlyesen ellenzi az amerikai (s izraeli) klpolitikt.
Sokan elfelejtik, hogy a Weather Underground hadjrata nem nhny
elszigetelt esetet jelentett. 1969 szeptembere s 1970 mjusa kztt Rudd
s a radiklis fehr baloldalhoz tartoz forradalmrtrsai mintegy 250
tmadst, azaz majdnem naponta egy terrorista bombamernyletet hajtot-
tak vgre (kormnyforrsok sokkal nagyobb szmrl tudnak). 1970 nya-
rn heti hsz bombamernylet trtnt Kaliforniban. A bombamernyle-
tek jelentettk a dobszlkat az erszak jrszt retorikai szimfnijban,
amely az 1960-as vek vgn s az 1970-es vek elejn uralkodott el az
jbaloldalon. Rudd tkletesen foglalta ssze a hangnemet: Remek rzs
megtni a disznkat. Remek rzs lehet meglni egy disznt vagy fel-
robbantani egy pletet. Az igazi vlasztvonal nem azok kztt hz-
dik, akik tmogatjk a bombamernyleteket, s akik nem magyarzta
a bombagyrt kzssg egyik titkos tagja , hanem azok kztt, akik
rszt akarnak venni bennk, s azok kztt, akik tlzottan ragaszkodnak
kivltsgaikhoz s biztonsgukhoz ahhoz, hogy vllaljk a kockzatot.42
A polgri nutlat rejlett a legmlyn az jbaloldal liberalizmussal
szembeni gylletnek, az erszakkal val kokettlsnak s arra val haj-
landsgnak, hogy a nyugati civilizci prlye legyen. Minden ellen
188 Liberlfasizmus
vagyunk, ami j s tisztessges az Amerika nev lebujban jelentette ki

az egyik lzad. Felgetnk, fosztogatunk s rombolunk. Bennnk lte-
nek testet anynk legrosszabb lzlmai. A Weathermenbl lettek az jbal-
oldal rohamosztagai, amelyek mg azokat is rmlettel tltttk el, akik
egybknt egyetrtettek az gykkel. Abbeli meggyzdskben, hogy az
sszes fehr ember szletstl hordozza a kivltsgos brszn eredend
bnt, az jbaloldal harci osztagaiban a rasszista gondolkods a sajt fehr-
sgk gylleteknt rgzlt. Minden fehr csecsem diszn jelentette
ki az egyik Weatherman. Egyszer Robin Morgan feminista klt a kis-
fit szoptatta a Rat cm radiklis lap irodjban. Egy Weatherwoman
megltta, s gy szlt hozz: Nincs jogod erre a diszn ficsecsemre.
Hogy mondhatsz ilyent? krdezte Morgan. Szerinted mit kellene ten-
nem vele? Dobd a kukba! felelte a Weatherwoman.43
Bernardine Dohrn, a chicagi egyetem elektronikus zent kedvel jog-
hallgatja, akibl forradalmr lett, osztozott a sorozatgyilkos hippi ber-
mensch, Charles Manson* irnt jbaloldali krkben elterjedt rajongsban.
Ezt edd meg! Elszr megltk azokat a disznkat, majd egy szobban
vacsorztak velk, mg villt is dftek az ldozat gyomrba! Remek!
Megbecslsk jell a Weather Underground sejtje hivatalos kszntss
tette a hrom ujjal mutatott vills gesztust.44
Termszetesen a bohckods sem volt idegen a forradalmroktl.
Abbie Hoffman, aki Jerry Rubinnal egytt alaptotta meg a yippiket
(Youth International Party Nemzetkzi Ifjsgi Prt), a massachusettsi
Worcesterben l jmd zsid csaldbl szrmazott. Magniskolkat
vgzett ahol bipolris pszichs zavara miatt kezdettl fogva bajkevernek
szmtott , majd a Brandeis Egyetemre iratkozott be, s az jbaloldal szel-
lemi pldakpnl, Herbert Marcuse-nl tanult. Hoffman tvette Marcuse
nzett, hogy a polgri Amerika gykeresen gonosz, s radiklisan meg
kell vltoztatni, m volt benne valami, ami tlmutatott Marcusn, Ruddon,
Haydenen s a tbbieken is: joggal zhetett trft kldetsbl (br kzel
sem volt annyira mulatsgos, mint gondolta). Fasizmusa vicces, nihiliz-
musa szemtelen volt. Mr knyvcmei is jl rzkeltetik a megkzel-
tst: Lopd el ezt a knyvet, Baszd meg a rendszert s Forradalmat, ha
a fene fent eszik is (Steal this Book, Fuck the System, Revolution for the
Hell of It). A magam rszrl mindig virgot tartottam az sszeszortott
klmben rta nletrajzban. Mestere volt annak, hogy brkit, akit nem
kedvelt, vagy aki ms vlemnyen volt, fasisztnak nevezzen. Ronald
* Charles Manson s bntrsai 1969-ben brutlis mdon meggyilkoltk az zleti letben dolgoz
LaBianca hzasprt s Sharon Tate-et, Roman Polanski filmrendez felesgt. Az emltett eset
a LaBianca-gyilkossgra vonatkozik.
Reagant pldul a Vadnyugat fasiszta puskj-nak nevezte. A chicagi

Hetek* tagjaknt Hoffmannak is bujklnia kellett az 1970-es vek j rsz-
ben, ugyanis kokainkereskedssel vdoltk.
Bohckodsai nem annyira az ltalban humortalan ncikra hajaz-
tak, inkbb az olasz futuristk, az olasz fasizmus mvszi segdcsapatai
korszerstett vltozatnak ltszottak.45 A futuristkhoz sznszek, kltk,
rk s ms mvszek tartoztak, akik arra tettk fel letket, hogy az ifjsg
s a forradalmisg minden tulajdonsgt megjelentsk az olasz utckon s
kvhzakban. Fasizmusuk sznpadiasan erszakos, megbotrnkoztatssal
s bomlasztssal bszklked volt. A futuristk a sebessg s technolgia
hajszjt ragadtk meg, a yippik a drogok keltette izgalmat dicstettk, de
lnyegben ugyanarrl a figyelemfelkelt eszkzrl volt sz. Hoffman s
Rubin pldul a chicagi kongresszuson a bomlaszts sznhznak meg-
teremtst javasoltk, amely egy plebejus politikai mozgalom olvasztt-
gelye lenne. A mtoszok s erszak soreli elmlett ktsgkvl hitelte-
lenl tovbbfejlesztve Hoffman a vronts s megdbbents hatalmas
mtoszt akarta megteremteni. Porig getjk Chicagt! A strandon
szeretkeznk! Az eksztzis politikjt kveteljk! Ma mr mulatsgos-
nak tnhet, de mindezzel olyan szndkuk volt, hogy utcai vrontssal jr
sszecsapst erszakoljanak ki. Augusztusban az egyik illeglis yippi lap,
a Seed bejelentette, hogy visszavonta krelmt az ifjsgi rockfesztivl
rendezsnek engedlyezsre. A dntst vezrcikkben magyarztk meg:
Chicago a vr fesztivljnak adhat otthont. Ne gyertek Chicagba, ha
az let, a zene s a szerelem tnapos fesztivljt vrjtok!46
Azok szmra, akik hajlandk voltak tltenni magukat az rtelmet-
len marxista retorikn, napnl is vilgosabb a fentiek fasiszta jellege.
Egyszeren szavukon lehetett fogni a radiklisokat, amikor azt mondtk,
tl vannak minden ideolgin, s csak a cselekvs fontos. Az egyik
legrulkodbb az jbaloldal megszllott ragaszkodsa volt az utchoz.
A radiklisok szntelenl arrl beszltek, hogy az gyeket az utcra
kell vinni, hogy utcai sznjtkra, utcai tiltakozsra, aktivizmusra van
szksg, akr arra, hogy tncoljon az utca, mint a dalban. Az ebben
a korszakban szletett vagy arrl szl knyvek kzl a legjobbak cm-
ben elfordul az utca: James Baldwin No Name in the Street (Utcai
nvtelen), Jim Miller Democracy in the Streets (Demokrcia az utckon)
s Milton Viorst Fire in the Streets (Tz az utckon) cm mve csak
nhny a sok plda kzl.
* Ht szemlyt bnszervezet ltrehozsval s a chicagi Demokrata Nemzeti Konvenci elleni tn-

tetsek, illetve lzads sztsval vdoltak, s tltek t v brtnbntetsre.
190 Liberlfasizmus
A fasisztk mindig ktdtek az utchoz. Horst Wessel, a mrtrr lett

utcai harcos a ksbb nci himnussz vlt versben ragadta meg az utca
szellemt: Tiszttsuk meg az utct a barna seregek eltt Nemsokra
Hitler zszli lobognak minden utcn. A futuristk az utct tekintettk
az egyetlen igazi sznpadnak. A tboly dhng seprje kisprt ott-
honrl, mint szguld patak medre oly nyersen s mlyen kergetett utc-
kon t rta a futurista mozgalom megalaptja, F. T. Marinetti, akinek
hres mondsa szerint a futuristk az lni kpes szp eszmket dicstik.
Brki, akinek rzke van a trtnelmi sszefggsek irnt, lthatja, hogy
a fasizmus ideolgiai gykere a futurizmusban lelhet fel rta 1924-
ben Benedetto Croce , az eltkltsgben, hogy kivonuljanak az utcra,
rvnyre juttassk nzeteiket, befogjk az egyet nem rtk szjt, ne fl-
jenek a lzongsoktl s csatrozsoktl, a minden hagyomnnyal val
szaktst clz buzgalmukban, az ifjsgnak a futurizmusra jellemz fel-
magasztalsban.47
Gyakran eltlozzk az erszak kzponti szerept a fasizmusban. Az er-
szak csaknem minden forradalmi mozgalom lnyegi vonsa, ez all csak
nhny nyltan erszakmentes mozgalom kivtel. A fasiszta lcsapat kp-
viseli azonban nclknt eszmnytettk az erszakot, megvltnak s
talaktnak tekintve azt. Mussolini is az erszak hatalmrl s fontos-
sgrl beszlt, m sokkal kevsb volt elktelezettje, mint vrnnk. Ban-
diti persze sszevertek embereket, tucatnyi gyilkossgot is elkvettek,
Mussolini azonban inkbb az erszak eszttikjt, a brutlis retorika hang-
tst, a forradalmi vronts kltszett kedvelte. A forradalmak rltek,
erszakosak, ostobk, vadllatiak magyarzta. Olyanok, mint a hbor.
Tzbe bortjk a Louvre-t, s hercegnk meztelen testt hajtjk az utcra.
lnek, fosztogatnak, rombolnak. Ember alkotta bibliai vzznk. ppen
ebben rejlik hatalmas szpsgk.48
Itt is meglepek a hasonlsgok az jbaloldallal. Az erszak elnttte
politikai beszdket; a fizikai erszak ezt csupn nyomatkosabb tette.
Az erszak szmos szimbolikus szinten volt hasznlhat az jbaloldal s
a fasizmus szmra egyarnt. Fokozta a vlsg rzett, amelyre a forra-
dalmrok a trsadalom polarizcija rdekben svrognak. A polarizci
egyarnt stratgiai clja volt az jbaloldalnak s a nciknak. Hayden s
msok csakis gy voltak kpesek megindtani forradalmukat, hogy a fso-
dorhoz tartoz liberlisokat llsfoglalsra knyszertettk, mert feltte-
leztk, hogy a legtbben baloldali rokonszenveiket fogjk kvetni. Ezt
rtettk azon, hogy meg kell honostani a hbort. (Rudd egyik bajtrsa,
Ted Gold, aki a Greenwich Village-beli robbansban halt meg, gy vleke-
dett, hogy a liberlisok radikliss ttelnek egyetlen mdja, ha Saigonn
vltoztatjuk New Yorkot.49) A ncik is feltteleztk, hogy a szocialista

gazdasgpolitikt elnyben rszest, de Moszkva igjt visszautast
nmetek a nemzetkziekkel szemben vgl a nemzeti szocialistk oldalra
llnak majd. A nmet kommunistk hasonl jtkot ztek: meggyzd-
sk volt, hogy a ncizmus felgyorstja a trtnelemnek a kommunizmus
fel tart menett. Innen ered a nmet szocialistk mantraknt ismtelge-
tett mondsa: elszr a barnk, aztn a vrsk.
Nmileg paradox mdon az erszak tmogatsa legyen sz akr csak
erszakos retorikrl, mint pldul Rudd esetben, aki imdott krom-
kodni segtett a radiklisoknak, hogy megklnbztessk magukat
a liberlisoktl, akikrl a kemny baloldal gy tartotta, hogy tlzottan haj-
lanak az udvariassgra, az eljrsi szablyok betartsra s a hagyomnyos
politikra. Amikor a Columbia Egyetem elfoglalsa sorn a mrskeltek
megprbltk lebeszlni a matematikai elad (ahol a legradiklisabb di-
kok gyltek ssze) vdelmi bizottsgnak egyik tagjt, gy vlaszolt:
A kibaszott liberlisok nem rtik, mirl van sz: hatalomrl s rombo-
lsrl. Minl tbb vr, annl jobb. A hbor befejezsrt a Washington
Memorialhoz indtott 1965-s menetben Phil Ochs megveten nekelte:
Szeress engem, liberlis vagyok.50 Saul Alinsky, akinek Szablyok radi-
klisok szmra (Rules for Radicals) cm munkja jbaloldali Bibliv
vlt (s aki ksbb Hillary Clinton egyik tmasza lett), osztozott a liberli-
sok mint romlott polgri fecsegk irnti fasiszta megvetsben: A liberli-
sok, ha sszegylnek, mersz szavakat hasznlnak; peckesen jrnak, har-
cias grimaszokat vgnak, majd gondosan kicentizett nyilatkozatot adnak
ki, amelynek, a sorok kztt olvasva, hatalmas kvetkezmnyei vannak.
Nyugodtan, szenvtelenl lsezve tanulmnyozzk a problmt; megfon-
toljk mindkt oldal rveit; csak lseznek s mg mindig lseznek.51
Helyettestsk Alinsky tziseiben a radiklis szt a fasisztval, s
nha nehz szrevenni a klnbsget: A trsadalomnak j oka van flni
a radiklistl t, vg, veszlyes. A konzervatv oldal tudja, hogy mg
a liberlisok ahhoz rtenek legjobban, hogy a nyelvkkel a sajt nyakukat
szegjk, addig a radiklisok a konzervatv nyakak kitrsben a legjrato-
sabbak. s: A radiklis a kardhoz nylhat, de ha ezt teszi, nem tlti el gy-
llet azokkal az egynekkel szemben, akikre tmad. Nem a szemlykben
gylli ket, hanem mint szimblumokat, akik a np jltre veszlyesnek
tlt eszmket vagy rdekeket kpviselnek. Ms szavakkal: nem embe-
rek, hanem ember voltuktl megfosztott szimblumok. A vltozs moz-
gst jelent halljuk Alinskytl , a mozgs pedig tkzst. Csak egy nem
ltez, elvont vilg tkzs nlkli lgres terben kvetkezhet be mozgs
vagy vltozs a konfliktus horzsolsokat okoz sszetkzse nlkl.52
192 Liberlfasizmus
Az jbaloldali erszak sok ms fasiszta tmt is felkapott, az sszert-

lensg kultusztl, a cselekvsre val svrgstl, a hitelessg vgytl
a beszd olcs a korbbi nemzedk katonai teljestmnye felett rzett
szgyen rzsig. Ahogyan sok nci fiatalnak hinyzott a Nagy Hbor, s
ktsgbeesetten prblta igazolni harciassgt szlei s nmaga eltt, gy
az jbaloldalon is sokaknak voltak elintzetlen gyei szleik II. vilg-
hbors rszvtelvel (sok zsidnak pedig a szlk holokausztbeli meg-
prbltatsaival). Radsul sok radiklis ktsgbeesetten prblta bizony-
gatni: nem gyvasgbl tagadtk meg, hogy harcoljanak Vietnamban.
Vgl az erszak az igazi bel- s klfldi radiklisok s forradalmrok
irnti tisztelet jeleknt is szolglt. Az jbaloldali radikalizmus trtnetnek
visszatr tmja a Fekete Prducok irnti irigysg. A feketk voltak az
igaziak, s a fehrek ktsgbeesetten prbltk elnyerni helyeslsket s
tmogatsukat. Francia rtelmisgiek s az Upper West Side-on lak libe-
rlisok a talpnyals magaslataiba emelkedtek abbeli vgyukban, hogy radi-
kalizmusuk komolysgt bizonygassk. ljeneztek, amikor fekete atltk
az 1968-as olimpin az amerikai himnusz kzben tiltakozsul az klket
rztk, nem trdve azzal (vagy nem tudva azt), hogy a kp egyrtelmen
a fasiszta eszttikbl ered.* Az kl jelentette ki egy olasz fasiszta
1920-ban elmletnk szintzise.53 S amikor George Foreman ugyan-
ezen az olimpin az amerikai zszlval vonult fel, a Norman Maileren
nevelkedett tmeg Tams btynak nevezte.**
Egy mozgalomrl sokat elrulnak a hsei, s ez elg rossz kpet fest
az jbaloldalrl is. Minden, a rszvteli demokrcirl szl fecsegs
ellenre megdbbenten kevs demokrata szmtott akr a mozgalom
bks tagjai szemben is hsnek. A Columbin, Berkeley-n s a tbbi
amerikai kampuszon a dikaktivistk Che Guevara, Fidel Castro, Mao
Ce-Tung s Ho Si Minh arckpvel dsztett plaktokat emeltek magasba.
Rudd vezetse alatt az SDS flhivatalos kapcsolatokat tartott fenn a Castro-
kormnyzattal. Chicagban s msutt a dikok Ho-Ho-Ho-Si-Minh-t
nekeltek, Mao Ce-Tung Vrs Knyvecskje a forradalmi maximkkal
nagy bestseller lett.
Ahelyett, hogy fasisztnak neveznnk ezeket a rendszereket br szilrd
meggyzdsem szerint azok voltak , csupn a hasonlsgokat soroljuk
fel e harmadik vilgbeli mozgalmak s rezsimek, valamint a hagyomnyos
* Az 1968-as mexikvrosi nyri olimpin a fekete amerikai Tommie Smith aranyrmes s John
Carlos ezstrmes fut klket magasra emelve nnepeltk gyzelmket a dobogn.
** Utals Harriet Beecher Stowe hres knyvre, a Tams btyja kunyhjra, amelynek fszereplje
gyakran a fehrek eltt meghunyszkod, szolgalelk fekete szimbluma az amerikai kzbeszd-
ben.
fasiszta rendszerek kztt. Mao, Ho, Castro vagy akr a Fekete Prducok
egytl egyig a nemzeti felszabadtsra tr etnocentrikus mozgalmak
voltak. Mussolini s Hitler is pontosan ilyennek rta le az gyt. Hitler
meggrte, hogy kiszabadtja Nmetorszgot a versailles-i szerzds s
a nemzetkzi finnckapitalizmus igja all. Mussolini szerint Olaszor-
szg proletrnemzet, amely Nmetorszghoz hasonlan rszolglt arra,
hogy helye legyen a Nap alatt. Mao kulturlis forradalma, a szocializ-
mus s a knai npszoksok keverke tkletesen illik a fasiszta kormny-
hzba, s mi egyb Castro, mint a vezrkultuszt szocialista gazdasggal,
nacionalista retorikval s vgtelen nrnbergi stlus felvonulsokkal
fnyez katonai dikttor (lsd: mindig egyenruht hord)?
Az, hogy Che Guevarbl divatos mrka lett, egyszerre utlatos vd-
irat az amerikai fogyaszti trsadalom s az 1960-as vek jbaloldalnak
mocskos maradvnyt alkot, tudatlan liberalizmus ellen. A mindentt
jelen lev Che-plk a legnpszerbbek a tmegfogyasztsra sznt forra-
dalmi cuccok kzl, s minden divatkereskedsben kaphatk npszer
gyermekruha-vltozatban is. me, a cuccot npszerst egyik hirdets
szvege: A Time magazin vakcis webruhzban Viva la revolution!
nven hirdetik. Immr a legkisebb lzad is kifejezheti magt ezekben
a flelmetes csecsemrugdalzkban. Ez a klasszikus Che Guevara-kp
hossz ujj pln is kaphat fimretekben ljen a mindannyiunkban
l lzad nincs is coolabb ikonikus kp, mint a Che!54
A kubai forradalom argentin brence gyilkos s bandita volt. Klasszi-
kusan fasiszta szvegeket fogalmazott meg lapjaiban: a gyllet mint
a harc eleme; az ellensg irnti hatrtalan gyllet, amely tllendti az
emberi lnyt termszetes korltain, s hatkonyan, erszakosan, vlogats
nlkl s hidegvren gyilkol gpp vltoztatja. Ugyanez a mzsa seg-
tette vilgra hozni a Mein Kampfot is, br Guevara jobban rt. Neki mulat-
sgot okozott a foglyok kivgzse. Mikzben a forradalmat sztotta Gua-
temalban, ezt rta otthon maradt anyjnak: J mulatsg volt bombkkal,
beszdekkel s ms kikapcsoldsokkal megtrni a monotnit, amely-
ben ltem. Mottja az volt, hogy ha ktelyeid vannak vele kapcsolat-
ban, ld meg! s sokakat meg is lt. Humberto Fontova kubai-amerikai
r Berija s Himmler keverknek nevezte t.55 Guevara ktsgkvl
tbb msknt gondolkodt s demokrcia rajongt lt meg, mint Musso-
lini egsz plyja sorn, s a Mussolini-fle Olaszorszg ktsgtelenl
szabadabb volt brmely trsadalomnl, amelyet a szabadsgharcos
Guevara ltrehozni prblt. Radna-e a csecsemjre egy Mussolini-rug-
dalzt? Engedn-e, hogy a lnya Himmler-kppel dsztett cumisvegbl
igyon?
194 Liberlfasizmus
Elvitatkozhatunk j jezsuita mdra, hogy pontosan milyen politikai cm-

kre szolgltak r ezek az emberek, de a tny ettl tny marad: ezeket
a felszabadt mozgalmakat ppen azok a tulajdonsgaik tettk igen np-
szerv, amelyekben Guevara, Castro, Mao s tbbiek a fasizmus hseivel
osztoztak. S ha Marx s Lenin nevt kitrljk a beszdeikbl, a marad-
kot Mussolini is elharsoghatta volna akrmelyik erklyrl (esetben nha
mg csak ki sem kell trlni Marxot s Lenint). Valamennyien naciona-
listk voltak, a nemzeti szocializmus elktelezettjei, amely egy igazabb
s szervesebb demokrcia ltrehozsval kecsegtetett, elutastva a pol-
gri nyugat formlis, felletes s dekadens ldemokrcijt. Az
olyan emberek, mint a kongi nacionalista Patrice Lumumba azrt vltak
hss, mert szemben lltak az Egyeslt llamokkal, s lltsuk szerint
fajilag tiszta forradalmi gyet kpviseltek.56 Az Egyeslt Nemzetek s
a vele szvetsges elitek arra a rasszista llspontra helyezkedtek akkor,
hogy amikor feketk vagy ms elnyomott npek ldstk egymst vagy
fehreket, hogy ebben a harmadik vilg jogos hatalmi trekvsei feje-
zdnek ki. A pnafrikanizmus, a pnarabizmus, a knai t s ltalban az
antikolonializmus csupn felmelegtett vltozatai a Hitler-fle pngermn
attitdnek, illetve Mussolini trekvsnek (olaszokat mindenhov),
hogy a latin civilizci ura legyen. A harmadik vilgnak is lettrre volt
szksge.
A fekete felszabadts elmlete szerint a forradalmi erszak mind-
addig jogos, amg azt lltja valaki, hogy a vrben sz holttest letben
valamikppen az elnyoms cinkosa volt. A fehrekbl lettek az j zsi-
dk. Lelni egy eurpait azt jelenti, hogy kt legyet tnk egy csapsra:
megsemmistnk egy elnyomt s azt is, akit elnyomott. jegyezte meg
Jean-Paul Sartre Frantz Fanon egyik knyvhez rt elszavban. Ezt az
egsz vres mulatsgot pletyklja ki White Negro (A fehr nger) cm
mvben Norman Mailer, aki divatosknt, coolknt s forradalmiknt
fetisizlta a fekete bnzst. Az jbaloldal nemcsak vsrlknt volt
rdekelt ebben a felfogsban eladknt is. Egy kzvlemny-kutats
szerint Che Guevarval az amerikai dikok 20 szzalka azonosult tl-
szrnyalva Nixont (19 szzalk), Humphrey-t (16 szzalk) s Wallace-t
(7 szzalk).57
A tboly, kegyetlensg s totalitarizmus men volt. Banditkbl
s bnzkbl hsk lettek, mg a trvnyes rend bajnokaibl hirtelen
fasisztk. A polgrjogi mozgalmak els diadalait majdnem a kezdetek-
tl ez a logika mrgezte. A Cornellen a fekete dikok legtbbjt az tla-
gosnl alacsonyabb pontszmmal a ma pozitv diszkrimincinak nevezett
eljrs keretben vettk fel. Klnsen rulkod, hogy a fegyverben ll
forradalmrok kzl sokat ppen azrt vettek fel, mert illettek a nemes
gettfiatal maileri sztereotpijba: k voltak a hiteles ngerek, s ezrt
elnyben rszesltek ms, magasabb pontszmot elrt s kpzettebb feke-
tkkel szemben azok ugyanis tl fehrek voltak.58
Az vtized vgre a polgrjogi mozgalom gyakorlatilag a fekete hata-
lom mozgalmv vlt. A fekete hatalom pedig az klbe szortott kzzel,
pogny afrikai mitolgival, az erszak nneplsvel, a faji bszkesg
hangslyozsval s a liberalizmus megvetsvel ktsgtelenl Amerika
leghitelesebb honi fasizmusa volt. Maga Stokely Carmichael a Fekete
Prduc Prt egykori miniszterelnke gy hatrozta meg a fekete hatal-
mat (a kifejezs is tle ered), mint olyan mozgalmat, amely sztzz min-
dent, amit a nyugati civilizci teremtett.59 Carmichael osztozott Hitler
lmban: is a rgi rend romjain akart felpteni egy faji alapon ll npi
llamot.
Ha a nci Nmetorszgban l gyermekeknek tantott fajelmle-
tet olvassuk, nehz klnbsget felfedezni Carmichael fekete bszke-
sge s Hitler nmet bszkesge kztt. Mi minden nemzetiszocialista
els parancsolata? tette fel a krdst egy nmet katekizmus. Szeresd
Nmetorszgot mindenek felett, nptrsadat pedig, mint tenmagadat!
A kapcsoldsok a fekete nacionalizmus s a ncizmus, a fasizmus s ms,
lltlag jobboldali rasszista csoportok kztt nem pusztn elmletiek
vagy jabb keletek. Marcus Garvey, a Vissza Afrikba (Back to Africa)
mozgalom alaptja 1922-ben elismerte, hogy ideolgija tkletesen
egylnyeg Mussolinivel. Mi voltunk az els fasisztk jelentette ki.
Retorikja gyakran mg a nmet fasizmusra is rmelt: Fel, hatalmas faj,
tedd, amit tenni akarsz!, Afrika az afrikaiak otthon s klfldn!
s gy tovbb. Az 1960-as vekben Elijah Muhammad, az Iszlm Nem-
zete (Nation of Islam) vezre szvlyes kapcsolatot polt George Lincoln
Rockwell-lel, az amerikai nci prt vezrvel. Rockwellt 1962-ben mg
az Iszlm Nemzete kongresszusra is meghvtk, s ott elhangzott beszd-
ben Elijah Muhammadot fekete Adolf Hitlerknt dicstette. 1961. janur
28-n Muhammad Atlantba kldte Malcolm X-et, hogy kssn egyezs-
get a Klu Klux Klannal, amelynek rtelmben a Klan tmogatna egy nll
fekete llamot.60
A fekete hatalom mozgalom ltalban is az erszak megszllottjv vlt,
ami a fehr baloldal hangtst is meghatrozta. H. Rap Brown arra buzd-
totta kvetit, hogy tegyk, amit John Brown tett, ragadjanak puskt, men-
jenek s ljk le ellensgnket! Malcolm X sorozatosan arra buzdtotta
a feketket, hogy ljenek minden szksges eszkzzel. James Forman,
a Dikok Erszakmentes Koordinl Bizottsgnak vezetje kijelentette,
196 Liberlfasizmus
hogy ha meggyilkolnk, megtorlsul 10 hadianyaggyrat kell lerombolni

egy dli szentort, kt polgrmestert s 500 rasszista fehr zsarut meg-
lni. Mg szerencse, hogy egy nevben is erszakmentes csoporthoz
tartozott! Benjamin Chavis, az NAACP ksbbi vezre akkor tett szert
orszgos ismertsgre, amikor a wilmingtoni tzek tagjaknt letartztattk
s eltltk; a csoport lltlag fel akart robbantani egy fszerzletet, majd
lni a rendrkre, amikor megrkeznek a helysznre.61 S mindig s min-
dentt felbukkantak a Prducok, flkatonai ltzkkben, fekete ingben,
fasiszta vagy katonai rangjelzseket viselve (vdelmi miniszter, tjkozta-
tsi miniszter), bankokat rabolva, a disznk s a fehrek lemszrlst
hirdetve, rendrkn rajtatve, brkat s gyermekeket elrabolva s nll
fekete llamot kvetelve.
S mi trtnt idkzben az lltlag fasiszta amerikai jobboldallal?
Mikzben az jbaloldal rasszista fehr frfiaknak nevezte az alapt
atykat, s mg a fsodorhoz tartoz liberlisok is kinevettk azt a gon-
dolatot, hogy az alkotmny szvegnek brmilyen rvnyessge lehet
a modern trsadalomban, a konzervatvok azon dolgoztak, hogy az
alkotmnyt visszalltsk az t megillet helyre az amerikai letben.
Egyetlen vezet konzervatv tuds vagy rtelmisgi sem nnepelt fasiszta
tmkat vagy eszmket. Egyetlen vezet konzervatv sem fekettette be
az Egyeslt llamok politikai rendszernek lnyegt alkot klasszikus
liberalizmust. Ellenkezleg, Barry Goldwater, Ronald Reagan, William
F. Buckley s a National Review kr csoportosul konzervatvok az ala-
ptk klasszikus liberlis szemlletnek helyrelltsa mellett kteleztk
el magukat.
A baloldalt akkor s ma is az zavarja az amerikai konzervativiz-
musban, hogy a haza szeretete s tmogatsa nem szksgkppen
tereli az embert a fasizmus tjra. A patriotizmus nem azonos a szl-
ssges nacionalizmussal vagy fasizmussal. A ncik rengeteg olyan
nmet patritt ltek meg, akik mlyen szerettk a hazjukat. Bizonyos
rtelemben a zsidk legnagyobb vtke az volt, hogy patrita nmetek
voltak. Az 1960-as vekben a baloldal meggyzdsv vlt, hogy van
valami fasizoid jelleg a patrotizmusban, s valami perverzen patrita
dolog abban, ha romboljuk Amerikt. Az Amerika-ellenessg ami-
vel a nyugati civilizci gyllett helyettestettk be mind inkbb
a kifinomult rtelmisg kedvenc tmjv vlt. A zszlgetk lettek
az igazi patritk, mert a legfbb ernny az ellenzs nem csak
a prtpolitik, hanem egyltaln az amerikai let vlt. 2003-ban
a baloldal szemben nagy hazafi volt az a Columbin tant professzor,
aki abban remnykedett, hogy Amerika milliszmra kerl szembe
Mogadishukkal.* Azok az amerikaiak viszont, akik korltozni szeretnk

a szvetsgi llam hatalmt, rejtzkd fasisztknak szmtanak.
Ltva, hogy a ncik brutalitsa s esztelen rombolsa miknt rptette
a hatalomba Hitlert, Thomas Mann azt jegyezte fel napljba, hogy olyan
jfajta forradalomrl van sz, amelynek nincsenek elvei, ellenkezleg,
minden ellen van, ami gondolat, nemessg, jsg, tisztessg, szembefordul
a szabadsggal, az igazsggal s az igazsgossggal. A nyertes a sp-
redk a tmegek ujjongstl ksrve.62 Az 1960-as vek liberlisai,
akik a tisztessg hasonl lealacsonytst ltk t ugyanazon intellektulis
badarsg ltal, lzadni kezdtek. Szembekerlvn egy olyan ideolgival,
amely mindig azt felttelezte, hogy Amerika a problma, s nem a meg-
olds, gy dntttek, hogy ellentmadsba kezdenek. Jrszt ezekbl
a mindkt prti patritkbl alakult ki a neokonzervatvnak nevezett rtel-
misgi csoport. Ezt a nevet azok a balosok ragasztottk rjuk, akik gy
vltk, a neo eltag neonci kpzettrstsokat vlt majd ki.
Minthogy azonban a neokonzervatvok konkrt nzetei mit sem szm-
tanak a liberlis gondolkods legtbb zugban, rdemes megjegyezni,
hogy mg a baloldal egyes titnjaiban is volt annyi tisztnlts, hogy
megrtsk, mirl is van sz. A nagyrabecslt baloldali rtelmisgi, Irving
Louis Horowitz (C. Wright Mills hagyatknak gondozja), akinek szakte-
rlete a forradalmi gondolkods, az 1960-as vek radikalizmusban fana-
tikus prblkozst ltott arra, hogy j trsadalmi rendet knyszertsenek
a vilgra, s ne vrjk meg, mit dnt a trtnelem mzsja, vagy azt, hogy az
eltr gondolkods egynek konszenzusra jussanak. S ezt a fanatizmust
annak tekintette, ami valjban volt: A fasizmus nem mint jobboldali, hanem
szinte mint kvzi-baloldali ideolgia tr vissza az Egyeslt llamokba.63
Peter Berger, zsid szrmazs osztrk meneklt, nagyra becslt
bkeharcos s baloldali szociolgus (aki rszt vett a valsg trsadalmi
konstrukcija fogalom npszerstsben) nagyjbl ugyanezt ltta.
Amerikai radiklisok cselekedeteit megfigyelve ismtelten a gyermekko-
romban masroz eurpai rohamosztagosok jutottak eszembe. Hosszan
sorolja az 1960-as radikalizmus s az eurpai fasizmus kzs tmit, s arra
a kvetkeztetsre jut, hogy olyan alakzatot alkotnak, amely meglepen
emlkeztet az olasz s a nmet fasizmus kzs magvra. 1974-ben jelent
meg James Gregor The Fascist Persuasion in Radical Politics (Fasiszta
meggyzds a radiklis politikban) cm munkja, amely tfog rsz-
letessggel s intellektulis szigorral foglalja ssze, s sorolja fel ezeket
* 1993-ban Mogadishuban szomliai lzadk rajtatttek amerikai tengerszgyalogosokon, aminek

28 amerikai hallos ldozata s tbb mint 90 sebesltje volt.
198 Liberlfasizmus
a trendeket. A kzelmltban jegyzi meg a dikmozgalmak radik-

lisai s az jbaloldal egy olyan politikai stlust tettek legitimm, amely
kiszmtottan a leginkbb felhasznlhat a fasizmus egy amerikai vlto-
zata szmra.
Mg az SDS egyes kpviseli is felismertk, hogy a szervezet legszl-
ssgesebb tagjainak gondolkodsa fasizmuss torzul. A Campaigner (az
SDS New York-i s philadephiai regionlis munkabizottsgnak kiadv-
nya) egyik vezrcikkben arrl az SDS-frakcirl, amelybl a Weathermen
vlt ki, megjegyezte: Az anarchistknak a columbiai sztrjkmozgalommal
kapcsolatos rvei szinte azonosak azzal, ahogy Mussolini rvel a cselekvs
mellett az elmlettel s a programmal szemben.64 Az ifjsgi mozgalom
Charles Reich The Greening of America (Amerika kizldlse) cm mve
ltal kivltott elmleti trekvsei, az sszersg elleni vdiratok, a rend-
szer legyzst clz populista felhvsok, egy j, vlkisch kzssg mel-
letti harsny kills, amely szervesebb s totalitriusabb megkzeltssel
vltja fel a kapitalizmust mindez tl sok volt azoknak a baloldaliaknak,
akik vilgosan megrtettk a fasizmus trtnelmi gykereit. A fasizoid
felhangok rta Stewart Alsop a The Greening of America-rl nyilvn-
valak brki szmra, aki ltta a forradalmi ifjak dvzlsre emelt karjnak
erdejt, vagy hallotta esztelenl harsog dalaikat. Reich professzor ktsg-
telenl jsgos s kedves ember, akinek ereiben fikarcnyi fasiszta vr sem
folyik folytatja Alsop , s az imdata trgyt kpez felszabadult ifjak
zme is j s kedves. m brki, akinek van rzke a politikai realitsok
irnt, megszimatolhatja a veszlyt, amelyet ezek az ostoba, kedves s irra-
cionlis emberek, kiprnzott ajtkkal elszigetelve a valsgtl, jelentenek
mindannyiunkra. A veszly az egyetemeken kezddik, de nem ott r vget.
Ez teszi olyan ijesztv az egszet. Nem kisebb szocialista ikon, mint
Michael Harrington* jelentette ki, hogy abban, ahogy Reich elspr er-
vel eltli a modernitst az elit egzisztencializmusnak nevezve , sok
kzs vons van a ncizmus romantikus gykereivel.
Ma az 1960-as vek liberlis baloldali vltozatnak nagyjbl annyi
rtelme van, mintha Hitlerre Neville Chamberlain nyomn mint a bke
emberre emlkeznnk. Szenvedlyeit s trekvseit tekintve az jbalol-
dal alig volt tbb, mint az gynevezett eurpai rgi jobboldal amerikanizlt
tovbbfejlesztse. A Szeld motorosoktl (Easy Rider) JFK-ig Hollywood
arrl mesl, hogy ha a reakcis erk nem gyilkoltk volna meg a mi Horst
Wesseleinket, ma jobb, igazsgosabb s nyitottabb trsadalomban lnnk.
* Michael Harrington (19281989): ismert baloldali gondolkod, egyetemi tanr s a Democratic

Socialists of America (Amerika Demokrata Szocialisti) szervezet alaptja, a neokonzervatv
szsszettel megalkotja.
S brcsak jra tudnnk leszteni e korai radiklisok remnyeit s trekv-

seit, mert akkor az, ami lehetett volna, olyasmiv vlik, ami mg min-
dig lehetne. Ez a baloldal alapvet hazugsga. A nyugati civilizcit az
mentette meg, hogy az 1970-es vek elejn, legalbb tmenetileg, sikerlt
legyzni a barbrokat. Ne csak hlsak legynk szegnyes gyzelmnkrt,
hanem berek is, hogy vvmnyait az utkor szmra is biztostani tudjuk.
Ez az bersg nem lehetsges a mai liberalizmus alapjainak megrtse
nlkl, ami viszont azt ignyli, hogy mg egyszer tekintsk t az 1960-as
veket ezttal fentrl lefel. Mert mikzben a radiklisok az utcn tbb
hatalmat kveteltek, a mr hatalomban lev progresszvek is eljtszottk
szerepket.
rthet, hogy az 1960-as vek hirtelen vltozsnak vagy trtnelmi
fordulpontnak ltszanak, hiszen a vltozsok nagyon hirtelen (s egyes
esetekben j irnyba) kvetkeztek be. Ugyanakkor az vtized esemnyei
mgtt mly folyamatossg is rejlett. Amikor Kennedy azt mondta, hogy
az j nemzedk tvette a fklyt, jrszt a progresszvek j nemzedkre
gondolt. Ezek a frfiak (s nhny n) eltklten folytatni akartk azt, amit
Wilson s Roosevelt kezdett el. Amikor a vltbotot tadjk, a futk vl-
toznak ugyan, de a verseny ugyanaz marad.
A kvetkez fejezetben megmutatjuk, hogy John F. Kennedy s Lyndon
Baines Johnson azt a liberlis trekvst folytattk, amelyet progresszv tr-
saival egytt Woodrow Wilson kezdett el egy gondoskod, hatalmas,
mindenre kiterjed llam megteremtst, amely felelssget vllal minden
kvnatos eredmnyrt, s magra veszi a vtket minden visszaessrt az
utpia fel vezet ton. Egy olyan llamt, amely vgl Isten helybe lp.
6
A Kennedy-mtosztl a johnsoni lomig:

liberlfasizmus s llamkultusz
A Z AMERIKAI POLITIKAlegfontosabb trsvonala nemzedkek ta

az llam nvekedse s hatalma krl hzdik. A konzervatv
narratva szerint a k zsugortani igyekeznek a kormny hatskrt, a libe-
rlisok pedig sikeresen bvteni prbljk azt. Sok rv tmasztja al
ezt a felfogst, a bizonytkok azonban jrszt kzvetettek. A liberlisok
gyakran rvelnek a kormny hatskrnek korltozsa mellett olyan ter-
leteken, mint a trvny betartatsa (pldul Warren fbr alatt a Miranda-
szably*), a nemzetbiztonsg (a Hazafisgi Trvny** s a belfldi ellen-
rzs ellenzse) s az a nagy, m bizonytalan krvonal terlet, amely az
erklcsi trvnyhozs al sorolhat. Br egyes szakpolitikk tekintet-
ben bsgesen addnak nzeteltrsek, gyakorlatilag az sszes konzerva-
tv s a legtbb szabadelv magabiztosan hirdeti az llam hagyomnyos
jjelir szerept. Sokan ennl tovbb mennek: a kormnyt tekintik a tisz-
tessg s a kulturlis normk vdelmezjnek.
Rviden, a kormny mretvel kapcsolatos rv gyakran a kormny sze-
repre vonatkoz, az elbbinl mlyebbre s rvek helyn ll. Ebben
a fejezetben megksreljk bemutatni, hogy egyes liberlisok szemben
az llam voltakppen Istent helyettesti, s olyan politikai valls forrsa,
amelyre Rousseau s Robespierre, a liberlfasizmus szlatyjai gondoltak.
Trtnelmileg szmos liberlis szmra az llam szerepe nem annyira
annak nagysgval, mint inkbb funkcijval kapcsolatos. A progresz-
szivizmusnak s a fasizmusnak egyarnt mly s tarts meggyzdse,
* Miranda-jogok: az Egyeslt llamokban a gyanstottaknak felsorolt jogok, melyet a Miranda

versus Arizona dnts kapcsn rendelt el a Legfelsbb Brsg.
** Patriot Act: az Egyeslt llamokban 2001. szeptember 11-e utn hozott terrorizmusellenes tr-
vny, mely lehetv teszi, hogy a rendfenntart szervek bri vgzs nlkl ellenrizhessenek
telefonvonalakat, e-maileket s szemlyes iratokat.
A Kennedy-mtosztl a johnsoni lomig: liberlfasizmus s llamkultusz 201
hogy az igazn modern trsadalomban az llamnak kell Isten helyt elfog-

lalnia. Egyesek szmra ez a meggyzds az Isten halott hitbl sz-
letett. Mint Eugen Weber rja: A fasiszta vezr most, hogy Isten halott,
nem kpzelheti magt Isten kivlasztottjnak. Hisz abban, hogy kivlasz-
tott, de nem egszen tudja, ki vlheten a trtnelem vagy homlyos
trtnelmi erk. Ez a fasizmus vezet a Fhrerprinziphez s a szemlyi
kultuszhoz. Van azonban egy msfajta fasizmus is, amely az llamban nem
Isten ptlkt ltja, hanem Isten gynkt vagy eszkzt. Az llam azon-
ban mindkt esetben vgs autorits, az rtkek forrsa s rizje, az j
rend garancija.
Mr rintettk az llamimdatot mint progresszv doktrnt; ksbb
megvizsgljuk, hogyan nyilvnul meg ez a vilgszemllet a kznsge-
sen kultrharcnak nevezett jelensgben. A trtnet sarkalatos pontjt az
1960-as vek, klnsen John F. Kennedy s Lyndon B. Johnson korm-
nyai alkotjk.
Br JFK maga nem volt modern liberlis, halla utn a kormnyval-
ls mrtrjv vlt. Ez rszben a Kennedy-kln manipulciinak, rszben
LBJ (sokkal cinikusabb) mesterkedseinek ksznhet utbbi kisajt-
totta, s sajt cljaira hasznlta fel a Kennedy-mtoszt. Ezek a clok, ame-
lyek sszhangban lltak annak a progresszv mozgalomnak a kedves
totalitrius indtkaival, amelyben Johnson iskolzdott, nvleg vilgiak
voltak ugyan, egy mlyebb s taln tudattalan szinten azonban alapveten
vallsiak.

1963. november 22-n John F. Kennedyt a texasi Dallasban meggyil-

koltk. Mintha elre elterveztk volna, Dallast mr korbban a gyl-
let vrosnak kereszteltk el. Egy Dan Rather nev ifj tvriporter* azt
a rmhrt hallotta, hogy a dallasi iskolsok Kennedy hallhrnek hallatra
ljeneztek. A hresztels nem volt igaz, s a CBS helyi csatornja nem
is vette t a trtnetet, Rather ennek ellenre beszmolt rla a trtnetrl
a hlzatban.
Nem volt az egyetlen, aki buzgn mutogatott a jobboldalra. A gyilkos-
sg megtrtnte utn Kennedy szrnysegdei perceken bell zrs s nv-
telen jobboldaliakat vdoltak. Egy vezrcikkben az szerepelt, hogy a gyil-
kossg a mly texasi gylletben fogant. Mikor azonban kiderlt, hogy
* Dan Rather (1931): amerikai hrolvas s riporter, aki tbb mint 24 vig vezette a CBS csa-
torna esti hradjt s elsknt szmolt be Kennedy elnk meggyilkolsrl. Az itt emltett trtnet
annyiban igaz, hogy a dallasi gyermekek valban rmket fejeztk ki, mivel csak annyit tudtak,
hogy korbban vget r a tants.
202 Liberlfasizmus
tettet egy zavarodott marxista kvette el, Kennedy vdelmezi elcsgged-

tek. Mg az az elgttele sem lett meg, hogy a polgrjogokrt ltk meg
panaszolta Jackie Bobby Kennedynek, amikor elmondta neki az jsgot.
Valami ostoba kis kommunista volt.1
Vagy taln mgsem okoskodtak a Kennedy-mtosz kiagyali. Neki-
lttak megalkotni a mest, hogy Kennedy a gyllet ami akkoriban
s most is a politikai jobboldal bevett kdszava elleni harcban esett el.
A trtnet legendv vlt, mert a liberlisok ktsgbeesetten prbltak
fennkltebb s politikailag hasznos jelentst tulajdontani a Kennedy-gyil-
kossgnak. A New York Times vezetsvel a teljes liberlis establishment
mg a ppa is! folyamatosan krhoztatta a Kennedy lett kvetel
gylletet. Earl Warren*, a Legfelsbb Brsg elnke a hagyomnyos
blcsessget foglalta ssze ebben mindig lehetett r szmtani , amikor
arrl elmlkedett, hogy a gyllet lgkre, amely Dallasban uralkodott
az ers jobboldali s republiknus tevkenysg kdszava indtotta arra
Lee Harvey Oswaldot, hogy meglje az elnkt.2
A tny, hogy Oswald kommunista volt, kellemetlensgbl gyorsan
valami baljsabbnak a bizonytkv vltozott. Miknt volt lehetsges,
tettk fel a krdst a liberlisok, hogy egy tagdjfizet marxista meglje
a trsadalmi halads oldaln ll liberlis titnt? Mintha nem is szmtott
volna, hogy Kennedy szenvedlyes antikommunista volt; taln mert a libe-
rlisoknak a McCarthy-korszak nyomn meggyzdsv vlt, hogy a sza-
badsgot igazi veszly mindig jobboldalrl fenyegeti. Oswald marxizmusa
mg mlyebb tagadsba tasztotta a liberlisokat, ami az egyetlen lehe-
tsgk volt az anti-antikommunizmusrl val lemondson kvl. Ezrt
aztn az 1960-as vek sorn mind jabb formkat ltttek az sszeesk-
vs-elmletek, s a marxista lvszbl palimadr lett. Cui bono? teszik
fel azta is a krdst az Oliver Stone-ok. A vlasz: a katonaiipari komp-
lexum, termszetesen a reakci s intolerancia stt erivel szvetsgben.
Nem szmt, hogy Oswald korbban mr megprblta meggyilkolni a volt
vezrezredest s kivl jobboldali sznokot, Edwin Walkert, vagy hogy,
mint ksbb a Warren-bizottsg beszmolt rla, Oswald szlssgesen
gyllte a jobboldalt.3
A Kennedy-gyilkossg krl a tagads, a bnbnat s a zavar kdbl
vgl megszletett az a nem hivatalos stratgiai vlasz, amely egyszerre
szolglta a bimbz jbaloldal cljait, s csillaptotta le ltalban is a libe-
rlisok lelkiismeret-furdalst: alaktsuk t Kennedyt mindazon gyek s
politika mrtrjv, amelyeket nem kpviselt, s nem is volt hve.
* Earl Warren (18911974): a Legfelsbb Brsg elnke az Egyeslt llamokban 19531969-ig.

Az 1960-as vek folyamn s utna is egsz legenda ntt ki abbl a gon-

dolatbl, hogy ha Kennedy tovbb l, soha sem keveredtnk volna bele
a vietnami mocsrba. Ez a legnagyobb csals Arthur Schlesinger* Robert
Kennedy and His Times (Robert Kennedy s kora) cm munkjban. Ezt
a vlemnyt kpviselte Theodore Sorensen, Tip ONeill s sok ms libe-
rlis. A Broadway egyik npszer darabja, a MacBird azt sejteti, hogy
Johnson lette meg Kennedyt, hogy gy szerezze meg a hatalmat. m egy
oral history interjban mg Robert F. Kennedy is elismerte, hogy a btyja
soha sem gondolt komolyan a visszavonulsra, s a teljes gyzelemre trt
Vietnamban. Kennedy agresszv antikommunista s hideghbors hja
volt. A szovjetekkel szembeni fiktv raktahzaggal kampnyolt, amivel
jrszt sikeresen Richard Nixon jobbjra pozcionlta magt a klpoli-
tikban; a diszn-bli kalanddal megprblta megbuktatni Fidel Castrt;
a kubai atomvlsg sorn az atomhbor kszbre juttatta a vilgot, s
mlyen belebonyoltotta az orszgot a vietnami hborba. Alig hrom s
fl rval a halla eltt a Fort Worth-i kereskedelmi kamara eltt azzal
bszklkedett, hogy nagy mrtkben nvelte a vdelmi kiadsokat, s ezen
bell 600%-kal a felkels elleni klnleges erk kltsgvetst Dl-Viet-
namban. Az elz v mrciusban Kennedy krte a Kongresszust, hogy
minden szvetsgi dollrbl tven centet vdelemre lehessen klteni.4
A Kennedy-mtosz faji gyekben is lesen eltr a valsgtl. A hzelg
legenda szerint Kennedy a polgrjogok rendthetetlen bajnoka volt, aki ha
tovbb lt volna, lltlag el lehetett volna kerlni az 1960-as vek faji
zavargsait. Az igazsg ennl sokkal przaibb. Igen, Kennedy valban
igyekezett elmozdtani a polgrjogi trvnyek elfogadst, s ezt a javra
is kell rni, de aligha mondhat el rla, hogy szaktott volna a mlttal.
Az lltlag reakcis 1950-es vekben a republiknusokra nehezedett
a legnagyobb teher, hogy beteljesedjk a feketk egyenlsgt clz
amerikai gret. Eisenhower a dli demokratk s klnsen a Szen-
tus tbbsgi vezre, a trvny felhgtsn munklkod Lyndon Johnson
hangos ellenzse ellenre kt polgrjogi trvnyjavaslatot fogadtatott el.
Kennedy megint a helyes oldalon llt a trtnelemben, de erfesztseiben
ltalban inkbb msokra reaglt. Nincsenek lmatlan jszakim, amikor
a ngerek problmi miatt aggdnk ismerte be.5
Elg vicces, hogy a Kennedy levltst clz els vlasztson Barry
Goldwatert a verseny fasiszta rsztvevjnek kiltottk ki. A kisebb
kormnyzat szemveges konzervatv hve gyszltnyben oly tvol llt
* Arthur Schlesinger Jr. (19172007): Pulitzer-djas trtnsz s kritikus, aki Kennedy elnk udvari
trtnetrjaknt lett ismert.
204 Liberlfasizmus
attl, hogy fasiszta legyen, amilyen tvol csak lehetett valaki az amerikai
politikban. Ugyanakkor a Goldwatert kriptonciknt rgalmaz rtelmi-
sgiek nem vettk szre, hogy fasiszta tmkat s eszttikt ppensggel
John F. Kennedy vezetett be az amerikai politikba. FDR volt az els
elnk, aki modern technolgia segtsgvel teremtette meg sajt mitolgiai
narratvjt, s Kennedy volt az, aki ezt a technikt mvszett alaktotta
t. Camelot* ezt a kifejezst soha sem hasznltk Kennedy hivatalra
az letben, viszont a Kennedy-elnksg minden habknny emlknek
s be nem teljeslt vgynak hvszava lett. 1964-ben James Reston gy
foglalta ssze az Amerika grg istenre emlkeztet elnke irnti js-
tet liberlis nosztalgit: A mesk elnke volt, ifjabb s csinosabb, mint
haland politikusok, mg a bartaitl is tvolsgot tart, kecses, szinte ele-
gns, klti beszd, egy csillog ifj asszonnyal az oldaln.6
A Kennedy-mtosz szmos eleme ma ppoly nyilvnval, mint akkor
volt. A valaha megvlasztott legfiatalabb elnk (Teddy Roosevelt volt
a legfiatalabb a hivatalba lpett elnkk kzl) volt az els, aki a 20. sz-
zadban szletett. A cselekvs embere volt igazi hbors hs. rtelmisgi
is volt a politikai btorsgrl szl bestseller szerzje , aki pompss s
elbvlv tette a liberalizmust, ugyanakkor pragmatista is, aki soha sem
engedte volna a tojsfej Ivy League-szrmazkoknak, akikkel krlvette
magt, hogy k mondjk meg, mi a helyes cselekvs. A nemzet megju-
lsra s jjszletsre vgyakozst kpviselte, az amerikai idealizmus-
hoz apelllt, s kzs ldozatra szltott fel.
Idzzk fel Mussolini szemlyi kultusznak fbb elemeit: fiatalsg, cse-
lekvs, szakrtelem, elevensg, bver, katonai szolglat. Mussolini egy
ifjsgi mozgalom vezreknt lpett fel, olyan j nemzedket kpviselt,
amely az rtelemmel s a szaktudssal felvrtezve szaktani kpes a bal-
s jobboldal elavult kategriival. JFK felrz beiktatsi beszdben
amerikaiak j, ebben a szzadban szletett nemzedkrl szlt, akiket
megedzett a hbor, megfegyelmezett a kemny s keser bke, s amely
bszke si rksgnkre. Mussolini egsz mozgalma (ahogy Hitler is)
az olaszoknak arra a nemzedkre plt, amelyet megedzett a hbor s
a versailles-i bke miatti keser neheztels. Az olasz fasiszta kormny,
melyet az ifjsg rendszernek hirdettek, technokrata csodnak adta
el magt, amelyben szmos minisztriumot maga Mussolini irnytott
akaraterejvel s rettenthetetlen leterejvel. A fasiszta propagandistk
elrasztottk a mdit a ft vg, sel, fut s az alpesi hban pucr fels-
* Camelot: a legendabli Arthur kirly vra s udvara. Elszr Jackie Kennedy nevezte gy egy
interj sorn elhunyt frje elnksgnek idszakt, annak idillikus s meseszer emlkt kiemelve.
testtel ll Mussolini kpeivel. Radsul Mussolini Kennedyvel ellen-

ttben valban rszolglt arra, hogy rtelmisginek s rnak tekintsk.
A Kennedy-mveletben hatalmas erfesztseket tettek hasonl zene-
tek tovbbtsra. Nem jelenhetett meg jsgcikk az j elnkrl anlkl,
hogy ne lett volna benne utals a cselekvs szeretetre, ifj korra, let-
erejre. Mindentt filmek voltak lthatk frfii teljestmnyeirl. Nem
volt annyira nyilvnvalan nfal, mint Mussolini, de szexszimblumknt
val szerepeltetse hidegfej politikai szmtsbl fakadt. Kennedy egyr-
telmen hbors hsnek szmtott, politikai csapatait rendszerint PT-109
jelvnykrl lehetett felismerni. Kampnyhirdetsei a Kennedy mint har-
cos mantrzsval azzal bszklkedtek, hogy eljtt a nagysg kora.
Kennedy, Mussolinihez hasonlan nemzeti jjszletst s j politikt
grt, amely meghaladja a bal- s jobboldal rgi kategriit. Hangslyozta,
hogy sajt s technokrata szrnysegdei akaratnak erszakos rvnyre
juttatsa megannyi hagyomnyos demokratikus eszkznl hatkonyabban
oldja meg a nemzet problmit.
Kennedy voltakppen szinte sz szerint emberfeletti hs volt. Kevss
ismert, m fontos tny, hogy JFK-nl egyetlen elnk sem jelent meg gyak-
rabban Superman-kpregnyekben. Mg Superman titkos szemlyazonos-
sgval is ellttk, s egyszer, a leleplezdst elkerlend, Clark Kentnek*
tettette magt. Amikor Supergirl mint kpregnyalak debtlt, hivatalosan
bemutattk Kennedyknek. (Nem meglep, hogy az elnk rgtn megked-
velte.) Egy klnszmban, amelyet az amerikai ifjsg Glenn ezredes-
hez** hasonl fizikai rtermettsge elmozdtsnak szenteltek, Kennedy
az izomhzag bezrsnak kldetst bzza Supermanre.7
Nem kizrlag a kpregnyrk talltk ki ezt az sszefggst. 1960-
ban Norman Mailer Superman a szupermarketbe jn cmmel kiss
nehzkes rsmvet jelentetett meg az Esquire-ben. A tanulmny ltsz-
lag a Los Angeles-i Nemzeti Demokrata Konvencirl beszmolva inkbb
egy Noam Chomsky-szeminrium zr dolgozatnak tnik. Mindazonltal
kiss rvilgt arra, miknt rtettk meg mg olyan vezet rtelmisgiek is,
mint Mailer, hogy mtoszt knlnak nekik s boldogan fogadtk el azt.8
Az eredeti Kennedy-mtoszban nem volt hangslyos Kennedy progresz-
szv bizonytvnya. Ted Sorensen idzte fel, hogy JFK soha sem tekin-
tette magt liberlisnak; k csak halla utn kezdtk maguknak ignyelni.
A Kennedy-csaldnak a msik prominens r-amerikai politikussal, Joe
McCarthyval fenntartott szoros kapcsolatai miatt komolyan meggylt
* Clark Kent: a Superman kpregnysorozat s film kitallt karaktere, aki htkznapi lett Clark
Kentknt li, m valjban Superman, aki a gonosztevk ellen segt a htkznapi embereknek.
** Glenn Talbot (Glenn ezredes): kpregnyek hres fgonosz karaktere.
206 Liberlfasizmus
a baja az njellt progresszvekkel (akik lnyegben a II. vilghbor utn

felmelegtett kommunistk voltak). Roy Cohn* utn Bobby Kennedy volt
McCarthy legtbbre becslt szrnysegde. Jack Kennedy soha sem tagadta
meg szentusi kollgjt, aki apjnak is kedves bartja volt. Akkoriban
azonban Kennedy inkbb nacionalista, mint liberlis volt. Harvardi dik-
sga idejn az izolacionista America First Bizottsgnak szzdollros csek-
ket kldtt ezzel a megjegyzssel: Ltfontossg, amit tesztek.9
A II. vilghbor megvltoztatta JFK ltszgt ahogy a legtbb
izolacionistt is. Megerstette vonzdst is a nagysghoz. Bmulattal
tlttte el Churchill, s a Churchill-fle retorikt utnozta az Edward R.
Murrow** ltal felolvasott I Can Hear It Now (Most mr hallom) lemeze-
ken.10 Ksbb stbjnak tagjai tudtk, hogy akkor nyerhetnek meghallga-
tst Kennedynl, ha elhitetik vele, hogy nagy dolgok vannak kszlben.
Egsz politikai plyja arra a remnyre s trekvsre plt, hogy a 20. sz-
zad oroszlnjaknt FDR kvetje lesz.
Ezt a trekvst JFK kztudottan apjtl, Joseph P. Kennedytl,
a ncikkal is szimpatizl demokrata vezrtl rklte, aki nagyon szerette
volna bejuttatni fit a Fehr Hzba. 1946-ban Joe szzezer pldnyban osz-
totta szt John Hersey cikkt JFK PT-109 hstettrl. Nemsokra rtelmi-
sgiek egsz csapata ltott munkhoz, hogy JFK-t a cselekvs j ember-
nek tntessk fel. Kennedy els knyve, Why England Slept? (Mirt aludt
Anglia?), ami voltakppen egyetemi szakdolgozatnak bvtett vltozata,
sok szakcs keze munkjt dicsr tek volt. Msodik, Profiles in Courage
(Btor emberek) cm knyvt, amely elveikhez ellensges krnyezetben
is ragaszkod nagy emberekrl szlt, lnyegben a Ted Sorensen*** vezetse
alatt ll bizottsg hozta ltre, s Kennedy csak nha nzte meg, mit vgez-
tek. A Pulitzer-djat persze egyedl vette t.
Kennedy volt az els modern politikus, aki felismerte s kiaknzta
az rtelmisgiek jonnan szerzett nimbuszt az amerikai trsadalom-
ban. A rgi agytrsztkhz kzgazdszok s mrnkk, a fld s vas
formlsval foglalkoz frfiak tartoztak. Az j agytrsztk a kpek
embereibl, trtnszekbl s rkbl a sz j rtelmben vett propa-
gandistkbl lltak, akik szavak s kpek forgatsval foglalkoztak.
Kennedy nem volt fajank, de megrtette, hogy a modern korban a st-
lus rendszerint fontosabb a tartalomnl. (Mint vitathatatlanul csinos s
elbvl frfinak, nyilvnvalan hasznra vlt a televzi megnvekedett
* Roy Cohn (19271986): amerikai gyvd, Joseph McCarthy szentor kzeli munkatrsa.
** Ed Murrow (19081965): amerikai televzis jsgr.
*** Ted Sorensen (19282010): amerikai gyvd s r, aki ksbb Kennedy elnk legismertebb
beszdrja lett.
jelentsge.) S a Kennedy-gpezet elssorban a stlus diadalt kpviselte

az amerikai politikban.
Kennedy politikai szerencsje abbl is fakadt, hogy mintha meg-
lovagolta volna a trtnelem hullmait. A bke s jlt korszaka utn
a progresszivizmus eri ismt visszatrtek a hatalomba. A hbor utni
vek pldtlan gazdagsga s megntt szabadideje ellenre tulajdonkp-
pen nagyrszt ppen miatta a trekvk, a felfel mozgk, az rtelmi-
sgiek s mindenekeltt a progresszv-liberlis establishment aktivisti
krben rezhet volt a vgy, hogy mozdtsuk meg jra Amerikt. Az
amerikai emberek rta 1960-ban Henry Luce konzervatv kiad min-
dennl inkbb vgynak valamilyen vilgos Nemzeti Clra.11
Ez volt az amerikai let harmadik fasiszta pillanatnak hajnala, az a pil-
lanat, amely mint az elz fejezetben lttuk egyarnt kibontakozott
az utckon s egyetemeken, valamint a kormnyzati termekben az 1960-as
vekben egszen az 1970-esekig. Ami utcai vrontsknt vgzdtt, az
sok tekintetben a WilsonFDR fle rksg kpviselinek akik az lta-
luk szabadon engedett dmonokat kptelenek voltak kordban tartani j
szndk fellrl jv forradalmval kezddtt.
A ktprti elit trsadalmi vltozsra irnyul kvetelse legjobban
taln abban a nemzeti cllal foglalkoz tanulmnysorozatban fejezdik
ki, amelyet a New York Times s a Life magazin kzsen adott ki. Adlai
Stevenson* arrl rt, hogy az amerikaiaknak meg kell haladniuk a magn-
let misztikumt, s el kell fordulniuk a szupermarket templomtl.
Charles F. Darlington nagyvllalati vezet s volt klgyminisztriumi
tisztvisel azt fejtegette, hogy Ameriknak szksge van arra, hogy ismt
megragadja a nemzeti clnak azt a kzs szellemt, amelyet Woodrow
Wilson s a kt Roosevelt kormnyzsnak egyes rszeiben (kitallhatjk,
mely rszeiben) lvezett. S mindenekfelett, az jjszletett Amerika mr
nem tekintheti magt egynek nemzetnek. A gygymd ismt a kzs
cselekvs. Darlington felhvsa a magnvllalkozsra fektetett hangsly
cskkentsre a Wilson s Roosevelt-kormnyok korporatizmusnak s
hadiszocializmusnak fellesztsvel rt fel.12
JFK 1960. januri beiktatsnak elestjn a Look riportja a Gallup
egyik kln felmrsnek adatait felhasznlva arra jutott, hogy az amerika-
iak valjban egsz jl rzik magukat: Ma a legtbb amerikai oldott, nem
kalandvgy, elgedett az letmdjval, s szelden derlt a jvt ille-
ten. A trkk teht az volt, hogy r kell venni az amerikaiakat: fordtsk
* Adlai Stevenson (19001965): amerikai politikus, 1949 s 1953 kztt Illinois llam kormnyzja,
a polgrjogi vltozsok elktelezett tmogatja.
208 Liberlfasizmus
el figyelmket a tvzssel tlttt estktl s a szrnyas ht autktl,

s kvessk az rtelmisgiek szirnnekt. Ez azt jelentette, hogy Kennedy-
nek vlsgra volt szksge, amely egy j soreli mtoszhoz kti a kztuda-
tot. Nagy vlsgok teremtenek nagy embereket jelentette ki Ken-
nedy a Profiles in Courageban, s ennek megfelelen egsz elnki id-
szakt olyan vlsgok elidzsnek szentelte, amelyek felrnek az ltala
megteremteni hajtott nagysghoz.13
A New Dealre s a II. vilghborra nosztalgival emlkez agyak s
aktivistk serege osztozott Kennedy vgyban, hogy rzzk fel nelglt-
sgbl Amerikt. Az 1950-es vekben Arthur Schlesinger Jr. az ifj s
ids progresszvek egsz krnek nevben beszlt, amikor arrl panaszko-
dott, hogy az amerikai emberekbl hinyzik az elgedetlensg.14
Kennedy, miknt FDR, igazi demokratnak hitte magt, s nem volna
tisztessges t fasisztnak blyegezni. m az, hogy megszllottan pr-
blt vlsgokat kirobbantani, hogy gy a maga oldalra lltsa a np rzel-
meit, bizonytja, milyen veszlyekkel jr, ha a demokratikus politikban
valaki belehabarodik a fasiszta eszttikba. Ted Sorensen emlkirata Ken-
nedy hivatali idejnek els nyolc hnapjban tizenhat vlsgot sorol fel.
Kennedy vlsgcsapatokat hozott ltre, megkerlend a hagyomnyos
brokrcit, a demokratikus folyamatot, akr mg a trvnyessget is.
David Halberstam arrl r, hogy Johnson vlsgmentalits embereket
rklt Kennedytl, olyanokat, akik lveztk a nagy nemzetkzi vls-
gokat, mert olyankor a cselekvs pont ott, a Fehr Hzban sszponto-
sult lsezsek, dntsek, feszltsgek, hatalom: k voltak mindennek
a mozgati s aktivisti, ppen ezrt jttek Washingtonba, hogy ezek-
nek a kihvsoknak feleljenek meg. Garry Wills s Henry Fairlie akik
aligha nevezhetk jobboldali kritikusoknak a hagyomnyos kormnyzati
rendszerrel val visszals s annak megvetse miatt a Kennedy-kor-
mnyzatot gerillakormnynak neveztk el. Egy 1963-ban adott inter-
jban Otto Strasser, a mozgalom megalaptsban segdkez baloldali
nci azt mondta David Schoenbaum kutatnak, hogy a hatalommal val
visszals s a vlsgteremts miatt Kennedy ktsgtelenl fasisztnak
ltszott.15
A Kennedy-fle politikban mindent a srgssg rzse vett krl.
Raktaszakadkkal foglalkozott, amely soha sem ltezett, kormnyzst
egy olyan feszlt viszonyra alapozta a szovjetekkel, amely viszonyt maga
segtett megteremteni. llandan veszlyrl s ldozatrl, btor-
sgrl s keresztes hadjratrl beszlt. rendezte be az els vlsg-
szobt a Fehr Hzban. Az Uni helyzetrl szl els beszde, ame-
lyet beiktatsa utn tizenegy nappal tartott, hbors beszd volt hbor
nlkl. Kennedy figyelmeztetett, hogy magt a szabadsgot fenyegeti

risi veszly. Hivatali idm lejrta eltt ismt meg kell nznnk, vajon
fennmaradhat-e egy gy szervezett s kormnyzott nemzet, mint a mink.
Az eredmny korntsem biztos.16
Kennedy adrenalinnal titatott elnksge fertz volt, mgpedig szn-
dkosan. Kormnya hangosan kampnyolt a lgoltalmi vhelyek ptse
mellett, klnbz szervezetek versengtek dollrszzmillikrt, amibl
iskolkban s krhzakban atombiztos bunkereket alaktottak ki. Az ilyen
vesd magad hasra, s takard el a fejed! gyakorlatokat az 1950-es vekhez
szoktuk ktni, m Kennedy alatt vltak azz a npi paranoiv, amelyet
manapsg oly gyakran figurzunk ki. A kormny 55 milli levltrca mret
krtyt osztott szt a lakossg krben instrukcikkal, hogy mi a teend, ha
atombombk kezdennek potyogni. Ha, mint az jbaloldal gyakran lltotta,
az ifjsg 1960-as vekbeli mozgstst az vltotta ki, hogy a bomba
rnykban kellett lnik akkor ezt JFK-nek ksznjk meg.
Kennedynek mg a vdelmen kvli politikai dntseit is a hbor mor-
lis egyenrtkeknt adtk el. A kzoktatsi kiadsok nvelst ahogy
ksbb Johnson is kifejezetten azzal indokolta, hogy lpst kell tartanunk
a szovjetekkel. Az adcskkentseket amelyekkel a nagy vlsg ta
legslyosabb tzsdei visszaesst prblta ellenslyozni nem a kn-
lati kzgazdasgtan szellemben vezette be (mint nmely konzervatvok
clozgatnak r), hanem a hideghbors vetlkeds nyelvezetvel igazolt
keynesi intzkedsknt. Tulajdonkppen Kennedy volt az els elnk, aki
nyltan kijelentette, hogy a Fehr Hznak felhatalmazsa van a gazdasgi
nvekeds biztostsra hiszen Amerika nem hagyhatja figyelmen kvl
Hruscsov hetvenked fenyegetst, miszerint a Szovjetuni gazdasgilag
nemsokra maga mgtt hagyja az Egyeslt llamokat.17 Az aclipar-
ral szembeni fenyegetzsei Truman hasonl kirohansait idztk a koreai
hbor idejbl, azok pedig FDR s Wilson szvegknyvbl kerltek el.
A Bkehadtest s klnfle belfldi rokonai szintgy FDR harcias CCC-
jre emlkeztettek. Kennedy mg legambicizusabb trekvst, az ember
Holdra szllst is gy adta el a nyilvnossgnak, hogy Amerika ezzel
orvosolja a Szovjetunival szembeni termszettudomnyos lemaradst.
Klnsen az aclipar megleckztetsre vlaszul vdoltk meg egyesek
Kennedyt azzal, hogy erbl politizl. A Wall Street Journal s a Kereske-
delmi Kamara dikttorhoz hasonltotta. A fasiszta j Hatr cm, 1962-
ben elhangzott beszdben Ayn Rand nyltan fasisztnak nevezte.
Nem tl kellemes fasisztnak blyegezni egy amerikai hst s ikont.
S ha a fasisztn rosszat, gonoszt s vakbuzgt rtnk, akkor Kennedy nem
is volt fasiszta. De fel kell tennnk a krdst: mitl volt olyan npszer
210 Liberlfasizmus
a kormnyzata? Mitl volt annyira hatkony? Mi az oka tarts vonzerej-

nek? A vlaszokban ppen azok az elemek szerepelnek, amelyek a fasiszta
szvegknyvbe illenek: vlsgteremts, az egysgre val nacionalista
hivatkozs, harci rtkek nneplse, a kz- s magnszektor kztti hatr-
vonalak elmossa, a tmegmdia felhasznlsa az llam s programjai
dicstsre, egy j, prtoskodson tli szellem felidzse, amely szak-
rtk s szellemi supermanek kezbe helyezi a fontos dntseket s a nem-
zeti vezet szemlyi kultusza.
Kennedy a ksbb gy nevezett hvs pragmatizmus jegyben az
ideolgik meghaladsval kecsegtetett. Korbbi pragmatistkhoz hason-
lan tartzkodott a cmkzstl, gy gondolta, felette ll jobb- s balol-
dalnak. Ehelyett Robert McNamara meggyzdsben osztozott: technok-
rata eszkzkkel minden problma megoldhat. A harmadik t ismt
csak ideolgiai szofizmt rejtett. A Yale Egyetem tanvkezdete alkalm-
bl 1962-ben elhangzott beszdben Kennedy elnk azt fejtegette, hogy
a politikai cmkk s ideolgiai megkzeltsek irrelevnsak a mai
kihvsok megoldsa szempontjbl. A legtbb problma, amellyel ma
szembeslnk, technikai, adminisztratv problma hangslyozta egy
sajttjkoztatn 1962 mjusban. Ezek a problmk olyan krdsekkel
kapcsolatosak, amelyek ma a legtbb ember szmra nem rthetek, ezrt
szakrtkre kell bzni a megoldsukat, s nem vlhatnak megoszt demok-
ratikus vita trgyv.18
Kennedy hres kijelentst: Teht, amerikai polgrtrsaim: ne azt kr-
dezztek, mit tehet rtetek ez az orszg, hanem azt, ti mit tehettek az orsz-
gotokrt, ma szp hazafias mondsnak tekintik, klnsen a liberlisok
szemben szmt csodlatra mlt felhvsnak a haza szolglatra. S val-
ban, mindkett benne van. Azonban gyakran nem veszik figyelembe a tr-
tnelmi kontextust s indtkot. Kennedy a II. vilghbors egysget akarta
jrateremteni, ugyangy, ahogy FDR az I. vilghborsat. Nyilatkozata,
hogy embert kell kldennk a Holdra, nem tvlatos gondolkodsnak, nem
is az oroszok lepiplsra irnyul vgynak kvetkezmnye: egyszeren
ezt tallta a hbor legjobb morlis egyenrtknek.
A LIBERALIZMUSRT ADTA LETT
Kennedy meggyilkolsa utn mindez az emlkezet kdbe veszett. Ken-

nedyt, a nacionalista harmadik t bajnokt a harcos liberlis Kennedy vl-
totta fel. A Camelot vrban szkel JFK elhomlyostotta azt a Kennedyt,
aki megprblta meggyilkoltatni Patrice Lumumbt s Fidel Castrt.
Woodrow Wilson unokja, Francis Sayre fesperes szentmist celeb-

rlt az elhunyt vezet emlkre a washingtoni nemzeti szkesegyhzban.
j keresztre feszts tani vagyunk szlt az egybegylt mltsgok-
hoz. Neknk, valamennyinknek tette hozz magyarzatul rsznk
van elnknk meglsben. A mi Urunkat is a j emberek fesztettk meg,
nem csupn azok, akik tletvgrehajtknt mkdtek kzre. Earl Warren
fbr kijelentette, hogy az elnkt szerves s misztikus ktelk fzte
nphez. Arra lett kivlasztva, hogy megtestestse npnk eszmnyeit, az
intzmnyekbe, az Isten atyba s az emberi testvrisgbe vetett hitnket.
t nappal Kennedy halla utn az j elnk, Lyndon Johnson a Kongresz-
szus kt hznak egyttes lsn elmondott beszdt azzal koronzta meg,
hogy felszltotta az amerikaiakat: vessenek vget a gyllet, a gonoszsg
s az erszak tantsnak s hirdetsnek, s forduljanak el a kesersg s
a vakbuzgsg apostolaitl.19
Az elkpzels, hogy a gyllet s Amerika kollektv bnssge lte
meg Kennedyt, mg azt kveten is fennmaradt, hogy vilgosabb vlt
az elnk ellen elkvetett gyilkos mernylet jellege. Washington metodista
pspke, John Wesley Lord kijelentette, hogy a nemzetnek vezekelnie
kell Kennedy hallrt. Ahelyett hogy memlkeket neveznnk el Ken-
nedyrl, helynvalbb volna, ha a nemzet a liberlis politika irnti elk-
telezettsgt megkettzve mondana ksznetet mrtrjnak hallrt s
ldozatrt.20
A trtnszek tbbsgnek szemben Kennedyvel s Johnsonnal lehelte
ki lelkt a hagyomnyos progresszv politika, velk rt vget az a korszak,
amely Wilsonnal kezddtt, majd a New Dealen s a Fair Dealen* t az
j Hatrokig** s a Nagy Trsadalomig terjedt. A programok tekintetben
ez nagyrszt igaz (noha az igen liberlis Nixon kilg a sorbl). Kennedy
elnksge azonban valami mlyebbet kpviselt: a progresszivizmusnak azt
a vgs fzist, amely kifejlett vallsba s nemzeti llamkultuszba torkollott.
Kennedy elnksge kezdettl fogva belesimult abba a nacionalista s
vallsi jelleg vezrmotvumba, amely mind fontosabb helyet foglalt el
az amerikai liberalizmusban, s egybevgott mind a progresszivizmus
mind a fasizmus tmival. A Kennedy-fle cselekv rtelmisgiek arra
htoztak, hogy emberfeletti emberr, a trsadalmi problmk megolds-
hoz szksges klnleges tudssal titatott, gnosztikus papi kasztt vl-
janak. JFK beiktatsi beszde annak kinyilatkoztatsval nyitotta meg az
* Fair Deal (igazsgos leoszts): Truman elnk 1949-ben benyjtott javaslatcsomagja, mely kiss
leszktve a New Deal folytatst jelentette.
** New Frontier (j Hatrok): Kennedy elnk ltal hasznlt kifejezs, mely idvel a Kennedy-
kormny bel- s klpolitikjnak vdjegyv vlt.
212 Liberlfasizmus
vtizedet, hogy Amerika Isten gense s isteni felhatalmazs birtokosa:

Mert haland kezben tartja az ember a hatalmat, amellyel az emberi sze-
gnysg s az emberi let valamennyi formjt egyarnt megszntetheti.
Robert Bellah szociolgus ebben a beszdben annak bizonytkt ltta,
hogy Ameriknak mr van polgri vallsa, amelyet az a kollektv s
egyni ktelezettsg szab meg, hogy vghez vigye Isten akaratt a fl-
dn. A New York Times publicistja, C. L. Sulzberger szerint a beiktatsi
beszd mindazokhoz szlt, akik hisznek abban, hogy mg eljhet a fldi
mennyorszg.21
John F. Kennedy az amerikai liberalizmus szemlyi kultuszos hagyom-
nyt kpviselte, aki Wilson s Roosevelt nyomdokain jr nagy ember akart
lenni. A puska jobban rdekelte a vajnl. Lyndon Baines Johnson, a New
Deal hagyomnyn nevelkedett populista, dli prtmunks szmra viszont
minden a vajrl szlt. Johnsonbl nem lehetett volna sem harcos, sem pap.
Ha nem lehetett is belle olyan liberlis oroszln, amilyen eldje kvnt
lenni, a nyjra gyel, gondoz s vdelmez psztorknt mgis meg-
testesthette a progresszivizmus anyai oldalt, aki a Kennedy-fle szem-
lyi kultuszt a kormny kultuszv alaktotta t. LBJ mint gyes s ravasz
politikus ebbl a clbl szgyentelenl felhasznlta JFK meggyilkolst,
amelybl pont olyan talakt jelleg nemzeti vlsgot fabriklt, amely
all Kennedy mindig kivonta magt. rksge, a modern jlti llam
a Woodrow Wilsonig visszavezethet progresszv etatista hagyomny
vgs gymlcse.
Mint lttuk, Wilson s a progresszvek fektettk le az istentett liberlis
llam szellemi alapjait. Ne feledjk, a progresszvek nem azrt rveltek
a totalitarizmus mellett, mert ezt kvetelte meg a hbor; a totalitarizmus
mellett rveltek, s rltek, hogy a hbor ezt lehetv tette. Az I. vilgh-
bor azonban egyszersmind az amerikai kollektivizmus progresszv lma
vesztnek is bizonyult. A hbor alatti totlis mozgsts elssorban
pedig a hbor ostobasga felbresztette az ilyen zsarnoksggal szembeni
hagyomnyos amerikai ellenllst. Az 1920-as vekben a progresszvek
duzzogtak, mikzben az amerikaiak figyelemre mlt jltet lveztek,
az oroszok s olaszok pedig (az amerikai progresszvek szerint) kisaj-
ttottk maguknak a vilg talaktst. ppen jkor jtt a nagy gazdasgi
vlsg: visszaengedte a progresszveket a kormnykerkhez. Mint lttuk,
FDR-nek semmifle j kormnyzati elgondolsa nem volt, csupn lepo-
rolta azokat az eszmket, amelyeket a Wilson-adminisztrci tagjaknt
tett magv, ugyanakkor mrhetetlenl ersebb s kiterjedtebb tette
a kormnyzati hatalmat. rdemes felidzni, hogy a modern konzervatv
mozgalom voltakppen abbl az sztns vgybl fakad, hogy a hbor
utn kezelhet mretre zsugortsk az llamot. A hideghbor azonban ezt

megvltoztatta, s sok konzervatvot ksztetett arra, hogy a kommunizmus
legyzse rdekben tmogassa a nagyobb nemzetbiztonsgot szolgl
llamot. A klpolitikai hjknak ez a dntse lland szakadst teremtett
az amerikai jobboldalon. Br a hideghbors konzervatvok a korltozott
kormnyhatalomban hittek, az antikommunista politiknak adott tmoga-
tsuk elejt vette minden arra irnyul prblkozsnak, hogy valban lt-
rehozzanak valami ilyesmit.
Kennedynek, mint lttuk, jobbra csak a stlus tern volt szerepe az
lland jlti llam megteremtsben. m mrtromsga olyan mly
llektani vlsgot vltott ki, amely hasznosnak bizonyult a liberlis clok s
eszmk elmozdtsa szempontjbl. Johnson ezt nemcsak arra hasznlta
fel, hogy kisajttsa a nemzeti politikai napirendet, hanem arra is, hogy
magt a progresszivizmust teljes rtk politikai tmegvallss alaktsa t.
Elszr fordult el, hogy egy prosperl s viszonylag bks idszakban
fenntarts nlkl vlt kvethetv a progresszv lom. A progresszivizmus
immr nem hbor vagy gazdasgi vlsg fggvnye volt, s vgl szabad
utat kapott arra, hogy megteremtse azt a trsadalmat, amelyrl mr rgta
sznokolt. A pszicholgiai szorongs s anmia, amely a progresszvek
szerint a kapitalista trsadalom mlyn rejlik, most llami segdlettel vlt
gygythatv. Vgre eljtt a pillanat, hogy ltre lehessen hozni az nll
jelentspolitikt.
Els elnki beszdben Johnson jelezte, hogy szndkban ll j,
liberlis egyhzat emelni Kennedy emlknek szikljra. Ezt az egyhzat,
szakrlis kzssget Nagy Trsadalomnak fogjk nevezni.
A LIBERLIS ISTENLLAM SZLETSE
Mr szltunk az amerikai liberalizmust elre viv szemlyisgekrl. Most,

ltszatra les kitrt tve, az amerikai liberalizmus llamkultuszt kell
grcs al vennnk. E trtnelmi kitr nlkl nehz annak ltni a modern
liberalizmust, ami: az llamimdat vallsnak, amelynek ldozati Krisz-
tusa JFK, pli ptsze LBJ volt.
Nehz megllaptani a Nagy Trsadalomrt foly progresszv verseny
konkrt kezdpontjt; j kiindulpontnak knlkozik 1888, amikor Edward
Bellamy Looking Backward (Visszanzve) cm mve betrt az amerikai
irodalmi letbe. A valaha volt egyik legbefolysosabb progresszv propa-
gandamunkaknt tbb szzezer pldny fogyott el a ktetbl, s a Tams
btya kunyhja ta a legnagyobb kiadi szenzciknt nnepeltk.
214 Liberlfasizmus
A knyv a tvoli 2000-ben jtszdik, elbeszlje utpikus, militarizlt

trsadalomban l. A munksok egysges ipari hadsereghez tartoznak,
a gazdasgi letet mindenhat kzponti tervezk irnytjk, akiket rsz-
ben a nmet katonai tervezs sikerei inspirltak. A polgrokat besorozzk
a munkra, mert minden p test llampolgrnak szellemi vagy fizikai
munkt kell vgeznie a nemzetrt. A trtnetbeli hitsznoktl megtud-
juk, hogy Amerika vgre megteremtette a fldi mennyorszgot. Mindenki
bdult megvetssel tekint vissza az individualizmus korra.22
Kln emltst nyer az eserny, mint a 19. szzad knyszeres individua-
lizmusnak jelkpe. Bellamy utpijban az esernyt mozgathat hord-
szkek vltjk fel, gy tovbbra is mindenki vdve van az estl. A
19. szzadban magyarzza a regnyalak , amikor esett az es, Boston-
ban az emberek hromszzezer esernyt kaptak fel ugyanennyi fej fl,
a 20. szzadban az sszes fej fl egyetlen erny nylik ki.23
A militarizlt, nacionalista s szocialista utpia Bellamy-fle vzija
mindentt megragadta az ifj progresszvek kpzelerejt. Egyik naprl
a msikra Bellamy-hv nemzeti klubok bukkantak fel orszgszerte;
tevkenysgket az ipar llamostsnak s az emberisg testvri egysge
elmozdtsnak szenteltk. A nacionalizmus Amerikban, ahogy Eurpa
legnagyobb rszn is, egyszerre jelentett nacionalizmust s szocializmust.
Bellamy pldul megjsolta, hogy az egyes amerikai llamokat meg kell
szntetni, mert az llamok kormnyai akadlyoznk az ipari hadsereg
ellenrzst s fegyelmezst.24
A valls volt az a ragasztanyag, amely sszetartotta ezt az amerikai
nemzeti szocializmust. Bellamy hitt abban, hogy az ltala kpviselt szo-
cialista nacionalizmus Jzus tantsnak igazi alkalmazsa. Unokaccse,
Francis Bellamy, a Pledge of Allegiance (A hsg fogadalma) szerzje
szintn ebben hit. A bostoni Els Nacionalista Klub alapt tagjaknt s
a Keresztnyszocialista Trsasg trsalaptjaknt Jzus, a szocialista
cmen rt szentbeszdet, amely orszgszerte felvillanyozta a plbnikat.
Katonai szocializmusa kifejezdseknt a fogadalmat a zszl eltti
fasiszta vagy rmai tisztelgs ksrte az amerikai llami iskolkban.
Egyesek szerint a ncik tulajdonkppen Amerikbl kaptk az tletet
a tisztelgskhz.25
Akrhov nzett az ember, tudomnyos utpizmus, nacionalizmus,
szocializmus s keresztnysg vegylkt ltta. Nzzk a Progresszv Prt
1912-es kongresszust! A New York Times fanatikusok kongresszusrl
rt, amelyen a politikai beszdeknek a himnusz elneklse s men!
kiltsok adtak nagyobb nyomatkot. Egyltaln nem kongresszus volt.
Vallsi rajongk gylekezete jelentette a Times. Ilyen sszejvetelt
rendezhetett annak idejn Remete Pter.* Metodista tbori gyls volt,

politikai nyelvre tfordtva. A hallgatsgban mindenki arcn fanatikus
s vallsi lelkesltsg lt ki, belertve Jane Addamst is, aki azrt emel-
kedett szlsra, hogy Teddy Rooseveltet jellje utols Don Quijote-i har-
cra az elnksgrt. A kldttek, akik hittek nyilvnvalan s ktsget
kizran hittek abban, hogy a sttsg hatalmaival folytatott harcra tobo-
roztk ket, azt nekeltk, hogy Jzust kvetjk, m Roosevelttel
helyettestettk az immr elavult megvltt. A progresszivizmus sszes
rnyalatnak kpviseli ott ltek: kztk Washington Gladden, a Social
Gospel mozgalom vezre, aki a rgi keresztny megvltt egy j, amerika-
nizlt megvltval vltotta fel. Roosevelt gy szlt az elragadtatott hallga-
tsgnak: gynk az igazsgossg rk elveire pl. Armageddonnl
llunk, s a mi Urunkrt harcolunk.26
Az American Social Gospel s a Keresztny Szociolgia mozgalmak
lnyegben a progresszvek trsadalmi programjhoz prbltk hozzktni
a keresztnysget. Albert Beveridge szentor, indianai progresszv repub-
liknus, az 1912-es kongresszus lselnke jl foglalta ssze a progresszv
attitdt, amikor kijelentette: Isten kivlasztott npnek jellt bennnket,
hogy lljunk a vilg jjszletsnek lre.27
A mi szempontunkbl a Social Gospel legjobb magyarzatt Walter
Rauschenbuschnl olvashatjuk. A rochesteri teolgiai szeminrium tanra
s a New York-i Hells Kitchen klterletein mkd egykori prdiktor,
a karcs, kecskeszakllas lelksz a mozgalom nem hivatalos vezetje lett,
miutn 1907-ben megjelent Christianity and the Social Crisis (Keresz-
tnysg s a trsadalmi vlsg) cm mve. Amennyiben az eszmnyi
trsadalmi rend nem kpes mostani gazdasgi rendszernknl hatkonyab-
ban elltni az embereket lelemmel, ftssel s knyelemmel figyelmez-
tetett , akkor visszatrnk a kapitalizmushoz. Isten az, aki az ala-
csony lelmiszerrakrl ismerszik meg szlt drgedelmes hangja ,
legyen a mi Istennk. Az olyan baloldali egyhzi szemlyeknek, mint
Rauschenbusch, meggyzdsk volt, hogy az llam Isten eszkze, s hogy
a kollektivizmus a Jzus ltal szentestett j rend.28
A Rauschenbuschoz hasonl progresszv lelkszek a trsadalomtudsok
j nemzedknl jval hatsosabban raktk le az etatizmus filozfiai s
teolgiai alapjait. A szszkrl, politikai gylseken s az rtelmisgi saj-
tban az rs olyan totlis s teljes trtelmezse mellett rveltek, amely-
ben a megvlts csak kzsen rhet el. A konzervatv teolgusok szerint
* Remete Pter (Huy, 1115) Pierre lErmite vagy Pierre dAmiens, az els keresztes hadjrat egyik
szervezje, prdiktor, a szegnyek hadjratnak vezetje, aki emellett valjban politikai kalandor
volt.
216 Liberlfasizmus
csak az egyn kpes jjszletni. A progresszv keresztnyek viszont azt

lltottk, hogy az egynek mr nem fontosak, s csak az llam szolgl-
hat isteni kzbenjrknt. A baptista Social Gospel prdiktor szerint az
llamnak kell azz a mdiumm vlnia, amelyben az emberek egyttm-
kdnek az igazsgos mennyei kirlysg keressben.29
Ezekhez az eszmkhez az ihlet egszen valszntlen forrsbl eredt:
a bismarcki Poroszorszgbl. Bismarck ezernyi mdon inspirlta az
amerikai progresszveket, ezek kzl nmelyeket mr rintettnk. El-
szr is, kzpontost, egyest volt, eurpai Lincoln, aki ellenvlemnyek-
kel nem trdve az llam jrmba hajtott klnbz rgikat s frakcikat.
Msodszor, a fellrl lefel pl szocializmus jtjaknt ttrje volt
szmos olyan llami jlti programnak, amelyre a progresszvek htoztak:
nyugdjak, egszsgbiztosts, munkabiztonsgi intzkedsek, nyolcrs
munkanap, s gy tovbb. A programoknak a tlzott demokrcia zavar
tnyezi nlkl trtn hatkony megvalstsa teremtett precedenst azon
elgondols szmra, hogy a nagy emberek, a modernizlk s a cselek-
vs emberei megtehetik, amit a dekadens s bomlsban lev demokrcik
vezeti nem.
Radsul Bismarck fellrl ltrehozott szocializmusa kasztrlta a klasszi-
kus liberalizmust Nmetorszgban, s vilgszerte segtett azt megbklyzni.
A clja pontosan ez volt: Bismarck gy akarta elejt venni a radiklisabb
szocializmusnak vagy demokrcinak, hogy anlkl szndkozott megadni
az embereknek azt, amit akarnak, hogy azoknak szavazniuk kellene rte.
Ebbl a clbl lefizette azokat a baloldali hajlam reformereket, akiknek
nem volt klnsebben fontos a korltozott kormnyzat vagy a liberlis
alkotmnyossg. Ezzel egy idben mdszeresen a peremre szortotta, sok-
szor szt is zzta a klasszikus vagy a korltozott llamban hv liberlisokat
(hasonl dinamika rvnyeslt az Egyeslt llamokban is az I. vilgh-
bor alatt). Nmetorszgban ily mdon a bal- s jobboldal egyarnt etatista
ideolgik hve lett, s a kt oldal versengett azon, hogy melyik knysze-
rti r vzijt a trsadalomra. A liberalizmus mint az egyni szabadsg s
a demokratikus kormnyzs ideolgija Nmetorszgban lassan elsorvadt,
mert Bismarck kihzta alla a szavazi bzist. A helyre Dewey s DuBois,
Wilson s FDR etatista liberalizmusa, a gazdasgi jogosultsgok s a sze-
gnysg enyhtse ltal meghatrozott liberalizmus lpett.
Azutn jtt a Kulturkampf amit egy ksbbi fejezetben fogunk hosz-
szabban trgyalni. A Kulturkampf oly sok mai kommenttor ltal figyel-
men kvl hagyott lnyege az, hogy liberlis jelensg volt. A nmet prog-
resszvek abban a meggyzdsben zentek hadat a maradi katolicizmus-
nak, hogy a tudomny s a nacionalista Social Gospel ltaluk hirdetett
keverke a jv ideolgija. Ezt a modellt alkalmaztk a progresszvek

amerikai tptalajra.
A liberlis istenllam keresztapja a filozfus G. W. F. Hegel s a ter-
mszettuds Charles Darwin volt. Hegel szerint a trtnelemben egyenes
irny fejlds bontakozik ki, s a folyamat hajtereje az llam. Az llam
a valsgosan ltez, megvalsult erklcsi let az isteni eszme fldi lte-
zsben. jelentette ki az Eladsok a vilgtrtnelem filozfijrl cm
mvben Hegel , minden rtket, amit az emberi lny birtokol minden
szellemi valsgot csak az llamon keresztl birtokol.30 Az llam moz-
gsa az idben Isten elrehaladsa a fldn. Darwin evolcis elmlete
azt ltszott megersteni, hogy az ember egy nagyobb organizmus rsze,
amelyet gy kormnyoz s irnyt az llam, ahogy a szellem irnytja
a testet. A modern papsg szemben ez azt jelentette, hogy a politika
vallsi hivats; vgtre is a politika nem egyb, mint az llam kldetsnek
meghatrozsra tett erfeszts, az llam pedig Isten keze.
Gyakorlatilag az sszes vezet progresszv rtelmisgi osztozott a poli-
tiknak ebben az organikus s spiritulis felfogsban leginkbb taln
Richard Ely. Isten az llamon keresztl egyetemesebben kpes megva-
lstani cljait, mint brmely ms intzmny rvn hirdette az Ameri-
kai Kzgazdasgi Trsasg s a progresszivizmus gynevezett wisconsini
iskoljnak megalaptja. Az llam, hangslyozta, lnyegben vallsi
jelleg, s az emberi ltezs egyetlen szeglete sem vonhatja ki magt
hatalma all. Ely, Wilson mentora, aki jelents befolyst gyakorolt Teddy
Rooseveltre is, posztmillennialista keresztny volt, aki Isten birodalm-
nak elmozdtsra s az igazsgos viszonyok megteremtsre szolgl
hatalmas eszkzknt hatrozta meg az llamot.31 Ely szmos hrneves kol-
lgja a wisconsini egyetemen az j Jeruzslem ltrehozsra irnyul
egyeslt erfeszts rsznek tekintette a gazdasgi reformok, az eugenika,
a hbor, a szocializmus, az alkoholtilalom s a progresszv napirend tbbi
ttelnek prtolst.
Nincs rtelme a progresszveket az j istenllam megteremtsvel pr-
blkoz teokratikus zeltktl klnbz csoportknt kezelni. Az Ameri-
kai Kzgazdasgi Trsasg, amely abban ltta kldetst, hogy Amerika
megvltst biztostand egyestse az egyhzat, az llamot s a tudo-
mnyt, egyszerre volt a progresszv trsadalompolitika szellemi motorja s
a Social Gospel mozgalom tnyleges vgrehajt szerve. Tbb mint hatvan
egyhzi szemly a csoport ltszmnak durvn a fele sorolta magt
tagjai kz. Ksbb, az I. vilghbor alatt Ely a legelvakultabb soviniszta
lett, hsgesktteleket szervezett, hazarulsi vdakat erszakolt ki, s
kijelentette, hogy a hbor ellenzit fbe kell lni.
218 Liberlfasizmus
Woodrow Wilson esetben lehetetlen klnvlasztani a papot s a profesz-

szort. Korai tanulmnyaitl, amelyek olyan cmeket viseltek, mint Krisztus
serege s Keresztny halads, ksbbi elnki beszdeiig Wilson egyr-
telmv tette, hogy Isten eszkznek tekinti magt, az llamot pedig Isten
szent kardjnak, ugyanakkor viszont hangoztatta, hogy a tudomny s az
rtelem diadalt kpviseli a politikban. Az Ifj Keresztnyek Egyeslethez
(Young Mens Christian Association) szlva azt mondta hallgatsgnak,
hogy a kz szolgit csakis egy krdsnek kell vezrelnie: mit tenne Krisz-
tus a helyedben? Majd magyarzatul hozztette: risi feladat ll elttnk,
amely egybeforraszt bennnket. Hatalmas keresztny nemzett kell tennnk
az Egyeslt llamokat, s keresztnny kell tennnk a vilgot.32
A hbor tovbb erstette e trekvseket. A mlt s a jv hallos csa-
tban ll jelentette ki. Clja az volt, hogy teljesen sztzzzon minden
nknyes hatalmat brhol a vilgon , amely megzavarhatja a vilgbkt,
s rendezzen minden, az emberisg eltt ll krdst. Wilson prtolta az
ert, a vgskig fesztett ert, a korltok s hatrok nlkli ert, az igaz-
sgos s diadalmas ert, amely helyre teszi a vilg trvnyt, s a porba
taszt minden nz uralmat. Amerika eszkz Isten kezben hirdette,
mikzben propagandaminisztriuma Krisztus srjnak visszanyersrt
folytatott hbornak nevezte az I. vilghbort.33
Wilson, ms fasiszta vezetkkel egytt, osztozott abban a szilrd meg-
gyzdsben, hogy a nppel val szerves kapcsolata abszolt, s tllp
a demokratikus mkds puszta mechanizmusn. Annyira szintn hiszek
ezekben a dolgokban, hogy bizonyos vagyok abban: Amerika npnek lelke
s vgya szl bellem. Sok eurpai benne ltta megtesteslni a felemel-
ked szocialista vilgszellemet. 1919-ben egy ifj olasz szocialista kijelen-
tette: Wilson birodalmnak nincsenek hatrai, mert [sic!] nem terlete-
ket kormnyoz. A tr- vagy idbeli hatrok nlkli emberi szellem szksg-
leteit, remnyeit s hitt rtelmezi.34 Az ifj neve Benito Mussolini volt.
A Wilson-kormny vitathatatlanul mlyen beavatkozott a magnszek-
torba. Vele kezddtt el, majd FDR alatt fejldtt tovbb a gazdasg olyan
korporatv vllalkozss alaktsa, amelyben munka, tke s kormny
egytt lt a kerekasztal kr, s oldotta meg sajt szja ze szerint a problm-
kat. Az ilyen rendszer Eurpban szindikalizmusnak, korporatizmusnak
s fasizmusnak neveztk papron vonznak ltszik, m elkerlhetetlenl
csak annak a hasznt szolglja, aki bent van a szobban, mst alig. Ami-
kor Wilson egydollros emberei nem jutalmaztk a megfelel ipargakat,
a magnszektor mg nagyobb rszt vetettk llami ellenrzs al. Wilson
tervezi szabott rakat llaptottak meg szinte minden rucikkre, rgz-
tettk a breket, tvettk a magnvasutak irnytst, hatalmas gpezetet
hoztak ltre a gondolatbntettek megrendszablyozsra, s mg a csaldi

tkezsek tlapjt is megprbltk elrni.35
Wilson hadiszocializmusa tmeneti volt, de rksge idtllnak bizo-
nyult. A Hadiipari Tancs s a kartellek a hbor utn lehztk a rolt,
de az ltaluk teremtett precedens tl vonznak bizonyult a progresszvek
szmra ahhoz, hogy lemondjanak rla.
Mikzben Amerika az I. vilghbor gyztese volt, Wilson s a prog-
resszvek otthon elvesztettk a maguk hborjt. A kormny mly beavat-
kozsa a civil trsadalomba bocsnatosnak ltszott hbor idejn, de bke-
idben elfogadhatatlannak bizonyult. Ugyangy vget rt a mestersges
gazdasgi fellendls is. Radsul a feltevs szerint minden viszontagsgot
s ldozatot igazol versailles-i egyezmny is kpmutatsoktl s hamis
gretektl hemzseg, csaldst kelt tkolmnynak bizonyult.
Tovbb lt viszont a progresszv hit. Liberlis rtelmisgiek s aktivis-
tk hangoztattk folyamatosan az 1920-as vekben, hogy Wilson hadi-
szocializmusa tt siker volt, a kudarcok pedig az elgtelen buzgalom
szmljra randk. A hbor alatt terveztnk ez lett a jelszavuk.
Sajna, a fajankkat a szavazflkkben nem tudtk meggyzni. Emiatt
mind jobban kezdtk csodlni a fellrl lefel ptkez szocializmus bis-
marcki megkzeltst. Oroszorszgra s Olaszorszgra is figyeltek, ahol
a cselekvs emberei buldzerrel s logarlccel teremtettek utpikat.
A tudomnyos szocializmusra s a trsadalommrnki tevkenysgre
fektetett marxista hangsly megfertzte az amerikai progresszivizmust.
Minthogy pedig a tudomnyban nincs helye a demokratikus vitknak,
a progresszivizmuson arrogns kicsinyessg lett rr.
Krlbell ekkorra esett az is, hogy a progresszivizmust gyes bvsz-
mutatvnnyal tneveztk liberalizmusnak. A mltban a liberalizmus
a politikai s gazdasgi szabadsgra vonatkozott, ahogy azt a felvilgo-
sods olyan gondolkodi rtelmeztk, mint John Locke s Adam Smith.
Szmukra a legfbb kvnalom a maximlis egyni szabadsg volt
a minimalista llam jindulat vdelme mellett. A progresszvek Dewey
vezrletvel kiss megvltoztattk a kifejezs jelentst, tvve a libera-
lizmus mint az anyagi s mveltsgbeli szegnysg enyhtse s a rgi
dogmk s hiedelmek alli felszabaduls porosz felfogst. A progresz-
szvek szmra a szabadsg mr nem a zsarnoksgtl val szabadsgot,
hanem az nsgtl val szabadsgot, a konstruktv llampolgrr vls
szabadsgt, az llammal s a kzakarattal sszhangban ls rousseau-i s
hegeli szabadsgt jelentette. A klasszikus liberlisokat immron rend-
szerint konzervatvoknak, mg a trsadalmi ellenrzs hveit liberlisoknak
neveztk. 1935-ben pldul John Dewey azt rta a Liberalism and Social
220 Liberlfasizmus
Actionben (Liberalizmus s trsadalmi cselekvs), hogy a liberlis hitval-

ls jelentst gyakorlatilag a gazdasgilag htrnyos helyzetek s a tr-
sadalmi jjpts nevben cselekv kormny testesti meg.36
E vilgszemllet alapjn mr nem is meglep, hogy milyen sok liberlis
tartotta a Szovjetunit a Fld legszabadabb orszgnak. A Szovjetunirl
rott cikksorozatban, amelyet a New Republic kzlt, Dewey dvzlte
a nagy ksrletet, amely egy npet rbresztett annak tudatra, hogy
kpes sajt kezbe venni sorsnak alaktst. A szovjet forradalom olyan
pldtlan mrtkben szabadtotta fel az emberi erforrsokat, hogy annak
mrhetetlen jelentsge van nemcsak a krdses orszg, hanem az egsz
vilg szempontjbl. Jane Addams szintn a trtnelem legnagyobb tr-
sadalmi ksrletnek nevezte a szovjet hatalmat.37 A mlt dogmitl meg-
szabadulva s a fejlds kvetelmnyeihez ragaszkodva a pragmatistk
gy vltk, hogy az llamoknak is a gyakorlatbl kell tanulniuk mg
ha ez ismt csak azt jelentette, hogy az j jakobinusoknak terrorral kell
knyszertenik azokat, akik nem szeretnnek engedni a kzakaratnak.
A progresszvek egy emberltn t amiatt panaszkodtak, hogy Amerik-
bl hinyzik a Volksgeist, az az egyedlll kzakarat, amely tpllhatn
az istenllamnak ezt az elkpzelst. Az 1929-es tzsdekrach nyomn gy
reztk, jbl eljtt az idejk.
Az 1920-as vekben az Egyeslt llamokban rja William
Leuchtenburg szinte nem ltezett olyan intzmnyi struktra, amelyet
az eurpaiak az llam kifejezssel illethettek volna. A postahivatalon
kvl a legtbb ember alig rintkezett a washingtoni kormnnyal, s nem
is fggtt attl.38 A New Deal ezt teljesen megvltoztatta. Ez az amerikai
liberalizmus talakulsnak utols szakasza volt, amely talakuls sorn
az Egyeslt llamok kormnya eurpai llamm, a liberalizmus pedig
politikai vallss vlt.
Gazdasgpolitikaknt a New Deal kudarcot vallott, legfeljebb a vls-
got hosszabbtotta meg. Mgis llandan azt halljuk, hogy a New Deal
volt az Egyeslt llamok legnagyobb teljestmnye a 20. szzadban, olyan
mintakp, amelyet a liberlisok llandan utnozni, megrizni s helyre-
lltani kvnnak. 2007-ben Nancy Pelosi* lltlag ezt mondta: hrom sz
bizonytja, hogy a demokratk nem fogytak ki a gondolatokbl: Franklin
Delano Roosevelt.39 Mirt ez a rajongs? A leggyakoribb vlasz szerint
a New Deal megadta az amerikaiaknak a remnyt s a hitet egy nma-
guknl nagyobb gyben. Minek a remnyt? Miben val hitet? Milyen
* Nancy Pelosi (1940): az Egyeslt llamok kpviselhznak demokrata prti frakcivezetje,

2007 s 2011 kztt a Kpviselhz elnke volt.
gy? A vlasz: a liberlis istenllamban vagy ha gy tetszik, a Nagy Tr-

sadalomban ami csupn azt jelenti, hogy a trsadalmat a kzakaratnak
megfelelen az istenllam kormnyozza.
A New Deal az amerikai liberalizmus szmra vallsi ttrssel rt fel.
Nem csak hogy minden zben vallsoss irracionliss, dogmatikuss,
mitolgiaiv vlt a liberlis eszmnybe vetett hit, de sok les esz libe-
rlis ezt fel is ismerte, s dvzlte. 1934-ben Dewey nmagban is val-
lsi jellegknt hatrozta meg a liberlis eszmnyrt folytatott harcot.
Thurman Arnold, az egyik legbefolysosabb New Deal-rtelmisgi azt
javasolta, hogy az amerikaiakat tantsk meg egy j kormnyvallsra,
amely vgre megszabadtja a kzvlemnyt az individualizmusra s a sza-
bad piacra vonatkoz babonitl.40 Ahogy Robespierre hangoztatta: a val-
lsos sztnt a forradalom megvsa rdekben kell mvelni.
A liberlis trekvsek apotezisa FDR elnksge alatt nem a New
Deal, hanem a II. vilghbor folyamn kvetkezett be. Az Uni helyze-
trl mondott 1944-es beszdben Roosevelt egy gymond msodik Bill
of Rightsra* tett javaslatot. Ezzel azonban tulajdonkppen egy j Bill of
Rightsra clzott, amely feje tetejre lltja az eredetit. A szklkd embe-
rek nem szabadok jelentette ki. Ezrt az llamnak a biztonsg s jlt j
alapjv kell vlnia. A felknland j jogok kztt szerepel a hasznos s
jvedelmez munka, a tisztessges lakhats, a megfelel orvosi ellts,
a j egszsgi llapot elrsre s lvezetre val lehetsg, kell vdelem
az ids korral, betegsggel, balesetekkel s munkanlklisggel jr, gazda-
sgi eredet flelemmel szemben s a j sznvonal oktats. Ez a mso-
dik Bill of Rights a mai napig a liberlis trekvsek szellemi vezrcsillaga.41
KIZNI A BELS DMONOKAT
A Hitler-ellenes hbornl tipikusabb pldt nehezen tallunk j s rossz

harcra a hadvisels trtnetben. De ez nem azt jelenti, hogy a hbornak
(s a New Deales mozgstsnak) csak dvs hatsai voltak. Az emberek
hozzszoktak, hogy gondolkods s ktkeds nlkl kvessk a sajtban,
a fontosabb intzmnyekben s a kormnyban mkd elit buzdtsait.
k pedig arrl beszltek az amerikai kzvlemnynek, hogy a hbor s
az llami tervezs mentette meg a nyugati civilizcit, s immr Amerika
dolga, hogy azt biztonsgban rizzk meg.
* Bill of Rights (Jognyilatkozat): az Egyeslt llamok alkotmnya els tz kiegsztsnek sszefog-

lal neve. 1791-ben fogadtk el ket, s fknt az egyni szabadsgjogokkal, valamint a szvetsgi
kormnyzat hatraival foglalkoznak.
222 Liberlfasizmus
A hbor utni krnyezetben valamennyi progresszv ramlat egyetlen

sszefgg napirendd olvadt ssze. A kormnyt most valban szakr-
tk irnytottk, s a kzmegegyezs is kedvezett a liberlis trekvsek-
nek. A klasszikus liberalizmus hossz idre hitelt vesztette. Az Egyeslt
Nemzetek Szervezetnek megteremtsvel mg az j vilgrend, s taln
a Wilson, H. G. Wells s msok ltal elkpzelt vilgkormny utpikus
lma is letre kelt. A problmt az jelentette a liberalizmus szmra, hogy
a lthatron felbukkan j ellensg nem jobbrl, hanem balrl rkezett.
Az 1920-as vek vgn s az 1930-as vek elejn a liberlisok szmra
a Szovjetuni ugyanaz volt, mint egy nemzedkkel korbban a bismarcki
Poroszorszg: utnozand minta. Az 1930-as vekben a szovjetek a fasiz-
mus elleni harc frontvonalban lltak, az 1940-es vekben a szvetsge-
seink voltak. m nem sokkal a hbor utn kiderlt, hogy a szovjet szn-
dkok korntsem olyan tiszteletremltak, mint vltk, mdszereik pedig
knosan megklnbztethetetlenek voltak a nciktl.
Mai elkpzelsek szerint a liberlisok nem az antikommunizmust elle-
neztk, csupn a McCarthy-fle tlzsokkal lltak szemben. Ezzel az a prob-
lma, hogy a kommunistk s a liberlisok mindig elfogadtk a McCarthy-
fle taktikt, amikor valamelyik ellensgket hallgattk ki. Vgtre is Az
Amerika-ellenes Tevkenysget Vizsgl Kpviselhzi Bizottsgot egy
progresszv demokrata, Samuel Dickstein alaptotta a nmetekkel rokon-
szenvezk vizsglatra. Az 1940-es vek barna veszedelem idszakban
(amelyre ma mr alig emlksznk) a ncik igazi tmogatitl pldul
a German American Bundtl* a flrevezetett izolacionistkig mindenkit
clba vettek s zaklattak. Wilson nyomn FDR-nek is meggyzdse volt,
hogy minden eltr vlemny hazarulssal r fel, s ragaszkodott ahhoz,
hogy igazsggyi minisztriuma ldzze ellenfeleit. Az rlet tetpontjn
Walter Winchell nv szerint olvasta be a rdiba az izolacionistkat, olyan
amerikaiaknak nevezve ket, akik nlkl megvagyunk.42 Ugyanebben az
idszakban az amerikai kommunistk kszsggel neveztk meg, s listz-
tk a nmet szimpatiznsokat.
Mondhatnnk, hogy ez a taktika szksges rossz volt a ncizmus elleni
harcban, m ennl is gbekiltbb kpmutats volt, hogy az amerikai
kommunistk ms amerikai kommunistkkal is ugyanezt tettk. A Smith-
trvny, amely trvnytelennek nyilvntotta az olyan szervezetek tags-
gt, amelyek az Egyeslt llamok megdntsn fradoznak, sok baloldali
szerint az amerikai fasizmus ellen irnyult. m amerikai kommunistk
* German American Bund: 1936 mrciusban tbb korbbi szervezet sszevonsval alaptott
nciszimpatizns szervezet nmet szrmazs amerikai llampolgrok rszre.
maguk is a Smith-trvnyt felhasznlva brtnztettek be amerikai troc-

kistkat a hbor alatt.
Ez azonban a nyilvnossgtl tvol es mellkszntr volt. A hbor utn
a liberlisok nem trhettek ilyen mdszereket a sajtjaikkal szemben. Oly
makacsul tagadtk, hogy eszmiknek s trtnetknek brmi kze lenne
a totalitarizmushoz, hogy szt kellett zzni mindenkit, aki ennek ellenke-
zjt lltotta. Ezt szemlltette Whittaker Chambers, amikor jogosan
kommunistaknt blyegezte meg az amerikai liberalizmus ivadkt, Alger
Hisst. Az establishment felsorakozott Hiss krl, mikzben Chamberst
hazugnak, pszichopatnak s fasisztnak blyegeztk.43
Joseph McCarthyval ilyen knnyen nem lehetett elbnni, fleg, mert
az Egyeslt llamok szentora volt. Hibi s megbocsthatatlan tlzsai
ellenre helyesen hvta fel a figyelmet arra, hogy a liberlis establishment
j rszt megfertztk a kommunizmus eszmi s szimpatiznsai. E bne
miatt t szintn fasisztnak kiltottk ki.
Krdezznk meg egy mai liberlist arrl, hogy mirt volt fasiszta McCarthy,
s a vlasz rendszerint az, hogy durva s hazug volt. A durva s hazug
emberek rosszak, de ettl mg nem jobboldaliak. Azt is mondjk, hogy
a mccarthyzmus a hazafiassg, a sovinizmus s hasonlk groteszk torzkpe
volt. Ez mr bonyolultabb kplet, br rdemes emlkeztetnnk arra, hogy
a baloldalon sokan fasisztnak tekintenek minden hazafias buzdtst. Mind-
amellett igaz, hogy a mccarthyzmus csf, nacionalista vonulatot kpvisel az
amerikai karakterben. m ez tvolrl sem jobboldali vons, st voltakp-
pen a hagyomnyos populista baloldali politikra vezethet vissza. A kom-
munistavadszat, boszorknyldzs, cenzra s hasonlk a wisconsini
progresszvek s populistk tiszteletre mlt hagyomnyai kz tartoztak.
Ma mr kevesen tudjk, hogy McCarthy politikai gykerei szilrdan
a progresszv korszakba nylnak vissza. McCarthy populista progresszv
volt, aki az Uni ktsgkvl legprogresszvebb llambl, Richard Ely
s Robert La Follette Wisconsinjbl szrmazott, a wisconsini hagyom-
nyok termke volt. Elssorban azrt indult republiknus jelltknt a szen-
tusi helyrt, mert amikor elszr plyzott kzhivatalra mint demokrata
jellt , megtanulta, hogy La Follette alatt Wisconsin lnyegben egyprti
republiknus llamm vlt. Amikor 1936-ban bejelentkezett Shavano
megye kerleti gyszi hivatalnak betltsre, a republiknus elnkje-
llt elleni kirohansai olyasmiket tartalmaztak, hogy az illet a William
Randolph Hearsthz* hasonl jobboldali rdekkrk s nagymenk
* William Randolph Hearst (19631951): nagy vagyonnal rendelkez kiadvllalat-tulajdonos, 1903

s 1907 kztt a kpviselhz demokrata prti tagja.
224 Liberlfasizmus
bbja. Amikor vgl megplyzta La Follette szentori szkt, nem ts-

gykeres jobboldaliknt, hanem a wisconsini ignyeknek jobban megfe-
lel populistaknt indult el a posztrt.
McCarthyban sok fasiszta vons volt: az sszeeskvs-elmlet, a para-
noid retorika, az erszakoskods, az opportunizmus. m ezek a hajlamai
nem a konzervatv vagy a klasszikus liberlis hagyomnybl eredtek,
a mccarthyzmus gykereit inkbb a progresszv s populista hagyomny-
ban talljuk. Kveti tbbnyire kzposztlybeliek voltak, az llam szere-
pre vonatkoz elkpzelseik szempontjbl igen gyakran progresszvek
vagy populistk, sok tekintetben pedig a korai New Deal coughlinizmusnak
rksei. A legbefolysosabb ilyen mccarthysta a hromszor is jravlasz-
tott nevadai demokrata szentor, Pat McCarran volt; nyjtotta be a belbiz-
tonsgi trvnyjavaslatot, amely elrendelte a kommunista fedszervezetek
igazsggyminiszteri bejegyzst, betiltotta a kommunistk bevndorlst,
s szksgllapot esetn rendelkezett a kommunistk internlsrl.
A lnyeg nem az, hogy McCarthy egyszeren La Follette-mintj prog-
resszv volt. Mindkt La Follette tiszteletremlt s komoly ember volt,
sok tekintetben a 20. szzad legbtrabb politikusai kz tartoztak. Azt sem
lltom, hogy McCarthy csupn egy liberlis volt a sok kzl, jllehet eg-
szen 1951-ig pozitv rtelemben hasznlta a kifejezst. Mondandm az,
hogy a II. vilghbor utn igen gyorsan megvltozott a liberlis sz jelen-
tse. A liberlis polgrhbor veszteseit a baloldal jobboldalt ismt
dmonizltk. A liberalizmus tulajdonkppen lerzta magrl kevsb
kifinomult elemeit, a Social Gospel burkt s az egsz istenes fecsegst.
Nem bizonytotta-e be a holokauszt, hogy Isten halott? A rgi vgs libe-
rlisok mindinkbb gy festettek, mint William Jennings Bryan alakja az
Inherit the Windben (Aki szelet vet): babonsak, dhdtek, sdiak. Utlag
lthat, hogyan tallhattk volna fel a liberlisok JFK hvs pragmatizmu-
st, ha nem ltezett volna. gy ht, mint lttuk, jrszt t talltk ki.
Az 1950-es vek hajnaln az amerikai liberlisoknak olyan egysges
elmletre volt szksgk, ami nemcsak igazolja makultlan olmposzi
helyzetket, hanem szmot vet a holokauszttal s a populista bajkeverk-
kel is, akik ktsgbe mertk vonni a liberlis elit blcsessgt, tekintlyt
s hazafisgt. Mindinkbb levetkztk a valls sdi s elgtelen nyelve-
zett, sajt eugenikai rksgk hitelt vesztette, a tmegek szemben az
ortodox marxista narratva jrszt elvesztette vonzerejt a liberlisoknak
szksgk volt valamire, ami egyesthette s jjleszthette a fenti hrmas-
sgot. A szksges ktanyagot a llektanban leltk fel.
Egy maroknyi rendkvl befolysos marxista teoretikus, tbbnyire az
gynevezett frankfurti iskolhoz (amely az 1930-as vekben tteleplt
a Columbia Egyetemre) tartoz nmetek a pszicholgia s a marxizmus

sszehzastsval ksztettk el a liberalizmus j sztrt. Ezek a teo-
retikusok lkn Theodor W. Adornval, Max Horkheimerrel, Erich
Fromm-mal s Herbert Marcusval arra kerestek magyarzatot, mirt volt
Eurpa nagy rszn npszerbb a fasizmus a kommunizmusnl. A frank-
furti iskola Freudtl s Jungtl mertve a tmegpszichzis formiknt rta
le a ncizmust s fasizmust. Ez elg nyilvnval volt, de elemzseikbl az
is kvetkezett, hogy mivel a marxizmus magasabb rend az ellenfeleinl,
a tmegeknek, a polgrsgnak s brkinek, aki nem rtett egyet velk, sz
szerint bolondnak kellett lennie.
Adorno volt a legfbb szerzje az 1950-ben megjelent The Authoritarian
Personality (A tekintlyelv szemlyisg) cm munknak. A knyv empi-
rikus adatokon mutatta be, hogy a konzervatv nzeteket vall sze-
mlyek magasabb pontszmot kaptak az gynevezett F-skln (F mint
fasizmus), ezrt terpira van szksgk. Herbert McClosky poli-
tikatuds szintn prefasiszta szemlyisgtpusknt diagnosztizlta
a konzervatvokat, akik kz tbbnyire tjkozatlanok, mveletlenek
s kevsb rtelmesek tartoznak. (Lionel Trilling hrhedt redukcija
rtelmben a konzervativizmus egy sor ingerlkeny mentlis gesztus,
amely arra trekszik, hogy gondolatnak ltszdjk.44) McClosky, Adorno
s ltalban a vezet liberlisok szerint a konzervativizmus legjobb eset-
ben is a nci tpus fasizmus rltsgnek emberi arca.
Csbt azt mondani, hogy ezek a teoretikusok csupn ltudomnyos
pszichoblablval vontk be Sztlin 3. Internacionljnak propaganda-rp-
iratait. A taktika azonban ennl kifinomultabb volt. Az alap-gondolatmenet
egyszersgben brilins volt. Eredeti marxista magyarzata szerint
a fasizmus a tks uralkod osztly reakcija a munksosztly felemel-
kedsnek fenyegetsre. A frankfurti iskola gyesen pszichologizlta ezt
a gondolatmenetet. Gazdasgi rdekeiket vdelmez gazdag fehr embe-
rek s kzposztlybeli balekok helyett a fasizmus ltalban a vltozssal
szembeni llektani vdekez mechanizmuss vlt. Akik nem tudtak mit
kezdeni a haladssal, azrt reagltak erszakosan, mert tekintlyelv
szemlyisgek. Ily mdon igazbl mindenki a mindkznsgesen fasiz-
musknt ismert mentlis fogyatkossgban szenved, aki nem rt egyet
a liberalizmus cljaival, horderejvel s mdszereivel.
A Columbia Egyetemen tant trtnsz, Richard Hofstadter volt
a frankfurti iskola legsikeresebb publicistja. Hofstadter szerint az ame-
rikai trtnelem minden fejezete arrl szl, hogy liberlisok fasiszta hid-
rafejeket vgnak le. Munkjt keresztl-kasul tjrta a The Authoritarian
Personality nyelvezete. Az lkonzervatv lzads-ban amely ksbb
226 Liberlfasizmus
beplt a The Paranoid Style in American Politicsba (Az amerikai poli-

tika paranoid stlusa) Hofstadter ijeszt llektani kifejezsekkel rja
le a bellrl fenyeget kriptofasiszta veszlyt: klinikai, rendellenes-
sg, komplexusok, tematikus felfogs. Mint Christopher Lasch rja:
a The Authoritarian Personality azrt gyakorolt risi hatst Hofstadterre
s ms liberlis rtelmisgiekre, mert megmutatta, hogyan gyakoroljanak
gy politikai brlatot pszichitriai kategrik felhasznlsval, hogy ezek
a kategrik viseljk a brlat slyt. Ez az eljrs felmentette ket az t-
letalkots s az rvels nehz munkja all. Ahelyett, hogy vitatkoztak
volna az ellenfllel, egyszeren pszichitriai alapon utastottk el.45
Nem tartott sok, mg az ilyen pszicholgiai elmletek kilptek med-
rkbl, s a progresszvek nyelvhasznlatval a trsadalmi krds
mindenre alkalmazhat megoldsaiv vltak. A modern pszicholgia tulaj-
donkppen tkletesen ptolta a Social Gospelt, a militarizmust, Thurman
Arnold kormnyvallst, a trsadalmi ellenrzst, st, mg a fajne-
mestst is. Mg a progresszvek egykor eltklten prbltk kigyomllni
a biolgiailag alkalmatlanokat, most ugyanezzel az energival fordultak
a pszicholgiailag alkalmatlanok fel. Egyes liberlis pszichiterek mg j
pszichitriai vallsrl is beszlni kezdtek, amely kigygytan a trsadal-
mat szlssges, hagyomnyos, sdi s konzervatv elemeibl. Adorno
s munkatrsai azzal, hogy a tekintlyelv csaldban leltk fel a gonosz
helyt a modern vilgban, megvetettk ennek az tmenetnek az alapjait.
A liberlis teolgusok flton tallkoztak a pszichiterekkel: azt lltot-
tk, hogy a klnbz neurzisok a trsadalmi elidegeneds termkei, s
a hagyomnyos vallsnak a gygytsuk fel kell fordulnia. A pszichitria
s a relevancia vlt mindentt a papsg j mrcjv. Paul Tillich
szerint a megvlts forrsa a vilgi s a szent jrameghatrozsa s kombi-
nlsa, aminek nyomn politika, pszichitria s valls egyazon, hzagmen-
tes hl rszeiv vlnak.
Ez a vllalkozs a szakzsargontl megfosztva a liberlis minta szinte
tkletes megismtlse volt. A liberlisok szeretik a populizmust, fel-
tve, hogy balrl jn. Valahnyszor azonban az emberek populista vgyai
szembe mennek a baloldali programmal, hirtelen reakci, szlssg s
termszetesen fasizmus szabadul r a vitra. Bill Clinton Putting People
First (Elszr az emberek) cmen vzolta fel Amerika tervrajzt, m
amikor az emberek elutastottk a programjt, megtudtuk, hogy a dhs
fehr emberek (rtsd: tekintlyelv szemlyisgek) fenyegetst jelen-
tenek a kztrsasgra. Hasonlkppen, amikor az emberek tmogattk
a New Deal trsadalmi tervezit, a legcseklyebb eltrst sem tallhattunk
progresszivizmus s populizmus kztt. Amikor azonban ugyanezeknek
az embereknek elegk lett a fentrl rjuk knyszertett szocializmusbl,

rgtn paranoidd s veszlyess vltak, fogkonyakk a lelki betegs-
gekre s a fasiszta manipulcira. Emiatt a liberlis trsadalomtervezk
mg indokoltabban trekedhettek az emberek rtalmatlann ttelre,
diszfunkcionlis bels letk talaktsra azrt, hogy jelentst kl-
csnzzenek annak. Mindez elgg emlkeztet Bertolt Brecht hres meg-
jegyzsre: Nem lenne-e knnyebb a kormny szmra/hogy feloszlassa
a npet/s jat vlasszon?46
A NAGY TRSADALOM: LBJ FASISZTA UTPIJA
Ahogy a nci mozgalomnak, gy a liberlfasizmusnak is kt oldala volt:

az utcai radiklisok s az intzmnyi radiklisok. Nmetorszgban a kt
csoport vllvetve kzdtt a nci programmal szembeni kzposztlybeli
ellenlls gyengtsrt. Az elz fejezetben lttuk, hogyan keltek fel az
SDS s a Fekete Prduc mozgalom liberlfasiszti, hogy megflemltsk
az amerikai kzposztlyt. E fejezet htralev rszben s a kvetke-
zben azt magyarzzuk meg, hogyan hasznltk fel az 1960-as vek
ltnys s nyakkends radiklisai, az olyanok, mint Hillary Clinton s
bartai ezt a terrort az llam hatalmnak s hatkrnek bvtsre, min-
denekeltt pedig arra, hogy tlltsk a kzvlemnyt az llammal mint
a trsadalmi halads s az egyetemes gondoskods s egyttrzs megtes-
testjvel szemben.
Lyndon Johnson furcsa vlaszts a liberlis megvlt szerepre. Eset-
ben ismt csak az trtnt, hogy t senki sem vlasztotta. Egy gyilkos goly
szentelte fel a feladatra, mgsem mondhat, hogy ne lett volna felkszlve r.
Meglep mdon magn FDR-en kvl Johnson volt az egyetlen New
Deal-hv, akit elnkk vlasztottak. Sok tekintetben volt a modern jlti
llam utols menedzsere, benne testeslt meg mindaz, amit a New Deal
kpviselt. Ers szemlyisge ellenre valjban szemlyestette meg
a rendszert, amelyet segtett megteremteni.
FDR-nek a kezdetektl gondja volt LBJ-re. Harold Ickesnek azt mondta,
hogy valsznleg Johnson lesz a hbor utni nemzedk els dli elnke.
Johnson fanatikusan lojlis volt FDR-hez. Kongresszusi szrnysegdknt
tbbszr is lemondssal fenyegetztt, amikor fnke fontolra vette,
hogy Roosevelt ellen szavaz. 1935-ben volt a Nemzeti Ifjsgi Szvet-
sg texasi csoportjnak vezetje, felkeltve a Kpviselhz ksbbi hzel-
nke, Sam Rayburn figyelmt, s sztrknt emelkedve fel a New Deal ifj
hvei kzl. 1937-ben, huszonnyolc ves korban Texas tizedik krzetnek
228 Liberlfasizmus
kpviseljv vlasztottk. Amikor texasi tartzkodsa idejn tallkoztak,

s sok idt tltttek egytt, az elnk felfigyelt Johnsonra. Washingtonba
val visszatrse utn felhvta szrnysegdjt, Thomas Corcorant, s tj-
koztatta: Nemrg tallkoztam egy rendkvl figyelemre mlt fiatalem-
berrel. Nos, kedvelem a fit, maga pedig segtse, amivel csak tudja! FDR
lett Johnson politikai apukja (maga Johnson nevezte gy), s LBJ min-
den megvlasztott tisztviselnl jobban rtett a New Deal mkdshez.
Csak a megvlasztst kvet els v sorn megdbbent mennyisg
disznhst szerzett vlasztinak. Tbb terve s tbb pnze van vlasz-
tkrzete szmra, mint brki msnak idzte fel Corcoran. A krzet
valaha volt legjobb kongresszusi kpviselje volt.47
Megvlasztsa utn azonban Johnson mr nem dicsekedett a New
Dealnek nyjtott tmogatsval. Maury Maverick texasi kongresszusi kp-
visel veresgbl megtanulta, hogy Texasban nem segt, ha az embert
dicsrik a keleti parti liberlisok. Amikor meghallotta, hogy a New Republic
a New Deal legbefolysosabb kongresszusi tmogati kz sorolja, LBJ
megrmlt. Felhvta egyik bartjt a Nemzetkzi Munkagyi Szervezet-
nl, s knyrgtt neki: Kell hogy legyen egy bartod a munksmozga-
lomban. Nem tudnd felhvni, s megkrni, hogy leplezzen le? Ha kiderl,
hogy itt liberlis hsnek szmtok, meglnek. Tallj mr valakit, aki lelep-
lez!48
Amikor sajt jogon elnk lett, igazi rzseit mr nem kellett titokban tar-
tania, vgre zavartalanul megvallhatta liberlis elktelezettsgt. Ekzben
JFK halla a liberalizmus j szakasznak tkletes llektani vlsga volt.
Woodrow Wilson a hbort hasznlta fel trsadalmi cljai elrsre, FDR
a gazdasgi vlsgot s a hbort, JFK a hbor s a szovjet uralom fenye-
getst, Johnson vlsgmechanizmusa pedig szellemi gytrelem s elide-
geneds formjban mutatkozott meg. Ezt pedig a vgskig kihasznlta.
Johnson ezzel a tmr, szinte bibliai mondattal emelte fel a liberaliz-
mus lehullott zszlajt: folytassuk. De mit folytassunk? Bizonyra nem
csupn a csodagyerekhez mlt politizlgatst vagy a csocszst Hyannis
Porton*. Johnson feladata az volt, hogy Kennedy emlknek szikljra fel-
ptse a liberalizmus egyhzt, csakhogy ehhez a jelents s gygyts
ksza llektani fogalmaira volt szksge. gy lltotta be magt illetve
hagyta, hogy msik gy lltsk be t , mint valami vilgi Szent Plt az
elesett liberlis Megvlt mellett. LBJ Nagy Trsadalma Camelot kpze-
letbeli vilgra ptett egyhz.
* Hyannis Port: felkapott lakvezet Massachusetts llamban, itt tallhat a Kennedy-rezidencia s

a csald tulajdonba tartoz egyb ingatlanok.
1964. mjus 22-rl ered a Nagy Trsadalom els johnsoni lersa:

A Nagy Trsadalom mindenki bsgre s szabadsgra pl. Megk-
vnja, hogy vessnk vget a szegnysgnek s a faji igazsgtalansgnak.
Manapsg teljesen elktelezettek vagyunk ez irnt. De ez csak a kezdet
A Nagy Trsadalom olyan hely, ahol minden gyermek megszerezheti a lel-
kt gazdagt s kpessgeit bvt tudst. Olyan hely, ahol a szabadid
dvs esly az ptkezsre s tndsre, s nem az unalom s nyugtalan-
sg rettegett oka. Olyan hely, ahol a vros nemcsak a test szksgleteit
s a kereskedelem ignyeit szolglja, hanem a szpsg irnti vgyat s
a kzssg irnti het is.49
Enyhn szlva is ambicizus program. A Nagy Trsadalomban minden
igny teljesl, minden szksglet kielgtst nyer. Egyetlen j dolog sem
egy msik j dolog krra valsul meg. Az llam elmozdt, ddelget s
garantl minden jogos boldogsgot. Mg a szabadid is nvekszik, hogy
ezltal minden polgr megtallja lete jelentst.
Johnson elismerte, hogy az ilyen llamilag tmogatott nirvna nem val-
sulhat meg egyik naprl a msikra, hanem minden amerikai polgr rszrl
cltudatos lojalitst s erfesztst ignyel, tovbb szakrtk j hullm-
nak tehetsgt. Nem teszek gy, mintha ksz vlaszaink lennnek ezekre
a problmkra ismerte be. Amit meggrhetek, az ennyi: az egsz vilg
legjobb koponyit s tudsanyagt sszegyjtjk, hogy megtalljuk eze-
ket a vlaszokat Amerika szmra.50 Johnson mintegy tizent bizottsgot
hozott ltre, hogy megvlaszoljk a krdst: mi a Nagy Trsadalom.
A liberlis trekvsek jjszletse annak ellenre is nyilvnvalv vlt,
hogy Amerika bels, az llamot gyanakodva figyel szervezetei is ersd-
tek. 1955-ben megszletett a National Review, amely a modern konzerva-
tivizmust megteremt gondolkodk szellemi otthonv vlt. Tanulsgos,
hogy mg William F. Buckley mindig is a klasszikus liberlis s a katoli-
kus hagyomny kvetje volt, addig a National Review szinte mindegyik
alaptja egykori szocialista s kommunista volt, akiknek kedvt szegte
a kudarcot vallott Isten.
1964-ben Barry Goldwater szentor inkbb a National Review krnek
tudatos vlasztsa volt, s nem kompromisszumos jellt. Coolidge ta volt
az els republiknus elnkjellt, aki szaktott a progresszivizmus alapfel-
tevseivel, belertve azt is, amit Goldwater n-is-republikanizmusnak*
nevezett. Emiatt Goldwatert dmonizltk, a gyllet s a szletflben
lev fasizmus jelltjnek neveztk. LBJ azzal vdolta, hogy gylletet
* Me-too Republicans (n-is-republiknusok): a Republiknus Prt balra hz tagjait neveztk gy,

akik elmletben elfogadtk a nagy liberlis programokat, a New Dealt s utdait, mindssze azok
hatkonysgval vagy korrupt irnytsval voltak elgedetlenek.
230 Liberlfasizmus
hirdet, s kvetkezetesen megprblta olyan terrorista gylletcsopor-

tokhoz ktni, mint a Ku Klux Klan (amelynek tmogati kre termszete-
sen demokrata volt). 1964 szeptemberben az aclmunksok eltt mondott
beszdben Johnson elutastotta az egy tl leves Goldwater-fle filoz-
fijt mintha a szabadpiaci kapitalizmus idelja az volna, hogy szegny-
hzba kldi az embereket , s szidalmazta a nyjas arizonai ltal kpvi-
selt eltleteket, bigottsgot, gylletet s megosztst.51 Szksgtelen
hangslyozni, hogy durva torztsrl van sz. Goldwater a korltozott kor-
mnyzat szszlja volt, aki inkbb az amerikai emberek tisztessgben,
mint egy csom washingtoni brokratban hitt. Egyetlen nagy tvedse,
amelyet ksbb el is ismert, s amelyrt elnzst krt, az volt, hogy a pol-
grjogi trvny ellen szavazott.
Kevs akkori s mostani liberlis vitatn, hogy a Nagy Trsadalom
a szeretetre s az egysgre plt. Mindezt azrt tesszk, mert szeretjk, s
nem gylljk az embereket hiszen tudjuk, az az ember szereti a haz-
jt, aki hzat pt, s nem a dhng, fellengzs demagg, aki le akar rom-
bolni egyet. vakodjunk azoktl, akik flnek s ktelkednek, s azoktl
is, akik dhdten s fellengzsen szlnak a halads veszlyeirl szit-
kozdott Johnson. Kzben pedig az establishment jt nappall tve mun-
klkodott azon, hogy meggyanstsa Goldwatert, miszerint az a gyllet
lgkrnek ptmestere, amely Kennedy lett kvetelte. Az j, pszi-
chologizl korszellemnek megfelelen, Goldwaterrl azt lltottk, hogy
sz szerint rlt. A New York Timesban megjelent fizetett hirdets szerint
1189 pszichiter lltott fel rla diagnzist, amely szerint pszicholgiailag
nem alkalmas az elnki posztra. A vd ksbb srn felbukkant a sza-
bad mdia tudstsaiban. Dan Rather munkatrsa, Daniel Schorr (ma
a National Public Radio vezet tudstja) a CBS esti hradjban minden
tnybeli alap nlkl kijelentette, hogy Goldwater elnkjellt Nmetorszg-
ban tlttt szabadsgt arra hasznlta fel, hogy kapcsolatba lpjen jnci
elemekkel.52
Goldwater fldcsuszamlsszer veresget szenvedett. LBJ hatal-
mas egjt s szellemi klikkjnek nhittsgt ismerve nem csoda, hogy
a vlasztsi eredmnyeket a Nagy Trsadalom program elspr tmogat-
saknt dvzltk.
Johnsonban sok tekintetben jbl tkletesen testet ltttek a liberaliz-
mus szenvedlyei s ellentmondsai. Els munkahelye (elgg jellemz
mdon) iskolai tanti lls volt a Dewey-fle oktatsi forradalom felfel
vel szakaszban. Nhnyan meg is jegyeztk a Nagy Trsadalom krli
vitkban, hogy a kifejezs gykerei tulajdonkppen magra Dewey-ra
nylnak vissza: az elnevezs ismtelten felbukkan Dewey 1927-es The
Public and Its Problems (A kz s problmi) cm mvben.53 A foga-

lom szlatyjnak azonban a fabinus szocializmus egyik megalapt-
jt, Graham Wallast kell tartanunk, akinek knyve, a The Great Society
(A nagy trsadalom) 1914-ben jelent meg; a knyvet Johnson kt olyan
munkatrsa is ismerte, akik sajt lltsuk szerint kitalltk Johnson Nagy
Trsadalom fogalmt.
Egyikk Richard Goodwin, a Kennedy-kormnyzat egyik aranyifja volt
(aki osztlyelsknt diplomzott a Harvard jogi fakultsn). JFK akkor
figyelt fel r, amikor az 1950-es vek kvzbotrnyait feltr kongresszusi
vizsglbizottsg tagja volt, majd beszdrknt rklte meg Goodwint.
1965 nyarn a New York Times szerint Goodwin mindmig a legkifino-
multabb s leginformatvabb kommentrt fzte a Mi a Nagy Trsada-
lom? krdshez. A vlasz szerint az llamnak jelentst kell adnia az
egyneknek, s a vilgot lvezhetbb s mindenekeltt gazdagtbb lak-
helly kell tennie. A Nagy Trsadalom magyarzta Goodwin nem
javaink mennyisgvel, hanem letnk minsgvel ll kapcsolatban.
Br nyltan nem mondta ki, de egyrtelm volt, hogy a Nagy Trsadalom
a Kennedyt meggyilkol gyllet ellenttt, a szeretetet nyjtja.54
mde ennek egyszersmind kemny szeretetnek is kell lennie. Goodwin
egyrtelmv tette, hogy ha a polgrok nem kvnnak llami segtsg-
gel jelentsre lelni, vagy letk minsgt nem valamilyen brokratikus
mrcn akarjk lemrni, akkor ez az ellenkezs lekzdend s nem szk-
sgkppen meggyzssel. A kormny feladata, hogy cselekvsre vagy
a cselekvs tmogatsra serkentse ket. Itt ismt ersen hatott Dewey
szelleme. Goodwin kijelentette, hogy a Nagy Trsadalomnak biztosta-
nia kell npnk szmra a krnyezetet, a kpessgeket s a trsadalmi
struktrkat, amelyek segtsgvel j eslyk lesz egyni boldogulsuk
elrsre. Ez alig trt el az llamilag irnytott demokrcia Dewey-fle
vltozattl. Dewey szerint a termszetjog s a termszetes szabadsg
csak a mitolgiai trsadalmi zoolgia birodalmban ltezik, s szabad
egynek megteremtsnek egyetlen mdja a trsadalmiastott gazdasg
rvn megvalsul szervezett trsadalmi ellenrzs.55
A modern liberalizmus vallsi jellege soha sem volt klnsebben rej-
tett. Az 1960-as vtized voltakppen az amerikai trtnelem nagy bre-
dseinek jabb pldjaknt szemllhet: mind tbben htoztak j jelen-
tsre, ami zrzavaros trsadalmi s politikai mozgst indtott el. Az egyet-
len klnbsg az volt, hogy ebbl az bredsbl jrszt hinyzott Isten.
Paul Goodman, akinek 1960-ban megjelent Growing Up Absurd (Abszur-
dan felnni) cm knyve az vtized els felben segtett megteremteni
a remnykeds politikjt, az vtized msodik felben r kellett, hogy
232 Liberlfasizmus
bredjen, milyen elgtelen volt eredeti diagnzisa: Azt kpzeltem,

hogy a vilgszerte megmutatkoz diktiltakozsok a politikai s erklcsi
intzmnyek megvltoztatsra irnyulnak, s ezt rokonszenvesnek tall-
tam. Ma mr [1969-ben] ltom, hogy voltakppen a tizentdik szzad-
beli reformci nagysgrendjhez mrhet vallsi vlsggal volt dolgunk,
amikor nemcsak az sszes intzmnyt, hanem teljes tudsanyagunkat is
megrontotta a Babiloni Szajha.56
Az utbbi idben jelentsen elfogadott lett az az llspont, hogy az
1960-as vekben lnyegben vallsi jelensgekrl volt sz, s a kutatk
immr ttrtek a rszletkrdsek vizsglatra. A rendkvl rzkeny jsg-
r, John Judis szerint pldul az 1960-as vek lzadsnak kt szakasza
volt: a remny posztmillenris politikjt a ktsgbeess premillenris
politikja elzte meg, az utbbit pedig a bels hbor s faji lzadsok
eszkalcija, Robert Kennedy s Martin Luther King meggyilkolsa
vezette be. A posztmillenarizmus s premillenarizmus teolgiai-
lag terhelt kifejezsek kt, egymssal sszefgg vallsi ltsmdra.
A posztmillenaristk gy vlik, hogy az ember kpes megteremteni
Isten birodalmt a Fldn. A Social Gospel hvei trekvseiket tekintve
tbbnyire posztmillenaristk voltak; szerintk a hegeli istenllam a fldi
mennyei birodalom. A premillenaristk gy vlik, hogy a vilg a vghez
kzeledik, s nem javul meg, mieltt rosszabb vlna.57
Judis kronolgijnak vannak megszvlelend vonsai, vgs soron
mgis indokoltabb nem a liberalizmus klnbz szakaszainak tekinteni
ezeket a ltsmdokat, hanem a liberalizmuson belli vitz ramlatok-
nak. A baloldalban mindig volt valamilyen apokaliptikus vons. Lenin
szerint minl rosszabb, annl jobb. Georges Sorel rsainak csak akkor
van rtelme, ha rjvnk: a politikt lnyegben vallsi vllalkozsnak
tekintette. A forradalmi lcsapat mindig azt kvetelte, hogy a rombols
elzze meg a teremtst. A futuristk, anarchistk, vorticistk*, maoistk s
ms modernista s baloldali avantgrd mozgalmak gy vlekedtek, hogy
a kalapcs elszr sztzzsra, s csak utna ptsre val. Hitler term-
szetesen meg volt gyzdve a rombols trsadalmi elnyeirl (br, mint
gyakran magyarzta, megrtette, hogy az igazi hatalom nem intzmnyek
rombolsbl, hanem korrumplsbl fakad).
Ne feledjk a progressszivizmus apokaliptikus logikjt sem! Ha a tr-
tnelem kereke, az llam a mennyei kirlysg fel hajt elre bennnket,
akkor valahnyszor az ellensg veszi t a hatalmat, metafizikailag
* A vorticizmus rvid let, radiklis modernista mozgalom a brit kpzmvszetben s irodalom-

ban a 20. szzad elejn.
helytelen irnyba haladunk. Ez akkor a legnyilvnvalbb, amikor a mdia

a szocialista reformokrl gy beszl, mint elre tett lpsrl, mg a sza-
badpiaciak visszalpst, az ra visszalltst jelentik. S ha a nem
progresszvek tl hossz ideig vannak hatalmon, egyre hangosabb vlik
a baloldal kvetelse: dntsk le az egszet.
Ms szavakkal: az apokaliptikus hv, amelyet Judis az 1960-as vek
vgn fedez fel, nemcsak a Kennedy-gyilkossg s a Nagy Trsadalom
liberalizmusnak kudarca miatti csaldottsgbl, hanem ltalban a prog-
resszivizmusban felgylemlett bels vallsi impulzusokbl fakadt. A trel-
mes reformistk eslyt kaptak: eljtt a burn, baby, burn! ideje.
m az 1960-as vekben sem minden a lngol utcrl szlt, ahogy
a francia forradalom sem csak a terrort jelentette. A gazdasg sszer-
stsre fellltott bonyolult brokratikus appartusok tbb jakobinust
foglalkoztattak, mint a guillotine valaha is. Az jjszletett reformszellem
dobszavra indult meg a hossz menetels az intzmnyeken t. Ralph
Nader* fogyasztvelmi keresztes hadjrata ppgy az 1960-as vekben
indult, mint a modern krnyezetvd mozgalom. Betty Friedan Feminine
Mystique (Ni misztikum) cm knyve 1963-ban jelent meg.58 A stonewalli
lzads,** amelybl a meleg bszkesg mozgalma szletett, 1969 nyarn
trt ki. A formlis valls s a progresszv politika kztti vlasztvonal
ismt a felismerhetetlensgig elmosdott. A bevett egyhzak vallsi
vezetit megint csak elcsbtotta a radiklis politika.59 A motive cm
metodista ifjsgi magazin amely igen nagy hatssal volt az ifj Hillary
Clintonra egyik szmban szletsnapi dvzl kpeslapot kldtt Ho
Si Minh-nek, mskor tancsokat adott arra, hogyan lehet elkerlni a soro-
zst. Mindezen politikai keresztes hadjratok a moralizl hvre s a nem
csupn kenyrrel l az ember szellemi htozsra pltek. Az jbalol-
dal radiklisainak tbbsge ksbb azt magyarzgatta, hogy trekvseik
nem annyira politikaiak, mint inkbb spiritulisak voltak, s ezrt merl-
tek al oly sokan a kommunkban s az EST-szeminriumokban***, ahol
a jelentst, a hitelessget, a kzssget s mindenekeltt nmagu-
kat kerestk. Az 1960-as nemzedk szmra az naktualizls vlt az
j evilgi kegyelemm.60
* Ralph Nader (1934): amerikai politikai aktivista, gyvd. Fbb terletei kz tartozik a fogyasz-
tvdelem, a humanitrius gyek s a krnyezetvdelem. tszr indult az elnkvlasztson.
** Stonewall-lzads (Stonewall riots): erszakos tntetsek, melyek 1969. jnius 28-n trtek ki
New York vrosban, a Stonewall Inn nev melegbrt rt hajnali rendrsgi razzia nyomn. Ezt
a napot ma a meleg mozgalom alaptsaknt nneplik szerte a vilgon.
*** Erhard Seminars Training: Werner H. Erhard ltal 1971-ben alaptott szervezet. 60 rs kurzuso-
kat szervezett, melyek hasonltottak sok mai nismereti kurzushoz, m ezek ekkoriban mg nem
voltak ennyire elterjedtek.
234 Liberlfasizmus
1965-ben Harvey Cox, obskurus baptista lelksz, az Oberlin College volt

kplnja megrta The Secular City (Az evilgi vros) cm mvt, amely
egyik naprl a msikra prftv tette t. A tbb mint egymilli pldny-
ban eladott munka a keresztnysg deszakralizcija mellett szllt skra,
helyette a technopoliszban (ami az emberi ellenrzs, sszer tervezs
s brokratikus szervezet helye) fellelt j transzcendencit knlva.
A modern valls s szellemisg minden termszetfeletti mtosz s szent
jelkp lerombolst ignyli, helyettk az anyagi kultrt kell spirituliss
tenni, hogy a technolgia s a trsadalmi tervezs rvn tkletestsk az
embert s a trsadalmat. Az evilgi vrosban a metafizika helyett a poli-
tika vlik a teolgia nyelvv. A hiteles imdkozs nem az, ha trdre
borulunk a templomban, hanem ha az elrsn llunk. A The Secular
City fontos szellemi sarokpontja volt az 1960-as vekben vgbement tme-
netnek (br ne feledjk, hogy Cox hsz vvel ksbb gondolatmenete j
rszt visszavonta).61
A liberalizmus megosztottsgt szemllteti a tarts szeretemgyllm
viszony a remnyteljes liberlisok s az apokaliptikus baloldaliak
kztt. A centrista liberlisok az 1960-as vekben mindvgig mentsgeket
kerestek a tlk balra ll radiklisok szmra. S amikor meglktk ket
mint a Cornellen , akkor kapitulltak a radiklisok eltt. A fsodorbeli
liberlisok mg ma is roppant mdon hajlanak arra, hogy romantikus dics-
fnnyel vezzk az 1960-as vek forradalmrait, rszben azrt is, mert
sokan ezt a szerepet jtszottk ifj korukban. A mai egyetemi kampuszokon
az igazgatk gyakran l kvletek az 1960-as vekbl a felsoktats
fontos rszeknt tapsoljk meg a baloldali tiltakozk kabuki tnct csak
akkor kezdenek aggdni, amikor a tiltakozs jobbrl jn.
Az 1960-as vek legfontosabb liberlis rksge azonban a liberlis
bntudat. Bntudat amiatt, hogy kptelenek voltak megteremteni a Nagy
Trsadalmat, amiatt, hogy elhagytk a gyermekeket, a feketket s az
elnyomottak koalcijnak ms tagjait. A bntudat a legvallsosabb rzel-
mek kz tartozik, s gyorsan tovbbfejldhet narcisztikus Isten-komple-
xuss. A liberlisok bszkk voltak arra, hogy mennyire bnsnek reztk
magukat. Hogy mirt? Mert ez megerstette bennk a liberlis mindenha-
tsg rzst. Kennedy s Johnson kpviseltk azt a meggyzdst, hogy
a felvilgosodott bsg trsadalma minden problmt kpes megoldani,
minden hibt jvtenni. Rendszerint nem rznk bntudatot, ha hatkrn-
kn kvli erk tesznek valami rosszat, m ha hatalmunkban ll mindennek
az ellenrzse, akkor minden miatt bntudatot rznk. Lyndon Johnson
nemcsak siettette Kennedy vrakozsokra pt politikjt, amikor kijelen-
tette: Mindent meg tudunk tenni; a mink a vilg leggazdagabb orszga,
hanem brhol, minden fogyatkossgban cskken elktelezettsget, faj-

gylletet, rzketlensget vagy egyszeren gylletet ltott. A bntu-
dat a kegyelem jele, mert azt bizonytja, hogy helyn van a szved.
A konzervatvok csapdba estek. Ha elutastod a mindenhat llam
fogalmt, az annak a bizonytka, hogy gylld azokat, akiken a kormny
segteni prbl. S az egyetlen md annak bizonytsra, hogy nem gyl-
ld ket brkik legyenek ezek az k , ha tmogatod a kormny rde-
kkben trtn beavatkozst (vagy Kennedy kifejezsvel, megerst
cselekvst, a pozitv diszkrimincit). A j konzervatv eszmje nel-
lentmondsnak szmtott. A konzervativizmus, meghatrozsa szerint,
visszatart bennnket elhagy egyeseket , holott mindenki tudja,
hogy a megolds minden problmhoz mr csak egy lpsnyire van.
Mindez meghasadtsgot okozott az amerikai politikai szntren. Az egyik
oldalon voltak a radiklisok s lzongk, akik jelkpesen nha sz szerint
is megsztk a gyilkossgot. A msikon a konzervatvok gyllkdk,
betegesek, prefasisztk , akik pedig egyltaln nem szolgltak r, hogy
ktsgek merljenek fel velk kapcsolatban. A liberlisok kzpre szorul-
tak, tbbsgk, ha knytelen volt vlasztani, a radiklisok mell llt (tl
trelmetlenek, de legalbb trdnek a dolgokkal). Az a tny, hogy a radi-
klisok megvetettk a liberlisokat, mert azok nem mentek elg messzire
s elg gyorsan, csupn mg inkbb megszilrdtotta erklcsi sttusukat
a bntudattl marcangolt liberlisok szemben.62
Ebben a lgkrben kikerlhetetlen volt a liberlis kltekezs. Mint
a hajdani nemesek, akik bnbocsnatot vsroltak az egyhztl, az
establishmenthez tartoz liberlisok is azzal prbltak vezekelni bnkrt,
hogy a lehet legtbb szajrt juttattk az elnyomottaknak. Ebben persze
a flelem is fontos szerepet jtszott. A pragmatikus liberlisok mikz-
ben rtheten vonakodtak ezt nyltan elismerni ktsgtelenl a bismarcki
logikt kvettk, amikor reformtrvnyekkel s kormnyzati juttatsokkal
engeszteltk ki a radiklisokat. Msok szmra ppen a radikalizmus igen-
csak valsgos fenyegetse nyjtotta azt a fajta vlsgmechanizmust,
amelyet a liberlisok mindig is keresnek. A liberalizmuson vgig-
spr faji krzist gyakran idzik fel, hogy ezzel igazoljk brmely,
a progresszivizmus polcn megbv etatista program leporolst.
A szegnyeknek juttatott kszpnztl j hidak ptsig s kommunlis
fejlesztsekig a kltekezs mg a New Deal mrcjvel mrve is ltvnyos
volt. A polgrjogi mozgalom, amely az egyenlsg s a brszn figyelmen
kvl hagysnak martin luther kingi zenetvel nyerte el a kzvlemny
rokonszenvt, gyorsan faji tltet jogcmek lzadsv zlltt. George
Wiley, a Nemzeti Szocilis Jogok Szervezetnek elnke hangslyozta,
236 Liberlfasizmus
hogy a jlt jog, nem kivltsg. Egyesek mg azt is mondtk, hogy

a jlti ellts valamifajta krptls a rabszolgasgrt. Ugyanakkor az
ilyen programokkal szembeni brmifajta ellenvlemnyt a bigottsg bizo-
nytkaknt stigmatizltak.
A szegnysg elleni hbor, a megerst cselekvs, a kommunlis fej-
leszts s a szocilis ellts fejezethez tartoz tmogatsok egsz trhza
segly az eltartott gyermeket nevel csaldoknak, lakhatsi juttats,
Medicare, nknek, csecsemknek s gyermekeknek adott seglyek, lelmi-
szerblyegek : mindezt a hatalmasra nvekedett igazgat llam termelte
ki olyan mretekben, amelyekrl FDR nem is lmodott volna. A balolda-
liak zme mgsem volt elgedett, rszben azrt, mert ezek a programok
jrszt hatstalannak bizonyultak a Nagy Trsadalom megteremtsben
vagy a szegnysg legyzsben. Br azt mr FDR is felismerte, hogy az
alamizsna narkotikumknt hathat az emberi szellemre, az 1960-as vek-
ben az ilyen agglyokat butasgnak tekintve sprtk le.63 A New Republic
szerint Johnson szegnysgellenes programja kezdetnek j, de hangs-
lyozta, hogy a valban nagyszabs, javt clzat szvetsgi szocilis
lpseknek s kifizetseknek nincs alternatvja. Michael Harrington,
akinek The Other America (A msik Amerika) cm mve erklcsi meg-
alapozst nyjtott a szegnysg elleni hborhoz, egy harminckt balol-
dali rtelmisgibl ll csoportot vezetett. A Hrmas Forradalom Ad Hoc
Bizottsga nagyzol cmet visel szervezet meghirdette, hogy az llamnak
alanyi jogon minden egynnek s csaldnak megfelel jvedelmet kell
biztostania, s panaszkodott, hogy az amerikaiakat tlzottan megzavarja
s megrmti a jlti llamnak nevezett mumus, jllehet azt a vilg leg-
tbb rszn bszkesggel emltik.64
A segly narkotikuma nemcsak azokat kertette hatalmba, akik kap-
tk, hanem azokat is, akik adtk. Mint aki eltklten prbl egy szgletes
cveket beletni egy kerek lyukba, az establishmenthez tartoz liberlisok
is folyton azt hangoztattk, hogy csak mg egy kis pnz, erfeszts kell
ahhoz, hogy kitrjn a megfoghatatlan Nagy Trsadalom trsadalmi euf-
rija. Mint Mickey Kaus rja The End of Equality (Az egyenlsg vge)
cm knyvben, a liberlis vlasz brmely kudarcra egy szban ssze-
gezhet: tbb kell.65 Amikor a szocilis segly csaldjuk elhagysra
ksztetett apkat, a liberlisok vlasza az volt, hogy a kifizetseket ki kell
terjeszteni azokra a csaldokra is, amelyekben az apa otthon marad. Ez
viszont a seglyezetteket arra sztnzte, hogy maradjanak otthon vagy
munkanlkliv vljanak. S mi volt erre a vlasz? Adjunk pnzt a dolgoz
szegny apknak is. Ez viszont a csaldok szmra arra teremtett sztn-
zst, hogy sztvljanak, mihelyt az apa kikerlt a szegnysgbl, nehogy
elvesztsk elnys elbrlsukat. Ekzben pedig, ha brmelyik intzke-

dst brltad, fasisztnak minstettek.
Egymst kvettk a liberlis utpizmus nem szndkolt, m kikerlhetet-
len kvetkezmnyei. 1964-tl vente mintegy 20%-kal nvekedett a bn-
zs Amerikban.66 A liberlis brsgi dntsek, klnsen a Legfelsbb
Brsg Miranda-dntse nyomn a bnfelderts arnya meredeken zuhant,
klnsen a nagyvrosokban. A szocilis ellts sztnzte a csaldok fel-
bomlst, a trvnytelen szletseket s ms patolgis tneteket, amelyek-
nek gygytsra bevezettk. Az eredeti polgrjogi forradalomnak amely
jrszt a trvny eltti egyenlsg klasszikus liberlis elkpzelsn alapult
nem sikerlt ltrehoznia olyan mrv integrcit, amilyenben a liber-
lisok remnykedtek. 1964-ben Hubert Humphrey Mr. Liberal gre-
fldre eskdztt a Szentusban, hogy a polgrjogi trvny semmikppen
sem vezethet kvtkhoz, s ha brki be tudn bizonytani az ellenkezjt,
laponknt eszem meg a trvnyt, mert ez nincs benne. 1972-ben a Demok-
rata Prt a McGovern-szablyok* rve alatt meghatroz szervezeti
elvknt kemny kvtkat llaptott meg (feketknek, nknek s fiatalok-
nak).67 Nem lephet meg bennnket, hogy az a Demokrata Prt, amely el
volt tklve, hogy gy nzzen ki, mint Amerika, msfell elszntan igye-
kezett olyann formlni Amerikt, amilyen a Demokrata Prt. S aki ebbl
brmit brlni merszelt, az persze fasisztnak szmtott.
Mg amikor a letagadhatatlanul fasiszta utcai erszak szabadult r az
amerikai nagyvrosokra, a fehr liberlisok vlaszul akkor is bntudatban
stkreztek, s a jobboldalt hibztattk. Az 1965-s Watts-lzads** volt az
igazi fordulpont. Nem csak, hogy a teljes liberlis rtelmisg eltklt volt
abban, hogy a fehr Amerikt a rendszert hibztassa az erszakosko-
dsokrt, hanem maga az erszakos fellps is morlisan csodlatramlt
lzadss vlt. Johnson szerint ilyen viselkeds vrhat, ha az embe-
rek gy rzik, hogy nem jrnak el becsletesen velk szemben. Hubert
Humphrey azt mondta, ha szegnynek szletett volna, is lzadna. Teljes
lzadsideolgia bontakozott ki, mely Fred Siegel vrostrtnsz szavai-
val, a kollektv szerzds j formjv vlt. Rombold le a krnyezetedet,
s a kormny vesz neked egy jobbat.68
A liberlis tagads mrtke teljesen vilgoss vlt, amikor Daniel Patrick
Moynihan, aki akkor Richard Nixon tancsadja volt, faji gyekkel kap-
* McGovern-szablyok: a Demokrata Prt vlasztsi szablyzatnak megvltozsa 1968 utn, ami

kvtkat irnyzott el a prt helyi szervezetei szmra a Nemzeti Konvenci delegltjainak ssze-
lltsra.
** Watts-lzads (Watts riots): t napig tart faji eredet zavargs, mely Los Angeles Watts kerle-
tben trt ki 1965-ben.
238 Liberlfasizmus
csolatban a jindulat elhanyagols politikjt javasolta. A faji krdsrl,

mondta bizalmasan Moynihan Nixonnak, tl sokat beszlnek. Lehet,
hogy olyan idszakra volna szksgnk, amelyben a ngerek folytatjk
elrehaladsukat, viszont halvnyul a faji retorika.69 Ebbl a clbl
Moynihan igyekezett rvenni az elnkt, hogy kerlje a konfrontcit
a fekete szlssgesekkel, s ehelyett a szocilpolitika osztlyalap megk-
zeltsre koncentrljon. Erre a felvetsre a liberlis vezrcikkrk, aktivis-
tk s tudsok rmlten reagltak, nyltan szgyenletesnek, felhbor-
tnak s kegyetlennek nevezve a memorandumot, ami igen tanulsgos
reakci. A liberlisok annyira magukba szvtk az istenllam alapfeltev-
seit, hogy az a javaslat, miszerint az llam htat fordthat, mi tbb, for-
dtson is htat a kivlasztott npnek hiszen ki lehetne felkentebb, mint
a rabszolgasg s szegregci szegny fekete ldozatai? , egyenrtk
volt azzal, hogy Isten megsznt Istennek lenni. Ha az llamrl van sz,
a gondatlansg nem lehet j-, csak rosszindulat. Az llam: szeretet.
Az amerikai liberalizmus talakulsnak inkbb gyakorlati jelentsg
furcsasga, hogy az a bismarcki jlti llam prefasiszta logikjnak rab-
jv vlt. Bismarck volt az ttrje a szabadsg nlkli liberalizmus fogal-
mnak, s volt az, aki a mindenhat llam bsges juttatsaival fizette le
a demokratikus forradalmi erket. A demokrcia nlkli reform megers-
tette a brokratikus llamot, mikzben a kz is ki volt elgtve. Klnsen
a feketk prostottk rdekeiket az llammal s annak becsletes kpvise-
livel, a Demokrata Prttal. A feketk s a demokratk kapcsolatt a kl-
csns jszolglat fzte szorosra, s ez a kapcsolat annyira beivdott a feke-
tkbe, hogy a Demokrata Prttal val szembenllst sok fekete rtelmi-
sgi sz szerint a fajgyllet egyik formjnak tekinti. Liberlis bismarcki
alkut ktttek a brsgokkal is: a nvekv csaldottsggal szembeslve
a liberlisok bkt ktttek az aktivista brk fellrl lefel irnyul libe-
ralizmusval a demokratikus szntren. Ma a liberalizmus szinte teljesen
a felvilgosult brktl fgg, akik a Wilson-fle l alkotmnyt hasznl-
jk fel arra, hogy a halads nevben dacoljanak a npakarattal.*
Mindez a Kennedy-gyilkossgig vezethet vissza, amelyben egy za-
vart kommunista egy progresszv ikon vrtanhallt okozta. 1983-ban,
* A bekezds az amerikai alkotmny rtelmezseinek krdseire tr ki. A Legfelsbb Brsg libe-

rlis tagjait gyakran nevezik aktivista brknak (activist judges), akiknek az a clja, hogy az alkot-
mny szvegnek jrartelmezse s a ktelez precedensek fellltsa rvn az egsz amerikai
joggyakorlatot a szerintk a kornak megfelel, liberlis irnyba fejlesszk. Ezzel szemben a kon-
zervatv brk az eredeti szveghez ragaszkodnak (originalism), mivel szerintk az l alkotmny
(living constitution) liberlis eszmnye valjban az alapt atyk eredeti szndkainak meghami-
stsa. A Legfelsbb Brsg nagy jelentsg, precedens rtk dntsei azonban ltalban vgl
a kt csoport kompromisszumn nyugszanak.
a gyilkossg huszadik vforduljn Gary Hart* ezt nyilatkozta az Esquire-

nek: Ha kzlnk mindenkit [demokrata politikusokat] sszegyjten-
nek, s megkrdeznk: Mirt lettl politikus?, tzbl kilencen vlaszoln-
nak John Kennedy nevvel.70 1988-ban Michael Dukakis** (elg abszurd
mdon) meg volt gyzdve rla, hogy benne lttt jra testet Kennedy, s
mg Lloyd Bentsent is rbeszlte, hogy vele prban induljon, gy akarvn
jrateremteni a BostonAustin-tengely csodjt.*** 1992-ben Clinton
kampnynak cscspontja a tizenves Bill Clinton s Kennedy elnk kz-
fogst megrkt, Leni Riefenstahl stlusban forgatott film volt. John
Kerry az iskolban Kennedy kiejtst utnozta, a JFK kezdbetket hasz-
nlta, s politikai plyjt Kennedy mintjra prblta alaktani. 2004-ben
Howard Dean s John Edwards**** szintn Kennedy kpnyege igazi r-
kseinek vallottk magukat, ahogy korbbi jelltek, kztk Bob Kerrey,
Gary Hart s termszetesen Ted s Robert Kennedy is. 2007-ben Hillary
Clinton kijelentette, hogy a versengsben JFK.
Hogy a Kennedy-mtosz milyen mlyen ivdott bele az amerikai letbe,
az igazbl azon mrhet le, ahogy az amerikaiak 1999-ben a fia, John
F. Kennedy Jr. hallt fogadtk. John-John, ahogy kedvesen s nmi-
leg leereszkeden neveztk, minden tekintetben j s tisztessges ember
volt. s ktsgkvl igen csinos, tovbb a szeretett elnk fia. Mindezen tl
viszont plyja s teljestmnye legjobb esetben is halovnynak nevezhet.
Hromszor futott neki a New York-i gyvdvizsgnak. szrevehetetlen
gysz volt. George cmmel komolytalan magazint alaptott, amely tudato-
san mosta el a hatrokat szemlyes s politikai, tartalom s hressg, trivi-
lis s fontos kztt. Mgis, amikor egy tragikus replszerencstlensgben
meghalt, hallt alvalan vallsos sznezettel fogadta a politikai osztly,
amely teljes mrtkben meg volt arrl gyzdve, hogy a Fi, miknt az
Apa, t van itatva a Kennedy-fle szentllekkel. Douglas Brinkley trt-
nsz rta a New York Timesban, hogy JFK Jr. nemzedke fotogn megvl-
tja volt. Faltl falig kpek brzoltk az ifjabb Kennedyt mint elveszett
nemzetmentt. Bernard Kalb gy foglalta ssze a kzvetts hangnemt:
JFK Jr.-t gy festettk le, mint valami evilgi Messist, aki, ha megrte
volna, megvhatta volna a civilizcit szrny problmitl.71
* Gary Hart (1936): 19751984 kztt Colorado llam demokrata szentora, 1984-ben s 1988-
ben sikertelenl indult a prt elnkjelltsgrt.
** Michael Dukakis (1933): grg-amerikai politikus, Massachusetts kormnyzja, 1988-ban
Ronald Reagan demokrata kihvja az elnkvlasztson.
*** A BostonAustin-tengely arra utal, hogy a bostoni John F. Kennedy elnk alelnke Lyndon B.
Johnson volt a texasi Austinbl. Ez a Demokrata Prt akkori kt legnagyobb szavazi blokkjt,
a keleti partit s a dlit egyestette.
**** John Edwards (1953): demokrata politikus,
240 Liberlfasizmus
Manapsg tagadni, hogy JFK a nagy lehetsgek mrtrja volt, azt jelen-
ten, hogy magnak a liberalizmusnak a remnyt tagadjuk. Az amerikai
liberlis politika tbb mint egy emberltn t egy ksrtet politikjnak
feltevsn nyugszik. Az a Jack Kennedy, akire a liberlisok emlkeznek,
soha sem ltezett. m a Kennedy-mtosz nem egy embert, hanem egy pil-
lanatot kpvisel egy pillanatot, amikor a liberlisok a mennyei kirlysg
ltrehozsban remnykedtek itt, a Fldn. A korszak nem volt olyan ked-
vez, mint ahogy a liberlisok emlkezetben l vgtre is Kennedynek
a halla, s nem az lete sorakoztatta fel az amerikaiakat nagy szmban
a kennedyzmus mg. De nem ez a lnyeg. Az szmt, hogy az embe-
rek hisznek a mtoszban, s ezrt kvetik. Egy ragyog rvid pillanatra
a liberlisok elhittk, hogy kpesek megteremteni mennyei kirlysgukat,
Camelotjukat. Azta is ennek a pillanatnak az jrateremtsrt svrog-
nak. Kvlrl nzve a mtosz pusztn a hatalom imdatnak tnik, bell-
rl azonban evanglium. Ugyanakkor sokatmond, hogy a demokratk
Camelot mitolgijnak megrzse mellett szeretnk megtartani a Nagy
Trsadalom lnyegt is. Minden demokrata azt mondja, JFK akar lenni,
mikzben tbb vagy kevsb azt teszi, amit LBJ tett. Egy demokratnak
mg lmban sem jutna eszbe, hogy Lyndon Johnsont akarja utnozni,
mert a legfontosabb a mtosz.
7
Liberlis fajgyllet: az eugenetika

ksrtete a fasiszta gpezetben
N INCS MG EGY gy, amelyben a modern liberlisok annyira felvi-

lgosultnak reznk magukat, mint a faji hovatartozs. S nincs
mg egy olyan vitatott tma sem, amelynek kapcsn gyorsabban jutnnak
arra a kvetkeztetsre, hogy a liberlis ortodoxitl val eltrs a lopa-
kod fasizmus jele. Az elmlt negyven vben gyakorlatilag nem volt olyan
faji sznezet vita, amelyben nhny nelglt liberlis ne vette volna el
a holokauszt gyt, borsan arra figyelmeztetve, hogy amennyiben ilyen
vagy olyan faji preferencik elkerlnek, akkor rgvest a nci Nmetor-
szg gondolkodsmdjnak uszlyba kerlnk.
A fehr liberlisok a fekete liberlisoktl tanultk ezt a trkkt. A fekete
polgrjogi harcosok szeretik kijtszani a nci krtyt. Amikor Newt
Gingrich trsadalmi funkcikat ajnlva prblt kezet nyjtani a liberlis
demokratknak, Owens polgrmester, New York-i kpvisel fel volt hbo-
rodva: Ezek az emberek mosolyogva gyakoroljk a npirtst; Hitlernl is
rosszabbak mondta. Gingrich mosolyog , s azt mondja, a bartaink
lesznek. Koktlpartikon folytatjuk a npirtst. Julian Bond, a NAACP*
elnke etnikai gyekben mrskeltnek szmt, de mg is hajlik a nci
hasonlatokra: Az egyenl jogokat gy kpzelik el, hogy egyms mellett
lobog az amerikai zszl s a konfdercis horogkereszt jelentette
ki nemrg. Harry Belafonte gy rgalmazta dhsen a Bush-kormnyban
helyet kapott fekete br konzervatv politikusokat, Condoleeza Rice-t,
Colin Powellt s msokat: Hitler is magas pozciba helyezett nhny
zsidt a Harmadik Birodalom hierarchijban (ami egybknt nem igaz).
* NAACP National Association for the Advancement of Colored People (Orszgos Szvetsg
a Sznesbrek Felemelkedsrt): az egyik legrgebbi s legbefolysosabb polgrjogi szervezet
az Egyeslt llamokban.
242 Liberlfasizmus
Jesse Jackson* soha egyetlen olyan reductio ad Hitlerumba nem botlott

bele, amelyet ne kedvelt volna. Plyja sorn a vallsi jobboldal hitleri
gykereinek becsmrlstl George W. Bush nci taktikjnak leleple-
zsig szmtalanszor hasonltotta a republiknusokat a npirt ncikhoz.1
Az amerikai jobboldalt szntelenl felszltjk arra, hogy vallja mag-
nak az orszg trtnetnek legsttebb fejezeteit: a szegregci hvei-
nek befogadst, a McCarthy-fle tlzsokat, a II. vilghbor eltti
izolacionizmust s gy tovbb. Ritkn hallunk a trtnet liberlis oldal-
rl, noha a Jim Crow-fle** szellemisg egy vszzadon t a Demokrata
Prtban uralkodott; az amerikai liberalizmus legalbb annyira az izolci
prtjn llt, mint az amerikai konzervativizmus; a progresszv Red Scare
mellett a mccarthyzmus oxfordi vitnak tnik fel; az egymst kvet
demokrata elnkk olyan dolgokat rendeltek el, mint a japn szrmazs
amerikaiak internlsa, a politikai ellenfelek otthoni lehallgatsa s iszo-
nyatos fegyverek (igazolhat) hasznlata Japnnal szemben; s a Moszk-
vhoz h kommunistk eretnek trockistkat nevestettek.2
Taln mindennl krhoztatandbb az eugenetika irnti liberlis elra-
gadtats, amelyet utlag egyszeren nem lteznek nyilvntottak. Miknt
a rgi szovjet enciklopdik szerkeszti, akik a javtsokat kikldve uta-
stsokat is kzltek arra nzve, hogy mely oldalakat kell kitpni, az ame-
rikai liberalizmus is ismtelten cenzrzta s jrarta a sajt trtnett,
mgpedig gy, hogy a rosszfik mindig konzervatvok, a j fik pedig
mindig liberlisok voltak. Ez a fajta revizionizmus a mai bioetikai vitkban
is szerepet jtszik: a liberlisok mg mindig hajlanak az eugenetika bizo-
nyos tpusaira, de ppoly vakok mostani vonzerejkre, mint a trtnetire.
Valjban vakfoltjaik vannak a vakfoltjaikra. Nem ismervn a sajt tr-
tnetket, s csak homlyosan ismerve a nci eugenetika termszett, az
a feltevs vezrli ket, hogy az eugenetika valami rossz, amelyet csak rossz
emberek prtolhatnak. Mint az a liberlis, aki be akarja tiltani a negatv
politikai hirdetseket s a kampuszbeli gylletbeszdet, ugyanakkor meg-
gyzdse, hogy dz ellensge a cenzrnak, a modern liberlis is von-
zdik az eugenetika eszmihez, de soha fel nem dereng benne, hogy amit
tenni akar, azt ilyen nvvel lehetne illetni.
Ekzben a mai vitkban rendszerint felttelezik, hogy a konzervatvok
nem gondoljk komolyan, amit mondanak. A faji preferencik konzerva-
tv ellenzse vdhet ugyan a brsznre, a brszn irnti kzmbssgre
vonatkoz magasrpt retorikval, de lltjk a liberlisok a felszn al
* Jesse Jackson (1941): fekete amerikai baptista lelksz, polgrjogi aktivista.

** Jim Crow: a szegregcis trvnyek sszessge az Egyeslt llamokban a 19. szzad msodik
feltl a 20. szzad 60-as veiig.
Liberlis fajgyllet: az eugenetika ksrtete a fasiszta gpezetben 243
nzve az emelkedett retorika nem egyb, mint kdolt csatlakozs a dli

fehrek fajgyllethez s a faji halads rjnak visszalltsra ir-
nyul vgy.
A Charles Murray The Bell Curve (A haranggrbe) cm mve* krli
vita e jelensg leghrhedtebb pldja az elmlt hsz esztendben. Megjele-
nst kveten az orszgban gyakorlatilag szinte minden progresszv hang
olyan szocildarwinistnak blyegezte Charles Murray-t, aki hajlik a faji
fogyatkosok begyjtstl a knyszersterilizlsig minden reakcis intz-
keds tmogatsra. A legnagyobb amerikai zsid szervezet nyilatkozata
szerint, aki komolyan veszi Charles Murray-t, az a szocildarwinizmus s
az eugenetika rgta lejratott elmleteit tvve a fajok kztti igazsgos
viszonyok fel val elrehalads tbb mint hatvan ves gyakorlatt teszi
kockra. Adolph Reed fekete br kutat szellemi barnaingeseknek
nevezte Murray-t s szerztrst, Richard J. Herrnsteint, s kijelentette,
hogy a munka burkoltan jvhagyja a ncikra hajaz fajirtst, tmeges
sterilizcit s szelektv tenysztst.3 Brmelyik legyenek azonban a The
Bell Curve ernyei s hibi, az biztos, hogy Murray s Herrnstein az llami
be nem avatkozs mlysgesen szabadelv llspontjn llnak. Igen,
figyelmk kzppontjban valban a fajnemestk klasszikus problmi
az intelligencia rklhetsge s fajok kztti megoszlsa lltak, m
gondolatmenetk diametrlis ellenttben llt a valdi fajnemestssel, azaz
az llamhatalomnak a kzssg faji, genetikai vagy biolgiai egszsgnek
javtsra val felhasznlsval.
A liberlisok folyton azt vrjk a konzervatvoktl, hogy vezekeljenek
klnbz halott konzervatvok valdi vagy lltlagos fajgylletrt.
Ekzben, jrszt amiatt, hogy a liberlisoknak igazuk volt a deszegregci
erklcsi parancst illeten, nem ltjk szksgt annak, hogy feltrjk
sajt szellemi trtnetket. k a j fik, s ez minden, amit tudniuk kell.
Fel sem teszik a krdst, hogy vajon mirt a progresszivizmus s nem
a konzervativizmus hajlott annyira a fajnemestsre. Vajon van valami
a filantrpia pragmatista ideolgijnak lnyegben, ami a fajneme-
sts eszmire hajlamostja? Vagy inkbb a liberalizmusnak a sajt tr-
tnett illet tudatlansga a ludas? Nem lltom, hogy a New Republic
szerkeszti ma pusztn azrt rokonszenveznnek a fajnemestkkel, mert
a lap korbbi szerkeszti is gy tettek. De a modern liberalizmus valban
ppen azrt knl otthonos s kedvez krnyezetet mindenfajta kedves
fajnemest s rasszista elgondolsnak, mert a liberlisok nem ksztettk
* A pszicholgus Richard J. Herrnstein s a politolgus Charles Murray 1994-ben megjelent knyve

tbbek kztt az intelligencia s a brszn kztti sszefggseket taglalta, s jelents vitt, felz-
dulst vltott ki.
244 Liberlfasizmus
el azt a fajta szellemi s trtneti leltrt, amelyet a konzervatvok igen.

ppen ideje, hogy valaki nekifogjon.
A fajnemests s a faj tmjval foglalkoz szakirodalmat olvasva
rendszeresen tallkozunk olyan kutatkkal, akik a termszettudomnyos,
gazdasgtani vagy tgabb progresszv kzssgen belli konzervatv
hajlamai miatt hibztatjk a fajnemestst. Mirt? Mert a liberlisok sze-
rint a fajgyllet objektve konzervatv. Az antiszemitizmus konzervatv.
A szegnyekkel szembeni ellensges rzlet (azaz a szocildarwinizmus)
konzervatv. Ezrt valahnyszor egy liberlis fajgyll kedveli a fajneme-
stst, akkor valamilyen titokzatos mdon talakul konzervatvv. Rvi-
den, a liberalizmus erklcsileg sohasem rossz, teht ha liberlisok erklcsi-
leg hibztathatk, akkor ez azrt van, mert valjban konzervatvok!
A New Republicban megjelent, amgy elgondolkodtat tanulmnyban
a Yale-en tant trtnsz- s sebszprofesszor Sherwin Nuland ezt rja:
A fajnemests tana tetszett a konzervatvoknak, akik rmmel

hibztattk az rkldst a szegnysgrt s bnzsrt. A liberlisok
vagy progresszvek, ahogy rendszerint neveztk ket a legheve-
sebb ellenzk kz tartoztak, mert a trsadalmi mltnytalansgokat
krnyezeti tnyezknek tulajdontottk, amelyek trsadalmi s gaz-
dasgi reformokkal megvltoztathatk. Nhny progresszv gondol-
kod abban mgis egyetrtett a fajnemests hveivel, hogy az egsz
csoport javt szolgl lpsek az egyes polgr sorsn javtannak.
me, itt hzdtak a szellemi vlasztvonalak.4
Alan Wolfe, szintn a New Republicban ezt rja: A faji konzervativizmus

a biolgiai s fajnemestsi gondolatvilgban gykerezik. A faji krtevs
liberlis elmletei viszont abbl a 20. szzadi krdsfeltevsbl nttek ki,
hogy miknt hat a trsadalmi krnyezet az egynekre.5
Mennyire egyszer. Sajnos azonban egyszeren nem igaz. Ahhoz, hogy
lthassuk, mennyire hasznos liberlis mtoszok sorra pl ez a hagyom-
nyos blcsessg, s megrtsk az amerikai liberalizmus valdi csaldfjt,
le kell vetkznnk egy csom hozomra elhitt tvtrtnetet s kategrit.
Klnsen azt kell megrtennk, hogy az amerikai progresszivizmusnak
fontos kzs gykerei vannak az eurpai fasizmussal. Nincs vilgo-
sabb s baljsabb bizonytk erre, mint az, hogy milyen szenvedlyesen
dvzltk az amerikai s eurpai progresszvek a fajnemestst amelyet
sokan a trsadalmi krdsre adott egyetlen helyes vlasznak tekintettek.
Tekintsk t, mostanig meddig jutottunk! A fasiszta pillanat a 20. sz-
zad elejn transzatlanti jelensg volt. Nyugati rtelmisgiek magukv
tettk a gondolatot, hogy a nemzetek szerves egysgek, amelyek tudo-

mnyos szakrtk s trsadalomtervezk lcsapatnak irnymutatsra
szorulnak. A 19. szzadi dogmkat megvet, njellt progresszv elit gy
rezte, tudja, mit kell tenni ahhoz, hogy az emberisget eljuttassa az ut-
pia napsttte fennskjra. Hbor, nacionalizmus, az llam ltal irnytott
kzssg keresse, a kz felmagasztalsa, a magnszfra lertkelse
ezek hatroztk meg a Nyugat klnbz, egymssal is verseng izmusait.
A fajnemests jl illeszkedett ebbe a vilgszemlletbe, hiszen ha
a nemzetek a testre hasonltanak, akkor a problmik bizonyos rtelemben
olyanok, mint a betegsg, a politika pedig voltakppen az orvosls egyik
gazata: a trsadalmi egszsg megrzsnek tudomnya. Tudomnyosan
hitelestve a nemzetek mint szerves ltezk hegeli s romantikus felfog-
st, a darwinizmus feljogostotta a tudsokat arra, hogy biolgiai rejtv-
nyekknt kezeljk a trsadalmi problmkat. A modern tmegtrsadalom
minden baja a vrosok zsfoltsga, a nvekv npszaporulat az alsbb
osztlyok krben, a rossz kzegszsggy, vagy akr a hagyomnyos pol-
gri kultra elbutulsa most biolgiai elvek lelkiismeretes alkalmazsa
rvn ltszott gygythatnak.
A npessgrobbans, klnsen a rossz npessg krben bekvet-
kezett robbans sszhangban llt a darwini gondolattal. Maga Darwin is
elismerte, hogy elkpzelsei tulajdonkppen csak a malthusianizmus kiter-
jesztst jelentik a termszeti vilgra. (Thomas Malthus gazdasgfiloz-
fus azt jsolta, hogy a tltenyszts termszetes emberi hajlama a vges
termszeti erforrsokkal prosulva lland nyomorhoz vezet.) Az rtel-
misgiek attl tartottak, hogy a modern technolgia eltvoltotta a npes-
sg nvekedsnek termszeti korltait az alkalmatlanok krben, ami
nveli annak lehetsgt, hogy a magasabb elemeket elntik az alul
lev fekete s barna hordk.
Amerika nem csak hogy nem volt kivtel az rtelmisgi s arisztokrata
osztlyokban elterjedt pnik all, hanem gyakran az len jrt benne. Az
amerikai progresszveket knyszeresen foglalkoztatta a nemzet faji egsz-
sge, amelyet az egymst kvet bevndorlsi hullmok lltlag ppgy
veszlyeztettek, mint a bennszltt amerikaiak tlnpesedse. A legfonto-
sabb progresszv programok kzl az alkoholtilalomtl s a szletsszab-
lyozsi mozgalomig sokat ez a trekvs ltetett: szeldtsk meg a demog-
rfiai fenevadat. A trsadalmi ellenrzs szent Grljnak keressben
vezet progresszv rtelmisgiek fontos, gyakran nlklzhetetlen eszkz-
nek tekintettk az eugenikt.
A nmet s amerikai fajnemestk, fajkutatk, fajhiginikusok s
szletsszablyozk kztti tudomnyos eszmecserk megszokottak s
246 Liberlfasizmus
rendszeresek voltak. Hitler a brtnben tanulmnyozta az amerikai fajne-

mestst, s a Mein Kampf egyes rszein ktsgkvl ltszik, hogy mlyen
elmerlt a tmban. Bizonyos rveit mintha egyenesen a faji ngyilkos-
sggal foglalkoz progresszv trakttusokbl emelte volna t. Hitler levl-
ben krte az Amerikai Eugenetikai Trsasg elnkt, hogy bocsssa ren-
delkezsre a Case for Sterilization (A sterilizci mellett) cm brosrt
amely mintegy tzmilli amerikai knyszersterilizcijra szltott fel ,
majd ksbb jabb feljegyzsben ksznte meg a munkt. Madison Grant*
Passing of the Great Race (A nagy faj elmlsa) cm rsa szintn nagy
hatst tett Hitlerre, aki a Biblimnak nevezte a mvet. 1934-ben, amikor
a nemzetiszocialistk tbb mint tvenezer alkalmatlan nmetet sterili-
zltak, egy csaldott amerikai fajnemest kifakadt: A nmetek a sajt
plynkon vernek meg bennnket.6
Az amerikai progresszvek persze nem hibztathatk a holokausztrt.
Ugyanakkor jl altmasztott tny, hogy a progresszv vllalkozs magva
a fajnemests volt. A fajnemest keresztes hadjrat, rja Edwin Black
trtnsz, a Carnegie Intzet kiadvnyaiban s tudomnyos mhelyeiben
szervezdtt, a Rockefeller Alaptvny kutati sztndjaibl tmogattk,
a legjobb Ivy League egyetemek vezet kutati validltk, s a Harriman
vasttrsasg vagyonbl pnzeltk.7 A nmet fajelmlet amerikai vl-
lakra tmaszkodott.
J volna kijelenteni, hogy elfogadhatatlanok a liberlisok arra irnyul
erfesztsei, hogy kitrljk a fajnemestst a sajt trtnetkbl, s ttol-
jk a konzervatvokra. m ezeket az erfesztseket elfogadtk. A leg-
tbb rtelmisgi, legyen br liberlis jsgr vagy kommenttor, nem
sokat tud sem a konzervativizmusrl, sem a fajnemests trtnetrl, de
becsletszra elhiszi, hogy e kett mlyen sszefondik. Csak remny-
kedhetnk abban, hogy ez a tveds egy adag igazsggal helyrehozhat.
A progresszv panteon az egykori s mai baloldal intellektulis hsei
rvid ttekintse felfedi, milyen mlyen itatta t a korai szocialistkat a faj-
nemests gondolata.
Ahogy a szocialista gazdasgtan kln gazat a tgabb progresszv szak-
mban, a fajnemests is szorosan ide kapcsold specialits volt. Az euge-
netikai s a gazdasgi rvek tfedtk, kiegsztettk egymst, nha egy-
msba is olvadtak. Sidney Webb, a fabinus szocializmus atyja, aki a mai
napig az egyik legtbbre tartott brit rtelmisgi, egyrtelmen fogalmazott:
Egyetlen kvetkezetes fajnemest sem lehet magyarzta laissez-
* Madison Grant (18651937): amerikai jogsz, trtnsz, antropolgus, az eugenetika szszlja,

aki emellett elktelezett krnyezetvd is volt.
faire individualista [azaz konzervatv], hacsak ktsgbeessben nem

adja fel a jtkot. Be kell avatkoznia, be kell avatkoznia, be kell avatkoz-
nia! Az a tny, hogy a helytelen emberek ltszmukban tlszrnyaljk
a helyes embereket, a nemzeti romls tjra tasztan Nagy-Britannit,
vagy msik lehetsgknt oda vezetne, hogy az orszg fokozatosan az
rek s a zsidk kezbe kerl.8
A brit szocializmus, az amerikai progresszivizmus e vezrcsillaga csor-
dultig volt fajnemestssel. A fabinus Sidney s Beatrice Webb, George
Bernard Shaw, Harold Laski s H. G. Wells odaad hvei voltak e gon-
dolatnak. John Maynard Keynes, Karl Pearson, Havelock Ellis, Julian
s Aldous Huxley, Eden Paul s az olyan progresszv kiadvnyok, mint
a (Webb ltal alaptott) New Statesman s a Manchester Guardian bizo-
nyos fokig szintn a fajnemests tmogati voltak.
Mint korbban sz volt rla, a II. vilghbor eltti amerikai progresz-
szvek krben valsznleg Wells volt a legbefolysosabb irodalmr.
A liberlfasizmusra s felvilgosult ncizmusra trtn felszltsai
ellenre Wells mindenkinl inkbb sznezte t romantikuss a jv prog-
resszv vzijt. Buzg fajnemest is volt, klnsen az alkalmatlan s
sttebb brszn fajok kiirtst tmogatta. Magyarzata szerint, ha meg
akarjuk teremteni az ltala meglmodott j kztrsasgot, a fekete s
barna, piszkosfehr s srga emberek hadnak mennie kell. Az ember-
anyag megjavtsnak lehetsgt a hibs pldnyok sterilizlsban, s
nem a sikeresek tovbbtenysztsben kell keresni tette hozz. The New
Machiavelli (Az j Machiavelli) cm mvben kijelenti, hogy minden
igazi s sikeres szocializmus kzponti tantsa a fajnemests: Minden
javuls tmeneti, kivve a faj megjavtst. Br Wells azt mg finnysan
kerlgethette, hogy meddig mehet el az llam e vgkvetkeztets politi-
kv trtn tfordtsban, azt ersen tmogatta, hogy az llam a parazita
osztlyok elbtortalantsval erszakosan vdje meg rdekeit.9
George Bernard Shaw-nak ktsgtelenl az I. vilghbor pacifista
elutastsa miatt az a hre, hogy szkimond individualista s szabad-
gondolkod volt, aki gyanakodva szemllte az llamhatalmat s az azzal
kapcsolatos visszalseket. Mi sincs tvolabb az igazsgtl! Shaw nem-
csak buzg szocialista volt, hanem a szocialista program szerves rszeknt
a fajnemests lelkes hve is. Az egyetlen alapvet s lehetsges szocia-
lizmus az ember szelektv tenysztsnek trsadalmastsa jelentette
ki. Shaw a hagyomnyos hzassg eltrlsnek hve volt, amelyet szerinte
az llami evolcis hivatal s az j eugenetikai valls jegyben a faj-
nemestsi szempontbl elfogadhatbb poligminak kellene felvltania.
Klnskppen a hzastrs megvlasztsban panaszolta fel a laissez-faire
248 Liberlfasizmus
megkzeltst, kaotikus jellegt; mint mondta, az emberek kevsb gon-

dosan vlasztjk meg felesgket s frjket, mint pnztrosukat s sza-
kcsukat. Ezen kvl, magyarzta, egy csinos n elgedettebb lehetne, ha
10%-os rsze van egy j genetikai llomny frfiban, mintha ha 100%-ig
birtokolna egy nem kvnatos leszrmazsi vonal frfit. Ezrt emberi
tenysztelepre van szksg, hogy ki lehessen kszblni a jehut, akinek
szavazata tnkreteszi a Birodalmat. Shaw szerint az llamnak szilrdan
fel kell lpnie a bnz s genetikailag nem kvnatos elemekkel szem-
ben. Bocsnatkrsekkel, rokonszenv-megnyilvnulsokkal s bizonyos
nagylelksggel, hogy teljestjk utols kvnsgukat rta htborzongat
gnnyal , a hallkamrba kell zrnunk ket, s meg kell szabadulnunk
tlk.10
Ms liberlis hsk is osztoztak Shaw lelkesedsben. John Maynard
Keynes, a liberlis kzgazdasgtan alapt atyja 1945-ben a Brit Euge-
netikai Trsasg igazgattancsnak tagja volt egy olyan idszakban,
amikor a nci koncentrcis tborokban vgzett ksrletek napvilgra
kerlse miatt rohamosan cskkent a fajnemests npszersge. Keynes
ennek ellenre a szociolgia legfontosabb, legjelentsebb, s tennm
hozz, igazi gnak nyilvntotta a fajnemestst. Julian Huxley, a World
Wildlife Fund* megalaptja, az UNESCO els igazgatja, a nagyra becslt
tudomnynpszerst Wellsszel s Wells fival egytt trsszerzje volt
a The Science of Life-nak (Az let tudomnya). Huxley szintn szintn
hitt a fajnemestsben. Havelock Ellis, a szexualits elmletnek ttrje
s a szletsszablyozsi mozgalom korai szervezje sokak nevben szlt,
amikor valamennyi llampolgr eugenetikai regisztrcijt javasolta, hogy
ezltal igazi irnymutatnk legyen arra vonatkozan, hogy kik a legalkal-
masabbak s kik a legalkalmatlanabbak arra, hogy elre vigyk fajunkat.
Ellis nem ellenezte a ncik sterilizcis programjt, mert gy vlte, a j
tudomnyba nem szksges belekeverni a ncik trekvseinek nordikus
s antiszemita oldalait. J. B. S. Haldane brit genetikus ezt rta a Daily
Workerben: Az emberi egyenlsg dogmja nem rsze a kommunizmus-
nak a kommunizmus kplete: mindenki kpessgei szerint, minden-
kinek szksgletei szerint rtelmetlen volna, ha a kpessgek egyenlk
lennnek.11
Harold Laski, sokak szmra a 20. szzad leginkbb megbecslt brit
politolgusa (Joseph Kennedy tutora s JFK professzora) szintn a faji
ngyilkossg (amerikai kifejezs) miatti pnikot visszhangozza: Az
* Vilgalap a Termszetrt (World Wide Fund for Nature):1961-ben Fld Vadvilg Alapja (World
Wildlife Fund) nven alakult magnszervezet, melynek f clja a krnyezetvdelem.
egszsges s a beteges llomnyban eltr termkenysgi rta arra utal,

hogy a jvben a rosszabb elnti a jobbat. Tulajdonkppen a fajnemests
volt Laski els nagy szellemi szenvedlye. Els nyomtatsban megjelent
cikke, The Scope of Eugenics (A fajnemests hordereje), amit mg tizen-
ves korban rt, hatott Francis Galtonra, a fajnemests megalaptjra.
Oxfordban Laski a fajnemest Karl Pearsonnl tanult, aki ezt rta: A szo-
cialistknak eszkbe kell vsnik azt a szellemet, amely az llam ellen vt-
kezkkel rvid ton elbnik, s fellgatja ket az els lmpaoszlopra.12
Laski termszetesen risi hatssal volt az amerikai liberalizmusra.
Rendszeresen rt a New Republicba, amely fennllsa els veiben tucat-
nyi brit rtelmisgi, kztk Wells rsait jelentette meg.13 A Harvardon is
oktatott, ahol sszebartkozott Felix Frankfurterrel, FDR tancsadjval,
aki ksbb a Legfelsbb Brsg brja lett. Frankfurter mutatta be Laskit
FDR-nek; Laski, szoros kommunista kapcsolatai ellenre Roosevelt egyik
legbuzgbb brit tmogatjv vlt. Mg klnsebb, hogy a tbb mint t
vtizedes korklnbsg ellenre Oliver Wendell Holmes egyik legkze-
lebbi bartja lett. Hres levelezsk majdnem hsz vet lelt fel.
EUGENETIKA AMERIKAI STLUSBAN
Az amerikai progresszvek, akik sok tekintetben brit rokonaik nyomdokain

jrtak, hasonl lelkesedssel fordultak a fajhiginia fel. Nzzk pldul
Holmes brt, a progresszv idszak legjobban csodlt jogszt, az ameri-
kai jogtrtnet egyik legtbbre becslt liberlis ikonjt. t mintha egysze-
ren nem lehetne tldicsrni. Felix Frankfurter valsggal az alkotmny
szemlytelen hangjnak nevezte: Egyetlen br sem gondolkodott el
olyan mlyen a szabad trsadalom termszetrl, vagy rizte buzgbban
annak feltteleit, ugyanakkor a vgskig tekintetbe vve a polgri sza-
badsgjogokat, mint Holmes r. Egy msik megfigyel szerint: Miknt
a szamothraki Nik, is a sokszzves civilizci cscsa, ihletet adva az
eljvend vszzadoknak. Msok kijelentettk, hogy az amerikai jogsz
szmra a szpsg eszmnye, gy idzi aforizmit, mint a mvelt laikus
Hamletet.14
Mi magyarzza Holmes npszersgt liberlis krkben? Bonyolult
krds. Sok szabadelv civil azrt nnepelte, mert a hbor alatt a sz-
lsszabadsgot tmogatta. A progresszvek azrt szerettk, mert szerinte
nemzetpt jlti programjaik alkotmnyosak voltak. Ha a polgrtrsaim
a pokolra kvnnak jutni, segtek nekik. Ez a dolgom. hangzott hres
kijelentse. Ennek nyomn egyes konzervatvok csodlni kezdtk bri
250 Liberlfasizmus
mrsklett. Igazsg szerint azonban fleg azrt gyakorolt mrskletet,

mert egyetrtett a progresszvek irnyvonalval.
1927-ben Holmes levelet rt Harold Laskinek, amelyben bszkn kzlte
bartjval: A minap kifejtettem a vlemnyemet, amely szerint alkotm-
nyos az llamnak a gyengeelmjek sterilizlsrl rendelkez trvnye
s gy reztem, kzel jutottam az igazi reform els elvhez. A tovb-
biakban megrta, mennyire szrakoztatta, amikor kollgi kifogst emeltek
meglehetsen brutlis szavai ellen , amelyek megrjtettk ket.15
Holmes a hrhedt Buck kontra Bell esetben hozott dntsre hivatkozik,
amelynek sorn a progresszv jogszok mindkt oldalon abban remny-
kedtek, hogy rveszik a Legfelsbb Brsgot arra, rja be a fajnemes-
tst az alkotmnyba. Virginia llam egy fiatal nt, Carrie Buckot repro-
dukcira alkalmatlannak tlt (noha, mint kiderlt, az llam lltsval
szemben nem is volt szellemileg elmaradott). Beutaltk az epileptikusok
s gyengeelmjek Virginia llambeli telepre, ahol rvettk, egyezzen
bele a salpingectomiba, a petevezetk-lekts egyik formjba. A beavat-
kozst rszben Amerika vezet eugenetikusnak, Harry Laughlinnak
(Eugenics Record Office, Cold Spring Harbor, New York RAND
Coporation of Eugenics Research, amelyet vezet progresszv filantrpu-
sok alaptottak) szakvlemnye alapozta meg. Noha Laughlin soha nem
tallkozott Buckkal, megbzott egy gondozn rtkelsben, aki az albbi
megfigyelst tette a Buck-csaldrl: Ezek az emberek a dli antiszocilis
fehrek lusta, tudatlan s rtktelen osztlyba tartoznak. Ebbl Laughlin
arra kvetkeztetett, hogy az eugenetikai sterilizci a fajromls enyhtst
szolgl erszakos beavatkozs lenne.
Tbbsgi vlemnyben Holmes alig tbb mint egy oldal terjedelem-
ben, tmren fogalmazott. A dntst ma az egyik legtbbet brlt jogi
rvelsknt tartjk szmon az amerikai trtnelemben, mindazonltal
szmos llsfoglalsa kzl taln ez a legtanulsgosabb. Csak egy pl-
dt idzve, Massachusetts llamnak az llami iskolba jr gyermekek
oltst elrendel trvnyvel kapcsolatban Holmes azt rta, hogy a kte-
lez vdoltst elr elv elg tg ahhoz, hogy a petevezetk elvgsra
is rvnyes legyen mindenki szmra elnysebb, ha elfajzott utdok
bnzs miatti kivgzse vagy gyengeelmjsgk miatti hhalla helyett
a trsadalom elejt tudja venni annak, hogy a nyilvnvalan alkalmatla-
nok tovbb szaportsk fajtjukat. Ebbl vonta le a hres kvetkeztetst:
Hrom nemzedknyi gyengeelmj elegend. Mint ltni fogjuk, ez az
rvels l tovbb az abortusz gyakran ki nem mondott indoklsban.
Ez a nzet a kor progresszv gondolkodsnak tbb f ramlatt fogta
ssze. Holmes, a polgrhbor rosszkedv veternja a hbort erklcsi
rtkek forrsnak tekintette egy jelents nlkli vilgban. Ha oly sok

nemes jellem ldozta lett a csatamezkn, akkor teljesen sszernek s
tisztessgesnek ltszott arra krni az olyan elfajzott embereket, mint Carrie
Buck, hogy a kzj rdekben ldozzk fel nemzkpessgket vagy
akr az letket. Megfelel precedensknt egy kzegszsggyi intz-
kedsre hivatkozva Holmes azt is hangslyozta, hogy a szerves politikai
kzssg egszsge fellrja a szemlyes szabadsgot. Akr a mozgs-
ts, akr a kzegszsggy fnytrsben nzzk, a program ugyanaz volt.
Mint az Illinois Law Review-ban 1915-ben megjelent cikkben Holmes
kifejtette, jogi eszmnykpnek kiindulpontja a fajptsre irnyul
egybehangz emberi erfeszts volna.16
E retorika fnyben nem lehet nem fasiszta vllalkozsnak tekinteni
a progresszivizmust legalbbis mai mrcink alapjn.
A liberlis trtnszek kztt kzmegegyezs uralkodik abban, hogy
a progresszivizmusrl nem knny pontos meghatrozst adni. Ennek taln
az lehet az oka, hogy a progresszivizmus pontos lersa tl knyelmetlen
lenne a liberalizmus szmra, hiszen kimutatn a mlyn rejl fajnemest
programot. A leginkbb nyilvnval vlasz hogy a progresszvek csupn
a kort kpviseltk, amelyben ltek tbb szinten is tves. Egyrszt, a faj-
nemests progresszv hveinek ellenfelei a fajnemestst elutast, a prog-
resszvek ltal elmaradottnak s reakcisnak tekintett nemprogresszvek
korai konzervatvok, radiklis szabadelvek s ortodox katolikusok
voltak. Msrszt, azt mondani, hogy a progresszvek koruk gyermekei vol-
tak, csupn ltalnosabb rvemet ersti meg: a progresszivizmus a fasiszta
pillanatbl szletett, s soha sem nzett szembe rksgvel. A mai libe-
rlisok teljes mrtkben megrkltk a progresszv eltleteket, amikor
gy vlekednek, hogy a tradicionalistk s a vallsi konzervatvok vesz-
lyes fenyegetst jelentenek a haladsra nzve. Ez a felttelezs azonban
azt jelenti, hogy a liberlisok vakon mennek el a sajt soraikbl szrmaz
fasiszta fenyegets mellett.
Ekzben a konzervatv vallsi s politikai tants mikzben a baloldal
szakadatlanul tmadja a fajnemest programokkal szembeni legersebb
bstya lehet. Ki utastja el legerteljesebben a klnozst? Kit zavar leg-
inkbb az eutanzia, az abortusz s az, ha valaki Istent jtszik a laborat-
riumban? A helyes tants a legnagyobb gtja a rossz eszmknek, az egye-
dli garancia arra, hogy az emberek j eszmk nevben cselekszenek. Egy
konzervatv nemzet, amelyet komolyan foglalkoztatna, hogy gyilkossg-e
egy blasztocita megsemmistse, egyltaln nem vonn ktsgbe, hogy
egy nyolc s flhnapos magzat, mg kevsb egy fogyatkos csecsem
meglse: bizony gyilkossg.
252 Liberlfasizmus
A liberalizmus frama sszefondik ilyen vagy olyan etnikai vagy sze-

xulis identitscsoportokkal. Mindezen csoportok kzs alapfelttelezse,
hogy tagjaikat egyszeren etnikai, nemi vagy szexulis sttusuk miatt kell
jutalmazni. Rviden, az llamnak a szlets vletlenje alapjn kell kiv-
lasztania a gyzteseket s veszteseket. A liberlisok az antirasszizmus
jegyben lharcosai ennek a ltszgnek. Ellenttben a konzervatvok-
kal, akik a brsznre vak llamot prtoljk, a liberlisok mg mindig meg
vannak arrl gyzdve, hogy az llamnak etnikai szempontok szerint kell
szerveznie a trsadalmat. Hozzszoktunk, hogy ezt a fajta trsadalomszer-
vezst a polgrjogi harcok utni korszak termknek tekintsk. m a prog-
resszvek ltal az 1960-as vekben hirdetett brsznre vak tants csupn
rvid zrjel volt egy igen hossz progresszv hagyomnyban. Rvi-
den, nagyobb folyamatossg ll fenn a korai progresszivizmus s a mai
multikulturalizmus kztt, mint gondoljuk.
Ebben ismt Woodrow Wilson jtszotta az ttr szerept. Az nren-
delkezs Wilson-fle vzijt visszamenleg tisztn demokratikus vziv
szneztk t, holott nem az volt, hanem lnyegt tekintve organikus, dar-
winihegeli vzi arrl, hogy a npeknek kollektv szellemi s biolgiai
egysgekk kell szerveznik magukat azaz identitspolitika volt. Wilson
otthon s klfldn egyarnt progresszv volt. Hitt abban, hogy egysges
entitsokk kell szervezni nemzeteket, npeket, fajokat. Faji vzija eltrt
Hitlertl s nyilvnvalan kevsb volt rombol , de szintgy elv-
laszthatatlan rszt kpezte vilgkpnek.
Wilsont rendszerint azrt tartjk a 20. szzad leginkbb fajgyll
elnknek, mert dli volt, a polgrhbor befejezdse ta az els dli
szrmazs elnk. Igaz, ami igaz, j adag Dixiecrat attitd volt benne.*
A szvetsgi kormny jraszegreglsa, a fajkeveredst tilt trvnyek
tmogatsa, a fekete br polgrjogi vezetktl s a lincsellenes trv-
nyektl val idegenkedse s kzismert vonzdsa D. W. Griffith Egy
nemzet szletse (Birth of a Nation) cm filmjhez mind errl tanskod-
nak. Valjban azonban Wilson rksge esetleges volt rasszizmushoz
kpest. Vgtre is semmilyen mdon nem tekinthet a dl hagyomnyos
vdelmezjnek. Nagy vezetnek tartotta Lincolnt, ami aligha nevez-
het jellegzetesen dli attitdnek. Radsul a szvetsgi hatalom meg-
szilrdtsnak hveknt Wilson az llam jogaira vonatkoz nzeteivel
szemben llt azokkal, akik szaki agresszv hborrl panaszkodtak.
Nem, Wilson rasszizmusa modern volt, s sszhangban volt mind kora
* Dixiecrat: The States Rights Democratic Party, rvid let politikai prt az Egyeslt llamokban
1948-ban. tvitt rtelemben: a szegregcis politika hve.
darwinizmusval, mind egyrtelmen nmetes neveltetse hegelianiz-

musval. A The State-ben s msutt Wilson egyenesen Hitler mdjra
nyilatkozott meg. Arrl tjkoztat pldul bennnket, hogy bizonyos
fajok egyszeren fejlettebbek msoknl. Ezek a progresszv fajok
progresszv kormnyzati rendszert rdemelnek, mg az elmaradott fajok
vagy stagnl nemzetisgek, amelyekbl hinyzik a szksges prog-
resszv szellemisg, esetleg tekintlyelv kormnyzati formra szorul-
nak (ennek a felfogsnak az jjszletsvel tallkozhatunk az jstet
realistk krben az iraki hbor elestjn). Ez bntotta t oly nagyon
a polgrhbor utni jjptsben. Soha sem bocstotta meg a prblko-
zst, hogy egy alacsonyabb rend fajt helyezzenek a felsbbrend dli
rjk fl.
Wilson bevallott hve volt a fajnemestsnek is. New Jersey kormny-
zjaknt egy vvel az eltt, hogy feleskdtt volna elnknek alrt egy
trvnyt, amely egyebek mellett a gyengeelmjek, epilepszisok s ms
fogyatkosok vizsglbizottsgnak ltrehozsrl rendelkezett. A tr-
vny szerint az llam dntheti el, mikor nem tancsos a nemzs bnzk,
rabok s szegnyhzban l gyermekek szmra. A ms fogyatkosok
meglehetsen nyitott kategrit alkottak.17 Wilson azonban csupn ott
folytatta, ahol Teddy Roosevelt abbahagyta. A Bull Moose (Jvorszarvas-
bika) akit liberlis republiknusok s centrista liberlisok nemrg jbl
felfedeztek rendszeresen faji ngyilkossgot kiltott, s tmogatta azo-
kat a btor lelkeket, akik az elkorcsosods ellen harcoltak (jllehet sze-
mlyesen Roosevelt sokkal kevsb volt rasszista, mint Wilson).
Roosevelt, ahogy Wilson is, csupn szemllteti az attitdket, amelyek
oly npszerv tettk t a modern progresszv rtelmisgiek kztt.
A The Promise of American Life-ban Herbert Croly azon elmlkedett, hogy
a valban jjszletett llami kormnyzs lpseket tenne ezrt, hogy
a hzassgok s a szaporods szablyozsval elejt vegye a bnzsnek
s elmebajnak. Az ilyen felhatalmazsokkal br llam, rta ravaszksan,
vlheten arra a kvetkeztetsre jutna, hogy az rkletes bnzk s lap-
pang holdkrosok kiknyszertett clibtusa tbbet tenne az egyni s
trsadalmi fejldsrt, mint az, ha mrfldenknt kt centben szabjuk meg
a vasti djszabs fels hatrt. Az llamnak, hangslyozta, be kell avat-
koznia a valban legalkalmasabbak rdekben.18
Mindazonltal e gondolatok alapjn fajnemestsi krdsekben Croly
inkbb galambnak minsthet. Charles Van Hise, Roosevelt kzeli
tancsadja egyrtelmbben fogalmazott. Az j hazafi az, aki nem
elssorban magra, hanem a fajra s annak jvjre gondol magya-
rzta Van Hise, az amerikai konzervatv mozgalom megalaptja s
254 Liberlfasizmus
a wisconsini egyetem elnke azokban a dicssges idkben, amikor egye-

teme az amerikai progresszvek legfontosabb kpzhelye volt.19 Van Hise
jl foglalta ssze a fajnemestssel kapcsolatos amerikai progresszv felfo-
gst, amikor kifejtette: Eleget tudunk a mezgazdasgrl ahhoz, hogy ha
ezt a tudst a gyakorlatban alkalmaznnk, megktszerezhetnnk az orszg
mezgazdasgi termelst; eleget tudunk a betegsgekrl ahhoz, hogy
ha felhasznlnnk ezt a tudsunkat, pr v alatt lnyegben megszntet-
nnk az Egyeslt llamokban a fertz s jrvnyos betegsgeket; eleget
tudunk az eugenikrl ahhoz, hogy amennyiben ezt a tudst alkalmaznnk,
egy nemzedken bell eltnnnek a fogyatkos embercsoportok.20
A progresszvek kztti f vlasztvonal nem fajnemestk s a faj-
nemests ellenzi vagy rasszistk s a rasszizmus ellenzi kztt hz-
dott. Inkbb a pozitv eugenetika s a negatv eugenetika szszli,
a magukat humanistnak nevezk s a faji ngyilkossg elmletnek
hvei, a krnyezeti hatsokat hangslyozk s a genetikai deterministk
kztt. A pozitv eugenetika hvei szerint csupn btortani, krlhzelegni
s anyagilag tmogatni kell az alkalmasakat arra, hogy jobban, az alkal-
matlanokat, hogy kevsb szaporodjanak. A negatv eugenetika hvei az
erszakos sterilizcitl a bebrtnzsig terjed eszkzrendszerben gon-
dolkodtak (legalbbis a termkeny vek tekintetben). A krnyezeti hat-
sokat eltrbe lltk azt hangslyoztk, hogy az elfajzott csoportok anyagi
krlmnyeinek javtsa nyomn a sorsuk is jobbra fordul (sok progresszv
az emberi evolci tekintetben valjban lamarckista volt). A faji ngyil-
kossg elmletnek szszli gy vlekedtek, hogy emberek egsz leszr-
mazsi vonalai s csoportjai esnek ki a megvltandk krbl.
Szmos okbl kifolylag azok, akiket ma konzervatvnak neveznnk,
gyakran elleneztk a fajnemest programokat. A Buck kontra Bell gy-
ben pldul nem Louis Brandeis vagy Harlan Fiske Stone liberlis brk
kpviseltk a magnyos klnvlemnyt, hanem az skonzervatv
Pierce Butler.21 A konzervatv katolikus G. K. Chestertont szakadatlanul
gnyoltk s szidalmaztk a fajnemests ellenzse miatt. Klnbz r-
saiban, fkppen az Eugenics and Other Evils: An Argument Against the
Scientifically Organized Society (Eugenetika s ms gonoszsgok: egy rv
a tudomnyosan szervezett trsadalommal szemben) cmben Chesterton
ellenezte azt a kifinomult llspontot, amelyet Nagy-Britanniban s az
Egyeslt llamokban szinte minden gondolkod ember vallott. A kato-
likus egyhz volt a legfontosabb intzmny, amely vilgszerte harcba
szllt a fajnemestssel. Az olasz fasizmus a katolikus egyhz jelents
befolysa miatt no meg azrt, mert az olaszok genetikailag nagyon
kevertek kevsb volt megszllottja a fajnemestsnek, mint akr az
amerikai progresszvek, akr a ncik (noha Mussolini valban hitt abban,

hogy a fasiszta kormnyzsnak idvel pozitv eugenetikai hatsa lesz az
olaszokra).
A progresszvek mindazonltal kieszeltek egy kifejezst az eugenetika
konzervatv ellenzire: szocildarwinistnak neveztk ket, hogy ezzel
rjanak le brkit, aki ellenzi Sidney Webb azon elkpzelst, hogy az llam-
nak erteljesen be kell avatkoznia a trsadalmi reprodukci rendjbe.
A baloldal veghzi logikja szerint azok, akik ellenzik az alkalmatlanok
s a szegnyek knyszersterilizlst, gazemberek, mert hagynk, hogy
a termszeti llapot uralkodjon az alsbb osztlyok krben.
Herbert Spencert, a szocializmus lltlagos megalaptjt szemeltk
ki mindannak szemlltetsre, ami rossz a klasszikus liberalizmusban.
Spencer valban darwinista volt tallta ki a legalkalmasabbak fennma-
radsa kifejezst , de az evolcis elmlet ltala adott rtelmezse meg-
erstette t abban a vlemnyben, hogy az embereket bkn kell hagyni.
Spencer szinte minden rtelemben j igaz, klasszikus liberlis volt:
lharcosa a jtkonykodsnak, a ni vlasztjognak s a polgri szabad-
sgjogoknak. m a progresszv vilgszemllet szerint benne testeslt meg
minden maradisg, reakcissg s baj; nem azrt, mert tmogatta a hitleri
stlus kiknyszertett faji higinit, hanem mert hajthatatlanul ellenezte
azt. Liberlis rtelmisgi s trtnsz krkben a mai napig ktelez vak-
tban lvldzni Spencerre mint a rasszizmus, a jobboldali kapzsisg
vagy akr a holokauszt filozfiai forrsra.22
A liberlis trtnsz Richard Hofstadter mlysgesen hibs kutatsainak
hla szintn szocildarwinistnak blyegeztk a 19. s a korai 20. szzad
szinte valamennyi gynevezett rabllovagjt, noha ksbbi trtnszek
bebizonytottk, hogy az aranykor nagyiparosait, ha egyltaln, akkor is
alig-alig befolysolta a darwinizmus. A darwinizmus rtelmisgiek s
tudsok mnija volt, az gynevezett rabllovagoknak nemigen volt isko-
lzottsguk. Ha egyltaln brmire is alapoztk vilgszemlletket, az a
keresztny etika s Adam Smith rsai voltak. Radsul hittek abban, hogy
a kapitalizmus j a szegnyeknek. A szelektv idzs s a rendszerint
marxista kliskkel beoltott mersz ltalnostsok mgis ptfasisztk-
nak tntetik fel a rabllovagokat.23
Alig nhny trtnsz foglalkozott gy ezzel a rejtvnnyel, hogy
reformdarwinistnak blyegezte a progresszveket. A kifejezs mai
rtelmben az egyetlen igazi darwinistk a reformdarwinistk. Szinte
valamennyi vezet progresszv rtelmisgi gy rtelmezte a darwini
elmletet, hogy az felszlts az emberi termszetes kivlasztdsba val
beavatkozsra. Mg az eugenikhoz ltszlag egyltaln nem ktd
256 Liberlfasizmus
progresszvek is szorosan egyttmkdtek az gy bajnokaival. Progresszv

krkben szinte egyltaln nem stigmatizltk a rasszista fajnemestst.24
Mieltt tovbbmennnk, rdemes eloszlatni egy tves benyomst, amely
kialakulhat egyes olvask tudatban. Br a progresszv fajnemestk gyak-
ran visszatasztan rasszistk voltak, az eugenetika mint tudomnyterlet
nem volt szksgkppen az. Nyilvnval, hogy a feketkkel kttt hzas-
sg borzalommal tltene el olyan embereket, akiket mr az is rmt, ha
rjk hzasodnak szlvokkal vagy olaszokkal. m W. E. B. DuBois is
osztozott a fehr progresszvek szmos eugenetikai nzetben. A tehets-
ges tized* szintn eugenetikailag terhelt kifejezs volt. Tagjait kivteles
emberekknt s a faj legjobbjaiknt hatrozta meg. Panaszolta, hogy
a ngert trgynak tenysztik, s hogy el kell kezdeni agyrt, hatkony-
sgrt, szpsgrt kpezni s tenyszteni. Hossz plyja sorn ismtel-
ten kifejezte aggodalmt amiatt, hogy a legrosszabb feketk tltenysznek,
mert a legjobbakbl kevs szletik. Tulajdonkppen tmogatta Margaret
Sanger ngerprogramjt, amely jelentsen cskkenteni prblta a term-
kenysget a fekete npessg alacsonyabb rend llomnyban.25
A Ku Klux Klan taln mg jobban jelzi, hogy milyen kevss felel meg
a trtnelmi valsgnak a npszer modern felfogs. vtizedekig a Klan
szmtott az amerikai tpus fasizmus legnyilvnvalbb pldjnak. Ebben
sok igazsg is van, kevsb jogos viszont a jobboldalisg blyege. A prog-
resszv korszak Klanja nem ugyanaz a Klan volt, amelyik a polgrhbor
utn jtt ltre, inkbb egymstl elg fggetlen, Amerika-szerte elterjedt
szervezetek gyjtemnye. Nevkn s abszurd kinzetkn kvl legin-
kbb az egyestette ket, hogy valamennyit az Egy nemzet szletse (The
Birth of a Nation) cm film ihlette, voltakppen a film borzongat rajon-
gi szubkultrjt alkottk. A film bemutatsnak hetben, 1915-ben ala-
ptott msodik Klan ktsgtelenl rasszista szervezet volt, de nem jobban,
mint maga a trsadalom, amely krlvette. Ez persze nem annyira a Klan
mentegetse, mint inkbb az t ltrehoz trsadalom elmarasztalsa.
Kutatk s laikusok kztt egyarnt hossz veken t az a felfogs ural-
kodott, hogy a Klan vidki fundamentalista jelensg. Az igazsg azonban
az, hogy elg gyakran nagyvrosi s modern kplet volt, olyan vrosokban
is burjnzott, mint New York s Chicago. Tevkenysge kzppontjban
szmos kzssgben a helyi kormnyzat megjavtsa s a trsadalmi rt-
kek polsa llt. Gyakran a Klan volt a legprogresszvebb reform, az
* Tehetsges tized (Talented Tenth): a korai fekete polgrjogi mozgalom egyik meghatroz kife-
jezse. Klnsen W. E. B. DuBois volt annak a szszlja, hogy a feketk krlbell egytizedt
hagyomnyos, klasszikus oktatssal elitt kell kpezni, hogy azok emeljk fel ksbb a fekete
lakossg tbbi rszt.
alkoholtilalom betartsa felett rkd, legfbb, trvnyen kvli szerve-

zet. Ezek a Klan-tagok rja Jesse Walker legjabb kutatsokon alapul
megvilgt tanulmnyban nagyobb valsznsggel korbcsoltak meg
csempszsrt vagy a hzassgi esk megszegsrt, mint amiatt, hogy
fekete vagy zsid vagy.26
Amikor modern liberlisok megprbljk letagadni prominens demok-
ratk Klan-tagsgt leggyakrabban Robert Byrd nyugat-virginiai sze-
ntort , akkor mindig elhangzik nhny klis arrl, hogyan nttk ki
a j liberlisok dli faji konzervativizmusukat. m az 1920-as vek Ku
Klux Klanjt gyakran modernnek s reformistnak tekintettk, ami szo-
ros kapcsolatban llt a Demokrata Prt egyes progresszv elemeivel. Tagja
volt tbbek kztt az ifj Harry Truman s a Legfelsbb Brsg ksbbi
brja, Hugo Black is. 1924-ben a hres Klanbake demokrata kongresz-
szuson a KKK a ksbbi szentor, William McAdoo, Woodrow Wilson
pnzgyminisztere (s veje), a wilsoni hadiszocializmus egyik f ltreho-
zja s a szesztilalom rendthetetlen hve mellett sorakozott fel.
Radsul, mg a Klan kevsb volt rasszista, mint amennyire prbltk
elhitetni velnk, addig a tudomnyos let megdbbent mrtkben volt
az. A vglegestett egyetemi kinevezs modern intzmnyt tulajdonkp-
pen jrszt a progresszv tudomny szolidaritsa alkotta meg E. A. Ross-
szal, a faji ngyilkossg ttelnek szerzjvel.27 Ross, aki egyszerre volt
Amerika egyik vezet szociolgusa, kzgazdsza s fajkutatja, maga
volt a megtesteslt reformdarwinista. A progresszivizmushoz akkor kezdett
vonzdni, amikor megtudta, hogy egyik konzervatv professzort rmlet-
tel tlti el Henry George Progress and Proverty (Halads s szegnysg)
cm munkja egy olyan rtekezs, amely amerikai progresszvekre, brit
szocialistkra s nmet nemzetiszocialistkra egyarnt inspirl hatssal
volt. Ross Nmetorszgban tanult, majd visszatrt az Egyeslt llamokba,
ahol a Johns Hopkins Egyetem nmetbartainak krben, Woodrow
Wilson s Richard Ely gymkodsa alatt fejezte be tanulmnyait.
A macktermet Ross mindentt jelen lev kzleti rtelmisgi volt, az
sszes men magazinba rt, s eladsokat tartott az sszes divatos isko-
lban. Bevndorlsi gyekben Teddy Roosevelt tancsadja volt, aki sz-
vessgbl bevezett rt Ross Sin and Society (Bn s trsadalom) cm
knyvhez. Ely-jal, Wilsonnal s msokkal kzs meggyzdse volt,
hogy a trsadalmi progresszinak tekintetbe kell vennie a fajok kztti,
velk szletett klnbsgeket. Ross osztotta Wilsonnak a The State-ben
kifejtett felfogst is, hogy a klnbz fajok az evolci eltr lpcsfo-
kain llnak. Az afrikaiak s a dl-amerikaiak mg kzel llnak a vadakhoz,
ms fleg zsiai fajok taln fejlettebbek, viszont mr az evolcis
258 Liberlfasizmus
hanyatls szakaszba lptek. Rossnak meggyzdse volt, hogy a bevn-

dorls, a vegyes hzassgok s az llami eugenetikai reformok elutastsa
miatt Ameriknak hasonl hanyatlssal kell szembenznie. 1914-ben ezt
rta: Figyeljnk meg bevndorlkat, nem ahogy a teherautk platjn
utaznak, vagy a munktl fsultan kijnnek a trnbl vagy az zemkapun,
hanem amikor megmosdva, megfslkdve, legjobb vasrnapi ruhjukban
sszegylnek torzonborz, alacsony homlok, szles pofacsont embe-
rek, nyilvnvalan alacsony szellemi kpessgekkel. Nyilvnval, hogy
a nagy jgkorszak vgnek brrel bevont vesszfonattal fedett kalyibiba
valk. Ezek a rkakp emberek a folyton lemaradk leszrmazottai.28
Ez a felfogs nem akadlyozta meg abban, hogy Ross remek kinevezst
kapjon a Stanfordra. A Stanford konzervatv nagyasszonya s jtevje,
Jane Lanthrope Stanford azonban nemcsak politikai felfogst s aktiviz-
must nem kedvelte, hanem a knai kulik mind hangosabb s durvbb
szidalmazst sem. Knyszertette az iskola elnkt, David Starr Jordant
aki maga is buzg eugenikus volt , hogy rgja ki Rosst.
A kar fel volt hborodva. Professzorok nyjtottk be lemondsukat.
Richard Ely Amerikai Kzgazdasgi Egyesletnek vezetsvel progresz-
szv tudsok s szervezetek lltak Ross mell. A New York Times s ms
neves lapok Ross melletti vezrcikkeket kzltek. Az erfesztsek azon-
ban nem vezettek eredmnyre, s Ross a Nebraskai Egyetemre tvozott
(ahol Roscoe Pound* az segtsgvel fogalmazta meg a szociolgiai
jogszolgltats a modern liberalizmus l alkotmnynak alapkve
elmlett), vgl a Wisconsini Egyetemen lelt otthonra, ahol Ely-jal egytt
a faji hazafi Charles Van Hise alatt dolgozott.
Sokatmond, hogy mikzben folyton Amerika rasszista mltjt hall-
juk emlegetni, s hogy faji kvtkkal, a rabszolgasg miatti jvttellel
s a trtnelmileg elnyomott csoportok irnti egyb gesztusokkal kell
jvtennnk hibinkat, elg ritkn emlti brki is az amerikai liberalizmus
alaptit. Ismt az a helyzet. hogy amikor a liberlisok a trtnelmi csny-
tevk, akkor a bn magt Amerikt illeti, azt Amerika konzervatv mltja
bizonytknak tekintik. Amikor a konzervatvok bnznek, a bn maga
a konzervativizmus. De maga a liberalizmus sohasem hibs.
Nzzk a hrhedt Tuskagee-ksrleteket! Szegny feketket lltlag
a tudtuk nlkl szifilisszel fertztek meg, majd vekig kvettk a sorsukat.
Kzkelet vltozatban az eset a dli rasszizmus s Amerika elmaradott-
sgnak pldja. Egyes vltozatokban a feketket valamifajta embriirtsi
* Roscoe Pound (18701964): nagyhats amerikai jogsz, a Harvard Egyetem jogi karnak dknja
19161936 kztt.
program keretben szndkosan fertztk meg. A valsgban a Tuskagee-

ksrleteket olyan j szndk egszsggyi szakemberek hagytk jv
s tmogattk, akik semmi rosszat vagy rasszistt nem lttak abban, hogy
Istent jtszanak. Mint a chicagi egyetem munkatrsa, Richard Shweder
rja, a kutats abbl a progresszv liberlis kzegszsggyi mozgalom-
bl ntt ki, amelyet aggasztott az afrikai-amerikai lakossg egszsggyi
s szocilis helyzete. Ha brmilyen szerepet jtszott ebben a rassziz-
mus, ahogy ktsgtelenl jtszott, az a liberlisok, s nem a konzervatvok
rasszizmusa volt. A trtnetet azonban msknt szoktk elmondani.
Nem azt lltom, hogy ha magukat egykor progresszvnek nevez embe-
rek rasszistk voltak, akkor a magukat ma progresszvnek vallk szintn
rasszistk. A lnyeg inkbb az, hogy a mai liberalizmus ptmnye olyan
felttelezsek s eszmk talapzatn nyugszik, amelyek szerves rszei
a tgabb fasiszta pillanatnak. A jelenlegi liberlisok, legyenek br a vilg
legkedvesebb s faji tekintetben legtolernsabb emberei, mgis gy dn-
tttek, hogy egy kitntetetten fasiszta architektrj hzban fognak lni.
Az, hogy a liberlisok errl a tnyrl nem vesznek tudomst, nem teszi ezt
a fasiszta alapzatot sem felfoghatatlann, sem lnyegtelenn. Tulajdonkp-
pen ppen ez a meg nem krdjelezett voltuk teszik mg hangslyosabb
ezen eszmk sikert.
A rasszizmusra, szexizmusra s ltalban a kormny szerepre vonat-
koz gondolatmenetekben a liberalizmus legnagyobb elnye az a burkolt
felttelezs, hogy a liberalizmus szndkai jobbak, magasztosabbak a kon-
zervativizmusnl. A liberlisok a szvkkel, a konzervatvok a fejkkel
gondolkodnak hangzik a klis. m ha tekintetbe vesszk a liberaliz-
mus trtnett, nyilvnval, hogy ez jogtalan elny, lopott szellemi alap.
A liberlisoknak az adott politika tekintetben lehet igazuk vagy tvedhet-
nek, de azt felttelezni, hogy automatikusan ernyesebb llspontrl rvel-
nek: ostobasg.
Amit ma liberalizmusnak neveznek, az nlunk hrom lbon ll: a jlti
llam tmogatsa, az abortusz s az identitspolitika. Ez nyilvnvalan
kiss nyers megfogalmazs. Az abortusz pldul begymszlhet az
identitspolitikba, hiszen az identits vasketrect magasztal egyik hit-
valls a feminizmus. Azt is lehetne mondani, hogy a szexulis szabad-
sg jobb kifejezs az abortusznl. Nem hiszem azonban, hogy brmely
elfogulatlan olvas vitatn, hogy ez a hrom kategria ma szinte a teljes
liberlis napirendet lefedi vagy legalbbis krlrja a liberlis szenve-
dlyek magvt.
A fejezet fennmarad rszben javaslom, tekintsk t mindhrom ter-
letet. Induljunk ki a legkevsb nyilvnvalbl s taln legkevsb
260 Liberlfasizmus
fontosbl , hogy lssuk, miknt nyilvnul meg a trsadalom lentrl val

tszervezsre irnyul progresszv szndk ma a liberalizmus e hrom
alappillrben.
A JLTI LLAM
Mi a jlti llam? A sz jelentse elg nyilvnval: szocilis biztonsgi

hl, olyan rendszer, amelynek rvn a kormny, a feltevs szerint az
egsz trsadalom javra s kln hangsllyal a kevsb szerencssekre,
kezelheti a gazdasgi egyenltlensgeket. A kifejezs s jelents mrtk-
ben a koncepci is a bismarcki Poroszorszgban szletett. A bismarcki
Wohlfahrtsstaat a garantlt nyugdjaktl s a trsadalombiztosts ms
formitl a munkajogi reformok sszessgig mindent magba foglalt. Ez
az llamszocializmus, mint lttuk, risi sztnzst jelentett progresz-
szveknek, szocialistknak s szocildemokratknak Nagy-Britanniban,
Amerikban s termszetesen Nmetorszgban.
Amerika s Poroszorszg kztt azonban legalbb kt fontos klnb-
sg van. Elszr is, Amerika demokratikus kztrsasg volt a kisebbs-
geknek a tbbsg zsarnoksgval szembeni (jllehet tkletlen) vdelmt
elirnyz szilrd alkotmnnyal. Msodszor, Nmetorszg mr eleve
fajilag egysges nemzetet alkotott. Az amerikai progresszveknek azrt
okozott csaldst az els pont, mert irigyeltk a msodikat. A progressz-
vek abban hittek, hogy Holmes br szavaival a trvny s a szocil-
politika clja a fajpts. Demokrcink a knyelmetlen fkekkel s
ellenslyokkal, belertve a sokszn npessget nehezen megvalstha-
tv tett egy ilyen programot. A progresszv szocilpolitika a mai jlti
trsadalom grnitbl kszlt alapzata kezdettl e problma megold-
sn fradozott.
Az amerikai jlti llam ms szavakkal szmos fontos tekintetben
eugenetikai faji program volt. A jlti llamszocializmus progresszv szer-
zi nem abban voltak rdekeltek, hogy a gyengket megvdjk a kapita-
lizmus dlstl, mint a modern liberlisok tettk volna, hanem abban,
hogy kigyomlljk a gyengket s alkalmatlanokat, s ezltal megrizzk
s erstsk az amerikai fajkzssg angolszsz jellegt.
Az olyan fajkutatk, mint E. A. Ross ennek az erfesztsnek szen-
teltk plyjukat. Makroszinten Ross trsadalmi ellenrzsnek nevezte
a programot. Eszerint fel kell trni a trsadalom legtisztbb elemeit, ame-
lyeket felsbbrend fajj kell sszekovcsolni. A fehr angolszsz pro-
testnsok esetben ez nemzeti restaurcival rne fel (minden fasiszta
mozgalom jelszava ez volt). A tbbiek szmra ez a faji gyomok,

fogyatkos csrk s sejtanyagok s egyb, nem rja vonalakat jelent
eufmizmusok eltvoltst jelenten Amerika kertjbl. A legtgabb
rtelemben vett nevels clja, hogy az egsz trsadalom belssa e poli-
tika blcsessgt. Egy tkletes vilgban az llamnak taln nem kellene
szerepet jtszania: A csald tenyszt funkcija jobban rvnyeslne,
ha a kzvlemny s a valls kzs ervel megtrn a n trekvst az
nll letre.29 De ehhez mr tl ks volt, ezrt kellett az llamnak
beavatkoznia.
Ross igazi showman volt, m eszmi egyrtelmen sszefrtek a prog-
resszv gazdasg vilgszemlletvel az cen mindkt oldaln. Nzzk
a minimlbrrel kapcsolatos vitt. A vita kzppontjban az llt, hogy mi
a teend a Sidney Webb ltal alkalmazhatatlannak nevezett osztllyal.
Webb meggyzdse volt, s ebben osztozott vele az Amerikai Kzgazda-
sgi Egyeslethez csatlakozott szmos progresszv kzgazdsz is, hogy az
alkalmazhatatlanok rtkt meghalad minimlbr megllaptsa kizrn
ket a piacrl, s ezzel felgyorstan osztlyknt val megsznsket.
Lnyegben ezzel rvelnek a modern konzervatvok a minimlbr ellen,
s amikor ezt teszik, mg ma is kitalltk szocildarwinizmussal vdol-
jk ket. A fasiszta pillanat hajnaln a progresszvek szemben azonban
ez a minimlbr melletti rvnek szmtott. Mindazon mdszerek kzl,
amelyekkel e szerencstlen parazitkkal bnunk jegyezte meg Webb ,
a kzssget leginkbb az rombolja, ha mint brbl lket korltlanul
engedjk versengeni ket.30
Ross tmren fogalmazott: A kuli nem tudja fellmlni az amerikait,
viszont lehzhatja. Minthogy az alsbbrend fajok a nordikus embertl
eltren megelgedtek a mocskos, termszethez kzeli lettel, a vadaknak
nem volt szksgk civilizlt brre. Ha teht civilizlt szintre emelnnk
a minimlbrt, a munkaadk az alkalmasabb fajtkkal szemben nem ven-
nnek fel ilyen gazfickkat, amitl aztn azok kisebb valsznsggel sza-
porodnnak, s ha szksges, knnyebben alvethetk a knyszersteriliz-
lsnak. Royal Meeker, a Princetonon tant kzgazdsz, egyben Woodrow
Wilson tancsadja gy rvelt: Jobb, ha az llam teljes mrtkben elltja a
hasznlhatatlanokat, s elejt veszi fajtjuk szaporodsnak, mint anyagi-
lag a hozz nem rtk s lustk mell llni, lehetv tenni szmukra, hogy
tovbb szaportsk a fajtjukat.31 Az ilyen rvek a fejk tetejre lltjk a
jlti brtmogats modern liberlis indoklst.
A Wisconsini Egyetemen oktat kzgazdsz John R. Commonsnl
kevesen foglaltk ssze jobban e progresszv-szocialista-nacionalista kz-
megegyezs nemzetkzi jellegt. A magt szocialistnak, az egyetlen
262 Liberlfasizmus
ad hvnek, az ezststandard kvetjnek, a zldhas prt* hvnek, az

nkormnyzati tulajdon prtoljnak, a Congregational Church** tagjnak
nevez Commons a nemzetkzi munksmozgalom kiemelked szemlyi-
sge volt, akit amerikai Sidney Webbnek is neveztek. Szeminriumi szo-
bjban hatalmas trkp lgott a falon, amelyen a progresszv gazdasgtan
vilgmret sikereit kvette nyomon.32 Commonsnak meggyzdse volt,
hogy kormnyzati beavatkozssal sok szegny fehr menthet meg, akik-
nek a jlti llam bkez adomnyaibl kell lnik. Elismerte ugyanakkor,
hogy becslse szerint a lakossg csaknem 6%-a fogyatkos, 2%-a pedig
helyrehozhatatlanul degenerlt; ket el kell klnteni. Ezekbe a becslt
szmokba a feketk s ms alsbbrend fajok mg nem is tartoztak
bele; ket gygythatatlannak tlte, kivve taln, ha rjkkal hzasodnak.
A feketk alsbbrendsge volt a f oka annak, hogy a munksmozgalom
e bajnoka jogosnak tallta a rabszolgasgot.33
Commons s wisconsini munkatrsai vetettk meg az alapjt a legtbb
mai munkajogi reformnak, amelyek zme teljesen elfogadhat s rtkes.
Msokban viszont, pldul a DavisBacon-trvnyben a progresszvek
faji indttatsa tkrzdik. A trvnyjavaslatot 1931-ben fogadtk el, clja
annak megakadlyozsa volt, hogy a szegny fekete munksok llsokat
vegyenek el a fehrektl. A javaslat szerzi szintn beszltek, s a tr-
vnyt ppen ezrt fogadtk el: az olcs fekete munkaer foglalkoztat-
snak szktst a fehr szupremcira irnyul cskevnyes progresszv
erfesztsek httere eltt szavaztk meg. A trvny kikttte, hogy a sz-
vetsgi programok alvllalkozi az elterjedt breket fizessk meg s
szervezett munkaert alkalmazzanak, s ezzel kizrta a fekete munksokat
a szvetsgi llsteremt programokbl. A DavisBacon-trvny a mun-
ksmozgalom liberlisainak szemben ma ppoly szentnek szmt, mint
a Roe kontra Wade*** a feministknak. Mint Mickey Kaus megjegyezte,
a DavisBacon-trvny irnti lelkeseds ma nagyobb, mint harminc vvel
ezeltt volt, amikor njellt neoliberlisok az elavult rdekcsoport-libera-
lizmus vdjegynek tekintettk.
Tartozunk a tisztessgnek annyival, hogy elismerjk: nem minden
progresszv tmogatta eugenetikai alapon a jlti llamot. Egyesek
* Greenback Party: amerikai politikai prt 1874 s 1884 kztt.

** Congregational Church (kongregacionalistk): protestns, egyhzszervezetben demokratikus
kongregcikon nyugv, fsodr egyhz. Elutastjk az llamegyhzat s mindenfle hierar-
chit, egyedl Krisztushoz tartoznak valljk magukat.
*** Roe kontra Wade dnts: 1973-as legfelsbb brsgi dnts, ami lehetv tette a mestersges
magzatelhajtst minden llamban addig, amg a magzat nem ri el az letkpessget, ami
alatt az els trimeszter lezrultt rtik. A dnts azta is a legvitatottabb gyek egyike, valamint
a liberlis abortuszszablyozs egyik kiindulpontja.
mlysgesen ktelkedtek a jlti llamban m szintn eugenetikai ala-

pon. A Yale-en oktat kzgazdsz, Henry Farnam Commonsszal egytt
alaptotta meg az American Association for Labor Legislationt (Munka-
jogi Szablyozs Amerikai Szervezete), azt a hatrknek szmt prog-
resszv szervezetet, amely lefektette a legtbb mai trsadalombiztostsi
s munkajogi trvny alapjait. Azt hirdettk, hogy az llami segtsg
diszgenikus azaz nveli az alkalmatlanok ltszmt , mert alkalmat
knl az elfajzott csoportoknak nmaguk jratermelsre, mg termszetes
krnyezetben az ilyen cscselk kipusztulna. m Farnam, a protekcio-
nista kzgazdsz Simon Patten s msok emiatt nem elleneztk a jlti
llamot. Hiszen ez szocildarwinizmusnak felelne meg! Inkbb azzal
rveltek, hogy a jlti llam nem szndkolt kvetkezmnyei drki faj-
nemest programot ignyelnek, hogy ki lehessen gyomllni az llami
nagyvonalsg miatt elltetett fogyatkos csrkat. Mirt kellene rjktl
megtagadni az llamszocializmus ldsait, ha a fajnemest sprvel egy-
szeren fel lehet takartani az elkerlhetetlenl bekerl szemetet?
Taln az egyetlen politikai nzet, amelyet a fajnemests minden hve
a magnak vallott, az volt, hogy a kapitalizmus diszgenikus. A faji higi-
nia a tgabb szocilis krds alosztlya, mrpedig azt mindenki tudta,
hogy a szabad verseny nem kpes vlaszt adni a szocilis krdsre.
A ncik hatalomra kerlse eltt Nmetorszg a fajnemests tekinte-
tben ltalban elmaradt az Egyeslt llamoktl s Eurpa nagy rsztl.
Amikor Indiana llamban 1907-ben elfogadtk az els sterilizcis tr-
vnyt igazolt bnzkre, gyengeelmjekre, iditkra s nemi ersza-
kot elkvetkre , a nyugati vilg felfigyelt a dologra. A r kvetkez
harminc vben huszonkilenc tovbbi amerikai llamban, tovbb Kanad-
ban s Eurpa legtbb llamban lpett rvnybe hasonl trvny. Igen,
a nmetek csodltk az amerikai egszsgesebb csaldrt versenyeket,
amelyek sorn j amerikai rjkat rtkes marhk gyannt brltak el
megyei vsrokon, de egyes skandinv llamok is vekkel Nmetorszg
eltt jrtak fajnemest programok tekintetben, s sok eurpai orszg s
kanadai tartomny mg vtizedekkel a Harmadik Birodalom buksa utn
is a fajnemests elktelezettje maradt.34
A fajptsre irnyul progresszv erfesztsek s a nciknak a homo-
gn etnikai nemzet kiegyengetsre vagy visszanyersre irnyul erfe-
sztsei kztti sszehasonltsok azrt vlhatnak knnyen bntv, mert
Amerikban sokkal ersebb ellenrzs mellett folytak ezek a programok.
Az amerikai kivtelessgnek ksznheten a progresszvek knytelenek
voltak sebszkssel babrlni emiatt gyakran panaszkodtak is , mg
a nmet kivtelessg miatt a nemzetiszocialistk szabadon hasznlhattak
264 Liberlfasizmus
szekerct, prlyt s buldzert. Nmetorszg bizonyos rtelemben mr

rgta vrta, hogy megrkezzen a fajnemests, s ezzel tudomnyos iga-
zolst nyerjen a kultrjban fellelhet mlysgesen romantikus vgyds.
Az utat maga Nietzsche mutatta ki. 1880-ban rta, hogy irnyt kell venni
a nyomorultak, deformltak s elfajzottak kipuszttsa fel. A szaporo-
dst, rvelt Nietzsche, ki kell venni a tmegek kezbl, hogy ne az egsz
faj szenvedjen [immr]. Szmos emberfajta kihalsa ppoly kvnatos,
mint a szaporods brmelyik formja. Nietzsche szerint a hzassgot is
az llamnak kell agglyosan szablyoznia. Jrjunk csak a vrosokban,
s tegyk fel a krdst, vajon termeldjenek-e jj ezek az emberek. Hadd
menjenek a szajhikhoz!35
Csaknem lehetetlen az eugenetikai gondolatnak a nci llami politikra
gyakorolt befolysrl beszlni, hiszen a ncik a fajnemestst mindenfajta
llami politika cljnak tekintettk. Hitler egyik utols rsos krse az volt,
hogy Nmetorszg maradjon hsges faji trvnyeihez. Mindent hzas-
sgktst, orvostudomnyt, foglalkoztatst, breket azok a fajhiginiai
s eugenetikaigazdasgi elkpzelsek hatottak t, amelyek ttri brit s
amerikai szocialistk s progresszvek voltak. Ahogy Amerikban, a hzas-
sgktsi engedlyek itt is az eugenetikai szrs ltfontossg eszkzei vol-
tak. Betiltottk az egsz nemzeti kzssg szempontjbl nem kvnatos-
nak tekintett hzassgokat. Az elnyben rszestett faji csoportok viszont
seglyben, utazsi engedmnyben, bnuszokban s hasonlkban rszesl-
tek. A knyszersterilizls az llamirnyts standard eszkzv vlt.36
Mint ltni fogjuk, a ncik az llam prtfogsba vettk a fggetlen
vallsi s ms jtkony cl szervezeteket. A hatalomra kerlsk fel
vezet t sorn alternatv jtkony cl infrastruktrt ptettek ki, olyan
szocilis szolgltatsokat nyjtva, amelyeket az llam nem tudott bizto-
stani. Amikor vgre hatalomra kerltek, mdszeresen a jtkonykods
nci monopliumval vltottk fel az llam s az egyhzak hagyomnyos
infrastruktrjt.
A nci jlti llam legfontosabb vonsa azonban az volt, hogy minde-
nestl a fajilag meghatrozott nemzeti kzssg kiptsnek szolglat-
ban llt. Mikzben a bn s ktelezettsg hagyomnyos baloldali retorik-
jt hasznlta a rszorultak s szerencstlenek kormnyzati megsegtsnek
igazolsra, kirekesztett mindenkit, aki nem volt nemzettrs. Ez volt
a ncizmus egyedlll gonoszsga. Az olasz fasizmustl eltren, amely
Ameriknl s Nmetorszgnl kevsb lt a fajnemestssel, a nciz-
mus faji szocializmusknt hatrozhat meg. Mindent a fajrt s semmit
azoknak, akik rajta kvl vannak: ez volt a ncizmus kldetsnek s vonz-
erejnek kzponti ethosza.
Mg egy utols megjegyzs a fajnemests s a jlti llam klcsnhat-

srl. Nmetorszgban s Amerikban az eugenetika a kzegszsggy
eltrbe kerlse miatt jtt divatba. Az I. vilghbor s a nagy spanyolnt-
hajrvny az orvosszakma kpviselit ppgy a trsadalomtervezk soraiba
sodorta, mint msokat. Ahogy a doktorok a politikai szfra orvosainak rang-
jra emelkedtek, a hippokratszi esk elvesztette jelentsgt. A Military
Surgeon amerikai orvosi hetilap tnyknt llaptotta meg: Az emberi let
szempontja gyakran teljesen msodrangv vlik. Az orvost jobban fog-
lalkoztatja a kzssg, mint az egyed. Nagyon fontos ugyan, hogy l-e, hal-e
az egyn, de a kzjt rint intzkedsekhez kpest ez mgis msodlagos.37
A nmetek az ilyenfajta gondolkodst gy jellemeztk: Gemeinnutz geht
vor Eigennutz (a kz haszna megelzi a magnember hasznt). E jelsz
mentn fesztette totalitrius szlssgekig Nmetorszg a kzegszsggyi
logikt. Az alkoholtilalom volt az els pldja annak, milyen szoros ssze-
fggst lttak az amerikai progresszvek erklcsi s fizikai egszsg kztt,
s sok nci is rtkelte az amerikai erfesztseket. A nagyrabecsls kl-
csns volt. 1933-ban pldul az amerikai Scientific Temperance Journal
megnnepelte Hitler mint hres bornemissza megvlasztst. S mikzben az
alkoholtilalomnak mindig is volt nmi rasszista felhangja az alkohol tp-
llja a korcs fajok kicsapong hajlamait , Nmetorszgban inkbb amiatt
aggdtak, hogy az alkohol s a mg inkbb megvetett cigaretta a nmet rja
tisztasg elfajzshoz vezet. A dohnynak tulajdontottak minden elkpzel-
het szrnysget, kzte azt is, hogy elmozdtja a homoszexualitst.
A nciknak klnsen a rkbetegsg volt a mnijuk: a nmetek sejtet-
tk meg elszr az sszefggst a dohnyzs s a rk kztt, s a rk sz
hamarosan mindenre alkalmazhat jelkpp vlt. A nci vezetk rutinsze-
ren a nmet trsadalom rkos burjnzsnak, tumorjnak neveztk
a zsidkat. Ez azonban egy ltalnosabb s mlyebben fekv szoksbl
tpllkozott. Az cen mindkt oldaln kzhely volt, hogy a fogyatko-
sokat s ms csoportokat, amelyek tbbet vettek el, mint amennyit adtak,
a politikai test rkos burjnzsnak nevezzk. Az Amerikai Eugenetikai
Trsasgot A Trsadalmi Rk Legyrsnek Trsasga nvvel illettk.
Nmetorszgban, mieltt mg sszegyjtttk a zsidkat, tbbszzezer
fogyatkos, ids s mentlisan beteg tiszta nmetet tettek el lb all azon
az alapon, hogy haszontalan kenyrpuszttk vagy letre mltatlan le-
tek (lebensunwertes Leben) a kifejezs 1920-ban bukkant fel elszr
Nmetorszgban. E technikk s eszmk alkalmazsa a zsid problmra
az ltalban vett eugenetikai elmlet sszer folytatsnak mutatkozott.
A holokauszt miatt azonban nem tveszthetjk szem ell a progresszv
korszaknak azokat a kevsb jelents, m kzvetlenebbl ide vonatkoz
266 Liberlfasizmus
visszahatsait, amelyeket eddig mg nem igen vizsgltak. A New Deal,

a Fair Deal s a Nagy Trsadalom ptmesterei mindannyian a progresz-
szv jlti llam rksgt vettk t, s ptettk tovbb. Mgpedig nyltan
kimondva, ihletforrsul olyan kiemelked fajnemestket idzve fel, mint
Theodore Roosevelt s Woodrow Wilson. Nyilvnval, hogy ksbbi libe-
rlis nemzedkek nem osztoztak e politikai szemllet tudatosan rasszista
tartalmban, ettl azonban az mg jelen volt. A DavisBacon-trvny
pldul tovbbra is htrnyosan rinti az alacsony munkabr feketket.
FDR munkaer- s agrrpolitikja feketk milliit szortotta ki a mun-
kapiacrl vagy a fldjkrl. Az afrikai-amerikai munksoknak az szaki
nagyvrosokba trtn bevndorlsa nem kis rszben a progresszv poli-
tika sikernek kvetkezmnye. A fekete vezetk nem ok nlkl neveztk
nger kipendert tancsnak (Negro Run Around) a Nemzeti jjptsi
Igazgatsgot (National Recovery Administration: NRA).
Az elz fejezetben megjegyeztem, hogy a liberlisok a gondoskod
istenllam eszmjhez val odaad ragaszkodsbl csggnek a New Deal
mtoszn. Valami hasonl mkdik a Nagy Trsadalom irnti liberlis
odaadsban is. A Nagy Trsadalom indoklst szinte mindig elnti a faji
bn s az llam megvlt erejbe vetett, csakis vallsiknt lerhat hit esz-
mje. White Guilt (A fehrek bne) cm knyvben Shelby Steele elbe-
szli egy tallkozjt a Nagy Trsadalom egyik njellt ptmestervel.
Az rdgbe is, mi megmentettk ezt az orszgot! horkant fel az illet.
Az orszg mr majdnem felrobbant. Mindentt lzongsok trtek ki.
Utlag persze lehet minket brlni, de neknk az volt a dolgunk bartom,
hogy egyben tartsuk az orszgot.38 Mi tbb, tette hozz LBJ hve, ltnia
kellett volna, milyen hlsak voltak a feketk, amikor megvalsulni lttk
ezeket a programokat.
Nos, az els llts hazugsg, a msodik pedig erklcstelen. Noha a pol-
grjogi trvnyek nyilvnvalan nagy sikernek knyvelhetk el, a liberli-
sok nem lltak meg a trvny eltti egyenlsgnl. A Nagy Trsadalom faji
beavatkozsa gyakran ms rgyekkel az egyik csapst hozta a msik
utn. A bnzs szrnyalt a Nagy Trsadalom s az ltala meghonostott
attitdk miatt. A gyilkossgok szma 1960-ban a npessgrobbans elle-
nre kisebb volt, mint 1930-ban, 1940-ben s 1950-ben. A Nagy Trsadalom
utni vtizedben viszont a gyilkossgok szma a ktszeresre ntt, kln-
sen a feketk feketkkel szemben elkvetett bncselekmnyei szaporodtak
el. LBJ elnki idszakban lzongsok trtek ki, gyakran a Nagy Trsada-
lom liberlisainak szeld biztatsra, akik jutalmaztk az ilyen viselkedst.
A feketk kztt gyorsan emelkedett a hzassgon kvli szletsek szma.
Thomas Sowell kimutatsa szerint a feketk kztti szegnysg a Nagy
Trsadalmat megelz kt vtizedben cskkent leginkbb.39 Az 1970-es

vekben, amikor a Nagy Trsadalom programjai teljesen megvalsultak,
szinte teljesen lellt a feketk anyagi helyzetnek javulsa.
Mindezt oldalakon t lehetne folytatni. De tulajdonkppen nem is
a tnyek a legfontosabbak. A liberlisok beleszerettek a faji jlti llam
mgttes mtoszba. tvettk azt a marxista s fasiszta elkpzelst, hogy
a rendszer rasszista s romlott, ezrt llandan llami beavatkozsra
szorul. Klnskppen arrl gyztk meg magukat, jegyzi meg Steele,
hogy az ilyen programok tmogatsa sajt erklcsi rtkk bizonytka.
A feketk hlsak voltak a fehr liberlisoknak; ezrt a fehr liberli-
sok nem rasszistk. Ismt visszajutunk oda, hogy a politikt hasznljk fel
mindazok dmonizlsra, akik a kzmegegyezsen kvl llnak azaz
konzervatvok , s a benn levk szentt avatsra. Azok a fehrek, akik
ellenzik a faji zskmnyszerzst: rasszistk. A feketk, akik ellene vannak:
ngyll fajrulk.
A fehr liberlisok rendszerint azt a megoldst vlasztjk, hogy az ilyen
vdakat megfogalmaz fekete liberlisokat tmogatjk, ahelyett, hogy
e vdakat maguk hangoztatnk. Maureen Dowd* pldul azt rja, hogy
csak undorodni lehet az olyan feketktl, mint Clarence Thomas.** Dowd
szerint a Legfelsbb Brsg brja nmagt gylli a fehr liberlisok-
kal szembeni nagy trtnelmi hltlansga miatt, amibe bele is tbo-
lyodott. Lehet vlasztani. Steele gy sszegzi az ilyenfajta gondolkods
rasszizmust: Pozitv diszkriminci gyannt vetnk neked egy csontot,
ha egyszeren megmaradsz a fajodban, gy mink lesz az erklcsi rdem,
hogy segtettnk rajtad. Amikor a szegregci idejn niggernek neveztek,
legalbb nem krtek meg, hogy mg hls is legyl rte.40
ABORTUSZ
Margaret Sanger, akinek Amerikai Szletsszablyozsi Ligjt Terve-

zett Szletss kereszteltk t, a szletsszablyozsi mozgalom alapt
anyja volt. Ma liberlis szentnek, a modern feminizmus megalaptjnak
s a progresszv panteon egyik vezrl szellemnek tekintik. A Tervezett
Szls munkatrsa, Gloria Feldt jelenti ki: Margaret Sanger nyomdokain
haladva vezetem a szervezetet, amely Sanger rksgt viszi tovbb.
* Maureen Dowd (1958): Pulitzer-djas amerikai jsgrn.

** Clarence Thomas (1948): a Legfelsbb Brsg tagja 1991 ta, George H. W. Bush kinevezse
alapjn. A msodik fekete amerikai, aki ebbe a pozciba jutott, ma gyakran a Legfelsbb Brsg
legkonzervatvabb, originalista tagjnak tekintik.
268 Liberlfasizmus
A Tervezett Szls els fekete elnke, Faye Wattleton az Ms magazin

szerint az 1989-es Woman of the Year (Az v Asszonya) bszke, hogy
Margaret Sanger nyomdokain haladhat.41 A Tervezett Szls vente
Maggie-rmet oszt ki olyan embereknek s szervezeteknek, akik, illetve
amelyek Sanger gyt viszik elre. A djazottak, John Irving regnyrtl
az NBC Az elnk emberei cm sorozatnak ltrehoziig a liberlis iko-
nok Whos Who-jba (Ki Kicsoda?) kerlnek. Sanger liberlis csodli
azonban buzgn titkoljk, hogy idoljuk lelke legmlyig rasszista volt, aki
teljes mrtkben osztotta E. A. Ross s ms fajkutatk nzeteit. Mi tbb,
sokat kzlk tl is szrnyalt buzgalmban.
Sanger 1879-ben tizenegy gyermekes szegny csaldban a New York
llambeli Corningban szletett. 1902-ben polnvri szakkpestst szer-
zett. 1911-ben New Yorkba kltztt, ahol beleszeretett a bimbz fasiszta
pillanat cenon tli bohm avantgrdjba. A nappalink rta nletraj-
zban liberlisok, anarchistk, szocialistk s IWW-s emberek tallkoz-
helyv vlt.42 A New York-i Szocialista Prt nbizottsgnak tagjaknt
rszt vett az sszes szoksos tiltakozson s tntetsen. 1912-ben kezdett
rni: Amit minden lnynak tudnia kell cmmel szexulis tancsad rovata
volt a New York Callban. A rovat legfontosabb tmja a fogamzsgtls
fontossga volt.
Hasonlan az anarchista Emma Goldman egy msik fajnemest
bajtrshoz, Sanger lett a nemzet els szletsszablyozsi mrtrja,
amikor vszerosztogats miatt 1917-ben letartztattk. Mivel nem akarta,
hogy ksbb az obszcenits elleni trvny megsrtse miatt lecsukjk,
Angliba ment, ahol Havelock Ellis szexolgus s a knyszersterilizci
buzg hve hatsa al kerlt. Viszonya volt H. G. Wellsszel, a liberlis
fasizmus njellt bajnokval is. Hzassga korn tnkrement, egyik
gyermeke akit sajt bevallsa szerint is elhanyagolt ngy ves kor-
ban tdgyulladsban halt meg. Tulajdonkppen mindig is elismerte, hogy
nem igazn alkalmas a csaldi letre: mint mondta, nem alkalmas sem
szerelemre, sem otthonteremtsre, sem gyermeknevelsre vagy brmire,
ami odafigyelst vagy megfontolst ignyel.43
A szaporods szabadsga jegyben Sanger szinte minden, korbban
trgyalt eugenetikai nzetben osztozott. Be akarta tiltatni az alkalmatlanok
szaporodst, s mindenki mst is szablyozni szerette volna. Gnyoldott
a pozitv fajnemestk szeld megkzeltsn, amit az alkalmasok s alkal-
matlanok kztti, csupn a blcsben zajl versenynek csfolt. Tbb
gyermeket az alkalmasaktl s kevesebbet az alkalmatlanoktl ez a sz-
letsszablyozs f clja vallotta be szintn 1922-ben megjelent The
Pivot of Civilization (A civilizci pillre) cm knyvben. (A knyvhz
Wells rt elszt, s ebben kijelentette: Kevesebb s jobb gyermeket aka-

runk a rnk rtt alsbb rend llampolgrok rosszul nevelt, rosszul kp-
zett hordival nem valsthat meg az ltalunk eltklt trsadalmi let s
vilgbke. Kt civilizci ll hborban egymssal: a halads, s az, ame-
lyik szedett-vedett ivadkok radatval elnttt vilgot keres.)44
Jzan sszel ma nem olvashatk gy Sanger knyvei, cikkei s kiltv-
nyai, hogy ne lelnnk bennk hasonlsgokat nemcsak a nci eugenikval,
hanem a feminista kpzeler olyan stt antiutpiival is, mint Margaret
Atwood Handmaids Tale (A szolgllny mesje) cm allegrija.45 A Birth
Control Review szerkesztjeknt Sanger olyan kemnyen rasszista szve-
geket tett kzz, amilyeneket rendszerint Goebbels vagy Himmler nevvel
hozunk sszefggsbe. Miutn lemondott szerkeszti posztjrl, a lap val-
ban kzlt Goebbels s Himmler munkatrsaitl szrmaz cikkeket. Ami-
kor pldul a nci fajnemest program elszr kerlt a kzfigyelem kzp-
pontjba, a Birth Control Review rgtn pozitv megvilgtsba helyezte
a ncikat: Eugenetikai sterilizcira srgs szksg mutatkozik cmmel
cikket kzlt Ernst Rdintl, Hitler sterilizcis igazgatjrl, a nci Fajhi-
giniai Trsasg megalaptjtl. 1926-ban Sanger bszke volt arra, hogy
beszdet mondhatott a KKK gylsn a New Jersey-beli Silver Lake-ben.
Sanger egyik legkzelebbi bartja s befolysos munkatrsa Lothrop
Stoddard, a fehr felsbbrendsg hve, a The Rising Tide of Color Against
White World-Supremacy (A sznesbrek felkelse a fehr felsbbrend-
sg ellen) cm m szerzje volt. A knyvben megoldst knlt a sttebb
br fajok jelentette veszlyre: Ahogy a tmad baktriumokat izolljuk
s tpllk-utnptlsuk tert s mennyisgt korltozva kiheztetjk ket,
gy knyszerthetjk az alsbbrend fajokat is arra, hogy maradjanak meg
szlhelykn.46 A knyv Sangerre olyan nagy hatst tett, hogy meghvta
a szerzt az Amerikai Szletsszablyozsi Liga igazgattancsba.
Sanger nagy tlete az volt, hogy Ross trsadalmi ellenrzsrt foly
kampnyt azzal mozdtotta el, hogy a rasszista-eugenetikai kampnyt
a szexulis rmhz s a nk felszabadtshoz kapcsolta. 1934-ben meg-
jelent Code to Stop Overproduction of Children (Szablyok, amelyekkel
megllthatjuk a gyermekek tltermelst) cm munkjban kijelentette,
hogy a nknek trvnyes joguk legyen arra, hogy engedly nlkl szlje-
nek , de egyetlen engedly sem lesz rvnyes egy gyermeknl tbbre.47
Ezt a fasiszta programot azonban Sanger abba az rvbe csomagolta, hogy
a felszabadtott nk nem fogjk bnni az ilyen intzkedseket, mert
valjban nem is elsrend cljuk, hogy nagy csaldjuk legyen. Egy sz-
kpben, amelyet ksbbi feministk, pldul Betty Friedan is visszhan-
goznak majd, azzal rvelt, hogy maga az anyasg is a nk szabadsgnak
270 Liberlfasizmus
trsadalmilag kiszabott korltozsa. A nagy csald vgya olyasmi, amit

a marxistk hamis tudatnak neveznek.
Profetikus mdon Sanger szerint ha a nk felfogjk, hogy a szex els-
sorban rmlmny, s nem a szaporods aktusa, akkor elfogadjk a szle-
tsszablyozst mint szemlyes kielglsk szksges eszkzt. Remekl
hasznlta a felszabadts nyelvezett, hogy meggyzze a nket: nem vala-
milyen kollektivista smt kvetnek, hanem valjban mintegy az igazs-
got vgjk a hatalom szembe.48 Ehhez a trkkhz folyamodtak a ncik
is. tvettk az egyni akaratra vonatkoz, radiklis nietzschei tantst, s
a kzposztlybeli konformizmus divatos dogmjv emeltk. Ez a trkk
a magva a mai amerikai kulturlis baloldal lzad konformisti krben dv
megannyi hbortos individualizmusnak. Sanger elemzse mindazonltal
ktsgkvl helyes volt, s egyenesen vezetett el a szex s a politikai lzads
feminista krkben elterjedt sszekapcsolshoz. Sanger valjban azzal
vsrolta meg a nket (s a hls frfiakat), hogy a promiszkuits megt-
rst knlta cserbe fajnemest programjnak elfogadsrt.
Sanger 1939-ben hozta ltre a korbban mr emltett ngerprogramot,
amelynek clja az volt, hogy rvegyk a feketket a szletsszablyozsra.
A Birth Control Federation kzvettsvel fekete lelkszeket (kztk Adam
Clayton Powell Sr. tiszteletest), orvosokat s ms vezetket fogadott fel,
hogy segtsenek lefaragni az lltlag fls szm fekete npessget. Nem
ktsges a program rasszista indttatsa. A ngerek tmegei olvashat
a programbeszmolban tovbbra is gondatlanul s vgzetesen szaporod-
nak, ami azzal jr, hogy a ngerek kztt nvekszik a legkevsb rtelmes
s alkalmas szemlyek arnya. Mai szemmel megdbbent Sanger szn-
dka, de mr akkoriban is felismerte trekvseinek szlssges radika-
lizmust. Nem akarjuk, hogy azt hreszteljk rta egy munkatrsnak ,
hogy ki akarjuk irtani a nger lakossgot, s ha ez valaha is eszbe tlene a
kzssg lzadbb szellem tagjainak, a lelksz tisztzhatja az gyet.49
Lehetsges, hogy Sanger valban nem akarta kiirtani a nger lakos-
sgot, csupn szaporodst akarta korltozni. A fekete kzssgben sokan
mgis ettl tartottak, s ezrt joggal gyanakodtak a progresszvek indtkait
illeten. Nem volt nehz beltni, hogy a fehr kzposztly tagjai, akik
llandan a stt br, emberalatti vadak ltal elkvetett faji ngyilkos-
sgrl beszltek, taln nem a feketk igazi rdekeit tartjk szem eltt. Ez
a ktely vtizedekig lt a fekete kzssgben. Valaki, aki kevsb biza-
kod szemszgbl ltta az abortusz s a faj kztti sszefggst, 1977-ben
tviratot kldtt a kongresszusnak, amelyben kifejtette, hogy az abortusz
a fekete faj elleni npirtssal r fel, s nyomtatott betkkel hozzfzte:
LELKIISMERETI OKOKBL ELLENEZNEM KELL SZVETSGI
PNZESZKZKNEK CSECSEMGYILKOSSGRA TRTN

FELHASZNLST.50 Az illet Jesse Jackson volt, aki azonban vl-
toztatott llspontjn, amikor gy dnttt, hogy beszll a demokrata jellt-
sgrt foly versenybe.
Alig nhny ve az abortuszhoz val jog fajnemest tltett mg csak
az gy irnt teljes mrtkben elktelezettek krben lehetett elismerni,
s akkor is politikailag korrekt suttogs formjban. Semmi tbb. Ez az
rv mind elfogadottabb vlik a baloldalon, ahogy a fajnemests melletti
rvek ltalban is.
2005-ben Steven Levitt, a Chicagi Egyetemen oktat neves kzgazdsz
(Stephen Dubnerral kzsen rt) Freakonomics cm kritikai s kereske-
delmi slgerknyvvel trte meg a tabut. A knyv legszenzcisabb feje-
zete Levitt egyik 1999-ben rt tanulmnynak tdolgozott vltozata volt,
amelyben azt lltotta, hogy az abortusz cskkenti a bnzst. A legalizlt
abortusz miatt cskken a nem kvnt terhessgek szma; a nem kvnt ter-
hessgek magas bnzsi rthoz vezetnek; ennlfogva a legalizlt abor-
tusz nyomn cskken a bnzs.51 A Freakonomics kihagyott minden
hivatkozst a faji hovatartozsra, s soha sem taglalta a kvetkez ssze-
fggst: minthogy az elhajtott magzatok kztt arnytalanul sok a fekete,
a feketk kztt pedig arnytalanul magas a bnzsi rta, ezrt a fekete
br npessg ltszmnak visszaesse cskkenti a bnzst is. A sajttu-
dsts azonban elismerte e valsgos sszefggst, s nem is bnta.
2005-ben William Bennett, elktelezett magzatilet-vd Levitt rvt
idzte fel az eugenetikai gondolkodsmd leleplezse rdekben. Val-
ban gy van, hogy ha cskkenteni akarnnk a bnzst, megtehetnnk ha
ez volna az egyedli clunk , hogy megakadlyozzuk minden fekete cse-
csem szletst, s a bnzsi rta cskkenne. Ez lehetetlen, nevetsges s
erklcsileg eltlend dolog volna, de a bnzsi rta cskkenne. A libe-
rlisok leginkbb azt srelmeztk, hogy Bennett mellkesen klcsnvette
a hagyomnyos liberlis logikt konzervatv lltsa igazolsra, s miknt
hajdan a szocildarwinizmussal trtnt, ez is elgg felpaprikzta a libe-
rlisokat. A New York Times jsgrja, Bob Herbert szerint Bennettnek
meggyzdse volt, hogy a bnzs elleni leghatsosabb eszkz a feke-
tk kiirtsa volna. Tbb liberlis szszl, kztk Terry McAuliffe,
a Demokrata Nemzeti Bizottsg* volt elnke szerint Bennett ki akarja
irtani a fekete csecsemket. Juan Williams kijelentette, hogy Bennett
megjegyzsei mlysgesen rasszista gondolkodsmdrl tanskodnak.52
* Demokrata Nemzeti Bizottsg (Democratic National Committee): a Demokrata Prt napi irnyt-
sval, kampnystratgival s tmogatk szerzsvel foglalkoz cscsszerve.
272 Liberlfasizmus
Bizonyos rtelemben ez megdbbent plforduls. Vgtre is, ami-

kor liberlisok az abortusz szszli, rendszerint azt halljuk, hogy nem
csecsemgyilkossgrl van sz. Pusztn sejt- s szvethalmazok
vagy mhtartalmak eltvoltsrl. Ha lltlag konzervatv clok-
kal vgzett hipotetikus abortuszok csecsemgyilkossgnak minslnek,
mirt is nem lehetnek azok a liberlis clok rdekben vgzett tnyleges
abortuszok?
Egyes liberlisok szintn vallanak errl. 1992-ben Nicholas von
Hoffmann gy rvelt a Philadelphia Inquirerben:
A szabad s olcs abortusz: trsadalomvdelem. Annak rdekben,
hogy ne gyilkoljanak le minket az gyunkban s ne erszakoljanak meg az
utcn, minden lehetsgest el kell kvetnnk annak rdekben, hogy azok
a terhes nk, akik nem akarnak gyereket, s nem viselnk gondjt, mg az
eltt megszabadulhassanak tle, hogy szrnyetegg vlik. Tntetsei-
ken az abortuszellenesek halott s sztszabdalt magzatok kpeit hordozzk
krbe. Az abortusz prtjn llknak a sajt kpeikkel kellene vlaszolniuk:
a nem elhajtott magzatok ldozatainak gyilkossgok, erszakttelek,
csonktsok ldozatainak kpeivel, amelyek arra emlkeztetnek bennn-
ket, hogy az abortuszrt foly harc csak rsze a biztonsgosabb otthono-
krt s utckrt folytatott nagyobb harcnak.53
Ugyanennek az vnek egy ksbbi idszakban a Fehr Hz levelet
kapott a Roe v. Wade perben szerepl egyik jogtancsostl. Ebben srgeti
a megvlasztott elnkt, hogy a lehet leghamarabb segtsen piacra dobni
az RU-486-ot az esemny utni tablettt. Weddington rvelse dten
szinte:
Azonnal elkezdheti eltvoltani orszgunk iskolzatlan, egszsgtelen
s szegny rszt. Nem, n nem e szerencstlen emberek valamifle tme-
ges kiirtsrt emelek szt. Ezt mr folyamatosan megteszik a bnzs,
a drogok s a betegsgek. A problmt az jelenti, hogy szmuk nem csak
jratermeldik, hanem nvekszik is annak kvetkeztben, hogy milli-
szmra szletnek csecsemk olyan emberektl, akik nem engedhetik meg
maguknak, hogy gyermekk legyen. Nos, szltam. Mindenki tudja, hogy
ez gy van, de csak suttogva merjk mondani, mert liberlisknt hisznk
az egyn jogaiban, s alantasnak s ... nos republiknusnak tekintnk
brmely programot, amely megklnbztetett bnsmdban rszesthetn
a htrnyos helyzeteket.
A kormnynak szintn fel kellene knlnia az ond- vagy a peteveze-
tk elktsnek, s az abortusznak a lehetsgt. A Roe v. Wade eset
ta mintegy 30 milli abortuszt vgeztek orszgunkban. Gondoljunk a
szegnysgre, a bnzsre s a nyomorra , majd vegynk mg hozz
30 milli nem kvnt csecsemt. Jelentsen teret vesztettnk Reagan s

Bush vallsi tobzdsa idejn. Nincs mr sok idnk htra.54
Van-e lnyeges klnbsg ekztt s Margaret Sanger gymond sz-
letsszablyozsi vallsa kztt, amely, mint rta, cskkenten annak
pnzgyi terht, hogy kzpnzbl kellene gondjt viselni olyan gyerme-
keknek, akiknek az a sorsa, hogy teherr vljanak nmaguk, csaldjuk s
vgs soron a nemzet szmra?55
A problmt itt nem a liberlisok kimondott szndkai vagy az ltaluk
felhozott indoklsok jelentik, amelyekkel az abortusz termszett illeten
magukat csapjk be, inkbb azt szeretnnk szemlltetni, hogy br vl-
toznak az indtkok s az rvek, a politikai felfogs ugyanaz marad. Azt
kveten, hogy a holokauszt nyomn az eugenetika mint olyan hiteltelenn
vlt, maguk az eugenetikusok ppgy nem tntek el, mint ahogy eszmik
sem. Ehelyett olyan terleteken merltek al, mint a csaldtervezs s
a demogrfia, vagy olyan politikai mozgalmak szvtk fel ket, mint a femi-
nizmus. Bizonyos rtelemben a Tervezett Szlets ma eugenetikusabb,
mint amilyennek Sanger szndkai szerint lennie kellene. ugyanis meg-
vetette az abortuszt. Barbrsgnak nevezte, a terhessgmegszaktst vg-
zket pedig doktori cmmel rendelkez vrszvknak. Az abortusz vr-
lzt mszrls, csecsemk legyilkolsa, amire mg az alkalmatlanok
elfajzott ivadkai sem szolgltak r.56
Feledjk el teht a szndkokat, s nzzk az eredmnyt. Az abortusz tbb
fekete letnek vet vget, mint a szvbaj, a rk, a kzti balesetek, az AIDS s
az erszakos bncselekmnyek egyttesen. Az afrikai-amerikaiak a lakos-
sg valamivel kevesebb, mint 12%-t alkotjk, viszont az abortuszokbl
tbb mint egyharmaddal (37%-kal) rszesednek. Ez az arny viszonylag
lland, noha egyes krzetekben a szmok sokkal magasabbak: Mississip-
piben a Betegsgfelgyeleti Kzpont becslse szerint fekete nkn vg-
zik el az abortuszok mintegy 72%-t. Orszgosan 1000 fekete terhessgbl
512 vgzdik abortusszal.57 Meglehetsen sokatmond, hogy a Tervezett
Szlets abortuszcentrumainak megkzeltleg 80%-a kisebbsgi kzss-
gekben vagy azokhoz kzel tallhat. A mai liberalizmus eltl egy Bill
Bennettet, aki a meg nem szletett fekete gyermekek meggyilkolsnak
hatsairl elmlkedik, ugyanakkor nnepli meg nem szletett fekete gyer-
mekek tnyleges meggyilkolst, s eltli t azrt, mert ellenzi ezt.
Az ortodox eugenetika termszetesen a gyengeelmjeket s
a haszontalan kenyrpuszttkat is clba vette a szellemileg htrama-
radottaktl az iskolzatlan s rosszul tpllt underclasson t a visszaes
bnzkig mindenki ide tartozott. Ami a mai gyengeelmjeket illeti,
befolysos baloldali hangok ma is prtoljk a fogyatkosok meglst
274 Liberlfasizmus
az let kezdetn s vgn. Kitnik kzlk Peter Singer, akit sokfel a leg-
fontosabb l filozfusnak s a vilg vezet etikakutatjnak tartanak.
A Princetonon oktat Singer professzor azt lltja, hogy a nem kvnt vagy
fogyatkos csecsemket a rszvt nevben meg kellene lni. Azt is hir-
deti, hogy az idseket s a trsadalom ms ledkeit el kell tenni lb all,
ha az letk mr semmit sem r.
Singer nem bvik kdszavak s eufmizmusok mg, amikor azt a meg-
gyzdst fejtegeti, hogy a csecsemgyilkossg nem mindig helytelen,
legalbbis ez kvetkeztethet ki Killing Babies Isnt Always Wrong (Cse-
csemket meglni nem mindig helytelen) cm tanulmnybl (nem is
tekinthet magnyos hangnak; nzetei egyes tudomnyos krkben np-
szernek s megbecsltnek szmtanak).58 Ettl azonban a baloldal a leg-
cseklyebb mrtkben sem kzsti ki t (kivve Nmetorszgot, ahol az
emberek mg mindig zsigerileg rzik, hova vezet az ilyen logika). Nyilvn-
val, hogy nem minden liberlis rt egyet Singer javaslataival, akr mg
a tbbsgk sem, de nem is tlik gy el, ahogy pldul William Bennettet.
Taln felismerik benne a rokon lelket.
IDENTITSPOLITIKA
A mai liberlisok nem gyllik klnsebben a faji kisebbsgeket (a tbb-

sg ms eset), akr mg kedvez eltleteket is tpllhatnak velk szem-
ben. Kln j pontjaik vannak a szemkben. A liberlis faji szemllet lnye-
ghez tartozik, hogy mr nmagban az is teljestmny, ha valaki fekete.
Az utbbi mintegy negyven vben a tmegszrakoztats piedesztlra
emelte azt, amit Richard Brookhiser, a National Review szerkesztje
nger isteni jelenltnek nevezett. Figyelembe vve, hogyan brzoltk
a ngereket a mltban, rthet, hogy a mvszek most a msik irnyban
esnek tlzsokba. De ez a tgabb kulturlis trend a politikra s a szak-
politikra egyarnt kiterjed. A kongresszus fekete vlasztmnya, amely
tbbnyire baloldali politikusok tarkabarka egyvelege, szinte kizrlag tag-
jainak etnikai identitsa miatt nevezi magt a Kongresszus lelkiismere-
tnek. A fehr liberlisok rszben bntudatbl, rszben annak a cinikus
szmtsnak az alapjn, hogy gy a fekete Amerika (njellt) nemes vdel-
mezinek tnhetnek fel, boldogan teszik magukv ezt a felfogst. A leg-
tbb fehr liberlis, de feketk is valljk azt a filozfiai felfogst, amely
hangslyozza, hogy a feketk mint olyanok lnyegben jobbak.
Ktsgtelenl ll ez a fekete felsbbrendsg olyan, lnyegben fasiszta
hveire, mint Louis Farrakhan s a fekete fajkutat Leonard Jeffries.
Az Afrika-centrikus s fekete nacionalista baloldalon bizarr s trtnel-

mietlen kpzelgsek burjnzanak az si afrikai civilizci felsbbrend-
sgrl, a fekete trtnelem kitrlsre irnyul fehr sszeeskvsrl s
hasonlkrl. Nem csak felletes a hasonlsg a mitikus rja mltrl szl
nci mitolgival. Az afrocentrikus knyvesboltok ama nhny hely kz
tartoznak Amerikban, ahol biztosan r lehet bukkanni A Cion blcsei-
nek sszeeskvsre. Az Iszlm Nemzete s a Vissza Afrikba mozgalom
egyarnt mutat nmi ideolgiai rokonsgot a ncizmussal, illetve az olasz
fasizmussal.
Mg a liberlis baloldalon is, ahol az ilyen mrgez elkpzelsek sok-
kal kevsb elterjedtek, aximnak szmt, hogy a feketkben van valami
lnyegi s klnleges jsg. Hogy mirt? Nos, mert gy kell lennie. Ha
belestuk magunkat a klnbz multikulturalizmussal kapcsolatos s
identitspolitikai elmletekbe, akkor mris meggyzdsnkk vlt, hogy
a fekete mivolt klnleges, megvltoztathatatlan s vltozatlan. Mihelyt
elfogadjuk ezt a logikt mrpedig a baloldal nyilvnvalan elfogadja ,
akkor a vlaszts mr meglehetsen egyszer. Ha a faji hovatartozs nem
semleges, ha a faj szmt, mint Cornel West mondja, akkor hogyan sz-
mt vajon? Ha pozitv vagy negatv rtkels kztt kell vlasztani, akkor
a liberlisok a pozitvra szavaznak.
A pozitv diszkriminci etnikai zskmnyrendszernk gerince. Elml-
tak az idk, amikor a pozitv diszkrimincit kizrlag azon az alapon iga-
zoltk, amit Lyndon Johnson fejtett ki, hogy segtsenek a feketken, illetve
helyrehozzanak trtnelmi igazsgtalansgokat.59 Ezek az rvek persze
mg mindig igen fontosak megannyi liberlis szmra, s ezt a javukra
kell rni. Besoroldtak azonban a multikulturalizmus tgabb krdja al,
s a liberlisok csak akkor trnek vissza az etnikai krtevs retorikjhoz
vagyis hogy a pozitv diszkrimincira azrt van szksg, hogy helyre
lehessen hozni, amit a feketkkel tettek , ha valami fenyegeti a pozitv
diszkrimincit. Ez jelenti a vlasztvizet az elnyomottak hatalmas koal-
cija szmra, amelynek alapvet logikja szerint a feketk a sokflesg
rve alatt jogosultak megszabni egy tfog kulturlis s politikai napiren-
det. Ameddig a feketk kln bnsmdra szorulnak, a koalci a neknk
is politika emeltyje. Az etnikai zskmnyszerzsre pl llamban kike-
rlhetetlen az tlagember ilyen tragdija. A feketk nyomdokain a femi-
nistk is klnleges bnsmdot kvntak a maguk szmra. A spanyol
ajk baloldaliak ugyanezt a mintt msoltk. Ma a homoszexulisok rvel-
nek azzal, hogy csaknem minden tekintetben k a feketk morlis egyen-
rtkei. Vgl az elnyomottak tmege akkorra duzzadt, hogy mr j rvre
volt szksg: a multikulturalizmusra.
276 Liberlfasizmus
Itt a legnyilvnvalbbak a nmet fasiszta gondolkodssal fennll hason-

lsgok. Isaiah Berlin kitnen rvelt amellett, hogy a fasizmus a francia
reakcis, Joseph de Maistre br szrmazka. Berlin nyilvnvalan eltlozta
de Maistre befolyst (a ncik s az olasz fasisztk egyarnt nyltan eluta-
stottk de Maistre-t), gondolatmenete mgis segt megrteni, hogyan fedi
t egymst, s hat klcsnsen egymsra a fasizmus s az identitspolitika.
A felvilgosods lnyegi gondolata, hogy az egsz emberisg hajlik az
sszersgre. A filozfusok szerint az emberek szerte a vilgon meg van-
nak ldva az sz kpessgvel. Az eurpai jobboldal vlte gy, hogy az
emberisg csoportokra, osztlyokra, szektkra, fajokra, nemzetisgekre
s a ltezs nagy lncolatnak egyb fokozataira tagoldik. A reakcis
de Maistre kirohant az ellen az elkpzels ellen, hogy lteznek egyete-
mes emberi jogok. A tmra vonatkoz leghresebb rsban kijelentette:
Nos, e vilgon nincs olyasmi, hogy ember. Az letemben tallkoztam
mr francikkal, itliaiakkal, oroszokkal s gy tovbb. Montesquieu-nek
hla mg perzskrl is tudok. De ami az embert illeti, kijelenthetem, hogy
soha sem tallkoztam vele. Ha ltezik is, n nem tudok rla.60
De Maistre arra gondolt, hogy valamennyien faji s etnikai identitsunk
rabjai vagyunk. (A nemi hovatartozst nem emltette, de azt valsznleg
magtl rtetdnek tartotta.) Kisebb a klnbsg a mai identitspolitika
s a fasiszta mlt identitspolitikja kztt, mint azt brki felismern. Mint
egy fasiszta szimpatizns az 1930-as vekben megjegyezte, rtelmnk
azzal harcol, hogy lekzdje az emberi lnyek egyenlsgbe vetett hit vg-
zetes tvedst, s megprblja felismerni a npek s fajok sokflesgt.61
Hny egyetemi kampuszban hallhat ez a retorika naponta?
Ma a baloldal mondja, hogy nincs olyan teremtmny, hogy ember.
Ehelyett afrikai-amerikaiak, hispank s bennszltt amerikaiak vannak.
Baloldali tudsok a faj llandsgrl beszlnek, a fehrsgkutats
teljesen j terlete szkkent virgba kivl egyetemeken s fiskolkon;
clja a fehrsg fenyegetsnek visszaverse Amerikban. Andrew Hacker
szociolgus becsmrli a fehr logikt, egy csom ms kutat lltsa sze-
rint a feketk s ms kisebbsgek tudomnyos teljestmnye azrt rosszabb,
mert iskolinkban a tanterv a fehr felsbbrendsg gondolatt kpviseli.
A fekete gyerekek azrt utastjk el az iskolai munkt, mert a tudomnyos
siker annyit jelent, mint fehrknt cselekedni. A kptelensgeknek ebben
a zrzavarban ereklyeknt riznek s nyilvntanak jogoss egy csom
olyan kollektivista elkpzelst, amely az llamot helyezi a csoportok el-
rejutst irnyt tnyezk kzppontjba; akik ellenzik ezt a programot,
azokat a rasszizmus vdjval verik fejbe. A seattle-i llami iskolahlzat
pldul nemrg kinyilvntotta, hogy az individualizmust hangslyozni
a kollektvabb ideolgival szemben a kulturlis rasszizmus egyik for-

mja. Az individualizmus s az sz felvilgosods kori elveinek vdelmt
is kisebbsgellenesnek blyegzik. Richard Delgado, a kritikai fajelmlet
megalaptja ezt rja: Ha fekete vagy mexiki vagy, rlt mdon meneklj
a felvilgosodson alapul demokrciktl, feltve, hogy van egyltaln
vlasztsod.62
Az 1960-as vekben, amikor a polgrjogi mozgalom mg arra a klasz-
szikus liberlis megfogalmazsra tmaszkodott, hogy az emberek jellemk
tartalma szerint tlendk meg, felvilgosult liberlisok elvetettk az egy
csepp szablyt, amely szerint ha csak egyetlen csepp fekete vr van ben-
ned, fekete vagy. A mrce amgy nyilvnvalan hasonlt ahhoz a nemzeti-
szocialista elkpzelshez, ami arrl szl, hogy ki szmt zsidnak. Manap-
sg a baloldal szerint, ha egyetlen csepp fekete vr van benned, a pozitv
diszkriminci szempontjbl feketnek kell szmtanod. Annyira rtke-
sek a fekete brsznhez kapcsold kivltsgok, hogy egyes fekete rtelmi-
sgiek bncselekmnny szeretnk nyilvntani a faji csalst.63 Klns
faji problma, amikor emberek nagy zajt csapva prblnak az elnyomottak
soraihoz csatlakozni, s olyan trvnyekrt lobbiznak, amelyek biztostjk,
hogy elnyomk ne adhassk ki magukat ldozatoknak.
A faji llandsg dicstse arra ksztette a baloldalt, hogy a multi-
kulturalizmus tana kedvrt hagyjon fel a pozitv diszkriminci szk lt-
kr indoklsval. A sokflesggel kapcsolatos rv amellyel, mellesleg
csak olyan csoportokat vdenek, amelyeknek kedvezni akarnak: zsiaiak
s zsidk szinte soha sem szmtanak bele a sokflesgbe a faj s identits
llandsga mellett szl. Ms szavakkal, ha a baloldal rvnyestheti lls-
pontjt, a faji preferenciknak mr semmi kzk nem lesz mltbeli hibk
jvttelhez (kivve, amikor tmadjk az ilyen preferencikat). A sokf-
lesgre trekvs inkbb lland menlevelet ad a trsadalomalakt buzg-
mcsingok szmra, hogy diszkriminljanak brmely csoportot, amelyet
a megkvnt egyensly elrshez alkalmasnak tallnak. A fehr protes-
tnsokat segtend pldul kvtkkal tartottk tvol tisztessgtelenl
a zsidkat az egyetemekrl. A mai kvtk a feketk s a spanyol ajkak
segtse cljbl tartjk tvol a zsidkat (s az zsiaiakat). A klnbsg
annyi, hogy ma a liberlisok meg vannak arrl gyzdve, hogy ez a poli-
tika a faji elrehalads jele.
A sokflesg a faji esszencializmustl fgg, amit emiatt igazol is. Nem
csak hogy a gazdag (s mindinkbb klfldn szletett) feketk rnek
annyit, mint a szegnyek, de ma az a f rv, hogy mr nmagban a feke-
tkkel val rintkezs is felemel. Ez a hozzlls leereszked, s a kvnt-
nak pont az ellenkezjt ri el, mert felttelezi, hogy a feketk nem Tom
278 Liberlfasizmus
Smith-knt vagy Joe Jonesknt jnnek iskolba, hanem felcserlhet,

fekete ltszg dikknt. A tanrok a fekete nzpont miatt fordulnak
a fekete dikokhoz, s azokat a dikokat, akik nem igazodnak a prtvonalhoz,
a leereszked fehr liberlisok (azaz a legtbb kari dolgoz s gyintz)
vagy a faji jtkot z feketk nem tartjk hitelesnek. Tucatnyi kampuszon
voltam, s a trtnet mindentt ugyanaz: a feketk ms feketkkel esz-
nek, jnnek ssze s lnek. Ez az nszegregci mindinkbb megnyilv-
nul a dikpolitikban is. A feketk diktestletet alkotnak a diktestle-
ten bell: nemzeti mikrokozmosz a nemzetben. A helyzet irnija, hogy
a legjobb mdja annak, hogy egy fehr gyereknek haszna legyen abbl,
hogy egy feketvel rintkezik s fordtva, az volna, ha kevesebb volna
a fekete dik, vagy legalbbis nem volnnak fekete hltermek. Ily mdon
a feketk knytelenek lennnek integrldni a tbbsgi kultrba. m
manapsg az integrcit termszetesen rasszista elmletknt nevetik ki.
Mondhatjk, hogy felhbort a kisebbsgeket segt mostani liber-
lis programot a fasizmus s a ncizmus mrgez ideolgijhoz hason-
ltani. Egyet is rtenk, ha olyan dolgokrl beszlnnk, mint a holokauszt
vagy akr csak a Kristlyjszaka. Filozfiai szinten azonban kategrikba
zrt gondolkodsmdokrl beszlnk. Azzal bocstani meg valamit, hogy
fekete dolognak nevezzk, filozfiailag nem klnbzik attl, mint ha
rja dolognak neveznnk. Sokat szmt persze az erklcsi kontextus, de
a mentsg ugyanaz. Hasonlkppen, j okbl elutastani a felvilgosodst
mgis csak azt jelenti, hogy elutastjuk a felvilgosodst. s brmifle inst-
rumentlis vagy gyakorlati hasznod is van a felvilgosods elutastsbl,
mgis csak az trtnik, hogy magad alatt vgod a ft. A felvilgosods mr-
ci nlkl egy nietzschei vilgban talljuk magunkat, ahol inkbb a hatalom,
mint az sz dnt el fontos dolgokat. S mintha pontosan ezt akarn a baloldal.
Egy utols krds a sokflesg kapcsn. Minthogy a liberlisoknak,
Thomas Sowell szavaival, korltlan vzijuk van, felttelezik, hogy min-
denki ugyanazon a kategorilis prizmn t ltja a dolgokat. Mint amikor
annak idejn kitalltk a szocildarwinizmust, a liberlisok ismt felttele-
zik, hogy ideolgiai ellenfeleik az j felfogsukkal szemben rossz oldal-
rl nznek mindent. Ha a liberlisok felttelezik, hogy a feketk vagy
a nk vagy a melegek lnyegileg jk, akkor a konzervatvoknak lnyegi-
leg rossznak kell tekintenik ugyanezeket a csoportokat.
Ezzel nem azt akarjuk mondani, hogy nincsenek rasszista konzervatvok.
Filozfiai szinten azonban a liberalizmus szalmabbbal hadakozik. Ezrt kell
a liberlisoknak folyton kijelentenik, hogy a konzervatvok kdszavakat
hasznlnak, magban a konzervativizmusban ugyanis nyilvnvalan semmi
rasszista tartalom nincs. A nyelvnek ez a folytonos manipullsa, amely-
lyel a konzervatvokat s ms nem liberlisokat vdekezsre szortjk,

olyan taktika, amelyre a liberlis politiknak szksge van. Ide tartoz eset
az a washingtoni brokrat, akit azrt rgtak ki, mert egy mondatban
helyesen hasznlta a nigger szt.64 A srelem lgkrnek fenntartshoz
lland bizonytalansgot kell teremteni. A fasisztk kztudottan a terror
segtsgvel uralkodtak. A politikai korrektsg sz szerint nem terrorizmus,
mgis a flelem rvn kormnyoz. Komoly ember nem tagadhatja, hogy
az amerikai baloldal srelmi politikja lland rmletben tart tisztessges
embereket flnek, nehogy rossz szt mondjanak ki, rossz gondolatnak
adjanak hangot, megsrtsk a rosszul megvlasztott vlaszti kzeget.
Amennyiben a politikai konzervativizmust tovbbra is a klasszikus libe-
rlis individualizmus rksnek tekintjk, pesz ember szmra szinte
lehetetlen, hogy rasszistnak nevezze azt. A liberlisok szerint mgis gy
ll a dolog, hogy a faji semlegessg nmagban is rasszizmus. A mltbeli
szocildarwinizmusra flel halljuk , mert a kisebbsgeket a legalkal-
masabbak tllsrt foly harcra utalja.
Csak hrom alapvet llspont ltezik. A baloldali rasszizmus, amely-
nek clja, hogy rvegye az llamot: segtse az ltala erklcsileg maga-
sabb rendnek tekintett, kedvelt kisebbsgeket. A faji semlegessg, azaz
a konzervatv llspont, illetve ami a konzervatv llspont lett. Vgl
a klasszikus rasszizmus valamilyen formja, amely a feketket bizonyos
tekintetben alacsonyabb rendnek tekinti. A baloldal szerint ezeknek az
llspontoknak csak az egyike nem rasszista. A faji semlegessg rasszista,
a rasszizmus szintn rasszista. Akkor mi marad? Semmi, kivve a libera-
lizmust. Ms szavakkal, rts egyet a liberlisokkal, s nem vagy rasszista.
Termszetesen, ha politikdknt a brszn irnti vaksgot kpviseled,
sok elfogulatlan liberlis azt fogja mondani neked, hogy br szemly sze-
rint nem vagy rasszista, a nzeteid rasszizmust keltenek. Egyes liberli-
sok pedig a fasiszta kijelentshez ragaszkodnak: ha nem vagy a megolds
rsze, akkor a problma rsze vagy. Brmit vlassz, nincs biztos mene-
dk a liberlis ideolgitl. Ezrt, amikor a faji gyek kerlnek tertkre,
a liberalizmusbl valamifajta lgy totalitarizmus, a multikulturalizmusbl
a liberlis Gleichschaltung mechanizmusa vlik. Ha kvl kerlsz a liber-
lis kzmegegyezsen, akkor vagy gonosz vagy, vagy a gonoszsg bnse-
gde. Ez politikailag korrekt nyelven a Volksgemeinschaft logikja.
Attl persze mg nem jn el a Gestapo, hogy msknt ltod a vil-
got; ha nem gondolod, hogy a j sokflesg a brsznhez ktdik, vagy
hogy az egyetlen megengedhet kzssg az, ahol mindannyian egytt
vagyunk, mg nem visznek tnevel tborba. De lehet, hogy pszichol-
giai tancsadsra vagy rzkenysgtrningre kldenek el.
8
Liberlfasiszta gazdasgtan
A Z UTBBI VEKBEN a liberlisoknak jrszt sikerlt tematizlniuk

a gazdasgrl szl kzbeszdet.
A nagyvllalatoknak tl nagy a hatalmuk; Markukban tartjk a rend-
szert, amelynek egszt ma a kereskedelem mocskos rintse rontja meg.
A Nationtl a New Republicon t a New York Timesig bizonyos fokig
minden amerikai liberlis kiadvny osztozik ebben a megkzeltsben.
Minl balrbb haladunk, annl inkbb vlik karikatrv ez a meggy-
zds. Bill Maher pldul NASCAR*-stlus, nagyvllalati logk fz-
rvel dsztett melegtben lpett fel a 2000. vi orszgos republiknus
gylsen, amivel azt akarta gnyosan bemutatni, hogy a republiknusok
a Wall Street fejblint Jnosai. Arianna Huffington** lltlag azrt vltott
a jobboldalrl a baloldalra, mert megundorodott a nagyvllalati sertsv-
lytl. William Greider, Kevin Phillips, Robert Reich, Jonathan Chait s
az amerikai baloldal sszes leend Charles Beardje hasonl nzeteket vall.
A nagytke lnyegnl fogva jobboldali, bizonygatjk, s ha nem tartjuk
rajta a szemnket, ezek a rosszindulat s feleltlen entitsok veszlyesen
kzel visznek bennnket a fasizmushoz. A gonosz nagyvllalati szmvi-
vk elleni nemes kzdelem rsze annak az rkk tart harcnak, amelynek
clja, hogy sakkban tartsuk az igaz, rosszul meghatrozott fasizmust.
Az 1930-as vek ta szokss vlt a nagytkt a nagyiparoso-
kat, a gazdasgi rojalistkat vagy pnzgyi uralkod osztlyokat
a fasiszta z mgtti igazi varzslknak tekinteni. A mai liberlisok
e hagyomny legjabb rksei. A mindentt sszeeskvst szimatol
* National Association for Stock Car Auto Racing NASCAR (Utcai Autk Versenynek Nemzeti
Szvetsge): klnsen az Egyeslt llamokban npszer autversenyzsi forma. Amerikban
a NASCAR a konzervatv, vidki szavazk jelkpnek is szmt.
** Arianna Huffington (1950): grg-amerikai jsgr s mdiamgns.
Liberlfasiszta gazdasgtan 281
baloldalon pldul nagy divatja van annak, hogy ncinak nevezik George
W. Bush-t s ltalban a republiknusokat. Az lltst felteheten az a sz-
les krben terjesztett rgalom tmasztja al, hogy Bush nagyapja egyike
volt azoknak a nagyiparosoknak, akik pnzeltk Hitlert.1 De a lzas kp-
zelgstl eltekintve is hitttelnek szmt, hogy a liberlisoknak rgus sze-
mekkel kell figyelnik a nagytkt, hogy idben fel tudjk fedezni a lopa-
kod fasizmus jeleit. Robert F. Kennedy Jr. is ezt a tmt veti fel, amikor
ezt rja: A fasizmus felbukkansa Eurpban az 1930-as vekben sz-
mos tanulsggal szolgl arra nzve, hogyan kpes alsni a nagyvllalatok
hatalma a demokrcit. Mussolini felpanaszolta, hogy a fasizmust valj-
ban korporatizmusnak kellene nevezni. Ma George Bush s udvara bnik
gy orszgunkkal, mintha rablbrk zskmnya volna. Nagyon sokan
adtak hangot ilyen rzelmeknek, azt lltva, hogy Norman Mailer sza-
vaival Amerika mr prefasiszta trsadalom, amelyet a nagyvllalatok
s a republiknus prton belli talpnyalik irnytanak. Theodore Lowi
politikatuds szerint a republiknusok bartsgos fasisztk, akik legin-
kbb azon fradoznak, hogy sszekapcsoljk a kormnyzatot s a nagyvl-
lalatokat. The Unconscious Civilization (A nem tudatos civilizci) cm
knyvben John Ralston Saul kanadai regnyr azt mondja, hogy br
korporativistafasiszta trsadalomban lnk, mgsem vagyunk hajlandk
ezt beltni. A vllalati felsvezetk, panaszolja Saul, Benito Mussolini
igazi leszrmazottai.2
J adag nem szndkolt igazsg van ebben a kollektv diagnzisban, de
az njellt orvosok egyarnt flrertelmezik a tneteket s a betegsget.
A fasizmus elhrtst clz rk baloldali bersggel voltakppen maguk
teremtik meg a fasizmust, igaz, bartsgos arculattal. Ahogy a kzpkori
orvos, aki abban hitt, hogy a higany gygytja az rltsget, k ppen azt
a betegsget mozdtjk el, amelyet meggygytani remlnek. A j orvos-
ls, ahogy a j gazdasgtan is a be nem bizonytott mitolgia elvetstl
fgg, a baloldal s a liberlisok mgis babonktl hemzseg tanknyve-
ket hasznlnak egy vszzada. Ezek a mtoszok a legzavarosabban guban-
coldnak ssze, s szlaik kztt talljuk az olyan nyilvnvalan tves
elgondolsokat, minthogy a nagytke lnyegnl fogva jobboldali vagy
konzervatv (amerikai rtelemben); hogy az eurpai fasizmus a nagytke
eszkze volt; s hogy az zleti letet gy lehet megakadlyozni abban,
hogy korrumplja a kormnyt, hogy a vgtelensgig szablyozzuk.
Valjban, ha a jobboldalit vagy konzervatvot abban az ame-
rikai rtelemben hatrozzuk meg, hogy az a jogllamot s a szabad pia-
cot tmogatja, akkor minl jobboldalibb a tke, annl kevsb fasiszta.
Ugyanakkor gazdasgpolitikailag minl jobban kzelednk a politikai
282 Liberlfasizmus
centrumhoz, ahogy azt a mai amerikai politikban meghatrozzk, annl

kzelebb jutunk az igazi fasizmushoz is. Ha a szlsbaloldalt szocializ-
musknt, a szlsjobboldalt a laissez-faire hveknt hatrozzuk meg,
akkor az igazi fasisztk a Democratic Leadership Council* s a Brookings
Intzet** mzesmzos centristi, hiszen k a hvei annak a harmadikutas,
s lnyegt tekintve fasiszta elkpzelsnek, amely azt lltja magrl, hogy
sem bal-, sem jobboldali.3 Radsul ezeket a mtoszokat gyakran sznd-
kosan azrt terjesztik, hogy siettessk az amerikai trsadalom ppen olyan
fasiszta vagy korporatv nemzett val talakulst, amelyet a liber-
lisok lltlag elleneznek. Bizonyos fokig valban fasiszta jelleg tudat-
talan civilizciban lnk, de pont az ezt clul kitz liberlisok tudatos
erfesztsei nyomn jutottunk ide.4
CUI BONO?
Az elmlt vszzad egyik legmakacsabb s leghosszabb let mtosza,

hogy a fasizmus a nagytke eszkze volt. Ezt szajkzta Hollywood, szm-
talan jsgr s kutatk egsz nemzedke (nem szksgkppen a tmra
szakosodott trtnszek). De mint Chestertontl tudjuk, a tveds attl
mg tveds marad, hogy divatoss vlik.
A doktriner marxizmus-leninizmus meghatrozsa szerint a fasizmus
a finnctke legreakcisabb, legsovinisztbb, legimperialistbb ele-
meinek nyltan terrorista diktatrja, amelyet a nemzetkzi burzsozia
a munksosztly s a trsadalom valamennyi halad eleme ellenlls-
nak megtrsre hozott ltre. Trockij, aki csodlta Mussolinit, elismerte,
hogy a fasizmus eredetileg plebejus mozgalom, m mindig a nagytke
irnytotta s pnzelte.5 Ez az rtelmezs eleve elrendeltsgrl rulkodik,
mert az 1920-as vekben a kommunistk meg voltak gyzdve arrl, hogy
a kapitalizmus rgta esedkes sszeomlsnak a tani. A marxista js-
lat szerint a kapitalistk rdekeik vdelmben inkbb visszatnek, sem-
mint osztlyuk megsznsvel kelljen szembenznik az j szocialista
korszakban. Ezrt amikor a fasizmus sikeresen hatalomra jutott Olaszor-
szgban, a kommunista ltnokok egyszeren kijelentettk: Na vgre!
A Kommunista Internacionl 1922-es negyedik kongresszusn, alig egy
* Democratic Leadership Council (Demokrata Vezetsgi Tancs): 1985-ben, a balszrnyhoz tar-

toz Walter Mondale Reagan elnkkel szembeni vlasztsi veresge nyomn alakult demokrata
prti httrintzmny.
** Brookings Institution (Brookings Intzet): 1916-os alaptsval az egyik legrgebbi magnvllal-
kozsknt mkd tudomnyos httrintzmny Washingtonban.
hnappal a marcia su Roma utn s jval azeltt, hogy Mussolini meg-

szilrdtotta volna hatalmt az sszegylt kommunistk, a tnyekrl alig
nyitva vitt, e mellett az rtelmezs mellett dntttek.
Az rdekeiket szolgl mtoszt csupn emszthetbb tette az a legyztt
olaszorszgi vrsk ltal terjesztett rmhr, miszerint korbbi elvtrsaik
a szoksos harminc ezstpnzrt rultk el a mozgalmat. Abbeli meggy-
zdskben, hogy egyedl k llnak a np oldaln, a vrsk minden poli-
tikai veresgre azzal reagltak, hogy feltettk a krdst: Cui bono?, azaz
Kinek j? A vlasznak gy kellett hangoznia: az uralkod tksosztly-
nak. A fasizmus gy vlt a mindenre elsznt kapitalistk cmkjv.
A baloldal azta is egyfolytban fasizmust kilt, valahnyszor politi-
kai veresg ri, s hangslyozza, hogy titokban mindig a nagytke keveri
a krtyt. Max Horkheimer, a frankfurti iskolhoz tartoz freudomarxista
kijelentette, hogy a fasizmus brmilyen antikapitalista elmlete rtelmet-
len s fenntarthatatlan. Minden szocialista elmlet magva rja Martin
Kitchen trtnsz , hogy makacsul ragaszkodik a fasizmus s a nagyipar
szoros kapcsolathoz. A Yale-en oktat Henry Ashby Turner ezt nevezi
a gyakorlatilag minden marxista befolys alatt ll kutatst megersza-
kol ideolgiai knyszerzubbonynak. Ezek az rsok, miknt az orto-
dox marxistk is, szinte kivtel nlkl tlzottan bznak a megkrdje-
lezhet, ha nem egyenesen csalrd kutatsban, s gbekiltan tvesen
mutatjk be a tnyeket.6
Ami azt illeti, semmilyen bizonytk nincs arra, hogy Mussolini
a monolitikus nagytke eszkze volt. A nagytke tvolrl sem tmo-
gatta egynteten a fasizmust, ellenkezleg, egszen Mussolini hatalom-
tvtelig knosan megosztott volt ebben a krdsben. Radsul a fasiszta
rtelmisgiek nyltan megvetettk a kapitalizmust s a szabadversenyes
gazdasgot.
Mg durvbb vlt ez a szocialista mitolgia a ncizmussal kapcsolatban.
Hitler sikere rmlettel tlttte el a kommunistkat, de nem azrt, mintha
knyes kis virgok lettek volna. A nci taktika az 1920-as vekben sem-
mivel sem volt barbrabb a kommunista taktiknl. A vrsket az rm-
tette meg, hogy a barnk a sajt plyjukon vertk meg ket. Mint amikor
a Macys leszlja a Gimbelst,* a bolsevikok s a velk rokonszenvezk is
elsznt kampnyt folytattak a ncizmus lejratsra. A marxista jslat, mint
kiderlt, propagandra is alkalmas. Sztlin szemlyesen adta ki a paran-
csot, hogy a fasisztkra hivatkozva soha senki se hasznlja a szocialista
* Kiterjedt amerikai ruhzlncok, melyek mr a 19. szzad msodik fele ta lteznek s versenyez-
nek egymssal. (A Gimbels 1987-ben megsznt.)
284 Liberlfasizmus
szt jllehet a fasisztk rendszeresen szocialistknak neveztk magukat ,

ksbb pedig a szocilfasizmus doktrnja jegyben arra utastotta kvetit,
hogy fasisztnak nevezzenek minden vetlytrsknt szmba jhet prog-
resszv s szocialista ideolgit. Ekzben a baloldali sajt Nmetorszgban
s az egsz nyugati vilgban lhrek tucatjt tette kzz arra vonatkozan,
hogy a nmet nagyiparosok pnzelik az rlt kplrt s barnaingeseit. E pro-
paganda sikere a f oka annak, hogy a liberlisok llandan sszekapcsoljk
a kapitalizmust a ncizmussal, a nagytkt a fasizmussal.
Mint lttuk, ennek az egsznek semmi rtelme. A Nmet Nemzetiszo-
cialista Munksprt minden tekintetben populista npprt volt. A prtve-
zrek egyfolytban azt a szocialista szveget nyomtk, hogy elkobozzk
a gazdagok vagyont. A Mein Kampfban egymst rik az osztalkra hes
zletemberek elleni tmadsok, akiknek kapzsisga, knyrtelensge
s rvidlt szkkeblsge tnkreteszi az orszgot. Hitler hajthatatla-
nul a szakszervezeti mozgalom prtjra llt a becstelen munkaadkkal
szemben. 1941-ben mg mindig gazfickknak s hidegvr, pnzsvr
alakoknak nevezte a nagytkseket, akik llandan arrl panaszkod-
nak, hogy nem kpesek rvnyesteni rdekeiket. Amikor a baloldal azzal
vdolta Hitlert, hogy a tksek pnzelik, ezt mocskos hazugsgknt
utastotta vissza. Klnsen a nmet baloldal kpviseli lltottk azt, hogy
a tks ikon, Hugo Stinnes Hitler titkos patrnusa e vdat a mai napig
sem bizonytja semmi. A vdra Hitler majd sztrobbant a dhtl, hiszen
mr j ideje beszdekben s cikkekben dmonizlta Stinnest. Stinnesnek
meggyzdse volt, hogy Nmetorszg bajait gazdasgi fellendlssel s
nem politikai forradalommal lehet orvosolni, mrpedig az ilyen felfogst
Hitler szentsgtrnek tekintette.7
Fontos ltnunk azt is, hogy br az 1920-as vekben Hitler els volt az
egyenlk kztt a nci prton bell, bajtrsai a mozgalom nevben is
szltak. Mrpedig a rgi harcosok tlagos radiklisai eltklten nagyt-
keellenes populistk voltak. A hatalom megragadsa utn a nci Munka-
uni radiklisai azzal fenyegetztek, hogy koncentrcis tborokba zrjk
a vllalatvezetket, ha azok nem emelik fel a munkabreket. Ez aligha
olyasmi, amit egy olyan prttl vrnnk, amelyet titokban mindvgig
a nagytke tmogatott.
Henry Ashby Turner megvilgt erej kutatsai szerint az 1920-as vek
folyamn a ncik gyakorlatilag nem kaptak jelentsebb tmogatst nmet
vagy klfldi nagyiparosoktl. Egyes sikeres diploms szakemberek,
kereskedk s kistksek adtak nmi tmogatst, de ebben rendszerint nem
gazdasgi megfontolsok vezreltk ket, hanem antiszemitizmus s popu-
lista dh. A ncik bevtelnek zme tagdjakbl s kisebb adomnyokbl
szrmazott, a tbbi kitzk s plk 1920-as vekbeli megfelelinek

eladsbl. A ncik barna ingekkel s nemzetiszocialista zszlkkal hzal-
tak, st, klnbz termkeket is forgalmaztak, mg olyanokat is, mint
a cigaretta (noha Hitler mlysgesen gyllte) vagy akr a margarin. Bel-
pdjat szedtek a tmeggylseken, amelyek valjban ifjsgi happe-
ningek voltak. A klfldi sajt a Hitlerrel kszlt interjkrt is fizetett.
A tagdjakbl s a nci prttagsg egyb adomnyaibl beszedett lland
sszegekhez kpest magyarzza Turner a nagytke rszrl a prthoz
befolyt pnznek legjobb esetben is marginlis jelentsge volt.8
Amikor Hitler valban kapott kisebb sszegeket gazdag adomnyo-
zktl, a tmogats indtka inkbb a radiklis sikk, mint a tks rendszer
megvdse volt. Edwin Bechsteint s Hugo Bruckmannt gyakran nevezik
a ncizmus gazdag tmogatinak, m k csak felesgk, Helena, illetve
Elsa kzvettsvel kerltek kapcsolatba Hitlerrel. Mindkt n kzpkor,
a mncheni ri trsasg elfogadott tagja volt, akiket, br fltkenyen rivali-
zltak egymssal, sszekapcsolt a Wagner operi irnt rzett kzs szeretet,
s akiket egysgbe forrasztott szenvedlyes rokonszenvk a tzes radiklis
politikus irnt, aki mieltt belpett a szalonjukba, ahol Wagnertl a bolse-
vizmuson t a zsidkig mindenrl kifejtette vlemnyt, tokba zrt revol-
vert s kariks ostort a az elszobai fogasra akasztva kellemes izgalmat
vltott ki szalonjuk uraibl. Mindkt n felhborodott, amikor hresztel-
sek terjedtek arrl, hogy Hitler ostora a msik asszonytl kapott ajndk.
A valsgban Hitler mindketttl kapott terelostort, s mindegyikkel
elhitette, hogy csak s kizrlag az vt hordja magnl. Az ilyen jelene-
tek inkbb Tom Wolfe-nak azokra a beszmolira emlkeztettek, amiket
Leonard Bernsteinnek a Fekete Prducok javra rendezett adomnygyjt
partijrl rt, s nem egy olyan jelenetre, ahol a nemzetkzi kapitalizmus
ivadkai prnzott ajtk mgtt pp olyan terveket eszelnek ki, hogy Hitlert
hasznljk fel kivont kardknt a vrs fenyegets visszaversre. A frjek
vgl persze adtak nmi pnzt felesgeik kedvenc idtltsre, de azrt nem
tl sokat, gyhogy Hitlernek tovbbra is egy rgi teheraut platjn kellett
programjai helysznre sietnie.
A FASISZTA ALKU
Sok liberlisnak igaza van, amikor a kormny s a nagyvllalatok sszefo-

ndst fjlalja. Mg abban is van valami, hogy a Halliburtonnek* vagy az
* Halliburton: A vilg egyik legnagyobb amerikai olajtrsasga.

286 Liberlfasizmus
Archer Daniels Midlandnek* biztostott klnleges bnsmdban a lopa-

kod fasizmus bizonytkt becsmrlik. Amit teljesen flrertenek, az az,
hogy ez ppen az ltaluk teremtett rendszer. A rendszer, amelyet akarnak,
a rendszer, amelyrt mozgstanak s felvonulnak.
A mai kzgazdasgi vitk ltalban a ktprti ostobasg lgkrben
folynak. A demokratk meg akarjk zabolzni a nagyvllalatokat, mg
a republiknusok zletprtinak lltjk be magukat. A problma az, hogy
zletprtinak lenni aligha ugyanaz, mint szabadpiacprtinak lenni, mg
a nagyvllalatok megzabolzsa ppen azt a lgkrt gerjeszti, amelyet
a liberlisok fasisztaknt blyegeznek meg.
A fasiszta alku nagyjbl gy nz ki: az llam ezt mondja a nagyipa-
rosnak: Folytathatod az zletet s tovbbra is a tulajdonodban maradhat-
nak a gyraid. Az egyttmkds s egysg szellemben mg a hasznot s
a komoly verseny hinyt is garantljuk neked, cserbe elvrjuk, hogy rts
egyet politikai programunkkal, s segts megvalstani azt. A program
erklcsi s gazdasgi tartalma a rendszer termszettl fgg. A baloldal
azt emelte ki, hogy a nmet zleti let tmogatta a nci hbors gpezetet,
s ebbl arra a kvetkeztetsre ugrott, hogy a tke mindig a hbor prtjn
ll. Ugyanezt tettk a II. vilghbor utn az amerikai nagytkvel: annak
alapjn, hogy a fegyvergyrtknak hasznuk volt a hborbl, a fegyverke-
zsi ipart felelss is nyilvntottk.
Lehet azt mondani, hogy a nagyvllalatok s a kormnyok kztti
vrfertz viszonyok fasiszta jellegek. A problma abbl fakad, ha azt
mondjuk, hogy az ilyen sszefonds lnyegnl fogva jobboldali.9 Ha
a nagytke s a kormny sszefondsa jobboldali, akkor FDR jobbol-
dali politikus volt. Ha a korporativizmus s a propagandaszint militariz-
mus fasiszta, akkor Woodrow Wilson fasiszta volt, miknt a New Deal
kiagyali is. Ha jobboldali vagy konzervatv llspontnak azt tekintjk,
amely a szabadpiac, a verseny, a tulajdonjogok s az amerikai alapt atyk
eredeti szndkainak megfelel egyb politikai rtkek mellett ll, akkor
a nagytke a fasiszta Olaszorszgban, a nci Nmetorszgban s a New
Deal Amerikjban nem volt jobboldali; baloldali volt s egyben fasiszta.
Mi tbb, mg mindig az.
A progresszv korszak hajnala ta a reformerek strmanok hadseregt
ptettk fel, mtoszok kavalkdjt talltk ki, hogy igazoljk az zleti vilg
s a kormnyzat kztti vlasztvonal elmosst. Polgri tanknyvek sze-
rint Upton Sinclair s a vele egyvs szenzcihajhsz zsurnalisztk a hs-
* Archer Daniels Midland: 1902-ben kisebb agrrvllalkozsknt indul trsasg. Mra vezet sze-
repre tett szert a mezgazdasgiipari termels s kereskedelem tern.
feldolgoz ipar kilengsei ellen irnytottk a npharagot, s ennek nyomn

Teddy Roosevelt s progresszv trsai merszen beavatkoztak az mok-
futst rendez iparg gyeibe. Ugyanez a trtnet ismtldik ms tny-
feltr jsgrk, kztk olyan Mussolini-prti ikonok, mint Ida Tarbell
s Lincoln Steffens esetben. Ez a narratva l tovbb, amikor jsgrst
hallgat dikok a nagyvllalatok gonoszsgnak feltrsrl lmodoznak,
s a kormny ltal bevezetett reformokat srgetnek.
A problma ezzel az, hogy egy sz sem igaz belle, amit Sinclair ksz-
sggel el is ismert. A hsipar szvetsgi felgyelett trtnelmileg a fel-
dolgozk krsre hoztk ltre rta Sinclair 1906-ben. Az Egyeslt
llamok npe tartja fenn s fizeti a feldolgozk hasznra. Gabriel Kolko
trtnsz egyetrt ezzel: A valsg termszetesen gy festett, hogy a nagy
feldolgozk melegen dvzltk a szablyozst, klnsen, ha az szm-
talan kis versenytrsukat rintette elssorban. A hs nagyipar (ma gy
neveznnk) egyik szszlja mondta a Kongresszus eltt: Most, ahogy
mindig is, a felgyelet kiterjesztse mellett vagyunk, s olyan kzegsz-
sggyi szablyok bevezetst javasoljuk, amelyek megteremtik a lehet
legjobb krlmnyeket. A hsfeldolgoz vllalatcsoportok tudtk, hogy
a szvetsgi felgyelet termkeik piacra jutsnak eszkze, s vgs
soron szmukra minimlis mrce lesz. Kis cgek s mszrosok, akik
a fogyasztk bizalmt lveztk, knytelenek lesznek nagy kltsgekbe
verni magukat, mg a nagy cgek nem csak, knnyebben be tudjk pteni
a kltsgeket az raikba, de mg azzal is fellphetnek, hogy termkeik jobb
minsgek a nem ellenrztt hsrunl.10
Ugyanez a trtnet ismtldik jra s jra a progresszv korszakban.
A rossz hr aclipar a 19. szzadi rablbrk rkse jelents kor-
mnyzati beavatkozst viselt el. A kzismert mese gy hangzik, hogy
a kormny a ragadoz monopliumok ellenrzse cljbl avatkozott be,
az igazsg azonban ennek majdnem a fordtottja. A nagy aclgyrtk meg-
rmltek, hogy a szabad verseny alssa ragadoz monopliumukat, ezrt
beavatkozsra krtk a kormnyt, amire az boldogan el is ktelezte magt.
A U.S. Steel, amely 138 aclipari cg sszeolvadsbl szletett, dbben-
ten ltta, hogy profitja az ers verseny kvetkeztben cskken. Erre rea-
glva elnke, Elbert Gary br 1907-ben a Waldorf Astoria szllba hvta
ssze a vezet aclgyrtk gylst abbl a clbl, hogy gentlemens
agreementet kssenek az rak rgztsrl. Az lsen Teddy Roosevelt
igazsggyi minisztriumnak kpviseli is jelen voltak. A megegyezs
azonban mkdtt, mert egyes cgekben nem lehetett megbzni, hogy
nem knlnak-e raikkal msok al. Miutn a gazdasg terletn kudarcot
vallott jegyzi meg Kolko , a United States Steel csoport erfesztsei
288 Liberlfasizmus
a politika terletre tevdtek t. 1909-ben az aclcpa Andrew Carnegie*

a New York Timesban az aclipar kormnyzati ellenrzse mellett tette
le a voksot. 1911 jniusban Gary br ezt mondta a Kongresszus eltt:
Azt hiszem, mg az rak tekintetben is a kiknyszertett nyilvnossg
[trsadalmasts] s kormnyellenrzs a cl. A demokratk akik mg
ragaszkodtak a klasszikus liberlis elkpzelsekhez a javaslatot flig-
meddig szocialistnak tartottk, s ezrt elvetettk.11
Elegend rpillantani Herbert Croly Promise of American Life cm
mvre, hogy lssuk, a progresszvek alapveten mennyire fasisztk
voltak. Croly megvetette a versenyt. A trsztk felbontst hibaval
idtltsnek tekintette. Ha egy vllalat akkorra nvekszik, hogy monop-
liumm vlik, Croly szerint mr nem lehet felbontani; ehelyett llamos-
tani kellene. A nagytke risi mrtkben jrult hozz Amerika gazdasgi
hatkonysghoz magyarzta. Jelszava az egyttmkds volt: Min-
den civilizlt trsadalomnak arra kell trekednie, hogy a versengs helybe
az egyttmkdst lltsa.12 Croly filozfiai s gyakorlati szempontbl
is ellene volt mg a gondolatnak is, hogy az zleti letet semleges tr-
vnyek szablyozzk. Minthogy minden trvnyhozs vgs clja, hogy
klnbsget tegyen rdekek kztt (ezt a felfogst lesztik fel tbb mint
egy vszzaddal ksbb a kritikai jogelmlet hvei), az llam ne jtssza
tovbb a semlegessget, hanem olyan nemzeti program mellett ktelezze
el magt, amelyben a kzssg java megelzi az egynt.
Mint lttuk, az I. vilghbor remek lehetsget knlt Croly programj-
nak megvalstsra. A nagyvllalatok s a Wilson-kormny egytt hoztk
ltre a Nemzetvdelmi Tancsot (CND), amelynek clja Wilson szerint
az volt, hogy a leghatkonyabban alaktsa jj a teljes ipari gpezetet.
Abban remnykednk magyarzta , hogy lerakhatjuk egy szoros sz-
vs ipari, polgri s katonai struktra alapjait, amelyrl minden gondol-
kod amerikai belthatja, hogy orszgunk jvbeli lete szempontjbl lt-
fontossg, bkeidben s a kereskedelemben ppgy, mint egy lehetsges
hborban.13
Amikor kitrt a hbor, a CND-t nagyjbl-egszben beolvasztot-
tk a Hadiipari Tancsba (War Industries Board, WIB). A WIB-t vi
egy dollros jelkpes fizetsrt a pnzgyi s zleti vilg vezeti irny-
tottk; a Tancs megszabta az rakat, a termelsi kvtkat, a breket s
termszetesen a profitot. Ipargi egyeslsek alakultak lnyegben szin-
dikalista mintra. Az zleti let hajtotta a sajt alvetettsgt, tallta ki
* Andrew Carnegie (18351919): amerikai iparbr, az Egyeslt llamok acltermelsnek nagy

rszt magba olvaszt Carnegie Steel Company tulajdonosa. Emellett emberbarti tevkenysg-
rl ismert.
ktelezettsgeit s ellenrizte sajt leigzst rta Grosvenor Clarkson,

a WIB tagja s a program trtnsze. A cl a kereskedelem, az ipar s
minden kormnyzati hatalom koncentrcija volt. Trtnszek ltalban
arra a kvetkeztetsre jutottak rja Robert Higgs , hogy ezek a brok-
ratv vlt zletemberek arra hasznltk fel pozcijukat, hogy valamifle
kartell-megllapodsokat knyszertsenek ki a klnbz ipargakban.14
Sok nagyiparos a hbor utn is tovbb akarta mkdtetni a Hadiipari
Tancsot, s a politikusok, kztk Herbert Hoover, meg is prbltak ele-
get tenni a kvnsguknak. A hbor, brmilyen borzalmas is volt, annyit
bebizonytott, hogy a nemzeti tervezs mkdhet. A New Deal kifejezs
megalkotja, Stuart Chase egyrtelmen kt mintt nevezett meg, amelyet
Ameriknak kvetnie kellene: a szovjet Goszplant s az I. vilghbors
hadiszocializmust. Rexford Tugwell arrl mlengett, hogy a laissez-faire
elolvadt a nacionalista ltsmd forrn lobog tzben.15
A New Deal propagandaszlamai vagyonos gonosztevk s hason-
lk ellenre FDR egyszeren az utols hbor korporativizmust akarta
jrateremteni. A New Deal irnyti egyms utn szltottk fel az iparga-
kat, hogy fogalmazzk meg a szablyokat, amelyeknek al akarjk vetni
magukat (sok esetben k maguk krtk, hogy ezt tehessk). A Nemzeti
jjpts Igazgatsga (National Recovery Administration, NRA) mg
agresszvebben knyszertette az egyes ipargakat az rak rgztsre s
ms, egyms kztti megegyezsekre. Az NRA 557 alapvet s 189 kieg-
szt szablyt llaptott meg, amelyeknek hatlya az sszes ipari munks
nagyjbl 95%-ra kiterjedt.
Nemcsak elkerlhetetlen, hanem szndkolt is volt, hogy a nagyvl-
lalatok mg nagyobbra njenek, a kisember pedig mg kisebbre zsugo-
rodjon. A nagy mozilncok tulajdonosai pldul olyan szablyokat rtak
maguknak, amelyek csaknem kiszortottk a fggetlen forgalmazkat,
jllehet a 18 321 Amerikban mkd mozibl 13 571 volt fggetlen
tulajdonosok kezben. A hatkonysg s halads nevben zletgrl
zletgra mindinkbb megnyomortottk, vagy legalbbis slyosan htr-
nyos helyzetbe hoztk a kisvllalkozkat. A pamut-, gyapj-, sznyeg- s
cukoripar szablyrendszerei az utols vesszig egyszeren a Hoover-
kormnyzat ipargi megegyezseit vettk t. S a gyztes szinte minden
esetben a nagyvllalat lett. Gyakorlatilag az sszes, ltalunk megvizsglt
szablyrendszerben szmol be Clarence Darrow Hugh Johnson NRA-
jval kapcsolatos vizsglatnak zrjelentsben egy felttel visszat-
ren jelen van ipargrl ipargra a nagyobb egysgek nha az [ipargi
egyesls] rvn, nha ms eszkzk ignybe vtelvel, de a sajt el-
nykre alaktjk a szablyokat, majd szintn a sajt elnykre vllaljk
290 Liberlfasizmus
az ltaluk kidolgozott szablyok felgyelett. Azt hihetnnk, hogy FDR

az elfeledett ember irnti aggodalombl alkotta meg a New Dealt. m
mint a trtnsz mondja: Az alapelvnek ez ltszott: annak adni, akinek
mr van.16
FDR gyakorlatiassga s ksrletez kedve, amelyet annyira kedvel-
nek az akkori s mai liberlisok, tulajdonkppen mlysgesen ideolgiai
jelleg volt: a trsadalmi tervezk kapjanak szabad kezet, tegyenek, amit
akarnak, amg meg nem talljk a helyes megoldst. Thurman Arnold, az
j kormnyvalls teoretikusa s FDR trsztellenes rszlegnek igazga-
tja szaktott a kartellekkel, monopliumokkal s trsztkkel szembeni
szokvnyos liberlis ellenszenvvel, s ehelyett a fogyasztst hangslyozta.
Mindez a liberlis establishment beleegyezsvel trtnt, amelyet
ksbb a menedzserek, szakrtk s technokratk j osztlynak nevez-
tek el. Az elgondols az volt, hogy a legokosabb emberek legyenek srthe-
tetlenek a kaotikus kapitalizmus s az alantas politika szablyaival szem-
ben. Az zleti s mrnki vilg legjobb mdszereit kell a politikban is
alkalmazni. Futhattak brmilyen cmke alatt szindikalizmus, fordizmus,
taylorizmus, technokrcia , a mgttes trekvs ugyanaz volt. Az zlet-
emberek is ennek az j kzmegegyezses blcsessgnek a rszt alkottk.
Gerard Swope, a General Electric elnke az zleti elit gazdasgi szeml-
letnek tkletes pldja. Egy vvel FDR hivatalba lpse eltt jelentette
meg szernysgrl rulkod The Swope Plan (A Swope-terv) cm mvt.
Elkpzelse szerint a kormnynak hozz kellene jrulnia a trsztellenes
trvnyek rvnynek felfggesztshez, hogy ily mdon az egyes ipargak
lepaktlhassanak egymssal, hozzigaztva a termelst a fogyasztshoz.
Az ipar mr nem fggetlen egysgekben mkdik, hanem egszknt, az
ipargi egyesls ltal lefektetett szablyok szerint , s mindezek felett
valamilyen szvetsgi gynksg, pldul a Szvetsgi Szakmai Bizott-
sg gyakorol felgyeletet. A swopizmusban ahogy kormnyon bell s
kvl sokan neveztk az llam megsznteti a nagyvllalkoz bizonyta-
lansgt, aki gy hatrozottan s nem csak flve kpes elre haladni.17
Ez ma is vilgosan fasiszta beszdnek hangzik, ht mg akkor. A New
Deal vgrehajti alaposan tanulmnyoztk Mussolini korporatv berendez-
kedst. A Fortune s a meglehetsen liberlis Business Week egyarnt
bsges terjedelemben dicsrte az olasz ksrletet. A korporatv llam
Mussolininek az, ami Rooseveltnek a New Deal jelentette ki a Fortune.
Hoover s a korai Roosevelt-kormny alatt egy csom, a legklnbzbb
ideolginak hdol fggetlen kzgazdsz figyelt fel az olasz s a nci,
illetve az amerikai gazdasgpolitika kztti hasonlsgokra. William Welk,
az olasz fasiszta gazdasgtan egyik vezet kutatja a Foreign Affairsban
azt rta, hogy az NRA szablyai mintha olasz megfeleliket utnoznk,

azzal a klnbsggel, hogy az olasz fasisztk sokkal tbb figyelmet ford-
tottak a trsadalmi igazsgossgra.18
Nem klnbztek ettl a klfldi vlemnyek sem. Mg nincsenek
arrl rteslseink, hogy vajon most, amikor a rooseveltizmus nyltan
s sszetveszthetetlenl fasisztv vlt, a Brit Szakszervezeti Tancs
valban komolyan fontolgatja-e, hogy visszavonja ldst s tmogat-
st a kapitalizmus megreformlsnak amerikai ksrlettl rta a New
Leaderben a brit pacifista s szocialista jsgr, Fenner Brockway.
Giuseppe Bottai, aki 1932-ig fasiszta korporcis miniszter volt,
Korporatv llam s N.R.A. cmmel tanulmnyt rt a Foreign Affairsbe,
amelyben azt lltotta, hogy br a hasonlsgok valdiak, az olasz rend-
szer jobban bnik a munksokkal.19
A ncik szintn szrevettk a hasonlsgokat. Legalbb egy hivatalos
hang van Eurpban, amely megrtst fejezi ki Roosevelt elnk md-
szerei s indtkai irnt kezddik a New York Times egyik 1933. jliusi
keltezs beszmolja. Ez a hang Nmetorszg, amelyet Adolf Hitler
kancellr kpvisel. A nmet vezet ezt nyilatkozta a Timesnak: Rokon-
szenvezem Roosevelt elnkkel, mert a Kongresszussal, a lobbikkal s
a makacs brokrcikkal nem trdve szilrdan halad clja elrse fel.20
1934-ben a nci prt lapja, a Der Vlkische Beobachter gy rt Roose-
veltrl, mint Amerika abszolt urrl s vezrrl, mint makultlan,
rendkvl felelssgteljes jellem s hajlthatatlan akarat frfirl, aki
npe meleg szv vezetje, s mlyen rti a trsadalmi ignyeket. Roose-
velt (mint korbban emltettk, Mussolini ltal is kedvezen ismertetett)
Looking Forward s On Our Way (Utunkon) cm mveit lefordtottk
nmetre, s azok kiemelt figyelemben rszesltek. A recenzensek hamar
felfedeztk a nci s a New Deal-politika kztti hasonlsgokat.
Mi volt ht e fellrl jv forradalom lnyege? A gazdasgi szf-
rban leggyakrabban korporativizmusnak neveztk; ezzel a nehezen
megfoghat kifejezssel jelltk az iparnak olyan egyttmkd egy-
sgekre, chekre s trsulsokra val bontst, amelyek a nemzeti cl
jegyben mkdnek egytt. A korporativizmus egyszeren szintbben s
nyltabban trekszik arra, amivel a trsadalomtervezk s az zletemberek
mr vtizedek ta prblkoztak. Ms elnevezsek is terjedtek: a szindika-
lizmustl a nemzeti tervezsig vagy egyszeren a harmadik tig. Arra
gondoltak, hogy a nemzeti cl jfajta trzse lehetv teszi, hogy tke s
munka flretegyk osztlyklnbsgeiket, s kieszeljk, mi a legjobb min-
denkinek, nagyjbl gy, ahogy a hbors tervezk tettk Nmetorszg-
ban, Amerikban s az egsz nyugati vilgban. A harmadik t a politiktl
292 Liberlfasizmus
val szles kr elfordulst, s a tudomnyba s a szakrtkbe vetett jbl

fellelt bizalmat kpviselte.
A fasces (vessznyalb) kpe az elgondols szellemt idzi fel: egysg-
ben az er. A gazdasg klnbz szektorait kpvisel korporcik vagy
szindiktusok a kzrdek javra, miknt a vessznyalbok krli brsz-
jak, szorosan ssze vannak ktve.21 A fasisztk egyetrtettek a marxistk-
kal abban, hogy az osztlyellentt a gazdasgi let legfbb kihvsa; csupn
abban trt el gyakran csak elmleti szinten a felfogsuk, hogy miknt
kell az ellenttet feloldani. A korporativizmus hvei azzal, hogy rveszik
az llampolgrokat, hogy inkbb nmetnek vagy olasznak, mint munks-
nak vagy fnknek tekintsk magukat, abban remnykedtek, hogy valra
vltjk Hitler kijelentst: olyasmi, mint osztly nem ltezik. Hitler val-
jban hitt az osztlyok ltezsben amikor politikailag s kulturlisan
a munksok prtjra llt a gazdagokkal szemben , m, miknt a legtbb
fasisztnak, az volt a meggyzdse, hogy az osztlyklnbsgeket nacio-
nalista buzgalom rvn al kell rendelni a kzjnak. A trsadalom a har-
madik utat kvetve rszesl a kapitalizmus sszes elnyben, mikzben
megsznteti annak htrnyait. A piac tovbbra is ltezik, m egszsges
s termkeny korltok kz zrjk. Mint Silvio Longhi szentor, olasz
fasiszta fgysz mondta: Az llam mindaddig elismeri s garantlja az
egyni tulajdonjogokat, amg azokkal nem az uralkod kzrdekkel ellen-
ttes mdon lnek.22
Hiszem jelentette ki 1932-ben FDR , hogy az egynnek teljes cse-
lekvsi szabadsgot kell biztostani, hogy a legtbbet hozhassa ki magbl;
de abban nem hiszek, hogy ennek a szent sznak a nevben nhny nagy
rdekeltsgnek megengedjk, hogy gytltelket csinljon az Egyeslt
llamok lakossgnak felbl. Ilyen harmadikutas retorika visszhangzik
a nci propaganda j rszbl is. 1929. mjus 29-n megjelent jellegzetes
vezrcikkben Goebbels azt magyarzta, hogy a prt nem a tke, hanem
az azzal val visszals ellen lp fel. A tulajdon szmunkra is szent. Ez
azonban nem jelenti azt, hogy bellunk azok krusba, akik torz szrny-
szltt vltoztattk a tulajdon fogalmt. Szabad s felels tulajdono-
sokbl ll np: ez a nmet szocializmus clja.23
A NCI GLEICHSCHALTUNG
A fasizmus az egysg kultusza minden szfrn bell s az sszes szfra

kztt. A fasisztk mindenre elszntan prbljk felszmolni a mesters-
ges, jogi vagy kulturlis hatrokat csald s llam, kz s magn, zlet s
kzj kztt. Ellenttben a kommunista jakobinizmussal (vagy, ha gy

tetszik, a jakobinus kommunizmussal), amely azrt sajttotta ki a magn-
tulajdont, s forgatta fel gykerestl az intzmnyeket, hogy az alapoktl
ptse jj a trsadalmat, a fasizmus gyakorlatiasan prblta megrizni
mindazt, ami a trsadalomban j s valdi volt, mikzben ezt a kzjhoz
prblta ktni. A halads tjban ll rdekeket vagy intzmnyeket ter-
mszetesen llamostani kell. m ha egyttmkdnek a rezsimmel, ha
megteszik a magukt, akkor megrizhetik kis zemeiket, bankjaikat,
klubjaikat s ruhzaikat.
Feltn, hogy a korporativizmus megannyi gykere a katolikus tants-
ban lelhet fel. Az 1891-ben kiadott Rerum novarum cm ppai enciklika
az ipari forradalom okozta felbomlsra vlaszul korporativizmust vagy szin-
dikalizmust javasolt. 1931-ben a modernizlt enciklika, a Quadragesimo
anno jbl megerstette a Rerum novarumban kifejtett elveket. E kt
dokumentum alkotta a progresszv katolikus gondolkods gerinct. Az
egyhz rdekldse a korporativizmus irnt abbl a hitbl fakadt, hogy ez
a legjobb mdja a kzpkori trsadalmi berendezkeds jjlesztsnek,
amelyben az ember jobban kpes trezni az let rtelmt.
Rviden, a korporativizmus jelents mrtkben spiritulis program volt.
A marxi trtnetfelfogs hideg s szemlytelen erit s a lthatatlan kz
Adam Smith-fle nemszeretem tantst egy olyan harmadik t nevben
vetette el, amely azt reztette az elfeledett emberrel, hogy helye van
a dolgok nagy rendjben.
A nciknak volt egy szavuk erre a folyamatra: a Gleichschaltung. Ezt
a politikai kifejezst megannyi mssal egytt a mrnki tudomnyok
terletrl klcsnztk, ahol sszehangolst jelent. Az elgondols egy-
szer volt: valamennyi intzmnynek gy kell egyttmkdnie, mintha
egyazon gpezet rszei volnnak. Akik erre nknt hajlandk, azoknak
az llam nagy mozgsteret biztost. Az elklnls szigeteit legyenek
azok zleti vllalkozsok, egyhzak vagy emberek idvel kivreztetik.
A halads folyamban nem maradhatnak akadlyok. A fasiszta alkuba
tulajdonkppen az egsz trsadalom belement: gazdasgi, erklcsi s poli-
tikai biztonsgukat a Birodalom eszmnyeihez val abszolt hsgkkel
vsroltk meg. Ez persze hamis biztonsg volt; a fasiszta alku fausti alku.
m az emberek mgis azt gondoltk, biztonsgot kapnak cserbe.
A Gleichschaltung egyik kulcsfontossg mechanizmusa a vezrelv
volt. A vezrelv hatlya alatt a teljes polgri trsadalomtl elvrtk, hogy
katonai egysgknt mkdjn, amelyben minden sejt lojlis a vezetjhez,
a vezetk az vezetikhez, fel egszen Hitlerig. A nmet zleti krk sz-
mra ez knny tmenet volt, mert a szervezeteikben mr k is valamifle
294 Liberlfasizmus
vezrelvet vezettek be. Ebben az rtelemben a nmet zleti kultra, rsz-

ben megvetve a nmet swopizmus alapjait, de kzvetve is, a nmet tudatot
felksztve a ncik ltal bevezetni kvnt trsadalmi ellenrzsre, hozzj-
rult a ncizmus uralomra jutshoz.
A Krupp-konszern a Harmadik Birodalom sokat csrolt fegyver-
tra Alfred Krupp ltalnos Szablyzatnak letbe lptetsvel mr
a 19. szzadban egyengette az utat a fasiszta alku eltt. Az 1870-es vek-
ben Krupp egszsggyi elltst vezetett be, iskolkat alaptott, letbizto-
stst kttt, krtrtst fizetett, nyugdjrendszert hozott ltre, krhzakat,
mg idsotthonokat is ltestett alkalmazottai szmra. ltalnos Szably-
zata mini trsadalmi szerzdsnek szmtott kzte s munksai kztt.
Lojalitsukrt cserbe vagyis mert lemondtak a szervezkedsrl s a szo-
cialista agitcirl Krupp mindazt nyjtotta, amirt a szocialistk har-
coltak. A klfldiek klnsnek talljk azt rja William Manchester ,
hogy Alfred ltalnos Szablyzatt liberlisnak tekintettk s Essenben
mg mindig annak tekintik. Els zben fordult el, hogy egy nmet cg
elismerte ktelezettsgeit az embereivel szemben.24
Krupp ltalnos Szablyzata az egyik legfontosabb progresszv reform-
dokumentumm vlt a bismarcki Poroszorszgban, majd a nyugati vilg
nagy rszn. Ma a hasonl politikt folytat trsasgokrl hzelgen nyi-
latkoznak a 60 percben.*
A Gleichschaltung sorn a ncik csupn kiterjesztettk s tgtottk eze-
ket a rendelkezseket. Az llam a vdelem fejben lojalitst krt a Krupp-
tl s a hozz hasonlktl. Ez lnyegben azt jelentette, hogy az egsz
trsadalmat nciv kell tenni vagyis politizlni kell , hogy ily mdon
a trsadalom minden egysge megtegye a magt a nagyobb gy rdek-
ben. Ennek folytn a vllalkozsok a nci propaganda s rtkek transz-
misszis szjaiv vltak. A nci rkellenes hbort felkaptk a dohny-
zst betilt cgek. A ncik alkoholellenes hborja s a biolelmiszerek
hitlerista hangslyozsa lassan arra ksztette az italgyrt ipart, hogy a sr
s szeszes italok gyrtstl lljon t a termszetes gymlcslevek el-
lltsra. Abszolt elsbbsget lveztek a gyermekek. 1933-ban a ncik
betiltottk a gyermekeknek sznt alkoholreklmokat. 1936-ban j iga-
zolsi rendszer lpett letbe, amely bizonyos italokat s lelmiszereket
gyermekek szmra alkalmasnak vagy alkalmatlannak nyilvntott.
(A Coca-Colt gyerekek szmra alkalmatlannak nyilvntottk.) Ugyan-
ebben az vben a Nmetorszgban termelt svnyvizek egynegyede a sr-
fzdkben kszlt. 1938-ban a Birodalmi Egszsggyi Hivatal feje, Hans
* 60 perc (Sixty Minutes): az Egyeslt llamok taln leghresebb esti httrmsora.

Reiter kijelentette, hogy mostantl az des almabor Nmetorszg hivatalos

npitala (Volksgetrnk).
A ncik akiket a segt szakmk brokrati mindig is arnytalanul
nagy mrtkben tmogattak klnsen buzg cinkosokra leltek az egsz-
sggyi iparban. Egy olyan orszgban, ahol a demokrcit s a polgri sza-
badsgjogokat megszntettk, s a szakemberek orvosok, szablyozk
s ipari higinikusok pldtlan hatalommal jr pozcikba kerltek,
a ncik a politikamentessg htott lehetsgt knltk. A Birodalmi
Rkellenes Bizottsg pldul els ves beszmoljban kijelentette: Az
1933-as v dnt fontossg volt a rkellenes hborban: a nemzetiszocia-
lista forradalom teljesen j lehetsgeket teremtett tfog intzkedsekre
egy eddig meglehetsen korltok kz zrt terleten az orvosi szakma
erteljes s egyntet fellpse megmutatta, hogy az j Nmetorszgban
a rk elleni harc j tjai nyltak meg.25
Hatalmas kzegszsggyi s erklcsi kampnyok indultak a biztons-
gos munkakrnyezet megteremtsrt, s ezzel egytt fellendlt az egsz-
sges biolelmiszerek termelse, intzkedseket vezettek be az llatokkal
val kegyetlen bnsmd ellen s ms progresszv vvmnyok is terjedtek.
Br sok ilyen reformot a trsadalmi tervezk fellrl vezettek be az ilyen
kltsges mdostsok miatti szoksos agglyoktl immr megszabad-
tott zletemberek nkntes rszvtelvel, a ncik fradhatatlanul dolgoz-
tak azon, hogy a reformok irnti alulrl jv ignyeket is szorgalmazzk
s btortsk. Az utols munkstl a leggazdagabb mgnsig mindenkit
arra sztnztek, hogy fogadja el, s juttassa rvnyre az alapgondolatot:
ha nem vagy a megolds rsze, akkor a problma rsze vagy. A nmet
fogyasztkra is folyton rparancsoltak, hogy a kzjt elmozdt term-
keket vsroljanak.
Maga a nyelv is abba az irnyba vltozott, amit csak nci politikai kor-
rektsgnek lehetne nevezni. Victor Klemperer, az jlatin nyelvek tanra
a drezdai egyetemen, akit 1935-ben zsid szrmazsa miatt bocstottak el,
lett annak szentelte, hogy feljegyezze a nyelv s a mindennapi let alig
szrevehetetlen azon talakulsait, amelyeket a Gleichschaltung idzett el.
Az egyn elgpiesedse magyarzta elszr a Gleichschaltungban
nyilvnult meg. Megfigyelte, hogy fszkeltk be magukat a kznapi
beszdbe az olyan kifejezsek, mint a hitleri id (a napos idjrs ler-
sra). A ncik megvltoztattk az rtkeket, a szavak gyakorisgt, s
kzs tulajdonn tettek korbban csak bizonyos egynek s kisebb csopor-
tok ltal hasznlt szavakat. A prt szmra koboztak el bizonyos szavakat,
mrgkkel teltettek szavakat, kifejezseket s mondatformkat. A nyelvet
borzalmas rendszerk szolglatba lltottk. Meghdtottk a szavakat,
296 Liberlfasizmus
s a legersebb, egyszerre legnyilvnosabb s legtitkosabb reklmeszk-

zkk tettk ket.26
E folyamat lnyeges eszkze volt a populris kultra, televzitl a film-
tl a marketingig s a reklmig. Klnsen a filmstdik mkdtek egytt
buzgn a rezsimmel s fordtva. Goebbels sokat ldozott a mdiumra,
mert meggyzdse volt, hogy a film a tmegek befolysolsnak egyik
legkorszerbb s legmesszebbre hat eszkze. A filmipart azonban arrl
biztostotta, hogy a kormny nem veszi t az irnytst, inkbb llami
magn partnersgrl van sz. Nem ll szndkunkban akadlyozni a ter-
melst szlt a stdivezetkhz az ipargnak tartott els beszdben ,
s nem kvnjuk gtolni sem a magnvllalkozst: ellenkezleg, jelents
sztnzst fog kapni a nemzeti mozgalomtl.27 A filmipar, ami formli-
san s informlisan egyttmkdtt a kormnnyal, tbbnyire a valsg-
tl eltvolt mesket ksztett a nmet kznsgnek, valamint znlttek
a Hitlerrl szl allegorikus dicshimnuszok. A mozik kznsgt finoman
arra sztnztk, hogy ne csupn mondjuk a zsidkrl s klpolitikrl
gondolkodjon mshogy, hanem arrl is, hogy mit jelent emberi lnynek
lenni a modern vilgban.
Noha a ncik teljes ellenrzs alatt tartottk a trsadalmat, sokan mgis
gy reztk, hogy a nagytke ezt megssza. Klnsen Himmlert bosszan-
totta, hogy milyen lassan gymlcsznek a nmetek tkezsi szoksaival
kapcsolatos erfesztsei: Mindentt mestersgessel tallkozunk; az lel-
miszert mindentt elrontjk, olyan alkotelemekkel tltik meg, amelyek
lltlag megnvelik az lettartamt, vagy megszptik a kls megjele-
nst, vagy gazdagtjk, brmivel, amit az iparg reklmszakemberei el
akarnak hitetni velnk. Az lelmiszergyrt cgek kezben vagyunk,
gazdasgi tkpessgk s reklmoz erejk miatt elrhatjk, hogy mit
ehetnk, s mit nem. A hbor utn erteljesen fel kell lpnnk az ellen,
hogy az lelmiszeripar tnkretegye a npnket.28 Lthatjuk a harmadik-
utas totalitarizmus hajthatatlan elre haladst. Logikailag az let min-
den problmja intzmnyek vagy egynek elgtelen egyttmkdsbl
fakad. Ha csak mg egyet tudunk tekerni a fogaskerken, akkor klikk!
minden a helyre kerl, s megsznik az sszes ellentmonds.
Nyilvnvalan a zsidk szenvedtk el a Gleichschaltung oroszlnrszt.
k voltak azok a msok, akikkel szemben a ncik meghatroztk orga-
nikus trsadalmukat. A zsidk gazdasgi sikeressge miatt az zleti kzs-
sg szksgkppen kzpponti szerepet jtszott a trsadalom rjsts-
ban ami knyelmes rgy volt a vllalkozsok szmra a zsid tulajdon
megszerzsre, a nmet diplomsok szmra pedig a zsid llsok betl-
tsre a tudomnyos s a mvszeti letben. Szmtalan nmet egyszeren
megtagadta, hogy kiegyenltse zsid hitelezkkel szemben fennll tarto-

zst. Bankok koboztak el jelzloggal terhelt ingatlanokat. Dgkeselyk
csaptak le zsid vllalkozsokra, vagy ajnlottak fillreket nekik, tudvn
tudva, hogy a zsidknak nincs hova fordulniuk. Vagy feljelentettk ver-
senytrsaikat, azzal vdolva ket, hogy X cg nem elgg elktelezett az
irnt, hogy kellen zsidtlantsa vllalkozst.
Hasonl rmsgek nem trtntek az Egyeslt llamokban, s nem is val-
szn, hogy fognak, mg Hugh Johnson legsttebb fantziinak valra
vlsa esetn sem. m a ncik s Johnson NRA-jnak gyakorlata kztt
tbb a hasonlsg, mint a klnbsg. Johnson gengszterei ajtkat trtek be,
s brtnbe zrtak embereket, mert azok nem mkdtek egytt a Kk Sas-
sal. Hitler zsivnyai ugyanezt tettk. Aki nincs velnk, az ellennk van
drgtt Johnson , s gy tudjuk megmutatni, hogy ti is a New Deal e nagy
hadseregnek rsze vagytok, ha ragaszkodunk a szolidarits e jelkphez.
A New Deal irnytinak megtesszk a magunkt jelszava a ncik foly-
ton ismtelgetett mondst a kzj elbbre val a magnjnl vissz-
hangozta. Vgl is Stuart Chase s nem Albert Speer* lltotta Economy
of Abundance (A bsg gazdasgtana) cm munkjban, hogy dikttori
hatalommal felruhzott ipari vezrkarra van szksg.29
Ami a populris kultrt illeti, nincs elg ternk abban a terjedelemben
trgyalni a krdst, amire az rszolglna. A New Deal sorn dollrmilli-
kat fektettek mvszekbe s rkba, akik ezt a kedvessget azzal hlltk
meg, hogy a New Dealt magasztal mvszi s irodalmi alkotsok tmegt
lltottk el. Egy epizd klnsen jl mutat r a korszak igazi trtnetre.
Sok ms vezet amerikai szemlyisghez hasonlan William Randolph
Hearstnek is meggyzdse volt, hogy Ameriknak dikttorra van szk-
sge. Miutn elbb az Amerika elszr jelszavval kampnyol Jack
Garnert tmogatta, tigazolt FDR-hez (s azt lltotta, hogy a demokrata
konvencin rajta mlott, hogy ott Roosevelt kerlt ki gyztesen). Mikor
gy dnttt, hogy FDR s az amerikai np befolysolsnak leghatso-
sabb tja Hollywoodon keresztl vezet, szemlyesen dolgozta ki a Gabriel
Over the White House (Gbriel arkangyal a Fehr Hz felett) cm knyv-
bl kszlt forgatknyvet, amibl az ugyanilyen cm film kszlt Walter
Hustonnal Judd Hammond elnk szerepben.
Nyilvnval a film propagandajellege. Hammond, ez a Hooverre eml-
keztet fanatikus prtmunks elnk autbalesetet szenved, s megltogatja
Gbriel arkangyal. Amikor felpl, szinte jjszletik: vallsos lzban g,
* Albert Speer (19051981): a Harmadik Birodalom fptsze, fegyverkezsgyi miniszter s

a haditermels megszervezje.
298 Liberlfasizmus
hogy jt tegyen Amerikval. Kirgja a teljes kabinetjt az sszes nagy-

tks lakjt! A Kongresszus vdat emel Hammond ellen, s vlaszul meg-
jelenik a kzs lsen, ahol kijelenti: Cselekvsre azonnali s hatkony
cselekvsre van szksgnk! Ezt kveten felfggeszti a Kongresszust,
ideiglenesen maghoz vonja a teljes trvnyhozi munkt. Elrendeli egy
j pt hadsereg ltrehozst, ami csak neki tartozik felelssggel, mil-
lirdokat klt egyik New Deal-szer programra a msik utn, llamostja
az alkohol eladst s ellltst. Amikor a vlheten politikai ellenfe-
leivel szvetkez gengszterek ellenllsba tkzik, hadbrsgi trgya-
lst rendel el, amelyen hadsegde elnkl. A gengsztereket rgtn a tr-
gyals utn falhoz lltjk, s kivgzik a brsgi plet udvarn. E gy-
zelme utn Hammond a tovbbiakban a vilgbkt teremti meg azltal,
hogy minden engedetlen vagy az Amerikval szemben fennll adssgt
tagad nemzetet megsemmistssel fenyeget meg. Vgl szvrohamban hal
meg, s a valaha lt legnagyobb elnkk egyikeknt zengenek rla dics-
himnuszokat.
Nem hiteles forrsok szerint a forgatknyv egyik szerzje a demokrata
elnkjellt, Franklin D. Roosevelt volt. A kampny sorn idt szaktott
arra, hogy elolvassa a forgatknyvet, s tbb, Hearst ltal a filmbe dol-
gozott fontos vltoztatst javasolt. Azrt kldm nnek e sorokat, hogy
elmondjam, mennyire rlk a Gbriel a Fehr Hz felettben vgrehajtott
vltoztatsoknak rta Roosevelt alig egy hnappal hivatalba lpse utn.
Szerintem rendkvl rdekes darab, s sokat segthet neknk.30
Hollywood azta is ugyanilyen buzgn ll liberlis gyek s politikusok
rendelkezsre. A Dave cm film, amelyben Kevin Kline nemes szv
npbartot jtszik akit megkrnek, hogy szemlyestsen meg egy megse-
beslt (konzervatv) elnkt, majd trsadalmilag tudatos llamcsnyt hajt
vgre , csupn ugyanannak az alapelvnek felmelegtett vltozata.
A LIBERLFASISZTA ALKU
Mg ma is a Wilson s FDR ltal teremtett, alapveten fasiszta gazdasgi

rendszerben lnk. Valban nem egy tudatos fasiszta civilizciban,
hanem egy olyan, bartsgosabb vltozatban, amely mrhetetlenl jobb
indulat a hitleri Nmetorszgnl, a Mussolini-fle Olaszorszgnl vagy
akr FDR Amerikjnl. Ezt a rendszert nevezem liberlfasizmusnak.
Attl, hogy az zleti let virgzik a kapitalizmusban, mg nem biztos,
hogy az zletemberek szksgkppen elvh kapitalistk. Az zletemberek
legalbbis azok, akik igen nagy vllalatok ln llnak nem kedvelik
a kockzatot, mrpedig a kapitalizmus, meghatrozsa szerint, kockzatot

ignyel. A tkt egy olyan piacon kell mkdtetni, ahol semmire sincs
garancia. Az zletemberek viszont termszetknl s kpzettsgknl
fogva arra hajlanak, hogy elkerljk a bizonytalansgot s kockzatot.
Mint csoport, ezrt nem elvh kapitalistk, hanem a sz legszorosabb rtel-
mben vett opportunistk.31
A legtbb sikeres zletember nem szeretne bajldni a politikval. A Wal-
Mart s a Microsoft vekig azzal bszklkedett, hogy senki sem kpviseli az
rdekeiket Washingtonban. Bill Gates Microsoft-fnk krkedve mondta,
hogy a msik Washingtonbl* val, s alapjban vve csak egyetlen
lobbistja kszlt a nemzeti fvrosban. Csak akkor gondolta meg magt,
amikor a kormny majdnem tnkretette a vllalatt. A Szentus Igazsg-
gyi Bizottsga meghvta Washingtonba, hogy vezekeljen a sikereirt,
s a szentorok, a New York Times szavaival, krrvenden figyeltk,
hogyan feszeng a szkben Amerika leggazdagabb embere.32 Vlaszul
Gates tancsadk, lobbistk s jogszok seregt szerzdtette, hogy a segt-
sgkkel legyzze a kormnyt. A 2000. vi vlasztsok sorn a Wal-Mart
a 771. volt a szvetsgi politikusoknak nyjtott kzvetlen tmogatsok
rangsorban. A rkvetkez vekben szakszervezetek s msok minden-
flket fecsegtek arrl, hogy milyen nyugtalantv vlt az risi kiskeres-
kedelmi lnc. 2004-ben a Wal-Martbl lett messze a legnagyobb vllalati
politikai akcibizottsg, 2006-ban pedig pldtlan vlasztnevel hadj-
ratot indtott.
A Wal-Mart pldja klnsen furcsa. A ncik egyik legfontosabb
politikai problmja az ruhzak megjelense volt. Az 1920-as prtprog-
ramban mg azt is meggrtk, hogy tveszik koruk Wal-Martjait. A 16.
programpont gy hangzik: Kveteljk egy egszsges kzposztly meg-
teremtst s megrzst; a nagy ruhzak azonnali kztulajdonba vte-
lt, s kis cgeknek trtn brbeadst alacsony brleti dj fejben; az
llammal, megyvel vagy vrosi nkormnyzattal szerzdses viszonyban
ll valamennyi kisvllalalat rdekeinek legteljesebb figyelembe vtelt.
Hatalomra kerlsk utn a ncik egyltaln nem teljestettk gretket,
m az ruhzakat valban eltiltottk attl, hogy zletlncot hozzanak ltre
nagyjbl ezt akarjk tenni a mai brlk is a Wal-Marttal. A fasiszta
mozgalmak pldul Coughlin atya Nemzeti Uni a Trsadalmi Igazs-
gossgrt mozgalma szintn az ruhzakat okoltk a kzssgek ssze-
omlsrt s a kzposztly szorongsairt.33
* Az USA szaknyugati rszn, a csendes-ceni parton lv Washington llambl. Bill Gates 1955-
ben szletett Washington llam fvrosban, Seattle-ben.
300 Liberlfasizmus
A Wal-Mart mikroszint plda arra, a liberlisok hogyan neveznek min-

dent fasisztnak, ami kvl esik az llami kontrollon. Neil Steinberg,
a New York-i Daily News hrlaprja pldul felszkell s j, megh-
dtand vilgokat keres hatalmas fasiszta vadllatnak nevezte a vllala-
tot.34 S milyen megoldst javasolt a fasiszta vadllat legyzsre? Bjjon
gyba a kormnnyal, termszetesen a szablyozs takarja al. Azt is rde-
mes megjegyezni, hogy a Wal-Mart s a Microsoft egyarnt szksges-
nek ltta, hogy megvdje magt Washingtontl, s nem csupn azrt, mert
a kormny nem kpes megtartztatni magt a beavatkozstl, hanem azrt
is, mert versenytrsaik sem voltak kpesek megtartztatni magukat attl,
hogy a kormnyt beavatkozsra unszoljk.
Ez az egyik, kellen mg nem rtkelt kvetkezmnye a kormny mre-
teiben bekvetkezett robbansnak. Ameddig egyes cgek hajlandk pros-
titulni magukat Sam bcsival, addig minden vllalkozs gy rzi, knyte-
len kurvv vlni. Ha az Acme meggyzheti a kormnyt, hogy szrjon ki
az Ajax-szal, akkor az Ajaxnak nincs ms vlasztsa, mint nyomst gya-
korolni a kormnyra, hogy ne tegye ezt. A politikusok voltakppen brke-
rekk vlnak, s megbzsokat fogadnak el az gyfelektl, akik nyerhetnek
s veszthetnek is. A Microsoft versenytrsai azon buzglkodtak, hogy
rvegyk a kormnyt: az hasznukra szedje szt a vllalatot. Ez a dina-
mika rvnyeslt a nci Nmetorszgban is. A ncik jtszmjt mindinkbb
vonakodva kvet aclgyrt cgek nllsguk megrzshez nagyobb
vdelmet ignyeltek. Ennek nyomn a vegyi cgek lptek eltrbe lojlis
ncikknt, s elvettk a kormnyszerzdseket az aclipartl.
A legtbb vllalat mhkasra emlkeztet. Ha a kormny nem zaklatja ket,
k sem zaklatjk a kormnyt, de ha a kormny beavatkozik az zletme-
netbe, a mhek Washingtonba rajzanak. A liberlis gygymd a mhek
problmjra mgis jra s jra az, hogy egy nagy bottal r kell csapni
a kaptrra. A gygyszeriparnak tbb szz, egyes betegsgekre, speciali-
tsokra s kezelsi formkra szakosodott lobbistja van, s mindegyik cg
egsz vagyont klt a kzvetlen s kzvetett lobbizsra s reklmra. Tudjk,
melyik orvosi szakma nem klt szinte semmit? Az llatgygyszat. Hogy
mirt? Mert a Kongresszus szinte egyltaln nem fordt idt a szablyoz-
sra.35 Mirt kltenek olyan sok pnzt a gygyszeripari gazatok arra, hogy
politikusoknl s szablyozknl lobbizzanak? Mert olyan alaposan van-
nak szablyozva, hogy Washington jvhagysa nlkl fontosabb dntst
nem is tudnak hozni.
Ahogy megntt a kormny mrete s hatkre, gy ntt a kormnyhoz
fordul vllalkozsok szma is. 1956-ban az Encyclopedia of Associations
4900 csoportot sorolt fel, ma tbb mint 23 ezret. Ne feledjk, hogy a libe-
rlis gazdasgtan titnjnak, John Commonsnak meggyzdse volt, hogy

az ipari egyesletek osztdssal trtn szaporodsa fasiszta rendszert hoz
ltre nlunk csaknem hetven vvel ezeltt! Termszetesen nem mind-
egyik ilyen csoport hivatalos lobbiszervezet, de valamilyen mdon vala-
mennyi a kormnnyal vagy a kormnyon dolgozik. Az Egyeslt lla-
mokban bejegyzett lobbistk teljes szma 1996 ta meghromszorozdott,
s csak az utbbi t vben a ktszeresre ntt. Mikzben ezeket a soro-
kat rom, mintegy 35 ezer bejegyzett lobbista mkdik Washingtonban.
1970 s 1980 kztt, mikzben hsz j szvetsgi gynksg szletett,
a Washingtonban mkd jogszok szma durvn a ktszeresre, 40 ezerre
ntt.36 Ezek a szmok tvolrl sem fedik le a teljes valsgot. PR-cgek,
jogi cgek, prtfog csoportok s agytrsztk nttek ki robbansszeren
a nemzet fvrosban, hogy kzvetve lobbizzanak a sajtnl s a vle-
mnyformlknl, a Kongresszusnl s msoknl, s kedvezbb probl-
makrnyezetet teremtsenek. Ha egyik lobbista bartom meghv egy srre,
az esemnyt harmadikfl-kijrsnak nevezi.
A nagyvllalatoknak mr rgta vannak irodik Washingtonban, m
ezek hagyomnyosan szakmai sllyesztknek szmtottak, ahov akkor
kldtk el Tedet, amikor az iszkossga mr tl nagy problmt jelentett,
vagy ahol Phil el tudott lbecolni, amg elrte a nyugdjkorhatrt. Mostanra
azonban ezek hatalmas s igen professzionlis kzpontokk vltak. 1961
s 1982 kztt a vllalati irodk szma Washingtonban a tzszeresre
ntt, az elmlt vtizedben a vllalati lobbistk fizetse exponencilisan
nvekedett.
A nci Nmetorszgban a vllalatok azzal bizonytottk az llam irnti
lojalitsukat, hogy j vllalati polgrok voltak ahogy ma is teszik.
A lojalits bizonytsnak eszkzei jelentsen eltrtek, s a klnbz
programoknak hatrozott erklcsi tartalma volt. Egy gondolatksrlet ere-
jig fogadjuk el, hogy risi klnbsg van akztt, amit a nci rezsim
a j nmet vllalatoktl elvrt, s akztt, amit Amerika vr el nagyvl-
lalati vezetitl, de ez nem vltoztat azon, hogy bizonyos alapvet hason-
lsgok mgis fennllnak.
Nzzk pldul a jrszt ktprti s teljesen j szndk fogyatkosgyi
trvnyt (Disabilities Act, ADA), amelyet mindentt a helyes kormny-
zs diadalaknt nnepelnek. A trvny elrendeli, hogy a vllalatok szmos
kisebb-nagyobb intzkedst hozzanak, amelyek megknnytik klnbz
fogyatkossgoktl szenved gyfeleik s alkalmazottaik lett. Az iro-
dkat gy kell talaktani, hogy kerekes szkkel is hasznlhatk legyenek,
klnbz jelzseket Braille-rssal is fel kell tntetni, hallkszlkeket
kell rendelkezsre bocstani, s gy tovbb.
302 Liberlfasizmus
Kpzeljk most magunkat a Coca-Cola vezrigazgatjnak helyzetbe!

A f kifogsa a trvnnyel szemben az, hogy egy csom pnzbe kerl,
ugye? Nos, nem igazn. Ha tudja, hogy a Pepsi vezrigazgatjnak is
ugyanezt kell tennie, akkor ez nem jelenthet igazn problmt. Csak annyit
kell tenni, hogy egy fillrrel valjban egy fillr tredkvel meg kell
emelni egy doboz Coke rt. A terhet a vevk viselik, ahogy a Pepsi vevi
is. Az remels nem vltoztat a piaci rszesedsen, mert a versenytrs-
hoz viszonytott r nagyjbl ugyanaz maradt, a vevk pedig valsznleg
szre sem veszik az rvltozst.
Viszont kpzeljk magunkat egy kis helyi dtital-gyrt trsasg
tulajdonosnak helybe! Fradhatatlanul munklkodsz, hogy beteljesljn
az lmod, s egy nap egyenl flknt kerlhess szembe a Coke-kal vagy
a Pepsivel. Az zemeid s irodid fogyatkosbartt trtn talaktsa sok-
kal tbb pnzedbe kerl, nemcsak az infrastrukturlis, hanem a brokratikus
jogi kltsgeket is beszmtva (a Coke-nak s a Pepsinek nagy jogi osztlya
van, neked nincs). Bvtsi s megjtsi terveket kell elhalasztani, mert
a kltsgeidet nem tudod thrtani a vevidre. Vagy kpzeljk magunkat
egy mg kisebb cg helyzetbe, amely abban remnykedik, hogy a helyi ver-
senytrsak mellett labdba rghat. Viszont 499 alkalmazottad van, s most
egy gondolatksrlet erejig kpzeljk el, hogy az ADA 500 alkalmazottl
lp teljes mrtkben rvnybe. Ha akr mg egyetlen embert felveszel, az
ADA hatlya al kerlsz. Ms szavakkal, millikba kerl neked, ha akr
egyetlen, vente harmincezer dollrodba kerl alkalmazottat felveszel.
Az ADA esetben a szndk ktsgkvl remek, az rdemek jogosak.
Csakhogy az ilyen lsgosan filantrp trvnyeknek mr a termszetbl
addik, hogy a nagy cgeket hozzk helyzetbe, sszefondst teremtenek
a politikai elittel, s korltozzk a kisebb cgek lehetsgeit. Tulajdonkp-
pen mr a kirgsi szndkkal jr bntetsek s brokratikus eljrsok is
lethossziglani foglalkoztatst garantlhatnak. Kisebb cgek nem vllal-
hatjk annak kockzatt, hogy az rkkvalsgig fizessenek valakit, mg
a nagyok megrtik, hogy tl naggy vltak ahhoz, hogy megbukjanak,
hiszen voltakppen az llam meghosszabbtott karjai.
A fasiszta alku mkdsre taln a legjobb modern plda a kormny s
a dohnygyrt cgek sszejtszsa. Emlkezznk arra, hogy az 1990-es
vekben a dohnyipart azzal dmonizltk, hogy az egyetlen olyan ru-
cikkel kereskedik, amely megfelel hasznlat esetn megli vsrl-
jt. Bill Clinton s Al Gore hatalmas politikai tkt fektettek a nagy
dohnygyrtk elleni hborjukba. A lapok cmoldalain s az jszakai
hrekben szinte naponta tani voltunk a jobboldali nagyvllalatok kontra
progresszv reformerek narratvjnak. Texas llam fgysze kijelentette,
hogy a mostani dohnyipart a trtnelem a civilizci leggonoszabb biro-

dalmai kztt tartja majd szmon. A New York Times Book Review-ban
Christopher Lehmann-Haupt azt lltotta, hogy az amerikai trtnelem-
ben csak a rabszolgasg volt nagyobb tok a dohnynl. A dohnyipar
vezeti, egy orszgszerte idzett dohnyellenes aktivista szavaival a fld-
kereksg legbnzbb, legundortbb, legszadistbb s leginkbb elfajzott
embercsoportjt alkotjk.37
Ebbl a krnyezetbl pattant ki az az alkotmnyellenes dohny-
ipari egyezsg, amelyben a nagy dohnygyrtk beleegyeztek, hogy 246
millird dollrt fizetnek az llamok kormnyainak. Vajon mirt mentek
bele a dohnyipari cgek egy olyan egyezmnybe, amely ilyen sokba kerl
nekik, s arra knyszerti ket, hogy sajt termkket csroljk fizetett
hirdetsekben, s olyan felvilgost kampnyokat pnzeljenek, amelyek
lebeszlik a gyermekeket arrl, hogy valaha is a vevik legyenek? Az ok
egyszeren az, mert ez llt rdekkben. A dohnyipari cgek ezzel nem
csak a pereiket zrtk le; kormnyzati jvhagyst is vsroltak egy j,
trvnytelen kartellhez. A nagy dohnygyrtk az egyezmny alapjn
kiszmthatnl jobban emeltk raikat, s ezzel csinos haszonra tettek
szert. A kis cgek, amelyek nem rtk al az egyezmnyt, knytelenek nagy
sszegeket lettbe helyezni. Amikor ezek a cgek fellendlben voltak, s
cskkentettk a nagy dohnyipari cgek piaci rszesedst, az llamok kor-
mnyai kzbelptek, s mg nagyobb befizetseket kveteltek tlk. Min-
den llamnak rdeke, hogy az egyes llamokban cskkenjenek az eladsok
[az egyezmnyen kvl maradt cgeknl] figyelmeztette Vermont llam
fgysze fgysztrsait. A kormny valjban olyan rendszert vezet be,
amelyben a kisvllalatok tnkremennek, hogy biztostva legyen a nagy
dohnygyrtk magas haszna. Lehet persze azt gondolni errl, hogy tel-
jesen rendben van, de mirt is nevezhet ez szabadpiaci megkzeltsnek?
Miben is klnbzik ez az egsz a fasiszta Olaszorszg, a nci Nmetor-
szg s Hugh Johnson NRA-jnak korporativizmustl?38
me a nagytke titkos trtnete a 19. szzadi vastptsektl Teddy
Roosevelt hsipari paktumn t a nagy dohnygyrtk mai felhbort
kartelljig: lltlagosan jobboldali nagyvllalatok kesztybe bjtatott kz-
zel mkdtek egytt mindkt prti progresszv politikusokkal a kisvllalko-
zsok kiszortsa, a verseny korltozsa, a piaci rszeseds s az rak biz-
tostsa rdekben, s ltalban azrt, hogy egyfajta kormnyhelyettesknt
lpjenek fel. JFK sok cselekv rtelmisgije zletember volt, aki gy
vlte, a kormnyt prtokon fell ll szakrtknek kell irnytaniuk, akik
az zlet s a kormnyzs kztti vlasztvonalat elmosva az zleti hat-
konysgot honostjk meg a kormnyzatban. A nagyvllalatok LBJ s nem
304 Liberlfasizmus
az objektve a szabad vllalkozst prtol Barry Goldwater mgtt sora-

koztak fel. A szabadpiac hvei gyakran csroljk Nixon br- s rszab-
lyozst, viszont rendszerint feledsbe merl, hogy a nagyvllalatok ppen
hogy dvzltk ezeket. Egy nappal azt kveten, hogy Nixon bejelentette
korporativista programjt, a Gyriparosok Orszgos Szvetsgnek elnke
kijelentette: Az elnknek az amerikai gazdasg megerstse rdekben
tett mersz lpse minden csoport rszrl tmogatsra s egyttmk-
dsre rdemes.39 Jimmy Carternek az energiavlsg lekzdse rdekben
tett, lltlag elrelt erfesztsei az Energiagyi Igazgatsg megte-
remtshez vezettek, amely a korporatv rdekek malacperselye lett s
maradt. Az Archer Daniels Midlandnek millirdokat sikerlt leakasztania
az etanolhoz hasonl alternatv zld zemanyagokkal kapcsolatos kr-
nyezetvdelmi lom rgyn.
Manapsg tulajdonkppen valamennyien Croly rksei vagyunk. Az
felismerse volt, hogy ha nem sajttjuk ki a magnvllalkozsokat,
hanem helyette a sajt trsadalmi programunk vgrehajtsra hasznljuk
fel ket, akkor arra kell trekednnk, hogy a lehet legnagyobbra nje-
nek. Mi knnyebb, tezer macskt vagy egy tucatnyi risi krt sz-
jazni egy kocsiba? Tallan fogalmaz Al Gore, amikor arrl beszl, hogy
meg kell szeldteni az olajipari risokat. Nem kvnja llamostani
ket, csak befogni sajt programjnak igjba. Ugyangy, a Hillary Clin-
ton ltal javasolt egszsggyi reform, miknt a vezet demokratk (s
egy csom republiknus) ltal beterjesztett legtbb javaslat a nagy kor-
mnyzat s a nagyvllalatok sszeolvadst clozza. A Hillary Clinton It
Takes a Village (Kell egy falu) cm munkjban kifejtett kzgazdasgi
gondolatok llegzetellltan korporativistk. Legnagyobb tvkzlsi s
szmtgpipari vllalataink fogtak ssze a kormnnyal egy olyan projekt
rdekben, amelynek sorn Amerika minden iskolai osztlytermt bekap-
csoljuk az internetbe radozik. A trsadalmilag rzkeny nagyvllalati
filozfia vezet el a jvbeli jlthez s trsadalmi stabilitshoz.40 Nincs
szksg Rosetta-kre ahhoz, hogy kibogozzuk: mit rtenek a liberlisok
trsadalmilag rzkeny nagyvllalati filozfin.
Az sszes ilyen filozfia nagypapja termszetesen az iparpolitika,
a modern liberalizmusban testet lttt korporativizmus ksrtete. 1960-ban
Kennedy elnk j partnersgre szltott fel az amerikai nagyvllalatok-
kal. Az 1970-es vekben Jimmy Carter jraiparostst srgetett egy j
trsadalmi szerzds jegyben, amely meg tud kzdeni a versenyk-
pessgi vlsggal. A Carter-kormnyzat egyik ifj segtje, Robert Reich
frzisgyrosknt kezdte plyjt, olyan hatsosnak ltsz gyngyszemeket
eszelt ki, mint clpontstimulns s jelz tervezs. Ksbb az Atari
demokratk* ismt azt lltottk, hogy a jv a kz- s magnszektor

stratgiai partnersgben rejlik.
Az 1980-as vekben a korporativista Japn Zrt. irnti irigysg esze-
ls mreteket lttt. Azok szellemi leszrmazottai, akik annak idejn Bis-
marck Poroszorszgt, Mussolini Korporcis Minisztriumt csodltk,
most a japn Nemzetkzi Kereskedelmi s Ipari Minisztrium bvkrbe
kerltek, amely hamar a felvilgosult gazdasgpolitika vezrcsillagv
vlt. James Fallows** a liberlis rtelmisg csillagait Clyde Prestowitzet,
Pat Choate-ot, Robert Kuttnert, Ira Magazinert, Robert Reich-et s Lester
Thurow-t krte fel, hogy kutassk fel a kormnyzleti let egyttm-
kds Szent Grljt.
Reich egyike volt a harmadikutas mozgalom ttrinek. Micky Kaus
szerint a harmadikutas retorika Reich legbosszantbb szoksa s jel-
legzetes rvelsi mdja.41 1983-ban jelent meg Reich The Next American
Frontier (Az j amerikai hatr) cm knyve, amelyben a korporativizmus
egy olyan szlssges formja (Kaus szavai) mellett szllt skra, amely-
ben a kormnyzat szerkezetvltozsi segtsgnyjtsrt cserbe a vl-
lalatok beleegyeznek, hogy nem bntjk rgi munksaikat. A munk-
sok valjban vllalati polgrokk vlnak, ami htborzongatan hasonlt
Krupp ltalnos Szablyzatra. Mg htborzongatbban visszhangzik az
olasz fasizmus korporatv felfogsa abbl a megllaptsbl, hogy a kor-
porcik jrszt felvltjk a fldrajzi alap hatskrket, s ltaluk jut el
a gazdasgi s humn fejldsre sznt kormnytmogats a rszorultak-
hoz. A szocilis elltsokat egszsggyi ellts, voda, oktats stb.
mind a munkltatn keresztl kapod meg. Mindez nemcsak j, hanem
elkerlhetetlen is, mert az zleti vllalkozsok Reich szerint gyorsan
kzpponti kzvett szervekk vlnak az amerikai trsadalomban, s
a szocilis elltsok s voltakppen a teljes trsadalmi let szntereknt
a fldrajzilag krlhatrolt kzssgek helybe lpnek.42
Akkor mirt mgis a gazdasgi jobboldal az, amelyik azt szeretn, hogy
a korporcik ersebb ellenrzst gyakoroljanak letnk felett?
1984-ben jelent meg a volt republiknus stratga, Kevin Phillips Staying
on Top: The Business Case for a National Industrial Strategy (Fent maradni:
zleti let s nemzeti iparstratgia) cm knyve. Az zletembereknek
* Atari demokratk (Atari Democrats): az 1980-as vek npszer szhasznlata azokra a demokra-
tkra, akik a klasszikus liberlis gazdasgi elvekre s a high-tech beruhzsokra sszpontostva
akartk felprgetni a gazdasgot, s akik gy kzputasnak szmtottak. A kifejezs a Demokrata
Prt kpviseli s az Atari szoftvercg munkatrsai kztti nzetegyezsre utal.
** James Fallows (1949): amerikai jsgr s rdis msorvezet, aki korbban Jimmy Carter
elnk beszdrjaknt dolgozott.
306 Liberlfasizmus
figyelmeztetett Phillips flre kell tennik a rgi szabadversenyes felfo-

gst ideje, hogy az USA elkezdje megtervezni gazdasgi jvjt, mg-
hozz harmadikutas mdon.43 Mulatsgos, hogy Phillips szerint George
W. Bush kapja, S. P. Bush hasznot hzott a hborbl, mivel Woodrow
Wilson Hadiipari Tancsnak tagja volt, teht ppen egy olyan szervezet,
amilyet Phillips is prtolna.
1992-ben Bill Clinton s Ross Perot egyarnt a kormny s az zleti
let kztti j szvetsg irnti kiterjedt vgyra ptett. (1991-ben az
amerikaiak 61%-a tmogatott volna egy ilyen kezdemnyezst). Nemzeti
gazdasgi stratgia nlkl orszgunk csak sodrdna jelentette ki egy r
jellemz beszdben Clinton elnkjelltknt , mikzben versenytrsaink
a megtakartsra, a magas brek elmozdtsra s a jelents nvekedst
generl munkahelyekre vonatkoz, vilgosan megfogalmazott nemzeti
clok alapjn szervezdnek. A Kongresszus s a szvetsgi kltsgvetsi
hiny vgl meghistotta Clinton remnyt, hogy dollrszzmillirdokat
fektessen be stratgiai iparfejlesztsi tervbe. Kormnyzata azonban
kemnyen kzdtt azrt, hogy bizonyos ipargakat segtsgre szemel-
jen ki igen kis hatsfokkal, hacsak nem szmoljuk bele, hogy Al Gore
tallta fel* az internetet. Hillary Clinton szerencstlen egszsggyi tr-
vnytervezete egy olyan hlba prblta belegymszlni az egszsggyi
ipargat, amelyben nem lehetett volna tudni, hol kezddik a kormny s
hol vgzdik a magnszektor. A kisvllalkozsoknak, mint a New Deal
alatt a szegny ruhatiszttknak s jsgkihordknak, egyszeren fel kel-
lett ldozniuk magukat a tbbiekrt. Amikor erre figyelmeztettk, Clinton
ezzel verte vissza a panaszokat: Nem menthetek meg minden alultks-
tett vllalkozt Amerikban.44
A demokrata s a legtbb republiknus egszsggyi tervezet nem szlt
fel az orvosok s gygyszercgek magntulajdonnak kisajttsra, sem
a munkaadk ltal nyjtott egszsggyi ellts megszntetsre, inkbb
a nagyvllalatokat akarjk helyettes kormnyknt hasznlni. Van nmi
alapja a liberlis kzgazdszok krben terjed trflkozsnak, miszerint
a General Motors egszsggyi ellt, amely ipari mellktermkknt aut-
kat llt el.
A GM mulatsgosan ersti a marxista logikt. Az ortodox marxiz-
mus szerint a tks rendszer akkor vlik fasisztv, amikor bels ellent-
mondsai kilezdnek. Politikai gazdasgtani elmletknt ez az elemzs
* A megjegyzs arra utal, hogy a demokrata elnkjellt Al Gore egy 1999-es interjjban flrerthe-
ten fogalmazva azt lltotta, hogy az kezdemnyezsre indult el az internet. Szakrtk szerint
kongresszusi munkjval valban hozzjrult ahhoz, hogy az internet szabadd vlt az egyni fel-
hasznlk szmra is.
szmos sebbl vrzik, kiskereskedelmi szinten azonban tagadhatatlanul

van benne igazsg. Egykor szabadpiaci helyzetkre bszke ipargak hirte-
len a protekcionizmus, az iparpolitika s a stratgiai versenykpessg
melletti rveket kezdenek hangoztatni, mihelyt rjnnek, hogy nem lljk
meg helyket a piacon. Az acl- s textilipar, egyes gpkocsigyrtk az
1980-as vekben a Chrysler, ma a GM s az agrripar nagy rsze pont
akkor kezdi hangoztatni, hogy az llamnak s az zleti letnek partneri
viszonyt kell kialaktania, amikor egyrtelmv vlik, hogy mr nem ver-
senykpesek. Ekkor gyorsan fogkonny vltak a munkahelyek, az adom-
nyok vagy mindkett megvsra trekv politikusokra. Ezek a vgket
jr kapitalistk nagyon rossz szolglatot tettek az orszgnak azzal, hogy
a politikai lgkrt a nemzetiszocializmus s a korporativizmus egy mdo-
sult formja fel trtettk el. A tks verseny csetepatjbl az It Takes
a Village gazdasgnak meleg lelsbe meneklnek, s Hillary Clinton
mg ezt nevezi haladsnak.
Nzzk meg pldul, hogy mely agrrszektorok lobbiznak leginkbb
a kormnynl, s rendszerint melyek hagyjk bkn. A nagy kzp-nyugati
s floridai cukorrpa-termesztk pontosan azrt kltttek millikat arra,
hogy megvjk ipargukat a klfldi s hazai versenytl, mert nem
versenykpesek, s ezek a befektetseik hatalmas hozamot hoztak. 1992-
ben egy maroknyi cukorfinomt az akkoriban New York-i szentor Al
DAmato kampnyhoz csak 8500 dollrral jrult hozz. Viszonzsul
DAmato sikerrel tmogatta a cukortermel iparg 365 milli dollros
rengedmnyre irnyul krelmt ami 4 ezer milli szzalkos megtr-
lst jelent. A cukoripar a teljes amerikai agrrlobbizs kltsgeibl 17%-
kal rszesl. Ugyanakkor az almatermesztk mint a legtbb gymlcs-
s zldsgtermel arnylag keveset klt a tmogatsrt val lobbizsra,
az iparguk ugyanis versenykpes. Viszont lobbizniuk kellett a kormny-
nl, hogy ne tmogasson olyan versenykptelen gazdlkodkat, akik eset-
leg megprblnak betrni a gymlcs- s zldsgpiacra.45
Nincs mg egy szektora az amerikai gazdasgnak, amely annyira t lenne
itatva korporativizmussal, mint a mezgazdasg. Demokratk s republi-
knusok tulajdonkppen egyarnt eltklten fasisztk, amikor a csaldi
gazdlkodra tereldik a sz: gy tesznek, mintha politikjukkal vala-
mifle hagyomnyosan npi letstlust riznnek meg, jllehet valjban
hatalmas korporcikat tmogatnak.
A korporativizmus azonban nem minden. Ahogy a korporcik be voltak
hlzva az tfogbb nci Gleichschaltungba, gy jtszik kzponti szerepet
az lltlag jobboldali nagytke a mai trsadalom progresszv koordin-
cijban. Ha annyira jobboldali a nagytke, mirt pnzelnek nagybankok
308 Liberlfasizmus
liberlis s baloldali jtkony cl szervezeteket, aktivistkat s jogvd

csoportokat, majd hirdetsekben s PR-kampnyokban mirt dicseked-
nek ezzel? Mivel magyarzhat, hogy gyakorlatilag nincs olyan nagyobb
gy a kulturlis hborkban az abortusztl a melegek hzassgktsn
t a pozitv diszkriminciig , amelyben a nagytke komolyabb szerepet
jtszott volna az amerikai jobboldalon, mikzben tucatnyi plda van arra,
hogy korporcik a liberlis oldalt tmogattk?
A jobboldali korporcik mtosza lehetv teszi a mdia szmra, hogy
szorosabb tegye a liberalizmus ellenrzst mind a korporcik, mind
a kultra felett. John McCain remekl jelkpezi a modern liberalizmus
e 22-es csapdjt. McCain megveti a nagy pnz korrumpl hatst
a politikban, ugyanakkor egyik f szszlja az zleti let nagyobb
kormnyzati szablyozsnak. Lthatan nem veszi szre, hogy minl
behatbban szablyozza a kormny az zleti letet, az annl inkbb
rdekeltt vlik a kormny szablyozsban. E belts helyett arra
a kvetkeztetsre jutott, hogy meg kell prblnia szablyok kz szortani
a politikai beszdet, ami olyan, mintha becsmrelnnk a szemthalmot,
s gy dntennk, az volna a legjobb, ha szablyoznnk a legyek tny-
kedst.
E beszdszablyok viszont tisztessgtelen elnyhz juttatnak egyes
nagyvllalatokat mdiakonglomertumokat, filmstdikat s hasonlkat
, hogy a kormnyzati cenzrtl mentestve fejtsk ki politikai nzetei-
ket. Nem meglep, hogy tbb ilyen csatorna McCain tehetsgt s bart-
sgt nnepli, s hangosbeszliken azt terjesztik, hogy mg tovbb kel-
lene mennie ezen az ton, ms politikusoknak pedig kvetnik kellene t.
Termszetesen ez a dinamika sokkal szlesebb a puszta szablyozsnl.
A New York Times az abortusz mellett ll, s tmogatja az abortuszpr-
tiak jelltjeit a szerkesztsgi oldalakon nyltan, a hroldalakon kifino-
multabban. Az letprti csoportoknak fizetnik kell azrt, hogy nzeteik t
tudjanak trni, az ilyen fizetett hirdetseket azonban ersen szablyozzk
McCainnek ksznheten , s ppen akkor, amikor befolysolhatnk az
embereket, azaz a vlaszts napjhoz kzel. Abortusz helyett vizsglhatjuk
a fegyvervsrls ellenrzst, a melegek hzassgt, a krnyezetvdel-
met, a pozitv diszkrimincit, a bevndorlst s ms gyeket a dinamika
ugyanaz marad.
gy mkdik a liberlis Gleichschaltung; az egyet nem rt hangokat
szablyozzk, korltok kz knyszertik, ahol lehet, s betiltjk, kig-
nyoljk s marginalizljk, ahol betiltani nem lehet. A progresszv hangot
btortjk, nneplik, felerstik a sokflesg vagy a felszabaduls
vagy az egysg vagy leginkbb a halads jegyben.
Menjnk be egyszer egy Starbucksba, s nzznk bele valamelyik,

a Vllalati Trsadalmi Felelssg Jelentsket ismertet reklmfze-
tkbe. A beszmol mindenre kiterjed, ami a progresszveknek fontos:
a krnyezetre, kereskedelemre, fenntarthat fejldsre stb. Egsz fejeze-
tet szentel a sokflesg befogadsnak, ahol a nagy multinacionlis cg
azzal bszklkedik, hogy treksznk fokozni multidiverzitsunkat ame-
rikai munkaernkben. Alelnkeinek 32%-a n, 9%-a sznesbr. vi 80
milli dollrt kltenek kisebbsgi s ni tulajdonban lev beszlltkra,
s kiterjedt, multidiverzitsra kpz tanfolyamokat nyjtanak, hogy
megfeleljnk partnereink idevg zleti szksgleteinek. A diverzitsra
utal tartalmak szvik t ltalnos kpzsi gyakorlatunkat is. Mellesleg
a partnerek orwelli kifejezst hasznljk az alkalmazottak helyett.46
Az j korporativizmusban vgl is valamennyien partnerek vagyunk.
Klnsen a krnyezetvdelem knl egy sor htborzongat prhu-
zamot a fasiszta gyakorlattal, belertve azt is, hogy tfog indoklst
nyjtja a korporativista politiknak. Az ltalnosan rtett fasizmus sze-
rint a vlsg lgkrt kell fenntartani ahhoz, hogy meg lehessen kerlni
a hagyomnyos szablyokat. Ma, amikor Hollywood s a sajt szaka-
datlanul nyomja a globlis felmelegeds fenyegetst, a nagytke szv-
san dolgozik azon, hogy szvetsget s partneri kapcsolatokat teremtsen
a kormnnyal, mintha csak a globlis felmelegeds elleni harc a hbor
morlis egyenrtke volna. Al Gore aki sokra rtkeli az ilyen public
private partnersgeket szerint a globlis felmelegeds egyenrtk
a holokauszttal, s aki ezt tagadn, az morlisan a holokauszttagadval
egyenrtk. Idkzben egyik olajtrsasg a msik utn hirdeti magrl,
hogy ltfontossg szvetsges a globlis felmelegeds elleni harcban.
A British Petroleum htborzongatan propagandisztikus hirdetseket
tesz kzz, amelyekben a nzt arrl biztostja, hogy bellt a krnyezet-
vdelmi keresztes hborba, s tllp a petrleumon. Amikor az azta
elhunyt szabadelv keresztes vitz, Julian Simon elltogatott egy alasz-
kai olajfr berendezshez, annyira belefradt a menedzserek bszkl-
kedsbe arrl, hogy munkjuknak mekkora krnyezetvdelmi haszna
van, hogy vgl megkrdezte: Mit is termelnek itt? Kolajat vagy kr-
nyezetvdelmi hasznot?47
A General Electric, ahol a swopizmus szletett, ma dollrmillikat
fordt kokpzelet programjnak elmozdtsra, amelynek rvn azt
remli bebizonytani, hogy a GE progresszv trsasg. A GE vezrigazga-
tja zld kezdemnyezsnek elindtsa alkalmbl kijelentette: Mr nem
zr sszeg jtkrl van sz ami j a krnyezetnek, az j az zletnek
is. Az organikus eltelt falatoz s egy napelemmel mkd borpincbl
310 Liberlfasizmus
szrmaz bort iszogat kznsg lelkesen hallgatta, amint Amerika legna-

gyobb iparvllalatnak feje ezt magyarzta: Az ipar nem kpes egyedl
megoldani a vilg problmit. sszhangban kell mkdnnk a kormny-
nyal.48 Nem meglep ht, hogy a GE programindt partyjt a washing-
toni irodban rendeztk. Az kokpzelet mgtti terv tulajdonkppen
az, hogy tiszta s zld technolgikba kell befektetni, majd lobbizni
a kormnynl, hogy adcskkentssel vagy kzvetlen pnzadomnyokkal
tmogassa ezeket.
A korporcik hatalma, hogy munksaikat tgabb politikai progra-
mokra kapcsoljk r, a modern amerikai civilizci jelentsen alulrt-
kelt oldala. Tkletes plda erre a diverzits. A nagy korporciknak egy
csom okbl rdekkben ll a diverzits tmogatsa. Egyetlen cg sem
akar potencilis vevivel szemben ellensgesnek feltnni. Nem szp dolog
faji alapon elutastani alkalmas jelentkezket. Mi tbb, a jogrendszer meg
is kveteli, hogy a cgek, ha lehet, diverzifikltak legyenek. S miknt az
olyan trvnyek, mint az ADA, a nagyvllalatokat segtik a kisebbek-
kel szemben, a pozitv diszkrimincinak ugyanilyen hatsa van. Peter
Schuck, a Yale jogi karnak professzora szerint a pozitv diszkrimincira
pl programok szintn a nagyvllalatoknak kedveznek, mert fraszt
beszmolkkal, emberek szerzdtetsvel s ms megfelelsi kltsgek-
kel jrnak, amelyeket a kisebb versenytrsak nem kpesek ennyire kny-
nyen viselni.49 Felmrsek bizonytjk, hogy a nagy cgek vezrigazga-
ti nagyobb valsznsggel tmogatnak ktelez pozitv diszkrimincis
programokat, mint kisebb cgek vezrei.
Az ilyen progresszv vezets nem kpzelhet el jelents tnevelsi
befektets nlkl. Az amerikai vllalatok csaknem valamennyi kzp-
s felsvezetje rszeslt diverzitskpzsben s/vagy szexulis-
zaklats-kpzsben, s gyakran tovbbi tnevelsre kldik vissza ket
rendszerint azrt, mert a tolerancia meghatrozsa mind kifinomul-
tabb vlik. A vllalatok elfogadjk a diverzits guruinak logikjt, akik
hangoztatjk, hogy ha aktvan nem mozdtod el a diverzitst clokkal,
menetrendekkel s hasonlkkal , akkor ellene teszel. E kpzs totali-
trius termszete nem kap kell figyelmet rszben, mert magukat az
jsgrkat is alaposan tprogramoztk az risvllalatok, amelyeknek
dolgoznak.
Tedd fel magadnak a krdst: mi trtnne azzal az zletemberrel, aki
egyszeren nem volna hajland az elfogadhat szm fekete vagy egy
nap, nemsokra, akr meleg jelentkezt alkalmazni? Tegyk fel, hogy
zletembernk gonosz, rasszista, alantas, zsugori. Egykor azonban mg
lt az elkpzels, hogy a szabadsgba az is beletartozik, hogy jogom van
rossznak lenni. Teht mondjuk zletembernk nem hajland feketket,

melegeket, zsidkat vagy ms elnyomott csoportok tagjait felvenni. Mi
trtnik ezutn? Elszr is levelet kap a kormnytl, amelyben az ll, hogy
az ltala foglalkoztatott munkaer sszettelnek meg kell egyeznie Ame-
rikval. Majd kap egy msik levelet, taln valamelyik csaldott llske-
restl, amelyben az illet perrel fenyegetzik. Vgl brsg el citl-
jk, s azt mondjk neki, hogy fel kell vennie azokat az embereket, akiket
nem akar felvenni. Ha erre tovbbra sem hajland, polgri perben rengeteg
pnzt veszthet, esetleg elveszik tle a vllalatt s csdgondnokot jellnek
ki. Nem ktsges, a Robert Reich-ek azt fogjk mondani, hogy mindad-
dig jogod van azt alkalmaznod, akit akarsz, amg a jogaid nem tkznek
a kzjba.
Akr egyet is rthetnk Reichhel, hiszen gy gondoljuk, a diszkrimin-
ci rossz dolog. De vajon ez kevsb fasiszta eljrs-e, mint azt mondani
egy zletembernek, hogy ki kell rgnia a zsid alkalmazottait? Vagy ha
ez tl stt gondolat, nzzk ezt: a Hooters tteremlnc egy hajszlnyira
volt attl, hogy knytelen legyen frfiakat felvenni Hooter-girlknek.*
Furcsn hangzik, de attl, hogy valamit a diverzits nevben tesznek, mg
nem lesz fasizmusellenes. Csupn a fasizmus egy kellemesebb formja.
* Hooters: 1983 ta ltez amerikai tteremlnc, neve a ni mellekre vonatkoz amerikai

szlengkifejezs. Felszolgli vonz fiatal lnyok, akik lenge ltzetkkel s kacr viselkedskkel
is hozzjrulnak az tterem hangulathoz. A cget tbbszr bepereltk olyan frfiak, akiket nem
vettek fel pincrnek.
9
Szp j falu: Hillary Clinton s

a liberlfasizmus jelentse
A LIBERALIZMUS A konzervativizmushoz hasonlan kultra

s dogma. Egyes liberlisok gondolhatjk gy, hogy ala-
pos megfontols nyomn jutottak a megllaptsaikra s ez sokaknl
ktsgkvl gy is van , de a trtnelem s kultra mlyramaitl nincs
menekvs. Eszmk s ideolgik tadsa szmtalan mdon trtnhet, s
ha nem is tudjuk, eszmink honnan szrmaznak, ez nem jelenti azt, hogy
sehonnan.
Persze a mlt nem szortja vaskzzel a jelent. n pldul erteljes tmo-
gatja vagyok a szvetsgi llamok jogainak, a rasszistk pedig egykor az
llamok jogainak tmogatst hasznltk rgyknt Jim Crow fennma-
radsrt. Ez nem azt jelenti, hogy n kedvelem Jim Crow-t. De, mint
korbban mr sz volt rla, a konzervatvoknak annak idejn kemnyen
kellett dolgozniuk azon, hogy megmagyarzzk, mirt nem lehet mr
a szvetsgi llamok jogaival rvelni a szegregci fenntartsa mellett.
Ha valaki azt krdezi tlem, hogy a fderalizmus tmogatsa nlam mirt
nem jelenti a szegregci elfogadst, vannak vlaszaim. Hasonl szel-
lemi erfesztsre a baloldalon nincs plda, s nem is kvetelnek tlk
ilyet. A liberlisok meg vannak arrl gyzdve, hogy a trtnelemben
mindig a helyes oldalon llnak. George Clooney a liberlisok kzs rz-
letnek ad hangot, amikor ezt mondja: Igen, liberlis vagyok, s torkig
vagyok azzal, hogy ez rossz jelents sz volna. Nem tudom, a trtne-
lemnek mely pontjn lltak a trsadalmi gyek tekintetben rossz oldalon
a liberlisok.1
Ez az egyik f oka annak, hogy megrtam ezt a knyvet: hogy lelohasz-
szam azok nelgltsgt, akik gy vlik, hogy pusztn azzal, hogy valaki
liberlis, egyttal ernyes is. Ugyanakkor meg kell ismtelnem, hogy nem
ll szndkomban visszafel jtszani a filmet. A mai liberlisok ppgy
Szp j falu: Hillary Clinton s a liberlfasizmus jelentse 313
nem felelnek elmlt nemzedkek tvedseirt, ahogy n sem vagyok fele-

ls azoknak a konzervatvoknak az rzketlensgrt, akik jval a szle-
tsem eltt rt szndkkal voltak a szvetsgi llamok jogainak lharco-
sai. Nem, a liberalizmus mai problmi a mai liberalizmusban lakoznak.
A mlt annyiban rdekes, hogy ellenttben a konzervatvval, aki azrt
viaskodik trtnelmvel, nehogy megismtelje azt, a liberlisok nem rzik
ezt szksgesnek. S gy, sajt szndkaik jsgrl meggyzdve, bol-
dogan hgnak t olyan mltbeli hatrokat, amelyekkel tisztban kellene
lennnk. Rgi ideolgikat tallnak fel jra anlkl, hogy tudatban len-
nnek az azokkal jr csapdknak; naivan meg vannak arrl gyzdve,
hogy a jfik semmifle fasiszta dolgot nem mondhatnak vagy tehetnek,
hiszen a fasizmus, meghatrozsa szerint eltlend. Mrpedig a liberaliz-
mus nem ms, mint a kvnatos clok kvetse.
Hillary Clinton izgalmas figura; nem unalmas s jelentktelen szem-
lyisge okn, hanem mert olyan tkr, amelyben meglthatjuk a libera-
lizmus folyamatossgt sajt mltjval, s egy pillantst vethetnk jvje
egy lehetsges irnyra. s frje a liberlis baloldal Zeligjeiknt* min-
dentt felbukkantak, s mindenkivel kapcsolatban voltak, aki az vtizedek
sorn befolysolta a liberalizmust. Eszes s ambicizus nknt az idealiz-
must kiegyenslyozta a cinizmussal, az ideolgit a szmtssal. Ez persze
sok politikusra rvnyes, azonban Hillary Clinton azrt mlt hrnevre
s a figyelmnkre, mert rendelkezik a gyzelemhez szksges intucival,
tancsadkkal s intzmnyi hatalommal is.
Ha Waldo Franknek** s J. T. Flynnek*** igaza van abban, hogy az ameri-
kai fasizmus kellemessge s tiszteletremltsga rvn klnbzik eur-
pai megfelelitl, akkor jslatuk beteljesedst Hillary Clintonban kell
ltnunk. Mi tbb, reprezentatv szemlyisg, a liberlis elit azon nem-
zedknek egyik vezetje, amely (termszetesen nem tudatosan) fasiszta
tmkat honostott meg a mainstream liberalizmusban. Kzelebbrl, benne
s csapatban lt testet a fasizmus anyai oldala ez az egyik oka annak,
hogy mirt nem ismerhet fel egyrtelmbben.
A kvetkezkben igyeksznk egy csoportkpet felvzolni Hillaryrl s
bartairl, korunk liberlfasizmusnak meghatroz kpviselirl.
* Utals Woody Allen filmrendez 1983-as Zelig cm filmjnek cmszerepljre, akinek az

volt a klnleges kpessge, hogy brkihez hasonlv tudott vlni, ha elg kzel kerlt hozz.
A szerz a Clinton-hzaspr rugalmassgra cloz.
** Waldo Frank (18891967): zsid szrmazs amerikai r s trsadalomtuds.
*** John T. Flynn (18821964): amerikai jsgr.
314 Liberlfasizmus
AZ EMBER REKONSTRUKCIJNAK POLITIKJA
Tmogati hagyomnyosan liberlisnak ltjk Hillary Clintont, kon-

zervatv ellenfelei pedig liberlis brny brbe bjt radiklis bal-
oldalinak; helyesebb volna azonban rgi vgs progresszvnek s az
1920-as, 1930-as vek Social Gospel mozgalma kzvetlen leszrma-
zottjnak tekinteni.
Politikai kldetsnek bevallottan vallsos gykerei teszik ezt nyilvn-
valv. Az Illinois llambeli Park Ridge-beli metodista csaldban szletett
Clinton mindig is rendkvl vonzdott a Social Gospelhez. Tindzser kor-
ban aktv tagja volt a templomi ifjsgi csoportnak, s a Rodham-gyerekek
kzl egyedl jrt rendszeresen a vasrnapi istentiszteletekre. A sajt
elhatrozsbl lett templomba jr n mondta a Newsweeknek ifjkori
lelksze s mentora, Donald Jones tiszteletes.2
Jones szernykedik, hiszen valjban jelents befolysa volt r: szmos
letrajzr szerint a szlk mellett volt a legfontosabb szemly Clinton
letben. Jones, az emigrns nmet egzisztencialista teolgus, Paul Tillich
tantvnya, radiklis lelkipsztor volt, aki ppen tlzottan politikai bel-
ltottsga miatt vesztette el lelkszi llst. Egyetemi vei alatt Clinton
rendszeresen levelezett Jonesszal. Amikor Arkansasba kltztt, tantott
a vasrnapi iskolban, s laikus prdiktorknt vasrnapi istentiszteleteken
gyakran rintette a Mirt vagyok egyeslt metodista? tmt. Mint Jones
a Newsweeknek nyilatkozta, amikor Hillary beszl, mg ma is mintha
metodista vasrnapi iskolban tartana rt.3
Jones a motive cm metodista magazin elfizetst ajndkozta vg-
zse alkalmbl Hillarynak, mieltt az beiratkozott a Wellesley-re. Csak
a lap szerkesztje a megmondhatja, mirt rjk kis m-el a lap nevt, mind-
azonltal az 1960-as vek vgn s az 1970-es vek elejn (amikor meg-
sznt) a motive, mint korbban emltettk, vitathatatlanul radiklis balol-
dali orgnum volt.
Hrom vtizeddel ksbb Clinton a Newsweeknek arrl beszlt, hogy
a vietnami hborrl azutn kezdett mskppen gondolkodni, hogy
a motive-ban elolvasta Carl Oglesby errl szl tanulmnyt. A Newsweek
munkatrsa, aki ezt egy spiritulis liberlis kedves visszaemlkezsnek
tartotta, Oglesbyt metodista teolgusnak nevezte. Ez a lers azonban
rendkvl flrevezet.4 Oglesby, akit 1965-ben az SDS elnkv vlasztot-
tak, jelents hborellenes aktivista volt. A vietnami hbor elleni gondolat-
menete csak annyiban volt teolgiai jelleg, amennyiben a liberlfasizmus
politikai valls. A kommunista orszgok Oglesby szerint azrt jk, mert
az amerikai imperializmus s kapitalizmus rosszindulat baktriumnak
ldztetse kzepette megprbljk gyakorlatiasan lelmezni, ruhzni,

fedl al helyezni s gygytani npket. Szerinte az erszak a harmadik
vilg vagy az amerikai gett elnyomott npei rszrl teljesen sszer, st
dicsretes dolog.5
Hillary Clinton felfogsban az ilyen radiklis politika egyvs volt
vallsi kldetsvel, vgtre is ezt az anyagot a lelksztl kapott hivata-
los metodista kiadvnyban olvasta. Mg megvan az sszes szm, amelyet
elkldtek nekem nyilatkozta a Newsweeknek.6
1969-ben Hillary volt az els dik a Wellesley trtnetben, aki sajt
zrvizsgja alkalmbl mondott avatsi beszdet. Nem tudhat, vajon
innen kezdte-e magt feminista vezetnek tekinteni, vagy ez az lmny
egyszeren csak megerstette ezirny trekvseit. De ettl kezdve
Hillary mind jobban belelte magt a mozgalmi beszdbe legyen sz
ifjsgi, n- vagy hborellenes mozgalomrl , s vonzdott azokhoz,
akik gy vltk, nemzedknek s trsadalmi nemnek egyarnt a sorssal
van tallkja. A beszdnek akkora hatsa volt, hogy fotja a Life maga-
zinban is megjelent, amely t mint az j nemzedk egyik vezet alak-
jt jelentette meg (Ira Magaziner, a Brown Egyetem dikja s Hillary
jvbeli egszsggyi guruja szintn a Life ltal kerlt reflektorfnybe).
A New Age halandzsval dsztett avatsi beszd a Wellesley-n a jelen-
ts szenvedlyes keresst tkrzte, s mra mr kzismert rzel-
mektl cspgtt. Mi valamennyien egy olyan vilgot fedeznk fel,
amelyet mg csak nem is rtnk, s ebben a bizonytalansgban prb-
lunk teremteni valamit. Bizonyos dolgokat azonban rznk, rezzk,
hogy a krlttnk eluralkod, szerzsen s versengsen alapul vllalati
lt, tragikus mdon belertve az egyetemeket is, nem neknk val let.
Kzvetlenebb, eksztatikusabb s thatbb letmdot keresnk. Majd
folytatta: Bennnket nem rdekel a trsadalmi jjpts; az emberi
jjpts foglalkoztatja ket. Az egyetemi let, magyarzta, rvid
idre megszntette a hamis valsg terht, s alkalmat knlt a di-
koknak arra, hogy hitelessgre trekedjenek. Minden tiltakozs, min-
den vlemnyklnbsg, legyen az tudomnyos dolgozat vagy a Founder
parkol elleni tiltakoz tntets, szinte ksrlet az identitsteremtsre
korunkban.7 Mlysges elvgyds rejlik rvid megjegyzsei mgtt:
vgyds az egysgre, a kapcsoldsra valamihez, a nem hiteles rz-
seknek s intzmnyeknek egy olyan holisztikus hzassgban val felol-
ddsra, amely a jvt jelenn alaktja t, azrt, hogy megsznje-
nek a korltok s az res emberek egssz vlnak.8 Tall a Wellesley
jelszava mindehhez: Non ministrari sed ministrare (Nem kiszolglva
lenni, hanem szolglni).
316 Liberlfasizmus
A TOTALITRIUS KSRTS
Diplomja megszerzse utn hse, Saul Alinsky a Rules for Radicals

(Szablyok radiklisoknak) hrneves szerzje , akirl There is Only the
Fight: An Analysis of the Alinsky Model (Csak egy harc van: az Alinsky-
modell elemzse) cmmel a disszertcijt rta, felajnlotta Hillarynek,
hogy maradjon az egyetemen. A Wellesley egybknt 1992-ben pldtlan
mdon titkostotta a disszertcit, s mg a cmt sem volt hajland kzz-
tenni, mieltt a Clinton-hzaspr kikltztt a Fehr Hzbl.
Az Alinskyt s kort jl ismer olvask tudjk, hogy a kzssgi akti-
vizmus keresztapja milyen risi hats szemlyisg volt baloldali
krkben. Alinsky orosz zsid bevndorlk gyermeke volt, aki krimino-
lgusknt kezdte plyjt, de 1936-ban, miutn megelgelte a szocilpo-
litika kudarcait, a bnzs felttelezett gykerei kiirtsnak szentelte le-
tt. Vgl munkaszervez lett szlvrosban, Chicagban, s azon a kr-
nyken dolgozott, ahol Upton Sinclair The Jungle cm mve jtszdik.
P. David Finks szavaival itt tallta fel hres kzssgszervezsi mdsze-
rt: taktikai eszkztrt a katolikus egyhztl, Al Capone gengsztereitl,
a chicagi egyetem szociolgusaitl s John Lewis szakszervezeti szer-
veztitkraitl klcsnzve.9 Erszakos, konfrontcis retorikja gyak-
ran emlkeztetett Horst Wesselre vagy annak Berlin utcin kszl vrs
inges ellenfeleire.
Alinsky az egyhzakkal s az akkor sztlinistktl s kommunistk-
tl hemzseg a CIO-val* sszefogva tanulta meg az utcai szervezke-
ds fortlyait. 1940-ben megalaptotta az Iparvidki Alaptvnyt, amely
a kzssgi aktivistk mozgalmnak ttrje lett. Szmtalan kzs-
sgi aktivista mentora volt a leghresebb kzlk Cesar Chavez** ,
a Nader-fle mozgalomnak s az SDS-nek egyarnt vetette meg az
alapjait. Meggyzdse volt, hogy programja rdekben a kzposztly
szoksait kihasznlni kell, s nem kignyolni ket, ahogy a hossz haj
hippik tettk. Alinsky hitt abban, hogy a politikai szervezkeds lnyege,
hogy velnk rokonszenvez vagy sebezhet intzmnyeket tvve rom-
boljuk le az ellensg erdtmnyeit. ltalnos vlemny szerint rendk-
vli szervez volt. Szorosan egyttmkdtt reformista s balra hajl
papokkal, akik mindvgig patronltk plyjn. Taln emiatt is mestere
volt annak, hogyan lehet prdiktorokat kldeni az els vonalba, amikor
kldetsnek rezte, hogy kidrzslje az elgedetlensg feklyeit.10
* Congress of Industrial Organizations: amerikai szakszervezeti szvetsg.

** Cesar Estrada Chavez (19271993) amerikai mezgazdasgi munks, munksvezr s polgrjogi
aktivista, a United Farm Workers (Egyeslt Fldmunksok) szervezetnek alaptja.
Alinsky mdszerei sok szempontbl sztnzleg hatottak az jbaloldali

agittorok egsz 1960-as vekbeli nemzedkre (Barack Obamt, aki ve-
kig kzssgszervezknt dolgozott Chicagban, Alinsky tantvnyainl
kpeztk). rdemes azonban megjegyezni, hogy Alinsky nem volt a Nagy
Trsadalom hve, st, azt a politikai pornogrfia nagydjnak nevezte,
mert egyszerre tartotta tl flnknek, ugyanakkor tl nagylelknek
a jlti iparhoz. Tulajdonkppen van valami mlysgesen csodlni val
abban, ahogy Alinsky egyszerre vetette meg az elithez tartoz liberlisok
etatizmust s a radiklisan sikkes jbaloldaliakat, akik kpik a Mao-,
Castro- s Che Guevara-idzeteket, amelyek ppoly idszerek high-tech,
szmtgpestett, kibernetizlt, atomermvekben bvelked s a tmeg-
mdira pl trsadalmunkban, mint a delizsnsz a Kennedy-repltr
felszll plyjn.11
Arrl mgsincs vita, hogy rsainak j rsze megklnbztethetetlen az
1920-as s 1930-as vek fasiszta retorikjtl. Az Egyeslt llamokrl
adott lersai akr egy, a weimari rendszer korruptsgt ostoroz, tszli
barnaingestl is szrmazhattak volna. Vilgszemllete egyrtelmen
fasisztoid. Az letet szerinte a hbor, a hatalmi harcok, az akarat meg-
nyilvnulsai hatrozzk meg. Alinsky radsul osztozik a fasisztkkal s
egykori pragmatistkkal a dogmkkal szembeni zsigeri ellensgessgben.
Csakis a mozgalom cljaiban hisz, ezeket tekinti az let jelentse forrs-
nak. A vltozs mozgst jelent, a mozgs srldst rja. Csak egy nem
ltez, elvont vilg srldsmentes lgres terben fordulhat el a konf-
liktus koptat srldsa nlkli mozgs vagy vltozs. Leginkbb mgis
fktelen hatalomszeretete nyilvnval. Alinsky szmra a hatalom nma-
gban j. A mink nem az angyalok, hanem a szempontok vilga jelenti
ki a Rules for Radicals cm knyvben , ahol az emberek erklcsi elvek-
rl beszlnek, viszont hatalmi elvek szerint cselekszenek.12
Hillary visszautastotta Alinsky ajnlatt, mert a Yale jogi karra akart
jrni. Alinsky ezt risi hibnak minstette, m Hillary azzal vlaszolt,
hogy csak az amerikai elit intzmnyeket vgigjrva juthat igazi hata-
lomhoz, s vltoztathatja meg bellrl a rendszert. Az 1960-as vekben
sok jmd dik vlasztotta ezt a jellemz indoklst: rtkeltk radik-
lis felhatalmazsukat, ugyanakkor irtztak mg a gondolattl is annak,
hogy felldozzk elnys trsadalmi helyzetket. Fontos tny, hogy
Hillary a disszertcijban fleg azrt brlja Alinskyt, mert eszmire
nem sikerlt nemzeti mozgalmat ptenie. Hillary azonban, sokakkal
ellenttben, soha sem adta fel a hitt, h maradt radiklis elveihez. Ezrt
aztn a Yale-en ahol tallkozott Bill Clintonnal gyorsan csatlakozott
a szlsbaloldalhoz.
318 Liberlfasizmus
Narratvk s eszmk tobzdsa jellemezte a Yale-t az 1960-as vek

vgn s az 1970-es vek elejn. Bill Clinton alkotmnyjog tanra Charles
Reich, a harmadik tudati szinten ll guru volt. Reich pedig a neves
New Deal gyvd s rtelmisgi Thurman Arnold partnere volt, aki a New
Republic Croly-kvet liberlisainak tantvnya s az j kormnyvalls
szszlja volt. Az 1930-as vekben brli Arnoldot tekintettk az ame-
rikai stlus fasizmus egyik kovsznak. ksbb rszt vett az Arnold,
Fortas & Porter jogi cg megalaptsban.13
Hillary segdkezett a Yale Review of Law and Social Action szerkesz-
tsben, ami akkoriban a Fekete Prducokat tmogat, zig-vrig radik-
lis lap volt, ami cikkeiben burkoltan a rendrgyilkossgot is helyeselte.
A lap egyik, Jamestown Seventy cm cikke azt javasolja, hogy a radi-
klis programba vegyk fel: nagy tmegben vndoroljanak be egyetlen
llamba azrt, hogy tvegyk annak politikai ellenrzst, s l ksrleti
laboratriumot hozzanak ltre.14 A Review egyik hrhedt bortja disz-
nnak brzolja a rendrket, az egyikk fejt ppen levgjk. A Prdu-
cok gy kerltek szba a kampuszon, hogy az elnkket, Bobby Seale-t
banditatrsaival egytt perbe fogtk egyik sajt emberk meggyilkolsrt
New Havenben. Hillary nkntesknt segtett a Prducok jogi csapatnak,
mg a trgyalsra is elment, hogy jegyzeteket ksztsen a vdelem sz-
mra. Olyan remek szervezmunkt vgzett a diknkntesek krben,
hogy a kaliforniai Berkeley-ben Seale egyik gyvdje, Robert Treuhaft
irodjban nyri gyakorlatot ajnlottak neki. Treuhaft egsz letben az
Amerikai Kommunista Prt tagja volt, aki a kaliforniai munksmozgalom-
ban a sztlinista frakcirt folytatott harcban edzdtt.15
Hillary vonzdsa az olyan radiklis csoportokhoz s figurhoz, mint
a Fekete Prducok, Alinsky s egyes letrajzri szerint Jasszer Arafat,
tkletesen beleillik a kpbe: a liberlisok trtnelmi gyengjt ugyanis
a cselekvs emberei jelentettk. Ahogy Herbert Croly megrtette Mussoli-
nit, ahogy msok tapsoltak Sztlin kemny dntseinek, gy az 1960-as
vek liberlis nemzedknek is jellemz gyengjt alkottk az olyan embe-
rek, akik a trsadalmi igazsgossg nevben lptek tl a polgri morlon
s demokrcin. A kemny emberek Castro, Che, Arafat szeretete egy-
rtelmen a baloldalnak a hitelessg s az akarat fasiszta rtkeihez val
rgeszms ragaszkodsbl ered.16
Hillary jogi tanulmnyai befejezse utn pragmatizmusbl mgis fel-
adta a radiklis hitelessget. gyvdknt dolgozott Little Rockban, tev-
kenykedett a liberlis establishmentben, elnke volt az llami pnzen
mkd radiklis Jogsegly Szolgltat Testletnek, valamint a non-pro-
fit Gyermekvdelmi Alapnak. Ezt megelzen az Igazsgszolgltatsi
Hzbizottsg demokrata stbjnak tagja volt. Bill Clintonnal kttt hzas-

sgval, amely vitathatatlanul az amerikai trtnelem legknyrtelenebbl
boncolgatott szvetsge, nem kell itt sokat foglalkoznunk. Brmennyire
romantikus rzelmeket tpllhattak vagy tpllnak mg mindig egyms
irnt, rtelmes emberek szmra nyilvnval, hogy mlyen politikai sz-
vetsgrl is sz volt kzttk.
Clinton Washingtonba rkezse eltti plyjnak leginkbb rulkod
rsze a gyermekek javra vgzett jogsegly-tevkenysg volt. Fontos
cikkeket rt, amelyeket brli gyakran azzal vdoltak, hogy a gyerme-
kek jogt prtolja ahhoz, hogy elvljanak szleiktl. Ilyesmit ugyan
soha nem mondott, de tagadhatatlanul rmutatott erre a lehetsgre is. De
a gyermeki vls krli vitnl fontosabb, hogy Hillary Clinton a gyer-
mekekkel foglalkoz rsaiban egyrtelm, nem mentegetz, hanem elvi
megalapozottsg igny ltszik arra, hogy az llam nyljon bele mlyen
a csaldi letbe amely cl tkletesen egybevg a mltbeli totalitriusok
hasonl erfesztseivel.
Ezt a felfogst nem csak n vagy az amerikai jobboldalhoz tartozk
valljk. Az j First Lady hatsos bemutatsban a nhai Michael Kelly
rta rla, hogy Hillary rkse annak a jtkonykod politiknak, amely
vgigvonul az amerikai trtnelmen Harriet Beecher Stove-tl Jane
Addamsen s Carry Nation-n* keresztl Dorothy Dayig** (s ami)
a biztonsg, a kzssg s a vilgos erklcsi rtkek vilgt szeretn
visszalltani.17
Hasonl kvetkeztetsre jutott a nhai Christopher Lasch.*** Az amerikai
szocilpolitika egyik leglesebb elmj 20. szzadi tanulmnyozja, aki
nem is volt elktelezett jobboldali, 1992-ben a baloldali Harper magazin
szmra rott cikkben Clinton sszes idevg rst ttekintette. Az ered-
mny Clinton vilgszemlletnek jzan (s kijzant) elemzse. Lasch
modern gyermekmentnek nevezi Clintont; a kifejezst kritikai trtn-
szek alkalmazzk olyan progresszvekre, akik buzgn prbljk bekapcsolni
az istenllamot a csald szfrjba. Br Clinton arrl gyzkdi olvasit,
hogy szerinte az llamnak csak igazolt esetekben kellene beavatkoznia,
igazi clja, amint azt elismeri, egy olyan teljes s ltalnos elmlet kifej-
tse, amely helyesen magyarzza meg, milyen szerepet jtszhat az llam
a gyermeknevelsben. Ebbl a clbl a kiskor sttus eltrlse mellett
kardoskodik vagyis az ellen, hogy jogilag hatrozzk meg a gyermek s
* Carry Nation (18481911): az amerikai Temperance Movement (Jzansgi Mozgalom) egyik

kiemelked alakja, aki szenvedlyes ellenzje volt az alkoholizls minden formjnak.
** Dorothy Day (18971980): a katolikus munksmozgalom vezralakja Amerikban.
*** Christopher Lasch (19321994): amerikai trtnsz s kzr.
320 Liberlfasizmus
a felntt klnbzsgt. Ez jelents progresszv elrelps lenne, Clinton

szavaival azonos sly a rabszolgasg eltrlsvel s a frjezett asszonyok
emancipcijval. Vgl, a gyermekekrl, ahogy ms szemlyekrl is,
fel kellene ttelezni, hogy amg az ellenkezje be nem bizonyosodik, addig
kpesek jogaik gyakorlsra s a felelssgviselsre.18
Sokatmond, hogy Clinton figyelmnek kzppontjban egy 1972-es
Legfelsbb Brsgi eset ll, a Wisconsin v. Yoder, amelynek tlete enge-
dlyezte, hogy hrom amis csald, dacolva az iskolba jrs trvnyileg
elrt ktelezettsgvel, kivegye gyermekeit a kzpiskolbl. William O.
Douglas br klnvlemnyt jelentett be, megjegyezve, hogy a gyerme-
keket soha senki sem krdezte meg, hogy mit akarnak. A gyermekek-
nek legyen joguk arra, hogy meghallgassk ket jelentette ki. Clinton
Douglas klnvlemnybl indul ki, s erre pti azt a gondolatmenett,
amely szerint a gyermekek legyenek urai a sajt sorsuknak. A brsgok
eltt az vlemnyk essen nagyobb sllyal latba, mint a szleik. Megje-
gyezve, hogy egy gyermeknek ahhoz, hogy zongoramvsz, rhajs vagy
oceanogrfus legyen, szaktania kell az amis hagyomnnyal, arra
kvetkeztet, hogy a gyermeknek az amis letmdra val knyszertse
nagy valsznsggel fejldsben visszamaradt s eltorzult lethez
vezet. Lasch gyilkos kvetkeztetse Clintonrl: Megbocstja az llamnak
a szli felelssg tvllalst , mert minden formjban ellenzi a sz-
li tekintly elvt. Clinton rsai azt a flrerthetetlen benyomst keltik,
hogy a csald tartja vissza, mg az llam szabadtja fel a gyermekeket.
Clinton felfogsa szerint, vonta le a kvetkeztetst Lasch, a gyermeki
jogok rvnyre juttatsrt indult mozgalom jabb szakasz a patriar-
chlis trsadalom elleni hossz harcban.19
Platn llama ta politikusokat, rtelmisgieket s papokat nygz le
a gondolat, hogy trsadalomalaktsi clbl magukhoz ragadjk a gyer-
mekeket. Ezrt prtolta Robespierre, hogy a gyermekeket az llam nevelje
fel. Hitler aki ppoly jl tudta, mint brki ms, hogy milyen fontos meg-
nyerni az ifjsg szvt s tudatt egyszer megjegyezte: Amikor ellen-
felem azt mondja, nem llok t hozzd, nyugodtan vlaszolok: A gyer-
meked mr gyis hozznk tartozik. Te meg fogsz halni, a leszrmazot-
taid azonban mr az j tborban lnek. Rvid idn bell csakis ezt az j
kzssget fogjk ismerni. Woodrow Wilson egy szinte pillanatban
kifejtette, hogy a nevel elsdleges clja, hogy a gyermekek minl inkbb
elssenek szleiktl. Charlotte Perkins Gilman* ugyanezt ersebb megfo-
* Charlotte Perkins Gilman (18601935): amerikai szociolgus, rn, reformer s utpikus femi-
nista. Leghresebb mve a The Yellow Wallpaper (Srga tapta).
galmazsban jelentette ki: Nincs ragyogbb remny ma a vilgon gy

a feminista ikon , mint a gyermeknek ez az j felfogsa a gyermek
elismerse, a gyermekek mint osztly, a gyermekek mint llampolgrok,
csakis az llam ltal biztostott jogokkal; a korbbi felfogs helyett, amely
abszolt szemlyes [azaz szli] tulajdont ltott bennk a magnotthon
korltlan zsarnoksga alatt.20
A progresszv nevelsnek kt szlje van: Poroszorszg s John
Dewey. Az vodt a 19. szzadban porosz mintra honostottk meg az
Egyeslt llamokban, mert az amerikai reformerek beleszerettek abba
a rendbe s hazafias nevelsbe, amelyet a kisgyermekek otthonukon kvl
kaptak (gy lehet legjobban kigyomllni a bevndorlk Ameriktl idegen
vonsait).21 A korai vodk ltjogosultsgnak egyik alapvet indoka az
a dogma volt, hogy a gyermekek igazi szlje a kormny, s az llamnak
elsbbsge van a csalddal szemben. John Dewey progresszv kveti
tovbb bvtettk ezt a programot: az llami iskolkat egy nemzeti val-
ls szlhelyv tettk. Elvetettk a merev porosz modellt, megriztk
viszont a gyermekek indoktrincijnak cljt. Mdszereik lazk voltak,
annak szinte vgybl kiindulva, hogy a tanuls szrakozs, relevns
s llekerst legyen. Az nbecslsi tboly, amely a mai iskolkat
thatja, a II. vilghbor eltt Dewey szellemben bevezetett reformok-
ban gykeredzik. m az individualista retorika mgtt a demokratikus
trsadalmi igazsgossg kldetse rejlik, amely kldetst maga Dewey
tekintette vallsnak. Ms progresszvek szmra a gyermekek foglyul
ejtse az iskolban egy nagyobb szabs erfeszts rsze volt: a politikai
indoktrincinak leginkbb ellenll intzmny, a nukleris csald gerin-
ct akartk megtrni.
A nemzetiszocialista nevelknek hasonl kldets lebegett a szemk
eltt. S brmily furcsnak tnhet, k is elvetettk a mltban uralkod
poroszos fegyelmet, s a szocilis igazsgossg nevben az nbecslst s
a fejldst hirdettk. A Harmadik Birodalom korai idszakban az ltal-
nos iskolsok az osztlyklnbsgek elleni tiltakozsul elgettk tbbszn
sapkjukat. A szlk panaszkodtak: mr nincsenek jogaink a gyermeke-
ink felett. Michael Burleigh trtnsz szerint: A gyermekeik idegenn
vltak szmukra, akik megvetettk a kirlysgot vagy a vallst, s llan-
dan kis nvs porosz trzsrmester mdjra ugattak s vltztek.
A gyermekeket tanraik, akik Mirl beszlget a csaldod otthon? cmmel
rattak dolgozatot, arra sztnztk, hogy jelentsk fel szleiket.22
Mrmost a liberlis program, amelyet Hillary Clinton kpvisel, sem-
milyen tekintetben nem nci program. Mi sem ll tle tvolabb, mint
hogy etnikai nacionalizmusra, antiszemitizmusra vagy agresszv hdt
322 Liberlfasizmus
hborkra buzdtson. Ne feledjk azonban, hogy mg Hitler s ideol-

gusai szmra ezek roppant fontos dolgok voltak, a ncizmus alapvet
kldetse s vonzereje szempontjbl msodlagosak: olyan j politikt
s nemzetet kell teremteni, amely elktelezett a trsadalmi igazsgossg,
a (jllehet csak az igazi nmetek szmra) radiklis egyenlsg s a rgi
rend hagyomnyainak lerombolsa irnt. Ily mdon, noha a liberlisok s
a ncik vagy az olasz fasisztk vagy akr a hajdani nacionalista progressz-
vek programjai kztt fnyvnyi a tvolsg, a mgttes trekvs, a totali-
trius ksrts valamennyiben jelen van.
A knai kommunistk Mao alatt a knai utat kvettk, az oroszok Szt-
lin alatt a sajt, kommunizmus egy orszgban vltozatukat valstottk
meg. m ettl mg nyugodtan kommunista nemzetnek nevezhetjk mind-
kettt. Hitler ki akarta irtani a zsidsgot, Mussolini nem, m ettl mg
nyugodtan fasisztnak nevezhetjk mindkettt. Ezernyi jel mutat arra,
hogy a liberlfasisztk nem akarjk utnozni a fasisztkat vagy a kommu-
nistkat, m mindegyikben l valamilyen kzs tfog vzi a trsadalmi
igazsgossgrl s a kzssgrl, s arrl, hogy ezt az llamnak kell valra
vltania. Rviden, a kollektivizmus minden rend-rang hvben ugyanaz
a totalitrius ksrts l a jelents politikjnak megteremtsre: abban tr-
nek el egymstl s ez a legdntbb klnbsg , hogy miknt reaglnak
erre a ksrtsre.
A LIBERLFASIZMUS FIRST LADYJE
Amikor Bill Clintont elnkk vlasztottk, felesge szemlyben vitat-

hatatlanul a legnagyobb hatalm nem vlasztott s nem kinevezett
szocilreformer rkezett Washingtonba Eleanor Roosevelt ta. A Washing-
ton Postnak adott interjban elismerte, hogy mindig is gett benne a vgy,
hogy a vilgot mindenki szmra jobb tegye. Azta volt ez gy vele,
amita Don Jones megmutatta neki, hogy a szegnyeknek s elnyomot-
taknak nem megy olyan jl, mint neki. S Hillary megrtette, hogy ennek
a trsadalmi visszssgnak a meggygytshoz hatalomra van szksg.
Azt rzem Hillaryben, hogy teljes valjban felfogja az emberi ltllapot
igazsgt, azaz, hogy nem bzhatsz az ember alapveten j termszet-
ben, ahogy nem tmaszkodhatsz teljesen a jra val morlis rbeszlsre
sem mondta Jones Michael Kellynek. Hasznlnod kell a hatalmadat.
Nincs semmi rossz abban, ha hatalomra trsz, mert olyan politikt akarsz
folytatni, amely az ember javt szolglja. Azt hiszem, Hillary tudja ezt.
Az a fajta keresztny, aki megrti, hogy a trsadalmi j elrse rdekben
jogos hasznlni a hatalmat.23 Ebben nyilvnvalan Alinsky felfogsa

visszhangzik. Kevsb nyilvnval, hogy ki szabja meg, mi legyen a trsa-
dalmilag j, s milyen eszkzkkel kell azt elrni.
Hillary azonban nem nyltan keresztny nyelvezeten fogalmazta meg
kldetst, kivve taln akkor, amikor meggyzdses keresztnyek eltt
beszlt, ehelyett megteremtette az jkori liberlfasizmus alapkifejezst:
a jelents politikjt.
Nos, ha azt lltom, hogy a jelents politikja s ltalban Hillary Clinton
elgondolsai fasisztk, ismt tisztznom kell, hogy ezek az eszmk nem
rosszak. Mai flnek nem is hangzanak fasisztnak s voltakppen ez
a lnyeg. Manapsg a fasizmust a militarista nyelvezettel s a fajgyllettel
azonostjuk, de a ks 19. s a korai 20. szzadban a politikai diskurzus s
ltalban a kznapi beszlgets megannyi metaforjt a hbor szolgltatta.
E szavak s mondatok kzl mra oly sok vlt a kznapi beszd rszv,
hogy fel sem ismerjk, hogy a vres harcokban gykereznek (besott [meg-
merevedett] llspontok, frontlis tmads, nagygy s gy tovbb).
A liberlfasizmus nem militarista, de a mai liberlis retorika mgtt ugyan-
azok a szenvedlyek llkodnak, amelyek a progresszveket arra ksztet-
tk, hogy ipari hadseregrl beszljenek, s rohamra induljanak a Kk
Sasrt. A hbort olyan kzssgi, egyest lmnynek tekintettk, amely
az emberek figyelmt a kzjra irnytotta, s a vele jr szenvedlyek s
fegyelem trsadalmilag hasznos clokra fordthat. A modern baloldal
ma sok tekintetben nyltan hborellenes s eltklten pacifista. m a libe-
rlisok mg mindig nosztalgival vgydnak vissza a munks- s a polgr-
jogi mozgalom egyest lmnyre. A nyelvezet nyilvnvalan csiszoltabb,
s a szndk objektve szintn szebb. m ami a dolog rdemi rszt illeti,
a jelents politikja Mussolini vllaira tmaszkodik.
A mai liberalizmusban nagy adag rasszizmus, helyesebben taln faj-
kultusz van. Az llam msknt tartja szmon a sznes br embereket,
mint a fehrbreket. A balszl fel haladva a faji esszencializmus rejlik
szmtalan program mlyn. Az antiszemitizmus a mai baloldalon szintn
jobban jelen van, mint emlkeink szerint brmikor. Nyilvnvalan nem
ugyanaz a rasszizmus vagy antiszemitizmus, amelyet a ncik vallottak
maguknak, de ismt csak arrl van sz, hogy a fasizmus lnyege nem
a nci rasszizmus. Mi tbb, a nci rasszizmus ne feledjk, a progresz-
szv rasszizmussal meglehets sszhangban az egyn kzssghez val
viszonyt meghatroz, ennl mlyebb trekvs kifejezdse volt.
Hadd vegyem elejt egy utols brlatnak! Egyesek azt mondhatjk,
hogy Hillary Clinton jelentspolitikja sdi dolog. maga vekig nem
hasznlta a kifejezst, politikai clszersgbl ppgy a sznyeg al
324 Liberlfasizmus
sprte, mint katasztroflis egszsggyi tervezetnek emlkt. Igazabb

volna ez a brlat, ha az volna a clom, hogy Clinton-ellenes fogdzkat
nyjtsak a 2008-as elnkvlasztsi kampnyhoz, csakhogy n nem ezzel
foglalkozom. Clintonban ppen azt tallom rdekesnek, hogy menyire
nyilvnvalv teszi a liberlis gondolat folytonossgt. Amennyiben ma
fontos s szerintem az , hogy mit gondoltak s tettek a liberlisok az
1920-as vekben, akkor ktsgtelenl az is fontos, hogy mit gondoltak s
tettek az 1990-es vekben. Radsul semmi sem utal arra, mintha Clinton
ideolgiailag megszeldlt volna. 1996-ban megjelent, It Takes a Village*
cm knyvben Clinton alig finomtott a gyermekekkel kapcsolatos radi-
klis llspontjn (noha ezek a nzetei 1992-ben mr politikai terhet jelen-
tettek), de egy irodalmi alterego segtsgvel zenett fogyaszthatbb for-
mba csomagolta.
Vgl, Clinton jelentspolitikja vitathatatlanul a liberalizmus legr-
dekesebb s legkomolyabb megjelensi formja volt az 1990-es vekben,
a liberlis optimizmus cscspontjn. Bush elnkk vlasztsa s 9/11 ta
a liberalizmus jrszt reaktvv vlt, a Bush-ellenes szenvedlyek minden-
nl inkbb jellemzek r. Ezrt rdemes megnzni, mit mondtak a liberli-
sok akkor, amikor a sajt muzsikjukra tncolhattak.
1993 prilisban Clinton vnyit beszdet tartott az austini Texasi Egye-
temen, ahol kijelentette: j jelentspolitikra, s az egyni felelssg s
gondoskods j ethoszra van szksgnk. A polgri trsadalom j defi-
ncijra van szksgnk, amely vlaszt ad a piaci s a kormnyzati erk
ltal felvetett, megvlaszolhatatlan krdsekre: hogyan lehet olyan trsa-
dalmunk, amely ismt feltlt bennnket, amely megrezteti velnk, hogy
rszei vagyunk valami nlunk nagyobbnak.24
Az ismt feltlt bennnket kifejezs klnsen sokatmond 1969-
ben arrl beszlt, mennyire szksgnk van olyan politikra, amely egsz-
sz tesz res embereket. Mintha arra utalna, hogy trsadalmi gy vagy
kldets nlkl, amely feltlti, Hillary lete (s a mink) res s cltalan.
Hillaryt ltszlag egsz letben a gyakorlati megfontolsok vezettk, m
valahnyszor mdja volt szintn megnyilvnulni, mindig ugyanazok az
indtkai bukkantak fel: jelents, hitelessg, cselekvs, talakuls.
A jelentspolitika sok szempontbl a legalaposabban vgiggondolt tota-
litrius politikafelfogs, amelyet az utbbi fl vszzadban vezet ame-
rikai politikai szemlyisgtl hallhattunk. Hillary nzeteinek tbb kzs
vonsa van Pat Robertson s Jerry Falwell** totalitsra trekv keresztny
* Magyarul Kicsi a vros cmmel jelentek meg rszletek belle.

** Jerry Falwell (19332007): keresztny fundamentalista dli baptista lelkipsztor s konzervatv
kommenttor.
ideolgijval, mint azzal a vilgi ateizmussal, amelyet az ilyen kon-

zervatv keresztnyek tulajdontanak neki. De mg tbb kzs vonsa
van John Dewey, Richard Ely, Herbert Croly, Woodrow Wilson s ms
baloldali hegelinusok istenllamban hv progresszivizmusval. Hillary
vzija szerint Amerika mly spiritulis vlsgtl szenved, emiatt az
j embertpust megteremt trsadalmi rekonstrukci rszeknt minden
egynnek a jelentst s hitelessget nyjt j nemzeti kzssghez tarto-
zsra van szksge. Megkzeltse harmadikutas, azt gri, hogy sem bal-,
sem jobboldali, hanem a kett szintzise, amelynek keretei kztt az llam
s a nagytke kz a kzben jrva mkdik egytt. Alapjban vve ez a tr-
sadalmi igazsgossg trjai falovba rejtett vallsi vzi, ami spiritulis
parancsokkal prblja titatni a szocilpolitikt.
Ahhoz, hogy jobban megrtsk a jelentspolitikt, vessnk egy pillan-
tst Clinton njellt guruja, Michael Lerner progresszv aktivista s rabbi
plyjra. Lerner nem vallsos New Jersey-i zsid csaldban szletett,
anyja az llam Demokrata Prtjnak elnkasszonya volt. 1964-ben dip-
lomzott a Columbia Egyetemen, doktortust Berkeley-n szerezte, ahol
Herbert Marcuse tanrsegdeknt dolgozott, s az ottani SDS vezetje
volt. A progresszv drog, az LSD rajongjaknt meg volt gyzdve
arrl, hogy a hallucinogn anyag bevtele az egyetlen mdja annak, hogy
igazn megrtsk a szocializmust (nyilvnvalan nem vve szre a dolog
irnijt). Amikor a nvre felesgl ment egy sikeres gyszhez, esk-
vjn, melyen szmos vezet politikus rszt vett, Lerner nem hagyhatta ki
az alkalmat. Beszdben, amellyel flbeszaktotta az nnepsget, a vend-
geket gyilkosoknak nevezte, akiknek vr tapad a kezhez, mert nem
tettek tbbet a vietnami hbor befejezsrt.25
Amikor elrte Cupido nyila, ezt mondta kedvesnek: Ha a bartnm
akarsz lenni, elszr egy gerilla foct kell szervezned. (A foco a mar-
xista-leninistk krben nagyon kedvelt flkatonai szervezet, ttrje Che
Guevara volt; villmgyors rajtatsekre szerveztk.) Amikor sszehza-
sodtak a Berkeley-n , egy Vietnam felett leltt amerikai replgp roncsai-
bl ksztett gyrt hztak egyms ujjra. Az eskvi tortra a Weathermen
mottjt rtk fel: Zzzuk szt a monogmit! (A hzassg nem tartott egy
vig sem.) Lerner, sajt lltsa szerint, az jbaloldal erszakmentes szr-
nynak vezetje volt. A Washingtoni Egyetem tanraknt megalaptotta
a Seattle-i Felszabadtsi Frontot, amelyrl ksbb azt mondta, hogy az
a Weathermen erszakmentes alternatvja volt. Mindazonltal, lzadsra
szts miatt a seattle-i hetek tagjaknt letartztattk. A vdat vgl ejtet-
tk, m eltte mg J. Edgar Hoover ktsgkvl nmi tlzssal Ame-
rika egyik legveszlyesebb bnzjnek nevezte.26
326 Liberlfasizmus
1973-ban Lerner megrta The New Socialist Revolution (Az j szocia-

lista forradalom) cm mvt, az eljvend diadalmas szocialista hatalom-
tvtelhez szl dt. Retorikja lnyegben Mussolini: A forradalmi
mozgalom els feladata a burzso hegemnia sztzzsa s a radiklis
tudat kifejlesztse a forradalmi cselekvs sszes lehetsges alanyban.27
Az vek sorn Lerner gondolkodsa fejldtt. Elszr is rendkvl
rdekelni kezdte a tmegllektan (okleveles pszichoterapeuta), elsaj-
ttotta a frankfurti iskola sszes kptelensgt a fasiszta szemlyisgrl
(Lerner szerint a konzervativizmus kezelhet betegsg). Msodszor: rabbi
lett belle. s br a progresszv politika irnti elktelezettsge sohasem
cskkent, mindinkbb mnijv vlt a politika spiritulis oldala. Vgl
elvetette a dialektikus materializmust, helyette a fogyaszti materializmust
s az ltala okozott pszichs fjdalmat kezdte ostorozni.1986-ban Tikkun
nven alkalmi lapot indtott, amelynek f clja j, ersen zsid s kume-
nikus rnyalat Social Gospel megteremtse volt.
Hillary Clinton jelentspolitikai beszde utn, amelyet rszben Lerner
ihletett (akit a volt kormnyz, Bill Clinton mr korbban megkedvelt),
a radiklis pszichoterapeuta rabbi viharos sebessggel a Clinton-kormny-
zat hzi prftjv lpett el, s az j progresszv korszak Herbert Croly-ja
lett. Br a sajtbl sokan felismertk benne a szlhmost, mgis megkapta
azt a figyelmet, amit akart: a New York Times gy nnepelte, mint az v
prftjt. Amikor azonban nyilvnvalv vlt, hogy a jelentspolitika
tlzottan New Age hkuszpkusznak hangzik, a sajt s Clintonk htat
fordtottak neki. Vlaszul Lerner megjelentette The Politics of Meaning:
Restoring Hope and Possibility in an Age of Cynicism (A jelentspolitika:
a remny s a lehetsgek visszaszerzse a cinizmus korban) cm mvt.
A knyv hangtse egyrtelmen fasiszta. Lerner a progresszv eszmk
s gyek ismers litnijt sorolja. Arrl beszl, hogy a hatalom nlkliek-
nek tbb hatalmat kell adni, hogy le kell vetni a mlt terheit, ki kell hajtani
a dogmkat s magunkhoz lelni a nemzeti kzssget, el kell utastani az
orvosok s termszettudsok tlsgosan racionlis szakrtelmt. kessz-
lan ecseteli a nyugati polgri demokrcikat sjt klnfle spiritulis,
kolgiai, erklcsi s trsadalmi vlsgokat, amelyekre a megvlts poli-
tikja knl gygymdot. j frfiak s nk megteremtsrl is szl, elvetve
munka s csald, zleti let s kormny, magn s kz hamis kettssgeit.
Mindenekeltt pedig azt hangslyozza, hogy az j jelentspolitiknak,
sztzzva az amerikai let tredezettsgt, letnk minden zegzugt t kell
itatnia. Erklcs, politika, gazdasg, etika egyik sem vlaszthat el a tb-
bitl. Metafiziknknak minden emberi interakciban s tallkozsban meg
kell jelennie.
Mindebben akaratlanul is Hitler meggyzdse visszhangzik: a gaz-

dasg msodlagos a szellem forradalmhoz kpest. Lerner ezt rja: Ha
ms lenne az emberek kztti etikai s spiritulis kapcsolat, akkor a gaz-
dasgi valsg is ms lenne. Ezrt a jelents nem kevsb fontos, mint
a gazdasg.28 Nyilvnval, hogy ez nmi eltrst jelent ifjkora marxista
materializmustl. A Lerner ltal javasolt program termszetesen a nci
prt 1920-as programjnak szmos elemt visszhangozza: jogegyenlsg,
garantlt egszsggyi ellts, a meg nem szolglt vagyon tladztatsa,
a nagyvllalatok ellenrzsnek megszigortsa. me, nhny idevg pont
a Tikkun egyik 1993-as cikkbl:
A Munkagyi Minisztrium rendelje el , hogy minden munkahely

fizetett szabadsgot nyjtson a munksnak, hogy az 12 rs stressz-
tanfolyamon vehessen rszt.
A Munkagyi Minisztrium tmogassa a trsadalmi munka kam-
pnyokat, amelyek clja, hogy rvilgtsanak, milyen elismers jr az
embereknek a kzjhoz val hozzjrulsukrt.
A Munkagyi Minisztrium hozzon ltre kpzsi programot
szakszervezeti aktivistknak, munkskpviselknek s pszichote-
rapeutknak, ahol elsajtthatjk azokat a kszsgeket, amelyek az
egyttmkds, a klcsns gondvisels s az odaad munka j szel-
lemnek kifejlesztshez szksgesek.29
Ez szinte sz szerint ugyanaz, mint aminek Robert Ley Nmet Munka-

frontja volt az ttrje. Az sszehasonlts nem pusztn felszni. A nemze-
tiszocialista llam, ahogy a progresszv s fasiszta llamok is, arra a hegeli
eszmre plt, hogy a szabadsg csak az llammal sszhangban valsthat
meg, s az sszhang biztostsa az llam feladata. Nincsenek magnsze-
mlyek. (Ley hrhedt mondsa szerint a nci llamban csak az alv sze-
mly magnszemly.) A The Politics of Meaningben Lerner azt rja, hogy
a munkahely j felfogsa szerint az emberi fejlds elsdleges terepe.
Egy msik, Spirit Matters (A szellem szmt) cm knyvben (egyetlen
gargantuai mret mondatban) azt rja, hogy az j felszabadt spiritua-
litst clz mozgalomban a kormnyt j mdon kell felfogni, olyan kz-
mechanizmusknt, amelynek rvn valamennyien megmutatjuk, hogy tr-
dnk mindenki mssal, a kormny alkalmazottait pedig csakis annak alap-
jn kell rtkelni, jutalmazni s ellptetni, hogy mennyire kpesek elrni,
hogy a kz a remny megjult rzsvel kerljn ki ezekbl a kapcsolatok-
bl, s mg mlyebb meggyzdsv vljon msok trdse, s ezt azzal
mutatjk meg, hogy ilyen rzkeny s gondoskod kormnyt teremtenek.
328 Liberlfasizmus
Lerner eszmnykpe az izraeli kibuc, ahol a dolgoz szmra mg

a kapirgl csirkknek is transzcendens jelentsk van. Egy olyan md-
szer utn vgyakozik, amellyel jrateremthet a kzs cl rzse, amelyet
az emberek vlsg, pldul rvz vagy termszeti katasztrfa idejn rez-
nek. A szabadsgot Lerner Dewey mdjra a kzs trsadalmi ptke-
zs rtelmben fogalmazza t. Vagy, ahogy a ncik velsebben mondtk:
A munka szabadd tesz.30
A jelentspolitikban az sszes trsadalmi intzmny gy fondik r az
llamra, mint a gallyak a fasiszta vessznyalbban. Az egyn nem csak
sajt ideolgiai tisztasgrt, hanem az embertrsrt is felels. Lerner
voltakppen a liberlis Gleichschaltung, az sszes trsadalmi intzmny
sszehangolsa nci gondolatnak az ideolgusa. Ez akkor derl ki, ami-
kor ttr annak trgyalsra, hogy miknt valsthatk meg ezek a refor-
mok. Lerner szerint az sszes kormnygynksgnek s magnvllalatnak
ves etikai jelentst kell kiadnia, amely rtkeln, hogy miknt hatot-
tak trsadalmunk s az ezekben az intzmnyekben, illetve velk dolgoz
emberek etikai, spiritulis s llektani jltre.31 A szndk vitathatatlanul
nemesebb, m valban annyira klnbzik ez attl a brokratizldstl s
ideolgiai lojalitstl, amely a nmet vllalkozsoktl s intzmnyektl
azt kvetelte, hogy llandan mutassk fel az j korszakhoz val ntudatos
lojalitsuk bizonytkait? A spiritulis naplopk a 21. szzadi Amerikban
ktsgkvl fasiszta jellegnek tallnk az ilyen vizsgldst igaz, annak
gondoskod s tpll vltozatban.
Lerner meggyzdse szerint minden szakma feladata, hogy term-
szetesen az llammal egyeztetve elgondolkodjon, mivel jrul hozz
a nemzeti Volksgemeinschaft (npkzssg) spiritulis s lelki egszsg-
hez. Az ilyen elmlkeds pldul arra indtotta a jelentspolitikai felfo-
gshoz ktd gyvdeket, hogy elkpzeljk a perek egy msodik lpcs-
fokt, amelyben felfggesztik a szembenll felekre pl rendszert, s
a figyelem kzppontjba az a fjdalom s problmahalmaz kerl, amelyet
az elz perfordul a kzssgben feltrt.32 Ezt egyesek kiss ostobnak
tallhatjk, ami aligha fenyeget fasiszta llamcsnnyel. m ha Amerikban
valaha is fasiszta hatalomtvtel kvetkezik be, az nem az ajtkat berg
rohamcsapatok formjban trtnik; gyvdek s szocilis munksok
rkeznek majd ezekkel a szavakkal: A kormnytl vagyok, s azrt jttem,
hogy segtsek.
Lerner furcsa mdon nem fogja fel ideolgijnak fasiszta jellegt.
Mulatsgos fordulattal elismeri, hogy egykor nem tudtam megrteni, mirt
volt kptelen az eurpai baloldal megakadlyozni a fasisztk npszers-
gnek nvekedst. A msok irnti fasiszta gyllet annak a fggvnye
volt, hogy mennyire vlt (rendszerint tves) meggyzdskk, hogy val-

ban a megvetett Msok okoztk kzs jelentseik s cljaik megsemmi-
slst. Lerner megjegyzi, hogy sok volt liberlis most a jobboldal fel
fordul, hogy rleljen a kzssgnek s jelentsnek arra az rzsre, ame-
lyet liberlisok, szocildemokratk s a baloldal mindig lnyegtelennek
vagy szksgkppen reakcisnak gondoltak.33 Szerinte az 1990-es vek-
ben a fasiszta jobboldali mozgalmak felemelkedsnek vagyunk tani,
s ezekkel csak az jelentspolitikja segtsgvel lehet szembeszllni.
Lerner elemzse, jrszt a fasizmus igazi termszetnek gyetlen rtel-
mezse miatt, tbb ponton is sntt.34 m ennl sokkal fontosabb, hogy
nagyjbl-egszben elismeri, hogy a jelentspolitika valjban ksrlet
arra, hogy alternatvt nyjtson az ltala fasisztnak tekintett, elkpzelt jobb-
oldali jelentspolitikval szemben. Fasiszta szalmabbot lt a jobboldalon,
s erre vlaszul igazolva ltja egy tnyleges bartsgos baloldali fasiz-
mus ltrehozst. Az egszet nagyszabs vallsi mlengsbe gyazza, azt
lltva, hogy Isten kpre teremtett politikt folytat; ezt nyomja krlelhe-
tetlenl jabb, The Left Hand (Balkz) cm knyvben is.35
A jelentspolitika olyan vdelmezi, mint Cornel West, Jonathan Kozol
vagy akr a trtnszi mainstream kpviseli, mint John Milton Cooper
elutastjk, vagy figyelmen kvl hagyjk Lerner programjnak radiklis
etatizmust. Politikai hitvallsukat mgis klasszikusan harmadikutas rv-
kszlettel vdelmezik, s a szabadpiaci anarchit, valamint az etatizmust
egyarnt a kzssg s az egyn kztt egyenslyt teremt j szintzis
nevben vetik el. Durvn kifejezve rja Lerner , a 20. szzadban kifej-
lesztett formjban sem a kapitalizmus, sem a szocializmus nem vonz
klnsebben. Inkbb azokhoz a gyakorlatias megkzeltsekhez von-
zdik, amelyek eltrnek a jellegzetes baloldal/jobboldal megosztsok-
tl, amely elklntseket a 21. szzadi politika kialaktsa meghaladsra
tlt.36 Mindez nem tl eredeti. A francia fasisztk jelszava frappnsabb
volt: ni droit, ni gauche! (sem jobb, sem bal).
Mint lttuk, a fasiszta s a progresszv totalitarizmus sohasem csupn
etatista elmlet volt, inkbb abbl indult ki, hogy az llam a szerves politi-
kai test termszetes agya. Az etatizmus t volt a kollektivizmushoz. A kor-
mny csupn az a hely, ahol a np spiritulis akarata cselekvss vltozik.
(A marxistk a praxis szt szerettk hasznlni elmlet s gyakorlat ezen
egysgnek lersra.) E felfogs egyik kvetkezmnye, hogy az llamtl
vagy a progresszv ramlattl elklnlt intzmnyeket s egyneket vele-
jig gyansnak tartjk, s nznek, szocildarwinistnak, konzervatvnak,
vagy, ami a legviccesebb, fasisztnak blyegzik. Az llam szerepe nem
annyira az, hogy minden dntst hozzon meg, inkbb a Gleichschaltung
330 Liberlfasizmus
metronmj, amely garantlja a dntshozk tkletes sszhangjt

a trsadalmi halads szksges irnyval. A megfelelen rendezett prog-
resszv trsadalomban az llam nem veszi birtokba a Harvardot vagy
a McDonaldset, de garantlja, hogy a Harvardok s McDonaldsek prio-
ritsai rendjn valk legyenek. A jelentspolitika vgs soron teokratikus
tants, mert a ltezs alapvet krdseire keres vlaszt, azon alapul, hogy
ezekre csak kzs vlasz adhat, valamint ragaszkodik hozz, hogy ezeket
a vlaszokat az llam ltesse t a gyakorlatba.
Ez a liberlfasiszta gondolkodsmd szpen megmutatkozott Norman
Lear televzis producer s Charles Krauthammer konzervatv hrlapr
szvltsban 1993-ban. Krauthammer Hillary Clinton jelentspolitikrl
szl beszdt Jimmy Carter gyengcske sznoklata s egy Siddharthrl
szl flv vgi dolgozat egy egyetemi dikkiltvny felsbbrend
stlusban s intelligens magabiztossgval eladott keresztezsnek
nevezte.37 Norman Lear Hillary vdelmben rvelt. Olyan tvshow-k,
mint az All in the Family, Maude, Sanford and Son (Az egsz csald,
Maude, Sanford s fia) s a Good Times ltrehozsn kvl Lear alaptotta
a People for the American Way (Emberek az amerikai letmdrt) vagy
PFAW mozgalmat is, ezt a humorosan konzervatv hangvtel szervezetet.
A PFAW-t azrt indtotta el, hogy visszaverje a vallsos jobboldalt, amely
lltlag le akarta rombolni a legends vlasztvonalat egyhz s llam
kztt. Az 1980-as vek vge fel azonban Lear rzlete kezdett kiss
megvltozni. 1989-ben, az American Academy of Religion ves konferen-
cijn a kaliforniai Anaheimben tartott beszdben kultrnk spiritulis
ressgt panaszolta. Vilgiak kztt jegyezte meg abszurd szls-
sgekig fajulhat az erklcsi rtkek, mg inkbb a valls megbeszlsvel
szembeni ellenszenv.38
rthet, hogy az olyan baloldali szabadelv civilek, mint Lear a gond-
visels ajndkaknt dvzltk a jelentspolitika rkezst. Lear elke-
seredett vlaszt rt a Washington Postnak, amelyben Amerika spiritulis
vlsgnak Clinton ltal adott ragyog sszefoglalsa fnyben leplezi
le Krauthammer cinizmust. Politikai letnk, kultrnk s mdink
szofisti vlekedett Lear zavarba jnnek, ha komolyan kell beszlni
a szellem letrl. A szmok, a mennyisgi meghatrozottsgok, a kz-
vetlenl megfoghat irnti vonzdsunkra rment a kapcsolatunk azzal
a mindannyiunk lelkben fellelhet kpessggel, amely becsben tartja
a mennyisgileg nem megfoghatt s rkkvalt; az htatra, csodlatra
s misztikumra val kpessgnkkel; azzal a meggyzdssel, hogy a hit-
beli cselekedetek egy rajtunk tlmutat folyamatban vgl az id teljess-
gben nyerik el jutalmukat.39
Lear szvbl jv panaszban szinte tkletes formban fogalmazd-

nak jra a modern trsadalommal szembeni romantikus kifogsok, ame-
lyek Eurpa-szerte megihlettk a fasiszta mozgalmakat, s visszakszn
benne az amerikai progresszvek trekvse, hogy valamilyen nlunk
nagyobb gyre leljenek. rt hallgatsgra tallhatott volna a korai
Paul de Manban, Ezra Poundban s szmtalan fasiszta teoretikusban s
ideolgusban, akik eltltk a szmok s a technikai absztrakcik irnti
knyszeres nyugati klnsen zsid vonzdst. Mg rulkodbb, hogy
Lear People for the American Way mozgalmnl taln csak az ACLU
tett tbbet a liberlis Gleichschaltung megvalstsrt. Brsgi kerese-
tekben, kampnyhozzjrulsokban, amicus curiae tjkoztatsokban*,
hirdetsekben s helyreigazt sajttjkoztatkban a People for the
American Way fradhatatlanul pti a falat egyhz s llam kztt, sz-
ktve a hagyomnyos valls mozgstert, s lerakva a liberalizmus vilgi
ellenegyhznak alapjait.
Ms szavakkal, Lear a politika spiritualizlsnak hajthatatlan kpvise-
lje; ugyanakkor az ltala eszmnyinek tartott politikai rendszerben nincs
hely a hagyomnyos valls szmra, hiszen nem a templomoknak s zsi-
naggknak, hanem a progresszv papsgnak kell szentestenie a jelents
s spiritualits keresst. Az erklcsi hitvalls fggetlen forrsai meg-
osztak, ezeket al kell sni, el kell szigetelni, ki kell rekeszteni kzs
tervnkbl. E szerint a liberlis egyhzak kitnek, mert gy tekinthetk
helyesen vagy helytelenl, mindegy , hogy a vallsi tantst a politikai
tants al rendelik. Mint John Dewey kifejtette az evilgi llamvallssal
kapcsolatban: Ha a nevkben vallsi intzmnyeink megtanuljk, hogyan
kell egy ilyen hit kifejezsre s erstsre hasznlni jelkpeiket s rtu-
saikat, akkor hasznos szvetsgesei lehetnek a tudssal s a trsadalmi ig-
nyekkel sszhangban ll letfelfogsunknak. Hitler velsebben fejezte
ki magt: Semmi kifogsom egy olyan egyhz ellen, amely azonosult az
llammal.40
A konzervatvok szvesen rjk fel a liberlisoknak, hogy menzaknt
hasznljk a keresztnysget: kiszemezgetik a vallsi menbl mindazt,
amit kedvelnek, s elkerlik, amit nem tudnak megemszteni. Itt azonban
tbbrl van sz puszta kpmutatsnl. Ami kvetkezetlensgnek ltszik,
az valjban a Social Gospel mantra megismtlse, amibl egy Isten nl-
kli valls bukkan el. A menzaliberlisok nem annyira kvetkezetlen
keresztnyek, mint inkbb kvetkezetes progresszvek.
* Amicus curiae brief (nzetlen segt): beszmol, amelyet az gyben kzvetlenl nem rintett
fl nyjt be nkntesen.
332 Liberlfasizmus
MINDEN A FALUN BELL
Nincs rszletesebb kifejtse a liberlfasiszta programnak annl, ami

Hillary Clinton It Takes a Village cm bestsellerben tallhat. A fasiszta
vllalkozs valamennyi vdjegye megtallhat a ktet lapjain. A nyelvezet
most sem ellensges, nacionalista, rasszista vagy agresszv, ellenkezleg,
bvelkedik a szeretet s a demokratikus felebarti szellem kifejezseiben.
Ez azonban csak eltrti a figyelmet fasiszta jellegtl, amennyiben a fasiz-
must csak ellensgessgnek, agresszinak (vagy rasszizmusnak s nacio-
nalizmusnak) tartjuk. Az It Takes a Village fasiszta jellege mr a cmmel
kezddik, ami valamilyen mitikus kzssgi mltbl mert. A falura van
szksg egy gyermek felnevelshez lltlag egy afrikai kzmonds,
amelynek szerzsge elveszett az idk kdben P. J. ORourke szerint
Hallmarkcardia* si afrikai kirlysgbl ered.41 Clinton erre a premodern
kpre mint tekintlyre tmaszkodva javasolja a modern trsadalom jj-
szervezst. Taln nem olyan erteljes, mint a nemzetiszocialistk ltal
terjesztett teuton szimblumrendszer, de vajon racionlisabb vagy kevsb
romantikusabb-e annl? S ami mg fontosabb: a falu metafort ugyangy
hasznlja, ahogy annak idejn Mussolini a fasces, a vessznyalb szimb-
lumt. A klnbsg annyi, hogy a fasces egy harci korszak jelkpe volt,
a falu viszont egy anyai kor.
Mrs. Clinton elbeszlsben a falvak csodlatos, tmaszt nyjt, tpll
helyek, ahol mindenki gondoskodik mindenkirl: a mindent az llamban,
semmit az llamon kvl-tl gy jutunk el a mindent a faluban, semmit
a falun kvl-ig. A falu, rja Clinton, mr nem hatrozhat meg gy,
mint egy hely a trkpen vagy emberek vagy szervezetek sora, de lnyege
ugyanaz maradt: rtkek s viszonyok hlzata, amely tmogatja s befo-
lysolja letnket.42 Hillary falufogalma groteszk mdon torztja el a civil
trsadalom fogalmt. A civil trsadalom hagyomnyosan az a szabad s
nyitott tr, amelyet, Burke szavaival, kis osztagok, az rdekeiket s
trekvseiket llami beavatkozstl vagy knyszertl mentesen kvet
polgrok fggetlen egyeslsei foglalnak el.
De nem Hillary civil trsadalmban. Knyvben, amelyet Amerika min-
den elkpzelhet kzssgi munka csoportjban dicshimnuszokkal vez-
nek, Mrs. Clinton egyetlen egyszer emlti a civil trsadalmat: egyetlen
bekezdsben intzi el a fogalmat mint lnyegben a falu lersnak egy
msik mdjt. A civil trsadalom rja egyszeren trsadalomtudsok
* Hallmarkcardia: a Hallmark s az Arcadia szavak sszettelbl. ORourke arra utal, hogy a nem
ltez kzmonds valjban egy elvont s giccses kzhely kifejezdse.
ltal hasznlt kifejezs annak a mdnak a lersra, ahogyan kzs clja-

inkrt egyttmkdnk.43 Nem s nem. A civil trsadalom kifejezs-
sel a trsadalomtudsok azt rjk le, hogy klnbz csoportok, egynek
s csaldok miknt dolgoznak sajt cljaikrt, aminek eredmnyekp-
pen a trsadalom egszsgesen demokratikuss vlik. A civil trsadalom
nll entitsok egyhzak, vllalkozsok, nkntes s szomszdsgi
egyesletek, szakszervezetek s hasonlk gazdag koszisztmja, amely
segt szablyozni az letet az llami ellenrzsen kvl. A tekeszvetsg
Robert Putnam harvardi trsadalomkutatnak hla a civil trsadalom
archetipikus intzmnye. A tekeszvetsgek nem kzs clokrt val
egyttmunklkodsunk mechanizmusai. A nhai Seymour Martin Lipset
mg azt is bebizonytotta, hogy jllehet sok szakszervezet korrupt s nem
liberlis volt, ameddig fggetlenek maradtak az llamtl s az llam
tlk , addig gazdagtottk a demokrcit.
Clinton falujban azonban nincs olyan kztr, ahol szabad nk s frfiak
s nkntes egyeslseik a maguk szabta felttelek kztt, az llam anys-
kodstl mentesen intzhetnk gyeiket. Nincsenek magngyletek, csak
egyetlen spiritulis kzssg, amely az llam ltal megszabott maga-
sabb clhoz kt bennnket.44 me, a Social Gospel napkzijnek kpben
jjszletett Volksgemeinschaft.
Gondoljunk ismt a fasces kpre, ahol a sok gyenge vessz vagy g
sszektve szmszer ert mutat. Mrs. Clinton knyvnek els fejezete
Verna Kelly kltntl vett idzettel kezddik: A hpelyhek a termszet
legtrkenyebb dolgai kz tartoznak, de lthatjuk, mire kpesek, ha ssze-
tapadnak.45 A hasonlat szp, de ettl ms-e az zenet? Clinton ismtelten
brsonykalapccsal veri az olvas fejbe, hogy Amerika dvzlsnek
egyetlen mdja az egyttlt, a partnersg s az egysg.
A gazdasgpolitika terlete az a pont, ahol elmlet s gyakorlat a leg-
nyilvnvalbban sszeolvad. A korporcik a legfontosabb vesszk kz
tartoztak a fasiszta ktegben, s gy van ez Hillary Clinton falujban is.
A kzssgi szellem vllalatok mris sok olyan dolgot tesznek, melye-
ket a polgroknak dvzlnik kellene, a kormnynak pedig ezeket tr-
vnyhozi eszkzkkel kellene sztnznie, hogy vonzbb vljanak.
Az elbocstsok mellzstl a munkaad ltal biztostott blcsdig
a szoksos kvnsglista tartozik ide. Clinton sugrzik az rmtl, vala-
hnyszor azt rzi, hogy vkonyodik a vlasztvonal korporcik, egyete-
mek, egyhzak s a kormny kztt, s abban remnykedik, hogy tekinte-
tnek fnytl mg a kzjk ll rnykok is eltnnek. A hadiipari vl-
lalatok a kormnnyal egyttmkdve bks cl termkeket gyrtanak.
334 Liberlfasizmus
ljen! A gpkocsigyrtk az EPA*-val egyttmkdve krnyezetkml

autkat ksztenek. Remek! Az ilyen trsadalmi szellem vllalati filo-
zfik vezetnek el a jvbeli prosperitshoz s trsadalmi stabilits-
hoz.46 Mindenki biztonsgban fog lni s boldog lesz a falu meghitt
hatrai kztt.
Elvont formban mindez igen dnek hangzik, m amikor Clinton
egszsggyi tervvel ppen ezt a vzijt prblta valra vltani, a kem-
nyebb arct mutatta. Emlkezznk csak, milyen vlaszt adott arra a felve-
tsre, hogy a terve szmtalan kisvllalkozst fog tnkretenni: Nem ment-
hetek meg minden alultkstett vllalkozt Amerikban.47 Ha nem rszei
a megoldsnak, kit rdekel, hogy problmik vannak?
RK KORPORATIVIZMUS
Azt hiszem, egszsggyi tervnek emltse nlkl nem beszlhetnk

Hillary Clintonrl. Az gyre mr annyi tintt pazaroltak, hogy aligha rde-
mes beleveszni a rszletekbe Clinton erfesztse kapcsn, hogy ellenr-
zse al vonja az Egyeslt llamok gazdasgnak egyhetedt. Taln rde-
mesebb azt vizsglni, hogy egszsggyi terve mennyiben volt a liberlis
fejlds kikerlhetetlen kvetkezmnye. Clintonkban volt valami aisz-
poszi jelleg. Pldul amikor Hillary rvette rgi bartjt s Bill Rhodes-
beli iskolatrst , Ira Magazinert, hogy vllalja el Egszsggyi Reform-
klntmnye vezetst, elkerlhetetlenl egy nagyszabs, korporatv ter-
mknek kellett kikerlnie a kolbsztltbl. Hogy mirt? Mert Magaziner
ilyen. A skorpinak meg kell cspnie a bkt, Magazinernek pedig nagy-
szabs j public-private partnersgeket kell javasolnia, ahol az sszes
fontos dntst szakrtk hoznak meg.
Magaziner, 1969-ben Hillary trsa a Life magazinnl, valsgos jelen-
sg volt a Brown Egyetemen (mint a Newsweeknek elmondta, disszert-
cijban nem kisebbre vllalkozott, minthogy comte-inus mdon egy
j metafizika keresssre induljon, hogy j vlaszt keressen a Mirt
legynk jk? krdsre). Tanrsegdknt vllalta, hogy ttekinti az iskola
tantervt s msik, relevnsabb s gyakorlatiasabb tantervet javasol,
meghagyva a fiataloknak, hogy tervezzk meg a sajt oktatsukat. Lt-
rehozta sajt humntudomnyok fszakjt, s csaknem tszz oldalas
jelentst rt. Az a megdbbent az egszben, hogy sikerlt elfogadtatnia
* Environment Protection Agency (EPA): amerikai hatsg, amely elssorban a gpkocsik ltal oko-
zott kros szennyezdseket ellenrzi.
Dewey nyomdokain jr tantervt (kevs fokozat, sok nfelfedezs).

A hagyomnyhvk szemben e tanterv miatt azta is az Ivy League vicce
a Brown; a progresszvek szmra viszont a koronakszer.48
Oxfordban Magaziner a vietnami hbor elleni tntetseket vezetett s
szvetsget kttt a lelkiismeretfurdalstl gytrt Vanessa Redgrave-vel.
James Fallows, Rhodes-beli iskolatrsa, ksbb Carter elnk beszdrja
s gazdasgtervezssel foglalkoz jsgr szerint a f klnbsg Clinton
s Magaziner kztt az volt, hogy egyikk terveiben szerepelt, hogy elin-
dul magas pozcikrt, a msikban viszont nem. Amikor Magaziner Bos-
tonba kltztt, a Massachusetts llambeli Brocktonban AlinskyHayden-
stlus kzssgszervez munkba kezdett. Ksbb a Boston Consulting
Groupnak (BCG) dolgozott, ahol megtanulta, milyen mfogsokkal lehet
rbeszlni a vllalatokat arra, hogy befektessenek a jv technolgiiba.
Nemsokra klfldi kormnyok bztk meg tancsadssal. 1977-ben
nagy tancsadi szerzdst kapott Svdorszgban. Erfesztseinek vg-
eredmnyt A svd iparpolitika keretei cm dolgozatban tette kzz,
amelyben felszltotta Svdorszgot, hogy fentrl lefel alaktsa t egsz
gazdasgt, ptse le a rgi ipargakat, s sokat fektessen a holnapi gyz-
tes szektorokba. Mg a svdek is (!) naiv s gyetlen tervknt vetettk
el Magaziner dolgozatt. A BCG annyira zavarba jtt, hogy megprblta
eltntetni a jelentst.49
Mivel a megszgyenlt BCG kzlte vele, hogy nem foglalkozhat tbb
kormnyzati tervezssel, Magaziner elindtotta a sajt vllalkozst. 1979-
ben megalaptotta a Telesist (intelligensen tervezett halads), ami szp
sszegzse volt annak a belltottsgnak, amely voltakppeni trgya a jelen
knyvnek. 1980-ban Japanese Industrial Policy (Japn iparpolitika) cm-
mel rt knyvet. 1982-ben Robert Reich Clintonk yale-i osztlytrsa s
Rhodes-beli iskolatrs szerztrsa volt egy iparpolitikai tmj munka
kapcsn. Harminchat ves korban, 1984-ben gigantikus tervet ksztett
Rhode Island llam szmra, amely emberemlkezet ta a legnagyobbra
tr llami szint ipartervezsi munka volt. A Greenhouse Compactnek
elnevezett terv azt irnyozta el, hogy az llam a megfelel technolgik
meleghzaknt mkdjn olyan technolgikrl volt sz, amelyeket az
llam volt oly kedves felkarolni, noha a piacnak nem kellettek. A Rhode
Island-i vlasztk kapsbl elutastottk az intzkedst. Folytathatnm, de
biztos rtik.
Mrmost elkpzelhet, hogy Clintonk, akik hsz ve ismertk
Magazinert, azt vrtk, hogy kivlasztottjuk brmilyen ms javaslattal ll
el, mint valamifle korporatv egszsggyi stratgival? Minden kuta-
ts, ls, a hegyekben ll rsos eligaztsok, a dosszik erdei csak egy
336 Liberlfasizmus
olyan kabuki tnc kellkei voltak, amelyet mr jval korbban felvzoltak

s kiterveltek.
Vagy nzzk a yale-i vfolyamtrs Robert Reich-et, akinek mr rin-
tettk az iparpolitikval s a harmadik ttal kapcsolatos nzeteit. Reich
azonban a kormnyvalls igazi ministrnsa volt. Korbban nyltan viszo-
lyogtam a pszichologizlstl, de mi egybnek vlhetjk Robert Reich-et,
mint kt lbon jr soreli mtosznak, az gy rdekben kegyes hazugsgo-
kat termel egyszemlyes zenekarnak?
A Clinton-kormnyban eltlttt idszakrl szl visszaemlkezseiben
(Locked in the Cabinet, Kormnyba zrva ) Reich egyfajta Thomas Nast*-
fle kpregnyvilgot r le, ahol lland harcban ll a kapzsi mgnsok-
kal, a szocildarwinistkkal s Monoplium rral. Elmesl egy jelenetet,
amikor kemny igazsgokat vgott a Gyriparosok Orszgos Szvetsge
kpviselinek fejhez, mikzben a szobban vgni lehetett a szivarfstt,
a bent lev ellensges frfiak pedig kromkodssal vegytett sziszegssel
hallgattk t. Jonathan Rauch, az egyik legjobb washingtoni jsgr s
gondolkod megnzte a videszalagot. A fogadtats udvarias, mi tbb,
meleg volt. Senki sem dohnyzott. Radsul a rsztvevk egyharmada n
volt. Egy msik epizdban Reich arrl szmol be, hogy egy ellensges
hangulat meghallgats sorn egy kongresszusi kpvisel felugrlva kia-
blta: Bizonytkot! Bizonytkot!. Rauch ezt a szalagot is megnzte.
Inkvizci helyett ez is jellegzetesen unalmas, a rszletekben elvesz
meghallgats volt, a legtbb kijelentst, amelyet a knzjnak tulajdon-
tott, Reich egyszeren kitallta. A knyv nagy rsze tisztn a kpzelet
mve de az egsz igen ismers. Az emberek lpten-nyomon olyasmiket
mondanak, amik megerstik a valsg reich-i kpregnyvltozatt. Robert
Michel kpvisel, volt republiknus hzelnk lltlag elrulja Reichnek,
hogy Newt Gingrich s trsai gy beszlnek, mintha rdekeln ket, mi
szolglja Amerika javt. De ne hagyja magt tverni. A cljuk a rombols.
Megprblnak mindent lerombolni, ami az tjukba ll, s minden rendel-
kezsre ll taktikt felhasznlnak. Michel soha nem mondott ilyesmit.50
Amikor a Slate a vitrl krdezte, Reich gy vlaszolt: Nzze, a knyv
visszaemlkezs. Nem oknyomoz jsgrs. Amikor Rauch a hihetetlen
trtneteirl krdezte Egyszeren csak kitallta ket? , Reich vla-
sza: Benne vannak a naplmban. Vgl Reich visszalpett a tiszta relati-
vizmusba: Szmomra a legnagyobb igazsg, ahogy n szlelem a dolgo-
kat.51 Ms szavakkal, azzal vdekezik, hogy valban gy ltja a vilgot.
* Thomas Nast (18401902): nmet szrmazs amerikai karikaturista, az amerikai kpregny

atyja.
Megismtlem: ha Reich kpes gy alaktani a valsgot, hogy passzoljon

politikai morljhoz, ha arra van programozva, hogy a vilgot ltfontos-
sg hazugsgok s hasznos mtoszok sorozatnak lssa, akkor mi egyebet
vrhattak tle Clintonk, mint azt, hogy maradjon h nmaghoz? Nem
gy fest a dolog, hogy Clintonk nem tudtk, miben hitt kt rgi bartjuk.
A Putting People First (Az emberek az els helyen), Bill Clinton politikai
kiltvnya lnyegben egyfajta MagazinerReich-emlkknyv volt.
A Reich-hez hasonl embereket az a meggyzdsk mozgatja, hogy
a trtnelem helyes oldaln llnak. Cljuk, hogy segtsenek az embe-
reknek, ezrt nem kell betartaniuk a jtkszablyokat. Radsul, ahogy
szekulrisnak mondjk magukat, gy gyakorlatiasnak is, akiket, a maradi
konzervatvokkal ellenttben nem ktnek dogmk. Vltoznak a krlm-
nyek, ezrt eszminknek is vltozniuk kell. Vagy mint a New Republicban
Jonathan Chait rja: Az sszefggstelensg egyszeren a ksrletezs-
ben s az ideolgiai bizonyossg elvetsben gykerez filozfia term-
szetes mellktermke. Nmileg emlkeztet ez Mussolininek arra a mon-
dsra, amelyet ugyanebben a lapban Charles Beard idzett. A fasisztk
jelentette ki a Duce az olasz politika cignyai; nem ktik ket lland
alapelvek, szakadatlanul egyetlen cl, az olasz np jvbeli jlte fel
haladnak.52
GONDOLJ A GYERMEKEKRE
Ilyen nbizalom nem ltezhet lgres trben, szksge van arra, hogy
meggyzzn vagy knyszertsen msokat, hogy rdekeiket a kzjnak ren-
deljk al. George Soul, a New Republic volt szerkesztje, az A Planned
Society (Tervezett trsadalom) szerzje (ami a hborban terveztnk
mondatot npszerstette) gy magyarzta ezt: A hbors tervezsnk-
bl fakad legnagyobb tanulsg az volt, hogy lteznie kell valamilyen
clkitzsnek, amely kpes tmeges lojalitst s lelkesedst kivltani.
Az It Takes a Village-ben Clinton rl, hogy a vlsgok eltrlik a falat
az zleti let s a kormny kztt, ugyanakkor felpanaszolja, hogy a ter-
mszeti katasztrfk s hbork trsadalmi haszna csak idleges. Mirt
van szksg vlsgra, hogy szemnk s szvnk rbredjen kzs emberi
mivoltunkra?53 Vlaszul erre a problmra a liberlisok a hbor mor-
lis megfeleljt keresve egyik vlsgot a msik utn lltjk el a rk
elleni hbortl, a globlis felmelegeds s szmtalan lltlagos gazda-
sgi vlsg ellen vvott hborig. Az utbbi szz v baloldali gazdasgi
jsgrsnak rvid ttekintse azt hitetheti el velnk, hogy az emberi
338 Liberlfasizmus
trtnelem legprosperlbb vszzada egyetlen hossz s kiterjedt gazda-

sgi vlsg volt.
De trjnk vissza Hillary Clinton vlasztott vlsghoz: a gyermekek-
hez. Mr a gyermekek fogalmat is azrt tallja ki, hogy megkerlje
a hagyomnyos politikai folyamatokat. Az rul jel a bevezet cikk, ahol
az emberi lnyek egy egsz kategrijt jelli, amely esetben jogos lehet
a korltozott kormnyzs elvnek megsrtse.
Az alkotmnyosan rendezett liberlis trsadalmak rendszerint a cse-
lekedeteikrt felelssget vllal felntteknek tekintik polgraikat.
A gyermekek viszont minden trsadalom Achilles-sarkt alkotjk (ha
a libertarianizmus szmot tudna adni a gyermekekrl s a klpolitikrl,
az volna az idelis politikai filozfia). Engedmnyeket adunk a gyerme-
keknek, eltr szablyaink vannak rjuk nzve ennek gy is kell lennie ,
s rendszerint nem tartjuk ket felelsnek dntseikrt. A progresszv kor-
szak gyermekmenti remekl aknztk ki ezt a gyengesget. A modern
korszakban Marian Wright Edelman, a Gyermekvdelmi Alap (Childrens
Defense Fund, CDF) megalaptja, Hillary Clinton rgi bartnje s men-
tora folytatta ezt a hagyomnyt.
Edelman Amerika vezet liberlis lharcosa. A Harpers Bazaar Ame-
rika univerzlis anyukjnak nevezte. nletrajzban gy hemzsegnek
a megtisztel cmek s djak, hogy olyan karcsonyfnak ltszik, amely
meghajlik a tl sok dsztl elnki Szabadsg-rem, MacArthur Fellowship,
Albert Schweitzer Humanitrius Dj, Robert F. Kennedy lett-rem s gy
tovbb. Szervezetre zporoznak az adomnyok olyan risi korporcik-
tl, amelyek buzgn vsrolnak olcs jindulatot. Edelman az NAACP-nl
kezdte plyjt, majd a Yale Law School-on t Washingtonba kerlt mint
a CDF szakpolitikaivllalkoz alaptja. Ktsgkvl kedves s nzetlen
n, mlyen vallsos, titatva a Social Gospel hagyomnyaival. A tle szr-
maz felemel idzetek annyira elterjedtek a jlti, polgrjogi s feminista
ipargban az iparg a legjobb sz ezekre az nbecslst pt, rdek-
szvetsgbe tmrl, estlyi ruhs pnzgyjt hlzatokra , hogy vals-
gos liberlis maoista Kis Vrs Knyvv llhatnnak ssze buzg szocilis
keresztes vitzek szmra. A szolglat a br, amelyet azrt fizetnk, hogy
lnk. Ez nem olyasmi, amit a szabad idnkben tesznk, hanem az let
valdi clja jelenti ki. Ki mondhatja azt, hogy brkinek joga van fel-
adni? krdi. Senkinek sincs joga elrontani az lmaidat bizonygatja.
Br kevesen krdjeleznk meg a feketk egyenlsgrt s a szegre-
gci megszntetsrt folytatott llhatatos kampnyait, a legnagyobb
hatst mgis a szocilpolitikra gyakorolta, mrpedig itt ltvnyosan tves-
nek bizonyultak a trsadalom s az amerikai politika megszervezsre
vonatkoz elgondolsai. Edelman sok tekintetben a jlti llamban hv

liberlis volt, aki semmifle jogcmet vagy pnzbeli juttatst sem tartott
elg soknak. Nagy jtsa az volt, hogy a szegny gyermekekre hivatkozva
vdte a szocilis rendszert attl az empirikus brlattl, amely annak mk-
dskptelensgre mutatott r. Szegnyekrl vagy feketkrl beszlve
a kznsgnk mind jobban zsugorodik mondta. Eszembe jutott, hogy
a gyermekekre ptve hatkonyabban nvelhetjk a vltozst tmogatk
krt. Edelman mindenkinl inkbb felels azrt, hogy az amerikai politi-
kai retorikban tlteng a gyermekekre val hivatkozs.54
Ezzel a taktikval az a problma, hogy mikzben kivlnak bizonyult,
valjban lehetetlenn tett minden felels reformot. Ugyanis a kznsg
azrt zsugorodott a jlti llam kiterjesztst clz buzdtsok ellenre
is, mert mind nyilvnvalbb vlt, hogy a jlti llam fggsget okoz
a fekete nk s elidegenedst a fekete frfiak kztt. Emiatt a status quo
vdelmezi mg lesebben tmadtk az ellenzket. Ebbl fakadt a gyer-
mekek felhasznlsa, a velk val visszals.
A jlti rendszerek elleni hagyomnyos kifogs, miszerint az srti
az alkotmnyos alapelveket s rombolja a polgri ernyt ami csak az
1970-es vek vgn vlt tiszteletre mltv hirtelen lnyegtelenn vltak.
Edelman, Clinton s msok gy fordtottk t a vitt, hogy az a gyerme-
kekrl szljon. Ki bnja, ha mint FDR-nek szintn meggyzdse volt
a segtsg vgs soron kros a felnttekre, s elsorvasztja kezdemnyez-
kszsgket? A felnttekre gyakorolt hatsok lnyegtelennek szmtottak.
A seglypnzek kedvezmnyezettjei a gyermekek, nem a szleik voltak
(jllehet tovbbra is a szlk vettk fel ezeket). E stratgia egyik tragikus
kvetkezmnye az volt, hogy a kormny a gyermekszegnysget felhasz-
nlva megtrte a belvrosokban l feketk individualizmust s bszke-
sgt. James Bovard szerint, amikor a Kongresszus elrendelte az lelmi-
szerblyegek kiadst, szocilis toborzk a szegnysg elleni hbor
szzezret teremtett bellk rasztottk el a nagyvrosokat, hogy meg-
gyzzk a szegnyeket: iratkozzanak fel. A mezgazdasgi minisztrium
lapja jelentette, hogy az lelmiszerblyeg-osztk gyakran azzal kzdttk
le az emberek bszkesgt, hogy azt mondtk a szlknek: Ez a gyerme-
kei. A cikk folytatsban: az intenzv erfesztseknek ksznheten
a tl bszkk ellenllsa cskkenben van.55
Taln pp ennyire fontos, hogy mindennek igen nagy propagandartke
volt a liberlisok szmra. Ronald Reagannek grcsbe rndult a gyomra,
ha meg kellett tmadni a seglykirlynket, m senki sem merte tmadni
e nk szerencstlen ivadkait. A jlti politika brlata hirtelen gyermek-
elleness tette az embert, terjesztve a liberlis szbeszdet, miszerint
340 Liberlfasizmus
a kltsgvetst a gyermekek htn akarjk kiegyenslyozni. Ez reme-

kl illett a pszicholgiai propagandba, hogy a konzervatvok egyszeren
rossz emberek, s a jlti llammal val mindennem szaktst a gyl-
let mozgatja. Mg Bill Clinton sem volt srthetetlen. Amikor alrta a szo-
cilis reformra vonatkoz trvnyt, Peter Edelman lemondott az Egszsg-
gyi s Humn Szolgltatsok titkrhelyettesi posztjrl, Marian Edelman
pedig a szgyen pillanatnak nevezte Clinton lpst. Soha ne keverjk
ssze a trvnyeset a helyessel jelentette ki, majd cspsen hozztette
minden, amit Hitler a nci Nmetorszgban tett, trvnyes volt, de nem
volt helyes. A CDF nemzeti gyermekelhagysknt denuncilta a lpst,
mg Ted Kennedy trvnyhozsi gyermekbntalmazsnak nevezte.
Anna Quindlen, a New York Times jsgrja az aljassg politikjrl
beszlt.56
Az aljassg igazi politikjt azonban a CDF s a Nagy Trsadalom ms
vrszvi folytattk, mert jlti llamuk alapulhatott br a szereteten,
az odafigyelsen s a kedvessgen vgeredmnyben tbb krt okozott
a fekete csaldoknak s kivltkppen a fekete gyermekeknek, mint sok
minden, ami a rasszista mellzsnek tulajdonthat. Manapsg a fekete
gyermekeket kisebb valsznsggel neveli fel kt szl, mint a rabszol-
gasg idejn.
Mg Hillary Clinton valsznleg Edelmantl tanulta meg, hogyan hasz-
nlja fel propagandaeszkzknt a gyermekeket ideolgiai programjhoz,
ambci tern messze tlhaladta tanrt. Clinton szemben a szocilpolitika
egyszeren egy nagyobb szabs hbor egyik frontja volt. A gyermekekre
leselked vlsg nem csupn a vrosi belterletek szegny lakinak gye
volt. Hillary szmra maga a gyermekkor is vlsg, amiben kormnynak kell
segtenie. E tekintetben figyelemre mltan kvetkezetes maradt. A Har-
vard Educational Review-ban 1973-ban megjelent cikkben (A gyerme-
kekre vonatkoz trvnyek) brlta az ignyt, hogy a gyermekekkel
kapcsolatos gyek valamikppen politikn tliak legyenek, s krhoztatta
az elgondolst, miszerint a csald magnjelleg, nem politikai egysg,
amelynek rdekei al a gyermeki rdekek is besorolandk. Huszonh-
rom vvel ksbb, 1996. prilis 24-n az Egyeslt Metodista Kongresszu-
son elhangzott kszntjben ez ll: Felnttknt el kell kezdennk gon-
dolkodni azon s meggyzdni arrl, hogy valjban nincs is olyan, hogy
valakinek a gyereke. Emiatt nem engedhetjk, hogy a gyermekekrl s
csaldokrl szl vitt politikai vagy ideolgiai vitk harsogjk tl.57
A kt idzet mintha szemben llna egymssal, m a szndk ponto-
san ugyanaz. Egyszeren arrl van sz, hogy Hillary Clinton 1996-ban
politikus, mg 1973-ban radiklis gyvd. Amikor azt mondja, hogy nem
engedhetjk meg, hogy az ideolgik tlharsogjk a gyermekekrl foly

vitt, arra gondol, hogy nem lehet vita afell, hogy mi a teend a gyerekek-
kel. S ez: megtrni a magnotthon semmitl sem ellenrztt zsarnoksgt,
ahogy ezt a progresszv ikon, Charlotte Perkins Gilman hirdette.
Ez a nagyszer remny ahogy Gilman nevezte csak gy vlthat
valra, ha a gyermekeket lland vlsgban lev osztlyknt mutatjuk be.
Ahogy a marxistk a proletaritust lland hadillapotban lttk, ahogy
a nemzet hallos ostromtl szenved a klasszikus fasisztk szerint, Hillary
gyermekeit is elkpzelhetetlen veszly fenyegeti ltkben. Helyeslen
idzi is a Cornellen oktat pszicholgust, Urie Bronfenbrennert: A gyer-
mekek s csaldok jelenlegi llapota az Egyeslt llamokban a legna-
gyobb belfldi problmt jelenti, amellyel a nemzetnek a kztrsasg meg-
alaptsa ta szembe kell nznie. Ez legmlyebb gykereinket gyengti
meg. s a kvetkeztets: Egy olyan idszakban, amikor pldtlan fenye-
gets ri a gyermekek jltt, a hatalmi egyensly egyltaln nem kedvez
nekik. A kormnynak minden tle telhett meg kell tennie, hogy elh-
rtsa a gyermekeinket rint vlsgot jelenti ki. Vgtre is, a gyermekek
szintn llampolgrok.58
Itt van vgre a hbor morlis megfelelje, ami mg felsorakozhat-
nak a liberlisok, egy olyan vlsgmechanizmus, melynek fasisztoid
jellegt senki sem ismeri fel, hiszen amikor gyermekeket mondunk,
a rohamosztagosokra gondolnnk utoljra. Senki sem akar gyermekel-
lenesnek ltszani. A gyermekek vlsga nem szorul meghatrozsra,
mert nincsenek hatrai. Mg a gyermektelen emberek is gondoskodhat-
nak msok gyermekeirl. A gyorsttermekben kaphat teleket azrt
tmadtk, mert kvrr teszik a gyermekeket mrpedig a tpllkozsra
vonatkoz dntsek nem hagyhatk a szlre. A nagy dohnyipari
cgek sokat krhoztatott termkeinl sokkal inkbb a nagy teladagok
s a nagy lelmiszergyrtk jelentik az amerikai gyermekeket fenyeget
elsszm veszlyt figyelmeztetett a Nation. A Clinton-kormny s
a hozz trsult aktivistk a gyermekeket fenyeget veszlyre alapoztk
a fegyvertartst ellenrz politikjukat. Nem hallgathatunk tovbb, ha
a fegyvergyrt lobby nem hajland gyermekeink egszsgt s bizton-
sgt helyezni az els helyre fakadt ki Hillary Clinton 2000-ben egy
szentusi vitban.59
Mra mr elfeledtk, de a korai Clinton-kormny t volt itatva ezzel
a gondolkodsmddal. Janet Reno, akit a nemi kvta alapjn neveztek ki
az orszg legfbb jogalkalmazsi tisztsgviseljv, fgyssz, elsd-
leges kldetsnek a gyermekek megvdelmezst tekintette. Orsz-
gunk trvnyeit arra szeretnm felhasznlni, hogy minden tlem telhett
342 Liberlfasizmus
megtegyek azrt nyilatkozta jellsekor , hogy mindegyikk szmra

megnyljon annak a lehetsge, hogy az orszg ers, egszsges s nll
polgraiv vljanak. Taln mr feledsbe merlt, hogy Reno gyszknt
azzal kerlt a kzfigyelem elterbe, hogy keresztes hadjratot folytat
gyszknt szmos pert nyert meg nagy feltnst kelt szexulis gyermek-
zaklatsi gyekben. Mint ksbb kiderlt, ezek kzl sok csalrd ton elrt
gyzelem volt, s Reno gybuzgsga utlag nem is ltszik annyira cso-
dlatra mltnak. Amikor Washingtonba jtt els nknt, aki a ngy nagy
kabinetposzt valamelyikt tlti be, eltklte, hogy elssorban a gyermekek
szszljaknt lp fel, s elindtotta nemzeti gyermekprogramjt. Az
amerikai gyermekeknek, akiknek 20%-a szegnysgben l, nincs szsz-
ljuk mondta Reno.60 Gyermekvdelmi buzgsga ktsgtelenl sze-
repet jtszott abban, hogy katasztroflisan kezelte a texasi Waco melletti
kzpontban a dvidista szekta lerohanst.*
Janet Reno azonban ppen olyan fllamgysz volt, amilyet leg-
albbis elmletben az It Takes a Village szerzje kvnt volna. Clinton
aktivistk, jogvdk vagy szervezetek, egyesletek, gybuzg emberek,
brokratk s intrikusok hatalmas hlzatrl r, k, illetve ezek alkotjk
azon kpestett llampolgrok hadseregt, akiknek feladata megvdeni
a falu rdekeit gyermekeinkben. Nem tmogathatom elgg az otthon-
ltogatsokat mleng Clinton. A falunak kikiltra s buzdtra van
szksge.61 Ismt kaparjuk le az desks mzat az rzelmekrl, s nzzk
meg, mi rejtzik alatta! Kpzeljk el mondjuk a korbbi fgyszt, John
Ashcroftot, amint ezt mondja: Nem tmogathatom elgg az otthonlto-
gatsokat. Rgtn flsikett fasizmus! kilts volna a vlasz.
Hillary Clinton szerint a gyermekek vdelmrt folytatott hbor leg-
fontosabb frontjt az els hrom letv jelenti. Ez annyira kritikus id-
szak, hogy nem engedhet meg, hogy a szlk egyedl birkzzanak meg
vele. Programok egsz sorra van szksg ahhoz, hogy a szlk egy olyan
trsadalmi hlzatba plhessenek be, ami enyhti felelssgket. Mint
Christopher Lasch mg jval az It Takes a Village megrsa eltt meg-
jegyezte, Clinton programokban hisz. Szmra a gyermekeknek szl
programok elburjnzsa Head Start, blcsde, prenatlis gondozs, anya-
gondozs, csecsemgygyszat, llami iskolai felmrsek, oltsi progra-
mok, gyermekfejlesztsi programok a halads csalhatatlan mutatja.62
A 20. szzadban az antiutpikus jvrl kt ltoms szletett, Aldous
Huxley Szp j vilga s George Orwell 1984-e. Sok ven t tartotta magt
a feltevs, hogy az 1984 profetikusabb volt, de ma mr ez nincs gy. Az
* Dvidistk (Branch Davidians): jprotestns s judaista ihlets szekta.

1984 totalitarizmusa Sztlin, Lenin, Hitler s Mussolini kornak termke

volt, az eurpai szrazfld azon dikttorai, akik mgtt a politikai s
vallsi abszolutizmus nagy hagyomnya llt. A Szp j vilg az amerikai
jvn alapul antiutpia, amelyben Henry Fordra mint Messisra eml-
keznek (a trtnet 632 A.F.-ben jtszdik, ahol A.F. Ford utnt jell),
s a trsadalomra a Huxley ltal oly megvetett ifjsgkultusz jellemz.
A vilgllamban minden knny. Mindenki boldog. A Szp j vilg olva-
sja szmra a nagy dilemma tulajdonkppen annak a krdsnek a megv-
laszolsa, hogy mi a baj ezzel az egsszel.
A kt antiutpia kztt van egy msik fontos klnbsg is: az 1984
a totalitarizmus frfias vzija, illetve inkbb a frfias totalitarizmus
vzija. Huxley totalitarizmusa nem arrl szl, hogy csizma tapos egy
emberi arcra rkre, amint az 1984-ben olvashat. Mosolyg, bol-
dog, biolgiailag vezrelt emberek hormongumit rgnak, s vidman
teszik, amit mondanak nekik. A demokrcia feledsbe merlt hbort,
hiszen minden annyival knnyebb, ha az sszes dntsedet az llam
hozza meg. Rviden, Huxley totalitarizmusa lnyegben nies. Orwell
apai antiutpia, ahol az llam bntalmaz s megflemlt, lland hbors
lgkr s megbzhat ellensgek fabriklsa tjn rzi meg tekintlyt,
Huxley viszont anyai nyomorsgot r le, ahol az embert gondoskods-
sal, nem kegyetlensggel fojtjk meg. De brmennyit beszlnk manap-
sg frfiassgrl, individualizmusrl, akr dadallamrl, mg mindig
nincsenek szavaink arra, hogyan kzdhetjk le a kedves totalitarizmust,
a liberlfasizmust.
Ezt a megklnbztetst szem eltt tartva nzzk meg jra az It Takes
a Village-et. Clinton magasztalja azt az elgondolst, hogy valjban szinte
minden problma egszsggyi. A vlst kzegszsggyi problma-
knt kell kezelni, mert stresszt okoz a gyermekekben. A szli gondos-
kods alapjai is egszsggyi problmk, mert az, ahogy a csecsemket
tartjk, megrintik, tplljk, ahogy szlnak hozzjuk s nznek rjuk
megszabja, vajon az agyunkat elragadjk-e rzelmeink, potencilisan
gyilkosan erszakoss tve bennnket. Mrs. Clintontl tudjuk, hogy Janet
Reno jelentse szerint a bandaerszak s a fegyverhasznlat olyan emberek
mve, akik tves agyi beidegzs nyomn csekly provokcival is rzel-
mileg elragadott vlnak. Orvosokat, barti aktivistkat, szocilis mun-
ksokat, s nha valdi amerikaiakat is idzve fejezetrl fejezetre rvel
a gyermekek javra trtn beavatkozs mellett, gyakorlatilag szletsk
pillanattl fogva. A gyermekeknek szeld, intim s lland kontaktusra
van szksgk, hogy cskkenjen bennk a stressz, amely a ksbbi fejl-
dsi problmkhoz vezet tehetetlensgrzs forrsa lehet. Mg a jmd
344 Liberlfasizmus
szlk is segtsgre szorulnak, hiszen mindenki rzi a stresszt, s tudjuk,

hogy a csecsemk is rzik.63
Mondhatjuk, hogy a szli stressz megszntetsre feljogostott llam
a Huxley-nl tallhat felhatalmazssal br. S egy rendkvli felhatalma-
zssal br llam logikusan szlssgess vlik. Clinton pldul a szlk
kpzst a kzlet minden szegletben el szeretn terjeszteni. me, egy
javaslata: Orvosi rendelkben, klinikkon, krhzakban, aut-nyilvn-
tart irodkban s brhol, ahol emberek gylnek ssze, s vrakozniuk
kell, videkivettkn jtszhatnnak le tlagos gyermekgondozsi jele-
neteket: hogyan kell bfgtetni a babt, mi a teend, ha szappan megy
a szembe, hogyan nyugtassuk meg a flfjs babt.64
Kpzeljk el, mi lenne, ha ezek az elgondolsok teljes mrtkben alkal-
mazsra kerlnnek a gpjrm-nyilvntartsi irodkban, az tlevliro-
dkban s msutt, ahol emberek gylnek ssze, s vrakozniuk kell!
riskivettk a repltren, amiken szoptatsi tancsokat sugroznak?
Jumbo Tron* a futballstadionokban? Mennyi idn bell rkeznk el a szp
j vilgba?
Ott vannak azutn a csaldfelgyelk, a tancsadk, a tanrok, a szo-
cilis munksok. Clinton a szakrtk hadra bzza, hogy a gyermekneve-
ls minden apr-csepr dolgban tancsokat adjanak; nincs jelentktelen
rszlet, tl leereszked kzelts. A gyermekgondozsi akciprogram
tancsa szerint a kiraks jtkok s sznes ceruzk vodsoknak valk, de
nem felelnek meg csecsemknek. A Fogyasztsi Cikkek Biztonsgrt
Bizottsg, teszi hozz Clinton, segtkszen arra a kvetkeztetsre jutott,
hogy a biztonsg trgyban rendezett csecsembemutatk remek segts-
get nyjtanak kis- s vrands mamknak, hogy otthonuk minden szobjt
gyermekbiztoss tegyk.65
Rousseau el akarta venni a gyermekeket szleiktl, hogy llami tulaj-
donban lev bentlaksos iskolkban nevelkedjenek. Clinton idig azrt
nem megy el, de meggyzdse, hogy mire a gyerekek elg nagyok ahhoz,
hogy bentlaksos iskolba menjenek, mr tl ks. Ezrt vlt szenved-
lyv a napkzi, amiben termszetesen egy msodik program is el van
rejtve. A blcsde egyszersmind a baby boom idejn szletett feministk
Szent Grlja is, szerintk ugyanis nem a gyerekeket kell megszabadtani
a csaldjuktl, hanem az anykat gyermekeiktl.
A patriarchlis trsadalom megtrse rdekben a feministknak soreli
mtoszokra, nemes hazugsgokra s vlsgmechanizmusokra kellett
tmaszkodniuk, hogy megnyerjk csatikat. 1998-ban pldul Clinton
* Jumbo Tron: a Sony ltal kifejlesztett megakperny.

elnk 22 millird dollros szvetsgi napkzi-programot javasolt, hogy

orvosoljk azt, amit Hillary a nappali ellts nma vlsgnak nevezett.
Az It Takes a Village-ben Clinton szintn a nma vlsg kifejezssel
illeti a gyermekek sorst ltalban. Ezek a vlsgok ugyanazrt nmk,
amirt az egyszarvak mert nem lteznek, azaz csakis a progresszv
reformerek szvben s lelkben. Noha tz gyermekbl nyolcrl csald-
tagjai gondoskodtak, a szlk 13%-a mondta, hogy a gyermekgondozs
komoly problma. Rviddel a Fehr Hz vlsgot megidz gyermek-
gondozsi konferencijt megelzen, amelynek Hillary tervhez kellett
volna megvetnie az alapokat, az amerikaiaknak mindssze 1%-a nevezte
meg a gyermekgondozst a kormny ltal megoldand kt vagy hrom
legsrgetbb problma kztt. Az 1974 ta nk krben vgzett felmr-
sek szerint a hzassgban l nknek mind nagyobb rsze szeretne otthon
maradni gyermekeivel, ha tudna.
Annak, hogy a nk jobban szeretnk maguk felnevelni gyermekeiket,
az egyik oka taln az, hogy sztnsen megrtik: az egyforma bnsmd
miatt a nappali ellts valjban nem tl j a gyermekeknek. Benjamin
Spock ezt mr az 1950-es vekben is tudta, amikor megrta, hogy a bl-
csdk nem jk a csecsemknek. m amikor az 1990-es vekben jbl
kiadta csecsem- s gyermekgondozsi tmutatjt, a feministk nyom-
snak s agglyainak engedve kihagyta ezt a tancsot. Gyvasgbl tet-
tem ismeri el. A ksbbi kiadsokbl egyszeren kidobtam. Ha, mint
a liberlisok gyakran hangoztatjk, a tudomnyos eredmnyek politikai
clokbl trtn elhallgatsa fasiszta mdszer, akkor a gyermekgondozs
stt oldalnak elfedsrt folytatott kampny ktsgkvl fasiszta jelleg.
1991-ben pldul Dr. Louise Silverstein az American Psychologistban azt
rta, hogy a pszicholgusoknak vissza kell utastaniuk rszvtelket min-
den olyan vizsglatban, amely a csaldon kvli gondozs negatv kvet-
kezmnyeit keresi. Az anyasg hagyomnyos felfogsa nem egyb, mint
idealizlt mtosz, amelyet a patriarchlis trsadalom tallt ki azrt, hogy
az anyasgot dicstse, s ezzel prblja meg tbb gyermek vllalsra
sztnzni a kzposztlybeli fehr nket.66
Nem arrl van sz, hogy Clinton s msok olyan politikai nzetek sz-
szli, amelyekrl gy gondoljk, rosszat tesznek a gyermekeknek, nem
egyszeren gazfickk. Jhiszemen meg vannak gyzdve arrl, hogy
a trsadalom sokat javulna, ha mindenki a sajtjaknt tekintene brki ms
gyermekeire. szintn valljk, Linda Hirshman feminista filozfus szavai-
val, hogy a nk teljes nmegvalstshoz hozztartozik, hogy a mun-
kt tbbre tartjk az anyasgnl. Hirshman bizonyos rtelemben a mun-
kt a jelents hordozjnak tekint Michael Lerner feminista vltozata.
346 Liberlfasizmus
rezheten megveti azokat a nket, akik nem szentelik teljesen a munk-

nak magukat.67 S mint ms feministk megjegyzik, ha a nk rknysze-
rlnek arra az rzsre, hogy eltlik vagy megszgyentik ket amiatt,
mert a napkzit vlasztjk gyerekeiknek, ezrt a negatv rzsrt az agyat
megront stresszel kell fizetnik.
Egyesek gyakorlatias nyelvezetbe csomagoljk progresszv utpizmu-
sukat. Sandra Scarr taln a legtbbet idzett szakrt Amerikban a hzon
kvli gondozs tern, egyszersmind az Amerikai Pszicholgiai Trsa-
sg volt elnke. Brmennyire kvnatos vagy nem kvnatos az egsz
napos anyai gondozs idelja mondja a 20. szzad vgn ez teljesen
irrelis kvetelmny. Ez vdhet rvnek hangzik. Tgabb programja
azonban mlyebben rejlik. Meg kell teremtennk az j vszzad idelis
gyermekeit. Nana vakodjunk a trsadalmi mrnkktl, akik jfajta
emberi lnyt akarnak teremteni. Ezeknek az j gyermekeknek meg kell
tanulniuk, hogyan szeressenek mindenkit mint csaldtagot. A msokhoz
val sokfle kapcsolds lesz az idel. A szgyenlssg s a kizrlag az
anyhoz val vonzds diszfunkcionlisnak fog ltszani. j mdszereket
fejlesztenek ki a kizrlag anyjukhoz ragaszkod gyermekek szmra.68
Ltjuk mr a lthatron a szp j vilgot?
E mdszerek ms szval a propaganda kz tartoznak az olyan
knyvek, amelyek megprblnak ket verni anyk s gyermekeik kz.
Pldul: Mommy Go Away! (Anyu, menj el!) s Why Are You So Mean
to Me? (Mirt vagy olyan komisz hozzm?) Az It Takes a Village-ben
Clinton a Massachusetts llambeli Roslindale Washington-Beech Kzs-
sgi vodt emlti, amelynek igazgatja, Ellen Wolpert a a szoksos
gyermekjtkokat, mint a Go Fish s a Concentration* a megszokottak-
tl eltr kpekkel csecsemt tart frfiak, szget bever n, ids fr-
fiak ltrn, fehrhaj nk grdeszkn dsztett krtykkal jtszatja.69 Ez
folytatdik a progresszv ltalnos iskolkban, ahol gyakran ktsgbe von-
jk a szoksos nemi szerepeket, mint errl Christina Hoff Sommer War
Against Boys (Hbor a fik ellen) cm munkja tanskodik.
Rviden, a napkzi nem rossz a gyermekeknek, inkbb a hagyomnyos
polgri mrck rosszak, amelyeken lemrjk, mi j nekik. Ez a trkk szeld
utnzsa a ncik erfesztsnek, hogy kilopjk a fiatalokat szleik maradi
hagyomnyainak szortsbl. A ncik a hagyomnyos trtneteket s
mesket kitn rzkkel helyettestettk az rja vitzsgrl, Hitler isteni
voltrl s hasonlkrl szl trtnetekkel. Matematikai problmkbl
* Mindkett krtyajtk, a Go Fish-t hagyomnyos francia krtyval jtsszk, a Concentration pedig

tulajdonkppen memriakrtys jtk.
a tudat alatti indoktrinci mechanizmusai lettek; a gyerekek tovbbra is

matekot tanultak, de a feladatok most tzrsgi rpplykrl s a fogyat-
kosokra s ms kisebbsgekre pazarolt lelmiszer mennyisgrl szltak.
A keresztny erklcst lassan kiirtottk az iskolkbl, a tanrokat utas-
tottk, hogy az erklcsi oktatst vilgi hazafias eszmnyekre alapozzk.
A hsg eszmje nagyon fontos volt a germn np szmra, ahogy ma sz-
munkra is mondtk a tanrok a gyerekeknek. A Hitlerhez s az llamhoz
val hsget belevertk a gyerekekbe, mikzben a szlkhz val hsget
szmtalan mdon gyengtettk. A cl az volt, hogy a gyermekekbl egy j
korszak j frfijai s ni legyenek.
Nyilvnval, hogy ettl igen eltr annak a cukormzas liberaliz-
musnak a tartalma, amelyet ma vsnek be a gyerekekbe. Vannak azon-
ban nyugtalant hasonlsgok is. Azok szmtanak j gyereknek, akik
kevsb ktdnek szleikhez, s jobban ktdnek a kzssghez. Az
j ember keresse, aki egy olyan j totalitrius trsadalomban l, amely-
ben minden egyn rzi az llam meleg s szeret lelst, itt is a blcs-
ben kezddik.
A Huxley-fle jv irnyba tett utols lps Hillary Clinton szmra
filozfiai, taln akr mg metafizikai is. Clinton gyermekszemllete lta-
lnosabb, mint amilyennek maga tartja. Soha nem lttam mg buta gye-
reket s lltja, hogy a legjobb, ltalam ismert teolgusok nmelyike
tves.70 Ne hagyjuk, hogy az desks szentimentalizmus vakk tegyen
bennnket azzal szemben, ami itt elhangzik. Azzal, hogy a gyermekek
szellemi sttust felrtkeli, egyszersmind lertkeli a szlk tekintlyt
s nllsgt. Egy olyan vilgban, ahol a gyermekeket nem lehet meg-
klnbztetni a felnttektl, vajon miben klnbzhetnek a felnttek
a gyermekektl?
A liberlis gyermekkultusz tanulsgosan hasonl a fasiszta gondolkods-
mdhoz. A gyermekeket, ahogy a fiatalokat is, a szenvedly, az rzelem, az
akarat hajtja. Ezek egyszersmind fasiszta ernyek is. Az ifjsg az ssze-
rtlensg diadalt kpviseli. Ezek az rzelmek viszont mlysgesen ktd-
nek a tmegek sztneit nnepl narcisztikus populizmushoz. Most aka-
rom, s nem rdekel, hogy nem szablyos ez a lnyegben gyerekes popu-
lista szenvedly. A fasizmus azrt a populizmus egyik formja, mert a vezr
szli ktelket teremt gyermekeivel. A vezr s a np, Fhrer s Volk
kztti rzelmi ktelk nlkl nincs fasizmus. A ti oldalatokon llok, egy
vagyok kzletek, egytt vagyunk benne, tudom, mit jelent olyannak
lenni, mint ti ez a kereskedelmi cscspontja minden fasiszta s populista
demagginak. Vagy mint Willie Stark mondja a tpll tmegnek az All
the Kings Menben: A ti akaratotok az n erm. A ti szksgletetek az
348 Liberlfasizmus
n igazsgom. rvek, tnyek, rtelem: ezek msodlagosak. A nebraskai

emberek a szabad ezstpnz mellett vannak, s n is a szabad ezstpnz
mellett vagyok hirdette Amerika leginkbb kedvelt populistja, William
Jennings Bryan. Az rveknek meg utnanzek ksbb.71
Bill Clinton rendletlenl hirdette, hogy kpes megrezni a fjdal-
munkat. Szmtalan megfigyel csodlkozott el azon a kpessgn, hogy
a tmegbl tpllkozzon, abbl mertsen ert. jsgrk gyakran empa-
tikusnak neveztk, mert kpes volt sztnsen megrezni, mit akar hal-
lani a hallgatsga. Ez fontos politikusi kszsg, de soha se feledjk, hogy
a demaggok elssorban s leginkbb remek politikusok.
Clinton demaggija termszetesen tudatosan feminin volt. Ddelgetst
grt, hogy rzi a fjdalmadat s megvd azoktl a bizonyos kznsges
fickktl (republiknusoktl s dhs fehr frfiaktl). Jelszava a biz-
tonsg volt gazdasgi, szocilis biztonsg, biztonsg a globalizcitl,
a bnzstl, az llsvesztstl, brmitl. Mary Gordon feminista regny-
r szerint volt az els ni elnk. Amikor hibi vagy tvedsei miatt
megvdoltk, reflexszeren gy reaglt, mint egy tlhajszolt egyedl-
ll anya: Olyan kemnyen dolgoztam mintha ezzel ptolni lehetne
azt, hogy valakinek igaza van, vagy hatkony. Vdelmezi lnyegben
azzal rveltek, hogy fell ll a trvnyen, mert, mint a Stanfordon oktat
Kathleen Sullivan mondta, az egyetlen ember, aki a nap huszonngy r-
jban mindannyiunkrt dolgozik. Ms szavakkal: nem szemly, hanem
maga a testet lttt llamanya. Sok amerikai persze kedvelte a politik-
jt vagy gy gondolta, hogy kedveli, mert a gazdasg jl teljestett ,
de ppen a furcsn anyai aggdsa miatt kedveltk. Ebben a politikai
eszttikban nem volt semmi j. Ahogy Goebbels mondta Fhrere np-
szersgrl: Az egsz np szereti, mert ppoly biztonsgban rzi magt
a kezben, mint a gyermek az anyjban.72
Fasiszta elnk volt-e vajon Bill Clinton? Nos, ktsgkvl hitt az
rzelmek elsdlegessgben s a sajt intellektulis flnyben. Cso-
ds hazugsgokat fundlt ki, s nem trdtt a kvetkezmnyekkel. Huey
Long csodljaknt osztozott a kukoricalepny-dikttor szablyok irnti
megvetsben, s is ismerte a demagg vonzerhz szksges fortlyo-
kat. Ha valaki, elktelezett harmadikutas volt, s szinte hve JFK j
politikjnak. Azt hiszem azonban, hogy fasisztnak abban az rtelem-
ben nevezhetjk, hogy szivacsknt szvta magba a liberalizmus eszmit
s rzelmeit. Mr nmagban az, ha fasisztnak nevezzk, a jogosnl
tbb ideolgit s elvszersget felttelez nla. Az a fajta elnk volt, akit
a liberlfasizmus csak izgalommentes idkben teremhet. De ami a leg-
fontosabb: ha fasiszta volt, azrt trtnt, mert mi, amerikaiak ezt akartuk.
htoztunk az emptira, mert gy reztk, rszolgltunk valakire, aki

trdik velnk.
Hillary Clinton jl megtanulta ezt a leckt, amikor els zben plyzott
kzhivatalra. Belle mindig hinyozni fog a frje nyers politikai tehetsge.
Tl hvs, tl nneplyes a frje htba veregets, szjbargs politikai
stlushoz, ehelyett ideolgiai vonzerre fordtotta le Bill Clinton szt-
ns politizlst. Amikor 2000-ben outsiderknt indult New York szen-
tusi helyrt, az addigi plyja problmt jelentett. Lnyegben ugyanis
nem volt ilyen legalbbis New York-i illetsgknt nem. gy ht remek
kampnyjelszt s indoklst tallt ki: volt az a jellt, aki jobban trdik
a New York-iakat foglalkoztat gyekkel. Fegyelmezett ragaszkodsa az
zenethez vetern politikai megfigyelket is lenygztt. Az gyekkel
nem volt problma, mint az 1960-as vekben mondtk. Az gy az a prob-
lma volt, hogy ki trdik jobban az gyekkel. Azt hiszem, annak kellene
az igazi problmnak lennie, hogy ki trdik New York City gyermekei-
vel gy hangzott egyik jellegzetes kijelentse.73
Krds, mita szmt a trds az alkalmassg netovbbjnak. Lehet,
hogy egy vzvezetk-szerel jobban trdik azzal, hogy a lpnket sike-
resen eltvoltsk, mint egy sebsz, vajon ettl p elmj ember elnyben
rszesti-e az orvossal szemben a vzvezetk-szerelt? A bankok vajon
annak adnak klcsnt, aki legjobban trdik azzal, hogy sikeres legyen
a vllalkozsa vagy annak, aki a legnagyobb valsznsggel fizeti azt
vissza? A dik, aki legjobban trdik azzal, hogy j jegyeket kapjon, ettl
rgtn kivlt kap?
Egyszer a vlasz: a trds az, amit a gyerekek (s mi, tbbiek) a szlk-
ben keresnek. Liberlfasiszta felfogs szerint a gyermekek llampolgrok,
az llampolgrok pedig gyermekek (Hillary knyvnek egyik fejezete ezt
a cmet viseli: A gyerekek is llampolgrok), amibl kvetkezik, hogy
a vezetknek szlkknt kell viselkednik. Szerintem az n dolgom
a vezets jegyezte meg Bill Clinton elnkknt , s hogy gondjt visel-
jem az orszgnak. Felttelezem, hogy minl regebb leszek, annl inkbb
az apa szerept jtszom az idsebb fivr helyett.74
E felfogs rtelmben mg a sajt pnzed sem a tied. Juttats. Amikor
megkrdeztk, mirt baj, hogy az egyes iskolakrzetek sajt beltsuk sze-
rint kltik el az adfizetk pnzt, Bill Clinton felcsattant: Mert az nem az
pnzk. 1997-ben kignyolta s nznek nevezte a virginiai vlaszt-
kat, akik adcskkentst akartak, majd mint a gyermekeket korholta ket:
Gondoljanak arra, milyen volt, amikor ksrtst reztek arra, hogy meg-
tegyenek valamilyen nz dolgot, aztn mgsem tettk meg, s msnap
pompsan reztk magukat. 1999-ben, amikor a kormnynak tbblete
350 Liberlfasizmus
tmadt, sok adfizet gy rezte, sszer volna, ha valamit visszakapnnak

a pnzkbl. Amikor errl krdeztk, Clinton elnk gy vlaszolt: Az eg-
szet visszaadhatjuk nektek, s remljk, jl kltitek el. Clinton szentor-
asszony szkimondbb volt. George W. Bush adcskkentsrl szlva,
amelynek nyomn a tbblet visszakerlt az azt ltrehoz emberekhez, Mrs.
Clinton a Social Gospel klasszikus argjt hasznlva azt mondta, hogy
ezt az adcskkentst vissza kell vonni. A kzj nevben vesznk el tle-
tek valamennyit.75
Hillary nem Fhrer, s a kzjrl vallott felfogsbl nem kvetkezik
faji tisztasg vagy koncentrcis tborok. m ltsmdjt vitathatatlanul
ugyanabbl az rkk l sztns trekvsbl merti, hogy rendet kell
knyszerteni a trsadalomra, meg kell teremteni egy mindenkire kiterjed
kzssget, vget kell vetni a vg nlkli civakodsnak, s minden ember
hzdjon az llam biztonsgos takarja al. Hitvallsa politikai valls,
modernizlt Social Gospel hangsly a szocilison s nem keresztynin ,
csillapt hangnemben, az egyttmkds s a kzssg megnyugtat
vzijt elvarzsolva. mde akkor is vzi marad, s nincs benne hely
azoknak, akik tovbbra is Dewey kifejezst klcsnzve a szoksok-
tl megbklyzott lelkek ostobasgtl szenvednek. A falu felvlthatta
az llamot, az pedig az klt az lelssel, de a nem kvnt lels, amely-
tl nem szabadulhatsz, mgis csak a zsarnoksg egyik igaz, kedvesebb
formja.
10
Az j kor:
mindannyian fasisztk vagyunk
A kzvlekeds szerint a nemzetiszocializmus csak brutalitst s terrort jelent,
de ez nem gy van. A nemzetiszocializmus tgabban, a fasizmus olyan
eszmny vagy inkbb eszmnyek sszessge, amely ma ms lobogk alatt l
tovbb: az let mint mvszet, a szpsgkultusz, a btorsg fetisizlsa, az
elidegeneds eksztatikus kzssgi rzsben val felolddsa, az rtelem lebe-
cslse, az emberek csaldknt trtn felfogsa (ahol a vezetk mint szlk
irnytsa alatt lnek az emberek). Ezek az eszmnyek sokak szmra lek s
megindtak, mert olyan romantikus elkpzelseket tartalmaznak, amelyek-
hez sokan tovbbra is vonzdnak, s amelyek a kulturlis mskntgondolkods
s j kzssgi formk propagandjnak olyan formiban fejezdnek ki, mint
az ifjsgi/rock kultra, az sterpia, az antipszichitria, a harmadik vilg
irnti lelkeseds s az okkultizmusban val hit.
Susan Sontag: Fascinating Fascism (Elbvl fasizmus)
A LIBERLISOK FOLYTON arrl panaszkodnak, hogy a konzervatvok

megprbljk rknyszerteni kulturlis szemlletket a tbbi-
ekre, mg k maguk csak az osztlyok s a gazdasgi let valsgos
problmival trdnek. A Whats the Matter With Kansas? (Mi a baj
Kansas-szel?) cm bestseller szerzje, Thomas Frank liberlisok egsz
iskoljt kpviseli, akik azt lltjk, hogy a kzposztlybeli republik-
nus szavazkat becsapjk a mestersges rtkproblmkat szorgalmaz
republiknus stratgk. Frank rvelse a hamis tudat rgi marxista tant-
sra vezethet vissza, amely szerint a politikai s gazdasgi nrdek tern
a baloldallal val egyet nem rts az agymoss vagy elbutuls egyik for-
mja.
De vajon a liberlisok s a baloldaliak valban a gazdasgi igazsgossg
elktelezettjei-e, vagy inkbb olyan megoszt gyek, mint a melegh-
zassg vagy az anya letnek vdelme rdekben vgzett abortusz? Kze-
lebbrl megvizsglva lthat, hogy a liberlisok csak akkor tiltakoznak az
352 Liberlfasizmus
rtkproblmk ellen a politikban, ha azok az gyengesgeikre mutat-

nak r. Amikor defenzvba szorulnak, marxista, vagy ha gy tetszik, szo-
cialista rvekkel prbljk hiteltelenteni ellenfeleik kulturlis programjt.
Amikor valamilyen kulturlis tmban a konzervatvok kerlnek flnybe,
a liberlisok csakis az tlagember, a csekkbefizetsek s az egszsggyi
ellts problminak megoldst tartjk szem eltt. Amikor viszont
tmadnak, akkor faji kvtkrl, a melegkultra elfogadsrl, a kzterek
keresztny jelkpektl val megtiszttsrl s egy sor, kifejezetten kultu-
rlis trekvsrl sznokolnak.
Ebben a szocialista hrts/kulturlis nyomuls taktikban rdekesen
mutatkoznak meg a nci trkkk. Amikor a ncik a hagyomny hveivel,
a monarchistkkal s a Nmetorszgban mg megmaradt nhny klasszi-
kus liberlissal vitatkoztak, jrszt gy tettek, mint a virtigli szocialistk,
akik arrl panaszkodnak, hogy a nagytke sanyargatja a kisembereket.
Hitler azzal vdolt ms prtokat, hogy azok szekts s osztlyszempontok
szerint osztjk meg a nmeteket, mg lzersugrknt a gazdasgra akar
koncentrlni. Mikor aztn a nemzetiszocialistk gyztek, egy j kulturlis
rend kiknyszertse rdekben rgvest ejtettk gazdasgi rveiket.
Ez a gazdasgrl, ha vdekeznk s kultrrl, ha tmadunk megk-
zelts fontos taktikai eszkze maradt Hitlernek azutn is, hogy megszi-
lrdtotta hatalmt. Pldul 1938-ban, miutn rjtt, hogy a ncik kultu-
rlis programjtl idegenkedik a lakossg jelents rsze, egy beszdben
kifejtette, hogy a nemzetiszocializmus hvs, a valsgra pl tants,
amely a termszettudomnyos tudsbl s annak szellemi kifejezdsbl
mert. Minthogy mi nyitottuk meg az emberek szvt e tants eltt, s
ezt folytatjuk most is, nem kvnunk olyan miszticizmust oltani az embe-
rekbe, amely tantsunk cljain kvl esik. Ismers lehet ez a nyelvezet
azoknak a liberlisoknak, akik a valsgalap kzssg tagjainak neve-
zik magukat.1
A liberalizmus mlyen elktelezett a kultrateremts s -terjeszts
irnt, nyilvnval, hogy a liberlisok elssorban a kultrval trdnek. Az
1990-es vekben a liberalizmus belevetette magt a kultra alaktsba,
kezdve Hillary Clinton jelentspolitikjtl, az egyetemi sport trsadalmi
nem szerinti normativitsnak kvetelsn s a melegek jelenlte a had-
seregben tmn t a dohnyzs ellen indtott hborig. Egy kzelmltbeli
szokatlan pldt kiragadva: 2007-ben egy seattle-i progresszv gyermek-
gondozsi kzpont betiltotta a legzst, mert a gyermekek ebbl a jtk-
bl ptik a tulajdonrl s trsadalmi hatalomrl szl felttelezseiket,
amelyekben az osztlyalap tks trsadalom tkrzdik, amit mi, tan-
rok igazsgtalannak s elnyomnak vlnk. Helyette olyan foglalkoz-
Az j kor: mindannyian fasisztk vagyunk 353
sokat szerveztek, amelyekben a kzssg magasabb rend erklcsisge

tkrzdik.2
A dolog lnyege egyszer: a kultrharcokban a liberlisok az agresszo-
rok. rthetetlen, hogy ez egyltaln mirt is vitathat, hiszen a napnl is
vilgosabb, hogy a hagyomny hvei vdik letmdjukat az gynevezett
halad erkkel szemben. Amikor feminista csoportok vgre meggyz-
tk a brsgokat, s nk felvtelre knyszertettk a Virginia Military
Institute-ot, akkor ki volt az agresszor? Kinek az rtkei jutottak rvnyre?
Melyik oldal aktivisti bszklkedtek azzal, hogy k a vltozs gyn-
kei? Nem lltom, hogy a vltozs eri mindig tvednek, tvolrl sem,
csak azt, hogy a baloldal tisztessgtelen, amikor gy tesz, mintha esze g-
ban sem lenne msokra knyszerteni az rtkeit.
Mr esett sz arrl, hogy az 1950-es vekben a baloldal hogyan moder-
nizlta a kapitalizmus hagyomnyos marxista kritikjt, azt lltva, hogy
a fasiszta reakci valjban a haladsra adott llektani vlasz. Mg egykor
a baloldal azt lltotta, hogy a fasizmus a gazdasgilag uralkod osztlyok
politikai reakcija a forradalmi munksokkal szemben, most a fasizmus
a sok fbia egyikeknt vagy egyszeren bizonyos csoportokkal s gyek-
kel szembeni dh formjban jelenik meg rtelmezskben. Ezt a dht
s ezeket a fbikat szinte kizrlag fehr heteroszexulis frfiak, ama
gonosz holt fehr eurpai frfiak leszrmazottai rzik (az ket szeret
nkkel egytt). Az 1930-as vekben a baloldal azt lltotta, hogy a fasisz-
tk gyraikat s nemesi cmeiket akarjk megvdeni; ma azt halljuk, hogy
a fasisztk azaz a dhs fehr frfiak tisztessgtelen kivltsgaikat
kvnjk megrizni. A homofbia, a rasszizmus, a bevndorlsellenessg
s mindennek morlis egyenrtkeknt, az iszlm szlssgessg s az isz-
lmfbia egyarnt a fehr frfiak hatalmi struktrinak sztns fasiszta
vlasza az jdonsg sokkjra.
Az ilyenfajta rvek Carl von Clausewitz mondst klcsnvve
a hbor folytatst jelentik kulturlis eszkzkkel. s valban, ez a logika
feltnbb a populris kultrban.
Vegyk a Pleasantville cm filmet. A ltszlag elnyom, fehr fr-
fiak ltal uralt 1950-es vekbe belemerevedett kzssget szabadsgsze-
ret, szexulisan felszabadult, 1990-es vekbeli fiatalok megjelense rzza
fel. Ismt lejtszdnak az 1960-as vek. A vros idsebb laki nem kpesek
kezelni a kihvst felszabadult felesgeik a nap vgn mr nem martinival
s papucsban vrjk ket. Vlaszul a fehr frfiakbl ll elit termszete-
sen a Kereskedelmi Kamara vezetsvel egyre fasisztbb vlik. A film
egyik szellemes tlete, hogy Pleasantville hagyomnyok bklyzta lako-
sait fekete-fehrben forgattk, mg a teljesen megvalsult emberi lnyek
354 Liberlfasizmus
sznesben mutatkoznak. Ez arra kszteti az egyszn fasisztkat, hogy

elkezdjk msodrang llampolgrokknt kezelni a szneseket.
Hasonl a tmja az sszeomls (Falling Down) cm pajkosan fasiszta
filmnek is, amelyben a Michael Douglas ltal jtszott kzposztlybeli
fegyvergynk vadul meg, amikor megalzzk s kirgjk a munkahely-
rl. Az Amerikai szpsgben (American Beauty) Kevin Spacey szexulisan
zavaros egykori tengersz szomszdja kattan be s vlik gyilkoss, mert
nem kpes megbirkzni homoszexualitsval, illetve annak leleplezd-
svel. Nem meglep, hogy Hollywood rkap ezekre a tmkra, az viszont
igen, hogy milyen sokan jszerknt s ttrknt nneplik ezeket, holott
nem egyebek egy sor jrahasznostott klisnl.
Van egy fontosasabb clja is annak, hogy fasisztknak blyegzik a vl-
tozs ellenfeleit: ez a vltozst teszi a dolgok termszetes rendjv azzal,
hogy nevetsgess teszi magnak a termszetes rendnek a fogalmt. E fil-
mek htterben az az elgondols ll, miszerint a trsadalmi s nemi szere-
pek nem llandak, a hagyomnynak, vallsnak s a termszeti trvnynek
nincs ktelez ereje vagy tekintlye a hatalomra irnyul egyni akarattal
szemben, s tragikusan hibztunk akkor, amikor errl elkezdtnk mskpp
gondolkodni.
A KULTURKAMPF AKKOR S MOST
A kultrharc kifejezs kt nagyon klnbz gondolkodra vezethet

vissza. Az jabb kzlk a marxista Antonio Gramsci,* aki szerint a rgi
rendszertl val megszabaduls egyetlen mdja az elit kulturlis intzm-
nyein t trtn hossz menetels. Ezt a stratgit kvettk az 1960-as
vek jbaloldali lzadi, akik gyors egymsutnban hdtottk meg az
egyetemi angol tanszkeket, szerkesztbizottsgokat, filmstdikat s
hasonlkat. A korbbi s tmnkhoz kzelebb ll forrs azonban Otto
von Bismarck Kulturkampfja volt.
Mvelt liberlisok krben a Kulturkampf kifejezssel a jobboldal
olyan felttelezett szndkaira szoks hivatkozni, amelyek clja, hogy
a liberlisok dmonizlsval a sajt rtkeit knyszertse r msokra.
A nmet formula nyilvnvalan a Hitlerrel val prhuzam megidzsre
szolgl, az eredeti Kulturkampf azonban, ppen ellenkezleg, nem a jobb-
oldal tmadsa volt msknt gondolkod liberlisok vagy veszlyezte-
tett kisebbsgek ellen, hanem baloldalrl jv tmads a hagyomny s
* Antonio Gramsci (18911937): az Olasz Kommunista Prt egyik alaptja s teoretikusa.

a konzervativizmus erivel szemben. A Kulturkampf ltszlag a nmet

katolikusok ellen zajlott, akiket elszr olvasztottak be Nagy-Nmetor-
szgba. Bismarck attl tartott, hogy a katolikusok nem lesznek elg loj-
lisak a Poroszorszg vezetse alatt ll Nmetorszghoz, de volt egy gya-
korlatiasabb clja is: el akarta kerlni egy nmet katolikus politikai prt
megalaktst.
Bismarck terve a relpolitikn s a politikai hromszgelsen alapult. Az
igazi hvk a Reichstagban l progresszv erk voltak. A katolicizmust
a progresszv nmetek idegennek, elavultnak, elmaradottnak s nem nmet-
nek tekintettk, ami tjban llt a nacionalizmusnak, a szcientizmusnak s
a haladsnak. Magt a Kulturkampf szt a befolysos termszettuds,
Rudolf Virchow tallta ki; a megbecslt liberlis abban remnykedett,
hogy a Kulturkampf kiszabadtja az embereket a keresztny babona mar-
kbl, s a progresszv elvek hvv teszi ket. E trekvs mgtt egy j
valls, a npllam progresszv vallsa terjedsnek vgya hzdott meg.
Az 1873-ban nagy dvrivalgssal elfogadott els Kulturkampf-
trvnyeket gy nnepeltk, mint risi lpst az egyhz s az llam szt-
vlasztsa tjn. Emil Friedberg, a katolikusellenes mjusi trvnyek
egyik liberlis alkotja gy jellemezte az llam feladatait a katolikus
egyhzzal szemben: elnyomni, megsemmisteni, erszakkal sztzzni.
A liberlisok neojakobinus hevletkben zaklattak s bezrattak katolikus
iskolkat. A ktelez polgri hzassgkts gyengtette az egyhz hatal-
mt s befolyst. Az llam magnak ignyelte az egyhzi tisztsgviselk
kinevezsnek, ellptetsnek, bntetsnek, st, szmzsnek jogt.
A legtbb nmet katolikus pspkt eltvoltottk hivatalbl, brtnbe
vetettk, vagy szmzetsbe knyszertettk. Vgl a Kulturkampf mag-
tl fulladt ki, viszont gykeret vert az az elgondols, hogy a hagyomnyos
keresztnysg fenyegetst jelent a nemzeti haladsra nzve.3
Az 1870-es vekben a sav, ahogy megjsolhat volt, trgta magt
a politikai testen, s antiszemitizmuss alakult t. Maga az antiszemitiz-
mus sz is 1879-ben szletett: az ateista s radiklis baloldali Wilhelm
Marr hasznlta A germnsg tja a judaizmus feletti gyzelemhez cm
rtekezsben. Marr vvmnya volt, hogy a zsidgylletet teolgiai
szenvedlybl modern faji s kulturlis meggyzdss alaktotta t
(az asszimillt zsidkat pldul jobban gyllte, mint az ortodoxokat). Az
antiszemitizmus szemben az inkbb teolgiai Judenhass-szal clja az
volt, hogy a zsidgylletet a tudomnyos eugenetika progresszv nyelve-
zetvel alapozza meg.
Hatalomra kerlse sorn Hitler aki sok tekintetben a bismarcki prog-
resszvek rkse volt nem indthatott ltalnos tmadst a keresztnysg
356 Liberlfasizmus
ellen, hiszen a nemzetiszocializmusrl azt feltteleztk, hogy minden

nmetet egyest. Nem volna szerencss most harcba keverednnk az
egyhzakkal. A legjobb volna, ha engednnk termszetes ton kimlni
a keresztnysget magyarzta Hitler segtinek. A lass hallban van
valami megnyugtat. A keresztnysg dogmja a tudomny haladsval
elhasznldik. A vallsnak mind tbb engedmnyt kell tennie. A mtoszok
fokozatosan felmorzsoldnak. Mr csak azt kell bizonytani, hogy a term-
szetben nincs les hatrvonal szerves s szervetlen kztt.4
1937-ben a prgai emigrciban mkd Nmet Szocildemokrata
Prt felbrelt egy kmet, hogy az jelentsen Nmetorszgbl a ncikrl.
A titokban dolgoz gynk alapos betekintst adott a ncik valdi cljaiba.
A Nemzetiszocialista Nmet Munksprt j vallst, ellenegyhzat pt,
sajt papokkal, dogmkkal, nnepekkel, rtusokkal s ritulval jelen-
tette. Az gynk remek hasonlattal rzkeltette a ncik tnykedst. Az
ellenegyhz j vasti hd mdjra pl. j hd ptsekor nem lehet egyik
naprl a msikra lerombolni a rgit, mert a forgalom s a kereskedelem
sszezavarodna, az emberek tiltakoznnak. Ehelyett a hidat lassan, de biz-
tosan kell idvel megszntetni. Egy rgi pillrt kicserlnek, a rgi gerend-
kat jakkal vltjk fel, s egy nap teljesen j szerkezetnk lesz anlkl, hogy
brki brmit szrevett volna.
Mint e vasti hd mrnkei, a ncik is szakadatlanul azon munkl-
kodtak, hogy a hagyomnyos keresztnysg sszekt csavarjait egy j
politikai vallssal vltsk fel. Ennek legravaszabb mdja az volt, hogy
a Gleichschaltung bekebeleztk tvettk a keresztnysget, mikzben
a civil trsadalomban szktettk a hagyomnyos vallsok mozgstert.
Ebben az rtelemben Hitler Bismarck igazi kvetje volt. Gtz Aly nmet
trtnsz fejti ki, hogyan vsrolt magnak Hitler npszersget bkez
jlti programokkal s a kzposztly lefizetsvel, amirt gyakran az
ellopott zsid vagyonnal s a gazdagokra kirtt magas adkkal fizetett.
A papsg llami fizetst kapott, gy al volt vetve az llamhatalomnak.
A plbnosokat rvesszk, hogy ssk meg sajt srjukat vihogott Hit-
ler. Az Istenket is elruljk a mi kedvnkrt. Az gvilgon mindent
elrulnak a nyomorsgos kis llsukrt s jvedelmkrt.5
A jakobinusok pldjt kvetve a ncik a hagyomnyos keresztny nap-
trat is megszntettk. Az jv janur 30-val, a hatalom megragadsval
kezddtt.6 Mnchen kzpontjnak utcin minden novemberben a sr-
puccsot bemutat nci passijtkot rendeztek. Horst Wessel s rgi har-
costrsainak mrtromsga vltotta fel Jzust s az apostolokat. Szndara-
bokat s hivatalos trtnelmi knyveket rtak t, hogy dicstsk a keresz-
tnysget hoz idegen hadseregek ellen btran kzd rja pognyokat.
Egyes feminista ltrtnszeket megellegezve a boszorknyokat a vres

keresztny elnyoms mrtrjainak tartottk.
A progresszvek alatt a keresztny Isten az alacsonyabb lelmiszerrak
Istenv alakult t. A ncik alatt a keresztny Isten rja SS-tisztt vltozott,
akinek Hitler a jobbkeze. Az gynevezett nmet keresztny lelkipsztorok
arrl prdikltak, hogy miknt Jzus megszabadtotta az emberisget
a bntl s pokoltl, gy menti meg Hitler a nmet npet a romlstl.
1933 prilisban a nci Nmet Keresztny Kongresszus kijelentette, hogy
minden templomban gy kell szlnia a katekizmusnak: Isten nmetnek
teremtett; a nmetsg Isten ajndka. Isten akarja, hogy harcoljak Nmet-
orszgrt. A hadiszolglat semmiben sem srti a keresztny lelkiismeretet,
hanem Istennek val engedelmessg.7
Amikor protestns pspkk panaszt tettek a Fhrernl, Hitler taj-
tkzott. A keresztnysg pp gy el fog tnni Nmetorszgbl, ahogy
Oroszorszgbl is eltnt A nmet faj vezredekig ltezett keresztny-
sg nlkl, s ltezni fog a keresztnysg eltnse utn is Hozz kell
szoknunk a vr s faj tanhoz. Amikor a pspkk felvetettk, hogy k
tmogatjk a ncik vilgi cljait, de vallsi jtsaikat nem, Hitler kifakadt:
nk a np ruli, a haza ellensgei s Nmetorszg leromboli.8
1935-ben eltrltk a ktelez iskolai imt, 1938-ban pedig betiltottk
a karcsonyi nekeket s jtkokat. 1941-ben eltrltk a 14 ves s azon
felli gyermekek vallsoktatst, s tvette az uralmat a jakobinizmus.
A tbortz mellett a Hitlerjugend dala szlt:
Boldog hitleri ifjak vagyunk;

Nincs szksgnk keresztny ernyekre; mert a mi kzbenjrnk
s megvltnk Adolf Hitler.
Egyetlen pap, gonosz
Sem akadlyozhatja meg,
Hogy Hitler gyermekeinek rezzk magunkat.
Nem Krisztust kvetjk, hanem Horst Wesselt!
El a tmjnnel s a szenteltvizes kelyhekkel.9
Az rvk pedig j szveget kaptak a Csendes jhez:
Csendes j! Szentsges j! Minden nyugodt, minden ragyog,

Csak a harcban fradhatatlan kancellr
gyel Nmetorszgra jjel s nappal,
Mindig gondoskodik rlunk.
358 Liberlfasizmus
Az 1960-as vek amerikai Kulturkampfja sem a hippikkel, a vietnami

hborval vagy akr a polgrjogi harccal kezddik, hanem egy j politikai
valls fel vezet t megtiszttshoz illen az iskolai ima megszntet-
sre tett ksrlettel. Mint Jeremy Rabkin mondta, a Legfelsbb Brsg az
1960-as vek iskolai imval kapcsolatos dntseivel kezdte az amerikai
Kulturkampf elsdleges motorjnak szerept jtszani.
Nzzk az abortuszt, amelynek legalizlsval kapcsolatos leg-
felsbb brsgi dntsek alapvet logikja nem a vlaszts jogval kap-
csolatos, hanem arra a gondolatra pl, hogy a vallsnak s a vallsi erkl-
csisgnek nincs helye a kzgyekben. A Roe v. Wade- s trsa, a Doe v.
Bolton-gy kzvetlenl az 1965-s Griswold v. Connecticut-esetbl
kvetkezik, amelynek sorn a brsg azon az alapon tekintette rvnyte-
lennek a szletsszablyozs (szinte soha sem alkalmazott) tilalmt, hogy
a magnlethez val jog kzvetve levezethet az alkotmnybl. A brsg
mgttes indtka azonban abbl a meggyzdsbl fakadt, hogy a val-
lsi ihlets trvnyek (Connecticut lakossgnak jelents rsze katoli-
kus) gyansak. Alig kt vvel a Roe-gy eltt, egy pennsylvaniai esetben
a brsg azon az alapon hatlytalantotta a katolikus egyhzi iskolknak
juttatott llami segtsget, hogy az felekezeti alapon osztan meg a lakos-
sgot. Radsul, mint a brsg kifejtette, a vallsi megfontolsok rend-
szerint sszezavarnak s elhomlyostanak ms srget gyeket. Amikor
a Roe v. Wade-eset vgl a brsg el kerlt, az igazsgszolgltats mr
arra a kvetkeztetsre jutott, hogy a hagyomnyos vallsi megfontolsok-
nak kis slyuk van a kzgyekben. Laurence Tribe, vezet amerikai alkot-
mnyjogsz 1978-ban a Harvard Law Review-ban azzal rvelt, hogy a val-
lsi nzetek lnyegket tekintve babons jellegek, ezrt a vilgiaknl
kevsb legitimek.
1987-ben a Legfelsbb Brsg gy hatrozott, hogy a napi iskolakez-
ds eltti pr perces csend azt jelenti, hogy a kormny helyesli az imt.
1992-ben gy dnttt, hogy egy, az iskolai bizonytvnyoszts alkalm-
bl elhangzott, nem felekezeti ima (amelyet egy reformrabbi mondott el)
a valls megengedhetetlen helyeslse. 1995-ben a kilencedik krzeti fel-
lebbviteli brsg hatrozata szerint a hallhoz val jog pusztn annak
alapjn nem korltozhat, hogy ezzel eleget tegynk a lakossg egy rsz-
ben l erklcsi vagy vallsi elrsoknak. Nem szmt, hogy a gyilkoss-
got, a lopst s a hamis tanzst bntet trvnyek ugyangy kzvetlenl
ezekre a vallsi elrsokra vezethetk vissza.
jabban brsgok gy is dntenek, hogy az llampolgri hsgesk,
a tzparancsolat kifggesztse s a karcsonyi jszol kzintzmnyek
kzelben trtn elhelyezse alkotmnyellenes. Antonin Scalia brnak
1996-ban a Romer v. Evans-gyben (amely a homoszexualits nyilvnos

jogi vdelmrl szlt Coloradban) igaza volt: A brsg a rosszindulatot
sszetveszti a Kulturkampffal jelentette ki. A tovbbiakban kollgi
szemre hnyta, hogy llst foglalnak a kulturlis hborkban.
Mirt idznk ennyit a vallsi krdsnl? Mert a liberalizmus kulturlis
programja nem rthet meg annak beltsa nlkl, hogy a modern libera-
lizmus a sajt vasti hdjt ptgeti, a hagyomnyos amerikai kultra tg-
lit s gerendit valami mssal cserlve fel. Nem azt lltom, hogy az j
liberlis ptmnyben minden rossz vagy helytelen, elvetem viszont ama
liberlisok tletes rvelst, akik azt lltjk, hogy erfesztseik csupn
gyakorlatiasak vagy lpsrl-lpsre haladk. Csak ezt az egy tglt.
Mi a baj ezzel a tglval? rvelnek a liberlisok programjuk minden
lpcsfokn, holott nem csak egyetlen tglrl van sz. A konzervatvok
se higgyk, hogy ez pusztn egy csszs lejt, melyen rajtunk kvl ll
erk hznak bennnket egy nem ltalunk vlasztott irnyba. A trsadalom
gyakran azrt nem az ltala vlasztott irnyba halad, mert a halads nje-
llt eri arra taszigljk.
The Great Relearning (A nagy jratanuls) cm tanulmnyban Tom
Wolfe rszletezi, miknt akart j kezdetet nyitni a nmet Bauhaus ltal
megihletett ellenkultra: j nulladik vet hirdetni (nagyjbl a jakobi-
nusokhoz s a ncikhoz hasonlan), visszamenni ahhoz az elgazshoz,
ahonnan a nyugati civilizci lltlag utat tvesztett. Az ellenkulturlis
szerz, Ken Kesey* mg zarndoklatot is szervezett Stonehenge pogny
Mekkjhoz, mert gy vlte, felteheten ez volt az a hely, ahol a nyugati
ember utoljra helyes plyn haladt, mert a pognysgot elhagyva rossz
tra tvedt. E fejezet htralev rszben megvizsgljuk, hogyan hatotta t
ez a ltsmd mind a klasszikus fasizmus, mind a mai kulturlis baloldal
mozgalmait s eszmit a kultra nhny terletn: az identits, az erklcs,
a szex s a termszet tern.
A LIBERLFASISZTA KULTURKAMPF
Isaiah Berlin gy foglalta ssze a ncizmust letre hv jromantikus szem-

lletet: Ha nmet vagyok, nmet ernyekre trk, nmet zent rok, az
si nmet trvnyeket fedezem fel jra, mindent mvelek magamban, ami
a szmomra elrhet leggazdagabb, legexpresszvebb, legsokoldalbb
s legnmetebb tesz Ez romantikus eszmny a maga teljessgben. Az
* Ken Kesey (19352001): amerikai r, az 1960-as vek ellenkultrjnak egyik kiemelked alakja.
360 Liberlfasizmus
ilyen gondolkods egyenesen vezetett a helyes s helytelen nci felfogs-

hoz. Az igazsgossg magyarzta Alfred Rosenberg* az, amit az rja
ember igazsgosnak tl. Igazsgtalan az, amit annak tl.10
Ez a vilgszemllet legkonkrtabban abban az erfesztsben nyilv-
nult meg, hogy kiirtsk a zsid szellem befolyst a nci Nmetorszgban.
A zsid jelkpezett mindent, ami akadlyozta a nmet embereket. Hitler
szerint mg a lelkiismeret is zsid tallmny, amelytl az nfelsza-
badts rvn meg kell szabadulni. Ennek kvetkeztben a ncik ugyanazt
jtszottk a zsidk ellen, amit ma a baloldal jtszik az eurocentrizmus,
a fehrsg s a logocentrizmus ellen. Amikor a radiklis kampuszlak
a fehr logikt vagy a frfi logikt ostorozza, annak a ncinak a vl-
laira tmaszkodik, aki egykor a zsid logikt s a hber betegsget
szidalmazta. Paul de Man a posztmodern nagy tiszteletben tartott teoreti-
kusa, aki vgl a Yale-en s a Cornell Egyetemen oktatott mg nci kol-
laborns korban ezt rta a zsidkrl: Agyberendezkedsk, az a kpes-
sgk, hogy gy tegyenek magukv elmleteket, hogy hvs tvolsgot
tartsanak tlk, a zsid szellem egyik sajtos vonsa.11
A fehr frfi a liberlfasizmus szmra olyan, mint a zsid volt a ncik-
nak. A kulcs korunk trsadalmi problminak megoldshoz a fehr
faj megszntetse. rja a fehrsgkutat s trtnsz Noel Ignatiev.
A fehrsgkutats az amerikai felsoktatst elraszt legjabb tudo-
mnyos szakg. Mintegy harminc egyetemnek van fehrsgkutats
tanszke, de mg tbb kutat oktatja a fehrsgkutats alapjait ms
kurzusokon. A Fehr Amerikai Kultra Kutatsi Kzpontjnak igazgatja
szerint: Nincs olyan bn, amelyet a fehrek ne kvettek volna el a sznes
brek ellen. A fehr fajt kell hibztatnunk azrt, hogy ma is tovbb
lnek azok a mintk , amelyek krostjk s meggtoljk a bennnk l
emberiessget.12 A Race Traitor (Fajrul a kifejezs persze nci ere-
det) cm lap clja, hogy szellemi kzpontknt szolgljon mindazok sz-
mra, akik a fehr fajt szeretnk megszntetni. Persze nem npirt moz-
galomrl van sz: senki sem javasolja, hogy a fehreket gyjtsk ssze, s
zrjk tborokba. m az elvek, a szenvedlyek s az rvels mdja baljs
emlkeket keltenek.
Elszr is ilyen a fekete lzads ideolgijnak s gengszterizmusnak
megdbbent vdelme a baloldalon. Az erszak piedesztlra emelse,
az utca romantikja, a rendszer rgalmazsa, az sszeeskvs-elmlet,
a faji szolidarits magasztalsa, a hip-hop kultra ngyllete: mindezek
* Alfred Rosenberg (18931946): Hitler legfbb ideolgusa. A nrnbergi perben hallra tltk, majd
kivgeztk.
zavarba ejt dja vu rzst keltenek az emberben. A hip-hop kultra meg-

lepen sok fasiszta tmt tett magv. A fiskolai kampuszokon az igaz-
gatk rutinszeren flrenznek, amikor az jsggetstl kezdve a ms
nzeteket vall sznokok fizikai megflemltsig tart, klasszikus fasiszta
viselkedssel tallkoznak. Ezek a viselkedsformk vgs soron abbl
a felfogsbl erednek, hogy a fehr ember, mint egykor a zsid, az embe-
risg minden rossz s elnyom tulajdonsgt kpviseli. Ahogy 1967-ben
Susan Sontag kijelentette: A fehr faj a rk az emberi trtnelemben.
Ezzel egy idben a tudomnyos let baloldaln rutinszeren gny trgya
az egyetemes emberisg felvilgosods kori eszmje, mint olyan sszees-
kvs, amelynek clja a fehr frfiak kivltsgainak leplezse.
Ahogy a keresztnysg elleni nci tmads az egyetemes igazsg elleni
ltalnos hbor rsze volt, gy teremtenek teljes posztmodern kozmol-
gikat annak bizonytsra, hogy a hagyomnyos vallserklcs tejts,
hogy nincsenek lland igazsgok vagy termszetes kategrik, s hogy
minden tuds trsadalmilag konstrult. Vagy mint A Da Vinci-kdban
olvashat: Oly stt az emberi sszeeskvs.
A krdses sszeeskvs valjban a katolikus egyhz, melynek
clja, hogy becsapja a vilgot Jzus igazi mivoltt s Mria Magdolnval
kttt hzassgt illeten. A knyv mintegy 60 milli pldnyban kelt el
vilgszerte. A regny s a belle kszlt film vitkat keltett, dokumen-
tcik, kziknyvek s hasonlk szlettek, m kevesen hvtk fel arra
a figyelmet, hogy a knyv milyen baljs prhuzamokat mutat a nci gon-
dolkodssal.
Dan Brownnak, annak a Madame Helena Blavatskynak, a teozfus
gurunak kellett volna ajnlania rst, akit szles krben a New Age
szellemisg szlanyjnak, valamint a nci pognysg fejldse s a
horogkereszt mint misztikus jelkp f npszerstjnek tartanak. Teo-
zfija kultikus fogalmak zagyvalka, az asztrolgitl addig a hiedele-
mig, hogy a keresztnysg nagy sszeeskvs volt, amelynek clja, hogy
eltitkolja a termszetfeletti igazi jelentst s trtnett. 1888-ban megje-
lent knyve, The Secret Doctrine (A titkos tan) annak a groteszk nyugati
sszeeskvsnek az egszt prblta bizonytani, amire A Da Vinci-kd
csak rszben vilgt r. Eszerint a keresztnysg a hibs a kapitalizmus
sszes modern borzalmrt s a hiteltelen letrt, nem is emltve Atlantisz
lerombolst.
Alfred Rosenberg A huszadik szzad mtosza cm munkja, a nci knon
msodik legfontosabb mve nagyban mertett Blavatskytl. Rosenberg az
egyik keresztny sszeeskvst a msik utn fejti ki: A germn misz-
tika rmteli zenett, mg mieltt az teljesen kivirgozhatott volna az
362 Liberlfasizmus
Eurpa-ellenes egyhz hatalma minden eszkzvel megfojtotta hang-

slyozza. Blavatskyhoz s Brownhoz hasonlan is titkos evangliumok
ltezsre utal, amelyek, ha az egyhz nem rejtette volna el ket, lerntank
a leplet a Mtnl, Mrknl, Lukcsnl s Jnosnl tallhat nagy Krisz-
tus-kp hamissgrl. A keresztnysg rja Hitler a Mein Kampfban
nem elgedett meg azzal, hogy oltrt emeljen magnak. Elszr le kellett
rombolnia a pogny oltrokat. A keresztnysg eljvetele szabadtotta
r elszr a lelki terrort a sokkal szabadabb kori vilgra.13
A kulturlis baloldal jelents rsze ma hasonl elkpzelseknek hdol.
A wicca* s az jpognysg a leggyorsabban nvekv vallsi mozgalom
Amerikban, hveinek szma valahol 500 ezer s 5 milli kztt van, attl
fggen, kinek az adatait fogadjuk el. Ha hozzadjuk ehhez az j kor
(New Age) szellemisget, az rintett amerikaiak szma elri a 20 millit s
nvekvben van. Klnsen a feministk fogadjk el a wicct mint politi-
kai szemlletknek teljesen megfelel vallst. Gloria Steinem csapongan
fejti ki a keresztnysg eltti s matriarchlis pognysg felsbbrend
politikai s spiritulis tulajdonsgait. A Revolution From Within (Bels
forradalom) cm knyvben teljesen szintn panaszolja fel kilenc
milli ni gygyt s ms pogny vagy nonkonform n meggyilkolst
a keresztnysgre val ttrs vszzadaiban.14
Heinrich Himmler, az SS vezetje meg volt gyzdve arrl, hogy
a boszorknyellenes tboly nagyrszt a katolikus egyhz ltal kifundlt
nmetellenes sszeeskvs volt: A boszorknyldzs tbb szzezer
kegyetlenl megknzott s kivgzett anyba s nbe kerlt a nmet np-
nek.15 Himmler jelents forrsokat biztostott az SS szmra a boszor-
knyldzs vizsglatra s annak bebizonytsra, hogy ezzel az rja civi-
lizcit s az igazi nmet hitet prbltk tnkretenni. Az SS ebbl a clbl
ltrehozta a sajt X-aktk egysgt amelyet H klnleges egysgnek
neveztek el (a H a Hexen, boszorknyok szt jelli) , hogy feltrjk az
igazsgot tbb mint 33 ezer, mg a tvoli Indiban s Mexikban is meg-
trtnt boszorknygetsi esetrl.
A nemzetiszocializmus legtbb alaptja sokkal otthonosabban rezte
volna magt a boszorknysgrl s asztrolgirl beszlgetve egy csom
kristlygmbbe bmul vegnnal, mint hogy rszt vegyen valamilyen egy-
hzi trsas sszejvetelen. Nzzk pldul a Thule Trsasgot, amelyet
arrl az lltlagos kihalt szaki fajrl neveztek el, amelyre kori grg
szvegekben trtnik utals. A trsasgot a Nmet Lovagrend mncheni
* A wicca jpogny valls, mely a vilg szmos orszgban megtallhat. Elsknt a brit Gerald
Gardner kezdte npszersteni 1954-ben.
tagozataknt alaptottk, s br nvleg az okkult s teozfiai tantsok

szerepeltek alapt levele kzppontjban, sszetart eleme a rasszista
antiszemitizmus volt. Anton Drexlert mentora Dr. Paul Tafel, a Thule Tr-
sasg egyik vezetje rbeszlte, hogy alaptsa meg a Nmet Munksprtot,
amelybl hamarosan Nemzetiszocialista Nmet Munksprt lett. Taglis-
tja, Hitler letrajzrja, Ian Kershaw szerint a nci alapt atyk valsgos
Ki kicsod?-ja volt.
Dietrich Eckart, klt, festmvsz, okkultista, morfinista, szndarab-
r, mgiaszakrt s Houston Stewart Chamberlain faji miszticizmusnak
rajongja bohmkrk ismert alakja volt. Apafiguraknt Hitler mentora,
aki nyilvnos megszlalsra oktatta. Hitler tle kapta az els viharkabtjt,
s Eckart mutatta be t a mncheni trsasgi let jelentsebb szemlyis-
geinek. Szerkesztknt Eckart hivatalos nci prtlapp alaktotta a Thule
Trsasg jsgjt, rta az bredj Nmetorszg! himnuszt. Hitler neki
ajnlotta a Mein Kampfot, s azt rta rla a ktet zrszavban, hogy olyan
ember volt, aki npe s a mi npnk jrabresztsnek szentelte lett.
A liberlfasiszta ideolgia lnyegt alkot ttveszts mtosza nem
csupn egzotikus sszeeskvs-elmleteket s ltrtnelmi fantzikat
szl, hanem, mint korbban utaltunk r, a mly erklcsi relativizmust is
elmozdtja. A feminizmus megtrse a wicchoz tkletesen szemllteti
a korbban emltett pogny narcizmust. Sok wiccaszertarts vgzdik
az istenn vagy felszltssal. A wiccnak nincsenek egyrtelm sza-
blyai, csupn buzdtsai a bels istensg mvelsre, a mr kialakult
eltletekhez, vgyakhoz s sztnkhz legjobban ill szellemisg meg-
teremtsre.
Heidegger, a nci filozfus s Thomas Mann, az irodalmi ris aki
szenvedlyes s les szem antifasisztv vlt, korbban azonban meg-
mertkezett a fasizmus tmiban a polgri erklcs s szoksrendszer
lncainak lerzst clz impulzus filozfiai s irodalmi oldalt kpviseltk.
Heidegger (Nietzscht visszhangozva) azt mondta, hogy a valban autenti-
kus egyn a sajt tjt jrja, mindegy, hogy az a hagyomnyos erklcsnek,
vagy valamilyen maga szabta erklcsisgnek felel-e meg. Mg a helyes
vlaszts is helytelen, ha msok befolysra trtnik. Tartzkodni a nor-
mlis vlasztstl, s tvenni azt, amelyet a vilg vagy ms emberek
knlnak rja Heidegger , a hiteltelen ltezs lnyege. Mann szerint
a fasizmus azrt gyakorol vonzert a mvszre, mert arra szltja fel, hogy
hagyatkozzon az sztneire. Hitler kedvenc szobrsza azt magyarzta,
hogy aktjai az sztnksztetsek tiszta levegjt rzkeltetik, s megmu-
tatjk a mai forradalmi ifjsgot, amely lerntja a leplet a szgyenlsen
eltakart testrl.16
364 Liberlfasizmus
HOLLYWOODI FASISZTK
Ezekkel a hajdani radiklis elkpzelsekkel ma tele van a populris kul-

tra frama. Rvid ttekintsnk taln szemllteti, hogy mennyire nagy
a befolysuk az emberi trtnelem leghatalmasabb propagandagynk-
sge, a Hollywoodban kszlt filmek forgatknyvri s producerei
krben.
Az Amerikai szpsg (American Beauty) cm, t Oscar-djjal kitnte-
tett filmben, mint mr emltettk, Kevin Spacey jtssza Lester Burnham
tlagpolgr szerept, aki szintn tlagpolgr felesgvel s hagyomnyo-
san elidegenedett lnyval l egytt. Lester, miutn szexulis megszllottja
lesz tindzser lnya bartnjnek, hirtelen rjn, hogy gylli konvencikra
pl lett. Mintha kmban lettem volna az elmlt hsz vben, most
bredtem fel jelenti ki. nfejleszt kampnyba kezd, narcisztikus
megszllottja lesz sajt testnek, ledob minden trsadalmi konvencit, s
dacolva a racionalitssal minden vgyt kielgti.
Janie, ma otthagytam az llsomat. Majd elkldtem a fnkmet
a picsba, aztn majdnem hatvanezer dollrra megzsaroltam. Krem
a sprgt mondja a lnynak vacsora kzben.
Apd azt hiszi, hogy az ilyen viselkedsre bszke lehet magyarzza
Lester szigor, fldhzragadt felesge.
Az anyd pedig azt szeretn, hogy egy kibaszott fogolyknt ljem az
letem, mikzben a mosd alatt befttes vegben tartja a faszomat vg
vissza Lester.
Ez a felfogs, mely szerint az emberi valsg nem a fejben vagy
a szvben, hanem a lbak kztt tallhat, mintha a blcsessg felsfoka
lenne Hollywoodban.
Nem csak a pszichoszexulis ttrs vlthatja meg a fehr embert, hanem
valamilyen testi rendellenessg vagy srls is, amely elnyomja a gondol-
kodsi kpessget. A Forrest Gumpban egy szellemileg visszamaradott
fehr ember az egyetlen megbzhat erklcsi lny az 1960-as, 1970-es
vek koszban. A Csak egy lvsben (Regarding Henry) Harrison Ford
karrierista, ncsbsz vllalati jogszt jtszik, akinek nincs ideje a csa-
ldjra. Megvltst egy homlokba frd pisztolygoly s egy fekete
fizioterapeuta blcsessge hozza el, utbbi segt a lobotmin tesett Ford-
nak, hogy rjjjn: erklcsileg jobb gyermeknek lenni. A Lesz ez mg gy
se (As Good as It Gets) cm filmben Jack Nicholson egy gonosz bigottat
jtszik, aki elkezd ers pszichotrp szereket szedni (Adorno antifasizmus-
tablettknak nevezn ket), amelyek lnyegben kigygytjk a fehrs-
gbl, s tolernss teszik a melegekkel s feketkkel szemben, annyira,
hogy mg kedvelni is kpes ket. Sean Penn Nevem Sam (I am Sam) cm

mozijban megtudjuk, hogy az intelligencia, a tuds s az alapvet vita-
kszsg mind msodlagosak a j szlsghez kpest, ahhoz, ahogy egy
szellemileg visszamaradott szl szereti a gyerekt. Beszljnk slyosan
retardlt gyerekekkel vagy testvrekkel l emberekkel, k majd meg-
mondjk, mennyire kros lehet az ilyen zenet.
Visszatr tma, hogy az embereknek fel kell brednik az letnek
nevezett knyelmes rmlombl, vagy ahogy ifjkorban Hillary Clinton
nevezte, lelknk alv betegsgbl. Mindenki az IKEA fszekrak
sztneinek rabja a Harcosok klubja (Fight Club) fszereplje szerint.
A film fasiszta jellegrl mr annyian szltak, hogy nem kell ket megis-
mtelnnk. A gondolat, hogy a szunnyadoz tmegeket fel kell breszteni
rossz hangulatukbl, a fasizmus egyik kzponti tantsa. Marinetti els
Futurista Kiltvnya gy kezddik: Az irodalom mindmig a megfon-
tolt mozdulatlansgot, a rvletet s az lmot magasztalta. Mi a kihv
mozgst, a lzas lmatlansgot, a futlpst, a hallugrst, a pofont s az
klcsapst magasztaljuk.17 A rpiratnak, amely az ifj Adolf Hitlert el-
szr vonzotta a nemzetiszocializmushoz, Politikai bredsem volt a cme.
A ncibart s prefasiszta filmek gyakori kzs kiindulpontja, hogy
szunnyad ifjak brednek fel a nyugati polgri demokrcia gpezetnek
passzv elfogadsbl.
Ktelkedhetnk-e abban, hogy az ifj Hitler felllva tapsolta volna
meg a Holt kltk trsasgt (Dead Poets Society)? A film gy kezddik,
hogy dikok kpletszeren tanuljk a kltszetet, a tklyt egy diag-
ram vzszintes tengelyn, a fontossgt a fggleges tengelyen szer-
kesztve meg, hogy gy leljenek r nagysgnak fokra. Hogy csroln
Hitler a mvszet megtlsnek ezt a zsid mdjt! Majd jn a Robin
Williams ltal jtszott Mr. Keating, aki kzli a dikjaival, hogy egyszeren
tpjk ki ezeket a lapokat a knyvbl. Rbeszli ket, hogy tegyenek mg
tbb erszakot a hagyomnyokon, s lljanak fel a tanri asztalra, amivel
egyszerre mutatjk ki felsbbrendsgket s a hagyomnyos szerepek
irnti megvetsket.
Klnsen az egyik fi, Todd tart Mr. Keating j megkzeltstl, m
a tanr rveszi a fit, hogy engedje szabadjra barbr vltst. Szemt
behunyva arra knyszerti, hogy lelke legmlybl alkosson meg egy ver-
set. Todd egy nyladz rlt kpt tallja ki, s Mr. Keating btortsra
formt s funkcit ad neki: Fojtogat Az igazsg Az igazsg takar,
ami all kilg a lbunk.
Keating arra btortja vlt barbrjait, hogy a carpe diem maximja
szerint, diadalmas cselekvskultuszban ljenek. Az pldjt kvetve
366 Liberlfasizmus
a mr tnyleg szabad dikok csatlakoznak egy titkos trsasghoz,

amelyben pogny nevet vesznek fel, egy rgi indin barlangban jnnek
ssze, hogy kiszvjk az let velejt, j isteneket teremtenek maguknak,
s romantikus kltszetet olvasnak.
Neil, egy msik dik Mr. Keating unszolsra felbred, s fellzad pol-
gri apja ellen, aki arra sztkli t, hogy orvoss vljon. Neil azonban
sznszknt akar szenvedlyes letet lni. letemben elszr tudom, mit
akarok tenni! kiltja. s most elszr meg is teszem! Akr akarja
az apm, akr nem! Carpe diem! A fi abban tallja meg igazi hivat-
st, hogy eljtssza az erd pogny tndre, Puck szerept a Szentivnji
lomban. Amikor apja megtiltja, hogy szenvedlynek ljen, Neil a meg-
alkuvs helyett az ngyilkossgot vlasztja hasonlan Hitler kedvenc
szndarabjhoz, A kirlyhoz (mint korbban emltettk, Hitler hrom ven
bell tizenhtszer nzte meg a darabot). Neil nzse ellenre Krisztushoz
hasonlatosknt van brzolva.
Neil ngyilkossgnak tragdija felkavarja az iskolt, s Mr. Keatinget
kirgjk. A Holt Kltk Trsasgnak letben maradt tagjai a kizrst koc-
kztatjk, ha akr csak tallkoznak Mr. Keatinggel; karizmjnak azon-
ban nem tudnak ellenllni. Egyms utn llnak fel a padjukra, dacolva
j tanrukkal. Ezek a szp, fiatal szupermenek egyestett akarattal kve-
tik kapitnyukat dacolva a hagyomnyos tekintllyel. Mr csak a nci
dvzls hinyzik.
A Mtrixban (The Matrix), ebben az abszolt fasisztoid allegriban
(amelyben nmi marxista bets is van) Keanu Reeves csapdba esett pol-
gri barlanglakt jtszik. jszakai szmtgpes hackerneve, Neo nem-
csak igazabb trsasgi neve, hanem j emberi sttust is mutatja: olyan
bermensch , aki az akarathoz hajltja a vilgot, st, aki mg replni is
tud. Dolgoz-drn letnek hamissga akkor vlik szmra vilgoss, ami-
kor mintegy lombl bredve rjn: amit valsgos letnek gondolt, az
brtn, ketrec, ahol parazita s manipulatv erk sz szerint belle tpll-
koztak. Vrszv zsidk helyett az ellensget a 19. s 20. szzadi New Age
hvk Gpezetnek vagy a Rendszernek neveztk. Rmlmbl autentikus
dntse breszti fel, amelyet kizrlag azrt lp meg, hogy h legyen nma-
ghoz. Ezt kveten belp a Zion nev pogny titkos trsasgba, ahol az
emberisg egyedli autentikus maradvnyai dionszoszi dicssgben lnek
az anyafld meleg gyomrban, annak szentelve letket, hogy felbresszk
szunnyad testvreik kzl a kis szm erre mltt. A rendszer parazita
gynkei, akik bbknt mozgatjk a tbbieket, br emberinek ltszanak,
nem azok. Szntelen, rideg fehrek stt menedzserltnyben, akik a hideg
logika s a mechanikus prioritsok jegyben vetik el az autentikus emberi
letet. Sz szerint gykrtelenek, nem csupn hajlanak az absztrakcira,

hanem valjban absztrakcik. Csekly szmnak tnnek, de mindentt
jelen vannak, emberi formt lthetnek, s mindent k irnytanak. Rviden,
mindannak kpregnyszer vltozatai k, amit a ncik a zsidkrl hirdettek.
Tudatban kell lennnk annak, hogy nem annyira baloldali vagy liber-
lis kultrrl, hanem amerikai kultrrl beszlnk. Hollywood rajongsa
a fasiszta eszttikrt sok szempontbl nem ideolgiai jelleg. A Gladi-
tor azrt hasznl fasiszta kpi vilgot, mert gy kpes legjobban elmeslni
a trtnetet. Mskor Hollywoodra mg mlyebben hat a fasizmus: az olyan
filmekben, mint a V for Vendetta (V mint vendetta) nyilvnval a jl lt-
ztt kegyetlensg divatos eszttikja irnti irigysg. A gazfickk s a film
hse egyarnt fasisztk.
A konzervatvok sem immunisak a fasizmus csbtsval szemben.
A baloldali kultrkritikusok helyesen mutattak r fasiszta tmkra az
1970-es vek nbrskods trgy filmjeiben. A Bosszvgy (Death Wish)
s a Piszkos Harry (Dirty Harry) filmekben pldul a trvnytelen ersza-
kot azon az alapon dicstik, hogy a rendszer gygythatatlanul korrupt,
fuldoklik a rendszerint sttbr bnzk s az ket vd ravasz gyvdek
hadtl. A New Yorker jsgrja, Pauline Kael fasiszta kzpkori marad-
vnynak nevezte a Piszkos Harryt.18 Ha vgignzzk, milyen tmkkal
foglalkoznak Clint Eastwood filmjei, mindegyikben ott a nihilista vezrfo-
nal, amely a Nincs bocsnat (Unforgiven) sivrsgban tetzik, valamint
az eutanzia dicstsben a Milli dollros bbiben (Million Dollar Baby)
(mindkett Oscar-djas film).
nmagban attl, hogy fasiszta tmjnak nevezem ezeket a filme-
ket, mg nem szksgkppen kvetkezik, hogy ezek rosszak. Az akarat
diadala (Triumph des Willens) mesterm volt a kritikusok szerint. A Pisz-
kos Harry-filmekrt (s sok ms, e fejezetben trgyalt filmrt is) rajon-
gok. Taln mg azzal is rvelhetnk, hogy ezek az nbrskodst trgyal
filmek a mvszi tiltakozs formi, s szmos fontos tulajdonsguk van.
Mgsem tagadhat, hogy a konzervatvok szintn hajlandak befogadni
fasiszta filmeket, ha azok jobbrl jnnek. Nzznk olyan npszer alko-
tsokat, mint A rettenthetetlen (Braveheart), Az utols szamurj The Last
Samurai) s a 300. Sok konzervatv azrt kedvelte ket, mert a zsarnok-
sggal szembeni ellenllst brzoltk, s a szabadsgot nnepeltk, m
ezekben a filmekben a szabadsg nem az egyni szabadsgot, inkbb
a trzs azon szabadsgt jelentette, hogy a sajt rtkei szerint ljen.
A skt Felfld klnjai aligha voltak alkotmnyos kztrsasgok. Tom
Cruise gy brzolja a Meidzsi-korszakbeli szamurjok proto-fasiszta
kultrjt, mint ami erklcsileg magasabb rend a dekadens Nyugatnl,
368 Liberlfasizmus
s ebben a Kelet irnti nmet lelkeseds visszhangzik. A 300 sprtai sze-

repli pedig eugenetikus (s nmileg homoerotikus) harcosok kasztjt
alkotjk, akiket Hitler is megtapsolt volna a zsllyben, noha alaposan
igyekeztek amerikanizlni ket.
Persze ezek a filmek vdhetk azzal, hogy pldsan mutatjk be, miknt
bomlik ki a szabadsg nyugati hagyomnya radsul mg szrakoztatak
is. Valjban a fasizmus jl eladhat, s a konzervatvok nhny kivteltl
eltekintve kptelenek kzdeni ellene, mert nem is tudjk, mit ltnak. A libe-
rlisok viszont gyorsan fasisztnak blyegzik a hbor vagy harc brmifle
dicstst, mikzben az egyni szabadsg nevben llandan nneplik
a nihilizmust s relativizmust. Ezen a ponton kell ellentmadst indtaniuk
a konzervatvoknak: meg kell kzdenik azzal az uralkod elkpzelssel,
hogy mindenki a sajt papja, s ameddig hek maradunk bels isteneinkhez,
autentikusak s jk vagyunk. Mgis el kell ismerjk, hogy annak alapjn,
amit a filmvsznon kedvelnk, manapsg mindannyian fasisztk vagyunk.
A SZEXUALITS POLITIKJA
Szinte megmagyarzhatatlan, manapsg mirt az a kzvlekeds, hogy

a ncizmus a prdria mokfutsa volt. Kenn Starr*, John Ashcroft**, Laura
Schlessinger*** s Rick Santorum**** csupn a legjabb jelkpei az amerikai
jobboldal lltlagos fasiszta rgtntl hajlamnak s kpmutat jtatos-
sgnak. Az rvek megaclozsa rdekben a vitt gy torztjk el, hogy
a hagyomnyos erklcs bajnokait a szexrl rett ember mdjra gondol-
kodni kptelen kriptofasisztknak blyegezhessk.
Arthur Miller propaganda z darabja, a Salemi boszorknyok (The
Crucible) a jobboldali szexpnikkal kapcsolatos baloldali knyszer-
kpzet klasszikus megnyilvnulsa. A trtnet eredetileg a mccarthyzmus
alig leplezett eltlse volt, ma pedig a gyilkos politikai paranoia kitr-
* Ken Starr (1946), amerikai jogsz, Ronald Reagan kinevezse alapjn szvetsgi gysz s az
Egyeslt llamok Solicitor General-ja (az USA kormnynak kpviselje a Legfelsbb Br-
sgnl) George H. W. Bush kinevezse alapjn. Leghreebb gye a Monica Lewinsky nevhez
kthet botrny.
** John Ashcroft (1942): Missouri llam kormnyzja, majd szentora, majd az Egyeslt lla-
mok legfbb gysze (20012005) George W. Bush kinevezse alapjn. Legfbb gyszknt
a Patriot Act egyik f szszlja volt.
*** Laura Schlessinger (1947) amerikai pszicholgus, rdis msorvezet s konzervatv politikai
kommenttor.
**** Richard John Rick Santorum (1958): amerikai jogsz, politikus, a Republiknus Prt egyik
elnkjelltje a 2012-es vlasztson.
shez vezet puritn Comstockery* egyiknek tekintjk. Hatalmi helyzet-

ben lev emberek, akik nem tudnak mit kezdeni a szexulisan autonm
nkkel, llami eszkzkkel kezdenek boszorknyldzsbe. Ez a lejrt
lemez termkenytette meg a liberlis kpzelert. J. Edgar Hoovert** ma
ltalban transzvesztitnak festik le a legcseklyebb bizonytk nlkl.
Sidney Blumenthal szerint az antikommunizmus az Egyeslt llamokban
alig volt egyb titkoltan meleg jobboldaliak ltal keltett homofb pniknl.
A Broadway 39. utca (The Cradle Will Rock) cm filmjben, amelyben
az antikommunistk s a New Deal ellenzi szimpln elfojtott szexualits
fasisztk, Tim Robbins hasonl gondolatokat sugall. A nemzetkzi bal-
oldalon a csaldi rtkek szszlit ma a fasizmussal trstjk. Errefel
knnyen ncinak blyegeznek valakit, ha a hagyomnyos csaldi rtkek
mellett szll skra magyarzza a svd parlament egyik tagja.
A problma csupn az, hogy mindennek az gvilgon semmi kze sem
ncizmushoz, sem fasizmushoz.
A gondolatnak, hogy a csaldi rtkek filozfiailag a fasizmushoz
ktdnek, hossz eltrtnete van: ismt csak a frankfurti iskolig nylik
vissza. Max Horkheimer szerint a nci totalitarizmus gykerei a csaldban
keresendk, az igazsg azonban ennek pp az ellenkezje. Mg a nci reto-
rika gyakran tisztelettel vezte a csaldot, a ncizmus tnyleges gyakorlata
sszhangban volt a csald bekebelezsre, falainak ttrsre s nlls-
gnak megrendtsre irnyul progresszv erfesztssel. A hagyomnyos
csald mindenfajta totalitarizmus ellensge, mert az llamtl elklnlt s
az llam irnti hsget megelz lojalitsok vdbstyja, amirt a prog-
resszvek llandan megprbljk feltrni kls burkt.
Induljunk ki a nyilvnvalbl. Ha nem lenne szrny, akr mg szel-
lemes is lehetne azt mondani, hogy a ncik nem voltak letprtiak.
Mr jval a vgs megolds eltt kitettk az idseket, a nyomorkokat
s a fogyatkosakat a kzmondsos sprtai hegytetre. Igaz, a nk a nci
vilgszemlletben msodrend llampolgroknak szmtottak, csupn az
uralkod faj felnevelinek sttusa jutott nekik, de mindezt aligha lehetett
prdrival s zsid-keresztny erklccsel igazolni.
A szexualitssal kapcsolatos nci attitd a keresztnysg s a zsid val-
ls irnti engesztelhetetlen ellensgessgen alapult, ugyanis mindkett
elutastotta azt a pogny felfogst, amely a szexben puszta kielglst
ltott, ehelyett mly erklcsi jelentsggel ruhztk fel azt. Hitler Asztali
* Comstockery: irodalmi alkotsok cenzrzsa az obszcn vagy szexulis tartalmak tl tg felfo-

gsa alapjn. A kifejezst George Bernard Shaw alkotta.
** J. Edgar Hoover (18951972): vtizedeken keresztl a Szvetsgi Nyomoziroda (Federal Bureau
of Investigation FBI) igazgatja (19351972).
370 Liberlfasizmus
beszlgetseit olvasva szinte elfogulatlan szabadgondolkodnak kell lt-

nunk t. A hzassg polgri gyakorlata ltalban termszetellenes. Viszont
kt, egymst kiegszt, egyms szmra teremtett lny tallkozsa az n
felfogsom szerint mr a csodval hatros. A valls magyarzza Hitler
lland konfliktusban ll a kutats szabadsgnak szellemvel. A kataszt-
rfa szmunkra az, hogy egy olyan vallshoz ktdnk, amelyik lzad
minden rzki gynyr ellen. A Fhrer hosszasan beszl arrl, mennyire
megveti a hzassgon kvli szletst megblyegz trsadalmi eltleteket.
Szeretem ltni ezt az egszsges krnyezetet magam krl.19
Ne feledjk: Hitler arrl lmodozott, hogy Nmetorszgot olyan harco-
sok nemzetv alaktja t, akiket egyedl hozz h, feketeinges rja spr-
taiak vezetnek. Heinrich Himmler abban a remnyben hozta ltre az SS-t,
hogy ezzel valra vlthatja Hitler lmt. Embereinek megparancsolta, hogy
nemzzenek annyi gyermeket, amennyit csak tudnak hzassgon kvl.
Ebbl a clbl hozta ltre Nmetorszgban s a megszllt Skandinviban
a Lebensborn-otthonokat, ahol az SS tagjai s fajtiszta nk ltal nemzett
gyermekeket nevel fel az llam, beteljestve ezzel (a faji szemponttal nem
szmol) Robespierre lmt. A faji httr ellenrzse utn a csecsemt
szertartson fogadtk be, ahol SS-kardot tartottak fl, mikzben az anya
hsget eskdtt a nci gynek.
Szintn zavar forrsa a homoszexualitssal kapcsolatos nci attitd. Br
egyes homoszexulisokat valban koncentrcis tborba kldtek, a korai
nci prt s a hatkrben mkd pngermn szervezetek tele voltak
homoszexulisokkal. Kztudott, hogy Ernst Rhm, az SA feje s kre nylt
homoszexulis volt. Amikor az SA fltkeny tagjai 1931-ben megprbl-
tk ezt felhasznlni Rhm ellen, Hitlernek kellett lelltani ket, mondvn,
hogy Rhm homoszexualitsa tisztn magngy. Egyesek azt lltjk,
hogy a Hossz Ksek jszakjn Rhmt meleg mivolta miatt gyilkoltk
meg. Valjban a Rhm-frakci fenyegette leginkbb Hitlernek a hata-
lom konszolidlsra irnyul trekvseit, mert sok tekintetben k voltak
a legbuzgbb s legforradalmibb ncik. Scott Lively s Kevin Abrams
The Pink Swastika (A rzsaszn horogkereszt) cm knyvkben rjk,
hogy a nemzetiszocialista forradalmat s a nci prtot militarista homo-
szexulisok, pederasztk, pornogrfiaimdk s szadomazochistk lelkes-
tettk s uraltk. Ez minden bizonnyal tlzs, de annyi igazsg van benne,
hogy azokban a mvszi s irodalmi mozgalmakban, amelyek 1933 eltt
a ncizmust ltettk, hemzsegtek a homoszexulis szabadelv rtekezsek,
klubok s folyiratok.20
A Der Eigene (kb. Sajt, Sajt tulajdona) cm folyiratnak mintegy
150 ezer elfizetje volt tbb mint ktszerese a New Republic mai olvas-
tbornak egy, az Egyeslt llamoknl nagyjbl tszr kisebb orszgban.

A folyirat azoknak a frfiaknak szlt, akik a keresztny barbrsg vsz-
zadai utn a grg kor s a helln szpsgeszmny jralesztsre szom-
jaznak. A hevesen antiszemita s nacionalista Der Eigene a homoszexulis
jogokrt indtott mozgalomm ntte ki magt, kvetelte a pederasztia elleni
trvnyek s trsadalmi tabuk visszavonst, illetve ledntst. A bcsi
Ostara amely ktsgtelenl hatott az ifj Hitlerre a sprtai frfietikt
magasztalta, a nket s a keresztnysget egyarnt a teuton frfi harcosok
hatalmi akaratt megbklyz akadlynak tekintette.
Mindezeket a valahol utat tvesztettnk gondolata kti ssze. Az embe-
rek, mieltt ketrecbe zrta volna ket a polgri normarendszer, a hagyom-
nyos erklcs s a logocentrizmus, szabadabbak voltak. Ne felejtsk el ezt
legkzelebb, amikor a Tl a bartsgont (Brokeback Mountain), az elmlt
vtized egyik legjobban fogadott s nnepelt filmjt nzzk. Kt tkletes
frfipldny csak az idilli vadonban, a modern let polgri konvenciitl
tvol rzi otthon magt, ahol aztn szabadon tadhatjk magukat sztns
vgyaiknak. m mgsem lhetnek a hegyekben, sztneikben tobzdva,
ezrt letk htralev rszt llekl hagyomnyos hzassgok csapdj-
ban lik. Egyetlen rmket az venknti horgszportya jelenti, amikor
megprbljk jrateremteni autentikus tallkozsuk eksztzist, az egyet-
len dolgot, ami felszabadthatja ket a polgri otthonossg all.
Liberlis vilgi elemzs szerint, ha egyltaln szksg volt valaha hagyo-
mnyos erklcsre (ami sokak szmra ktsges), az mra mindenkppen
hasznavehetetlenn vlt. A premodern korban, amikor a nemi betegsg
hallos tlettel volt egyenl, a hzassgon kvli szlets pedig kataszt-
rfval rt fel, helye volt az egyni viselkedst irnyt szablyoknak s
normknak valljk. Ma azonban a hagyomnyos erklcs csak eszkz,
amelynek segtsgvel az uralkod osztlyok elnyomjk a nket, a homo-
szexulisokat s ms, szexulisan nonkonform lzadkat. Tom Wolfe The
Great Relearning cm tanulmnya annak elbeszlsvel kezddik, hogy
1968-ban a Haight-Ashbury Free Clinic orvosai olyan betegsgeket fedez-
tek fel, amelyekkel l orvos mg nem tallkozott, amelyek oly rgen
eltntek, hogy soha nem is volt latin nevk; ilyen betegsg a rh, a kosz,
a viszketegsg, a rngs, a szjpensz, rothads.21 Mirt bukkantak fel
ezek a betegsgek? A hippikzssgek tagjai, a weimari Nmetorszg
bohmjaihoz hasonlan gy vltk, hogy a hagyomnyos erklcs sdi
burok, amelynek ugyanakkora jelentsge van ma, mint a kirlyok isteni
jognak, hiszen msklnben felfedeztk volna, hogy nem vletlenl van-
nak szablyaink s szoksaink. A liberlisok majdnem olyan fesztelenl
hagyjk figyelmen kvl az ltalnos erklcsi elvekre vonatkoz rveket,
372 Liberlfasizmus
mint a hippik az 1960-as vekben. Azzal rvelhetnk, hogy az abortusz-

nak lehet olyan kvetkezmnye, hogy magasabb arnyban okoz mellrkot,
de mint halljuk rtelmes vitban nincs helye olyan ellenvetseknek,
miszerint az abortusz elveszi egy ember lett vagy hogy Istennek nem
tetsz dolog. Ez a konzervatvok dilemmja: egyesek emiatt csak arrl
akarnak vitatkozni, hogy mit mutatnak az adatok. Ezzel az a problma,
hogy a regresszielemzshez folyamodni annak elismerst jelenti, hogy
a helyes s helytelen fogalmnak nincs helye nyilvnos vitban. Ekzben
pedig a vallsos konzervatvok vdaskodnak s vagdalkoznak, amivel
a legkevsb sem gyzik meg ellenfeleiket.
Radsul a kultra annyira t van itatva nrcizmussal s populizmussal,
hogy mg a progresszv rveket is megtagadjk a konzervatvoktl. Azt
halljuk pldul, hogy elitista szemlletre vall azt mondani, hogy a celebek
s a gazdagok fetrenghetnek olyan laza erklcsben, amilyenben a szeg-
nyek nem. Ha milliomos vagy, a vls, a hzassgon kvl szlets vagy
a kbtszer-hasznlat kevss veszlyezteti letminsgedet s trsadalmi
llsodat, ha viszont munks vagy, ugyanezek a viselkedsformk rombo-
lak lehetnek. Amikor azonban erre rmutatunk, az srti a mai egalitrius-
populista ethoszt: ami j Paris Hiltonnak, annak jnak kell lennie minden-
kinek.
A fasizmus vlasz volt technolgiai, teolgiai s trsadalmi forradalmak
gyors temben kibontakoz sorozatra. Ezek a forradalmak mg ma is zaj-
lanak, s mivel a baloldal a vltozs konzervatv ellenzseknt definilta
a fasizmust, e meghatrozs szerint nagyon valszntlen, hogy valaha
is megsznnk fasisztnak lenni. Pedig a konzervatvok nem reakcisok.
Kevs olyan konzervatv van ma, aki megprbln az egsz szexulis for-
radalmat visszagymszlni a palackba. A ni vlasztjog, a szletssza-
blyozs, a polgrjogok ma mr a klasszikus liberlis rend rszei, s ez jl
van gy. A homoszexualits jabb, s ezrt nehezebben megemszthet gy
a konzervatvok szmra, de, legalbbis az elit szintjn, kevs konzervatv
szeretn kriminalizlni. n gy vlem, hogy a meleghzassg valamilyen
formban elkerlhetetlen, s ez volna a legjobb megolds. A meleghzassg
kvetelse bizonyos szempontbl remnyteli jel. Az 1980-as s 1990-es
vekben a meleg radiklisok sokkal fasisztbb hangvtelek voltak, mint
a 21. szzad elejnek radiklisai, akik lthatan be akarnak kltzni
a polgri hzassg vasketrecbe.
A konzervatvok szmra az igazn fontos krds az, hogy mennyire
szinte a baloldal, amit viszont lehetetlen felbecslni, mert a Kultur-
kampfjukhoz meglehetsen differenciltan viszonyulnak. Vajon a meleg-
hzassggal a homoszexulisokat egy konzervatv s konzervatvv
tev intzmnybe prbljk betagolni? Vagy az csupn a trfea lenne az

elfogadsrt folytatott kampnyukban? Az 1990-es vekben a homosze-
xualits teoretikusai hbort hirdettek a hzassg mint elnyom er ellen.
Az ACLU mr a polgrjogi gyek kz sorolta be a poligmit is. Al s
Tipper Gore* knyvkben azt lltjk, hogy a csaldoknak pp olyan meg-
tls al kellene esnik, mint brmely egymst szeret embercsoportnak.
Ebben a fasiszta mlt eszmi visszhangoznak, s a konzervatvok aligha
hibztathatk azrt, mert nem bznak a baloldal szszliban, amikor azok
azt hangoztatjk, hogy k csak hzassgot akarnak, semmi mst.
ZLD FASIZMUS
Az ttveszts gondolata mind a nemzetiszocializmusban, mind a mai libe-

rlis gondolkodsban legersebben a a krnyezetvdelmi gyekben jelenik
meg. Sokan megllaptottk mr, hogy a modern krnyezeti gondolkods
bvelkedik a nyugati civilizci betegsgre vonatkoz stt rousseau-i
vzikban: az ember elvesztette az sszhangot a termszettel, letmdja
nem autentikus, rombol, termszetellenes.
E szemllet taln legkiemelkedbb kpviselje a mindentt jelenlev
Al Gore, aki ma ktsgkvl a legnpszerbb liberlis Amerikban. Mint
Earth in the Balance (Fldnk egyenslya) cm, trlmetszett posztmo-
dern kiltvnyban rja, visszatrnk az ipari civilizci csbt eszk-
zeihez s technolgiihoz, de ettl csak j problmink tmadnak, mert
mind jobban elszigeteldnk egymstl, s elszakadunk gykereinktl.
Gore krlelhetetlenl szentt avatja a termszetet, s azt lltja, hogy el
vagyunk vgva autentikus nnktl. Az ipari civilizci tombolsa
elfedi mlysges magnyossgunkat, s meggtolja a vilggal val egyes-
lsnket, amely felemelhetn lelknket, s az let gazdagsgval s kz-
vetlensgvel tlthetn be rzkeinket.22 Hasonl kijelentsek termsze-
tesen a romantikusoknl is tallhatk, belertve Henry David Thoreau-t.**
De ne feledjk: a nmet fasizmus az iparosods elleni, filozfiailag
transzcendentalizmust tkrz romantikus lzadsbl szletett. A klnb-
sg az, hogy mg Thoreau megprblt elhatroldni a modernitstl, addig
Gore kormnyprogramm prblja lefordtani a modernitssal szemben
ellensges romantikus rzletet.
* Tipper Gore (1948): Al Gore felesgeknt az USA n. Second Lady-je 1993 s 2001 kztt.
A Parents Music Resource Center 1995-s alaptsval a gyermekvdelem krdseinek szentelte
magt.
** Henry David Thoreau (18171862): amerikai klt s filozfus.
374 Liberlfasizmus
Msutt sokat foglalkoztak mr azzal, hogy a krnyezetvdelem eszmje

maga is valls. Sokatmond azonban, hogy ezekbl az jkori hiedel-
mekbl milyen sok hatrozza meg magt termszetkultuszknt. Ahogyan
a National Public Radio tudstja (aki emellett elktelezett boszorkny),
Margot Adler kifejti, ez olyan valls, amely szerint a vilg, a Fld ott van,
ahol a szentsg lakozik. Joseph Sax, a krnyezetvdelmi trvnykezs
risa s ttr aktivista a vilgi megvltst hirdet vilgi prftknak
nevezi krnyezetvd trsait. Ed Markey kpvisel 2007 elejn a klma-
vltozssal kapcsolatos kongresszusi meghallgats alkalmbl prfta-
knt nnepelte Gore-t.23 Egy krnyezettudatossgra ad kaliforniai szl-
loda sszes szobjban Gore Kellemetlen igazsg cm knyvt helyeztk
el a Biblia helyett. Akinek gyerekei vannak, tudja, hogy a cskkenteni,
jrafelhasznlni, jrahasznostani kifejezseket katekizmus gyannt tant-
jk orszgszerte az iskolai osztlyokban.
Vgs soron azonban a krnyezettudatossg nem az ember egzisz-
tencilis sorsval kapcsolatos komolytalan s homlyos feltevsek miatt
fasiszta jelleg. Legnyilvnvalbb fasiszta alkotrsze az, hogy nagyon
rtkes vlsgmechanizmusknt mkdik. Al Gore llandan hangs-
lyozza, hogy a globlis felmelegeds korunk meghatroz vlsggca. Az
ebben ktelkedket rulknak, holokauszttagadknak, a sznhidrogn-
lobby eszkznek nevezik. Ennek megfelelen a progresszv krnyezet-
vdk a tpll dadk szerept veszik fel. Amikor 2007 elejn Gore killt
a Kongresszus el, kijelentette, hogy a vilg lzas, s hozztette, hogy ha
a csecsemnek lza van, cselekedni kell. Azt kell tenni, amit az orvos
mond, nincs id vitra, nincs helye rveknek: Tl kell lpni a politikn!.
Gyakorlatban ez azt jelenti, hogy be kell hdolnunk a globlis llamdad-
nak, s ltre kell hozni azt a gazdasgi diktatrt, amelyre a progresszvek
htoznak.
A globlis felmelegedsben az a szp, hogy mindent rint, amit tesznk:
amit esznk, amit viselnk, amerre megynk, karbonlbnyomunk az
ember mrtke. Bennnket most a krnyezetvdelem jelentsad kpes-
sge rdekel. Csaknem minden elktelezett krnyezetvd vallja az
ttveszts ttelnek valamely vltozatt. Ebben a tekintetben Gore a leg-
kesszlbb. dkat zeng a kollektv cselekvssel megszerezhet autenti-
kussg s jelents szksgessgrl; ers hasonlatok vgtelen sorozatval
rvel amellett, hogy az embereknek ellenllsi harcosokknt kell meg-
kzdenik a globlis felmelegeds j holokausztjrt felels, lltlag nci
rezsimmel (a baloldalon az ellensg mindig nci). Gore felvltva hibztatja
Platnt, Descartes-ot s Francis Bacont mint fehr kgykat, akik megk-
srtettk az emberisget, hogy az deni mltat elhagyva utat tvesszen.
Arra van szksg, hogy j, holisztikus egyenslyban egyestsk intellektu-

sunkat, spiritulis impulzusainkat s llati sztneinket. Ennl fasisztbbat
mr el sem lehet kpzelni.
Termszetesen minl zldebb valaki, rvelse annl inkbb ttevdik
a fehr emberrl ltalban az emberisgre mint a problma forrsra.
Az kobaloldal bizonyos rszeit az ngyllet perverz s bizarr formja
fertzte meg. A zsid betegsg rgi brlata az gymond emberi betegsg
eltlsv burjnzott. Amikor a Krnyezetvdelmi Alap kutatsvezet-
jnek, Charles Wursternek megmondtk, hogy a DDT betiltsa valsz-
nleg tbb milli ember hallt eredmnyezi, ezt vlaszolta: Pont olyan
j mdja annak, hogy megszabaduljunk tlk, mint brmi ms. Pentti
Linkola finn krnyezetvd guru szerint a Fld sllyed haj, s a maradk
kivlasztottak igyekezzenek a mentcsnakokhoz. Akik gyllik az le-
tet, megprblnak tbb embert a fedlzetre hzni, s mindenki megfullad.
Akik szeretik s tisztelik az letet, azok szekercvel vgjk le a hajpe-
rembe kapaszkod fls kezeket.24
Ezek a nvleg marginlis gondolatok a fsodort is ellepik. Mi, Homo
sapiensek pont olyan rombol ernek bizonyulunk, mint brmely aszte-
roida jelentette ki a Today Show klnadsban Matt Lauer.* A nagy
igazsg az, hogy tl sokan vagyunk, s tl sokat fogyasztunk A meg-
olds nem titok: npessgszablyozs, jrahasznosts, fogyasztscsk-
kents. A npessgszablyozs hangslyozsa emlkeztessen bennnket
arra, hogy a progresszvekbl soha nem halt ki a npessg szablyoz-
sra irnyul eugenetikai mnia, s szmos krnyezetvdelmi rv mgtt
tovbbra is ez bjik meg.25
A nci krnyezetvdelmi gondolkods s a mai liberalizmus kztti
szmtalan tfeds egyik oka az, hogy a ncizmust megelz krnyezet-
vdelmi mozgalmat a ncik arra hasznltk fel, hogy szlestse tmo-
gati bzisukat. Az elsk kztt lltottk programjuk kzppontjba
a levegszennyezds elleni harcot, a termszetvdelmi terletek meg-
teremtst s a fenntarthat erdgazdlkodst. Ludwig Klages Man and
Earth (Ember s Fld) cm kiltvnya felveti a gondolatot, hogy az ember
utat tvesztett. Klages, a vrben forg szem antiszemita a kulturlis rot-
hads tneteknt rzkelte llatfajok eltnst, a blnk legyilkolst, az
erdk kiirtst, a bennszltt npek eltnst, ms, kzismert aggodalmak-
kal egytt. 1980-ban, a nmet Zld Prt megalaptst nnepelve a zldek
jra kiadtk a tanulmnyt.
* Matthew Todd Matt Lauer (1957): amerikai sztrriporter, az NBC csatornn a The Today Show
cm msor vezetje.
376 Liberlfasizmus
Jllehet a szabadpiacban hv konzervatvoknak sok mondanival-

juk volna a krnyezet vdelmrl, mgis folyton defenzvban vannak.
Az amerikaiak, ahogy a nyugati vilg ltalban, egyszeren gy dntt-
tek, hogy a krnyezet az a terlet, amelyben kevs szava lehet a piac-
nak vagy akr a demokrcinak. Szentsgtrsnek ltszik gy kzelteni
a krnyezeti krdsekhez, mintha gazdasgi krdsek lennnek pedig
vgs soron azok. Nagyrszt ugyangy, ahogy a liberlisok gyermekba-
rtnak festettk le magukat, ellenfeleiket pedig gyermekellenesnek, ha
valaki a krnyezeti gyek llami gygymdja tekintetben nem rt egyet
a liberlisokkal, azt rgtn krnyezetellenesnek, rabllovagok s hjas
iparbrk nylszv talpnyaljnak blyegzik.
A krnyezettel ppgy mindenki trdik, ahogy a gyerekekkel.
Az ideolgiai alapon ll krnyezetvdk szmra ez a Fld s az ember
(mint egy faj a sok kzl) holisztikus szemlletnek elfogadst jelenti.
A konzervatvok szerint a Fld gondnokai vagyunk, ami azt jelenti, hogy
tjkozottan vlasztunk verseng javak kztt. Sok gynevezett krnye-
zetvd valjban konzervatv, aki tulajdonjogok s piaci mechanizmusok
felhasznlsval igyekszik megrizni a termszeti erforrsokat az utkor
szmra. A baloldalon sokan gy vlik, hogy romantikusan kell felfog-
nunk a termszetet, hogy ltrehozhassuk a megrzsre irnyul politikai
akaratot. m ha az ilyen romantikus szemllet vallsptlkk vlik, a ms
vlemnyen levk pedig eretnekekk, akkor a konzervatvoknak egyrtel-
mv kell tennik, hogy a krnyezetvdelmi utpizmus pp annyira lehe-
tetlen, mint brmely ms, a fldi mennyorszg megteremtsre irnyul
prblkozs.
AZ ORGANIKUS NCI KULTUSZA
A marxizmustl eltren, amely a kultra s a humn tudomnyok j

rszt a forradalom szempontjbl lnyegtelennek nyilvntotta, a nemze-
tiszocializmus holisztikus szemllet volt. Tulajdonkppen az organikus
s a holisztikus voltak a nci mszavak a totalitarizmusra. Mussolini
vzijt minden az llamon bell, semmi azon kvl a ncik organikuss
tettk. Ebben az rtelemben Hans Schemm bajor kabinetminiszter hallo-
san komolyan mondta: A nemzetiszocializmus alkalmazott biolgia.26
A nci ideolgusok meggyzdse szerint az rjk voltak Eurpa indin-
jai, akiket a rmaiak s a keresztnyek gyarmatostottak, s ezzel megfoszttat-
tak a flddel val termszetes szimbizisuktl. Hitler imdta May Kroly
mveit, aki romantikus mdon brzolta a vadnyugati indinokat. Richard
Darr nci ideolgus gy sszegezte a ncik Volk-ideolgijt: A nmetet

termszetes krnyezetbl eltvoltani annyit tesz, mint meglni. Ernst
Lehmann vezet nci biolgus szinte Mr. Gore-ra emlkezteten szlt:
Felismerjk, hogy az embernek a termszettl, az let teljessgtl val
elvlasztsa az emberisg tnkremenetelhez s nemzethallhoz vezet.27
Az organikus nci kultusza nem egy mellkes elkpzels volt, hanem
a felvilgosult gondolkods lnyeghez tartozott. Az egymshoz kap-
csold trsadalom s llam organikus felfogsnak ttrje a nmet his-
torizmus volt. Az llam, rta Johann Droysen, minden erklcsi trsuls
sszessge, egyestett organizmusa, kzs otthonuk s menedkk, s
ennyiben a cljuk. Ezek nem is kifejezetten nmet gondolatok. Droysen
Herbert Baxter Adams* mentora volt, Adams viszont Woodrow Wilson.
rsaiban Wilson gyakran idzi Droysen mvt. Az amerikai nemzeti par-
kok rendszert megalapoz 1916-os trvnyt Organikus trvnynek
neveztk.
Nzznk kt olyan terletet, amelynek jelents szerepe van mai kult-
rnkban: az lelmiszereket s az egszsget. A ncik nagyon komolyan
vettk az lelmiszerek gyt. Hitler elktelezett vegetrinusnak tartotta
magt. rkon t kpes volt beszlni a hstalan trend elnyeirl, s hogy
mirt szksges teljes kirls magvakat fogyasztani. Himmler, Rudolf
Hess, Martin Bormann s taln Goebbels szintn vegetrinusok vol-
tak, illetve az egszsges tpllkozs valamelyik irnyzatt fetisizltk.
Ezzel nem csak a fnkt akartk majmolni (ami valszer lehetett a nci
Nmetorszgban). Robert Proctor szerint Hess a sajt vegetrinus koty-
valkait vitte magval a kancellrin tartott konferencikra, s ott mele-
gttette fel azokat, mint a hivatsos vegn a makrobiotikus kuszkuszt.
Ez mrhetetlenl bosszantotta Hitlert. Mint Hessnek mondta, kivl
dietetikus szakcsnm van. Ha az orvosa valami klnlegeset rt el, bizto-
san el tudja kszteni. De ide nem hozhatja be a sajt telt. Hess azt vla-
szolta, hogy az telben specilis biodinamikus alkotrszek vannak. Hit-
ler ezutn azt javasolta, hogy esetleg mostantl maradjon otthon ebdre.28
Hitler gyakran emltette, hogy vegetarianizmust Richard Wagner
ihlette, aki egy tanulmnyban azt lltotta, hogy a hsevs s a fajkevere-
ds egyarnt oka az ember termszettl val elidegenedsnek. A Fhrer
ezrt igazi szvbl jv trsulsra szltott fel a vegetrinusokkal, az
llatvdkkel s a mrtkletessg bartaival, s daglyosan kesszl sza-
vakkal dicsrte a japn szumbirkzk, a rmai lgionriusok, a vikingek
s az afrikai elefntok vegetarianizmust. Hitler meggyzdse szerint
* Herbert Baxter Adams (18501901): amerikai trtnsz.

378 Liberlfasizmus
az ember a jgkorszak alatti ktsgbeess miatt tvesen szokott r a hs-

evsre, s a vegetarianizmus autentikusabb emberi szoks. Gyakran gy
beszlt, mint a manapsg divatos nyerslelmiszer-mozgalom korai szsz-
lja. A lgy friss leveleket eszik, a bka bekapja a legyet gy, ahogy van,
a glya pedig megeszi az l bkt. A termszet teht arra tant, hogy az
sszer tpllkozsnak arra kell plnie, hogy a dolgokat nyers llapotban
esszk meg.29
Sok vezet nci ideolgus osztotta a ma tapasztalhat mly elktele-
zettsget az llati jogok irnt, szemben az llatok jltvel. Hogyan lel-
het valaki lvezetet abban, hogy lesbl l le az erd szln bolyong sze-
gny, rtatlan, vdtelen s gyantlan teremtseket? tette fel a krdst
Heinrich Himmler. Ez nem egyb egyszer gyilkossgnl. A hatalom
megszerzse utn a ncik egyik els dolga volt, hogy rendkvl nagyratr
llatjogi trvnyt lptessenek letbe. 1933 augusztusban Hermann Gring
betiltotta az llatksrletekkel jr elviselhetetlen knzsokat s szenve-
dseket, s koncentrcis tborba zrssal fenyegette meg azokat, akik
tovbbra is gy vlik, lettelen tulajdon gyannt bnhatnak az llatokkal.
p morlis rzkkel mindez csak barbr kognitv disszonancinak
tekinthet, a ncik szmra azonban volt rtelme. A nmet embernek jra
kapcsolatba kellett kerlnie a termszettel, helyre kellett lltania organi-
kus tisztasgt, holisztikus egyenslyra kellett lelnie. Az llatok pontosan
ilyen egyenslyban lnek, mert immunisak az sszel szemben. Az ideol-
gusok ezrt gy vltk, hogy az llatok ernyesek s tiszteletet rdemel-
nek, a zsidk viszont idegenek s gykrtelentk, s miattuk fordult ki
egyenslybl Nmetorszg biotikus kzssge.
Az llati jogok szszli helyesen mutatnak r, hogy az llati jogok kp-
viselete mr a ncizmus eltti Nmetorszgban is fontos volt, s vdelme-
zskre indult mozgalom nem kthet ssze a ncizmussal. m, hason-
lan a krnyezetvdelemmel kapcsolatos vdekezshez, ez is gyenge rv.
Rendben, a ncizmus agglyai kzl sokat olyan emberek kpviseltek,
akik maguk nem voltak ncik. m az, hogy ezeket a hagyomnyosan bal-
oldali nzeteket ncik is kpviseltk, arra utal, hogy a ncizmus nem ll
annyira tvol a progresszv mainstream gondolkodstl, mint azt egyesek
el szeretnk hitetni velnk.
Ingrid Newkirk, az llatokkal val Etikus Bnsmd (People for the
Ethical Treatment of Animals, PETA) csoport elnknek hres nyilatko-
zata gy hangzik: rzsek tekintetben a patkny, a diszn, a kutya, s
a fi egy. Nincs sszer ok azt lltani, hogy az emberi lnynek klnle-
ges jogai vannak.30 Kevs rzs mondhat ennl fasisztbbnak. Elszr is
a hangsly az rzseken van nem a gondolkodson vagy az rtelmen
mint az let meghatroz jellegzetessgn. Msodszor, az a feltevs fogal-

mazdik meg, hogy a magasabb rend, a lelkiismerettel kapcsolatos rz-
seknek olyan kis jelentsgk van, hogy be sem kerlnek az egyenletbe.
Amikor Newkirk azt mondja, hogy nincs sszer alapja a frgek s az
emberek kztti klnbsgtevsnek, valjban arra gondol, hogy nincs
jogosnak tekinthet klnbsg kzttk. Emiatt a PETA minden lelkiis-
meret-furdals nlkl tesz egyenlsgjelet hrhedt holokauszt a tnyro-
don kampnyban sertsek, szarvasmarhk s csirkk, valamint zsidk
lelse kztt.
Manapsg sokat mulatunk az egszsgfasisztkon. A kormny rsz-
ben a meredeken emelked nemzeti-szocialista egszsggyi kltsgektl
hajtva mind tbbet foglalkozik az egszsgnkkel. Az llami televzi
gyermekmsorainak ksztit utastottk, hogy propagljk az egszsge-
sebb letmdot, olyannyira, hogy a Cookie Monster* C mint Cookie-jt
a Cookie-k nha ehetk rm vltotta fel. Ebben persze semmi j nincs.
Herbert Hoover, Woodrow Wilson lelmezsi tancsadja a gyermekektl
megkvetelte, hogy tegyenek gretet az llamnak: tkezsek kztt nem
esznek semmit. De akkor annak az llampolgrnak, akit az llam nyaggat
s megflemlt, hogy szokjon le a dohnyzsrl, mirt ne lenne pp annyi
joga fasizmusrl panaszkodni, mint annak a szerznek, akinek betiltank
a knyvt? Mint a The Nazi War on Cancer (A ncik rkellenes hborja)
cm nagyszer munkjban Robert Proctor rszletesen kifejti, a szemlyes
s a kzegszsggyi megszllottsg a nci vilgszemllet egyik lnyegi
vonsa volt. Proctor szerint a ncik meggyzdse volt, hogy a kzegsz-
sggy tern letbe lptetett agresszv intzkedsek az egszsges s bol-
dog, fajisgban s kzs szemlletben egyeslt, az idegen krnyezeti mr-
gektl megtisztult, a korbbi idszak sz szerint s tvitt rtelemben felfo-
gott rkos pestistl megszabadult nmetsg j korszakt vezeti be. Hitler
megvetette a cigarettt, s gy vlte, az a Vrs Ember haragja a Fehr
Ember ellen, a bossz az getett szeszes italokrt.
A ncik a kzj elbbre val a magnjnl jelszval igazoltk az
egyni egszsgnek a politikai test rdekben trtn megrendszablyoz-
st. Ugyanezt az indoklst hasznljk ma is. Mint a kzegszsggy egyik
szszlja a New England Journal of Medicine-ben rta, az egszsggyi
elltknak s a kzjnak egyarnt rdekben llnak olyan viselkedsfor-
mk, amelyeket azeltt az emberek magngynek tekintettek, amennyi-
ben az adott viselkeds krostja az egyn egszsgt. Az ngondozs
* Cookie Monster: bb a Sesame Street cm gyermekeknek szl televzis sorozatban. risi tv-
gyrl ismert.
380 Liberlfasizmus
tern elszenvedett kudarcok bizonyos rtelemben a trsadalom elleni bn-

tettekk vltak, mert a trsadalomnak kell megfizetnie kvetkezmnyeik
rtVoltakppen azt mondjuk, hogy az emberek tartoznak annyival
a trsadalomnak, hogy abbahagyjk a helytelen viselkedst.31
Hillary Clinton 2004-ben felvetette, hogy kzegszsggyi szempont-
bl vizsgljuk meg, hogy mivel szrakoztatjk a gyermekeket. Ersen
kitenni gyermekeinket az ellenrizetlen mdinak, a fertzs egyik for-
mja, csendes jrvny, amely azzal fenyeget, hogy hossz tv kz-
egszsggyi krt okoz sok-sok gyermeknek, s ennl fogva a trsadalom-
nak is. Richard Carmona, Bush tisztiforvosa 2003-ban kzleti szem-
lyisgek hossz sort idzi, akik gy gondoljk, hogy az elhzs jrvnyos
mreteket lttt. S mi az egyszer javaslata az amerikaiak elhzsi prob-
lmjnak megszntetsre? Minden amerikainak egszsges tpllkot
kell ennie egszsges arnyban, s naponta kell fizikai aktivitst kifejte-
nie. Ez megvltoztatja a jrvny sz jelentst: kzegszsggyi fenyege-
tsbl, amely az embereket akaratuk ellenre sodorja veszlybe tfusz,
mrgezett lelmiszer, medvetmads talakul azz, hogy milyen veszly-
lyel jr, ha az emberek azt teszik, amit tenni akarnak. Nzzk csak meg,
hogyan intzmnyestette a hisztrit a dohnyzs elleni hbor! Kultur-
lisan betiltottk s trvnnyel szinte teljesen eltrltk a szlsszabadsg
olyan gyakorlst, amely akr csak tvolrl is dohnyzsprtinak lt-
szott. Magukat a dohnygyrt cgeket arra knyszertettk, hogy rituli-
san s drga pnzrt csroljk sajt termkeiket. Amerika nagy rszn
trvnyen kvl helyeztk a dohnyosok szabad egyesleteit. Radsul
a gyermekkomplexus a trsadalmi tervezk szmra lehetv teszi, hogy
beavatkozsukkal akr szabad tren is megfkezzk a gyermekbntalma-
zkat, akik esetleg gyermekek kzelben dohnyoznak.
Vessk ezt ssze a Hitlerjugend egszsggyi kziknyvnek egyik
jellegzetes intsvel: Az lelem nem magngy! Vagy: Ktelessged,
hogy egszsges lgy! Vagy, ahogy egy msik egyenruhs egszsggyi
tisztvisel mondta: A kormnynak teljes mrtkben joga legjobb kpess-
gei szerint befolysolni a szemlyes viselkedst, ha az az egyn s az egsz
kzssg jltt szolglja. Ez utbbi tisztvisel C. Everett Koop* volt.32
Vegetarianizmus, kzegszsggy s llati jogok mindezek csupn
klnbz metszetei az organikus rend knyszerkpzetnek, amely hajdan
a nmet fasiszta, ma pedig a liberlfasiszta tudatot hatja t. Hitler ismtel-
ten hangslyozta, hogy nincs szakadk szerves s szervetlen vilg kztt.
Furcsa mdon ez tpllta a ncik felfogst a zsidrl mint msikrl.
* C. Everett Koop (1916): az Egyeslt llamok tisztiforvosa 19821989 kztt.

Mint korbban emltettk, egy szles krben olvasott tpllkozstudom-

nyi knyvben Hugo Kleine tks klnrdekeket s maszkulin zsid
fl-nket vdolt a nmet lelmiszerek minsgnek hanyatlsrt, ami
hozzjrult a rk elterjedshez. Himmler abban remnykedett, hogy az
SS-t teljesen organikus lelmiszerekre lltja t, s elktelezett hve volt
annak, hogy a hbor utn ez az tmenet egsz Nmetorszgban bek-
vetkezzk. Az organikus lelmiszer hzagmentesen kapcsoldott az tfo-
gbb nci felfogsba: az organikus nemzet harmniban l a keresztnysg
eltti vagy keresztnyellenes korendszerrel.
Ma sok amerikai megszllottja az organikusnak. A Whole Foods* boltjai
e kultusz privilegizlt katedrlisaiv vltak, s ebbe mg a Wal-Martnak is
bele kellett trdnie. A Whole Foods ahol egybknt n is gyakran vs-
rolok lnyege, a New York Times szavaival, a premodern hitelessg
vagy a premodern hitelessg ltszata, hogy az emberek jelentshez
jussanak. Stljunk a Whole Foods polcai kztt, s csodlkozni fogunk,
mi mindent tallunk. Minden dntsnk sorn mrlegelnnk kell, hogy
az miknt hat a kvetkez ht nemzedkre. gy hangzik az Irokz Kon-
fderci** nagy trvnye s a cmke a Seventh Generation elnevezs
wc-papr minden rolnijn. A cg megfizethet, j minsg, biztonsgos
s krnyezettudatos toalettpaprt knl, amely nt, az otthont s boly-
gnkat egszsgesen tartja. De ne fljen, a Seventh Generation azt is gri,
hogy megfelel a clnak.
Ott van aztn az EnviroKidz mzli. A dobozrl megtudhatjuk, hogy
EnviroKidz az organikus lelmiszert vlasztja. Organikus mezgazdas-
gunk megbecsli a fldet s a rajta l vad teremtmnyeket. S levonja
a kvetkeztetst: Ha teht olyan bolygt szeretnl, amelyen megvdik
a biodiverzitst, s az emberi lnyek lgyabban lpkednek a Fldn, akkor
vlaszd az EnviroKidz garantltan organikus mzlijt. Nem volna-e j, ha
minden ltalunk elfogyasztott lelmiszer garantltan organikus lenne?
A Gaiam cg termkek szles vlasztkt rulja a Whole Foodsnl s
hasonl boltokban. Szakirodalmuk kifejti, hogy Gait, a Fldanyt 4000
vvel ezeltt a minszi civilizciban, Krta szigetn tiszteltk az kori
grgk Gaia fogalma abbl az kori filozfiai elgondolsbl ered,
hogy a Fld l entits. Mi, a Gaiamnl gy vljk, hogy a Fld sszes l
* Whole Foods Market: 1978 ta ltez amerikai ruhzlnc, ami kifejezetten a termszetes s
organikus lelmiszerek terjesztsre szakosodott.
** Irokz Konfderci: laza szvetsg szak-amerikai indinok kztt, ami 1570 krl kezdhetett
szervezdni. Ksbb lejegyzett szbeli alkotmnyuk egyik szakaszban olvashat, hogy minden
dntst a jvend genercik hasznnak figyelembevtelvel kell meghozni. A szvegben egyb-
knt nem szerepl hetedik generci a modern krnyezetvdelmi mozgalmak egyik kulcssza-
vv vlt.
382 Liberlfasizmus
anyaga, a leveg, az cenok s a termfld olyan egybekapcsolt rendszert

alkotnak, amely egyetlen entitsnak tekinthet.33
Nincs ebben semmi gonosz, mg a j szndk sem ktsges. Ami
a Whole Foodsban s az ltala kpviselt kultrban rdekes, az az, hogy
mennyire egy j sszemberi etnikumkotyvalk eredmnye az egsz. Tbb
mint harminc vvel ezeltt Daniel Patrick Moynihan s Nathan Glazer
Beyond the Melting Pot (Az olvaszttgelyen tl ) cm knyvkben rtk:
Valamilyen foglalkozsi csoportot vagy osztlyt megnevezni nagyjbl
ugyanaz, mint valamely etnikai csoportot megnevezni. Ez tbb mr nem
gy van, s erre vlaszul a baloldal s a piac hamis etnicitsokat teremt,
amelyek a Kolumbusz eltti szak-Amerika rousseau-i nemes vadembe-
reire vagy a keresztnysg eltti Eurpa s az kori Grgorszg kpzelet
sztte trsadalmaira plnek. Mr vrom, mikor jn ki a Thule Trsasg
Pattogatott Kukorica zenekarnak lemeze.
Utsz
A konzervativizmus csbtsa
A mlt egyrtelmen azt mutatja, hogy a npek nem zajosan vesztik el sza-
badsgukat, hanem csndben, azzal a megnyugtat rzssel, hogy gondoskod-
nak rluk. Ezrt jelent hatalmas veszlyt ez a mostani, etatizmus fel mutat
trend. Ha a szabadsg mr nem az ellenllsra val hajlandsggal s a nem
egyenl elbns elutastsval jr egytt, hanem mindannak feladsval, ami
nem anyagi s veszlyekkel teli, akkor az mr nem lesz szabadsg.
Richard Weaver, 1962
K NYVEMBEN AMELLETT RVELTEM, hogy a liberalizmus forrsa

a 20. szzadi progresszivizmus volt, melynek viszont kzsek
a gykerei az eurpai fasizmussal. Azt lltottam, hogy a fasizmus egy
olyan nemzetkzi mozgalom vagy esemny volt, mely orszgonknt
klnbz mdokon, a nemzeti kultrk sajtossgainak megfelelen
jelent meg. Eurpban ezek a kommunisztikus trekvsek nacionalista,
rasszista, militarista s expanzionista politikai mozgalmakban fejezdtek
ki. Az Egyeslt llamokban a mozgalom, amelyet mshol fasizmusnak
vagy ncizmusnak neveztek, a progresszivizmus formjban jelentkezett.
A progresszivizmus a totalitarizmus enyhbb vltozata, mely ugyan szin-
tn nacionalista s militarista, de elhivatottsga s szemlletmdja sokkal
jobban illeszkedett az amerikai kultrhoz. Tmren: a progresszivizmus
egyfajta liberlis fasizmus.
A holokauszt utni, illetve a Kennedy-gyilkossgot kvet igyekezetben
a nacionalista rzelmek a visszjukra fordultak. Egyfajta bntet liberaliz-
mus szletett (a kifejezs James Pieresontl szrmazik), melyben a Her-
bert Croly-fle amerikai let gretbl az amerikai let tka lett. Az
384 Liberlfasizmus
Amerika megtiszttsra trekv rgi progresszv vgybl a megtisztulst

kvetel vallsos keresztes hadjrat lett, mely gyakran egytt jrt a nem-
zet millinyi bne miatti nostorozssal. Vagyis az amerikai liberalizmus
engedett a totalitrius csbtsnak: elfogadtk, hogy felszentelt papok,
a szakrtk kpesek progresszv mdon jjtervezni a trsadalmat. Ez
az ellentmondst nem tr progresszv papsg mind jobban megersdtt
a klnfle frontokon.
Ez eddig rendben is van. De mivel e hossz knyvben kitartan konga-
tom a vszharangot a liberlis fasizmus veszlye miatt, mely akadlyta-
lanul thatja politikai, gazdasgi s kulturlis letnket, akkor elbe kell,
hogy menjek azoknak az ellenvetseknek, amelyek mg a legjindulatbb
s legelfogulatlanabb olvaskban is felmerlhetnek. Teht: nem tlzom-e
el a problmt vagyis nem hzok-e minden msknt gondolkodra barna
inget, pont gy, ahogy lltsom szerint ezt velnk teszik? s ki trdik
ezeknek az eszmknek az eredetvel, ha alkalmazsuk hasznos s dvs?
Mi a baj egy kis progresszival s pragmatizmussal, ha az nem esik tl-
zsba? s amennyiben igaz, ahogy ezt minduntalan lltom, hogy manapsg
minimlis az eslye egy fasiszta puccsnak, akkor minek kongatom a vsz-
harangot? Taln mg ennl is fontosabb, hogy mirt foglalkozom ilyen
sokat Clintonkkal, Kennedyvel, Franklin D. Roosevelttel s Wilsonnal,
s mrt nem rtam Nixonrl s George W. Bushrl? Aki a fasizmus ame-
rikai ersdse miatt aggdik, annak nem kellene a Bush-adminisztrci
flelemkeltsvel, sovinizmusval s jogosulatlan vgrehajti hatalmval
foglalkoznia? Nem ez jelenti-e manapsg az igazi fasiszta veszlyt, szem-
ben a Whole Foods organikus vcpaprreklmjval vagy Hillary Clinton
gyermekvdelmi kampnyval?
Kezdjk az elejn. Amita konzervatv rknt rszt veszek a nyilvnos
vitkban, fasisztnak s ncinak neveznek ostoba, nelglt liberlisok,
akik rendletlenl hisznek flinformcikon alapul eltleteik igazsg-
ban. E rgalomra vlaszolni szemlyes kivltsg, de ennl sokkal fontosabb,
hogy konzervatvknt abban hiszek, hogy a konzervatv politika jobbat tesz
Ameriknak. Iskols korom ta, a szabadpiac s a demokrcia hveknt
meg vagyok gyzdve arrl, hogy a konzervatvok, legalbbis a tbbs-
gk, korrektek. Amikor a konzervatv javaslatokat fasisztnak blyegezve
elutastjk, ezzel nemcsak leegyszerstik a vitkat, de egyttal elodzzk
a rendkvl szksges reformokat is, radsul nem vitkon keresztl, hanem
megflemlts rvn. Nem mellkes az sem, hogy gy rongljk a nyilv-
nos prbeszdet. Fleg azrt rtam meg ezt a knyvet, hogy a dolgokat
a helykre tegyem, hogy megtanuljam s e knyvbl msok is megtanul-
hassk , hogy milyen a fasizmus igazi termszete, s mi ennek a jelentsge.
Utsz: A konzervativizmus csbtsa 385
Hogy eltlzom-e a problmt? jra meg jra egyrtelmv teszem,

hogy a modern liberlisok nem a rajzfilmek nci rdgei. Ezek az embe-
rek nem rohamosztagosok vagy komisszrok, hanem kollgiumi igazga-
tk, menedzserek, gyermekpszicholgusok s dohnyzsellenes keresztes
lovagok. Nem jelentenek egzisztencilis vagy orwelli veszlyt, legfeljebb
hozzszoktatjk az amerikaiakat a fellrl jv trsadalmi kontrollhoz.
Az igazi veszlyt azt jelenti, hogy az amerikai let grete egy zacsk-
nyi varzsbabb forgcsoldik szt, melyre az van rva, hogy biztonsg.
Nem gondolom, hogy ez a vd jogos lenne a Bush-adminisztrci vagy
a terror elleni hbor esetben. Meg kell klnbztetni a sz szerint vett
biztonsgot vagyis a polgrok vdelmt a kls vagy illeglis erszakkal
szemben a harmadik t ltal grt, tvitt rtelemben vett, szinte vall-
sos biztonsgtl. Szmos progresszv hisz abban, hogy Amerikt talakt-
hatjuk egy olyan kollgiumi kampussz, ahol elltnak bennnket tellel-
itallal, szllssal s szrakozsi lehetsgekkel, s csak az szmt bnnek,
ha csnyn viselkednk mssal, fleg kisebbsgivel szemben.
Tlznak tarthat, aki azt olvassa ki knyvembl, hogy a liberalizmus
a ncizmus trjai falova. Tudom, nmely bartsgtalan kritikus ezt fogja
mondani rlam, de le kell szgeznem, hogy ilyesmit nem lltok. De k
knytelenek lesznek ezt mondani, klnben el kellene ismernik, hogy
Hillary Clinton szp j faluja elg rossz. Persze lehet valaki boldog egy
olyan medikalizlt, pszichologizlt trsadalomban, ahol az llam a mami.
De csak akkor, ha arra kondicionltk, hogy jl rezze magt egy ilyen
trsadalomban, s szmos liberlis intzmnynek pontosan az a clja, hogy
jrarjk szvnk habitust. Mikzben tragikusnak ltom, hogy Amerika
elvesztheti individualizmust s szabadsgt, persze el tudok kpzelni
ennl sokkal rosszabbat is. Vgl is abban is lehet valami j, ha az ember
egy hatalmas szak-amerikai Belgiumban l.
Nem arra kszltem, hogy megrjam a The Road to Serfdom (A rab-
szolgasghoz vezet t) modern vltozatt (megtennm, ha tudnm). Azt
sem szeretnm, ha n lennk a jobboldali Joe Conason, aki fradhatatlanul
igyekszik minden ksza kritikban a liberalizmus pusztulsra utal ijeszt
eljelet ltni. Azoknak, akik mg mindig azt gondoljk, hogy na, s mi van
akkor?, elmondanm, hogy van egy nagyobb veszly, amelyrl nem sza-
bad megfeledkeznnk. Nagyon sok igazsg van abban a kzhelyben, mely
szerint a pokolba vezet t is j szndkkal van kikvezve. Nem vitatom,
hogy a liberlisok a legjobb szndkkal erltetik rnk a modern eur-
pai jlti llamot. Azonban rdemes szben tartanunk, hogy az europaizlt
Amerika nemcsak hogy nem lesz tbb Amerika, de nem hihetjk azt sem,
hogy a folyamat itt vget is r. Chesterton szavaival: egy nmagban nem
386 Liberlfasizmus
hv Amerikt nem az fenyeget, hogy semmiben sem hisz, hanem hogy

brmiben hihet. s azutn elkpzelhetv vlnak a stt, utpikus lto-
msok. Mint a hajdani hasznos hlyk, a liberlisok is a legjobbat akarva
trjk szlesre a kaput, de ezzel sok mst is beereszthetnek.
Igen egyszer a vlasz arra, hogy mrt nem foglalkoztam behatbban
Richard Nixonnal vagy mondjuk Trumannal s Eisenhowerrel: arrl rtam,
amit fontosnak tartok. A fent emltett elnkk bizonyos rtelemben olya-
nok voltak, mint Lyndon B. Johnson. k voltak a jlti llam gondno-
kai, akik kiterjesztettk a New Deal s a Nagy Trsadalom nagyravgy-
st, ahelyett, hogy megkrdjeleztk volna azt. Ronald Reagannek jutott
a modern amerikai trtnetrs legcsodsabb rehabilitcija hasonlan
Barry Goldwaterhez, akibl hirtelen a liberlisok hse lett. gy tnik, az
amerikai liberlisok hajlandk elismerni a halott konzervatvokat, kl-
nsen, ha bunksbotknt tlegelhetik velk a mg lket. Mindegy, hogy
Ronald Reagan trtnete mennyire tnik frissnek, vagy a Goldwaterrel
kapcsolatos vita melyben a szabadsg bajnokait fasisztnak neveztk
az etatizmus bajnokai mennyire unalmas. Jobb teht nem foglalkozni
a Gipperrel.*
Az aktulis elnk azonban ms, ugye? George W. Bush-t jogosabban
lehet fasisztnak nevezni, mint Amerika brmely ms korbbi elnkt.
A vilg szmos vezet politikusa Hitlerhez hasonltotta. Egy ostoba-
sgokat gyrt iparg prblta a Bush-csaldot megvdolni azzal, hogy
hozzjrultak Hitler hatalomra jutshoz. Bush demokratikus programja
melyet n is tmogatok a neofasizmus egyfajta szinonimja lett a nagy-
vilgban s sok helyen idehaza is. Vgtelenl ironikus, hogy genercink
legwilsoninusabb elnkt fasisztnak ltjk azok, akik felhborodnnak
attl az elkpzelstl, hogy maga Wilson fasiszta volt.
Amikor az elz fejezetben azt rtam, hogy most mindnyjan fasisztk
vagyunk, arra gondoltam, hogy kultrnkbl lehetetlen teljes mrtkben
eltvoltani a fasizmus mrgt. Az igazat megvallva, ez nem is olyan nagy
baj. A mreg hatsa a dzistl fgg, egy kis fasizmussal ppgy egytt lehet
lni, mint egy kis nacionalizmussal vagy egy kevske paternalizmussal,
ezt akr normlisnak is tekinthetjk. De ha a mregbe belekerl egy kis
leszt, hatsa annyira megnvekedhet, hogy hamarosan akr hallos is
lehet. Hogy vlaszoljak a Bush s a konzervatvok fasizmusval kapcsola-
tos krdsekre, most, befejezskppen, vizsgljuk meg kzelebbrl a mai
amerikai jobboldal fasiszta tendenciit.
* George The Gipper Gipp (18951920) hres amerikai focista, egy filmben Ronald Reagan sze-
mlyestette meg.
A KNYRLETES FASIZMUS
Knyvemben a baloldal totalitrius tendenciit ksrtem figyelemmel. Ez

azrt volt fontos, mert egyre inkbb terjed az a dogma, hogy a fasizmus
jobboldali jelensg. De a kzssg utni vgy ott l mindenki szvben,
ezrt a jobboldalra is hat a totalitrius csbts.
A legklnflbb ideolgij emberek hajlamosak a klnbz nevek-
kel illetett trzsisg romanticizlsra, s vgyakoznak jjlesztsre. Ez
egy alapveten reakcis tendencia, mivel arra trekszik, hogy letre keltse
a kpzeletbeli mltat vagy kielglst nyerjen valamifle antikvits utni
vgyakozsban. A kommunizmus reakcis volt, mert megprblta trzs-
zs formlni a munksosztlyt. Az olasz fasizmus a nemzet trzst kvnta
megteremteni, a ncik a nmet fajt. A multikulturlis identitspolitika
azrt reakcis, mert az egsz letet a klnbz faj s nem trzsek kzti
kzdelemnek ltja. Hillary Clinton faluja szintn reakcis, mert nemzeti,
st univerzlis szinten kvnja a kisvrosi let trzsi knyelmt restaurlni
(az amerikai falu vgl beolvad a globlis faluba). Azonban a konzervat-
vok is hajlamosak erre a svrgsra, s br ez sokfle mdon manifesztl-
dik, n csupn hrom vltozatra koncentrlok.
Az els megjelensi mdja a nosztalgia, mely a politikban igen vesz-
lyes. Az amerikai konzervatvok rgta a szv, az otthon, a hagyomnyos
ernyek s persze a csaldi rtkek bajnokaknt tekintenek nmagukra.
Semmi kifogsom az ellen, ha a konzervatvok ezen rtkek s ernyek
a bajnokai a kulturlis letben, az ellen sincs kifogsom, ha ezek a trek-
vsek politikai erfesztsekk vltoznak abbl a clbl, hogy visszaszort-
sk a liberlis llami irnyts Kulturkampfot. Azonban a konzervatvok
bajba kerlnek, amikor ezeket az rzelmeket megprbljk nemzeti szinten
politikai programm vltoztatni. Az amerikai konzervativizmus szpsg-
nek forrsa, hogy kt egszen klnbz anyag tvzetbl: a kulturlis
konzervativizmusbl s a (klasszikus) politikai liberalizmusbl ll ssze.
Ha a politikai liberalizmust fel akarjuk ldozni a kulturlis konzervativiz-
mus megteremtsnek rdekben, akkor teljes mrtkben a jobboldali szo-
cializmussal flrtlnk.
A msodik terlet, ahol a konzervativizmus knnyen flrecsszhat,
amikor ktsgbeesett igyekezetnkben, hogy relevnsnak, modernnek
vagy akr progresszvnek ltszdjunk, annyira eltlzottan konzervat-
vok lesznk, ami mr nem is konzervativizmus. Az amerikai civilizci
klasszikus rtelemben alapveten liberlis, s helyes az a trekvs, hogy
az emberek mind nagyobb mrtkben elrjk legfbb alapelvket, a sza-
badsgot s az egyenlsget. A legtbb konzervatv egyetrt ezekben az
388 Liberlfasizmus
alapvet liberlis rtkekben, viszont elutastjk azokat a totalitrius felve-

tseket, amelyeket a 20. szzadi progresszvek plntltak az amerikai libe-
ralizmusba. Manapsg azonban olyan vilgban lnk, melyet a progresszv
vilgnzet kondicionlt. Az emberek progresszv fogalmakon keresztl
rtelmezik a vilgot. Hiba vannak ezekkel kapcsolatban ktelyeid, ha nem
beszled a kzvettnyelvet, a lingua franct, akkor nem tudsz meggyzni
msokat sajt pozcid igazrl. Ha gy hiszed, hogy az abortusz rossz
dolog, nem fogsz tudni meggyzni errl olyasvalakit, aki elutastja a j s
a rossz erklcsi kategriit.
Vgl pedig itt van az identitspolitika csbtsa. A fehr ember sem
ll a trzsisg felett. Helynval dolog szemben llni a rasszista kvtk-
kal s a multikulturalizmus balkanizl logikjval. Ugyancsak hasznos
megvdeni a sokszn amerikai kultrt, melyet a multikultra hvei fehr
kultrnak csfolnak annak rdekben, hogy trvnyen kvl helyezzk,
s vgl elpuszttsk. De veszlyes krokat okoz, ha tzzel oltjuk a tzet.
Nem arrl van sz, hogy a fehr, keresztny Amerika rossz vagy elnyom
lenne. Sz sincs errl. Inkbb az az igyekezet veszlyes, hogy rerltes-
sk a fehr, keresztny Amerika vzijnak vgyt, mgpedig azon er-
feszts miatt, ami ezt a vzit olyan kormnyzati programm fordtan,
mely a nylt trsadalmat zrt trsadalomm vltoztatja. Rousseau-nak egy
dologban tnyleg igaza volt: a cenzrval megrizhetjk az erklcsket, de
nem jthatjuk meg vele azokat. Egy zsid-keresztny kulturlis minisz-
trium csupn az igazi kultra pardijt teremthetn meg. Eurpban az
llam tmogatja az egyhzakat, ennek hla, resek a templomi padsorok.
rtkrelativizmusunkkal azzal, hogy minden kultra egyenl az a prob-
lma, hogy fontos krdsek hatalompolitikai, nem pedig eszmei vitaknt
dlnek el, gy a mi balkanizldott trsadalmunkban minden szubkultra
egy-egy kormnyzati funkcionrius vlasztkerlete lesz. Ennek eredm-
nye az llamilag szankcionlt multikulturlis ethosz, amelyben egyenlnek
szmtanak az aztkok s az athniek legalbbis az llami iskolk tan-
ti s a multikulti guruk szemben. A mi nylt trsadalmunkban a legjobb
megoldsok gyznek, s a legjobb megoldsok a konzervatv csomagban
vannak, nem azrt, mert a konzervatvok fehrek vagy mert keresztnyek,
hanem egyszeren azrt, mert jobbak.
Azrt jelent veszlyt a multikulturlis jlti llam, mert azzal, hogy
elfogadja az rtkek relativizmust, olyan klmt teremt, melyben a fehr
keresztnyek bolondok lennnek nem kzdeni a kontrollrt. Pldul, ha az
llami iskolkban egy morlis alapllst nevelnek a gyermekekbe, akkor
a szlk nem vdolhatk azzal, hogy a sajtjuknak akarjk ezt a ltomst.
Sokkal inkbb gy van ez az zleti letbe vagy az let ms terletbe
trtn llami beavatkozssal. Csupn azoknak az embereknek, csopor-

toknak s vllalkozsoknak rdemes eldobni az llam dntbri vagy
zsriszereprl vallott klasszikus liberlis nzeteket a kedvenc jtkaival
jtsz anyukallam rdekben, akik a mami szeretetrt versengenek.
Mindhrom ksrtssel bven tallkozhattunk a konzervatvok soraiban
az elmlt kt vtized sorn. Ezt legjobban Patrick J. Buchanan plyja
illusztrlja, aki l pldja annak, hogy mire gondolnak a liberlisok, ami-
kor a szlet amerikai fasizmusrl beszlnek.
A washingtoni r katolikus csaldbl szrmaz Buchanan a St. Louis
Globe-Democrat szerkesztjeknt kezdte plyjt. Az 1960-as vekben
Richard Nixon mell szegdtt, hogy segtse a volt alelnk politikai visz-
szatrst. Nvlegesen Barry Goldwater embereknt Buchanan a kon-
zervatv mozgalomban s a progresszveknl is Nixon nagykvete volt.
A konzervatvoknl megvdte a mindig tl progresszv Nixont, s fordtva,
Nixonnl a konzervatvokat. Az 1968-as vlasztsok utn Buchanan Nixon
s alelnke, Spiro Agnew tancsadja s szvegrja volt. Mg mieltt
kirdemelte volna a Pitchfork Pat (Vasvills Pat) gnynevet, mr jelen-
ts populista hrnvre tett szert. Neki ksznhette Nixon a csndes tbb-
sg kifejezst, javasolta fnknek, hogy tmadja a keleti-parti elitet
s sokszor kdolva a zsidkat. 1972-ben egy feljegyzssorozatban azt
tancsolta az elnknek, hogy az amerikai politikba rdemes lenne vissza-
hozni az antiestablishment tmt. Buchanan azt javasolta Nixonnak, hogy
mutassa be George McGovernt a New York Times, a Ford-alaptvny, az
elitista baloldali professzorok, a taknyos demonstrlk, a fekete radikli-
sok s az egsz elitista bagzs kpviseljeknt, mikzben Nixon magra
ltheti a htkznapi, dolgoz emberek jelltjnek palstjt. A liberlis
elemzk gyakran hasonltjk Buchanant Coughlin atyhoz1. Mikzben
Buchanannak szemmel lthatan megoldhatatlan problmt jelentettek
a zsidk, ez alig befolysolta a konzervativizmussal val kapcsolatt,
nem gy, mint az 1930-as vekbl itt maradt csktt populizmusa. Izz
szavakkal rt az America First Committee-rl,* s Charles Lindbergh-hez
hasonlan is gy vlte, hogy Amerikt olyan csoportok rngattk bele a
II. vilghborba, akik Amerika rdekt nem viseltk a szvkn.
Az 1990-es vekben tetfokra hgott a Buchanan jobboldali fasiz-
musa miatti liberlis dh. 1992-ben Molly Ivins azt mondta Buchanannak
a Republiknus Nemzeti Konvencin elmondott beszdre, hogy nyil-
vn eredeti nmet nyelven jobban hangzott volna.2 A dolog irnija,
hogy Buchanan ekkor mr tment a baloldalra. Ellenfelei veken t
* A legnagyobb hborellenes szervezet a II. vilghbor idejn.

390 Liberlfasizmus
kriptoncinak neveztk, mert megvdte Ronald Reagant s a GOP-t. Val-

jban az egyetlen dolog, ami fasiszta sztneit megfkezte, az a GOP-
hez s a konzervatv mozgalomhoz val hsge volt. Reagan elnksge
s a hideghbor utn Buchanan elhagyta mindkettt, hogy a baloldalon
keresse igazt.
Buchanan paleokonzervatvnak nevezte nmagt, de valjban
neoprogresszv volt. A 2000-es vlasztsokon szembefordult a szabad-
piac s az alacsony adk hveivel, mondvn, ezek tl sok idt tltenek
a fikkal lenn, a jacht-kiktben.3 Ekkor azt hirdette, hogy maximlni
kell a vezeti fizetseket a munkanlkli elltsok tmogatsa rdekben,
tiltakozott minden szabadpiaci elven nyugv egszsggyi reform ellen, s
visszatrt a kormnyzati tevkenysg harmadikutas megkzeltshez.
Neoprogresszivizmusa odig fajult, hogy az egykori Reagan-segd kiroha-
nst intzett a szabadpiac szocildarwinizmusa ellen.
Kulturlis rtelemben Buchanan trazz-s-tlts populizmusa vissza-
fajzs volt William Jennings Bryan s Joe McCarthy nzeteihez. Buchanan
ezen kvl a progresszv korszak ngyilkos fajokrl szl elmlett is
feltmasztotta. A The Death of the West (A nyugat halla) cm rs-
ban arrl rtekezik, hogy a fehr faj veszlyeztetett kezd vlni, melyet
a harmadik vilg hordi be fognak kebelezni. gy vli, igaza lehet az
orosz ultranacionalista demagg Vlagyimir V. Zsirinovszkijnak, amikor
egy orosz Lebensborn-program indtst javasolja, melyben az oroszok
elfogadnk a tbbnejsget. A rtarti r Buchanan szmra az etnikai bsz-
kesg rendkvl fontos volt, gy aztn ahelyett, hogy szembefordult volna
a baloldali multikulturalizmussal, inkbb keblre lelte, azzal a magyar-
zattal, hogy az elit fiskolknak lpseket kellene tennik, hogy ameri-
kaiabbak legyenek, ennek rdekben pedig kvtkkal kne tmogatniuk
a nem zsid fehreket s az euro-amerikaiakat.4
Az etatizmus s az eugenetikus rasszizmus motivlta a progresszv
korszak olyan gondolkodit, mint Woodrow Wilson, Teddy Roosevelt,
E. A. Ross s Richard Ely. A konzervatvok feltehetnk maguknak a kr-
dst, hogy az ezektl semmiben sem klnbz motvumok miknt buk-
kanhattak fel Buchanannl? A liberlisok azt hiszik, hogy ezen eszmk
miatt Buchanan megrdemli, hogy fasisztnak cmkzzk, viszont taln
meg kellene magyarzniuk, hogy a progresszveket mirt mentik fel e vd
all, ha k is pontosan ugyanabban hisznek.
A klpolitikai meggondolsoknak ksznheten gy fest, mintha George
W. Bush fnyvnyi tvolsgra lenne Buchanantl, akinek izolcis politi-
kja s durva Izrael-ellenessge egyfajta klns tiszteletet vvott ki mag-
nak mind a jobb- mind pedig a baloldalon. De ne feledkezznk meg arrl,
hogy Buchanan volt az els egyttrz konzervatv. Akr plgiummal

is vdolhatnm panaszkodott Buchanan, amikor George W. Bush e jel-
szavrl krdeztk.5
Bush egyttrz konzervativizmusa azonban alapvet krdsekben tr el
az vtl. Buchanan korltozni kvnta a bevndorlst, attl rettegve, hogy
a spanyolajkak elrasztjk az Egyeslt llamokat. A hresen emigrnsba-
rt Bush viszont azt hangoztatta, hogy a csaldi rtkek nem rnek vget
a Rio Grande partjnl. Bush a szabad kereskedelem, az alacsony adk
hve volt, s visszafogottan tmogatta a pozitv diszkrimincit. Szeretett
volna minl tbb kisebbsget beterelni a GOP soraiba, s Buchanantl
ugyancsak eltren klpolitikai hja s mlysgesen Izrael-bart volt.
Azonban kzs vonsaik is bven akadtak. Elszr is trsadalmi bzist
tekintve Bush politikja is kapitulcit jelent. egyfajta piros amerikai
llamot kpvisel, pont gy, ahogy Bill Clinton s mg inkbb John Kerry
a kk amerikai llamot*. A Bush-kormnyzat sok szempontbl nem volt
ms, mint a valsgnak tett engedmny. Egy polarizlt politikai kultrban
az elnkjellteknek az egyik oldalra kell llniuk, hogy megvlasszk ket.
m ez a pragmatizmus sem cfolja azt a tnyt, hogy a konzervatv elveket
slyosan megsrti az a politika, melynek alapja a vlasztk llamkincstr-
bl szrmaz csecsebecskkel val kielgtse.
Msodsorban Bush s Buchanan is az amerikai politikai let j progresz-
szv szellemnek termkei. A berlini fal leomlst kveten a liberlisok
gy vltk, hogy ha lemondanak a nemzetbiztonsg krlhatrolt tmj-
rl, az lehetsget nyjt a szmukra a progresszv krdsek fellesztsre.
Remltk, hogy a bke osztalkt mindenfle harmadikutas tervekbe fek-
tethetik, belertve a neokorporatista kz- s magnpartnersget, versenyre
kelve Eurpa s Japn felvilgosultabb iparpolitikjval. Bill Clinton sza-
badon klcsnztt Kennedytl s Franklin D. Roosevelttl, sszeolvasztva
a populris retorikt (tegyk els helyre az embereket) a Kennedy-kor-
szak j politikai tmival. Mindennek cscspontja az volt, amikor Hillary
Clinton megprblta tvenni az amerikai egszsggyet, aminek ellenha-
tsa a meglehetsen libertrinus Szerzds Amerikval program s a saj-
nos rvid let Gingrich-forradalom volt. Ennek a feszltsgnek nhny
rmteli intzkedst s mg tbb btort retorikt ksznhettnk, ilyen
volt pldul a jlti reform s Bill Clinton 1996. januri kijelentse, mely
szerint a nagy kormny korszaka vget rt. De a libertrinus lelkeseds
hamarosan megtrt, s a kzvlemny Clinton elnk mell llt, szemben
a Newt Gingrich-fle balvgzet kormnydntsi ksrlettel.
* A kk llamok tlnyoman a demokratkra, a pirosak a republiknusokra szavaznak.

392 Liberlfasizmus
Gingrich tbb terleten is igyekezett megakadlyozni a kormny mk-

dst, ugyanakkor kijelentette, hogy sznoklatai az j progresszv kor-
szak hajnalt jelzik, s mindig bszkn emlegette a liberlisok rgi nagy
generciit. Az 1990-es vekben a republiknus s a konzervatv szerz-
ket lenygzte a progresszivizmus. Valsgos szemlyi kultusz alakult ki
Teddy Roosevelt krl, egyik politikus a msik utn kvetelte kpnyegt
kzlk is kiemelkedett John McCain, akinek a Roosevelt-stlus szab-
lyozs irnti lelkesedse legends. Az 1990-es vekben a Weekly Standard
keresztes hadjratot indtott a Rough Rider* stlusban a nemzeti nagysg
rdekben. Brooks elismerssel idzte Roosevelt figyelmeztetst, mely
szerint az amerikaiakat az a veszly fenyegeti, hogy mikzben elsllyed-
nek a kapkod kommercializmusban, szem ell tvesztik a magasabb rend
letet, a vgyak fradtsgos s kockzatos vilgt. Mi kell az ilyen pusz-
tuls elleni harchoz? Termszetesen Roosevelt frfias progresszivizmusa.
Ha az amerikaiak csupn kommercilis tevkenysgk szks nrde-
kvel foglalkoznak figyelmeztet Brooks akkor elvesztik nagyra tr
vgyaikat s nemes cljaikat. Vagyis az amerikaiaknak jelentssel br
politikra van szksgk. Ezzel egy idben a Standard szerkesztje,
William Kristol** leleplez cikkeket kezdett rni a reflexv kormnyellenes
konzervativizmusrl, mely szerinte retlen s kontraproduktv, mikzben
a folyirat kardjt rzta Kna s Irn fel.6
Ebben a lgkrben szletett meg az egyttrz konzervativizmus. Ez
Bush tancsadja, a Rooseveltrt lelkesed Karl Rove*** tlete volt, nem
a Clinton-fle harmadikutas politika alternatvjaknt, hanem annak repub-
liknus vltozataknt. Bush bszkn viselte msfajta konzervativizmust,
melynek tmi kz tartoztak az oktats, az egyedlll anyk s a nemzeti
egysg krdsei. A kifejezst a ravasz keresztny intellektueltl, Marvin
Olaskytl**** klcsnzve Bush csapata egyrtelmv tette, hogy a kormnyt
a szeretet, elssorban a keresztnyi szeretet eszkznek tekintik.
Az egyttrz kifejezs azokat a liberlis s konzervatv szidalma-
kat visszhangozta, mely szerint a korltozott kormnyzat durva, nz
s szocildarwinista. Ms szavakkal, ez a marketingszlogen nmagban
a klasszikus liberalizmus megtagadsa a modern konzervativizmus kebe-
ln, mivel azt felttelezi, hogy a korltozott kormnyzat, a szabadpiac s az
egyni kezdemnyezs valamikppen kmletlen.
* Rough Riders (Kemny Lovasok): 1898-ban, a spanyol-amerikai hbor idejn ltrehozott

hrom lovas egysg egyike. Parancsnokhelyettesk a ksbbi Teddy Roosevelt elnk volt.
** William Kristol (1952): befolysos neokonzervatv politolgus.
*** Karl Rove (1950): a republiknusok kampnystratgja..
**** Marvin Olasky (1950): nagyhats amerikai keresztny rtelmisgi.
Azonban a konzervatvok, akik Bush ers llam konzervativizmust

rulsnak tekintik, megfeledkeznek arrl, hogy ennek voltak eljelei. Ami-
kor Bush 2000-ben az elnki vita egyik krdsre azt vlaszolta, hogy ked-
venc politikafilozfusa Jzus Krisztus, akkor a kis kormnyzatban hv
konzervatvoknak meg kellett volna reznik a Social Gospel szellemt.
Michael Gerson, aki hossz ideig volt Bush szvegrja s tancsadja,
sem szabadkozott azon meggyzdse miatt, mely szerint a szvetsgi
kormnyzatot a keresztny jtkonysg szellemnek kell titatnia. A Fehr
Hzbl val tvozsa utn a Newsweekben megjelent, A New Social
Gospel cm rsban az j evangelistkat az let s szegnyek vdelme-
ziknt rja le. Egy msik, a Newsweekben megjelent cikkben kikelt a kis
kormnyt tmogat konzervativizmus ellen, kezt trdelte a szabadjra
engedett individualizmus miatt, s arra a vgkvetkeztetsre jutott, hogy
azon politikai mozgalmak, melyek az emberi szksgletek el valamifle
absztrakt kormnyellenes ideolgit helyeznek, aligha nevezhetk konzer-
vatvnak s valszntlen, hogy gyzzenek.7
Ktsgtelen, hogy a fenti gondolatok nagy rszben Bush elnk is hitt.
2003-ban kijelentette, hogy ha valakit bntanak, akkor a kormny fele-
lssge, hogy kzbelpjen. A Bush-korszakban gy is trtnt. j kor-
mnyhivatalt hoztak ltre, az egszsggyi ellts 52%-kal nvekedett,
165%-kal tbbet kltttek oktatsra. 2001 s 2006 kztt 41%-kal nagyobb
tmogatst kaptak a szegnyek, s az egy hztartsra jut teljes kiads
elrte a rekordnagysg 23,289 dollrt. A szvetsgi szegnysgellenes
kiadsok a trtnelem sorn els zben haladtk meg a GDP 3%-t. Az
inflcihoz igaztva hromszor annyit kltttek ilyen clokra, mint Clinton
idejn. Radsul a Nagy Trsadalom ta (Medicare, D. rsz*) Bush-nak
ksznhet az egszsggyi jogosultsg legnagyobb kiterjesztse.
Nem azt mondjuk, hogy Bush teljesen szaktott a konzervatvok kor-
ltozott kormnyzati programjval. Bri kinevezsei, adcskkentsei s
a trsadalombiztosts privatizlsra tett erfesztsei a korltozott kor-
mnyzat irnti cskevnyes hsgt vagy annak felismerst tkrzik,
hogy a korltozott kormnyzathoz ragaszkod konzervativizmust nem
lehet teljesen figyelmen kvl hagyni. Bush azonban msfajta konzervatv,
komolyan szimpatizl a civil trsadalomba trtn progresszv betola-
kodssal. Ezen a meggyzdsn alapult az a j szndk kezdemnye-
zse, hogy eltrlje a hatrvonalat az llami s magn filantrpia kztt.
A Weekly Standardnak adott interjjban Fred Barnesnek azt magyarzta,
* Medicare Part D: a Medicare kiegszt csomagja, ami 2006-ban, a Bush-kormny alatt lpett
letbe, s ami szvetsgi pnzgyi forrsokbl tmogatja bizonyos felrt gygyszerek megvsr-
lst.
394 Liberlfasizmus
hogy elveti a William F. Buckley-fle* reakcis, korltozott kormny-

zshoz ragaszkod konzervativizmust, ehelyett, szerinte, a konzerva-
tvoknak vezetnik s aktivizlniuk kell. Ez egy trl fakad azzal,
ahogy Bush flrertette a konzervativizmust, mondvn, hogy az a magt
konzervatvnak nevez trsadalmi bzis tmogatsa.8
Termszetesen Bush nem volt mindenben ennek a trsadalmi bzis-
nak a foglya. Progresszv eldeihez Clintonhoz, Nixonhoz, Franklin D.
Roosevelthez s Wilsonhoz hasonlan, amikor programja eltrt a legh-
sgesebb vlasztktl, pldul a bevndorls vagy az oktats krdseiben,
akkor a vlasztk motvumait rszvtlennek nevezte.
Szmos konzervatv msok mellett Bush s Buchanan is kptelen
megrteni, hogy a konzervativizmus se nem keresztny s/vagy fehr
identitspolitika, se nem jobboldali progresszivizmus. A konzervativiz-
mus annak az eszmnek az elutastsa, hogy a politika lehet megvlt.
A konzervatvok meggyzdse, hogy a megfelelen berendezett kz-
trsasg kormnynak szernyek az ambcii. Egy portugl konzervatv
taln a monarchit kvnja konzervlni. A knai konzervatvok a kommu-
nista prt kivltsgait akarjk megrizni. De nlunk, ahogy ezt Friedrich
Hayek s trsai megfogalmaztk, azokat nevezik konzervatvoknak, akik
azt vdelmezik s tmogatjk, amit Eurpban liberlis intzmnyeknek,
Amerikban viszont konzervatvoknak neveznek: pldul a magntu-
lajdont, a szabadpiacot, az egyni szabadsgjogokat, a lelkiismereti sza-
badsgot s a kzssgek azon jogt, hogy ezen keretek kztt szabadon
meghatrozzk nmagukat.9 Ez az oka annak, hogy a konzervativizmus,
a klasszikus liberalizmus, a libertrinizmus s a whiggizmus** csupn
klnbz zszli az elmlt ezer v egyetlen valban radiklis forradalm-
nak. Az amerikaiak megtalltk a helyket e tradcin bell, s a modern
konzervatvok igyekeznek ezt tovbb fejleszteni s megvdeni. Az ameri-
kai konzervatvok nem ellenzik elvbl sem a vltozst, sem a progresszit;
egyetlen mai konzervatv sem szeretn visszalltani a rabszolgasgot vagy
megszntetni a paprpnz hasznlatt. Viszont a konzervatvok megrtet-
tk, hogy a halads a hagyomnyokban rejl kvetkezetlensgek feldolgo-
zsbl, s nem a hagyomnyok kidobsbl fakad.
Napjainkban a konzervatvoknak llandan azt kell bizonygatniuk,
hogy trdnek bizonyos krdsekkel s csoportokkal, s gyakran bedobjk
a trlkzt a krnyezetvdelem, a kampnyfinanszrozsi reformok vagy
a rasszista kvtk krdsben, csakhogy bizonytsk, hogy k j emberek.
* William F. Buckley Jr. (19252008): az amerikai konzervatv politika egyik vezregynisge.

** Whiggizmus: nha mrskelt liberalizmusnak is nevezik, Eurpban pedig taln a nemzeti libe-
rlis lehetne megkzeltleg hasonl fogalom.
Mg ennl is knosabb, hogy sok libertrinus htat fordtva a negatv

szabadsgot vdelmez trtnelmi kldetsknek vagyis, hogy meg-
akadlyozzk az llamot abban, hogy betolakodjon a szabadsgunkba ,
egy jfajta pozitv szabadsg szszliv vlnak, melyben brmit tesz az
llam, az segt neknk, hogy lehetsgeinket a legjobban kihasznljuk.10
Taln az a legnagyobb veszly, ha szem ell tvesztjk, hogy hol kez-
ddik, s hol r vget a politika. A trsadalmat, amelyben elvrjk, hogy
a kormny mindig jt tegyen, annak hasznos rtelmben; a trsadalmat,
amelyben szinte mr gyllet-bncselekmnynek szmt, ha elutastjk
valakinek az nrtkelst; a trsadalmat, amelyben minden politika, ami
szemlyes; nos, az ilyen trsadalmat llandan az a veszly fenyegeti, hogy
valamelyik szekta politikai hatalomra tesz szert. Van, akit zavar, hogy
Angliban jval tbben valljk magukat Jedinek, mint zsidnak. Nekem
gnek ll a hajam a wicca-hvektl, a Klingon-ceremnival* hzasulktl,
a bizarr elmletektl, a druidktl s az Earth Firsters**-hvektl, de mind-
addig, amg ezek nem alakulnak t politikai mozgalomm, nmi csodlko-
zssal elviselhetk. A kultuszok azonban gyakran hatalomra trnek, ez az
egyik oka annak, hogy Nmetorszgban a nci prt mellett a szcientolgiai
egyhz mkdst is betiltottk. rltsgeiket ltva egyre kevsb lehet
megkrdjelezni a krnyezetvdelem mgtti pogny feltevseket, s az
a gyanm, hogy ez idvel mg inkbb gy lesz. A liberlisok s a balolda-
liak tbbnyire kptelenek brmit is kezdeni a dzsihdizmussal ezzel az
alapveten fasiszta politikai vallssal , mert attl flnek, hogy megsrtik
a multikulturlis politikai korrektsg szablyait.
s vgl az utols idetartoz tma a dogma. Mindnyjunknak megvan
a maga dogmja. Mindnyjan hisznk abban, hogy vannak alapvet igazs-
gok vagy alapelvek, melyek elvlasztjk egymstl az elfogadhatt az elfo-
gadhatatlantl, a nemest az alvaltl. A dogma sz egyik gykere a gr-
gk jnak ltszik elgondolsig nylik vissza. Csupn rvekkel nem
lehet meggyzni az embereket. Ahogy Chesterton megjegyezte: a pusztn
racionlis ember nem fog megnslni, a pusztn racionlis katona nem fog
harcolni. Msknt fogalmazva, a j dogma a ltez leghatkonyabb befo-
lys a rossz eszmkkel szemben, s a leghatkonyabb motivci a j cse-
lekedetek rdekben. Errl beszlt 1964-ben William F. Buckley, amikor
megvitattk a vilgttornyok privatizlsval kapcsolatos libertrinus
nzeteket. Azt mondta: Amennyiben trsadalmunk komolyan azon gon-
dolkodott, hogy privatizljk-e vagy sem a vilgttornyokat, akkor azon
* Klingon: fiktv harcos faj az 1960-as vek ta tbb sorozatot s filmfeldolgozst megrt sci-fi-
folyam, a Star Trek trtneteiben.
** Earth First!: 1979-ben alaptott radiklis krnyezetvd csoport.
396 Liberlfasizmus
egyltaln nem kell gondolkodnunk, hogy vajon llamostsk-e az orvosi

szakmt. A liberlfasiszta projekt jellemzje, hogy a j dogmkat gy
prbljk trvnyen kvl helyezni, hogy minden dogmt rossznak nyil-
vntanak.
Ez htrnyos helyzetbe hoz mindenfajta jobboldalit s konzervatvot,
mivel mi elkvettk azt a hibt, hogy lertuk a dogminkat. Szerintem per-
sze ez flremagyarzs, mert a jobboldali progresszvek legalbb becsle-
tesen kzlik, hogy honnan szrmaznak a dogmik. El lehet fogadni, vagy
el lehet utastani a Biblit (vagy Marvin Olasky rsait) mint egy program
vagy egy politika alapelveit. Ugyangy vitatkozni lehet Friedrich Hayek
s Milton Friedman elkpzelseivel. A konzervatvok szemben a purista
libertriusokkal nem ellenzik a kormnyzati aktivizmust, viszont osz-
tozunk a libertrinusok azon dogmjban, mely szerint ltalnos sza-
blyknt ez rossz tlet. Ez nem jelenti azt, hogy a szably all nincse-
nek kivtelek. Mi dogmatikusan hisznk abban, hogy lopni rossz, de el
tudunk kpzelni olyan helyzetet, amikor a lops esetleg erklcsileg vd-
het. Ugyangy, a konzervatvok meggyzdse szerint az llamnak kor-
ltozottnak kell lennie, s az llami beavatkozst kivtelnek kell tekinteni.
Amennyiben a konzervativizmus lemond errl az alapelvrl ahogy ez
George W. Bush alatt trtnt , akkor ezzel letrnek a konzervativizmus
helyes rtelmezsnek tjrl.
A mai baloldali politikai vallsok egyetlen veszlye, hogy el akarjk
vetni a dogmkat. Dogmk helyett azt lltjk magukrl, hogy k a szabad-
sg s a pragmatizmus bajnokai, melyek nzeteik szerint magtl rtet-
den jk. Ezzel lemondanak az ideolgiai krdsekrl. Mindez lehetetlenn
teszi az alapelveikkel val vitt, s rendkvl megnehezti, hogy rmutas-
sunk a szvkben lakoz totalitrius csbtsra. Nekik is van dogmjuk, de
azt kiemelik a kereteibl, minket pedig arra knyszertenek, hogy szn-
dkaikrl, indtkaikrl s rzseikrl vitzzunk velk. A liberlisoknak
igazuk van, mert trdnek az emberrel, s ezzel az egyttrzst teszik
az amerikai politika jelszavv. Ennek ksznheten a liberlisok irnyt-
jk a vitt anlkl, hogy elmagyarznk, hogy hov is akarnak jutni, vagy
szmot adnnak arrl, hogy honnan indultak. Sikereket rtek el ott, ahol
a fasiszta entellektelek vgl elbuktak, sikerlt a politikai ernyek mrt-
kv tennik a szenvedlyt s a tettet, s sikerlt elrnik, hogy az indt-
kok sokkal fontosabbak legyenek, mint a tnyek. Radsul, brilins reto-
rikai manvereikkel mindezt nagyobbrszt gy rtk el, hogy ellenfeleiket
fasisztnak nyilvntottk.
1968-ban a chicagi Nemzeti Konvenci alatt az ABC News ltal ren-
dezett tvvitn Gore Vidal folyamatosan piszklta, vgl kriptoncinak
nevezte William F. Buckley-t. A nyltan homoszexulis Vidal pogny, eta-

tista s sszeeskvs-elmletek gyrtja. Buckley, a kifogstalan modor
gentleman, hazafi, a szabad kereskedelem tmogatja s a totalitarizmus
ellenzje vgl nem brta tovbb. Idefigyeljen, maga buzerns felelte ,
ne nevezzen engem kriptoncinak, mert gy beverem a pofjt, hogy attl
majd elhallgat.
Ez azon ritka pillanatok kz tartozott Buckley hossz kzszerepli
plyafutsa sorn, amikor elhagyta a jlneveltsge, amit aztn azonnal
meg is bnt. Minthogy azonban nekem is szmtalan hasonl srtegets-
ben s gyalzkodsban volt rszem, mlysgesen egytt rzek Buckley
csaldottsgval. Vannak pillanatok, amikor oda kell dobni a kesztyt,
meg kell hzni egy hatrvonalat, s vgre azt kell kiltani, hogy eddig s
ne tovbb! A progresszi tjba kell llni, s azt kiltani, hogy elg!
Remlem, hogy knyvem hasonl clokat szolglhat, mint a hagyomnyo-
san civilizlt Buckley zaboltlan kitrse.
Ksznetnyilvnts
Apm, Sidney Goldberg knyvem befejezse eltt meghalt. Kis s nagy

gyekben, megfoghat s megfoghatatlan mdon nyjtott tmogatsa nl-
kl ez a knyv nem jhetett volna ltre.
Lnyom, Lucy akkor szletett, amikor ppen e knyvn dolgoztam, s
az, aki rtelmet ad mindennek.
Felesgem, Jessica Gavora, remek r, szerkeszt s kritikus, letem
szerelme s fnye tette-teszi lehetv, hogy mindazt, amit itt lertam, s
mg oly sok mst is vilgosan lssak.
Szerkesztm s bartom, Adam Bellow nlklzhetetlen kalauzom s
msodpiltm volt az rs sorn, beltsrt, trelmrt s btortsrt
vgtelen hlval tartozom.
Joni Evans, szupergynkm a William Morrisnl, nyugdjba vonult,
mikzben a knyvn dolgoztam, mgis hlsan ksznm minden erfe-
sztst s blcsessgt, amellyel hozzsegtett az indulshoz. Jay Mandel
volt az, aki nagy rtermettsggel vette t tle elegns staftabotjt, amirt
szintn igen hls vagyok.
Tbb fiatal segtett a kutatsaimban. Els megbzott kutatmat, Alison
Hornsteint tl korn ragadta el tlem az gretes tudomnyos plya. Lyle
Rubin, ez az les esz fiatalember egy nyron t szklt a liberlfasizmusban,
s rtkes tancsokkal szolglt mg azt kveten is, hogy megkezdte szol-
glatt az amerikai haditengerszetnl. Windsor Mann szintn rendkvl
rtkes kutatnak bizonyult, elsrang, kvncsi szelleme fnyes jvt
jsol neki.
Egyszerre dolgozni e knyvn s rendszeresen megrni egy hrgy-
nksgi cikket, valamint folyamatosan jelentkezni a National Reviewban
fradsgosabbnak bizonyult annl, amit vrtam. m szellemi otthonom,
a National Review elzkenyebbnek s btortbbnak bizonyult, mint
400 Liberlfasizmus
valaha is vrtam volna. Fnkm s bartom, Rich Lowry rendthetetlenl

tmogatott. Nagyszer kollgm, Ramesh Ponnuru felismersek s szer-
keszti dntsek ptolhatatlan forrsa volt. Kate OBeirne, megmentm,
Kathryn Lopez, John Miller, Michael Potemra, Ed Capano, Jack Fowler,
John Derbyshire, Jay Nordlinger, Mark Steyn s Byron York mind rm-
teliv tettk a National Review szmra vgzett munkt. John Podhoretz
egyes fejezetek elolvassval s tmogatsval segtett sokat. Andrew
Stuttaford elektronikus formban az egsz knyvet elolvasta, s nhny
roppant rtkes mdostssal s krdssel llt el.
Bartaim, Scott McLucas, Tevi Troy, Vin Cannato, Ronald Bailey, Pam
Friedman s Douglas Anderson, mint mindig, most is hasznos s rtkes
tancsadim voltak. Ksznetet mondank Peter Beinart bartomnak is,
akinek ugyan ehhez a knyvhz nincs kze, kivve, hogy a pldjval
megnyugtatott: egyes liberlisok mg mindig azt a szellemi integritst s
hazafisgot pldzzk, amitl mg a modern liberalizmus is csupn lojlis
ellenfl, de nem ellensg. Kutyapajtsomat, Cosmt mindez persze egy
cseppet sem rdekelte, nem is kvntam tle mst.
Nhnyan egyes fejezetek korai vltozatt nztk t, vagy ms mdon
segtettek rveim vgiggondolsban. Charles Murray mr a legkorbbi
stdiumban rtkes irnymutatst nyjtott. Szellemi tettestrsam, Nick
Schulz llandan btortott, s rtkes felismersek forrsa volt. Yuval
Levin, Steven Horwitz s Bradford Short hasznos javaslatokat tettek, Bill
Walsh pedig rendkvl fontos szerkeszti tmutatsokkal s nagyon rt-
kes nmet fordtsokkal szolglt. John Williamson rendkvl sokat seg-
tett egyes homlyos eredet dokumentumok s kiadvnyok fellelse tern.
Kevin Holtsberry szintn szerkeszti kritikt gyakorolt, amire nagyon is
rszolgltam. Steven Hayward, Ross Douthat, Christine Rosen s Brian
M. Riedl rtkes javaslatokat tettek. A knyvben fellelhet sszes hibrt
termszetesen n vagyok a felels.
S brmennyire rendhagynak ltszik, mgis ksznetet kell mondanom
a National Review Online olvasinak. veken t szemlyesen soha nem
ltott bartok s brlk serege segtett abban, hogy a tnyektl s sz-
moktl a mellkes dolgokig mindent kinyomozzak, s megrtsek. rdekes
gondolatmenetekre mutattak r, korrigltk tudsom hinyait, s szmta-
lan esetben a mzsim voltak. A legkedvesebb s legjobb olvask, akiket
szerz kvnhat magnak.
S vgl itt van anyu. Hls vagyok neki, hogy ezt elrtem. Mindig.
Fggelk
A nci prt programja
A program a Nemzetiszocialista Nmet Munksprt politikai alapvetse,

ennek megfelelen az llam legfontosabb politikai trvnye. Szndkosan
rviden s vilgosan van megfogalmazva.
Minden jogi elrst a prtprogram szellemben kell alkalmazni.
A hatalomtvtel ta a Fhrernek sikerlt valra vltania a prtprogram
lnyeges elemeit, az alapoktl a rszletekig.
A Nemzetiszocialista Nmet Munksprt programjt a Mnchenben tar-
tott els nagy prtgylsen, 1920. februr 24-n hirdette ki Adolf Hitler, s
azta is vltozatlan maradt. Albb 25 pontban sszegezzk a nemzetiszo-
cialista filozfit:
1. A npek nrendelkezsi joga alapjn kveteljk valamennyi nmet

egyestst Nagy-Nmetorszgban.
2. Kveteljk, hogy a nmet npet ms nemzetekhez hasonl jogok
illessk meg; el kell trlni a Versailles-ban s St. Germainben
kttt bkeszerzdseket.
3. Fldet s terletet (gyarmatokat) kvetelnk npnk ltfenntartsa
rdekben, gyarmatostst a fls lakossg elhelyezshez.
4. Csak fajunk tagjai lehetnek az llam polgrai. A faj tagja csak az
lehet, aki hitvallsra val tekintet nlkl vr szerint nmet. Kvet-
kezskppen zsid nem lehet a faj tagja.
5. Akinek nincs llampolgrsga, csak vendgknt lhet Nmetor-
szgban, s a klfldiekre vonatkoz trvnyek rvnyesek r.
6. Az llamigazgatssal s trvnyekkel kapcsolatos dntsek joga
csak llampolgrokat illethet meg. Ezrt kveteljk, hogy min-
den kzhivatalt, brmilyen, birodalmi, megyei vagy vrosi nkor-
mnyzati legyen is, csak llampolgrok tlthessenek be. Harco-
402 Liberlfasizmus
lunk a rombol parlamenti gazdasg ellen, amelyben az egyes

tisztsgeket, jellemre s kpessgekre val tekintet nlkl, csakis
prtvonzalmak szerint tltik be.
7. Kveteljk, hogy az llam elsdleges feladata az legyen, hogy
megteremti minden polgra szmra a meglhets lehetsgt.
Amennyiben nem biztosthat az llam teljes lakossga szmra
a meglhets, a klfldi nemzetek tagjait (a nem llampolgrokat)
ki kell utastani a Birodalombl.
8. Elejt kell venni nem-llampolgrok tovbbi bevndorlsnak.
Kveteljk, hogy minden, Nmetorszgba 1914. augusztus 2-a
utn bevndorolt nem nmetet azonnali hatllyal ktelezzenek
a Birodalom elhagysra.
9. Minden llampolgrt egyenl jogok s ktelessgek illessenek
meg.
10. Minden llampolgr els szm ktelessge, hogy szellemi s fizi-
kai munkt vgezzen. Az egyni cselekedetek nem lehetnek ellen-
ttesek a kzrdekkel, eredmnyeik az egsz rendszerben min-
denki javt kell, hogy szolgljk. Kvetkezskppen kveteljk:
11. A (munkval) nem megszolglt jvedelmek eltrlst. A brrab-
szolgasg megszntetst.
12. Annak fnyben, hogy milyen hatalmas tulajdoni s vrldozatot
kvetel brmely hbor a nptl, npellenes bncselekmnny kell
nyilvntani a hbor rvn trtn szemlyes meggazdagodst.
Ezrt minden hborbl ered haszon teljes elkobzst kveteljk.
13. Kveteljk valamennyi (az elzekhez) kapcsold iparg (trszt)
llamostst.
14. Kveteljk a nehzipar profitjnak megosztst.
15. Kveteljk az idskori szocilis ellts jelents kiterjesztst.
16. Kveteljk egy egszsges kzposztly megteremtst s megr-
zst; a nagy ruhzak azonnali kztulajdonba vtelt s kis cgek-
nek trtn brbeadst alacsony brleti dj fejben; az llammal,
megyvel vagy vrosi nkormnyzattal szerzdses viszonyban
ll valamennyi kisvllalat rdekeinek legteljesebb figyelembe
vtelt.
17. Szksgleteinknek megfelel fldreformot kvetelnk; trvny
rendelje el a fld szabad kisajttst kzclokra, kveteljk
a fldad eltrlst s mindenfajta, a flddel trtn spekulci
megakadlyozst.
18. Krlelhetetlen harcot kvetelnk mindazok ellen, akiknek tev-
kenysge srti a kzrdeket. A kztrvnyes bnzket, uzsor-
Fggelk: A nci prt programja 403
sokat, vesztegetket stb. felekezetre s fajra val tekintet nlkl

halllal kell bntetni.
19. Kveteljk a materialista vilgrendet szolgl rmai jognak a ger-
mn kzjoggal val felvltst.
20. Az llam vllaljon felelssget teljes nemzeti nevelsi progra-
munk talaktsrt, hogy minden arra kpes s szorgalmas nmet-
nek lehetsge nyljon a magasabb mveltsg elsajttsra, majd
vezet pozciban val elhelyezkedsre. Az oktatsi intzmnyek-
ben alkalmazott tantervek feleljenek meg a gyakorlati let tapasz-
talatainak. Az oktats kezdetn az llam fogalmval kell megis-
mertetni minden tanult [Staatsbuergerkunde]. Kveteljk, hogy
az llam vllalja magra a szegny sors szlk kiemelked szel-
lemi kpessg gyermekeinek oktatst, trsadalmi helyzetre s
foglalkozsra val tekintet nlkl.
21. Az anya- s gyermekvdelem, a gyermekmunka trvnyen kvl
helyezse, a fizikai ernlt fokozsa, a torna- s sportktelezetts-
gek jogi lehetsgnek megteremtse, az ifjak testedzst szorgal-
maz sszes szervezetnek nyjtott lehet legnagyobb tmogats
rvn az llamnak kell gondoskodnia a nemzet egszsggyi lla-
potnak javtsrt.
22. Kveteljk a zsoldoshadsereg eltrlst s nemzeti hadsereg lt-
rehozst.
23. Kveteljk, hogy a jog erejvel lpjnk fel az ismertt vlt hazug-
sgokkal s azok sajt tjn val terjesztsvel szemben. A nmet
sajt fennmaradsa rdekben kveteljk, hogy a) minden r s
nmet nyelven megjelen lap alkalmazottja a faj tagja legyen; b)
a nem nmet nyelv lapok csak az llam kifejezett engedly-
vel jelenhessenek meg. Nmet nyelven nem nyomtathatk ki; c)
a nmetsghez nem tartoz szemlyeknek a trvny erejnl fogva
ne lehessen pnzgyi rdekeltsgk, illetve befolysuk nmet kiad-
vnyokban; e trvny megsrtinek bntetse az ilyen kiadvnyok
betiltsa s az rintett nem nmet szemlyek azonnali kiutastsa
a Birodalom terletrl. Betiltandk a kzjt nem szolgl kiad-
vnyok. Kveteljk mindazon irodalmi s mvszi formk trv-
nyi ldzst, amelyek destruktv hatst gyakorolnak nemzeti le-
tnkre, valamint a fenti kvetelseknek ellentmond szervezetek
betiltst.
24. Kveteljk valamennyi vallsfelekezet szabad vallsgyakorlst
az llamban, mindaddig, amg nem veszlyeztetik annak ltez-
st, vagy nem ellenttesek a germn faj erklcsi rzkvel. Maga a
404 Liberlfasizmus
Prt a pozitv keresztnysg llspontjn ll, felekezetileg azonban

nem ktelezi el magt egyetlen vallsfelekezet mellett sem. Har-
col a bennnk s krlttnk lev materialista-zsid szellemisg
ellen, s meggyzdse, hogy nemzetnk tarts gygyulsa csak
az albbi keretben lehet sikeres: a kzj elbbre val a magnjnl.
25. Mindennek vgrehajtsa rdekben ers kzponti hatalom meg-
teremtst kveteljk a Birodalomban. A kzponti parlamentnek
korltlan fennhatsga legyen az egsz Birodalom s ltalban
annak szervezetei felett. Kveteljk llami s szakmai kamark
ltrehozst a birodalmi trvnyek vgrehajtsa rdekben a sz-
vetsg klnbz tagllamaiban. A Prt vezeti gretet tesznek
arra, hogy ha szksges, sajt letk felldozsa rn is fenntarts
nlkl tmogatjk a fentiek vgrehajtst.
Forrs: a nrnbergi perben lefordtott dokumentum: Nazi Conspiracy and Agression.

Volume IV, Office of the United States Chief Counsel for Prosecution of Axis
Criminality (Washington D.C.: Government Printing Office 1946), in Yale University
Avalon Project: www.yale.edu/lawweb/avalon/imt/document/nca_vol4/1708-ps.
htm (letltve 2007. mrcius 13.)
JEGYZETEK
BEVEZETS
TVES MINDEN, AMIT A FASISZMUSRL TUDSZ
1. Real Time with Bill Maher, HBO, 2005. szeptember 9.

2. Roger Griffin: The Nature of Fascism. New York: St. Martins 1991, 26. o.; Roger
Eatwell: On Defining the Fascist Minimum: The Centrality of Ideology. Jour-
nal of Political Ideologies I, no. 3 (1996), 313. o.; Gentilt idzi Stanley G. Payne
in A History of Fascism, 19141945. Madison: University of Wisconsin Press
1995. 5., 6. jegyzet.
3. Griffin, id. m, 1. idzi R.A.H. Robinson: Fascism in Europe. London: Historical
Association, 1981, 1.-t; a sztri meghatrozst idzi Richard Griffiths: An
Intelligent Persons Guide to Fascism. London: Duckworth 2000. 4. o.; Payne id.
m, 3 o.; Gilbert Allardyce: What Fascism Is Not: Thoughts ont he Deflation of
a Concept, American Historical Review 84, no. 2 (1979. prilis) 367. o.
4. George Orwell: Politics and the English Language. Horizon, 1946. prilis. In
Essays. New York: Random House 2002. 959. o.
5. Michele Parente: Rangel Ties GOP Agenda to Hitler, Newsday, 1995. feb-
rur 19. A38. o.; Bill Clinton: Remarks to the Association of State Democratic
Chairs in Los Angeles, 2000. jnius 24. Public Papers of the Presidents, 36
Weekly Comp. Pres. Doc. 1491; jellegzetes Times-cikkre lsd Alexander Stille:
The Latest Obscenity Has Seven Letters, New York Times, 2003. szeptem-
ber 13.
6. Rick Perlstein: Christian Empire, New York Times, 2007. janur 7., 7. has., 15.;
Jesse Jacksonnal kszlt interj: Expediency Was Winner Over Right, Chicago
Sun-Times, 1994. december 3. 18. o.
7. Amerikban a szocildarwinizmus a legalkalmasabbak fennmaradst jelenti
az anarchikus, mindent szabad kapitalista zskmnyolsban. Ezt a hagyomnyt
hagyta rnk a radiklis szabadgondolkod s individualista Herbert Spencer.
E meghatrozs alapjn a ncizmus a szocildarwinizmus ellentte. Mint ltni
fogjuk, a ncik darwinistk voltak ugyan, de reformdarwinistk: gy vltk,
hogy az llamnak ki kell vlasztania a gyzteseket s veszteseket, s a gyz-
teseket el kell halmoznia trsadalmi juttatsokkal, szocilis javakkal s a kor-
406 Vgjegyzet
mnyzati nagylelksg ms formival ami pont az ellentte mindannak, amit

szocildarwinizmusnak neveznk.
8. John Patrick Diggins: Mussolini and Fascism: The View from America. Princeton,
N.J.: Princeton University Press 1972. 215. o.
9. A New York Times egyik tudstja veken t az olasz fasizmus odaad hve
volt, s azt rta, hogy a fasizmus j Olaszorszgnak, de j az abesszneknek is,
akiket Mussolini megprblt leigzni. Ez a tudst, Herbert Matthews ksbb
letagadta, hogy a fasizmust tmogatta, mert ez ellentmondsban lett volna azzal,
hogy a spanyol polgrhborban a kommunistk mellett llt ki. vekkel ksbb
viszont ismt tallt egy forradalmi akcihst, akit szvesen tmogatott: Fidel
Castrt.
10. DuBois vgl eltlte az antiszemitizmust, de gyakran csak sszeszortott fogak-
kal, mert meglehetsen neheztelt amiatt, hogy milyen klnlegesen kezelik
Amerikban a zsidk sorst. 1933 szeptemberben a Crisis vezrcikkben rta:
Semmi sem tlt el bennnket olyan istentelen rmmel, mint Hitler s az szaki
faj. Ha az egyetlen alacsonyabb rend np a niggerek volna, alig valami kel-
ten fel a New York Times figyelmt az olyan aprsgok irnt, mint a faji gyek, a
lincsels s a pogromok. De most, hogy az eltkozottak kz a Times tulajdonosa
is bekerlt, az erklcsi felhborods tetfokra hg. Harold David Brackman:
The Calamity Almost Beyond Comprehension, American Jewish History 88,
no. 1 (2000. mrcius), idzi W.E.B. DuBois As the Crow Flies cm cikkt in
Crisis 40 (1933. szeptember) 97. o.
11. Lsd John Garraty, James Q. Wilson, David Schoenbaum, Alonzo Hamby, Niall
Ferguson s a legerteljesebben Wolfgang Schivelbusch nmet trtnsz.
12. Wolfgang Schivelbusch: Three New Deals: Reflections on Roosevelts America,
Mussolinis Italy, and Hitlers Germany, 19331939. New York: Metropolitan
Books 2006. 32., 29. o.
13. Furcsa, hogy Richard Hofstadter liberlis trtnsz hasonl, br sokkal visszafo-
gottabb lltst tett a progresszvekrl s populistkrl The Age of Reform cm
mvben s msutt is. m azt sejttette, hogy a progresszvek s a populistk
lnyegben jobboldali erk, s ez az rv szerintem nem tarthat.
14. Robespierre szerint a nemzet vezeti tiszta s rzkeny lelkek, akiket that az a
felismers, hogy mit kvetel a vgzet a np nevben, s akik meg vannak ldva
a felvilgosodssal, hogy el tudjk dnteni, mely bels ellensgeket szks-
ges kivgezni. Lsd J. M. Thompson: Robespierre. New York: Appleton-Century
1936. 247. o. Mint Robespierre mondta: A np fensges, az egynek azonban
gyengk vagy felldozhatk. Gertrude Himmelfarb: The Idea of Compassion:
The British vs. The French Enlightment, Public Interest, no. 145 (2001. sz)
20. o. Lsd mg Simon Schama: Citizens: A Chronicle of the French Revolution.
New York: Vintage 1990. 836. o.; John Kekes: Why Robespierre Chose Terror,
City Journal (2006. tavasz). Robespierre gy magyarzta a terror szksgessgt:
Amennyiben egy npi kormny alapja bkeidben az erny, akkor forradalom
idejn az erny s a terror kell hogy legyen: a terror erny nlkl vgzetes; viszont
az erny terror nlkl ertlen. A terror nem ms, mint az azonnali, szigor s haj-
lthatatlan igazsg, vagyis a terror az erny kisugrzsa. Ez nem annyira egy spe-
cilis elv, inkbb a demokrcia ltalnos alapelvbl kvetkezik, amely haznk
legsrgetbb szksgleteire vlaszol.
Vgjegyzet 407
15. Thomas R. DeGregoi: Muck and Magic or Change and Progress: Vitalism
Versus Hamiltonian Matter-of-Fact Knowledge, Journal of Economic Issues, 37
no. 1 (2003. mrcius) 17-33. o.
16. Seymour Martin Lipset s Earl Raab: The Politics of Unreason: Right Wing
Extremism in America, 17901970. New York: Harper and Row 1970. 95. o.,
ebben idzi a New York Sun 1896. jlius 23-i szmnak 2. oldalt, lsd Edward
Flower: Anti-Semitism in the Free Silver and Populist Movements and the
Election of 1896 (doktori disszertci, Columbia Egyetem 1952.) 27-28. o.
17. Mint Robert Proctor rja: A kzegszsggyi kezdemnyezseket nem csak a
fasizmus ellenre, hanem a fasizmus kvetkeztben is tettk. A nemzetiszo-
cialista kampny a dohny ellen s a teljes kirls kenyr mvelet bizonyos
rtelemben ppoly fasisztk, mint a srga csillag s a halltborok. Robert N.
Proctor: The Nazi War on Cancer. Princeton, N.J.: Princeton University Press
2000. 124., 249., 278. o.
18. me egy felsorols azokrl a dolgokrl, amelyeket New York vros nkormny-
zata megprblt nem mindig sikeresen csak 2006-ban betiltani: pitbullok,
transzzsrok, alumnium baseballtk, dohnytermkek eladsa 18-20 veseknek,
libamj, gyaloghintk parkokban, j gyorsttermek (de csak szegny krnyke-
ken), a lobbistk a tancs termeinek parkettjrl, hogy valaki azt kveten lobbiz-
hasson vrosi szerveknl, hogy ugyanezeknl a szerveknl dolgozott, jrmvek a
Central s a Prospect parkban, mobiltelefonok az elegns ttermekben, az szak-
karolinai Tar Heel feldolgoz zemben kszlt sertshstermkek a szakszer-
vezeti vita miatt, levlben rendelhet gygyszati eszkzk, cukorz cigarettk,
naponta egynl tbbszr rat vltoztat benzinkutak, Ringling Bros. s Barnum
and Bailey cirkusz, Wal-Mart. Whatever It Is, Theyre Against It, New York
Post, 2006. december 29., 36. o.
19. Greenpeace International: Getting It On for the Good of the Planet: The
Greenpeace Guide to Environmentally-Friendly Sex, 2002. szeptember 10. www.
greenpeace.org/international/news/eco-sex-guide (letltve 2007. mrcius 15.)
20. Alexis de Tocqueville: Democracy in America. New York: Knopf 1994. 2. ktet,
320. o.
21. Philip Coupland: H.G. Wellss Liberal Fascism, Journal of Contemporary
History 35, no. 4 (2000. oktber) 549. o.
22. Wells teolgija, enyhn szlva is eretnek volt. Szerinte Isten nem mindenhat,
inkbb az ember szvetsgese a gonosz elleni harcban. H.G. Wells: God, the
Invisible King. New York: Macmillan 1917. XIV. Az Istene egyszersmind
imperialista s hdt is volt.
1. MUSSOLINI, A FASIZMUS ATYJA
1. Sok szerz hivatkozik erre a dalszvegre, ezzel illusztrlva Mussolini szleskr

npszersgt, azonban tveds, hogy Cole Porter, az Anything Goes cm musi-
cal szerzje rta volna. Szinte egszen biztosan nem a szerz, hanem nagy val-
sznsggel a darab angliai sznpadra lltsban kzremkd P.G. Wodehouse.
2. Roberto Benigni filmje, Az let szp (1998) Oscar-djat nyert a legjobb klfldi film
s a legjobb fszerepl kategrikban, s a rendezi djra is jelltk. A film cme
408 Vgjegyzet
ironikus mdon Lev Trockijtl szrmazik. Benigni elmondsa szerint nem sokkal
ezeltt, hogy megltk Mexikban, a szmztt bolsevik vezr lltlag a kertjk-
ben rnzett a felesgre, s azt mondta neki: Mindennek ellenre az let szp.
N.J.: Princeton University Press 1972. 245 o.; Letters of Wallace Stevens, ed.
Holly Stevens. New York: Knopf 1966. 295. o.
4. Calls Mussolini Latin Roosevelt New York Times. 1923. oktber 7. E10. o.
5. Diggins: Mussolini and Fascism, 206 o.; Norman Hapgood: Professional Patriots.
New York: Boni 1927. 62. o.
6. Hughes a Humorist, Will Rogers Says. New York Times, 1926. szeptember 28.
29. o. Diggins, Mussolini and Fascism, 27. o., idzi: Will Rogers: Letters of a
Self-Made Diplomat to His President, Saturday Evening Post, 1926. jlius 31.
89., 8284. o.
7. Toscanini s a Mussolini-rezsim viszonya meglehetsen viharos volt. A karmes-
ter valsznleg inkbb mvszi, mint politikai okokbl utastotta vissza az j
fasiszta himnusz, a Giovinezza bemutatst.
8. The Authobiography of Lincoln Steffens, Volume II: Muckraking/Revolution/
Seeing America at Last. New York: Harcourt, Brace and World 1931. 799. o.;
McClure vlemnyt lsd mg: Diggins, Mussolini and Fascism, 28-29. o.
9. Diggins: Mussolini and Fascism, 255., 257. o.
10. Ezeket a szmokat nmileg kiegyenltette, hogy a amerikaiakat kezdte egyre
jobban rdekelni a szovjet tves terv. Simonetta Falasca-Zamponi: Fascist
Spectacle: The Aestetics of Power in Mussolinis Italy. Berkeley: University of
California Press 2000. 51. o.
11. Diggins: Mussolini and Fascism, 244. o.
12. La Follette fia, Philip, a hres, halad szellem wisconsini kormnyz Mussolini
fnykpt tartotta az irodjban egszen 1938-ig. Uo., 220-21. o.
13. Benito Mussolini: My Rise and Fall. New York: Da Capo 1998. 3. o.
14. Paul Johnson: Modern Times: The World from the Twenties to the Nineties. New
York: Perennial 1991. 96. o. Mussolini letrajzban gy r az egyik incidensrl:
Elkaptam a lpcsn, az ajt mgtti sarokba pendertettem, s magamv tettem.
Amikor a szgyentl zokogva felkelt, azt ordtotta, hogy elraboltam a becslett.
Nem lehetetlen, hogy igazat mondott. De krdezem n, mifle becsletre gondol-
hatott?
15. Falasca-Zamponi: Fascist Spectacle, 43. o.
16. Uo., 224. o., n. 61.
17. Hugh Gallagher gy r Rooseveltrl: nem volt egy Thomas Jefferson, nem volt
sem tuds, sem rtelmisgi a sz hagyomnyos rtelmben. Gyjtget volt, min-
den rdekelte, de semmiben sem mlylt el tlsgosan. William E. Leuchtenburg:
The FDR Years: On Roosevelt and His Legacy. New York: Columbia University
Press 1995. 27 o., idzi Hugh Gregory Gallagher: FDRs Splended Deception:
The Moving Story of Roosevelts Massive Disability and the Intense Efforts to
Conceal It from the Public. New York: Dodd, Mead, 1985. 160. o.
18. Ivone Kirkpatrick: Mussolini. London: Odhams 1964. 47. o.
19. Uo. 49. o.
20. Sorel: Gondolatok az erszakrl cm munkjrl szl ismertetjben Musso-
lini azt rja: Amit Sorelnek ksznhetek ... egy igazi Mester, aki a forradalom
Vgjegyzet 409
alaktsrl szl hatrozott elmletvel hozzjrult a fasiszta sereg fegyelmnek,
kollektv energijnak s a tmegek erejnek alaktshoz. A. James Gregor:
The Ideology of Fascism: The Rationale of Totalitarianism. New York: Free Press
1969. 116. o. 1916-ban Sorel azt mondta: Mussolini nem egy szoksos szoci-
alista. Egy napon majd egy szent csatban fogjuk ltni, amint az olasz zszlt
dvzli kardjval. Mussolini egy 15. szzadi itliai condottiere. Mg nem isme-
rik, de az az energikus frfi, aki kpes lesz kijavtani a kormny gyengesgeit.
Kirkpatrick, Mussolini, 159. o.
21. Joshua Muravchik: Heaven on Earth: The Rise and Fall of Socialism San Francisco:
Encounter Books, 2002. 146. o.; Joseph Husslein: The Catholic Encyclopedia.
New York: Robert Appleton Company 1912. 386. o.; Roger Eatwell: Fascism:
A History. New York: Penguin 1995. 11. o.
22. Ha mr minden munks a szocializmus elktelezett hve lenne, akkor nem
lenne szksg ltalnos sztrjkra, mivel a trsadalomban mr megtrtnt volna
a szocializmusba val tmenet. Neil McInnes: Encyclopedia of Philosophy.
New York: Macmillan Publishing Company 1973. A Mussolini interjt lsd:
Kirkpatrick, Mussolini, 159. o. A Sharpton idzetet lsd John Cassidy: Racial
Tension Boils Over as Rape Case Is Branded a Hoax, Times (London), 1988.
jnius 19.
23. Zeev Sternhell: The Birth of Fascist Ideology, trans. David Maisel. Princeton, N.
J.: Princeton University Press 1994. 56. o.
24. Gregor: Ideology of Fascism, 116. o.
25. Gertrude Himmelfarb: The Idea of Compassion: The British vs. the French
Enlightenment, Public Interest, no. 145 (2001. sz).
26. Jean-Jacques Rousseau: rtekezsek s filozfiai levelek. Budapest: Magyar Heli-
kon 1978, 492. o. Kis Jnos fordtsa.
27. 1924-ben pldul az olasz fasiszta teoretikus, Giuseppe Bottai a Fasizmus mint
intellektulis forradalom cm eladsn kijelentette: Amennyiben a demokr-
cin azt rtjk, hogy minden llampolgrnak garantltan joga van aktvan rszt
venni az llam letben, akkor senki sem cfolhatja, hogy a demokrcia halha-
tatlan. A francia forradalom teremtette meg trtnelmileg s etikailag szilrdan
ezt a lehetsget, olyannyira, hogy ezzel egy kiirthatatlan jog szletett, mely ll-
hatatosan beren tartja az individulis ntudatot, s melyet nem befolysolnak
a halhatatlan elvek absztrakt hvsai vagy a modern filozfia egyre jabb vvm-
nyai. Reprint in: Jeffrey T. Schnapp: ed., A Primer of Italian Fascism. Lincoln:
University of Nebraska Press 2000. 82. o.
28. Lsd George L. Mosse: The Nationalization of the Masses: Political Symbolism
and Mass Movements in Germany from the Napoleonic Wars Through the Third
Reich. New York: Fertig 2001.; George L. Mosse: Fascism and the French
Revolution, Journal of Contemporary History 24, no. 1 (1989. janur), 526. o.
29. Robert Nisbettl szrmazik a megfigyels, mely szerint a Rousseau-fle llam
rendelkezik a legnagyobb hatalommal az egsz politikai filozfiban. Robert
Nisbet: The Present Age: Progress and Anarchy in Modern America. New York:
Harper & Row 1988. 52. o.
30. Giuseppe Bottai fasiszta teoretikus azt rja: a fasizmus szmomra s elvtr-
saim szmra nem volt tbb, mint a hbor folytatsnak, s az rtkek polgri
vallss alaktsnak egyik tja. Fascism as Intellectual Revolution 20. o.
410 Vgjegyzet
Augusto Turati prttitkr s a haza vallsnak j, njellt apostola volt, aki az

olasz ifjsg hatalmas gylsein azt magyarzta, hogy a fasiszta valls megk-
veteli az abszolt hitet a fasizmusban, a Ducban s a forradalomban. Ahogyan
egyesek Istenben hisznek ..., mi bszkn hisznk a forradalomban s ezekben az
alapelvekben mg akkor is vita nlkl elfogadjuk ezeket, ha tvedst tapaszta-
lunk.
31. Pope in encyclical Denounces Fascisti and Defends Clubs, New York Times,
1931. jlius 4; Everything Is Promised, Time, 1931. jlius 13. Lsd mg Emilio
Gentile: Politics as Religion, ford. George Staunton. Princeton, N.J.: Princeton
University Press 2006. 95. o.
32. David Nicholls: God and Government in an Age of Reason. London: Routledge
1995. 80. o.
33. A Konvent fogadta el a trvnyt, de sohasem alkalmaztk. Himmelfarb, Idea
of Compassion. A Tocqueville idzet forrsa: The Old Rgime and the French
Revolution (New York: Anchor 1955.) 156. o., lsd uo.
34. Robespierre 1794. februr 5-i beszdt lsd Modern History Sourcebook, www.
fordham.edu/hasall/mod/robespierre-terror.html.
35. Marisa Linton: Robespierre and the Terror, History Today, 2006. augusztus 1.
36. R. J. B. Bosworth: The Italian Dictatorship: Problems and Perspecitves in the
Interpretation of Mussolini and Fascism. London: Arnold 1998. 104. o.
37. David Ramsay Steele: The Mistery of Fascism, Liberty, www.la-articles.org.
uk/fascism.htm (Letltve: 2007. mrcius 13.)
38. Muravchik: Heaven on Earth, 148. o., idzi: Margherita G. Sarfatti: The Life of
Benito Mussolini, trans. Frederic Whyte. New York: Stokes, 1925. 263. o.
39. Mussolini: My Rise and Fall, 36. o.
40. Muravchik: Heaven on Earth, 149. o., idzi Jasper Ridley: Mussolini: A
Biography. New York: St. Martins 1997. 71. o.
41. Jeffrey T. Schnapp, 36. o.; Charles F. Delzell: Mediterranean Fascism, 1919
1945. New York: Harper and Row 1970. 1213. o.
42. Robert O. Paxton: The Five Stages of Fascism, Journal of Modern History 70,
no. 1 (1998. mrcius) 15. o.
43. Robert O. Paxton: The Anatomy of Fascism. New York: Vintage 2004. 17. o.;
The Italian Dictatorship, 39. o. Hannah Arendt szerint Mussolini volt taln az
els prtvezr, aki tudatosan elutastotta a formlis programot, melyet ihletett
vezetssel s kizrlagos tettekkel helyettestett. Hannah Arendt: The Origins of
Totalitarianism, rev. ed. New York: Harcourt, 1966. 325. o., n. 39
44. Falasca-Zamponi: Fascist Spectacle, 72. o.
45. Arnaldo Cortesi: Mussolini, on Radio. Gives Peace Pledge, New York Times,
1931. janur 2.; W. Y. Elliott: Mussolini, Prophet of the Pragmatic Era in
Politics, Political Science Quarterly 41, no. 2 (1926. jnius), 161192. o.
46. Muravchik: Heaven on Earth, 170., 171. o.
2. ADOLF HITLER, A BALOLDALI
1. Adolf Hitler: Mein Kampf, trans. Ralph Manheim (repr., Boston: Houghton
Mifflin 1999.) 533. o.
Vgjegyzet 411
2. Robert O. Paxton szerint a nemzetiszocializmus els pldja s a fasizmus poli-
tikai elfutra az 1911-ben alakult Cercle Proudhon volt. Ennek az rtelmisgi
krnek az volt a clja, hogy egyestse a nacionalistkat s a baloldali antidemok-
ratkat, hogy legyzzk a zsid kapitalizmust. A krt alapt Georges Valois
fradhatatlanul azon dolgozott, hogy a munksosztlyt a marxista internacionaliz-
mustl a nemzeti alap szocializmus fel terelje. Robert O. Paxton: The Anatomy
of Fascism (New York: Vintage 2004.) 48. o.
3. Denis Mack Smith: Mussolini: A Biography (New York: Vintage 1983.) 185.
o.; Stanley G. Payne: A History of Fascism, 19141945 (Madison: University of
Wisconsin Press 1995.) 232. o.; Paul Johnson: Modern Times: The World from
the Twenties to the Nineties (New York: Perennial 1991.), 319. o.; Susan Zuccotti:
The Italinas and the Holocaust: Persecution, Rescue, and Survival (repr., Lin-
coln: University of Nebraska Press 2006.) 30. o.
4. Joachim Fest: Hitler (New York: Harcourt Brace Jovanovich 1974.) 205. o.
5. Claudia Koonz: The Nazi Conscience (Cambridge, Mass.: Harvard University
Press 2003.) 18. o.
6. Ez Chamberlainnel szemben taln nmileg igazsgtalan, az megbklsnek
alapja inkbb a relpolitika volt, a nyugati pacifistk viszont legtbbszr Hitler
hasznos hlyi voltak.
7. William L. Shirer: The Rise and Fall of the Third Reich (New York: Touchstone,
1990.) 205. o.
8. John Lukacs: The Hitler of History (New York: Vintage, 1997.) 84. o.
9. David Schoenbaum: Hitlers Social Revolution: Class and Status in Nazi
Germany, 1933 1939 (New York: Norton, 1980.) 19. o.; Michael Burleigh: The
Third Reich: A New History (New York: Hill and Wang 2000.) 245. o.
10. Mein Kampf, 406. o.
11. Ron Rosenbaum: Explaining Hitler: The Search for the Origins of His Evil (New
York: Random House, 1998.) xii. o.; Robert G. L. Waite: The Psychopatic God:
Adolf Hitler (New York: Da Capo 1993.) 20. o.; Eugene H. Methvin: 20th
Century Superkillers, National Review, 1985. mjus 31., 2229. o.
12. Mein Kampf, 195. o.
13. Schoenbaum: Hitlers Social Revolution, 62. o.
14. Roger Griffin, ed., Fascism (New York: Oxford University Press 1995.) 123. o.
15. Mein Kampf, 484., 49697. o.
16. Uo. 484. o.
17. Burleigh: Third Reich, 132-33. o.
18. Schoenbaum, Hitlers Social Revolution, 59. o.; Burleigh, Third Reich, 105. o.
19. Theodore Abel: Why Hitler Came Into Power (Cambridge, Mass.: Harvard
University Press 1938.) 135-39. o. Abel knyvnek 203301. oldalt idzi Eugen
Weber, Varieties of Fascism: Doctrines of Revolution in the Twentieth Century
(Malabar, Fla.: Kriegler 1982.) 55. o.
20. Richard Pipes: Russia Under the Bolshevik Regime, 19191924 (New York:
Vintage 1995.) 253. o.
21. Erik von Kuehnelt-Leddihn: Leftism: From de Sade and Marx to Hitler and
Marcuse (New Rochelle, N.Y.: Arlington House 1974.) 136. o.; Burleigh: Third
Reich, 55. o.
412 Vgjegyzet
22. John Patrick Diggins, Mussolini and Fascism. The View from America (Princeton,
N.J.: Princeton University Press 1972) 217, n. 19.
23. Uo. 215. o.
24. Sidney Hook: The Fallacy of the Theory of Social Fascism, in American
Anxieties: A Collective Portrait of the 1930s, ed. Louis Filler (Somerset, N.J.:
Transaction 1993.) 320. o.
3. WOODROW WILSON S A LIBERLFASIZMUS SZLETSE
1. Fred Siegel: It Cant Happen Here, Weekly Standard, 2006. augusztus 14.
40. o. rdekes, hogy a knyvrl az egyik legslyosabb kritika ppen Lewistl
szrmazik. A knyv tiszteletre rendezett baloldali sszejvetelen a szerz azt
mondta: Fik, nagyon szeretlek benneteket. Az rk nagyon szeretik, ha az ppen
megjelent knyvket dicsrik. De meg kell mondanom nektek, hogy az a knyv
nem igazn j.
2. Sinclair Lewis: Ez nlunk lehetetlen. Ford. Blint Gyrgy. Budapest, Athenaeum
1936. 21. o. (Sinclair Lewis: It Cant Hapen Here. New York, New American
Library, 2005. 46. o.)
3. Uo.: 21-22. o.
4. Woodrow Wilson: The Ideals of America, The Atlantic Monthly, 1902. Decem-
ber. Lsd mg Tony Smith: Americas Mission: The United States and the
Worldwide Struggle for Democracy in the Twentieth Century. Princeton, N.J.:
Princeton University Press 1904. 63. o.; Jan Willem: Woodrow Wilson: A Life for
World Peace. Los Angeles, Calif.: University of California Press 1991. 37. o.
5. Walter McDougall: Promised Land, Crusader State: The American Encounter
with the World Since 1776. Boston: Houghton Mifflin 1997. 128. o.
6. George Orwell: Review of Power: A New Social Analysis. Adelphi, 1939. janur,
in Essays. New York: Random House 2002. 107. o.
7. Woodrow Wilson: Constitutional Government in the United State. New York:
Columbia University Press 1908., 1961.
8. Ronald J. Pestritto: Why progressivism Is Not, and Never Was, a Source of
Conservative Values? Claremont Review of Books, 2005. augusztus 25. www.
claremnot.org/publications/pubid.439/pub_detail.asp (letltve: 2007. mrcius
14.); Woodrow Wilson: The New Freedom. New York: Doubleday, Page, 1913.
9. Michael McGerr: A Fierce Discontent: The Rise and Fall of the Progressive
Movement in America, 18701920. New York: Free Press 2003. 66., 59. o.
10. Uo., 111. o.
11. McDougall: Promised Land. Crusader State, 127. o.
12. John G. West: Darwins Conservatives: The Misguided Quest, Seattle: Discovery
Institute 2006. 61. o.
13. Woodrow Wilson: Leaders of Men, ed. T. H. Vail Motter. Princeton, N.J.:
Princeton University Press 1952. 20., 25-26. o.
14. Eric F. Goldman: Rendezvous with Destiny: A History of Modern American
Reform. Chicago: Ivan R. Dee 2001. 165. o.
15. John Milton Cooper Jr.: The Warrior and the Priest: Woodrow Wilson and
Theodore Roosevelt. Cambridge, Mass.: Harvard University Press 1983. 150-51. o.
Vgjegyzet 413
16. Beveridge azzal dicsekedett, hogy a Meat Inspection Act alkotta A szvetsgi
hatalom minden irnyban trtn valaha is elfogadott leghatrozottabb kiter-
jesztst. McGerr: Fierce Discontent, 163. o. Az idzetet lsd: William E.
Leuchtenburg: Progressivism and Imperialism: The Progressive Movement and
American Foreign Policy, 18981916. Mississippi Valley Historical Review 39,
no. 3. 1952. december, 484. o.
17. Walter McDougall knyve, a Promised Land, Crusader State ezzel kapcsolatban
felbecslhetetlenl rtkes magyarzatot nyjt. Azt rja:
A trtnszek a szzadfordul amerikai trsadalmnak dinamikus, egymst
keresztez ramlatait hangslyozzk. Foster Rhea Dulles szerint a korszakot
szmos ellentmonds jellemzi. Richard Hofstadter kt klnbz irnyt
hatrozott meg, az egyik a tiltakozs s a reformok fel mozdul, a msik viszont
a nemzeti terjeszkeds fel. Frederick Merk a Manifest Destinyrl (Az elren-
delt sors) rva vitatja a kldetst, Ernst May ezzel kapcsolatban imperialista
kereszteshadjratrl s moralista kesszlsrl beszl. Az ellentmondsok azon-
ban abbl a vgyunkbl fakadnak, hogy szeretnnk megtiszttani a progresszv
mozgalmat az idegen imperializmus romlottsgtl. Alapjban vve abbl az
elkpzelsbl, hogy a vilgi s vallsos szellemben vett szolglat ltal irnytott
amerikai hatalom jrateremtheti a klfldi trsadalmakat, knnyen kvetkezhe-
tett a liberlisok szmra a trsztfeloszlats, a gyermekmunka tiltsa, a belkeres-
kedelem, a hs- s gygyszercsomagols szablyozsa. A vezet imperialistk,
mint pldul Roosevelt, Beveridge vagy Willard Straight mind progresszvek vol-
tak. A vezet progresszvek, pldul Jacob Riis, Gifford Pinchot vagy Robert La
Follette mind tmogattk a spanyol hbort s a sziget megszerzst. (120. o.)
1952-es hres esszjben a trtnsz William Leuchtenburg azt rja, hogy az
imperializmus s a progresszivizmus egytt virgzott, mivel mindkett ugyanazt
a kormnyzati filozfit, ugyanazt a tendencit fejezte ki, melynek lnyege, hogy
brmely cselekedetet nem az alkalmazott eszkzk, hanem az elrt eredmnyek
alapjn kell megtlni; e filozfia lnyege, ahogy John Dewey rmutatott, a hat-
rozott tett kedvrt vgrehajtott tett imdata, s Amerika demokratikus kldet-
sben val szinte vallsos hit. Leuchtenburg: Progressivism and Imperialism,
500. o.
18. Goldman: Rendezvous with Destiny, 209. o.; Arthur A. Ekrich Jr.: The Decline of
American Liberalism. New York: Atheneum 1967. 193. o.
19. Long azt is mondja, hogy ez Amerikban antifasizmusknt fog megjelenni. Ez
egy igazn profetikus jslat, mivel a baloldal rgta az antifasizmus harci egys-
geknt tekint nmagra. A Mencken idzeteket lsd: H. L. Mencken: Roosevelt:
An Autopsy, in Prejudices: Second Series. New York: Knopf 1920. 112., 114. o.
20. Ronald J. Pestritto: Woodrow Wilson and the Roots of Modern Liberalism.
Lanham, Md.: Rowman and Littlefield 2005. 255. o. Kiemels tlem.
21. A progresszvek 1909-ig ritkn hasznltk a progresszv kifejezst sajt maguk-
kal kapcsolatban. Angliban a progresszveket tory demokratknak, imperia-
lista munksprtiaknak, j liberlisoknak, fabinusoknak vagy kollektivistknak
nevezik. Az amerikai progresszveket reformerekknt vagy radiklisokknt s
persze republiknus vagy demokrataknt emltik (a liberlis jelz a progressz-
vekkel kapcsolatban csupn az 1920-as vekben kezd terjedni.) Franciaorszg-
ban s Nmetorszgban mindezek elfordultak, s nha az intervencionistknak
414 Vgjegyzet
is neveztk ket. Voltak, akik Nietzscht, msok Marxot vagy William Jamest
idztk. Sokan lltottk mint pldul Mussolini s Georges Sorel , hogy rjuk
mindhrman hatottak. Vitathatatlan, hogy nmely fasisztnak nevezett olasz szo-
cialista csoport azokban az idkben a progresszvek tborba tartozott. Azt is
pontosan tudjuk, hogy azokra a nacionalista rtelmisgiekre, akik lefektettk az
olaszorszgi fasizmus alapjait, milyen nagy hatst gyakorolt William James prag-
matizmusa, ahogy azt is, hogy ez a hats fordtva is rvnyeslt.
22. Daniel T. Rodgers: Atlantic Crossing: Social Politics in a Progressive Age.
Cambridge, Mass.: Harvard Univesity Press 1998. 57., 74. o.
23. Joseph Jacobs: Works of Friedrich Nietzsche. New York Times, 1910. mjus
7; Mencken: Roosevelt: An Autopsy, 111. o. Az ikonikus liberlis trtnsz,
Richard Hofstadter alig leplezett fasisztnak tekintette Teddy Rooseveltet. David
Brown, Hofstadter letrajzrja szerint Roosevelt meghatroz jellemvonsa
a Mussolinihez val hasonlatossga volt, politikjt a nacionalizmus, a hadi
ernyek, a rasszista identits s elhivatottsg kzs szelleme melletti szigor
elktelezettsg jellemezte, mely alig klnbztt a Roosevelt halla utn Eur-
pt megmrgez fasiszta politiktl. David S. Brown: Richard Hofstadter: An
Intellectual Biography. Chicago: University of Chicago Press 2006. xvi., 60. o.
24. Rodgers: Atlantic Crossings, 86-87. o.
25. Goldman: Rendezvous with Destiny, 102. o.; Charles A. Beard and James Harvey
Robinson: The Development of Modern Europe: An Introduction to the Study
of Current History, vol. 2. Boston: Ginn & Company 1907. 141. o.; Frederic C.
Howe: Socialized Germany. New York: C. Scribners Son 1915. 166. o.; Fareed
Zakaria: The Future of Freedom: Illiberal Democracy at Home and Abroad. New
York: W. W. Norton 2004. 66. o.
26. Murray N. Rothbard: World War I as Fulfillment: Power and the Intellectuals,
Journal of Libertarian Studies 9, no. 1. 1989. tl, 103. o.
27. Woodrow Wilson: The Papers of Woodrow Wilson, vol. 1. New York: Harper
1927. 6-10. o.
28. James Bovard: Feedom in Chains: The Rise of the State and the Demise of the
Citizen. New York: St. Martins 2000. 8. o.
29. Charles Forcey: The Crossroads of Liberalism: Croly, Weyl, Lippmann, and the
Progressive Era, 19001925. New York: Oxford University Press 1961. 124-
125. o.
30. Wilfred M. McClay: Crolys Progressive America, Public Interest, no. 137.
(1999. sz)
31. Goldman: Rendezvous with Destiny, 192. o.
32. Charles Forcey: The Crossroads of Liberalism, 15. o.; Goldman: Rendezvous with
Destiny, 191. o.
33. Bovard: Feedom in Chains, 8. o.
34. Leuchtenburg: Progressivism and Imperialism, 490. o.
35. Herbert Croly: The Promise of American Life. New York: Macmillan 1911. 14. o.
36. Herbert Croly: Regeneration, New Republic. 1920. jnius. 9. 40-44. o.; forrsa:
Sydney Kaplan: Social Engineers as Saviors: Effects of World War I on Some
American Liberals, Journal of the History of Ideas. 1956. jnius, 347-69. o.
37. John Patrick Diggins: Flirtation with Fascism: American Pragmatic Liberals and
Mussolinis Italy, American Historical Review 71, no. 2. 1966. janur. 494. o.
Vgjegyzet 415
38. Ktsgkvl voltak olyan rk az els vilghbor sorn rta Ross a The
Russian Soviet Republicban , melyek tbb orosz letet kveteltek, mint a vrs
terror valaha is ..., mely azonban elrte cljt: a burzsozit kptelenn tette arra,
hogy sszeeskvst szjn. Dimitri von Mohrenschildt: The Early American
Observers of the Russian Revolution, 19171921. Russian Reviw 3, no. 1. 1943.
sz, 67. o. Razstrellyat eredetileg hibsan rva.
39. Uo., 69. o.
40. Lewis S. Feuer: American Travellers to the Soviet Union, 191732: The
Formation of a Component of New Deal Ideology, American Quarterly 14, no. 2,
pt. 1. 1961. nyr, 125. o.; Stuart Chase, Robert Dunn s Rexford Guy Tugwell eds.:
Soviet Russia in the Second Decade. New York: John Day 1928. 49-50., 54. o.
41. Feuer: American Travellers to the Soviet Union, 102., 128., 126., 119-149. o.
42. Uo., 132. o.
43. 1927. mrcius 2-n a New Republic arrl informlta olvasit, hogy a legliber-
lisabb hozzlls az, ha ugyangy viszonyulunk az olasz fasizmushoz, mint az
orosz kommunizmushoz, vagyis mint egy politikai s trsadalmi ksrlethez. Ez
Olaszorszgban a politikai fejldst szolglja, s nem lehet megrteni s rtkelni
sem a bartok, sem az ellensgek szablyai alapjn.
44. Diggins: Flirtation with Fascism, 494. o. idzi Charles A. Beard: Making the
Fascist state, New Republic, 1929. janur 23. 277-78. o.
45. West: Darwins Conservatives, 60. o.
46. Ezekben az idkben kezdett a New Republic olyann vlni, mint a Wilson-
adminisztrci intellektulis PR-cge. Teddy Roosevelt, akit rendkvl bosszan-
tott, hogy egykori ljenz krusa elfordult tle, kijelentette, hogy a New Republic
egy figyelmen kvl hagyhat lap, melyet kt anmis nem zsid s kt krlme-
tletlen zsid vezet. Goldman: Rendezvous with Destiny, 194. o.
47. Woodrow Wilson: Address to a Joint Session of Congress on Trusts and
Monopolies, 1914. janur 20. www.presidency.ucsb.edu/ws/?pid=65374
(letltve: 2007. mrcius 14.)
48. Wilson teljes mrtkben meg volt gyzdve arrl, hogy a vilgtrtnelmi er
messianisztikus megtesteslse. Idrl idre azzal rvelt, hogy Isten vagy a tr-
tnelem vagy mindkett eszkze. gy fogalmazott a League to Enforce Peace
tagjainak mondott hres beszdben:
De meg kell ismtelnem, nem azrt jttem, hogy megvitassunk egy progra-
mot. Csak azrt vagyok itt, hogy hitvallst tegyek, s kifejezsre juttassam meg-
gyzdsemet, mely szerint a vilg mg most is a nagy beteljesls kszbn ll,
most, amikor valamifle kzakarat megszletik, mely megfelel vdelmet nyjt,
mint a legfbb s legalapvetbb rdeke minden npnek s kormnynak, amikor
korltozsokra lesz szksg nem a politikai ambcik vagy az nz rosszindulat
miatt, hanem a kzrend, a kzs igazsg s a kzs bke rdekben. Adja Isten,
hogy az szinte beszd, a megllapodott bke, az egyetrts s az egyttmkds
hajnala itt legyen karnyjtsnyira.
A teljes szveg megtallhat: www.presidency.ucsb.edu/ws/index.
php?pid=65391. Woodrow Wilson: The Messages and Papers of Woodrow
Wilson, vol. 1. szerk. Albert Shaw. New York: Review of Review Corporation
1924. 275. o. Lsd mg Text of the Presidents Speech Discussing Peace and Our
Part in a Future League to Prevent War, New York Times, 1916. mjus 28. 1. o.
416 Vgjegyzet
49. William E. Leuchtenburg: The FDR Years: On Roosevelt and His Legacy (New
York: Columbia University Press 1995.) 39. o.
50. A Dewey-idzetet lsd: www.fff.org/freedom/fd0203c.asp; Blatch idzet for-
rsa: McGerr: Fierce Discontent, 282. o. s John M. Barry: The Great Influenza:
The Epic Story of the Deadliest Plague in History. New York: Penguin 2004.
127. o.; az Ely idzetet lsd Murray N. Rothbard, Richard T. Ely: Paladin of
the Welfare-Warfare State, Independent Review. 6, no. 4. 2002. tavasz, 587. o.;
A Wilson idzet forrsa: Gov. Wilson Stirs Spanish Veterans, New York Times,
1912. szeptember 11. 3. o.; a Hitler idzet: The Goebbels Diaries, 19421943.
Ed.: Louis P. Lochner. New York: Doubleday 1948. 314. o.
51. McGerr: Fierce Discontent, 282. o.
52. A Croly-idzeteket lsd The End of American Isolation, a New Republic vezr-
cikke, 1914. november 7., idzi John B. Judis: Homeward Bound, New Republic,
2003. mrciud 3. 16. o.; valamint Ekirch: Decline of American Liberalism, 202.
o. A Lippmann-idzetet lsd Ronald Steel: The Missionary, New York Review
of Books, 2003. november 20.; tovbb Heinz Eulau: From Public Opinion to
Public Philosophy: Warlter Lippmanns Classic Reexamined, American Journal
of Economics and Sociology, vol. 15, no 4. 1956. jlius, 441. o.
53. Leuchtenburg: FDR Years, 39. o.; David M. Kennedy: Over Here: The First World
War and American Society. New York: Oxford University Press 1982. 52. o.
54. Grosvenor Clarkson: Industrial America in the World War: The Strategy Behind
the Line, 1917-1918. Boston: Houghton Mifflin 1923. 292. o.
55. McGerr: Fierce Discontent, 289. o.; Woodrow Wilson: A Proclamation by the
President of the United States, megjelent: New York Times, 1917. mjus 19. 1. o.
56. Walter Lippmann: Public Opinion. New York: Harcourt, Brace 1922.
57. McGerr: Fierce Discontent, 288. o.; Barry: Great Influenza, 127. o.
58. A Bernays-idzetet lsd: Michael Kazin: The Populist Persuasion: An American
History. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press 1998. 70. o. A CPI plaktrl lsd
Barry: Great Influenza, 127. o.
59. Barry: Great Influenza, 126. o.
60. Charges Traitors in America Are Disrupting Russia, New York Times, 1917.
szeptember 16. 3. o.; Stephen Vaughn: First Amendment Liberties and the
Committee on Public Information, American Journal of Legal History 23, no. 2.
1979. prilis, 116. o.
62. Uo., 293., 294. o.
63. H. W. Brands: The Strange Death of American Liberalism. New Haven, Conn.:
Yale University Press 2001. 40. o. Burleson sszes sajtellenes lpse kzt csu-
pn kt olyan akadt, amellyel Wilson nem rtett egyet, s megvltoztatta a dn-
tst. A tbbi esetben Wilson llhatatosan tmogatta a kormny szinte korltlan
sajtcenzori jogt mg akkor is, amikor Burleson, visszalve hatalmval, azt
a texasi jsgot zaklatta, amely a postagyi minisztert azrt kritizlta, mert birto-
krl kilakoltatta a rszes aratkat. Az egyik kongresszusi kpviselhz rt leve-
lben Wilson kijelentette, hogy a cenzrra abszolt szksg van a kzbiztonsg
rdekben. John Sayer: Art and Politics, Dissent and Repression: The Masses
Magazine Versus the Government, 19171918. American Journal of Legal
History 32. no. 1. 1988. janur, 46. o.
Vgjegyzet 417
64. Sayer: Art and Politics, Dissent and Repression, 64. o. 99. jegyzet; Ekirch,
Decline of American Liberalism, 216-17. o.
65. Carl Brent Swisher: Civil Liberties in War Time, Political Science Quarterly
55, no. 3. 1940. szeptember, 335. o.
66. Lsd Howard Zinn: The Twentieth Century: Peoples History. New York:
HarperCollins 2003. 89-92. o.
67. Norman Hapgood: Professional Patriotism. New York: Boni 1927. 62. o. Lsd
mg John Patrick Diggins: Mussolini and Fascism: The View from America.
Princeton, N.J.: Princeton University Press 1972. 206. o. Alig egy vtizeddel
ksbb a lgi egyik texasi kpviselje a lgi jelvnyt tzte Mussolini zakjra,
hogy ezzel a Duct a lgi tiszteletbeli tagjv tegye. Viszonzskppen Mussolini
egy texasi cowboykalapban pzolt a fnykpsz eltt a lgi ezredesvel.
68. Congress Cheers as Wilson Urges Curb on Plotters, New York Times, 1915.
december 8. 1. o.; Charles Seymour: Woodrow Wilson and the World War:
A Chronicle of Our Own Times. New Haven, Conn.: Yale University Press 1921.
79. o.; Suggests Canada Might Vote with US, New York Times, 1919. szeptem-
ber 26. 3. o.
69. President Greets Fliers, Washington Post, 1924. szeptember 10.; Ekirch:
Decline of American Liberalism, 217. o.; Barry: Great Influenza, 125. o.
70. Buttlerrl lsd Ellen Nore: Charles A. Beard: An Intellectual Biography.
Carbondale: Southern Illinois University Press 1983. 80. o.; s Kennedy: Over
Here, 74. o. Erklcsi hitelhez hozztartozik, hogy Charles Beard tiltakozskp-
pen lemondott tanri llsrl. Kollgi kzl szinte senki sem kvette. Elyrl
lsd Rothbard: Richard T. Ely, 588. o., idzi Carol S. Gruber: Mars and
Minerva: World War I and the Uses of the Higher Learning in America. Baton
Rouge: Louisiana State University Press 1975. 207. o.
71. McGerr: Fierce Discontent, 299. o.; Stamping Out Treason, a Washington Post
vezrcikke, 1918. prilis 12.
72. Kazin: Populist Persuasion, 69. o.; John Patrick Diggins: The Rise and Fall of the
American Left. New York: Norton 1992. 102. o.
74 David Schoenbaum: Hitlers Social Revolution: Class and Status in Nazi
Germany, 19331939. New York: Norton 2004. 146. o.
4. FRANKLIN ROOSEVELT FASISZTA NEW DEALJE
1. Michael A. Bernstein: The Great Depression: Delayed Recovery and Economic

Change in America, 19291939. New York: Cambridge University Press 1987.
273. o.; William E. Leuchtenburg: The FDR Years: On Roosevelt and His Legacy.
New York: Columbia University Press 1995. 50. o.
2. Leuchtenburg, id. m. 10-13. o.
3. Lewis S. Feuer: American Travelers to the Soviet Union, 191732: The
Formation of a Component of New Deal Ideology, American Quarterley 14, no.
2, 1. rsz (1962. nyr), idzi Harold L. Ickes: The Secret Diary of Harold L. Ickes:
The First Thousand Days. New York: Simon and Schuster 1953. 104. o.; Alan
418 Vgjegyzet
Brinkley: The End of Reform: New Deal Liberalism in Recession and War. New
York: Vintage 1996. 22. o.; Ickes: Secret Diary, vol. 2, 325-326. o.
4. FDR politikjnak diktatrikus s fasisztoid vonsait legjobban William E.
Leuchtenburg tanulmnya elemzi: The New Deal as the Moral Analogue of
War, in FDR Years, 35-75. o. Lippmannrl lsd Jonathan Alter: The Defining
Moment: FDRs Hundred Days and the Triumph of Hope. New York: Simon and
Schuster 2006. 5. o.; Ronald Steel: Walter Lippmann and the American Century.
Boston: Little, Brown 1980. 300. o.
5. Alan Brinkley: Liberalism and Its Discontents. Cambrige, Mass.: Harvard
University Press, 1998. 17. o.
6. Leuchtenburg: FDR Years, 27. o., itt idzi Hugh Gregory Gallagher: FDRs
Splendid Deception: The Moving Story of Roosevelts Massive Disability and
the Intense Efforts to Conceal It from the Public. New York: Dodd, Mead 1985.
160. o.
7. Kenneth S. Davis: FDR: The New Deal Years, 19331937. New York: Random
House 1986. 223. o.
8. James MacGregor Burns: Roosevelt: The Lion and the Fox, 18821940. New
York: Harcourt, Brace 1984. 50. o.
9. Uo. 52., 61. o.
10. Ez az attitd azonban nem terjedt ki a sajt rdekeire. Azt mondta anyjnak, hogy
ne dljn be a kormnyzati mantrnak, miszerint vsroljon szabadsgktv-
nyeket rogysig. A frfi, aki ksbb becsmrelte a gazdasgi rojalistkat, a
buksza felett ellenrzst gyakorl asszonynak megtiltotta, hogy ruba bocsssa
a csald rtkesebb eszkzeit hazafiasabb m kevsb lukratv ktvnyekrt
cserbe. Davis: FDR, 512-513. o.
11. Richard Hofstadter: The American Political Tradition and the Men Who Made It.
New York: Vintage 1989. 412. o.; Leuchtenburg: FDR Years, 2. o.
12. Burns: Roosevelt, 144. o.
13. Brinkley: Liberalism and Its Discontents, 18., 37. o.; Alvin H. Hansen: Toward
Full Employment, a Cincinnati Egyetemen 1949. mrcius 15-n mondott beszd,
idzve Brinkley: End of Reform, 5. o.
14. Liberalism vs. Fascism, vezrcikk, New Republic, 1927. mrcius 2., 35. o.
Lehetetlen nem szrevenni az egysgre s cselekvsre vonatkoz fasiszta meg-
szllottsgot abban, ahogy Croly megvdi Mussolinit. Egy msik vezrcikkben
kijelentette: Brmelyek a fasizmussal jr veszlyek, legalbb mozgssal vl-
totta fel a stagnlst, clirnyos viselkedssel a sodrdst s nagyszabs jvv-
zival a kollektv kicsinyessget s tehetetlenkedst. Brinkley: End of Reform,
155. o.; John Patrick Diggins: Mussolini and Fascism. The View from America.
Princeton, N.J.: Princeton University Press 1972. 204. o.
15. John Patrick Diggins: Flirtation with Fascism: American Pragmatic Liberals and
Mussolinis Italy, American Historical Review 71, no. 2 (1966. janur) 495. o.
16. Stuart Chase: A New Deal. New York: Macmillan 1932. 252. o.
17. De Sade mrki nagy forradalmrnak s filozfusnak tekintette magt, valjban
azonban unatkoz perverz volt, aki kacifntos indokokkal egyszeren szrako-
zsbl bkdste s szurklta az embereket. Lenint az lland forradalmi agitcin
kvl minden az melygsig untatott. Martin Heidegger egsz kurzust tartott az
unalomrl, az [ittltnkben] rejtz szrnynek nevezve. Egyesek felttelezik,
Vgjegyzet 419
hogy Heidegger legalbb rszben az unalombl val kigygyuls rdekben csat-

lakozott a ncikhoz.
18. James R. Mellow: Charmed Circle: Gertrude Stein and Company. New York:
Henry Holt 2003. 416. o.
19. Mi, akik elmltunk hatvanvesek jegyezte meg Sinclair Lewis 1946-ban,
Wells halla alkalmbl , mindannyian emlksznk, mit jelentett szmunkra.
Mert itt volt valaki, aki ebben a szzadban mindenkinl jobban bevste ifjonti
lelknkbe azt a rikt ltomst (ami rtheten tnny is vlhat), hogy az emberi-
sg, ha rsznja magt, gy is dnthet, hogy nem hajland lett nyomorsgoss
s bnss tenni, csak hogy elnyerje valamilyen mr vszzadok ta tetszhalott
intzmny tetszst. Eric F. Goldman: Rendezvous with Destiny: A History of
Modern American Reform. Chicago: Ivan R. Dee 2001. 178. o. E knyv cmt
nem Wells beszdbl vettem, de rltem, hogy a kifejezsnek ilyen gazdag szel-
lemtrtneti httere van. Lsd Philip Coupland: H.G. Wellss Liberal Fascism,
Journal of Contemporary History 35, no. 4 (2000. oktber) 541-558. o.
20. Coupland, id. m, 543. o.
21. H. G. Wells: The War in the Air. New York: Penguin Classics 2005. 128. o. Ami-
kor a filmvltozatot bemutattk a mozikban, levl jelent meg a Brit Fasiszta Uni
prtlapjban, feltve a krdst: Vajon Wells r titokban fasiszta? A tudst
megjegyezte: Az sszes szuperman a fasizmus fekete ingt s csillog szles
vt hordta! Az egyenruhk egyformk voltak, s viselik a fasisztk flkato-
nai modorban mozogtak s viselkedtek. Coupland, id. m, 541. o. H.G. Wells:
What Is Fascism And Why?, New York Times Magazine, 1927. februr 6.
2. o.; George Orwell: Wells, Hitler and the World State, Horizon, 1941. augusz-
tus, in Essays. New York: Knopf 2002. 371. o.
22. H.G. Wells: Experiment in Autobiography: Discoveries and Conclusions of a
Very Ordinary Brain Since 1866. New York: Macmillan 1934. 682. o.; William
E. Leuchtenburg: The FDR Years: On Roosevelt and His Legacy. New York:
Columbia University Press 1995. 93. o.
23. Az 1920-as s 1930-as vekben klnbz fasisztoid szellemi kultuszok bukkan-
tak fel annak az elkpzelsnek az alapjn, hogy a mrnkknek kellene uralkod-
niuk. A leghresebb Thorstein Veblen technokrcia hbortja volt.
24. Mint a Village Voice egyik szerzje rja, Coughlin egy jobboldali keresztny
lzerekbl ll csoport vezetje volt. James Ridgeway: Mondo Washington,
Village Voice, 2000. mrcius 14. 41. o. A New York Times egyik szerzje Pat
Buchanant egyszeren 1996 Coughlin atyjnak nyilvntotta. Samuel G.
Freedman: The Father Coughlin of 1996, New York Times, 1996. februr 25.
Michael Kazin trtnsz azt nyilatkozta a Business Weeknek, hogy Buchanan
Coughlin atya 1930-as vekbeli izolacionista konzervativizmushoz nyl visz-
sza. Lee Walczak: The New Populism, Business Week, 1995. mrcius 13. 72.
o. A Foreign Policyben megjelent cikkben egy egyetemi professzor megdb-
benst fejezi ki, hogy a mai keresztny jobboldal Izrael kitart tmogatja,
amirl szerinte meglepetssel kellene rteslnie az olyan msodik vilghbor
eltti keresztny rdikommenttorok heves antiszemitizmust ismer megfigye-
lknek, mint amilyen Coughlin atya volt. William Martin: The Christian Right
and American Foreign Policy, Foreign Policy, no. 114 (1999. tavasz), 72. o. A
Newsweek Coughlin atyt s Ronald Reagant tartja annak a kt konzervatvnak,
420 Vgjegyzet
aki valban hasznlni tudta a rdit. Howard Fineman: The Power of Talk,
Newsweek, 1993. februr 8. s gy tovbb.
25. Marshall William Fishwick: Great Awakenings: Popular Religion and Popular
Culture. Binghamton, N.Y.: Haworth 1995. 128. o.
26. Lays Banks Crash to Hoover Policies, New York Times, 1933. augusztus 24.
7. o.; State Capitalism Urged by Coughlin, New York Times, 1934. februr 19.
17. o.
27. Sokan megrtettk azt, hogy a kommunizmus j valls. John Maynard Keynes
A Short View of Russia cm remek tanulmnyt azzal a kijelentssel kezdte,
hogy a leninizmus kt olyan dolog kombincija, amelyet az eurpaiak nhny
vszzada a llek klnbz dobozaiban trolnak a valls s az zlet. Meg
vagyunk dbbenve, mert a valls j, s lenzek, mert az zlet, amely a vallsnak
van alrendelve a fordtottja helyett, igen kevss hatkony.
28. Alan Brinkley: Voices of Protest: Huey Long, Father Coughlin, and the Great
Depression. New York: Vintage 1983. 122. o.
29. Roosevelt or Ruin, Asserts Radio Priest at Hearing, Washington Post, 1934.
janur 17. 1-2. o.; Brinkley, id. m, 126. o. Lsd mg Father Coughlin, Address,
National Union for Social Justice, 1934. november 11. www.ssa.gov/history/
fcspeech.html (letltve 2007. februr 20.)
30. A Trsadalmi Igazsgossg Nemzeti Szvetsgnek Alapelvei, idzi Brinkley, id.
m, 287-288. o.
31. Coughlin folytatta: Azt az elvet valljuk, hogy egyetlen ipargban sem lehet tar-
ts jlt, ha szabad verseny uralkodik. Ezrt a kormnynak nem csak az a dolga,
hogy trvnyekkel biztostsa, hogy az iparban betartsk az ves minimlbrre s
a maximlis munkaidre vonatkoz trvnyt, hanem hogy cskkentse az indivi-
dualizmust, azaz, ha szksges, brsgoljon gyrakat s korltozza termelsket.
Charles A. BeardGeorge H.E. Smith (eds.): Current Problems of Public Policy:
A Collection of Materials. New York: The Macmillan Company 1936. 54. o.
32. Brinkley, id. m, 239. o.
33. Wordsworth Dictionary of Quotations. Ware: Wordsworth Editions 1998. 240.
o.; Arthur M. Schlesinger: The Politics of Upheaval: 19351936, a The Age of
Roosevelt 3. ktetet. Boston: Houghton Mifflin 2003. 66. o.
34. Sinclairnek, a szenzcihajhsz jsgrnak a leghresebb mve a The Jungle
(A mocsr), egy chicagi hszem kizskmnyolt bevndorl munksnak tr-
tnete, aki vgl a szocializmusban lel megvltsra. Maga Sinclair az els vilg-
hborig a Szocialista Prt rendes tagja volt, majd szaktott vele, mert a hbo-
rba val beavatkozs prtjn llt (Olaszorszgban ettl fasisztv vlt volna).
Sinclair ideolgiailag egsz letben szocialista (s lelmiszer-hbortos) maradt.
Dr. Townsend mg klnsebb szerzet. 1933 szeptemberben levelet rt a helyi
kaliforniai lapba, azt fejtegetve, hogy Amerika gazdasgi problmit knnyedn
meg lehetne oldani, ha a szvetsgi kormny minden hatvan v feletti ember-
nek adna ktszz dollrt, feltve, hogy az meggri, harminc napon bell elklti
a pnzt. Mr nmagban ez beindtan a gazdasgot, s kihzn az idseket
a szegnysgbl. Az olvasi levelet kveten hrom hnapon bell hromezer
Townsend-klub alakult orszgszerte, s hetilapjuk is indult. 1935 nyarn az egsz
orszgban mintegy 2,25 milli tagja volt a kluboknak. A Townsend-mozgalom,
amelyrl a Today azt rta, hogy knnyen 1935 kiemelked politikai szenzcija
Vgjegyzet 421
lehet, vgl tbb helyet megszerzett egyes llamok trvnyhozsban, tovbb
kt llam kormnyzi posztjt is elnyerte. William E. Leuchtenburg: Franklin D.
Roosevelt and the New Deal. New York: Harper & Row 1963. 180. o.
35. Wolfgang Schivelbusch: Three New Deals: Reflections on Roosevelts America,
Mussolinis Italy, and Hitlers Germany, 19331939. New York: Metropolitan
Books 2006. 73. o.
36. Gtz Aly: Hitlers Beneficiaries: Plunder, Racial War, and the Nazi Welfare
State, ford. Jefferson Chase. New York: Holt 2007. Az les szem olvas felte-
heti a krdst: Mirt volt a hitleri Nmetorszg annyival sikeresebb, mint Ame-
rika, ha a Harmadik Birodalom szocialistbb volt? Kivl krds, amelyet n is
feltettem tbb kzgazdsznak. A rvid vlasz gy szl: a relbrek miatt. Lsd
Jody K. Biehl: How Germans Fell for the Feel-Good Fuehrer, Spiegel Online,
2005. mrcius 22. http://www.spiegel.de/international/0,1518,347726,00,html
(letltve 2007. jnius 26.)
37. Anne OHare McCormick: Hitler Seeks Jobs for All Germans, New York Times,
1933. jlius 10. 6. o.
38. John A. Garraty: The New Deal, National Socialism and the Great Depression,
American Historical Review 78, no. 4 (1973. oktber), 933-934; Schivelbusch, id.
m, 19-20. o.
39. Schivelbusch, id. m, 23., 24., 19. o.
40. Benito Mussolini: The Birth of a New Civilization. In Roger Griffin (ed.): Fascism.
New York: Oxford University Press 1995. 73. o.; Schivelbusch, id. m, 31. o.
41. Alonzo L. Hamby: For the Survival of Democracy: Franklin Roosevelt and the
World Crisis of the 1930s. New York: Free Press 2004. 146. o.
42. rdekes mdon James S. R. Steinmetz nmet filozfust idzi ebben a tanul-
mnyban. Br tbb lnyeges krdsben nem rt egyet Steinmetzcel, rdemes
megjegyezni, hogy szerinte Steinmetz lelkiismeretes gondolkod s erkl-
csi militarista. A ma mr szinte teljesen elfeledett Steinmetz igen kivl nmet
szocildarwinista s eugenikus volt. William James: Memories and Studies. New
York: Longmans, Green and Co. 1934. 281. o.
43. Alter: Defining Moment, 4. o.
44. Uo, 5. o.
45. Leuchtenburg: FDR Years, 63. o.
46. Uo, 55., 56. o.
47. Schoenbaum: Hitlers Social Revolution, 63. o. Konstantin Hierl, a Munkaszol-
glatos Mozgalom feje magyarzta, hogy az osztlyklnbsgek meghalads-
nak nincs jobb mdja, mint ugyanabba az egyenruhba bjtatni s a Volk und
Vaterland jegyben kzs asztalhoz ltetni az igazgat fit s a fiatal munkst,
az egyetemi dikot s a mezgazdasgi dolgozt. Nmetorszgot s Spanyolor-
szgot sszehasonltva Hitler 1936-ben kijelentette: Mekkora a klnbsg egy
bizonyos msik orszggal! Ott osztly ll osztllyal szemben, testvr a testvrrel
szemben. Mi ms utat vlasztottunk: nem szttptk a npet, hanem egybe for-
rasztottuk.
48. Hugh S. Johnson: The Blue Eagle, from Egg to Earth. Garden City, N.Y.:
Doubleday, Doran 1935. 264. o.
49. Kznyelvileg ez a mindenki egyrt s egy mindenkirt, kzelebbrl vizsglva
azonban ez volna: a kzssg megelzi az nrdeket.
422 Vgjegyzet
50. Otto Friedrich: FDRs Disputed Legacy, Time, 1982. februr 1.

51. Hamby, id. m, 164. o.
52. Not Since the Armistice, Time, 1933. szeptember 25. http: //www.time.com/
time/magazine/article/0,9171,882190,00.html (letltve 2007. februr 7); T.H.
Watkins: The Bird Did Its Part, Smithsonian, vol. 30, no. 2, 1999. mjus
53. Red Rally Dimmed by Harlem Fervor, New York Times, 1934. augusztus 5.
N3. o.
54. Lee Lescaze: Reagan Still Sure Some in New Deal Espoused Fascism,
Washington Post, 1981. december 24. A7. o. Mg nyltabban beszlt Reagan
elz augusztusban: Aki bele akar nzni a New Deal agytrsztjnek rsaiba, azt
tallja majd, hogy Roosevelt elnk tancsadi csodltk a fasiszta rendszert.
Azt gondoltk, hogy az orszgnak olasz mdra a kormnyirnyts s ellenrzs
alatt ll magntulajdon fel kell haladnia, s ez mindegyik rsukbl kivilglik.
Lsd Steven F. Hayward: The Age of Reagan. The Fall of the Old Liberal Order,
19641980. Roseville, Calif.: Prima 2001. 681. o.; Robert G. Kaiser: These Old
Reaganisms, Washington Post, 1980. szeptember 2. A2. o.
55. Franklin D. Roosevelt ves kongresszusi zenete, 1936. janur 3. idzi James
Bovard: Freedom in Chains. The Rise of the State and the Demise of the Citizen.
New York: St. Martins 2000. 17. o.
56. William E. Leuchtenburg: Franklin D. Roosevelt and the New Deal. New York:
Harper and Row 1963. 340. o.
57. William A. Schambra: The Quest for Community, and the Quest for a New Public
Philosophy az American Enterprise Institute Public Policy hetn elhangzott el-
ads, Washington, D.C., 1983. december 5-8. idzi Robert Nisbet: The Present
Age: Progress and Anarchy in Modern America. New York: HarperCollins 1988.
51 o.; Roosevelt elnk beszde szomszdaihoz, New York Times, 1933. augusztus
27. 28. o.
58. Schivelbusch, id. m, 186. o.
59. Uo, 37. o. Kiemels J.G.
5. AZ 1960-AS VEK: A FASIZMUS AZ UTCRA MEGY
1. Allan Bloom: The Closing of the American Mind. New York: Simon and Schuster
1987. 315. o.
2. Donald Alexander Downs: Cornell 69: Liberalism and the Crisis of the American
University. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press 1999. 172. o. Tudom, a trtn-
szek kztt mg ma is vita trgya, hogy ki tehet felelss a Reichstag felgyjt-
srt. A ncik azonban nem trdtek azzal, hogy valjban ki volt felels a tzrt,
ehelyett azt a sajt cljaikra hasznltk fel. A cornelli fekete nacionalistk kzl
nmelyek bizonyra elhittk, hogy a keresztet fehr rasszistk gyjtottk meg,
de a vezetk tudtk, hogy nem errl van sz, viszont megragadtk a knlkoz
alkalmat.
3. Gordon A. Craig: Germany, 18661945. Oxford: Clarendon 1978. 478. o.
4. John Toland: Adolf Hitler: The Definitive Biography. New York: Anchor Books
1992. 75. o.
5. Uo.
Vgjegyzet 423
6. Miriam Beard: The Tune Hitlerism Beats for Germany, New York Times, 1931.
jnius 7.
7. Richard Grunberger: The 12-Year Reich: A Social History of Nazi Germany,
19331945. New York: Da Capo 1995. 306. o.
8. Terry H. Anderson: The Movement and the Sixties. New York: Oxford University
Press 1996. 200. o.
9. Walter Schultze: The Nature of Academic Freedom, in Nazi Culture:
Intellectual, Cultural and Social Life in the Third Reich, ed. George L. Mosse.
Madison: University of Wisconsin Press 1966. 316. o.
10. Downs, id. m, 9. o.; Rowland EvansRobert Novak: New Order at Cornell
and the Academic Future, Los Angeles Times, 1969. mjus 5. C11. o.
11. Walter Berns: The Assault ont he Universities: Then and Now, in Reassassing
the Sixties: Debating the Political and Cultural Legacy, ed. Stephen Macedo.
New York: Norton 1997. 158-159. o.
12. Dinesh DSouza: The End of Racism: Principles for a Multiracial Society. New
York: Free Press 1995. 339. o.
13. Paul Farhi: Dean Tries to Summon Spirit of 1960s, Washington Post, 2003.
december 28. A05. o.
14. Kerry tagadja, hogy rszt vett volna azon az lsen, amikor az gyet megvitattk.
Egyesek szerint ott volt, de a javaslat ellen szavazott. Hitelesen senki sem lltja,
hogy tmogatott volna egy ilyen politikt.
15. Farhi, id. m, A05. o.
16. Richard J. Ellis: Romancing the Opressed: The New Left and the Left Out,
Review of Politics 58, no. 1 (1996. tl) 109-110. o.; James Miller: Democracy is
in the Streets: From Port Huron to the Siege of Chicago. New York: Simon and
Schuster 1987. 30-31. o.; Tom Hayden: Letter to the New (Young) Left, in The
New Student Left: An Anthology, ed. Mitchell CohenDennis Hale, javtott s
bvtett kiads. Boston: Beacon 1967. 5-6. o. A cikk eredetileg az Activist 1961.
tli szmban jelent meg.
Reform. Chicago: Ivan R. Dee 2001. 159. o.
18. Peggy Kamuff, szmos Derrida-m amerikai fordtja felidzi, hogy amikor
yale-i egyetemi hallgatknt 1970-ben olvasta a munkjt, ez segtett abban, hogy
szolidris legyen az utcai radiklisokkal. Szerinte a dekonstrukci mdot adott
arra, hogy kutatmunkt vgezzen, s egyttal gyorsan tudjon reaglni a hatalmi
visszalsekre, ami a politikai elktelezdst tpllja. Rviden, lehetv tette
a radiklis belltottsg kutatk szmra, hogy megtartsk llsukat, ugyanak-
kor az egyetemeket a radikalizmus szlszobjv tegyk. Idzi Scott McLemee:
Derrida, a Pioneer of Literary Theory, Dies, Chronicle of Higher Education,
2004. oktber 22. A1. o. chronicle.com/free/v51/i09a00101/.htm (letltve 2007.
janur 4.)
19. Downs, id. m, 232. o. Lsd mg The Agony of Cornell, Time, 1969. mjus 2.;
Homer Bigart: Cornell Faculty Reverses Itself on Negroes, New York Times,
1969. prilis 24. A Rossiter ltal egyszerre elviselt s elidzett tudomnyos,
szakmai s szemlyes ruls s kesersg feletti trauma ktsgtelenl hozzj-
rult a tragikus dntshez, hogy a kvetkez vben vget vessen letnek. Caleb
Rossiter, Clinton fia, nletrajza kt kitn fejezetben szmol le ezzel a vle-
424 Vgjegyzet
mnnyel. Mindazonltal nehz gy olvasni ezt a beszmolt, hogy ne jutnnk

arra a kvetkeztetsre, hogy az esemnyek nyomsa klnsen sajt fiainak
szlssges radikalizmusa mgiscsak jtszott bizonyos szerepet a dntsben.
20. Gunther NeskeEmil Kettering, eds.: Martin Heidegger and National Socialism:
Questions and Answers. New York: Paragon House 1990. 6. o.
21. Richard Wolin: The Seduction of Unreason: The Intellectual Romance with
Fascism. Princeton, N.J.: Princeton University Press 2004. 6-7. o.
22. Nmileg bonyolultabb a pragmatizmus s konzervativizmus viszonya. William
James nagy amerikai filozfus volt, s letmvben sok mindent csodlnak a kon-
zervatvok. S ha pragmatizmuson csak realizmust vagy gyakorlatiassgot rtnk,
akkor elg sok konzervatv pragmatistrl beszlhetnk. De ha pragmatizmuson
a progresszvek vagy John Dewey letmvt kvet teoretikusokat rtnk, akkor
a konzervatvokat a pragmatizmus egy vszzada tart brlatnak lvonalban
talljuk. R kell azonban mutatni, hogy James s Dewey egyarnt amerikai filo-
zfusok voltak szrstl-brstl, akiknek befolysa tbb tmban nem helyez-
het el a baloldali-jobboldali tengelyen.
23. Wolin, id. m, 60. o.
24. Miller, id. m, 311. o.
25. Robert A. Paxton: The Anatomy of Fascism. New York: Vintage 2004. 16., 17.
o.; R.J.B. Bosworth: The Italian Dictatorship: Problems and Perspectives in the
Interpretation of Mussolini and Fascism. London: Arnold 1998. 39. o.
26. Wolin, id. m, 61. o.; Beard: The Tune Hitlerism Beats for Germany.
27. Lsd Miller, id. m, 169. o.; Maga az SDS a League for Industrial Democracy-bl
vlt ki, amely antikommunista szocialista szervezet volt, ln rvid ideig John
Dewey llt. Alan Brinkley: Liberalism and Its Discontents. Cambridge, Mass.:
Harvard University Press 1998. 232. o.
28. Todd Gitlin: The Sixties: Years of Hope, Days of Rage. New York: Bantam 1993.
337. o.
29. Zeev Sternhell: The Birth of Fascist Ideology: From Cultural Rebellion to
Political Revolution, ford. David Maisel. Princeton, N.J.: Princeton University
Press 1994. 56. o.
30. Gitlin, id. m, 283. o.
31. The Port Huron Statement, in Takin It to the Streets: A Sixties Reader, ed.
Alexander BloomWini Breines New York: Oxford University Press 1995. 61.
o.; Tom Hayden: The Port Huron Statement: The Visionary Call of the 1960s
Revolution. New York: Avalon 2005. 97., 52. o.; Brinkley, id. m, 229., 233. o.
32. Gitlin, id. m, 101. o.; Maurice IssermanMichael Kazin: America Divided: The
Civil War of the 1960s, 2nd ed. New York: Oxford University Press 2004. 173.,
174. o. Lsd mg W. J. Rorabaugh: Berkeley at War: The 1960s. New York:
Oxford University Press 1989. 8. o.; Tom Wells: The War Within: Americas
Battle Over Vietnam. New York: Holt 1994. 117-118., 427. o.; Maurice Isserman:
If I Had a Hammer: The Death of the Old Left and the Birth of the New Left. New
York: Basic Books 1987. 196-197. o.
33. Gitlin, id. m, 107. o.; Miller, id, m, 291. o.
34. Brinkley, id. m, 235. o. Lsd mg Godfrey Hodgson: America in Our Time.
Garden City, N.Y.: Doubleday 1976. 300-305. o.
35. Walter Laqueur: Reflections on Youth Movements, Commentary, 1969. jnius
Vgjegyzet 425
36. Jay W. Baird: Goebbels, Horst Wessel, and the Myth of Resurrection and
Return, Journal of Contemporary History 17, no. 4 (1982. oktber) 636. o.
37. Id. m, 642-643. o.
38. Miller, id. m, 102. o.
39. Gitlin, id. m, 359-360. o.; Tom Hayden: Reunion: A Memoir. New York: Collier
1989. 247. o.; Henry Raymont: Violence as a Weapon of Dissent Is Debated at
Forum in Village; Moderation Criticized, New York Times, 1967. december 17.
16. o.; Tom Hayden: Two, Three, Many Columbias, Ramparts, 1968. jnius
15. 40. o. in America in the Sixties Rights, Left, and Center: A Documentary
History, ed. Peter B. Levy. Westport, Conn.: Praeger 1998. 231-233. o. Lsd mg
Miller, id. m, 292. o.
40. Miller, id.m, 310. o.; Jeff Lyon: The World is Still Watching after the 1968
Democratic Convention. Nothing in Chicago Was Quite the Same Again, Chi-
cago Tribune Magazine, 1988. jlius 24. Lsd mg James W. Ely Jr.: The Chi-
cago Conspiracy Case, in American Political trials, ed. Michael R. Belknapp.
Westport, Conn.: Prager 1994. 248. o.; Tom Hayden: Rebellion and Repression.
New York: World 1969. 15. o. A vdlottak s a vdgyvdek visszaemlkez-
seire lsd Lessons of the 60s, American Bar Association Journal, 73 (1987.
mjus) 32-38. o.
41. Vincent J. Cannato: The Ungovernable City: John Lindsay and His Struggle to
Save New York. New York: Basic Books 2001. 243. o.
42. Gitlin, id. m, 399., 401. o.
43. Uo. 399., 400. o. Ezt a beszmolt, ahogy az e fejezetben idzett szmos msikat
is vagy az idzett mbl vagy Miller idzett mvbl mertettk.
44. Gitlin, id. m, 399. o. Dohrn tz vig bujklt, miutn rszt vett a harag napja
tmadsban Chicagban, ahol ma a Northwestern Egyetem Gyermek s Csald-
vdelmi Kzpontjnak igazgatjaknt dolgozik. 1993-ban azt nyilatkozta a New
York Timesnak, hogy megdbbentett a velem szembeni dh. A reakcit rszben
a szexizmusnak tulajdontotta mert nem volt hajland j kislnyknt visel-
kedni. Susan Chira: At Home With: Bernardine Dohrn; Same Passion, Same
Tactics, New York Times, 1993. november 18. C rovat, 1. o.
45. A ncik is nagy kpk voltak. Amikor A nyugaton a helyzet vltozatlant bemu-
tattk Nmetorszgban, Goebbels rengeteg jegyet vsrolt fel, s megparancsolta
rohamosztagosainak, hogy rasszk el a mozit, majd engedjenek szabadon tbb
szz fehr egeret.
46. Abbie Hoffman: The Best of Abbie Hoffman. New York: Four Walls Eight Win-
dows 1990. 62. o.; Miller, id. m, 285-286. o.; Gitlin, id. m, 324. o.
47. Richard Jensen: Futurism and Fascism, History Today, 45, no. 11 (1995.
november), 35-41. o.
48. Wolin, id. m, 62. o.
49. Gold meggyzdse volt, hogy az imperializmus sztzzsa utn npi gy-
nksgnek kell tvennie a hatalmat az Egyeslt llamokban. Amikor valaki
figyelmeztette, hogy ez John Bircher legrosszabb lmaira emlkeztet, Gold ezt
vlaszolta: Nos, ha ez fasizmus, akkor fasizmus kell neknk., Gitlin, id. m,
399. o.
50. A Demokrata Prtra szavazok/Mert azt akarjk, ers legyen az ENSZ,/Elmegyek
minden Pete Seeger-koncertre,/s biztosan utna neklem a dalait./Mindig kl-
426 Vgjegyzet
dk pnzt, ha krtek,/de azt ne krjtek, hogy el is menjek./Ht szeressetek, szeres-

setek, szeressetek /Mert liberlis vagyok. (Gitlin, id. m, 183. o.)
51. Saul D. Alinsky: Rules for Radicals: A Pragmatic Primer for realistic Radicals.
New York: Vintage 1972. 120-121. o.
52. Uo, 21. o.
53. Paxton, id. m, 17. o.
54. Jay Nordlinger: Chic Chic, National Review, 2004. december 31, 28. o.
55. Paul Berman: The Cult of Che, Slate, 2004. szeptember 24. www.slate.com/
id/2107100 (letltve 2007. mrcius 15.); Nordlinger, id. m, 28. o.
56. Lumumbt, ellenttben azzal, amit az iskolban tanultam, nem a CIA, hanem
a vele szembenll kongi erk ltk meg a kegyetlen polgrhborban (noha
a CIA-ban ksztettek terveket arra, hogyan lehetne megszabadulni tle). Volt
vezrkari fnke, Mobutu Sese Seko adta t ellensgeinek. Mobutu vgl hatal-
mba kertette az orszgot, s fasiszta dikttorr vlt, akinek knyrtelensge nem
akadlyozta meg az amerikai baloldalt, klnsen a fekete baloldalt abban, hogy
pnafrikai hss emeljk.
57. Jean-Paul Sartre elszava Frantz Fanon Les damns de la terre cm mvhez,
angol ford. Constance Farrington. New York: Grove 1963. 22. o.; Gitlin, id. m,
344. o.
58. Amikor a fekete fasisztk elfoglaltk a nagytermet, az egyik ktsgbeesett szl
az egyetemi biztonsgi szolglatot hvta. A szolglat diszpcsernek els krdse
az volt, hogy az elkvetk fehrek, vagy feketk. Amikor az apa azt vlaszolta,
hogy feketk, azt mondtk, semmit sem tudnak tenni. A fekete dikokkal s
a SAT pontszmokkal kapcsolatban rja Thomas Sowell: A Cornellra felvett
fekete dikok zmnek pontszma az orszgos tlag fltt volt viszont messze
elmaradt a Cornellra jr tbbi diktl. Azrt voltak bajban, mert a Cornellra
jrtak ksbb pedig maga a Cornell kerlt bajba amiatt, hogy k ott voltak.
Ismert volt, hogy nhny, tudomnyos szempontbl tehetsges jelentkezt vissza
kellett utastani, mert rosszabb minstssel is felvettek olyanokat, akik megfe-
leltek a kvnt sztereotpinak. Lsd Thomas Sowell: The Day Cornell Died,
Weekly Standard, 1999. mjus 3. 31. o. Lsd mg Berns, id. m.
59. Michael T. Kaufman: Stokely Carmichael, Rights Leader Who Coined Black
Power, Dies at 57, New York Times, 1998. november 16.
60. DSouza, id. m, 398-399. o. Lsd mg W. E. B. DuBois: Back to Africa,
Century, 1923. februr, idzi John Henrik Clarke, ed. Marcus Garvey and
the Vision of Africa. New York: Vintage 1974. 101., 117., 134. o.; John Hope
FranklinAugust Meier, eds. Black Leaders of the Twentieth Century. Urbana:
University of Illinois Press 1982. 132-134. o. Manapsg, az 1960-as vekhez igen
hasonlan a fekete nacionalista csoportok, lapok s rtelmisgiek gyakran egy
oldalra kerlnek a fehr felsbbrendsg hveivel. A fekete nacionalista Haki
Madhubuti vezetse alatt ll Third World Press rendszerint kirekeszti a fehr
szerzket, viszont engedmnyeket tesz olyan antiszemita tollnokoknak, mint
Michael Bradley, akinek a zsidkkal kapcsolatos elmletei tkletes sszhangban
llnak a Cion blcseinek jegyzknyve felfogsval.
61. A Forman-idzetre lsd Nina J. Easton: America the Enemy, Los Angeles
Times Magazine, 1995. jnius 18. Miutn a nemzetkzi kzvlemny bele-
rtve a Szovjetunit is nyomst gyakorolt az szak-karolinai kormnyzra,
Vgjegyzet 427
mert lltlag veszlyben forgott a tisztessges brsgi eljrs, Chavist szabadon
engedtk.
62. Paxton, id. m, 7. o.
63. Morris L. Fried: The Struggle Is the Message: The Organization and Ideology of
the Anti-war Movement, by Irving Louis Horowitz, Contemporary Sociology 1,
no. 2 (1972. mrcius) 122-123. o., idzi Irving Louis Horovitz: The Struggle Is the
Message: The Organization and Ideology of the Anti-war Movement. Berkeley,
Calif.: Glendessary 1970. 122-123. o.
64. Seymour Martin Lipset: Rebellion int he University. Boston: Little, Brown 1972.
115. o.; Robert Soucy: French Fascist Intellectuals int he 1930s: An Old New
Left?, French Historical Studies (1974. tavasz).
6. A KENNEDY-MTOSZTL A JOHNSONI LOMIG: LIBERLFASIZMUS S

LLAMKULTUSZ
1. Max Holland: After Thirty Years: Making Sense of the Assassination, Reviews
in American History 22, no. 2 (1994. jnius) 192-193. o.; Chapter IIor Finis?,
Time, 1966. december 30.; Philip Chalk: Wrong from the Beginning, Weekly
Standard, 2005. mrcius 14.; Mimi Swartz: Thems Fightin Words, Texas
Monthly, 2004. jlius.
2. Pope Paul Warns That Hate and Evil Imperil Civil Order, New York Times,
1963. november 25. 1. o. ; Wayne King: Dallas Still Wondering: Did It Help
Pull the Trigger?, New York Times, 1983. november 22. A24. o. A gyllet
vrosa megjells az amerikai tmegpszicholgia bizarr epizdjainak egyike
marad. Mintha jrszt ahhoz ktdne, hogy LBJ-nek az 1960-as vlasztsok alatt
nhny tiltakoz republiknus n rszrl durva bnsmdban volt rsze, meg
ahhoz, hogy az 1963-as ENSZ-ellenes tiltakozs sorn Adlai Stevensont aki
akkor az USA ENSZ-nagykvete volt fejbe csaptk egy ENSZ-ellenes transz-
parenssel.
3. Warren Commission: The Warren Commission Report: Report of the Presidents
Commission on the Assassination of President John F. Kennedy. New York: St.
Martins 1992. 416. o.
4. MacBirdrl lsd Arthur Herman: Joseph McCarthy: Reexamining the Life and
Legacy of Americas Most Hated Senator. New York: Free Press, 2000. 13. o.
A 106,8 millirdos teljes kltsgvetsbl Kennedy 52,3 millirdot krt katonai
clokra, tovbbi 1,2 millirdot az rprogramra amelyet vitathatatlanul a vde-
lemmel kapcsolatos befektetsnek tekintett. Derek Leebaert: The Fifty Year
Wound: How Americas Cold War Victory Shapes Our World. Boston: Little,
Brown 2003. 267. o.; Aaron L. Friedberg: In the Shadow of the Garrison State:
Americas Anti-statism and Its Cold War Grand Strategy. Princeton, N.J.:
Princeton University Press 2000. 140. o.
5. Steven F. Hayward: The Age of Reagan: The Fall of the Old Liberal Order,
19641980. Roseville, Calif, Prima 2001. 23 o.; Todd Gitlin: The Sixties: Years
of Hope, Days of Rage. New York: Bantam 1993. 136-137. o. Kennedy reakcija
a szabadsgmenetekre 1961 tavaszn aligha nevezhet egyrtelmnek. Helyesen
cselekedett, amikor szvetsgi forrsokat ajnlott fel az erszak megfkezsre,
428 Vgjegyzet
magnszemlyknt azonban dhs volt a Faji Egyenlsg Kongresszusra, mert

az viszlyt keltett, mikzben a Hruscsovval tervezett bcsi cscstallkozra
prblt sszpontostani. Nem kpes leparancsolni az embereit azokrl az isten-
verte buszokrl? knyrgtt Harris Woffordnak, polgrjogi tancsadjnak.
lltsa meg ket! kvetelte. s Bobby is kemnyen kzdtt azrt, hogy
megakadlyozza, hogy Martin Luther King Washingtonba vonuljon. Amikor ezt
nem sikerlt elrni, szorosan egyttmkdtek a polgrjogi vezetkkel, hogy a
hres menet zenete a kormnyzat szmra elnys legyen. Ami az 1964-es pol-
grjogi trvnyjavaslat lett, az Kennedy meggyilkolsa utn remnytelenl meg-
feneklett a Kongresszusban, s nem valszn, hogy jravlasztsi kampnyban
srgette volna elfogadst.
6. A Camelotra val hivatkozs meglehetsen trkeny alapokon nyugszik. Jackie
Kennedy gy emlkszik, hogy a frje kedvelte a Kennedy megvlasztsa utn
egy hnappal bemutatott, Camelot cm npszer Broadway-musical zenjt.
Theodore White, Kennedy letrajzrja meggyzte a Life magazint, hogy jrja
krl a gondolatot. A musical mottja, arra a rvid ragyog pillanatra, elter-
jedt klisv vlt Kennedy ezer napjnak lersra, ami maga is okos szjtk
volt, azzal a cllal, hogy Kennedy pillanata mg rtkesebbnek s mlandbb-
nak tnjk fel. Lsd mg James Reston: What Was Killed Was Not Only the
President but the Promise, New York Times Magazine, 1964. november 15.
SM24. o.
7. Sokan azt hiszik, hogy Superman alakjt Nietzsche bermensch-elmlete ihlette,
amely szuperembernek s emberfeletti embernek egyarnt fordthat. rde-
mes azonban megjegyezni, hogy a tnyleges alak a Nietzsche-fle eszmnek
s a nci fogalomnak ppen a fordtottja volt. Nietzsche emberfeletti embere
nem lojlis a hagyomnyos morlhoz s trvnyessghez, mert fltte ll az ilyen
kicsinyes elkpzelseknek. A kpregny Supermanje az tlagembereknl jobban
ktdik az ilyen szoksokhoz. Az alakban van bizonyos nacionalista bekpzelt-
sg, amennyiben Amerika bels terletn szletett, s mindazt magba szvta,
ami j volt az amerikaisgban. Ez azonban inkbb jakarat vagy jtev hazafi-
sgban, mint brmi msban nyilvnult meg.
A fizikai fittsgrl szl lapszm vgn Superman s Supergirl amerikaiak ln
vonul zszlkat lengetve, s az elnkt tmogat tblkat hordozva. Az egyik fel-
vonul transzparensn ez olvashat: TARTSD BE AZ ELNK FIZIKAI FITT-
SG PROGRAMJT, S A SATNYA AMERIKAIAKBL ERS AMERI-
KAIAK LESZNEK! A kpregnynek 1964 elejn kellett volna megjelennie,
m a Kennedy-gyilkossg miatt a megjelenst elhalasztottk. LBJ vgl meg-
krte a DC Comics-ot, hogy tiszteletadsknt terjesszk a lapszmot. Kennedy
a halla utn is visszatr alak maradt: az egyik kpregnyben Jimmy Olsen a
jvbe utazik, s felismeri az idegen gonosztevket, mert k az egyetlenek, akik
a meggyilkolt elnk tiszteletre nem adznak egyperces csenddel. Lsd http://
www.dialbforblog.com/archives/166/ kpekrt a kpregnybl s kommentrrt
(letltve 2007. jlius 10.).
8. A vlaszts eldnti, rta Mailer, hogy az amerikaiak drmra vagy stabili-
tsra, kalandra vagy monotnira vgynak-e. Mailer abban remnykedett,
hogy az amerikaiak Kennedyt vlasztjk misztriumrt, azrt az gret-
rt, hogy az orszg fejldne vagy felbomlana amiatt az akaratlan tlts miatt,
Vgjegyzet 429
amelyet a mtosz intenzitsnak adott. Norman Mailer: Superman Comes to
the Supermarket, Esquire, 1960. november. In Jack Beatty (ed.): Pols: Great
Writers on American Politicians from Bryan to Reagan. New York: Public
Affairs 2004. 292. o.
9. Herbert S. Parmet: The Kennedy Myth and American Politics, History Teacher
24, no. 1 (1990. november) 32. o. idzi What JFK Meant to Us, Newsweek,
1983. november 28. 72. o.; Jonah Goldberg: Isolationism! They Cried,
National Review, 2006. prilis 10.; Alan McConnaughey: America First: Attitude
Emerged Before World War II, Washington Times, 1991. december 12. A3. o.
10. Louis Menand: Ask Not, Tell Not: Anatomy of an Inaugural, New Yorker,
2004. november 8. 110. o.
11. John W. Jeffries: The Quest for National Purpose of 1960, American
Quarterley 30, no. 4 (1978. sz) 451. o. idzi John K. Jessup et al.: The National
Purpose. New York: Holt, Rinehart and Winston 1960. v. . Az elz vben a
Newsweek megjegyezte, hogy a gondolkod emberek aggdnak amiatt, hogy
Amerika elvesztette merszsgt s kpzelerejt, a kldets s odaads rz-
st. E gondolkod emberek ln Walter Lippmann, a liberalizmus nagy regje
llt, aki 1917-ben abban a remnyben llt a hborprtiak lre, hogy az az
rtkek trtkelst hozza magval. Lippmann ismt abban remnykedett,
hogy Amerika, ezttal a szovjet kihvssal szemben, jbl kzs kldetst l t.
Jeffries, id. m, 454. o. idzi An Unwitting Paul Revere?, Newsweek, 1959.
szeptember 28. 33-34. o.
12. Adlai E. Stevenson: National Purpose: Stevensons View, New York Times,
1960. mjus 26. 30. o.; Charles F. Darlington: Not the Goal, Only the Means,
New York Times, 1960. jlius 3. 25. o.; Charles F. Darlington, levl, New York
Times, 1960. mjus 27. 30. o.
13. Jeffries: Quest for National Purpose of 1960, 462. o. idzi William Attwood:
How America Feels as We Enter the Soaring Sixties, Look, 1960. janur 5.
11-15. o.; Leebaert, id. m, 261. o.
14. William F. Buckley: Mr. Goodwins Great Society, National Review, 1965.
szeptember 7. 760. o.
15. Garry Wills: The Kennedy Imprisonment: A Medium on Power. Boston: Houghton
Mifflin 2002. 170., 171. o.; David Schoenbaum: Hitlers Social Revolution: Class
and Status in Nazi Germany, 19331939. New York: Norton 1980. XV. o. 4.
jegyzet.
16. Leebaert, id. m, 263. o.; Wills, id. m, 171. o.
17. H.W. Brands: The Strange Death of American Liberalism. New Haven, Conn.:
Yale University Press 2001. 87-88. o.
18. Christopher Lasch: Haven in a Heartless World: The Family Besieged. New
York: Norton 1995. 218. o. 55. jegyzet idzi David Eakins: Policy-Planning for
the Establishment, in Ronald RadoshMurray Rothbart (eds.): A New History of
Leviathan. New York: Dutton 1972. 198. o.
19. James Reston: A Portion of Guilt for All, New York Times, 1963. november 25.;
Tom Wicker: Johnson Bids Congress Enact Civil Rights Bill with Speed; Asks
End of Hate and Violence, New York Times, 1963. november 28.
20. When JFKs Ideals Are Realized, Expiation of Death Begins, Bishop Says,
Washington Post, 1963. december 9. B7. o.
430 Vgjegyzet
21. Robert N. Bellah: Civil Religion in America, Daedalus 96, no. 1 (1967. tl),
1-21. o.; C. L. Sulzberger: A New Frontier and an Old Dream, New York
Times, 1961. janur 23. 22. o.
22. Bill Kaufman: The Bellamy Boys Pledge Allegiance, American Enterprise 13,
no. 7 (2002. oktber/november) 50. o.
23. Edward Bellamy: Looking Backward, 20001887. New York: New American
Library 1960. 111. o.
24. Nicholas P. Gilman: Nationalism in the United States, Quarterly Journal of
Economics 4, no. 1 (1899. oktber), 50-76. o.; Bellamy, id. m, 143. o.
25. Remek trtnet a hsgesk s nemzetiszocialista gykereinek trtnete. Rex
Currynak, a szenvedlyes szabadgondolkodnak ez az gy lett a fehr blnja.
Lsd rexcurry.net/pledgesalute.html
26. Hail New Party in Fervent Song, New York Times, 1912. augusztus 6. 1. o.
27. Albert Beveridge szentor: Congressional Record, Szentus, 1900. janur
9. 704-711. o., idzve in The Philippines Reader: A History of Colonialism,
Neocolonialism, Dictatorship, and Resistance, ed. Daniel B. SchirmerStephen
Rosskamm Shalom. Boston: South End Press 1987. 23. o.
28. Walter Rauschenbusch: Christianizing the Social Order. New York: Macmillan
1912. 330. o. Az 1890-ben alaptott Dawn cm Social Gospel-lap clja annak
megmutatsa volt, hogy a szocializmus cljai benne foglaltatnak a keresztny-
sg cljaiban, emiatt a keresztny egyhzak tagjait r kell arra breszteni, hogy
Jzus Krisztus tantsai egyenesen vezetnek a szocializmus bizonyos formjhoz
vagy formihoz. William G. McLoughlin: Revivals, Awakenings, and Reform:
An Essay on Religion and Social Change in America, 16071977. Chicago:
University of Chicago Press 1980. 175. o.
29. Charles Howard Hopkins: The Rise of the Social Gospel in American Protestantism,
18651915. New Haven, Conn.: Yale University Press 1940. 253. o.
30. James Bovard: Freedom in Chains: The Rise of the State and the Demise of the
Citizen. New York: St. Martins 2000. 4. o. idzi G. W. Fr. Hegel: Eladsok a
vilgtrtnelem filozfijrl cm mve angol kiadsnak (New York: Collier
and Son 1902.) 87. oldalt.
31. Murray N. Rothbard: Richard T. Ely: Paladin of the Welfare-Warfare State,
Independent Review 6, no. 4 (2002. tavasz), 586. o. idzi Sidney Fine: Laissez
Faire and the General-Welfare State: A Study of Conflict in American Thought,
18651901. Ann Arbor: University of Michigan Press 1956. 180-181. o.; John R.
Commons: The Christian Minister and Sociology (1892), in John R. Commons:
Selected Essays, ed. Malcolm RutherfordWarren J. Samuels. New York:
Routledge 1996. 20. o.; Eldon J. Eisenach: The Lost Promise of Progressivism.
Lawrence: University Press of Kansas 1994. 60. o. 21. jegyzet.
32. John Lukacs: Remembered Past: John Lukacs on History, Historians, and
Historical Knowledge. Wilmington, Del.: ISI Books 2005. 305. o.
33. Woodrow Wilson: Force to the Utmost, a Harmadik Liberty Loan Kam-
pny megnyitsa alkalmbl mondott beszd a baltimore-i Fifth Regiment
Armoryban, 1918. prilis 6-n. In The Messages and Papers of Woodrow
Wilson, ed. Albert Shaw. New York: Review of Reviews Corporation 1924.
vol. 1, 484. o.; Woodrow Wilson beszd a veternok szvetsgben, Washing-
ton D.C., 1917. jnius 5. in uo, 410. o.; Ronald Schaffer: America in the Great
Vgjegyzet 431
War: The Rise of the War Welfare State. New York: Oxford University Press
1991. 10. o.
34. R. J. B. Bosworth: Mussolinis Italy: Life Under the Fascist Dictatorship, 1915
1945. New York: Penguin 2006. 97. o.
35. Egy korabeli jsghirdets mutatja, mekkora volt a kormnyzati beavatkozs.
me, a szigoran betartand ngyhetes trend F. C. Findley megyei lelmezsgyi
biztos szerint:
Htf: minden tkezs gabonamentes
Kedd: minden tkezs hsmentes
Szerda: minden tkezs gabonamentes
Cstrtk: reggeli gabonamentes; vacsora gabonamentes
Pntek: reggeli hsmentes; vacsora gabonamentes
Szombat: minden tkezs sertshsmentes, reggeli hsmentes
Vasrnap: reggeli hsmentes; vacsora hsmentes
Cukor mindenkor igen takarkosan hasznland fel. Csak akkor tegyen cukrot
a kvjba, ha ez rgi szoksa, s ebben az esetben is csak egy kvskanlnyit.
(Robert Higgs: Crisis and Leviathan: Critical Episodes int he Growth of American
Government. New York: Oxford University Press 1987. 137. o.
36. John Dewey: Liberalism and Social Action. Amherst, N.Y.: Prometheus Books
2000. 30. o. Lsd mg Alex Viskovatoff: A Deweyan Economic Methodology in
Dewey, Pragmatism, and Economic Methodology, ed. Elias L. Khalil. New York:
Routledge 2004. 293. o.; Virgil Michel: Liberalism Yesterday and Tomorrow,
Ethics 49, no. 4 (1939. jlius), 417-434. o.; Jonah Goldberg: The New-Time
Religion: Liberalism and Its Problems, National Review, 2005. mjus 23.
37. Lewis S. Feuer: American Travelers to the Soviet Union, 19171932: The
Formation of a Component of New Deal Ideology, American Quarterley 14, no.
2, 1. rsz (1962. nyr), 122., 126. o.
38. William E. Leuchtenburg, id. m, 284. o. A. J. P. Taylor hasonlan vlekedett az
emberek s a szvetsgi kormnyzat egyttmkdsrl:
1914 augusztusig a trvnytisztel angol ember gy lhette le az lett, hogy a
postahivatalon s a rendrn kvl szre sem vette az llam ltezst. tlevl
vagy brmifajta hivatalos engedly nlkl utazhatott klfldre, vagy hagyhatta el
rkre az orszgot. Korltozs nlkl vlthatta t a pnzt. Ugyanolyan felttelek
mellett vsrolhatott rucikkeket a vilg brmely rszrl, mint otthon. Ugyangy
a klfldi is engedly vagy a rendrsg rtestse nlkl lhetett az orszgban.
A Nagy Hbor hatsra mindez megvltozott. Az llam rtelepedett polg-
raira, s br ez bkeidben lazult, teljesen soha sem sznt meg, majd a msodik
vilghbor idejn ismt nvekedett. Az angol np trtnete els zben fondott
ssze az angol llammal. (A. J. P. Taylor: English History, 19141945. New
York: Oxford University Press 1965. 1. o.
39. Idzi Scott Yenor: A New Deal for Roosevelt, Claremont Review of Books
(2006. tl).
40. Thurman Arnold: The Folklore of Capitalism. New Haven, Conn.: Yale University
Press 1937. 389. o.
41. Leuchtenburg, id. m, 20. o.
42. Walter Winchell: Americans We Can Do Without, Liberty, 1942. augusztus 1.
10. o.
432 Vgjegyzet
43. Lsd Sam Tanenhaus: Whittaker Chambers: A Biography. New York: Random
House 1997. 179., 561. o.
44. Herbert McClosky: Conservatism and Personality, American Political Science
Review 52, no. 1 (1958. mrcius) 35. o.; Lionel Trilling: The Liberal Imagination:
Essays on Literature and Society. New York: Viking 1950. IX. o.
45. David S. Brown: Richard Hofstadter: An Intellectual Biography. Chicago:
University of Chicago Press 2006. 90. o.; Casey BlakeChristopher Phelps:
History as Social Criticism: Conversations with Christopher Lasch, Journal of
American History 80, no. 4 (1994. mrcius), 1310-1332. o.
46. Bertolt Brecht: The Solution, in Poems, 19131956, ed. John WillettRalph
Manheim. New York: Routledge 1987. 440. o.
47. Robert Dallek: Lyndon B. Johnson: Portrait of a President. New York: Oxford
University Press 2004. 29. o.; Jordan A. Schwarz: The New Dealers: Power
Politics in the Age of Roosevelt. New York: Vintage 1994. 276. o.
48. Schwarz, id. m, 267. o.
49. Lyndon B. Johnson: Commencement Addressthe Great Society, University of
Michigan, Ann Arbor, 1964. mjus 22. in Public Papers of the President of the
United States, Lyndon B. Johnson, 19631964. Washington, D.C.: Government
Printing Office 1965. 704-707. o.; America in the Sixties Right, Left, and Cen-
ter: A Documentary History, ed. Peter B. Levy. Westport, Conn.: Praeger 1998.
106-107. o. Lsd mg Hayward, id. m, 21. o.
50. Johnson, id. m, 108. o.
51. Charles Mohr: Johnson, in South, Decries Radical Goldwater Ideas, New York
Times, 1964. oktber 27.; Cabell Phillips: Johnson Decries Terrorist Foes of
Negro Rights, New York Times, 1964. jlius 19.; Transcript of Presidents News
Conference on Foreign and Domestic Affairs, New York Times, 1964. jlius 19.
52. Charles Mohr: Johnson Exhorts Voters to Reject Demagogic Pleas, New York
Times, 1964. szeptember 23.; hirdets, New York Times, 1964. szeptember 12.
26. o.; Ralph D. BarneyJohn C. Merrill, eds.: Ethics and the Press: Readings in
Mass Media Morality. New York: Hastings House 1975. 229. o. Lsd mg Jack
Shafer: The Varieties of Mass Bias, Part 1, Slate, 2003. februr 5. www.slate.
com/id/2078200/ (letltve 2007. mrcius 19.); Jonah Goldberg: Hold the Self-
Congratulation, National Review, 2005. oktber 24.; Jeffrey Lord: From God to
Godless: The Real Liberal Terror, American Spectator, 2006. jnius 12. www.
spectator.org/dsp_article.asp?art_id=9943 (letltve 2007. janur 16.).
53. Ebben a mvben azonban Dewey a fennll trsadalmat nevezi Nagy Trsa-
dalomnak. Abban remnykedett, hogy az llam kpes lesz talaktani a Nagy
Trsadalmat azz, amit Nagy Kzssgnek nevezett. Dewey Nagy Kzssge
azonban sokkal jobban hasonlt arra, amire Nagy Trsadalma kapcsn Johnson
gondolt.
54. Robert R. Semple Jr.: Nation Seeks Way to Better Society, New York Times,
1965. jlius 25.
55. Dewey: Liberalism and Social Action, 15., 76. o. Hasonlan tltsz volt a sze-
gnysg elleni hbor vonalvezetse. Ahogy a New Dealt a hbor nyelvn adtk
el, gy a szegnysg elleni hbor is a hbor morlis egyenrtke felidzsre
irnyul progresszv trekvs egy jabb fejezete volt. A Nagy Trsadalom prog-
ramjainak tbbsge voltakppen csupn New Deal programok bvtett vltozata
Vgjegyzet 433
volt: pldul a gyermekeket eltart csaldoknak nyjtott segly, amely eredetileg
sznbnyszok zvegyei szmra kidolgozott biztostsi terv volt. Ezek a progra-
mok viszont abbl a vgybl szlettek, hogy jrateremtsk a Wilson-fle hadiszo-
cializmus sikereit. Lsd a John Dewey-rl szl fejezetet Robert Horvitz tol-
lbl in Leo StraussJoseph Cropsey (eds.): The History of Political Philosophy.
Chicago, Ill.: University of Chicago Press 1987.
56. McLoughlin, id. m, 207. o.
57. John B. Judis: The Spirit of 68: What Really Caused the Sixties, New Republic,
1998. augusztus 31.
58. A Feminine Mistique remek plda arra, milyen erteljesen torztotta el a holokauszt
a liberlis gondolkodst. A rgi kommunista jsgr s aktivista Friedan a poli-
tikrl az gvilgon semmit sem tud hagyomnyos hziasszonynak tntette fel
magt. Egy zavaran hossz metaforban azt lltotta, hogy a hziasszonyok a
ncikra emlkeztet elnyoms ldozatai. Azok a nk, akik megelgednek a
hziasszonyi szereppel, s gy nnek fel, hogy csupn hziasszonyok akarnak
lenni, legalbb akkora veszlyben vannak, mint azok a millik, akik a sajt hal-
luk fel meneteltek a koncentrcis tborokban rta. Az otthon, rta Friedan,
kzvetlenl Horkheimer nzeteit visszhangozva, knyelmes koncentrcis
tbor. Az analgia intellektulisan s morlisan elg groteszk ahhoz, hogy ne
szoruljon tovbbi boncolgatsra.
59. Ez a nagy breds viszont egy msik hadsznterhez vezetett t: a vallsi ortodo-
xirt folytatott harchoz a konzervatv keresztnyek s azok kztt, akik elutas-
tottk, hogy hitket politikai sznben tntessk fel.
60. Sokak szmra a drogok vltak j szentsgg. Az jbaloldal felbomlsa utn
Tom Hayden az ellenkultra pszichedelikus fenegyerekei kztt rejtzk-
dtt el, mert meggyzdse volt, hogy a drogok segtsgvel elmlythet az
ntudatossg, s azok segtenek abban, hogy spiritulis jelentst s hitelessget
talljon. A drogkultrnak mg a legbuzgbb kpviseli is nyltan vallsi kpze-
tekre ptettk a drogok vdelmt. njellt guruk, mint a harvardi tanr Timothy
Leary, aki ldozsi ostyaknt lltotta be acidtablettit, s vlt spiritulis veze-
tv, szakadatlanul arrl beszltek, hogyan vezetnek a drogok vallsi lmny-
hez. William Braden, a Chicago Sun-Times riporternek The Private Sea: LSD
and the Search for God cm knyve ama szmtalan knyv s tanulmny egyike,
amelyek az gymond j teolgia jegyben prbltk tovbbfejleszteni az j
ellenkultrt.
61. William Braden: The Seduction of the Spirit, Washington Post, 1973. szeptem-
ber 9. BW1, BW13. o.
62. Martin Marty tiszteletes, teolgiatanr s a Christian Century egyik szerkesztje
1965-ben beszdek sorban bizonygatta, hogy a radiklisok morlis cselekvk,
s karizmatikus prftknak nevezett olyan rkat, mint James Baldwin. Marty
a Columbia Egyetemen tartott beszdben tette ezeket a megjegyzseket. Vla-
szul egy radiklis dik a fejhez vgta: Amit n mond, annak semmi rtelme,
mert a Nagy Trsadalom alapjban vve erklcstelen s romlott. Marty azt vla-
szolta, hogy az ilyen megjegyzsek azokra jellemzek, akik inkbb szeretnnek
erklcsileg tisztk, mint politikailag fontosak lenni. Ms szavakkal, az erklcsi
tisztasg a politikai szntr radiklis oldaln tallhat. Radicals Called Moral
Agents, New York Times, 1965. jlius 26. 19. o.
434 Vgjegyzet
63. A hres rszlet FDR 1935-s, az Uni helyzetrl szl beszdbl val: A tr-
tnelem tanulsgai, amelyeket kzvetlenl rendelkezsemre ll bizonytkok is
megerstenek, egyrtelmen azt mutatjk, hogy a folyamatos seglyre rszoruls
olyan szellemi bomlst indt el, amely alapjban rombolja a nemzet ktszvett.
Ily mdon seglyt osztani egyenl azzal, mintha narkotikumot, az emberi szelle-
met finoman rombol anyagot adnnk be. Ellenttben ll a jzan politika kve-
telmnyeivel. Srti Amerika hagyomnyait. Munkt kell tallni a testileg p, de
szklkd munksok szmra.
64. Hayward, id. m, 20. o. idzi T.R.B. from Washington, New Republic, 1964.
mrcius 14. 3. o. s Gareth Davies: From Opportunity to Entitlement: The
Transformation and Decline of Great Society Liberalism. Lawrence: University
Press of Kansas 1996. 48. o.
65. Mickey Kaus: The End of Equality. New York: Basic Books 1995.
66. Hayward, id. m, 124. o. A bnzs arnynak nvekedsrl rszben az tehet,
hogy a baby boom nemzedkben nagyobb szmban szlettek fik, de a f vtkes
ktsgkvl a kulturlis, jogi s politikai lgkr volt. Az 1960-as vekben a poli-
tikacsinl rtelmisgiek gy vltk, hogy maga a rendszer okozza a bnzst,
s gyakorlatilag a korszak minden jogi reformtrekvse abba az irnyba mutatott,
hogy tbb jogot adjanak a bnzknek, s megneheztsk a rendrsg munkjt.
Kulturlis tekintetben rengeteg aktivista s rtelmisgi hirdette, hogy a bnzs
klnsen a feketk bnzse erklcsileg jogos politikai lzads.
67. Uo, 26. o. idzi Richard Epstein: Forbidden Grounds: The Case Against
Employment Discrimination Laws. Cambridge, Mass.: Harvard University Press
1992. 186-188. o.; Penn KembleJogh Muravchik: The New Politics & the
Democrats, Commentary, 1972. december, 78-84. o. McGovern ksbb azzal
trflkozott, hogy jogszablyai kinyitottk az ajtt a Demokrata Prt fel, s
hszmilli ember stlt ki.
68. Hayward, id. m, 90-92. o.
69. Text of the Moynihan Memorandum on the Status of the Negroes, New York
Times, 1970. mrcius 1. Lsd mg Peter Kihss: Benign Neglect on Race Is
Proposed by Moynihan, New York Times, 1970. mrcius 1. 1. o.
70. Parmet: Kennedy Myth and American Politics, 35. o. idzi Randall Rothenberg:
The Neoliberal Club, Esquire, 1982. februr, 42. o.
71. Douglas Brinkley: Farewell to a Friend, New York Times, 1999. jlius 19. A17.
o.; Reliable Sources, CNN, 1999. jlius 24. Lsd mg Tim Cuprisin: Few Shows,
Cost Blurring Appeal of Digital TV, Milwaukee Journal Sentinel, 1999. jlius
27. 8. o.
7. LIBERLIS FAJGYLLET:
AZ EUGENETIKA KSRTETE A FASISZTA GPEZETBEN
1. Michele Parente: Rangel Ties GOP Agenda to Hitler, Newsday, 1995. februr
19. A38. o.; Bond idzve Washington Whispers, US News & World Report,
2003. jlius 28. 12. o.; Marc Morano: Harry Belafonte Calls Black Republicans
Tyrants, Cybercast News Service, 2005. augusztus 8.; Steve Dunleavy: Theres
Nothing Fascist About a Final Verdict, New York Post, 2000. december 13. 6. o.
Vgjegyzet 435
2. Ha a liberalizmus e stt fejezeteit egyltaln emltik, azt Amerika kemny balol-
dali brli teszik. Ez azzal a kvetkezmnnyel jr, hogy valahnyszor a konzer-
vatvok lltlagos gonoszsgot kvetnek el, az magnak a konzervativizmusnak
a folyomnya. Amikor viszont a liberlisok kvetnek el lltlagos gonoszsgot,
az vagy azrt van, mert nem elgg szigoran liberlisok, vagy magbl Ameri-
kbl kvetkezik. Rviden, a liberalizmus soha sem hibs, mg a konzervatvok
mindig azok.
3. Adolph Reed Jr.: Intellectual Brownshirts, Progressive, 1994. december.
4. Sherwin B. Nuland: The Death of Hippocrates, New Republic, 2004. szeptem-
ber 13. 31. o.
5. Alan Wolfe: Hidden Injuries, New Republic, 1997. jlius 7.
6. Grant, Teddy Roosevelt volt tancsadja, aki sok eugenetikus mrcjvel mrve
is szlssgesnek szmtott, rta: az lltlag isteni trvnyek tves figyelembe
vtele s az emberi let szentsgbe vetett szentimentlis hit a fogyatkos csecse-
mk eltntetst ppgy megakadlyozza, mint az olyan felnttek sterilizlst,
akik a kzssg szmra semmifle rtket nem kpviselnek. A termszeti trv-
nyek megkvetelik az alkalmatlanok kiirtst, s az emberi let csak akkor rt-
kes, ha a kzssg vagy a faj hasznra van. Idzi Richard Weikart: From Darwin
to Hitler: Evolutionary Ethics, Eugenics, and Racism in Germany. New York:
Palgrave Macmillan 2004. 10. o. Lsd mg Robert Jay Lifton: The Nazi Doctors.
Medical Killing and the Psychology of Genocide. New York: Basic Books 2000.
24. o.; Edwin Black: War Against the Weak: Eugenics and Americas Campaign
to Create a Master Race. New York: Four Walls Eight Windows 2003. 291. o.
7. Black, id. m, XVIII. o.
8. Charles Murray: Deeper into the Brain, National Review, 2000. janur 24.
49. o.; Thomas C. Leonard: More Merciful and Not Less Effective: Eugenics
and American Economics in the Progressive Era, History of Political Economy
35, no. 4 (2003. tl) 707. o.
9. Diane Paul: Eugenics and the Left, Journal of the History of Ideas 45, no. 4
(1984. oktber-december), 586. o. 56. jegyzet idzi H.G. Wells Sociological
Papers (London 1905.) cm mve 60. oldalt; William J. Hyde: The Socialism
of H.G. Wells int he Early Twentieth Century, Journal of the History of Ideas
17, no. 2 (1956. prilis) 220. o.; H.G. Wells: The New Machiavelli. New York:
Duffield 1910. 379. o. Modern utpia cm mvben Wells ezt rta:
Az llam jogosan mondja, hogy mieltt gyermekeket adnl a kzssgnek, aki-
ket a kzssgnek kell felnevelnie s rszben tmogatnia, fltte kell llnod a sze-
mlyes hatkonysg bizonyos minimlis szintjnek a fizikai fejlds mini-
muma fltt is, s mentesnek kell lenned fertz betegsgektl. Ha hinyoz-
nak belled ezek az egyszer tulajdonsgok, s ha msokkal egytt sszeeskszl
[figyeljk meg az sszeeskdni bnzsre utal kifejezst!], s szaportod az
llam lakossgt, akkor az emberiessg kedvrt magunkhoz vesszk szenved-
lyed rtatlan ldozatt, de ragaszkodunk hozz, hogy tartozsod van az llammal
szemben, amelyet radsul igen srgsen meg kell adnod, s amelyet vissza is
fogsz fizetni, mg ha knyszerre is van szksg ahhoz, hogy a fizetsget kicsi-
karjuk belled (H.G. Wells: A Modern Utopia. London 1905. 183-184. o., idzi
Michael Freeden: Eugenics and Progressive Thought: A Study in Ideological
Affinity, Historical Journal 22, no. 3 (1979. szeptember) 656. o.
436 Vgjegyzet
10. George Bernard Shaw: Man and Superman: A Comedy and a Philosophy. Camb-
ridge, Mass.: University Press 1903. 43. o.; Paul, id. m, 568. o. idzi George
Bernard Shaw Sociological Papers cm, idzett munkjt, 74-75. o.; Shaw, id.
m, 45., 43. o.; George Bernard Shaw, elsz a Major Barbarhoz (New York:
Penguin 1917. 47. o.
11. Freeden, id. m, 671. o.; Chris Nottingham: The Pursuit of Serenity: Havelock
Ellis and the New Politics. Amsterdam: Amsterdam University Press 1999. 185.,
213. o.; Paul, id. m, 567. o. idzi J. B. S. Haldane: Darwin and Slavery cm
rst, Daily Worker, London, 1949. november 14.
12. Paul, id. m, 568., 573. o.
13. Els vfolyamban a magazin cikkeinek negyede a brit szigetekrl szrmazott.
Daniel T. Rogers: Atlantic Crossings: Social Politics in a Progressive Age.
Cambridge, Mass: Harvard University Press 1998. 276. o.
14. Tovbbi ilyen dicshimnuszokat lsd Yosal Rogat: Mr. Justice Holmes:
A Dissenting Opinion, Stanford Law Review 15, no. 1 (1962. december) 3-44. o.
15. William E. Leuchtenburg: The Supreme Court Reborn: The Constitutional
Revolution in the Age of Roosevelt. New York: Oxford University Press 1995.
19. o. Kiemels J.G.
16. Robert J. Cynkar: Buck v. Bell: Felt Necessities v. Fundamental Values?,
Columbia Law Review 81, no. 7 (1981. november) 1451. o.
17. 1911-ben Wilson a trvny megszvegezsre krte fel Edwin Katzen-Ellenbogen
vezet eugenetikust s epilepszia-szakrtt. A zsid szrmazs s amerikai llam-
polgr lengyel katolikus trtnete tl hossz ahhoz, hogy itt el lehetne mondani.
rdemes azonban megjegyezni, hogy ez a mlysgesen gonosz ember ksbb
SS-orvos lett Franciaorszgban, vgl rab, aki a buchenwaldi mszrosokkal
mkdtt egytt. Szemlyesen gyilkolt meg tbbezer embert gyakran amerikai
pszichitriai krhzakban kifejlesztett eugenetikai elmletek nevben , s kn-
zott meg sokakat. A tudomny, amelyet Amerikban tanult, meleg fogadtats-
ban rszeslt az SS rszrl. Groteszk igazsgszolgltatsi kudarc nyomn szta
meg, hogy a nrnbergi perben hallra tljk. Lsd Edwin Black: Buchenwaldss
American-Trained Nazi, Jerusalem Report, 2003. szeptember 22.
18. Herbert Croly: The Promise of American Life. New York: Macmillan 1911. 345.,
191. o.
19. Charles Richard Van Hise: The Conservation of National Resources int he United
States. New York: Macmillan 1910. 378. o.
20. Scott Gordon: The History and Philosophy of Social Science. New York:
Routledge 1993. 521. o.; Daniel Kevles: In the Name of Eugenics: Genetics and
the Uses of Human Heredity. Cambridge, Mass.: Harvard University Press 1986.
68. o.
21. Butler br nem szolglt rsos vlemnnyel, de klnvlemnynek kt (ssze-
egyeztethet) lehetsges magyarzata van. Az egyik: Butler abban az rtelemben
valban szocildarwinista volt, hogy nem gondolta mint annak eltte Sidney
Webb mondta , hogy az llamnak be kell avatkoznia. Msodszor: akkoriban
volt a brsg egyetlen katolikus tagja, s az egyhz tantsaiban eltklten har-
colt minden ellen, ami eugenetiktl szaglott.
22. Edward Pearce a brit Guardianben Spencert teljesen gonosz embernek nevezi,
aki az eugenetika s az alkalmatlanok kikszblse irnti szenvedlyben elj-
Vgjegyzet 437
vend dolgokat sejtett meg. Edward Pearce: Nietzsche Is Radically Unsound,
Guardian 1992. jlius 8. 20. o. A War Against the Weak szerzje, Edwin Black
szerint az eugenetika Spencer eszmibl szletett, s Social Statics cm mv-
ben Spencer teljes mrtkben visszautastja a jtkonykodst. Black nyilvn-
valan nem olvasta a knyvet, ugyanis egyik lltsa sem igaz. Lsd Roderick T.
Long: Herbert Spencer: The Defamation Continues, 2003. augusztus 28., www.
lewrockwell.com/orig3.html (letltve 2007. mrcius 13.).
23. A problma rszben abbl fakad, hogy Hofstadter jrszt rosszul rtelmezi a tr-
tnetet (ezt mg Eric Foner baloldali trtnsz is knytelen elismerni a Social
Darwinism in American Thought (Szocildarwinizmus az amerikai gondolko-
dsban) cm mhz 1992-ben rt bevezetsben). Hofstadter knyvnek meg-
jelense utn tizent vvel a Wisconsini Egyetemen oktat Irvin Wyllie bebizo-
nytotta, hogy az aranykor nagyiparosai kzl szinte senki sem hasznlt darwini
terminusokat, s nem figyelt fel tlzottan az rtelmisg krben dv Darwin-
divatra. Az gynevezett rablbrk korban mg a szocildarwinizmus kife-
jezs is szinte teljesen ismeretlen volt. Egy gbekilt pldt vve, Hofstadter
tvesen tulajdontja John D. Rockefellernek a legalkalmasabbak fennmaradsa
kifejezs hasznlatt. Inkbb Rockefeller fiskolt vgzett fia, John D. Rockefel-
ler Jr. volt az, aki 1902-ben a Brown Egyetemen tartott beszdben rgtnzve lt
vele. Irvin G. Wyllie: Social Darwinism and the Businessman, Proceedings of
the American Philosophical Society, 1959. oktber 15. 632. o., idzi Raymond B.
Fosdick: John D. Rockefeller, Jr.: A Portrait cm munkja (New York: Harper
1956.) 130-131. oldalt.
24. A progresszv Jane Addams szoros munkakapcsolatban llt Harry Olson chica-
gi brval, az Amerikai Eugenetikai Trsasg megalaptjval s az Eugenetikai
Kutatsi Egyeslt egykori elnkvel. A fiatalkor bnzk brsgainak ttrje-
knt az Egyeslt llamokban Olson odaad hve volt az olcs fajok kigyoml-
lsnak. Szksg esetn a sterilizlst prtolta, ddelgetett gygymdja azonban
pszichitriai Gulag fellltsa volt, ahol az alkalmatlanok a jobb emberanyagtl
elklntve lhettk volna letket. 1916-ban a New Republic (majdnem biztosan
Croly tollbl szrmaz) vezrcikkben mutatta be a progresszvek kztt elrt
kompromisszumot:
A laissez-faire mint npessgpolitika egyenesen a vesztnket okozza. A gyen-
geelmjsgbl ppoly biztosan tenyszik gyengeelmjsg, ahogy fehr tykok-
nak fehr csirkik szletnek; a laissez-faire uralma alatt a gyengeelmjsgnek
minden eslye megvan a szaporodsra, s ezt sokkal nagyobb mrtkben teszi is,
mint a tehetsges anyag. gy gondoljuk, hogy a trsadalmastott npeseds-
politika nem pthet laissez-faire gazdasgpolitikra. Ameddig az llam elha-
nyagolja j vrt, addig csak a rossz vrt engedi szhoz jutni. Amikor az llam
ktelessgnek tartja, hogy minden gyermek szmra biztostsa a fejlds tisz-
tessges lehetsgt, akkor egyntet tmogatsban rszesl a kivltsgaikbl
hasznot hzni kptelen emberanyag kiirtsnak politikja. (New Republic, 1916.
mrcius 18.; kiemels J.G.)
Fordtsa: a lehet legmesszebbmenkig nveljk meg a szocilis biztonsgi
hlt, s minden j progresszv egyetrt majd abban, hogy aki kihullik a hln, az
megrdemli, hogy eltnjn.
438 Vgjegyzet
25. Daylanne English: W. E. B. DuBoiss Family Crisis, American Literature 72,

no. 2 (2000. jnius) 297., 293. o.; Charles Valenza: Was Margaret Sanger a
Racist?, Family Planning Perspectives 17, no. 1 (1985. janur-februr) 44-46. o.
26. Jesse Walker: Hooded Progressivism, Reason, 2005. december 2.
27. Rexford Tugwell, FDR agytrsztjnek tagja szerint viszont az mentora, Simon
Patten becsletre vlik a kifejezs megalkotsa. Leonard: More Merciful and
Not Less Effective, 693-694., 696. o. 13. jegyzet.
28. David M. Kennedy: Can We Still Afford to Be a Nation of Immigrants?,
Atlantic Monthly, 1996. november, 52-68. o.
29. Edward Alsworth Ross: Social Control: A Survey of the Foundations of Order.
New York: Macmillan 1901. 418. o.
30. Sidney Webb: The Economic Theory of a Legal Minimum Wage, Journal of
Political Economy 20, no. 10 (1912. december) 992. o., idzve Leonard, id. m,
703. o.
31. Edward Alsworth Ross: Seventy Years of It. New York: Appleton-Century
1936. 70. o. idzve Leonard, id. m, 699. o.; Royal Meeker: Review of Cours
dconomie politique, Political Science Quarterley 25, no. 3 (1910) 544. o.
idzve Leonard, id. m, 703.
32. Commons joggal a munksosztly Hressgek Csarnoknak tagja. Teljestmny-
nek remek sszegzsre lsd Jack Barbash: John R. Commons: Pioneer of Labor
Economics, Monthly Labor Review 112, no. 5 (1989. mjus) 44-49. o., elrhet:
www.bls.gov/opub/mrl/1989/05/art4full.pdf (letltve 2007. mrcius 16.). Joseph
Dorfman trtnsz rja: Commonsnak minden ms kzgazdsznl nagyobbak
az rdemei abban, hogy az ipari rendszer fogyatkossgainak enyhtst clz
reformjavaslatok a kzpolitika rszv vltak. Joseph Dorfman: The Economic
Mind in America, 19181933. New York: Viking 1959. 4-5. ktet, 377. o., idzve
Barbash, id. m, 44. o.
Az Amerikai Kzgazdsz Egyeslet egykori elnkeknt Commons befolysos
Races and Immigrants in America (Fajok s bevndorlk Amerikban) cm
munkjban arrl panaszkodik, hogy a verseny nem tiszteli a magasabb rend
fajokat, s emiatt a kisebb igny faj kiszortja a tbbit. Ezrt a zsid mun-
ksnyzs a tragikus brsg, amelyet az ambcizusabb fajnak meg kell fizetnie.
John R. Commons: Races and Immigrants in America. New York: Macmillan
1907. 151., 148. o.
33. A nger, ha korbban szabad emberknt jn, vlheten nem tallt volna helyet
az amerikai iparban. Az ilyen fajok csak valamifle knyszer rvn fogadjk
el azt az iparkodsra pl letet, amely a mrskelt idjrsi znkban l fajok
szmra msodik termszett vlt. Leonard, id. m, 701. o.
34. Christine Rosen: Preaching Eugenics: Religious Leaders and the American
Eugenics Movement. New York: Oxford University Press 2004. 47. o. A svdek
nagyjbl a ncikkal egy idben vezettk be az eugenetikai trvnyeket. Ami mg
zavarbb, hogy a svdeknl egszen az 1970-es vek kzepig rvnyben maradt
ez a gyakorlat. Tbb mint hatvanezer svdet vetettek al knyszersterilizcinak.
Illetve, a tisztessg kedvrt tegyk hozz: egyesek vlaszthattak, hogy ahelyett,
hogy azonnal ks al fekdnnek, mindaddig elzrva tartjk ket, amg kpesek
szlni. A kezelsben rszesltek kztt vegyes faj szlktl szrmaz gyer-
mekek, cignynak ltsz svdek, egyedlll s tl sok gyermeket nevel
Vgjegyzet 439
anyk, megrgztt bnzk voltak, st egy fi is, akit szexulisan korarettnek
nyilvntottak. A dnok mg a ncik eltt, 1929-ben fogadtak el hasonl eugene-
tikai trvnyt. Tizenegyezer embert sterilizltak, s a trvny egszen az 1960-as
vek vgig rvnyben maradt. Finnorszgban 1945 s 1970 kztt tizenegyezer
embert sterilizltak, s ngyezer, nem beleegyezsen alapul abortuszt vgez-
tek. Hasonl esetekre derlt fny Norvgiban, Franciaorszgban, Belgiumban
s a felvilgosult Eurpa ms rszeiben. Egy vvel korbban a kanadai Alberta
tartomnyban zajlott hasonl vita, amikor kiderlt, hogy a szoksos okok miatt
csaknem hromezer embert sterilizltak. Egyeseknek azt mondtk, a vakbelket
veszik ki, s meddknt mentek haza a krhzbl. Adrian Wooldridge: Cleveland
Plain Dealer, 1997. szeptember 15.
35. Michael BurleighWolfgang Wippermann: The Racial State: Germany, 1933
1945. New York: Cambridge University Press 1991. 34., 35. o.
36. Mint Michael Burleigh s Wolfgang Wippermann megjegyzik, 1935 utn a nci
szocilpolitika elvlaszthatatlan volt az idegen s kisebb faji rtk fajok
szelekcijtl, id. m, 48. o.
37. John M. Barry: The Great Influenza: The Epic Story of the Deadliest Plague in
History. New York: Penguin 2004. 144. o.
38. Shelby Steele: White Guilt: How Blacks and Whites Together Destroyed the
Promise of the Civil Rights Era. New York: HarperCollins 2006. 124. o.
39. Thomas Sowell: Civil Rights: Rhetoric or Reality? New York: William Morrow
1984. 84. o.
40. Maureen Dowd: Could Thomas Be Right?, New York Times, 2003. jnius 25.
A25. o.; Steele, id. m, 174. o.
41. David Tell: Planned Un-parenthood: Roe v. Wade at Thirty, Weekly Standard,
2003. janur 27. 35-41. o.; Gloria Feldt: Behind Every Choice Is a Story. Denton:
University of North Texas Press 2002. XIX., XVI. o.; Faye Wattleton: Humanist
of the Year Acceptance Speech, Humanist, 1986. jlius-augusztus.
42. Margaret Sanger: An Autobiography. New York: Norton 1938. 70. o.
43. Daniel J. Kevles: Sex Without Fear, New York Times, 1992. jnius 28.
44. Valenza: Was Margaret Sanger a Racist?, 45. o., idzve David M. Kennedy:
Birth Control in America: The Career of Margaret Sanger. New Haven, Conn.:
Yale University Press 1970. 115. o.; H. G. Wells bevezetse Margaret Sanger The
Pivot of Civilization cm mvhez. Amherst, N.Y.: Humanity Books 2003. 42. o.
45. Mikzben Sanger a nk felszabadtsa bajnoknak lltotta be magt, gondolatme-
nete mgis a kzfigyelem elterbe lltotta a nemzs magnszfrjt. Sanger fel-
fogsa szerint a nket fel kell szabadtani a csald szaporodsi zsarnoksga all,
de ahhoz, hogy ez bekvetkezhessen, a nket klnsen bizonyos nket egy
j zsarnoksg, az eugenetikai tervez zsarnoksga al kell hajtani. Marie Stopes,
a brit Margaret Sanger (vagyis a brit szletsszablyozsi mozgalom szlanyja)
hasonl vrmrsklet volt. Az utpia magyarzta megvalsthat volna mg
az n letemben, ha hatalmamban llna srthetetlen rendeleteket hoznom. Idzi
Mukti Jain Campion: Whos Fit to Be a Parent? New York: Routledge 1995.
131. o.
46. Idzi Black, id. m, 133. o. Szintn idzi Rosen, id. m, 216. o.
47. Steven W. Mosher: The Repackaging of Margaret Sanger, Wall Street Journal,
1997. mjus 5. A18. o.
440 Vgjegyzet
48. A szletsszablyozs nem negatv filozfia, amelyet kizrlag a vilgra hozott

gyermekek szma rdekel rja. Nem csak a npessg krdsrl van sz.
Elssorban a felszabaduls s az emberi fejlds eszkze. Sanger: Pivot of
Civilization, 224. o.
49. Valenza, id. m, 45. o. idzi Linda Gordon: Womans Body, Womans Right
cm mvt (New York: Grossman 1976.), 332. o.; Margaret Sanger levele C. J.
Gamble-hez, 1939. december 10., idzi Valenza, id. m, 46. o.
50. Colman McCarthy: Jacksons Reversal on Abortion, Washington Post, 1988.
mjus 21. A27. o.
51. Steven D. LevittStephen J. Dubner: Freakonomics: A Rogue Economist Explores
the Hidden Side of Everything. New York: HarperCollins 2005. 139. o.
52. Bill Bennett: Morning in America, 2005. szeptember 28. Lsd mediamatters.org/
items/200509280006 (letltve 2007. mrcius 16.; lsd mg Brian Faler: Bennett
Under Fire for Remark on Crime and Black Abortions, Washington Post, 2005.
szeptember 30. A05. o. Bob Herbert: Impossible, Ridiculous, Repugnant, New
York Times, 2005. oktber 6. A37. o.; The Big Story with John Gibson, Fox
News Channel, 2005. szeptember 30.; lsd mg Jonah Goldberg: Ridiculous,
National Review Online, 2005. oktber 7.; Fox News Sunday, Fox News Channel,
2005. oktber 2.; Talk-Back Live, vezrcikk, Washington Times, 2005. oktber
5. A16. o.
53. Ramesh Ponnuru: The Party of Death: The Democrats, the Media, the Courts,
and the Disregard for Human Life. Washington, D.C: Regnery 2006. 65. o.
54. The Clinton RU-486 Files. The Clinton Administrations Radical Drive to Force
Abortion Drug on America, Judicial Watch Special Report, 2006. lsd www.
judicialwatch.org/archive/2006/jw-ru486-report.pdf (letltve 2007. mrcius 16.
55. Steven W. Mosher, id. m.
56. Tell, id. m, 40. o.
57. Sheryl Blunt: Saving Black Babies, Christianity Today, 2003. februr 1.
58. Peter Singer: Killing Babies Isnt Always Wrong, Spectator, 1995. szeptember
16. 20-22. o.
59. 1965-s, a pozitv diszkrimincit bevezet beszdben fogalmazta meg az indok-
lst, amikor kijelentette: Nem lehet valakit, akit vekig lelncolva tartottak, fel-
szabadtani, majd a verseny startvonalra lltani, s azt mondani neki, szabadon
versenghetsz mindenkivel, s ekzben teljesen tisztessgesnek tartani magunkat.
Retorikai szempontbl ez egszen wilsoni megnyilvnuls volt, amennyiben egy
npet egyetlen kollektv szemlly alaktott t. Lyndon B. Johnson: To Fulfill
These Rights, megjegyzsek a Howard Egyetem vnyitjn, 1965. jnius 4-n.
A teljes szveget lsd www.lbjlib.utexas.edu/johnson/archives.hom/speeches.
hom/650604.asp (letltve 2007. mjus 8.).
60. Joseph de Maistre: Considerations on France, ford. Richard A. Lebrun. New
York: Cambridge University Press 1994. XXIII. o.
61. Gene Edward Veith Jr.: Modern Fascism: The Threat to the Judeo-Christian
Worldview. St. Louis: Concordia 1993. 134. o.
62. Andrew J. Coulson: Planning Ahead Is Considered Racist?, Seattle Post-
Intelligenceer, 2006. jnius 1.; Debera Carlton Harrell: School District Pulls Web
Site After Examples of Racism Spark Controversy, Seattle Post-Intelligencer,
2006. jnius 2. Tiltakozsok nyomn az irnyelveket visszavontk. Abban azon-
Vgjegyzet 441
ban biztosak lehetnk, hogy a belltottsgok, amelyekbl fakadtak, rintetlenek
maradtak. Richard Delgado: Rodrigos Seventh Chronicle: Race, Democracy,
and the State, 41 UCLA Law Review 720, 734 (1994), idzve Daniel A. Farber
Suzanna Sherry: Beyond All Reason: The Radical Assault on Truth in American
Law. New York: Oxford University Press 1997. 29. o.
63. Luther Wright Jr. jogszprofesszor azt javasolja, hogy Amerikban az sszes
llampolgrra vonatkozan merevebb osztlyba sorolst vezessenek be, s a faji
hovatartozssal visszalket brsgoljk meg, s azonnal vegyk el llsukat
vagy seglyket. Luther Wright Jr.: Whos Black, Whos White, and Who
Cares: Reconceptualizing the United Statess Definition of Race and Racial
Classifications, Wanderbilt Law Review, 1995. mrcius, 513. o. Hasonl a hely-
zet az amerikai indinokkal. Az elmlt kt vtizedben jelentsen megntt a benn-
szltt amerikai lakossg szma az Egyeslt llamokban, s a nvekeds messze
meghaladja a termkenysgi rta s a hallozsi arny ltal behatrolt matemati-
kai lehetsgeket. Minthogy pedig a bennszltt amerikaiak eleve nem vndorol-
hatnak be Amerikba, az egyetlen lehetsges magyarzat az, hogy tbben zsk-
mnyrendszernknek ksznheten elnysnek tartjk, ha indinnak nevezik ki
magukat.
64. Yolanda Woodlee: Williams Aide Resigns in Language Dispute, Washington
Post, 1999. janur 27. B1. o.
8. LIBERLFAISZTA GAZDASGTAN
1. Kevin Phillips, Richard Nixon volt szrnysegdje a valdi konzervativizmus

s a valdi Republiknus Prt hangjv kpezte t magt. Valjban azonban
annak a rgi beavatkozsprti progresszivizmusnak a szszlja volt, amelyik a
demokratk s republiknusok kztti kzmegegyezst jellemezte. Ami a Phillips
American Dinasty cm knyvben emlegetett vdat illeti, miszerint George W.
Bush nagyapja valamifle nci kollaborns volt, arrl Peter Schweizer bizonytja,
mirt rosszhiszem rgalom:
Phillips egyik leginkbb figyelemfelhv fejezetben azt az elmletet fejti ki,
hogy a Bush-csaldnak rsze volt Adolf Hitler felemelkedsben. Br helyesen
megjegyzi, hogy a Brown Brothers Harriman nev befektetsi bank, amelynek
Prescott Bush s George H. Walker (George W. Bush kapja) alkalmazottja
volt, a nci korszakban befektetett nmet vllalatokba, arra mr nem hvja fel
a figyelmet, hogy Averell Harriman, FDR ksbbi moszkvai kvete s Truman
kereskedelemgyi minisztere mg az eltt kezdemnyezte ezeket a befektetseket
(s nhnyat Szovjet-Oroszorszgban is), hogy brmelyik Bush belpett volna a
cghez. Prescott Bushnak nem volt rltsa ezekre a befektetsekre; az igazsg
az, hogy szinte kizrlag a cg belfldi portflijnak kezelsvel volt megbzva.
A klfldi befektetseket jrszt Harriman kezelte, s ennek megfelelen tall-
kozott nmet s szovjet vezetkkel. (Peter Schweizer: Kevin Phillipss Politics
of Deceit, National Review Online, 2004. mrcius 30. www.nationalreview.
com/comment/schweizer200403300907.asp (letltve 2007. janur 23.)
2. Robert F. Kennedy Jr.: Crimes Against Nature, Rolling Stone, 2003. december
11.; Rebecca Shoval: Al Franken Airs Show at Ithaca College, Cornell Daily
442 Vgjegyzet
Sun, 2006. prilis 26. www.cornellsun.com/node/17563 (letltve 2007. janur

23.); John Ralston Saul: The Unconscious Civilization. New York: Simon and
Schuster 1999. 120. o.
3. Jeffrey T. Schnapp rja: Az elgondols, hogy a fasizmus a tks s kommu-
nista fejlds kztt valamifle harmadik utat kpvisel, fontos jellegzetessge
a mozgalom nmeghatrozsnak. Szemben az let demokratikus kiegyenlt-
svel s szabvnyostsval, amit a kapitalizmusnak tulajdontanak, s szemben
a bolsevizmusnak tulajdontott kollektivizmussal s anyagiassggal, a fasizmus
azt lltotta magrl, hogy kpes a felgyorsult modernizci sszes elnyt nyj-
tani az olyan htrnyok nlkl, mint az individualits s a nemzetisg vagy az
olyan magasabbrend rtkek veszendbe menetele, mint a hsiessg, a mv-
szet, a hagyomny s a spiritulis transzcendencia keresse. Jeffrey T. Schnapp:
Fascinating Fascism, in The Aesthetics of Fascism, Journal of Contemporary
History, klnszm, 31, no. 2 (1996. prilis) 240. o.
4. A fasizmusrl szl npszer cikkekben komoly szerzk idrl idre rutinsze-
ren hangoztatjk, hogy a fasizmus a liberalizmust s a szocializmust egyarnt
elutastja, mint Alexander Stille rta a New York Timesban. Annyi igaz, hogy
a fasizmus a szocializmust is, a liberalizmust is ellenezte. Ezeknek a szavaknak
azonban a klasszikus fasizmus korszakban specilis jelentse volt. A szocializ-
mus ebben az sszefggsben bolsevizmust jelent, azt az internacionalista ideo-
lgit, amely a magntulajdon teljes eltrlsre szltott fel, s ms szocialista
ideolgikat fasisztaknt vetett el. A liberalizmust az 1920-as s 1930-as vek-
ben szabadpiaci laissez-faire-knt hatroztk meg. Mai kategrikra lefordtva
a fasizmus a szabadpiaci kapitalizmust s a totalitrius kommunizmust egyarnt
elutastotta. Ez kiss mst jelent, mint azt, hogy a liberalizmust s a szocializ-
must egyarnt elutastja. Alexander Stille: The Latest Obscenity Has Seven
Letters, New York Times, 2003. szeptember 13. B rovat, 9. o.
5. A. James Gregor: The Ideology of Fascism: The Rationale of Totalitarianism.
New York: Free Press 1969. 12. o.; Robert S. Wistrich: Leon Trotskys Theory
of Fascism, in Theories of Fascism, Journal of Contemporary History, kln-
szm, no. 4 (1976. oktber), 161. o. idzi Leon Trotsky: Fascism: What It Is and
How to Fight It, New York: Pathfinder 1972. cm mve 5. oldalt.
6. Peter DaviesDerek Lynch eds.: The Routledge Companion to Fascism and the
Far Right. New York: Routledge 2002. 52. o.; Palmiro Togliatti: Lectures on
Fascism. London: Lawrence and Wishart 1976. 1-10. o.; Martin Kitchen: Fascism.
London: Macmillan 1982. 46. o.; Henry Ashby Turner Jr., ed.: Reappraisals of
Fascism. New York: New Viewpoints 1975. XI. o.
7. Henry Ashby Turner Jr.: German Big Business and the Rise of Hitler. New York:
Oxford University Press 1987. 75. o.
8. Id. m, 347. o.
9. Az eurpai hagyomnyban elg knnyen bizonythat, hogy ezek a berendez-
sek trtnelmileg jobboldaliak, jllehet ez nem kzenfekv, hiszen a szabadpi-
aci gazdasgot mg a mai Eurpban is jobboldali ideolgiaknt rjk le. A sz-
zad kzepi Nmetorszgban a dolgok mg zavarba ejtbbek, mert Bismarcknak
ksznheten az 1870-es vekben megsznt a klasszikus liberalizmus, s amit
liberalizmusnak neveztek, az valjban etatizmus volt. Ms szavakkal, bal- s
jobboldal egyarnt jobboldali volt, legalbbis a mai amerikai szhasznlat szerint.
Vgjegyzet 443
10. Packers Face Report Music, Washington Post, 1906. jnius 7. 4. o.; Timothy
P. Carney: The Big Ripoff: How Big Business and Big Government Steal Your
Money. Hoboken, N.J.: Wiley & Sons 2006. 37-38. o.; Lsd mg Gabriel Kolko:
The Triumph of Conservatism: A Reinterpretation of American History, 1900
1916. New York: Free Press 1963. 103., 107. o.
11. Carney, id. m, 40. o.; Kolko, id. m, 39., 174. o.
12. Herbert Croly, id. m, 202., 359. o.
13. Carney, id. m, 42. o. idzi Murray Rothbard: War Collectivism in World
War I in A New History of Leviathan, ed. Ronald Radosh s Murray Rothbard.
New York: Dutton 1972. 70. o.; Paul A. C. Kostinen: The Industrial-Military
Complex in Historical Perspective: World War I, Business History Review (1967.
tl), 381. o.
14. Grosvenor Clarkson: Industrial America in the World War: The Strategy Behind
the Line, 19171918. Boston: Houghton Mifflin 1923. 63. o.; Robert Higgs:
Crisis and Quasi-Corporatist Policy-Making: The U.S. Case in Historical
Perspective, The World & I, 1988. november, jra kiadta Independent Institute,
www.independent.org/publication/article.asp?id=312 (letltve 2007. janur 24.)
15. Br az 1920-as vekben, klnsen Calvin Coolidge elnksge alatt az llam lenye-
segette Wilson hadiszocializmusnak nhny br korntsem az sszes tlzst,
a kormnyban sokan tovbb folytattk ezt a gyakorlatot. Egyikk Herbert Hoover,
aki 1921 s 1928 kztt kereskedelmi miniszter volt. Szemben az abszurd propa-
gandval, hogy Hoover a szabad piac nagyratr hve volt, az lelmezsi Tancs
igazgatja Woodrow Wilson kabinetjben elktelezett hve volt az amerikai zleti
let oly mdon trtn tszervezsnek, hogy az kz a kzben mkdjn egytt
a kormnnyal. A legtbb gazdasgtrtnsz inkbb folyamatossgot, mint forra-
dalmat lt FDR 1932-es gazdasgpolitikjban. Az igazi szaktst a mlttal FDR
politikja jelentette. Militarizlta a korporativizmust ahogy tengeren tli trsai is
tettk , s a New Dealt a hbor morlis egyenrtkv tette. Az igazi hborra
val tmenet az amerikaiak szmra majdnem olyan sima volt, mint a nmetek sz-
mra, br a gazdasgot folyamatosan a liberlisok s az zleti let szja ze szerint
alaktottk t, mg a hbor kezdete eltt. William E. Leuchtenburg, id. m, 41. o.
Reform. Chicago: Ivan R. Dee 2001. 347., 348., 349. o.; William E. Leuchtenburg:
Franklin D. Roosevelt and the New Deal. New York: Harper and Row 1963. 87. o.
17. Carney, id. m, 46. o.; Alan Brinkley: The End of Reform: New Deal Liberalism
in Recession and War. New York: Vintage 1996. 37. o.
N.J.: Princeton University Press 1972. 164. o.; William G. Welk: Fascist
Economic Policy and the N.R.A., Foreign Affairs, 1933. oktber, 98-109. o.
A kommunistk s kemnyvonalas szocialistk tollbl szrmaz szmtalan
hasonl megjegyzst az Egyeslt llamokban csak azrt nem ismertetem, mert
annyira elterjedt volt a nzet, hogy a New Deal fasiszta jelleg. Ezen kvl, a
szocilfasizmus sztlini elmletnek ksznheten, Amerikban a vrsk s
ms szocialistk hivatalos politikja volt, hogy akkor is annak nevezik, ha nem
is gy gondoljk. Legyen elegend annyit mondani, hogy Norman Thomastl
kezdve mindenki ismtelten s lovagiasan gy hivatkozott Hooverre s FDR-re,
mint akik egyben-msban fasisztk voltak.
444 Vgjegyzet
19. Amikor Brockway az Egyeslt llamokba utazott, mg inkbb meggyzdsv

vlt, hogy a Roosevelt-fle rendszer fasizmus. Klnsen a Polgri Megrzsi
Testlet munkatboraitl rmlt meg, amelyek az embert azonnal a fasiszta
Nmetorszg munkaszolglatos tboraira emlkeztetik. Az a kellemetlen rzse
tmad az embernek, hogy az amerikai tborokat, nem kevsb, mint a nmeteket,
hbors fenyegets vagy bels felkels esetn azonnal t lehet lltani polgrirl
katonai clokra, s hogy a vezetskkel megbzott katonai hatsgok szemben
potencilis katonai rtkk a legfontosabb. Barbara C. Malament: British Labour
and Roosevelts New Deal: The Response of the Left and the Unions, Journal of
British Studies 17, no. 2 (1978. tavasz) 137,. 144. o. Lsd mg Giuseppe Bottai:
Corporate State and the N.R.A., Foreign Affairs, 1935. jlius, 612-624. o.
20. Anne OHare McCormick: Hitler Seeks Jobs for All Germans, New York Times,
1933. jlius 10. 1., 6. o.
21. 1929-es, a nemzet helyzetrl szl beszdben Mussolini a korporatv llam
megvalstsban elrt sikereivel bszklkedett:
Az alkalmazottak a rendszer intzmnyeibe integrldnak: a szindikalizmus s
a korporativizmus lehetv teszi az egsz nemzet megszervezst. A rendszer
a szakmai szvetsgek jogi elismersn, kollektv szerzdseken, a sztrjkok s
elbocstsok tilalmn alapul. Ez a megkzelts mr meghozta gymlcseit.
A munka s tke mr nem tekinti krlelhetetlennek szembenllst: az elkerl-
hetetlenl ltrejv konfliktusokat a mind tudatosabb osztly-egyttmkdsnek
ksznheten bksen oldjk fel. Az olasz szocilis trvnyek a legfejlettebbek
a vilgon: a napi nyolcrs munkaidtl a tdbaj elleni ktelez biztostsig
terjednek. (Benito Mussolini: The Achievements of the Fascist Revolution, in
Fascism, ed. Roger Griffin. Oxford: Oxford University Press 1995. 63-64. o.
22. R.J.B. Bosworth: Mussolinis Italy: Life Under the Fascist Dictatorship, 1915
1945. New York: Penguin 2006. 311. o.
23. Frank Kingdon: That Man int he White House: You and Your President. New
York: Arco 1944. 120. o.; Helen M. Burns: The American Banking Community
and New Deal Banking Reforms, 19331935. Westport, Conn.: Greenwood 1974.
100. o.; David Schoenbaum: Hitlers Social Revolution: Class and Status in Nazi
Germany, 19331939. New York: Norton 1980. 25-26. o.
24. William Manchester: The Arms of Krupp: The Rise and Fall of the Industrial
Dynasty That Armed Germany at War. New York: Back Bay Books 2003. 152. o.
25. Robert N. Proctor: The Nazi War on Cancer. Princeton, N.J.: Princeton University
Press 2000. 38. o.
26. Claudia Koonz: The Nazi Conscience. Cambridge, Mass.: Harvard University
Press 2003. 73. o.
27. Jay W. Baird: From Berlin to Neubabelsberg: Nazi Film Propaganda and Hitler
Youth Quex, in Historians and Movies: The State of Art: Part I, klnszm,
Journal of Contemporary History 18, no. 3 (1983. jlius) 495. o.; Peter Goddard:
The Subtle Side of Nazi Propaganda Machine, Toronto Star, 1996. janur 19.
D4. o.
28. Proctor, id. m, 138. o.
29. Stuart Chase: The Economy of Abundance. New York: Macmillan 1934. 313. o.
John Commons progresszv kzgazdsz szerint a nyomsgyakorl csoportok s
szakmai szvetsgek New Deal ltal ltrehozott j rendszere szinte az amerikai
Vgjegyzet 445
np foglalkozsi parlamentjnek felelt meg, ami sokkal reprezentatvabb, mint
a fldrajzi alapon vlasztott Kongresszus. Ez Mussolini korporatv llamnak
nem hivatalos amerikai megfelelje. Abram L. Harris: John Commons and
the Welfare State, Southern Economic Journal 19, no. 2 (1952. oktber) 222-
233. o.; Higgs: Crisis and Quasi-Corporatist Policy-Making.
30. Jonathan Alter: The Defining Moment: FDRs Hundred Days and the Triumph of
Hope. New York: Simon and Schuster 2006. 185. o.
31. Amikor mg nem volt vilgos, vajon a ncik veszik-e t a hatalmat Nmetorszg-
ban, Gustav Krupp, az risi s hrhedt fegyvergyr kegyura, klnleges utast-
sokat adott a sofrjnek. Amikor klnbz politikai vezetkkel folytatott meg-
beszlseirl tvozik, magyarzta, a sofr jl figyeljen oda, melyik kezn viseli
a kesztyjt. Ha Krupp a jobb kezn kesztyt viselve bukkant fel, a sofrnek
a hagyomnyos porosz kszntssel kellett dvzlnie (sszecsapja a bokjt s
megbillenti a sapkjt). Ha viszont Krupp a bal kezn viselt kesztyt, a sofrnek
Heil Hitler-kszntssel kellett dvzlnie, amit Gustav hasonl mdon viszo-
nozna. Krupp, a legtbb vezet nmet zletemberhez s nagyiparoshoz hason-
lan, nem kedvelte Hitlert, illetve a ncikat. Krupp akit mltn fogtak perbe
hbors bnkrt Nrnbergben ms nagyiparosokkal egytt tulajdonkppen
mg azt is megprblta megakadlyozni, hogy Hitlert kancellrr nevezzk ki.
Amikor azonban kiderlt, hogy a trtnelem a ncik oldaln ll, a nmet zleti
vilg kezdett bellni a sorba.
32. Lizette Alvarez: An Icon of Technology Encounters Some Rude Political
Realities, New York Times, 1998. mrcius 4. D4. o.
33. A nci prt programjt lsd www.hitler.org/writings/programme. Alan Brinkley
Voices of Protest (A tiltakozs hangjai) cm mvben remekl elemzi az ruhz-
ellenes rjngs forrsait. A f problma az volt, hogy a nagy lncok kiszortot-
tk a helyi vegyesboltokat. Ezek a boltok a vidki Amerika fontos kulturlis s
pnzgyi intzmnyei voltak, amelyek, egyebek kztt rossz terms esetn hitelt
is nyjtottak a farmereknek. Lsd Alan Brinkley: Voices of Protest: Huey Long,
Father Coughlin, and the Great Depression. New York: Vintage 1983. 198. o.
34. Neil Steinberg, New York Daily News, 2005. februr 13.
35. Az amerikai hztartsok durvn 40%-ban (azaz valamivel tbb mint negyven-
milliban) van legalbb egy kutya s durvn 35%-ban macska (ezek kzl tbb
mint a felben egynl tbb macska). A hzikedvenc-tulajdonosok tlnyom tbb-
sge kszpnzben fizet az llatorvosi szolgltatsokrt, alig van paprmunka,
nincsenek hossz vrakozsi idk s a szolgltats magas sznvonal. Az llat-
orvosi egyetemre val bejutsrt kemnyebb verseny folyik, mint az orvosi egye-
temi felvtelekrt. Hogy mirt? Mert a Kongresszus ebbl kimarad (s mivel nem
engedtk meg, hogy a polgri jogi gyvdek beavatkozzanak). Ahogy a kormny
bkn hagyja az llatorvosokat, gy azok is bkn hagyjk a kormnyt.
36. Azzal prhuzamosan, ahogy az egyes llamok kormnyai nagyobb szerepet kezd-
tek jtszani a szablyozs tern, a lobbistk szma az egyes llamok szintjn szin-
tn robbansszeren nvekedett. New York llamban pldul csaknem ngyezer
bejegyzett lobbista mkdik.
37. Christopher Lehmann-Haupt: A Tale of Tobacco, Pleasure, Profits and Death,
New York Times, 1996. prilis 15.
38. Christine Hall: Unholy Alliance, National Review Online, 2006. prilis 12.
446 Vgjegyzet
39. A New York Times jelentette: Az zleti let vezeti tegnap kisebb-nagyobb lel-
kesedssel tapsoltk meg Nixon elnk vasrnap este bejelentett tfog javasla-
tait. Robert D. Hershey Jr.: Psychological Lift Seen, New York Times, 1971.
augusztus 17. 1. o.
40. Hillary Rodham Clinton: It Takes a Village. New York: Simon and Schuster
1996. 301. o.
41. Kaus (aki egykor Reich mellett dolgozott a Szvetsgi Kereskedelmi Bizottsg-
ban) azzal volt megbzva, hogy tallja ki, hogyan lehet trvnybe iktatni, hogy
a gyrbezrs tisztessgtelen szakmai gyakorlat nhny pldt mutat be Reich
rsaibl. De zr sszeg nacionalizmus s kzmbs kozmopolitizmus kztt
kell-e vajon vlasztanunk? teszi fel a krdst Reich. Nem! Ltezik egy harma-
dik, magasabb rend llspont is: a pozitv gazdasgi nacionalizmus. Az ameri-
kai politikai retorika a dntst gyakran drmai mtoszba csomagolja: vagy bkn
hagyjuk a piacot, vagy a kormny veszi ellenrzse al. panaszolja Reich.
Van azonban egy harmadik lehetsg is. Kt fikci zavarja ssze Amerikban
a gazdasgi vltozs trgyalst. Az els az automatikus alkalmazkods fikci-
ja, ahol a tevkenysg idleges felfggesztsnek csekly negatv hatsa van.
A msik, ezzel ellenttes fikci Reich szerint az, hogy az emberek sohasem
alkalmazkodnak a vltozshoz, csupn elszenvedik azt. Reich kzbls, tiszt-
zatlanabb alapra tmaszkodik, amelyen sok lehetsg addik a gazdasg gya-
korlatias, szakrt ellenrzsre, a kapitalizmust s a szocializmust egyttesen
felhasznlva. Mickey Kaus: The Policy Hustler, New Republic, 1992. december
7. 16-23. o.
42. Uo, 20. o.
43. Reagan elnki peridusa utn George H.W. Bush elnk nem volt felkszlve
arra, hogy a tervezettebb gazdasg mind fokozottabb kvetelst kezelje, kl-
nsen recesszis idszakban (amit a mdia a nagyobb politikai hats kedvrt
jelentsen eltlzott). Az iparpolitika szszli ismt leporoltk a hbor morlis
egyenrtkre pl tervezett jlt melletti rveket. F rivlisaink ma nem kato-
naiak ismtelte meg George Fisher, a Versenykpessgi Tancs elnke Bush
alatt. Azok, akik gazdasg-, technolgia- s iparpolitikjukkal a rszesedsket
akarjk nvelni a globlis piacokon. gy megy ez. Az Egyeslt llamok politik-
jban ennek a valsgnak kell tkrzdnie, amennyiben a vilg vezeti akarunk
maradni, s tovbbra is mintul akarunk szolglni. Harold Brown volt hadgy-
miniszter a kormny s az ipar j szvetsgre szltott fel j technolgik
kifejlesztse rdekben. Lsd Kevin Phillips: U.S. Industrial Policy: Inevitable
and Ineffective, Harvard Business Review, 1992. jlius-augusztus.
44. Hobart Rowan: Clintons Approach to Industrial Policy, Washington Post,
1992. oktber 11. H1. o.; Paul A. Gigot: How the Clintons Hope to Snare the
Middle Class, Wall Street Journal, 1993. szeptember 24. A10. o.
45. Az ilyen beavatkozs hatsa vgigzdul a gazdasgon, s mg perverzebb sz-
tnzket teremt kormny s zleti vilg szmra, hogy gyba bjjanak egyms-
sal. Minthogy az amerikai vllalatoknak a vilgpiaci r ktszerest kell fizetnik
a cukorrt, a legtbb nagy cukorfogyaszt vllalat pldul a Coca-Cola cukor
helyett kukoricbl kszlt destszert hasznl dtitalaiban. Az Archer Daniels
Midland nagy mennyisg kukoricaalap destszert gyrt, ezrt sok pnzt fizet
azoknak a politikusoknak, akik tmogatjk a cukorgyrtk szubvencijt.
Vgjegyzet 447
46. Ennek nagy rsze nyilvnvalan marketing. A Zogby International felmrse
szerint a Starbucks fogyaszti majdnem ktszer akkora valsznsggel liber-
lisok (s nk), a republiknusok s a frfiak inkbb a Dunkin Donutsot pre-
ferljk. Ne feledjk, hogy ha a liberlisok a Starbucksot preferljk, akkor
a Starbucksnak rdeke, hogy tbb ember legyen liberlis, s ppen ezrt klt
olyan sok pnzt a kzoktatsra. Zogby Consumer Profile Finding, Starbucks
Brews Up Trouble for Dunkin Donuts: Seattle Chains Coffee Preferred by 34%
to 30%; Starbucks Divide Evident in Age, Politics of Coffees Drinkers, 2005.
augusztus 8. http://www.zogby.com/news/ReadNews.dbm?ID=1016 (letltve
2007. jnius 26.)
47. Beszlgets Ronald Bailey-val, a Reason magazin termszettudomnyos tuds-
tjval.
48. Ned Sullivan Rich Schiafo: Talking Green, Acting Dirty, New York Times, 2005.
jnius 12. 23. o.; The Profiteer: Jeff Immelt, Rolling Stone, www.rollingstone.
com/politics/story/8742315/the_profiteer/ (letltve 2007. mrcius 18.)
49. Lsd www.ceousa.org/pdfs/eeoctestimony5=06.pdf (letltve 2007. mjus 8.)
9. SZP J FALU: HILLARY CLINTON S

A LIBERLFASIZMUS JELENTSE
1. Interj a Fresh Air-en, National Public Radio, 2005. oktber 18.

2. Kenneth L. Woodward: Soulful Matters, Newsweek, 1994. oktber 31. 22. o.
3. Uo. Jones Hillary letnek rsze maradt. A Lewinsky-botrny sorn ismt felhvta
Clinton figyelmt Tillich egyik szentbeszdre Cselekv hit , s Hillary
2000-es szentusi kampnya idejn spiritulis tancsadja volt.
4. Nem talltam adatot arra, hogy Oglesby brmifle teolgus lett volna. Cikk-
nek cme a Newsweek szerint ez volt: Vltozs vagy visszaszorts. Valjban
azonban Vilgforradalom s amerikai visszaszorts volt a cm, s az ugyan-
ilyen cm SDS-rpiratbl eredt. Oglesby a Containment and Change (Vissza-
szorts s vltozs) cm ktet esetben a liberlis teolgia szakrtje, Richard
Shaull szerztrsa volt, s ez lehet a kevereds forrsa. Clinton gy nyilatkozott
a Newsweeknek: Ez volt az els ltalam olvasott rs, amely a vietnami hbor
ellen szlt. Ez nem valszn: mg ha a motive-on kvl nem is olvasott mst,
Oglesby cikke aligha volt az els vietnamihbor-ellenes rs, amely ebben a lap-
ban megjelent (a lap arrl vlt ismertt, hogy tancsokat adott fiataloknak, hogyan
menekljenek Svdorszgba a behvs ell). Oglesby idvel egyfajta jbaloldali
szabadelv lett, gy vlte, a rgi baloldal s a rgi jobboldal rokon szellemek
vagy legalbbis azoknak kellene lennik.
5. Nem tlhetem el jobban az andokbeli trzsek tagjait, akik adszedket gyilkol-
nak, mint a lzadkat a Wattban vagy Harlemben vagy a Deacons for Defense
and Justice tagjait. Az erszakos fellpseik szintn reaktvak s kiprovokltak,
s kulturlisan nem szmtanak bns cselekmnynek, noha ldozataik szem-
lyes rtatlansga megdbbenten jelen van kpzeletnkben. Oglesby azt java-
solta, hogy a rezsimmel val szolidarits jegyben az SDS kldjn brigdokat
Kubba. David Brock: The Seduction of Hillary Rodham. New York: Free Press
1996. 18. o.
448 Vgjegyzet
6. Woodward, id. m, 22. o.

7. Hillary D. Rodham: 1969-es dik vnyit beszd, Wellesley College, 1969. mjus
31. www.wellesley.edu/PublicAffairs/Commencement/1969/053169hillary.
html (letltve 2007. mrcius 19.)
8. Ezek az utols megjegyzsek egy diktrsnak versbl szrmaznak:
Vagy nyugodt nevetssel lpek be az gynevezett trsadalmi problmk vil-
gba
Vagy sehogy.
A dhdt s keser res emberek
Az igazsgos lealacsonyods bkez hlgyei
Mindezt hagyjuk egy elmlt korra.
A trtnelem clja, hogy gyjtmedencje legyen
Mindazoknak a mtoszoknak s hulladkoknak,
Amelyeket klns mdon szereztnk
S amelyeknek a terhtl majd megszabadulunk,
Hogy egy jabb vilgot teremtsnk,
A jvt jelenn alaktsuk t.
Lsd www.wellesley.edu/PublicAffairs/Commencement/0969/053169hillary.
html.
9. P. David Finks: Organization Man, Chicago Tribune Magazine, 1985. mjus
26. 21. o.
10. Strength Through Misery, Time, 1966. mrcius 18.
11. Saul D. Alinsky: Rules for Radicals: A Pragmatic Primer for Realistic Radicals.
New York: Vintage 1972. XXI. o.
12. Uo, 4., 21., 13. o.
13. Korarett jogtudsknt Reich alig 32 ves korban lett a Yale Law School pro-
fesszora, ahol Hillary s Bill Clintonnak egyebek kztt alkotmnyjogot tantott.
Negyvenedik szletsnapjnak kzeledtvel elfogadta egy dikja meghvst,
s 1967-ben egy nyarat tlttt Berkeley-ben, ami trtnetesen ppen a Szerelem
Nyara volt. Hossz haj, trapznadrgot hord guruknt trt vissza a Yale-re,
aki meghalni is kizrlag gyngynyaklnccal lett volna hajland. Szaktott min-
den hagyomnyos dogmval, belertve a tudomnyos szigort is. Egyik kurzust
a dikjai II. szm vodnak neveztk, mert mindenki tetszse szerint olvas-
hatott, vagy tehetett brmit. 1970-ben megjelent The Greening of America
cm knyve, ami a cmvel ellenttben nem krnyezetvdelmi munka volt,
hanem kvzi vallsos rtekezs arrl, hogy az amerikai trsadalomnak a tudat
III. szintjre kell fejldnie. A Greening szerint a politikai vltozs a III. szint
tudat forradalmnak utols szakasza. A kulturlis vltozsnak meg kell elznie
a politikai vltozst, a kulturlisat pedig az egynen belli vltozsnak. Reich
szmra az egyni talakuls megkvetelte, hogy kilpjen a Yale ktelkbl, s
njellt varzslknt vndoroljon jelentst s hitelessget keresve a kaliforniai
ellenkultra hevenyszett tespedsben. Az jbaloldal nagy rsze az nyomdo-
kain haladt.
14. gy folytatdott: j hatrokat kell tallnunk, hogy elmozdtsuk a tovbbi ksr-
letezst, olyan krnyezetet, amelyet mg nem igen szennyeztek be a trsadalmi
s politikai szervezetek hagyomnyos minti. A drogokkal, szexszel, egyni let-
stlusokkal vagy radiklis retorikval s cselekvssel val ksrletezs a tgabb
Vgjegyzet 449
trsadalmon bell nem kielgt alternatva. Totlis ksrletre van szksg. Az j
elgondolsokat s rtkeket el kell venni a fejekbl, s valra kell vltani ket.
Daniel Wattenberg: The Lady Macbeth of Little Rock, American Spectator 25,
no. 8 (1992. augusztus)
15. Treuhaft felesge, Jessica Mitford szenzcihajhsz kommunista jsgr volt;
hrnevt fleg a The American Way of Death (A hall amerikai mdja) cm
munkjnak ksznheti, amelyben az amerikai temetkezsi iparrl r. Brit arisz-
tokrata csald sarjaknt egyrtelmen a kivltsgosok kz tartozott, aki bele-
bolondult a radiklis lzads szellembe. Tbb lenytestvre szintn radiklis
nzeteket vallott. Unity Mitford Hitler hres bartnje volt, Diana Mitford pedig
Oswald Mosley-hez, a Brit Fasiszta Uni megalaptjhoz ment felesgl. Unity
Mitfordnak el kellett hagynia az orszgot, s fel volt hborodva, hogy Nagy-Bri-
tannia harcolna egy olyan halad vezet ellen, mint Hitler. Diant s Oswaldot
a hbor idejre brtnbe zrtk. Oswald termszetesen mindig baloldalinak
tekintette magt: Nem vagyok, sohasem voltam jobboldali jelentette ki 1968-
ban llspontom baloldali, s most a politikai centrumhoz tartozik. Jessica
Mitford ugyanakkor egsz letben a sztlinizmus elktelezettje maradt. Ami-
kor a magyar szabadsgharcosokat levertk a szovjet tankok, azt mondta, hogy
a fasiszta rulk csak azt kaptk, amit megrdemeltek.
16. Mint Allan Bloom rta: Lttam olyan ifjakat s idsebbeket is, akik j demok-
rata liberlisok, szeretik a bkt s a szeldsget, s mgis szinte nmn csodlnak
embereket, akik a legcseklyebb okbl is a legszrnybb erszakkal fenyegetz-
nek, illetve ilyen eszkzket hasznlnak. Majd folytatja: Mardossa ket a gya-
nakvs, hogy valdi elktelezettsget mutat emberekkel llnak szemben, mikz-
ben bellk hinyzik az ilyesmi. S gy vlik, az elktelezettsg, nem az igazsg
szmt. Allan Bloom: The Closing of the American Mind. New York: Simon and
Schuster 1987. 221. o.
17. Michael Kelly: Things Worth Fighting For: Collected Writings. New York:
Penguin 2004. 170. o.; Ez a Saint Hillary cm arckpvzlat 1993. mjus 23-n
a New York Times Magazinban jelent meg elszr. Gyans indokok alapjn
a LexisNexis-adatbzis nem tallhat meg sem a professzionlis tudomnyos
adatbzisokban, sem a New York Times honlapjn. Szerencsre a Kelly halla
utn megjelent Things Worth Fighting Forban fellelhet. Szomor s klns
tny, hogy a New York Times nem tekinti megrzsre rdemesnek ezt a trtnelmi
jelentsg tanulmnyt.
18. Christopher Lasch: Hillary Clinton, Child Saver, Harpers, 1992. oktber.
19. Uo.
20. Michael Burleigh: The Third Reich: A New History. New York: Hill and Wang
2000. 235. o.; Christopher Lasch: Haven in a Heartless World: The Family
Besieged. New York: Norton 1995. 14. o. Mikzben jl sszegezte a krnyezet-
vdk llspontjt, annyit rdemes megjegyezni, hogy maga Gilman javthatatlan
rasszista eugenetikus volt.
21. John Taylor Gatto rja:
Nhny igen szenvedlyes amerikai ideolgiai vezet, kztk a massachusettsi
Horace Mann, az ohioi Calvin Stowe, a connecticuti Barnas Sears s msok
a 19. szzad els felben Poroszorszgba utaztak, s beleszerettek az ott ltott
rendbe, engedelmessgbe s hatkonysgba; a jl szablyozott, gpszer trsa-
450 Vgjegyzet
dalmi berendezkedst az oktatsi rendszernek tulajdontottk, s hazatrve hajt-

hatatlanul harcoltak a porosz szemllet meghonostsrt orszgunkban. gy
ht Horace Mann s ms vezet polgrok parancsra, orszgos vita vagy trgya-
ls nlkl vettk t a porosz oktatsi rendszert, vagy inkbb a legtbb emberre
rknyszertettk azt. Azok az egy- vagy kttermes, ismeretek tadsban
rendkvl hatkony iskolapletek, az nbizalom s nllsg szlhelyei, ame-
lyek szorosan ktdtek kzssgeikhez, s amelyek szinte kizrlag ni veze-
ts alatt lltak, s jrszt alig adminisztrltk ket, kihalsra tltettek. Charlotte
A. Twight: Dependent on D.C.: The Rise Of Federal Control over the Lives of
Ordinary Americans. New York: Palgrave Macmillan 2002. 138. o.
22. Burleigh, id. m, 236. o.
23. Martha Sherrill: Hillary Clintons Inner Politics, Washington Post, 1993. mjus
6. D1. o.; Kelly, id. m, 172. o.
24. First Lady Hillary Rodham Clinton, Remarks at University of Texas,
Austin, 1993. prilis 7. clinton4.nara.gov/WH/EOP/First_Lady/html/
generalspeeches/1993/19930407.html (letltve 2007. mrcius 18.)
25. David Horowitz: Radical Son: A Generational Odyssey. New York: Free Press
1997. 175. o.
26. Tom Gottlieb: Book Tour Includes a Political Lesson, Roll Call, 2006. mjus 16.
27. Lee Siegel: All Politics Is Cosmic, Atlantic Monthly, 1996. jnius, 120-125. o.
28. Michael Lerner: The Politics of Meaning: Restoring Hope and Possibility in an
Age of Cynicism. Cambridge, Mass.: Perseus Books 1997. 13-14. o.
29. Tikkun, 1993. mjus-jnius.
30. Lerner, id. m, 226. o.; Michael Lerner: Spirit Matters. Charlottesville, Va.:
Hampton Roads 2000. 325. o.
31. Lerner, id. m, 58. o.
32. Uo, 59. o.
33. Uo, 88., 91. o.
34. Tbbek kztt azt sem rti, hogy a baloldal mindig kzssgteremtsrl szl; m
az ltala felsorolt jobboldali mozgalmak nem szksgkppen fasisztoidak; illetve
hogy azt a klasszikus liberlis taktikt alkalmazza, hogy a msikat fasiszt-
nak nevezi. Lerner ezt rja: A kzs erklcsi clokrt cselekedni s erklcsileg
rtkes eredmnyekre jutni kpes mi fogalmnak a jogaitl val megfosztsa
a vagyonos s hatalommal br amerikai elit konzervatv erinek elsszm
clja., uo, 318. o.
35. Az elbbiben rdekes rtelmezst adja a liberlis trtnelemnek abbl a cl-
bl, hogy meggyzze a liberlisokat: ismt kapcsoldjanak a rgi progresszv
Social Gospel kldetshez. A fasizmus ltrejttvel rja az amerikai vallsos
baloldal szaktott msodik vilghbor eltti Social Gospeles mltjval, az Isten
birodalmhoz val lland elrehalads felvidt remnyvel. Reinhold Niebuhr
teolgust tartja felelsnek ezrt a lpsrt, mert az meggyzte a liberlisokat,
hogy vegyk komolyan a ncizmus fenyegetst. Niebuhr s az rsait kvet
keresztny realistk szemben a bnssg megkvetelte minden olyan politika
korltainak elismerst, amely alapvet trsadalmi vltozsokra tr, beletr-
dtt sajt tks trsadalmaik mltnytalansgaiba, s skra szllt a hideghbor
mellett. A keresztny realistk hozzjrultak az individualizmus megersds-
hez, mert a vallsi energikat elfordtottk a trsadalmi mozgalmaktl. Michael
Vgjegyzet 451
Lerner: The Left Hand of God: Taking Back Our Country from the Religious
Right. New York: HarperCollins 2006. 164. o.
36. Lerner, Politics of Meaning, 219., 283. o.
37. Charles Krauthammer: Home Alone 3: The White House, Washington Post,
1993. mjus 14. A31. o.
38. By the Dawns Early Light, National Review, 1990. janur 22. 17. o.
39. Norman Lear: A Call for Spiritual Renewal, Washington Post, 1993. mjus 30.
C7. o.
40. John Dewey: What I Believe, Forum 83, no. 3 (1930. mrcius), 176-182. o.,
in Pragmatism and American Culture, ed. Gail Kennedy. Boston: Heath 1950.
28. o.; Adolf Hitler: Hitlers Table Talk, trans. Norman CameronR.H. Stevens,
bevezets s elsz: Hugh Trevor Roper. New York: Enigma Books 2000.
143. o.
41. ORourke 1996-ban voltakppen azt lltotta, hogy az It Takes a Village fasiszta
rtekezs. Ezt rta:
Ha nevet kell adnunk ennek az ostoba politiknak, forduljunk a Columbia
Encyclopedia-hoz, mgpedig a legnagyobb ostobasg, a fasizmus cmszhoz:
totalitrius kormnyzati filozfia, amely az llamot s a nemzetet dicsti, s az
llamnak ellenrzst kvetel a nemzet letnek minden oldala felett. Az It Takes
a Village fasizmusa persze ggyg, egyk-meg-amit-fztnk jelleg, amely
nem annyira az llamot s a nemzetet dicsti, mint inkbb hallra szekrozza az
embereket. Etnikai kisebbsgek nem szenvednek ldzst, kivve amennyiben
mindenkor pozitv nkpet kvetelnk meg a nktl s a kisebbsgektl. Egyen-
ruhk sincsenek, csupn knyelmes, tarts ruhk a lnyokon. Koncentrcis tbo-
rok sincsenek, csupn rengeteg nappali gondozs. P. J. ORourke: Mrs. Clintons
Very, Very Bad Book, Weekly Standard, 1996. februr 19. 24. o.
42. Hillary Rodham Clinton: It Takes a Village. New York: Simon and Schuster
1996. 13. o.
43. Uo, 14. o.
44. Lear: Call for Spiritual Renewal, C7. o.
45. Clinton, id. m, 20. o.
46. Uo, 299., 301. o.
47. Paul A. Gigot: How the Clintons Hope to Snare the Middle Class, Wall Street
Journal, 1993. szeptember 24. A10. o.
48. Howard Fineman: Clintons Brain Trusters, Newsweek, 1993. prilis 19. 26. o.
49. Jacob Weisberg: Dies Ira: A Short History of Ira Magaziner, New Republic,
1994. janur 24. 18. o. Mg a svd kvetsg sem tudott egy pldnyt szerezni,
amikor a Fortune magazin nevben krt egyet.
50. Jonathan Rauch: Robert Reich, Quote Doctor, Slate, 1997. mjus 30. www.
slate.com/?id=2447 (letltve 2007. janur 19.). Lsd mg Robert Scheer: Whats
Rotten in Politics: An Insiders View, Los Angeles Times, 1997. prilis 29.
51. Rauch, id. m. Lsd mg Robert Reich: Robert Reich Replies, Washington
Post, 1997. jnius 5. A21. o.; Thomas W. Hazlett: Planet Reich: Thanks for the
Memoirs, Reason, 1997. oktber, 74. o.
52. Jonathan Chait: Fact Finders: The Anti-dogma Dogma, New Republic, 2005.
februr 28.; Herbert W. Schneider: Making the Fascist State. New York: Oxford
452 Vgjegyzet
53. Walter Lippmann: The Good Society. New Brunswick, N.J.: Transaction 2004.
92. o.; Clinton, id. m, 200. o.
54. Mickey Kaus: The Godmother, New Republic, 1993. februr 15. 21. o.; Kay S.
Hymowitz: The Childrens Defense Fund: Not Part of the Solution, City Jour-
nal 10, no. 3 (2000. nyr), 32-41. o.
55. James Bovard: Freedom in Chains: The Rise of the State and the Demise of the
Citizen. New York: St. Martins 2000. 68. o. idzi U.S. Department of Agriculture:
Food and Nutrition, 1972. februr.
56. Hymowitz, id. m, 32-41. o.
57. Lasch: Hillary Clinton, Child Saver; Hillary Rodham Clinton, Address to the
General Conference, 1996. prilis 24. www.gcah.org/GC96/hilltext.html (letltve
2007. februr 6.)
58. Clinton, id. m, 314., 315. o. KiemelsJ.G.
59. Ian Williams: Big Foods Real Appetites, Nation, 2002. mjus 6.; Tim Russert,
CNBC, 2000. jnius 10.
60. Janet Reno kinevezse, Fehr Hz 1993. februr 11. www.presidency.ucsb.edu/
ws/index.php?pid=47044&st=&st1 (letltve 2007. februr 6.)
Janet Reno Remarks to Justice Department Employees, Washington, D.C. 1993.
prilis 6.
61. Clinton, id. m, 82., 113. o.
62. Lasch, id. m.
63. Clinton, id. m, 45., 63., 88-89. o.
64 Uo, 83. o.
65. Uo, 233., 132. o.
66. Kate OBeirne: The Kids Arent Alright, National Review, 2003. szeptember
1.; Kate OBeirne: Women Who Make the World Worse: And How Their Radical
Feminist Assault Is Ruining Our Schools, Families, Military, and Sports. New
York: Penguin 2006. 36-38. o.
67. Gretchen Ritter, a Womens Studies Program igazgatja a Texasi Egyetemen
szintn azt rja, hogy a gyermekeik gondozsa miatt otthon marad anyk olya-
nok, mint a lgsok, akik szakemberekknt s kzssgi aktivistkknt nem haj-
landk tevkenykedni. Gretchen Ritter: The Messages We Send When Moms
Stay Home. Austin American-Statesman, 2004. jlius 6. A9. o.
68. OBeirne, id. m, 40. o.
69. Clinton, id. m, 189. o.
70. Uo, 239., 169. o.
71. William Jennings Bryan, Omaha World- Herald, 1892. szeptember 23. idzve
in Paolo E. Coletta: William Jennings Bryan: Volume I. Lincoln: University
of Nebraska Press 1964. 75. o.; H. Wayne Morgan: From Hayes to McKinley:
National Party Politics, 18771896. Syracuse, N.Y.: Syracuse University Press
1969. 496. o.
72. Ian Kershaw: The Hitler Myth: Image and Reality in the Third Reich. New
York: Oxford University Press 1987. 73. o. Magyar kiads: Budapest: Kortina
2003.
73. Elizabeth Kolbert: Running on Empathy, New Yorker, 2000. februr 7. 36. o.
74. Bovard, id. m, 19. o.
Vgjegyzet 453
75. The Real Hillary Just Stood Up, New York Post, 2004. jnius 30. 30. o.; Amy
Fagan: Inside Politics, Washington Times, 2004. jnius 30. A07. o.
10. AZ J KOR: MINDANNYIAN FASISZTK VAGYUNK
1. A valsgalap kzssg 2004-tl lett a baloldali s liberlis bloggerek jelszava.

ltalban George W. Bush elnkt s politikjt gnyoljk vele. A kifejezs Ron
Suskindnek a New York Times 2004. oktber 17-i szmban megjelent cikkbl
ered, amelyben George W. Bush egyik meg nem nevezett munkatrst idzi:
A munkatrs azt mondta, hogy az olyan fickk, mint n, gy mondjuk, hogy
valsgalap kzssghez tartozunk, amit olyan emberekknt hatrozott meg,
akik gy vlik, hogy a megoldsok az szlelhet valsg aprlkos tanulm-
nyozsbl fakadnak De a vilg mr nem gy mkdik folytatta. Biro-
dalom vagyunk, s amikor cseleksznk, megteremtjk a sajt valsgunkat.
S mikzben maga azt a valsgot tanulmnyozza ha tetszik, aprlkosan ,
mi ismt cseleksznk, j valsgokat teremtnk, amiket szintn tanulmnyoz-
hat, s a dolgok gy alakulnak. Trtnelmi cselekvk vagyunk s maguknak,
valamennyiknek nem marad ms, mint tanulmnyozni, amit mi tesznk.
Hitler beszdt idzi Richard J. Evans: The Third Reich in Power, 19331939.
New York: Penguin 2005. 257. o.
2. John J. Miller: Banning Legos, National Review Online, 2007. mrcius 27.
3. rdekes adalk, hogy ppen a Kulturkampf tetpontjn Ulysses S. Grant ame-
rikai elnk egy olyan alkotmnymdostst prblt terszakolni, amely meg-
tiltan felekezeti tanok oktatst brmely, kzpnztmogatst kap iskolban
s elrendeln, hogy minden egyhzi tulajdon utn adt kell fizetni. Lsd
Jeremy Rabkin: The Supreme Court in the Culture Wars, Public Interest
(1996. sz), 326. o.
Fontos megrtennk, hogy Nmetorszgban a protestantizmust nagyrszt
ugyangy megrontotta a nacionalista s szocialista program, mint Amerik-
ban a progresszv trekvsek. 1898-ban s 1912-ben vgzett felmrsekbl
kiderlt, hogy a nmet munksok tbbsge nem hitt Istenben, viszont csak-
nem valamennyien hittek abban, hogy Jzus a munksok igaz bartja volt.
Ha Jzus ma lne, vlekedett az egyik munks, ktsgtelenl szocildemok-
rata volna, taln mg vezet is s a Reichstag kpviselje. (Michael Burleigh:
Earthly Powers: The Clash of Religion and Politics in Europe from the French
Revolution to the Great War. New York: HarperCollins 2005. 268. o.) A nem
marxistknl a vallsi htat trgyt nem annyira az osztlyok, mint inkbb
a nemzetek jelentettk. Adolf Stoecker, II. Vilmos nmet csszr udvari pr-
diktora besegtett a rohamba, s kzvetlen befolyst gyakorolt Hitlerre s a
nemzetiszocializmusra. Stoecker csrolta a kapitalizmust rszben az lltlag
lnyeghez tartoz zsidsga miatt. A munkskommunk s a nagyvonal
jlti llam szszlja volt. Faji kvtk bevezetst kvetelte az egyetemeken
s ms szakmkban, majd megalaptotta Nmetorszg egyik els antiszemita
prtjt, a Keresztnyszocialista Munksprtot. A germnsg vallss alakts-
nak folyamatt jelkpesen az tetzte be, amikor ltrejtt egy msik prt, amely
a keresztny szt nemzetiv alaktotta t a ncik.
454 Vgjegyzet
4. Hitlers Table Talk, 59. o.

5. Herman Rauschning: The Voice of Destruction. New York: Putnam 1940. 50. o.
6. Egyb hivatalos nnepnapok kz tartozott a Hsk Emlkezetnek Napja,
A Birodalmi Prtnap, (termszetesen) a Fhrer szletsnapja s a Nmet Np
Nemzeti Fesztivlja. A germn felsbbrendsg eltti hdolatot kifejez Tli
Napfordul vltotta fel a karcsonyt. A mozgalom elesett tagjairl val, pogny
rtusokkal titatott megemlkezs vltotta fel a rgi Emlkezet Napjt.
7. William E. Drake: God-State Idea in Modern Education, History of Education
Quarterley 3, no. 2 (1963. jnius) 90. o.
8. J. S. Conway: The Nazi Persecution of the Churches, 19331945. New
York: Basic Books 1968. 76-77 o.; Claudia Koonz: Mothers in the
Fatherland: Women, the Family, and Nazi Politics. New York: St. Martins
1987. 230. o.
9. A dal gy folytatdik:
Dalolva vonulunk Hitler zszlaja alatt;
Csak gy vagyunk mltk seinkhez.
Nem vagyok keresztny, sem katolikus.
Tzen-vzen t kvetem az SA-t.
Az egyhz tlem akr meg is sznhet.
A horogkereszt tesz boldogg itt, a Fldn.
t kvetem dszlpsben;
Baldur von Schirach visz magval.
(Gene Edward Veith Jr.: Modern Fascism: The Threat to the Judeo-Christian
Worldview. [St. Louis: Concordia 1993.] 67. o.)
10. Uo. 94, 102. o.
11. Uo. 138. o.
12. Joyce Howard Price: Harvard Professor Argues for Abolishing White Race,
Washington Times, 2002. szeptember 4. A05 o.
13. Alfred Rosenberg: The Myth of the Twentieth Century. Lsd http://web.
archive.org/web/20020603084225/www.ety.com/HRP/booksonline/mythos/
mythosb1chap03.htm (letltve 2007. jlius 10). Timothy W. Ryback: Hitlers
Forgotten Library, Atlantic Monthly, 2003. mjus; Adolf Hitler: Mein Kampf,
ford.: Ralph Manheim. Boston: Houghton Mifflin 1999. 454. o.
14. Gloria Steinem: Revolution from Within: A Book of Self-Esteem. Boston: Little,
Brown 1993. 133 o.; lsd mg David Rieff: Designer Gods, Transition, no. 59
(1993) 2031. o.
15. Adam LeBorRoger Boyes: Seduced by Hitler. Naperville, Ill.: Sourcebooks
2001. 119. o.
16. E. F. Kaelin: Heideggers Being and Time: A Reading for Readers.
Tallahassee: University Press of Florida 1988. 58 o.; Veith, id. m, 119, 124. o.
17. Lsd A futurizmus (szerk. Szab Gyrgy). Budapest, Gondolat 1967. 133. o.
18. Idzi Richard Harrington: The Good, the Bad, and the Bee-Bop, Washington
Post, 1988. oktber 17. B1.
19. Hitlers Table Talk, 353. o.
20. Ian Kershaw: Hitler, 18891936: Hubris. New York: Norton 2000. 348 o.; Scott
LivelyKevin Abrams: The Pink Swastika: Homosexuality in the Nazi Party.
Keizer, Ore.: Founders 1995. VII.
Vgjegyzet 455
21. Tom Wolfe: Hooking Up. New York: Picador 2000. 140. o.
22. Albert Gore: Earth int he Balance: Ecology and the Human Spirit. Boston:
Houghton Mifflin 2000. 336, 220-221. o.
23. Lsd Michael Crichton beszdt a Commonwealth-klubban 2003-ban: www.
crichton-official.com/speeches/speeches_quote05.html. Lsd mg Steven
Lendbury: Armchair Economist: Economics and Everyday Life. New York:
Free Press 1993.; Eric Goldscheider: Witches, Druids, and Other Pagans Make
Merry Again, New York Times, 2005. mjus 28., B7. o.; Robert H. Nelson: Tom
Hayden, Meet Adam Smith and Thomas Aquines, Forbes, 1990. oktber 29.;
Dana Milbank: Some Heated Words for Mr. Global Warming, Washington
Post, 2007. mrcius 22., A02. o.
24. William Rees-Mogg: And Yet the Band Plays On, Times (London), 1994.
mjus 26.
25. Matt Lauer: Countdown to Doomsday, Sci-fi Channel, 2006. jnius 14.
26. Lsd Peter Staudenmaier: Fascist Ecology: the Green Wing of the Nazi
Party and Its Historical Antecedents, www.spunk.org/texts/places/germany/
sp001630/peter.html (letltve 2007. mjus 8.)
27. Uo.
28. Robert N. Proctor: The Nazi War on Cancer. Princeton, N. J.: Princeton
29. A fontosabb nyerskoszt-szszlk (vagy az l lelmiszer mozgalom tag-
jai) kz tartozik Demi Moore, Woody Harrelson, Edward Norton s Angela
Bassett; Hitlers Table Talk, 443. o.
30. Lsd pldul www.peta.org/about/whyanimalrights.asp s Charles Oliver:
Dont Put Animal Rights Above Humans, USA Today, 1990. jnius 11., 10A o.
31. Lsd Jacob Sullum: What the Doctor Orders, Reason, 1996. janur; Jacob
Sullum: An Epidemic of Meddling, Reason, 2007. mjus.
32. Proctor, id. m, 120. o.; Jacob Sullum: To Your Health!, National Review,
1999. szeptember 13.
33. Jon Gertner: The Virtue in $6 Heirloom Tometoes, New York Times Magazine,
2004. jnius 6.; Jonah Goldberg: Gaiam Somebody!, National Review, 2001.
mrcius 19.
UTSZ
A KONZERVATIVIZMUS CSBTSA
1. Sean Wilentz, Princeton trtnsze rja:

Szve mlyn Buchanan a katolikus jobboldal embere, aki a rdis tiszteletes,
Charles Coughlin atya ltal npszerstett New Deal-ellenes katekizmust vissz-
hangozza, valamint azt az ers, pietista, korporatista fasizmust, melynek hse
a spanyol polgrhbors generalissimo, Francisco Franco volt... Buchanan meg-
veti a jlti llamot, melyrl azt lltja, hogy az egy betolakod szekulris er.
A hatrainkon tli vilgban a trzsisg vad vihart ltja, ezrt szeretn, ha az
Egyeslt llamok lelltan a bevndorlst, s kilpne az ENSZ-bl. Buchanant
igencsak vonzzk a konspircis elmletek, ezt illusztrlja pldul azon megjegy-
zse, mely szerint az rdgi klfldi elit s a pro-Izrael men-sarok irnytja
456 Vgjegyzet
a klpolitiknkat, s rontja meg a belpolitiknkat. (Third Out, New Republic,

1999. november 22.)
Sok ebben az igazsg, de amiben Wilentz hatrozottan tved az az, hogy Buchanan
nem veti meg, s soha nem is vetette meg a jlti llamot. Ez nem jelentktelen
torzts.
2. Molly Ivins: Notes from Another Country, Nation, 1992. szeptember 14.
3. Ez s mg tbb ms idzet forrsa: Ramesh Ponnuru: A Conservative No More,
National Review, 1999. oktber 11. Adsa vagyok Ponnurunak ltalban s kln
ezrt a cikkrt, mely szmos Buchanannal kapcsolatos krdsre vilgt r.
4. Zsirinovszkijrl lsd Buchanan: The Death of the West. New York: St.
Martins 2002. 18. o. Az euro-amerikaiakrl lsd The Disposition of Christian
Americans, 1998. november 27. www.buchanan.org/pa-98-10127.html; vala-
mint Un-American Ivy League, New York Post, 1999. janur 2.
5. Ponnuru: A Conservative No More.
6. David Brooks: Politics and Patriotism: From Teddy Roosevelt to John McCain,
Weekly Standard, 1999. prilis 26.; Richard Lowry: TR and His Fan, National
Review, 2000. februr 7.; David Brooks: A Return to National Greatness: A
Manifesto for a Lost Creed, Weekly Standard, 1997. mrcius 3.; John B. Judis:
Are We All Progressives Now? American Prospect, 2000. mjus 8.
7. Ramesh Ponnuru: Swallowed by Leviathan: Conservatism Versus an Oxymoron:
Big-Government Conservatism, National Review, 2003. szeptember 29.
8. Fred Barnes: Rebel-in-Chief: Inside the Bold and Controversial Presidency of
George W. Bush. New York: Three Rivers Press 2006. Tim Russert interjt lsd
mg Tim Russert: CNBC, 2006. janur 28.
9. Lsd Samuel Huntington: Conservatism as an Ideology, American Political
Science Review 51. 1957. jnius s Friedrich Hayek: Why I Am Not a
Conservative, in The Constitution of Liberty. Chicago: University of Chicago
Press 1960.
10. Lsd Jonah Goldberg: A Lib-Lib Romance, National Review, 2006. december
31.
MUTAT
1984 (Orwell) (Viglione)

2011. szeptember 11-i terrortmads alapt atyk
I. vilghbor Alinsky, Saul 195, 323, 436, 458
Alinsky mint mentora
Abel, Theodore 80 ~ mint a gyermekek vdelmezje
abortusz 256-257, 265, 268, 273, ~ kzssgi tevkenysge
276279, 314-315, 359, 366, 380, 389, ~ gazdasgi terve
398, 449 ~ egszsggyi reformjai
~ centrum 279 ~ jogi tanulmnyai
~ ellenes 278, 377 ~ mint liberlfasiszta
~ prti 315 ~ ltala javasolt jelentspolitika
~ szablyozs 268 ~ elnkjellti kampnya (2008)
Abrams, Kevin 379, 465 ~ radikalizmusa
aclipar ~ falufelfogsa
a csillagos lobog A Little Americans Promise (esk)
Addams, Jane 93, 97, 101, 107, 109, llami lakspts
219, 224, 326, 447 llamok jogai
Adorno, Theodor-Wisengrund llamosts
A Da Vinci-kd (Brown) llam (Platn)
adzs llati jogok
afrikai-amerikaiak Alter, Jonathan 156, 428, 455
Lsd mg polgrjogi mozgalom 279, Aly, Gtz 152, 364, 431
282 A 20. szzad mtosza (Rosenberg)
agytrszt Amerika-ellenes Tevkenysget Vizsgl
a hbor erklcsi egyenrtke (James) Bizottsg (HUAC)
A haranggrbe (MurrayHerrnstein) amerikai alkotmny
rjk Az amerikai demokrcia (Tocqueville)
A keresztnysg s a trsadalmi vlsg Amerikai Eugenetikai Trsasg
(Rauschenbusch) Amerikai berek
A kirly sszes embere (Warren) 72 Amerikai fasisztk (Hedges)
A korporatv llam (The Coporate State) Amerikai forradalom
458 Liberlfasizmus
amerikai haditengerszet Ausztria

Amerikai Kzgazdasgi Trsasg autipar
Amerikai Lgi Avanti! (olasz lap)
amerikai polgrhbor Az akarat diadala (film)
Amerikai Polgrjogi Szvetsg Az ellensggel val kereskedst tilt
Amerikai Szletsszablyozsi Liga 273, trvny (1917
Amerikai Vdelmi Liga (APL) Az elnk NRA napi dsszemlje (1933)
amerikai vlasztsok
1908 Balabanoff, Angelica
1912 Baldwin, James
1920 Beard, Charles
1924 Belafonte, Harry
1928 Belbiztonsgi Trvny (1950)
1932 Bellamy, Edward
1934 Bennett, William
1936 bennszltt amerikaiak
1940 Berlin, Isaiah
1948 Beveridge, Albert J.
1960 Bkehadtest
1964 brszablyozs
1968 Biblia
1972 Bill of Rights
1988 biolelmiszerek
1992 Bismarck, Otto von
2000 Black, Hugo
2004 Blatch, Harriot Stanton
2008 Bloom, Allan
anarchistk bolsevizmus
A New Deal (Chase) Bormann, Martin
antiszemitizmus Bottai, Giuseppe
Lsd mg holokauszt boszorknyok
A Nyugat halla (Buchanan) Branch Davidians tmads (1993)
A Planned Society (Tervezett trsadalom) Brinkley, Alan
(Soule) Brit Fasiszta Uni
Arafat, Jasszer Brockway, Fenner
Archer Daniels Midland (ADM) Bronfenbrenner, Urie
A reform kora (Hofstadter) Brooks, David
rellenrzs barnaingesek
Arendt, Hannah Bryan, William Jennings
Arnold, Thurman Buchanan, Patrick J.
A salemi boszorknyok (The Crucible) Buck, Carrie
(Miller) Buckley, William F. Jr.
Ashcroft, John Buck v. Bell
A szuperman a szupermarketbe jn Burke, Edmund
(Mailer) Burleson, Albert Sidney
A trsadalmi szerzds (Rousseau) Bush, George W.
A tekintlyelv szemlyisg (Adorno) Bush-csald
Mutat 459
Butler, Nicholas Murray Darrow, Clarence

Butler, Pierce Darwin, Charles
bnzs Lsd mg szocildarwinizmus
DavisBacon trvny (1931)
Caesar, Julius Dean, Howard
Carlin, George Debs, Eugene V.
Carmichael, Stokely Dekonstrukci-elmlet
Carnegie, Andrew De Man, Paul
Carter, Jimmy Demokrata Prt
Castro, Fidel ~ fekete tmogatottsga
Centers for Disease Control (CDC) ~ nagyvllalati tmogatottsga
cenzra ~ liberlis szrnya
Chait, Jonathan ~ kzposztlybeli tmogatottsga
Chamberlain, Houston Stewart ~ progresszv napirendje
Chamberlain, Neville ~ dli tmogatottsga
Chambers, Whittaker demokrcia
Chase, Stuart Der Knig (Johst)
Chavez, Cesar Derrida, Jacques
Chvez, Hugo Dewey, John
Chesterton, G. K. Dik Bkeszvetsg (SPU)
Chomsky, Noam Dikok a Demokratikus Trsadalomrt
Churchill, Winston S. (SDS)
Cion blcseinek jegyzknyve Dikok Erszakmentes Koordincis
cionizmus Bizottsga (SNCC)
Civilian Conservation Corps (CCC) Diggins, John Patrick
Clarkson, Grosvenor diktatra
Clausewitz, Carl von Lsd mg egyes dikttorok
Clinton, Bill Doe v. Bolton
Clinton, Hillary dohny
Coca-Cola Dohrn, Bernardine
Coffin, Howard Drexler, Anton
Columbia Egyetem DuBois, W. E. B.
Committee on Public Information (CIP) Dzsungel (Sinclair)
(Creel bizottsg)
Commons, John R. Earth in the Balance (Fldnk egyens-
Conason, Joe lya) (Gore)
Coolidge, Calvin bersg
Cornell Egyetem Economy of Abundance (A bsg gazda-
Coughlin, Charles sgtana) (Chase)
Creel, George Edelman, Marian Wright
Croce, Benedetto egszsggyi ellts
Croly, Herbert egszsggyi reform akcicsoport
csaldi rtkek Elbvl fasizmus (Sontag)
Csehszlovkia Egyeslt llamok
csendes tbbsg ~ mezgazdasga
~ kommunista befolys az ~ban
Daniels, Josephus ~ demokratikus kormnyzsa
460 Liberlfasizmus
~ oktats az ~ban ~ meghatrozsa

~ gazdasga ~ ltalnos
~ kivtelessge ~ mint nemzetkzi mozgalom
~ fasiszta fenyegetettsge ~ jakobinus
~ klpolitikja ~ mint baloldali mozgalom
~ bevndorls az ~ba ~ liberlis, lsd liberlfasizmus
~ izolacionizmus az ~ban ~ nacionalizmus s
~ katonai kiadsai ~ sszevetse az jbaloldallal
~ atomfegyverei ~ eredete
~ npessgnvekedse ~ hatalmi politikja
~ dli llamai ~ sszevetse a progresszivizmussal
Egyeslt llamok Igazsggyi Miniszt- ~ vallsos felfogsa
riuma ~ mint jobboldali mozgalom
Egyeslt Nemzetek Szervezete ~ szocil
Ellis, Havelock ~ sszevetse a szocializmussal
l alkotmny ~ mint totalitarizmus
Els Amerikai Bizottsg ~ az Egyeslt llamokban
Ely, Richard olasz fasizmus
Engels, Friedrich ~ antiszemitizmusa
Etipia ~ sszevetse a kommunizmussal
esemny utni tabletta ~ diktatrja
eugenetika ~ gazdasgi programja
Eugenics and Other Evils (Eugenetika s ~ rtelmisgi tmogati
ms gonoszsgok) (Chesterton) ~ mint baloldali mozgalom
eugenetikai sterilizci: srgeten szk- ~ militarizmusa
sges (Rdin) ~ sszevetse a ncizmussal
eutanzia ~ npi tmogatottsga
egzisztencializmus ~ propagandja
Explaining Hitler (Magyarzzuk meg ~ faji politikja
Hitlert) (Rosenbaum) ~ mint trsadalmi ksrlet
~ squadristi, flkatonai csoportjai
faji lzongsok ~ szimbolikja
faji ngyilkossg ~ erszakos mdszerei
faji kvtk ~ munksosztlybeli tmogatottsga
fajkutatk ~ mint ifjsgi mozgalom
Fair Deal lsd mg Mussolini, Benito
Fallows, James Fedaral Bureau of Investigation (FBI)
Fanon, Frantz Feder, Gottfried
Farnam, Henry fegyverzetkorltozs
Fascio Autonomo d1Azione fehrsg
Rivoluzionaria fekete nacionalizmus
fasizmus Fekete Prducok
~ aktivista napirendje feketeingesek
~ zleti tmogatottsga felkszltsg mozgalom
~ klasszikus felvilgosods
~ sszevetse a konzervativizmussal feminizmus
~ kulturlis befolysa Fermor, Patrick Leigh
Mutat 461
Fire in the Streets (Tz az utcn)(Viorst) Gyermekvdelmi Alap

Flynn, J. T.
Ford, Henry Hacker, Andrew
Foucault, Michel Hadiipari Igazgatsg (WIB)
Franciaorszg Haldane, J.B.
Franco, Francisco Hamilton, Alexander
Frank, Thomas Harc a levegben (Wells)
Frankfurter, Felix harmadik t
Frankfurti iskola harmadik vilg
Freakonomics (Lkonmia) (Leavitt Harrington, Michael
Dubner) Harvard Egyetem
francia forradalom hatvanas vek nemzedke
Freud, Sigmund Lsd mg jbaloldal
Friedan, Betty Hayden, Tom
Friedman, Milton Hayek, Friedrich
F-skla hbor a szegnysg ellen
futurizmus hzassg
Fggetlensgi Nyilatkozat Head Start
Hearst, William Randolph
Gabriel Over the White House (Gabriel a Hegel, Georg Wilhelm Friedrich
Fehr Hz felett) (knyv s film) Heidegger, Martin
Gallagher, Hugh Herder, Johann Gotffried von
Garvey, Marcus Hess, Rudolf
Gates, Bill hideghbor
Gatto, John Taylor Himmler, Heinrich
Gentile, Emilio Hippokratszi esk
George, Henry Hirosima bombzsa
Gilman, Charlotte Perkins hispnok
Gingrich, Newt Hiss, Alger
Gladden, Washington Hitler, Adolf
Glassman, James ~ antiszemitizmusa
globlis felmelegeds ~ httere
Goebbels, Joseph ~ szembenllsa a kommunizmussal
Gold, Michael ~ gazdasgpolitikja
Goldwater, Barry ~ sszevetse FDR-rel
Goodwin, Richard ~ klpolitikja
Gore, Al ~ mint Fhrer
Gring, Hermann ~ militarizmusa
Gramsci, Antonio ~ sszevetse Mussolinivel
Grant, Madison ~ nacionalizmusa
gazdasgi vilgvlsg ~ mint nci vezr
Gregor, A. James ~ politikai ideolgija
Griswold v. Connecticut ~ populizmusa
Guevara, Ernesto Che ~ rasszizmusa
gyermekek ~ vallspolitikja
gyermekgondozsi konferencia ~ szexulis irnyultsga
gyermekmunka ~ mint szocialista
462 Liberlfasizmus
~ mint vegetrinus Jeffries, Leonard

~ sszevetve Wilsonnal Jzus Krisztus
Hitlerjugend Jim Crow-trvnyek
hippik Johns Hopkins Egyetem
Ho Si Minh Johnson, Hugh
Hofstadter, Richard Johnson, Lyndon B.
Hollywood ~ a polgrjogok tmogatsa
Holmes, Oliver Wendell ~ FDR rksge s
Holokauszt ~ Nagy Trsadalom program
Holt kltk trsasga (film) ~ JFK rksge s
homoszexualits ~ mint liberlfasiszta
Hoover, Herbert ~ elnkjellti kampnya
Hopkins, Harry Johst, Hanns
Horkheimer, Max Jones, Donald
hogyan s milyen eszkzkkel kell meg- Jones, Mary Harris Anya
szntetni a kapitalizmust? (Feder) judaizmus
Hruscsov, Nyikita Lsd mg zsidk
Humphrey, Hubert Judis, John
hsfeldolgoz ipar
Hsvizsglati trvny (1906) kbtszerrel val visszals
Huxley, Aldous Kaliforniai Egyetem, Berkeley
Huxley, Julian kapitalizmus
hsgesk katolikus egyhz
Kaus, Mickey
Ickes, Harold Kelly, Michael
igazsgszolgltatsi Kmkeds-trvny
imperializmus Kennedy, Edward M.
individualizmus Kennedy, Jacqueline
iparosts Kennedy, John F.
internet ~ cselekvsi programja
Irn ~ antikommunizmusa
iraki hbor ~ meggyilkolsa
iskolai ima ~ polgrjogi trvnyei
Isten ~ belpolitikja
iszlm fundamentalizmus ~ sszevetse FDR-rel
Izrael ~ rtelmisgi tmogatottsga
It Can Happen Here (Nlunk is bekvet- ~ LBJ s JFK rksge
kezhet) (Conason) ~ vezeti kpessgei
It Cant Happen Here (Nlunk ez lehetet- ~ mint liberlfasiszta
len) (Lewis) ~ liberlis tmogatottsga
It Takes a Village (Kell egy falu) (Clinton) ~ mtosza
~ politikai rksge
Jackson, Jesse ~ mint progresszv
jakobinusok ~ rkutatsi programja
James, William ~ mint hbors hs
Japn Kennedy, John F. Jr.
Jefferson, Thomas Kennedy, Joseph P. Sr.
Mutat 463
Kennedy, Robert F. Korporatv llam s az N.R.A. (Bottai)

keresztnysg korporcik
Lsd mg katolikus egyhz korporativizmus
Kerry, John Kuba
Keynes, John Maynard kulturlis hbork
Kna koreai hbor
knlati oldali gazdasgtan kormnyzat
King, Martin Luther Jr. ~ tekintlye
Klages, Ludwig ~ egyttmkdse az zleti lettel
Klanbake-gyls (1924) ~ mint civil valls
Kleine, Hugo ~ alkotmnyos
Kolko, Gabriel ~ szakrti
kollektv alkufolyamat ~ korltozott
kollektivizmus ~ szablyozsa
kommunizmus ~ etatizmusa
~ aktivista terve ~ totalitrius
~ kapitalizmusellenessge Lsd mg konkrt kormnyformk
~ belpolitikai fenyegetse krnyezetvdelem
~ kzgazdasgtana Krnyezetvdelmi Alap
~ eugenetikai programok s Krnyezetvdelmi gynksg
~ nemzetkzi kzegszsggy
~ az olasz fasizmussal sszevetve kzposztly
~ liberlis tmogatottsga kzssgek elrse
~ a ncizmussal sszevetve Krauthammer, Charles
~ a progresszivizmussal sszevetve Kristol, William
~ propagandja Krupp, Alfred
~ mint trsadalmi ksrlet Ku Klux Klan
~ totalitarizmusa kultrharc
~ erszakos mdszerei Lsd mg kulturlis hbork
koncentrcis tborok
Kongresszusi kormnyzs (Congressional La Follette, Robert
Government) (Wilson) szabadversenyes kzgazdasgtan
konzervativizmus Lasch, Christopher
~ antietatista llspontja Laski, Harold
~ fekete Leaders of Men (Vezrek) (Wilson)
~ egyttrz Lear, Norman
~ kulturlis Legfelsbb Brsg
~ gazdasgpolitikja Lenin, V.I.
~ a fasizmussal sszevetve Lerner, Michael
~ a liberalizmussal sszevetve Levl az j (fiatal) Baloldalhoz
~ erklcse (Hayden)
~ j- Leuchtenburg, William
~ llektana Levitt, Steven
~ rasszizmus s Lewis, John L.
~ vallsi Lewis, Sinclair
~ a Republiknus Prtban Ley, Robert
~ totalitarizmus s liberlfasizmus
464 Liberlfasizmus
~ cselekvsi programja ltal gerjesz- Lyons, Eugene

tett vlsg
~ kulturlis befolysa McCain, John
~ meghatrozsa McCarthy, Joseph
~ gazdasgi programja McDougall, Walter
~ militarizmusa McGovern, George
~ mint politikai valls Magaziner, Ira
~ sszevetse a progresszivizmussal Maher, Bill
~ rasszizmusa Mailer, Norman
~ ltala ellenzett vallsi hitek Maistre, Joseph de
~ szexualits s trsadalmi ksrletei Mensch und Boden (Klages)
~ totalitarizmusa Mann, Thomas
Lsd mg fasizmus Mao Ce-Tung
liberalizmus Marcuse, Herbert
~ a hbor ellenes mozgalomban Marinetti, F.T.
~ fekete Marx, Karl
~ klasszikus marxizmus
~ kommunista hats r materializmus
~ sszevetse a konzervativizmussal Matthews, Herbert
~ a Demokrata Prtban mjusi trvnyek
~ gazdasgtana Medicare
~ a bntudat mint alapja Mein Kampf (Hitler)
~ trtnelmi revizionizmusa meleghzassg
~ irracionalitsa Mencken, H. L.
~ modern metodizmus
~ moralizmusa Mezgazdasgi Minisztrium 146, 347
~ pragmatikus Microsoft
~ pre-, ill. posztmillennilis Miller, Arthur
~ sszevetse a radikalizmussal Miller, Jim
~ totalitrius tendencii minimlbr
Lsd mg jbaloldal Miranda-dnts
Liberalism and Social Action (Liberaliz- Mobilising America (Amerika mozgs-
mus s trsadalmi cselekvs) (Dewey) tsa) (Bullard)
libertarinusok Moley, Raymond
Life is beautiful (Az let szp) (film) monopliumok
Lincoln, Abraham Montesquieu, Baron de
Lindbergh, Charles Morgan, J. P.
Lippmann, Walter Mosley, Oswald
Lively, Scott Motive (magazin)
lobbistk Moynihan, Daniel Patrick
Locke, John multikulturalizmus
Locked in the Cabinet (Reich) munkanap
Long, Huey munksosztly
Looking Backward (Visszafel tekintve) msodik vilghbor
(Bellamy) munkahelyteremts
Lumumba, Patrice munkanlklisgi rta
lincselsek Murray, Charles
Mutat 465
Mussolini, Alessandro ~ eugenetikai politikja

Mussolini, Benito ~ pnzgyi tmogatottsga
~ agrrprogramja ~ Gleichschaltung-politikja
~ httere ~ sszevetse az olasz fasizmussal
~ zleti letbeli tmogatottsga ~ munkagyi politikja
~ kommunizmusellenessge ~ mint baloldali mozgalom
~ mint dikttor ~ militarizmusa
~ gazdasgpolitikja ~ nacionalizmusa
~ sszevetse FDR-rel ~ jncizmus
~ sszevetse Hitlerrel ~ sszevetse az jbaloldallal
~ mint olasz fasiszta vezr ~ biolelmiszerek tmogatsa
~ sszevetse Leninnel ~ eredete
~ marcia su Roma (1922) ~ pngermn felfogsa
~ mdiajelenlte ~ prtprogramja
~ militarizmusa ~ politikai ideolgija
~ mint lapszerkeszt ~ npi tmogatottsga
~ politikai ideolgija ~ sszevetse a progresszivizmussal
~ sajtcenzrja ~ propagandja
~ vallsra vonatkoz nzetei ~ faji politikja
~ szexulis belltottsga ~ vallsfelfogsa
~ mint szocialista ~ mint jobboldali mozgalom
~ sszevetse Wilsonnal ~ szexulis belltottsga
~ rsai ~ sszevetse a szocializmussal
My Political Awakening (Politikai bre- ~ ltal hasznlt szimbolika
dsem) (Drexler) ~ totalitarizmusa
~ erszakos mdszerei
Nader, Ralph ~ Vlkisch ideolgija
Nagaszaki bombzsa ~ munksosztlybeli tmogatottsga
nagyruhzak ~ mint ifjsgi mozgalom
Napleon I., francia csszr Lsd mg Hitler, Adolf
Nation Nagy-Britannia
nacionalista klubok nagy trsadalom
National Recovery Administration (NRA) Nagy jratanuls (Wolfe)
National Review nappali gondozs
nemzetbiztonsg npirts
Nemzetvdelmi Tancs (CND) negatv eugenetika
National Union for Social Justice nger terv
Nation of Islam (Iszlm nemzet) Nmet Munkafront
ncizmus Nmetorszg, csszri
~ cselekvsi programja Lsd mg Poroszorszg
~ antiszemitizmusa Nmetorszg, nci
~ zleti tmogatottsga Lsd mg ncizmus
~ sszevetse a kommunizmussal Nmetorszg, weimari
~ kulturlis befolysa Nmet Szvetsg a Kamatrabszolgasg
~ gazdasgpolitikja Ellen
~ oktatspolitikja nemi betegsgek
~ krnyezetvdelme Nemzetvdelmi Tancs (CND)
466 Liberlfasizmus
nevels Pearson, Karl

New Age Pelosi, Nancy
New Deal People for the American Way (PFAW)
New Jersey Tancs Gyengeelmjek, Pepsi
Epileptikusok s ms fogyatkosok Perkins, Frances
vizsglatra Perkins, James
New Men Phillips, Kevin
New Republic Piereson, James
Newsweek Pipes, Richard
New York Times tervezett szlsg
npesedsszablyozs Platn
Lsd mg eugenetika Polgri szabadsgjogok
Nietzsche, Friedrich Polgrjogi trvny (1964)
nihilizmus Polgrjogi mozgalom
Nixon, Richard M. Lsd mg fekete nacionalizmus
No Name in the Street (Utcai nvtelen) politikai korrektsg
(Baldwin) politika
ni vlasztjog ~ aktivista
~ i dogmk
Obama, Barack ~ identits-
Oglesby, Carl ~ jelents-
Olasky, Marvin ~ erklcs s
Olaszorszg ~ -ban hasznlt mtoszok
Lsd mg fasizmus, olasz ~ hatalmi ~
szvetsg ~ valls s
On Our Way (Utunkon) (Roosevelt) ~ forradalmi
oroszamerikai mdszer ~ a terror ~ja
orosz forradalom Lsd mg konkrt politikai ideolgik
ORourke, P. J. Politika s az angol nyelv (Orwell)
orszgos demokrata konvencik poligmia
1924 Porter, Cole
1960 Port Huroni Nyilatkozat (1962)
1968 pozitv eugenetika
1972 pozitivizmus
Orwell, George posztmodern
osztlyellentt Pound, Ezra
OsztrkMagyar Monarchia Powell, Colin
Oswald, Lee Harvey pozitv diszkriminci 72, 199, 239, 273,
vodk 281, 283, 314-315, 317, 401, 450
pragmatizmus
pacifizmus Prezzolini, Giuseppe
pognysg Princeton Egyetem
Palmer Raids magntulajdon
parlamenti demokrcia Proctor, Robert
Patriot Act (Hazafias Trvny) Profiles in Courage (Btor emberek)
Patten, Simon (Kennedy)
Paxton, Robert O. Progress and Poverty (Halads s sze-
Mutat 467
gnysg) (George) ~ konzervatv szrnya

progresszv korszak ~ nagyvllalati tmogatottsga
Progresszv Prt konferencija (1912) ~ progresszv programja
progresszivizmus rerum novarum ppai enciklika (1891)
~ cselekvsi programja Revolution from Within (Forradalom
~ sszevetse a kommunizmussal bellrl) (Steinem)
~ gazdasgtana Rice, Condoleeza
~ oktatspolitikja Riefenstahl, Leni
~ eugenetikai program s Robert Kennedy and His Times (RK s
~ sszevetse a fasizmussal kora) (Schlesinger)
~ FDR politikjnak ~-a Robertson, Pat
~ rtelmisgi tmogatottsga Robespierre, Maximilien
~ sszevetse a liberlfasizmussal Roe v. Wade
~ militarizmusa Rogers, Will
~ nacionalizmus s romantika
~ sszevetse a ncizmussal Romer v. Evans
~ neo-~ Roosevelt, Eleanor
~ populista vonzereje Roosevelt, Franklin D.
~ vallsos belltottsga ~ mint tengerszeti miniszterhelyettes
~ trsadalmi ksrletei ~ httere
~ totalitarizmusa ~ nagyvllalati tmogatottsga
~ Wilson politikjnak ~a ~ agytrsztje
~ mint ifjsgi mozgalom ~ konzervatv ellenzke
prohibci ~ mint demokrata vezet
propaganda ~ diktatrikus hatalma
Poroszorszg ~ gazdasgpolitikja
Public Works Administration (Kzmunka- ~ sszevetse Hitlerrel
gyi Igazgatsg, PWA) ~ rtelmisgi tmogati
Putting People First (Az emberek az ~ japnok internlsa
elsbbsg) (Clinton) ~ sszevetse JFK-vel
~ munkspolitikja
rabllovagok ~ LBJ s ~ rksge
rabszolgasg ~ mint liberlfasiszta
raktafegyverkezsi szakadk ~ liberlis tmogatottsga
rk ~ mdiabeli kpe
rasszizmus ~ militarizmusa
Rather, Dan ~ sszevetse Mussolinivel
Rauch, Jonathan ~ New Deal politikja
Rauschenbusch, Walter ~ szemlyisge
Reagan, Ronald ~ mint pragmatista
rgi baloldal ~ elnkvlasztsi kampnyai
rgi jobboldal ~ progresszv programja
Reich, Charles ~ msodik szz napja
Reich, Robert ~ munkanlkli programjai
Reno, Janet ~ mint alelnkjellt (1920)
Republiknus Prt ~ politikja a hbor alatt
~ tmogatottsga a feketk krben ~ sszevetse Wilsonnal
468 Liberlfasizmus
Roosevelt, Sara Delano ~ fabinus

Roosevelt, Theodore ~ sszevetse a fasizmussal
Rosenberg, Alfred ~ nemzetkzi
Ross, E.A. ~ militarizmus s
Rossiter, Clinton ~ nemzeti
rossz fordulat mtosza ~ valls s
Rousseau, Jean-Jacques ~ fellrl lefel irnyul
Rhm, Ernst ~ a jlti llam ~a
Rudd, Mark Sontag, Susan
RU-486 tabletta Sorel, Georges
Rules for Radicals (Szablyok radiklisok- Sorensen, Theodore
nak) (Alinsky) sorozs
Russell, Charles E. Soule, George
szabadsg
Sanger, Margaret Lsd mg polgri szabadsgjogok;
Sartre, Jean-Paul individualizmus
SA-egysgek szabadsg-ktvnyek
Scalia, Antonin Szovjetuni
Scarr, Sandra ~ antiszemitizmus a ~ban
Schlageter, Leo ~ kommunista kormnyzata
Schlesinger, Arthur Jr. ~ gazdasgi tervei
Schmitt, Carl ~ liberlis tmogatottsga
Schoenbaum, David ~ nacionalizmus a ~ban
Schorr, Daniel ~ atomfegyverei
Securities and Exchange Commission ~ propagandja
Sedition Act (Zendlsi trvny) (1918) ~ vallsok elnyomsa a ~ban
segly kiskor gyermekeket nevel csal- ~ az els vilghborban
doknak Sowell, Thomas
szegregci, faji srpuccs (1923)
szentus bri bizottsga Spanyol Falange
Szp j vilg (Huxley) Spanyolorszg
szexualits spanyolamerikai hbor
Shaw, George Bernard Spencer, Herbert
Shirer, William Spirit Matters (A szellem szmt) (Lerner)
Siegel, Fred SS-egysgek
Sin and Society (Bn s trsadalom) Sztlin, Joszif V.
(Ross) Starbucks
Sinclair, Upton Staying on Top (A cscson maradni)
Smith, Adam (Phillips)
Smith, Al Steffens, Lincoln
Smith-trvny (1940) sterilizci
szocildarwinizmus Stevens, Wallace
Social Gospel (trsadalmi evanglium) Stevenson, Adlai
szocializmus Straight, Dorothy
~ cselekvsi programja Straight, Willard
~ kommunista. Lsd kommunizmus Strasser, Gregor
~ eugenetikai programja Strauss, Leo
Mutat 469
cukorgyrt ipar (Harrington)

szabad ezst mozgalom The Paranoid Style in American Politics
szabadpiac (Az amerikai politika paranoid stlusa)
szegnysg (Hofstadter)
Sznesbrek Haladsrt Orszgos The Pink Swastika (A rzsaszn horogke-
Egyeslet reszt) (LivelyAbrams)
Szuperman kpregnyek The Pivot of Civilization (A civilizci
Svdorszg sarkpontja) (Sanger)
Svjc The Plot Against America (sszeeskvs
Swope, Gerard Amerika ellen) (Roth)
Swopizmus The Politics of Meaning (Jelentspolitika)
Szablyok a gyermekek tltermelsnek (Lerner)
megakadlyozsra (Sanger) The Promise of American Life (Az ameri-
szakszervezetek kai let grete) (Croly)
szerzds Amerikval The Public and Its Problems (A kz s
szindikalizmus problmi) (Dewey)
szletsszablyozs The Rise and Fall of the Third Reich (A
Harmadik Birodalom felemelkedse s
Taft, William Howard buksa) (Sheerer)
Tarbell, Ida The Rising Tide of Color Against White
trsadalmi ellenrzs World-Supremacy (A sznesbrek
trsadalmi szerzds felkelse a fehr vilguralom ellen)
trsadalombiztosts (Stoddard)
tehetsges tized The Road to Serfdom (t a rabsgba)
Telesis (Hayek)
The End of Equality (Az egyenlsg vge) The Secular City (A vilgi vros) (Cox)
(Kaus) The Shape of Things to Come (Az elj-
The Fascist Persuasion in Radical Politics vend dolgok alakja) (Wells)
(Fasiszta befolys a radiklis politik- The State (Az llam) (Wilson)
ban) (Gregor) The Unconscious Civilization (A nem
The Feminine Mistique (A misztikus ni- tudatos civilizci) (Saul)
sg) (Friedan) The War Against Boys (Hbor a fik
The Great Society (Wallas) ellen) (Sommers)
The Greening of America (Amerika kizl- The White Negro (Fehr nger) (Mailer)
dlse) (Reich) Thomas, Clarence
The Hitler of History (A trtnelmi Hitler) Thomas, Norman
(Lukacs) Thule-trsasg
The Nature of Fascism (A fasizmus term- Tillich, Paul
szete) (Griffin) Time
The Nazi War on Cancer (Nci hbor a Toscanini, Arturo
rk ellen) (Proctor) Townsend, Francis
The New Machiavelli (Wells) tmegmdia
The New Socialist Revolution (Az j szoci- Trvny az amerikai fogyatkosokrl
alista forradalom) (Lerner) (ADA))
The New American Frontier (j amerikai trvny szerinti gyermekek (Clinton)
hatrvonal) (Reich) trvnytelen szletsek
The Other America (A msik Amerika) tzsdei sszeomls (1929)
470 Liberlfasizmus
Treuhaft, Robert Washington, George

Trockij, Lev Washington-Beech Kzssgi Elkszt
Truman, Harry S. Iskola
trsztk Washington Post
Tugwell, Rexford Guy Wattleton, Faye
Tl az olvaszttgelyen (Beyond the Weather Underground
Melting Pot) (MoynihanGlazer) Webb, Sidney
Turner, Henry Ashby Weber, Eugen
Weddington, Ron
jbaloldal Weekly Standard
~ cselekvsi programja jlti llam
~ ellenkultrja Wells, H.G.
~ sszevetsea fasizmussal Wessel, Horst
~ vezetje West, Cornel
~ sszevetse a ncizmussal Weyl, Walter
~ politikai ideolgija Whats the Matter with Kansas? (Mi a baj
~ pragmatizmusa Kansas-szal?) (Frank)
~ radikalizmusa White, William Allen
~ diktiltakozsai White Guilt (Fehr bn) (Steele)
~ jelkprendszere Whole Foods
~ erszakos mdszerei Why England Slept (Mirt aludt Anglia?)
~ mint ifjsgi mozgalom (Kennedy)
j gazdasgpolitika Why Hitler Came to Power (Mirt jutott
j jobboldal hatalomra Hitler?) (Abel)
j hatrok wicca
j szabadsg Wilson, Woodrow
U.S. Steel ~ cselekvsi programja
utpizmus ~ nagyvllalati tmogatottsga
dtitalgyrt ipar ~ hazai elnyom politikja
~ gazdasgpolitikja
vallsszabadsg ~ neveltetse
vallsi jobboldal ~ nzetei az eugenetikrl
valsgalap kzssgek ~ sszevetse FDR-rel
vmok ~ klpolitikja
Van Hise, Charles ~ tizenngy pontja
Vatikn ~ mint New Jersey kormnyzja
vegetarinizmus ~ sszevetse Hitlerrel
Versailles-i egyezmny ~ mint beavatkozsprti
vietnami hbor ~ vezeti kpessgei
VISTA ~ mint liberlfasiszta
Vissza Afrikba mozgalom ~ sszevetse Mussolinivel
vlasztjogi trvny (1965) ~ nacionalizmusa
~ j szabadsg programja
Wallace, Henry ~ politikai ideolgija
Wall-Mart ~ elnkvlasztsi kampnya
Warren, Earl ~ progresszv programja
Warren, Robert Penn ~ hogyan hasznlta fel a propagandt
Mutat 471
~ neki tulajdontott rasszizmus

~ vallsi nzetei
~ sszevetse Theodore Roosevelttel
~ politikja a hbor alatt
~ rsai
Wisconsin
Wisconsini Egyetem
Wisconsin v. Yoder
Wolfe, Thomas
zsidk
Lsd mg antiszemitizmus
Yale Law School

Youre the Top (dal)

GOLDBERG - Liberálfasizmus Verzió03 - Végleges PDF

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

GOLDBERG - Liberálfasizmus Verzió03 - Végleges PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

JONAH GOLDBERG

2008 by Johan Goldberg

This translation published by arrangement with Doubleday, an imprint of The Knopf

XX. Szzad Intzet, 2012

Bevezets: tves minden, amit a fasizmusrl tudsz . . . . . . . . . . . . . . 9

George Carlin: ... a szegnyeket nlunk mdszeresen kifosztjk. Ez alatt

Amerikban nhny tudomnyos szeminriumtl eltekintve ilyen rtelmes

megjelenik Amerikban, valban mosolygs fasizmus kpt lti

Noha tkletesen hasznlhat meghatrozsokrl van sz, a tbbivel

A baloldal ms kifejezseket is hasznl ilyen clra rasszista, szexista,

a holokauszt tllin csattant az ostor, mert a floridai vlasztsi rendszer

* Christian Coalition (Keresztny Koalci): rdekkpviseleti csoport, amit 1989-ben alaptott

akadt az Egyeslt llamokban is: a haladsprt szmos vezetje llt ki

tletekkel pldul a La Raza azaz a Faj Nemzeti Tancstl*

Ma mr, rettenetes bneik s kudarcaik fnynl nehz felfogni, hogy

az amerikai bal- s jobboldal (mellesleg jval 1930 utn), az idegenkeds

* W. E. B. DuBois (18681963): fekete amerikai trtnsz, szociolgus, a polgrjogi mozgalom s

lltotta, hogy a New Deal alapjban vve fasiszta. Csak a Moszkvhoz h

vezet mvszek s rk arra hasznltk mvszetket, hogy hittrtst

Ma mr nem vits, hogy a francia forradalom katasztroflis s kegyetlen

a progresszvekre, mint akik rendet teremtettek az lelmiszer-elltsban,

* Palmer Raids: Mitchell Palmer amerikai fgyszrl elnevezett intzkedssorozat, amelynek

A Dekonstrucktion sz elszr abban a nci pszichitriai folyiratban jelent

* Carl Schmitt (18881985): nmet jogfilozfus, alkotmnyjogsz.

dikttorok mintapldja volt, szintn nem volt hajland tadni a spanyol

egyharmada szerint igen vagy elgg valszn, hogy a kormnyzat

egszsgnek alssa rdekben sszeeskdtt a kapitalizmussal, amely

illet, hajlamos vagyok azt gondolni, hogy a szabadsg kevsb szksges

Wells a szcsve volt annak, amit fasiszta pillanatnak nevezek, ami-

Kzpontja stb.) beszlnek. n csupn a liberlisok ltal kivlasztott csa-

Befejezsl nhny technikai krds.

A KI CSUPN A New York Timesra vagy a New York Review of

Mindez olyan, mintha visszafel forogna a film. Mire Olaszorszgban

1923-ban a New York Timesban Isaac F. Marcosson lelkendezett azon,

riportjai nagyban hozzjrultak a Standard Oil feldarabolshoz.* Tud-

rikban. Maga Mussolini nhny dszes barokk btorral tmogatta a Casa

NEK VR FOLYIK AZ EREIBEN, ez az, AMIRE AMERIKNAK

vgig szocialista rtelmisgi Mussolini lharcosa volt ennek a keresztes

Benito Amilcare Andrea Mussolini hrom hs forradalmr utn kapta

azzal szerzett magnak hrnevet, hogy rendszeresen megtmadta a keresz-

kellett bevezetni, s Mussolini arra krte a lakossgot, hogy adomnyoz-

olvasott). Elmletiszocialista mveltsge, ha nem is volt legends, min-

egyb, mint egy hasznavehetetlen polgr. Mussolini bekerlt a prt hiva-

megilleti. Hogy az ltalnos sztrjk valban elri-e ezt az eredmnyt, az

Persze egy hazugsg nem lesz igazsg vagyis sikeres , hacsak

Robespierre Rousseau rsainak behat tanulmnyozsbl mertette

galmazs szmos rtelmisgit s mvszt vezetett egyes fajok, npek vagy

Mussolini trekvseit. Az 1931-es Non abbiamo bisogno enciklikban

Az I. vilghbor kitrsekor lltlag Mussolini s Lenin is azt mondta:

tk azt. Mussolini kt hnapig kvette a prt irnyvonalt, aztn az gyne-

Mussolini tudomsul vette, hogy a fasizmust jobboldali mozgalomnak

vlt szksgess, ahogy Mussolini az Il Popolo hasbjain fogalmazott,

a szavazi korhatr leszlltsa 18 vre, a vlaszthatsg korhatrnak

a fldbirtokosok ktelezse fldjeik mvelsre, a mveletlen terletek

, igen. Azok az antielitista, tzsdt bezrat, gyermekmunkt ldz,

munkjbl. William Jennings Bryan pldul ragaszkodott ahhoz, hogy

esemny, inkbb egy politikai-sznhzi elads, melynek clja a Soreltl

a ppa kztti, hossz ideje fokozd vita lezrsa risi teljestmnynek

illetni, s ezrt nemcsak a korabeli Amerikban lelkesedtek, de tudatlanul

A baloldali Adolf Hitler

V AJON A HITLERI Nmetorszg fasiszta volt? A fasizmus s a nciz-

A nemzetiszocializmus, mely az egyes orszgokban szmtalan form-

mellkes aprsgknt, bolondos rgeszmeknt vagy a Hitler-apologtk