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Desobedincia Civil e a Cidade

Ato Aula Pblica | 02.02.2017


Joo Luiz Moura

A histria e a teologia do conta de que a f judaica, nos tempos do


Novo Testamento, pautava-se prioritariamente nas regras. Tudo estava
previamente determinado, legalizado, autenticado pela lei. Isso se dava na
"relao" com Deus e com os homens. Mulheres apedrejadas; seres
humanos em situao de rua; impossibilidade de relao aos sbados e
escravido. Tudo, no podemos nos esquecer, sancionado com permisso e
autoridade de deus.

Jesus subverte todo o sistema e FRUSTRA todas as EXPECTATIVAS. Se


a Lei auxilia o homem, aumenta ou possibilita o amor, Ele as aceita. Se, ao
contrrio, potencializa o dio, legaliza a escravido, Ele as repudia. Jesus
um desobediente da civilidade que mata. Mas, amante do AMOR
QUE ACOLHE.

Jesus no se atm s convenes religiosas/denominacionalistas. A


saber, no lava as mos antes de comer; no respeita a diviso classista;
fala com todos; abraa todos. Aos escandalizados? "No vim chamar os
santos, mas os pecadores". Est aberto a todos e todas: aos pecadores
pblicos como os cobradores de impostos com quem come, aos
guerrilheiros zelotas, dos quais trs pertencem ao grupo dos Doze, aos
observantes da lei como os fariseus, s mulheres, aos estrangeiros e s
crianas. Jesus no modela outra forma de subordinao ou de
derrota, mas uma forma de poder que se movimenta de baixo para
cima. O Evangelho liberta o homem da lei e da irresponsabilidade.
Leis que no conduzem ao amor, no podem permanecer. Deus em
Cristo um tipo diferente de Senhor, que no est em solidariedade com os
poderosos, mas em solidariedade com os menores.

Nesse sentido, vale lembrar e atualizar as percepes do Comit


Invisvel em Crise e Insurreio. O que propomos aqui, e agora, no um
novo modelo de sociedade, nem um partido poltico que finalmente
derrubar o poder para constituir um novo. Queremos propor uma
POTENCIA COLETIVA que condena o poder impotncia, frustrando, uma
a uma, todas as suas manobras. Precisamos criar desobedincias que
abram espaos para diferentes caminhos de vida na cidade. Queremos
propor uma OUTRA IDEIA DE VIDA, que consista, em partilhar em vez de
economizar, em conversar em vez de calar, em lutar em vez de sofrer, em
acolher em vez de manter distncia.
Para isso, sugerimos uma espiritualidade HACKER. Uma
espiritualidade que se ope, ponto por ponto, s disciplinas da lei. Enquanto
as leis silenciam os marginalizados, os polticos capturam tudo o que
funciona, e isso para que tudo funcione melhor a servio do sistema, o
hacker se pergunta como que isso funciona? para encontrar as falhas,
mas tambm para inventar outras utilizaes, para experimentar. disso
que se trata os evangelhos, no a conformao de comportamentos e
normatividades poltico-religiosas, mas da luta pela liberdade radical
de todos e todas.

Se puder lutar, lute. A desobedincia acabou de comear.