Sobrevivencia globalizada, la tica en 'Mundo Consumo', de

Zygmunt Bauman
El texto Mundo Consumo, del socilogo Zygmunt Bauman, contina la teora de modernidad lquida
y aquellos fenmenos que van desde las relaciones laborales a los miedos y la bsqueda del amor.

El socilogo polaco Zygmunt Bauman, famoso por haber introducido el concepto de modernidad
lquida, analiza en su flamante libro Mundo consumo las posibilidades de supervivencia del
individuo en una aldea global en la que los gobiernos locales no logran controlar la irrupcin
excesiva de los mercados globales.

A partir de su hallazgo semntico la idea de una modernidad lquida para referirse a la fisonoma
emergente en las sociedades contemporneas tras la Guerra Fra el autor no ha dejado de explicar
diversos fenmenos que van desde las relaciones laborales y los vnculos afectivos hasta la
bsqueda de la felicidad, el miedo o el amor.

En todas estas cuestiones, Bauman detecta una disolucin de los lazos que mantenan cohesionada
la estructura social en la era del capitalismo industrial, al que no deja de ver como artfice de un
deterioro masivo de los sistemas sociales.

En el caso de Mundo consumo, recin editado por el sello Paids, el autor de ttulos como Vida
lquida y Vidas desperdiciadas explica fenmenos bien actuales como la hiperdelincuencia o la
creacin de desechos humanos, al mismo tiempo que reflexiona sobre los mecanismos reparadores
de daos.

El ensayista presenta su texto en torno a una cuestin central es posible la tica en este
mundo globalizado de consumidores? surgida de un ciclo de conferencias pronunciado en la
Universidad de Viena y que luego dio origen a la obra.

En un mundo donde rige el principio de placer casi sin ataduras, reintroducir la tica es una
necesidad imperiosa: Poblar el mundo con personas que se interesen por los dems no figura en el
mapa de la utopa consumista, denuncia Bauman.

El libro, que trabaja a partir de conceptos de la filosofa y la sociologa clsica, se presenta como un
informe enviado desde un campo de batalla y articula los captulos en torno a distintos
interrogantes, entre ellos si puede sobrevivir la cultura a la devaluacin de la trascendencia.

Segn el ensayista polaco, todo cambi a raz de lo que describe como el golpe de Estado
neoliberal de Reagan-Thatcher, que puso en entredicho los significados de dos conceptos que
entonces parecan tan robustos como pblico y social.

La visin social a gran escala ha quedado dividida en una multitud de bales de viaje individuales
y personales, observa el autor a propsito de la tendencia hacia una sociedad introvertida y egosta
que slo est pendiente de su disfrute personal.

Bauman considera que en lugar de ejercer coaccin por la fuerza para conseguir algo, el poder (que
hoy da se identifica ms bien con el mercado econmico y no con el Estado) utiliza la
estimulacin, la seduccin y la suscitacin de nuevas necesidades y deseos.

Esta carrera hacia la satisfaccin personal provoca una desafeccin por lo pblico y lo social, de
manera que el espacio privado se conquista desahuciando a otros seres humanos y, en especial, a
la clase de personas que se interesan por otras o que pueden necesitar la atencin de otras.

Ya desde el prlogo, el autor polaco anuncia su intencin de sealar las cuestiones que le parecen
dignas de discusin, pero reconoce su incapacidad de proponer soluciones: Simplemente aspiro
dice a ayudar a que tanto yo mismo como mis lectores afilemos nuestras herramientas cognitivas
comunes.

Esas herramientas son las que pueden ayudar al hombre a encontrar un sentido tico a su
comportamiento social frente a una clase de consumismo que afecta a los patrones de
comportamiento, que inevitablemente se ven alterados y hacen que los individuos se tornen una
mercanca ms.

Bauman argumenta que esta sociedad global de consumidores es producto de un mercado

econmico tambin global, pero enfocado a intereses muy particulares: de ello deduce que la
respuesta para empezar a imponer soluciones es la creacin de una autoridad global (no ya
internacional) que pueda aportar respuestas a problemas que escapan al mbito local.

La correlacin de fuerzas entre poltica y mercado se vio bruscamente alterada. El nuevo poder
global no est sometido ahora a la supervisin poltica. El alcance de los Estados-nacin sigue
siendo local, demasiado pequeo como para poder controlar a los mercados, explica el socilogo.

La cuestin que plantea Bauman es si alguna fuerza poltica podr contener la marea de
globalizacin desenfrenada de capital, comercio, finanzas, criminalidad, drogas y armas teniendo a
su disposicin nicamente los medios de un Estado solitario

Mayo 2, 2010