UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL

INSTITUTO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA

ALESSANDRA GASPAROTTO

O TERROR RENEGADO
UMA REFLEXO SOBRE OS EPISDIOS DE RETRATAO PBLICA
PROTAGONIZADOS POR INTEGRANTES DE ORGANIZAES DE COMBATE
DITADURA CIVIL-MILITAR NO BRASIL (1970-1975)

Porto Alegre
2008
 ALESSANDRA GASPAROTTO

O TERROR RENEGADO
UMA REFLEXO SOBRE OS EPISDIOS DE RETRATAO PBLICA
PROTAGONIZADOS POR INTEGRANTES DE ORGANIZAES DE COMBATE
DITADURA CIVIL-MILITAR NO BRASIL (1970-1975)

Dissertao apresentada ao Programa de

Ps-Graduao em Histria da Universidade
Federal do Rio Grande do Sul, como
requisito parcial para obteno do ttulo de
Mestre em Histria.

Orientador: Prof. Dr. Benito Bisso Schmidt

Porto Alegre
2008
 AGRADECIMENTOS

Ao longo da pesquisa e da escrita de uma dissertao, so muitos os percalos e as

dificuldades encontradas. Felizmente, ainda maior o nmero de pessoas que trilham conosco
este caminho, nos auxiliando e partilhando tambm de nossas descobertas e alegrias. Nesse
sentido, cabem aqui os merecidos agradecimentos.
Devo o maior agradecimento ao professor Benito Schmidt, por ter acreditado neste
projeto de pesquisa e ter me acolhido. Sou grata pela orientao cuidadosa e inteligente, pelas
discusses e pelo respeito que sempre demonstrou por minhas escolhas (tanto tericas como
profissionais), mesmo quando essas significaram no dar prioridade apenas a este trabalho.
Agradeo pela amizade, pelo bom humor e, principalmente, por ele ter sido um grande
professor no sentido mais belo que esta palavra encerra.
Agradeo imensamente queles que se dispuseram a conceder as entrevistas que
compem esta dissertao. Suas histrias e memrias deram sentido pesquisa aqui tratada.
Espero, sinceramente, que este trabalho lhes faa justia.
Agradeo aos professores e funcionrios do Programa de Ps-Graduao em Histria
da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, assim como do Departamento de Histria,
pela contribuio na minha formao profissional e auxlio inestimvel.
De forma especial, sou grata aos professores Enrique Serra Padrs e Luis Dario
Ribeiro, pela sua dedicao ao magistrio e pela postura de luta que sempre mantiveram em
relao defesa da universidade pblica e transformao da sociedade.
s professoras que participaram de minha Banca de Qualificao, Carla Rodeghero e
Maria Helena Weber, pelas contribuies que deram ao desenvolvimento desta pesquisa.
Agradeo tambm ao professor Jeffrey Lesser, da Universidade de Emory (EUA), pela
generosidade em compartilhar informaes e fontes de pesquisa e pelo estmulo recebido.
Agradeo aos funcionrios dos arquivos, museus e centros de documentao nos quais
foram realizadas atividades de pesquisa ao longo do presente trabalho.
Aos jornalistas Nilson Mariano e Fernando Molica, tambm pesquisadores do tema,
agradeo pela gentileza e pelas preciosas informaes que comigo compartilharam.
A Taiara e Blankl, agradeo pela transcrio das entrevistas de histria oral; Vanessa
e Carolina devo o auxlio inestimvel na pesquisa das fontes de jornais e revistas. Agradeo a
Marcelo, Blankl, Carol e Daniela pela leitura de partes dessa dissertao e pelas sugestes
feitas. A Carol, devo um agradecimento especial, pelo auxlio inestimvel na fase final de
escrita e pela sua generosidade em partilhar fontes, livros e idias.
 Agradeo aos colegas do Colgio de Aplicao da UFRGS, em especial aos
professores do Projeto Amora, ao Nilo e ao Jos Carlos, pelas parcerias constantes e,
sobretudo, por partilharem da busca por uma educao transformadora.
Sou grata tambm aos colegas da Unioeste, pelo carinho com que me receberam no
velho oeste paranaense, em especial a Blankl, Cris, Carla, Gilberto, Gustavo, Selma,
Gabriel, Zen e Alexandre.
Nestes anos na Universidade, muitas amizades foram construdas. Sou grata a Joana,
Rodrigo, Gabriel e Gabriela, companheiros de militncia, pelas experincias compartilhadas
na luta pela universidade pblica e pelos laos de amizade que cresceram a partir delas. A
Daniela, Marcelo e Vincius, equipe lua do Projeto Memria, pela camaradagem, pelas
risadas e pelo carinho que sempre se renova. Ao Mauro, agradeo pelos livros e pelas risadas.
Aos colegas de Ps-Graduao, pelos debates, indicaes de leituras e sugestes, mas
principalmente, pela parceria e pela prazerosa convivncia; em especial agradeo a Bruno,
Camila, Clarice, Cludia, Daniela, Jferson e Jonas. Agradeo tambm a Alex, Camila, Cac,
Carol, Arthur, Daniel Caon, Fernando, Helder, Marcos e Samir pela amizade sincera e pelos
bons momentos nas mesas de bar da Cidade Baixa.
A Cassiane, Ana, Kelli, Michele e Rafael, meus amigos de sempre, agradeo pelo afe-
to e pela certeza. Ao Rafa, sou tambm muito grata pela doce acolhida em So Paulo. Agrade-
o a Daniela, Graciela e Vanessa, amigas do corao, pelo apoio constante, carinho imenso e
pelas boas risadas. Dani, devo a experincia mais bela de amizade que j vivenciei.
Ao Guinter, agradeo pelo carinho e pela pacincia com que participou/auxiliou nas
diferentes etapas deste trabalho. Seu amor tem tornado cada dia da minha vida mais bonito.
minha famlia, meus pais, Joo e Gerta, irms, Claci e Margot, e sobrinhas, Maiara e
Laura, agradeo pelo incentivo, pelo entusiasmo e, sobretudo, pelo amor. Gl, devo um
agradecimento especial, pela leitura cuidadosa desta dissertao, pela transcrio de
entrevistas, por estar sempre to presente.
Por fim, dedico essa dissertao ao meu pai, que muito cedo teve de trocar a escola
pelo trabalho duro da roa. Seu encanto pelo conhecimento e pela poltica embalou meus
sonhos de menina e despertou irreversivelmente - minha paixo pelo estudo da Histria.

A todos, muito obrigada

Toda a memria subversiva porque diferente. Todo o projeto de
futuro tambm (...). O sistema encontra seu paradigma na imutvel
sociedade das formigas. Por isso se d mal com a histria dos homens:
pelo muito que esta muda. E porque, na histria dos homens, cada ato
de destruio encontra sua resposta cedo ou tarde num ato de
criao.

Eduardo Galeano
As veias abertas da Amrica Latina
RESUMO: O presente trabalho tem por objetivo analisar os processos de retratao pblica
protagonizados por integrantes de organizaes de esquerda que combatiam a ditadura civil-
militar no Brasil. Tais episdios, que passaram a ser conhecidos como arrependimentos,
tiveram incio em maio de 1970, quando um grupo de cinco jovens ligados Vanguarda
Popular Revolucionria lanou dois manifestos, nos quais eles negavam a existncia de
tortura, elogiavam as principais obras do regime e faziam um apelo aos jovens para que no
ingressassem na luta contra a ditadura. A partir da, uma srie de depoimentos passou a ser
divulgada nos jornais e redes de televiso do pas. Ao longo deste trabalho, busca-se analisar a
trajetria dos militantes que protagonizaram estas retrataes, na tentativa de conhecer suas
histrias de vida e compreender como chegaram ao lugar de arrependidos. Objetiva-se,
tambm, compreender como tais episdios estavam inseridos na lgica de represso e
propaganda do governo, e quais as mensagens presentes em suas declaraes na poca. Alm
disso, a partir da anlise de entrevistas de histria oral e outras obras de memria, procura-se
discutir sobre as memrias que tais militantes elaboraram e elaboram hoje sobre os referidos
episdios e examinar qual sua compreenso acerca das retrataes por eles protagonizadas.

Palavras-chave: Ditadura Retrataes Pblicas Imprensa - Memria

ABSTRACT: This dissertation intends to analyze the public retractation processes

protagonized by members of left-wing organizations which fought against the Brazilian civil-
military dictatorship. Getting known as regrets, such episodes had beginning in May 1970,
when a group of five young men bound to the Vanguarda Popular Revolucionria released
two manifestos, in which they denied the existence of torture, exalted the regime main
accomplishments and appealed the youth to not join the fight against the dictatorship.
Thenceforth, several depositions begun to be published in Brazilian newspapers and television
networks. Throughout this paper, we aim to analyze the course of the militants which
protagonized this retractations, attempting to know their life stories and understand how they
got to the repentant situation. Also, it intends to comprehend how such episodes were inserted
in the government repression and propaganda logic, and which messages were present in their
statements at the time. Moreover, from the analysis of the oral history interviews and other
memory writings, it aims to discuss on the memories that the militants elaborated and still
elaborate about the refered episodes and to examine their understanding regarding the
retractations protagonized by them.

Keywords: Dictatorship Public Retractation Press Memory

 SUMRIO

INTRODUO ...................................................................................................................... 1

CAPTULO 1 A caminho da reconciliao - As trajetrias dos militantes que

protagonizaram retrataes pblicas ..................................................................................... 23

CAPTULO 2 Repdio ao terrorismo - A repercusso dos arrependimentos na imprensa e

as mensagens dos arrependidos ............................................................................................ 106

2.1 A campanha de difamao contra o Brasil no banco dos rus Denncias de tortura e
desrespeito aos direitos humanos no pas divulgadas no exterior ......................................... 122

2.2 Os maus brasileiros - A tentativa de desmoralizao das organizaes de esquerda 140

2.2.1 A doutrina aliengena O Comunismo .................................................................. 142
2.2.2 A Ptria ameaada - Os atentados moral e aos bons costumes ............................ 148
2.2.3 Terroristas enganam os prprios companheiros As crticas aos lderes e ao
funcionamento das organizaes que combatiam a ditadura ................................................ 153

2.3 O Brasil grande, livre e nosso - O elogio ao governo Mdici e s obras da ditadura
................................................................................................................................................ 161

2.4 Advertncia Juventude - As tentativas de afastar os jovens da militncia de esquerda

................................................................................................................................................ 166

CAPTULO 3 Marcados pelo resto da vida- Memrias sobre os arrependimentos,

memrias dos arrependidos .................................................................................................. 180

3.1 Traidores, fracos, desbundados - O lugar dos arrependidos nas memrias sobre a
ditadura no Brasil .................................................................................................................. 181
3.2 (...) A coisa modificou muito mais a vida da gente do que a histria - As memrias dos
militantes que protagonizaram retrataes pblicas ............................................................. 196

3.3 O Nufrago da Utopia- As memrias de Celso Lungaretti ....................................... 220

3.4 H certas coisas que eu havia esquecido mesmo, eu no fazia questo de lembrar -
Silncio e esquecimento nas memrias dos arrependidos .................................................... 231

CONSIDERAES FINAIS ............................................................................................. 242

FONTES CONSULTADAS ............................................................................................... 245
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS .............................................................................. 248
ANEXOS ............................................................................................................................. 254
 INTRODUO

Arrependimento. No dicionrio significa o ato ou efeito de arrepender-se. Compuno,

contrio. Insatisfao causada por violao de lei ou de conduta moral, e que resulta na livre
aceitao do castigo e na disposio de evitar futuras violaes.1
As definies de arrependimento pressupem o pecado e a culpa. Na grande maioria
das religies, o conceito de pecado exerce um papel fundamental no entendimento de que
todas as vezes que o indivduo realiza um ato de qualificao moral negativa, est se
afastando de sua salvao. A fim de libertar-se do pecado, segundo preceitos cristos, exige-
se do pecador a confisso e o arrependimento.2 Demonstra-se assim a disposio de viver vida
nova; da vem o acolhimento, a aceitao. O arrependimento gera mudana de hbito,
mudana de sentido. Na religio, ao arrependimento segue-se o perdo.
Os arrependimentos3 tratados neste trabalho, no entanto, apontam para sentidos,
significados e desdobramentos diferentes. Constituem-se em mais uma faceta de uma guerra
travada entre os grupos que combatiam a ditadura civil-militar brasileira e os rgos de
represso naqueles anos de chumbo, de sangue e de dor.
Nas pginas dos jornais e telas de televiso, os arrependimentos ganharam o
significado de uma mudana radical de sentido e de ao: antigos militantes que lutavam
contra a ditadura com armas na mo tornavam-se ento defensores do regime. Nas celas dos
presdios, no isolamento da clandestinidade ou do exlio, foram recebidos como traio.
Alguns de seus protagonistas nunca foram perdoados.
Os arrependimentos, como foram chamados os episdios de retratao pblica
protagonizados por militantes de esquerda que combatiam o regime ditatorial, passaram a ser
veiculados nos principais meios de comunicao do pas a partir de maio de 1970. Nesta data,
um grupo de jovens vinculados VPR (Vanguarda Popular Revolucionria) foi apresentado a
jornalistas brasileiros e estrangeiros e lanou dois manifestos, um endereado aos jovens
brasileiros e outro opinio pblica internacional. Nestes, os militantes negaram a existncia
de tortura sistemtica nos pores da ditadura, elogiaram as obras do governo ditatorial e as

1
FERREIRA, Aurlio Buarque de Holanda. Novo Dicionrio Aurlio da Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro:
Editora Nova Fronteira, 1975. p. 139.
2
ROSSI, Teodora. Lexicon Dicionrio Teolgico Enciclopdico. So Paulo: Loyola, 2003. p. 579 580.
3
As expresses arrependimento e arrependidos sero utilizadas neste trabalho sempre em itlico quando
estiverem se referindo aos processos de retratao pblica e seus protagonistas Este cuidado grfico se justifica
porque tais expresses foram construdas pelo regime autoritrio e pela imprensa da poca. Continuam sendo
utilizadas at hoje, por vezes de forma a desqualificar estes militantes, sem levar em conta o contexto em que
essas retrataes foram produzidas e as condies sob as quais muitos deles concederam seus depoimentos.
1
Foras Armadas, criticaram de forma intensa as organizaes de esquerda e fizeram um apelo
aos jovens, para que no ingressassem na luta armada.
Aps esta primeira apario, uma srie de outros arrependimentos foi divulgada na
imprensa, principalmente nos meses de 1970 que se seguiram e ao longo de 1971.
Aproximadamente 30 militantes, de diferentes origens e organizaes, protagonizaram tais
depoimentos, que continuaram a ser exibidos nas pginas dos jornais, embora com menor
freqncia e repercusso, at 1975. As retrataes eram apresentadas na forma de
manifestaes pblicas, entrevistas coletivas, cartas escritas de prprio punho e aparies
em programas de televiso, alm de declaraes de arrependimento atribudas a militantes por
autoridades policiais e militares.
Como compreender estes processos? Quais razes explicam a exibio destes
militantes em rede nacional? Para responder a estas questes, preciso recuar no tempo e
refletir sobre o prprio regime implantado a partir do golpe de 1964.
Naquela data, o ento presidente Joo Goulart foi deposto, assumindo o governo uma
junta militar que deu incio a um longo perodo de ditadura. Nos momentos do imediato ps-
golpe, a represso atingiu os alicerces dos setores ditos subversivos, como os partidos
polticos de esquerda, os sindicatos e o movimento estudantil, desmobilizando
temporariamente as manifestaes contrrias ao regime recm-instaurado. Conforme Sader,
em seu livro A transio no Brasil, as manifestaes de contestao voltaram a ser articuladas
a partir de 1966, principalmente no meio estudantil, e desencadearam uma nova fase de
resistncia, com a reestruturao de partidos e organizaes de esquerda. Muitos desses
grupos passaram clandestinidade e adotaram a luta armada como forma de combater a
ditadura.4 Esta aumentara ainda mais a represso, inibindo qualquer forma de liberdade de
expresso que no fosse ao encontro de seus interesses e do projeto de pas que propunham
construir, no perodo que ficou conhecido como os anos de chumbo. Impulsionado pelo
milagre econmico do Brasil que vai pr frente, o regime perseguiu, torturou e assassinou
inmeros militantes de oposio.
A historiografia tem buscado identificar as caractersticas das organizaes que
adotaram a luta armada e de seus integrantes, compreender seus projetos para a revoluo
brasileira, conhecer e explicar suas prticas e as razes que levaram ao seu aniquilamento.
Questiona-se se a luta armada surgiu como conseqncia do fechamento representado pelo
Ato Institucional Nmero 5, ou se foi a sua existncia e aes que pressionaram o governo a

4
SADER, Emir. A transio no Brasil: da ditadura democracia? So Paulo: Atual, 1990. p. 22 23.
2
partir para a represso intensa. Discute-se, entre outras coisas, o carter destas organizaes
clandestinas, sua formao, se podemos ou no enquadr-las enquanto parte da chamada
resistncia democrtica ditadura.5 No entanto, h ainda muito por compreender sobre o
processo de enfrentamento que estes grupos travaram com o regime ento institudo, que
resultou num doloroso saldo de centenas de mortos e desaparecidos polticos.
Neste combate, alm da represso, a ditadura lanou mo da via do convencimento. A
propaganda foi uma das cartas fundamentais usadas no perodo ps-64 para buscar a
estabilidade institucional. Ela foi utilizada e organizada de forma diferenciada nos sucessivos
governos militares.
Castelo Branco apresentava certas resistncias criao de um rgo de propaganda,
principalmente por temer relaes que pudessem ser feitas entre este rgo e o extinto DIP
(Departamento de Imprensa e Propaganda), surgido durante a ditadura do presidente Getlio
Vargas. As campanhas oficiais da poca tentavam criar uma imagem positiva do governo,
explorando a idia de que a Revoluo salvara o Brasil do caos (e do comunismo). No
entanto, temerosos diante da baixa popularidade do regime, foi criado um Grupo de Trabalho
de Relaes Pblicas a fim de melhorar tal imagem e equacionar os problemas da
comunicao social no Brasil, com vistas ao futuro governo.6 Meses depois, o decreto n.
62.119, de 15 de janeiro de 1968, instituiu a Assessoria Especial de Relaes Pblicas
(AERP), com a inteno de orientar a propaganda oficial e centralizar a atuao dos servios
de divulgao e de relaes pblicas dos diversos ministrios e rgos governamentais. A
AERP articulava-se com assessorias de imprensa nos estados e possua sucursais no Rio e em
So Paulo. Conforme Fico, em seu trabalho Reinventando o otimismo Ditadura,
propaganda e imaginrio social no Brasil, neste momento constituiu-se uma nova
modalidade de fazer propaganda no pas, que se amparava nos modernos recursos oferecidos
pelos meios de comunicao de massa e que absorvia e recriava padres de comportamento,

5
Para mais informaes sobre estas discusses ver, entre outros: FICO, Carlos. Algumas notas sobre
historiografia e histria da Ditadura militar. Estudos de Histria, UNESP, Franca, v. 8, n. 1, p. 69-90, 2001;
GORENDER, Jacob. Combate nas trevas. A esquerda brasileira: das iluses perdidas luta armada. So Paulo:
Editora tica, 1990; REIS FILHO, Daniel Aaro. A revoluo faltou ao encontro. Os comunistas no Brasil. So
Paulo: Brasiliense, 1990; _____ & S, Jair Ferreira de (orgs.). Imagens da Revoluo. So Paulo: Expresso
Popular, 2006; RIDENTI, Marcelo. O fantasma da Revoluo Brasileira. So Paulo: Editora UNESP, 1993;
_______. Resistncia e mistificao da resistncia armada contra a ditadura: armadilhas para os pesquisadores.
IN: REIS, Daniel Aaro; RIDENTI, Marcelo; MOTTA, Rodrigo Patto S (orgs). O Golpe e a ditadura militar:
quarenta anos depois (1964 2004). Bauru: Edusc, 2004; CRUZ, Denise Rollemberg. Esquerdas revolucionrias
e luta armada. IN: FERREIRA, Jorge; DELGADO, Lucilia de Almeida Neves. (orgs.). O tempo da ditadura:
regime militar e movimentos sociais em fins do sculo XX. (O Brasil Republicano; v.4). Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 2003.

3
crenas, instituies e outros valores espirituais e materiais tidos como formadores da
sociedade brasileira.7
Foi ento estruturado um forte esquema de propaganda, favorecido pela franca
modernizao dos meios de comunicao de massa no pas e pelo expressivo aumento do
poder de alcance destes veculos. Por adeso ao projeto instaurado em 1964, ou por estarem
sob um controle bastante cerrado, praticamente todos os meios e recursos de comunicao
foram utilizados na propaganda realizada oficialmente.
As mensagens falavam de unidade, de coeso em torno de objetivos de toda a Nao,
de integrao e de paz social. Procurou-se resgatar uma viso otimista do pas, uma convico
de que os problemas nacionais seriam resolvidos devido as caractersticas inerentes ao povo
brasileiro, enfocadas de maneira mtica.8 Por outro lado, buscava-se desqualificar qualquer
forma de oposio ao regime, principalmente as organizaes de luta armada. O governo
empreendeu campanhas para desacreditar e desmoralizar a imagem destes grupos perante a
opinio pblica a chamada poltica do desarmamento psicolgico defendida pelo
Presidente Emlio Mdici.9 Em determinado momento, o regime utilizou-se dos prprios
militantes destas organizaes na implementao da referida campanha estes ficaram
conhecidos como os arrependidos.
Estes processos de retratao pblica foram abordados de forma tangencial em alguns
estudos relativos ditadura, principalmente por aqueles centrados nas temticas da imprensa,
da censura e da propaganda.
Beatriz Kushnir, no trabalho intitulado Ces de Guarda jornalistas e censores, do
AI5 Constituio de 1988, trata da questo da censura no Brasil, tendo como foco de anlise
a relao entre os jornalistas e os censores. Segundo a historiadora, a estratgia de induzir
militantes a protagonizar arrependimentos pblicos fazia parte de uma teia montada para
destruir as aes das esquerdas. Nas palavras de Kushnir,

o intuito era afirmar, em cadeia nacional de TV, que ser oposio ao

governo era um exerccio realizado por pessoas que, arrependidas,
expunham quo sem sentido era o combate. Destruir a imagem desses
militantes diante da populao em geral, fazendo da populao um

6
AGUIAR, Hernani apud FICO, Carlos. Reinventando o otimismo: ditadura, propaganda e imaginrio social no
Brasil. Rio de Janeiro: Editora FGV, 1997. p. 90. Hernani dAguiar chefiou o escritrio do ento candidato a
presidncia Costa e Silva, e era seu secretrio pessoal.
7
Idem, p. 100.
8
Idem. Primeiro captulo: Otimismo e pessimismo no Brasil.
9
Veja, 15 de julho de 1970. p. 16.
4
 aliado contra a luta armada, era, em primeira e ltima instncia, o
alvo.10

Em seu livro Quando a ordem segurana e o progresso desenvolvimento, o

historiador Gilvan Veiga Dockhorn afirma que, com as crescentes aes das organizaes de
esquerda, o medo do comunismo foi incrementado e associado ao temor da perda dos
privilgios por parte de uma classe mdia recm-integrada ao mercado de consumo.11 Esta
concepo de inimigo interno imps a remodelao da estrutura idealizada para a execuo de
uma estratgia de Segurana Nacional, no sentido de reforar o aparato anti-subverso, e
orientou tambm parte das aes da propaganda do regime. De acordo com o autor,

a utilizao do recurso da retratao pblica tratados na imprensa

pejorativamente como os arrependidos compuseram mais um ato na
disputa poltica. Antigos revolucionrios passaram de contestadores a
propagandistas do governo que pretendiam destruir e do regime que
almejavam derrubar12

Dockhorn divide estes depoentes entre aqueles que foram coagidos e aqueles que
optaram espontaneamente por rever suas posies polticas. Para ele, a estratgia de
arrependimentos fazia parte da guerra psicolgica que tentava desestabilizar os grupos
guerrilheiros, a fim de demonstrar a superficialidade de seu compromisso ideolgico e seu
isolamento da populao em geral. Servia tambm de estmulo desistncia de muitos jovens
em ingressar nestas organizaes:

A apresentao de jovens reconvertidos demonstrava como a

subverso e violncia infiltrava-se nas famlias, destruia lares, aliciava
jovens e visava destruio da sociedade como um todo. Tambm
procurou expor a superficialidade do compromisso revolucionrio,
apresentando-os como devaneios da juventude de classe mdia.13

Em seu trabalho, Dockhorn ainda analisa alguns destes depoimentos e parte das
mensagens que os mesmos buscavam transmitir. Neste sentido, afirma que os primeiros casos
de retratao visavam desqualificar as lideranas mais destacadas das organizaes armadas,
como Carlos Lamarca e Joaquim Cmara Ferreira. As declaraes procuravam desmistificar a
imagem do heri que luta contra o sistema, mostravam os aparelhos como locais minados

10
KUSHNIR, Beatriz. Ces de Guarda: jornalistas e censores, do AI5 Constituio de 1988. So Paulo:
Boitempo, 2004. p. 311.
11
DOCKHORN, Gilvan Veiga. Quando a ordem segurana e o progresso desenvolvimento 1964-1974.
Porto Alegre: EDIPUCRS, 2002. p. 16.
12
Idem, p.271.

5
pelo consumo de drogas e atos promscuos, e visavam tambm prestar esclarecimentos no
sentido de melhorar a imagem do pas no exterior.
O jornalista Elio Gaspari, em A Ditadura Escancarada, o segundo de uma srie de
cinco livros que tratam do perodo, tambm aborda a questo dos arrependimentos, como
sendo um novo produto, de natureza poltica e propagandstica. Segundo Gaspari, o uso da
presso policial para levar os presos a renegarem a sua conduta foi uma pea importante no
desmantelamento de organizaes armadas em diversos pases do mundo. Cita o caso da
Itlia, onde,
conjugada com uma reforma penal que ofereceu aos arrependidos
trs nveis de colaborao e de perdo, ela [a abjurao das condutas
anteriores] viria a ser uma das armas mais poderosas da democracia
italiana contra um surto terrorista muito mais virulento que o
brasileiro, com 419 mortos, entre os quais um ex-primeiro-ministro,
mais de mil feridos e quase 15 mil aes.14

No captulo O Brasil difamado, o autor trata os arrependimentos como peas de uma

reao do regime publicao de notcias que denunciavam a tortura e o desrespeito aos
direitos humanos no Brasil, prejudicando a imagem do pas no exterior. De acordo com ele,
os arrependidos brasileiros no eram usados para atacar o terrorismo, nem sequer a
subverso, mas a campanha de difamao do pas no exterior.15
O livro do jornalista Nilson Mariano, Operacin Cndor Terrorismo de Estado en el
Cono Sur, tambm aborda os episdios de arrependimento. Mariano afirma que:

O Brasil matou menos, torturou menos e aprisionou menos que os

outros scios da operao Condor (Argentina, Uruguai, Paraguai,
Chile). No entanto, os ditadores brasileiros foram insuperveis na
guerra psicolgica e patrocinaram um dos episdios mais traumticos
e terrveis dos anos de chumbo: os processos de arrependimento,
nos quais guerrilheiros eram levados televiso para depor suas
armas, renegar a esquerda e elogiar o governo militar. 16

Em sua pesquisa, o autor entrevistou alguns dos participantes destes processos, alm
de outros militantes de organizaes de esquerda e um dos principais nomes do Departamento
de Ordem Poltica e Social do Rio Grande do Sul, o delegado Pedro Seelig. Este ltimo
afirmou que os arrependidos eram utilizados pelo governo, que se aproveitava do desejo dos
mesmos de abandonar as organizaes. Para o delegado, estes militantes eram muito jovens e

13
Ibidem, p. 272.
14
GASPARI, Elio. A Ditadura escancarada. So Paulo: Companhia das Letras, 2002. p. 288.
15
Idem, p. 289.

6
entravam na guerrilha pensando que teriam carros e dinheiro, e praticariam aes armadas.
Ele afirma:

Depois de entrar, j no podiam sair. As organizaes no os deixavam.

Ento, quando eram presos, se arrependiam e contavam toda a sua militncia.
A maioria entregava tudo. Era muito fcil conversar com eles. Depois, as
organizaes inventavam que havia tortura, para desmoralizar os rgos
oficiais.17

Embora os trabalhos citados apontem e analisem aspectos importantes relacionados

aos processos de arrependimento pblico, no h nenhuma obra histrica ou jornalstica
especfica sobre o tema; faz-se necessrio, ento, uma abordagem que procure dar conta das
mltiplas problemticas e possibilidades de anlise suscitadas pelo assunto.
O presente estudo se prope a investigar os processos de arrependimento, localizando-
os no interior da estratgia de propaganda e de represso governamentais. Objetiva-se
contextualizar e refletir sobre o contedo dos depoimentos, e, neste sentido, entre outros
aspectos, apontar quais eram os elementos preponderantes nas declaraes dos referidos
militantes e que idias de pas, de esquerda e de resistncia estas tentavam disseminar. Busca-
se igualmente investigar e analisar as trajetrias de tais indivduos, na tentativa de recompor
suas histrias de vida e compreender como a roda viva dos acontecimentos os levou ao
lugar de arrependidos. De forma especial, este trabalho tem a inteno de discutir a respeito
das memrias dos referidos militantes, buscando compreender como a experincia vivida foi
elaborada e contada no presente.
Vale ressaltar que o objetivo inicial que pautou a realizao desta pesquisa, estava
centrado na anlise das memrias dos arrependidos. No entanto, diante da lacuna de trabalhos
que analisassem com mais preciso os processos de retratao pblica, tal objetivo teve que
ser redimensionado. Para pensar as memrias, para contextualiz-las e interrog-las, fazia-se
necessrio que antes se pudesse traar um quadro geral destes arrependimentos: identificar os
militantes que participaram das retrataes18 e refletir sobre suas histrias de vida, investigar
quando os depoimentos foram veiculados, como foram expostos, que mensagens buscavam

16
MARIANO, Nilson. Operacin Cndor Terrorismo de Estado en el Cono Sur. Buenos Aires: Ediciones
Lolh Lmen, 1998. p.141. Traduo da autora.
17
Idem, p. 143.
18
Os trabalhos citados, especialmente a reportagem de Nilson Mariano, indicavam o nome de muitos destes
militantes. Fazia-se necessrio, no entanto, ampliar a investigao a partir de outras fontes primrias e contrastar
diferentes reportagens da imprensa da poca, no sentido de formar um quadro mais completo acerca destes
episdios.
7
transmitir. Visando dar conta destas tarefas, a presente investigao teve incio com uma
busca destes personagens nas pginas dos jornais da poca.
Alguns dos problemas que se procura responder ao longo da dissertao so:
- Quais eram as trajetrias dos militantes que foram a pblico retratarem-se em relao ao seu
envolvimento na luta contra a ditadura? Por que motivaes o fizeram? Como eram forjados
ou negociados os processos de arrependimento? Quais as conseqncias que tais depoimentos
tiveram em suas histrias de vida?
- Como estas retrataes foram utilizadas pelo regime? Em que contexto foram produzidas?
De que maneira se inseriam na lgica de propaganda e represso da ditadura?
- Quais so as memrias destes militantes sobre a sua trajetria poltica? Qual a compreenso
que eles expressam hoje acerca dos episdios de arrependimento? O que dito? O que se cala
ou se quer esquecer?
Para dar conta das questes elencadas, optou-se por dividir o trabalho em trs
captulos, que sero apresentados abaixo, juntamente com algumas discusses sobre as
referncias terico-metodolgicas empregadas e as fontes utilizadas.

No primeiro captulo, sero apresentados os militantes que protagonizaram os

referidos processos de retratao pblica, seguindo a ordem cronolgica em que suas
declaraes apareceram na imprensa da poca. A inteno deste captulo trazer elementos
significativos para compreender as histrias de vida destes militantes, analisando sua origem
social e familiar, trajetria poltica, as organizaes a que pertenciam, o que disseram em suas
declaraes (ou o que foi dito em seus nomes) e o contexto em que tais depoimentos foram
concedidos ou forjados. A partir desta anlise, foi possvel compor um perfil deste grupo e
estabelecer as relaes possveis entre os militantes, suas organizaes e os processos de
retratao. Ao mesmo tempo, a investigao permitiu apreender as singularidades das
experincias destes indivduos e as diferenas presentes entre os episdios de arrependimento.
Para desenvolver este captulo, foram utilizadas informaes divulgadas na imprensa
(na poca e no perodo que se seguiu), livros de memrias de integrantes de organizaes
armadas, entrevistas concedidas autora ao longo do desenvolvimento deste trabalho e
bibliografia referente ao perodo, mais especificamente temtica da luta armada. Examinou-
se igualmente documentos oficiais produzidos pelos rgos de informao e segurana do
governo ditatorial, disponveis no Acervo da Luta Contra a Ditadura19, situado em Porto

19
O Acervo da Luta Contra a Ditadura foi criado em 1999, durante os debates em torno dos 20 anos da Lei da
Anistia, com a inteno de organizar um acervo histrico da luta pela democracia e das denncias de violaes
8
Alegre e no Acervo do Departamento Estadual de Ordem Poltica e Social/ So Paulo
(DEOPS/SP), localizado junto ao Arquivo do Estado de So Paulo. No primeiro, pouca
documentao relativa ao assunto foi encontrada; apenas pronturios de militantes e informes
internos contendo dados sobre as organizaes de esquerda que atuavam no Rio Grande do
Sul. No Acervo do DEOPS/SP, foram consultados pronturios, dossis individuais e sobre
grupos de oposio ao regime, cpias de interrogatrios, e solicitaes e trocas de
informaes entre este Departamento e o Servio Nacional de Informao (SNI). Nestas
ltimas fontes mencionadas, h vasto material sobre o movimento estudantil, cpias de
panfletos e jornais clandestinos, informaes sobre grupos e indivduos, alm de boletins do
referido servio de informaes.
Maria Aparecida de Aquino destaca a importncia e a contribuio deste acervo para o
estudo do Brasil ps-64, afirmando que este possibilita o acesso tanto ao funcionamento de
um importante instrumental de represso utilizado durante o perodo, delineando assim a
prpria lgica do regime militar, como ao potencial e ao carter da resistncia implementada
contra o Estado autoritrio:

Os relatrios dos agentes infiltrados mostram a que eles estavam

atentos e quais os seus procedimentos de vigilncia e controle.
Exibem, tambm, graas ao conhecimento, que, no exerccio de sua
funo, precisavam adquirir em relao s
pessoas/instituies/atividades que acompanhavam, o funcionamento
e a lgica que ditava o seu procedimento. Alm disso, o farto material
apreendido nessa atuao repressiva fornece uma radiografia das
diferentes expresses de oposio ao regime.20

Vale ressaltar, no entanto, que so necessrios certos cuidados no uso das fontes
produzidas pelos rgos acima mencionados. Beatriz Kushnir, em seu artigo Pelo buraco da
fechadura: o acesso informao e s fontes (os arquivos do Dops RJ e SP), chama a
ateno para alguns limites deste tipo de acervo, uma vez que entre a sua formao e a sua

dos direitos humanos cometidas durante o regime ditatorial. O Acervo conta com arquivos doados por pessoas e
rgos pblicos, alm da documentao produzida pelo Departamento de Ordem Poltica e Social do Rio Grande
do Sul encontrada nas delegacias regionais de polcia do interior do estado. Vale ressaltar que os arquivos do
DOPS/RS foram incinerados em maio de 1982, dias aps a extino do referido Departamento. BAUER,
Caroline. Arquivo-Morto ou Arquivos Vivos? Os arquivos da represso das ditaduras civil-militares de
Segurana Nacional do Cone Sul. IN: PADRS, Enrique Serra (org.). As ditaduras de segurana nacional:
Brasil e Cone Sul. Porto Alegre: CORAG: Comisso do Acervo da Luta Contra a Ditadura, 2006. p. 128-129.
20
AQUINO, Maria Aparecida de. Jornalistas/Militantes na mira do DEOPS/SP. IN: AQUINO, Maria Aparecida
de; MATTOS, Marco Aurlio Vanucchi Leme e SWENSSON JR, Walter Cruz (orgs.). No corao das trevas:
O DEOPS/SP visto por dentro. So Paulo: Arquivo do Estado: Imprensa Oficial, 2001 (Dossis DEOPS/ SP:
Radiografias do Autoritarismo Republicano Brasileiro; Volume 1). p. 179.
9
constituio como um arquivo, um longo perodo de abandono caracterizou o material.21 A
autora afirma que tanto no Rio de Janeiro como em So Paulo, a busca por uma organizao
desta documentao deu-se apenas a partir da posse dos governadores eleitos em 1982 e do
fim da censura, proposta pela Constituio de 1988. No caso do acervo paulista, no entanto,
este continuou sob a tutela da Poltica Federal do Estado at 1991, quando ento foi
transferido para a Secretaria de Estado da Cultura, e o Arquivo do Estado de So Paulo ficou
encarregado de sua organizao e preservao. Alm disso, necessrio assinalar que tais
documentos retratam os militantes e os cidados na forma como eram vistos pelos olhos da
represso. Segundo Kushnir, estes acervos

Se por um lado, tem como objetivo identificar o fichado no mundo,

por outro, trata-se de um arquivo que explicita o universo do outro a
partir da lgica interna do seu titular, ou seja, da perspectiva da
Polcia. Assim, seu acervo permite tanto reconstituir uma histria do
fichado, a partir da perspectiva do agente policial, como a do
fichador; mas a ptica que deve dirigir a consulta deve ser a do
fichador. E esse modo como ele v o mundo e o fichado o que
compe o material do Dops."22

Portanto, necessrio que essas fontes no sejam assumidas como a expresso da

verdade a respeito das trajetrias dos investigados, mas problematizadas a partir da
compreenso de que elas permitem, antes de tudo, vermos como eles (os agentes secretos)
viam.23 Tambm neste sentido, Negro e Fortes alertam que a fonte construda pela polcia
apenas mais uma fonte24 e, como toda fonte histrica, demanda crtica e interpretao.
Segundo eles, preciso ter em mente que o acervo DEOPS do DAESP no guarda uma mina
de verdades puras e cristalinas, mas que, ao lado de outros acervos, constitui uma tima
oportunidade para o estudo e investigao.25

No segundo captulo, sero abordados elementos que permitem pensar sobre a

repercusso que as retrataes pblicas tiveram nos meios de comunicao e como tais
episdios foram veiculados pela grande imprensa. Inicialmente, busca-se fazer uma anlise a
respeito da questo da informao e da comunicao no perodo, trazendo algumas reflexes

21
KUSHNIR, Beatriz. Pelo buraco da fechadura: o acesso informao e s fontes (os arquivos do Dops RJ e
SP). IN: CARNEIRO, Maria Luiza Tucci (org.). Minorias silenciadas. Histria da Censura no Brasil. So Paulo:
Editora da Universidade de So Paulo, 2002. p. 567.
22
Idem, p. 571.
23
Idem, p. 578.
24
FORTES, Alexandre e NEGRO, Antonio Luigi. Trabalhadores em So Paulo: ainda um caso de polcia. O
Acervo do DEOPS Paulista e o movimento sindical. IN: AQUINO, M. et al. (orgs.), op. cit., p. 179.

10
que envolvem a problemtica da censura e da colaborao que pautou as relaes entre a
grande imprensa e o Estado autoritrio. A partir desta abordagem, so discutidas as
caractersticas das reportagens publicadas sobre os arrependimentos e dos discursos dos
chamados arrependidos. Analisam-se quais eram as mensagens contidas nos depoimentos
destes ltimos, na tentativa de se perceber alguns dos objetivos governamentais ao apresent-
los publicamente. Neste sentido, pretende-se compreender como os depoimentos foram
utilizados pelo governo e serviram para divulgar certas mensagens e propagandear o regime.
A propaganda entendida aqui como um instrumento atravs do qual se procura
disseminar determinada ideologia26 que permita integrar e orientar os diversos agentes, de
modo que suas aes se coordenem e caminhem num mesmo sentido e direo.
Compreendida enquanto um fenmeno social, se caracteriza por ser constituda de
componentes diversos, fazendo parte de uma realidade mais ampla, formada pelo conjunto
das relaes sociais em determinado momento histrico. 27
Segundo Nlson Garcia, o que nos permite identificar a propaganda, o que a
caracteriza enquanto tal, o seu carter intencionalmente persuasivo. Conforme o autor:

Os que a realizam visam induzir outros a se comportar de

determinada maneira, procurando impedi-los de agir por outra, de
modo a lograr a consecuo de seus objetivos. H diversas situaes
onde existe a transmisso de ideologia, mas a ausncia da
intencionalidade impede que se possa falar em propaganda.28

25
Idem.
26
Para a definio de ideologia, utilizamos o estudo de John Thompson, que prope conceitu-la em termos de
maneiras como o sentido, mobilizado pelas formas simblicas, serve para estabelecer e sustentar relaes de
dominao: estabelecer, querendo significar que o sentido pode criar ativamente e instituir relaes de
dominao; sustentar, querendo significar que o sentido pode servir para manter e reproduzir relaes de
dominao atravs de um contnuo processo de produo e recepo de formas simblicas. THOMPSON, John
B. Ideologia e cultura moderna: teoria social e crtica na era dos meios de comunicao de massa. Petrpolis:
Vozes, 1995. p. 83.
27
GARCIA, Nlson Jahr. Sadismo, seduo e silncio: propaganda e controle ideolgico no Brasil (1964-1980).
So Paulo: Loyola, 1990. p. 9. Vale observar que h estudos histricos que questionam o tratamento da
propaganda enquanto uma forma de controle ideolgico. Em seu livro Reinventando o otimismo: ditadura,
propaganda e imaginrio social no Brasil, o historiador Carlos Fico aponta algumas limitaes do referido
enfoque. Para ele, a nfase na inteno de quem faz a propaganda tende a originar explicaes mecanicistas,
como a de que mobilizao social corresponderia uma reao em termos de propaganda, que, por sua vez,
anularia aquela mobilizao. Segundo o autor, este foco de anlise tende a obscurecer o fato de que tal produo
no possui significaes completamente dadas e que um sentido s se realiza quando algum entra em contato
com aquela propaganda, mesmo sendo difcil examinar tal recepo. FICO, op. cit., p.16. No presente trabalho, a
anlise est centrada na produo da propaganda, buscando-se perceber as intenes de quem a produzia, e
no na sua recepo, embora a importncia da mesma no seja ignorada. Portanto, leva-se em conta as limitaes
do enfoque adotado, mas procura-se situar a propaganda dentro do contexto da poca e estabelecer relaes entre
esta e o pblico ao qual estava direcionada, a fim de se evitar cair em explicaes reducionistas.
28
Idem, p. 11.
11
 As atividades persuasivas governamentais tornam-se mais intensas nos momentos em
que surgem condies importantes para uma transformao social profunda. Pode-se observar
que nos regimes autoritrios a propaganda tem sido mais constante e sistemtica, pois nestas
experincias que as ameaas de mudana esto presentes com maior intensidade, e a
transformao em si mesma vista como uma ameaa. Como afirma Weber:

De modo geral, nos regimes ditatoriais a propaganda poltica requer

maior organizao, centralizao e controle do que nos regimes
democrticos, pois alm de auxiliar a conquistar a adeso das classes
subalternas e adversrios polticos ao projeto do regime, ela deve
colaborar no combate aos movimentos oposicionistas. Em tais
situaes, a construo de redes de comunicao estratgica, pois
atravs delas as dissidncias e os inimigos do regime podem ser
controlados. A censura informao, o exerccio da coero legal, e
os controles tcnicos (controle da compra do papel) e financeiros
(investimento publicitrio, o recolhimento de edies) so algumas
das tticas mais adotadas pelos regimes autoritrios. 29

Assim, em tais condies, a comunicao oficial cumpre a funo de disseminar a

ideologia do regime e justificar o controle poltico, econmico e tcnico da sociedade. Para
governar em um contexto autoritrio necessrio obter este controle social e, muitas vezes,
um certo consenso.30 A fim de obt-lo, se faz indispensvel o uso dos meios de comunicao
em geral, e da propaganda em particular.
O desenvolvimento deste captulo pautou-se, sobretudo, pela anlise da imprensa da
poca, principalmente dos jornais. A investigao teve incio nos jornais gachos Zero Hora e
Correio do Povo, consultados em suas edies dirias, a partir de maio de 1970. Como
percebemos que este trabalho seria muito exaustivo, visto a necessidade de serem analisadas
todas as edies dos peridicos indicados at meados de 1975, perodo em que teria sido
veiculado o ltimo episdio de arrependimento, optou-se por uma busca em apenas um dos
jornais citados, dia aps dia, realizando um rastreamento de todos os chamados
arrependimentos, seus protagonistas e as mensagens vinculadas a estes. Foi escolhido, para
tanto, o Correio do Povo.31

29
WEBER, Maria Helena. Ditadura e seduo (Redes de Comunicao e Coero no Brasil 1969 1974).
(Dissertao de Mestrado em Sociologia). Porto Alegre: UFRGS, 1994. p. 28.
30
Idem, p. 30.
31
Na pesquisa preliminar, percebeu-se que as reportagens mais completas sobre o tema eram justamente aquelas
publicadas por este jornal. O peridico foi fundado em 1895, pelo sergipano Francisco Vieira Caldas Junior. Na
dcada de setenta, o Correio era o jornal de maior circulao e tradio no Rio Grande do Sul. Para mais
informaes ver: MUSEU de Comunicao Social Hiplito Jos da Costa: 30 anos. Porto Alegre: Corag, 2005.
Falaremos mais deste peridico e de sua vinculao com o regime ditatorial no Captulo 2. Vale ressaltar que, a
medida em que eram localizadas as reportagens sobre os arrependimentos e a data de sua publicao na
12
 No entanto, a pesquisa realizada no Correio no perodo compreendido entre maio de
1970 e junho de 1975 evidenciou lacunas. Nesse sentido, por vezes, apareciam notcias que
faziam referncias a militantes que teriam se arrependido anteriormente; porm estes
arrependimentos no haviam sido divulgados pelo mesmo veculo. Sentiu-se assim a
necessidade de se realizar uma pesquisa em um rgo de grande circulao nacional, para
complementar o quadro esboado. Tornava-se, portanto, indispensvel escolher entre um dos
principais jornais do eixo Rio-So Paulo: O Globo, Jornal do Brasil, O Estado de So Paulo e
Folha de So Paulo. Como no Rio Grande do Sul no h um acervo que contemple todas as
edies de algum destes jornais, pelo menos segundo nos foi possvel localizar (h apenas
nmeros isolados destes, alguns com seguimentos de poucos meses, que se encontram no
Museu de Comunicao Social Hiplito Jos da Costa), a pesquisa foi realizada em So
Paulo, onde consultamos o jornal Folha de So Paulo.32 Inicialmente, pretendia-se examinar
todas as edies que compreendessem o perodo pesquisado, ou seja, de 1970 a 1975. Devido
s dificuldades para se consultar o referido jornal, tanto em funo do custo econmico como
pela limitao de tempo, foram analisados os nmeros do perodo de maio de 1970 at
dezembro de 1972.
importante frisar que a deciso de consultar outro peridico indica alguns dos
limites desta investigao: o mapeamento realizado dos arrependimentos tem por base as
reportagens publicadas nestes dois peridicos (Correio do Povo e Folha de So Paulo), mas
provvel que alguns depoimentos no tenham sido veiculados nos mesmos; ou seja, pde-se
indicar e analisar um nmero aproximado de processos de retratao, mas no a totalidade
destes.
Tratando-se da imprensa escrita, tambm se buscou analisar as reportagens veiculadas
em revistas de circulao nacional, embora de forma no sistemtica. Foram pesquisados os
nmeros da revista Manchete lanados entre julho e dezembro de 1970 e alguns exemplares
da revista Veja. A pesquisa na Manchete foi realizada a partir da afirmao de um dos
depoentes de que o primeiro jornalista que lhe teria entrevistado na poca trabalhava para este
peridico. Buscou-se ento encontrar a reportagem indicada e outras que tivessem sido

imprensa, buscava-se consultar os exemplares dos outros dois grandes jornais gachos (Zero Hora e Dirio de
Notcias) na referida data, para checar a repercusso dos depoimentos nestes veculos de comunicao e ampliar
a base de dados.
32
A opo se justifica pelo fato de que todas as edies da Folha referentes ao perodo estudado esto micro-
filmadas na Biblioteca Pblica Mrio de Andrade. As mquinas de leitura destes microfilmes contam com
impressoras, permitindo que se reproduza o material localizado, o que agiliza muito o trabalho. Para mais
informaes sobre o peridico, consultar: KUSHNIR, Ces de Guarda, op. cit.; AQUINO, Maria Aparecida de.
Censura, imprensa e estado autoritrio. Bauru: Edusc, 1999.
13
publicadas pelo veculo.33 No incio, pensou-se em analisar algumas publicaes da imprensa
alternativa34, para se compreender como os arrependimentos foram tratados por esta.
Contudo, na pesquisa efetuada nos exemplares do jornal O Pasquim entre os meses de maio e
setembro de 1970, no foi possvel localizar nenhuma referncia aos episdios estudados. Em
funo do grande nmero de outras fontes que fazia-se necessrio pesquisar, a consulta aos
exemplares do Pasquim no teve continuidade.
Foram igualmente pesquisados jornais e manifestos clandestinos produzidos por
algumas organizaes de combate ao regime civil-militar. Este material encontra-se no acervo
do CEDEM Centro de Documentao e Memria das Esquerdas no Sculo XX, ligado
UNESP, e parte dele est digitalizado e disponibilizado aos pesquisadores. Na documentao
referida, foram encontradas referncias aos depoimentos de arrependimento, que sero
discutidas ao longo deste segundo captulo.
Alm das fontes j citadas, sero examinados dois programas de televiso da poca
nos quais houve a participao de arrependidos. O primeiro uma entrevista de Massafumi
Yoshinaga ao reprter da TV Tupi Almir Guimares, exibida no Telejornal Ultra-Notcias do
Dia35, na edio de 02 de julho de 1970.36 O segundo um programa com Massafumi,
Rmulo Fontes e Marcos Vincio Fernandes dos Santos, gravado no dia 23 de julho de 1970
na TV Tupi, mas exibido por inmeras redes de televiso. Neste programa, reprteres de
cinco emissoras paulistas elaboraram perguntas, que foram respondidas pelos trs jovens.37

33
A reportagem, indicada por Celso Lungaretti, foi publicada no dia 1 de agosto de 1970, com o ttulo
Terroristas do Brasil ouvi-me. Em entrevista a Murilo Melo Filho, Lungaretti teria dito: Eu vim do terror. E
se pudesse iniciar esta entrevista com algum apelo diria logo de sada o seguinte: terroristas do Brasil, ouvi-
me. Seguem declaraes do mesmo, contando como havia mergulhado na clandestinidade, como funcionava a
organizao da qual era membro e como havia iniciado seu processo de decepo. Manchete, 1 de agosto de
1970, p. 130-131. A questo das retrataes foi abordada novamente pelo peridico em outubro, com a notcia
O terrorismo brasileiro est com as fileiras destroadas e entrou em recesso. At quando? Manchete, 03 de
outubro de 1970. p. 124-125.
34
A imprensa alternativa procura ocupar o espao deixado pela imprensa convencional, no se apresentando
como neutra, mas a servio de determinados grupos (associaes, sindicatos, partidos, minorias, entidades
religiosas). Segundo Aquino, no que tange produo das informaes, ela busca recuperar a figura do
jornalista/reprter que constri pela pesquisa a matria a ser veiculada. AQUINO, Censura, imprensa e Estado
autoritrio, op. cit., p. 122. Geralmente a imprensa alternativa sustentada pelos recursos oriundos da venda de
exemplares em bancas e por meio de assinaturas. Pode ser organizada em termos empresariais ou como
propriedade coletiva de um grupo de jornalistas.
35
O telejornal Ultra-Notcias do Dia, patrocinado pelo grupo que lhe fornece o nome, foi veiculado de segunda-
feira a sbado, no perodo compreendido entre o incio de janeiro de 1965 e o final de setembro de 1971, pela
extinta TV Tupi de So Paulo, Canal 4.
36
Esta gravao compe o acervo da TV Tupi, que se encontra na Cinemateca Brasileira, em So Paulo. Pode-se
assistir a gravao no local, mas no permitida sua duplicao. Para possibilitar a anlise do contedo da
entrevista, ser utilizada uma transcrio da mesma, fornecida por um dos funcionrios da Cinemateca.
37
A cpia em VHS do programa, cujo ttulo atribudo Trs subversivos arrependidos, foi encontrada no
acervo da Presidncia da Repblica, e hoje compe o acervo do Arquivo Nacional, com sede no Rio de Janeiro.
Aps contato com a Coordenao de Documentos Audiovisuais e Cartogrficos do Arquivo Nacional do Brasil,
14
Alm destes, tambm ser analisada uma reportagem produzida recentemente pelo jornalista
Fernando Molica, exibida no Jornal da Globo do dia 08 de novembro de 2005, que apresenta
imagens da poca e conta com entrevistas realizadas pelo jornalista com alguns militantes que
participaram dos processos de retratao, como Rmulo Fontes, Marcos Vincio Fernandes
dos Santos, Celso Lungaretti e o tio de Massafumi Yoshinaga, Akitoshi.
Como grande parte deste captulo desenvolvida a partir da anlise da imprensa
escrita do perodo, torna-se importante traar algumas consideraes sobre o uso de fontes
jornalsticas no trabalho de pesquisa histrica. A periodicidade dos jornais e revistas, a
quantidade e qualidade das informaes disponveis, as imagens, os fatos destacados e os
tangenciados, tudo isso nos permite conhecer mais sobre o dia-a-dia de determinada poca.
No entanto, so necessrios alguns cuidados tericos e metodolgicos para no se tomar as
notcias veiculadas pelos meios de comunicao como a verdade sobre o acontecido, ou
como simples manipulaes maquiavlicas em favor dos interesses de determinados grupos,
evitando-se assim cair em simplificaes ou analisar tais fontes sem uma crtica adequada.
Mrcia Janete Espig, em artigo intitulado O uso da fonte jornalstica no trabalho
historiogrfico: o caso do Contestado38, afirma que um dos problemas centrais no tratamento
dado aos jornais pelos historiadores a ausncia de uma crtica interna ao contedo
jornalstico, e sua utilizao como se este fosse uma fonte precisa, no qual a informao
vlida por si mesma.39 Torna-se necessrio, portanto, levar em considerao o contexto no
qual estes documentos surgiram, a forma como as notcias eram produzidas, para qual
pblico se destinavam, quais significados e sentidos se propunham a criar, do que falavam e
sobre o que silenciavam. preciso pensar tambm a respeito do grupo ao qual o veculo de
comunicao investigado era vinculado, e quais os interesses que este procurava atender. No
caso especfico desta anlise, essencial examinar questes centrais para o entendimento das
diversas formas de atuao da imprensa na poca, como a censura, a autocensura e a
propaganda poltica. Revela-se igualmente importante refletir sobre o posicionamento poltico
e ideolgico dos peridicos aqui analisados e quais as relaes e mediaes estabelecidas
entre eles e determinados setores do governo civil-militar, o que ser feito tambm no
presente captulo.

uma cpia desta fita nos foi enviada para estudo e anlise. Trs subversivos arrependidos 1970 (?) / p&b/
sonoro / 4247 TV Tupi.
38
ESPIG, Mrcia Janete. O uso da fonte jornalstica no trabalho historiogrfico: o caso do Contestado. Estudos
Ibero-Americanos, Porto Alegre, PUCRS, v. 24, n. 2, p. 269-289, dezembro de 1998.
39
Idem, p. 274.
15
 Na interpretao destas fontes, preciso ainda cotej-las e complement-las com
outros documentos. Segundo Cludio Pereira Elmir, a histria, para ser construda enquanto
resultado de investigao rigorosa, precisa de muitas mediaes e de muitos documentos40.
Em artigo denominado As armadilhas do jornal: algumas consideraes metodolgicas de seu
uso para a pesquisa histrica, o autor aborda importantes questes relativas ao uso do jornal
como fonte de pesquisa, como o problema da qualidade da interpretao que conseguimos
estabelecer com este documento, distinguindo-se o que significativo para a compreenso do
nosso objeto do que apenas casual. Elmir afirma:

E para que esta correta interpretao acontea, a regularidade, a

constncia da idia encontrada muito importante. E s possvel
perceber regularidade na medida em que o pesquisador possa ter
acesso a uma srie de discursos que a condio do estabelecimento
da regularidade, da repetio ou, ao contrrio, da inconstncia, da
ocasionalidade e, talvez por isso, do necessrio descarte. Em pesquisa
com jornal, a anlise do maior nmero deve ser a primeira garantia
para o no cometimento do erro; ainda que no seja toda a garantia.41

Elmir tambm nos alerta para outras armadilhas, como a tendncia a enxergar no
texto o sintoma, o exemplo, a representao ou a ilustrao da idia que queremos provar;
esta postura pode nos levar a superestimar ou subestimar o nosso objeto de anlise.

O terceiro captulo discutir, inicialmente, a construo das memrias relativas ao

perodo ditatorial e, no mbito destas, sero examinadas as memrias especficas dos
arrependidos. Neste sentido, apresentam-se e analisam-se fragmentos de suas falas, buscando-
se problematizar as lembranas acerca de suas histrias de vida. Procura-se, assim, refletir a
respeito das memrias que tais militantes elaboraram e elaboram hoje sobre os referidos
episdios e examinar qual sua compreenso acerca das retrataes por eles protagonizadas.
Alm disso, pretende-se discutir sobre como estas memrias podem contribuir para o debate
coletivo referente s questes que envolvem as prticas da militncia de esquerda dos anos
1960 e 1970, a forma como essas foram reprimidas e o trauma social causado pela ditadura
brasileira.
Ao longo deste captulo, sero analisadas principalmente as entrevistas realizadas pela
autora com os arrependidos, alm de depoimentos concedidos por eles imprensa ou
publicados em livros e sites da rede mundial de computadores. Neste sentido, necessrio

40
ELMIR, Cludio Pereira. As armadilhas do jornal: algumas consideraes metodolgicas de seu uso para a
pesquisa histrica. Cadernos do PPG em Histria da UFRGS, Porto Alegre, n.13, dez. 1995, p. 19-29. p. 22.

16
apresentar algumas consideraes metodolgicas relativas s entrevistas de histria oral
construdas ao longo desta investigao.
Para a obteno das mesmas, buscou-se localizar estes militantes atravs de redes de
contato, pesquisa em listas telefnicas e sites da internet. No houve um critrio prvio e
rgido de seleo dos depoentes, mas uma tentativa de contatar tantos quanto fossem
possveis, devido s dificuldades de comunicao com os mesmos. Neste trabalho de
localizao, foram essenciais as indicaes de Nilson Mariano e Fernando Molica, jornalistas
que realizaram reportagens sobre os arrependimentos e gentilmente repassaram autora
telefones e endereos.
O primeiro contato foi realizado com Celso Lungaretti, por meio de uma mensagem
eletrnica. O militante, que concedeu o depoimento pblico de retratao em julho de 1970,
aps um longo perodo de torturas, logo se mostrou disposto a participar do trabalho. Sua
entrevista ocorreu em fevereiro de 2006, na cidade de So Paulo. Atravs de Lungaretti, foi
possvel chegar a Gilson Theodoro de Oliveira, que participou do primeiro episdio de
arrependimento, em maio de 1970. Aps ser contatado por telefone, Gilson concordou em
conceder a entrevista. Neste perodo, alm destes ex-militantes, realizou-se igualmente uma
entrevista com Akitoshi Yoshinaga, tio de Massafumi, que se suicidou em 1976.
Rmulo Romero Fontes, que tambm integrou o primeiro grupo de arrependidos, foi
contatado atravs dos dados fornecidos pelo jornalista Fernando Molica. O perodo de
negociao estendeu-se por vrios meses; em razo de compromissos pessoais do depoente e
das dificuldades de deslocamento at So Paulo, adiou-se o encontro por um perodo
considervel. Enviou-se ento um roteiro de questes a Fontes, conforme solicitado por ele, e
a entrevista foi realizada durante uma segunda viagem de pesquisa a So Paulo, em fevereiro
de 2007. Nesta data, tambm foi possvel conversar com Gustavo Guimares Barbosa,
localizado atravs de pesquisa na rede mundial de computadores. Gustavo era militante da
VAR-Palmares de Gois e retratou-se publicamente em agosto de 1970, junto com trs
companheiros da referida organizao. Entre eles, estava Joo Arnolfo, tambm contatado via
mensagem eletrnica. O militante, inicialmente, concordou em participar da pesquisa,
disponibilizando-se a fornecer materiais e informaes. Posteriormente, optou por responder
entrevista por escrito. Elaborou-se ento um roteiro que foi enviado a ele. Manteve-se contato
por um longo perodo; ao final, no entanto, Arnolfo no concedeu a entrevista, conforme
abordaremos de forma mais detalhada no terceiro captulo.

41
Idem, p. 23.
17
 Em Porto Alegre, foi entrevistado o ex-militante da VPR, Irgeu Joo Menegon, que
em dezembro de 1970 negou-se a ser includo na lista de militantes que seriam trocados pela
liberdade do embaixador suo Giovanni Enrico Bucher42, protagonizando ento uma
retratao junto com outros presos polticos, os quais tambm teriam se recusado a deixar o
pas.
Por fim, no primeiro semestre deste ano, contatamos Fernando Ponte de Souza, ao
qual foi atribudo um depoimento de arrependimento, em novembro de 1970. Ponte, hoje
professor da Universidade Federal de Santa Catarina, prontamente se disps a participar da
pesquisa. Devido s dificuldades de tempo e deslocamento, ele respondeu a um roteiro de
questes enviado por meio de mensagem eletrnica.
Alm dos nomes citados, foram entrevistados dois militantes do Rio Grande do Sul,
que no protagonizaram arrependimentos pblicos, mas que tiveram atuao significativa na
resistncia ao regime civil-militar. So eles: Joo Aveline, histrico militante comunista
gacho, e Cludio Gutierrez, que participou do movimento estudantil e da resistncia armada
contra a ditadura. Tais entrevistas, alm de nos auxiliar nas reflexes sobre estes processos e
suas repercusses no seio da esquerda, tiveram como objetivo coletar dados e checar nomes e
informaes.
Em relao forma como os depoimentos orais foram organizados e coletados,
tambm so necessrias algumas consideraes. Verena Alberti, no livro Histria oral: a
experincia do CPDOC, afirma que, em geral, a partir dos propsitos da pesquisa,
necessrio escolher um tipo de entrevista a ser realizada. Para Alberti, estas podem ser de dois
formatos: temticas ou de histria de vida. Temticas so aquelas que tm por objeto principal
a participao do entrevistado no tema escolhido como centro da anlise, enquanto que as de
histria de vida tm como interesse central o prprio indivduo na histria, incluindo aspectos
de toda a sua trajetria, ao lado de um aprofundamento dos temas que sejam relevantes
investigao.
Como no presente estudo essencial considerar no somente a vivncia dos indivduos
pesquisados no momento dos episdios de arrependimento, mas tambm a conexo destes
com a vida pregressa e posterior dos entrevistados, optou-se por trabalhar com histrias de
vida. Alberti nos adverte, no entanto, que possvel que, em determinado momento da

42
Bucher foi seqestrado no dia 07 de dezembro de 1970, por um agrupamento da VPR, sob a chefia direta de
Carlos Lamarca. A organizao exigiu a libertao de 70 presos polticos em troca do resgate do diplomata, mas
o governo imps uma srie de alteraes na lista de prisioneiros e o seqestro se prolongou por quarenta dias.
GORENDER, op. cit., p. 195-196.
18
pesquisa, possam ser utilizados os dois tipos de entrevista como forma de abordagem. E
conclui:

por isso que na histria oral h sempre casos e casos. Dependendo

do projeto e dos objetivos do trabalho, pode ser conveniente a
realizao de entrevistas que acompanhem a trajetria de vida dos
informantes ou, ao contrrio, concentrar as atenes em apenas um
perodo especfico de suas vidas, determinado cronolgica e/ou
tematicamente. Dependendo do entrevistado, do andamento da
pesquisa e tambm dos objetivos da pesquisa, pode-se dar mais nfase
a questes de interesse factual ou informativo, ou a questes de cunho
interpretativo, que exijam do depoente um trabalho de reflexo crtica
sobre o passado. possvel ainda optar entre diferentes formas de
apresentao do depoimento, desde a fita gravada, passando pela
transcrio fiel com as alteraes exigidas pela forma escrita, at a
edio de um texto visando a publicao.43

A partir destas reflexes, buscou-se coletar informaes e referncias sobre as

trajetrias de tais militantes e, a partir destes dados, foi elaborado um modelo de roteiro,
utilizado como base das entrevistas. O roteiro e demais consideraes sobre as perguntas
realizadas sero apresentados no terceiro captulo da presente dissertao.
As entrevistas foram gravadas e posteriormente transcritas. Optou-se por no enviar as
transcries para que os entrevistados revisassem o texto, em comum acordo com os mesmos.
Somente um dos entrevistados, Gustavo Barbosa, solicitou que lhe fossem enviados os
registros e fez algumas revises em seu depoimento.
Aps apresentar o processo de realizao das entrevistas de histria oral, cabe apontar
algumas consideraes tericas sobre a utilizao destas e demais narrativas de memria pela
pesquisa histrica.
Paul Thompson, ao tratar das contribuies da histria oral, afirma que esta pode
conseguir algo mais penetrante e fundamental para a compreenso da Histria:

Enquanto os historiadores estudam os atores da histria distncia, a

caracterizao que fazem de suas vidas, opinies e aes sempre
estar sujeita a ser descries defeituosas, projees da experincia e
da imaginao do prprio historiador: uma forma erudita de fico. A
evidncia oral, transformando os objetos de estudo em sujeitos,
contribui para uma histria que no s mais rica, mais viva e mais
comovente, mas tambm mais verdadeira. 44

43
ALBERTI, Verena. Histria oral: a experincia do CPDOC. Rio de Janeiro: CPDOC/FGV, 1989. p. 4.
44
THOMPSON, Paul. A voz do passado. Histria Oral. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1992. p. 137.
19
 Porm, ao discutir sobre o quo fidedigna a evidncia oral, o autor assegura que esta
deve ser apreciada e avaliada como se avaliam todos os outros tipos de evidncias histricas.
No entanto, Thompson afirma que, embora ela possa de fato transmitir informao
fidedigna, trat-la simplesmente como um documento a mais ignorar o valor extraordinrio
que possui como testemunho subjetivo, falado.45
Neste trabalho, a histria oral utilizada tanto como fonte, quanto como objeto de
anlise. No primeiro caso, as informaes contidas nas entrevistas foram fundamentais para a
reconstituio das trajetrias dos militantes e dos processos de arrependimento. Janana
Amado e Marieta de Moraes Ferreira, na Apresentao do livro Os usos e abusos da histria
oral, chamam a ateno para o fato de que o "uso da histria oral possibilita esclarecer
trajetrias individuais, eventos ou processos que s vezes no tem como ser entendidos ou
elucidados de outra forma.46 No entanto, assim como prope Thompson, alm de sua
utilizao como documento, essas memrias foram tambm analisadas enquanto testemunho.
Neste sentido, so importantes as reflexes de Dora Schwarzstein:

La historia oral nos brinda elementos para comprender las maneras

en que la gente recuerda e construye sus memorias. Se trata de un
mtodo que crea sus propios documentos, documentos que son por
definicin dilogos explcitos sobre la memoria, con el entrevistado
triangulando entre las experiencias pasadas y el contexto presente y
cultural en el que se recuerda. Los testimonios orales no son un simple
registro, ms o menos adecuado de hechos do pasado. Por el contrario,
se trata de productos culturales complejos. Incluyen interrelaciones
cuya naturaleza no es fcil de comprender, entre memorias privadas,
individuales e pblicas, entre experiencias pasadas, situaciones
presentes y representaciones culturales del pasado y el presente. En
otras palabras, los testimonios de historia oral estn profundamente
influidos por discursos y prcticas del presente y pertenecen a la esfera
de la subjetividad.47

As palavras da autora abrem caminhos para se pensar a dimenso plural e complexa da

histria oral: esta nos permite interrogar sobre o processo de construo da memria, penetrar
na subjetividade de nossos personagens, compreender as possibilidades que se colocavam em
seus caminhos e algumas de suas escolhas; e tambm perceber como suas histrias so
contadas, organizadas atravs de uma narrativa, que d sentido ao vivido a partir do presente
das testemunhas. Esta narrativa, composta de elaboraes sobre o passado, pautada pelas

45
Idem, p. 138.
46
AMADO, Janana, e FERREIRA, Marieta de Moraes (orgs.). Usos & abusos da histria oral. Rio de Janeiro:
Editora FGV, 2001. p. 14.

20
referncias e certezas do hoje; so lembranas perpassadas por uma srie de experincias
vividas por aquele que rememora. Outra questo importante que Schwarzstein apresenta
refere-se a como essas memrias individuais esto relacionadas com outras memrias,
discursos e representaes presentes na sociedade, o que certamente suscita questes
relevantes a respeito das relaes entre lembranas individuais e coletivas.
O socilogo francs Maurice Halbwachs foi um dos principais autores a pensar, no
incio do sculo XX, a memria enquanto um fenmeno social. Suas reflexes vo atar
umbilicalmente memria e sociedade devemos e ele a noo fundamental de memria
social - e buscam compreender a memria como reconstruo do passado, no como
conservao.48 Para o autor, no existem memrias exclusivamente individuais,49 mas
lembranas coletivas. De acordo com Halbwachs, a lembrana pessoal no tem sentido seno
em relao ao grupo do qual o rememorante faz parte, pois aquela se refere a um
acontecimento vivido em comum, e por isso depende do quadro de referncias no qual
evoluem presentemente o grupo e o indivduo que o atestam:

Um homem, para evocar seu prprio passado, tem freqentemente

necessidade de fazer apelo s lembranas dos outros. Ele se reporta a
pontos de referncia que existem fora dele, e que so fixados pela
sociedade. Mais ainda, o funcionamento da memria individual no
possvel sem esses instrumentos que so as palavras e as idias que o
indivduo no inventou e que emprestou de seu meio. No menos
verdade que no nos lembramos seno do que vimos, fizemos,
sentimos, pensamos num momento do tempo, isto , que nossa
memria no se confunde com a dos outros.50

Neste sentido, o autor prioriza as estruturas coletivas da memria, vistas como

concretas e objetivas. Alm disso, como afirma Schmidt, ele d destaque ao presente no
processo de formao das recordaes; despreza os componentes afetivos, percebidos como

47
SCHWARZSTEIN, Dora. Histria Oral, memria e histrias traumticas. Histria Oral. Associao Brasileira
de Histria Oral, So Paulo, n. 4, 73 83, junho de 2001. p. 73.
48
SEIXAS, Jacy Alves de. Halbwachs e a memria - reconstruo do passado: memria coletiva e histria.
Histria, So Paulo, 20: 93 108, 2001. p. 95.
49
Portelli problematiza esta questo, ao afirmar que no se pode esquecer que a elaborao da memria e o ato
de lembrar so sempre individuais: pessoas, e no grupos, se lembram. Mesmo quando Maurice Halbwachs
afirma que a memria individual no existe, sempre escreve eu me lembro. O autor tambm chama a ateno
para o fato de que Halbwachs descreve como um processo individual uma atividade essencial da memria: o
esquecimento. PORTELLI, Alessandro. O massacre de Civitella Val de Chiana (Toscana, 29 de junho de 1944):
mito e poltica, luto e senso comum. IN: AMADO; FERREIRA, op. cit., p. 127.
50
HALBWACHS, Maurice. A memria coletiva. So Paulo: Vrtice, 1990. p. 54.
21